Revízia klasiky. Tetyana Strygina - Revízie ruských spisovateľov
Lineárna strana: 1 (kniha má celkovo 21 strán)
písmo:
100% +
Poriadna Tetyana Strigina
Revízie ruských spisovateľov
Vážený čitateľ!
Veľmi vám ďakujeme za tých, ktorí ste nám poskytli legálnu kópiu elektronickej knihy Nicaea.
Z nejakého dôvodu ste našli pirátsku kópiu knihy, potom vás žiadame, aby ste prišli legálne. Ako to vedieť - zistite na našej webovej stránke www.nikeabooks.ru
Rovnako ako v elektronickej knihe ste si zapamätali, či tam boli nepresnosti, neprečítané písma a iné vážne pardony - buďte láskaví, napíšte nám na [e-mail chránený]
Séria "vianočný darček"
Vidavnická rada Ruskej pravoslávnej cirkvi prijala rozšírenie ІС 13-315-2235
Fedir Dostojevskij (1821-1881)
Chlapec pri Kristovi na Yalintsi
Chlapec s perom
Deti sú úžasní ľudia, smradľaví vzlietnuť a zamrznúť. Pred yalinkou a v samej yalinke pred Rizddomom sa mi všetci zustrichav na ulici, na dvore, jeden chalan, len táto skala páči. V hroznom mraze boli letne oblečení, Alyoshiya na novej bule bol zviazaný ako starý muž - to znamená, že Yogo si ešte niečo objednal. Vіn chôdza "s rukoväťou"; Tento technický výraz, preto požiadajte o milosť. Termín uhádli sami chlapci. Taký, ako víno, bez tváre, smrad sa točí na vašej ceste a krúti vám hlavu; ale bez toho, aby som to skrútil a hovoril akoby nevinne a nenápadne a s dôverou sa mi v očiach čudoval, veď som si práve začal povolanie. Keď mi povedal, že moja sestra je v novom, sedieť bez práce, choroba; možno, to je pravda, ale až neskôr si uvedomím, že tieto bavlnky sú tmavé: v najhoršom mraze visia „na rúčke“ a ak nič nedostanete, budú zbité jednotlivo. Po zhromaždení kopіyok sa chlapec otočí s červoním, zadubіlimi rukami v akomsi pіdwal, de nakukne ako hravý nedbalý, s tichým, yakі, „keď v sobotu týždeň postavili továreň, vrátili sa do práce nie skôr. než uprostred večera“. Tam, v pivniciach, škrípajte s nimi tie hladné kúsky čaty, hneď škriepte ich hladné baby. Gorilka, a brud, a rozpust, a smola, gorilka. S nazbieranými kopijkami bavlny sa spýtame v krčmách a prinesieme viac vína. Pre zábavu a pre vás si niekedy dajte kosushku k ústam a hovorte, ak ste opití, zapadli ste, trochu ste spadli, nie bez spomienky na pidlog,
... a do úst si dám zhnitý horák
Bezohľadné nalievanie…
Ak sa vypije víno, pôjdete skôr do továrne, ale všetko, čo si víno objednáte, ste opäť povinní priniesť do rúcha a znova vypiť. Ale ešte pred továrňou sa z detí stáva lajdácka zloba. V hmle krvácajú smrady a poznajú takú hmlu v rôznych pivniciach, v jakoch sa dá preliezť a kde sa dá nezabudnuteľne stráviť noc. Jeden z nich strávil noc niekoľko nocí u tej istej gazdinej v mojej mačke a na tú si nepamätal. Samozrejme, že sa z nich stanú darebáci. Kradіzhka zvіdоєtsya pri prodіvіt іn vossіchnіchnіhі іdі, іnоіnіt іnіnіt bez akýchkoľvek dôkazov o zlomyseľnosti ії ії. Vydržať fúzy - hlad, zima, bitie - len pre jedného, za slobodu a tikanie vo svojich nedbalých tulákoch už pred sebou. Tsya divokosť nie je razumіє іnіno іnіchо, nі de vіn nažive, nie ako vin národnosť, chi є Boh, chi є suverén; tak si o nich odovzdávajú reči, ktoré sú menovite citlivé, a stále tie isté fakty.
Chlapec pri Kristovi na Yalintsi
Ale som spisovateľ a zdá sa, že som sám napísal jednu „históriu“. Prečo píšem: „šťastie“, aj keď sám určite viem, že som to predvídal, ale som celý ten rozruch, čo tu a keď to bol trapilos, bol to samotný trapilos tesne pred Vianocami, na takom majestátnom mieste a v štipľavom mraze.
Nechajte ma ísť, chlapec je na dne, ale stále je príliš malý, na šesť rokov alebo menej. Tento chlapec klamal sirote a studenej pivnici. Oblečený vo víne v rúchu a tremtiv. Dych jogy sa trepotal ako biely pár a víno, sediace v chatrči na obrazovke, vo vzduchu nudgi, vypúšťajúc paru zo spoločnosti a blúdiac, žasnúc, ako víno lietajúce. Ale naozaj si chcel jesť. Vіn kіlka razіv zranku išiel do narіv, de na tenké, ako mliečne, pіdstiltsі і na kakomu vuzlі pod hlavou vankúša ležal matkina choroba jogo. Ako sa tu ocitla? Mabut, prišla so svojím chlapcom z cudzieho miesta a ochorela na nervy. Hostesku kutiv pred dvoma dňami predviedli na políciu; pytliaci sa zatúlali, napravo je Svyatkov a jeden vyzlečený župan, ktorý už ležal mŕtvy opitý, nedosiahol bod, že by bol svätý. V inej chatrči kameň odohnali od reumatizmu, ako desaťročnú starenku, ktorá žila, keď tu bola s pestúnkami, a teraz spontánne umierala, stonala, mrmlala a reptala na chlapca, takže už bola. strach z viníc prísť do її kutka blízko. Opite sa tu na blues, ale neviete, kde ste teraz, a už po desiaty raz ste prišli zobudiť svoju matku. Ocitnúť sa v tme sa pre vás stalo motorickým: večer sa už dávno začal, ale oheň nezapálil. Po rozmazaní masky matiek sa zdivuvavsya, scho nezrúti a stane sa tak chladnou, ako stena. "Už je tu zima," - rozmýšľal víno, stál za troch, neviditeľne zabudol ruku na pleciach nebožtíka, potil sa mu na prstoch, aby si ich získal, a raptom, tápajúc po svojej karte na posteli, pomaly, na the dotik, pishov z pidvalu. V prvých dňoch pisov sa v horách, na zhromaždeniach, bála veľkého psa, ktorý celý deň trúbil na dvere dvora. Ale, pes už nebol, a v raptom viyshov nadvir.
Pane, aké miesto! Nikdy som nič také nezažil. Tam dorazili hviezdy vína, v noci taký čierny opar, jedno svetlo na celú ulicu. Drevené nízke budinochki zamikayutsya vіkonnitsami; na uliciach mrznú trosky - nikto, všetci začínajú v chatrčiach a len krútia celé psy, stovky a tisíce, celú noc sa krútia a štekajú. Ale tam bolo tak teplo a dali ti jesť, ale tu - Pane, ako jesť! A aké klepanie a pochmúrnosť tu, ako svetlo a ľudia, kone a vozy a mráz, mráz! Zmrznutá para zraziť v podobe hnaných koní, scho s škvrnitá dýchať papuľa їх; Krіz nafúknutý sneh zvoní okolo kameňa pіdkovi a všetko je tak odstrčené, a, Pane, chceš tak veľa jesť, zadok takého drobca, a tak bolelo, aby sa prsty trhali. Prešiel som okolo pravého strážcu a otočil som sa, aby som nespomenul toho chlapca.
Z novej ulice, - oh, jak je široký! Os je tu tak rozdrvená spevavo; ako všetci kričia, utekajú a idú, ale je svetlo, svetlo! čo takto? Ako veľký svah a za svahom je izba a v izbe je strom až po stenu; všetky yalinky a na yalintsy sú ohnivé štrbiny, hrebenatky zlatého papirtsiva a jablká a vedľa neho sú lyalechki, malé kone; a deti behajú po izbe, trasúce sa, čisté, smejú sa a plačú, jedia a pijú. Os tohto dievčaťa začala tancovať s chlapcom, ako malé dievča! Os a hudba, je to ponuré. Chlapec sa čuduje, čuduje sa, už sa smeje a v novom už bolia prsty na nohách a na rukách sú ako zlato, bolestivejšie sa neohýbajú a neotočia. Rapotom som chlapca uhádol o tých, čo ho v ňom tak bolia prsty, plače a uteká ďaleko a os opäť podľahne kríze, izba je lajdáckejšia, obnovím tam stromček a na stoloch sú koláče. , všelijakí modrí, červení, zhovti a sedia tam chotiri bohatý pane, a kto príde, smrad mu koláče dať, a dvere šochvilin sa otvárajú, aby do nich z ulíc bohatých paniv vstúpil. Chlapec podkravsya s raptom otvoril dvere a otvoril ich. Fíha, ako kričali na nového a mávali ním! Jedna pani pristúpila bližšie, vložila Youme do ruky cent a ona pripravila Youmove dvere na ulicu. Yak vyhral zlyakavsya! a kopієchka sa okamžite vznášala a zvonila na zhromaždeniach: o chvíľu ohnite červené prsty a postarajte sa o її. Vibіg mládenec a pіshov shvidshe, ale kde, to sám neviem. Chceš zase plakať, už sa bojí, a žiť, žiť a na rukách matky. Jógu beriem pevne, pretože sa pre teba stala nadšenou, tak spontánne a motoricky, a nadšená, Pane! Ale prečo to viem? Ľudia stoja súčasne a čudujú sa: na vіknі za svahom sú tri lyalki, malé, rozdyagnenі v červenej a zelenej tkanine a zovsіm ako živé! Ako dieťa, ktoré sedí a hrá na veľkých husliach, ostatní dvaja stoja priamo tam a hrajú na malých husličkách, udierajú si hlavy do rytmu a čudujú sa jedného na jedného a ničia ich, aby sa tam vlámali, zdá sa, zdá sa im, - len od iz-za ani trochu. A keď si malého chlapca pomyslel, aký zápach je živý, a akoby uhádol, že je to všetko lyalechki, - zasmial sa nadšene. Nіkoli vіn nie bachiv taký lyalechok a nevie, čo to je! A chce sa mi plakať, ale pre lyalechoka je to také smiešne. So znásilnením sa ti podarilo, že Yogo zakopol o svoje rúcho: veľký temperamentný chlapec stál na čele a prudko udrel Yoga do hlavy, roztrhol mu čiapku a on ti dal dnu. Chlapec sa nahol úplne dole, potom kričali, rozprávali sa o viničoch, tuliaci sa k sebe a veľký-veľký, a rýchlo vbehli, nevedel kam, na dvor, na cudzie dvere a sadli si k palivovému dreva: Tu nepoznáš, je tu tma.“
Keď sa prikrčil a prikrčil, ale on sám od strachu nemohol dýchať a zúrivo, zúrivo, stalo sa ti tak dobre: ruky a nohy prestali byť chrapľavé a bolo mu také teplo, také teplo, ako na drzosti; celá os vín sa triasla: ach, to víno zaspalo! Je dobré tu zaspať: „Sadnem si tu a pôjdem sa znova pozrieť na postieľky,“ pomyslel si chlapec a zasmial sa, hádajúc o nich, „pozrime sa, ako žijeme! ..“ "Mami, ja spím, ach, ako sa tu môžem dobre vyspať!"
"Poďme k yalinke predo mnou, chlapče," zašepkal nad ním tichý hlas zaujatým hlasom.
Vіn myslenie, čo je to všetko jogo matka, ale nie, nie von; Kto po zavolaní Yoga nevyleje víno, ale on sa naňho uškŕňal a v tme Yoga objal a natiahol k Tebe ruku a... raptom, - je to ako svetlo! Ach, yalinka! Že th nie yalinka tse, vin shche th nie bachiv také stromy! De tse vіn now: lesk, všetky syaє i navko všetky lyalechki, - ale nі, tse všetci chlapci a dievčatá, len také ľahké, všetci smradi krúžia okolo bielej, lietajú, všetci smradi bozkávajú jogo, vezmi si jogo, nos ho so sebou, že A ja sám môžem lietať a podľahnúť vínu: žasnúť nad Yogo matkou a smiať sa na novom rádiu.
- Matka! Matka! Ach, je tu dobre, mami! - krič їy, chlapče, a znova sa pobozkaj s deťmi a chcem ti skôr povedať o tichých postieľkach za záhybom. - Kto ste, chlapci? Kto ste, dievčatá? - Požiadajte o víno, usmievajte sa a milujte ich.
- Tse "Kristova yalinka", - hovoria smrad youma. - Kristus má vždy celý deň yalinku pre malé deti, oni nemajú vlastnú yalinku ... dusili sa pri dverách petrohradských úradníkov, iní sa dusili pre malé dievčatká, z domu panny na výročie , tretina zomrela pre ovisnuté prsia svojich matiek, v hodine hladomoru v Samare, štvrtina sa udusila na vozňoch tretej triedy v mordu a teraz všetci páchnu ako anjeli, všetci s Kristom a sám Bin je uprostred nich a vystrie k nim svoje ruky a požehná tieto a tie hriešne matky... A všetky matky týchto detí stoja rovno tam, na boku a plačú; koža saje tvojho chlapca ako dievča a smrad sa ich dotýka a bozkáva, rukami do nich trie slzy a žehná ich, neplač, lebo je tu tak dobre.
A dolu, skoro ráno, vrátnici poznali malú mŕtvolu chlapca, ktorý utekal a zamrzol na drevo; povedali to aj jeho matke... Zomrela pre neho skôr; zášť poachalis s Pánom Bohom v nebi.
A teraz, keď ste napísali takýto príbeh, prečo nejdete za tým najinteligentnejším študentom, tým istým spisovateľom? a hlavne je dolezite hovorit o rozpovidi! Ale os je vpravo, som v poriadku a som pripravený, že všetko sa dalo urobiť správne, - to tí, čo boli v pivnici a na palivové drevo, a tam o Kristovej yalinke - neviem ako povedať. ty, čo by mohol vono statisya chi nі? pre tých som románopisec, sobe vigaduvati.
Anton Čechov (1860-1904)
Vysoká, vždyzelená yalinka je ovešaná požehnaním života... Odspodu až hore visia kar'eri, šťastné vipadki, vidpovidni večierky, vigrashi, fúkanie oleja, tlieskanie po nose a iné. V blízkosti yalinky vyrastajú deti. Zdieľajte a dajte im darčeky.
"Deti, kto je pre vás manželka obchodníka?" - Pýtať si vyhral, poznať krk obchodníkovej panny, pozerať sa dolu na hlavu s perlami a diamantmi... - Dve budinky na Plyšovi, tri polia lavíc, jeden vrátnik a dvestotisíc halierov! Kto chce?
- Meni! Meni! - Stovky rúk sa naťahujú pre obchodníka. - Vymeňte kupcovu ženu!
- Nebuďte tvrdohlavé, deti, a nevychvaľujte sa... Všetci budete spokojní... Priveďte kupcovu ženu, mladého esculapia. Lyudina, ktorá si zasvätila vedu a zapísala sa do dobročinnosti ľudstva, sa nezaobíde bez páru koní, dobrého nábytku a podobne. Vezmite si to, drahý doktor! bez ohľadu na to... No, teraz prichádza prekvapenie! Misce na Chukhlomo-Poshekhonsky Zalіznitsa! Desaťtisíc zaplatených, bývanie, tri roky práce na mesiac, byt s trinástimi izbami je príliš tenký... Kto chce? Ty, Kolja? Vezmi to, láska! Dalі... Lіsce ekonomki u samotného baróna Shmausa! Ach, netrhajte sa tak, milenky! Buďte trpezliví!... Poďte! Mladá, krásna dievčina, dcéra korálikov, ale vznešení otcovia! Ani cent vena, potom je príroda čestná, vіdchuvayucha, poetická! Kto chce? (Pauza.) Nikto?
- Ja by som vedel, to je hlúposť! - znie z kuty hlas básnika.
- Nič nechceš?
- Mabut, nechaj ma to zobrať... Tak si to vezmi teraz... - Vyzerá to ako malé, podnapité dieťa, ktoré slúži na duchovnom konzistóriu. - Maboot...
- Nosová Chustka Zorina! Kto chce?
- Ach! .. Meni! Meni!... Ach! Noha bola rozdrvená! Meni!
- Prichádza prekvapenie! Knižnica Rozkіshna, scho sa pomstiť na vlastnú päsť všetky diela Kanta, Schopenhauera, Goetheho, všetkých ruských a zahraničných autorov, tiež veľa starých fólií ... Koho chcete?
- Ja! - Vyzerá ako knihár Svinopasov. - Prosím!
Vezmite knižnicu pastierov svíň, vyberte si svoju vlastnú „Veštec“, „Knihu snov“, „Knihu snov“, „Položte knihu pre mládencov“ ... no, hoďte to na pidlog ...
- Poď! Okreytsjin portrét!
Trochu hustý smiech...
"Dovoľte mi..." povedal Winkler, vlasník múzea. - Staňte sa dobrým...
Choboti unikajú od umelca... je správny čas, yalinka sa schádza a verejnosť sa rozchádza... Bielej yalinke ostal len jeden výtlačok humoristických časopisov...
- A čo ja? - Požiadajte o zdieľanie. - Fúzy odnesené ako darček, ale ja som chcel bi scho. To je z vašej strany nechutné!
- Rozobrali sme to, nič po nás nezostalo... Po odchode, vtim, jeden úder olivou... Chceš?
- Netreba... Už som ci fúkal olejom... Kasi z niektorých moskovských redakcií tých najlepších. Chi nevieš čo je pravdivejšie?
- Vezmite tieto rámy...
- už smrdím...
- Os uzdu, uzdu ... Os červeného kríža, ak chcete ... Zubná biela ... Jackove palčiaky ... Mesiac vojny za ohováranie ...
- Všetko je už vo mne.
- Cínový vojačik, ak chcete ... Mapa Pivnochi ...
Humorista mávol rukou a išiel sa vymaniť z nádeje na yalinka postupujúceho osudu.
1884
Svyatkovova ruža
Počkaj chvíľu, ak je zima, hnevaj sa na ľudskú Nemku, zavolaj na pomoc suvorskú jeseň a pracuj s ňou v posteli. Na nepreniknuteľnej, hmlistej oblohe krúži sneh a dosky. Vietor, Sýria, chlad, prenikavý, klopkajúci šialeným hnevom na okno a do strechy. Vin viє pri potrubí a plač pri vetraní. Tá tmavá ako sadze visí pevne... Narobiť neporiadok v prírode... Siro, je studená a motorická...
Takéto počasie bolo v noci na Nový rok osemnásteho osemnásteho iný osud, ak som ešte nebol so zajateckými rotami, ale slúžil ako odhadca na pozícii dôstojníka kapitána Tupajeva.
Bolo to dvanásť rokov. Kladova, v yakіy som z vôle pána, žart jeho nočné mіstsebuvannya a predstavoval si strážneho psa, bol slabo osvetlený modrou lampou. Bola tam veľká štvorcová miestnosť, posiata uzlami, paravánmi, ktovie čo ešte... na sivých drevených stenách sa z nich čudovali rozpatlané chumáče, rozvešané králičie kožuchy, mikiny, uteráky, obrazy, nástenné svietniky, gitary... , struma v noci stráži dobro, leží na veľkej červenej obrazovke za vitrínou s drahými rečami a zamyslene žasne nad lampou.
Prečo cítim strach. Reci, ktore sa zachranuju v komorach pozickovych kas su strasne...v noci v temnom svetle sa davaju za zive lampy smradu...Teraz, keby za oknom bola doska a v peci a nad stélou žalostne vo vetre som si myslel, že ten smrad videl zvuky, sho viyut. Všetok smrad, v prvom rade si to tu vezmi, tvoja chyba prejsť rukami posudzovateľa, potom mojimi a k tomu som vedel všetko o koži z nich ... Vedieť napr. groš, vezmi to za gitaru qiu, kúpil prášky na suchý kašeľ... Vediac, že jeden p'yanitsa sa zastrelil revolverom; čata ukryla pred políciou revolver, zmasakrovala v nás jogu a kúpila si strunu.
Náramok, ktorý sa na mňa čudoval z okna, človek, ktorý ukradol Yogo... Čítal som prejavy bez oddychu od smútku, neduhov, zloby, skazeného odpadu...
Na Nіch pіd Rіzdvo tsі rechі boli obzvlášť červené.
- Poďme domov! .. - vykríkol smrad, pomyslel som si, hneď od vetra. - Pusti!
Ale nejeden prejav vo mne vzbudil pocit strachu. Ak som zdvihol hlavu spoza okna a vystrašene sa pozrel na tmavé, spiace okno, myslel som si, že v skrini z ulíc žasnú ľudské tváre.
"Čo je to nіsіnіtnitsa! - fandím sebe." - Ako zlá nіzhnostі!
Vpravo v tom, že človeka, ktorý je od prírody obdarený nervami oceňovania, svedomia nik iný netrápil - meno je neimovirna a navit fantastické. Svedomie pozickovych kasakov je len pod vysunutym pracoviskom. Tu sa to chápe ako predmet predaja, že kúpa, iné funkcie sa tým nepoznajú... Je to úžasné, dalo by sa mi to vziať tie hviezdy? Otočil som sa na svojej tvrdej obrazovke zo strany na stranu a žmúril oči na prchavú olejovú lampu, snažil som sa utopiť vo svojej duši, takmer bez pozvania. Ale moja pracovitosť zostala pri marnimi.
Zvichayno, tu často bolo víno fyzické a morálne, a to aj po tvrdej, zdravej práci. V predvečer prázdnin vtrhli dni do pokladne pozichkov s natovpami. Pre veľké sväté počasie, pre zlé, zlé počasie nie je neresť, ale hrozné nešťastie! o tejto hodine povodny bіdnyak zašepká slamku v pozichkovіy kasі a odnáša výmenu tohto kameňa ... na celý svätý večer sme vymenili stilki pre ľudí, že tri štvrtiny hypoték, cez manželstvo mesiaca v Komorі ich odniesli do stodoly. V skorých ranných hodinách až do neskorého večera, bez prestania, som obchodoval s volánikmi, vymáhal z nich groše a kopejky, žasol nad slzami, počúval požehnania milosti ... až do konca dňa som stál na moje nohy: moja duša a telo boli omráčené. Nie je prekvapujúce, že teraz nespím, otáčam sa z boku na bok a sledujem sa motoroshno.
Htos opatrne klope na moje dvere... Po zaklopaní som zacítil hlas vládcu:
- Spíš, Petre Demyanovič?
- Nie, ale čo?
- Ja, vieš, myslím, prečo nás zajtra skoro neopravíš pri dverách? Svätý je veľký a počasie je zlé. Bіdnіst nahlina, ako mucha na med. Takže zajtra nechoďte na obed, ale sadnite si k pokladni... Dovidenia!
"Tak sa toho bojím," povedal som po tom, čo som videl Pána, "načo žmurkať lampou... Treba to zhasnúť..."
Presunul som sa z postele a pishov do kutu, kde visela ikonka lampa. Modrý wagnik, slabo spiaci a žmurkajúci, mohol bojovať proti smrti. Koža zažmurkala pri spomienke na obraz, steny, uzly, v okne bola tma... a v okne dve bledé fyziognómie, klesajúce do pekla, žasli nad skriňou.
"Nikto tam nie je..." uvažoval som. – Tse meni zdaєtsya“.
A ak som, po zhasnutí lampy, zamieril do svojej postele, stal som sa malým incidentom, sho mav chimali sa vlial do mojej vzdialenej nálady ... Nad mojou hlavou, vzrušený, nezastaviteľne preniknutý hlbokým praskaním, netrvalo to viac ako sekundu. Prasklo a akosi, keď videl strašnú bolesť, hlasno zapišťalo.
Potom na gitare praskla pätica, ja, omráčený panickým strachom, zavrel som ucho, ako zbožný, potkýnajúc sa o obrazovku toho uzla, bežal som klamať ... Zaboril som hlavu pod vankúš a divoko som šiel , zavmirayuchi v strachu, začal počúvať.
- Pustite nás dnu! - viv vietor naraz z rečí. - Pre dobro svätého nechaj tak! Ty sám si zlý, rozumieš! Sám viprobuvav hlad a zima! Pusti ma dnu!
Sám som teda býval ostražitý a vedel som, čo znamená hlad a zima. Bdelosť ma strčila na prekliate miesto odhadovania, ostražitosť ma bolela menej kvôli kúsku chleba, ignorujúc smútok, ktorý trhá. Yakby nie je bdelý, bolo by dobré, aby som v hriechu zhodnotil tých, ktorí sú zdraví, teplo, vianočné radosti? prečo ma vietor volá, prečo ma moje sumy mučia?
A predsa mi srdce nebilo, keďže strach ma netrápil a nedokazoval sumu, potom si to vybralo svoju daň. Spím. Bol to zvláštny sen... Mám pocit, že majster zaklopal až menej ako raz, ako pred ránom udreli... Mám pocit, že vietor fúkal a klopal na strechu dreva. Oči som mala sploštené, ale bola som plná reči, okno, tmavé okno, obraz. Prejavy sa ponáhľali okolo mňa a do očí ma žiadali, aby som ich pustil domov. Jedna po druhej praskli struny na vresovej gitare, praskli bez problémov ... zheny sa čudovali oknu, starí, povi, chekayuchi, kým neuvidím polohu a otočím ich reč k nim.
Cítil som sa ako vo sne, ako keby to škrabalo, ako medveď. Poter na dlhú dobu, monotónne. Otočil som sa a mykol plecami, pretože som pocítil silný nádych chladu a vody. Potiahnutím koberca cítim šerek a ľudský šepot.
„Aký špinavý sen! Myslel som. - Yak motoroshno! Preskočiť."
Teraz sklo spadlo a rozbilo sa. Po zapálení ohňa za oknom začalo na stéle svitať svetlo.
- Neklopať! - Pocítil som šepot. - Zobuď ten Irod... Obuj si topánky!
Niekto podišiel k oknu, pozrel sa na mňa a potiahol visiaci zámok. Tu je bradatý starec s blond, silnou fyziognómiou, v roztrhanom kabáte vojaka a v rekvizitách. Do novej výšky vysoký, chudý chalan s dvojitými rukami, v košeli s navypakom a v krátkom, roztrhanom saku. Urazený smrad zašepkal a biele okná priniesli.
"Lúpež!" - prebehlo mi hlavou.
Aj keď som spal, ale pamätal som si to pod vankúšom, ležiac na revolveri. Potichu som rozmazal jogu a stisol ruky. Okno prasklo.
- Ticho, zobuď sa. Todі priviezť.
Dali sa mi snívalo, že som kričal hrubým, divokým hlasom a vrčiac na môj hlas som sa k sebe chúlil. Starý a mladý chlapec s otvorenými rukami sa na mňa vrhli, ale štrngajúc revolverom sebou trhli. Pamätám si, že kvôli smradu smradu stáli predo mnou tí pochmúrni a uplakane mi hľadeli do očí, dobre ma pustili dnu. Po boku poločloveka fúkal silný vietor a v polosvetle horeli sviečky, darebáci zapálili jaka.
- Tvoja česť! - hovoril aspoň veľkým hlasom a plakal. - Naši dobrodinci! Milosrdný!
Pozrel som sa na okno a otriasol starou fyzionómiou, zbledol, schudol, zoslabol na doske.
- Nečipujte ich! Pusti ma dnu! - zvolala a žasla na mňa požehnanými očami. - Vidnist!
- Násilie! - potvrdenie starého.
- Násilie! - zaspať vietor.
Srdce mi zvieralo bolesť a ja, aby som sa prehodil, štípal som sa... Ale namiesto toho, aby som sa prehodil, som stál biely v okne, hovoril som jej a kŕčovito som ich strkal do útrob toho. starý chalan.
- Vezmi si to, shvidshe! zalapala som po dychu. - Zajtra je svätý, ale ty si ženatý! Vezmite!
Napchatý zlými vnútornosťami som uviazal iné koštovnosti na vuzole a popohnal som svoju starú. K oknu som odovzdal starý kožuch, vuzol s čiernym párom, frockovú košeľu a gitaru na prejav. Sny sú také úžasné! Spomeniem sa, dvere zapraskali. Akoby vyrastal zo zeme, stál predo mnou pán, policajti, policajti. Majiteľ má väčšiu cenu ako ja, ale ja nepracujem a pokračujem v pletení.
- Čo si, negidniku, robiš?
"Zajtrajšok je svätý," povedal som. - Vyžaduje sa їm їsti.
Tu závoj padá, opäť stúpa a ja začínam s novými ozdobami. Už nie som v Komori, ale tu na inom mieste. Aby som išiel po meste, posaďte ma na malú kuchynku, šoférujte a mrmlajte: „Bach ti! Bach, ty! Čo pіd zbožne počatý! Ak som prokinuvshis, to už bolo jasné. Drevo už neklope na okno, vietor sa nenavíja. Na stene veselo hralo vianočné slnko. Prvý, ktorý mi naštepil svätca, bol starší pre policajta.
Bol som skúšaný mesiac. Prečo? Spieval som súd, aký sen, aké je nespravodlivé súdiť človeka za nočnú moru. Veď posúďte sami, prečo by som mal z toho či onoho počuť príhovory niekoho iného k darebákom a zločincom? Ta y de tse bacheno, shobi voddavati prejavy bez sňatia čiapky? Ale, súd vzal sen na konanie a zažaloval ma. V rotách väzňov ako bachita. Nemôžete, vaša ctihodnosť, povedať za mňa slovo? Bože, nie víno.
Niekedy si myslím, že som šibnutý čitateľ. Potom budem hádať o tých ľuďoch, ktorí si kupujú knihy a hádžu ich po dome, len aby vytvorili potrebnú atmosféru. Potom sa upokojím.
S touto knihou som nemal zľutovanie. Veľa som o nej nevedel, ale zavolal som si, aby som si vytvoril vianočnú náladu pred sviatkami, potom som mal možnosť kúpiť si vrece kníh zo série Naoslіp.
Problém je v tom, že tie, ktoré som v polovici knihy odhalil, sa v očiach len ťažko dajú nazvať „vianočným darčekom“. Ale, ako sa zdá, lyžica sa dá poškriabať, tak prečo by to nebolo z'isti її naraz?
Nie je to dobrý, jeden z faktorov, vďaka ktorému som cítil väčší rešpekt pred celou sériou balvanov, ktoré vychvaľovala ruská pravoslávna cirkev. Tu vpravo nie v náboženstve, ale v tom, že Dánsky fakt Keď si predstavím svoju myseľ, namaľujem kopu dobromyseľných (!) a nežných (!) rozprávok od našich obľúbených spisovateľov - spivvitchiznikiva, po prečítaní takýchto naivných skeptických čitateľov môžu veriť v zázrak. Dobrý deň, diva je preč, pre zmist ma chimalo zdivuvav nás pred ním, ktorý propaguje navonok nekresťanské hodnoty. Za to, čo som, ako úprimne, ako obal, k tomu som bol pribitý rovno k výsledku. Nebuď neopodstatnený, uvediem konkrétne príklady.
Prvým je (teda spevavo, na vysvetlenie najvýrečnejšie) - „Podvod“ od Lєskova. Rozpovіdaє, že naskolki marny a zastosovny do skutočného života, Inštitút má plán pre myslenie ľudí Viysk. Movlyav, skôr boli ženy lepšie a dávali kohannya za vyberanie vlasov z poľa (opakujem, berte to doslova!). Propaguje antisemitizmus a národnú neznášanlivosť (ktorá začala hlúpo, na základe konceptov týchto kníh, ako u mňa). A stále je možné im vysvetliť, že spravodliví nikoho nenabádali bez stlačenia, ale skôr, že nič nie je vhodné, aby sme deťom čítali, potom boli morálne aspekty v Budiščevovej „Blahej oblohe“ zmätené výberom výtvorov editora s koho to vidíš.
Verdikt je nejednoznačný: na jednej strane sú niektoré rýmy dobré, hoci nevytváram pokoj, ktorý je svätý. Ale z druhej strany, celé čítanie je deň staré, že zmushyu doslova na kožnej strane neplechu o nedokonalosti sveta a o zlých a zhorstok ľuďoch. Takže os, prečo je moja dilema: prečo by som mal čítať knihy zo série (ako mdlieť na polícii, pred prejavom, teraz je čas) . a zlo?)
„Si svätý, akoby si voňal svoju vôňu. Na Veľký deň Trojica a na Štedrý deň pri okne voniame obzvlášť. Navit unviruyuchi láska cі svätá. Môj brat sa napríklad zamračiť, že niet Boha, ale na Veľký deň žite až do rána“ (O.P. Čechov, rozpovid „Na ceste“).
Ortodoxné Rіzdvo vzhe na porozі! Na sviatok tohto jasného dňa (a navit kіlkoh - Svyatok) sú viazané neosobné tradície. V Rusku je zvykom venovať toto obdobie služby blížnemu, milosrdnému právu. Pozrime sa na tradíciu koledovania – spievania piesní na počesť Kristovho ľudu. Zimné sviatky udusili množstvo spisovateľov pri tvorbe očarujúcich tvorivých diel.
Іsnuє navit soblivy žáner svyatkovogo obіdannya. Zápletky v novom oblúku sú blízko jednej: hrdinovia tvorivých diel sú často uprostred duchovnej a materiálnej krízy, čo je zázrak. Svyatokovі rozpovіdі proynyatі svetlo, nadієyu, і nemnoho hto khto od nich môže summіy konečná. Zvlášť často pri príležitosti posvätenia urochistosity milosrdenstva, posvätenia tejto lásky.
Špeciálne pre vás, milí čitatelia, sme pripravili výber tých najlepších a najlepších rád od ruských aj zahraničných spisovateľov. Prečítajte si to a užite si to, nechajte cezmínovú náladu trivatime urobiť viac!
„Dar troch kráľov“, O. Henry
Vіdoma bohatý raspovіd o obetnej kokhannya, ako pre šťastie suseda, zostaňme. Povedz mi o chvení, ktorému sa nemôžeš čudovať a stonať. Vo finále autor ironicky rešpektuje: „A tu, keď som vám povedal, neprijmem nič z príbehu o dvoch zlých deťoch z osemdolárového bytu, pretože jednoducho obetovali svoje najväčšie veci jedna za druhou.“ Ale autor nie je pravdivý, len potvrdzuje, že pre dary čarodejníkov boli dôležité dary jogových hrdinov: My, ktorí dávame a dostávame darčeky, sme skutočne múdrejší ako im podobní. Škrabať všade. Smrdí a čarodejníci. Ako povedal Josip Brodsky, "na Rіzdvo všetci traja čarodejníci."
Nikolka, Evgen Selyanin
Zápletka vianočnej ruže je ešte jednoduchšia. Macocha pіd Rіdvо dоdzhе pіdlо vіdlіd zі іn jej nevlastného syna, vіn mаv zahynie. Pri obsluhe sa žena teší na kajattyu. Ale, vo svetle Svyatkova je zázrak.
Pred prejavom Jevgen Poselyanin zázračne uhádol o prežívaní Vianoc dieťaťa - "Prázdniny". Čítanie – a ponáranie sa do predrevolučnej atmosféry noblesných záhrad, detinskosti a radosti.
"Vianočná pieseň v próze", Charles Dickens
Tvіr Dіkkensa je príbehom o správnom duchovnom znovuzrodení človeka. hlavný hrdina, Scrooge, buv sknar, stáva sa z osamelého vlka milosrdným dobrodincom, vydávajúcim sa za priateľa a priateľského človeka. A pomohli takému prerušeniu duchov, že prileteli do nového a ukázali, že je. Pri sledovaní rôznych situácií svojej minulosti a budúcnosti hrdina vidí pokánie za svoj nesprávny život.
„Chlapec u Krista v Yalintsy“, F. M. Dostojevskij
Zvorushliva rozpovid іz summny (і radіsnim odnochasno) finále. Pochybujem, čo čítať jogu deťom, najmä citlivým. Ale je vyzreté - mabut, varto. Nový? Použil som Čechovove slová: šťastní ľudia stáť htos іz s kladivom a neustále hádať s buchotom, šo є nešťastný, šo, hoch bi jak vin bov šťastný, život skorý, ukáž ti pazúry, opíj sa bіda - neduh, bіdnіst, odpad, ako vína nesŕkaj a necítiť iných.
Dostojevskij priniesol jogu do „Schodennika spisovateľa“ a žasol nad tým, ako história pochádza z jeho pera. Navrhujem autorovi tejto písomnej intuície, že niečo také by mohla byť pravda. Podobne tragický je opis G. Kh. Andersena, hlavného zhrnutého kazkara všetkých hodín – „Dievča so Sirnikim“.
„Dajte Kristovi nevysloviteľného“ od Georgea MacDonalda
Príbeh jednej mladej rodiny, ktorá ako keby prežívala ťažké chvíle jeden s druhým, ťažkosti s opatrovateľkou a stala sa dcérou. Zvyšok je sebestačnosť dievčaťa Sophia, akoby jemne rozlišujúca (alebo Phos). Sám sa cez to premenil na hati radosť to svetlo. Vo vysvetlivkách sa hovorí: hlava daj Kristovi - nie dary pod yalinka, ale láska, ten svet osvetľuje.
"Pôrodný list", Ivan Ilyin
Tento krátky tvir, poskladaný z dvoch listov matky toho syna, by som nazval správnou hymnou kohanny. Sama von, bláznivá kokhannya, prejsť červenou niťou cez celý Tver a hlavnou témou є yogo. Ten istý tábor odolá sebectvu a prekoná jogu.
„Kto miluje, to srdce má kvet, ktorý vonia; a vin daj si kohannya zovsim tak, ako kvet s tvojim pachom. Ale potom vin a nie sebecké, skôr srdce toho, kto miluje vin: vin myslí na nové, myslí na nové, teší sa z joga a trpí pre jogové utrpenie. V novej hodine neexistuje spôsob, ako sa považovať za sebaurčeného o tých, ktorí sú sebaurčení. Pri kohanne človek zabúda na seba; žiť s inými, žiť s ostatnými. A to je veľa šťastia."
Rіzdvo - tse posvätná podlannya samonostі і vіdchuzhennya, tse deň vzhľadu lásky.
"Boh v peci", Gilbert Chesterton
Chestertona sme si zavolali k nám ako autora detektívok o otcovi Brownovi. Ale vin písal v rôznych žánroch: stovky veršov ležia v mojom pere, 200 opidan, 4000 ese, množstvo p, romány „A Man, Yak Bula Four“, „Kulya and Khrest“, „Perletny krčma“ a mnoho ďalších . Chesterton bol tiež úžasný publicista a hlboký mysliteľ. Zokrema, jogo ese „Boh pri sporáku“ je skúškou porozumenia spred dvetisíc rokov. Odporúčam ľuďom s filozofickým zmýšľaním.
Sribna Churtovin, Vasiľ Nikiforov-Volgin
Nikiforov-Volgin vo svojej kreativite úplne nenápadne ukazuje svetlo detskej viery. Jogo rozpovіdі skrіz presiaknuté vianočnou atmosférou. Takže v popise "Sribna khurtovin" víno s chvením a láskou ukazuje chlapca od jogy k zbožnosti, z jednej strany a od beshketu a volánov - z druhej strany. Prečo je jedna veta taká dobrá: „V týchto dňoch nechcem nič pozemské, ale najmä školu“!
Svätá noci, Selma Lagerloffová
Telling Selmi Lagerloff pokračuje v téme detinskosti.
Babička rozpovida onutsі tsikava legenda o Rіzdvovi. Vaughn nie je v prísnom kanonickom zmysle, ale potom odráža jednomyseľnosť viery ľudí. Toto je úžasný príbeh o milosrdenstve a o tých, ako je „otváranie očí čistého srdca, s ktorým si ľudia môžu vychutnávať krásu neba“.
„Kristus na návšteve u človeka“, „Nezmeniteľný rubeľ“, „Urobili nový rok“, Mikola Leskov
Tieto tri názory ma zasiahli do hĺbky duše, preto bolo dôležité vybrať z nich ten najlepší. Vypľujem pre seba Leskova z jeho neodpruženej strany. Tsі vytvoriť autora mayut spilnі risi. Toto je chrapľavý dej a spіlnі myšlienky milosrdenstva, odpustenia a dobrých skutkov. Použite hrdinov z týchto výtvorov, aby sa čudovali, kričali, aby boli pochovaní a dedili.
"Čítanie! buď láskavý: zapoj sa do našej histórie, hádaj, prečo si v dnešných nových ľuďoch: potrestaj ťa za milosť? chi z Tim, Yakiy ti dáva „slová večného života“ ... Mysli! Aj keď o tom premýšľate a vaša voľba nie je dôležitá... Nebojujte sa, aby ste boli smiešni a hlúpi, ako keby ste sa riadili pravidlom Toga, Yakiy vám hovorí: Rіzdvo tvoril“).
V bohatých románoch sú kapitoly venované Vianociam, napr. v B. Širyajevovi „Nehasnúca ikonová lampa“, „Potrubie a švambranija“ L. Kassila, „Na prvý raz“ od A. Solženicyna, I. S. Šmelovej.
Svyatkovov rozpovid, so všetkou jeho naivitou, kazkovom a nadradenosťou v fúzoch, milovali dospelí. Možno z tohto dôvodu sa nám hovorí o dobrote, o viere v zázrak, že je možná možnosť duchovného znovuzrodenia človeka?
Rіzdvo - skutočne sväté dieťa verí v zázrak ... Veľa Svyatkovových priznaní je venovaných opisu čistej radosti z detinskosti. Z jedného z nich prinesiem nádherné slová: „Veľká svätá Rizdva, nabrúsená duchovnou poéziou, zvlášť osvietená a blízka dieťaťu... Zrodilo sa Božské ticho a chvála Jomu, sláva česť sveta. Všetko triumfovalo a vyžarovalo. І na hádanku o svätom Nemovli v dňoch svetla sa deti povinne bavia a veselia. Toto je deň svätého, nevinného, čistého detinstva...“ (Klavdiya Lukashevich, „Sväté Vianoce“).
P.S. Tesne pred hodinou prípravy na objednávku som prečítal veľa vianočných kázní, ale, samozrejme, nie všetko, čo je na svete. Vyberal som s vlastným vkusom, ako keby boli tie najfádnejšie, výtvarne výrazné. Perevaga dostal drobnú tvorbu, v zozname napríklad chýba „Nič pred Rizdvou“ od M. Gogolu alebo Hoffmannov „Luskunchik“.
A čo najradšej tvoríte vy, milé matróny?
Pri publikovaní materiálov na stránku "Matroni.ru" sa priamo aktívne odosiela cob text materiál je obov'azkovim.
Bo vie tu...
... máme v tom trochu neporiadok. Portál "Matrony" sa aktívne rozvíja, naše publikum rastie, ale nezarába peniaze na prácu redakcie. Veľa z tých vecí, ktoré sme chceli zničiť a ako cikády vám, našim čitateľom, zostali neosvetlené prostredníctvom finančných búrz. V prospech bohatých ZMI sa nebojíme zaplatiť preplatok, aby sme chceli, aby naše materiály boli dostupné každému, kto chce.
Ale. Matróny - toto sú najlepšie články, stĺpčeky a rozhovory, ktoré prekladajú najlepšie anglické články o tomto druhu práce, týchto redaktoroch, hostingu a serveroch. Aby ste pochopili, prečo vás žiadame o pomoc.
Napríklad 50 rubľov mesačne - nie je to dosť? Šálka kawi? Pre rodinný rozpočet - nie veľa. Pre Matrona - bohatý.
Akonáhle je koža, ktorá číta Matrony, podporuje nás 50 rubľov mesačne, potom zdvihnúť majestátny príspevok k možnosti rozvoja vízie a vzhľadu nových relevantných a cіkavih materiálov o živote ženy. do súčasného sveta, sіm'ї, vyhovannі deti, tvorivá sebarealizácia a duchovné vnemy
9 vlákien komentárov
4 odpovede vlákna
0 sledovateľov
Väčšina reagoval komentár
Najhorúcejšie vlákno komentárov
Nový starý populárny
0 Ste vinní, že ste sa vzdali hlasovania
Ste vinní, že ste sa vzdali hlasovania 0 Ste vinní, že ste sa vzdali hlasovania
Ste vinní, že ste sa vzdali hlasovania 0 Ste vinní, že ste sa vzdali hlasovania
Ste vinní, že ste sa vzdali hlasovania 0 Ste vinní, že ste sa vzdali hlasovania
V Rusku sa Svyatki (obdobie od Vianoc do Khreshchennya, kde bola pred revolúciou zaradená vianočná oslava Nového roka) vždy výnimočnou hodinou. V tú istú hodinu sa zišli ľudia v krehkom veku a jeden druhému rozprávali zázračné príbehy o tých, ktorí sa mohli rozprávať pred dňom po Vianociach. Z týchto príbehov - niektoré komediálne, niektoré strašné a vinikli svyatkovy povidannya - osobitný typ textov, v ktorých by sa dalo len Nová rieka, Rіzdvo abo pred Vodohrescha. Takáto časová väzba viedla k tomu, že nástupcovia sa stali akousi kalendárovou literatúrou.
V roku 1826 bol Mykola Poloviy nažive v roku 1826 v časopise Moscow Telegraph, keď čitateľom povedal, že ako moskovskí starci v čase Vianoc predpovedali mladosť a rozprávali jeden iný príbeh. Touto literárnou recepciou začali víťazné spisy ďalší ruskí spisovatelia.
Wtim, sche in klas XIX storočia obľúbené ruže, blízke vianočným ružiam, o vtipoch snúbencov, romantické preklady balady Vasila Andriyoviča Žukovského „Ľudmila“ a „Svitlana“, Gogoľov „Nich pred Vianocami“.
Vieme, že sväté ruže sa nám odhalia až po štyridsiatych rokoch devätnásteho storočia, ak do Ruska prenesú zbierku Charlesa Dickensa „Nová pieseň v próze“, a od tej chvíle začína žánrovo stúpať. Dostojevskij, Leskov, Čechov a až do 80. a 90. rokov 19. storočia sa objavovali správne majstrovské diela („Chlapec pri Kristovi na Yalintsy“, „Vanka“), ale už vtedy napríklad 19. storočie, žáner svjatkovy svedkovia začali kolabovať.
V Rusku sa objavilo veľa časopisov, žurnalistika a spisovatelia sa zároveň hanbili čítať texty vo vianočnom období od tých, ktorí viedli k opakovaniu tejto irónie, ktorá, keď napísal Mikola Leskov, bola jedným zo zakladateľov ruských Vianoc. oslava. V tom istom pred prechodom na „Pearl Namysto“, kde sú pomenované znamenia varovania svätého vianočného obdobia: „ V čase svätého dňa to nie je nezvyčajne dôležité, schob vn bu v načasovanie až do podіy yule vechor - vіd Rіzdva to Khreshchennya, schob vіn bv skіlki-nebud fantastické, mav yakus morálka, hoch on yuleіshtalt pro і nareshti - schob
Je príznačné, že najlepšie príklady tohto žánru môžu mať len zriedka šťastný koniec: Čechov, Dostojevskij a Leskov častejšie hovorili o tragédii života „malých ľudí“, o tých, ktorí nevyhrajú svoju šancu, chi môže dúfať. . Vanka Žukov v predstihu Napíšte list „do dediny didusev“ a požiadajte, aby ste ho odniesli z miesta, ale tento list sa nikdy nedostane k adresátovi, život chlapca bude taký dôležitý.
Vtіm, buli a іnshі opovіdannya, zі schaslivі іntsem, de láskavo peremaє zlo a čitateľ ich môže spoznať na stránke "Fomi", žánru zіbranі suchasnі zrazki tsgogo. Zrіzu dopredu, čo textil pre dospelých. Svyatkovov rozpovid pre deti je témou pre okremoi rozmov, ako bude obov'yazkovo.
Jeden z najlepších textov v našich obľúbených je tragický príbeh chlapca Yurka a Yogo Batkiv, ako nápoj. "Jurkina Rizdvoová". Tento text na prvý pohľad nezbavuje čitateľa šance na šťastie a spravodlivosť, ale div Svyatkovka je stále viditeľný, odhaľuje sa v podiele hlavnej postavy, ktorá bola ďaleko, aby sa zachránila a spoznala ľudí znova zavrieť.
Čitateľ sa dozvedá o súboji svätého Mikuláša a Jacka Frosta (anglický ekvivalent Father Frost) o život umelca.
Navіt іz ієї іїї її її ї ї ї ї dobіrka ії ії ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї Dúfajme, že naši čitatelia poznajú text, ktorý vášmu srdcu pripomenie zážitky z Nového roka, pomôže vám žasnúť nad svojím životom novým spôsobom a zároveň vám dá trochu radosti a nádeje.
SAKRÁLNE DEJINY
V.I. Panajev
DOBRODRUŽSTVO V MAŠKRÁDE
(Skutočné pódium)
Neplač pre mŕtvych, ale už nevstávaj,
budem vdova
Plač mesiac, bohatý dva,
A potom prestaň plakať.
Takto sa hovorí na recepcii ženy v jednej z najlepších rozprávok M. Izmailova; ale tsyu irónia, áno, bolo by spravodlivejšie vidieť to podľa našich štatistík. Je to bohatá žena (a stále je málo ľudí), za takú cenu milujúceho človeka je nezabudnuteľné pre celé pokračovanie života, okradnúť ich nešťastnou sumou a často priviesť do problémov. Samotným spôsobom života, muž, samotným spôsobom života, pre svoje civilizované oblečenie, ruže vziať, schilnosti do podnikov akéhokoľvek druhu, tisíc príspevkov na zvýšenie, zároveň ako žena, lemovaná v život toho života jej života - domáckejšia, nie verejne obdarovaná povaha so silnou citlivosťou, živým a lepkavým vybočením, pije až do dna zlého pohára, ktorý sa ťa dotýka. Ak je to niekedy neprípustné, ako napríklad žena neznesie večné odlúčenie od človeka, ako, možno, Bula jej bol drahý, tak jedna slušnosť, ten nesúrodenecký opatrovník vládol gartožitke a často aj arogantnému spoločníkovi. morálka, prijímanie mier, Ahoj v rozpakoch, a tsya potrebu (vzhľadom na to, aký druh ľudí zovsіm môže byť nahnevaný) podlaha je skvelá, ako vdova, ktorá ľahko zabudne na odpad človeka, ktorá je jasne viditeľná pre bohaté uspokojenie sveta, nie odsúdená sudca. Nestačí o nej hovoriť dobré veci; a Boh dá, lebo je mladá a krásna, - ani zazdrіsnі supernitsy nešetrí її anіtrohi.
Takže trapilos s Jevgenijom. Vaughn bola malá na dobrého človeka, milovala jogu, ako všetci hovorili, až do šialenstva, bola šialená, ak suchosť sucha rozvibrovala jogu s її objatiami; pivo cez pіvroku,
Pobachivshi v zrkadle, scho sťažnosť їy lich,
ešte raz sňala predsudky k životu, akoby sa začala nenávisť. „Som ešte mladá,“ povedala, mysliac na budúcnosť, „sama nie som špinavá; mlieko bagat; Môžem mať len jedného syna - prečo by som si mal vopred kaziť hanbu o strate neodvolateľného, dobrovoľne konať vo svetle blaha, na ceste, ktorú môžem mať pravdu? Prečo by sa mala objaviť spomienka na môjho muža, že chcem byť šťastná? Chi nevyhral sám, umierajúc a žiadal ma, aby som sa zachránil pre dieťa?
Taký mirkuvannya nevdovzі pіdkrіplenі pіdkіplenі pіdіkіplenі pіdаkіh pіdіdіkі kamoš. Eugenia občas zamrmlala, ale vždy ich počula z ich tajného vnútorného uspokojenia: kedysi poznala ľudí, ktorí zase zmýšľali rovnako ako ona.
Na konci sťažnosti - bolo po všetkom, navyše v Petrohrade - sa presťahovala na daču a radila, že z miesta, svilnyayuchi її na jednu hodinu od návštev, na recepcii hodnosť pokračovať її pokoj, do pomôcť zákonu Ale, miesto rostashuvannya dacha, blízko verejného zábavného parku, počasie je krásne, v budúcnosti sa obrátili na Eugenia, navmisne a mimezdome, bez tváre vedia. Na chrbte sa pokúšali rozveseliť Evgenu rôznymi nevinnými zábavkami: hrali sa v gardoku, pri klbku; potom, v deň її іmenny, sme sa rozhodli tancovať. Na zadnej strane len pár ľudí kráčalo po brehu rieky, keď stratili mizu; potom sme naliehali na Evgenu, aby išla ku Krestovskému; o mesiac neskôr - pri pohľade na zázrak je v Peterhofe svätý, a keď sa vrátili na miesto, začali ho žiadať do divadla, na ples, do večera - jedným slovom mladá vdova išla k dôkladnej ruži. Nebudem chváliť Jevgenija, ale, vtim, chi si nevedela spomenúť, že jej krása - v prvom rade martyka žien - jej dáva nespútanú úctu? Urochistist zhіnok іnоdі vartuєєєm drahšie. Tim, na hodinu, ako Eugene, uchvacoval všetkých ľudí svojou láskou a krásou, oživoval prítomnosť svojho večerného stretnutia, nepil, bol spokojný s dieťaťom, v jeho správaní nebolo nič špinavé, priblížil sa k zadnej časti kože. Evgeniyho začali nazývať mernotratnoy, veterný, koketa, a ako ho môžete očierniť ako mladú, krásnu vdovu? - povedali, aby vedeli, že mohla mať podozrenie na zv'yazki. Prvy vysnovok bol naozaj akurat: uspechy skodcov jej zatocili hlavu, - mala sa o svet dobre, na staty nemyslela, do kolosu modreho sa pozerala malokedy a povedala si, ze vino je malo. pre її pіkluvannya.
Cholovik Yevgeniy mav friend, suvorih man, ale čestné pravidlá. Yomu sa obzvlášť nepáčil nový spôsob života; a špinavý shtibu, odrážajúci česť zosnulého, ho zahanbil nad hlavou. Vytiahla takú ružu o nevinnosti a chladne sa usmiala; V radiv zmene sčernela a rozhorčene vyrušila Rozmovú; vіn opakovala si ich v inom, v treťom, vo štvrtom - nahnevala sa a požiadala, aby bola ušetrená її v únavnom povchane. Nie je na čom pracovať, priateľu dobromyseľný, potriasol sa zmušenim pripraviť kabínky, taký zvuk cti ku cti. Práve včas zavolali Yoga z Petrohradu a Jevgenija, poznajúc, že zomrel na dlhý čas, už uzdravil tieto hviezdy: Yogova prítomnosť mu rozkývala ruky; teraz mohla slobodne predvádzať svoju štíhlosť až do revu.
Možno, že rieka prechádzala cez rieku Velsky. Evgenia, ktorá sa ďalej bavila a viac ako hodinu trávila dobrý čas, si raz, v čase Vianoc, na verejnej maškaráde, de, na pomoc zázračnej nadávky na podobnú chuť, dokázala vyžmýkať nové vavríny na rahunke jej supergirls. Je pravda, že kostým tureckej ženy je vynikajúco opisný. Dámy si nemohli pomôcť, ale vedeli, že Evgenia bola vo svojom výbere očarujúca a muži mohli nahlas vydýchnuť na milosť. Kráska urochistka mala najlepšiu, najveselšiu náladu, tancovala, bohato, vrúcne rozprávala, počala rozmarín s kožou. cicava maska. A hlavne mať na seba nabalenú úctu slušného Turka v bohatých šatách. Yogo uklin a napodobňovanie kostýmu dali Jevgenijovi dôvod zamyslieť sa nad tým, čo viete. Bazhayuchi spievať, ona vstúpila do nového s jedlom. Turka vítali často a chladne, ale tak múdro, tak výrečne, že Evgenija bola s ním zaneprázdnená. Nezreteľne sa ozval smrad z chodby a narazil na ďalekú izbu, kde hudba takmer dosiahla mesiac, a nikto, dvaja Krymčania, driemali nad fľašami punču.
Vidíš, že dnes som neznesiteľne veselý, neznesiteľne oblečený s takým písmom? - povedala Jevgenia, bzučala okolo zrkadla a s úsmevom pozerala na masku.
Evgenia. piatok. A podľa mňa: je to dobrý deň! chi nie je pravda? Ha ha ha!
Maska. Ak je to deň narodenia vašej osoby.
Evgenia (podpísané). Oh! presne tak... stratil som sa... Ale prečo to vieš? Prečo si ma vymysleli s takýmito trikmi?
Maska. Pár rokov sa mi stalo, že som s vami spokojne trávil celý deň. Očividne by ste sa mohli dostať dovnútra a zabaviť sa, a zdá sa, že teraz celý deň by bolo vhodnejšie venovať múdremu odhadu svojho muža.
Evgenia (začiernené). Hovoríš pravdu; ale tvoj tón sa stáva príliš chváleným a neváhal by som ťa volať Velsky, yakby vin bov teraz v Peterburzi. Povedz mi, kto si?
Maska. Neklikajte: robíte pokánie. Skúste si radšej vážiť dobré priania svojich priateľov a spomienku na vašu osobu.
Evgenia. Alevie, láskavosť, neprestaň ma obťažovať. Čo na popud a na aké právo? (Jednoducho.)Či nie je posol z tohto sveta?
Maska (Zmena hlasu). Možno tiež. Tvoj spôsob života, špinavý shtibu, ako by sa sebe, piddaet, rozvíril popol svojho muža. Stane sa, že duch jogy, ktorý sa vo vás neviditeľne nesie, sa už chystá na pomstu. Tsomu aplikuje gule nielen v rozprávkach. Čo mi rozumieš?
Maska. Nareshti, ty ma poznáš, nešťastník! Kričím na teba za problémy, prichádzam ťa potrestať! Pozri!
Evgenia nevedomky zdvihol masku a nenápadne upadol do ohovárania.
Napivsonni nіmtsі, strivozhenі її pád, vyskočil z kresiel, kričal a pripomínal ľad, ako Turek, ktorý sa rúti k dverám.
Na hluk a krik ich, bohato suddnyo kіmnati; nevdovzі zіbralis tam znayomi Єvgenії; medzi nimi, pre šťastie, stať sa lekárom, s lancetou v čreve. Jevgenij vypustil krv. Prišli k vám Vaughnove droby a nesúvislými slovami vysvetlili dobro. Povedala, že v obraze Turkov je muž, že je tam chula hlas, kývala mŕtvou hlavou pod maskou. Všetci sa mihotali nepriateľsky, malí pozerali jeden na jedného, obzerali sa po dverách. Deyakі navіt spieval, scho Turk, scho jedenie v hale, raptom znak, vіdbіgshi kіlka krokiv; ale vrátnik a frontová stráž potvrdili, že ide na zhromaždenia, a policajt bol mládenec, že ide do parného vozňa.
