Головна > комплект за първа помощ > Страхотен шолом andriyiv анализ. Проблеми на психологията и смисъла на живота в описанията на "Великият Шолом", "Жили-Були", "Разказване за Сергей Петрович", "Думка

Страхотен шолом andriyiv анализ. Проблеми на психологията и смисъла на живота в описанията на "Великият Шолом", "Жили-Були", "Разказване за Сергей Петрович", "Думка

М. Горки вважав" Велик Шолом» към кратки обяснения на Л.М. Андреева. Давайки висока оценка на работата на Л.М. Толстой. В играта на карти „великият шолом“ се нарича позицията, при която врагът не може да вземе картата на партньора със старшата карта като коз. В продължение на шест години по три дни (вторник, четвъртък и събота) на шпагата играят Никола Дмитрович Масленников, Яков Иванович, Прокопий Василович и Евпраксия Василивна. Андреев плешиво, че залозите на гърците са безполезни, а печалбите са малки. Проте Евпраксия Василивна вече оцени спечелените стотинки, но ги плаща добре в хазната.

В поведението на героите в първия час на картата сиво се вижда ясно тяхната настройка за живот като цяло. Летният Яков Иванович никога не играе повече от чотирох, навити като була гарна гра в ръцете на нов. Вин прелести, забавно. "Не можете да знаете какво може да бъде", - така коментирайте вашето обаждане.

Його партньорът Никола Дмитрович сега е неизменно рискован и стабилно програмиран, но не може да спечели времето за атака. Якос Масленников беше зашеметен от Драйфус. Алфред Драйфус (1859-1935) - офицер от френския Генерален щаб, който през 1894 г. звънеше при предаването на секретни документи на германците, но те бяха прави. Партньорите започват да чатят за Драйфус отдясно, но след това изведнъж започват да плачат и да млъкват.

Ако Прокопий Василович, Микола Дмитрович, радии и Яков Иванович, в името на настъплението, не рискуват. Прокоп Васильович се страхува от голямо щастие, защото след него има голяма мъка.

Евпраксия Василивна - единствената жена на четирите гроба. Със страхотен гріон е добре да се чудите на брат си - бързия си партньор. Други партньори с likarskim spіvchuttyam и снизходително се смеят в tsmu ochіkuyut на її ход.

Символичното усещане се издигна до факта, че целият ни живот може да бъде представен като игра на карти. Тя има партньори, има суперси. „Картите са комбинирани по непростим начин“, пише L.M. Андреев. Един ден обвинявам аналогията: животът също ни поднася безкрайни изненади. Писмото потвърждава, че хората са направили всичко възможно, за да стигнат до своите, а картите са живели собствен живот, тъй като не са били обект на анализ или правила. Някои хора плюят в живота за потока, други се хвърлят и се опитват да сменят своя дял. Така, например, Никола Дмитрович вярва в успеха, мріє играе на „великия шолом“. Ако, нареши, Миколи Дмитрович стигне до сериозен гра, вин, страхувайки се да не изгуби її, той определя „страхотен шолом при безкозиерите“ - най-добрата комбинация и най-добрата комбинация в йерархията на картите. Героят отива на пеещия риск, на това, че за истинската победа на вината все още може да получи при покупката на асо пика. Pod zagalniy podiv и zakhoplennya vіn гравитират за бай-ин и възхитени неудържимо умират в лицето на парализа на сърцето. След смъртта му се разкри, че зад фаталната ескалация на ситуацията при покупката той познава онова асо пика, което осигури победата в страната.

След смъртта на героя на партньора, помислете за онези, които са щастливи да бъдат Микола Дмитрович tsіy zgranіy grі. Мустакатите хора в живота си са тежки. Вонята се опитва да си отмъсти, да спечели, да спечели късмет за опашката, да се самоутвърди, да направи малки победи, но не е достатъчно да мислим за неспокойните. Много съдбовни хора разговаряха по три пъти на ден, но рядко говореха за shush, krіm gri, не споделяха проблеми, не знаеха къде да живеят приятелите си. И след смъртта на един от тях, умът на ума, колко скъпа беше вонята, един сам. Яков Иванович се опитва да се покаже като партньор и да види онези, които като Никола Дмитрович са изиграли „великия шолом“. Не е като героят първо да защити звуците си и да започне да играе игра на карти, ако не можете да помогнете на другаря си, той е мъртъв. Символично е, че първи отиват най-известните хора в света. Vіn по-често за іnshih rozpoіvіd партньори за себе си, не buv baiduzhim към проблемите на іnshіh, за scho yogo іѕteres іnshіd dreyfus.

Розповид има философска дълбочина, финес на психологическия анализ. Сюжетът на този час е оригинален и вдъхновява творбите от епохата на „Сибирския век”. В колко часа особено важновземете предвид темата за катастрофалния задник, злата съдба, която е надвиснала над човешката съдба. Невипадковският мотив за увлечената смърт наближава възхода на Л.Н. Андреева "Великият Шолом" от I.A. Бунина „Пан от Сан Франциско“, за когото същият герой умира точно в този момент, ако, напротив, Мав може да се наслади до времето, за което е мечтал през целия си живот.

Вонята свиреше в Gwent Trichi за деня: във вторник, четвъртък и събота; Седмицата вече беше добра за мъката, но се оказа лишена от всякакъв вид жизненост: пристигането на непознати, театъра и това беше взето предвид в последния ден от деня. Вт, охлюв, в дачата, вонята игра цяла седмица. Вонята се издигаше така: товст и горещ Масленников, гравиран с Яков Иванович, а Евпраксия Василивна с намръщения й брат Прокопиев Василович. Такъв разподил се е издигнал отдавна, шеста съдба, и Евпраксия Василивна оказва натиск върху новата. Отдясно, във факта, че за нея този нейния брат не представляваше желан интерес, играйте добре, един срещу един, за това в който случай сте спечелили един бов програш за друг, а в остатъчната торба не спечелихте и не загуби. Исках присадка без стотинка да не струва нищо, а Евпраксия Василивна и брат й не искаха нито стотинка, но тя не можеше да разбере удовлетворението от скарата за скарата и радилата, ако спечели. Спечелени стотинки печелех okremo, в хазната, и вонята ми беше дадена богато важни и скъпи, свалете тези големи кредитни карти, все едно трябваше да платя за апартамента и да видя правителството. За алчност те бяха взети от Прокопий Василович, защото само двама смрад живееха близо до всички големи апартаменти със сестра си, - спи на големия бял кит, спи на фотьойла, - и в стаите panuvala е необходимо да се заема тишина. Брат Evpraksii Vasilivna buv udіv: след като прекара отряда на друга река след сватбата и два месеца след това, той отиде в клиниката за психично болни; самата тя беше неудържима, дори ако романсът беше малък като студентка. Не знаейки нищо, че този печели, познайте, тя забрави защо няма шанс да се омъжи за студента си, но ако имаше скандално обаждане за помощ на нуждаещи се ученици, тя изпращаше на комисията спретнато сгънати книжа от сто рубли „в отсъствие на дом”. В продължение на век тя беше най-младата от гробовете: бяха четиридесет и три години. На гърба, ако направи залог, той беше особено недоволен от старшия гроб Масленников. Vіn obryuvavsya, scho винаги се случва на майка вдясно с Яков Иванович, да хвърлят мечта за великия sholom без kozirny. Аз vzagali, смърди с партньор zovsim не дойде един към един. Яков Иванович беше малко сухо дете, което ходеше през зимата и лятото с изтъркано потник и панталон, упорит и строг. Нека започнем точно около осмата година, не по-рано от по-късно, и в същото време да хванем люлката със сухи пръсти, на един от тях да върви свободно страхотен диамантен пръстен. Але, най-важните за Масленников в партньора му, бяха тези, които нямаше да спечелят повече за чотири, навит, че ако в ръцете на нова була имаше голяма и вирна гра. Веднъж се случи, че като Яков Иванович, като започна да ходи от двойки, той се изкачи до самия асо, като взе всичките тринадесет хабара. Масляних с гняв хвърли картите си на масата, а синьокосото хлапе спокойно ги вдигна и ги записа за играта, уменията последваха за хори. - Но защо не изиграхте големия шолом? - вика Никола Дмитрович (така се казваше Масленникова). - Аз не играя повече от чотирох, - възкликнах сухо и уважаван във всички отношения: - Не можеш да знаеш какво можеш да направиш. Така че не е момент да помирим Його Микола Дмитрович. Самият аз започнах да рискувам, не видях картата вместо теб, постепенно я гравирах, но не се ядосах и си помислих, че трябва да се махна от идващото време. Стъпка по стъпка смрадът се разнасяше до лагера им и не уважаваше едно към едно: Микола Дмитрович рискува, а старият спокойно записа програмата и разпозна грота в чотириох. Така те изиграха вонята на лято и зима, пролет и есен. Старият свят е пронизан с ярема на неизвинимо износване и ту зачервен в кръв, ту проливащ сълзи, оглушващ пътеките си в простора на стогоните от болести, гладни и сакати. Никола Дмитрович, който води със себе си, слабо в следите на онзи тревожен и чужд живот. Виноди запразнювавсив и идват след час, ако вече сте седнали на разтеглена маса и карти, подобни на еризипел, се виждаха на зелената повърхност. Никола Дмитрович с червени бузи, ухаещ на чист въздух, бързо седна на мястото си срещу Яков Иванович, ридаейки и казвайки: - Як богато се разхожда по булеварда. Така тръгвам, така тръгвам. Евпраксия Василивна уважаваше гушата си, като майстор, не бележи примадоната на своите гости. Тя сама му каза, точно като майка на майка и стриктно приготвяше крейд, а брат й й поръча чай. - Значи, може би, - времето е хубаво. Ale chi не ни кажете? И вонята се надигна. Високата стая, която потискаше звука с меките си мебели и завеси, стана глуха. Мястото за почивка неясно се срути с пухкав килим, носеха се колби с мизерен чай и само малките се люлееха до колосаното легло, рипив крейд и зитхав Микола Дмитрович, сякаш слагаха голям ремиз. За новия беше налят рядък чай и беше поставена специална маса, за този, който обичаше да пие от чинии и винаги с вискозен. Никола Дмитрович му напомни, че в деня слана беше десет градуса, а сега вече беше двадесет градуса, и светкавично каза: - Веднага цялата дружина отиде в гората. Z котки. Евпраксия Василивна се чудеше на небето — на терасата се разнасяше вонята — и въпреки че небето беше ясно и върховете на боровете бяха златни, тя отбеляза: - Не бих свършил. А дядо Яков Иванович разположи картите суворо, с червен двойник, мислейки, че Никола Дмитрович е непринуден и грешен човек. В техния час Масленников силно разтревожи партньорите си. Щораз идва, започва да казва една-две фрази за Драйфус. Роблячи обобщи физиономията, вин напомни: - И мръсни правят нашия Драйфус. Або, навпаки, смеещи се и лъчезарно казвайки, че един несправедлив вирок, може би, ще бъде skasovano. Тогава започнахме да носим вестници и да четем от тях всичко за Драйфус. - Вече го прочетоха - каза сухо Яков Иванович, но партньорът не го чу, след като прочете това, което ти беше дадено от цикавите и с уважение. Веднъж в такъв обред стигнах до върха на реката и не беше достатъчно, за да заваря, защото Евпраксия Василивна не искаше да признае правния ред на юриспруденцията и вимагала, така че Драйфус беше оклеветен небрежно, а Яков Иванович и нейният брат официално атакува необходимото за извършване на най-важните неща. тогава да продължим. Яков Иванович пръв се засрами и каза, посочвайки стила:- Здравейте, не е ли час? И вонята беше силна и тогава, без да кажат на Никола Дмитрович за Драйфус, ви казаха на Мовчани. Така те изиграха вонята на лято и зима, пролет и есен. Понякога те вървяха в тръс, но по-скоро с комедиен характер. Един час не знаех за брат ми Евпраксий Василивна, не помнех какво казаха партньорите ми за картите си, а за първите пет загубих без една. Тоди Микола Дмитрович се засмя силно и промени смисъла на програмата, а Дидок се усмихна и каза: - Грали б чотири - и були б със своите. Особено похвали бяха показани от всички гробове, ако Евпраксия Василивна разпозна голямата група. Вона почервеня, съсипана, без да знае как да сложи картата си, и се удиви на брат си с благословия, а на другите двама партньори, с изражението им, до її zhіnnostі и bezporadnosti, pіdbadioryuї її снизходителни усмивки и толерантни проверки. Загалом обаче беше настроен сериозно и обмислено. Картите отдавна са изгубили в очите им смисъла на бездушната материя и на кожата боя, а в боята кожата картата е окремо, була индивидуална и е живяла свой водно-крем живот. Костюмите бяха обичани и недолюбвани, щастливи и нещастни. Картите се комбинираха неизменно различно и разнообразието не подлежеше на анализ, правила, но понякога беше естествено. И в редовността на tsієї се разглеждаше животът на картите, особено в живота на хората, които ги играха. Хората искаха и се бореха за своето, а картите се бореха със своите, вместо това намаляваха волята си, наслада, симпатия и примхи. Червеите особено често идваха при Яков Иванович, а ръцете на Евпраксия Василивна постоянно изпъкваха, въпреки че тя вече не ги харесваше. Беше тралене, тъй като картите пееха и Яков Иванович не знаеше къде да отиде на върха, а Евпраксия Василивна мълчеше за хробака, назначаваше страхотни игри и ремизува. И тогава същите карти се засмяха. Всички обаче отидоха при Миколи Дмитрович във всички костюми и денят не беше много закъснял и всички карти изглеждаха така, като гости в хотел, сякаш идват и си отиват, отиват в този месец, където имаха шанс да прекарат няколко дни. От време на време, вечер, само по двама и тримата и малки вървяха с насмешлив и лукав поглед. Никола Дмитрович се успокои, че не може да спечели голям шолом, че картите трябва да знаят за його бажана и да не отиват на новия, да дразнят. I vіn vdav, scho за вас абсолютно baiduzhe, като гра в нов буде, и namagavsya вече не отваряте обратно изкупуване. Рядко сте влизали в такъв начин да заблудите картите; вонята звучеше гадателно и ако лозите отваряха покупката, звездите се смееха три шестици и кралят на върховете се смееше мрачно, която смрад беше провлечена за компанията. Найменше проникна в същността на картите Евпраксия Василивна в мистерията; Отец Яков Иванович отдавна беше придобил строго философски възглед и без да се учудвам и без да се смущавам, аз виждах истината срещу акциите на моите приятели. Само Никола Дмитрович никога не можеше да се примири с порочното право на картите, тяхната глупост и непоследователност. Да си легна да спя, да мисля за тях, като за победи да играеш страхотен шолом без козиери, а изглеждаше толкова просто и възможно: оста да дойде едно ас, след него царят, тогава ще подновим аса. Alekse if, spovnie nadії, vіn sіdav grati, проклети chіstki оголиха отново широките си бели зъби. Който почувствува това фатално зло. Стъпка по стъпка, страхотен шолом сред безкозиерите се превърна в най-силния бажанн и вдъхнови мечтата на Миколи Дмитрович. Vіdbulisya и іnshі podії поза с карта гръм. При Евпраксия Василивна големият бял кит умря в напреднала възраст и с разрешението на икономката той беше погребан близо до градината под липата. Нека си спомним за Никола Дмитрович веднъж на два дни, а партньорите не знаеха какво да мислят и какво да работят, защото сутринта на гвинта куцаше всички звуци, че се изправиха и звучеше скучно. Самите карти констатираха точно същото и бяха подчинени в непървични форми. Когато се появи Никола Дмитрович, еризипелите, така рязко кремирани в сивата пухкава коса, седнаха и цялото вино стана по-малко и по-малко. Вин pov_domiv, scho yogo старши син за schos е арестуван и изпратен в Санкт Петербург. Всички се развеселиха, защото не знаеха, че Масленников е син; може би, ако го казахте, но всички го забравиха. За съжаление след това вино не се появих нито веднъж и, като навмисне, в събота, ако играх по-добре от страхотно и всичко се разпознаваше с учудване, това вино отдавна страдаше от ангина пекторис и че в събота новият бов имаше силен пристъп на неразположение . Ale, след това всичко беше възстановено отново и играта започна да вдъхновява сериозна и клика, тъй като Микола Дмитрович беше по-малко възбуден от рози на трети страни. Тилки люлееше колосани легла и неясно изковаваше от ръцете гравирани сатенени карти и живееха свой таен и светски живот, особено живота на хората, сякаш играеха в тях. Преди Миколи Дмитрович вонята на булките, както и преди, беше байдужия и понякога злобно подигравателна, а в този случай беше фатална. Ейл в четири, 26 падане на листа, при картите имаше удивителна промяна. Грата започна да извира, голяма корона дойде при Миколи Дмитрович, и спечели зиграв, и навит не пет, като признание, а малък шолом, повече в Яков Иванович се появи печеливш ас, който той не искаше да покаже. После пак през следващия час се появиха жените, но скоро се появиха и започнаха да идват в пълен костюм, и вонята идваше от старата суворо черга, първо всички искаха да се чудят, като радиото на Никола Дмитрович. Вин нарече буря на буря и всички се удивиха на спокойствието на Яков Иванович. Похвалата на Миколи Дмитрович, чиито подпухнали пръсти с трапчинки в гънките му се потяха и хвърляха карти, се пренесе и на други гробове. - Е, успех на вас тази година - каза мрачно брат Евпраксия Василивна, който повече се страхуваше от такова голямо щастие, за което има такава голяма мъка. На Евпраксия Василивна се радваше, че гарни от картата дойдоха при Миколи Дмитрович и тя плюеше мъртъв при думите на брат си Тричи, опитвайки се да изпревари нещастието. - Уау, уау, уау! Няма нищо особено. Отидете карти и отидете, и не дай си боже, дойдоха още. Картите на вилина на ниби бяха оплетени в безразсъдство, цацата от две с добродушен вид - и асата, поповете и дамите започнаха да се появяват отново с подсиления swidkist. Никола Дмитрович, без да схване картите и знаците на групата и момичетата, вече се чудеше, случайно и той се преиздаде. И всички игри преминаха, въпреки че Яков Иванович настойчиво спомена за своите аса: звукът на Його беше променен от недоверие към възторжената промяна на щастието и отново повтаряне на неизменното решение - не играйте повече от chotirioh. Никола Дмитрович му беше ядосан, зачервен и задавен. Вин вече не припадаше с движенията си и смело признавайки висотата на групата, сътресенията, че знаете какво ви трябва от покупката на вина. Ако след раздаването на картите се намръщихме на Прокопий Васильович Масленников, той отвори картите си, сърцето му започна да бие и внезапно потъна и стана толкова тъмно в очите му, че беше отвлечен - имаше дванадесет хака в ръцете си : бухалки и сърца с асо до десет и диамантено асо с поп . Ако спечелите асо пика, новият ще има страхотен шолом без козирни. - Двама без коз, - pochav vіn, ledve vporayachis іz глас. - Три отписвания - каза Евпраксия Василивна, тъй като беше толкова изтъркана: тя знаеше всички изписвания, като се започне от царя. - Чотири червеи, - сухо vіdpovіv Яків Иванович. Никола Дмитрович незабавно вдигна гръмотевица до малък шолом, но пламна, Евпраксия Василивна не искаше да действа и дори и да не спечели, тя разпозна великите на върховете. Никола Дмитрович се замисли за секунда и с един дякон урохист, за който имаше страх, каза подобаващо: - Страхотен шолом за некозиерите! Никола Дмитрович свири страхотен шолом на безкозиерите! Всички бяха враждебни и братът на държавата изсумтя:- Еха! Никола Дмитрович протегна ръка за покупката, но открадна и събори свещта. Евпраксия Василивна пидхопила й, а Никола Дмитрович за секунда седна непокорно и изправено, сложи картите на масата, а после размаха ръце и започна правилно да пада на лявата страна. Падайки, извиквайки масата, на която стоеше чинийка с налят чай, и смачквайки хрускането на крака си с тялото си. Ако сте пристигнали при лекаря, знаете, че Никола Дмитрович е починал от парализа на сърцето и ние живеем в мир, казвайки няколко думи за безболезнеността на такава смърт. Небижчикът беше положен на турски диван близо до същата стая, деградирал, и вин, покрит с поклон, звучеше величествено и ужасно. Единият крак, животински с пръст в средата, беше оставен непокрит и беше даден на друг, взет като друго лице; на подметките на обувката, черни и zovsіm нови на viїmtsі, papriets, заседнали във вискозните. Стилът за карти все още не беше дрънкулки, а върху новия лежаха хаотично разпръснати, спусната риза, картите на партньорите, а в гаража лежаха картите на Миколи Дмитрович, тънък блок, като вина от техните закопчалки. Яків Иванович обикаля със сухи и неизпяти крокове около кимнати, като се опитваше да не се удиви на мъртвеца и да не остави килима върху настъргания паркет, а на високото те видяха рязко и рязко почукване. Минавайки покрай килка, отвори масата, кикотейки се и внимателно вземайки картите на Миколи Дмитрович, хвърляйки поглед към тях, правейки същата купка, тихо легнала върху чинията. Тогава се учудихме на покупката: имаше асо пика, същото, което Никола Дмитрович не получи за големия шолом. След като вървеше повече от веднъж, Яков Иванович вийшов близо до двора на стаята, стискайки гърлото си повече и плачеше, защото това беше смъртта на починалия. Сплескал очи, той се опитваше да си покаже външния вид на Миколи Дмитрович, все едно е изгубил живота си, ако спечели и се усмихна. Особено трудно беше да се отгатнат лекомислието на Миколи Дмитрович и тези, които искаха да спечелят големия но-козирни шолом. Минавайки покрай спомена за цялата вечер на годината, започвайки от пет бубона, като мъртвец, и завършвайки с непрекъснат наплив от карти Garnier, в които се чувстваше по-ужасно. Първата ос Никола Дмитрович умря - умря, ако след миг се озове, че свири голям шолом. Но едно миркуване, жахливо в своята простота, шокира слабото тяло на Яков Иванович и го отдръпна от креслото. Оглеждайки се наоколо, нито една мисъл не дойде сама за новия, но прошепнал в ухото му, Яков Иванович каза с глас: - Але, бе, никой не знае, че има асо в покупката и че новият голям шолом е в ръцете на новия. Николи! Аз Яков Иванович имах късмет, че не разбираше от вино, че такава е смърт. Ale сега vin zrozumiv, а тези, които блеснаха видимо, подовата настилка беше глупава, скъперническа и грешна. Никога не знаеш! Якшчо Яков Иванович крещи за йога, плаче и показва снимки, Никола Дмитрович изобщо не чувства и не знае, защото не живее в света на скъпия Миколи Дмитрович. Още един удар, една секунда, това е животът, - и Никола Дмитрович, като победи ритъма на асото и разбра, че може да има страхотен шолом, и сега го няма, и не знае, и не знае изобщо. - Nі-koli, - правилно, зад складовете, след като повиши Яків Иванович, да промениш мнението си, каква е думата іsnuє і maє sens. Такава дума се усещаше и нямаше смисъл, но ми стана скъперник и горещ на пода, че Яков Иванович отново падна в креслото и заплака безсрамно, съжалявам до степен, че не го знаех, и съжалявам за себе си, за да всичко, защото е страшно. и глупаво zhorstoke ще бъде с него, и с нас. Вин плачеше - и гравирайки за Микола Дмитрович с йога карти, и вземайки хачката една по една, доковете не вдигнаха тринадесет и мислех, сякаш имам възможност да запиша, а че Николай Дмитрович не знае. Това е първият и последният път, ако Яков Иванович влезе в своя чотир и спечели в името на приятелството великия шолом без козирни. - Вижте тук, Яков Иванович? - каза Евпраксия Василивна, отпусна се на стола, който трябваше да стои за парапет, и започна да плаче. - Колко алчен, колко алчен! Обиждайки смрадта, те не се удивиха един на един и майките плакаха съзнателно, че в гробницата на дивана лежи мъртви, студени, важни и тъпи. - Wee изпратени да кажем? - Яков Иванович спеше, издухвайки носа си силно и диво. - И така, брат отиде при Ганнуска. Ale, как миризмата на апартамент rozshukayut yogo - не знаем адреса. - A hіba vіn не в същия апартамент, кой torіk? - разрушен след Яков Иванович. - Няма промяна. Ханус изглежда е наел изпълнител да отиде до булевард Новински. - Разберете чрез полицията, - успокои хлапето. - Новият има ли състав? Евпраксия Василивна замислено се удиви на Яков Иванович и не се съгласи. Разбрахте, че в очите си виждате самата мисъл, която ви дойде в главата. Преглеждайки носа си още веднъж, напъхах хустката си във вихъра на ранено палто и казвайки, вдигайки енергично вежди над почернелите ми очи. - А къде да вземем сега четвъртото? Але Евпраксия Василивна не се занимаваше с йога чула, тя беше заета с чудотворността на държавния характер. След като заговори, тя заспа: - А вие, Яков Иванович, всички ли сте в един апартамент?

Те се бориха със сила и широта в бажаните на автора, за да разпространят страданието на човек с невидим, понякога болезнен темперамент във влюбените - понякога героични, понякога мрачно упадъчни - идеи, прагматично скъперни ефекти и драматични - често мелодраматични - ситуации . Тези произведения не приличаха на „традиционната“ литература: вонята хвърчаше chi vіdshtovhuvali, но не наводняваше bayduzhim.

Лудостта на млада душа

Онук от орловската банда на благородството и селянката, синьото на света на земята, писателят разпозна жахитя на московските покрайнини, гладуващият студент беше бит, болката от раздора със себе си, омразата към безсмислените разсъждения на “натовпу”. Ученикът от шестнадесети клас пише на ученика: „Ще дойде часът, ще нарисувам за хората картина от живота им. Vіn vіn vіvavav vіd атака zhorstogo svіdchayu vіdchayu, kіlka веднъж timіv vіd vіd vіdstvostіvstі (лявата ръка в новия bule пробита kulei, пръстите изкривени) и в същото време омагьосани от парещи, roz'yayous изгорящи обещания. Сякаш изповядвайки на Горки: „Още четиринадесет години си казах, че ще бъда известен, ако не трябва да живея.

Ранно творчество

Леонид Андрєєв увийшов в литературата като миналия век (на 5 април 1898 г. във вестник "Кур'єр" за първи път след последния му подпис е поставено голямо описание "Баргамот и Гараска"). Първите ранни публикации - „Имало едно време“, „Велик Шолом“, „Петка на дачата“, „Гостинец“, „От живота на щаб-капитана Каблуков“ просто ни показаха традиционния реализъм, демократична прямота, честването на Чехов и Горки. Дупето - rozpovid "Петка на дачата" (1898 г.), което вика високо на грубия и потиснат перукарски "момче", подобно не на десетично дете, а на "старо джудже". Протестирайте вече тук мотивите, познати от Чеховия "Ванко Жуков", усложнени от демонстративното предаване на автора към дела на своите герои. Navitat tsikh за текстурата на собствените си реалистични рози, очевидно и сега, повече, нови. „Така да бъде; тогава е възможно“, потвърждават писателите от 19-ти век със своите творения. от pismennikіv traditsіynogo realіzmu. Vіn yshov не от bezposerednіh vrazhen Zhittya и на vrazhayuchim hudozhnіm umіnnyam pіdvodiv material pid предварително зададена схема.

Ос на ранното предупреждение "Великият Шолом" (1899), героят на някой си Никола Дмитрович. Маслянов умира на масата с карти в момента на най-голямото си „грацко” щастие. И тук - нечувана вдясно - изглежда, че съдружниците на Маслеников, с някои кусури на богата съдба, се лутаха на малко място дълго време вечерта, не знаят за нещо ново, навит його адрес... Ето всичко е в реда на "единството на хората".

сходство

Литературната кариера на Леонид Андреев се развива превъзходно щастливо. Неизвестен другар на заклет адвокат, съдебен хроникьор на вестник "Кур'ер", виси за кратък час сред първия ред руски писатели, превръщайки се във водач на обществените мисли. „Багато“ означаваше запознанството ми с Горки (1898 г.), сякаш премина в тривалност, макар че беше нервно, но още по-полезно за него приятелството. „...Ако говориш за осиб, ако го направиха, като се изсипаха в писателската ми партида – каза Андреев, – тогава мога да посоча само един Максим Горки, особено верен приятел на литературата и писател.

След Горки, Андреев увишов в Телешовската литературна група „Середовище“ и демократичната визия на „Знанието“. Сборник от його потвърждение, който се появи през 1901 г., беше публикуван в дванадесет издания с голям тираж за този час - четиридесет и шест хиляди помирители. Засега един от водещите писатели-„знавци“, който не наяскаревиша зирка и сузир’ї на „Великият Максим“. Але, тази сила - застой в час, його приливи и набъбвания, - като Андреев израсна като съратник на Горки и воддалила його, премествайки се на другия полюс на литературата.

Във всички промени в един напрегнат политически живот Леонид Андреев гледаше, бих искал да кажа, сеизмографските странности. Отдай се на суматохата на масите, в следствие на променящата живота новела „Navesn“ (1902) и „La Marseilles“ (1903) – разказ за пробуждането на героично чувство и прилив на другарска солидарност със срамежлив и аполитичен жител. Ако избухне руско-японската война, тя ще бъде обвинена в нея с победоносния „Червонимски смях“, пронизан от пацифистки протест срещу глупавото клане. И ако избухне революцията от 1905 г., пишете на В. В. Вересаев: „Повярвайте ми, не съм загубил мислите си в главата си, Кримската революция, революция, революция ...“, изпълнявайки задачите на ЦК на RSDLP на Москва, подредена в Taganskaya v'yaznytsia. Вин се изявява с песента „До зори“, която създава образа на революционен работник Трейча, близък до Нил от „Мишан“ на Горки. Тогава идва реакцията и че самият Андреев е автор на антиреволюционното увещание "Темрява" (1907), чийто вид се подсилва от междуособиците на Горки. Самият Андреев каза сякаш: „Днес съм мистик и анархист – харазд; Утре ще напиша революционен вивиски... а вдругиден може да отида в Иверской с молебен и да извикам банкет пред частния съдебен изпълнител.

Във възхода на реализма и модернизма

Протей зад всички замахи на махалото - наляво, надясно, отново наляво и т.н. - дедалите бяха по-различни от пряката директност на художествените тласъци на Андреев. A pismennik, chuynyy до социални protirich, vin dositko zhivaє іluzії сантиментален и deshcho доброжелателен хуманизъм і, като се започне от "Chervonogo smihu", прагни в zagalnennyh образи-символи, за да виси цялото супер красноречие на живота на човешкото suspіlstva в моменти, vozlovih . „Храна за отделната индивидуалност, сякаш вече е изчерпана, очевидно, - Андреев беше известен от списъка преди В. В. Вересаев през 1906 г., - Искам всички различни цветове на индивидуалността, така че чи інакше, завинаги чи, нека го разгледаме. Lyudina "започна", - опирайки се на ситуацията vinyatkovіy, - оста на scho е прикрепена към уважение. „За мен няма значение кой е „вин“ - героят на моя опит: пип, чиновник, добродушен човек или слабиня, споделяйте вино с листа до. - За мен е важно само едно - че човекът е единственият, който сам понася трудностите на живота.

Ако говорите за успеха на творенията на Андреев с читател, тогава можете да говорите за успеха на 1900-те. Vіn по-малко растеж. Отговор на репресиите срещу революционери и знаменитости „Разкажи за този възход“ (1908). Уважението на писателя обаче е концентрирано и тук върху „мръсните“ преживявания на осъдените на смърт, ако преминат през етапите на мъченичеството: съд, порицание в килия, оставане в ареста с близки, прослойка. Всичко е специално подредено, болката от виждането на тези хора близо до смъртта, която нежелано се облича, е оставена. Хората и смъртта - такъв философски проблем, как да поставим Андреев в "Информация за това увеличение". Злочин и плащане - същността на историята "Губернаторът" (1905), царски сановник, който, наказвайки стрелба по невинни хора, сам разбира неизбежността да плаща пари и покирно проверява окото на терорист с черен револвер .

Протест от Леонид Андреев, за целия йога максимализъм, не у дома вътрешна забърсване. Избухват от мрачната философия на Шопенхауер и психологията на "мръсните хора" на Достоевски актуална култура, днешното място, днешния съспенс, да вървим, да вървим, до останалата граница в критика на религията, морала, разума. Въпреки това, скептицизмът, безвирията, мисълта за неизбежността на страданието и невъзможността за щастие се внушават в много герои на йога. Батко Васил („Животът на Васил Фивейски“) възторжено казва, че там няма нищо, и хвърля проклятие върху Бога, който още не знае: „Тогава целият ми живот идва при мен в плен, в робство, в кайдани ? Няма мисли, няма воля! Няма смисъл! Не се предавай!" Но какво проверявате за нещо ново сега, свободата е без вирус? Свидетел на безсмислен живот, д-р Керженцев („Думка“), обвинявайки вбивството за ревност, се докосва до марнизма на човешкия разум и морал, при ницшеанския удар се надига над подозрението: „Казвате, че не можете да крадете, карате и Ще ти кажа какво можеш да караш и да ограбиш, и още повече морално. Слабостта на ума обаче се обръща срещу себе си, ако в помещението на психиатричната клиника Керженцев остава сам „със собственото си нещастно, безсилно, самоуверено „аз“. Анархистът Сава (едноименна драма) познава цялата глупост на напрегнатата подредба и иска да популяризира напрежението, тази култура, да лиши „голите хора” на „голата земя”. Но първо, тестът на златните подвалини суспилства на Сави (вин вин видрива икона в манастира) е по-малко вероятно да доведе до zmіtsnennya tsikh pivalina и viri viri при „натовпу“.

Олово Revolyutsіynі хладно оръжие в Andrєєva да pererodzhennya litsarіv іdeї в rozbіynikіv "lіsovih bratіv" (роман "Саша Zhegulєv", 1911), viklikayut rozgul pervіsnih іnstinktіv, orgіyu bezgluzdih vbivstv, znischennya културно tsіnnostey, samovizhivannya як доведе zavershuyutsya restavratsієyu despotichnoї Влади, празник gnobitelіv (opovіdannya "Така Було", п'еса "Цар-глад"). Анархичният протест, максималистичното изобличение на буржоазното надмощие се превръщат в гняв у човека, в здравето, в творчески кочан.

Л. Андреев и символиката

Подобно на символистите, Андреев вижда бутовизма, „плоското описание”. Vіn pragniv, nehtuyuchi реалност, "vglyb" - към метафизичната същност на речите, schob за разкриване на bazhan "taєmnitsyu". Ale извън bezvіr'ya донесе йога до общото zaperechennya sensu живота и стойността на човек като този. Як спомена един от метри за символиката на Вяч. Иванов, „за да се направи разлика между символизъм и атеизъм, спецификата на ума е разпознаването на средата на безбройните и толкова много провали в живота на небутя. Героят от „Моите бележки“ (1908), който, поради прошка на съд с богати съдби, прекара известно време в затвора, вижда свободата като арфа за обостряне: цялата светлина, за да се потопите във величествената си „безсмъртна връзка“ . Излизам от cієї v'yaznitsі, ryatuvannya, за Andrєєvim, не maє не мога да бъда.

"HTO I? - 1912 p., - За благородни декаденти - Ganebnia Realist; за Spadenkih Realіstіv - Pіdozriliily Symbolist." Usvіdomvyuyuyi TURKIY DOWNISTY HAVE ІDISTO POSITINA TO SHIP METHOD, Writer Lyudsko Servise Servisy Vygl. .

Писател-експресионист

Кой е Леонид Андреев? Към един вид пряко към творчеството на йога, идеите на Наджанів, Наджа Литоатури (криза на Вира Франц на буржоазния свят. „Руските модернисти“, уважава теоретикът на литературата П.В.

Експресионизмът, който е виновникът за Нимеччина, като директен удар върху живописта, дойде да замени импресионизма: „образът“ се заменя с „вираз“, който крещи „азът“ на художника, за да улови темата; в съответствие с предишното изкуство "очите му не са негови, а устата" (според характеристиките на австрийския писател Херман Бар). Най-важната бележка: рационалистична символика, интелигентен схематизъм в побудовите характеристики, „zvіlnennyh” под формата на най-неясното, стегнатост на taêmnichih и zhahlivyh podíy, свръхестествено характерни за творбите на Андреев.

Под свещта, която тресе сирачето, да премине през глупостта на живота на Людин, който е придружен от думите на злия резонатор: нощи, като вийшов, и живот без следа. Ще ви дам част от хората“ (драма „Животът на хората“). На Великденския карнавал пред херцога на Лоренц, заместник на приятелите и ужасните първични избори. Аз, с черни маски, за да стъпя на новия, младия войвода на Божията воля, божествената, гвинеята в полумрака (Черни маски, 1908).

Втим, Леонид Андрєєв може едновременно да се занимава с творения с абстрактно-символичен характер и творения с реалистична ориентация. Една и съща 1908 p. отбеляза дълбоко психологически „Розповид за това увеличение“ и фантастичната драма „Черни маски“, през 1910г. се огласяват стихотворението на Побутов за студентството „Гаудеамус” и символичната „Анатема”. Нещо повече, в самите творения, богати на абстрактна символика, са прости и реалистични сцени („Животът на един народ“), Андриев търси нови форми за създаване на образи, за да разшири възможностите на литературата.

Художествена оригиналност

Протестът срещу удушаването на особеността е оста на проблема за проблемите на творчеството на Андриевски. Tsіy metі pіdorderakovanі всички художествени zasobi - реторика в p'єsakh и проза, vinyatkovі ситуации, неудържим обрат на мисълта, спомен за парадокси, форма на реч, бележки, студент, ако душата на "дисоциирания човек" е оголена до ръба. Горчиво, разказано в съзнанието на онези, които Андреев, в другарски vmіє „красиви с хумор и красиво“, в описанията „унищожени – за съжаление – qyu zdatnіst“. Ale tse Було пов'язано в Андрєєва с концепцията за различен човек, който е обвиняван, че идва от комични и начебто невинни ситуации. Малък, плах чиновник от друг отдел, Котельников, шепне на лека напитка: „Наистина обичам черни жени“, викайки на другарите в службата на този шеф („Оригинални хора“). Лоша шега? Але Андреев изрева йога за трагикомедия. фразата, "Що Вирваляся, толкова много да "мине" длъжностното лице, което подчинява целия його дял. Пишат ни безлики другари по служба, безличен чиновник.

Повечето от творческите творби на Андрей на астродраматични зиткнения мисли и завещания избухват в „изчистения” вид прекрасен свят на средата, която е душата на героя. Идеята да направим хората специални е привлечена в поредица от маски, които подчертават конкретни и индивидуални фигури: Людина, Батко Людин, Сусиди, Ликар, Старой и др. (драма „Животът на Людина“). Има и герои, които изразяват духа на душата или абстрактни идеи, като: Evil, Rock, Rozum, Vigilance и т.н. Ролята на фантазията в творчеството на Андрєєва е значителна, която бушува до падането на Едгар Алън По („Маската на червената смърт“, „Свети Мерцив“, „Ямата и годината“) или директно реинтерпретира романа „Падане в къщата на Ешер“ в описанието на „Вин“ (1912). Драмата на идеите, която е цялото дело на Андреев, да я доведе до задушаване на Достоевски, което се вижда както в нервен, напрегнат език, така и в избора на герой, самоунищожен фанатик, обсебен от надеждата на "хора от пидпил". Обратно към немските експресивни писатели (Е. Гелер, Г. Кайзер, Л. Франк), както и близкият до него Ф. Кафка, Андреев, с непримирима, трагична сила, окачва страданието на самоспециалността, сякаш страдание в умовете на „машинния свят”.

Остани скалист

Първата световна война призова повечето руски писатели с прилив на патриотични стремежи. Андреев се накланя в челните редици на шестия. „След като започна война, аз обявявам вината си в интервю за вестник „Ню Йорк Таймс“ през пролетта на 1914 г. – ние ще доведем останалото до победа над Нимеччина; и не е виновно нито за сумнивив, нито за ваган. Пиша десетки статии, участвам в редакцията на списание „Батькивщина“ и 1916г. ocholuє literaturny vyddіl орган на великата буржоазия "руска воля". В п'єсі "Закон, крал и свобода" Андрєєв вува съюзник в борбата срещу Нимеччина - белгийския крал Алберт. 18 юли 1915г vіn vystupaє zі stattey "Да не роптаем да пеем", в a yakіy yakіy yakіy zvіvati vіynu. Реалността заблуди погледа на Андреев. Лютневата революция, крахът по фронтовете, разрухата, гладът, стачките и демонстрациите, една нова революция – все пак Андреев успя малко да се побърка и да ме накара да се замисля. "Страх ме е! - Вигукуев в една от статиите, поръчани на 15 пролет 1917 г. от страната на вестник "Росийска воля" (de Andrєv ocholiuvav literary vіddіl). - Като сляп човек се хвърлям в мрак и шега за Русия. Каква е моята Русия? Страх ме е. Не мога да живея без Русия. Дай ми Русия! Благославям те на колене, който открадна Русия: дай ми Русия, върни, върни." , за някои zhorstoko сумає.

При революционерите-билшовиците те пееха само „горещи лица и ниски чела“, но художествено изобразяваха руската трагедия“, която Леонид Андрєєв не разбра и може би нито един момент. Vіn Lishe Protestuvav: „Treba Zovsimm Не знам на Riznitzі Mіzh истинския І Brehneu, Mizhlivim І Neimovіrnim, Yak Не знам їn Borevіlnі, Не познавам социалистическия prashubbi bіlshkivikіv, яїїїїїї ї я я акастити Ленин, тогава с виртуозен звук, като промо на кривото богохулство на Троцки.

Във Финландия Андреев работи по романа "Schodennik Satan", сатирично изобразяващ империалистическа Европа преди Първата световна война. Виждам vlady в страх. Унищожението на звука, непоколебима Русия, а пред нея е просто хаос, разруха. „Като телеграфист на тона на кораба изпраща през нощта, ако има мъгла, оставащото обаждане:„ Помощ! Швидше! Ние наводняваме! Лъжа!” - така че аз, ценяйки вярата си в добротата на хората, хвърлям в откритото пространство и мрака моите благословии за хора, които искат да се удавят ... Тъмно е ... И морето е ужасно! Але телеграфистът да повярва и да плаче с глас - плачете на останалата част от време на време, доковете не гасят останалия огън и не заключвайте мъртвия телеграф завинаги, "- напишете вино в една от останалите произведения" Ryatuyte! (SOS)".

Захранване

1. Защо признаването на „Великия Шолом” е важно във връзка с традиционния реализъм? Защо някои самодостатъчни хора са единственото чувство за живот? Ще обединим ли повече рози от герои в бъдеще?
2. Как характеризирате йога заповедта на Масленников за спечелване на „великия шолом“?
3. Как да поставим гробове преди всяка инвазия в затворения им свят (вдясно е Драйфус, табела за ареста на сина на Масленик)?
4. Каква е основната сума на юнаците, какво са загубили след смъртта на Миколи Дмитрович?
5. Опишете p'esu „Царски глад“ като проява на театъра на символизма.
6. Какви герои-символи се появяват при това п'єси, които като идея, подобна на символа на главата - Цар-Глад?
7. Да обясни от дупето на циєї п'єси погледа на писателя върху насилственото преобразяване на душата. Какви разорителни сили, в мисълта на Л. Андриев, събуждат бунта на народа?
8. Кой притежава дълбокия песимизъм на писател?
9. Каква е концепцията за живот и светлина в прозата на Л. Андреев?

М. Горки, уважавайки "Великия Шолом" до най-добрите обяснения на Л.М. Андреева. Давайки висока оценка на работата на Л.М. Толстой. В играта на карти „великият шолом“ се нарича позицията, при която врагът не може да вземе картата на партньора със старшата карта като коз. В продължение на шест години по три дни (вторник, четвъртък и събота) на шпагата играят Никола Дмитрович Масленников, Яков Иванович, Прокопий Василович и Евпраксия Василивна. Андреев плешиво, че залозите на гърците са безполезни, а печалбите са малки. Проте Евпраксия Василивна вече оцени спечелените стотинки, но ги плаща добре в хазната.

Розповид има философска дълбочина, финес на психологическия анализ. Сюжетът на този час е оригинален и вдъхновява творбите от епохата на „Сибирския век”. В този час темата за катастрофалното дупе, злата съдба, надвиснала над човешкия съд, е особено значима. Невипадковският мотив за увлечената смърт наближава възхода на Л.Н. Андреева "Великият Шолом" от I.A. Бунина „Пан от Сан Франциско“, за когото същият герой умира точно в този момент, ако, напротив, Мав може да се наслади до времето, за което е мечтал през целия си живот.

Следващ >

Анализ на произведенията на руската литература, 11 клас
- .° С. Анализ на творчеството на Висоцки "Аз не обичам".
  
  Оптимистичен за духа и по-категоричен за по-мъдрите B.C. Висоцки "Не обичам" е програмируем за йога творчество. Шест от осемте строфи започват с фразата „Не обичам“ и цялото повторение се повтаря единадесет пъти в текста, завършвайки с по-острите рецитации „Няма да те обичам изобщо“. Защо лирическият герой на стиха не може да се помири? Яки с...
- пр.н.е. Висоцки "Зарито за нашата памет в уики..." анализ на творчеството
  
  Песента "Zaritі в нашата памет за век ...", написана от B.C. Висоцки през 1971 г. roci. Той пее нов звяр до дъното на Великия Vytchiznyanoi война, тъй като вече са се превърнали в история, но все още са живи техните непрекъснати участници и свидетелства. Поезията на поета е свирепо като на другарите, на нащадковите. Основната идея на Newcomer е да изпревари напрежението в лицето на помилванията, преосмисляйки историята. "Пази се от...
- Virsh B.C. Висоцки "Тук лапите бяха бели ялинки тремтят на вазата ..." Любовната лирика на Яскраев на поета. Воно нав_яне почти до Марини Влади. Още в първата строфа мотивът за перескоди звучи отчетливо. Yogo podkreslyuє osobliviy художествен простор - омайна дива лисица, която има жив кохан. Putivnichayu нишка в tsey kazkovy svіt є kokhannya. Серия от изображения за създаване...
- пр.н.е. Висоцки "Трептящ залез на слънцето, като отблясък на острие ..." анализ на творчеството
  
  Вийска темае един от централните в творчеството на B.C. Висоцки. Той пее в памет на войната за детските мечти, но листата на фронтовите войници често идваха, те искаха йога за някои, те служиха за някакъв полк с вино, така реалистично влезе във Владимир Семенович картината на военния живот. Текстът на песента "Залезът трептеше, като блясък на острие..."
- пр.н.е. Висоцки "Песен за приятел" анализ на творчеството
  
  „Песен за приятел“ е едно от най-красивите творения на B.C. Висоцки, посветена на централната тема за авторската песен - темата за приятелството като най-важната морална категория. Образът на приятелството внушава в себе си алтруизъм - човек не може да види качеството на човек с високи морални принципи и анти-светска позиция, която е толкова характерна за филибустерския дух от епохата на шейсетте години. пр.н.е....
- пр.н.е. Висоцки "Песен за Земята" анализ на творчеството
  
  „Песен за Земята“ пр.н.е. Висоцки е написан за филма "Сините отиват близо до бея". С него резонира животворната сила на родната земя. Ее nevycherpnі богатства vyslovlyu поетично равни: "Майчинството не вземете от земята, Не избирайте, като не нарисувайте морето." Вирш отмъщава риторична храна, като въвеждане на полемични нотки в новата. Лирическият герой трябва да донесе своя...
- А.А. Ахматова „Вечерна година пред масата...“ анализ на творчеството
  
  При стиха „Вечерна година пред трапезата...“ А.А. Ахматова разкрива зависимостта от мистерията на творчеството. Лирическата героиня се опитва да предаде чувствата си на хартия, но когато го направи, тя остава в такова състояние на ума, че самата тя все още не може да се издигне до чувствата си. Образът на погрешно бялата страна говори за дълбините на творческите терзания и емоционални преживявания.
- А.А. Ахматова "Дойдох да посетя поета ..." анализ на творчеството
  
  Virsh A.A. Ахматова „Дойдох да посетя поета ...“ Имам автобиографична основа: през една седмица от 1913 г. A.A. Ахматова доведе A.A. Блок за йога вирши на улица Офицерска, 57, roztashovan в близост до момичето на Nevi, schob vіn їх подпис. Той пее с лаконичен текст: „Ахматова – Блок“. Първата строфа фино предава на творението атмосферата на това посещение. За A.A. Ахматов важно гласове...
- А.А. Блок "Дванадесет" анализ на творчеството
  
  Стихотворението "Дванадесет" е написано от А.А. Блокът през 1918 г. е вдъхновен от революционни подходи. Вече в зимния пейзаж, пейте, за да подсилите контраста на черното и бялото, бунтовните елементи на вятъра предават атмосферата на гъвкави промени. Редът при първото деление на творението звучи двусмислено: „Човек не може да стои на краката си“. В контекста, пейте її, можете да tlumachity като буквално (вятърът бие mandrіvnik от nіg, lіd ...
- А.А. Блок "На полето Куликово" анализ на творчеството
  
  Сюжетът на цикъла „На полето Куликово“ има историческа основа - вековете на съпротивата на Русия срещу татаро-монголския куп. Лирико-епичният сюжет следва конкретно-исторически фон: битки, военни разходки, картина на обитавана от духове родна земя - и преживяването на лирически герой, изграждащ за разбиране целия богат исторически път на Русия. Цикълът е създаден през 1908 г. ей време...

ГРАНД ШЛЕМ
(Оповидня, 1902 г.)
Масленников Микола Дмитрович - един от чотириите, участници
игра на карти и очевидно един от chotirokh, героите на
„Велик Шолом”, посветен на вечното подхранване на „живот и смърт”. М.
един единствен герой, надарен като im'yam, според бащата, и th
прякор. „Смрадът се разигра в Гуент Тричи за деня: според vіtorkah,
Четвъртък и събота” – така започва розата. Изкачи се от
"най-младият от гравьорите", четиридесет и три пъти Евпраксия Василивна,
ако обичате ученик дълго време, но „не познавайки никого, този спечели,
откажи се, забула, защо не е имал възможност да се сприятели. С двойка с нея
гравиран її брат Прокоп Василович, който „като прекара един отряд за друг
rіk след сватбата и tsіlih два месеца след това посещение в likarni
за психично болните." Съдружник на М. (най-стария) був Яков
Иванович, за когото можете да пеете прилики от чеховското „лице в
случаи" - "малко, сухо дете, зимно и лятно ходене при
на добре изтърканото палто и панталони, на майката и строга. Недоволство
rozpodil двойки („олово и половин луна”, привидни думи на Пушкин), M.M.
да се скара, „какво ти се случи<...>хвърли мечта за мотора
козирни шоломи“. „Така че смрадите играха лято и зима, пролет и есен.
Старият свят е покирно, което е важно игото на непростимата основа
ту червени в кръвта, после обляни в сълзи, оглушващи пътя им
открити пространства с стогони на болести, тези гладни са skryvdzhenikh. Лиш М.
носейки на усърдно посрещаната малка светлина "на лунна светлина
тревожен, че животът на някой друг. Беше подарено на другите чудесно.
уважавани "леки и грешни хора". Деяке
говорим за правото на Драйфус, но „йома е даден на Мовчаните”.
„Семейство Карти отдавна са загубили в очите си значението на бездушните
материя<...>Картите бяха комбинирани по различни начини
разнообразието не подлежи на никакъв анализ или правила, но беше
Ами часът е естествен. Същото и за М. „велик шолом за безкозиерите
става най-силният бажанн и вдъхновява света. Lishé іnodi hіd
карта сива, срутваща се под камбаните на повикването: М. знак на две или три
tizhnya, turning, aged and posiriliy, vіn povіdomiv, scho yogo
синът е арестуван и изпратен в Петербург. Не идват вино и един ден
Събота и всички признаха, че са страдали дълго време на „гръдния кош
жаба."
Ale, не исках гробовете на gvint в ovnіshny свят, vin just i
грубо uvirvavsya пред тях себе си. На фаталния тримесечие, 26-ти листопад, М. се усмихна
късмет. Проте, след като скоро настигна заповедта „Велик Шолом в
безкозирях!”, щастливият раптов почина поради „парализа на сърцето”. Ако
Яков Иванович вдигна поглед към картата на починалия, след което поклати глава: М. „в ръцете му
<...>buv virny голям шолом. Аз до Яків Иванович, тъй като научих,
sho умря никой не знае за това, лукав и разбира какво е
смърт". Prote mittve шокиран скоро ще премине, и герои
те не мислят за смъртта, а за живота: откъде ще вземеш четвъртия гроб? Така
Андреев преосмисля по ироничен начин под формата на храна
главният герой от историята на Л. Н. Толстой "Смъртта на Иван III":
— Ще умра ли? Толстой постави Андреева на rozpovid "4".

Лесно е да изпратите своя харн на робота до основите. Vikoristovy форма, raztastovanu по-долу

Студенти, завършили студенти, млади възрастни, като победоносна база от знания в своите обучени роботи, ще бъдат вашият най-добър приятел.

Сложен на http://www.allbest.ru/

НАЧИНИ НА СВЕТОВНО МОДЕЛИРАНЕ ПРИ РОЗПОВИД Л. АНДРИЕВ „ГРАНД ШЛЕМ”: ЖАНРОВ АСПЕКТ

Високо ниво на семиотика към жанра литературно творчествови позволява да спечелите жанров анализ като начин да разберете целостта на текста. За теоретиците на формалната школа доминиращи са признаците на жанра 1 . Це, със собственото си призвание, предават тези, че структурата на едно литературно произведение може да бъде докосната чрез жанра. При роботите M.M. Бахтин да говори за тясната връзка между жанра и темите на творчеството на автора и осветителните тела 2 . Концепцията за "жанр змист", запроваджен Г.М. Поспелова, е важен за жанровия анализ, насочен към осмисляне на естетическата концепция за действие, заложена в текста.

Іsnuє y іnshe razumіnnya възможности за жанров анализ. Така анализът по жанр и жанр от A.B. Йесин в монографията си „Принципи и приемане на анализа на литературното творчество” за добавяне към допълнителни видове анализ. светлинно моделиране поетика характер жанр

Nabіlsh продуктивен ме да представляват жанрови анализи, Shaho спирали на Otologichnyy аспект, yaki dosvollaє ryovdati Жанр Як "Clean тип Svіtomatogennya, в Yaku Sovnі Vіdnosini Mіzh Lyudino i Dіysnіsti Visiving в центъра на артиста и Díysnіsti Visiving в центъра на художника и Tonito іs от Бути і Totito Is.

Казаното по-горе фокусира уважението ни не към описанието, а към функционалния подход към проблема за жанра на литературното произведение, което в най-добрия случай води до факта, че основните задачи не са жанровата идентификация на произведението. , но постигането на това как се създава жанровата структура моделира света, как да се взаимодейства в границите на един текст от различни жанрове и стратегии.

Тази задача според нас беше най-последователно изпълнена

Н.Л. Leiderman 6 произнася жанров анализ на текста на spivvіdnosti със системата на носене в жанра. Теоретичният модел на жанра е разбит от него и е положен в основата на анализа на романа за роза на Л. Андреев "Великият Шолом".

Публикацията „Великият Шолом” е публикувана за първи път в московския вестник „Кур’ер” на 14 декември 1899 г. Има практика този текст да се разглежда в средата на най-ранните рецензии на писателя, ориентирани по-важно към реалистичната традиция. Проте, анализирайки текстовете на Л. Андреев, проследи мисълта на автора на монографията за творчеството на писателя Л.А. Єzitovo: «« «Сталитеватьсті л. Андрєва върху традиционно-реалистичното на Онтош (Narelіstichna's nonreal_stiche's традиционен (Narelіstichnae, Vijvreal_stichna, Modernistski, Ekspressіstski, Symbolne, Ekistestsіalіstski) Інодия Земіца вдясно. Обидени от нервните половинки на творчеството на Андреева, те се основават като единен организъм, взаимно проникващи и взаимнопроникващи не могат да се разбират едно без едно, в трогателен контекст, нека ги създадем“ 7 . Това уважение, както изглежда, може да е пряко свързано с ралито „Великият Шолом”. Жанр, който се характеризира с пеещи начини на моделиране на действие, предизвикващи двойствеността на текста.

В разповиди ми могат да се разкрият три начина на светлинно моделиране - метафоричен (символичен), метонимичен и асоциативен. Както е обяснено от жанра малка проза panіvnym є metonymіchny принцип. Същността на йога се крие във факта, че тя е випадок, същността на живота, която ви позволява да съставите твърдение за дивото усещане за buttya, за див свят. Функцията на този принцип може да се сравни със системата на rozbіzhny kіl. Chotiri чакъл близо до vist perebuvayut в затворено пространство "глухи" 8 стаи. Кордоните на кладата са направени непроницаеми за "смущаващия и извънземен" живот. Zim pov'yazane звучене на тези казуси хора, сякаш са родени в реалността. Тази тема е близка до A.P. Чехов и Л. Андреева, описващи „Великия Шолом”, неудивително се наричат едно от „чеховските” съчинения на писателя 10 . Ale, отвъд границите на камъка, zavzhd іsnuvala, іsnuіє i ще бъда іnsh живот. В средата на часа тя плавно течеше по кладата („Така играха вонята на лято и зима, пролет и есен” 11), целият час, в чистия си израз, губеше конкретност. За този гледайте такива формули, като „един час“, „часове“. Пред нас са формалните знаци на идиличен хронотоп: взаимозависимост в съзнанието на света, цикличност на часа, статичност, увеличено повторение на подиа. Втім, за идиличния текст на Л. Андреев може да се говори само в ироничен тон. Трябва да се отбележи, че първата публикация на изданието е малко жанрово подзаглавие „идилия“. Въпреки това, идиличната почивка на часа е характерна само за първата част на репортажа, другата част започва с фиксирането на точната дата, rozpovіd става динамичен, chitacha аплодира напрежението на ochіkuvannya на това, което ще стане vinyatkove.

Зад границите на камъка тече един час за биографичния и историческия свят. Знаем, че два гроба - Евпраксия Василивна и нейния брат Прокопий Василовича - ги няма: самата тя беше неудържима, дори и романсът да е малък с ученик. Миколи Дмитрович има право – „старшият син е арестуван и изпратен в Петербург“ 13 . И животът на Яков Иванович все повече ще бъде заобиколен от кол на Тимчас, с който тревата е вързана с gvint. Върху цезокрема има портретен детайл: “. малко сухо хлапе, което зиме и лятото се разхожда с изтъркано сюртук” 14 (нашият курсив – Л.С.). Наслаждаващата се светлина, присъстваща в текста, е богата на това защо ветровете на Никола Иванович, донесъл „слаби отражения на този неспокоен и странен живот” 15 , вина, с рози за времето, за дясното на Драйфус, поне се вписват в граници, задачи на играта с карти. С уважение, това е единственият герой, надарен с прякор (Маслеников). Това е знак за принадлежност към света, че позата на залога е променена и знак за неунищожена индивидуалност на героя. Nareshti, е в текста на обяснението и третата колона, spivvіdnesene с движещата се зона на повествованието, vіn vrazha с неговите космически мащаби и непреследващи характеристики. Opovіdannya, която се извършва под формата на трети индивид, може да има различен характер, засилвайки ефекта на отчуждението. По-малко в края на деня, това е по-скоро като вик за Яков Иванович, ако знаете, че такава е смъртта, че умът плаче безсрамно, че всички се опитват да „заобиколят“ дела на глупостта.

Асоциативният принцип на светлинно моделиране на бинтове от мотива на карта сиво. Броят на ниските литературни асоциации вибрира в светлината на читателската общност, ние сме тихи, де pov'yazanі мотиви на картата песъчинка и смърт: "Пиковата дама" от A.S. Пушкин, „Маскарад“ и „Стос“ от М.Ю. Лермонтов, "Смъртта на Иван III" L.M. Толстой. Мотивът за духовност, тълпи от карти змущва отгатване като „Пиковата дама“ от A.S. Пушкин и "Гравцив" Н.В. Гогол, тази роза

А.П. „Винт“ на Чехов, където темата е поставена в хумористичен, занижен тон. Асоциативната поредица, свързана с темата за "case life", също ни отвежда към творчеството на О.П. Чехов.

Образът, който израства от синтеза на асоциациите, се пермутира с метафората "живот - гра". С кого, не става дума за изравняване на живота с гръм, като например в драмата на М.Ю. Лермонтов "Маскарад". Метафора Л. Андреева осъзнава, довежда до логичен завършек мотива за тълпата от карти. Самият метафоричен принцип ни позволява да разпознаем спецификата на модела на света, който е създаден в описанието на Л. Андреев. Письменникът рисува момент на замяна, заменя действието с пееща мисловна, фантастична схема. Гротескната деформация като принцип на светлинното моделиране и експресионизма. Колкото повече хора, като играят на карта, замикаются в ситуацията, толкова повече смрад попада под властта на картите. Нарешти става очевидно: не хората играят на картата, а картите играят с хората. Този вид метафора изглежда е по-характерна за поетиката на експресионистите. Завършете да отгатнете микроновела за краля, един вид „гроб сред хората“, а сега самият той се преструваше, че е на картата в описанието на Сигизмунд Кржижановски „Мандривна „прекрасна““.

Хората изразходват собствената си индивидуалност и въпреки това все повече индивидуалност започва да прави карти, те стават по-важни за хората, познават „волята си, своите вкусове, симпатии и примхи” 16 . При връзката със Зим смъртта на Миколи Дмитрович може да се разглежда като резултат от його заболяване (стенокардия, парализа на сърцето) и като волева карта, с която са показани мотивите за споделяне, рок. Защо самата Никола Дмитрович е жертва на карти? Vіn vіdіznyaєtsya vіd svoїh partnerіv tim, що не се наслаждава на насладата от живота, не се научи да присажда собствените си чувства, виещи се в границите на тишината между тях, сякаш са познати от гръм на карта, не са изхарчили богатството на мечтата и силни страсти. На описанието на имената на героя и картите в описанието е отделено значително място. За всички гравюри картините отдавна са загубили смисъла на бездушна материя 17 . Никола Дмитрович Масленников, по-големият свят, по-нисшите герои, разпознават своята застоялост в волята на картите, невъзможно е да се примирят с техния жизнен характер, възможно е да ги преиграете. Шодо карти на Миколи Дмитрович се „почувстваха фатални“ 18 .

Несходството, чуждостта на Миколи Дмитрович се подкрепя силно от автора. Чуждостта в литературата на експресионизма оформя естеството и спецификата на възгледите във всички области, формирайки ядрото на понятието отчуждение. Касата на гравюри във вятъра, vіdgorodzhenіst в света е един от аспектите на изследването. Изолиране на герои, ако не знаят нищо и не искат да знаят нито един за един - това е още едно равно на ученето. Мястото на чуждо в описания, отекнало при призива за смъртта на Миколи Дмитрович, няма да е празно. Кое е времето за ограбване на картата? Яков Иванович? Евпраксия Василивна? Ей брат, който се страхуваше от „нуждата от голямо щастие, за което има такава голяма мъка“? Във финала на розите той е поразително подобен на смъртта, сякаш на смъртта на вечността, която е доминантно изразителна. Ale, да донесе смърт не е в силата на rozirvati zvichne kolo іsnuvannya heroїv.

В такъв ранг, Bachimo, като експресионизъм действа като своя собствена друга топка, която се наслагва върху реалистична основа.

Характерно за експресионизма приемането на зсуву и алогизъм все още не се разкрива на подовите настилки по различен начин, както например в случая с „Червоний смих” на Л. Андриев, обаче в познатата ни „Велика Шоломи” по-конкретни натуралистични детайли върху обувката на мъртвеца) и мотиви за споделяне и смърт, които звучат мистично. Немотивирани преходи от безкрайно малкото към безкрайно голямото: „Така вонята свири онова лято, онази зима, онази пролет, онази есен. Старият свят е покрит с иго на неразрушимо износване, а сега червено в кръв, после пролива сълзи, оглушва пътищата си в простора на стогоните на болестите, гладни и сакати, 20 - ce tezh характерни за оризаПоетиката на експресионизма Мабут, най-красивата дупе на немотивирана, чудо, се показва от липсата на подхранване на Евпраксия Василивна, която звучи на финала:

„А вие, Яков Иванович, всички в един апартамент ли сте? Храната, която ще сложи край на разговора, придобива особено значение за тези, които не предават добри новини.

Розповид Л. Андреева, статичен върху кочана и динамичен в другата част, ви позволява да разпространявате йога с две жанрови стратегии – новелистична и етологична (описателна). С това първата изглежда е освободена от ежедневните си характеристики и спестява само няколко формални характеристики. Така че можем да покажем в текста една непоследователна розвязка, образ на тайна мръсотия на много хора, Бачимо, като писател, да пише житейски материал във фокуса на едно нещо, което беше притаманно новелизирано. В същото време можем да наречем непоследователността на историята романистична пуанта, обръщайки ситуацията към противоположната, не можем да разкрием героите на новите сили за читателя. Смъртта на Масленников не променя нищо; Навит Яков Иванович, който, следвайки собствените си правила, да се бие първи и да се издигне.

Розмари, подробно описание на средата в лагера її stіykomu, изображенията на статични знаци на героите ви позволяват да видите логическия склад на opovіdnі. При този обект на изображението не е социалната роля на героите, а психологията на гравитацията, като в човек да пее не човек, а партньор със зелено. Tsya склад и формират реалистична основа, вплетена в елементите на експресивната поетика.

Бележки

1 отдел: Tomashevsky B.V. Теория на литературата. Поетика/Б.В. Томашевски. - М., 2 1996.

2 дивизия: Бахтин М.М. Естетика на словесното творчество / М.М. Бахтин. - М., 1979; Медведев, П.М. (Бахтин М.М.) Формален метод в литературознанието / П.Н. Медведев (М. М. Бахтин). - Л., 1927г.

3 Раздел: Поспелов Г.М. Преди храненето за поетическите жанрове / Г.М. Поспелов // Допълнителна информация за филологическия факултет на Московския държавен университет. - 1948. - VIP. 5. - С. 59-60.

4 дивизия: Есин А.Б. Принципи и методи на анализ на литературното творчество: Навч. пособник / А.Б. Есин. – М., 1999. В последните моменти, по идея на автора, жанрът може да помогне в анализа, да покаже от другата страна на творението следа на уважение. Възможностите на жанровия анализ са разпръснати с тях, тъй като далеч не всички творения могат да разчетат жанровата същност и в този случай, ако жанрът е определен недвусмислено, тогава „не винаги помагайте на анализа, често се разпознават фрагменти от жанровата структура с различен знак, тъй като те не създават особени черти на собствените си ta formi” (стр. 221). Vіm, tse уважението към автора е важно за анализиране на лирическите жанрове. Ако говорим за анализ на епическите произведения, ще обясним, жанровият аспект е същият (с. 222).

5 Работилница по жанров анализ на литературното творчество / Н.Л. Лейдерман, М.М. Липовецки, Н.В. Барковска и в. - Екатеринбург: Урал. задържане пед. ун-т, 2003. -С. 24.

6 Пак там. З. 15-24.

7 Езуитова Л.А. Творчеството на Леонид Андреев. 1892-1906/L.A. Езуитов. - Л., 1975. - С. 65.

8 Андреев Л.М. Голям шолом / Л.М. Андрєєв // Сходство. - М., 1982. - С. 59.

9 Пак там. С. 59.

10 Беззубов В.И. Леонид Андрєєв и традициите на руския реализъм / V.I. Беззъб. - Талин, 1984 г.

11 Андреев, Л. Н. Указ. тв. С. 59.

12 Пак там. С. 58.

13 Пак там. С. 62.

14 Пак там. С. 58.

15 Пак там. С. 59.

Публикувано на Allbest.ru

...

Подобни документи

Формиране на творческа индивидуалност Л. Андреева. Богоборчески теми в описанията на "Юда Искариот" и "Животът на Васил Фивейски". Проблеми на психологията и смисъла на живота в описанията на "Великият Шолом", "Жили-Були", "Думка", "Обяснение за Сергей Петрович".

курсова работа, дарения 17.06.2009г

Основни етапи начин на животВ. Набоков, особено неговият творчески стил. Представянето на романа на Владимир Набоков „Защитникът на Лужин“ и описанието на „Великият Шолом“ от Леонид Андреев, емоционалното състояние на главния герой с грис на шах.

управление на робота, допълнения 23.12.2010г

Анализ на руския книжовник В. Набоков "Пролет на фиалти". Ирина Гваданина, руска емигрантка, си изкарва прехраната с подрязване на кучета в Париж - прототипът на Нина в собствената й сметка. Основната засада на текста, ключовата засада на поетите при опи- данията.

реферат, допълнения 13.11.2013г

Психология на женската душа в описанието на "Пострибуня". Образът на Ани в описанието "Хана на раменете". Духовност без духовност. Животът на Нади Шумилина в описанието на "Наречен". Животът на щанда Прозорич. Трагедията на една жена в P'yes черешова градинаДве кралства в "Бебешкото кралство".

сертифицираща работа, добавена на 13.10.2008 г

Социалното значение на творбата на Пауло Коелю "Три кедъра". Svіtoglyadna позиция на автора. Мотивация във vchinkіv, че логиката развитие, естеството на героите. Mova е стилът на създаване, появата на жанрови характеристики. Емоционална емпатия.

анализ на книгата, приноси 07.08.2013г

Богоборческият бунт на героя в разказа „Животът на Васил Фивейски“. Темата за безсмъртието библейска история"Елеазар" потвърждение. Преосмисляне на образа на светилището в описанието на „Юда Искариот”. Религиозни шеги на герои в драмите на Л. Андреев "Животът на един народ", "Сава".

курсова работа, дарение 10.01.2015г

Основният исторически крайъгълен камък в развитието на поетиката. Особености на движението и поетиката на художествения текст. Образът на епохата в прозата на Солженицин. Ролята на художествените принципи на йога поетиката, анализ на техните особености на основата на алегоричната миниатюра "Огън и мравки".

курсова работа, дарения 30.08.2014г

Vivchennya руската реалистична литература от края на XIX-XX век. Значение на творчеството на писателя, публициста и публициста М. Горки в литературата на епохата на реализма. Дефиниране на особеностите на проблематиката жанрова оригиналност p'esi "В деня".

курсова работа, дарения 03/11/2011

Героят, който opovіdach художествен текст като съвременен индивид. Методи за изява на филмови герои. Някои от особеностите на героите и описанието на романа "Жената на френския лейтенант". Съвременни характеристики на Фредерик Клег и Миранди.

дипломна работа, дарения 25.04.2015г

Биография на В. Пелевин. Мистичната литература на Пелевин. Шолом жаху ... Какво е това? Рецензии на ZMI върху разказа на Пелевин "Шолом Жаху". Pragnennya стойка siri, baiduzhіy на хората от реалността. Гатанки и гатанки на В. Пелевин.

Проблемът за илюзорната природа на човешкия живот в описанието на Леонид Андреев "Великият Шолом"

Учител по руска литература и литература – Мордвинова Надия Михайловна, Детска образователна институция за висше образование № 11 на град Кинел, Самарска област

Qile:научете за работата на L.M. Андреева, покажете особеностите на вашата творческа индивидуалност, развитие на текстовия анализ, развитие на литературните контексти.

Методично приемете:реч на учителя, разговор с хранене, анализ на текста

Скрит урок

I Слово на учителя

Л.М. Андреев е един от най-бедните писатели, който изтънчено наблюдава житейските сътресения и най-малката промяна. Писателят особено остро изживяваше трагедията на делото, сякаш таеше мистериозни, фатални сили за непознати хора. Його творчеството е резултат от философски размисли, тест за здравина на спокойна диета. Творбите на Андреев имат особена стойност на художествените детайли.

На пръв поглед вонята изглежда абсолютно непоклатима и нимими. Зад най-важните детайли те търсят, като леки удари, ледени неуловими точки и напрежение. Самият Тим приканва своя читател самостоятелно да гарантира най-важното хранене в човешкия живот.

За това, за да създадете ума на Андреева, трябва да разберете значението на кожата дума, да разпознаете звука на гласа в тишина.

Tse mi sprobuєmo наведнъж zrobiti pіd час анализ на opіvіdannya "Great Sholom".

Речта на II Розмов "Великият Шолом"

- Защо мислите, че системата от персонажи е толкова специална за сюжета?(Сюжетът на обяснението на пръв поглед може да бъде простен. При по-подробен поглед обаче можете да си спомните философската сензация, която се крие зад реална-но-но базирана основа. Героите на обяснението са zvichayny хора описват рисунките на своите герои, не казват нищо за вътрешния свят на героите.

- Какъв е тонът на творението? Каква е вашата роля? (Интонацията на обяснението е проста, освободена от емоция, остър драматизъм, спокойна. Авторът е неподготвен да опише причината за чакъла. Обърнете се към издръжката и не-показването. Ale, зад спокойната интонация на розите, се крие напрежение, драматизма се усеща в подтекста. В този спокоен живот, за една-мантична карта-грил, хората изразходват своя духовен образ и индивидуалност).

- Какво можете да кажете за героите на увещанието „Великият Шолом“? Как са описани?(Старият вид на юнаците на болестта е кратък. Яков Иванович „беше малко, сухо дете, зиме и лятото, ходеше в изтъркано палто и панталони, строг е и строг.” Евпраксия Василивна и Прокопий Василович са по-малко информирани.

Представете двама герои, Миколи Дмитрович и Яков Иванович, за поведение на масата с карти. Как се разкриват героите чрез детайлите? (Якив Иванович не е гравирал повече от chotiriokh khabarív, yogo vchinki се нарича точно, те не допускат и най-малките недостатъци в установения от него ред. При това вибрациите на емоциите се проявяват постоянно).

Як Андреев описва картите в описанието на "Великият Шолом"? Какъв смисъл има за подробни изображения на карти? (Има вражда, че картите и хората са били запомнени на различни места: хората са подобни на неодушевени предмети и картите се държат сякаш са живи. Авторът описва боята на карти в детайли. способни да показват емоции (може да бъде каза, че авторът е създал художествения обред на събиране на карти Специализацията на картите може да се сравни с процеса на духовна смърт на героите).

- Какъв символичен подтекст се търси за смъртта на Миколи Дмитрович? (Смъртта на кой герой е естествена и неизбежна. Цялата работа на rosepovіdі ієє трагична rozvyazku. Глупостта на съня за великия Шолом е за духовната смърт на героя. След това идва физическа смърт. Абсурдността на ситуацията се засилва от факта, че светът се събуди. Смъртта на Миколи Дмитрович символизира празното богатство на човешките прагности и бажани, което се разрушава от вливането на ежедневие, подобно на киселинност, roz'їdaє специализация и ограбване на її безбарвната).

- Защо имате философско чувство за потвърждение?(Много хора живеят в атмосфера на духовен вакуум. Те забравят за словото, добротата, милостта, интелектуалното развитие. В сърцата им няма жив интерес към излишната светлина.

III Розповид„Великият Шолом“ в контекста на литературните реминисценции

Думата на учителя

В романа на Гогол „Палтото“ Акакий Акакийович Башмачкин дълбоко разсъждава върху палтото, което става за ново усещане за живот. Героят създава илюзия за щастие в ума си, неговите прояви на света не са заобиколени от нищо повече от палто.

Учителят може да ви разкаже за творчеството на австрийския писател С. Цвайг „Шахова новела”. Героят на този роман, гросмайстор Мирко Чентович, живее в света на Шахов. По зрялост виното е студено и байдужие.

Аз Акакий Акакийович, и Мирко Чентович, и героите на Великия Шолом се намираме в света на богатите ценности. Вонята се страхува от живите zіtknen іz realnіstyu і на живо с емоционалните obolontsi, за които човек иска да бъде заобиколен от специалност.

Otzhe, Andrєєv zachіpaє на своята opіnіdnі тема, як, възхваляващ bagatioh водещи писатели.

Използвайки метода за разширяване на специалния речник на учените, е възможно да се въведе терминът „мономания“ и да се обясни, че всички герои са по-реабилитирани от мономаниаци, хора по света, които задушават една идея или обитатели.

IV Rozpovіd "Great Sholom" за тези проблеми на ежедневното suspіlstva (podbitya pіdsumkіv)

Думата на учителя

Нашето време е пълно с хора, особено pidlіtkіv, които страдат от интернет депозит. Виртуалната реалност е да я замени жива с разцепването и излишното действие. Следователно хората, които живеят във виртуален свят, са подобни на героите на увещанието на Андреев „Великият Шолом“.

В една връзка, да кажем, че манията по гръмотевица на карти може да бъде като илюзия за живот, единство на разума, абсолютен зъбобол на душата.

Проблемът, унищожен от Андреев при описанието на "Великия Шолом", в никакъв случай не е загуба на неговата актуалност.

Например, урокът се преподава, за да се преподава от самото начало:

Яки, според теб, карат хората да се появяват мономания в конспирацията?

Защо хората се опитват да имат уникално силни контакти от отвъдния свят?

Как да се борим срещу интернет депозита?

Домашна работа

Напишете twir-ревю на тема „Абсурдността на причината в L.N. Андреева "Великият Шолом".

ГРАНД ШЛЕМ
(Оповидня, 1902 г.)
Масленников Микола Дмитрович - един от чотириите, участници
игра на карти и очевидно един от chotirokh, героите на
„Велик Шолом”, посветен на вечното подхранване на „живот и смърт”. М.
един единствен герой, надарен като im'yam, според бащата, и th
прякор. „Смрадът се разигра в Гуент Тричи за деня: според vіtorkah,
Четвъртък и събота” – така започва розата. Изкачи се от
"най-младият от гравьорите", четиридесет и три пъти Евпраксия Василивна,
ако обичате ученик дълго време, но „не познавайки никого, този спечели,
откажи се, забула, защо не е имал възможност да се сприятели. С двойка с нея
гравиран її брат Прокоп Василович, който „като прекара един отряд за друг
rіk след сватбата и tsіlih два месеца след това посещение в likarni
за психично болните." Съдружник на М. (най-стария) був Яков
Иванович, за когото можете да пеете прилики от чеховското „лице в
случаи" - "малко, сухо дете, зимно и лятно ходене при
на добре изтърканото палто и панталони, на майката и строга. Недоволство
rozpodil двойки („олово и половин луна”, привидни думи на Пушкин), M.M.
да се скара, „какво ти се случи<...>хвърли мечта за мотора
козирни шоломи“. „Така че смрадите играха лято и зима, пролет и есен.
Старият свят е покирно, което е важно игото на непростимата основа
ту червени в кръвта, после обляни в сълзи, оглушващи пътя им
открити пространства с стогони на болести, тези гладни са skryvdzhenikh. Лиш М.
носейки на усърдно посрещаната малка светлина "на лунна светлина
тревожен, че животът на някой друг. Беше подарено на другите чудесно.
уважавани "леки и грешни хора". Деяке
говорим за правото на Драйфус, но „йома е даден на Мовчаните”.
„Семейство Карти отдавна са загубили в очите си значението на бездушните
материя<...>Картите бяха комбинирани по различни начини
разнообразието не подлежи на никакъв анализ или правила, но беше
Ами часът е естествен. Същото и за М. „велик шолом за безкозиерите
става най-силният бажанн и вдъхновява света. Lishé іnodi hіd
карта сива, срутваща се под камбаните на повикването: М. знак на две или три
tizhnya, turning, aged and posiriliy, vіn povіdomiv, scho yogo
синът е арестуван и изпратен в Петербург. Не идват вино и един ден
Събота и всички признаха, че са страдали дълго време на „гръдния кош
жаба."
Ale, не исках гробовете на gvint в ovnіshny свят, vin just i
грубо uvirvavsya пред тях себе си. На фаталния тримесечие, 26-ти листопад, М. се усмихна
късмет. Проте, след като скоро настигна заповедта „Велик Шолом в
безкозирях!”, щастливият раптов почина поради „парализа на сърцето”. Ако
Яков Иванович вдигна поглед към картата на починалия, след което поклати глава: М. „в ръцете му
<...>buv virny голям шолом. Аз до Яків Иванович, тъй като научих,
sho умря никой не знае за това, лукав и разбира какво е
смърт". Prote mittve шокиран скоро ще премине, и герои
те не мислят за смъртта, а за живота: откъде ще вземеш четвъртия гроб? Така
Андреев преосмисля по ироничен начин под формата на храна
главният герой от историята на Л. Н. Толстой "Смъртта на Иван III":
— Ще умра ли? Толстой постави Андреева на rozpovid "4".

Т. В. Дмитренко
м. Хорловка

Обсъждат се причините за отчуждението на човека от края на 19-началото на 20-ти век, извежда се наяве, че Л. Андреев не е „тъмен” автор, който гледа на всичко от песимистична гледна точка, а разкрива истинската същност. на "малък" човек.

Краят на 19 - началото на 20 век в развитието на руската литература на модерния и художествен живот е часът на смяната на историческите епохи. Русия за началото на века се превръща в център на световното революционно движение. Podії, scho vydbuvalsya в страната, nabuvali общосветовно-историческо значение. Художествена литератураокачени гъвкави, етически и естетически идеали на хората в революционната проза, ние сме пред творчеството на Л. Андреев. Една от основните теми на йога творчеството е „трагедията на един малък човек“, її визия за себе си и въведение в новия свят.

Детайлният анализ на този проблем от актуална и обективна гледна точка е още по-актуален, тъй като дава възможност за по-нататъшно отдаване и анализ на „картината на света и света” на този час. Много литературоведи и критици - Л. А. Езуитова, У. И. Беззубов, Ю. У. Бабичева и др. Но проблемът за мъртвата душа, подобно на смъртта, творчеството на автора е достигнат и затова е приведен в една и съща храна и е актуален за съвременното литературознание.

Към главата на статията, анализ и в краен случай доказателство за смъртта на душата на „малките хора” във връзка с нейното саморазкриване в светлината на себе си. Както вече се предполагаше, Андреев беше един от онези писатели, които делът хвалеше прекрасни хора, живял в критична епоха Творчеството на Андреев има малко ясни изрази на антибуржоазен и антисветски характер. Духовната бдителност на „малкия“ човек е разкрита от автора от разходката на хората, от техния байдужист до великия живот на страната. Людина все повече и повече се превръща в „безлика самота на толкова безлики множества“. Andrєєv shukáє причинява zhakhlivoї bezsosobovosti и идват в vysnovka, scho vіchuzhennya и духовен живот на човек, роден не само социални nerіnіstі, и та материална нужда. Авторът вважа, каква беше последната аномалия на сегашното състояние на духа.

Стихотворението „Великият Шолом” (1899) свидетелства за розата и бездушието на цяла група „проспериращи” хора, които са пълни с малц като була грас в гвинт по всяко време. Един от героите, Масленников, за да започне, да се скита, час след час, да чете прогнозата за времето или да разкаже какво се случва в света в този ден, като взе тази много суха бележка - „прочетох го вече“ или не беше известно. Вече на пръв поглед съществените подробности са ясни, че така наречените „приятели“ нямаха какво да кажат, освен грис в gvint. Несъответствието на специалностите само на Думата, на другите, които сякаш бяха близки, стъпка по стъпка се превръщаха в бездушни, унизителни специалности.

Героите на историята, трима души и една жена, живееха в свой собствен свят, където картите играха главната роля, тъй като се превърнаха в усещането за тяхната безполезна основа. Героят е кльощав, луд, може би, но героите на пода са безлики, така че авторът започва да ги нарича толкова безлики „смърди“. „Смрадът свиреше в Гуент Тричи за деня“, „Аз вонята беше силна.“ Андрєєв представлява героите от „масата сираци”, за които не е виждан абсолютно никой. Те играха три пъти седмично: във вторник, четвъртък и събота, а седмицата, сякаш беше подходящо време за пиеса, „имаше шанс да лиши всякакви странности: пристигането на външни лица и театъра“. Тихите хора, сякаш някак са видели главните герои, авторът нарича „външни“, а не просто мирише на такива издутини, до това, че главните герои са били по-малко запознати един с друг. Тя гравитираше с дължина от шест години, за гравитацията на яка, те бяха не само добре да се познават, но и да станат най-добри приятели. Але, така се случи, че през смрадта на скала нищо не се знаеше, едно за един. По-малко знаеха, че в г-н Будинка, Евпраксия Василивна, младежта има връзка със студент. Но защо не излязох за новия замиж, не се сетих да изляза.

Неженен женски образАвторът изобразява не просто стара дива, а специален персонаж. Жената, сякаш не си спомня причината за своята независимост след единственото нещо в житейския си роман, не може да претендира, че е тези, които искат да я уважават като добър обект на напрежение. Правилната жена, като никоя друга, пази в паметта пухчето на кожата, извършено с човек от кохана, и вече, очевидно, не забравям причините за отглеждането на stosunkiv. Героинята е духовно празна, но присъствието на духовни ценности не бива да се огъва. Живей живота си безцелно, не се предавай на празен, дори и да е игра на гвинт, ще се ядосваш, когато го купиш с карти, сякаш за да ти напомня за духовна празнота. Навит ако Никола Дмитрович, един от гравитаторите, сънен, вибрира и казва: „Това е като много ходене по булеварда. Така тръгвам, така тръгвам. . Героинята, подобно на господаря на сепарето, се уважаваше с „гуша и дразнене на дивата на своите гости“. Нейната реплика винаги е била една и съща: „Значи, може би времето е хубаво. Ale chi не ни започват? . Вона не знаеше какво е времето. Тя припушена, тя е добра, излъга за факта, че по улиците, следвайки думите на един от гробовете, имаше много хора, сякаш вървяха. Nebazhannya просто преминете отгоре още веднъж, за да донесете нейната духовна празнота.

Евпраксия Василивна, като брат, не се нуждая от стотинки, но ако не мислите, че не е за стотинки, и за това, печелейки дали е оскъдна сума, „тя вкара много стотинки наоколо, в хазната, и вонята беше дадена богато важни и скъпи, по-ниски и по-високи кредитни карти, като че трябва да платиш за пътя до апартамент и да видиш правителството. Андреев е гол, че е спечелил къщата за г-н Будинка, превръщайки се в сензация на живота (като палто за Башмачкин на Гогол).

Необходимо е да се донесе информация за специалния живот на един от тях до степен, че след смъртта на един от тях се оказа, че героите не знаят адреса му. И за основаването на пораснал син, като за болестта на Масленников с ангина пекторис, с голямо вълнение, те знаеха само един ден преди възхитената смърт. И днес критици и писатели дойдоха във Висновка, че Андриев, на когото беше разказано не само за миналия живот на вулгарните хора, „але и за онези фатални сили, като жорсток и подигравка човешки дял". И е по-малко вероятно да скърбя за един от гробовете след смъртта на Масленников, като си мисля: „Хората живееха за нищо и за нищо, сякаш цял живот плачеше мечта за онези, които ще спечелят великия шолом. Съжалявам, че първият ми партньор плаче до степен, че нямах момент да разбера за собствените си мечти и съжалявам за себе си, за всички, защото същият „ужасен и глупав жорсток“ ще бъде с тях и с мустак. Героят плачеше и се оплакваше не за хората, за такъв гроб с богати съдби, той спеше, а само за онези, които Масленников беше толкова близо да спечели, неговата свещена мечта, но аз не знаех за великия шолом. Веднъж обвинявах храната, но какво щеше да стане, якби Масленников беше оставен жив и знае за осъществяването на заветната си мечта? Какво би се променило, ако това беше рангът на живота? Защо духовните ценности ще се променят? Очевидно не. Wingrash в същия ранг, без да залепва би върху безглавата основа на героя. Как и шест години спаха до края, вонята продължаваше да расте и за нищо витражът е най-важното нещо - животът.

Най-красивият символ на "тази фатална сила, тъй като е ордена на героите", були картите. Андреев посочи, че „картите отдавна са загубили в очите на героите смисъла на бездушната материя и на кожата, а в боята кожата картата е наред, тя е била индивидуална и е живяла свой водно-кремълски живот. ” Става ясно, че картите са "живели", а не гравюрите. Гробовете се превърнаха в бездушна материя, а картите се грижаха за живота им, станаха владетели на онези порядки на своите земи и най-вече - смисъла на техния празен живот. „Мостовете бяха обичани и необичани, щастливи и нещастни. Картите се комбинираха неизменно различно и разнообразието не подлежеше на анализ, правила, но понякога беше естествено. И в редовността на tsієї се разглеждаше животът на картите, особено в живота на хората, които ги играха. Хората искаха и се бореха за своето, а картите се бореха със своите, вместо това намаляваха волята си, наслада, симпатия и примхи.

Всички обаче отидоха при Миколи Дмитрович във всички костюми и денят не беше много закъснял и всички карти изглеждаха така, като гости в хотел, сякаш идват и си отиват, отиват в този месец, където имаха шанс да прекарат няколко дни. От време на време, вечер, само по двама и тримата и малки вървяха с насмешлив и лукав поглед. Згидно с автора, душата не е в героите, а в картите. Гробовете бяха безлики, онзи, на когото е като отдясно, както изглеждат главите на юнаците. Adzhe стъпка по стъпка, че неразбираемите изображения на главата на надписа стопяват самите карти, а гробовете се превръщат в костюми, като смрадта не харесва толкова много. Масленников е бил уповнений, че и на великия шолом не можеш да си помислиш, само на тези, които знаят за його забраната и не ходят в новия да дразнят. Volodiyuchi такава власт над хората, картата е пеещ вектор, който се срива само в тази права, в която е под ръка.

„Аз vіn vdav, scho за вас абсолютно baiduzhe, като гра в нов буде, и се опитва да не отвори обратно изкупуване. Рядко сте влизали в такъв начин да заблудите картите; вонята звучеше гадателно и, ако лозите отвориха бай-ина, трите шестици се засмяха, а кралят на върховете се засмя мрачно, която смрад беше извлечена за компанията. Символично е чи три shistki, yakі, zgidno z християнската традиция, е числото на сатаната. Този пиков цар, като господар на всичко нечисто, е негов противник, срещу когото гробът на Масленников. Религиозната сензация е уловена в розповиди и е очевидно, че тези, които са герои, които са повече за всичко, са били атеисти, тогава, ние сме пред вас, за да кажете гра на картата, не се допуска от църквата.

Маслените букви са слепи за всички знаци, като картите, които са ви „давани“. „Един Никола Дмитрович никога не можеше да се примири с порочното право на картите, тяхната глупост и непоследователност. Лежи да спя, мислейки за тези, като победи да играеш страхотен шолом за безкозиери... оста идва едно ас и повече. Ale if, spovneniya nadії vins, sіdav grati, проклети chіstki отново се ухилиха широките си бели зъби. Бързите три шестици ясно посочиха неприятности, сякаш заплашваха Масленников, вонята сякаш се опитваше да „защити“ Його и дори да не беше възможно хората да приемат уважението към подобни боклуци, това и сега като цел беше зададен и беше необходимо да се достигне по някакъв начин .

Много критици са единодушни в една мисъл, че никой от писателите преди Андреев не резонира толкова много със своите реплики и farb, никой от тях не е поел толкова тънка обвивка, не се ядосва толкова много до точката на разграничаване между техните вътрешни , външно, светлинно и звуково творчество на Андреева. В „Голямата Шоломия“, подобно на другите описания на Андреев, е невъзможно да не се отбележи краткостта на историята на героите, както и наличието на сложни, детайлни, обективно неутрални образи на обществената дейност.

На кочана на съветите авторът обръща внимание да опознае по-добре читателя с чувствата, настроенията и преживяванията на своя герой, както и как да се поставите в нова точка и ще се поизпотим, но не забравяйте запомнете подробностите за великолепния му външен вид и щрихите в биографията му. Вътрешната светлина на персонажа, която е автобиографична, е важна за автора на етажа, а фонът е важен за самия нов живот. Един и същ вътрешни капацитетида предаде на хората от сградата на ветреца ежедневието си. И за Андреева е маловажно кой е богат юнак, кой е будител като църковна мечка, а е важно за тези, които живеят и умират – с любов, отмъщават за злото и несправедливостта; сбогом или осъждане.

Максим Горки, най-близкият приятел и критик на Андреева, прочел Великия Шолом, уважавайки, че авторът, по собствените му думи, „прави разлика между живота и смъртта“. Невъзможно е да не чуете поименната повикване на разказа на Л. Н. Толстой „Смъртта на Иван III“ (героят е като преди речта, всичките му думи, целият му глас в картината и се приема сериозно). Животът на героите на Андреева е толкова "единствен" и "жахлива", като живота на героя на Толстой, а смъртта за тях е такава подиа, сякаш тя започва по нов начин, по-широко и смислено погледнете себе си и всичко, което виждате. Але Андрєєв и в собственото му свидетелство не се интересувам от необходимостта да навлизам в детайлите на описанието на особената и делова биография на неговите герои. Разбиването на живота на героите и още по-ниско чрез настройването им на всичко, което не малко напомня за гриса, не е достатъчно да се предаде с една фраза. Вон многократно се повтаря в творбата и без следа, със собствен ключ към разбирането на прословутата идея на художника: „Така че вонята се играеше през лятото и зимата, пролетта и есента. Старият свят е пронизан с ярмо на неизчерпаемо износване, ту зачервено в кръв, ту обляно в сълзи, оглушвайки пътеките си в простора на стогоните от болести, тези гладни и сакати.

Темата за съдбата и фаталните обстоятелства в близост до дела на хората Андреев, още при първите си подбуди, започна да изследва по-подробно, че е унищожен, по-нисък от другите. В анализираната „Велика Шоломия“ – всички онези, които са свързани с „видими“ прояви на мистериозна и мистична фаталност в живота на героите. Чуйни към нов виян в литературата, В.Г. в vipadkovy grі kartkovіh комбинации nіbі vіdchuvaє chias taєmnicha vіdomіst, подигравка с това зло.

Tsya "taєmnicha svіdomіst", karuє "vipadkovy гръм от комбинации от карти", особено разкрити на доказателства. Andrєєv tsim Искам да кажа, че животът на човек има сляпо настроение, че неговият дял се контролира от „главна таємничоя” воля, на която е невъзможно да не се възхищаваме, и ще покажа логика и нелогичност, че е невъзможно да обясни и разбере. Независимо от злите знаци на „скритата” воля, Масленников арогантно прагматично изгражда собствената си мечта. И в това прагматично вино, което хвърлиш, пусни го и още по-страшно, виклик споделяш, към онази фатална верига от обзавеждане, като преди това да убиеш Його за цаца хвилин, тъй като тази мечта стана реалност. При вида на Толстой Иван Илич Масленников не може да се предположи за предстоящата му смърт. В друг завой и вината, като преди Иван III, може би, обръщайки се към по-голяма сила, към Ново, с подхранване, протестирайки: „Всичко ли си отгледал?“.

Особеността на rozpovidi е vіdsutnіst динамика на сюжета. Тук всичко е съсредоточено в една точка, сведено до описание на едно от най-простите неща, които rіk y rіk повтаря “dі” - карта сива, невинна, суха роза, според това колко всичко останало изглежда по-малко

заден план. И този „фон“ е самият живот, който издава тъп шум извън прозореца, в далечината, извънземен и само малко тук се вривва. В центъра на композицията има фиксиране на ситуацията, в която има гра, поставяща пред нея її учасники, герои на застъпничеството, сякаш това е сериозно, ужасно занимание, за да внуши някакъв вид урохистки ритуал: “. На kimnati panuvala е необходимо да се мълчи ... И вонята започна. Високата стая, която потискаше звука с меките си мебели и завеси, стана глуха. Мястото за почивка неясно се срути с пухкав килим. .

Тук може да няма забележимо човешко движение, рози: воня! Никола Андрийович, който обича да говори за времето, има слава в компанията си на „леки и грешни хора“. Всичко, което представям като гръм, chitachev може да е непознато, а tse, zvichayno, забележки и последователни акценти от автора на рецепцията. Не казвам нищо за моята услуга, за лагера в домакинството, за това, за малко кратка информация за собствениците на апартамента (собствените им брат и сестра, съпругата и старата дама), отбелязва, че те обвиняват същия директен призив за гръм, което мотивира избора на място за избор на чакъл.

Svoєridnі в opіvіdnі художествен часпо този начин яким няма да бъде въведен в rozpovid. Изобразеният тук е глух, тихата стая е някак непроницаема за часа, за очарованието на призива. Но часът на великия свят сякаш пробива тук: кажете на героите за себе си правилния Драйфус. Naiviraznіshe - как го виждате. „По негово време Масленников силно щурмува партньорите си. Щораз, идвайки, отново кажете една-две фрази за Драйфус. Яков Иванович пръв се засрами и посочи стоманата: Не е ли още един час? . Говорете за Драйфус

По-малко от движение напред към главата под, gvinta. И няма промяна, промяна в живота на дийових от „Великата Шолома” за един час процъфтяващи им зъби, иначе промяната не се споменава тук. Zniknennya от полето до зората на всеки от гравитацията на turbuє їx е по-малко като присъствието на партньор. Зник Микола Дмитрович: Оказа се, че Його Син е арестуван. „Всички се радваха, защото не знаеха, че Масленников има син, възможно е, ако са го казали, всички са го забравили.

Във всички тях, мъдро, поляците имаха малко иронична интелигентност. В края на ума, самата роза на изповедта (смъртта на един от героите в радостта от щастието чрез щастлива карта, паднала от едната част) и епилогът, който я следва (никой не знае как покойникът е жива ), което довежда до абсурд ключовия момент на изповедта - непроницаемостта на хората сами за едно, fіktsії splkuvannya Ale за всички tsim си струва vbivcha надеждност на живота. Самите персонажи, индивидуалности, ледът е кръстен тук, те плачат, тъпите оживяват по същия начин, в grі, и те са едно по същия начин на grati (един - Яков Иванович, не в света на чар и педантичност; другият - Никола Дмитрович - треперещ, горещ и срамежлив до рискован, третият - Евпраксия Василивна - неришуча; четвъртият - Прокопий Василович - скептично недоверчив и намръщен).

Всичко, което представям като гръм, авторът е затворен за читателя, не е без предразсъдъци и вярваме, че хора, които са подобни на героите на Андриев, наистина могат да бъдат живи, оживени, намерени на масата с карти. Такава е моторната ирония на съдбата на героя: животът му беше кратък, изгорен до минимум, стигна до точката, обърна се към една безполезна, механична, бездушна работа. В такъв художествен свят характерите, особеностите на персонажите може да са неразличими, невидими за нас, тъй като тази воня не може да се хвърли един за един. Невипадково в описанието на персонажите във „Великият Шолом” се явява (щеше да изглежда чудесно в образа на малко хора) незначително: „старият”, „братът на Евпраксия Василивна” е тънък.

Без да влага себе си, душите си в това, което е направил, човек се вглежда в света, в дивия живот, в хората, в тихото, извън ким, би могло да се присъедини към дългосрочни съдби. Този реален процес, който е характерен за suspіlstva, de panuє kapital, който roz'ednuє хора, gostro vіdobrazheniya в образите на "Великия Шолом". Струва си да се проучат много перспективи за следване на мотива за песък и рок в руската литература, както и традицията и иновациите на Л. Андреев в развитието на символиката на йога „малката проза”. Безумно, изследването на този проблем не е междинно със статията и към това проблемът ще бъде доразвит в рамките на дисертационното изследване.

Библиографска заявка

1. Андреев Л. Н. Доклад на доклада: В 2 т. - М., 1971. - Т. 2.

2. Ачатова А. В. Оригиналност на жанра на въведението на Л. Андреев към кочана от 1900-те. - Ташкент, 1977 г.

3. Езуїтова Л. А. Творчество Л. Андреева. - Л., 1976.

4. Московкина И. аз Проза Л. Андреева. Жанрова система, поетика, мистичен метод. - Х., 1994.

| Други книги по вашата тема:

статии Натеми:

Асоциация на саморегулиращата се организация „Брянска регионална асоциация на дизайнерите Промени във Федералния закон 340 vіd 03

Асоциация на саморегулиращата се организация „Брянска област'єднання Проектувальників Зміни у ФЗ 340 від 03

Миналата седмица, с помощта на нашия експерт от Санкт Петербург относно новия Федерален закон № 340-FZ от 3 април 2018 г. „За въвеждането на изменения в Местния кодекс на Руската федерация и законодателните актове на Руската федерация“ . акцент buv z

Кой ще поеме разходите за издръжка?

Хранителна ограда - ценова сума, която се урежда при липса на плащания на стотинка за издръжка от страна на гушата на физическо лице или частни плащания за периода на пеене. Този период може да продължи един час колкото е възможно повече: До сега

Dovіdka за доходи, витрати, за основната държавна служба

Декларация за доходи, витрати, за мината и гушата на рудника - документът, който се попълва и представя от лица, ако твърдят, че заменят завода, ремонтират за такива прехвърляния на безумни обовъязки

Разберете и вижте нормативните правни актове

Нормативно-правни актове - целият набор от документи, който урежда правната рамка във всички области на дейност. Tse система dzherel права. Той включва кодекси, закони, наредби на федерални и общински органи и др.

по популярен

2022-03-23 03:40:43	Биография на Евген Алдонин: нова сим
2022-03-23 03:40:43	Ново във формирането и поддържането на кадровия резерв за държавната държавна служба
2022-03-23 03:40:43	Колко кораба печелят пари?
2022-03-23 03:40:43	Теорията на Дж. М. Кейнс. Биография на Дж. Кейнс
2022-03-17 00:25:56	История и текущо състояние на френската валута
2022-03-17 00:25:56	Химически склад и цена на храни
2022-03-17 00:25:56	Грама мафия в обсега на контакта
2022-03-17 00:25:56	Варолиев мъгла - основната взаимовръзка между мостовете на мозъка Напречен изглед на моста
2022-03-17 00:25:56	Моделът на Валрас
2022-03-17 00:25:56	Областен ден на суетата и ден на икономическата област

Нове

2022-03-17 00:25:56	Застраховка срещу злощастно падане и болест Застраховка срещу злощастно падане за един ден
2022-03-17 00:25:56	Класификация и асортимент от сирена
2022-03-11 18:04:07	Можете ли да се молите във Водохреше?
2022-03-11 18:04:07	Можете ли да се молите във Водохреше?
2022-03-11 18:04:07	Аномални пътища по света Аномално място на магистралата
2022-03-11 18:04:07	Какво казва Библията за края на света?
11.03.2022	Вие сте тук: „Дезинфектор“ и „Медицински дезинфектор“: какво е подобно на този видминист?
11.03.2022	Списък на диви птици, най-безопасните за хората Атака на диви птици върху хората
11.03.2022	Три мистични мистерии от тайните архиви на KGB Journal of Secret archives прочетете онлайн
11.03.2022	Защо геостационарните спътници не падат на земята?
06.03.2022	На колко години си, за да продаваш алкохол в различни страни?
06.03.2022	На колко години си, за да продаваш алкохол в различни страни?

Страхотен шолом andriyiv ​​анализ. Проблеми на психологията и смисъла на живота в описанията на "Великият Шолом", "Жили-Були", "Разказване за Сергей Петрович", "Думка

Анализ на произведенията на руската литература, 11 клас

.° С. Анализ на творчеството на Висоцки "Аз не обичам".

пр.н.е. Висоцки "Зарито за нашата памет в уики..." анализ на творчеството

пр.н.е. Висоцки "Трептящ залез на слънцето, като отблясък на острие ..." анализ на творчеството

пр.н.е. Висоцки "Песен за приятел" анализ на творчеството

пр.н.е. Висоцки "Песен за Земята" анализ на творчеството

А.А. Ахматова „Вечерна година пред масата...“ анализ на творчеството

А.А. Ахматова "Дойдох да посетя поета ..." анализ на творчеството

А.А. Блок "Дванадесет" анализ на творчеството

А.А. Блок "На полето Куликово" анализ на творчеството

Лесно е да изпратите своя харн на робота до основите. Vikoristovy форма, raztastovanu по-долу

Подобни документи

Страхотен шолом andriyiv анализ. Проблеми на психологията и смисъла на живота в описанията на "Великият Шолом", "Жили-Були", "Разказване за Сергей Петрович", "Думка