Golovna > Hujjatlar > San'atda romantizm va sentimentalizm. "Sentimentalizm" mavzusida taqdimot. San'atdagi sentimentalizm qisqacha

San'atda romantizm va sentimentalizm. "Sentimentalizm" mavzusida taqdimot. San'atdagi sentimentalizm qisqacha

Sentimentalizm sentimentalizm

(frantsuzcha tuyg'u - pochuttya), Yevropa va Amerika adabiyotidagi oqimlar do'st bo'ladi. 18 - post. 19-modda. Davr ratsionalizmi haqida mulohazalar tarbiyalash, sentimentalizm, "inson tabiati" ning eng buyuk sifatini ifodalagan holda, bu aql emas, balki tuyg'u. vihovannija yo'li ídealnoí̈ osobenností sentimentalístí shukali vílneníní "tabiiy" pochuttív. Yakscho klassitsizm shubhalilarga sig'inishga ovoz berib, keyin sentimentalizm shaxsiy shaxsning tajribani chuqur yashirish huquqini tasdiqladi. Sentimentalizmning eng yaxshi ideallari adabiyot va teatrga, rangtasvirda - manzara va portret janrlariga singdirilgan.
Frantsuz rasmidagi sentimentalizm J. B. Grez ijodida tanish ko'rinishga aylandi. Yogo janridagi rasmlarda sezgirlik ("Paralytik, yoki yaxshi Vihovannia mevasi", 1763; "O'g'ilning jazosi", 1777 va boshqalar) qizilmiya, qahramonlar - yurishda o'ziga xos illatlar va halollik bilan o'sadi. Odamlarning xuddi shu imo-ishoralarining pozalari teatrlashtirilgan, rasm chizish axloq saboqiga aylanadi. Vipadkovo emas Grez o'z asarlariga adabiy sharhlar qo'yishni yaxshi ko'radi. Janr rasmlarining Qrimi, Mriya yuzsiz "boshlar" ni yozdi - qizlarning tasvirlari, ular o'lik qushlar, singan nometall yoki nosozliklardan keyin nima qilishga harakat qilmoqdalar. Qasos olishga o'xshash narsani qiling, masalan, "Buzilgan jilo" (1785) kartinasi, o'tgan aybsizlikka hujum, paradoksal ravishda erotikaga mos keladi.

Rossiyada sentimentalizm ideallari V. L. asarida o'z ifodasini bilardi. Borovikovskiy. Rassom dastlab rus rassomchiligida tabiat qo'ynidagi odamlarni yozishni boshladi. Yoga portretlari qahramonlari sevimli iti yoki qo'llarida kitob bilan peyzaj bog'lari xiyobonlari bo'ylab yurishadi, she'riy orzular yoki falsafiy fikrlarga kirishadilar ("Tsarskosilskiy bog'ida sayr qilishda Ketrin II portreti", 1794; "M.I. portreti" Lopuxina", 1794; Derjavinoy", 1813), yurak yili uchun qizilmiyani namoyish etadi ("Opa-singil A. G. va V. G. Gagarinlarning portreti", 1802). "Torjkivsk dehqon ayoli Xristina" (1795 yilda tug'ilgan), "Lizinka va Dashinka" (1794) rasmlari sentimentalizmni "va dehqon ayollari hushyor" (N. M. Karamzin) o'zgartirishga ilhomlantiradi. V. A. Tropinin ijodi ("Bola, nega o'lik qush haqida qayg'urasiz", 1802) ko'pincha sentimentalizm bilan bog'liq.
Sentimentalizm odamlar uchun tuproq tayyorladi romantizm.

(Djherelo: "Art. Zamonaviy tasvirlangan ensiklopediya." Prof. A.P. Gorkin tomonidan tahrirlangan; M.: Rosmen; 2007.)

Sinonimlar:

Boshqa lug'atlardagi bunday "sentimentalizm" ga hayron bo'ling:

To'g'ridan-to'g'ri Zapdan adabiy. Evropa va Rossiya XVIII qism. XIX asr I. ZOHIDIYDA SENTIMENTALIZM. "S." atamasi. Richardson allaqachon gapiradigan "sentimental" (sezgir) shogird shaklida tinchlantiruvchi, lekin ayniqsa mashhurlik keyinroq paydo bo'ldi ... Adabiy ensiklopediya

Sentimentalizm- SENTIMENTALIZM. 18-asrga oʻxshab ulgʻaygan, 19-asr qulogʻini inson qalbiga sigʻinishdan ilhomlantirgan oʻsha toʻgʻridan-toʻgʻri adabiyotning sentimentalizmi ostida biz, ayniqsa, soddalikni, tabiiylikni his qilamiz. . Adabiyot atamalarining lug'ati

sentimentalizm- a, m. sentimentalizm m. 1. 18-19-asrlarning ikkinchi yarmidagi adabiy yoʻnalish odamlarning maʼnaviy olamiga, tabiatga alohida hurmat bilan ajralib turadigan va koʻpincha voqelikni ideallashtiruvchi klassitsizm oʻrniga kelgan. BASS 1.…… Tarixiy lug'at Galitsizm rus tili

SENTIMENTALIZM SENTIMENTALIZM sezuvchanlik. Rus tili tomonidan qabul qilingan inshomon so'zlarning so'nggi lug'ati. Popov M., 1907. sentimentalizm (fr. adabiy to'g'ridan-to'g'ri 18:00 tugaydi... Rus tilidagi xorijiy so'zlar lug'ati

- (bir oz frantsuz tuyg'usi shaklida), 18-asr 19-asrning 2-yarmi Evropa va Amerika adabiyoti va san'atidagi oqimlar. Ma'rifatli ratsionalizmni (ma'rifatga hayratda) ko'rish, inson tabiatining hukmronligini ongni emas, balki ... Zamonaviy entsiklopediya

- (deyarli frantsuz tuyg'usi shaklida) Evropa va Amerika adabiyoti va ilm-fanida 2-qavat. 18:00 19-modda. Vídshtovhuyuchis vyd prosvytnitskogo ratsionalizmu (div. Prosvytnitstvo), ball inson tabiatining dominant aql emas, balki, aksincha, va ... Ajoyib Ensiklopedik lug'at

- [se], sentimentalizm, pl. yo'q, odam. (frantsuz. Sentimentalizm). 1. 18-asr boshlari va 19-asr boshlaridagi klassitsizm oʻrnini egallagan va xalqning individual maʼnaviy nuriga alohida hurmat bilan ajralib turadigan adabiyot va ... Ushakovning Tlumachny lug'ati

SENTIMENTALIZM, lekin odam. 1. San'at to'g'ridan-to'g'ri (Rossiyada 18-asr va 19-asr boshlari) ma'naviy hayotga hurmat, odamlar, hayotiy vaziyatlar, tabiat tasvirlarini sezgirlik va ideallashtirish bilan tavsiflanadi. 2.…… Ozhegovning Tlumachny lug'ati

Mavjud., sinonimlarga yaqin kil: 2 bevosita (80) sezgirlik (62) ASIS sinonim lug'ati. V.M. Trishin. 2013 yil ... Sinonimlar lug'ati

- (frantsuzcha tuyg'u - deyarli) - bevosita XVIII asrning 2-yarmi adabiyoti va fanidan - sharaf. XIX-modda. Vinik XVIII asr to'ntarishining va'dalariga munosabat sifatida. Angliyada, keyin esa barcha Yevropa mamlakatlarida. Tabiiy pochutya kultiga ovoz berib. Madaniyatshunoslik entsiklopediyasi

Sentimentalizm- (Fransuz tilidan ozgina), 18-asr 19-asrning 2-yarmi Evropa va Amerika adabiyoti va san'atidagi oqimlar. Ma'rifatli ratsionalizmni (ma'rifatga hayratda) ko'rish, inson tabiatining hukmronligini ongni emas, balki ... Tasviriy ensiklopedik lug'at

Kitoblar

Jadval yozing. Adabiyot. 5-11 sinf. Adabiyot nazariyasi (20 ta jadval), . 20 arkushivdan dastlabki albom. Adabiyotdagi badiiy tizimlar. Realizm. Bajarilayotgan asarlarni ritmik tashkil etish tamoyillari. Tasviriy-virazny zasobi mov.
Yangi rus ensiklopediyasi 14-jild 2-qism Riljeev-Sentimentalizm,. Yangi rus entsiklopediyasi (NRE) fundamental universal ilg'or va axborot nashri bo'lib, o'quvchilarga ilmiy bilimlarning hozirgi holatini aks ettiruvchi dunyo tasvirini taqdim etadi.

Sentimentalizm - 18-asr
Romantizm - 18-19-asrlarning ikkinchi yarmi

Sentimentalizm - G'arbiy Evropa va rus madaniyatlarining mentaliteti va bevosita adabiy yo'nalishi. Evropada XVIII asrning 20-yillaridan 80-yillarigacha, Rossiyada - XVIII asr oxiridan XIX asr boshlarigacha. Sentimentalizm “sivilizatsiya”da “aql” (ma’rifat mafkurasi) g‘oyalari asosida gavdalanadi va bir oz ovoz bering, “kichik xalq”ning qishloq hayotining soddaligi haqida o‘ylang. J. J. Russo S.ning mafkurachisi. Bu janrda ijod qilgan ijodkorlar: Ya.F. Xakert, R. Uilson, T. Jons, J. Forrester, S. Delon.
Vatan sentimentalizmi Angliya edi. Sizga XVIII asrning 20-yillarining qulog'ini berib. Jeyms Tomson "Qish" (1726), "Yoz" (1727) she'rlari bilan.
Lourens Stern, "Tristram Shandi" (1759-1766) va "Sentimental yo'l" (1768; mening ishimda u bevosita "sentimental" deb nomlangan) muallifi, tabiatga o'ziga xos hazil bilan muhabbat bilan sezgir. "Sentimental azizroq" Sternning o'zi "tabiat va barcha ruhiy moyilliklar uchun hazil qilishda tinch mandrivkoy yurak, qo'shnilarimizga va butun dunyoga ko'proq mehr uyg'otish uchun qurish, baland ovozda gapiraylik" deb atagan.
Rus adabiyotida sentimentalizm ramzi Karamzinning "Rus mandrilining barglari" (1797-1801) hisoblanadi.
Ingliz tilida sentimentalizm tasviriy san'at- jamiyatdagi burjua tendentsiyalariga munosabat. Yoga rasmning vakili - Geynsboro va Reynolds.
Fransuz rassomchiligida sentimentalizmning eng tipik vakillaridan biri Jan-Batist Mri edi.
O'sha davr rus portret san'atining o'ziga xos xususiyatlaridan biri Gromadyanskiy edi. Portret qahramonlari endi o'zlarining yopiq, suv kremli dunyosida yashamaydilar. Svydomíst buti nebhydnoy korisnoy vytchizni, davrda viklikan vatanparvarlik pydnesenniya votchiznyana urushi 1812 y., odobli insonning ezgulik sababi, yaqin ijtimoiy oʻzgarishlarni qayta tiklashga asoslangan gumanistik tafakkurning rivojlanishi.Ikki asr boʻsagʻasida N.I. Argunov, Sheremetiev graflarining kripaklari tomonidan sovg'a qilingan. Argunov ijodidagi 19-asrda to'xtatilmagan muhim tendentsiyalardan biri bu nutqning yuksak konkretligi, odamlarga zo'ravonliksiz yondashishdir. Ushbu qudrat portretida ifodaning real soddaligi ustunlik qiladi, bu idealizatsiyani bezash uchun bepul. Rassom o'z qo'llari bilan yozishda noyobdir, u modelning tashqi ko'rinishiga hurmatni saqlaydi. Portretning ranglanishi sof rangdagi yorqin plyajlar, barvy kvartiralarning kontrastida.
Portret sanʼatida tashqi muhitning ayrim xususiyatlari, modellarning koʻrgazmali xatti-harakati (P.A. Babina, P.I. Mordvinov portreti) tufayli asta-sekin oʻzgarib boruvchi kamtarona kamerali portret turi shakllanadi. Noxush hid o'zini chuqur psixologizm deb da'vo qilmaydi. Biz buni faqat modellarni aniq belgilash bilan to'g'ri bajarishimiz mumkin, men qalbimda xotirjam bo'laman.

Romantizm (fr. romantisme) - XVIII-XIX asrlarda Yevropa va Amerika madaniyatida ma'rifatparvarlikka munosabat bo'lgan hodisa.
U o'ziga xos ma'naviy va ijodiy hayotning o'ziga xosligini tasdiqlash, kuchli (ko'pincha isyonkor) ehtiroslar va xususiyatlarning tasvirlari, ma'naviyatli va quvonchli tabiat bilan tavsiflanadi.

Romantizm birinchi marta nemislar zimmasida, Yena maktabining yozuvchi va faylasuflari (V. G. Vakkenroder, Lyudvig Tik, Novalis, aka-uka F. va A. Shlegellar) orasida ayblangan.
Ular kazkovym va mifologik motivlarga bo'lgan qiziqish bilan nemis romantizmini keltirib chiqardi, bu ayniqsa aka-uka Vilgelm va Yakob Grimmlar, Xoffmanning ishlarida yaqqol namoyon bo'ldi.

Buyuk Britaniyada ko'plab nemis infuziyalari mavjud. Angliyada birinchi vakillar "Leyk maktabi" shoirlari, Vordsvort va Kolridjdir. Bayron ingliz romantizmining vakili.

Rossiyada romantizm V. A. Jukovskiy she'riyatida namoyon bo'ladi. M.Yu.Lermontov sheʼriyati rus romantizmining choʻqqisi deyish mumkin. Falsafiy lirika F.I. Tyutchev - bir vaqtning o'zida va tugallangan va Rossiyada romantizmga hurmat.
Musiqadagi romantizm vakillari: Avstriyada Frans Shubert; Nimechchinada - E. T. A. Xoffman, Karl Veber, Richard Vagner, Feliks Mendelson, Robert Shumann; Italiyada - Nikolo Paganini, Vinchenzo Bellini, erta Juzeppe Verdi; Fransiyada - G. Berlioz, D. F. Ober, J. Meyerber; Polshada Frederik Chopin; Ugorshchina Ferenc Arkush shahrida.

Rossiyada romantizmga mos ravishda A. A. Alyab'ev, M. I. Glinka, Dargomizskiy, Balakirev, N. A. Rimskiy-Korsakov, Mussorgskiy, Borodin, Kuy, P. I. Chaykovskiy
Tasviriy sanʼatda romantizm rangtasvir va grafika sanʼatida koʻproq, haykaltaroshlik va meʼmorchilikda (masalan, Xibna gotikasida) unchalik aniq boʻlmagan. Romantizm virobiv emas, boshqa buyuk uslublar asosida, vlasnoi obrazli-plastik tizim. Majoziy san'atda vinolar yig'iladigan, o'ta ifodali g'oyalar majmuasi bilan ajralib turadi, go'yo vorislar spratni to'g'ridan-to'g'ri yovvoyi ishqiy shoshqaloqlik o'rtasida ko'rgandek. Demak, Fransiyada de-romantizm zo‘riqqan-dinamik ijodlarni qahramonlik (J.-L. Devid, A. J. Gros, F. Ryuda va boshqalar) yoki dramatik (E. Delakrua) zmistlari bilan engib o‘tib, eng baxtsiz ko‘rinishlarda namoyon bo‘ldi. . Romantizmning nemis varianti navpak uchun vizual-melankolik kayfiyat (F. O. Runge, K. D. Fridrix, I. A. Kox va boshqalar) va diniy va patriarxal g'oyalar (F. Overbek, P. Kornelius va boshqalar) xarakterlidir. Fantastik va diniy-mifik motivli ingliz romantizmi (V. Bleyk, V. Tyorner va boshqalar). Romantizm landshaft tasviri bilan bevosita bog'liq (T. Kol, J. Inness, A. P. Rayder).
Rossiyada romantik san'atning roli portretga (O. A. Kiprenskiy, K. P. Bryullov) va peyzajni ilhomlantirishga (Silv. F. Shchedrin, M. M. Vorobyov, I. Do. Aivazovskiyning dastlabki) tegishli. Pole A. O. Orlovskiy etnografik jihatdan rus materialiga asoslangan, janr kompozitsiyalarida mohirona rivojlangan. Romantizmning ruscha versiyasining o'ziga xos xususiyati rassomlarga, akademik maktab o'quvchilariga klassitsizm qonunlaridan ilhomlangan rasm shakliga romantik g'oyalar berish zarurati edi (bular rus tarixiy rasmining eng muhim rasmlari - "Kamilli, opa-singillar Horatiyaning o'limi" va "O'rta ilon" F., A. Pompeyning qolgan kuni" K. P. Bryullov, "Masihning odamlarga ko'rinishi" A. A. Ivanov).
Shu bilan birga, milliy romantizm maktablarining barcha o'ziga xosligi bilan, kuch belgilari bir shoshqaloqlik kabi yaxlitlikni saqlashga imkon beradi. Tse nasampered vydmova vyd me'yoriy fikr, spryyattya nur (tabiat) bo'lish va vayron bo'lishi muqarrar jarayon kabi. Hali noma'lum bo'lgan hamma narsa uchun ibodat "tabiat va kuchlar, ko'pincha bashoratli odamlar. Gostro, o'lim hodisasini hal qilish uchun og'riqliroq yaqinroq bo'lishi mumkin. "Barcha nutqlar dunyosiga" sodiq bo'lishi mumkin. Odamlar butun dunyoga ega. .
Romantiklar, ayniqsa, rassom, bastakor va yozuvchining ixtisosligini yuqori baholagan, o'z faoliyatini engil ijod jarayoni orqali davom ettirgan. Zvidsi - butun original, o'xshash, maxsus uchun kuchli qiziqish. Romantizmning o'zi to'g'ridan-to'g'ri bo'lib, rassomning individual uslubi ustuvorligini tasdiqladi va to'g'ri, ijodni erkin ifoda etish yo'lini aylantirdi.

Sentimentalizm 18-asrning ikkinchi yarmida paydo boʻlgan Gʻarbiy Yevropa sanʼatidir. Ism lotincha tuyg'uga o'xshaydi - "bir oz". Rassomlikdagi sentimentalizm bevosita boshqalar tomonidan ilhomlantiriladi, chunki vinolarning asosiy ob'ekti qishloqdagi "kichkina" odamning hayoti va o'z-o'zidan fikrlash natijasidir. Sivilizatsiya míske suspílstvo, urochistístí rozum haqida pobudovan, bunday marosimda boshqa samolyotga olib keldi.

Perebíg sentimentalízmu okhopiv adabiyot va rassomlik kabi san'at janrlari.

Sentimentalizmning oqlanishi tarixi

18-asrning ikkinchi yarmida Angliyada vinil san'atida oqim nomini oldi. Asoslar ortida turgan adabiyotning yetakchi mafkurachilaridan biri Jeyms Tomson (Angliya) va Jan-Jak Russo (Fransiya)dir. Rassomchilikda sentimentalizmning paydo bo'lishida rozet bevosita ma'lum bo'ldi.

Rassom-sentimentalistlar o'z rasmlarida faqat sovuq aqlga asoslangan zamonaviy mískoí tsivílízatsííí nomukammalligini ko'rsatdilar, ammo bu dunyoning oqilona spontanligiga katta ahamiyat bermadi. Rozkvítu tsíêí̈ techííí davrida haqiqatga mantiqiy fikrlash jarayonida va hissiy sprinyattya nakolishny dunyo yordamida erishish mumkinligi muhim edi.

Sentimentalizm uchun ayb ham xuddi shunday ma'rifat va klassitsizm davri g'oyalariga qarshi edi. Avvalgi davr pedagoglarining fikr-mulohazalari butunlay qayta shakllantirilib, qayta o‘ylab topildi.

Sentimentalizm san'at uslubi sifatida 18-asrning qolgan qismini uyg'otib, 19-asr boshlarida Evropada katta tarqaldi. O'zining rozkvitining boshida u to'g'ridan-to'g'ri Rossiyada paydo bo'ldi, u rus rassomlarining robotlaridan ilhomlangan. Kelgusi asrning boshlarida romantizm sentimentalizmning himoyachisiga aylandi.

Sentimentalizmning xususiyatlari

18-asr rangtasvirida sentimentalizmning paydo boʻlishi bilan yangi rasm syujetlari paydo boʻla boshladi. Rassomlar tuvaldagi kompozitsiyalarning soddaligini qadrlay boshladilar, o'z asarlari bilan nafaqat yuksak mahorat, balki jonli tuyg'ularni ham etkazishga harakat qildilar. Peyzajli rasmlar tabiatning osoyishtaligini, notinchligini ko'rsatdi, portretlar esa odamlarning tabiiyligini ilhomlantirdi. Bir vaqtlar sentimentalizm davrining suratlari ko'pincha o'z qahramonlarining soxta sezgirligini targ'ib qilish uchun axloqiy jihatdan etkazilgan.

Sentimentalistlarning rasmlari

Rassomlik, tsomudagi rassomlarning ijodlari bevosita, vydbivaê dyysníst, bagatorazov poslena tuyg'ular va tuyg'ular prizmasidan: rasmlardagi juda hissiyotlar ombori birinchi qatordir. Hozirgi zamon vakillari tasavvufning asosiy vazifasi posterigachdan kuchli his-tuyg'ularni chaqirish, his-tuyg'ularni ifodalash va rasmning bosh qahramoni bilan gaplashish deb o'ylashgan. O'z-o'zidan, sentimentalistlarning fikriga ko'ra, u harakatga o'xshaydi: bu aqlning fikrlari emas, balki qo'shimcha his-tuyg'ular uchun.

Bir tomondan, tsey pídkhíd muammolarga duch kelishi mumkin, lekin maê nedolíkív ham emas. Mashhur rassomlarning suratlari his-tuyg'ularga bo'lgan ehtiroslarini rad etish posterigachga hayqiradi, qizilmiya va primus bajannya achinish tuyg'usini uyg'otadi.

Sentimentalizm uslubidagi portret qahramonlari

Kamchiliklar ehtimolidan qat'i nazar, ayniqsa rasmda sentimentalizm davri, ichki hayotga berilish imkoniyatini berish. oddiy odamlar, yogo super ifodali his-tuyg'ular va doimiy tajriba. 18-asrda portretlar rasm uchun eng mashhur janr turiga aylandi. Ularda qahramonlar ichki makon va buyumlarning qo'shimcha elementlarisiz tasvirlangan.

Bu janrning eng mashhur vakillari P. Babin, A. Mordvinov kabi rassomlar edi. Ular tomonidan tasvirlangan personajlar o'qishda yaxshi, ma'naviy lagerni tinchlantirishning izlanuvchisi, zayvogo psixologizmga muhtoj va holda.

Sentimentalizmning ikkinchi vakili I. Argunov boshqa bachennylar uchun rasmlar chizdi. Yoga rasmlaridagi odamlar yanada realistik va idealizatsiyadan uzoqroq. Hurmatning asosiy ob'ekti individualdir, shuningdek tananing boshqa qismlari, masalan, qo'llar bo'yalgan bo'lmasligi mumkin.

Kim bilan birga, Argunov har doim o'z portretlarida yorqin rangni ko'rdi, bu yorqinroq alanga kabi. Asosiy vakillaridan biri ham V.Borovikovskiy boʻlib, u oʻz rasmlarini ingliz portret rassomlari tipologiyasiga toʻgʻri keladigan tarzda chizgan.

Ko'pincha, sentimental rasmlarning qahramonlari singari, bolalar ham talon-taroj qilingan. Bolalarga xos xususiyatning kengligi va o'ziga xosligini etkazish uchun hid mifologik xarakter sifatida tasvirlangan.

Sentimentalist rassomlar

Rassomlikdagi sentimentalizmning asosiy vakillaridan biri fransuz rassomi Jan-Batist Mridir. Yogo robotlar vyryznyayutsya soxta emotsyynystyu belgilar, shuningdek, axloqiy zayvim. Biz rassomning hikoyasiga, o'lik qushlar ustida azob chekayotgan qizning portretiga oshiq bo'lamiz. Syujetga asosiy rolni berish uchun Mriya o'zining rasmlarini tushuntirish izohlari bilan suprovodjuvav.

Rassomlikdagi sentimentalizmning oxirgi vakillari S.Delon, T.Jons, R.Vilsonlardir. O'sha robotlarda ushbu bevosita san'atning asosiy chizmalari ham qurilgan.

Frantsiyalik rassom Jan-Batist Sharden ham o'z ishida nomli uslubda ishlagan va tipologiyani kuchli yangiliklar bilan to'ldirgan. Bu tartibda bevosita ijoddagi ijtimoiy motivlar unsurlarining aybi.

Yogo robot "Jinoyat oldidan ibodat", jinoyat guruch sentimentalizm, maê osoblisti rokoko uslubi va bir ibtidoiy subtekst olib. Von bir umrlik hissiyotlarda bolalarni shakllantirish uchun ayolning ilhomi muhimligini ko'rsatadi. Rasmning yordami uchun rassom rangtasvirning sentimental uslubiga xos bo'lgan farqni afishada o'zgartirishni o'rganishi mumkin.

Bundan tashqari, tuval juda ko'p mayda detallar, yorqin va ko'p sonli ranglar, shuningdek, izchil kompozitsiya bilan yoritilgan. Barcha tasvirlar o'ziga xos noziklik bilan ajralib turadi: ichki makon, belgilarning pozalari, kiyimlari. Bularning barchasi rokoko uslubining muhim elementlari.

Rus rasmidagi sentimentalizm

Ushbu uslub Rossiyaga birdaniga antiqa kamolarning mashhurligi tufayli paydo bo'ldi, chunki imperator Jozefinaning zavdyashli modaga aylandi. Rossiyada san'atkorlar sentimentalizmni to'g'ridan-to'g'ri boshqa mashhur - neoklassitsizm bilan bog'lab, yangi uslubni - romantizm ko'rinishidagi rus klassitsizmini qabul qildilar. Buning bevosita vakillari V. Borovikovskiy, I. Argunov va A. Venetsianov.

Sentimentalizm insonning ichki nuriga, terining individual qiymatiga qarash zarurligini tasdiqladi. Bu san'atkorlarning odamlarni o'z kechinmalari va his-tuyg'ulari bilan yolg'iz qolsa, ularni intim vaziyatda ko'rsatishga kirishganiga haqiqiy sabab bo'ldi.

Rus sentimentalistlari o'zlarining rasmlarida qahramonning markaziy figurasini peyzaj rasmiga joylashtirdilar. Bunday martabada odam tabiatdan ko'ra ko'proq kompaniyada qoldi, de z'yavlyavalsya eng katta tabiiy hissiy holatni ko'rsatish imkoniyati.

Rus sentimentalligining ko'rinishi

Rus rasmida sentimentalizm boshqa mashhur chiziqlar bilan birga sof ko'rinishda, tovushda namoyon bo'lishi mumkin.

Eng kattalaridan biri vidomih robot, Shunday qilib, baribir sentimentalizm uslubi nima, V. Borovitskiyning "Meri Lopuxina portreti" rasmidir. Unda to‘singa suyanib turgan matodagi yosh ayol tasvirlangan. Orqa fonda siz qayin va sochlarning chetini ko'rishingiz mumkin. Qahramonning niqobi o'ylab topilgan, men bunga keskinlik darajasiga va bir soatda - izlanishga ishonaman. Qia robot rus rassomligi san'atining eng muhim ob'ekti sifatida haqli ravishda hurmat qilinadi. O'zlarining stilistlari sentimentalizmning aniq chizmalaridan qo'rqishadi.

Rus rangtasviridagi sentimentalizmning yana bir nufuzli vakilini A. Venetsianovni chorvachilik mavzuidagi “O‘roqchilar”, “Uxlayotgan cho‘pon” toshcho‘li bilan atalishi mumkin.

Tarixda sentimentalizm yonida

Rassomlikdagi sentimentalizm yagona stilistika va yaxlitlikka asoslanmaydi, balki uning o'rniga chizilgan figuralarni tug'diradi, buning yordamida bevosita uning yaratilishini osongina tanib olish mumkin. Ularning oldida o'tishlarning silliqligini, chiziqlarning nozikligini, syujetlarning engilligini, pastel soyalarning ulug'vorligi bilan ranglar palitrasini ko'rish mumkin.

Portretlar, fil suyagi cho'tkalari, nozik rasm bilan medalyonlar uchun sentimentalizm zapochatkuvav moda. Yuqorida aytib o'tilganidek, 19-asrda imperator Jozefinaning pardalari kengroq antiqa kamolar bilan qilingan.

Sentimentalizm davrining oxiri

18-asrda sentimentalizm, rasmning yonida, romantizm kabi uslubda kengayishni boshladi. Vín oldinga tekislashning mantiqiy davomi bo'lib, ale va mav protilezhní xususiyatlari. Sentimentalizm bir kishining ichki kechinmalarining o‘zini-o‘zi ta’minlashi va ichki dunyosi boyligini targ‘ib qilganidek, romantizm yuksak dinni jonlantiradi, ma’naviyatni yuksaltiradi.

Shunday qilib, rassomlik va san'atning boshqa turlarida sentimentalizm davri yangi uslubning paydo bo'lishi bilan yakunlandi.

Rus madaniyati tarixi. XIX asr Yakovkina Natalya Ivanivna

§ 3. RUS RASSATDAGI SENTIMENTALIZM

A. G. Venetsianovaning ijodi

IN kob XIX Asr davomida rus xayoliy san'atida xuddi adabiyotdagi kabi sentimentalizm rivojlandi. Biroq, rasm va haykaltaroshlik uchun bu jarayon boshqalarga qaraganda yaxshiroq biladi. Bu davr obrazli sanʼatida ijodi sentimentalizm tamoyillarini toʻliq ilhomlantirgan maestro bor yoki yoʻqligini koʻrish muhim. Sentimentalizm elementlari ko'pincha klassitsizm, romantizm elementlari bilan birgalikda namoyon bo'ladi. Shunday qilib, biz ushbu uslubning o'sha boshqa rassomning ijodiga ko'proq yoki kamroq kirib borishi haqida gapirishimiz mumkin.

19-asrning birinchi yarmida sentimentalizmning rivojlanishida eng muvaffaqiyatli boʻlgan majstrom A. G. Venetsianov edi.

Venetsiyaliklarning tasavvufida ular allaqachon etuk shaxsni shakllantirganlar, rus hayotini, Mistiklar akademiyasining quyi vixovantlarini tobora ko'proq bilishgan. Ehtimol, yoshning kasbiy bilimlarni akademiya holatida o'zlashtirishi, yoga bo'yicha akademik tizimning mavjudligi yoga ijodining mustaqilligi va innovatsiyasini kuchaytirgan bo'lishi mumkin.

1780 yilda Moskva yaqinidagi savdogar oilasida tug'ilgan bo'lajak rassom 1802 yilda Sankt-Peterburgga keldi, xizmatga kirdi va bir vaqtning o'zida Ermitajda taniqli ustalarning rasmlarini ko'chirish, rasm chizish bilan shug'ullanadi. Bu butunlay hayolli, u erda siz XVIII asrning eng mashhur rassomi V.L. Venetsianovning qolipiga sezilarli in'ektsiya davri rassom va shaxsga o'xshaydi, deb o'ylash kerak. Borovikovskiy bulvaridagi stendda 18-asr oxiridagi rus ma'rifati vakillari ko'p: me'mor M. Lvov, shoirlar V. Kapnist, G. Derjavin. Shunday qilib, yosh rassom ijodiy o'rtaga, ilg'or ma'rifiy g'oyalar biluvchisiga suyandi.

Qiziqishlar kengligi, intellektual aloqalarni amalga oshirish Venetsiyalikning er yuzidagi hayoti haqidagi protyazhidan ilhomlangan. Keyinchalik taniqli ustaga aylanganimdan so'ng, men o'zimni taniqli stipendiyalar qatoriga kiritishda davom etaman. Donkaning so'zlariga ko'ra, "yangisidan san'atkorlar va yozuvchilarning katta muvaffaqiyati olingan, hamma ular oqshomni yangisida o'tkazishdan xursand ekanliklarini bilishgan. Gogol, Grebenko, Voykov, Kraevskiy va boshqalar yangida tez-tez bo'lishardi. Rassomlar haqida hech narsa deyish mumkin emas. Bryullov tez-tez yangisiga tashrif buyurdi ... ".

Tabiiyki, o'z davrining mo''jizakor odamlari bilan do'stona aloqalar o'rtasidagi bunday bog'liqlik Venetsianovning hayajonli va badiiy nigohlarini shakllantirishga sezilarli darajada ta'sir qildi. Mitsiyaning shakllanishi yaxshi ketayotgan edi. Dovgi roki vín turli vídomchih inshootlarida xizmat qilgan íz bezgak. Bosqichma-bosqich yoga robotlari jamoatchilikning o'sha Mistiklar Akademiyasiga bo'lgan hurmatini o'zgartirdi, Yak yoga sinfdan ma'ruza o'qishni so'radi. 1815 yilgi to'ydan so'ng, taqdiri va Venetsiyaning Tver viloyatiga kichkina onaning kelishidan so'ng, juda ko'p ijodkorlik bor.

Rassomga ishni yaxshiroq bilishga va rus qishloqlarini mag'lub etishga, ularning insoniy fazilatlarini yuqori baholashga imkon beradigan ertalab hayot yoga bilan shug'ullangan. yangi mavzu- Dehqon qiyofasi, bundan tashqari, akademizm qonunlariga zid bo'lgan obraz. Pastel "Buryakivni tozalash" ushbu yangi ijodiy yo'lning boshiga aylandi. Rassom odamlarni o'z rasmlari qahramonlari sifatida o'g'irlaydi, chunki ular rus rasmida hech qachon paydo bo'lmagan: qishloq ayollari bir soatlik ish uchun tasvirlangan, ular negar qiyofasida, qo'llari va oyoqlari loy bilan qoplangan, liboslari baxtsiz va harom. Qishloq aholisi tasvirlarining haqiqati va yoga amaliyoti Venetsianovning asarlarida doimiy bo'lib qoladi va keyinchalik hamkasblar tomonidan tan olinadi. Rassom Mokritskiyning ta'limoti shunday deb yozgan edi: "... Dehqon dehqonlarini patriarxal soddaligi bilan tasvirlamasdan turib, unga hech narsa yaxshiroq emas. Rus tabiatining boyligini to'liq qadrlaydigan va tushunadiganlarga, odatda, mubolag'asiz va idealizatsiya qilmasdan o'tishingiz mumkin. Dehqonlarning yoga tasvirlarida ular, ayniqsa, haqiqiy tabiatni qabul qilishadi. Mayuchi nadzvychayno pilne va ko'ruvchi ko'z, vin aqli ularda arralangan va yaltiroq bo'lmagan, dehqon yogi post-rebuvannya dalada, yoki balandda yoki tovuq kulbasida yordam berish kabi; shunday qilib, o'z qomatingizga osilib, aytishingiz mumkin: siz kulbaning hidida dehqonga o'xshaysiz. Yoga rasmlariga hayron bo'ling va siz meni kutasiz. Tsya osoblivíst bula naslidom dovíri tabiatga...». "Tabiatga rahm-shafqat", "oqilona boylik" o'qi va kerak bo'lsa, amaliy odamlarga hurmat ko'rsatish, Venetsiyalik rasmlarning eng go'zal mavzulariga o'zgacha go'zallik baxsh etdi.

Yo'llarga kirib, rassom sizni sezmasdan kuzatib borishda davom etmoqda. 1820-yillarning birinchi yarmi Venetsianovning eng qizg'in va samarali faoliyati davri edi. Sharoblar doirasida men buyuk odamlarga, sof axloqiy pozitsiyalarga, tabiatga obro'li bevosita hamdardlik bilan sentimentalizmga aniq guruch bilan ajralib turadigan eng yaxshi asarlarimni yarataman.

O'q bu davrni rassom G.K. Vín vídchuv vídchuv vídní vídní vídní í zlagodi z tabiat, z sovodníshníshníshníshníshníshníshníshní kuni í s síím. Bu yil yorug'lik bilan va o'z-o'zidan Venetsianovning eng kuchli dunyosi edi. Tabiatga, daraxtga, gulga, mudroq nurga, yerga ehtirom ko'rinadi. Ko'zga ko'rinadigan chalkashlik tovushlari, uyg'un tasvirlarni yaratish yulduzlari.

Rassomning "Gumno" ning kelayotgan buyuk tvri yangi yo'lda yana bir va ilhomlantiruvchi rokdir. “Buryakivning poklanishi”ga o‘xshash rasm dehqon iztiroblari – g‘alla xirmonining buyuk fitnasining she’riy aksidir. Eshikning ochilishi va devor teshigidan to'kiladigan uyqusiz yorug'lik oqimlari bilan singib ketgan mahobatli xirmonda ajoyib qishloq roboti turibdi - erkaklar otlarni jabduq qila boshlaydilar; Shuni ta'kidlash kerakki, robot zvichna, odamlarning harakatlari siyrak, suvli emas, qishloq aholisining pozitsiyalari tinch, kuchli, ichki mehmondo'st.

Rassom klassitsizm qonunlariga jasorat bilan varaqdagi yangicha munosabat bilan qarshi chiqadi. Akademik an'analardan farqli o'laroq, rasm syujeti zamonaviy hayotdan kam emas (va qadimgi tarix yoki mifologiya emas), balki "past", mehnat, dehqon hayoti. Chi - rassomning ospívuvav dehqon qahramonlarining ekspluatatsiyasi emas, balki rus don yetishtiruvchisining mashaqqatli mehnati.

Bundan tashqari, sahna yaqinida, tuvaldagi tasvirlar, aslida bosh yo'q diyovoy shaxslar, akademik maktab qoidalariga ko'ra, uni rasmning markaziga yaqin joylashtirish kerak edi. "Uch xonadon" ning markazida hech kim yo'q edi va rasmning ikkala tomoniga joylashtirilgan qishloq aholisi ko'rinadigan narsada bir xil ulushga teng.

Men, nareshti, istiqbolning mutlaqo yangi talqini. Rassom-akademistlar ijodida sahnani oldingi planga qo`yish odat tusiga kirgan, fon esa ko`rinishga ko`ra dekorativ fon rolini rivojlanayotgan pastki qismga o`yib yozgan. "Humna" osmonda juda ko'p joy bor edi. Bundan tashqari, Venetsianov bu erda innovator sifatida gapiradi va muammo va istiqbolning tepasida, g'alaba qozonish to'g'ri harakatni uzatish vositalaridan biri sifatida.

1824 yilgi ko'rgazmada "Omborxona" rassomi bir vaqtning o'zida qishloq mavzusida ko'proq ish ko'rsatdi: "Qishloq", "Qishloq aholisi", "Tulkida qo'ziqorinli qishloq", "Qishloqlik band bo'lgan qishloq. kulbada tashqarida huhanny bilan", "Dala yaqinidagi qishloq bolalari" , "Yordamchining yarasi", "Sizning o'qi va otaning aybi!". Keyinchalik, o'qlar tematik ravishda seriya raqamiga yaqin yozilgan: "Uxlayotgan cho'pon", "Hosilda", "Yoz", "Ro'lda. Bahor”, shuningdek, “Lavlagili qiz”, “Hayotda o‘roqli dehqon qiz”, “O‘roqchi” va boshqalar.

Rassom Daedali "dehqon mavzusini" o'zlashtirgan holda, u tasvirlagan tabiiy tabiatdagi odamlarning hurmatini boshqacha ko'ra boshladi. Er yuzida ishlaydigan odamlar buni butun er bilan noaniq birlikda qabul qiladilar, go'yo ular nafaqat ularga non beribgina qolmay, balki ularga poklik va yaxshilik tuyg'usini ham beradilar. "Nur bilan boring" ning ushbu axloqiy asosi Venetsianovning o'ziga juda yaqin edi va uning o'sha davrdagi rasmlaridagi ichki kayfiyatning boshlanishi edi.

Bosqichma-bosqich manzara motivlari tuvallarda paydo bo'la boshlaydi. "Uxlayotgan cho'pon" rasmi landshaftning oldingi qatorida, mayorning qiyofasi ijodida, o'rtasi "sovg'a uchun" bo'lmagan holda tasvirlangan. Akademik rasmlarning hayoliy, parcha-parcha landshaftlari yoki boy, begona italyan tabiati rasmlari o'rniga rus rasmida birinchi bo'lib cheksiz rus masofasi, daryolar, vilkalar, o'sgan, qorong'u tasvirlar mavjud. Mehribon tabiat, odamlarning tasvirlari bilan uyg'unlashib, ularga she'r bag'ishlaydi. Shunday qilib, "Rilli ustida. Bahor ” bir yosh, go'zal dehqon qiz ikkita otni dala bo'ylab tirgakka o'tkazdi. Erning suvlarida bahor uyg'onish quvonchi, pastki yashil, qizning posti. Dehqon ayolining muqaddas, ishlamaydigan libosi, osmoni musaffo, qiz va otlarning yo‘li mayin, unga ergashish – yaratganlarim inson va tabiat uyg‘unligining dushmanidir.

19-asrning 20-asr rassomi tomonidan yaratilgan rasmlar rus tasvirlash san'ati tarixiga yangi tomon olib keldi. Qishloq ahlini bu tuvallardan chiqish oson emas, ular rus rasmining badbo'y hidiga bemalol kirib kelishadi, dabdabali, chiroyli kirib kelishadi. Xushbo'y hidlar - praci odamlari, rassom ularni asta-sekin robotlarda tasvirlaydi - xirmonda, rillida, somonda. Pratsya í̈h muhimi, lekin hid pratsyyut to'g'ri, to'g'ri va tse vikkaê povaga. Yaxshi qabul shaxslar, aqli haqida gapirish jonli ko'zlari, axloqiy í̈xní perevagi. Qandaydir tarzda Venetsianov "bechora Liza" ning dumbasida "qishloqlar do'stona bo'lishlari kerak" deb ko'rsatgan Karamzinga juda yaqin. Venetsianov ijodiga rus adabiy sentimentalizmining asoschisining sentimentalizm va o'ziga xosligi g'oyalarini kiritish odamni aniq hayajonga soladi. Z Karamzinim mitez buv znayomiy i portretini chizaman. Venetsiyaliklar o'zlarining hikoyalarini kim bilan o'qiganlari aniq, ular o'sha soatda vijdon bag'ishlashni o'qishgan va men sentimentalistik fantastika asarlarini bilardim. Shunday qilib, rassomning ro'yxatida Kristian Gellert (18-asrning sentimental yozuvchisi) va "Mandrivnik" deb nomlangan asarlarini o'qish haqida ma'lumot bor. Ma'lum bo'lgan varaqda Venetsianovning yozuvi quyidagicha: "Men" Mandrivnik "va xuddi shunday yuboraman. Tsey mehribon muallif yozmaydi, lekin ko'rinadi. Go'yo o'qiyotgandek boy pozitsiyani qo'ying, boshqa jildlarda yoga tinglashdan mamnun bo'ling.

Ma'lumki, Karamzinning o'zi adabiy tilning soddaligi va modernizatsiyasi uchun kurashgan, yozish, "go'yo gapirganday". Ushbu taqdimotda Venetsianovning merosi G.K.

"Karamzinist", sentimentalist ko'sakni tabiat tomonidan asrab olingan xijolatli rassom ko'rib, odamlarni undan g'azablantiradi. Venetsianovning "Uxlayotgan cho'pon" asari bo'lib, unda "qishloq" Karamzin bahslashmoqda, uxlab yotgan qushlarni tanib olish mumkin.

Rassom Yak va Karamzin xalq ma'rifatiga katta ahamiyat berib, yak bachiv zasib, qal'aning chekkalariga, qarorgohning gullab-yashnashiga yordam berdi. 1818 yilda Venetsianovning yarashuvi dekabrist M. F. Orlovga yoga yaqinlashtirish uchun "O'zaro ta'lim tizimida maktablarni tashkil etishga ko'mak" huquqiy Dekembrist tashkilotiga rahbarlik qildi. Men venetsiyaliklarning onalari bilan ishlash amaliyotiga o'z qarashimni tushunishga harakat qilaman. Yogoning qizi bir yil davomida "qirq yil oldin qishloq maktablari haqida mish-mishlar bo'lmaganidek, bizning kichkina Safonkovda 10 nafar qishloq o'g'li bo'lgan maktab tashkil etilgan" deb taxmin qildi. Maetka qoshidagi bir qator maktablar qishloq aholisini hunarmandchilik - soxtakorlik, duradgorlik, shevskiy, naqqoshlik, ayollarni esa hunarmandchilik va to'quvchilikka o'rgatgan. Vzagali, Venetsianovning hukumat amaliyoti asosida bir yuz ellik kripakiv yordamchisining ma'naviy va moddiy guatrlari haqida qayta ko'rib chiqdi. Men bu aybdorlik g'oyasini varaqlardan birida shakllantiraman: "Bizning (o'sha yordamchilar oldidagi) majburiyatlarimiz yanada muhimroqdir, shuning uchun men fuqarolik va cherkov qonunlariga rioya qilishim mumkin va men qonunlardan qulayroq bo'laman. materialdan. Uni tashlamang, lekin ko‘rganingiz shuki, bu krepostnoylar orasida qishloqdoshi emas, balki feodalizm brud ohangi bo‘lgan o‘sha emas, butun umri qishloq bo‘lishini tushunadigan yordamchi. ” Keyinchalik, Bachimo singari, rassom o'z yordamchilarini keskin sudga beradi, chunki ular "o'z vodnosini" kripakivga tushunmaydilar, ularning moddiy va ma'naviy farovonligi haqida o'ylamaydilar. Ale, bu shunchalik balandki, yordamchiga qishloqdoshlaringizni binoning qolgan qismining farovonligini ta'minlashga majburlash osonroq va to'g'riroq. Shu sababdan, rassom yordamchilar va kripakivlar evaziga Venetsianov tomonidan o'z onasi uchun o'rnatilgan tartibning o'sha g'alati ta'rifi haqida gapiradi, biz uning qizi hisobidan bilamiz. Nevipadkovo, bu tavsif qishloq aholisi haqida "ota kabi" iborasi bilan berilganga o'xshaydi.

Krypatstva ning zhorstok suyaklari hukmi va insonparvar yordamchi uning krypakív uchun ota bo'ladi, deb o'sha ishonch - Karamzin ning kshtalt va yogo maktab uchun mo'ylov kabi!

Venetsianovning rasmlaridagi qishloq aholisining xuddi shu qiyofasi rassomning jamiyatning barcha illatlarini tushunishdan yiroq ekanligida o'zgaradi. Dobrozichlivy, pokiyní, sovneni vnutríshnyoí hídností odamlar - hid allaqachon krípatstva qurbonlari yig'indisi emas níyak. "Erta xonim" kartinasi yaqinida o'zaro panív va xizmatkorlar mavzusi yanada ochiqroq bo'lishi mumkin edi, ular o'rtasida hech qanday qarama-qarshilik sezilmaydi, sahna kundalik turbotning xotirjamligi bilan tasvirlangan, go'yo ular o'zlari qilayotganday. bekasi.

Biroq, Karamzinga diqqat bilan qarang kuchli haq, Venetsianov qishloq aholisining rouming mehnat faoliyatidan, ularning qiyofasining haqqoniyligidan uzoqlashdi. Yogo qishloqlari Karamzinning ideallashtirilgan "qishlog'i" emas, balki rassomga o'xshamaydigan tirik odamlar, yoga landshaftini o'rganish kabi bir xil mehrli-sentimental sprinyattya kiyishadi.

Venetsianovning bu davrdagi faoliyati haqida gapirganda, uning maktabi haqida taxmin qilmaslik mumkin emas, chunki u nafaqat taniqli rassom, balki o'qituvchi ham edi. Odamlarga Povaga, yoga bo'lgan ishonch, yoga yashagan pedagogik ish. Vín doimo iste'dodlarni imkonsizlar orasida, sokinlar orasida, ular Horti aybdor deb topdilar, ular hokimiyatni itoatsizlar kabi sotdilar. Yogo talabasi, rassom A. N. Mokritskiy bir yil davomida taxmin qildi: tse buv mehribon odam; yangidan oldin hamma kambag'al olimlar g'azablangan edi: ko'pincha sharob va shukavning o'zi ", - Venetsianov ularga farbi uchun tiyinlar berdi, nurli, takabbur, kiyingan. Boshqalarga, ruhoniylarga yordam berib, yillar davomida olijanob zodagon yoki boy "yaxshi odam" ni qabul qilish mamnuniyat bilan qabul qilinadi. T. G. Shevchenko "Rassom" avtobiografik romanida Venetsianovning o'z ongida tutgan o'rni haqida xabar berdi. Ajoyib kamtarona odam, uning o'zi ham bunga ahamiyat bermadi, ularning yaxshi huquqida oddiy broker rolini hurmat qildi.

Murabbiy o'z vixovantlariga professional mahoratdan kam bo'lmagan holda o'rgatdi: "Vin va bizni vixovuvav, - Mokritskiy yozadi, - va yaxshi vchiv, kimni va zmushuvav harflarini o'rganadi. Yogo oilasi bizning oilamiz edi, yogo qarindoshlari bor edi ...".

Shunday qilib, bosqichma-bosqich "Venetsianovlar maktabi" yaratildi. 1838 yilda rassom Mistiklar akademiyasi prezidenti A. N. Oleninga o'n uchta vixovant yoga mahorati bilan shug'ullanganligini aytdi. Va 1830 yilda Tasavvuf Akademiyasidagi ko'rgazmada rassomning beshta asari va uning ustozlarining o'ttiz ikkita asari namoyish etildi. O'sha paytda Venetsianovning pedagogik usuli tizimning bir qatoriga o'xshardi. Yoga asosi akademiyada bo'lgani kabi nusxa ko'chirish emas, balki tabiatdan rasm chizish edi. Eng oddiy narsalarni (oshxona, bir shisha suv, kichik qutilar) yaratishda rassom o'rganishga "ko'z tikadi". Shundan so'ng, ular "chiziqlarning to'g'riligi va silliqligi" ning tebranishi uchun gipsga o'tdilar. Va keyin - men tabiatga yangilanaman. Olimlar interyerlarni, bir-birlarining portretlarini, natyurmortlarni chizishgan. Ochig‘i, akademik professor-o‘qituvchilar yangi tizimdan ehtiyot bo‘lishdi, go‘yo bu folbin emas edi. Akademik hokimiyatning qarshiliklari, moddiy ahvoldan keyingi qiyinchiliklar, xuddi rassom kabi, uni Maktabdan ajratishni qiyinlashtirdi. O'zingizning avtobiografik yozuvingizga juda ehtiyotkorlik bilan yozing: "Venetsianov viyshov o'z kuchi bilan va pulini maktabni yaxshilash uchun sarfladi, shunda ona o'zi ertalab o'rganadi."

Maktabning muvaffaqiyatsizligi Venetsianov tizimining o'limini anglatardi. Tasviriy tasvirning realistik uslubi tamoyillari metodologiyasi hayotda badiiy rangtasvirning asosi sifatida bosqichma-bosqich ko'riladi. Bu hazil san'atkorlar, keyin (ko'proq píznyshe) bo'lmaydi, deb eng yaxshi- zdybny uning oldin dotik kelish uchun edi |

Tizim, xuddi Venetsianov ijodi kabi, akademiya qonunlarini o'stirib, rus tasviriy san'atida realistik uslubning rivojlanishini jonlantiradi, 40-50-yillarda keyingi muvaffaqiyatlarga tayyorlaydi.

muallif Verman Karl

1. O'rta italyan rasmining o'ziga xos xususiyatlari O'sha paytdan boshlab, florensiyalik Leonardo da Vinchi singari, rassomchilikning chuqur kuchlarini uyg'otib, butun Italiya zamonaviy hayotda ko'proq yashash rasmini chizish uchun tíêí̈ metigacha cho'zildi. va yana bir soatgacha.