Xalq tafakkuri “Urush va tinchlik. Dumka "odamlar Platon Karataev
"Yogo - qahramon - dushman hujumiga qarshi kurasha oladigan mamlakatning kuchi".
V.G. Korolenko
Tolstoy urush natijasining asosiy rolini harbiy rahbarlar emas, balki askarlar, partizanlar, rus xalqi o'ynashini tushundi. Aynan shuning uchun ham muallif nafaqat qahramonlarni, balki butun xalq bilan chambarchas bog'liqligini biladigan personajlarni tasvirlashga undagan.
Rim guvohliklari katta vaqtga ega va 1805 va 1812 yillardagi taqdirlar virishal bo'lib qoladi. Ikki mutlaqo boshqa urushning toshlari. 1812 yilgi urushda xalq nima uchun kurashishni bilar edi, endi ularga qon to'kish va o'lim kerak bo'ladi. Va 1805 yilgi urushning o'qi, odamlar o'z qarindoshlari, do'stlari hayoti haqida nima deb o'ylashlari va o'zlarini yomon hidlaganlari uchun taqdirni tushunishmadi. Buning uchun, Tolstoy romanining boshiga ovqat qo'ying:
“Xalqlarni qanday kuch boshqarmoqda? Tarixning yaratuvchisi - xalqning ixtisosligi kim?
Ularga hazillashib, shuni ta’kidlaymiz: muallif xalq ommasi portretlari, jangovar rasmlar, xalq qahramonligi va tushunish sahnalarining individual xususiyatlarini shunday aniqlik bilan tasvirlaydiki, xalq - bosh qahramon epik.
Mening bachimo, turli mamlakatlardagi askarlarning hayotiga qarang, odamlar bilan munosabatda bo'ling, lekin ularning barchasi bir va bir xil - Vatanga muhabbat buyuk, hamma narsaga tayyorlik shunchaki Batkivshchinani himoya qilish uchun emas. zagarbniklar. Tse ikki oddiy askarning obrazlarida namoyon bo'ladi: Platon Karataev va Tixon Shcherbaty.
Tixin Shcherbatining yuragi garbniklardan nafratlanadi, ular bilan birga "Eng go'zal va yaxshi odam" Denisovning maydonchasida. Vín - rahmdil va jasur partizan-ko'ngilli, "qo'zg'olonchi" sabab uchun o'zingizni qurbon qilishga tayyor bo'ling. Xalq ruhining yangi singdirilishi: qasos, jasorat, rus dehqonining aybi. Darma sizga qiyin bo'lsin.
"Agar juda ko'p ishlash kerak bo'lsa, yelkangizni begona o'tlardan tozalang, otingizni botqoqdan dumi bilan sudrab chiqing, frantsuzlarning o'rtasiga boring, kuniga 50 milya yuring", dedi hamma kulib, Tixon:
Nima bo'lasan, bisa!"
Platon Karataev - bu g'ayratli xalqning protélejnisti, shuning uchun dushmanlarni sevmaslik kerak. Vín - vílennya vsogo dumaloq, yaxshi va abadiy. Barcha nostaljik odamlarning ko'z o'ngida sevish, frantsuzlarni ilhomlantirish, odamlarning samimiy sevgi birligiga o'tish. Ammo yangisida guruchning o'zi etarli emas - hech narsa uchun azob chekishga tayyor bo'ling, printsip bo'yicha yashang Ikkilanmaydigan hamma narsa yaxshiroq bo'ladi." Bula b yoga bo'ladi, vín bi níkudi vtruchavsya emas, balki buv bi faqat passiv josus.
Tolstoyning romanlarida o'quvchilarni xuddi askarlarni raqiblaridan oldin qo'ygandek kaltaklash kerak.
Jang soati ostida - shafqatsizlarcha, men g'alaba qozonishim uchun. Shcherbatiyning uslubi.
To'xtash vaqtida, stupor holati Karataevimdan askarlarni olib keladigan saxiylikka aylanadi.
Askarlar ikki vaziyat o'rtasidagi farqni tushunishadi: birinchisida, biz odamlarni unutadigan, aqlli odamni engamiz va omon qolamiz; ikkinchisida, qoliplarni ko'rib, badbo'y hid unutiladi, dushman qo'shinlari askarlarining hidi, rozumiyuchi faqat o'sha odamlar bilan to'lgan va ular ham iliqlik va zha kerak. Tse qalb pokligini, askarlarning qalbini ko'rsatadi.
1812 yilda rus xalqining terisi paydo bo'ladi "Issiqlik vatanparvarlik bilan bog'liq", Rostov oilasidagilar orasida yaradorlar uchun kabinalar ta'minotini ko'rgan. Qishgacha neimovirnoy zhadybnistyu bilan to'ldirilgan savdogar Ferapontov, endi u Smolensk oqimida hamma narsani ko'radi. O'sha muhim davrda Rossiyaning barcha xalqlari o'zlarining Batkivshchinasini begona zagarbniklardan himoya qilish uchun birlashdilar, birlashdilar. Napoleon o'z maqsadiga erisha olmaydi, chunki rus polklarining yaxshiligi frantsuzlarda qo'rquv uyg'otadi.
Romanning asosiy to'qnashuvi tarixiy o'ziga xosliklarning shaxsiy bo'lmagan to'qnashuvlari bilan bog'liq Vygadany belgilar. Romandagi ziddiyat rus xalqining, butun xalqning bosqinchiga qarshi kurashi haqida bo'lib, uning natijasi butun xalqning ulushini belgilaydi. Tolstoy xalqning eng buyuk jasoratlari she'riyatini yaratib, ulug' insonlarning kichikdan tug'ilishini ko'rsatib berdi.
Dekabrist haqidagi o'ylangan asardan insonning xalq uchun qilgan jasorati, Napoleon armiyasiga qarshi jangda rus ruhining g'alabasi haqidagi yorqin dostonga bosqichma-bosqich aylanadigan roman. Natijada, bir durdona tug'ildi, go'yo uni o'zi yozgandek, xalq g'oyasi asosiy fikrga aylandi. Bugungi ishimiz: “Xalq tafakkuri” mavzusida uni keltirishga harakat qilamiz.
Muallif vvazhav, scho tver mehribon bo'ladi, chunki muallif oshiq bo'ladi bosh o'yladi. Tolstoy, robot Víyna ta svyt da odamlarning fikri, de vin nafaqat yogo pobut odamlarni tasvirlab, balki millat ulushini ko'rsatadi. Kim uchun Tolstoy xalqi dehqon, askar va dehqon, zodagon, ofitser va generaldir. Bir so'z bilan aytganda, odamlar - bir vaqtning o'zida odamlar, butun odamlar, go'yo butun meta qulab tushdi, bir o'ngda, biri tanidi.
O'zining robot-yozuvchisida u tarix ko'pincha olingan o'ziga xos xususiyatlar tarixi kabi yoziladi, deb qaror qiladi, lekin bir vaqtning o'zida birlashadigan xalq, millat, odamlarning ruhi va irodasi bo'lgan tarixdagi buzg'unchi kuch haqida kam odam o'ylaydi.
“Víyna” romanida u dunyo xalq tafakkuridir
Teri qahramoni uchun frantsuzlar bilan urush sinovga aylandi, de va Bolkonskiy, Per Bezuxov, Natasha, Petya Rostov, Doloxov, Kutuzov, Tushin va Timoxin biz o'z rolini o'ynadi. eng yuqori daraja. Va smut, ular o'zlarini ko'rsatdi ajoyib odamlar, yaky kichik partizan korrallari atrofida uyushtirildi va dushmanni tor-mor qildi. Odamlar hech narsa topilmasligi uchun hamma narsani tupurgandek. Odamlar, xuddi rus askarlarining qolgan qismini ularni qo'llab-quvvatlash uchun berishdi.
Napoleon armiyasining hujumi odamlarda namoyon bo'ldi eng yaxshi quvvat, de dehqonlar, o'z qiyofasini unutib, plich-o-plich o'z lordlari bilan jang qildilar, Batkivshchinani himoya qildilar. "Víyna" romanidagi odamlarning o'zi bu dunyo yaratilishning ruhiga aylandi, dehqonlarni o'ngdagi zodagonlarning eng yaxshi qismi - Vatan ozodligi uchun kurash bilan birlashtirdi.
Vatanparvarlik ruhida tarbiyalangan odamlar, ular orasida buli va bidni qishloq aholisi, zodagonlar va savdogarlar - tse va ê odamlari bor. Mening xohishim frantsuz irodasiga qoqildi. U qoqilib, o'zining to'g'ri kuchini ko'rsatdi, garchi odamlar er uchun kurashgan bo'lsalar ham, dushmanlarga qarshi kurashish mumkin emas edi. Xalq va partizanlarning tashkil topgan otryadlari kiykka aylandi. xalq urushi, Yaka o'sha yoga armiyasi Napoleonni mag'lub etish uchun yaxshi imkoniyat bermadi. Tolstoyning "Víyna ta svyt" romanida yozish haqida tse haqida, de asosiy fikr mashhur bo'ldi.
Tver. Tolstoyning "Urush va tinchlik" romanidagi "Xalq fikri"
Bunga qanday baho bergan bo'lardingiz?
Mavzu bo'yicha Tver: Tolstoyning "Urush va tinchlik" romanidagi Napoleon obrazi 
L.M. romanidagi havolalar va havolalar. Tolstoy "Urush va tinchlik" 
L. N. Tolstoyning "Urush va tinchlik" romanidagi vatanparvarlik mavzusi
Kirish
«Xalq urushi» tushunchasi o‘z ichiga asosiy leksik yadro – «xalq»ni o‘z ichiga oladi. Va odamlar, otzhe, qishloq aholisi, dehqonlar, odamlar, yaky yuqori sinfga yotmadi. Ya’ni xalq urushi – xalq ommasining general va polkovniklar tayyorlamasdan, kuylashsiz, aniq rejalashtirilgan harakatlarsiz (asosan stixiyali qarorlar), aniq g‘oyalarsiz kurashi. L.M.Tolstoyning "Urush va tinchlik" romanidagi ale xalq urushi. - Bu bir xalq uchun emas, balki butun xalq uchun urush. Bu erda zodagonlar, dehqon partizanlari, ofitserlar va militsiya bir vaqtning o'zida viyut bo'lishadi. Tolstoy hammani bir joyda ko'rsatadi - men frantsuz qo'shinlari bilan har qanday narxda g'alaba qozonaman.
Xalq urushi qahramonlari
Lev Tolstoyning "Urush va tinchlik" romanida asosiy qo'mondonlar, ofitserlar, janglar paytidagi oddiy askarlar tasvirlangan. Dushman qanday qulab tushayotganini, qopning ozgina hushtak chalayotganini, uyg‘unlikda aylanib yurgan yadrolardan xiralik hidini sezishini kuzatishimiz mumkin. Vítchiznyy vyyny da 1812 taqdiri bizni taqdirini olish. “Usym odamlar ustiga qoziq istayman; bir so'z - Moskva. Men bir chekkada o'lishni xohlayman, - P'er Bezuxovning romanidagi qahramonlardan biri.
Biz rus armiyasining bosh qo'mondoni - Mixail Ilarionovich Kutuzov, knyaz Andrey Bolkonskiy, graf Mikoli Rostov, kichik Petya Rostov, harbiy qo'mondon Bagration, Barklay de Tole, kapitan Tushin, Denisov va boshqa harbiylarning jang maydonida edik. odamlar. Partizan korrallari ular bilan bog'langan, ba'zan ular dehqon dehqonlari tomonidan o'z-o'zidan to'qilgan. Ale ko'rinmas frontdagi odamlarga ulardan jang qilishni buyurdi. Tse Natasha Rostova, knyaz Mar'ya Bolkonska, Moskva aholisi, bu joyni faqat frantsuz imperatori, savdogar Ferapontovga ta'zim qilishga jur'at etmaganlar uchun suv bosdi, u o'zining butun mayosini askarlarga berdi: "Torting, aks holda men Hammasini o‘zim yoqib yuboraman!..” Endi biz ishonch bilan aytishimiz mumkinki, L.N.Tolstoy o‘zining “Urush va tinchlik” romanida milliy urushni ta’sirli tasvirlab bergan. Faqat bir vaqtning o'zida uxlab yotgan zusilli, fikrlar, deyarli rus xalqi chidab bo'lmas holga keldi.
Xalq urushining partizan rukhi
Lev Tolstoyning fikriga ko'ra, ayniqsa roli, partizanlik harakatini o'ynaganligi uchun uni boshli deb aytish mumkin. Moskva bo'sh bo'lganida, frantsuzlar o'zlarining ulug'vor armiyasi bilan kirish yo'llari bo'ylab qulab tushdilar. Va kunning terisida viysko í̈x tanul nafaqat sovuqda, ochlik va kasallikda, partizanlar ular uchun eng dahshatli edi, xuddi shu soatda faol diyalnistni yoqqandek. Hamma joyda badbo'y hid bor edi va, zreshtoy, frantsuz armiyasi butunlay mag'lub bo'ldi. Folbinning Zhalyugidni qoldiqlari (deyarli 10 000 askar) to'liq olindi. Partizanlar o'z huquqlarini yo'q qilish uchun yaxshi ish qilishdi. Bu badbo'y hid rus armiyasining turishiga yordam berdi, o'z pozitsiyalarini yo'qotishga yordam berdi, dushmanni mag'lub etishga yordam berdi.
Partizanlar boshqacha edi: “Piyoda, artilleriya, shtab-kvartiralar bilan, hayotning afzalliklari bilan barcha qabul qilingan qo'shinlarni egallab olgan partiyalar bor edi; yolg'iz kazaklar, otliqlar edi; buli dríbní, zbírí, píshí va kíní, buli dehqonlar va pomíshchitsí... buv dyachok... scho yuzlab bo'lak kilka olib. Bula chol Vasilisa, yak yuzlab frantsuzlarni urdi ... " Tolstoy birga pov'yazuê í̈x. Xullas, badbo'y hid har xil, lekin ularning maqsadi bitta - rus erini vryatuvat qilish va bu hidda bir vaqtning o'zida. "Urush va tinchlik" ni yaratishda urush xalqi vatanparvarlik tuyg'usi, rus xalqining tuyg'usi bilan birlashganligini his qiladi, go'yo g'alaba qozonadi.
Xat bizga hisobotdagi ba'zi partizanlarning tavsifi, parchalari, masalan, Tixin Shcherbatiyni beradi. Denisov qarorgohiga kelgan Tixin partizanlik faoliyatida faol ishtirok etdi. Vín buv korraldagi eng mashhur odam. Uning ayyorligi, xotirjamligi, to'g'riligi, qo'rqmasligi, yaxshi jismoniy kuchi, maqsadlarni aniq belgilashi rus armiyasiga natijalar berdi. Ale shunday, yak Tixin, boy edi. Tolstoy ularni qisqacha tasvirlab beradi, aks holda u tegishli tavsif bermaydi. Bu muhim emas, aks holda muhim: barcha odamlarning birligi tuyg'usi uchun, hid ma'lum bir ijtimoiy davlatga yolg'on emas edi.
"Urush va tinchlik" romanidagi odamlar haqida
“Odamlar uchun yaxshi, sinovdan o'tadigan ovloq kabi, ular bilan oziqlanmaslik, qoidalar xuddi shunday vipadkalarda boshqalarni tuzatayotgani kabi, soddalik va yengillik bilan perch to'pig'ini ko'tarib, doti gullashi, yoga ruhida, o'zingizni his qiling va znevago va rahm-shafqat bilan almashtirilmasligini unutmang ", - Lev Tolstoyning o'zi romanda osilgan. Yozuvchi o‘z qahramonlari orqali yozuvchini rus xalqiga yanada kengroq ko‘rsatadi. Bosh qo'mondon Kutuzov vigukuvav: "Ajoyib, ko'rinmas odamlar!" Tolstoy bugungi kunda xalq tomonidan qo'llab-quvvatlanadi, uning xususiyatlari, Batkovning o'z askarlariga bo'lgan munosabati, ko'z yoshlari bilan Kutuzov kabi turli vaziyatlarga ko'pincha erkinlik beradi.
Mikola Rostov "bizning rus xalqimiz" kuchini tan oladi, qandaydir aybsiz o'zingizni tasavvur qila olmaysiz. Andrey Bolkonskiy Bezuxovga harbiy yurish nima uchun muvaffaqiyatli bo'lganini tushuntiradi: va mavqei jihatidan eng kami ... Men o'zimda, yangisida, teri askarida bo'lganini his qilaman. his qilaman haqiqiy vatanparvarlik, va agar o'zingizni "uning Toulon" kabi his qilmasangiz (shahzoda Andriyning orqa tomonida nima deb o'ylaydi), Bolkonskiyga xalqning kuchi bilan keling, xalqqa ishoning, bugun xalq bilan.
Visnovok
“Urush va tinchlik” romanidagi xalq urushi” mavzusidagi ishimda L.N.Tolstoyning rus xalqi o‘z birligida kuchli ekanligi va o‘sha kuniyoq 1812 yilgi jodugarlar urushida g‘alaba qozonishga yordam bergani haqidagi fikrlari. . Tseni Yogoning buyuk asari - "Urush va tinchlik" romani tasdiqlaydi.
Ijodkorlik testi
Ikki kichik asar - aynan shu mavzuda. Trohi ironically-compiatively, "triyka" da, lekin jiddiy jiddiy))). Biri - ÊDI bo'yicha pívstorínki, ikkinchisi - storínka - kattalar uchun, 15 yoshgacha - boshingizni bo'tqa bilan to'ldirish tahdidi ostida o'qimang.
Variant 1.
“Urush va tinchlik” romanining asosiy mavzusi “xalq fikri”dir. L. N. Tolstoy xalq hayotining panoramasi, xalqning ruhi, chuqurligi va buyukligini ko'rsatadi. Pismennik sovuq, ehtiyotkor dunyoviy hayotga - qishloq aholisining oddiy, tabiiy hayotiga, chinakam solih va baxtli hayotga qarshi turadi.Xalq orasida odamlar Yaratganning hikmatini va tabiatning hikmatini o'zlariga chuqur singdirdilar. Tabiatda xunuk narsa yo'q, unda hamma narsa mo''jizaviy va hamma narsa o'z o'rnida. Platon Karataev ijodga ixtisoslashganidek, roman qahramonlari xalq donoligi bilan o‘ralgan.
Tolstoy qahramoni Natasha haqiqatan ham xalqqa oshiq. Varto, xuddi gitara chalib raqsga tushgan amakiga o'xshab, "tikuv va oksamit" da "muhojir frantsuz ayol tomonidan yaralangan" kabi, menga "rus xalqining terisida nima borligini" tushunishga yordam berdi. Rus askarlari bilan aloqada, hayotning ma'nosi va maqsadini bilish va P'er Bezuxov, uning ulkan inshootlarining nozikligini bilib oldi. Umringiz davomida siz frantsuzlar bilan tanish bo'lgan, mehribonlik va hayotga muhabbatni targ'ib qiluvchi rus askari bo'lgan hurmatli Platon Karataev bilan qolasiz.
Tolstoy imperatorlar Napoleon va Oleksandr, Moskva gubernatori graf Rostopchinning suratlarini chizadi. Odamlar xalq oldidagi o'z o'rnida, undan yuqoriga ko'tarilishi, ulug'lanishi, xalq elementi bilan pragmatik bo'lishi kerak. Kutuzov, aksincha, o'zini xalq hayotining ishtirokchisidek his qiladi, omma haqida qayg'urmaydi, tarix haqiqatini hurmat qilmaslikka harakat qiladi. tsomu yilda, Tolstoy uchun, va ê spravzhnê katta maxsus.
Urushni yengib chiqqan Tolstoy rus xalqidir. Katta ma’naviy quvvatga ega bo‘lgan xalq o‘zi bilan oddiy uyg‘unlik, oddiy mehr, oddiy qo‘rqoqlikni olib keladi. Haqiqatni olib yurish. Men u bilan bir vaqtning o'zida yashashim kerak, shunda siz qalbingizni yasashingiz va yangi baxtli dunyo yaratishingiz mumkin.
Variant 2.
L.M.ning romanidagi xalq fikri. Tolstoy urush va dunyo
“Urush va tinchlik” romanining asosiy mavzusi “xalq fikri”dir. Xalq yuzsiz NATO sifatida emas, balki butun bir aqlli xalq birligi, tarixning harakatlantiruvchisi sifatida oldinga chiqadi. Ale tsí zmíni vydbuvayutsya svídomo emas, balki noma'lum, aloe harakat "to'dasi kuch" kabi oqimi ostida. Tovstom tarzida, chayqalish bilan tarixga shapaloq urib, odamni ko‘nglini ko‘tara olasiz, lekin bir zum o‘ylab ko‘ring, yovvoyi massadan g‘azablanasiz, “tabiiy” gapirmang.
Tolstoy odamlar olamining metaforasini ifodalaydi - kulyu, qanday qilib P'êr uví sní - "vaga tirik, u shishiradi, uni yarashtirish mumkin emas. Kulining butun yuzasi chiziqlar bilan o'ralgan, bir-biriga mahkam siqib qo'yilgan. Va tomchilar barcha qi qulab tushdi, ko'chib o'tdi va keyin ular bir nechtadan biriga g'azablandilar, keyin biridan ular boylarga bo'lindi. Teri stinging to'kilmasin sakrab, zahopiti eng katta makon, lekin boshqalar, nevaralar, siqilgan vv, ba'zan ular kambag'al edi, ba'zida ular unga g'azablanishdi.
Roman kompozitsiyasi shunday darajadan ilhomlanganki, qahramonlarning terisi "jahldor" qurishda qop o'rtasidan yig'indiga aylanadi. Shunday qilib, shahzoda Andriy - jonsiz ko'rinadi, "yaxshi bo'lishi kerak". Vín zdrigaêtsya xuddi shu fikrda, o'z polkingizning askarlari bilan Brudniy shtab-kvartirasida cho'milish haqida, o'sha ayol, askarlarning ko'z o'ngida ko'ra olmayotganingiz uchun, o'q ostida nima turishingiz, oldida erga yiqilib tushasiz. granataning, nima aylantirish kerak ... , Ale, P'erning o'qi bigatining issiqligida bo'lishi mumkin, yiqilib, Borodino maydonini egallaydi va jangdan so'ng askar bilan yalagan "kavardachka" ni yeydi. qoshiq ... Xuddi shu sharob, tovsty P'êr, qurilish ustasi "dumaloq" Platon Karataevim tomonidan sizga berilgan "donolik" , zalishaêtsya neushkodzhenim - skryz - va Borodino jangida do'zaxda va qarshi janglarda. frantsuzlar va to'liq ... Va sharobning o'zi - hayot.
Eng epizodik personajlar - budinokini yoqib yuboradigan savdogar Ferapontov, dushmanga etib bormaslik uchun va poytaxtni shunchaki dunyodan mahrum qiladigan, Bonapartda yashay olmaydigan, ammo erkaklar uni yoqib yuboradigan Moskva aholisi. "Sazan va Vlas" ga kirmang va o'sha Moskva pani, yak o'zining araplari va puglari bilan mirkuvannyadan Moskvani tark etdi, "Bonapartning xizmatkori yo'q", hamma hidlaydi, Tolstoy uchun - xalqning faol ishtirokchilari, " to'dali hayot, axloqiy tanlov, lekin obro'li "to'da" ning o'z qismini ishlab chiqish uchun buni bir soat davomida, yangisida o'z hissangizni sezmasdan bajaring.
Shuningdek, “tabiiylik” milliy tamoyili – kasal bor joyda yashash sog‘lom, baxtsizlik bo‘lmasa baxtdir. Natasha o'zining sevimli shahzodasi Andriyning "daryo qiroli" tekshiruviga mutlaqo "tabiiy" toqat qilmaydi va Anatolga bo'ysunadi; Polonenii P'er mutlaqo "tabiiy" zaiflashgan Karataevga yordam bera olmaydi va yoga tashlay olmaydi, shuning uchun o'z-o'zidan P'er "o'zi uchun juda qo'rqardi. Vín zrobiv shunday, nibi emas bachiv yogo qarash. Va tushga beriling: "Hayot o'qi", dedi o'qituvchi o'qituvchiga ... "O'rtada Xudo bor va teri tomchisi kengayadi, shunda Yogo eng katta o'lchamlarda tug'iladi. O‘saman, g‘azablanaman va yuzaki siqaman, chuqurlikka kirib tirilaman... – dedi domla. - Vinolar o'qi, Karataev, o'qi quyiladi va ishora qiladi.
Tolstoyning ideali - Platon Karatayev - hamma narsani sevish, kamtarlik bilan hayotning barcha salbiy tomonlarini qabul qilish va o'limga olib kelishi. Platon Karataev xalq donoligini ona suti bilan singdirilgan P'erga olib bordi, bu esa teng tushunish asosida tanbeh qilinadi. "Yogo va kojna diya teri so'zlari bula yoga hayoti kabi noma'lum faoliyatning namoyon bo'lishi edi. Von faqat butunning bir qismi sifatida kichik ma'noga ega, go'yo u doimo xabardor bo'lgandek ... Vín olingan so'zning qiymati va ma'nosini tushuna olmadi, lekin so'z ". Ushbu idealga yaqinlashganda - va buning rahbari Kutuzov "to'da" ni hurmat qilmaydi.
O'ziga xos his-tuyg'ular va pragnenning barcha boyligi va boyligi, go'yo ular olib kelingan va ideal hid, odamlarda emas edi Tolstoy dunyosida, faqat bittaga - "tarqalgan" xalq bilan g'azablanish darajasiga qadar, yoki uchun. hayot yoki o'limdan keyin. Shunday qilib, Natalya Rostov onalik, oila elementlari bilan ajralib turadi.
Xalq elementi urushda yagona mumkin bo'lgan kuchdir. "Xalq urushining sopi har qanday ta'mi va qoidalarini oziqlantirmasdan, o'zining iflos va buyuk kuchi bilan, yomon soddaligi bilan ko'tarildi, lekin dotsylnistyu bilan, hech narsani tushunmasdan, ko'tarildi, tushmadi va butun frantsuz dotisini pufladi.» .
Tolstoy “Chervonim grafi” degan nomga loyiq edi. U nevdovzí z tíêyu "klubi" va "yomon soddalik", "hech qanday lazzat va qoidalarni oziqlantirmaydigan", "yordamchilar va zodagonlarni" mag'lub etdi va birlikda qolgan barcha ishchilar va qishloq aholisini "g'azablantirdi". krishtal kuli... United riy)
O'q allaqachon haqiqatan ham payg'ambardir ...
Zee. O'ylaymanki, Tolstoyning salqin to'da nazariyasi buddizmga eng yaqin.Tepalik ijodiy faoliyat Lev Tolstoy 19-asrning o'rtalarida tashrif buyuradi. Rossiya dehqonlar ommasining hayratidan larzaga keldi, shuning uchun farovonlikni rivojlantirish jarayonida milliy ong g'oyasi asosiy mavzuga aylandi. adabiy asarlar o'sha soat uchun ko'plab yozuvchilar. "Urush va tinchlik" romanidagi "Xalq tafakkuri" rus xalqining shira ustidagi qahramonlik qiyofasini ochib beradi. Vytchiznyanoy urushi 1812 tosh.
Xalq so'zi ostida Uvaz Tolstoy haqida cho mav
O'n to'qqizinchi asr ulamolari xalqqa podshoh tomonidan chirigan dehqonlarning yoki butun rus xalqining, yoki vatanparvar zodagonlarning va savdogarlar sinfining ijtimoiy farovonligining tasvirlari sifatida ko'rsatdilar. Tolstoy axloqli odamlar haqida gap ketganda, aqlga "xalq" deyishni yaxshi ko'radi. O'zini axloqsiz tutadigan, dangasa, ochko'z va zhorstokistyudan norozi bo'lgan Usikhto, muallif jamiyatning tayinlangan odamlariga hisob-kitob qilish huquqini beradi.
Bir kuch chegarasida turgan xalq uning asosini, tarix materialini ifodalaydi va uni mustaqil ravishda yoritadi. Bizda daho, buyuk inson bormi? Insoniyat taraqqiyotidagi o‘rni qadrsiz, daho Tolstoy o‘z yutug‘i mahsulidir, iste’dod tomog‘ini yondiramiz.
Hech kim bir o'zi millionlab odamlarni qadrlay olmaydi, butun bir davlat tarixini yarata olmaydi, ularning rejasi ortida podia vektorini qo'zg'atolmaydi, ko'proq muvaffaqiyatlar bor. “Urush va tinchlik” romanida muallif bazhanya va instinktlarning oqilona hayotini asrab-avaylab, xalq tarixini yaratuvchisi rolini o‘ynaydi.
Kutuzov timsolidagi xalq dumkasi
Hukumatning chetida sharob qarori, qonun chiqaruvchining tengligida, rus klassikasi suspylstvaning ko'tarilishini katta ortiqcha deb ataydi. Tse esa tarixning markaziy kuchi hisoblanadi. Podííí, scho mayutse oddiy aholi orasida, tarixning past darajadagi rivojlanish jarayoni, markazdan oldingi kuch, ijtimoiy aloqalarni rivojlantirish orqali.
Shuning uchun Kutuzov obrazi yuksak axloqiy fazilatlarga ega. Podíí̈ pokazuyut, scho General vyyavlyaooooooooooooi IZ IZ xalq bir lantsyugom suvereniteti muammolari. Siz boshdan kechirayotgan muammolarga yaqinsiz oddiy odamlar, ijtimoiy yig'inlar uchun Kutuzovdan ko'ra yaxshiroq kim biladi Trivog, afsonaviy qo'mondon bu quvonchni askarlari kabi tabiiy ravishda engdi. Hidi bir kun, xuddi shu yo'l bo'ylab yiqilib, Batkivshchinani himoya qilmoqda.
Romanda Kutuzov xalqning vakili bo'lib, unga xalqning maxsus maqsadlari rus aholisining manfaatlarini mutlaqo himoya qiladi. Muallif rus armiyasi bosh qo'mondoni yutuqlariga o'quvchining hurmatini qattiq ta'kidlaydi. Askarlar va ofitserlar oldida yogo hokimiyati buzilmaydi. Jangchining ruhi, buyruq sharobi sifatida, uning ongida, sog'lom o'ziga ishonch, jang maydonida jismoniy mavjudligida yotadi.
Dumka xalqi zodagonlar qiyofasida
Chi chi shahzoda vvazhat odamlarni sanash mumkinmi? Rus zodagonlari vakillarining tarixiy ehtiyojlarga yordam berishlari uchun nima kuchli edi? Hikoya chizig'i roman 1812 yilgi Vitchiznyan urushi davrida ijobiy qahramonlarning axloqiy rivojlanishini, ularning odamlarga bo'lgan g'azabini ifodalaydi.
Lev Tolstoy g‘alaba qozonish, folbinlar armiyasi borligidan yengillik, o‘z yurtini mag‘lub etish irodasini xalq fikri ag‘darib tashlashiga ishontiradi. P'êr Bezuxov bitta potoci z bízhentsi zakonchuê nebezpekoyu oldidan yaxshi hayot g'oyasida hayot, bachachi yoga tuyg'usini izlaydi.
Natasha Rostovani baiduja bilan yolg'iz qoldirish mumkin emas va u yarador askarlardan to'ymaydi. Yosh grafinya Moskva qatlidan yaradorlarni olib kelish uchun o'zini qo'shimcha materiallarning masxaralariga tashlaydi. Smolensk yo'lida u askarlarning azob-uqubatlariga va jarohatlari tufayli o'lishga yordam berishga harakat qiladi.
Knyaz Andreyning singlisi Mar'ya Bolkonska dushman tomonidan bosib olingan hududdan qochish uchun o'z hayoti uchun kam to'lamadi. Qiz o'z bog'ida frantsuz olish uchun Madam Bourg vasvasasiga yopishib emas, Rossiya erida spivvitchizniks dan o'zgartirish imkoniyati uchun dehqonlar bilan nizo kirib.
Knyaz Bolkonskiy syujetning boshida, Napoleonni ilg'or hamkasb sifatida harakatga keltiradi, u tenglik va birodarlikning yangi g'oyalarini olib keladi. Austerlitz ostidagi jang maydonida Bonapartning bo'g'ilishi kasalligiga qarshi kurashish, ikkala qo'shinga olib kelingan shaxsiyatsiz askarlarning jasadlariga qarash uchun avf ko'tariladi.
Kichkina odamdan ortda qolgan Andrey Bolkonskiy jin o'z xalqiga va imperatorga sodiqlik bilan qasamyod qiladi.
Rus boshidagi vatanparvarlik
Lev Tolstoy kambag'allar orasida barcha ijtimoiy pozitsiyalarni birlashtirgan milliylikning aniq belgilari sifatida vatanparvarlikka olib keladi. Qahramonlarcha artilleriya pozitsiyalarini himoya qiladigan kapitan Tushin, oddiy odam kabi "kichik va katta". Xuddi shu noaniq xarakter Tixin Shcherbatiyga kiradi, dushmanga shafqatsiz, ammo kuydirilgan odamning qalbida zhorstok.
Yuniy Petro Rostov jin partizan Rossiyaning taqdirini o'z zimmasiga oldi va g'alabaning muhim omiliga aylandi. Platon Karataev to'liq ichib, nasroniylikning asosiy g'oyasi sifatida sinov holatlarida hayotga bo'lgan muhabbatni qo'llab-quvvatlovchi odamning xotirjamligini ochib beradi. Lev Tolstoy rus xalqidagi barcha qadriyatlarga nisbatan xushmuomalalik va sabr-toqat.
Tarix yuzlab qahramonlik namunalarini biladi, ba'zida qahramonlarning nomlari ko'rinmaydi. Faqat rus xalqining vatanparvarlik ruhining xotirasi va shon-sharafi qoldi, tinch kunlarda rashkchi va ma'naviy qadriyatlarning tashuvchisi qoldirdi.
