• Caesar_v roztin
• Kalendar chiplari
• Qon testlari
• Uyqu davri
• Kuzga tayyorgarlik

Romani Turgenev: Hayot poetikasi va Turgenev ijodining o'ziga xos xususiyatlari

Ivan Sergiyovich Turgenev 1818 yilda zodagonlar oilasida tug'ilgan. Aytish kerakki, 19-asrning barcha buyuk rus yozuvchilari dunyoning o'rtasidan boshlab yozilgan. Ushbu maqolada biz Turgenevning hayoti va ijodini ko'rishimiz mumkin.

Batki

Ivanning otalarining tanishligini qabul qiling. 1815 yilda yosh va chiroyli otliq qo'riqchi Sergey Turgenev Spasskiyga keldi. Varvara Petrivnaga (yozuvchining onasi) u qattiq munosabatda bo'ldi. Bir yaqin zamondoshining so'zlariga amal qilib, Varvara uni do'sti orqali Sergiusga topshirishni buyurdi, shunda u rasmiy taklifni shakllantirdi va u mamnuniyat bilan kutishini aytdi. Zdebíl tse buv Turgenev zodagonlarga yotib, urush qahramoni bo'lib, Varvara Petrivna esa kichik katta lagerdir.

Yangi zarb qilingan simlarning ko'k ranglari cho'zildi. Sergiy Navit butun kelajakning suveren sovg'asi bilan raqobatlashishga urinmadi. Stendda kamroq tanish va bir-birining ozgina oqimi bor edi. Do'st orttirgan yagona odam - bolalarimga yaxshiroq yorug'lik berish uchun to'g'ri joyda. Va badbo'y hidning narxiga na kuch, na tiyinlar muvaffaqiyatsizlikka uchradi.

Moskvaga ko'chish

Shuning uchun butun vatan 1927 yilda Moskvaga ko'chib o'tdi. O'sha paytda zodagonlar o'z farzandlariga xususiy birlamchi ipoteka kreditlarini berishgan. Axis va Ivan Ivan Sergiyovich Turgenev Virmenskiy institutidagi pansionatga qabul qilindi va bir necha oydan keyin Weidenhammer pansionatiga o'tkazildi. Ikki yil o'tgach, chiroqlar o'chirildi va otalar endi men tikmaguncha gunohni boshqarishga harakat qilishmadi. Universitetga kirishga tayyorgarlik ko'rayotgan bo'lajak yozuvchi uyda o'qituvchilar bilan davom etdi.

Navchannya

Moskva universitetiga o'qishga kirgan Ivan u erdan bir necha marta o'tgan. 1834 yilda rozy vín ukasi va otasi bilan birga Sankt-Peterburgga ko'chib o'tdi va ustaning dastlabki ipotekasiga o'tdi. Yuni Turgenev ikki yil ichida yoga bilan shug'ullanadi. Ale, kelajakda Moskva universitetini tez-tez yutib, unga katta sharaf beradi. Biz Sankt-Peterburg instituti o'zining zhorstkoy ko'rinishi bilan talabalarni yonma-yon kuzatayotganini qadrlaymiz. Moskvada bunday nazorat yo'q edi va ixtiyoriy talabalar ko'proq mamnun edi.

Birinchi yaratish

Turgenevning ijodi universitet lavasidan ko'tarilgan deb aytish mumkin. Garchi Ivan Sergiyovichning o'zi ham o'sha soatgacha adabiyot haqida o'ylashni yoqtirmaydi. 40 yil yozgan kar'êri vin rahuvav. Shuning uchun yogik universitet asarlarining aksariyati bizdan oldin bizga etib kelmagan. Turgenevni buyuk rassom sifatida qanday hurmat qilish kerak, buni to'g'ri bajargan: uning ijodining muhim xususiyatlari adabiy ta'lim toifasiga kiradi. Bu badbo'y hidning qiziqishini faqat adabiyot tarixchilari va Turgenev ijodi nima uchun boshlanganini va uning iste'dodli yozuvi qanday shakllanganini tushunishni istaganlar uchun taqdim etishi mumkin.

Zakhoplennya falsafasi

30-yillarning o'rtalarida, masalan, Ivan Sergiyovich yangi boshlovchini tushunish uchun juda ko'p yozgan. O'z ijodlaridan birida u Belinskiyning tanqidiy fikrini olib tashladi. Ushbu podia allaqachon ushbu maqolada qisqacha tavsiflangan Turgenevning ishiga to'kilgan. O'ng tarafdagi Adje nafaqat buyuk tanqidchining "yashil" yozuvchining "yashil" yozuvchining ta'mini topa olmagan "yashil" yozuvchining kechirimlarini to'g'rilashida emas edi. Ivan Sergiyovich fikrini o'zgartirib, san'atga va hayotning o'ziga qarang. Vivichiv vichchit haqiqiy diysnist vivichiv vichchit bu tahlil himoya qilish uchun bir yo'l barcha ipostasyakh yilda. Turgenev adabiy ish bilan shug'ullanish uchun falsafani bo'g'ib qo'ydi, bundan tashqari, bunday universitetning kafedrasida professorlik ishi haqida o'ylash jiddiy edi. Bazhannya podtyagnuti tsyu galuzan bilimi yogoni allaqachon uchinchi universitet - Berlinga olib keldi. Sharoblarning katta tanaffuslari bilan taxminan ikkita taqdir va Hegel va Feuerbachning yanada mehribon g'alabali asarlari bor edi.

Birinchi muvaffaqiyat

1838-1842 yillarda Turgenevning ijodi shov-shuvli faoliyat bilan ko'p emas edi. Vin biroz va biroz ko'proq lirik yozgan. Uning nashrlari tanqidchilar va o'quvchilarning hurmatini qozonmadi. Zv'yazku z tsim Ivan Sergíyovich viríshiv ko'proq vaqt o'sha she'r drama kabi, bunday janrlarni qo'shish da. Ushbu sohadagi birinchi muvaffaqiyat 1843 yil aprel oyida yangisiga keldi, agar "Kukun" nuri pompalansa. Va shunga qaramay, bir oy o'tgach, "Vitchiznyaniye Zapiski" da Belinskiyning maqtovli sharhi topshirildi.

Aslida she’r asl deb hisoblanmagan. Neperesichnoy qo'lga kiritdi Belinskiy javoban zavdyaka kamroq bo'ldi. Sharoblarni ko'rib chiqishda u Turgenevning iste'dodi haqida emas, balki sabab haqida gapirdi. Lekin baribir, Belinskiy rahm qilmadi, u ko'zga ko'ringan asarlarning yosh muallifidan hayratda qolganday tuyuldi.

Agar Ivan Sergiyovichning o'zi sharhni o'qigan bo'lsa, u xursandchilik bilan emas, balki zbentezhennya bilan uni chaqirdi. Buning sababi sizning qo'ng'iroqingizni tanlashning to'g'riligiga shubha qilish edi. Bu badbo‘y hid yozuvchiga 40-yillarning qulog‘ini berdi. Barcha bir xil, maqola yogo pidbadioril va zmusila barni ko'tardi va uning hayotiyligi qadar mumkin. Bu soatda Turgenevning maktab dasturida qisqacha tasvirlangan ijodi qo'shimcha rag'batni olib tashladi va yuqoriga ko'tarildi. Ivan Sergiyovich tanqidchilar, kitobxonlar va o‘zimiz oldida hushyor bo‘lib qoldi. Shu sababli, yozuv navichini takomillashtirish ustida astoydil ishlamoqda.

Aresht

Gogol 1852 yilda vafot etdi. Turgenevning bu ijodi hayotga kuchli ta'sir ko'rsatdi. Men o'ng tomonda, men hissiy tajribalarda emasman. Ivan Sergiyovich tsíêí'dan "issiq" maqola yozdi. Sankt-Peterburg tsenzura qo'mitasi Gogolni kamtar yozuvchi deb atadi. Todi Ivan Sergiyovich do'stlarining sa'y-harakatlari bilan Moskvaga haykal yubordi, unga ko'rsatma berildi. Shu bilan birga, ular tergovni tayinladilar va keyingi soatda Turgenev va uning do'stlari milliy tartibsizliklarda aybdor deb topildi. Ivan Sergiyovich vatanga osilib borayotgani haqida ogohlantiruvchi oyga nazar tashladi. Maqola faqat haydovchi ekanligini hamma tushundi, lekin buyurtma eng yuqoridan keldi. Nutqdan oldin, yozuvchining "taqriz"i soatida eng yaxshi bahonalardan biri aylanib ketdi. Charm kitobining chetida chiroyli yozuv bor edi: "Ivan Sergiyovich Turgenev "Bizjin o'tloqi".

Xatdan keyin yozuvchi Spaske qishlog'iga jo'natish uchun ketdi. U erda vin provív mayzhe pytora toshli. Hech narsaning orqa tomonida qusish mumkin emas: sug'orish yo'q, ijodkorlik yo'q. Vin kam yozgan. Ivan Sergiyovichning bugungi barglari yangisiga kelishga hali kech bo'lmasa ham, xudbinlik va bema'nilik haqidagi skarglar bilan porladi. Vín hunarmand aka-ukalardan yogoni ko'rishni so'rab, xarajatga muhtojligini ko'rdi. Ale buli th ijobiy daqiqalar. Turgenev ijodining xronologik jadvalini eslatib o'tish uchun, o'sha paytda yozuvchida "Batkiv va bolalar" ni yozish g'oyasi paydo bo'ldi. Keling, ushbu durdona televizor haqida gapiraylik.

"Otalar va bolalar"

Ushbu roman 1862 yilda nashr etilgandan so'ng, qizg'in bahs-munozaralardan so'ng, uning davomida ko'pchilik o'quvchilar Turgenevni reaktsioner deb atashdi. Tsya polemika yozuvchini og'irlashtirdi. Vín vvazhav, scho youmu emas vdasya bilaman razuminnya s yosh kitobxonlar. Aje ayni ím buv tvirga murojaat qilish. Zagal, og'ir soatlarda Turgenev ijodini boshdan kechirdi. Bunga "otalar va bolalar" sabab bo'ldi. Ivan Sergiyovich xuddi kartochkadagidek ikkilanib qoldi.

Ushbu sharob soatida, "Primari" qissasini yozib, unga o'sha sumnivning fikrlarini mo''jizaviy tarzda etkazgandek bo'ldi. Turgeniyev mirquvav, yozuvchi fantaziya xalq bilimi sirlari oldida ojiz ekanligini aytdi. “Dosit” postida esa, okremoi odamlarning shov-shuv manfaati uchun bo‘lgan bema’ni gaplariga shubha qila boshladim. Ivan Sergiyovich endi jamoatchilik bilan muvaffaqiyat qozona olmaganidan g'azab paydo bo'ldi va u yozuvchining faoliyatini yakunlash haqida o'yladi. Fikringizni o'zgartiring, Turgenevga Pushkin ijodi yordam berdi. Ivan Sergiyovich, buyuk shoirning mirquvannyasini jamoatchilik fikriga o'qib chiqdi: Ale spravzhnyy baham berish uchun berilgan, jamoatchilikka olish uchun abadiy kuylaydi. Yogo obov'yazok - unda yaxshi his-tuyg'ularni uyg'otish.

Visnovok

Ivan Sergiyovich Turgenevning hayoti va faoliyatiga nazar tashladik. Sokin archadan Rossiya juda ko'p o'zgardi. Yozuvchi o'z ijodida dasturxonga qo'ygan hamma narsa uzoq o'tmishda yo'qolgan. Yozuvchi asarlarining yon tomonlarida tasvirlangan pansky sadiblar allaqachon yo'q. Yovuz yordamchilar va zodagonlar mavzusi endi ijtimoiy dushman emas. Birinchi rus qishlog'i darhol boshqa joylarda ma'lum.

O'sha paytdagi qahramonlarning prote aktsiyalari hozirgi o'quvchining tushunarsiz qiziqishini yo'q qilishda davom etmoqda. Ko'rinib turibdiki, Ivan Sergiyovich yomon ko'rgan hamma narsa bizni yomon ko'radi. Sizga yaxshi munosabatda bo'lganlar esa, bizning fikrimizcha. Shubhasiz, siz yozuvchi bilan kutishingiz mumkin emas, lekin u bilan Turgenev ijodiga bir soatcha vaqt borligini taqqoslash dargumon.

O'qish uchun kitoblar

Klassiklarning skrinshoti

Yozuvchining tarjimai holi

Ijodkorlik va ijodlarning g‘oyaviy-badiiy o‘ziga xosligini tahlil qilish

Ivan Sergiyovich TURGENEV (1818-1883)

I.S.ning ijodi. Yozuvchining asarlari doimo qalblarning g'azablangan reaktsiyasini chaqirgan. Tanqidda bunday tortishuvni "qo'zg'atuvchi" "Otalar va bolalar" romani rus tafakkur tarixida bilish kerak bo'lgan narsaga o'xshaydi. O'z davrining ijtimoiy hayotida yangi teri yaratilishiga xat. Pilnining zamonaviylikning dolzarb muammolariga qiziqishi Turgenev realizmining tipologik xususiyatidir.
M. Dobrolyubov Turgenev ijodining o'ziga xosligini ko'rsatib, "Ertasi kun qachon keladi?" maqolasida shunday yozadi: "Muvaffaqiyat darajasiga ko'ra yashang, Turgenevning muvaffaqiyatini jamoatchilikka, siz o'qiganingizga belgilab qo'ydi. Biz jasorat bilan aytishimiz mumkinki, Turgenev ovqatni o'z povisti bilan quchoqlab, go'yo u suspilnyh vydnosinning yangi tomonini tasvirlagandek, - biz chích nimaayy yoki yaqinda tarafdan keladiganlar uchun garov bo'la olamiz. yangi muborak avliyo. .. tez orada hammaning ko'zi oldida osilib qoladi.
Bunday "jonli" bog'lanish uchun bir soatlik o'ziga xoslik uchun yozuvchining siyosiy qarashlari muhim rol o'ynadi.
yaratgan “zayvoi lyudina” (Rudin, Lavretskiy), “yangi lyudina” (Insarov, Bazarov), “Turgenivskaya qiz” (Liza Kalitina, Nataliya Lasunska) badiiy turlarida paydo boʻlgan.
Turgeniyev liberal zodagonlar lageriga suyandi. Kotib despotizmdan nafratlanib, so'nggi anti-kryposnitska pozitsiyasini egalladi. Belinskiy va Nekrasov bilan 40 yillik yaqinlik, “Suchasnik” jurnali bilan 50 yillik hamkorlik ilg‘or yuqori mafkuraga ham shunday yaqinlik olib keldi. Prote muhim razbyzhnosti to'yimli yo'llar bilan hayotni o'zgartirish (vin inqilobni qat'iyan qoraladi va hayvon islohotini qo'llab-quvvatladi) Turgenevni Chernishevskiy va Dobrolyubimning ochilishiga, Sovremennik jurnalidan chiqishga chaqirdi. “Suchasnik”dagi bo‘linishga Dobrolyubovning “Yaxshi kun qachon keladi?” maqolasi sabab bo‘ldi. Turgenivning "Oldinga" romani haqida. Turgenevga tabassumli inqilobiy tanqidlar urildi. 1879 yilda u o'zining siyosiy va mafkuraviy o'xshashligi haqida shunday yozgan edi: "Men har doim "tadrijiy", ingliz sulolasi sensidagi eski uslubning liberaliga aylandim, inson, islohotlarni tekshirish kabi, shunchaki yonib ketadigan, prinsipial. inqilobning raqibi.
Kichik dunyoning bugungi o'quvchisi, quyi zamonaviy yozuvchilar, uning ijodidagi siyosiy dabdabani olqishlaydilar. Turgeniyev Tsikavy bizni rus adabiyoti rivojiga o'z hissasini qo'shgan realist rassom sifatida ko'rsatdi. Turgenev sadoqat va yana harakat fermentatsiya qadar pragniv. Ushbu estetikaning zamirida yoga so'zlari ortida "hayot haqiqati" ning kuchi yotadi, "kuch va donolik", Shekspir "tasvir va bosim" deb ataydigan turlarga to'g'ri va to'xtovsiz tasvirlangan va mos keladi. "soatning" va tezda o'zgargan rus xalqining fiziomiyasi, mening ogohlantirishlarim mavzusi bo'lgan madaniy soha. Vín o'ziga xos uslubni yaratib, opovídíning ajoyib uslubi, bunday uslubda, ixchamlikda, katlama ziddiyatlari va xarakterini birlashtirmadi.
Turgenev ijodi nasrda Pushkin so'zlari oqimi ostida rivojlandi. Turgeniv nasrining poetikasi ob'ektivlikka, tilning adabiy tabiatiga, turli xil psixologik tahlil uslubiga va qo'lga olish uslubiga yo'naltirilganligidan ilhomlangan. Dumba fonida yoga ijodi, kontrastli va lakonik rasmdagi Daniya katta rol o'ynaydi. Turgeniv manzarasi rassomning rus realizmini tan olishidir. Turgenevning lirik manzarasi, "ezgu uyalar" motivlari bilan bog'liq she'riyat 20-asr yozuvchilari - I. Bunin, B. Zaitsev ijodiga kirib bordi.

San'atda o'z davriga taalluqli mavzuda fikr yuritish, psixologik ishonchli personaj yaratish, o'rinli lirika va kino sofligi Turgenev realizmining asosiy chizmalarini tashkil etadi. Turgenevning ahamiyati xalq yozuvchisi chegarasidan tashqariga chiqadi. Vin rus va G'arbiy Evropa madaniyati o'rtasida o'ziga xos vositachi edi. 1856 yildan beri mayzhe taqdiri kordondan tashqarida doimiy tirik (shuning uchun bu maxsus hayotning atrofi shakllangan), antrohi sizni hurmat qilmadi, chunki u allaqachon baland ovozda, lekin rus hayotining o'rtasida. Vin rus adabiyotini krainlarda, Rossiyada esa Evropada faol targ'ib qiladi. 1878 yilda Parijdagi Xalqaro adabiy kongressda vitse-prezident etib saylandi va 1879 yilda Oksford universiteti unga tabiiy huquq fanlari doktori ilmiy darajasini berdi. Masalan, Turgenevning hayoti "Rus tili" nasrida yoga kuchining Rossiyaga bo'lgan sevgisi va xalqning ma'naviy missiyasiga bo'lgan ishonchi ifodalangan she'r yozgan.
I.S.ning ijodiy yo'li. Men yarim tungacha ishqiy ruhda ("Vechir", "Stino", "Parasha") she'rlar yozishni va buni oqlashni xohlardim ("Andriy Kolosov", "Uch portret"), lekin bu nashr yozuvchi Turgenevning tug'ilishini nishonladi. .
Turgenev adabiyotda uzoq umr ko'rgan, epik turdagi turli janrlarda muhim asarlar yaratgan. Krym zgadanih antikryposnitskih opovídan, vín «Asya», «Birinchi Kohannya» va ín., ziyolilar zodagonlarining ulushi mavzusi va ijtimoiy romanlar «Rudin», «Olijanob uyasi» va. in.
Turgenev rus dramaturgiyasida iz qoldirdi. Yogo p'yesi "Xlibnikda", "Oy qishloqda" dosi teatrlarimiz repertuariga kiradi. Naprikintsi zhittya vín yangi janrga aylandi va "Virshi nasrda" tsiklini yaratdi.

Turgenev romanining nomi oila-asr rejasida qahramonlarni protivatsiya qilish bilan bog'liq emas. Romanda dobi kurashi g'oyasi badiiy tarzda talqin qilingan: liberal zodagonlar ("otalar") va riznochintsív-demokratlar ("bolalar") pozitsiyalarining qarama-qarshiligi.
Dobrolyubov 1859 yilda Rossiyadagi hozirgi vaziyat haqida aylanib yurib, qirqinchi yillardagi avlodni istehzo bilan "zaif yoshdagi odamlarning dono partiyasi ... yuqori, lekin ba'zan mavhum mashqlar bilan" tavsifladi. Tanqidchi-demokrat hurmat qilgan “yillar” desak, biz odamlarni yoshlik kuchlarini yashab, aqli yetmagandek tushunamiz. joriy rok unga yangi soat kerak; shuning uchun odamlar yigirma turdagi va o'rtasida suhbatlashmoqda. U erda Dobrolyubov rozmirkovuê va "yangi" avlod vakillari haqida. Hidi mavhum tamoyillardan bo'lsa-da, hozirgi zamondan uzoqlashdi. "Metaning qolgan qismi mavhum haqiqiy g'oyalarga qullik bilan sodiqlik bilan yakunlanmagan, balki" odamlarga ko'proq loyiq bo'lishi mumkin ", deb yozadi tanqidchi. Mafkuraviy munosabatlarning qutbliligi yaqqol ko‘zga tashlanadi, “otalar” va “bolalar” qarama-qarshiligi hayotda pishib yetdi. Shu kungacha rassom Turgenev yangisiga qaramadi. Zítknenny Pavel Petrovich Kirsanov 40-yillar avlodining tipik vakili sifatida yangi g'oyalar tashuvchisi Evgen Bazarov bilan muqarrar. Ularning asosiy hayoti va nurli pozitsiyalari suhbat-munozaralarda ochib beriladi.
Romanda dialoglar katta o'rin egallaydi: ularning kompozitsion panuvannyasi asosiy konfliktning g'oyaviy, yorug'likni ko'rish xususiyatini kuchaytiradi. Turgenev, mo'ljallanganidek, o'zining liberal sifatidagi o'zgarishi uchun, bu sizni romanda qahramonlar - liberal zodagonlarning hayotning barcha sohalarida hukmronlik qilishiga mos kelmasligini ko'rsatishga majbur qildi. Kotib “batkivlar” avlodini juda so‘z bilan hukm qilardi. Sluchevskiy vinosi bargida imzo chekib: “Mening butun hikoyam ilg'or tabaqa sifatida zodagonlarga qarshi qaratilgan. Mikoli Petrovich, Pavel Petrovich, Arkadiya qiyofasini hayratda qoldiring. Zaiflik va mo'rtlik va obmezhenist. Estetik jihatdan bu meni bezovta qildi
Aslzodalarning juda yaxshi vakillarini oling, shunda siz mening mavzuimni yaxshiroq joyga olib borasiz: bu bir santimetr ifloslik kabi, sut nima? Eng zo'r zodagonlarning badbo'y hidi - va men o'zimning qobiliyatsizligimni olib kelish uchun men tanlagan narsadir. Batko brativ Kirsanovykh - 1812 rock jangovar general, oddiy odam, navit qo'pol, "butun hayot uning to'r soliq soliq." Boshqacha qilib aytganda, yoga blyuzining hayoti shakllanmoqda. Nikolay Petrovich, 1835 yilda universitetning viyshovi, otasining homiyligida "ta'minot vazirligi" da xizmat qilgan. Prote nevdovzí poslya vv zalishiv. Muallif o'zining oilaviy hayoti haqida qisqacha, ammo ozgina bo'lsa-da: "Do'stlar bilan do'stlashib, ular yanada mehribon va tinchroq yashashdi, badbo'y hid hech qachon ajralmas edi. O'n yil tush kabi o'tdi ... Men Arkadiya rís ta ris - ham yaxshi va sokin. Opovíd pofarbovana m'akoy muallifning kinoyasi. Mikoli Petrovichning daromadli manfaatlari yo'q. Qahramonning universitet yoshlari Nikolaev reaktsiyasi davrida bo'lib o'tdi va kohannya, sym'ya uning kuchlarini ta'minlashning yagona sohasiga aylandi. Yaltiroq ofitser Pavlo Petrovich o'z karerasini va nurini ishqiy muhabbat orqali sirli malika R. Vidsutnist ijtimoiy faoliyatiga qoldirib, ijtimoiy vazifalar Mikola Petrovich, qayerdan tiyin olishni bilmay, o'tin sotmoqda. O'zgarishlarga moyil, liberal o'zgarishlarga moyil bo'lgan yumshoq odam bo'lib, u davlatni isloh qilishga, dehqonlar lagerini engillashtirishga harakat qiladi. Ale yoga "fermasi" ochíkuvanih pributkív bermaydi. Muallif bu harakatni hurmat qiladi: "Davlat xuddi yog'lanmagan g'ildirak kabi, yorilib ketdi, etim yog'ochidan yasalgan uy mebellari kabi." Qahramonlarni roman boshiga yetaklaydigan baxtsiz kuchlarning virazny va boy mazmunli tasviri. Tabiat ularga tushunarli: "Lahmittidagi zhenki singari, yo'l bo'yida po'stloq po'stlog'i singan va yivlari singan ...". Vinikala - bu rus hayotining ajoyib surati, go'yo "yurak siqilgan". Bularning barchasi noqulay ijtimoiy tuzumning merosi, mulkdorlar sinfining, zokremaning va sub'ektiv ravishda yoqimli aka-uka Kirsanovlarning imkonsizligi. Aristokratiyaning kuchiga umid, yuksak tamoyillar, aziz Pavel Petrovich, Rossiyaning ijtimoiy va iqtisodiy lagerini o'zgartirishga yordam beradi. Kasallik uzoqqa ketdi. Kuchli qo'llab-quvvatlash, inqilobiy o'zgarishlar, "qolgan nigtivlarning demokrati" Bazarovni hurmat qilish kerak.
Bazarov - romanning markaziy qahramoni, uning o'zi esa soat qahramoni. To'g'ri odamni qiling, materialist-naturalist, demokrat-pedagog. Barcha parametrlar bo'yicha odam aka-uka Kirsanovlarga qarama-qarshidir. Vin "bolalar" avlodidan. Biroq, Bazarov timsolida katta dunyo yorug'likchining yo'q qilinishi va Turgenev ijodi bilan ajralib turardi.
60-yillardagi inqilobiy demokratiya rahbarlarining arboblari, hokimiyat vakillaridan qasos olish uchun Bazarovga siyosiy qarash. Vín zaperechuê suspílní pídvalini; "la'natlar ustasi" dan nafratlanish; pragne kelajak uchun to'g'ri ishlangan hayot uchun "joyni tozalash". Shunga qaramay, nigilizm inqilobdan Turgenev singari yoga siyosiy qarashlarida asl nusxa edi. Sluchevskiy sharob va yozuv uchun varaqda: "... va sharob nihilist deb ataladi, siz bilish kerak: bir inqilobchi." Nígílízm buv vremínym vígígom ín inqilobiy-demokratik rusí í neznachalnym yogo. Ammo Bazarovning mutlaq nigilizmi - bu yuz yillik san'at, sevgi, tabiat, ruhiy tajribalar, ammo muallifning o'zgartirishlari. Bunday olamni oltmishinchi yillarning nuroniylari ko‘chirib yozadilar.
Bazarov o'z mashqlarini amaliy faoliyat darajasiga ko'taradi, mri "bo'yin to'g'ri keladi", to'g'ri, biz o'zimiz hech narsani bilmaymiz. Yogo ideal - to'g'ri ish qiling. Kirsanov vinolarining onasi, ular doimo tabiiy dosvydom haqida g'amxo'rlik qilishadi va otalar oldiga kelganlarida, ular navkolishnyh qishloq aholisini xursand qila boshlaydilar. Bazarov uchun hayotning kuni muhim, chunki bu aybni juda ahamiyatsiz tarzda zvníshny tomoniga qo'yishadi - uning xalati, zvníshny ko'rinishi, xulq-atvori.
Kultni nishonlang, Bazarovning korist g'oyalari bir soat davomida yalang'och utilitarizmga aylanadi. Pisarevga yaqinroq, Chernishevskiydan pastroq Dobrolyubova yorug'likchini boshqaradi.
Bazarovning oddiy odamlardan juda aniq so'zlari. Shubhasiz, sharob yangi, pastki parfyumeriya, Pavlo Petrovichning xulq-atvoriga eng yaqin, ammo dehqonlar yoga xatti-harakatlarini ham, yoga maqsadlarini ham tushunishmaydi.
Bazarov Turgeniyevning birovning o'rtalarida guvohlik beradi, sharob, yaxshi, bir xil fikrda emas. Arkadiy - Timchasovy hamrohi, kuchli do'stda quyiladigan pídning bir turi, sirt ustida yogo perekonannya. Kukshina va Sitnikov epigonlar, "yangi odamlar" va bu ideallarning parodiyasi. Bazarov o'zini-o'zi ta'minlaydi, yoga figurasini talon-taroj qilish uchun fojiali. Ale ê yogo ixtisosligi va ichki dissonans. Bazarov halollik uchun ovoz beradi, lekin yoga tabiatida vv yakraz va mute. Bu yorug'lik bilan qaraydigan yolg'onning zamirida nafaqat hokimiyat bilimlarining noma'lumligi, balki hokimiyatning mutlaq erkinligini, o'sha tafakkurini, perekonanni yuksaltirish ham yotadi. Men o'ninchi romanda kechki choydan keyin Pavel Petrovich bilan super aks-sadolarda o'zimning sharob erkinligimni namoyish qilaman. Ale o'qi zustrích íz Odintsova va uning oldida sevgi, yangisida hech qanday erkinlik yo'qligini ko'rsatish mumkin emas. Víyavlyaooooooooooo ojizlik o'jarlik bilan z bu pochuttyam, bunday ini juda oson va do'stona zaperechuvav uchun juda sababi. Mafkuraviy maksimalist bo'lgan Bazarov o'z muammolarini ko'rish uchun qurilgan emas, lekin qalbidagi aybni engish uning kuchida emas. Tsya razdvoenistvo zadaê yoma ulug'vor azob. Havoni his eting, yurakning hayoti yorug'likni ko'rish tizimining yogik ipiga dahshatli zarba berdi. Bizning oldimizda endi o'zidan ilhomlangan, dunyoni buzishga tayyor odam emas, balki Dostoyevskiy aytganidek, "bezovta, zerikarli Bazarov" turibdi. Yogo Vipadkovning o'limi, ammo uning hayoti muntazamlikni ko'rsatdi. Bazarovning o'limdagi erkakligi abbiak bo'lmaganning tabiatini tasdiqlaydi va yangi odamda qahramonlik ko'rinishini singdiradi. "Bazarov qanday o'lgan bo'lsa, qanday qilib mardonavorlikka erishish uchun o'ling", deb yozgan Pisarev.
Turgenevning "soat qahramoni" haqidagi romani, Bazarovning umidsiz usta bilan yozgan "yangi odamlari". Nasampered u personajlarning yaratilgan tasvirlarida paydo bo'ldi. Qahramonning analitik portreti ijtimoiy-psixologik xususiyatni beradi. Shunday qilib, "eski qizil tirnoqli qo'l go'zal, o'z-o'zidan opal bilan tugmalangan qo'lqopning pastki oq qismi oldida yanada chiroyli qilingan qo'l ..." Pavel Petrovich aristokratiyasini bir vaqtning o'zida boshqa qo'llar bilan mustahkamlaydi. bu belgining romantik tabiatini ko'rsatadigan portretning tafsilotlari. "Penzlyami bilan uzoq vaqt qalpoqcha" va "yalang'och qizil qo'l", Bazarov Mikola Petrovichga yaxshilik qilmadi - va portret tafsilotlari Bazarovning demokratiyasi va mustaqilligi haqida gapirish uchun targ'ib qiladi.
Katta maisternistyu bilan muallif promouterning o'ziga xosligini etkazadi

Qo'ng'iz formulasi. Turgenev

"Otalar va bolalar" rus adabiyotidagi eng mashhur va eng shov-shuvli kitobdir. Turgenevni endi yoqtirmaydigan Avdotya Panaeva shunday yozgan edi: "Men unutmayman. adabiy televidenie Turgenevning "Otalar va bolalar" hikoyasi kabi juda ko'p shovqin to'pladi va juda ko'p atirgullarni yo'q qildi. Ijobiy aytish mumkinki, “Otalar va bolalar”ni maktabdan kitob yig‘ib olmagani uchun shunday odamlar o‘qigan.
Aynan shu soatda kitobni maktab lavasiga topshirishga majbur bo'lgan vaziyat va oradan biroz vaqt o'tgach, Turgeniv daryosiga juda mashhur bo'lgan romantik halo berdi. “Otalar va bolalar” ijtimoiy, xizmat tvir sifatida qabul qilinadi. Va aynan shunday roman va ê asari. Shunchaki kuzatib boring, ehtimol, muallifning fikriga ko'ra winklo zavdyaki bilan o'rtoqlashing va bu - umuman olganda, san'atning o'ziga xos xususiyatiga ko'ra, chunki u yoga har qanday xizmatga qo'yishga urinishlar bilan opirni tuzatish ehtimoli katta.
Turgenev o'z kitobida yangi hodisani qisqacha tasvirlab bergan. Yavische pevne, xususan, bugungi kunda. Vazifalarning bunday kayfiyati allaqachon romanning boshlanishi: "- Nima, Petre? Hali buni ko'rmayapsizmi? - 1859 yil 20-maydan boshlab, ular past gankda shlyapasiz ketishdi ..."
Muallif uchun, kitobxon uchun hovlining o'zida shunday daryo turgani allaqachon haqiqat edi. Bazarov oldinroq paydo bo'lardi. 19-asrning 40-yillarigacha yoga parafiyasi tayyorlandi. Suspílstvoda kuchliroq tabiiy reaktsiya nishonlandi: energiyani saqlash qonuni, hayot organizmlarining iqlimi. Hayotning barcha hodisalarini oddiy formula bilan ko'rish mumkin bo'lgan eng oddiy kimyoviy va fizik jarayonlarga qisqartirish mumkinligi aniq edi. Fightning kitobi, xuddi shu, yak Arkadiy Kirsanov otasiga o'qishga ruxsat berdi - "Kuch va materiya" - vchila: miya jigar kabi fikrni ko'rdi - zhovch. Shu tariqa, insonning eng faol faoliyati – fikr fiziologik mexanizmga aylanib, uni oddiygina tasvirlash mumkin. Sir to'xtamadi.
Shuning uchun Bazarov yangi fanning asosiy poydevorini osongina va osongina o'zgartiradi, uni turli turmush tarziga bog'laydi. "Siz ko'zning anatomiyasini o'rganasiz: bu erda yulduzlar, siz aytganingizdek, sirli ko'rinishga ega? Bularning barchasi romantizm, nísenítnitsa, chiriganlik, tasavvufdir", - deydi Arkadiya vinolari. Men mantiqan xulosa qilaman: "Keling, ajoyib qo'ng'izdan tezroq boraylik".
(Bazarov ikkita nur kuzatuvchisiga - ilmiy va badiiylikka haqli ravishda qarshi chiqadi. Faqat bir nechta narsa noto'g'ri bo'lib qoladi, chunki bu muqarrar bo'lib tuyuladi. Xo'sh, Turgenevning kitobi haqida - aniqrog'i, bu holatda rus adabiyoti tarixining roli).
Umuman olganda, Bazarovning g'oyalari "qo'ng'izni hayratga soladigan darajada" - jumboqli nigohlar ustida o'ylashgacha boradi. Qo'ng'iz barcha muammolarning kalitidir. bazarívskom spryyatti jahon panuyat biologik kategoriya. Bunday fikrlash tizimida qo'ng'iz oddiyroq, odam ko'proq buklanadi. Suspílstvo - tezh organízm, ílki bolsh razvinení í buklangan, nizh svoobistíst.
Turgenev yangi manzaraga qaradi va yoga bilan qaradi. Bu ishlamaydigan odamlarda g'alati bir kuch bor edi. Sizni ko'rish uchun g'alaba qozoning va zapisuvat bo'ling: "Men qo'ziqorinlarni, barglarni, daraxtlarni bo'yaganim kabi barcha yuzlarni bo'yadim; ular meni ko'zlarim bilan moyladilar - men va kresloning tuprog'i".
Shubhasiz, muallifning koktetikasiga unchalik ishonch yo'q. Lekin to'g'ri, Turgenev xolislikka erishishga harakat qilganlar. Men kimga kirishim. Vlasne, xuddi shu narsa xuddi shu shubhaga juda qattiq dushman edi: bu mantiqsiz edi - Turgenev kim uchun?
Tashqi to'qimalarning o'zi biroz to'sqinlik qiladi. Butun soat davomida rus adabiyoti uchun xos bo'lmagan nol daraja kuzatiladi, bu erda ijtimoiy hodisa mavjud. "Batkiv va bolalar" ni o'qishdan so'ng, syujetning ajoyib beg'uborligi, kompozitsiyaning to'liqligi. Bu ham xolislikka munosabat natijasidir: bu yoziladigan roman emas, topishmoq ustidagi eslatmalar, eslatmalar.
Tushundim, adabiyot rivojida g‘oyaning ma’nosini qayta ko‘rib chiqishning o‘zi emas. Turgenev - rassom va tse brendi. Kitobdagi qahramonlar tirik. Til - yaskrava. Odintsova haqida Bazarovni aytish qanday mo''jizaviy: "Tana boy. Men buni bir vaqtning o'zida anatomik teatrda xohlayman".
Prote sxemasi so'zlarning to'qimasi orqali namoyon bo'ladi. Turgenev trenddan roman yozdi. Muallifning to'g'ri kitob ustida turganida emas, balki unga asoslanganligida ijtimoiy muammo. Mavzu bo'yicha Tse romani. Tobto, ular bir vaqtning o'zida aytganidek - mistikning jalb qilinishi.
Biroq, bu erda ilmiy va badiiy svetoglyadlarning zitknenniyasi tuzoqqa tushadi va xuddi shunday hayratlanarli narsa, xuddi Bazarovning toza hikoyasi kabi ko'rinadi. Kitob XIX asrning 50-yillarida Rossiyada eski va yangini qarama-qarshi qo'yish sxemasi bilan tugamaydi. Muallifning iste'dodi o'ziga xos badiiy material sifatida oqilona mo'yqalamda shakllanganligi, o'z-o'zidan qimmatga tushganligi ham emas. "Batkiv va bolalar" ning yechimi sxemadan yuqorida emas, balki uning ostida - o'sha asrdan, o'sha mamlakatdan tashqariga chiqadigan chuqur falsafiy muammolarda yotadi.
"Otalar va bolalar" romani madaniyat tartibi bilan fuqarolik nizosining zítknennya haqida. Engil bo'lganlar haqida, formulaga zvedeniya, tartibsizlikka aylanadi.
Sivilizatsiya vektor, madaniyat skalardir. Sivilizatsiya g'oyalar va perekonanlardan shakllanadi. Subsumovu madaniyati yangi boshlanuvchilarni qabul qiladi. Sardobaning vinohidi sivilizatsiya belgisidir. Teri kabinasida bo'lganlar - zmivny tank - madaniyat belgisi.
Bazarov - vílny i razgonisty nosíy idey. Tsya yogo o'tkirligi Turgenevning romanida gluzuvannyam va th yz zahoplennyam bilan xizmat qiladi. eksa primitnyh atirgullar biri hisoblanadi: "- ... Biroq, biz falsafiy edi. "Tabiat uyqu induces" dedi Pushkin. Nutq, sharob, ehtimol, harbiy xizmatda xizmat qadar. - Pushkin hech qanday tarzda bir edi. Harbiy! - Rahm qiling, yangisining terisiga: Rossiya sharafi uchun!"
Ko‘zimga tushdiki, Bazarov bir zulm olib yuribdi. Ale, shu bilan birga, Pushkinning rus shubhalari tomonidan ommaviy qabul qilinishini o'qishda aniq taxmin qilinadi. Bunday tabassum erkin fikrni keltirdi. Myslennya zakrypacheni tayyor dogmalar bilan ishlaydi. Mening fikrlarim gipotezani giperbolaga, giperbolani dogmaga aylantiradi. Tse i ê nayprivablishim at Bazarov. Ale va eng qo'rqinchli - tezh.
Bunday Bazarov va zoom mo''jizaviy tarzda Turgenevni ko'rsatadi. Yogo qahramoni faylasuf emas, mutafakkir ham emas. Agar sharoblar allaqachon xabar qilingan bo'lsa, mashhur ilmiy ishlardan yorliqlarni chaqiring. Qisqa bo'lsa, keskin, ba'zan esa iliq gapiradi. O'ngdagi ale, Bazarov aytganidek, g'oyalarning o'zida emas, balki fikrlash tarzida, mutlaq erkinlikda ("Rafael yurakdan uzoqda emas").
Bazarovga qarshilik ko‘rsatish esa uning asosiy raqibi - Pavlo Petrovich Kirsanov emas, balki Kirsanov gapiradigan yo‘l, tartib, povagadir (“Imonda qabul qilingan tamoyillarsiz qadam bosa olmaysiz, nafas ololmaysiz”).
Turgenev Bazarovni, zishtovhuyuchi yogoni hayot tarzi g'oyasidan yo'q qilish uchun. Muallif o'z qahramonini kitobga yo'naltiradi, natijada hayotning barcha sohalarida - do'stlik, folbinlik, kohanna, oilaviy rishtalarda uxlash kuchi. I Bazarov doimo hamma joyda muvaffaqiyatsizlikka uchraydi. Past tsikh íspítív i skladê romanga syujet.
Atrofdagi ko'rinishdan qat'i nazar, Bazarov bir xil sabablarga ko'ra zarbalarni biladi: ular tartibni bostirib, qonunsiz kometa kabi supurib - yonib ketishadi.
Arkadiya bilan bu do'stlik muvaffaqiyatsiz tugaydi, juda sodiq va aziz. Ilova mítsníst bo'yicha sinovdan o'tkazilmagan ko'rinadi, scho Pushkin va boshqa hokimiyatlarning tuhmati sifatida vahshiy yo'llar bilan yotqizish orqali amalga oshiriladi. Aynan formula Arkadiya Katya deb ataladi: "Sharob - bu hik va biz siz bilan birgamiz". Qo'llanma
otzhe, scho qoidalariga ko'ra yashash, yaky dotrimuyutsya tartibi.
Bazarovning hayot yo'li keskin folbinlik va Odintsovaning yoga sevgisi. Kitobda bu murosasiz tarzda podkreslyuetsya - keling, so'zlarni tom ma'noda takrorlaylik. "Lotincha nomlarni nima uchun xohlaysiz?" - deb so'radi Bazarov. "Hamma narsada tartib kerak", dedi u.
Va tobora yorqinroq tasvirlangan "u o'z kulbasiga va hayotiga olib kirgan tartib. Von suvoro yogo uning ko'nglini ko'tarish uchun boshqalarni qirqqan va sharmanda qilardi. Butun kun davomida bu to'g'ri vaqtda edi ... , "Slats kotishdagi kabi", - deb kuyladi vin.
Odintsovga biz Bazarovning rozmaxi va buzilmasligi bilan qasamyod qilamiz va uning og'zida "Men sizni engish uchun etarlicha kuchli ekanligingizga shubha qila boshladim" degan so'zlar eshitiladi. Giperbola - Bazariylik fikrining eng kuchli va eng samarali kozi - buzilgan me'yorga o'xshaydi.
me'yor bilan Zitknennya tartibsizlik romanda yanada muhimroq, jodugarlik mavzusi. Pavlo Petrovich Kirsanov - tezh, Bazarov kabi, mutafakkir emas. Vín Bazarívskomu skílki-nebud bo'g'inli g'oyalar va dalillar hujumiga qarshi tura olmaydi. Ale Kirsanov Bazarovning mulohazalari tashvishsiz emasligini, fikrlarga emas, so'zlarga emas: razumíê, scho dribnits - va ê madaniyatiga e'tibor qaratishini yaxshi biladi. O'sha madaniyatning o'zi, tabiiy ravishda Pushkin, Rafael tomonidan ajratilgan tarzda, sof hech narsa emas, o'sha oqshom yurishi. Bularning barchasi uchun Bazarov tahdid qilmoqda.
Tsivilizator Bazarov buni yaxshilik va baxtning buyuk formulasi ekanligini biladi, chunki buni faqat bilish va odamlarga targ'ib qilish kerak ("Yaxshilik to'g'ri bo'lsin, kasallik bo'lmaydi"). Vodshukannya uchun tsíêí̈ formulalar va deakim nesuttêvimi dríbnitsy mumkin va ehson. Va parchalar, xoh u tsivilizatsiyachi bo'lsin, har doim o'rnatilgan, shakllangan yorug'lik tartibi bilan to'g'ri bo'lishi mumkin, keyin esa teskari usuldan o'tadi: yangisini yaratmaydi, balki allaqachon boshoqni buzadi.
Kirsanov perekonaniy, scho dobrobut
va baxt va to'plangan, jamlangan va saqlangan tayanadi. Formulaning noaniqligi tizimning o'zgaruvchanligiga qarama-qarshidir. Dushanbadan boshlab yangi hayot mumkin emas.
Turgenev uchun polni buzish va qayta qurish yo'li qabul qilinishi mumkin emas, ammo Bazarovning aybi Kirsanov uchun dasturni buzishdir.
Podianing eng yuqori nuqtasi - jang sahnasi nozik tarzda yozilgan. Bu ahmoqlik, duel kabi chaqnashda tasvirlangan, Tim shonaimshe - Kirsanov joyidan emas. Von yogo nadbannya, yogo dunyosi, yogo madaniyatining bir qismi bo'lib, u "tamoyillar" hukmronlik qiladi. Bazariv duelda Skoda-ga qaradi, chunki tizimning o'ziga uzoqdan qarash duel kabi hodisalarni keltirib chiqardi. Vín bu erda birovning hududida borotisni azoblaydi. Turgenev, Bazarovga qarshi muhimroq va kuchliroq ekanligini ta'kidlaydi, Kirsanovni to'pponcha bilan pastga tushiradi: "Pavlo Petrovich sizga buyuk tulki sifatida ko'rindi, lekin baribir u unga qarshi kurashadi". Boshqacha aytganda, bar'er - tabiatning o'zi, tabiat, yorug'lik tartibi.
Va hali ham Bazarovning yutuqlari bor, agar Odintsova nima uchun aytgani aniq bo'lsa: "Vona qo'shiq chegarasiga borishga jur'at etdi, u unga qarashga jur'at etdi - va u kunni to'ldirish uchun uning orqasidan yugurdi, lekin men bo'shatib qo'yaman. ... aks holda o'xshashlik."
Tse muhim vyznannya. Turgenev betartiblikni ilhomlantiradi, Bazarov olib keladi, buyuklikni singdiradi, faqat bitta maqsadni dangasalikdan mahrum qiladi.
Aynan shuning uchun Bazarov Skoda-ga g'azab bilan qaraydi. Bu yerda ham muallif yana xolislikni qabul qilib, ruh kuchini, qahramonning erkaligini ko‘rsatadi. Pisarev navit vvazhav, Bazarov o'limidan oldin o'zining xatti-harakati bilan o'sha qolgan og'irlikni yogo Bikda vag, yak tortdi, zreshtoyga qo'ydi.
E'tiborlisi, Bazarovning o'limiga barmoqning yorilishi sabab bo'lgan. Yosh, ravon, ko‘ndalang bo‘lmagan odamning bunday befoyda g‘ayrat borligida o‘limining paradoksal tabiati sizni o‘ylantiradigan miqyosni yaratadi. Bazarovni yaramas emas, balki tabiatning o'zi boshqargan. Vin yana qo'pol lanset bilan bostirib kirdi (to'liq ma'noda bu safar), hayot va o'lim tartibini garovga aylantirdi va uning qurboni bo'ldi. Buning sabablari ko'p emas, faqat kuchlarning asabiyligini qo'llab-quvvatlash uchun. Tse razumíê
Bazarovning o'zi esa: "Shunday ekan, borib o'limni sanab ko'ring. O'sha yerda sanab o'tasan, davr!"
Turgenev, Bazarovni noto'g'ri odamga haydab, qanday qilib turishni tushunmadi Ruscha Suspylstva nazariy jihatdan nigilistdan so'rash uchun qabul qilinmagan yagona qonunni ko'rsatgan yangi namoyon bo'lish bahosi.
“Otalar va bolalar” romani tortishuvlar qizg‘inda yaratilgan. Rus adabiyoti tez demokratlashtirildi, zodagonlarning "tamoyillari" ga tayangan ruhoniylarning ko'k ranglari jimgina bo'rttirildi. "Adabiy robes'eri", "oshpaz-vandallar" ilhomlantirildi, go'yo pragmatik ravishda "yerdan she'riyatni, nafis san'atni, barcha estetik tuzlarni o'chirish va seminarning qo'pol tamoyillarini hal qilish" (barchasi - Turgenevning so'zlari).
Tse, shubhasiz, perebílshennya, giperbola - bu, tabiiyki, buv Turgenev kabi vayrona-tsivilizatsiyaga, quyi madaniyat konservativiga ko'proq mos keladigan vositadir. Vím, vín tsim íinstrument koristuvavsya shaxsiy suhbatlar va ro'yxatlarda, va qizil yozuvda emas. "Otalar va bolalar" romanining publitsistik g'oyasi yarashtiruvchi badiiy matnga aylandi. Muallifning ovozi, lekin madaniyatning o'zi ovozga o'xshamaydi, axloqdagi formulaga o'xshaydi va estetika uchun moddiy ekvivalentni bilmaslik kerak. Sivilizatsiya hujumi madaniy tartibning asoslari haqida buziladi va hayot boshqacha, siz qo'ng'izni chaqirishga jur'at etmaysiz, hayratga tushishingiz kerak bo'lgan narsa, dunyoni tushunish uchun.

Adabiy faoliyat boshi 1841 yilda Turgenev Vatanga yuzlandi. 1842 yilda Moskva universitetiga falsafa ustasi sahnasida uxlash uchun yoga qabul qilish to'g'risida prohannya taqdim etdi; Ammo Moskvada falsafa professori ham yo'q edi va u yo'q edi. 1841 yil uchun "Bibliografiya" ning "Ivan Sergiyovich Turgenev biografiyasi uchun yangi materiallar" nashrlaridan ko'rinib turibdiki, Turgenev o'sha 1842 yilda, umuman olganda, Sankt-Peterburg universitetida magistrlik darajasini ko'rganidan juda xursand edi. Youmu endi dissertatsiya yozishga hojat qolmadi. Tse bulo zovsym muhim emas; O‘sha paytda adabiyot fakulteti dissertatsiyalari uchun mustahkam ilmiy tayyorgarlik zaruriyati yo‘q edi.

Turgenevdagi ale allaqachon professional yoshga qadar sovuqni ushlagan; yogo daedallari ko'proq adabiy asar ola boshlaydi. "Vitchiznânih zapiski" ning boshqa kichik she'rlari va 1843 yil bahorida ular T. L. (Turgenev-Lutovinov) maktublari ostida "Parasha" ni nazarda tutgan kitobcha nashr etishdi. 1845 yilda yaxshi kremy kitob bilan chiqish taqdiri yoga yana bir she'ri, "Ro'zmov"; 1846 yildagi "Vitchiznyany eslatmalarida" (№ 1) "Andriy" ajoyib she'ri, Nekrasovning "Peterburg to'plami" da (1846) - "Yordamchi" she'ri; Bundan tashqari, Turgenevning boshqa she'rlari "Vitchiznyanim eslatmalari", turli to'plamlar (Nekrasov, Sologub) va "Suchasnik" ga ko'ra tarqaldi! rrg Z 1847 yilda Turgenevning taqdiri she'r yozishni to'xtatdi, shuning uchun do'stlar va "baladi" ga ozgina g'ayratli xabarni hurmat qilmang: 1876 yilda kaltaklangan bolgarlar tomonidan ilhomlantirilgan "Vindzordagi kroket". Hududga qadam qo'yganlarga hayron bo'lmang, lekin Belinskiy, Ivan Turgenevlar o'zlarining eng zaiflarini tarbiyalash uchun o'zlarining tanlagan asarlarida aylanib ketishgan. dramatik asarlar , yangi oyatdan butunlay chiqarib tashlangan. "Men she'rlarimga ijobiy, ozgina jismoniy antipatiyaga egaman", hatto bitta shaxsiy ro'yxatda ham, "va men o'z nusxamni ham kuylay olmayman - lekin ular dunyoda uyg'onmasligi uchun men buni juda qadrladim. ” Tse suvore znevaga rishuche adolatsiz. Turgenev ajoyib she'riy iste'dodga ega, ammo kichik yoga she'rlari bilan va okremi místsy ostida, biz shoirlarimizni ulug'lashdan bo'lsin, o'z nomingizni qo'yishdan ilhomlanmasdan yoga kuylaymiz. Tabiat rasmlari siz uchun eng go'zal: bu erda Turgenev manzarasining asosiy go'zalligiga aylangan o'sha ziqna, g'amgin she'riyatni aniq ko'rishingiz mumkin. Turgenevning "Parasha" she'ri rus adabiyotida hayotning tutuni va kamayib borayotgan kuchini, hayotning qo'polligini tasvirlaydigan birinchi namunalardan biridir. Muallif o'z qahramonini o'ziga munosib bo'lgan kishi uchun zamízh ko'rib, vv "baxt" ato etgan holda, qalqonsiz ko'rinishga ega bo'lib, zmushuê yogo vigukuvati: "Ale, Xudo! chi keyin men o'yladim, agar jim ilohiylashtirish vicons, vv jonlar Men muqaddas vydachny azob taqdirini bashorat. “Ro‘zmova” mo‘jizaviy misra bilan yozilgan; ê qatorlari va baytlari to'g'ridan-to'g'ri Lermontovning go'zalligi. O'z she'ri sharafi uchun, butun merosi uchun Lermontov adabiyotimizdagi birinchi "fuqarolik" asarlaridan biri bo'lib, oxirgi ma'noda u rus hayotining noaniqliklari haqida qichqiradi va robotlarning kuydirilgan g'amginliklariga achinadi. Xafa bo'lgan va diyovchi shaxslarning bir alohida hayoti tushunarli sababning etarli emasligi bilan hurmat qilinishi kerak; teri odam qandaydir "jasorat" qilish, "xudoyimga" xizmat qilish, payg'ambar bo'lish va "ojizlik va yomonlikni jazolash" uchun aybdor. Turgenevning yana ikkita ajoyib qo'shig'i - "Andriy" va "Yordamchi" birinchisini sezilarli darajada qurbon qiladi. "Andriy" qahramonlik tuyg'usining kuchayishi, bir chet ellik ayolga qadar ovqatlanish va o'zini do'stdek his qilishning boy og'zaki va zerikarli tavsifiga ega; "Yordamchi" imlo hazil ohangda va ê, o'sha soat uchun terminologiya uchun, uy egasining hayotining "fiziologik" chizmasi - ale shopleni kamdan-kam zvníshní, smikhovinní vv risi. Turgenev she'rlari bilan bir kechada bir qancha she'rlar yozgan Lermontovning oqimi ularning ba'zilarida aniq qayd etilgan. Faqat Pechorin tipidagi sokin jozibasi davrida o'z nomidagi hikoyaning qahramoni (1844) Andrey Kolosovim oldidagi yosh yozuvchiga sig'inish mumkin edi. Muallif biz uchun yogani "tushunib bo'lmaydigan" shaxs sifatida ko'radi va u haqiqatan ham ko'rinmas ... u st, u quvnoq zbentezhennyani ko'rmaydi, butun insoniyatni go'yo o'z zavq-shavqining maqsadiga hayratda qoldiradi. "Borg" so'zi u uchun hech narsani anglatmaydi: men uni sevgan qizni ko'proq yengillik bilan tashlayapman, men eski qo'lqoplarimni tashlayapman va o'rtoqlarimning xizmatkorlari bilan tantanali ravishda janjallashyapman. Ayniqsa, sizlarni “to‘g‘rida turmaydiganlar” uchun ayblash arziydi. U bir halo bor, yosh muallif kabi, Kolosov honlangan ega, shubhasiz, sevgi vodnosinah to'liq kengligi yordamida Jorj Sand infuzioni tan. Ammo bu erda stosunki erkinligining o'ziga xos xususiyati bor: Kolosov uchun vodvil bo'lganlar, yoga bilan shug'ullangan qiz uchun fojiaga aylandi. Noaniqlikka aldanmang dahshatli g'azab, Jiddiy iste'dodning izini o'z-o'zidan kiyish uchun hikoya.Turgenevning yana bir hikoyasi "Bretter" (1846) - muallifning Lermontov infuzioni va obro'sini buzish amaliyoti o'rtasidagi kurash. Hikoyaning qahramoni Luchkov o'zining sirli qovog'i bilan qovog'ini chimirib, buning uchun u o'zga sayyoraliklarga kuchliroq hujum qilib, tildan tashqari chuqurroq ko'tariladi. Í Axis, meni sinovdan o'tkazish uchun muallif, Shaho Nimludim_t Breater, Yogo Tajmnich Movchaznyst Liboslar Nizajadlivíšoy Sideshore Bethi Osmíyanoy, Yojo "Eshittirish" Loví - Rough Lizhidu -REAJIV so'ng, Bathi Osmíyanoy ning lokomotsizligini tushuntirib isbotlangan. MIZHA APATIêYUT TAYA. Turgenevning uchinchi hikoyasi: "Uch portret" (1846) Lutovinovlarning oilaviy yilnomasidan olingan bo'lsa-da, unda barcha tasavvur qilib bo'lmaydigan yilnomalar jamlangan. Zitknennya Luchinov otasi bilan, dramatik sahna, agar siz ko'k bo'lsangiz, qilichingizni qo'lingizda siqsangiz, yovuz va egilmagan ko'zlaringiz bilan otangizga hayron bo'lsangiz va qo'lingizni yangi qo'lga ko'tarishga tayyor bo'lsangiz - mening bolalarim uchun hamma narsa boyroq bo'lar edi. chet el hayotidan. Bu farby kabi juda qalin, otasi Luchinov ustiga qo'yilgan, Turgenev zmushu 20 taqdiri kabi podruzhnyy nevirniností yilda noaniq talaffuz povisti pístí pístí pístí pístí pídozri orqali mulozimlari bilan to'g'ri so'z aytmaslik. Turgenev o'zini dramatik sohada sinab ko'rmoqda. Eng dramatik asarlardan eng katta qiziqish 1856 yilda jonli, kulgili va sahna janridagi "Snydanok u vágazhka" kartinasi tomonidan yozilgan, chunki teatrlar repertuarida dosi qisqargan. Zavdyaklar, ayniqsa, garni sahnasi vikonnanny uchun, "Nahlibnik" (1848), "Bakalavr" (1849), "Viloyat", "Qishloqdagi yirtqich hayvon"da ham muvaffaqiyatli bo'ldi. Muallif, ayniqsa, "Bakalavr" ning aziz muvaffaqiyatidan xursand. 1879 yilni ko'rishdan oldin, Turgenev "o'zining dramatik iste'dodini bilmagan holda", "chuqur jasorat uchun, daho Martinov o'z kartasining oxirigacha chotirokh z yogo p'ês í, mizhínshim sharafini ulug'laganini" taxmin qildi. "Buyuk iste'dodning kuchi bilan o'zgarib, men Moshkinni "Bakalavr" filmiga o'sha g'ayrioddiy qiyofa hayotiga qo'ymoqchiman".

I.S.Turgenev falsafasi.I.S.Turgenev ijodidagi subaktivizm va obyektivlik muammolari.

Nimani sinab ko'ring, nima I.S. Turgenev, bir qarashda, "yozuvchi-falsafiy" emas, uning ijodida 19-asrdagi turli falsafiy oqimlarning yopilishi aniq ko'rsatilgan. Artur Shopengauerning Turgenev tafakkuriga qoʻshgan hissasi ayniqsa yaxshi boʻlgan (masalan, A. Batyuto, A. Valitskiy, G. Vinnikova, S. Mek Loflin, G. Shvirts va boshqalarning asarlari). Biroq, Shopengauerning o'zi ham, Turgenevning ham nemis faylasufi ongiga bo'lgan qiziqishini Gegel falsafasi va nemis idealizmi ongiga hurmat bilan qaramasdan tushunib bo'lmaydi. Turgenev fikrlarining "Gegel davri"ga oid bir nechta hujjatlar saqlanib qolganligi achinarli, masalan, uning xo'jayinining ishi (1842) - Gegelning fikrlari va Xudo haqidagi an'anaviy, teistik bayonotning yig'indisi. , eski Shelling nazarida. Ushbu materiallar tizimli ravishda to'plangan. Buni faqat o'sha soatda (Rossiya va Nimichchinada) afrodizyak "ruhiy atmosfera" da tushunishingiz mumkin, keyin. afrodizyak bo'yicha falsafaning idealizmga to'g'ri yo'li haqida kurash, "mutlaq mavzu", "nur ruhi" va boshqalarni tushunish. 1840-yillarda bosqichma-bosqich “Gegeldan Shopengauerga oʻtish”ning muhim bosqichi t.z. "Yosh gegelizm". “Yosh gegelchilar” sub’ekt va ob’yektni, shaxs va butunni mavhum va idealistik tarzda tadqiq qildilar. Bu badbo‘y hid ijodkor, konkret shaxsni vayron qiluvchi dunyo kuchi sifatida sevardi, lekin bir paytlar ular ob’ektiv, xalqdan mustaqil, tarix qonuni va vorislikka ishongan. “Yosh gegelchilar” biri ikkinchisiga bog‘langanligini anglab yetmagan (men nemis mafkurasidagi Karl Marksning tanqidini ham xuddi shunday yoritaman); ular dialektika haqidagi mavhum va idealistik gaplarni amaliyotga “tarjima” qilmadilar, balki uni mavhum dualizm bilan almashtirdilar. Bu shaxsning orqasidan xolislik begona bo‘lib, “sovuq panjalardan afsuslanish” (V.G.Belinskiy) bilan qo‘rqinchli tarzda ilhomlantirish, kimga “bo‘g‘ish” kerak, yoki bo‘lmasa “ortga chekinish”, “buzish” kerak (M. Shtirner, B. Bauerner). Turgenev xuddi shunday dualizmga ega, ijodiy individuallik va barqarorlikning mavhum taqdimoti bir-birini o'z ichiga olgan tushuncha sifatida Faustda (1845) ko'rsatilgan. ONTELEKTUALNY POWER - PíDGOTVOVABOVA SHOPENGAYS BILAN jonli ishlab chiqarishga ISFIVIONS YUVISHINI KO'RSATGAN - Chopengauri, Cherdzhuvav, Schuzíonali, Svíta Panuêal Nellín 1840-yillarda, Svíta Panuêal Nellínín haqida faqat Porítínín Svítínín, ilínínínínínín, a. . 1850-yillarning boshidan boshlab, Turgenevning "Dedal" asarlari, yozuvchilar tez-tez ta'riflaganidek, tobora hayratlanarli ikkilik edi. Radyanskiy turge nevydomy V.M. Markovichga "buzg'unchi istiqbol", "boshqa voqea" haqida gapirishga chaqirildi. Shaxsning qiyofasidan tarixiy tasvirlar tasviri yana bir "nur", de "... qasam va yuz soqov Xaos, ... ko'r ko'zlaringni yig'la" ("Dosit") bilan belgilanadi. Bu yozuvchining ijodi ko'p fikrlardan chuqur ilhomlanib, jo'shqinlashadi, degani emas. Navpaki: Yuqorida aytilganlarga nazar tashlasak, bunday rivojlanish o'z mantiqini rivojlantirishi mumkin. Turgenev Shopengauer irodasining metafizikasini shunchaki qabul qilmadi, balki uni uzoq vaqt davomida metafora sifatida oqladi, o'zining his-tuyg'ulari va shubhalarini oqladi. Turgenev asarlaridagi "ikkilik" - bu shaxs va ustunlik o'rtasidagi eski, haligacha hal etilmagan ziddiyatning adabiy moslashuvi, badiiy davomi. Shopengauerning "sozlamalari" bilan yozuvchi o'quvchining butun ziddiyatga hurmatini beradi, ammo Shopengauerning fikriga hech qanday tarzda shaxsning fikri va tarix tuyg'usi ta'sir qilmaydi. Vin “Xaos” obrazi “yarashish” emas, “noma’lum eshik ochilishidan oldingi shaxsning viguk” (Yege. Kagan-Kants), nimani ochmoqchisiz. Turgenevni hech qanday sababsiz Shopengauer metafizikasining haqiqiy ustasi deb atash mumkin emas. Ale Turgenev ham odamlarning umumiy nazariyalariga ishonmadi, ularning ba'zilarida "yangi metafizika", individuallik va jamiyatning yangi bo'lagi borligidan shubhalanib, go'yo bu aloqalarning uyg'unligini ko'rmagan. Bu, ayniqsa, Turgenevning A.I. Gertsen va populizm vakillari. Populistik nomlarda dualizm egiluvchan-siyosiy darajada ziyolilar va xalq o'rtasidagi chuqur tushunish shaklida takrorlandi. Turgenev o'zining qolgan "Novina" (1877) romanida ushbu inqilob fojiasini tasvirlab bergan. Tsikavo, u o'z ijodining yuqori individuallashtirilgan shakli bilan adabiy sohada inqilobchilarning sub'aktivligini takrorladi. Shunday qilib, Turgenevning qolgan romanlarida eski, suboptimal falsafa va idealizmni, sub'aktivlik va ob'ektivlik muammolarini siyosiy qayta tasavvur qiladigan adabiyotlar bir-biriga yopishadi.

TURGENEV IJODINING AHAMIYATI

19-asr rus adabiyotida Pushkin, Gogol, Lermontov, ularning davomchisi va davomchisi, boshqa buyuk yozuvchilar qatorida. Turgenevning qirq yillik eski ijodiy yo'lidan o'tdi. Allaqachon bu yo'lda, 40-yillarda uning iste'dodi Gogol va Belinskiy tomonidan tan olingan va qadrlangan. nomu odamlar haqida qanday tushunish; Yozuvchi sifatida men ko'pincha yoga bilan shug'ullanaman: men o'qiganimdan so'ng, yangi odamning iste'dodi qanday mo''jizaviy ekanligini va kelajakdagi buyuk ishlarni va'da qilishini baholay olaman. Dekilka rokiv shuning uchun Gogol o'z fikrini tasdiqlaydi: "Hozirgi barcha adabiyotlar Turgenevda eng katta iste'dodga ega". Turgenevning ilk asarlari haqida maslahatlar berib, xarakterli xususiyatlar Yoga ijodi Belinskiy. "Glibok harakatga nisbatan sezgir", "Virnu ehtiyotkor", "samimiylik, barcha tirik mavjudotlarga hamdardlik", "kunduzning izchilligi, shuningdek, teri ob'ektining o'ziga xosligi", "Men she'riyatning yangiligini saqlayman" va, nareshti, ayniqsa, yosh yozuvchining qadr-qimmati, yak yangi "soatimizdagi gunoh, ko'kragingizda yoga barcha qayg'u va ozuqani ko'tarib yurish" ni ko'rsatdi - Belinskiy yosh Turgenevda uning o'qini ko'rsatdi. "Xor i Kalinich" she'rini o'qib chiqib, Belinskiy bu kichkintoyda Turgenevning iste'dodi "yuqori" deb atalganini ajoyib idrok bilan taxmin qildi. Turgenev Belinskiy tomonidan berilgan "asosiy xarakterli xususiyat" egasidan o'rgangan rassomning taxmini Turgenev eskirgan va hayotda o'ralgan "zar materialidan" yaratadi, Turgenevning kuchi "virno va bu haqiqiy narsa ekanligini aql bilan tushunadi", bu merosning sababini taxmin qilish, "zamindan" mahrum qilmaslikdir. harakat”, she’riy obrazda “Smist” ni qayta qurish uchun”, “Men rasmda yashayman, nima deyman va aynan mening fikrlarim, o‘ng pastroq munosabat” dagi “material”ni ijodiy o‘zlashtirib, bu rasmni bo‘yashga yordam beradi. ” Turgenevning keyingi barcha ijodi uning Belinskiy rassom-realist sifatidagi iste'dodining chuqur va aniq ifodalangan namoyon bo'lishi edi. Romanda, povesti va dalillar, Turgenevga rus tilining o'n yilligi uchun badiiy yilnomani beradi hayotni susaytirish, Uning asrining "G'am va oziqlanish" va birinchi darajali rassomning magistrlik darajasi bilan chizilgan haqiqiy tasvirlar va rasmlar galereyasi. va yoga ijodiga haqiqiy badiiy jilo berdi. Agar Turgenev asarlarining shubhali-siyosiy zmísti ko'rinsa, unda badbo'y hid rus adabiyoti tarixida bunday sharafli o'rin tutmagan bo'lardi. rus hayotining eng go'zal davrlari (30-40-yillarning idealistlari, 60-yillarning ríznochintsi, 70-yillarning populistlari). Dobrolyubov Turgenevning hayotdagi g'alatiligi haqida shunday yozgan: Mi negadir aytishim mumkin, Scho Yakschko TurgeneyêV Patimnae's otkchevo Vorsti, Yakschko Vín zallovy, Yakob Novi Suspílniy Vídnosin, - Scho Pídnniyuyu Svídomosti Svillary va Scho Pídnniyuyu Svídomosti Svillariyning ko'zlari oldida Svillary va Nosning ko'z o'ngida. hammadan." Turgenev inqilobchi edi, shuning uchun u vatan ulushini o'ylab, xalqqa muhabbat va uning buyuk kelajagiga chuqur ishonch bilan rus inqilobchilarining rivojlanishiga yordam berdi. Nima uchun Saltikov-Shchedrin shunday deb yozgan edi: "Turgenevning adabiy faoliyati Nekrasov, Belinskiy va Dobrolyubovlarning faoliyati bilan taqqoslanadigan asosiy qadriyatni qo'llab-quvvatlashimiz uchun kichikdir". “Neperedodni” romanidagi Olen, “Ostona” nasridagi misradagi qiz kabi Turgenov qahramonlari kurashga ilhomlanib, xalqqa xizmat qilish yo‘li deb atalgan, boy yozuvchilar uchun to‘ntar edi. "Turgenev, - dedi L. N. Tolstoy, - u ayollarning ajoyib portretlarini chizganiga katta haq qo'ygan. Balki, men yozgandek, men bulo, lekin yozsam, ular hidlanadi. Tse - don; Men o'zim ham kuzatdim, keyin Turgenivning hayotdagi ayollari. Rus tabiatining Spivak, Turgenev, shunday she'riy kuch bilan va o'rta asossiz, rus manzarasining jozibali go'zalligi va go'zalligini, nasriy yozuvchi kabi yangigacha ko'rsatadi. O'zlarining buyuk chempionlari - Pushkin, Lermontov, Gogol-Turgenev bilan birgalikda rus tilini yaratuvchilardan biri deb e'lon qilindi. adabiy film. "Bizning klassiklarimiz, - deb yozgan edi Gorkiy, - zamonaviy tartibsizliklardan eng to'g'ri, aniq va ta'sirli so'zlarni tanlab oldilar va Lev Tolstoyning marhamati uchun Turgenevning uzoq taraqqiyoti bo'lib xizmat qilish uchun o'sha "buyuk, go'zal tilni" yaratdilar. ”. Turgenev dunyo shon-shuhratiga erishdi va asta-sekin o'sib bordi, past yozuvchilarning ijodiga kirib bordi. Frantsiyada "Bir fikr eslatmasi" yanada mashhur bo'ldi. Ular Turgenevning shon-shuhratini yanada ko'proq berdilar G'arbiy Yevropa yoga ijtimoiy va psixologik romanlar. Turgenevlar romanlarida ko'rsatilgandek, kitobxonlarning ilg'or ulushlari kohannya taomlaridagi axloqiy poklikka asoslangan; chuqur inqilobiy turtkidan hayratda qolgan rus ayoli (Buyik Staxova) qiyofasiga maftun bo'lgan; jangovar demokrat Bazarovni joylashtirishga qarshi. Mopassan Turgenevga – “buyuk odamlar” va “daho yozuvchi”ga masxara qildi. Jorj Sand sizga shunday deb yozgan edi: “O'quvchiga! Biz hammamiz sizning maktabingizdan o'tishga mas'ulmiz." Turgenevning asarlari Evropaning ustunligi uchun Rossiya haqidagi haqiqiy vahiylarda paydo bo'ldi, go'yo ular o'sha tarixning rus hayotidan oldin ajoyib badiiy sharhlar bergandek. Ríznochintsy va inqilobchilar ("Otalar va bolalar", "Yangiliklar"), rus ziyolilari bilan (romanlarning ko'pchiligi orasida), rus ayoli bilan (Natalya Lasunska, Liza Kalitina, Olena Staxova, Marianna ta ín.). Turgenev asarlari ortidagi madaniy yorug'lik Rossiyani inqilobiy harakat va davrning mafkuraviy tartibsizliklari markazi ko'chib o'tgan mamlakat sifatida tan oldi. Turgenev bugungi kungacha bizning sevimli yozuvchilarimizdan biri bo'lib qolmoqda. Hayot haqiqati tirik, uzoq vaqtdan beri ko'rinib turganidek, u yoga tasvirlarida o'lmaydi. V.I. Lenin Turgenevdan iqtibos keltirgan va ayniqsa, uning "buyuk va qudratli" tilini yuqori baholagan. Tsyomu - yogoning mafkuraviy to'dalari, lekin siz yogo aqlining erkakligini, yogo tafakkurining chuqurligini, yogo ko'rinishining kengligini, lanciugiv sinfiy hisizmidan cho'zilgan yogoga o'xshab baholay olmaysiz. Vixovanets er egasining sadibi, olijanob madaniyatning pasayishi, Turgenev o'zining shov-shuvli va qat'iy "o'tish" soatining eng yaxshi ilg'or vakillaridan biri edi. Yogo ijodida bu har doim - vídkrita, schira fikri, haqiqat (masalan, sharob y rozumív, "harakatning la'nati idealizatsiyasidan" qo'rqish) va odamlarga, vatanga, tabiatga, go'zallikka, sehrga to'g'ri, oqilona sevgi.

13. I.A. Goncharov "Oblomiv". Uslub xususiyatlari.

I. A. Goncharov - yozuvchi-realist

Pismennik Pushkin realizmi muhitida namoyon bo'ladi, ammo Gogol maktabiga kirib, uni chetlab o'tmadi. Goncharov rus adabiyotidan o'z davri tarixini olib keldi va soatni ko'rdi, uni hech qachon takrorlamang. Yozuvchining badiiy yechimlarini hisobga oladigan bo‘lsak, biz realizmga xos bo‘lgan barcha yangi misol va uslublarni bilamiz. Realizm - bu badiiy tamoyil, real hayotning keng, boy qirrali, haqqoniy tasviri uchun pragmatik narsaning mohiyati. badiiy televizor. Goncharovning o'zi romanlarida realizmning eng muhim sifatini aniq singdiradi.

Goncharovning realizmi ba'zan tanqidiy, ba'zan mifologik sifatida baholanadi (bu erda uyatchanlik uchun asos, biz uchun oldinga, "Oblomov orzusi" da). Prote hayotning haqiqiy manzarasi timsolidan chiqishning har qanday yo'lining faol raqibi bo'lishi mumkinligi aniq. Harakatni rivojlantirishda realizmning eng muhim yondashuvlaridan biri bu tiplashtirishdir. Bu qahramonlar tasvirlarining turi va jihozlarning turi, xuddi bu qahramonlarni his qilish va yaratish. Turi - tse zagalnennya harakati, umumiy guruch, pritamannyh butun odamlar guruhi, mebel, bir individual tasvir kabi hodisalar. Odatiy qahramon qahramon bo'lishi mumkin, ammo odatiy qahramon yogo kvartirasining jihozlanishi va haqiqiy faoliyatning ishtiyoqli ko'rinishi bo'lishi mumkin. Realizmda faol tiplashtirish ustunlik qiladi. "Oblomiv" romanining yon tomonlariga siz muallifning noloyiq puxtaligi bilan tarsaki tushirdingiz. Goncharov - ta'riflar ustasi. Faoliyatni barcha tafsilotlari bilan shoshilmasdan va hisobotli amalga oshirish imkoniyati uning mahoratidan dalolat beradi. Raqsga tushish va eng muhim tafsilotlarni yaratish nafaqat mo''jizaviy, balki men sizning g'alabalaringiz bilan tinchlik va xushmuomalalikni his qila olaman. Badiiy tafsilot ijodda muhim ahamiyatga ega, chunki u ajoyib tafsilotdir, chunki u nafaqat g'oyaning muhim tuyg'usini o'z ichiga oladi, balki ijodiy uyushmani ham yaratadi. Von ko'pincha yozuvchiga personaj portretini, uning hissiy holatini landshaft, interyer elementlari orqali yaratishga yordam beradi, u dialogga hamroh bo'lishi, imo-ishorani, reaktsiyani, maxsus qahramonning harakatini tuzatishi mumkin, bunday darajaga kirishi mumkin. , xarakteristikasi. Bizga ayonki, bu protirichchya uchun tabiiydir, Mistetskiy kimni qabul qiladi. Bir tomondan, tafsilot yaratilishning raqamli elementlaridan biri bo'lib, tushunib bo'lmaydigan narsada aybdor bo'lsa, boshqa tomondan mebelning o'ziga xosligini qo'shib, u xunuk ekanligini aniq da'vo qiladi. Asarda badiiy tafsilotning o‘rni aniq tasvirni oydinlashtirish yoki fokus sifatida tasvirni yanada tushunarli qilishdir. Goncharov, agar u o'z asarlarini qo'shimcha qayta ishlash, tahrirlash bilan shug'ullansa, tafsilotlarning tabiatiga ko'proq hurmat bilan qaraydi. Shunday qilib, Oblomov obrazini yaratib, stulda ko'tarilgan "fiziologik" tavsiflarning elementlarini birma-bir tartibga solib, go'yo ular keyingi qahramonga dushmanlikni chaqira oladilar. Matnda xalat va qahramonning havas qiladigan ishtahasi saqlanib qolgan va bezovta qiluvchi tafsilotlar chiqarib tashlandi. Birinchi variantlardan boshlab muallif ko'pincha yotish so'ziga urg'u berdi, lekin shu bilan birga qahramonning ichki hayotidagi stressni ham unutmadi: u hayotni yaxshi ko'rardi, orzu qilgan va yotish bilan maqtangan. Goncharov tafsilotlar ustasi uchun hurmatga sazovor. Bundan tashqari, uning iste'dodining o'ziga xos xususiyati - bu eng yaxshi tafsilotlarning o'ziga xosligi, oqimliligi va aniqligi. Bunday xarakterga cho‘zilgan harakatning jo‘shqinligi uning ijodining bevosita realizmi, ijod janri, yozuvchining individual uslubi bilan bog‘liq.

Romani Turgenev ma'lum bir vaqt va makon turini shunday hayot tarzi doirasida tavsiflaydi. Qoida tariqasida, faqat bir yoki ikki yoz oyi, tabiat va nozik odamlarning kashfiyoti soati. Muallif o‘zining barcha romanlarida yozuvchi sifatida shakllangan davrda shakllangan tamoyilga amal qilib, inson va tabiat hayoti o‘rtasida yaqqol ko‘zga tashlanadigan parallellik ko‘rsatadi. Syujet qahramonlarning kohannida sinovi haqidagi hikoyaga asoslangan. Qahramonlarning chuqur ma'nodagi sifati xarakter xususiyatlari uchun muhimdir. Qahramonlar o'rtasidagi tushuntirishning shov-shuvli epizodidagi Nevipadkovo kalitlari olovda, ochiq havoda: bog'da (Liza va Lavretskiy), tikish (Natalya va Rudin), bog'ning mayoqchasi (Odintsova) va Bazariv), gayu tomonidan (Marianna va Nejdanov). Ramziy rolni Turgenev va dobi o'ynaydi. Odatda, tse vechir abo nich, agar siz odamlarning ayniqsa ruhiy bayramga berilib ketganini his qilsangiz va motivatsiyalar orasidagi kelishmovchilik ko'proq bo'lsa. Ushbu syujetli tushuntirish tugunlarida yozuvchining tabiatning bir qismi sifatidagi inson haqidagi fikri, ma'naviy o'ziga xoslik kosasining shakllanishidagi faol roli haqida aniq namoyon bo'ladi.

Xronotopning xususiyatlari tasvirlar tarkibini, ularning psixologik xususiyatlarini aniqlash usullarini belgilaydi. Turgenev boshdan kechirish jarayonini qichqirdi. Vín nadílyaê ularning qahramonlari ív shilnístyu tajribani tahlil qilish, o'quvchiga fazilatli qahramon kabi his-tuyg'ular ko'lamini hukm qilish huquqini beradi. Bazarovning Odintsovo kohannasidagi guvohning sahnasini yakunlab, Turgenev qisqacha hurmat qiladi: "Odintsova xafa bo'lgan qo'llarini cho'zdi va Bazarov peshonasini deraza yonbag'riga qo'ydi. Hissiy aks ettirish, xuddi Turgenevni hurmat qilgandek, ko'proq bilim va estetik qobiliyatga, past tahlilga ega. Shuning uchun qahramonlarning ichki dunyosini tasvirlashning o'rni juda muhim: tavsif elementlarini o'yib olish: portret va landshaft.

Turgenev - portret xarakteristikalarining ustasi. Vín vvazhaê ahamiyatsiz (syujet munosabatlarida) xarakterning paydo bo'lishi haqida o'qish bayonotini berish zarurati uchun. Neobov'yazkovim qochib ketishi mumkin hisobot tavsifi xizmatkor Mikoli Kirsanovning go'zalligi ("... boshida firuza sirg'asi va boy rangli sochlari bilan pomaded va bekamu tanani joylashtirish ..."), "Vídkrivaê" romani "Otalar va bolalar" kabi. Turgenev yozganidek, Kirsanovning kamtarona, hayajonli qiyofasi va uning xizmatkori, "yangi, puxta avlod" odamining "miltillovchi" ta'sirchanligi o'rtasidagi qarama-qarshilik allaqachon butun romanning asosiy muammosini, muammosini belgilab berganiga e'tiroz bildiring. avlodlar, "otalar" va "bolalar". , aristokratiya va demokratiya.

Turgenev o'z qahramonlarini o'quvchilarga taqdim etar ekan, chitachani qabul qilishga tayyorlash, yogani to'g'ri yo'lga qo'yish maqsadida ularning zvnishnosti th tavsifini beradi. Portret muallif pozitsiyasini ifodalash shakliga aylanadi. Turgenev romanlarida qahramonning tashqi ko‘rinishi birinchi bo‘lib g‘azablanadi, jaranglaydi, u o‘zgarmaydi, uni yogo chalinishlari tasdiqlaydi.

Birinchi roman "Rudin" (1849) jarayonida Turgenev tomonidan xarakterologiya tamoyillari viroblyayutsya. Pigasov obrazida muallif xushxabar so'zlariga da'vo bilan g'azablangan yordamchi-ahmoqning turini tasvirlagan. O'quvchining Pigasov bilan tanishish ketma-ketligida muhim qonun muhim ahamiyatga ega: Turgenev qahramonning ajoyib ko'rinishi, xulq-atvori va xulq-atvorining xususiyatlaridan boshlanadi, keyin qahramonning tarjimai holi va faylasufning yuzaki fotosurati qoldiqlari haqida ma'lumot beramiz. Uyda o'sgan faylasufning hayotida bir soatdan ko'proq vaqtni yoga birinchi hushtaklaridan Rudinim bilan rouming, super qizga silliq o'tishini ko'rish mumkin. Osm_yannya mavzusi - Yevdoksiy Kukshinoy ("Otalar va bolalar") obrazidagi parchalanishni hisobga olgan holda, harakat nuqtasiga qadar tanqidiy sahnalashtirishning o'ziga xos turi.

Pigasov uchun dialog-sporaning taqdiri, bu harakat xususiyati bir kechada va xarakterning o'zini o'zi tanqid qilish shakliga aylangan bo'lsa, keyin Pandalevskiy Turgenevning paydo bo'lishi uchun qahramonning yoga xatti-harakati tasvirlangan. Tashqi olijanoblik va chiroyli qiyofaning chizmalari muallif tomonidan o'sha soatgacha, qahramonning ichki dunyosi qarzdor ekanligi ayon bo'lgunga qadar, ikkiyuzlamachilik muallifning u haqidagi nutqidagi nozik istehzoda namoyon bo'lgunga qadar tuzatiladi. Roman yangi va Oleksandri Pavlivniy va Pandalevskiyning yo'lda yozgan epizodidan boshlanadi. Oleksandra Pavlivna hali yoga bilan shug'ullanmagan, lekin "vin uzoq vaqtdan beri mening ustimdan kuldi", "kichik qadamlar bilan harakat qilish, qo'lini yetaklash" va "niqobdan tabassumni olib tashlash" suvoriy viraz bo'lishi mumkin. yangisida paydo bo'lgan niqob, Kostyantin Diomidovichning harakatini o'zgartirdi: endi vín va krokuvav kengroq va muhimroq qadam.

Turgenevim asarlarida portretga alohida o'rin berilgan ayol tasvirlari. Xushbo'y hidni yumshoq lirizm teshdi: Turgenev ayolida shoshilinchlik hissi bor. yaxshi tartib. Eng muhimi, Turgenev asarlaridagi ayollar va qizlarning o'zlari qahramonlarning eng yaxshi ma'naviy fazilatlarini hayotga uyg'otadi. Rudin, Lavretskiy, Bazarov, Nejdanov bilan ham shunday. Rassom tomonidan chizilgan qahramonlar portretlari Turgeniyevning ayollarning jozibadorligini tushuntirishda, shuningdek, ularning vchinkivlari o'quvchida taassurot qoldirishda katta rol o'ynadi. O'quvchi uchun Turgenev o'z qahramonini ochishga ishonadiganlar muhimdir. Shunday qilib, Odintsovaning portretini Arkadiyning singlisi berdi, u xuddi birinchi tanishish paytidagidek, topishmoqqa aylandi. Bu portretning situatsion tabiatiga asoslanadi: men ko'rishim mumkin bo'lgan barcha tafsilotlarning tavsifi, bu tovushlarni etkazib beradi, lekin chíkning yuziga tushgan "sehrli va m'akoí kuch" ning ichki yadrosini tavsiflamaydi.

Portretdagi timsollovchi kob o'quvchi oldida turgan qahramon bilan unchalik bog'liq emas; "Sirli malika R." portreti, xuddi Pavlo Kirsanovning o'limi kabi, qahramonning sirli ayol ideali oldidagi kurashining timsoli. Nevipadkovo vvna Zovníshniy Visigandy Interpretatskíї ARKADII bir hurda beradi va Potimm Pavlom Petrovich o'zi bilan oydinlik bo'ladi, P. Prothetsi Rici Knyaginí R. Protevo Historicing tomonidan ranjitgan Zovalní Lyubo, Wizhimo, Scho Zovnígray Scho Zovnígrayser Nikísíns yilda ularni o'z ichiga oladi. o'z ongida, lekin o'z "mavzularida" emas.

Romantik va idealist Lavretskiyning ko'zi bilan Liza Kalitina ham "brakoner". Panshina va Turgenev romantik boshlanishga muhtoj bo'lgan yangi kunning parchalari Lizani "portret qilish" qobiliyatini "yoqadi"; uning pragmatik tabiati keskin satirik tarzda chizilgan. Turgenev qahramonlari uchun kuchli boy bo'lgan kobni ideallashtiradigan she'riy darajadagi bunday muhim ijobiy xarakteristik obraz.

Turgenev romanlari poetikasi uchun personajlarning bosqichma-bosqich, konsentrik rivojlanishining hayvoniy yondashuvi xarakterlidir. Ushbu qabulning ma'nosi Bazarov va Arkadiyning Kukshinga tashrifi tavsifiga ilova qilingan tarqatishda namoyon bo'ladi. Viloyat shaharchasi ko'chasida "vede" chitachi muallifi asta-sekin qahramon stendiga yaqinlashmoqda. Turgenev tafsilotlarni tuzatishda muallifning istehzosi bilan teshilgan: eshikdagi "vizit kartasi qiyshiq mixlangan", ba'zi oshpazlarning yulduzli nigohi, qalpoqchadagi ba'zi hamrohlar - "ustozning pragni rivojlanishining aniq belgilari". Oldindan o'tib, o'quvchi xonada shunday deb o'ylaydi: "Ko'proq ishchi kabinetga o'xshaydi, pastroq esa hayotiy narsaga o'xshaydi. Qog'ozlar, barglar, eng yaxshi kesilmagan rus jurnallarining tovst raqamlari kesilgan stollarda yotardi; sigaretalar. qichqiriq bilan tarqaldi." Keling, Kukshina portretiga ergashaylik, "xonim yosh, oq, rozpatlanoy, shovkovy, tanish emas, kiyimda, kalta qo'llarida ajoyib bilaguzuklar va boshida o'rilgan" , bu asosiy syujet nuqtasiga olib keladi. Voqea joyi - Bazarov Kukshinaning baholari: "Nega sakrab turibsiz?" Bu xalq tilidagi “bahor” jargonida odamlarning “demokratik” zusiliga to‘g‘ri baho berish, go‘yo o‘sha davrda ilg‘or g‘oyalarga bo‘g‘ilib “moda”ga aylangandek.

Turgenev asarlaridagi manzara tabiatning, yolg'iz odamning oson tasviri emas, balki xarakterni tavsiflashning kalitidir. Turgenevning landshaftida go'zallik ustunlik qiladi: birinchi taassurotdan qochadiganlar, hodisalar nomlarini ketma-ket tartiblashni talab qilmaydiganlar muhimdir. Bunday landshaft qahramonning dushmanligi ko'rsatilgan shakldan qo'rqib, kuchli kuchlar tomonidan emas, balki muhim bo'lgan yorug'lik va tovushning oddiy naqshlariga asoslanadi. Vlasne kraevid tabiiy inson tabiatining tavsifi bo'lishni to'xtatadi: vin qahramonning o'ziga xos psixologik xususiyatiga aylanadi, men ruhiy qalbimning "rasmiga" aylanaman. Chunonchi, okremida kompozitsion ko'rinishda ko'rilgan XX romani "Dvoryanlar uyasi" cholidagi manzara-kayfiyat funksiyasi shunday. Qattiq ko‘rinadigan bo‘lsak, narx landshaft emas, balki personajning ichki dunyosining kengligi va shu bilan birga o‘quvchi talqini kengligini ochib beruvchi “Zyomka”ning mumkin bo‘lgan nuqtalaridan biri. Bu erda, ehtimol, Turgenevning iltimosi estetik bakalavr san'ati turini o'zgartirishdir: atirgullarni vaqtinchalik (adabiyotning klassik shaklini tavsiflovchi) tashkil etish va keng dunyo, obro'li rasm.

Shunday qilib, Lavretskiyning his-tuyg'ularining mohiyatini aniqlashga harakat qilish - bu his-tuyg'ularni qo'zg'atishni anglatadi. Sahna g'oyasiga faqat epizoddagi turli xil ma'no qatlamlarini tushunish natijalari ta'sir qiladi. Ularning oldida kosmik dunyoning ovozli tasvirining tafsilotlarini ko'rish mumkin ("Bu erda eksa, purkagichlar orqasida, nozik va nozik ovozda kuylang; chivin nibi sizni aks ettiradi; Kriz do'stona, chivinlarning dzizhchannyasidan zerikarli nola qiladi. , tovstoy dzhmelning shovqini<.„>ko'chada qichqirish ... shabadani chayqash ... va sukunat o'likligini tezda biling ..."), yaqin va uzoq rejalarning mavzu doirasini belgilash ("... o'q shu erda, deraza ostida, chaqmoqtosh dulavratotu qalin o'tlarda ... va ) u erda, uzoqda, dalalarda, javdarni to'kdi va jo'xori allaqachon naychada pishov bo'lib, teri daraxtida teri bargining to'liq kengligigacha kengayadi. ...").

Men Lavretskiyning tayinlanishining butun boshi orqali yana ramziy ma'noga ega bo'laman: "Agar men daryoning eng tubida ichgan bo'lsam ... Agar daryoning tubida bo'lsam .... . Uning hayotining eng muhim davrlaridan birida guvohlik qahramoni, muallif zmushu pratsyuvat chitatska uyg'oq, to'g'ridan-to'g'ri ovozli, ob'ektiv dunyoning tafsilotlarini qahramonlarga ishonib topshirgan.

Xarakterning psixologik qiyofasini tavsiflash uchun peyzaj manzarasidagi yo'lning motivi muhim ahamiyatga ega. Turgenev yaqin makon, de jonli odamlar kabi ayniqsa poetik manzara yaratadi. Shunday qilib, zamonaviylikning dushmanlik muammolariga odobsiz bag'ishlangan "Otalar va bolalar" romani yo'l manzarasi bilan ochib berilgan va Bazarov qabrining peyzaj rasmi bilan yakunlanadi: falsafiy fikr. hayot yo'li, qahramonning yonidan o'tayotganda. Bu romandagi landshaftning vazifasi juda muhim, lekin aytish odat emas. Kíltseva simmetriyasi hayotning abadiy g'alabasi g'oyasidan kamroq zvoditsya, matnning kompozitsion tuzilishi o'rtasida turli vaqtlarda parchalar paydo bo'ladi.

Yakuniy manzara, shuningdek, Turgeniyev tomonidan yoga tuyg'usini baholash bo'yicha rozrachunkdan kelib chiqqan. Bu, shuningdek, "kayfiyat" manzarasi, Bazarov otalarining itoatsiz figuralari xodimlar rolida (peyzajga odamlarning figuralarini kiritish). Peyzaj rasmi spryyatti finalidagi urg'uni qayta tartibga soladi: birinchi reja muallifning hissiy reaktsiyalarini buzgan holda o'quvchiga murojaat qilishdir.

Men, ayniqsa, Turgenev romanlarini sinesteziyaning namoyon bo'lishi - og'zaki va eshitish dushmanligini og'zaki tasvirga o'tkazish rolini o'ynayman. 1870-yillarning boshiga. Turgenev manzarasi impressionistning evolyutsiyasi, nabuvayuchi tasvirini biladi. T. Russo, Sh. Romanida Yangi(1876) landshaft kayfiyati qahramon tuyg'ularining eng muhim shakliga aylanadi. Nejdanovning o'z boshidan kechirganlaridagi ichki ongiga psixologik asosda mavzu yorug'ligining konturlari quyiladi: agar quyoshga bitta bulut tushsa, "hamma narsa biroz qorong'i emas, balki bir rangga aylandi. : hidlar adashib, yorishdi. , zulmat olovi bilan aralashdi ... ". Impresionistik taqdimotlar va Nejdanovga bakalavrlik uchun qishloqqa kelgan Meryanni paydo bo'lishi epizodi: uning "yorug'lik va zulmatning hushtaklari figura bo'ylab pastdan tepaga to'qilgan ... bu uning kelayotganini anglatadi." yaratishda muhim vazifadir.

Turgenevning barcha romanlari syujeti asosida sevgi fitnasi yotadi. Sevgi tajribasi ijodda ijodkorlikning rivojlanishini belgilaydi. Turgenev nisbatan "tan" podííí, scho o'rtasida pobutoví zamaloví qasos olish uchun, chitach epizod hurmat periferiyasi mahrum, belgilar biri tajribasini xarakterlaydi. Nabuvayut rozvitku va tí elementi opovídí, z yakim pov'azana motivovannya rozvitku dííí qilmang. Shunday qilib, "Otalar va bolalar" romanining sakkizinchi nashrida Turgeniyev Pavel Petrovichni Fenechkaga tashrif buyurishga yo'naltirdi, stendning orqa yarmida yoga paydo bo'lishining sababini tushuntirmasdan. Movchanlar yozuvchisi va Mikoli Petrovichning Fenechkadan tashqari tarixini chetlab o'tish. Bazarovning to'qqizta bo'linmani qo'ygan Arkadiydan oldin yozgan so'zlarida, uning cho'qqisi duel paytida paydo bo'ladigan motivatsiya va harakat qasos oladi: "Rahm qiling! Turgenev oqsoqol Kirsanovning ovozini (violonçelda o't) o'rnatdi va hatto xuddi shunday Mikoli Petrovichning chitach mavkasida qahramonning kunning yaqinlashishiga munosabatini "sezdi", bu esa yoga: Pavel Petrovichning Fenechkaga kelishini aldaydi.

Romanlarning kompozitsion tuzilishining yana bir muhim jihati aranjirovkalarning simmetriyasidir diyovih osib. Turgenev qayta-qayta ta'kidlaganidek, tasvirlar tizimini yaratish printsipi arxaik, frantsuz klassik komediyasi an'analariga yo'naltirilgan va shunga qaramay, o'z-o'zidan bu arxaik va Turgenevni qabul qilishning chuqur hissiyotini namoyon qiladi. O'z-o'zidan qasos olish uchun simmetriya, o'qish pozitsiyasining faolligi yoqasida bo'lgani kabi, o'ziga, zistavlennyaga biriktirilgan. Demak, "Otalar va bolalar"da tasvirlar tizimi bir juft juftlikdan iborat (Bazarov - Odintsova, Arkadiy - Katya, Mikola Petrovich - Fenechka, Pavlo Petrovich - malika R.).

"Butun dunyoni yaratgan, o'z asrining barcha buyuk shaxslarini tanigan, odam o'qishi mumkin bo'lgan hamma narsani o'qigan va Evropaning barcha tilida gapiradigan ajoyib romanchi", - yosh zamonaviy yozuvchi, fransuz yozuvchisi Gi de Mopassan, Turgenev haqida juda dovdirab qoldi.

Turgenev 19-asrdagi eng yirik Yevropa yozuvchilaridan biri, rus nasrining "oltin asr" ning Yaskravian vakili. Sharob hayoti uchun, Rossiyada misli ko'rilmagan badiiy hokimiyatga ega bo'lgan, ehtimol, Evropadagi eng muhim rus yozuvchisi. Kordon ortida amalga oshirilgan uzoq muddatli taqdirdan qat'i nazar, hamma narsa eng yaxshisi, Turgenev yozgan narsa - Rossiya haqida. O'n yil davomida yoga bo'yicha ko'plab ijodlar supertanqidchilar va o'quvchilar tomonidan e'tirof etildi, ular keskin g'oyaviy va estetik kurashning dalillariga aylandi. Turgenev haqida V.G.Belinskiy, A.A.Grigoriev, N.A.Dobrolyubov, N.G.Chernishevskiy, D.I.Pisarev, A.V.Drujininlar yozgan...

Kelajakda Turgeniv ijodiga munosabat tinchlandi, uning ijodining boshqa tomonlari: she'riyat, badiiy uyg'unlik, falsafiy muammolar birinchi o'ringa chiqdi, men yozuvchining qolganlarida paydo bo'lgan "sir", aql bovar qilmaydigan hayot hodisalariga hurmatini ko'rdim. ishlaydi. XIX-XX asrlarda Turgenevga qiziqish. Eng muhimi, "tarixiy": u kunning yovuzligini yeyayotganga o'xshardi, lekin Turgenevning barkamol vrívnovazhen, ahamiyatsiz, "ob'ektiv" nasri buzuq, uyg'un bo'lmagan nasriy so'zdan yiroq, unga sig'inish XX asrda o'rnatilgan. 20-asr boshlari adabiyoti. Turgenev o'zini "keksa odam" kabi qabul qildi, "olijanob uyalar", sevgi, go'zallik va tabiatning uyg'unligi haqidagi eskicha yozuvchi-spivakni oldi. Chi Turgenev emas, Dostoyevskiy va mashhur Tolstoy “yangi” nasrga estetik ko‘rsatmalar bergan. Yozuvchining o'n yil davomida "darslik jilosi" ning barcha yangi versiyalari "nigilistlar" va "liberallar" o'rtasidagi kurashning, "batkivlar" va "liberallar" o'rtasidagi kurashning tasvirchisi emas edi. bolalar", lekin bitta eng buyuk rassomlar so'zlar, nasrda tugallanmagan shoir.

Turgenev ijodiga zamonaviy qarash va bizni maktab bilan "Otalar va bolalar" romanini "tahlil qilish" bilan xushmuomalalik bilan janjallashishga taklif qilamiz. ko'proq estetik jihatdan yoqimli e'tiqod, ayniqsa, "Dosit" (1865) lirik-falsafiy izohida o'tkir tarzda ifodalangan: "Venera Miloska, ehtimol, shubhasiz, Rim huquqi, lekin 89-chi taqdirning tamoyillari". Buning ma'nosi oddiy: siz hamma narsaga shubha qilishingiz, qonunlarni "to'liq" bilishingiz va erkinlik, tenglik va birodarlikning "shubhasiz" kuchlarini singdirishingiz mumkin, agar tasavvufning obro'si mustahkam bo'lsa - siz uni yo'q qila olmaysiz. uni bir soat davomida yoki nígíliv kabi. San'atning o'zi, lekin mafkuraviy ta'limotlar emas va Turgenevga to'g'ridan-to'g'ri halol xizmat qiladi.

I. S. Turgenev 1818 yil 28 Jovtnyada (9 barg tushishi) tug'ilgan. Orli shahrida. Bolalarning yillari ona "olijanob uyasi" yonidan o'tdi - Mtsenska Orlovskaya lablari metro bekati yaqinida yashagan Spaska-Lutovinovaning onasi. 1833 yilda p. vin Moskva universitetiga qo'shildi va 1834 yilda p. Sankt-Peterburg universitetiga ko'chirildi, de navchavsya og'zaki vyddílenny (1837 yilda tugagan) haqida. 1838 yil bahorida p. filologik va falsafiy ta'limni davom ettirish uchun kordon bo'ylab viíhav. 1838 yildan 1841 yilgacha Berlin universitetida Turgenev Gegel falsafasini o'rganib, klassik filologiya va tarix bo'yicha ma'ruzalarni tingladi.

Turgenevning sokin yillardagi hayotiga eng muhim yondashuv yosh rus "gegelchilar" ga yaqinlikdir: N.V.Stankevich, M.A.Bakunin, T.N.Granovskiy. Yuniy Turgeniyev, romantik falsafiy mulohazalardan uyalmasdan, Hegelning ulug'vor falsafiy tizimida hayotning "abadiy" oziqlanish turlarini bilishga harakat qildi. Falsafaga qiziqish ijodga yangi ishtiyoqdan kelib chiqqan. Peterburglar 1830-yillarning ikkinchi yarmida mashhur bo'lgan infuzion bilan belgilangan birinchi romantik she'rlarda yozilgan. shoir V. G. Benediktov, o'sha "Stino" dramasi. Yak Turgenevni taxmin qildi, 1836 yilda. Men Benediktov she'rlarini o'qib yig'ladim va faqat Belinskiy Xrizostomning jozibasi uyg'onishga yordam berdi. Turgenev lirik romantik shoir sifatida boshlangan. Nazmga bo'lgan qiziqish so'nmaguncha va keyingi o'n yillikda, agar proza ​​janrlari ijodda rivojlana boshlasa.

Turgenevning ijodiy rivojlanishi uchta buyuk davrni o'z ichiga oladi: 1) 1836-1847; 2) 1848-1861 yillar; 3) 1862-1883 rr.

1)Birinchi davr (1836-1847), u vaqti-vaqti bilan ishqiy she'rlarga ko'tarilib, yozuvchining "tabiiy maktab" faoliyatidagi faol ishtiroki va "Fikr qaydlari" dan dastlabki guvohliklarni nashr etish bilan yakunlanadi. Newmu uchun ikkita bosqichni nomlash mumkin: 1836-1842. - adabiy ta'limning Gegel falsafasining xazinasidan qutulgan taqdirlari, o'sha 1843-1847 b. - romantizm sehrlari va ko'plab falsafiy chalkashliklardan kelib chiqqan she'riyat, nasr va dramaturgiyaning turli janrlarida qizg'in ijodiy izlanishlar soati. Turgenevning ijodiy rivojlanishining eng muhim rasmiy vakili V.G.

Turgenevning yaqqol o'rganish izlari ko'rinishidagi mustaqil ijodkorligi 1842-1844 yillarga to'g'ri keladi. Rossiyaga murojaat qilib, men er yuzidagi hayot kunini (Ichki ishlar vazirligining maxsus idorasida ikki yil xizmat qilgan) bilishga va Peterburg xatlariga yaqinlashishga harakat qildim. 1843-yilda V.G.Belinskiy bilan tanishuv o'rnatildi. Ko'p o'tmay, bu Bulo Pershga yozildi - "Parasha", chunki tanqidchilar o'zlarining hurmatini qozondilar. Belinskiy Turgenevning oqimi ostida siz o'zingizni xizmatdan mahrum qilishingiz va o'zingizni butunlay adabiyotga bag'ishlashingiz kerak. 1843 yilda p. Turgenevning ulushi ko'rsatilgan yana bir podia bor edi: Sankt-Peterburgda gastrolda bo'lgan frantsuz hamkori Polina Viardot bilan tanishish. Ayolga bo'lgan muhabbat uning tarjimai holi haqiqati va boy Turgenov asarlarining tuyg'usini uyg'otgan, uning mashhur romanlariga asos bo'lgan kuchli ijodiy motivdir. 1845 yildan boshlab, u P. Viardotdan oldin Frantsiyaga birinchi marta kelganida, yozuvchining hayoti uning oilasi bilan, Frantsiya bilan, 19-asrning ikkinchi yarmidagi yorqin frantsuz yozuvchilarining ulushi bilan bog'liq edi. (G. Flaubert, E. Zola, aka-uka Goncourt, píznyshe G. de Maupassant).

1844-1847 yillarda rr. Turgenev "tabiiy maktab", yosh Peterburg realist yozuvchilar jamoasining eng muhim ishtirokchilaridan biridir. Yozuvchi-pochatkivtsyaning ijodiy rivojlanishini hurmat bilan kuzatib boradigan buv Belinskiyga hamdardlik bilan. Turgenevning 1840-yillardagi ijodiy doirasi. hatto keng: yogo qalamning z-píd paydo bo'ldi va lirik misralar, í kuylash ("Rozmova", "Andriy", "Yordamchi"), í p'êsi ("Nekorezhníst", "Pul etishmasligi"), ale, mabut, ijodda eng muhimi Turgenevda bu taqdirlar nasriy ijodga aylangan - "Andriy Kolosov", "Uch portret", "Breter", "Pivnik" kabi ta'riflar aytiladi. Postupovo vyznavsya prima facie bevosita yogo adabiy faoliyat - nasr.

2)Boshqa davr (1848-1861) buv, ymovírno, Turgenev uchun eng muhimi: "Aql yozuvlari" muvaffaqiyatidan so'ng, yozuvchining mashhurligi tobora ortib bordi va yangi tvir terisi egiluvchan va g'oyaviy asosda badiiy ilhom sifatida qabul qilindi. Rossiya hayoti. Ayniqsa, 1850-yillarning o'rtalarida yoga ijodidagi o'zgarishlarni eslang: 1855 yilda. "Rudin" birinchi romani yozildi, bu Rossiyadagi hayot g'oyasi haqidagi romanlar tsiklining boshlanishi edi. Undan keyingi “Faust” va “Asya” romanlariga ko‘ra, “Olijanob uya” va “Kun oldinga” romanlari Turgenevning shon-shuhratini ifodalagan: Yogo haqli ravishda o‘n yillikning eng buyuk yozuvchisi (F.M. sent, bulo nomi bilan atalgan) sifatida hurmatga sazovor bo‘lgan. panjara ostida L.N.Tolstoyning ijodiy yo'li zo'rg'a boshlanardi).

Oyoq ustida 1847 Turgenev kordondan tashqariga ko'chirildi va ketishdan oldin u Nekrasivskiyning "Suchasnik" jurnaliga ("tabiiy maktab" ning asosiy organi) o'zining birinchi "o'ychan" nasihatini - bo'ronlardan ilhomlangan Naris "Xor va Kalinich" ni topshirdi. va yoz va kuz 1846 ., agar yozuvchi polyuvav Oryol va Susidnyh íz uning viloyatlarida bo'lsa. 1847 yil uchun jurnalning birinchi kitobida ko'rsatma berilgan. Turgenivning besh yilga cho'zilgan "Aql yozuvlari" ning uzoq seriyali nashrlarini nashr etgan "Sumishka" ni tarqatishda.

O'zining qo'ng'iroqlari va hushtaklarining muvaffaqiyati bilan yoritilgan, u yosh rus realistlari orasida mashhur bo'lgan "fiziologik rasm" an'analarini namoyish etdi, yozuvchi o'z ishini "myslivskiy" tushuntirishlari ustida davom ettirdi: 13 ta yangi asar (Zokrema "Burmistr", " Kontora”, “Ikki tarjimon) vzhe vltku 1847 yilda yozilgan Nímechchina va Frantsiyadan. Biroq, 1848 yilda Turgeniyev tomonidan sinovdan o'tgan ikkita kuchli zarba asarga tuhmat qildi: Frantsiya va Germaniyada inqilobiy alomatlar va Turgenev o'zining ustozi va do'sti sifatida hurmat qilgan Belinskiyning o'limi. Veresnida kichikroq 1848 yil vín znovu fikr Eslatmalar ustida ishlash uchun znarevsya: Shchigrovsky povytu va Lys va qadam Gamlet yaratilgan. Naprikintsi 1850 - boshoqda 1851 r. tsikli popovnivsya sche chotirma opovídnyami (ular orasida bunday durdona, "Spivaki" va "Bizhin o'tloqi"). Myslivtsya eslatmalarini ko'rgandan so'ng, 22-xabar yo'qolguncha, 1852 yil paydo bo'ldi.

"Fikr qaydlari" - Turgenev ijodida burilish nuqtasi. Vín yaxshiroq biladi yangi mavzu birinchi rus nasriy yozuvchilaridan biri bo'lib, yakí vydkril ko'rmagan "materik" - rus qishloqlari hayoti, balki tushuntirishning yangi tamoyillarini virobiv. Hujjatli filmlar va vigadanlar, lirik avtobiografiya va kuchli Rossiya hayotining ob'ektiv badiiy yozuvlari tasvirlar-chizmalardan g'azablandi. Turgenov tsikli 1861 yilgi qishloq islohoti oldidan rus qishlog'ining hayoti haqidagi eng muhim "hujjat" bo'ldi. badiiy xususiyatlar"Aql eslatmalari":

- Kitobda bitta syujet yo'q, teri butunlay mustaqil. Butun tsiklning hujjatli asosi bu okremih opovídan - zustríchí, qo'riqlash va yozuvchi-myslivtsyaga qarshi. Geografik jihatdan, joylashuv aniq belgilangan: Orel viloyatining pivnichna qismi, Kaluz va Ryazan viloyatlarining pivdenni tumanlari;

- adabiy elementlar minimal darajaga tushiriladi, teri ichki kiyimlari bir qator kichik prototiplarga ega bo'lishi mumkin, qahramonona ta'limotlar tasvirlari - Turgenevning hikoyalari natijasi. haqiqiy odamlar- Mislivtsy, qishloq aholisi, yordamchilar;

— nasihat yozishning butun tsikli, tabiatga ham, odamlarga ham hurmatli, tafakkurli shoir. Avtobiografik qahramon hushyor, ovora izdoshning nuridan hayratga tushadi;

- Ko'proq asarlar - ijtimoiy va psixologik chizmalar. Turgenev ijtimoiy va etnografik tip sifatida band bo'lib, odamlarning psixologiyasiga kirmasligi kerak, ularning tashqi ko'rinishini hurmat bilan hayratda qoldiradi, xulq-atvori va boshqa odamlar bilan hamkorlik qilish tabiatini o'zida mujassam etgan. Turgenivning asarlari "tabiiy maktab" yozuvchilarining "fiziologik rasmlari" va V.I.Dal va D.V.Grigorovichning "etnografik" chizmalaridan ilhomlangan.

Turgenevning "Mislivtsya eslatmalari" da so'zsiz nutqi rus dehqonining ruhidir. Qishloq dunyosi Vín o'ziga xos xususiyatlar dunyosi kabi namoyon bo'lib, sentimentalist N.M.ning eski "ovozini" to'ldiradigan vahomo. Biroq, rus yordamchilari Turgeniyev tomonidan yangi shaklda tasvirlangan, bu Gogolning yordamchi obrazlari bilan "Eslatmalar ..." ning o'xshash qahramonlarida aniq ko'rinadi. O'lik jonlar". Turgenev rus poms panstvosining ishonchli, ob'ektiv rasmini yaratishga harakat qildi: yordamchilarni ideallashtirmaslik, lekin faqat salbiy fikrga loyiq bo'lgan yomon sabablar bilan ularni hurmat qilmaslik. Men dehqonlar va yozuvchining yordamchilari - rus hayotiga ikkita qo'shimchalar, yozuvchi-myslivka tomonidan e'tibordan chetda qolgan "bilar" ning hech biri.

1850-yillarda. Turgenev - "Suchasnik" jurnalining muallifi, o'sha paytdagi eng yaxshi jurnal. O‘n yillikning oxirigacha liberal Turgenev va “Sovremennik”ning o‘zagini tashkil etgan demokratlar o‘rtasidagi mafkuraviy tafovut yaqqol namoyon bo‘ldi. Jurnalning etakchi tanqidchilari va publitsistlari - N.G. Chernishevskiy va N.A.ning estetik o'rnatish dasturlari. Vín san'atga "foydali" yondashuvni tan olmay, podtrimuvav "estetik" tanqid vakillari - A. V. Drujinina va V. P. Botkina deb o'ylardi. Rizke yozuvchini rad etishi "haqiqiy tanqid" dasturini chaqirdi, "Suchasnik" ni bunday tanqid pozitsiyasidan ular sizning kuchingizni izohladilar. Jurnalning qoldiq rivojlanishining sababi Turgenevning "ultimatum"iga qaramay, jurnal muharriri N.A.Nekrasovga Dobrolyubovning "Yaxshi kun qachon keladi?" (1860), "Oldinga" romanini tahlil qilishga bag'ishlangan. Turgeniyevning yozishicha, uni kundalik hayotning g'alati diagnostikasi sifatida qabul qilishgan, prote unga o'ziga yuklangan "illyustrator" rolida qat'iy ko'rsatma bergan, bu xuddi afishaga o'xshardi, go'yo uning romani boshqalarning yomu targ'ibotida g'alaba qozongan. Turgenevni jurnal bilan ochib, unga eng yaxshi ish qilishni buyurib, muqarrar bo'ldi.

3)Uchinchi davr (1862-1883) ikki “payvand” bilan boshlangan – “Suchasnik” jurnali bilan, Yakim Turgenev 1860-1861 yillarda amaliyotni to‘xtatgan va “yosh avlodlar” bilan “Batkiv va bolalar” nashri bilan. Tanqidchi M.A. Antonovich "Suchasnik" da romanning shafqatsiz va adolatsiz tahlilini qoraladi. Taqdir novdasi hidlagandek, roman haqidagi bahs Turgenev tomonidan juda og'riqli qabul qilindi. Zim, zokrema, yangi romanlar ustida ishlash tezligi keskin pasaygan: yaqinlashib kelayotgan "Dim" romani faqat 1867 yilda nashr etilgan, qolganlari - "Yangiliklar" - 1877 yilda.

1860-1870 yillarda yozuvchining kolo badiiy qiziqishlari. o'zgarib, kengayib, ijodi "katta to'p"ga aylandi. 1860-yillarda. Men yana “Fikr qaydlari”ga qaytdim va ularni yangi tushuntirishlar bilan to‘ldirdim. Turgenev o'n yillikning boshida ham, kundalik hayotda xursandchilikni o'z oldiga qo'yib, nafaqat "kunlarni tepib", balki soatni olib qo'ygandek, balki "abadiy" zagalnolyudske. "Gamlet va Don Kixot" maqolasida hayotdan oldin o'rnatishning ikki cho'zilgan turi haqida eslatma bor edi. Boshqa tomondan, "Gamletian", rozumous va skeptik, nurli va "eshak", qurbonlik, xatti-harakatlar turini tahlil qilish - chuqurroq tushunish uchun falsafiy asos. zamonaviy odamlar. Turgenev asarlarida falsafiy muammolarning ahamiyati keskin oshdi: rassom bo'lish, ijtimoiy va tipik darajani hurmat qilish, oddiy xalqning hamkasblarini mensimaslik, ularni san'atning "abadiy" tasvirlaridan mahrum qilish. “Brigadir”, “Dasht qiroli Lir”, “Tur... taqilla... taqilla!...”, “Punin va Boburin” hikoyalarida Turgenev sotsiolog o‘z o‘rnini psixolog va faylasuf Turgenevga bo‘shatib berdi.

Tasavvufiy "yashirin hikoyalar" da ("Primari", "Leytenant Yergunov tarixi", "O'lim qo'shig'i (Klara Milich)" va boshqalar). ruhning lagerlarining aqli. “Dosit” (1865) tavsifida paydo boʻlgan ijodning lirik-falsafiy yoʻnalishi, masalan, 1870-yillar. nabula yangi janr-stilistik shakli "nasrdagi she'rlar" - Turgenev o'zining lirik miniatyura va parchalarini shunday deb atadi. Chotiri ustida roki bulo 50 dan ortiq "virshiv" yozilgan. Bu o'rinda lirika sifatida boshlagan Turgenev, masalan, hayot lirikaga qayta tug'ilgan, eng adekvat badiiy shaklni vvazhlaydi, bu sizga eng yaxshi fikrlarni ifoda etish imkonini beradi.

Turgenevning ijodiy yo'li "yuqori" realizmning rivojlanishidagi umumiy tendentsiyani buzgan holda: o'ziga xos ijtimoiy hodisalarni badiiy tadqiq qilish shaklida (aslida u 1840-yillarda "Mislivtsya eslatmalari" oqlangan) chuqur izlanish orqali. zamonaviy jamiyat mafkurasi va roman psixologiyasi tahlili -x rr. inson hayotining falsafiy asoslarini tushunadigan yozuvchi. 1860-yillarning ikkinchi yarmi - 1880-yillarning boshlarida Turgenev asarlarining falsafiy tabiati. uni Dostoevskiy va Tolstoyga falsafiy muammolarni qo'yishning chuqurligi orqasida joylashgan rassom-tafakkurchi sifatida ishlatishga imkon beradi. Turgenevni bu yozuvchi-axloqshunoslar nuqtai nazaridan ilhomlantiradigan Mabut, janjal, - "Pushkin" ahloq va targ'ib qilish, katta va maxsus "kechirasiz" retseptlarini yaratish, o'z e'tiqodingizni boshqa odamlarga yuklash.

Turgenevning yigirma yillik hayotini kordondan tashqaridagi er viloyatlarida qoldiring: 1860-yillarda. Nimechchina yaqinida tirik, qisqa soat davomida Rossiya va Frantsiyaga keladi va 1870-yillarning qulog'idan. - Frantsiyada darhol Polina va Lui Viardot oilasidan. Davralar orasida Evropaning eng badiiy nufuziga aylangan Turgenev Frantsiyada rus adabiyotini va Rossiyada frantsuz adabiyotini faol ravishda targ'ib qildi. 1870-yillar. vin yosh avlodlar bilan “yarashishdi”. Turgenevning yangi o'quvchilari 1879 yilda ularga xirillashdi;

1882-1883 yillarda. Og'ir kasal Turgenev o'zining "vidolashuv" asarlari - "nasrdagi misralar" sikli ustida ishladi. Kitobning birinchi qismi uning o'limidan bir necha oy oldin, 1883 yil 22 o'roqda (3 mart) sodir bo'lgan. Parij yaqinidagi Bugi Valda. Trunu Turgenevning jasadi bilan Sankt-Peterburgga jo'natildi, 27-bahorda ulug'vor dafn marosimi bo'lib o'tdi: ular hamkasblarining so'zlariga ko'ra, 150 mingga yaqin odamning taqdirini oldilar.