2 hikoya chizig'i, master va margarita. Romanning syujet-kompozitsion xususiyatlari M
M. A. Bulgakovning "Mayster va Margarita" romani syujet chiziqlaridagi parallellik.
M. A. Bulgakovning “Mayster va Margarita” romanining janri o‘ziga xosdir. Badiiy adabiyot va voqelik, lirika va satira, tarix va mif yangicha tus olgandek. Asl kompozitsiya ijodning qolgan qismi Bulgakov - roman ichidagi roman. Ikki roman - magistrning ulushi haqida va Pontiy Pilat haqida, organik birlikni o'rnatadi.
Uch syujet chizig'i: falsafiy, sevgi, mistik va satirik, Voland obrazi bilan bir-biri bilan chambarchas bog'liq.
Syujetning falsafiy chizig'i Ieshua Xa-Notsri va Pontiy Pilat o'rtasidagi haqiqat haqida super qizni ochib beradi. Sevgi chizig'i Maistra va Margarita obrazlari bilan bog'langan. Va bu mistik satirik chiziq Volandning moskvaliklar bilan o'zaro munosabatlari va hurmati haqida hikoya qiladi.
Parallelizm syujetning asosiy printsipi bo'lib, unda uch dunyo dumbaning asosiy shakli sifatida taqdim etiladi. Faylasuf P.Florenskiyning fikriga ko'ra, «uchlik eng buyukdir Zagalna xususiyati buttya. 3 raqami hayot va fikrning asosiy toifasi bo'lib, buni Bibliyadan (Muqaddas Uch Birlik - uchta rolda Xudo), folklordan misollar bilan isbotlash mumkin.
Bulgakov romanida qaysi uch dunyo tasvirlangan? Birinchi jihatdan, 20-asrning 30-yillaridagi yozuvchi Moskvaning zamondoshi, ko'pincha satira va istehzo bilan yozilgan tasvir uchun. Boshqacha qilib aytganda, "Yershalaímskiy svít", yozuvchi Iso Masih bilan bog'liq bo'lgan evangelist podíííni o'ziga xos tarzda talqin qiladi. Starodavnіy Jahon achigan Suchasnyj svitu vіdokremlyuє 1900 rokіv, zobrazhennі Moskva deb Єrshalaїma (Єrusalima) pismennik vikoristovuє Priya paralelіzmu, pragnuchi pіdkresliti scho o'tdi i sogodennya pov'yazane bezperervnim lantsyugom podіy, va ale o'sha scho mayzhe vіdbuvalosya Dvi tisyachі rokіv haqiqat Shaxsiy bezposerednє vіdnoshnja suchasnogo zhittya .
Xuddi shu voqeani A.P.Chexovning “Talaba” asari qahramoni Ivan Velikopolskiy ham aytib beradi, u juma kuni shahardagi ikki beva ayol Vasilisa va Lukerga havoriy Pyotrning Isoga aytgan uch tomonlama gapi haqidagi Injil hikoyasini takrorlaydi. “Uchta to‘g‘ri, uzluksiz lanset o‘tib ketdi, birin-ketin chiyilladi”. Talabalarga ular birinchi lanserning oxiriga o'jarlik bilan norozi bo'lib tuyuldi: bir nuqtani urgandan keyin, boshqasini titratganday. Ivan Buyuk Polsha tushundi: "Haqiqat va go'zallik, odamlarning hayoti u erda, oliy ruhoniyning hovlisidagi bog'da, ular o'sha kungacha to'xtovsiz ezilgan va, ehtimol, odamlarning hayotida abadiy janjal bo'lib qolgan. er yuzida ...".
Bulgakov, yak va Chexov, xushxabar hikoyasiga murojaat qilib, rivojlanmoqda Xristian motivlari, Yogo qahramoni Ieshua Xa-Nozri ezgulik va haqiqatning abadiy qadriyatlarini ochib, "dunyoda hech qanday yovuz odamlar yo'q" bo'lgan Iso Masihning qiyofasini badiiy anglagan. Yangi mehribonlik uchun mo'ylovli odamlar. I Pontiy Pilat, Yahudiyaning beshinchi prokuratori, Yershalaím shahrida "qattiq yirtqich hayvon" deb atalgan va qo'rquvi tufayli Yoshuaning o'limiga imzo chekkan; va o‘zini sargardon faylasuf yoqasiga shunchalik dushman qilib qo‘ygan va yoga taqlid qilgan buyuk soliq yig‘uvchi Leviy Matviy; í Yuda z Kiriaf, Íêshua uyida buni so'rab, lampalarga o't qo'yib, sizga suveren kuch haqida provokatsion ovqatni qo'ydi, shunda biz yogoni davolaymiz; va birinchi yuzboshining yuzboshi Mark Krisoba Ieshuani balo bilan urib, Pontiy Pilatni "yaxshi odam" emas, balki gegemon deb atagan. Mrijnik Iêshua vpevneni faylasufi bo'lib, yakbi vin Mark Krisoboy bilan gaplashib, keskin o'zgardi. So'zning mo''jizaviy kuchiga ishonish uchun g'alaba qozon, yak, yak lakmus qog'ozi, Viyavlya odamlarda eng yaxshi va yaxshi, inson qalbiga qo'yilgan kosa kabi. Yoga Leviy Matviyni tinglagan Adje, "ojiz bo'lib, nareshti, yo'lda tiyinlar tashlab" va darhol Ieshua uchun pishov, yangisiga O'qituvchi bo'ldi.
Romanda Ale ê va uchinchi dunyo - potoybíchchya, Voland tomonidan tasvirlangan. Bulgakov shayton, lekin Shayton tomonidan, biz buni o'zimizcha talqin qilamiz), bu yoga sharaflanadi, esdalikchilar tomonidan, ular jazolovchi funktsiyani jazolash, gunohkorlarni jazolash kabi. Romandagi yaxshilik va yomonlik bir-biriga qarama-qarshi qo'yilmaydi, ular bir-biriga qarshi kurashmaydi, ular hidlanib, kurashadilar. Bu turli vazifalarga ega bo'lgan ikki xil "bo'lim". Yovuzlik Volandning jazolash funktsiyasiga o'xshaydi: Bulgakovning shaytonini adolatli to'lash, odamlarni yomonliklari uchun jazolash va insoniyatni brakonerlik qilish. Fojiali XX asrning maktubi Bulgakov vvazha, bu yovuzlik jazolanishi mumkin. Volandning romandagi roli epigrafda ochib berilgan, ya'ni boshoq ustida turish kerak:
... unda kim haqida gapiryapsiz?
Men bu kuchning bir qismiman,
Nima istaysiz yomonlik
Va har doim yaxshilik uchun harakat qiling.
Mefistofelning Gyotening "Faust" bilan so'zlari "ichimliklar shahzodasi" odamlarni gunohlari uchun adolatli jazolashini, yaxshilikka yo'l ochishini tushunishga yordam beradi. Romanning yaxshiligi, ayniqsa, Iêshua bo'lib, uning "uy xo'jaligi" ning asosiy vazifasini - rahm-shafqat va rahm-shafqatni, gunohkorlarni kechirishni muqaddaslaydi.
Qadimgi, zamonaviy va terli dunyoning o'zaro ta'sirini qo'llab-quvvatlagan holda, dunyo kunini qo'llab-quvvatlaydigan vibudovuy parallel seriyali belgilar muallifi: belgilar triadasi o'zlarining ishlarining o'xshashligi va o'xshashligi printsipiga asoslanadi. Pontiy Pilat - Voland - professor Stravinskiy o'ziga kuch beradi; Kaifa - Berlioz - o'zingizni chet ellik sifatida ko'radigan savdodagi nevydomy - hokimiyatning pravoslav xizmatkorlari, qonun va qoidalarga bir zarracha bormaydigan dogmatistlar, yangi haqiqatni qabul qilmaydilar; Yuda z Kiriafa - Baron Meigel - Aloisy Mogarich - zradniki; Afraniy - Fagot Korovyov - shifokor Fedir Vasilovich, Stravinskiyning yordamchisi - kuch yordamchilari, yoga yordamchilari va vikonlar; it Banga (qadimgi dunyoni yotqizish va Pontiy Pilatga yolg'on gapirish uchun, lekin uning iti prokuror tomonidan samimiy bog'lanmaguncha, u odamlarga ishonmaydi) - kit Begemot (potibichchyu dunyosini yotqizish uchun - sahifa, bir marta olov muvaffaqiyatsiz va endi zmusheny abadiy Ních Vín Forssations qolgan bir kufr Bala Ale rolini o'ynash Í Nabuv Muqaddas Dog Visigae - Milítskiy Dog Tuzbuben IZ Potchous Moskovsky Svitua , shuning uchun hemon uning summasini tinchlantirishga harakat qiladi, yangi yilda sotib olish, Adashgan faylasuf Iêshuani tinch yo'l bilan yaxshilikni targ'ib qilgani uchun o'limga yuborganlar tomonidan azoblanmaslik uchun) - Gela - pastki dunyodan Volandning yordamchisi; Natalya, Margarita Centurionning xizmatkori Mark Krisoboy - Azazello - direktori restoran robot, agar kuch va zo'ravonlik zastosuvat zarur bo'lsa; Levy Matviy - Ivan Bezdomniy - Aleksandr Ryuxin kuylaydi - talaba.
Ammo romanda uchlikka kirmaydigan personajlar bor. Bu usta Tse Ieshua. Qadimgi dunyoda Ieshuaning kamtarona jasorati hozirgi Moskvadagi ustozning ijodiy jasorati bilan o'rnatiladi, lekin ustoz obrazi, shubhasiz, Ieshuaning yoshi jihatidan kamsitadi. Margarita abadiy kohanniy idealini ta'kidlab, roman tarixi uchun individual, Kreml poydevorini oladi.
Bizning vazifamiz sajda qilishdir, chunki romanning syujet chiziqlarida parallellik namoyon bo'ladi. Tvír vídkrivaêtsya sahnasi Patriarxning shtab-kvartirasida, bu erda ikki Moskva yozuvchisi: Berlioz va Ivan Bezdomniy - shubhali "chet ellik" bilan tanishing, ularning oldida Shaytonning o'zi haqida qayg'urmang. Patriarxal qoziqlardagi epizod - bu diyning ochilishi. Rozdil Charlz Perroning Qizil qalpoqcha haqidagi ertaki kabi "Noma'lum haqida gapirma" deb nomlanadi. Grey Vovkning roli g'alaba qozongan Voland, barcha kiyimlar kulrang: qimmatbaho kulrang kostyum, kostyumning ranglari - poyabzal, kulrang beret, quloq uchun tanaffuslar etarli. Va qizil shlyapalar bilan, Vovka qurbonlari, radian yozuvchilari Berlioz va Bezdomniyga aylanishadi. Berlioz tramvay tagida zagine bo'lib, u "rus ayoli, komsomolchi" ning boshini qoqib qo'ydi, vagon haydovchisi xuddi o'tib ketayotgan "professor" kabi, Ivan Bezdomniy esa shizofreniya tashxisi bilan Stravinskiy psixiatriya klinikasiga suyandi.
Diya "Patriarxning qarorgohida issiq bahor quyosh botishi yilida" ikkita hulk paydo bo'lganligidan boshlanadi, ularning portretlari antiteza tamoyilidan ilhomlangan.
Mixaylo Oleksandrovich Berlioz Fransuz bastakori G. Berlioz, "Fantastik simfoniya" muallifi, uchinchi va to'rtinchi qismlari "Qatlamdagi Hida" va "Pekelniy shanba") - hurmatli qirq sakkiz kishi, tovstoy badiiy jurnali muharriri, rahbari. Moskvadagi eng yirik adabiy uyushmalardan birining boshqaruvi Portretdagi o'z kreslosida tsya birdamligi, shinamlik va xotirjamlik: "g'azab, tulkilar, qo'llarida pirog bilan ularning munosib tomchilari" sharoblari va qora shoxli hoshiyali g'ayritabiiy bibariya ko'zoynaklari bilan bezatilgan yogo liboslari.
Ivan Mikolayovich Ponirov Bezdomniy taxallusi bilan yozadi, navpak, navpak, yosh, hurmatsiz, eski qiyofasida ajralib turmagan: bo'ron, chopon tomida singan qalpoqli, kuyovning oq shimida. Shoir Bezdomniy nomi Bulgakov tomonidan proletar shoirlarining taxalluslarini kengaytirish uchun stilize qilingan. Aynan shu soatda uysizlar Boule Dem'yan Bídniyning prototiplari. Aleksandr Bezimenskiy.
Dahshatli dog'ning motivi birin-ketin davom etuvchi ikkita sahnadan iborat: patriarxal stavkalarda shayton bilan zustrich va Pontiy Pilat Joshua Xa-Notsri tomonidan to'ldirilgan. Xafagarchiliklar oxirgi juma kuni paydo bo'ladi. Moskva ateistik dunyosida "dahshatli o'tli oqshom" bor, qadimgi bahor dunyosida nison oyi ibroniylar tomonidan qabul qilingan oy taqvimidan keyingi oy, qayinning oxirgi oyi esa orzu taqvimining oxirgi oyidir. Nison oyining 15-kunida muqaddas yahudiy paska tushadi, bu kunning uchtasi, shuning uchun yahudiy xalqining Misr to'liqligidan natijasi belgilanadi. Voland hikoya qiladi, bundan tashqari, agar Bezdomniy 13 yoshida usta bilan tanishib, unga Volandning hikoyasini aytib berish imkoniga ega bo'lsa, usta Vigukuy: "Oh. men taxmin qilganimdek! Oh, men hamma narsani qanday taxmin qildim! Ehtimol, Voland ustozning romanini yoqib yuborganidan so'ng va Moskva yaqinida "mesir" paydo bo'lishi nafaqat barcha moskvaliklarni hayratda qoldirgani bilan, balki romanni uxlab yotgani bilan izohlagan bo'lishi mumkin. o'z-o'zini yoqish harakati. Ulamolar eslolmadilar, chunki xabar soati o‘tib, ularning badbo‘y hidi to‘da bo‘lib, huzuringizga kelsalar, oqshom keldi, deb kuylashardi. Berliozning "professorning" e'tirofi Evangelist tushuntirishlaridan chetda qolmasligi haqidagi bayonotiga javoban, Voland hamma narsada: Pontiy Pilatning balkonida va suhbatning birinchi soatida bog'da bo'lganini aytdi. Kaifa bilan faqat inkognito.
Qip-qizil dog'lar motivi, hatto romanning birinchi tomonida ham spragi motivini ayblaydi va ramziy ma'noda, torli va atirgulli budkadagi toza va chuchuk suvning o'rniga "Pivo va suv" yozuvi iliq berilgan. yozuvchilarga o‘rik suvi, go‘yo bag‘otga pina bergandek, teridan hid paydo bo‘ldi. Diniy ramzlar bir idishga yangi vologi qabul qildi - Masihning tug'ilishini qabul qilish. IN hozirgi dunyoga Haqiqat yovuz e'tiqodlar, ateizm tomonidan quvvatlanadi.
Dostoevskiyning "Zlochin i Kara" romanidan o'tadigan dog'lar va novdalar motivi, agar boshoqda yopishqoq bo'lsa, haddan tashqari ma'yus soatlarda Raskolnikov Sankt-Peterburg ko'chalariga boradi. E'tiqodlar ortida nopok kuch o'z kuchlarini kuchli spetsifikatsiyaga jamlaydi. Darhol, toza va chuchuk suv borligining sababi, agar politsiya idorasida Raskolnikovga sariq rangli bir shisha suv berilsa. Dostoyevskiy qahramoni tushlaridan birida voha va tiniq stakanni orzu qiladi, Lermontovning "Uch palma daraxti" misrasi bilan bog'liq xotiralarni ayblaydi. Raskolnikov shuningdek, insoniyat va "uch jonzot" ning yuqori belgisi uchun qon to'kish huquqiga ega rozpodili odamlar haqida hibnu nazariyasini yaratdi. Qadimgi likvarkada yurgandan so'ng, Sonya sharobni biladi, u Xudoni ko'rgan va uni suyagigacha ichgan.
Sirli yorug'lik hozirgi mayzhe vydrazu ichiga kirib boradi, faqat Berlioz hech narsaga tayyor emas, g'ayritabiiylikdagi vino sharobining parchalari. Muallif esa aqlga sig'maydigan va navit zhahlivim yordamida zustrichigacha o'qishga tayyor. Sharoblar o'qi "bu dahshatli o'tli oqshomning birinchi mo''jizasi" ni anglatadi - xiyobonda hech kim yo'q edi. Divinning birinchi do'sti Berlioz bilan birga ichdi: uning o'rniga yurakda to'mtoq bo'yin va qo'rquv qo'rquvi paydo bo'ldi. Va keyin Mixail Oleksandrovichning oldida osilib turgan, yerdan chiqmay, Yogoni isitmasi ko'tarib turgan istehzoli fiziognomiyaga ega bo'lgan katta gigantning "to'plami" paydo bo'ldi. Berlioz aql bovar qilmaydigan ko'rinishlar paydo bo'lmaguncha ovoz chiqarmadi, u oqilona tushuntirishlarga berilmay, unga: "Nima bo'lishi mumkin emas!" Spec orqali gallyutsinatsiya uchun Vín priynyav tse ko'rinishi.
Bobning eng muhim qismi markaziy - bu Xudo haqida ajoyib narsa. Biz bir-birimizni 1930-yillarda Moskvada bilamiz, chunki mamlakat aholisining ko'p qismi "Xudo haqida ertak aytishni uzoq vaqtdan beri to'xtatgan".
muharriri "ijtimoiy zamovlennya" jurnalida g'olib va dinga qarshi shior yozish, Iso Masih haqida borish kabi orqaga orqaga kuylaydi. Berlioz bilan gaplashish, uning ovqatlanishining asosiy bilimi va bilimini ko'rsatish juda muhimdir. Qadimgi tarixchilar Filo Aleksandriyskiyning iqtiboslarida. Yosip Flaviy, Tatsit, yangilik haqida eslaydilar, xuddi nursiz Ivan Uysiz uchun yangilik kabi. Ivanning kechirishi, muharrirning fikricha, Iso salbiy guruchga ega bo'lsa-da, yangi viyshovda tirik edi va Iso dunyoda uyg'onmaganligini ko'rsatish kerak bo'ladi.
juda tsíêí̈ hvilini va z'yavlyaêtsya birinchi shaxsning xiyobonida. Voland portreti Mefistofel operasini uyg'otadi: "o'ng ko'z qora, sher yashilroq", "qoshlar qora, ammo biri boshqasiga qalinroq". Pudel boshida qora dastasi bor qamish esa Gyotening Mefistofel she’rida doktor Faust oldida qora pudel qiyofasida paydo bo‘lganlar haqida gapirganday ko‘rinadi.
O‘zi bilmagan holda musofir sifatida qabul qilingan yozuvchilarning ko‘rsatilgan millatdan g‘azablanishi ramziy ma’noga ega, hatto Voland ham milliy hokimiyatga ega bo‘lmagandek yovuzlikni singdiradi. Yozuvchilarning suhbati bilan qiziqib, "chet ellik" Xudo haqida super qizga kiradi. Xudoning dumbasining beshta isboti haqida gapirish, u ayniqsa gapirgan va "xo'jayinning dalilini uyg'otgan" notinch keksa Kant haqida bo'kirish - axloqiy imperativ - bu Xudoning ovozi kabi odamlarda vijdonning namoyon bo'lishi, bu sizga imkon beradi. yaxshi va yomonni ajrata olish.
Radyansk yozuvchilari "chet ellik" oldida o'zlarini boshqacha tutishadi.
Uysiz xorijlik loyiq emas edi, lekin Berlioz Voland zatsikav edi. Shoirning 30-yillardagi ommaviy psixoz obrazini tan olishida, ayg'oqchilik, shubha, rus muhojiri, oq tanli ofitser uchun "professor" uchun ayblash, Kant o'zining birinchi isboti uchun Solovkiyni targ'ib qiladi. “Proletar” shoirning g‘azabi dissidentlarga qarshi qaratilgan bo‘lib, tili qo‘pol va keng so‘zlar, vulgarizmlar bilan to‘la: “Menga qanday bisa kerak?”; "Axis prichivsya zakordonny gander!" - Ivan o'ziga o'zi o'ylaydi, qanday yomonlik o'zi uchun tajovuzkor.
Po'yazanyning kundalik olamidan Ivan obrazi yz Levi Matviy obrazi. Bilish Klínítsí Strazínskiy Z Maistrom II YOW ISTORІYY ON DIAGING, A TAGOZHA GA-NACRI, NEMMIMA STEêSHA MASSERS, IS NIME YOME NíKOLI B_SHERS EMAS PISATE VІRSHIV, VISNAYUCHI, Romaníkhín tomonidan Podínítíní, Noy í̈SHOmanny by professor. Reenkarnasyon Levi Matviyem tomonidan esga olinadi, u sovg'alarni tanlaydi, u ham yorug'liksiz va o'zini Ieshuaga sanaga ko'ra qo'pol va tajovuzkor tutib, Yogoni "it" deb ataydi. Shundan so'ng, xuddi sargardon faylasufga o'xshab, mitardan gapirib, yo'lga tiyinlar tashladi va o'qituvchi bo'lgan Iêshuadan darhol pishov. Roman singari, Levi ham dunyoga Yoshuaning xabarchisi sifatida namoyon bo'lib, Volanddan Master va Margaret ulushi ustidan hukmronlik qilishni so'raydi.
Ivanni ruhiy kasallar klinikasiga olib kelish baxtiga muyassar bo'lgan triadaning boshqa shoiri Aleksandr Ryuxinning oldiga kelish o'ziga xos vahiydir. Ryuxin "iflos virshini ko'radigan" yo'lda "ko'radi" va shon-sharaf hech qachon yangisidan oldin kelmaydi. Pushkin haykali yonidan o'tib ketayotgan Ryuxin bu o'z vaqtining qalbida aylanib yurgan omadning namunasi deb o'ylaydi: "Otishma, yangisining oq gvardiyasini otish va o'lmaslikni ta'minlash ..."
Berlioz, Ivan Bezdomniyning chehrasida, rozmovi z «maslahatchisi» o'zini xotirjam va qo'shiqchi tarzda tutadi, qandaydir tashvishli fikrlar uning azobini tuzatishini xohlaydi. Adabiy tashkilot rahbari shaytonni taniy olmagani hayratlanarli.
Odamni yorug'lik bilan davolab bo'lmasligini, o'lik narsaga va soddaroq, "tezkor" o'limga olib keluvchi Voland zhorstoko Berliozni yoga-nevira uchun na Xudoda, na shaytonda jazolaydi va bu juda dalildir: hech qanday uchrashuv bo'lmaydi, muharrir o'ladi . Berlioz turniketdan o'tib, Hannus to'kib yuborgan zaytunlarga, oyning xabarlari va arava haydovchisi ayol qiyofasida oq ovoz eshitilganda, to'xtang. o'ylash: "Nevzhe?"
Voland zhorstoko tajovuzkor Ivanni emas, balki xotirjam va g'azablangan Berliozni jazoladi, chunki Moskva yozuvchilari boshlig'i ter to'kkan dunyoning poydevoriga hech qanday tarzda ishonmasdi, ko'proq dogmatik va pravoslav, bino uning qiyofasini o'zgartirmaydi. Berlioz Volandning boshidagi romanga o'xshab sharob uchun kosani sindirish va Berliozning o'zini yoga uchun teri - nebutt boshqaradi.
Berliozning qadimgi dunyosida Oliy Kengash raisligining oliy ruhoniysi Josip Kaifa tasdiqlangan. Pilat yahudiylarning muqaddas paskasini, an'ana va qonundan zgidno, uchta qaroqchining irodasiga ko'ra hurmat qilishni xohlaydi: Dismas, Gestas va Barravan - va shuningdek, Iêshua qatlamlariga hukm qilingan, - Iêshua bo'lsin. Oliy Kengash Barravanga ruxsat berishni so'raganini his qilgan Pontiy Pilat o'zining shunday bo'lishini oldindan bilishni xohladi. Yahudiyaning beshinchi prokurori Kaifu bilan yarashtirishga harakat qiladi, bu Barravanning Ieshua uchun juda xavfli ekanligi, shards "o'zining to'g'ridan-to'g'ri so'yish chaqiruvlariga ruxsat berish", "sinovlar paytida soqchilarni yoga qilish uchun o'ldirish". Oliy ruhoniy Ale sokin va qattiq ovozda Oliy Kengash qarorini takrorlaydi. Ieshua viyshov oʻz xohishiga koʻra, “xalqni egib, eʼtiqodini masxara qilib, xalqni Rim qilichlari ostiga oʻtkazdi” degan fikrga keldi.
Maydondagi shovqinli Natovp, ular qora sehr bir majlisiga kelgan Natovp moskvaliklar taxmin, Oliy Kengash qarorini tinglash uchun tanladi.
Bulgakov hech qanday holatda insoniyatning ma'naviy taraqqiyoti haqida o'ta optimistik emas edi va u o'z romaniga qo'shiqchi skeptitsizmni qo'shdi: yozuvchi ikki ming yillik rivojlanish davrida xristianlik bag'rida (va roman soatida) odamlar juda oz o'zgarganiga guvoh bo'ladi. Ikki nosimmetrik tartibga solingan ommaviy sahnalar - romanning eski va zamonaviy qismlarida - bu fikrga alohida jo'shqinlik bag'ishlaydi.
Romanning birinchi qismida - qadimiy Yershalaímida - Iêshua "qadamga ko'tarilish", kasal qatlamni, qatlamni - katuvannyani tekshirish uchun ishlatiladi, ammo shunga qaramay, u odamlarning diqqatga sazovor joylariga ochko'z, shaxssiz cíkavihni qo'shdi.
"Qora sehr va vikrittya" ning 12-bobi "Moskva aholisi" vikritiga, uning ichki mohiyatini ochishga bag'ishlangan. U Varetining shov-shuvli ko'rinishi haqida eshitgan, bu esa Ieshuaning pastki qatlamlarini qiziqtirgan. Bugungi odamlarda ikki ming yil avval bo'lgani kabi, turning juda issiqligi hukmronlik qiladi.
Hozirgi zamon o'sha eski dunyo pastga tushmoqda va syujet chizig'ining haqoratlarini to'ldiradigan bo'ron motivi. Matto Xushxabarini tasdiqlagan Yoshua vafot etgan paytda Yershalaim taraflarida momaqaldiroq ko'tarildi. Ieshuaning o'limi va dengiz qirg'og'idan, quyosh botishidan kelgan ajoyib zulmat, shubhasiz, bog'langan: Ieshua qatlamlar oyiga qadar chiqish joyiga va o'lim vaqtida hayvonlarning sharoblari chekinish uchun olinadi. . Boy mifologik tizimlarda va nasroniylikda zokrema, zakhid - quyosh botish tomoni - o'limdan keyin paydo bo'lgan va skhid - quyosh tomoni - yakshanba kuni bo'lsa ham, hayot bilan birga paydo bo'lgan, Ieshua, yakshanbaning o'zi bo'lsa ham. roman kunida.
Moskva bo'limlarida Maistr va Margaretning erdagi hayoti tugashi bilanoq, momaqaldiroq ko'tarildi va u quyosh botishidan chiqdi: Quyosh botganda qora tuman ko'tarildi va quyoshning yarmini pufladi ... ulug'vor joyni qopladi. Ko'priklar, saroylar bor edi. Hamma narsa g'oyib bo'ldi, dunyoda hech narsa yo'q edi ... "
Ajoyib qorong'ulik timsoli Epilozda ramziy talqinga ega - Ivan Mikolayovich Ponirovning orzusi, dunyo falokatlari paytida bunday qorong'ulik qayerda sodir bo'ladi. Birinchi falokat - ikki ming yil oldin Iêshua yo'lida o'lim. Haqiqat va yaxshilikka ovoz berish uchun dunyodan Vín priyshov, lekin bu haqiqatni hech kim tushunmaydi. Moskvada yana bir momaqaldiroq-falokat yuz beradi, agar usta keksa Yershalaimining taqdiri haqidagi haqiqatni "taxmin qilgan", lekin ular romanni qabul qilmagan bo'lsa.
Rozkriyomo parallel tasvirlar Iêshua Ga - Notsri o'sha usta. Bulgakovning Yoshua tasviri evangelist Iso Masih orasida an'anaviy emas. Iso Masih 33 yoshda edi, Bulgakovning qahramoni 27 yoshda va hech qachon otalarini eslamaydi va Isoning o'sha rasmiy otasining onasi Evangeliya tomonidan nomlangan. Yogo jevreyske pozhennya prostehuetsya Ibrohim huzurida va qon bilan Bulgakov Yeshua yilda "hey, Suriya". Iso o'n ikki o'rgangan. Yoshuada esa faqat Levi Matviy bor. Bulgakovning romanida Iuda yoga o'qituvchisi bo'lmagan holda, kam taniqli yigit, o'ziga xos zrajuê Yeshua. Xushxabarda Yahudo Masihning shogirdlaridan biridir. Romanda Yuda Pontiy Pilatning buyrug'i bilan Afraniev tomonidan haydalgan va Xushxabarda Yuda osib qo'yilgan. Yoshua Yogo o'limidan so'ng, tanasi talon-taroj qilingan va Levi Matviyning erlarini himoya qilgan va Xushxabarda - Arimateyalik Josip, "Masihning ta'limoti, yahudiylarda ale ta'mniy zí qo'rquv". Bulgakovning Ieshua haqidagi va'zi bitta iboraga qisqartirilgan: "Hamma odamlar mehribon", ammo xristian dinining o'zi etarli.
Romandagi Iêshua - o'ziga xos ma'naviy qo'llab-quvvatlashni va o'z haqiqatini bilishni yaxshi ko'radigan odamlar.
Meister fojiali qahramon, men Ieshuaning yo'lini takrorlaydigan narsaga boy, u ham dunyoga o'z haqiqati bilan keladi, lekin sud tomonidan qabul qilinmaydi.
Lekin baribir, xo'jayin bu ruhiy va axloqiy kuchga ega emas, go'yo u Yoshuaga Pilat bilan va o'lim vaqtida ichishni ko'rsatgandek. Usta o'z romani, muvaffaqiyatsizlik yovuzligi bilan boshqariladi, u yorug'likka loyiq emas, lekin kamroq xotirjam. Romandagi tavsifga ko'ra, bu joy birinchi qoziq - limboni pishirishi kerak edi, bu erda nasroniylikdan oldingi davrda tug'ilgan butparastlarni majburlash kerak edi. Xafa bo'lgan qahramonlar antagonistlarni yaratadilar. Maystra tse Berlioz va Joshua Tse Josip Kayfa. Hovlining may qahramonlaridan teri, ular uchun rag'batlantirish moddiy manfaatdir. Kiriaflik Yuda 30 tetradraxmani, Aloizi Mogarich esa Arbatdagi podvaldagi ustaning kvartirasini oladi.
Xafa bo'lgan qahramonlar: men ustaman, i Ieshua - bir vaqtning o'zida o'rganish. To'g'ri sotuvchilar tomonidan hurmat qilina olmaydigan, o'quvchilariga yordam bera olmaydigan olimlarni xafa qilib, Bezdomniy parchalari o'z ustozi romanining davomini yozmadi va Left Matvey iflos Yoshuaning ta'limotiga ega bo'ldi.
Tasavvuf qahramonlarining harakati uchun xizmat qiladigan yana bir tasvirga qaraydi haqiqiy yorug'lik- Oyna. Ko‘zgu motivi romandagi asosiy mavzulardan biridir. Oynaning yordami ortida nopok kuch haqiqiy dunyoga "beshinchi dunyo" dan kirib boradi. Romanning tepasida "oyna" sifatida Patriarxning qarorgohi bo'lib xizmat qiladi. Qadimgi vaqtlarda Kozyache botqog'i bor edi, lekin 17-asrda stavkalar Patriarx Filaretning buyrug'i bilan tozalandi va ular Patriarxlar nomini olib tashladilar. Voland ko'zgu yordami uchun Stepa Lixodievning kvartirasiga o'tkir o'tkir kirib: “Mana, Styopa apparat yo'nalishi bo'ylab oynaga o'girildi, old tomonga o'tdi, u uzoq vaqt davomida dangasa Grunyani ishqalamadi, Ajoyib mavzu kabi ko'zga ko'rinadigan darajada chayqaladi - uzun, qutb kabi va bir tiyin ah, yakbi tse buv Ivan Mikolayovich! Vín dyznavsya b thogo mavzu odrazu). Va u bir belgini ko'rdi. Trivozdagi Styopa old tomonga qaradi va to'satdan unga tegdi, chunki ko'zguda katta qora kit va xuddi shu belgi bor edi. Va quyidagilarga qaramay, "ko'zoynakdan ko'ra, kiyinish xonasi kichkina, ammo keng yelkali, boshida shlyapa kiygan va og'zini yuvganligi uchun qichqiradi".
Ko'zgu romanning asosiy epizodlarida paydo bo'ladi: kechqurun Margarita butun kunni oyna oldida o'tkazadi; Ustaning o'limi va Margaretning hamrohligi oynani buzadi, quyoshning yovuz ruhlari kabinalarning hasharotlarida; "iflos kvartirada" pozhezha va Torgsinning vayron bo'lishi ham singan nometall bilan bog'liq edi: "Xatolar jiringlab, tashqi oyna eshiklarida chiyillashdi", "kamindagi oyna yulduzlar bilan yorilib ketdi".
Yana bir syujet parallelligi sezilarli darajada. Volandning to'pi marosimi xristian liturgiyasining marosimiga qarshi, Eucharistning markaziy bayrami - imonlilarning sharob va non bilan birlashishi, Masihning tomi va tanasida qayta ishlanadi. Qo'riqchi va ayg'oqchi Meigelning qonini bunday darajadagi sharobga qaytarish anti-evcharistga aylanadi.
Shu tariqa, M. A. Bulgakovning “Mayster va Margarita” romanidagi qahramonlar o‘rtasidagi syujetli parallellik va parallelliklarni tahlil qilib, biz obrazning visnovkasiga keldik. uch dunyo ustiga chayqalish janrning o'ziga xosligi roman. Qadimgi dunyo tarixiy va epik janrda bevosita jonlantirilgan. Moskva sahnalari juda satirik va zabarvlennya. Falsafiy kob terlagan dunyo timsolida. Bulgakov yaxshilik va yomonlik, vijdon va tavba, kechirim va rahm-shafqat, sevgi va ijod, haqiqat va hayot tuyg'usi haqida abadiy romanni ishlab chiqishga va yaratishga muvaffaq bo'ldi.
M.A. Bulgakov ijodi (Maister va Margarita, Bila gvardiya)
Bunga parallel ravishda romanda ikkita syujet chizig'i bor: birinchisi - 1930-yillardagi Moskva singari, Shaytonni o'z mulozimlari bilan ko'rganlar haqidagi hikoya, ikkinchisi - Iêshua Ha-Notsri (Iso Masih shunday yangraydi). roman) va Pontiya Pilat, aybsiz va'zgo'y va davolovchini o'limga yuboradi.
Birinchi hikoya chizig‘ini adibning buyuk iste’dodi va mo‘jizaviy fantaziyasining mevasi deyishimiz mumkin. Agar boshqa narsa bo'lsa, unda Iso Masih va Pontiy Pilatning tarixi, keyin allaqachon odamlarning ongini maqtagan ikki ming rokiv bor. Oddiygina, xuddi Bulgakov singari, u ham romanining yon tomonlaridagi abadiy syujetdan zavqlana oldi.
Nosiralik Iso romanda Ieshua Xa-Notsri nomi bilan vahiy ko'radi. Ba'zan, va hozir kimning xarakteri Iso deb atalmagan kishilar uchun Bulgakov manziliga bir shapaloq his mumkin. Mana, bu zakid adolatsiz, oskilki im'ya Isus ê qadimgi yahudiy nomi Iêshua yunoncha transkripsiyasi. Demak, bu vipadkada roman muallifi butun tarixiy haqiqat olamini kuzatib boradi.
Iêshua Ha-Notsri Yudini qoralagandan so'ng, Sinedrion (ma'naviy hokimiyatning oliy sudi) tomonidan hibsga olinib, qatlamga hukm qilingan yosh yigit, sargardon va'zgo'y timsolida tasvirlangan.
Ale tsey virok o'sha paytda Pontiy Pilat bo'lgan Rim prokuratori tomonidan qattiqlashishi mumkin.
Rim prokuratorining o'zi, sahna yaqinida, Joshua Xa-Nozri romanining uch tomonining birinchisi. Pilatning iltimosiga javob berib, Yoshua uni ochko'z bosh og'rig'idan azob chekayotgan Rim rohibiga qarshi kurashadigan "yaxshi odam" deb ataydi. Qamoqqa olishlar batog'i bilan ish tashlashdan so'ng, siz prokurorni "igemon" deb atay boshlaysiz, "yaxshi odamlar" degan so'zlar mening yangisi atrofida aylanaverishini xohlaysiz. Navit erta tongda Ieshua er yuzidagi barcha odamlar haqidagi fikrlaringizni o'zgartirishdan tortinmang - Garni odamlari»: Birinchidan, Yogo Yuda va chayqalayotgan Yogo yuzboshi Mark Krisoboy shifo topgan.
U uchta tugatadi va biz bilamizki, propovidyuchi, Ieshua joydan joyga ko'tarildi. Yershalaim shahrining ma'badini vayron qilishni hibsga olishga chaqirgan prokurorning ovqatiga (Quddus nomlari romanlarida bo'lgani kabi) u cí ahmoqona diíída hech kimga tuhmat qilmaganligini tasdiqlaydi.
Ha-Notsri, xuddi bir narsani eshitgandek, hech narsani o'rganmay, hamma narsani aralashtirib yuboradigan odamlar haqida gapirishdan bezovta qiladi. Uning ortidan soat bo'yi yuradigan bitta odam, tez yozadigan buyuk o'lpon yig'uvchi Levi Matviy. Ammo bir marta Ieshua o'sha pergamentga qaradi va nafas oldi - u erda yozilganlardan hech narsa yo'q, sharobni ko'rsatmasdan!
Pilatning boshi shunchalik og'riyaptiki, hibsga olingan odamning so'zining terisi jimgina aytiladi. Va agar Joshua haqiqat haqida gapirsa, Pilat yoga to'xtatib qo'yishga harakat qiladi ... Ale raptom, u haqiqatni his qiladi, yogani jarohatdan qanday qiynash kerak: yoga boshi shunchalik kuchliki, prokuror o'zini o'zi yo'q qilish haqida o'ylaydi. í a kílka hvilin bíl vshchuhaê uchun. Pilat janjal: qanday tushunarsiz sargardon faylasuf buyuk tabibga o'xshaydi! Ale Iêshua stverzhuê, scho shifokor emas. Bundan tashqari, Pilatning o'ziga bo'lgan ishonchi va unga aqlli odam tomonidan berilganlar haqida gapirish uyat. qi shunchaki so'zlar zhorst prokurori qalbida to'ntarish hibsga olinmoqda. Vín razumíê, scho Iêshua, kim bi vin emas buv - payg'ambar chi buyuk tabib - vryatovannye bo'lishi mumkin.
Va yana bir qoralash po'latga tushdi, u bir paytlar Kiriatdan Yudini ko'rgan. Deonsatsiya paytida, Iêshua Ha-Notsri, o'zlarini hokimiyatga ega bo'lganlar va odamlarga nisbatan zo'ravonlik qilganlar haqida gapirishga imkon beradigan va Qaysarning kuchi bo'lmasa, boshqa kuchlar haqida xabarlar mavjud. Va allaqachon suveren yovuz odamlar!
Ieshua Pilatdan uni ichkariga kiritishini so'rash oqilona, Oskilki vídchuvaê ular o'ldirmoqchi. Qamalgan odamning ovozida oydin tashvish bor. Ale Pilat mebelning quli bo'lib ko'rinadi. Vín adashgan voizning ahmoqona so'zlari bilan g'amxo'rlik qilishni xavf ostiga qo'ya olmaydi. Prokurator imperator Tiberiy nomini ulug'lab, schob us chuli fani mohirligini mustahkamladi.
Otzhe, qanday qilib Ieshua Ha-Nozri romanining yon tomonlariga joylashtirasiz? Aql bovar qilmaydigan, Evangelist versiyasidan tashqari, bu erda yogoni "Xudoning odami" deb atash mumkin emas. Vín odamlar tanadan va qondan, jismonan zaif, ma'naviy jihatdan kuchli. Va buyuk tabibning yogo qobiliyatini yoshlar prokurori ko'rdi.
Ale Ieshuani ham "buyuk" shaxs deb atash mumkin emas. Odamlar, ajoyib odamlar. Va uning cheksiz rahm-shafqatiga buyuk sharob bo'lish. Ieshua qoralovchi Yudani kechiradi, Kativni kechiradi, Pontiy Pilatni kechiradi, qandaydir o'lik virok ishtirokisiz, vikonlar bo'lishi mumkin emas edi. O'lim oldidan ham men eng katta illatlardan biri bo'lgan odamga qasam ichdim. I tsí so'zlari prokurorga ma'lum bo'ldi.
Pilatning o'zi umrining oxirigacha o'z ishini qila olmaydi va o'limdan keyin uyg'onadi potoybichcha. Romanning tasviri eng nafis, katlanadigan va o'ta ifodali tasvirlardan biridir. Shaxs, shubhasiz, rahm-shafqatli va uning eri, bundan oldin u ulug'vor kuchga ega bo'lgan Pontiy Pilat himoya qiladi, zaifligini tan oladi va qo'rquvni uyg'otadi, odamning o'limi uchun aybsiz holda sudga murojaat qiladi.
Ale vin qashshoqlarning birinchisi bo'lib, mahkum Iêshua Ha-Notsri oldida baland ovozda qo'shiq aytadi. Bundan tashqari, Bulgakovning versiyasiga ko'ra, Pilatning o'zi Ieshuaning xochida o'ldirishni buyurgan, shunda azob uzoq vaqt davomida azoblanmaydi. Boshni o'zgartirishning iloji yo'q, lekin prokuror boshqa qator qo'ymoqchi bo'lsa, o'zgartirishi kerak.
Pilatning o'zi ham firibgar Yudani kaltaklash va qonni "la'natlangan tiyinlarga" bosh ruhoniyga aylantirishni buyurdi. Prokurorning bu harakatlarida bazhanya o'zini oqlashi, vijdoningni to'ldirishi, uni yanada ko'proq azoblashi, Ieshuaning bosh og'rig'iga chidab bo'lmas yomonliklarni keltirishi kerak.
Pilat o'z martaba kuchiga zarar bermaslik uchun Xa-Notsrining hayotini qurbon qildi. Buning uchun uni “uzoqni ko‘ra oluvchi siyosatchi” sifatida aybladim. Biroq, Pilat-odamni siyosatchi Pilat jonlantira olmaydi va bu ichki ziddiyat juda fojiali.
Voy, prokuratorning o'sha mudhish kechada urgan tushi va ulug'vor tushlar ichida, agar siz hali ham tsoma kabi urilgan bo'lsangiz, u dunyoda Pilat bundan ham ko'proq narsani yoqtirar edi, schob tsya. ganebna jazosi bajarilmaydi. Prokurator uning qarshisida bir oylik yo'lga ko'rsatma bergan Ieshua qiyofasida turib, yoga bilan shug'ullanadi: "Ayting-chi, hech qanday qatlamlar yo'qmi?!" - "Shubhasiz, bu bulo emas edi", - dedi Ga-Notsri va men nega kulyapman.
O'zini Yoshuaga quyib, qudratli prokuratorga zabobonlar lagerlaridan chiqib ketishga va Yoshuani o'rganish bilan teng ravishda sayr qilishiga imkon berdi, Levidagi ko'plab o'lponlarni tanlagan Metyu (Rimliklarga havoriylardan biri, Xushxabarchi Metyu rahnamoligida). ).
Leviy Metyu qudratli Rim rohibidan qo'rqmaydi. Navpaki, Pilatning o'zi u bilan ajrashishdan qo'rqadi. Leviy Matvey Lisii Gorida Yoshua davrida va undan keyin omon qolganligi sababli, uning hayotida qo'rqadigan hech narsa yo'q.
Leviy Ha-Nozrining yagona shogirdi, romandagi tavsiflar. Undan oldin, go'yo vagrant faylasuf bilan mandruvatini buzgandek, u soliqchi - o'sha paytdagi eng ahamiyatsiz kasbning vakili bo'lar edi. Yoshuani targ'ib qilish chuqur dushmanlikning yangi yo'lida nishonlandi, bu yo'lda bir tiyin tashlab yuborgan - bir tomchi, men Ha-Notsri Pontius Pilatni tugatish uchun bir soat davomida ishonolmadim.
Ustozining merosi Leviy Matviy birinchi bo'lib Injil nurida yozishni boshladi. Ale, biz allaqachon bilganimizdek, Yoshuaning o'zi haddan tashqari norozi edi va ularga g'azabni qo'zg'atdi, u o'z ta'limotining eslatmalaridan o'qidi. Men boy, balki, Leviy svídomo spotovoryuvav sens slyv o'quvchi, deb aslida emas. Sharob so'zlari, hamma narsa uchun yaxshiroq, to'g'ri etkazishga harakat qilmoqda, lekin yangi sustlikdan Ieshua promolarining yashirin ma'nosi. Tse, nutqdan oldin, razumiv va Pontiy Pilat, Leviyni yoshga nisbatan haddan tashqari zhorstoy bo'lganlar uchun oqlagan: "Sizlarga men o'rgatganimdan hech narsa yutmadingiz".
Leviy Matvey - bu romandagi yana bir qahramon, u Joshua Xa-Notsriga aytmoqchi. Pastki va eng zo'r novvoyxonadagi non do'konida o'g'irlik qilish usuli yordamida Liso Gorigacha shoshiling, shunda siz qatlamning boshiga va ho'l narxiga tushib qolasiz. hayot, o'qituvchingizning qo'lidan virvati. Ale vin spiznivsya: qatlam allaqachon boshlangan.
Chap Matveydagi janglar to'g'ridan-to'g'ri Yoshua o'limigacha, qatlam shahridan unchalik uzoq bo'lmagan jazirama quyosh ostida. Biz Xudoga faqat bitta narsani so'rashimiz kerak: "Unga o'limni yuboring!" Ale Xudo ibodatlar yoga kar, va hatto Leviy Xudoning o'zini la'natlaydi.
Keyin, kata va qo'riqchilar ro'yxati tomonidan o'limga hukm qilingan Pilatning maxfiy buyrug'iga binoan, siz yoga bilan shug'ullanish uchun siz Tulki tog'ini, Leo Matviy zbozhevolivni rozpach znimaêda Iêshua tanasining xochidan tark etsangiz. o'zingizniki, zgídno zvichaêm.
Pontius Pilat bilan rouming soati ostida Leviy Matvey Yudani mag'lub etish uchun uning nomini keltirmaydi. Protening o'zi allaqachon Yogoni Tsomaga aylantirgan yahudiylarning prokurori.
Pízníshe mi sche marta Levíêm Metyu bilan romanning tomonlarida zustrichaêmos. Vin Chumchuq tepaliklarida Yoshuaning xabarchisi sifatida paydo bo'ladi va Volanddan Maistra va Margaritani undan tortib olishni so'raydi va ularga tinchlik beradi. Chap Matvey hali ham xuddi shunday - g'amgin va g'azablangan, yoga qiyofasida, ha, kulgi yo'q. Birinchi shahzoda Nur kuchlarining birinchi xabarchisi oldida o'zining ahamiyatsiz mavqeini ustun qo'ymaydi. Ustozini ko‘rgan Levi Matviy jilmayishni o‘rganmadi.
Yuda z Kiriafa (kanonik matnlarda - Iuda Iskariot) va romanda Joshua Xa-Notsri, o'limning aybsiz jinoyatchisi. Xuddi shu yogo denonsatsiya schiliv "vagi adolat" dan bik strati. Iêshua to'yigacha qiziqish ko'rsatib, Vin uni ziyorat qilish uchun yogoni chaqirib, faylasufni kuch-quvvat yoki yo'qligini mukammal emasligi haqida rozmovga qo'zg'atdi.
Cicavo, o'sha Pontiy Pilat, Judi bakalavrsiz, orqasida ochko'z qariyaning nigohida, Pushkinning ko'zida o'zini yogo ko'rsatadi. ziqna yuz yoki Gogolning Plyushkin. Umrida ko‘p o‘ynab, sarmoya kiritmaydigan prokuratorning boshida turgan Mabut, yosh va suyukli odamdek, tangalar uchun uni harom zradaga chaqirish mumkin edi.
Maxfiy xizmat boshlig'i Afraniy prokurorni darvozaga almashtirdi: Yuda yosh, lekin yangi haqiqatda faqat bitta qaramlik bor - tiyinlarga qaramlik. Shu bilan birga, Afraniy Yudining yashirin giyohvandligi - go'zal Nizuning o'limi haqida izoh berdi. Birinchi qaramlik chiu odamni yovuzlikka, do'stni esa o'limga chaqirdi. Nizi Afraniy yordam so'rab, Yudadan yig'laydi va keyin darhol Yogoni yordamchilardan uradi.
Keyinchalik Bulgakovning "Juda" romanida biz Ieshuani o'rganmaymiz. Ale chi kamroq yovuz bo'lib qoladimi? Hey, yo'q.
“Maister va Margarita” romani yozilayotgan bir necha soatlarda, keyin 1930-yillarda, afsuski, hisobot berish amaliyoti paydo bo'ldi. ombor mamlakat hayoti. Ular susidivga, robot hamkasblariga, kerivniklarga, vipadkovyh tanishlariga qoralashlar yozdilar ... Bunday qoralashlardan biri jabrlanuvchini "bir oy uzoqda" tuzatish uchun amalga oshirildi va ko'pincha o'limga hukm qilindi. Bulgakovning o'zi denonsatsiya qurboni bo'lishini bilib, unchalik emas. O'zi vin bugungi yoma yud o'rtasida chimalo azob chekdi.
Romanning "Moskva" bo'limlarida Aloysiy Mogarich kabi qahramonlarning paydo bo'lishi shuning uchun emas; Informator bo‘lib ishlagan baron Meygel Volandning o‘zi haqida qayg‘ura olmasdi.
qi o'ynoqi yuz, shubhasiz, Yudi z Kiriafning noxush urf-odatlarining qulashi va prodovzhuvachlari bilan. Xuddi shu epizodik qahramonlar, masalan, Hannus yoki Nikonor Susidi Bosoy Timofiy Kvastsov ham Yudya obrazini xotiraga chaqiradi.
Shubhasiz, keyingisi romanning "injil" bo'linishlari yorilib ketayotgan joyni bildiradi. Misto Єrshalaím, uning prototipi, shubhasiz, bizning eri, sirli, ma'yus va yovuz Quddusga aylangan. Muqaddas Buyuk kunning insoniyat g'alabasi, lekin hech biri, ikki kishining jinoyati (Leviya Matto va Pontiy Pilat), íêshua Ha-Notsrí ulushi orqali yashamaydi, zí yovuzlar tomonidan bir vaqtning o'zida begunoh tarzda yoziladi. Yershalaim aholisi ko'proq ko'r.
Yershalaim obrazini o‘ttiz yillik Moskva obrazi bilan solishtirish mumkin. Birinchi o'rin - o'z davrining poytaxti, "xalq dengizi". Bu Volandning vlashtov hushtakiga o'xshamaydi, agar u Yershalaim aholisini hayratga solgan bo'lsa, moskvaliklarni "ommaviy" hayratda qoldiradi.
Shunday qilib, NATOning Kativ, spikiv, prokurator qiyofasini ko'z qirini tashlab, yig'indini bilmaganimdan va yakunlaganimdan afsusdaman. Ammo bir vaqtlar Moskva jamoatchiligi hanuzgacha Korovyovimlik gippopotamus boshini yutib yuborgan beg'ubor Bengalskiyga rahm-shafqat so'raydi (nutqdan oldin, tomoshabinlar uchun). "Odamlar odamlarga o'xshaydi, - Volandning nomi, va ba'zida ularning yuraklarini rahm-shafqat bilan taqillatadi ..."
Aql bovar qilmas, Bulgakov romanining matni hatto kanonik xushxabar izohi sifatida ham ko'rib chiqiladi. Iso, Matto, Pilat, Yudiy obrazlariga yangi boy suratlar berilgan. Ale, nasroniylikning buyuk g'oyasi zarar ko'rmadi, balki boyidi, chunki buyuk rassom abadiy syujetni o'ziga xos talqin qilish huquqiga ega.
Mavzu."Sevgi - bu hayot!" "Maister va Margarita" romani syujetiga muhabbat chizig'ining rivojlanishi.
Qile: 1) protejlar, Meister - Margarita syujet liniyasi rivojlanib boradi; Bulgakov qahramonlarining go'zalligi, mehribonligi va kengligini ochib beradi. 2) ongni tahlil qilish, shuni so‘rash, mo‘ylov bilan ishlash, mantiqiy fikrlashni rivojlantirish. 3) ayolning hurmatini qozonish, halollik, insoniylik, nekbinlik.
Kirish so'zi kitobxonlar.
Shuningdek, "Mayster va Margarita" romani Xudo va iblis haqida, qo'rquv, eng yomon illatlardan biri, muqarrar, dahshatli gunoh, yaxshilik va yomonlik, qatag'onlar, o'ziga ishonish, Moskva haqida. va moskvaliklar, jamiyatda aql-zakovat roli haqida , ale us a vin verna va abadiyat, sevgi va ijodning qudratli kuchi haqida.
“Meni kuzatib boring, o‘quvchim! Senga kim aytdi, bu dunyoda to'g'ri, sodiq, abadiy ahmoqning nimasi bor? O'sha tolali yogo yomon til!
Menga ergashing, o'quvchim va men sizga shunday ko'khannyani ko'rsataman!
Bulgakovning so'zlariga ko'ra, kohannya hayot elementlariga qarshi tura oladi. Koxannya "o'lmas va abadiy".
Bu fikr bilan nima yaxshi?
Bizning vazifamiz romanning okremí epizodlarini o'qish, tahlil qilish, fikr yuritishdir.
Meister uysiz Ivanga o'z hikoyasini aytib beradi. Bu Pontiy Pilatning tarixi va koxannya tarixi. Margarita dunyoviy, gunohkor ayol. Von qichqirishi, noz-karashmasi, zabobonivsiz ayolni tashqariga chiqarishi mumkin. Margarita, ayniqsa, butun dunyoni boshqarish uchun katta kuchlarning rahm-shafqati uchun nimaga loyiq edi? Margarita, ehtimol, bir yuz yigirma ikki Margaritadan biri, Korovyov yaxlitlar haqida aytgandir, bilasizmi, bu qanday ahmoqlik.
Kohanny Maistra va Margaretning tarixi ilon bayrami bilan bog'liq edi. Qahramonni tasvirlashda soatlar tsikli qishdan boshlanadi, agar Meister yuz ming rubl yutib olib, podvalga o'zi joylashib, Pontiy Pilat haqida roman yozishni boshlagan bo'lsa. Ter, bahor keladi, "biz buzkaning yashil butalariga tushib qoldik". "Birinchi o'q bir xil, menteşeli, trapilos mo''jizadan ko'ra boyroq edi, yuz mingdan kam", - Meister zustrív Margarita. “Oltin asr” qahramonlar uchun larzaga keldi, “o‘t bo‘ronlari kelib, ... o‘tin singandan keyin bog‘dagi daraxtlar o‘z-o‘zidan tashlab ketildi, novdalar sindi, tiyinlar bor edi”, docklar ketdi. "bo'g'uvchi yoz". O'roqqa Roman Maistra qo'shildi va tabiatning kuzida qahramonlar uchun kuz keldi. Roman tanqiddan g'azablandi, Meister buv poddany tskuvannya. "Pív zhovten haqida" Meister zahvorív. Qahramon romanning qo'lyozmasini yoqib yubordi va o'sha kuni kechqurun ular Aloysiy Mogarichni qoralagani uchun hibsga olindi. Meister yana o'z to'shagiga qaytadi, agar "kuchuguri buzkaning butalarini olib" va qahramon kohana o'tkazgan bo'lsa, boshqa qaerda yashash kerak, vzimka. Nova Zustrich Maistra va Margarita bahor oqshomi to'pidan keyin o't yonida ko'rinadi.
Lyubov - bu "uchinchi dunyo" ning yuksalishiga olib keladigan ijodkorlik kabi super haqiqatning yana bir usuli. Sevgi va ijod abadiy yovuzlikka qarshi tura oladigan o'qdir. Sevgi bilan, bu ijodkorlik yaxshilikni, kechirimlilikni, tushunishni, donolikni, haqiqatni, uyg'unlikni anglash uchun namoyon bo'ladi.
Romanning keyingi boblarini tahliliy o'qish.
Rozdil 13 "Pilat haqida roman yozganga boy" - ".. Pilat oxirigacha boraylik".
Maistra haqida nima bildingiz?
Nega Ivan Bezdomniydan "Siz yozuvchisiz?" tungi mehmon suvoro vidpoviv: Men ustamanmi?
Maistrening "Bu oltin asr" degan so'zlari nimani anglatadi?
Xuddi shu joyda, "Uning mantiyasi bor edi, qiyshiq pídbyy ..." - "U bugun oldimga keldi, men uni tekshirishni boshladim."
Keling, Maistra va Margaritining tanishuvi sahnasiga qaytaylik. Pilat haqidagi roman tugallanishi mumkin edi. Maistra uchun hamma narsa aniq, ohangdor edi, garchi u xudbinlik va zerikishdan azob chekayotgan bo'lsa ham. Men vin viyshov sayr qilaman. Atrofda minglab odamlar, atrofida juda ko'p sariq qog'ozlar va bir ayol yaxshi eski chipta ko'tarib yurgan edi.
Margaritadagi Maistrani nima hayratda qoldirdi? ("zo'ravonliksiz, hech kimning ko'zlarida o'zini yomon his qilmaydi")
Chi Bulo schos í̈hníy rozmoví noma'lum? Nega qahramonlar sevgisini tasavvur qilib bo'lmaydi, nimani saqladingiz?
Rozmovaning zvichaynisinka, yangi narsada g'ayrioddiy narsa yo'q, lekin Meister asossiz ravishda oqilona, "Men o'z ayolimni butun umrim davomida sevganman". Qahramonlarning ko'rinmas kohannyasi, bir qarashda ko'khannya. Von qahramonlarga mo''jizaviy bakalavrga o'xshamaydi, "dunyoviy shovqin-suronda" ko'proq bliskavkaga o'xshaydi.
O'qituvchi. Keling, faktlarga qaytaylik. Olena Sergiivna Bulgakova, yozuvchilar jamoasi bir talabaga shunday deb yozgan edi: “Hammasi shiddatli, zaytundagi 29-rocida edi. Ma'lumki, mlintlar hukmronlik qilgan. Men borishni xohlamadim, Bulgakov ham, bu kabinaga bormaymiz, deb aldagan. Va u tsí odamlar so'rovlar va yogo ombori bilan zatsykaviti mumkin, í kamroq bo'ldi. Xo'sh, men uchun, shubhasiz, yoga - bu taxallus. Biz zagal bilan o'q uzdik va ko'rsatma oldik. Tse bula shvidka, yuzaki shvidka, uni men tomondan oling, kohanna butun umrga ... "
Bu soatda yozuvchining haqiqiy hayoti qanday? Bu vaqtda Bulgakov ketmoqda. "Oq gvardiyachilar" muallifi Oleniy Sergievnaga na shon-shuhrat, na boylik, na lagerda lager bermadi. Yaltiroq va miltillovchi yogo erta feleton o'sha tavsifi, nedorukovanoy yo'qolgan. Bila qo'riqchi", yoga p'esini yo'q qilish, bunday nutqlar haqida nima deyapsiz, " it yuragi", - movchannya, ko'proq movchannya va faqat Stalinning favqulodda kohanny dan "Dnív Turbínikh" borishga qadar. birlashgan teatr kraí̈ni one tsya p'êsa. Bulgakov va Olena Sergievna bilan muhim, och taqdirda tanishish. Va Olena Sergiivna, 30-yillarda, Moskva harbiy okrugining buyuk Radian harbiy rahbarining otryadi. Avansni o'zgartirib, Mixaylo Opanasovich Bulgakov pivo oshxonasini so'radi. Ular qaynatilgan tuxumni iste'mol qilishdi. Ale, vv vyznannyam uchun, mo'ylov kabi, bu trakt, baxtli edi.
Bulgakov qo'ng'iroqlarini hech qanday tarzda o'tkazmadi. Ko'pgina zamonaviy yozuvchilarni sayqallangan chereviklar, monokl, qattiq uchlik, tanishlikka toqat qilmaslik shunchaki hayratda qoldirdi. Ammo o'sha paytda, agar eshik qo'riqchisidan koshtyv vinning nikohi orqali ular bunday "bílogvardyyskoy shon-shuhrat" bilan odamni eshik qo'riqchisidan olishmagan. Buli va shuning uchun hvilin, agar siz ta'mnogo místsya dan revolver olishni istasangiz. Margaretning romani uchun ham, haqiqiy, aqlli, zararsiz Deer Sergievna uchun ham hamma narsa sir emas edi.
Ale, keling, roman qahramonlariga murojaat qilaylik.
Xuddi shu joyda, "Va u erda kim?" - "... u romanda kimning hayoti borligini aytdi."
Nega Meister Ivanning “U kim shunday?” degan savoliga javob bermadi?
Romanning eng yaxshi tomonlari nimada? ("Vona keldi va birinchi borg bilan fartuk kiydi ...")
Nima uchun baxtlisiz, hatto hamma narsa prozaik bo'lsa ham: apron, gaz, fermentlangan barmoqlar? Aja yomonmi?
o'qituvchi: Kohanoy xalqi bilan bo'lish imkoniyati haqida bo'lish, eng yomon, hatto buyuk adabiyotni ilhomlantirish, hayotni o'zgartirish, UNTni taxmin qilish Rus xalqining "Biz chekuvchi jannatni yaxshi ko'ramiz, mehribon bo'ling" degan naqllarini bilasiz. jon." Mixaylo Panasovich Olena Sergievnaga noaniq tarzda dedi: "Menga qarshi, dunyoning nuri - va men yolg'izman. Endi biz birgamiz va men hech narsadan qo'rqmayman ». Hayotda, romantika, quvonch, boylikdan baxtiyorlik kabi. roman tomonlariga Zvernemosya, yaky tsoma dan bizni reconquer.
Rozdil 19. "Sevimli odamning ismi Margarita Mykolaivna edi" - "Vona yogani yaxshi ko'rardi, u haqiqatni aytdi"
Nega Margarita Maistra uchun kohana bo'ldi?
o'qituvchi: I roman imlolar o'qi, druk uchun vyddanii. Ustoz aytadi: "Men hayotda yashayman, qo'limda yoga ushlab turaman va bundan keyin ham hayotim o'tib ketdi." Suiiste'mollik romani - bu ne'mat emas, gazetada "Dushman sanchig'i" maqolasi nashr etilgan, tanqidchi sifatida muallifning terisidan oldinda. "Bir-birlariga Iso Masihning kechirim so'rashga harakat qilishdi." Meister uchun qiyin vaqt keldi.
Rozdíl 13 "Men o'zim haqimda maqolalarni o'qib juda bo'g'ilib qoldim ..." - "Bu mening hayotimdagi qolgan so'zlar edi."
Nima uchun Margaretning ruhi Maistraning o'ng tomonida paydo bo'ldi?
o'qituvchi: Roman Meistra qo'ng'iroqni tan olib, keyin Meister znik: Aloiziy Mogarichni qoralagani uchun hibsga olindi, u Maistra Meisterning kvartirasini egallab olish uchun ortiga o'girilib, pídvalchik Mogarichda kvartirani qarzga olganligini aniqladi. . Margaretning baxtsizligi haqida qayg'urmang, rozumíyuchi, ayblash uchun hech narsa yo'q, krym kohannya, buni bera olmaysiz, - deydi Meister Stravinskiyning psixiatriya shifoxonasida. Margarita-chi?
Rozdil 19. "Menga rost xabar bering ..." - "... lekin bu allaqachon pizno edi."
Nega Margaritani la'natlash kerak?
Chi Maistradan qutulishi mumkinmi?
Margarita "ajoyib joyda hayratga tushdi", lekin u yana qancha hayotini yo'qotdi?
Kim Maistra uchun Margarita bo'ldi?
Yakunlovchi so'z kitobxonlar.
Maistra Margarita tog‘ etagida ulug‘ kohannaning baxtini tatib ko‘rdi, u dunyo nurida undan ilhomlanib, kitobni tugatmoqchi bo‘lgan Maistr bilan bir vaqtda zerikib, go‘yo tana va qonga ketgandek. hayotda u sensatsiyaga aylandi. Margarita shunchaki kohana Maistra emas, u Pontiy Pilat haqidagi roman muallifining qo'riqchi farishtasi, uning kohanoyining qo'riqchi farishtasiga aylandi.
Podsumok darsi.
Mavzu. "Sevgi - bu hayot!"
Qile: 1) Bulgakov qahramonlarining mehribonligi, go'zalligi, kengligini ochib berish; 2) rivojlantirish vminnya tahlil qilish, olib kelish va so'rash, visnovkaning robligi, mantiqiy fikr yuritish; 3) insoniylikni, mehr-oqibatni, rahm-shafqatni yuksaltirish.
"... yovuzlik, illat, ayyorlik dunyosiga Voland haqiqat, go'zallik, vijdonsiz ezgulik dunyosini bildiradi. Vín vídnovlyuê vívnovagayaxshilik va yomonlik o'rtasida va yaxshilikka xizmat qilish."
(V. A. Domanskiy)
I. takrorlash.
Meister qanday uchrashdiі Margarita? Chi tse bula vipadkovist?
Koxaningizning “tarixini” aytib bera olasizmi?
Meister va Margarita 1930-yillarda Moskva aholisi haqida qanday fikrda?
Chi Meister va Margarita bitta bilan zestrich bo'lguncha baxtli edilarmi? Tilki koxaniy
Maistra uchun Margarita bo'ldi.
Nega Meister biladi? Bu vchinkuning sababi nimada?
Vín shunchaki baxtsiz koxanni bachiti qilish, bu qurbonlikni qabul qilish lahzasi emas. Vin xarobalari, romanida aks ettiradi, yoga kuyadi.
II. Yangi mavzu.
1) O'qituvchining so'zi.
Margarita noma'lum joyda qoldi, deyarli perepovnyayut y: u qo'lyozmani yoqib yuborganidan afsusda,koxanning salomatligi uchun ruhdagi kasallik, spodívaêtsya vilíkuvati yogo, vryatuvati. Rozpach, chirishzminyuyutsya rishuchistyu nadíí̈ gacha. Vaziyat kuchayishni talab qiladi.
2)
19-bobni o'qish "Mendan rostgo'y odamni oling ..." - "... va qorong'i xonaga qo'ng'iroq qilish
qal’a yopiq”, (tomon. 234-237 (484))
Margarita Meistrani ko'rgandan keyin o'zini qanday his qildi?
Qanday vysnovku yutib dyyshla? Tsega nima yopishib qoldi?
Maistraning nutqini Margarita olib borayotgani haqida gapirasizmi?
3) Ale scho Margaretni ozgina sevgi uchun o'g'irlamoqchimi?
a) maqsad. 19 242246-bet (496) “Rudi atrofga qaradi va ta’mniche dedi...” - “... Dovonga borishga tayyorman” Meni ko‘rma!
b) Maqsad. 20 tomon 247 “Krema oson surtiladi” - “Xayr. Margarita.
- Margarita odamning yozuvini qoldirishi bilan qanday tavsiflanadi?
ichida) Maqsad. 20 tomon 250 "Soat Margueritning orqasida." - "... qalqonning tepasida to'plangan."
- Margarita Maistra uchun o'zini kimga aylantiradi?
4) O'qituvchining so'zi.
Spravzhnye kokhannya zavzhd zhertovna, zavzhd qahramonlik. U haqida juda ko'p afsonalar borligi ajablanarli emas,uslub u haqida she'r yozishi bejiz emas. Haqiqiy Koxannya barcha membranalarni ildiz. Haykaltarosh Pigmalion o'zi yaratgan haykalni - Galateyani koxanni kuchi bilan tiriltirdi. Koxannyaning qudrati bilan ular koxaniklarning dardlarini yengadilar, qayg'udan aybni ko'taradilar, o'lim oldida g'azablanadilar.
Margarita aqlli, jasur ayol. U yagona jangga kirishga tayyor, o'z baxti uchun turishga, har qanday bahoga turishga, zarurat tug'dirishga, jonini shaytonga sotishga tayyor.
O'qituvchi tanqidchi Latunskiyning kvartirasining vayron bo'lishi haqidagi epizodni takrorladi.
"To'p shaytonda" sahnasining tahlili.
lekin) 23-bobning boshi "Kim zahiríyut hidlaydi
Nimato'p oldidan Margaritani tatib ko'rish imkoni bormidi?
Yaku to'pdan oldin Korovyovni xursand qiladimi?
b) To'pda mehmonlar 283-287 "Ale raptom pastdan g'imirladi..." - ".. yuzi boshpananing itoatsiz niqobiga qisilgan".
- To'pda mehmonlar nima edi?
Pishgan yomon odamlar to'pga tushishdi. Yig'ilishlarda uyg'on, qirolichaning tizzasidan badbo'y o'p balu - tse Margot.
ichida) Viprobuvannya, scho vipali Margariti balda. Do'kon 288 “Shunday qilib, bir yil o'tdi, bir do'st o'tdiyil". - "... Mehmonlar soni - rediv". Stor.289, 290.
- Margaret qanday jismoniy testlarni o'tkazdi?
Do'kon 291-294 "Von Korovyovning hamrohligida yana bal zalida yiqilib tushdi." va bobning oxirigacha.
- Margaretni to'pda sinab ko'rish uchun nima bo'ldi? Hammasi nima uchun? Chi varto gra shammi?
- Margarita balda kimni ko'proq esladi va nima uchun?
Margaretov juda ko'p sinovlarni boshdan kechirish imkoniyatiga ega edi, ehtimol, bir necha marta siqilish, bachachi shibenitsi, bugger. Ko'zlarda u avtomashinaga aylandi Baron Meigel. Lekin eng ko'p esladim yosh ko'zlari bezovta bo'lgan ayol. Agar u tashqariga chiqsa, kafe hukmdori tomonidan tinchlantirilsa, u xizmat qildi, tug'di, bolani qattiq bo'g'ib o'ldirdi. I o'sha soatdan boshlab o'q allaqachon 300 yoshda burun Ko'k oblyamyvkoy bilan Xustka.
7)
To'pdan keyin. Maqsad. 24 strZOO-304 “Ehtimol, bir soatdan kamroqdir...»-«...
otzhe, tse emas rahunok yilda, hatto men hech narsa emasman
qo'rqoq emas."
Nega Margarita balda azob-uqubatlarga chidadi? Volanddan nima haqida so'rash kerak? Nega?
Chi chekav xtos víd neí̈ tsgogo prohannya? Ushbu epizod Margaritani qanday tavsiflaydi? Yaki haqidaMargaretning zarbalari kabi ruhiy intensivlik? Uning uchun kohannya ko'proq nimaga o'xshaydi?
Nima uchun Voland Margaretga tuhmat qildi va bundan tashqari, Margarita Fredaning o'ziga tuhmat qilishga ruxsat berdi?
Hamma Margaritaning rahm-shafqatiga chaqirildi, agar u Volanddan so'rasa, u vimagala bo'lsin, shuning uchun Frida o'sha Xustkaga xizmat qilishni to'xtatdi. Shu bilan birga, men hech narsani tekshirmadim. Voland Maistra haqida nima so'rayapsiz deb o'ylaysiz, ale ts_êí̈ zhínki ê shchos uchun, sevgi uchun scho ko'proq.
Maistrani yaxshi ko'rasizmi? qahramon bilan nafratdan quvg'inchilargacha boring. ale navit nafrat emas uning rahm-shafqatini bo'g'ing. Shunday qilib, tanqidchi Latunskiyning kvartirasini sindirib, yozuvchining katta yoshli sumkalarini ag'darib tashladi. uyda, Margarita bolani tinchlantirdi, u yig'ladi:
8) Visnovokni qurish uchun muallif o'z qahramoniga qanday xususiyatlarni beradi? Ba'zi usullar bilanshaytonni rozi qilish uchun ketganmi?
Bulgakov o'z qahramonining o'ziga xosligini tasdiqlaydi, men Maistraga cheksiz sevgim, men ishonaman yoga iste'dod. Mening nomim bilan Margarita qo'rquv va zaiflikni qo'shib, jasorat qiladi, hamma narsani jihozlang, o'zingiz uchun hech narsa haqida qayg'urmang, "o'zingizni yaratish uchun" chiqing baham ko'rish", keyingi yuqori ideallar bo'yamoq, yaxshilik, adolat, haqiqat.
Sh.Podsumok darsi
10 yildan ortiq. Syujetni juda o'zgartirdi, ba'zi belgilar qo'shib, boshqalarni qo'shdi. Qo'lyozmaning birinchi variantida na Maistra, na Yogo Koxanoy, Mixailo Berlioz va Ivan Bezdomniyning boshqa ismlari bor edi. Boshqa mualliflarning adabiy qahramonlari, yozuvchining do'stlari va raqiblari qahramonlarning prototipiga aylandi.
Meister - Mixailo Bulgakov va Mikola Gogol
Mixaylo Bulgakov (levoruch) va Mikola Gogolning yozuvlari
Romanning bosh qahramoni Mixailo Bulgakov o‘zidan yozganlariga boy. Maystra uchun yaratilish taxmin qilinmoqda: "taxminan o'ttiz sakkiz yoshli odam". Agar u 1929 yilda "Maystr va Margarita" asarini yozgan bo'lsa, muallif uchun uslub juda ko'p edi. Maistra va Yogo Roman haqidagi g'azablangan statistika, go'yo Bulgakovning o'ziga qarshi ishdan bo'shatilgandek, g'alabali kampaniyani bashorat qilmoqda. Tanqidchilar roman haqida keskin gapirdilar halokatli tuxum”, “Bila soqchilar” romani, p’esax “Zoykaning kvartirasi”, “Katta”, “Turbina kunlari”. Muallifning arxivida "Robitnicha Moskva" gazetasida chop etilgan "Bulgakivshchinaga zarba" materialining qahramonlari saqlanib qolgan. Kitobda Meister rozpovidae: "Bir kun o'tgach, Mstislav Lavrovich imzolagan boshqa gazetada muallifning pronuvav darit va pílatchini haqida mítsno vdarit ..." degan boshqa maqola paydo bo'ldi.
Bulgakov Maystra o'zining keksaligidan norozi bo'lmadi: "qora sochli, mehmondo'st burunli, soqolli ko'zlari va peshonasiga osilgan sochlari". Sahna xuddi Meisterning romanini yoqib yuborgandek, Gogol va Bulgakovning tarjimai holi bilan tanishmoqda, go'yo ular o'z ijodlarini olovda topgandek.
Margarita - Olena Shilovska-Bulgakova, "Faust" dan Margarita va Qirolicha Margo
Frantsuz malikasi Margarita de Valua (qirolicha Margo) va yozuvchi Mixail Bulgakov Olena Shilovska-Bulgakov jamoasi
Mixailo Bulgakov Olena Shilovskiy bilan do'stlarining muqaddas joyida tanishdi. Bulaning yangi do'sti Lyubov Bilozerskiyga o'sha soatlik do'stlik maktubi harbiy boshliq Yevgen Shilovskiy bilan do'stona munosabatda edi. Narxidan qat'i nazar, ularning oyoqlari shu qadar tez rivojlandiki, ularni "Maister va Margarita" romanidagi ibora bilan tasvirlash mumkin: "Koxanna bizning oldimizga sakrab tushdi, xuddi provulk yaqinidagi viskakuy vbivtsya erning z-podiga o'xshab ... Shunday qilib, bliskavka dushman, shuning uchun Finlyandiya pastki dushman!"
Roman qahramoni singari, Olena Shilovska uzoq vaqt davomida allaqachon sevib qolgan erkakdan ajralishga jur'at eta olmadi. Vona o'z so'zini berdi, endi yozuvchi bilan bezovta qilmaslik, trimala mayzhe ikki tosh kabi. Keyin, vipadkovo usulida, Bulgakov ko'chada edi va o'sha kuni u bir odamdan ajralish haqida so'radi.
Men bir zumda sizdan mahrum bo'lardim, lekin men bunday martabada kiyinishni xohlamayman. Kechasi yangisiga oqib kelgan xotirada yangisi abadiy unutilishini xohlamayman. Vín meni hech qanday yomonlik tarbiya qilmagandan... Ertaga men u bilan yolg'on gapiraman, boshqasini sevaman deyman va abadiy senga yuzlanaman.
Adabiy prototip bosh qahramon Roman Iogann Volfgang Gyotening "Faust" dramasidan Margarita edi. Shira va samoviddananing sevgisi Gretxen Faustga do'zaxdan qutulishga yordam berdi. Zavdyaki shunday kohanna Margaret Meister "Tinchlikka loyiq".
Bundan tashqari, Bulgakov o'zining qahramoniga tarixiy guruchni - frantsuz qirolichasi Navarra Margaretini berdi. Von o'z davri uchun ajoyib nurli ayol edi: u lotin va yunon tillarini bilar edi, u Frantsiyadagi birinchi yozma yozuvchilardan biriga aylandi.
Men ta'kidlayman: frantsuz malikalaridan biri, xuddi o'n oltinchi asrda yashagandek ... hatto zdivulalar edi, go'yo unga kimdir aytgandek, men maftunkor nevara bo'ldim .. Men qo'limni Moskvada bal zallarida olib boraman.
Mixail Bulgakov. "Maister va Margarita"
Mixailo Berlioz - Dem'yan Bidniy
Mixail Berliozning prototipi Demyan Bedniy bo'ldi - Radyansklik shoir, dinga qarshi boy she'rlar muallifi. Berlioz va Ivan Bezdomniy haqida Patriarxning qarorgohida, Voland bilan uchrashuv oldidan so'z yuritiladi.
Berlioz Yomon Dem'yanga aytadi: "Ulardan birinchisi, taxminan qirq yoshda ... tasalli maktubi va tulki, uning qo'llaridagi pirogi bo'lgan yaxshi tomchilari va yoga qiyofasida, qora shoxli ramkadagi g'ayritabiiy bibariya ko'zoynaklari qasos oldi. ”. O‘z fikricha, muallif Bidniy portretiga okulyar qo‘shib, xarakterli bosh kiyimni qishdan yozga o‘zgartirgan.
Roman syujeti ortida Mixailo Berlioz MASSOLIT vigadan adabiy tashkilotining rahbari edi. Bulgakov vigadavni o'sha paytdagi yozuvlarning parodiyasi sifatida: Rossiya Proletar Yozuvchilar uyushmasi (RAPP) va Kommunistik Drama Bosh Qo'mitasi (MAISTKOMDRAM). RAPP rahbari Leopold Averbax Berliozning yana bir prototipiga aylandi. Misol uchun, 1920-yillarda, bir vaqtning o'zida Vladimir Bill-Bilotserkovskiy va Vladimir Kirshon Bulgakovga qarshi kampaniyada qatnashib, yoga bilan shug'ullanish haqida tanqidiy maqolalar yozdilar.
Ivan Bezdomniy - Oleksandr Bezimenskiy
Aleksandr Bezimenskiy Bulgakovning ashaddiy tanqidchilaridan biri sifatida kuylaydi. Vin inqilob haqida she'rlar yozdi va satirik asarlar yaratdi va 1929 yilda "Turbinalar kunlari" ga parodiya bo'lgan "Postril" she'rini nashr etdi.
Bezimenskiy kunning yovuzligiga moyilliklarni yozgan, go'yo ular partiya chizig'ini boshqarayotgan va radio optimizmini eslatgandek. Natijada, jurnalistika unchalik kam rivojlangan emas.
Volfgang Kozak. XX asr rus adabiyoti leksikasi
Aleksandr Bezimenskiyning taxallusi Mixailo Bulgakov o'z qahramoniga bergan taxallusiga o'xshaydi - Bezdomniy. Va qahramon va shoir Ryuxin o'rtasidagi o'yinda muallif Bezimenskiy va Volodimir Mayakovskiy o'rtasidagi ziddiyatlarga parodiya qildi.
...kerak,
shob kuylaydi
i u zhitti buv artist.
Mixa,
Poltava shtofídagi spirtli ichimliklar kabi.
Xo'sh, Bezimenskiyning o'qi haqida nima deyish mumkin?
Shunday qilib…
hech narsa...
sabzi kava.Volodimir Mayakovskiyning "Yuvileyne" uchta misrasi
Bezimenskiy raqibiga unchalik qattiq epigrammalar bilan javob qaytardi: "Shovqinli, Moskva kabi yondi" ... Hamma Mayakovskiy deb o'yladi!
Ivan Bezdomniy o'sha adabiy prototipga ega edi - Jon Stenton, Charlz Robert Maturinning "Saygonchi Melmot" romani qahramoni. Ushbu ijodning ochilishi "Maistra va Margaret" syujet chizig'ini ilhomlantirdi: Stenton Voland bilan Bezdomniy kabi iblisning tirik ruhlarini ta'qib qildi. Ikkala qahramon ham tsya zustrich ilohiylikka olib keldi.
Aloizi Mogarich - dramaturg Sergiy Yermolinskiy
Aloizi Mogarich - "Maister va Margarita" romanidagi yana bir qahramon, u Maistrani qoralagan. O'yinchoq bozhevilni ichiga suyandi va Mogarich Arbatdan unchalik uzoq bo'lmagan yogi dvaliga joylashdi.
Alois Mogarik obrazi ssenariynavis va dramaturg Sergey Yermolinskiy tomonidan yozilgan. 1920-yillarda bo'lgani kabi, Bulgakovning taqdiri va uning boshqa jamoasi Lyubov Bilozerska Mansurivskiy provulkasida xona topdilar: shahar pidval, tirik Meisterning prototipiga aylandi. Yermolinskiy yozuvchi bilan hamkorlik qilgan do'stlariga tez-tez tashrif buyurdi. Va shunga qaramay, masalan, 1930-yillarda Bulgakov dramaturg NKVSga yangi qoralash haqida yozayotganidan shubhalana boshladi.
Va shamolda, men bir odamni ko'rdim, men unutish uchun o'ng tomonida nima uchun budinok tomonidan o'tib, keyin biz bog'larda z_yshov, va men baland ovozda mening tanishim uchun qo'ng'iroq tuyulardi. Menga jurnalist sifatida tavsiya etilgan. Oldin menga kafolat bergan bo'lsam, men buni qachondir qilishimni ko'rsataman va uning uchun xulosa qilaman. Daly - ko'proq, vín mening oldimga keladi. Men jangovar harakatlarda aybdor ekanligimni, men xuddi shu kvartirada yashayotganimdek, xuddi o'sha erda bo'lgani kabi, keyin ham xuddi shunday tartibda yashayotganimni bilib oldim. Men o'zimga bosmadim. Mening vinolarimning do'stlari ustunlikka loyiq emas edi.
Mixail Bulgakov. "Maister va Margarita"
Bulgakovning shubhalari tasdiqlanmadi. Sergiy Yermolinskiy 1940 yilda ko'krak qafasida hibsga olingan va tergovning birinchi soatlarida hujjatlarning asl nusxalarini bilmas edi, go'yo ular NKVSga yuborilgan. Prote Mixaylo Bulgakov endi bu haqda bilmas edi: u Yermolinskiy 1940 yilda qayin daraxti yonida hibsga olinishidan to'qqiz oy oldin vafot etdi.
To'rtta slayd bilan taqdimot tavsifi:
1 slayd
Slayd tavsifi:
Hikoya chiziqlari Mixail Opanasovich Bulgakovning "Mayster va Margarita" romanida
2 slayd
Slayd tavsifi:
3 slayd
Slayd tavsifi:
Bulgakov romani bilan tanishish uning 1928 yilgi taqdirini boshladi va umrining qolgan qismini yozdi, lekin uni tugatmadi. Bu yaxshilik va yovuzlik, imon va nevira haqida, hayot, ijod va sevgi haqida roman. Romanning g'oyasi Xudoning ilhomi bilan odamlarning o'zidan.
4 slayd
Slayd tavsifi:
"Maister va Margarita" - g'ayrioddiy roman. Yogo syujeti haqiqiy va fantastikning uyg‘unlashuvidan iborat. Romanda 3 ta syujet rejasi bor. Birinchisi satirik: 1930-yillardagi qizil ateistik Moskvadan oldin, "yangi dunyo" paydo bo'lganda, Shayton Voland o'z mulozimlari bilan keladi. Yogo squawk taom: nima uchun odamlar so'nggi ming yil ichida o'zgardi? Odamlarda ilohiy (mehribonlik, rahm-shafqat, sevgi, rahm-shafqat) nima saqlanib qolgan? Volandning terisi yaxshilik va yomonlik uchun hurmatga sazovor. Va keyin biz unga hukm va jazo tayinlaymiz. “Odamlar odamlarga o'xshaydi! - Volandning mo'ylovlarini talash. "Tilki kuchli zapsuvalo yxnye kvartirada ovqat."
5 slayd
Slayd tavsifi:
Biling: Voland. Vin - Shayton, Iblis, Mesir, qorong'ulik shahzodasi. Sharoblarning haqiqiy qiyofasida siz to'pda turasiz. “Tsej abadiy karavotda o'tirdi. Ikki ko'z niqoblangan holda Margaritaga tikildi. O'ng tubidagi oltin uchqundan, u ruhning tubigami yoki yo'qligini burg'ulaydi va levi - bo'sh va qora, boshning bo'ynidagi nibi, barcha qorong'u zulmat va soyalar bilan tubsiz quduq kabi. Liboslar ko'ylakda kiyiladi, brudny, zhakhliviy ”Tse shaytonning to'g'ri niqobi - yovuzlikning niqobi, hammani va hech narsadan hayratlanmaydigan hamma narsani o'ldirish.
6 slayd
Slayd tavsifi:
Voland olami bilish: Korovyov va kit Begemot. Bu chiroyli yigitlar, ular hammaga juda ko'p hazil keltiradilar, lekin ular noto'g'ri iflos odamlar haqida bilishadi.
7 slayd
Slayd tavsifi:
Voland olami biladi: Azazello va jodugar do'zaxi. Mening rolim yolg'on gapirish va iflos odamlarni jazolashdir.
8 slayd
Slayd tavsifi:
Volandning roli va "Radyansk Rossiya" romanidagi pochta - oylik rolni da'vo qiladigan mamlakat (Biz o'zimiznikimiz, biz yangi dunyo bo'lamiz ...). Va Voland o'z mulozimlari bilan paydo bo'lib, hayron bo'lib, nega eski e'tiqod ma'badiga tushib qolgan va nega odamlar haqiqat va ezgulik olamiga o'tib ketgan? Nima uchun odamlar bir tomchi Yaxshilikni xohlashadi, nima uchun odamlar Masihning o'limidan keyin o'tgan yuz yil ichida o'zgardi? Mesir (Begemotning yordami uchun) odamlarning kiyimlarini o'zgartirganda, joy o'zgarganligini (avtomobillar, avtobuslar paydo bo'lgan) belgilaydi. Ammo odamlar o'zgarganmi? Va ular xotirjam, vigadanlar shayton emas, balki odamlarning o'zlari. Pennies stelasidan uchib ketish - va odamlar ochko'zlik va nafratni namoyon qiladilar. Moda do'konida ular kiyim-kechak berishadi - va odamlar yoga bilan shug'ullanib, jo'shqinlik, sknar_st, g'azabni ko'rsatishadi. Agar Bengaliyalik tomoshabin hiyla-nayrangni so'rasa, odamlar boshlarini yirtib tashlashga harakat qilishadi. Keyt Begemot vikonuê í̈khnê bajannya. Odamlar zhahayutsya sko'nomu va yoga va probachiti azob emas, balki so'rang. Men Voland wisnovokni o'ldirish uchun: “Xo'sh, unda nima bo'ladi? Odamlar, odamlar kabi! Penni sevish... oson, lekin rahm-shafqatli va ba'zan yuraklarini taqillatadi ... Zvichaynylar ... ko'p odamlarga aytinglar ... Voland kimni va nima uchun jazolaydi?
9 slayd
Slayd tavsifi:
Voland - Yovuzlikning singdirilishi. Ammo Xudoning himoyasi uchun harakat qilishi kerak bo'lgan odam uchun paradoks borki, odamlarni yomonliklari uchun jazolaydi va agar ularni tuzatishning iloji bo'lmasa, bu g'azabda kamroq bo'ladi. O'zingizga yomonlik qilmang. Mo'ylovli yoga yordamchilari. Jazo kim? Razdyl MASSOLITà Berlioz - tramvay uning boshini kesib tashladi; Berliozning amakisi, Maistra Aloziy Mogarich, Nikonor Ivanovich Bosiy – ularga tuhmat qilishdi; rasmiy Mikola Ivanovich - yoga cho'chqaga aylantirildi; eng ko'p jazolangan baron Meigelning josusligi va eshitish vositasi edi - u kaltaklangan.
10 slayd
Slayd tavsifi:
11 slayd
Slayd tavsifi:
Yana bir reja - Maistr va Margaritaning lirik muhabbat qissasi, sevgining sinov og'zidan o'tib, o'tmishda tushib qolgani, endi baxt sadoqat, erkaklik, ma'naviy poklik kelajagi uchun mukofot kabi.
12 slayd
Slayd tavsifi:
Margarita hamma narsa uchun kichkina: garni, mehribon odam, hashamatli qasr, tiyinlar. Salom, u xursand edi. Von o'zini xuddi shunday his qildi. "Mening fojiam shundaki, men u bilan yashayman, men uni sevmayman, lekin men hayotim uchun haqli hayotimni hurmat qilaman"
13 slayd
Slayd tavsifi:
Qo'rquv, josuslik, yolg'on va yolg'on muhitida roman qahramonlari yashaydi. Ularning eng yaxshisi robot boshi bilan birga bo'lib, tinch va esdan chiqarmasdan yashashga harakat qiladi. Shunday tirik va Meister. Nur ortidagi tarixchi muzeyda ishlaydi. Ale vipadkovo 100 ming karbovantsiv yutib oldi. Va keyin, o'z orzuingizni rivojlantirishni boshlaganingizdan so'ng, Pontiy Pilat haqida roman yozing. Va ichki erkinligingizning bu soatida siz Margaritani tatib ko'rasiz. I.dan ikkita xudbinlik yonma-yon kelgan.
14 slayd
Slayd tavsifi:
“Koxannya yerning z-podday, provulk yaqinida viskakuy vbivtsya, oldimizga sakrab tushdi va ikkimizni bir marta urdi. Shunday qilib, bliskavka kurashmoqda, shuning uchun Finlyandiya pastki jang qilmoqda! - Meister kabi.
15 slayd
Slayd tavsifi:
Sevgi va ijod doimo mavjud bo'lgan Yovuzlikka qarshi tura oladigan o'qdir. Sevgi bilan, bu ijodkorlik yaxshilikni, tushunishni, donolikni, haqiqatni, uyg'unlikni tushunish uchun namoyon bo'ladi. Mening nomim bilan Margarita jasorat ko'rsatadi, qo'rquvni engadi. Uning kohannya kuchi bilan Maistra chiqib ketdi. Bu qahramonlar timsolida ular ixtisos erkinligi, mehr-oqibat, halollik, haqiqat, e'tiqod, muhabbat kabi to'g'ri qadriyatlarni namoyon etadi. Biroq, Margarita va Maistra kabi yuksak va sof kohannya qurish ideal emas. Ularga Xudo emas, balki shayton yordam beradi!
16 slayd
Slayd tavsifi:
Uchinchi reja - "romandagi roman" - Maistraning Pontiy Pilat va Iêshua Ha-Notsri (prototipi Iso Masih), ularning yaxshilik va yomonlik haqidagi super qizi haqidagi romani.
17 slayd
Slayd tavsifi:
Roman Maistra Rim prokuratori Pontiy Pilat va Joshua Xa-Notsri haqida gapiradi. Pilat o'zi xohlaganidek ulug'vor kuch va ta'mirlashni bera olmaydi, chunki u o'z xizmat muddatini qo'rquv bilan o'tkazadi. Vagrant faylasuf Joshua esa ruh erkinligi va fikr erkinligini o'ziga singdira olmaydigan odam uchun buyuk odam. Biriga bu yomonlik (Ieshuani o'limga yuboradi), ikkinchisi esa yaxshilikni targ'ib qiladi.
18 slayd
Slayd tavsifi:
“Odamlar ustidan hokimiyat va zo'ravonlik bo'ladimi va kuch bo'lmasa, kun keladi. Inson haqiqat va adolat sohasiga o'tadi, ularga hech qanday kuch kerak bo'lmaydi ", - deb va'z qilgan sarguzasht faylasuf Ieshua Xa-Notsri. Chi Rim prokuratori vibachiti Iêshua tsí so'zlarni ayta oladimi? Ni. Men faylasufning birinchi shaxs bo'lishini, prokuror bilan gaplashishini va u bilan gaplashishini xohlayman va men bu yogoni og'riqli bosh og'rig'i shaklida istayman va men Pontiy Pilatni xohlayman, yoga bilan shug'ullanishni xohlayman, lekin qila olmayman! Bo vin - Rim prokuratori - qonunning quli, o'z zavodining quli, Rim Tsezarining quli. Ieshua o'lim uchun so'zlari.
19 slayd
Slayd tavsifi:
Faylasufning: “...eski e’tiqod ma’badi chaqiriladi va yangi haqiqat ma’badi yaratiladi” degan so‘zlarini odamlar tushunmaydi. Faylasuf bu ibodatxonalarni vayron qilishga va Yogoni hibsga olishga, Yogoni qaroqchi sifatida hurmat qilishga chaqiryapti, deb o‘ylay olmaysiz. Va ruhoniylar uchun, qanchalik xavfli bo'lsa, yomonroq, kaltaklangan Bar-Rabbon. Qatlamga hukmlarning aybsiz Ieshua - xochda rozp'yatya.
20 slayd
Slayd tavsifi:
Qatlam yovvoyi bo'lib ketdi! Ale "Dunyoda yovuz odamlar yo'q", - deb tasdiqladi Ieshua. "Jhorstok mo''jizasi" - Pontiy Pilat - uning qo'rquvi uchun jazo. Yana yuz yil bor va men itim bilan tog'da o'tiraman, chidab bo'lmas qattiqlikni tomosha qilaman va hamma narsani tekshiraman. Zvílnyaê yogo víd tsgogo to'liq Meister. Siz boshqa odamlarga ayg'oqchidan kamroq odamni ayta olasiz! Va Xudoning irodasi bilan Pontiy Pilat va Joshua Xa-Notsri kuylanadi. Stink oylik yo'lga boring va qoniqarsiz bo'lish haqida hamma narsa haqida gapiring.
21 slayd
Slayd tavsifi:
"Maister va Margarita" romanining g'oyasini Spopchatka romanining markaziga qo'ygan muallif Shaytonni birinchi bo'lib "Suriyalik sehrgar", "Xo'jalik bilan jonglyor", "Qora ilohiyotchi" nomlarini qo'ygan. Shayton yovuzlikning timsolidir. Xudo yaxshilik infuziyasidir. Ale ularni yozuvchi yozish uchun urmagan, lekin 1930-yillar davridagi Lyudina muallifning hamkasbidir. Romanning asosiy g'oyasi - Xudoning odamini izlash. Ale, agar sizda ilohiy boshlanish bo'lsa, sizda faqat erkin odam bo'lishi mumkin va bu qarshilik haqiqiy erkinlik va erkinlikning yo'qligi ham ijodning asosiy g'oyasidir.
