Katerinaning momaqaldiroq yaratilishidagi surati. Katerinaning p'êsi "Momaqaldiroq" da tasviri - qisqacha
P'esa Ostrovskiy "Momaqaldiroq" bula skasuvannya krypatstva, 1859 yil oldin r_k uchun yozilgan. Tsey tvir dramaturgning xarakterga bo'lgan o'rtalarida ko'rinadi bosh qahramon. "Momaqaldiroq" da Katerina p'esi mojarosining ba'zi dalillari orqali bosh qahramon rolini o'ynaydi. Katerina Kalinovning boshqa aholisiga o'xshamaydi, u ayniqsa hayot, xarakterning kuchi va yaxshilik teginishi bilan baraka topadi. "Momaqaldiroq" she'ridagi Katerina obrazi boy amaldorlarning boyligi pardasiga o'ralgan. Masalan, slyv, dumok, charxlash, vchinkív.
bolalik
Kati 19 rokiga yaqin, vv zamízhni erta ko'rgan. Katerinining monologidan birinchi bolalar Katyaning bolaligi haqida bilib olishadi. Mommy in nyy "jonni chula qilmagan". Otalari bilan birga qiz cherkovga bordi, yurdi va keyin u bir oz ish bilan mashg'ul bo'ldi. Hamma narsa haqida Katerina Kabanova engil chalkashlik bilan taxmin qiladi. Tsikava Barvarining "bizda ham xuddi shunday" bo'lganlar haqidagi iborasi. Endi Katyaning o'qi endi ko'rinmas engillik, endi hamma primus pechkasi uchun kurashmoqda. Darhaqiqat, zamízhzhyagacha bo'lgan hayot keyingi hayotda deyarli hisobga olinmagan: tí zh dííí, tí zh podííí. Ammo hozir Katya hamma narsaga toqat qilmoqda. Keyin u podtremkani tomosha qildi, o'zini tirik holda kuzatdi, o'tlarni o'chirish haqida ajoyib tushlar ko'rdi. "Men bir vaqtning o'zida uchaman", bu faqat boy rídshe. Zamizhzhyadan oldin Katerina hayotning shovqin-suronini, bu dunyoda shunday buyuk kuchlarning mavjudligini tomosha qildi, u taqvodor edi: “Men cherkovga ishtiyoq bilan borishni yaxshi ko'rardim!
» Katerina bolaligidanoq unga kerak bo'lgan hamma narsaga ega edi: onaning sevgisi va erkinligi. Endi u atrof-muhitning irodasi bilan tug'ma odam kabi parchalanib ketdi, bu uning xohishiga ko'ra ozod qilindi.
charxlash
Katerina bir kulbada erkakning opasi va qaynotasi bilan yashaydi. Bir vaziyat endi baxtli oilaviy hayotga yordam bermaydi. Prote lageri Katyaning qaynonasi Kabanixa, zhorstok va ochko'z odam ekanligi bilan yanada og'irlashadi. Zhadybnyst bu yerda varto razumíti kabi pristrasne, scho Xudoning villalar o'rtasida, bazhannya chogos. Kabanikha bazhaê pídkority vsyh i barcha o'z irodasi. Tixonning bir so'zi undan uzoqda edi, qurbon yaqinlashdi - Katerina. Marta Ignativna o'g'lining to'yiga umid qilayotganini bilmasdan, u kelinidan mamnun emas. To'ng'iz Katerina kuchli xarakterga ega bo'lishini, uning infuzioniga qarshi tura olishini tushunmadi. Qadimgi aql, Katya Tixonni onasiga tuhmat qilishi mumkin, u bundan qo'rqadi, shuning uchun Katya bunday rivojlanishdan qutulishga ko'p harakat qilmoqda. Cho'chqa, otryad allaqachon Tixonovning matir uchun sevgilisiga aylanganga o'xshaydi.
"Kabanixa: Al-squad sizga, men meni nimaga olib borishni bilmayman.
Kabanov: Yo'q, onam!Voy, rahm qiling!
Katerina: Men uchun, onam, hamma narsa bir xil, qanday aziz ona, siz nimani yaxshi ko'rasiz, o'sha va Tixin.
Kabanova: Siz, ha, ovqatlanmasangiz, menga yordam bera olasiz. Ko'zlaringda nimani ko'rding? Sob bachili, chi scho, odamni qanday sevish mumkin? Demak, bilasizmi, bilasizmi, ko'z o'ngingizda hammaga olib kelasiz.
Katerina: Siz men haqimda behuda gapirasiz, onam. Odamlar bilan-chi, odamlarsiz-chi, men yolg'izman, o'zimga hech narsa keltirmayman”Bir qator sabablarga ko'ra cicavani tugatish uchun Katerinaga javob berish. Von, vídmínu víd Tixonda, Marty va gnatívni on tiga o'girilib, go'yo ular o'zlarini u bilan tenglashtirgandek. Katya bilmaganlar va taslim bo'lishga harakat qilmaydiganlar uchun Kabanixlarni hurmat qiladi, ular yo'q. Katya Tixon oldida tiz cho'kib g'alaba qozonganlardan qat'i nazar, kamtarlik haqida gapirmang. Katerina quyidagi so'zlar bilan tasvirlangan: "Kim bunga behuda chidashi kerak?" - Katya shunchaki o'zi uchun bunday e'tirofni himoya qilmaydi, balki u Kabanikaga beparvolik qilishni aytadi.
"Momaqaldiroq" filmidagi Katerinaning odami etim odam. Tixin bolaga o'xshaydi, go'yo u onasining g'amxo'rligidan charchagan, ammo agar u vaziyatni o'zgartirishga harakat qilmasa, uning hayotini behuda sarflash kamroq bo'ladi. Navit yogo singlisi Varvara Dorika Tixon Tim, Katyani Marta Ignativnaning hujumlaridan himoya qila olmaydi. Barbara Katya bilan biroz gaplashmoqchi bo'lgan yagona odam, lekin baribir u qizni shunday sindirib tashlaydiki, u tasodifan yolg'on gapiradi va qo'ng'iroq qiladi, shu oilada yashaydi.
Boris bilan Vídnosini
"Momaqaldiroq"da Katerina obrazi sevgi chizig'i orqali ochiladi. Boris Moskvadan o'ng tomonda keldi, shuning uchun o'tmishni zabt etayapti. Go'yo ular Katyaning oldida shiddat bilan uxlayotgandek, xuddi men vidpovíddagi qizga o'xshayman. Tse birinchi qarashda sevgi. Boris notinch, Katya do'stona, prote vinolari u bilan suhbatlashishda davom etmoqda. Katya his-tuyg'ularini tan olib, ularga ergashishga harakat qiladi. Zrada nasroniy axloq va suspylstva qonunlarini superechit. Varvara bizni egilib qolishimizga yordam beradi. O'n kun davomida Katya Boris bilan yashirincha suhbatlashdi (Tixin havoga yaqinlashguncha). Tixonning kelishini bilib, Boris Katyadan xabar olishni va Varvaradan Katyani uning sirlari haqida gapirishni so'rashini so'radi. Faqat Katerinaning o'qi bunday odam emas: u o'zi uchun boshqalar oldida halol bo'lishi kerak. U o'z gunohi uchun Xudoning la'natidan qo'rqadi, xuddi yonish belgisi va yomonlik haqida gapiradigan momaqaldiroqdan qo'rqadi. Undan keyin Katya Boris bilan gaplashadi. U bir necha kunga Sibirga ketayotganga o'xshaydi, lekin siz qizni o'zingiz bilan olib ketolmaysiz. Borisovga haqiqatan ham uni sevmaydigan Katya kerak emasligi aniq. Ale va Katya Borisni sevishmadi. Aniqrog'i, u uni sevardi, lekin Boris emas. "Momaqaldiroq" da Ostrovning Katerina obrazi bachiti kuchini hamma narsa bilan yaxshi ta'minlab, qizga butunlay kuchli tebranish berdi. Katya Boris qiyofasini o'ylab topdi, u unga yogo guruchidan birini ho'pladi - Kalinovning faoliyatini qabul qilmadi - va asosiysini sindirib, boshqa tomonini siljitdi. Adje Boris boshqa Kalinivtsy singari Dikiydan tiyin so'rash uchun keldi. Boris bov Katya uchun boshqa dunyodan, erkinlik olamidan kelgan odam, tíêí̈, xuddi qiz orzu qilgandek. Shuning uchun Borisning o'zi Katya uchun erkinlik ilhomiga aylanadi. Von yangisi haqida zakohuêtsya va yangisi haqida o'zining bayonotlari.
“Momaqaldiroq” dramasi fojiali tarzda tugaydi. Katya bunday dunyoda yashash mumkin emasligini bilib, o'zini Volgaga tashlaydi. Va boshqa dunyo yo'q. Qiz, dindorligiga qaramay, nasroniylik paradigmasining eng yomon gunohlaridan biri bilan kurashish. Bunday vchinokka chaqirish uchun sizga kerak ulug'vor kuch bo'ladi. Afsuski, qizning tinch muhit uchun boshqa tanlovi yo'q edi. Bu ajoyib, lekin Katya o'zini o'zi yo'q qilish orqali o'zining ichki pokligini saqlaydi.
Bosh qahramon obrazining batafsil tavsifi va vv vidnosin zínshimi díyovimi shaxslarning p'êsi lagerining yaxshi 10-sinfda "Katerinaning p'êsi" momaqaldiroqdagi tasviri" mavzusida yaratishga tayyorgarlik ko'rishda batafsil tavsifi.
Ijodkorlik testi
2. "Momaqaldiroq" da Katerinaning surati
Katerina o'z xohishiga ko'ra yosh ayol, insoniyatga o'ziga xos nikoh, ayg'oqchi, sevgilisi. Borisga tsmu tortib olish kerak. Von, vinoning nomi Kalinov shaharchasining boshqa aholisiga o'xshamasligini va uning ichki mohiyatini bila olmasligini, narigi dunyoda o'z insonini hurmat qilishini aytdi. Have її uyaví Boris ê kelishgan shahzoda Kazaklar dunyosi, tushlarda nima bor.
Xarakter va qiziqishlar ombori orqasida Katerina o'rtadan keskin ko'rinadi. Katerinaning ulushi, afsuski, o'sha paytdagi minglab rus ayollarining standart ko'rinishidir. Katerina - yosh ayol, savdogarning o'g'li Tixon Kabanovning otryadi. Von yaqinda o'z uyini tashlab, erkakning uyiga ko'chib o'tdi, u xuddi suveren suveren kabi qaynonasi Kabanova bilan birga yashaydi. Bu Katerina hech qanday huquqqa ega emas, u o'zini o'zi boshqarishga qodir emas. O'sha sevgining iliqligi bilan ko'rasiz Batkivskiy xira, qizingizning hayoti. U yerda onasining erkalashi, erkalashi bilan sayqallanib, erkin yashadi. qiziqarli hayot va odamlarning gunohlari uchun to'lovi.
Shu bilan birga, Katerina odamning kabinasiga o'z fikrini ichdi. Terida u qaynonasining eskirganligini his qildi, bu tasvirning xo'rlanishiga toqat qildi. Tixon tomondan u quvnoq pidtrimki kuylamaydi, lekin ko'proq tushunish bor, sharobning parchalari Kabanixning kuchi ostida o'zgaradi. Katerina mehribonligi uchun aziz ona kabi Kabanixining oldiga qo'yishga tayyor. Ale, Kateriniga o'xshab, ular Kabanixadan ham, Tixondan ham hiyla-nayrang aytmaydilar.
Bunday vaziyatda yashash Katerinaning xarakterini o'zgartirdi. Katerinaning saxiyligi va rostgo'yligi bema'nilik, ikkiyuzlamachilik, ikkiyuzlamachilik, qo'pollik bilan Kabanixning kabinasiga yopishib oladi. Agar Katerinada Borisga bo'lgan muhabbat bo'lsa, u yomon niyatli va uni xafa qilgan his-tuyg'ular uchun kurashmaydi. Katerinaning rostgo'yligi va kengligi azob-uqubatlarni shunchalik qo'rqitadiki, men odam oldida tavba qilishim kerak. Katerinaning saxiyligi va rostgo'yligi "qora qirollik" ni buzish bilan tushunib bo'lmaydi. Bularning barchasi Katerina fojiasiga sabab bo'ldi.
Ketrinning ommaviy tavbasi uning azob-uqubatlarining barcha chuqurligini, axloqiy buyukligi va jasoratini ko'rsatadi. Ammo tavba qilgandan keyin lager chidab bo'lmas holga keldi. Odam dono emas, Boris nochor va yordamga bormaydi. Lager jonsiz bo'lib qoldi - Katerina Gvineta. Bir o'ziga xos xususiyat - o'lim - axloqning bema'niligi va u sharmanda bo'lgan hayotni tartibga solish natijasi, Ostrovskiyning hamkasblari va keyingi avlodlar uchun Ketrin Mav obrazi katta ahamiyatga ega. inson ixtisosligi. Qullikning barcha turlariga nisbatan ommaning noroziligi kuchayib borayotgani.
Katerina, sumna va quvnoq, mehribon va chaqqon, quvnoq, kamsitilgan va mag'rur. Shunday qilib, ruhning farqlari teri ruhi harakatining tabiiyligi bilan izohlanadi, bu bir vaqtning o'zida strimana va azobli tabiat, binodagi bunday maydonning kuchi o'z-o'zidan boshlanadi. Katerina o'zining asl qiyofasini yo'qotdi, shuning uchun u xarakterining mohiyatini o'zgartira olmadi.
Menimcha, Katerinaning fe'l-atvori uchun eng muhimi - o'z oldidagi halollik, inson, buyuk nur; tse vv nebazhannya bema'nilik bilan yashash. U istamaydi va ayyor bo'lolmaydi, ichkariga kirish, yolg'on gapirish, yashirish. Bu Katerinining old tomondan ko'rish sahnasini tasdiqlaydi. Bu momaqaldiroq emas, balki ilohiy qariyaning bashoratiga ta'sir qilmagan, qahramonni haqiqatni gapirishga undagan olovli do'zaxdan qo'rquv ham emas edi. “Butun yurak urdi! Men bundan ortiq chiday olmayman! - Shunday qilib, u o'z e'tirofini boshladi. Chunki u o'zi o'ylagan lagerlar halol va tsílísnoí tabiatga chidab bo'lmas darajada. Abi yashash uning uchun emas. Yashash o'zingiz bo'lishni anglatadi. їí qimmatroq qiymat - bu maxsus erkinlik, ruh erkinligi.
Bunday fe'l-atvori bilan Katerina odamlar uchun uyda yoga bilan shug'ullana olmadi, bir kishilik soqov hayotga qayta olmadi, postini ayblay olmadi, Kabanixining "mashg'ulotini" tashlab, o'z erkinligini sarflay olmadi. Ale be-yakoy sabr oxiri kelsin. Ketrin u erda gaplashish juda muhim, de d y tushunmaydi, uni kamsitadi, insoniy yaxshilikni tasvirlaydi, deyarli bu bazannyaga e'tibor berma. O'lim oldidan shunday tuyuladi: "Uyga nima qilish kerak, qabrga nima - hammasi bir xil ... Qabrda yaxshiroq ..." Bu bazanning o'limi emas, balki hayotga chidab bo'lmas.
Katerina chuqur dindor va xudojo'y inson. Oskílki zgidno z khristianskoy religiyoyu o'z-o'zini yo'q qilish ê katta gunoh, keyin svídomo zdíysnivshi yoga, u zaiflikni emas, balki xarakterning kuchini ko'rsatdi. Їí o'lim - bu "qorong'u kuch"ning faryodi, sevgi, quvonch va baxtning "yorqin shohligida" yashash uchun ne'mat.
Katerinaning o'limi ikki tarixiy davrning yopilishi natijasidir. Uning o'limi bilan Katerina despotizm va zulmga qarshi norozilik bildiradi, uning o'limi "qorong'u qirollik" ning yaqinlashib kelayotganining belgisidir. Katerinining surati yotibdi eng yaxshi tasvirlar Rus badiiy adabiyoti. Katerina - 19-asrning 60-yillarida rus faoliyatining yangi turi.
"Momaqaldiroq" spektaklidagi Katerina obrazi islohotdan oldingi davrdagi Rossiyaning ma'yus haqiqatlariga aniq qarama-qarshidir. Shovqinli drama epitsentrida inson huquqlarini haqli ravishda himoya qiladigan qahramon bilan kuchli, boy va qudratli odamlar hamma narsani boshqaradigan dunyo o'rtasidagi ziddiyatdir.
Katerina pok, kuchli va yorqin xalq qalbining singdiruvchisiga o'xshaydi
Hatto birinchi tomondan, men "Momaqaldiroq" qo'shig'ida Katerina obrazini yarataman, men o'zimga hurmatimni o'girishdan qo'rqmayman va hamdardlikni qabul qilishdan qo'rqmayman. Halollik, zdatnist chuqur idrok, tabiatning kengligi va she'riylikka shilinst - vakillar shaklida Ketrinning o'zi kabi figuraning o'qi. qorong'u shohlik". Ostrovskiy bosh qahramonda xalqning sodda qalbining barcha go'zalligini suratga olishga harakat qildi. Qizning his-tuyg'ulari sezilmas va g'alabali emas, so'zlar aytiladi, savdogarning o'rtasida kengayadi. Esingizda bo'lsa, muhim emas, Katerinaning mova o'zi ohangdor ohangni ko'proq taxmin qiladi, u uni g'alati so'zlar va virazalar bilan o'zgartiradi: "sonechko", "grass", "plank". Qahramon qalbining tasavvur qilib bo‘lmaydigan saxovatini ochib beradi, ota budkasida o‘zining erkin hayoti, piktogrammalar, sokin duolar va maktublar orasida qizning “yovvoyi qushdek” yashagani haqida hikoya qiladi.
Qush obrazi, aniqrog‘i, qahramonning ruhiy holatini ifodalaydi
“Momaqaldiroq” qo‘shig‘idagi Katerina obrazi xalq she’riyatida erkinlik timsoli bo‘lgan qush obrazi bilan eng yaqqol uyg‘unlashgan. Varvara bilan roumingda u qayta-qayta o'xshatish va stverjuga murojaat qiladi, u "kirish joyida qafasni egan erkin qush". Asirlikda u qattiq va qattiq.
Katerinining Kabanovlar uyidagi hayoti. Lyubov Katerini va Borisa
Kabanovikhs Katerina kabinasida, bunday ibtidoiy mryylivíst va romantizm, odam o'zini boshqa birovnikidek his qiladi. Hamma xonadonlarni uchlikka chorlagan qaynona-qaynota xo‘rsinishi, zulm, yolg‘on va ikkiyuzlamachilik muhiti qizni mensimaydi. Katerinaning o'zini himoya qiling, go'yo u kuchli, sog'lom odam kabi, men chegaraga sabrli ekanligimni bilasiz: "Men bu erda yashashni xohlamayman, xohlamayman, kamroq istayman!" Barvarining aldovsiz kabinada yashay olmaydiganlar haqidagi so'zlari Katerinani keskin dushmanlik deb ataydi. Buyruqlari uning hayotga bo'lgan irodasini buzmagan "qorong'u qirollikka" qarshilik ko'rsatadigan qahramon, xayriyatki, Kabanov kabinasining boshqa aholisiga o'xshab, ikkiyuzlamachilik va yolg'on gapirishga jur'at eta olmadi.
Agar qiz "ostogid" dunyosidan chiqib ketishga harakat qilsa, "Momaqaldiroq" qo'shig'ida Katerina obrazi yangicha tarzda ochiladi. U shunday sevishni istamaydi va istamaydi, "qorong'u qirollik" bagmenlarini uyaltirish kabi, erkinlik, halollik va halol baxt muhim ahamiyatga ega. O'sha soatda, Boris o'z fikrini o'zgartirganda, sizning sevgingiz maxfiy joydan mahrum bo'ladi, Katerina bazha, shuning uchun hamma bu haqda bilsin, shuning uchun ular buni olishsin. Tixonov, o'z shaxsi, ammo qalb nurida uyg'ondi, u shu erda bo'lganga o'xshaydi, shu bilan birga, o'quvchi azob-uqubat va azob-uqubatlar fojiasi bilan tunga shoshilmoqda. Shu paytdan boshlab, Katerinaning mojarosi nafaqat zarur dunyo bilan, balki o'zi bilan. Sevgi va obov'yazkom o'rtasida tanlov qilish muhim, siz o'zingizning kokhatingizni to'sib, baxtli bo'lishga harakat qilasiz. Kuchli his-tuyg'ularga qarshi kurash Katerinaning moyillik kuchiga putur etkazmadi.
Yo'l va qonun, scho to pan zarur dunyoda, uni bosish. Won pragne marhum bilan tavba qilish, ruhingizni poklash. Cherkovdagi devorga "Oxirgi hukm" rasmini osib qo'ygan Katerina buni ko'rmaydi, tiz cho'kadi va gunohi uchun ochiqchasiga tavba qila boshlaydi. Prote tse navit qizning xaltali yengilligini olib kelmaslik uchun. Ostrovskiyning "Momaqaldiroq" asarining boshqa qahramonlari vvni qo'llab-quvvatlash, qo'qon lyudinini ilhomlantirish uchun eski moda emas. Yulduzlaringizni Katerinaning do'zaxiga olib boring, Boris sizni ko'rishni intiqlik bilan kutmoqda. Bu odam qahramon emas, u o'zini yoki kohanni himoya qilishni yaxshi bilmaydi.
Katerinining o'limi - "qorong'u shohlikni" yoritgan yorqin nur.
Har tomondan yovuzlik Katerinaga tushadi. Qaynona tomondan Postiyne tskuvannya, borg va sevgi o'rtasidagi metan - baribir, natijada qizni fojiali finalga olib keladi. U o'zining qisqa umri uchun o'z hayotini ushladi, bu sevgi baxtini bilish, Kabanov kabinasida yashashni davom ettirish yaxshi emas, biz bunday odamlarni qanday tushunishni bilmaymiz. O'z-o'zini yo'q qilishdan zavqlanadigan yagona vihíd: kelajak lakaê Katerina va qabr qalb iztirobidan g'o'ng'irdek salom beradi. Biroq, Katerinaning "Momaqaldiroq" dramasidagi obrazi, nima bo'lishidan qat'i nazar, kuchli bo'ladi - u "klitiniya" da yomon asosga ega emas va hech kimning unga zarar etkazishiga yo'l qo'ymagan. Men jonimni yashayman.
Qahramonning o'limi toshli edi. Qiz "qorong'u saltanat" ustidan ma'naviy g'alaba qozondi, u odamlarning qalbidagi mashaqqatlarni engillashtira oldi, ularni yerga silkitdi, ko'zlarini chimirdi. Qahramonning o'zi ham "yorug'likning o'zgarishi" ga aylandi, u zulmatdan tushib, ichadigan jinnilik dunyosi ustidan o'z huquqidan abadiy mahrum bo'ldi.
* Qia robot ilmiy amaliyot emas, bitiruv malakaviy ishi emas va tanlangan ma'lumotlarni qayta ishlash, tizimlashtirish va formatlash natijasi emas, birlamchi ishni mustaqil tayyorlash jarayonida dzherel materiali sifatida tanlash uchun tan olingan.
Kirish. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3
Katerina Kabanova - rus hayoti uchun yaratilishning yangi turi. . . . to'rtta
Katerina va Kabanixa. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . sakkiz
Katerina xarakteriga xalq madaniyati va pravoslav dinining kirib kelishi. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .13
Katerina va boshqa bir qator qahramonlar. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .19
P'êsidagi ramzlik O.M. Ostrovskiy "Momaqaldiroq". . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 21
Visnovok. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 23
Viktoriya adabiyoti ro'yxati. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 24
Kirish
1859 yilda yozilgan "Momaqaldiroq" dramasi A. M. Ostrovskiy ijodining cho'qqisidir. Von "qorong'u qirollik" zolimlari haqidagi p larning tsikliga kirish uchun.
Todi Dobrolyubimga ovqat berildi: "Qorong'u saltanatning zulmatiga kim nur sochadi?" A. M. Ostrovskiy yangi "Momaqaldiroq" qo'shig'i uchun taomni tasdiqladi. Yozuvchi dramaturgiyasining ikki tendentsiyasi - vikrittya va psixologizm har bir asarda allaqachon yaxshiroq namoyon bo'lgan. "Momaqaldiroq" - yosh avlod taqdiri haqida drama. Muallif hayot p'esusini yaratib, uning qahramonlari oddiy odamlarga aylandi: savdogarlar, ularning otryadlari va qizlari, shaharliklar, amaldorlar.
Muvofiqlik. Maktab dasturlari O.M.ning ijodini namoyish etadi. Ostrovskiy, lekin, afsuski, etarli emas.
Tsyl. Katerina hisobotining rasmiga qarang.
Kuzatuv ob'ekti hisoblanadi Katerina Kabanovaning "Momaqaldiroq" sahnasidagi surati
Menejer:
Katerina Kabanova obraziga "rus hayotini yaratuvchi yangi tip" sifatida qarang,
Kabanixo'yni ko'rgan Katerina Kabanova xarakterining obraziga qarang,
Fohishalik, xalq madaniyati va din kabi Katerinaning xarakterini shakllantirishga singib ketgan,
Ostrovskiyning "Momaqaldiroq" filmidagi boshqa qahramonlar orasida Katerina xarakteri qanday namoyon bo'lishini tahlil qilish.
Katerina Kabanova - "rus hayotini yaratadigan yangi tip"
Bo'ron azaldan ozodlik uchun alohida kurash bo'lib kelgan. Va p'êsí tse nafaqat tabiatning namoyon bo'lishi, balki qorong'u savdogarning hayotida boshlangan ichki kurashning aniq tasviri.
Qorong'u saltanatda, despotizm shohligida, "ko'rinmas va noaniq qabziyat ortida ko'z yoshlar yig'laydi", uning pokligi, she'riy bog'langan tabiatiga qoyil qolgan qahramon paydo bo'ldi. Bu aybdorlik va qahramon xarakterining o'ziga xosligida sabab chuqur hayotiy dramalardir. Ostrovskiy Volganing go'zal qayiniga burnini qoqib, bu joyning hayoti muhitini ko'rish uchun egilib, o'sha hayajonli fonni yaratadi, busiz Katerina dramasini tushunish mumkin emas. Bir qarashda bu yerning hayoti qahramonning ayanchli taqdiridan g‘azablanmaydi, lekin Ostrovskiy bizga ulkan fikrning zulmkor kuchini ko‘rsatadi, xuddi zreshtoy orqali Katerinani qabrga chaqirgandek.
P'esi ko'p diovih osib bor. Ammo ularning asosiysi - Katerina. Ayolning jag'ining tasviri nafaqat eng murakkab, balki boshqalarning ko'zlarida keskin silkitiladi. Tanqidchi bejiz ihni "zulmatni qorong'u saltanatga almashtiramiz" deb atamagan.
Ostrovskiyning qorong'u qirolligida butun xalq hayotining epik qismidagi vodokremlyuetsya dunyoni to'ydiradi. Bu yangi joyda tiqilib qolgan va qattiq, ichki ortiqcha kuchlanish, hayotning halokatli tabiati bu erda terining terisida seziladi. Ale Kalinivskiy svyt keng xalq kuchlari va hayot elementlarida mahkam yopiq emas. Qishloq imtiyozlari haqida taxmin qilib, Kalinivga gullarning hidlarini olib kelish uchun transvolzky piyozdan hayot kechiring. Katerina tetiklantiruvchi kenglikning yovvoyi shamoli markaziga cho'zilib, uchish uchun qo'llarini ko'tarishga harakat qilmoqda. "Momaqaldiroq"da Katerinaga faqat xalq madaniyatidagi hayot baxsh etuvchi asoslarni olib tashlash va bu sinovlar oldida ozgina ma'naviy hayotiylikni saqlab qolish uchun berilgan, bu Kalinovda tug'ilgan madaniyat. . Katerina rus xalqining hayotga bo'lgan muhabbatida g'alaba qozonadi, xuddi dindagi shukav kabi, hayotning ro'yxati emas, balki uni tasdiqlash. Bu erda, alohida kuch bilan, odamlarning diniy madaniyatning astsetik, Budivskgacha bo'lgan shakliga qarshi norozilik belgilari, norozilik, Varvara va Kudryash kabi "Momaqaldiroq" qahramonlarining nigilistik svavilining yengilligi berilgan. Ostrovskiy qahramonining ruhi tinch rus qalblarining yordami, boshqa birovning murosaga kelishi, pragmatik universal haqiqat kabi va kamroq yarashmaydi. ̱̱̈̈̈ Tabiat, chunki u dunyoda emas, balki qalbning nozikligida, tajriba kuchida, odamlarga bo'lgan munosabatda, uning barcha xatti-harakatlarida namoyon bo'ladi. Demak, bundan qochib bo‘lmaydi, xuddi Kalinov ustidan momaqaldiroq to‘plangandek, momaqaldiroq inson ruhiga yaqinlashmoqda.
"... Katerinaning xarakteri, momaqaldiroqdagi vikonaniya kabi", deb yozgan edi Dobrolyubov "Qorong'u saltanatga yorug'lik" maqolasida - Ostrovskiyning dramatik faoliyati va butun adabiyotimiz uchun sahna ko'rsatish. Nima uchun ayollar tasvirlari zamonaviy adabiyot tanqidchisi Katerina Kabanova "rus hayotini yaratishning yangi turi?" Va o'sha soatda, "Momaqaldiroq" paydo bo'lganda, Olga Illinska Goncharovning "Oblomov" romani va Olena Staxov Turgenevning "Oldinga" romani tomonidan nazorat qilindi. Agar Dobrolyubov momaqaldiroq haqidagi maqolani boshlagan bo'lsa, u allaqachon "Oblomovizm nimaga o'xshaydi?" maqolalarining muallifi bo'lgan. va "Yaxshi kun qachon keladi?". Nega Olga Illinskaya emas, balki Olena Staxova emas, balki Katerina Kabanova? Olga "uy, baxtli, yangi hayot yarating, lekin shu soatda xuddi shunday qo'pollik bilan yashang, bir xil va barcha qiz do'stlarida, qo'pollik oldida ichishga joy yo'q". Olena "... jonli, baquvvat faoliyatga tayyor, lekin siz buni to'g'ri bajarishingiz mumkin, xuddi shunday, yolg'iz - u erda mumkin." Katerinining xarakteri "...jiddiy - jasur, tabiiy haqiqat tuyg'ulariga qoniqarsiz darajada sodiqlik, yangi ideallarga ishonish va bu sensi uchun o'ziga bo'lgan ishonch, o'lim siz uchun yaxshiroq, tinch pistirma uchun hayotni pasaytiradi, xuddi sizni qabul qilmaydi. ”. Tsíyda - yaxlitlik va ichki uyg'unlik, zdatnostida, o'zingizdan boshlang, lekin nima uchun o'zingizni o'zgartirmaysiz va Katerinining xarakterining kuchi to'liq emas.
Ikki xil odamlar bor: biri uchun kurashga chaqirgan odamlar eng yaxshi hayot, odamlar ríshuchí, silny, ínshí volíyut pídkoryatisya, navkolishnyh ongiga pristosovuvatisya.
U p'essi O.M. Ostrovskiyning "Momaqaldiroq" Katerina birinchi bo'lib o'ldirilishi mumkin, Varvara esa boshqa turga.
Katerina - she'riy tabiat, u tabiatning go'zalligini ko'radi. “Men turaman, erta, erta, yoz edi, shuning uchun men kalitga tushaman, yuvinaman, o'zim bilan suv va hamma narsani olib kelaman, barcha chiptalarni kabinaga quyaman. Mening pulim juda ko'p, pulim ko'p, - deydi Katerina o'zining bolaligi haqida. U doimo go'zallikka tortiladi, mo''jizalarni orzu qiladi. Katerina ko'pincha o'zini qush timsolida o'ynaydi, bu uning qalbining romantik balandligini mustahkamlaydi. Kabanovlar kabinasidagi ale tushunmaydi, u doimo chirigan usta bilan dam oladi.
Katerinaning bolalar haqidagi orzusi: “Men bolalar tug'ilishini xohlayman! Eko mashhur! Menda bola yo'q: men ular bilan o'tirib, ularni saqlagan bo'lardim. Men bolalar bilan, hatto farishtalar bilan ham gaplashishni yaxshi ko'raman. Ular mehribon ona va otryad kabi, Katerinadan boshqa fikrlar uchun kelishardi.
Shira dindori Katerina hatto cho'chqa va yovvoyi tabiatning dindorligida quriydi, kotrim dini odamlarning irodasini bo'g'uvchi g'amgin kuchdir. Katerina uchun bu ertak obrazlarining poetik olami: “... O‘limgacha cherkovga borishni yaxshi ko‘rardim! Aniqrog'i, ilgari shunday bo'lgan, men jannatni ko'raman va hech kimga ahamiyat bermayman, soatni eslay olmayman va xizmatlar tugaganmi yoki yo'qligini his qilmayman ", deb taxmin qilaman.
Chesna, bu tamoyil keng, bu Kalinovoning boshqa aholisi kabi yolg'on aldash uchun yaxshi emas. Hayot chidab bo'lmasdek tuyuladi. Ale Katerina - tabiat allaqachon kuchli, shuning uchun "qorong'u qirollik" ga qarshi kurash bor.
Katerinani yovvoyi va yovvoyi cho'chqalarning shafqatsiz nurlari bilan ovoz chiqarib bo'lmaydi, u o'z shaxsiyatining erkinligi uchun turishga harakat qiladi. Katerina qiyofasi tasvirga o'xshaydi, oqim kabi, kuchli kuch kabi. Dobrolyubovning so'zlariga ko'ra, uning xulq-atvori "boy, sog'lom rus xarakterini" namoyon qiladi, bu "o'zgarish kabi hurmatsiz o'zini namoyon qiladi va agar sizda etarli kuch bo'lmasa, gvineya, lekin o'zingizni o'zgartirmang".
Zovsym ynsha oldimizda turibdi Varvara. Von zabobonna emas, bo'rondan qo'rqmang. Varvara obov'zkovim dotrimuvatisya zvichaív haqida qayg'urmaydi. Von otochuyuschie y-odamlarning xatti-harakatlariga yopishib olishi mumkin edi. U do'stlar orttirib, bu "qorong'u shohlik" dan qochib qutula oladi degan umidda. Barbara akasining xulq-atvori yo'qligi, onasining yuraksizligidan ta'sirlanmaydi, lekin Katerina aqldan ozadi va uni qo'llab-quvvatlaydi.
Barbara "qora qirollik" farzandi. Von allaqachon yogo qonunlariga mos kelmaydi, lekin u bilan yarashish va kerakli nurga yopishib olish kerak. Yakbi g'alaba qozondi, Katerina singari, butun umrini "qorong'u qirollikda" o'tkazmadi, ehtimol Barbara ham buning aksini qilishi mumkin edi. Ale, baribir, u Katerina uchun o'zini juda zaif ko'rsatdi. Uning yoniga to'plangan, uning irodasini buzgan, ichki dunyosini buzgan narsalarni taqdim eting.
Shunday qilib, Ostrovskiy Katerina va Varvaraning ikkita obrazi yordamida turli xil odamlarning haqiqatini o'z ongida ko'rsatishi, ularning xatti-harakatlarini tenglashtirish, xatti-harakatlarini to'g'rilash, hayotga kirishish, zaif tomonlarini ko'rsatish mumkin edi.
Katerina va Kabanixa
Katerina va Kabanixa - ularning belgilar tizimidagi qarama-qarshi pozitsiyasi p'esi tuyg'usini tushunish uchun muhim bo'lishi mumkin. Ularning o'xshashligi va patriarxal ko'rinishlari va qadriyatlari dunyosiga mansubligi va xarakterning mustahkamligi. Maksimalistning badbo'y hididan xafa bo'lib, murosaga kelish uchun zdatní píti emas yaki. Dindorlikning ikkalasi ham bir xil chegaraga ega bo'lishi mumkin: haqorat rahm-shafqat va kechirimlilikni eslamaydi. Biroq, bu o'xshashlik teskari bo'lib, tenglashtirish uchun zamin yaratadi va qahramonlarning qarama-qarshiligini kuchaytiradi. Katerina she'riyatni ifodalaydi, patriarxal tartibning ruhi o'zining ideal ma'nosiga ega. To'ng'iz hamma yerga, yerdagi manfaat va manfaatlarga bog'langan, u o'sha shakldagi tartib bilan qo'riqlanadi, u o'sha darajadagi mahoratsiz vikonnannya marosimiga qaramay, barcha yogo drib'yazkovih ko'rinishlarida hayot tarzidir, antrohi. inson stosunkiv ichki kunduzi haqida dbaê qilmaydi. Cho'chqa patriarxal dumbaning ierarxik vidnosinning ma'naviy to'g'riligiga shubha qilmaydi, lekin ularning daxlsizligiga ishonch degan narsa yo'q. Navpaki, bu dunyoning to'g'ri tartibining qolgan tayanchi emasga o'xshaydi va mavqega fojia berib, o'limdan keyin tartibsizlik kelishi aniq.
Katerini dramasi mahalliy aholi nigohida ko'rinadi. Omma oldida u xalq tomonidan tanildi, omma oldida u Volga yaqinidagi urvishdan yugurdi.
Katerina xarakteri, dramada berilgan sharob kabi, g'alati tabiatni ochib beradi, o'zgaradi va kurashadi. Qahramon eng manipulyatsiyali hissiy vaziyatlarda - acening sokin quvonchida, sarosimaga tushgan baxtda va bidining ko'rinishida, sum'yatida, u ehtiros qalbida, qo'rqmas jasoratda namoyon bo'ladi. o'limni qabul qilish.
Dramaning boshidanoq Katerina undan eshitilgan narsalarni hayrat bilan tinglaydi: "Bu men uchun juda g'alati", "Nibi, men yana yashay boshlayman". Tse, aftidan, Boris (kokhanoy y) orqali aybdor.
Katerinaning xayolida u nimadir haqida o'ylay boshlaydi: "Men uni bilishni xohlamayman!" Ammo shunday bo'lsa ham, hujumkor dovyurak biladi: "Men bu haqda o'ylamayman, lekin men ko'zim oldida shunday turaman. Men buni o'zim uchun buzmoqchiman, lekin baribir qila olmayman." Katerina o'zining sodiq o'zidan mahrum va o'zini "sindirish", uning xarakterini o'zgartirish uchun siz qila olmaysiz. U faqat sabr-toqatni yo'qotadi: "Men tez-tez chidab turaman, bardosh berish uchun doklar".
Їí̈í sabr-toqat, agar siz Kabanovaning so'zlarini targ'ib qiluvchi Tixonni tinglasangiz, baribir sinovdan o'tadi. U Katerinani tasvirlaydi, u Tixon bilan o'rtasida juda tantanali ravishda turishi mumkin edi. Vidchaydushna muhimroq, lekin Tixon bilan yaqinlikni bilishga urinishdan ko'ra ko'proq: "... go'yo men sizni sevganimdek ..."
Kalit bilan monologda Katerina o'zini orqaga burishga harakat qiladi, lekin u qila olmaydi, u o'zini aldashni xohlamaydi: "Men uning oldida taslim bo'laman!" Bu mohiyat: drama qahramoni uning oldida bo'lmasin va uning oldida ko'proq bo'ladi. Monologning qo‘llab-quvvatlovchi iborasi “Girka – asirlik, oh, yak – girka”. Asirlikning achchiqligi, ehtimol, qahramonni drama bilan yorilishga undadi, bu uning uchun halokatli bo'ldi. Ruhiy chalkashlik bilan boshlangan monolog o'zgarmas qarorlar bilan tugaydi: "Nima bo'lsa ham keling, men Borisga sovg'a beraman!"
Og'riq uchun turgan Katerina hali ham shubhali, nega men o'rmonga borishim kerak, lekin keyin biz o'lamiz, hamma narsani oyoq osti qilamiz, yuragingizning ezguligini meros qilib olamiz.
Kim uchun, Katerina "inson sudidan" qo'rqmagan, biz tan olish bosqichida o'tishimiz mumkin. Uning uchun bu lagerlar chidab bo'lmas, u egilgan. Ruhning pokligi odamni aldashga imkon bermaydi. Varvara bejiz aytmagan: "Men alday olmayman, hech narsani ushlay olmayman". Shundan so'ng, u hamma narsani buzganida, u hali ham Borisga bo'lgan his-tuyg'ulariga ishonchini yo'qotdi. Katerina o'z badbaxtining yovuzligini ko'radi, lekin u hammadan xafa bo'lishga va u bilan hayotini ko'rsatishga tayyor.
Global kontseptsiya uchun Katerina boshqa hayotning, boshqa tarixiy soatning yulduzlari sifatida paydo bo'lmagani muhimroqdir, lekin u shunday Kalinivlarning o'zida tug'ilgan va shakllangan. Xabar qilinishicha, agar Katerina Barbaraga turmush qurishdan oldingi hayoti haqida gapirib bergan bo'lsa, Ostrovskiy ekspozitsiyada ko'rsatilgan. Bu tushuntirishning asosiy motivi shundaki, sevgi hamma narsa "iroda" uchun o'tkazuvchan, ammo u ko'p asrlar davomida yopiq hayot kechirganidan beri super mavjudotga kirmagan. Va bu erda hech qanday zo'ravonlik yo'q, men taxmin qilaman. Patriarxal hayotning idilistik uyg'unligi patriarxal axloq kodeksi bilan mustahkamlangan idealga o'xshaydi. Ale Katerina davrda tirik, agar axloq ruhi tug'ilsa - inson va o'rtaning axloqiy ko'rinishlari o'rtasidagi uyg'unlik. Birinchi o'q Ostrovskiy ko'rsatadiki, bunday butun "Kalinivsk" z vixovanniyasi va ayolning axloqiy ko'rinishlari qalbida, yorug'likka yangi sozlamalar, yangi tuyg'u, qahramonning o'zi uchun hali ham noaniq: "... Bu Jang qilishim yaxshi emas, bu mo‘jiza!” Katerinaga o'xshab ko'rinmaydi, aniqki, siz ratsional ravishda tushuntira olmaysiz, bu deyarli atrofga tashlangan o'ziga xoslikka o'xshaydi. Qahramonning qalbida bu shaxsiy, maxsus koxannya qiyofasini olgan savdogarlar otryadining butun hayotiga ayon. Katerina o'z sevgisini dahshatli, shubhasiz gunoh sifatida qabul qiladi, bu sevgi unga g'alati odamga, begona ayolga, buzilgan axloqiy qullikdir va Katerinaning dastlabki tuyg'usining patriarxal dunyosining axloqiy amrlari.
Boris oldidagi sevgilarini allaqachon tanib, ular dushmanga qarshilik ko'rsatishga muvaffaq bo'lishdi, lekin bu kurashning yordamini bilishmadi: endi hamma narsa allaqachon qulab tushmoqda va u bo'yalgan hamma narsa bo'sh qobiq kabi ko'rinadi, u bo'sh qobiqdan xalos bo'ladi. to'g'ri axloqiy muvozanat. Katerina uchun bu marosimning shakli o'z-o'zidan hech narsani anglatmaydi - stosunkivning insoniy mohiyati muhimdir. “Momaqaldiroq”, shu tarzda, “sevgi fojiasi” emas, balki “vijdon fojiasi”dir. Gunohni eslash Katerinani va baxtiyorlikni va farishtaning ulug'vor kuchi bilan, agar baxt o'tib ketgan bo'lsa, zerikmaydi. Katerina kechirimga umid qilmasdan, omma oldida tavba qiladi.
Marfa Ignativna orqasida notinch Katerina beparvolik vv dokori va ta'zim. Potim Tixin buni sezmay, otryadini tasavvur qilib, o‘limga jo‘nadi, mast holda yig‘lab, unutdi.
Men, ehtimol, eng dahshatlisi - Boris Grigorovich, Katerinaning yagona sevgisi va quvonchi, shu qadar mahkum va uyatsiz, noroziliksiz ilhomlantiraman, Katerinadan mahrum qilaman, shvidka o'limi uchun ibodat qilaman ...
Katerinaning o'zi qalbida Protborstvo zagostryueetsya va posilyuetsya: og'riqli zíshtovhuyutsya qorong'u zabobon va she'riy porlash, samoviddana vydvaga í rozpach, beparvolik bilan o'sha murosasiz sumlinnya kohannya.
Va agar gvineyaning ruhi, axloqiy o'limning boshqa tartibini bilmasdan, o'sha zo'ravonlikning xo'rligida, yorug'lik bilan uxlab yotgan bo'lsa, momaqaldiroq chaqnashidan ham yorqinroq bo'lsa, butun p'esuga tegsa, yangi tuyg'uga umid qilsa, u erdan uzoqroqqa boradi. savdogarning oilasida dramalar, hamma narsani visvitlyu o'ynoqi yuzlar.
Katerina Dobrolyubovning yorqinligida men yorqin yoki jonli hech narsani ko'rmadim. Dzherelo vino qahramonining xarakteriga yaxlitlik shukav antropologik tushuniladigan "tabiat", tirik "organizm" instinktiv impulslarida. Ale, Katerinaning instinktlari ijtimoiy, badbo'y hidi qo'shiqchilik madaniyati o'rtasida, ma'rifat hidi xalq she'riyati, xalq axloqi nurida ko'rinadi. U erda Dobrolyubovning birinchi rejasida tabiat tarixan uyg'onadi, Ostrov g'alabasida xalq madaniyati ezgulik va haqiqat nuriga yoriladi. Katerinaning yoshligi, Dobrolyubovning so'zlariga ko'ra, "qo'pol va tushunarsiz", "ahmoqona ahmoqlik", "quruq va yolg'iz hayot". Katerinaning yoshligi, Ostrovskiydan tashqarida, quyosh botishi, shabnamli o'tlar, umid nuri va ibodat quvonchidir.
Yengil bolalik o'tdi va Katerina sevilmaydigan odam sifatida ko'riladi. Qaynona uyidagi hayot Katerinaga loyiq emas edi. Gluzda va zhorstok Kabanix, xuddi qarindoshlari singari, "uyga ketishadi" va Katerinaning ixtiyoriy tabiatini bo'g'ish uchun "jonli mavjudot kabi o'tkirlashadilar". Katerina "qora qirollik" hayotiga yopishib bo'lmaydi. "Men bu erda yashashni xohlamayman, shuning uchun men yashamayman, men kamroq yashashni xohlayman!" - Rishuche Barbaradan chiqib ketganga o'xshaydi.
Xalq madaniyati va pravoslav dinining Katerina xarakteriga ta'siri
Svytovidchutti Katerina qadimgi butparastlik davrining so'zlarini tarixdan oldingi davrlarning ildizlariga tegib, eski butparast viruvannyani ilhomlantiradigan va yorituvchi xristian madaniyatining demokratik ta'siri bilan uyg'unlashtiradi. Katerinaning dini uyqusiz yig'inlar va quyosh botishi, aylanayotgan kamonlardagi shudring o'tlar, qushlarning gullari, chiptadan chiptagacha qor bo'roni bo'ronisiz qabul qilinishi mumkin emas. Uning orqasida, shu bilan birga, ipak ma'badning go'zalligi, Volga kengligi va transvolzky nurli kenglik.
Rus oilasiga qo'l silkitib, u rus xarakterining barcha chiroyli rasmlarini saqlab qoldi. Tse ochiq qalbdan sof, keng, issiq tabiatdir, chunki u aldashga qodir emas. “Men alday olmayman; Men hech narsani olmayman"; - Barbara chiqib ketganga o'xshaydi, xuddi stverdjuga o'xshab, ularning sumkasidagi scho yolg'on bilan qirqib yuribdi. Yosh Katerinaning orzularida jannat, ilohiy Adan bog'i haqidagi nasroniy afsonalarining sadolari. Ko'rinib turibdiki, jannat haqidagi afsona unda yerdagi hayotning barcha go'zalligini qamrab oladi: quyoshga duolar, nima borish kerakligi, kalitlarning reytingi - talabalar, farishtalar va qushlarning yorug' qiyofasi. Bu orzularning kalitida boshqa yo'l abiyake pragnennya emas - uchish: "Nega odamlar uchmaydilar! ...O'qning ko'zlari juda katta edi, qo'llarini ko'tarib, uchib ketdi.
Yulduzlar Katerinaga hayoliy orzulardan keladimi? Nega kasalli hidning hidini ko'rmaysiz, nega nozik tabiatning primhasini olmaysiz? Ni. Svydomosti Katerinada Rossiyaning go'shti va qoniga ko'tarilganlar uyg'onmoqda. xalq xarakteri Qadimgi butparastlik afsonalari, so'zning "yansk" madaniyatining chuqur qatlamlari ochilmoqda. Katerina darajali quyoshga ibodat qildi, konvektsiya parchalari Skhidning so'zlarini qudratli samarali kuchlar mamlakati bilan qasamyod qildi. Rossiyaga nasroniylik kelishidan ancha oldin, badbo'y hid jannatni mo''jizaviy bog' sifatida ifodalagan, buzilmas, bu erda Xudoning nuri Volodinnida, solih qalblarning mo'ylovlari o'sgan, engil qushlarda o'lgandan keyin. Kimning jannati jannat kalitining oqi sifatida tanilgan bo'lsa, uning ustida qushlar nur sochar, gullar ochilib, rezavorlar o'sdi, olma va sabzavotlar o'sdi. Dzherelas maxsus shano bilan so'zlar bilan janjallashdi, ular bu shifobaxsh kuchga ega edilar. Djerelda ibodatxonalar o'sdi, ertalab, ekishdan oldin, qishloqdoshlarimiz - ota-bobolarimiz talabalar oldiga chiqishdi, buloq suvini olib, bizga sepdilar yoki kasal bo'lganidan xursand bo'lishdi.
Navyt ukladannya shlyubnykh soyuzív slov'yani ta'mirlangan oq suv. Nega Ostrovskiyning Volzdagi she'riy kechalariga, butparastlarning kuchi va ishtiyoqiga borishni xohlamaysiz?
Katerinaning bolalari bilan qattiq janjal qilish o'z-o'zidan emas. Bu badbo‘y hidni xalq madaniyatining kirib kelishida ham ko‘rish mumkin. "Demak, men allaqachon issiq tug'ilganman! Men olti marta ko'proq tebrandim, endi yo'q, shuning uchun men katta bo'ldim! Ular uyni kamroq tasavvur qilishdi va o'ng tomonda kechqurun edi, allaqachon qorong'i edi, men Volgaga supurdim, shovinda kuch, u qirg'oqqa qaradi. Ular hujumkor yarani allaqachon bilishgan, o'n verst masofada! haqiqat-haqiqat haqida xalq kazkovy orzu bilan Katerini vchinok uzgodzhuetsya yoshi. Xalq ertaklarida qiz daryoga burilib, vryatuvat vv, daryo esa qizni qirg'oqlari bo'ylab aylantiradi. P.I. Shlyaxovy Listidagi Yakushkin qaroqchi Kudeyar qanday qilib kuchli go'zallikni qo'lga kiritmoqchi bo'lganligi haqidagi afsonani aytadi: "Lamatning eshiklarini ochib. Qiz oldingi plashda turgan eng muqaddas Volodarka Xudo onasining ikonasini yig'ib, derazaga sakrab Desna daryosiga yugurdi: "Onam, Xudoning eng pok onasi! Matinko, Desna-Rika! Bunga o'zim aybdor emasman - men yovuz odam kabi g'oyib bo'laman! - qi so'zlarini aytdi va Desna-rika tomon yugurdi; Va o'sha joydagi desna-daryo qurib, yon tomonga ketdi, sibullar berdi, shunda qiz bir qayin ustida turdi va Kudeyar-rozbyynik boshqasiga suyandi! Shunday qilib, Kudeyar hech qanday yomonlikni o'ldirmadi; va aks holda, Desna yon tomonga yugurganga o'xshaydi, shuning uchun Kudeyarning o'zini maqtash uchun u bo'g'ilib, cho'kib ketdi.
Harakat davomida Katerina Feklushining hidini yutmaydi va hidlamaydi, lekin Katerinaning o'zi bunday mandriverlarni eshitmaganligini va ularni baxtsiz ravishda eshitganini hisobga olish odat tusiga kiradi. Fojianing asosiy rolini o'ynaydigan Ketrin monologi tasodifiy ko'rinishdir. Navit mandrívniki Kabanixs ínshí, z-pomízh sokin ikkiyuzlamachilar, yaki "o'zlarining zaifligi tufayli ular uzoqqa bormadilar, lekin bir oz boy chuli" uylarida. Va badbo'y hid "qolgan soatlar" haqida, dunyoning mumkin bo'lgan o'limi haqida. Bu yerda din hayotga ishonchsizlikdir, chunki u muallimlar, mustabid Kaboniylar qo'liga o'ynab, eshkak eshishni yorib o'tgan g'azabli ishonchsizlik xalq hayotini oldinga surdi.
Katerina stendida har doim juda ko'p tomonlar va ibodatlar bor edi, ularning atirgullari (bu kabinadagi barcha vaziyat) cherkov amrlariga keng ishongan holda diniy atirgulga bo'lingan. Boris oldidagi sevgi buni katta gunoh sifatida qabul qilishi ajablanarli emas. Ale Katerina dinda "qo'shiq aytadi". Von yorqin parda va quvnoqlik bilan ta'minlangan. Turli xil hikoyalarni eshitib, ularni haqiqatda ko'ra olmaysiz. Men tez-tez samoviy bog'lar va qushlarni orzu qilardim va agar u cherkovga kirsa, u farishtalarni orzu qiladi. Navit mova vv musiqiy va qo'shiq aytish, xalq maqollari va qo'shiqlarini taxmin qilish.
Katerinaning orzulari "soatlarda qolish" emas, balki "aholi erlar": "Chunki oltin ibodatxonalari yoki ko'rinmas o'simliklar va barcha ko'rinmas ovozlar kuylaydi, sarv hidi va bu daraxtning yonishi bunday emas. , bu ajoyib kabi, lekin tasvirlarga yozish kabi. Va tushlarda - barkamol baxtli hayot haqida orzu: onaning uyi Adan bog'iga aylanadigan bog', yon tomonlarda ko'rinmas ovozlar kuylaydi, jonlilik erkin suvga o'tadi. "Samoviy" va Katerinaning orzulari kundalik, erdagi narsalar bilan uzviy bog'liq. Xalq dinlarida tushlar alohida o‘rin tutgan.
Katerina ma'badda hayot quvonchini boshdan kechiradi, bog'da quyoshga, daraxtlar, o'tlar, gullar o'rtasida ta'zim qiladi, uloqtirilgan tabiatning yangiligi: Men nima haqida ibodat qilayotganimni va yig'layotganimni o'zim ham bilmayman. ; shuning uchun meni bil.
Katerinaning dini Kabanixining muqaddasligi emas. Katerina hamma narsani juda ajoyib tarzda she'riy idrok etar ekan, navko'lishdan farqli o'laroq, u dinga estetik tumshug'ini qo'shadi: qayta hikoyalar go'zalligi, cherkov musiqasi, piktogramma.
Katerina milliy axloq merosiga ishonish uchun chuqur kenglik bilan, go'yo ular nasroniylikdagi o'zlarining g'alabalarini bilishgan. Vonning qalbi pokdir: bema'nilik va sharmandalik їy begona va ogidní. Ostrovskiy qahramonining to'g'riligi fojianing burilishlaridan biridir. Katerina Boris Grigorovichga oshiq bo'lib, axloqiy qonunni buzganini tushunadi. "Oh, Varia," deydi u, "gunoh mening boshimda! Men kambag'alman, yig'layman, nega o'zimni o'g'irlamadim! Meni bu gunohga tortmang. Hech qaerga kirmang. Qani, kel, kel, kel, mening dahshatli gunohim, Varenko, nega men do'stni sevaman? Ammo aql bilan bo'lmasa ham, Katerina yuragi bilan boshqa qonunlarning - erkinlik, kohanny, odamlar qonunlarining muqarrar to'g'riligini tan oldi. vv zamízh mehrsizlik uchun, vv zarazhuê chelovek mast rozguli uchun, vv sezilmas tarzda qaynona-qaynonasini zulm qiladi, asirlikda yashashdan dahshatga tushadi.
Butun p'esu orqali Katerina guvohligida o'z xatolarini, o'zining gunohkorligini va ko'rinmasligini tushunish o'rtasidagi og'riqli kurashni boshdan kechiradi, lekin bundan ham ko'proq insonning hayotiga bo'lgan huquqi ustidan hukmronlik qiladi.
Biroq, din, yopiq hayot, abiy bo'lmagan sezgirlik ko'rinishi uning xarakteriga salbiy ta'sir ko'rsatdi. Buning uchun, agar bo'ron soati kelsa, u la'natlangan yarim aqlli ayolning hidini sezdi, keyin u namoz o'qiy boshladi. Agar u bolalarning "olovli do'zax" devorlarida raqsga tushsa, u asablarini ko'rsatmadi va u Tixonovni Borisdan oldingi sevgisi haqida bilar edi. Mustaqillik va haqiqat, jasorat va noyoblik mashqlari sifatida qahramonning bunday suratini ko'rgandek ilhomlantirish uchun dindorlik. Yovvoyi zolim va Kabanihaning qarindoshlari tomonidan abadiy aziz va nafratlanadigan boshqa odamlar uchun hech qanday tarzda tushunarli emas. Ular bilan yoki xaraktersiz Tixon bilan sherik bo'ling, bu sizga ba'zan bir necha kun davomida shov-shuvga chiqishga imkon beradi, Boris bilan, kech baho. to'g'ri kokhannya, Katerinining xarakteri ayniqsa o'ziga qaram bo'lib qoladi. U istamaydi va aldamaydi va to'g'ridan-to'g'ri e'lon qiladi: "Men alday olmayman; Men bir zumda hech narsani ushlamadim)".
De V'yane va tirik vaga osilgan cho'chqalar shohligida Katerina o'tkazgan uyg'unlikni qiyinlashtiradi. Їí̱̱̱̱̰̰̰̰̰̰̰̰̰̰̰̱̱̱̱̱̱̱̱̱̈̈̈̄̄̈̋̋̋̄̋̋̋̋̋̋̋̋̋̋̋ bir biṙ̇̇yimrik⁄4⁄4⁄4⁄4⁄4n bazhannya o"xshaydi, uning huzurida bir oz boy tekshiradi, qo"llarini ko"tarib uchib. Boris oldida sevgi, aniqki, qattiq vgamuê emas. Yogo kokhannya - Katerina uchun hamma narsa: qattiq iroda, to'g'ri hayot haqida o'ylash. Va bu ahmoq nomidan u "qorong'u qirollik" bilan asabiy duelga kiradi.
To'rtinchi sahnada tavba qilish bosqichida ajralish sodir bo'ladi. Bu sahnada hamma narsa Katerinaga qarshi: "Rabbiyning bo'roni" va vahima qo'rquvi, shuningdek, "olovli do'zax" ni tasvirlaydigan devordagi eski uslubdagi rasm. Bunday mubolag‘asiz ko‘hna dunyoning o‘tib ketganligining alomatlari bunchalik mustahkam eski dunyo uchun yetarli emas edi, mayoqda, g‘am-g‘ussa lagerida gunohidan tavba qildi. Vonning o'zi Borisga ter to'kadi, u "o'zining mimikri bulasida", "u o'zini eslay olmadi". Yakbi “Momaqaldiroq” dramasini tavba sahnasi bilan yakunlab, “qorong‘u saltanat”ning o‘tmasligini ko‘rsatardi. Adzhe, masalan, Kabanixning to'rtinchi harakati g'alaba qozonadi: “Sho, sinku! Iroda qayerda bo'lsa ham!»
Ammo drama Katerinining unga azob chekayotgan qora kuchlar ustidan ma'naviy g'alabasi bilan tugaydi. Uning aybi dunyosiz bahoda yutib yuboriladi va asirlik oldida o'sha xorlik xuddi shunday yo'ldan boradi.
Hayotni o'z-o'zini yo'q qilish bilan yakunlash, cherkov ko'rinishini tiklash, dahshatli gunoh, siz qalbingizning chalkashligi haqida emas, balki kohannya haqida o'ylaysiz, go'yo u qichqirayotgandek. "Do'stim! Mening quvonchim! Alvido! - Katerinaning so'zlarini qoldiring.
Bo'ron fohisha kabi chiqarib yuborilmaydi, chunki u tanbehga o'xshaydi. Sizning qalbingizda yashaydiganlar bo'ronli osmonda yashaydiganlarga o'xshaydi. Bu qullik emas, bu hasad. Katerina g'arazli va beparvolik sevgisi va chuqur umummilliy tavba kabi qahramonlikdir. "Qanday vijdon!... Qanday qudratli vijdon... Qanday ma'naviy kuch... Qanday ulug'vor, olovli olov, undan kuchliroq go'zallik", - Katerina haqida yozish - Strepetova V.M. Katerina o'z aybini Tixon va Kabanixoy oldida tushunadi va ular oldida emas, balki dunyo, dunyo, yuksak ezgulik shohligi oldida. Tasvirlarning butun olami xulq-atvor ekanligi sizga bog'liq. Kalinin qirolligidagi Katerinaning ruhi quvonadi, sevgi va obsesyonning ikkita protanik zaryadlangan qutblari o'rtasida bo'ronli suvga cho'mish marosimidan o'tadi, shunda yana uyg'unlikka erishadi va bu dunyoni o'z haqligini anglashdan ixtiyoriy ravishda mahrum qiladi: "Kim sevsa, u kishi namoz o‘qiydi”. Katerinaning Kalinovdagi hayoti hayvonga aylanadi va o'lim bilan hayot haqiqati yana bir bor tasdiqlanadi, go'yo u qahramonni yoshligida ko'rgani va u yovvoyi va tabiat dunyosida boshpana bilmagani kabi. Yovvoyi cho'chqalar, burjua Rossiyasining inqirozida. Katerinaning o'limi oldindan aytib bo'lingan va muqarrar, go'yo odamlar o'z jonlarini berishga majbur qilmagandek. Katerina hech kimning qurboni emas - lekin bezovtalanish, lekin hayot tanaffusi. dunyo patriarxal vidnosin o'ladi va uning dunyosining ruhi azob va azobda hayotdan ketadi.
Katerina A. Ostrovskiyning "Momaqaldiroq" hikoyasi qahramonlari yonida
A. N. Ostrovskiy p'êsi "Momaqaldiroq" odamlarni ikki toifaga ajratadi. Ulardan ba’zilari “qora saltanat”ning qiynoqchilari, boshqalari esa ular tomonidan qirg‘in qilingan odamlardir.
Men chiriganlikdan boshlayman. Xushbo'y hid ham turli xil odamlar va qo'shnilar oldida boshqa yo'l bilan joylashtiriladi. Yovvoyi - odamlar qo'pol, yorug'liksiz va ochko'z. Bu yangi narsaga o'xshaydi: "Allaqachon, bizda Savel Prokopich kabi, hazil! Noto'g'ri odam yirtib tashladi. Odamlar oldida yovvoyi bo'lish muhim emas, go'yo yogadan qo'rqish yangi bo'lgandek. Os, masalan, Yovvoyi Kuliginga: "Boshqalar uchun bu adolatli odam, lekin menimcha, siz qaroqchisiz, o'q hammasi. Meni bir oz ko'rishni xohlaysizmi? Oh, eshiting! Qaroqchi qotil, deyman! Xo'sh, mendan oldin qo'ng'iroq qilyapsizmi? Shunday qilib, siz qurt nima ekanligini bilasiz. Xohlasam rahm qilaman, istasam ezaman”. Ale Wild Water soat va qo'rqinchli. Vin Kudryash bilan yolg'on gapirmasin, masalan, Kudryashning parchalari maslahat berishi mumkin. Dobrolyubov "Qorong'u qirollik" maqolasida Yovvoyi tabiatning xatti-harakatiga shunday baho beradi: "Faqat siz bu erda kuchli va qat'iy ruhni ko'rsatasiz, zolimning kuchi tushib ketmoqda, siz qo'rqoq va vayron bo'la boshlaysiz."
Endi “qorong‘u saltanat”ning ojiz, ma’yus odamlari haqida gapiraylik. Tse Tixin va Boris. Yaxshi, naivna odamlarning tabiati uchun Tikhin. Men o'zimga o'xshayman: "Men o'zim, onam va men o'z xohishim bilan yashashni xohlamayman. Nega biz o'z xohishimiz bilan yashashimiz kerak! Tixin zavzhdy onasining irodasini qo'llab-quvvatladi. Vin onasini eshitmasligi mumkin. Tikhin, shubhasiz, Katerinani sevish uchun o'ziga xos tarzda, sharoblar uning oldida keng tarqalgan va bu shkoduê y. Vín magaêooooo svílyakimi yo'llari virvatisa z uy jahannamga, lekin tse tse kamdan-kam hollarda tashqariga chiqadi. Kudi yak siz bilan í̧hati! Siz allaqachon menga tashrif buyurgansiz! Virvatiya kabi choyim yo'q; lekin baribir menga nav'yazuêshsya zí, ”- otryadning aybi bo'lganga o'xshaydi.
Agar Katerina xotini bo'lsa, Tikhin navit zazdrat í̈y. Vín kazhe: "Sizga yaxshi, Katya! Va endi men dunyoda jonimni yo'qotdim va men azoblanyapman! ”
Boris, mohiyatiga ko'ra, xuddi Tixinga o'xshaydi, lekin siz Kalinovning joylashuvidagi barcha odamlardan uning yorug'ligini ko'rasiz, ehtimol Katerina uni xotirlaydi. Vin qo'rqadi. Katerinaning qolgan qismi bilan, agar Katerina ketganini allaqachon bilsa, Boris qo'rqadi: "Bizni bu erda topib bo'lmaydi". Boris Katerinaning o'limining shubhasiz aybdoridir. Katerina yangi kelganda rozcharovuetsya.
Yangi protilejnistyu Boris ê Kudryash. Jingalak ixtiyoriy, siz mayda zolim bo'lishni xohlamaysiz. -Ni, men unga qul bo'lmayman. Jingalak Varvarani beparvo sevadi va his-tuyg'ularingizni himoya qiladi. Jingalak boshqa odamlarning ulushiga baiduzhiy emas. Kudryash Barbaraning nutqiga qadar. Von ukasidan oldinda. Barbara onasining zulmiga bo'ysunmaydi. Von mehribon va rishucha. Barbara marnovirna emas va o'rnatishning majburiy uyqu holatini hurmat qiladi, lekin u o'z huquqlarini himoya qila oladi va ayyorlik va ahmoqlikdan xijolat tortadi. Bema'nilikda o'sgan Barbara qoidalarni tushunishga harakat qilmoqda: "Robi, nima xohlasang, abi faqat tanqidiy buloni tikdi". U akasining xulq-atvori kamligini, onasining yuraksizligini yomon ko'radi.
Kuligin - bu iste'dodli shaxsni muqaddas qildi. Tabiatga she'riy munosabatda bo'lgan Vín zakhopleno. "Mo''jizalar, qanday mo''jizalar ekanligini aytish kerak! Jingalak! Balta, birodarim, ellik yil davomida men bugun Volgani hayratda qoldiraman va har doim ham hayratga tusha olmayman. Kuligin zulmatdan va Kalinovning o'rni hukumatga tegishli emasligidan xijolat tortadi. Ale Kuligin rozumíê, sho, hatto boyroq hayot uchun sharobdan ozgina o'g'irlangan bo'lsa ham, hamma narsa marne va siz tinchlanishingiz kerak.
Tasvirning butun tizimi ochiqchasiga Katerinining bu yo'nalishdagi o'zini o'zi ta'minlashiga asoslanadi. Їí̱ạy̱̱̱̱̱̰̰̰̰̰̰̰̰ı̛̛̛̛̛̛̛̛̰̰̰̰̰̰̰̰̳̳̳̳̳̳ ̋̋̋̋̋̉̋̋̋̋̋̋̋̋̋̋ bir bir "qorong̀u shohlik" dan aqldan ozgan. Hayot shtovkhaê y urvishga, o'limga - unda boshqa yo'l yo'q.
A. N. Ostrovskiyning "Momaqaldiroq" qo'shig'ining ramzi
Qip-qizil aniq ijtimoiy-tarixiy xususiyatlar, "Momaqaldiroq" ni lirik kob va tarang ramziylik bilan aniq ifodalash mumkin. Men va biz Katerini obrazi bilan bog'langan edik. Їí̈í Ushbu filmning ulushi Ostrovskiy, natijada, ayol roli haqidagi lirik qo'shiqlarning syujeti va poetikasiga josuslik qiladi. Ushbu fojiada Katerinaning qizning hayoti haqidagi nutqi, Borisning qolgan erkalashlari oldidagi monologi yorqin tasvirlangan. Muallif dramaturgiya uchun noan'anaviy zasibni yaratish uchun g'olib bo'lgan qahramon obrazini she'riyatga aylantiradi. Katerinaning so'zlariga ko'ra, Barbaradan oldin pakana bo'lgan, qushlar va qayg'u motivi o'rnatiladi; Va ryatuê Katerina asirlikdagi Volga hayotidan, bu masofa va irodani anglatadi.
"Men tez orada o'laman", dedi Katerina. Bu haqda o'ylamang, o'ylamang: Yo'q, men o'lishimni bilaman. Yurak її chuê: “Negadir gunohkor bo'l! Menda shunday qo'rquv, menda shunday qo'rquv! Go‘yo men suvning tepasida turganga o‘xshayman va u yerda qiladigan ishim bor, lekin men uchun g‘amxo‘rlik qiladigan hech narsa yo‘q”. Faqat Katerinaning o'zi shunday tashvishli kayfiyatda ekanligiga qarab, siz ilohiy xonimning bashoratini xuddi viguku singari Volgaga ishora qilib aytishingiz mumkin: "Go'zallik o'qi - qaerga borish kerak. Eksa, eksa, u vir. "Sensiz yaxshi bo'l! Yaxshi bo'l! Katerina bu dunyoda ajoyib, o'lim daraxtlarga, qushlarga, gullarga va o'tlarga, Xudo dunyosi uyg'unligining go'zalligiga yorqin va fidokorona muhabbatning so'nggi uyqusidir.
Dobrolyubov Katerina nomini olgan "Qorong'u shohlikdan yorug'likni o'zgartiraylik". Bundan tashqari, bu fojiali o'lim qorong'u saltanatning butun kuchini ochib berdi va bu g'azab bilan murosa qila olmaydiganlar uchun o'lim muqarrarligini ko'rsatdi. Katerinaning o'limi savdo joyining "zhorstok vdachalari" uchun izsiz o'tmasligi va o'tishi mumkin emasligini aytib. Shubhasiz, yovvoyi odamlar odamlarni talon-taroj qilishni to'xtatmaydilar va "yoga bilan pul ishlash uchun ko'proq tiyinlar bor".
"Momaqaldiroq", Dobrolyubov ta'biri bilan aytganda, "Ostrovskiyning eng yaxshi burilishi", chunki u "hokimiyat zulmi" ning yaqin yakunini bildiradi. Katerina vinolarining tasvirida "rus tirik tabiati" ning instillatsiyasi mavjud. Katerina vvazha yaxshi o'lib, kamroq asirlikda yashaydi.
“... Buning oxiri bizga o‘tmishda berilgan, – deb yozadi tanqidchi, – buning sababini tushunish oson: unga takabbur kuchning dahshatli hayqirig‘i berildi, go‘yo u endi uzoqqa bora olmayotgandek, zo'ravon, o'lik boshoqlar bilan uzoqda yashash mumkin emas. Katerina Bachimo mi axloq, norozilik haqida tushunish uchun cho'chqalar qarshi norozilik, etarli hisobotlar, ovozlar va uy torte ostida va suv ustida, bechora ayol yugurib bo'lgan. Siz murosaga kelishni xohlaysiz, jalyugid jonivorlar ustidan kuyishni xohlaysiz, xuddi siz uchun bergandek, men jonimni yashayman ... "Katerina timsolida Dobrolyubovning fikri" buyuk milliy g'oya - g'oyadan ilhomlangan. erkinlik. Tanqidchi, Katerina obrazini hurmat qilib, lagerga va tartibli odamning qalbiga yaqin edi. Shu bilan birga, Dobrolyubov Katerinaning o'zini-o'zi yo'q qilish "tetiklantiruvchi" ekanligini ko'rsatdi - bu "dahshatli o'lim" hayotda "rishuchist ... pozbutiya ... ularning azoblarini bilganlar" haqida gapirishdir. "Usma í̈khními nasledkami bilan kechirimning yorqin rasmida bizni Malyuyuchy", ya'ni eng yaxshi qo'shimchani anglatadi.
Buyuk tanqidchi o'zboshimchalik bilan ko'rsatdiki, p'esa "rus hayotiga bo'lgan ehtiyojni" ochib berdi va "Katerinada rus tabiati tirik", "rus atmosferasi dunyoning barcha ehtiyojlarida". Dobrolyubov to'g'ri tan oldiki, Katerina "rusning kuchli xarakteri" dir, u o'zini smenada hurmatsiz ravishda ko'rsatadi va agar sizda etarli kuch bo'lmasa, o'ling yoki o'zingizni o'zgartirmang. Ostrovskiyning Katerina Dobrolyubovning stixiyali, dadil, sog‘lom xarakterini tasvirlashi dramaturgning chinakam rus va xalq obrazini yaratishdagi mahoratini to‘g‘ri baholagan.
Visnovok
Siz haqiqatan ham Katerinani halokatli qarorga chaqirishingiz mumkin, lekin siz o'z xohishingiz bilan yonib, ríshuchistyu tabiatining yaxlitligi bilan nola qilolmaysiz. O'lim Tixin kabi ma'yus odamlarni urdi, ular otryadning o'limida onaga o'xshardilar.
Otzhe, Katerinaning vchinoki haqiqatan ham "hokimiyat zulmining dahshatli chaqirig'i" edi. Keyinchalik, "qorong'u saltanat" da shahar aholisi yorqin tabiatga ega bo'ladi, go'yo ularning hayoti va o'limi "shohlik" ni osib qo'yishi mumkin.
G'olib adabiyotlar ro'yxati
Anastasiev A. Ostrovskiyning "Momaqaldiroq". Moskva" Badiiy adabiyot", 1975, 104-bet.
Kachurin M.G. Motolska D.K. "Rus adabiyoti". Moskva "Osvita" 1986 yil, p. 49 - 57.
Lobanov M.P. Ostrovskiy. Moskva 1989 (ZhZL seriyasi)
Ostrovskiy O.M. "Momaqaldiroq", "Mahrsiz". Leningrad "Bolalar adabiyoti" 1982 y. 163 - 166.
Ostrovskiy O.M. "Tanlangan yaratish". Moskva "Bolalar adabiyoti" 1965 y. 150 - 152.
Ostrovskiy O.M. "Vybranny p'yesi". Moskva "Osvita RRFSR" 1959 yil, s. 152
Ostrovskiy O.M. "Ha". Moskva "Bolalar adabiyoti" 2004 y. 17 - 19.
Pisarev D.I. "Rus dramasi motivlari" Leningrad. «Badiiy adabiyot» 1981, 651-658-betlar.
Rus adabiyotida chinakam rus ayol obrazi bor (Apollon Grigoryev).
"Momaqaldiroq" dramasida Katerina Kabanova obrazi
Qahramonning bolaligi uning xarakterini belgilaydi:
"U .., yovvoyi qush kabi yashadi", "Men qochmadim", "bizda yangi mantralar va ibodatlar uyi bor", "Men cherkovga o'limga borishni yaxshi ko'rardim!" .
Qahramon noroziligining kuchini va ziddiyat dramasini uyg'otish uchun Ostrovskiy o'rta savdogardan patriarxal, yangi ruhlarga yot personajni tanlashi muhimdir.
Katerinining xarakteri
Dramaturg qahramon qiyofasidagi haqoratli guruchda yalang'och:
- xarakterning kuchi
"Demak, men allaqachon tug'ilganman, issiq!", "Agar men bu erda sovuq bo'lsam, unda meni hech qanday kuch bilan urmang. Men o'zimni viknoga tashlayman, men o'zimni Volgaga tashlayman. Men bu erda yashashni xohlamayman, shuning uchun men kamroq yashashni istasam, yo'q";
- rostgo'ylik
“Men alday olmayman; Men hech narsani ushlay olmayman";
- uzoq muddatli sabr
"Allaqachon men sabrliroqman, men sabr qilaman.";
- she'riyat
"Nima uchun odamlar uchmaydi?";
- din
"Albatta, ilgari shunday edi, men jannatni ko'raman va men hech kimga ahamiyat bermayman, soatni eslolmayman va xizmat tugashini his qilmayman",
yak sin uchun o'rnatish, o'z-o'zini yo'q qilish yak sin
- zaboboni (Xudoning kori kabi tahdiddan qo'rqish).
Katerina p'yesi majoziy tizimida
Qahramon birdaniga ularga qarshi turishi mumkin:
- Katerina va Kabanixining qarshiligi p'esi ning asosiy oval to'qnashuvini bildiradi (yangi va patriarxal pistirmalarga qarshilik - Domostroy);
- qahramon fe'l-atvorining kuchi, Tixon va Boris qahramonlarining fe'l-atvoriga qarshilik ko'rsatish, xuddi zolimlarning kuchi bilan o'zlarini bo'ysundirgan odamlar kabi.
“Borisdan oldin, sharobga o'xshagan, sharobga o'xshagan va promolar ortida boshqalarga o'xshamaydigan, yo'q bo'lib ketadiganlar yagona emas; go'yo u erkakda o'z yo'lini bilmagan va deyarli otryad va ayol sifatida tasvirlangan, yangi yuk, vv va sevgiga bo'lgan ehtiyoj, va yolg'iz xonadon hayotining halokatli bosimi va baraka. iroda, makon, issiq, himoyalanmagan erkinlik.
Boris va Tixin - egizak tasvirlar;
- Katerina "qorong'u qirollik" - Varvara va Kudryashga qarshi o'z noroziligini bildirganlar tomonidan belgilangan ko'rinadi. Biroq, badbo'y hid hayotga yopishib qoladi
(Barbara aldaydi, yolg'onsiz bo'lmaydi, Jingalak o'zini shunday tutadi, Yovvoyi kabi) qo'shiq soatigacha, keyin yugur. Bayonot: Katerina - Varvara-Kudryash - "qorong'u qirollik" ga qarshi turish uchun yosh avlod. Ma'lumotnomalar: Varvara va Kudryash katta vilni, Varvara mustaqil, Katerina turmush qurgan ayol.
- Kuligin obrazini Katerina obrazi bilan solishtirish mumkin, sharob parchalari ham Kalinov obraziga norozilik bildiradi.
("Zhorstokí zvichaí, mehribonlik, bizning joyimizda"),
Prote norozilik yogosi faqat og'zaki tarzda ifodalanadi.
Katerina haqidagi taqdimotimiz:
- insonni sevish uchun mashq qilish,
- Borisning ovoziga qarang,
- Men o'zimni ismlarni jonlantirgandek his qilaman, Boris bilan zustríchi,
- gnit gunoh, momaqaldiroq, vyznannya,
- haydalgandan keyin Kabanovlar kabinasida yashashning mumkin emasligi,
- o'z-o'zini yo'q qilish gunohini tushunish va kundalik chiqish o'rtasidagi kurash,
- o'lim.
Katerini obrazini yarating
Xushbo'y hid achchiqlikni kuchaytiradi, masalan, mening xarakterimda, de boy she'riy so'zlar, ayniqsa, qahramonning monologlarida namoyon bo'ladi.
19-asrning ikkinchi yarmi adabiyotida Katerina obrazining rus ayol xarakterining paydo bo'lishining tarixiy ahamiyati Rossiyaning ijtimoiy hayotidagi o'zgarishlar zarurligini o'tkazishdir.
Sizga yoqdimi? Shodligingizni dunyoga olib bormang - baham ko'ringMateriallar muallif - t.f.n.ning maxsus ruxsati bilan chop etiladi. O.O.Mazneva (div. "Bizning kutubxona")
