Kudi їzdiv chatsky. Proč chatsky їde
Ve své komedii „Hora z mysli“ Griboyedov ukázal zіtknennia staré a nové generace, které si klidně stojí proti sobě, ideologii minulého a minulého století. Lidé přicházejí na Famusovův ples, jako elita moskevského hlavního města, aby se takovými stali. Zápach bagatoliků a zovsim není prihovuyut jejich krіposnitsky pohledy, nemají žádné pravidlo, vulgárnost, sobectví a rytířství. Popis všech Famusovových hostů mluví za vše. Chatsky chimalo mu věnuje svá okřídlená slova.
Charakteristika hostů Famusova na plese
Před příchodem hostů se u Famusova objeví plukovník Skalozub - majestátní neviglas a karierista, o kterém proboha - aby věděl všechno ruská společnostžít za kasárenským stavem. Vіn perekonaniya prihilnik starý řád, bohatý a mіtit na generála. Vin se stal nejdůležitějším hostem ve Famusově domě. Pohon na příjezd Skalozubů se stal žertem bohaté snoubenky. Famusov si k tomu vzpomněl na jógu a respektoval jógu jako slibné jméno pro svou dceru Sophii.
Gorichi
Poté šli k míči hosté Famusov, jeden po druhém. Naipershoy je pár Gorichivů. Cena nerozeznává typické vlastnosti vzagali u Famusovových hostů na plese k dokončení cicava: Gribojedov na nich nenápadně vyjádřil typy lidí z té hodiny. Takže osa, pokračování, Chatsky dobře znalý іz Platon Michajlovič Gorich, smrad sloužil hned a přivedl soudruhy. Tse buv veselejší, energičtější a badoriy cholovik, ale po zábavě se žena s postavou - Natalia Dmitrievna - změnila a stala se pidkabluchnikem a sluhou. Nyní vám nedovolí otevřít společnost. Ale Gorich se mu už ozývá a navit se podrobil ve svém táboře. Chatsky Platon Michajlovič přísahal, že po tom, co řekl, není to stejné víno, jako býval.
Tugouhіvskі
Posílat Sim'єyu Gorichiva na ples, než Famusov dorazí do knížecí hodnosti Tugoukhovských. Matky rodiny jsou již rozbouřeny vtipem snoubenců pro své dcery. Vaughn si okamžitě vzpomněl na mladou Chatsky a chtěl požádat jógu, aby ji navštívila, ale když si uvědomila, že není bohatá a nemá vysoké postavení, okamžitě změnila názor. Na її dumka, radši nech tu špínu jít, ale jestli chceš tisíc dva krіpaki mav.
Hryuminy
A pak se na plese objevily dvě pánve Hryumini. Tato Chryuminova vnučka, která je věčně se vším nespokojená a rozzlobila se na celý svět skrze ty, kteří nemohou znát její snoubence, je polohluchá babička. Když Hryumina-onuka nedorazila na ples, okamžitě litovala těch, kteří se objevili příliš brzy a že byli hloupí na to, aby mluvili, a hloupí na to, aby s nimi tančili. To a poznat někoho jiného, pro koho byste mohli vyhrát zamіzh, nebyla šance. Vaughn houká jako knírek zakordonny a vidí její zálibu v "módních skříních". Її zarozumіlіst zachіpaє Chatsky, a ten siple na її adresu kolkі respekt.
Zagoretsky a Khlestova
Na plese u Famusova se objeví Zagoretsky - podvodník, lhář, povozník, šachraj a šachraj. Bez ohledu na celou jógovou charakteristiku je však jóga stále přijímána větším dvorem a dveře Famusova se objevily i pro nový sňatek. Jógo je nízká, ale o to užitečnější povaha v doslovném smyslu vše máj a klid. Vіn zavzhdi z'yavlyaєtsya ve správný čas a samo o sobě požadovaná hodina, sloužit jako vysoký šlechtic.
Na ples nečekaně přišla arogantní a despotická drzá paní Khlestova 60 let. Vždy se budete snažit dosáhnout svých myšlenek a znáte svou vlastní cenu. Iz krіpaki nebude stát na ceremonii. Vzal jsem na Khlestovův ples psa a černovlasou dívku. Pro tohoto jedince není žádný rozdíl mezi strašidelným psem a psem, vše je rozvagu.
Další hosté Famusova
Posledním hostem plesu se stal Repetilov. Vіn є chelovekoyu oblouk nenadіynoї, diskreditující a vulgarizující myšlenku té hodiny. Repetilov neustále mluví o tom, jak „taєmnі spіlki“ a „taєmnі zbori“, de pít bohaté šampaňské a rozmovlyayat na plot u těch. Vіn іn іt's mazaný tsіlakh vykoristovuє prikolnіnіst іn іn іn іѕ největší suspіlstva.
Charakteristika Famusovových hostů na plese nebyla vyčerpána, byla tam spousta dalších postav ze světské společnosti, ale Gribojedov je označil písmeny N a D. ostatní. Na obrázku těchto ostatních dlaždic jsou zobrazeny zájmy pragmatického bohatství, vyznamenání a dlaždic.
Chatsky je jedním z chudých, kteří fandili slavným hostům. V jógové přírodě se prošívaly typické prosincové rýže. Win je lepkavý, svobodomyslný a otevřeně vyjadřuje své myšlenky. Yomu si nezaslouží být pomlouvačný před cizinci;
Chatsky
Charakteristika hostů Famusova na plese je doslova klasická. V době natovpu strávil Chatsky více než den a jednou jsem viděl ty správné hodnoty, po kterých nebyla ztracena naděje na vyslechnutí stejně smýšlejících lidí. Chatsky se hned všemu nedivil a v důsledku toho po několika bezstranných odpovědích vzal kočár a opustil Moskvu.
Ples u Famusova stánku je důležitou zásobárnou pro vznik „Likho z rozumu“. Chatsky nepřijel do Moskvy tři roky a nedal se ani na uvítanou. І raptom se nehodí pro všechna vína, přijdou do Famusova stánku. A kdo strčí víno, jogo není suverénní, ale dokáže vyvolat šok.
Charakteristika Famusovových hostů na plese ukazuje, že kultivovanost se progresivně živila sama sebou, ale vypadala již zastarale a pokročilé myšlenky teprve díky tomuto přístupu začaly prorážet šílenství pokrytectví. Gribojedov, který napsal báseň „Likho z rozumu“ na pomstu, dokonce i v podezřelém vіdchuvav vіdchuvіnієєє „božský“ Chatskyi, nepřipravený na smíření s jejich.
Rozbor textu komedie A.S.
Bilyakova Annie,
Moskva, 2009
Tsіlі ta zavdannya robi
Práce bude doplněna poučením ze získaného softwarového materiálu z literatury.
"Vyšetřování", věnované kontroverznímu momentu v textu literární tvorba, může vyvolat zájem školáků o komedii "Likho z rozumu".
Biografie Chatského a Sophie je spojena s hádankami o realitě této epochy a může být poučná pro text vytvořený A.S. Gribojedovem.
Tezi roboti
Za replikami hrdiny komedie A.S. Griboedova „Likho z razumu“ lze sledovat vousy, že Chatsky je ve stejném věku jako hlavní hrdinka.
Pokud s úctou přečtete text tvůrci, pak můžete přinést, že Chatsky Buv je nejméně o pět let starší než Sophia.
Jeden pro lidi pro lidi z trpasličího skalního, pro lidi z lidu hrdiny komedy Gribodova, reorganizovaných riznimů, pyd -rynzhu: cateringový žvanil je schopen pojmenovat samotného autora, vybraného, číselníku diplom.
V roce 1822 byla napsána první dvě dějství komedie „Je to chytře mimo mysli“ a do konce roku byla věnována hodina tvůrčí práce.
Po Vytchiznyanoi válka po Moskvě v roce 1812 uplynulo deset let. Moskva dohnala "pogarshat": "... silnice, chodníky, / Budinki a všechno novým způsobem"
Na hodinu...
Skalozub, který sebral Řád Gunni „za třetinu srpu“ (mabut, na obranu Smolenska), byl „veden“ dvěma roki „za plukem“;
Chatsky o třech roki vizhdzhav („Odhození skilki rokiv“).
V roce 1822 roci...
Pokud Chatsky přijel do Moskvy poté, co strávil čas v cizích zemích, Sophia strávila sedmnáct let. "V sedmnácti osudech jsi kouzelně rozkvetl ..." (Chatsky). Skіlki OK rokіv Chatsky?
Na první pohled může být hrdina stejně starý jako Sophia.
Axis i dokázať - citace:
Takže z Chatského vyrostla pravda, moje vihovani...
Jaký čas? De vik ten nevinný,
Pokud je večer dlouhý
Objevíme se s tebou, tu a tam budeme vědět,
Graemo a hluk na stolech a stolech.
Na plese, pamatuj, nás kopali spolu.
Náš mentore, pamatuj si svůj kabát na jógu, župan,
Ukazování prstem, všechny známky učení
Stejně jako naše strachy bouřlivé mysli
Jako od raných osudů, kterým říkali viriti mi,
Co můžeme dělat bez Němců?
Chlyostov
Pamatuji si, že jsi s ním často tančil,
Já pro vuha jógu bojoval, jen trochu.
Otec, Chatsky 1822 se narodil 17 - 18 let ...
Proč je hrdina „na stejné úrovni“ s letním Pavlem Opanasovičem Famusovem?
Na žádost otce Sophie: Řekni mi, dostal jsi se ven? / …Chi nechceš se spřátelit?" - Oleksandr Andriyovich odpověděl: "Co vás zajímá?"
Krém z toho…
Je nepravděpodobné, že by se moderní mládě odvážilo být ve věku otce kohanské panny tak hrubé, že už v těch hodinách mluví o chování mláděte, jako by bylo námi přijímáno jako „století podřízení se strachu."
Proč Famusov spustil rozmov od Chatského o svatbě?
Dívka k sedmnáctým narozeninám už byla pojmenována, ale sedmnácté ještě zdaleka nejsou jmenovány. V 19. století mezi vrstevníky nebyly žádné sny. Žena může být mladá, abys neztrácel čas s mužem, aby muž, jaká to vychytávka v domácnosti, jak bujará kariéra, v mžiku zazvonil velké bohaté rodině.
Osa překladu fragmentu francouzského textu listu O.S.
„Ten oddíl nemůže, šetříce slušnost, poslouchat skutečnost, že ten muž je zmetek a okovy mého oddílu podporují to, co dovolím. Ne zhіntsi na 18 rokіv keruvati muž 32 roki.
U knihy „Můj život doma a uvnitř Jasná Polyana» Tetyana Bers o své sestře, týmu Lva Tolstého, říká:
„Pro mládí svých osudů nebo pro svou postavu Sonya, jak si vzpomínám, žasla nad všemi očima muže. Vaughn se bál své matky, její matky, jejího úsudku.
Tetyana Bers napsala o jménech, která se slavila ve šlechtických rodinách v devatenáctém století:
"V tu hodinu, jako bychom jmenovali toho jména, bylo to méně než 8 let, bylo to nepříznivé."
Nejsou to Chatskyho 17. - 18. narozeniny?
Famusov kvůli youma „nebuď požehnán“, s maetkem „nepromiň“, „slouží“, pіznіshe v rozmovі ze Skalozub hádá, že „... jak získat / Duše tisíce dvou předků, - / To a pojmenování“, - ale o kanceláři Oleksandra Andriyovyče není řeč, aniž by bylo pochyb o tom, že je legální, aby se přátelil se Sophií jako celkem.
Uveďme komentář Yu.M. Lotmana k románu A.S. Puškina "Eugene Onegin":
„16-17 let, vznešený mladý muž dokončil svou svatbu, aby vstoupil do služby a šel do světa.<…>Prote rik-dva, již vizhdzhayuchi ve světle, mladý muž stále žije v životě duše, žije v do domu otce a nedělejte mokré kočky. Téměř o 18 let později jsem přešel do tábora nezávislé osoby, posedlý svým otcem, viděl jsem sumu bohatého říčního rozpočtu.
Takovým způsobem…
18 let nestačí, aby Chatsky vyrostl, než prorazí cenu
Molchalin
Tetyana Yuryivna promluvila,
Z Petrohradu se otoč,
S ministry ohledně vašeho volání,
Pojďme to rozebrat.
Pokud je Chatsky stejně starý jako Sophia, pak před třemi lety, pokud šel do Petrohradu, bylo mu 14 let. Je zřejmé, že je nemožné ukázat, že by se ministři začali „objevovat“ čtrnáctému dítěti.
A dost peněz na práci na ministerstvu školství vezme i Oleksandr Andriyovich.
A.S. Gribojedov se narodil v roce 1790 (pro další informace - 1794 (95)) osudu Moskvy.
Pochatkov byl osvícen budoucím diplomatem a spisovatelem doma, v roce 1803 vstoupil do šlechtické internátní školy Moskevské univerzity a v roce 1806 se stal studentem Moskevské univerzity.
V roce 1810, za 20 let (nebo za 15 let, což se příliš nepodobá pravdě) skončila filozofická fakulta s hodností kandidáta práv a pokračovala ve studiu až do roku 1812 na matematické katedře. Válka výcvik přerušila.
Ale, před bohatým z vašich jednorázových zoomů, úspěšně dokončete osvětlení.
Takže jen člověk s neabyakskou zdibností mohl snadno projít všemi šancemi na učení.
Na téže šlechtické internátní škole Moskevské univerzity, M. Yu.), ale buv vіdrakhovaniya zv'yazku zі student khvilyuvannyami і vstoupil do Petrohradu do školy gardových praporčíků, yak končící v roce 1834 roci (20 let). Ivan Oleksandrovič Gončarov se narodil v roce 1812 v Simbirsku, v letech 1822 - 1830 studoval na Moskevské obchodní škole (od 10 do 18 let). V roce 1831 (19 let) nastoupil na Literární fakultu Moskevské univerzity a v roce 1835 Gončarov dokončil studium na univerzitě (bylo mi 23 let). Co říci o biografických údajích? O těch, které jsou o cestě mladého šlechtice k vyššímu vzdělání: domov a (nebo) internátní škola, a pak lyceum (jako Puškin), nebo univerzita (jako Gribojedov, Lermontov, Gončarov a další bohatí), nebo jinak hlavní zástava. Vzdělání na univerzitě trvalo od dvou (pro zvláště nadané) do čtyř (nebo vyhrát pět) let.
Z toho, co bylo řečeno více, pochopíme:
Chatského viїhav z Moskvy ne dříve, o 18 let později, o 18 let později, až do další hodiny jsem si mohl vzít světlo, dost na to, abych vstoupil do služby. Příslušnost ke šlechtické hodnosti vedla mladické dveře ministerských úřadů.
Sophia mluvit o několika krocích v її vzaєminah s Chatsky.
Naše šero jsem viděl jen zřídka;
Ale slova Sophie jsou jako připomínka toho, že Chatskymu bylo 18 let dříve a snížil mandruvati.
"Z'їhav" v 18 letech.
"Ridko vidí", "předstírejme, že zemřeme znovu" - jsem vinen tím, že musím projít minimálně po smrti Chatského.
Hrdina je tedy ve stejném věku jako v 19. století.
V roce 1822 v youmu propuklo 22 let. Chatsky moment pro starší. Ale důležité je přinést.
Oleksandr Andriyovich se toulal v domě Pavla Opanasoviče Famusova, přítele zesnulého Andrije Illicha Chatského.
Chlapec dostal „ochranu úřadů“: byli odvedeni na svahy k „nestorovi vznešeného nestora“.
Sofia a Chatsky byli kamarádi, hráli najednou a začali.
Pak Chatsky, který se stal nejstarším, "z'їhav", lepší pro všechno, osud v sedmnácti letech (hádejte komentář Yu.M.
Oleksandr Andriyovich začal žít nezávisle, zřídka viděl Famusovy (je možné, že některé děti respektovaly stres z tréninku).
Pak Chatsky začal chodit na návštěvu častěji.
Pojďme se potit z Moskvy na dlouhé tři roky:
Tři osudy bez psaní dvou slov!
Blukav skilki rokiv!
Nastínění světla.
Hotіv ob'їhati cіle světlo
Ne asi sto dílů.
De OK buv prodovzh tři rokіv Chatsky?
V letech 1819-1820 hrdina odešel do Petrohradu, poté, co se rozešel s retrográdními ministry, se vrátil na Kavkaz, aby zlepšil své zdraví.
Proč se Chatsky radoval na Kavkaze a proč ne za kordonem?
U pluku, znal jsem tě?
Zustrich Chatsky a Gorich "na polici" 1820 - 1821 skála - nepřímý svědek toho, že se narodili na území Ruska, v letovisku nebyl "uzemněn" ani jeden pluk ruské armády v době míru město Evropy.
Chatsky v roce 1822. ne méně než 22 let.
Platon Michajlovič
Na flétnu pořád foukám
A-blesk
Co k tomu opakovat těch pět let?
Sedmnáctý Chatsky už znal Platona Michajloviče Goricha, profesionálního vojáka. V letech 1821-22 se roci Gorich spřátelili a prostřednictvím tse podali rezignaci.
Yakby v roce 1822 měl Chatskyho osud 17 let, pak v roce 1817 by rok youmu byl více než třináct.
Hrdina očividně dohnal na návštěvu a za kordon.
Na kom se spřátelím?
Hraběnka Onuka
V cizích zemích na koho?
Chatsky senior pro Sofii o nic méně, nižší na pět let
Nejedná se o sedmnáctiletého mladíka, ale o mladého muže, který získal dobré světlo na ten vodpovidalný za slova, která rozhodla. Chování Chatského ve Famusovově domě nevykazovalo žádný plodný maximalismus a dalo by se nazvat krátkou vihovannou.
Jak Famusov má být postaven před jeho vihovantsya?
Pavlo Opanasovich jmenuje hrdinu neméně
"carbonari" ("carbonari" - pro reakční šlechtice - rebel, nevděčník), pivo
"dandy kamarád" (tobto "dandy", "módní", "vole"), že
"grip" (ostré, mazané lidi).
Famusov o nespokojenosti s Chatskym:
V_d'evyanovyy podle můry, šibenik.
Nebezpečný člověk!
Osa nishporat se světlem, použijte kánoe, Otočte se, zkontrolujte je v pořádku.
Myšlenka Pavla Panasoviče je vyjádřena jasně a nejednoznačně:
Oleksandr Andriyovich Chatsky je netypický člověk a zároveň rozumný, mazaný, osvícený, jeho talent stagnuje, ne pro prosazování kariéry, ne pro sílu svých práv a ne pro službu vlasti.
Tento módně oblečený šibenik snadno zašpiní haléře, kanoistiku, nikdo nemůže odložit, cena poroste.
A Sofie...
Їy bulo 14 let, pokud devatenáctý Chatsky poїhav mandruvati.
Proč platíte za to, že vaše dítě zemře?
Molchalin zažaloval hrdinku: "Miloval jsem Chatsky, když jsem se do mě zamiloval, jako jóga."
Chatsky, nejstarší pro Sophii, je nejméně pět let, ale, zavdyaki na autorčin talent, čtenář nevynechá nesoulad středu, s opakujícími se slovy Chatského o osudech dětí, strávených společně s Famusovovou dcerou ( pátých pět let - 10. výročí, 15) tento „růst“ je chováním Chatského, velkého počtu lidí pod hrdinovým životem (navchannya, přátelství s lidmi Viysk, robot na ministerstvu, tři dražší roky) to „nezapadá“ do životopisu šestnáctého mladíka.
Můžete propagovat dvě verze Chatského biografie.
Narozen v letech 1796 - 1797, v 16 letech 1812 se dobrovolně přihlásil do armády. V roce 1814 roci (18 let) vstoupil na Moskevskou univerzitu, která skončila v roce 1818 ve 22 letech („Dobře píšu, překládám“ (Famusov)). V roce 1819 odešli důstojníci do Petrohradu (možná mohli být uznáni za službu v jednom z oddělení). Poté, co se rozešel s retrográdními ministry, porušil obnovení zdraví na Kavkaze.
Radovat se, zdá se, na kyselých vodách.
Chi není minulý osud, např.
U pluku, znal jsem tě?
Poté, co hrdina spatří džerel minerálních vod, prorazí kordon.
Tři osudy bez psaní dvou slov!
(Famusiv)
Blukav skilki rokiv!
(Famusiv)
Copak mě ještě nezměnily tři osudy?
Bidolaha nibi s vědomím, že osud je ve třech.
Nastínění světla.
(Famusiv)
Hotіv ob'їhati cіle světlo
Ne asi sto dílů.
Na kom se spřátelím?
V cizích zemích na koho?
(hraběnka-onuka)
Narozen v letech 1798 - 1799 roci, v 16 roci v roce 1814 roci vstoupil na moskevskou univerzitu a v hodině učení vedl přátelství s Viyskem (Gorich). Po dokončení vysvěcení v roce 1818 (20 let) jsme jeli do Petrohradu, tehdy „na kyselou vodu“, pak za kordon.
Zvichka najednou kořist kůže den neoddělitelně
Nazvala nás dětským přátelstvím; ale potim
Vіn z'їhav, i s námi se youmu nudil,
Naše šero jsem viděl jen zřídka;
Pojďme se znovu potit a předstírat, že se dusíme.
Tento citát opravuje přítomnost řady jevišť na vidnosinah mezi Chatským a Sophií, „rozděluje“ hodinu Chatského přesunu do Famusovova stánku. Syn Andrije Illicha, Famusovova zesnulého přítele, byl viděn v domě Pavla Opanasoviče. Malý Chatsky byl převezen do uklinu k „nestorovi vznešeného nestora“. Sophia a Chatsky byli kamarádi, hráli najednou. Pak Chatsky, který se stal nejstarším, "z'їhav" lepším pro všechno, osud v sedmnácti letech (hádejte komentář Yu.M. Oleksandr Andriyovich začal žít nezávisle, zřídka viděl Famusovy (je možné, že některé děti respektovaly stres z tréninku). Pak nás Chatsky začal navštěvovat častěji... Pak jsme odjeli na tři dlouhé dny z Moskvy.
V této hodnosti, pokud se Sophia narodila 17 let, Chatsky měl 24 let nebo 27 let, starší pro hrdinku byl 7 - 10 let, je vhodný pro jmenovanou a může jako rovný s rom Famusov, її otec.
Ale vinu za problém jiného.
Co takhle stříhání vlasů se Sophií na stolech a stolech, vyškolených v jednom mentorovi? Takže jeden učitel okamžitě učil děti jiného věku, ale bylo nepravděpodobné, že by bylo moudré vést hodiny současně s dívkou ve věku devíti let a mladými lidmi ve věku 15 - 19 let! Zde můžete přiznat, že Sophia byla génius a Chatskyy viděl něco u růže... Hrdina věrně vypráví o svém vlastním století, o své vzpomínce na Chatského mova a o odvaze růží s lidmi křehkého věku a o vyrovnanosti své správnosti, poznání pravdy a osy hrdinky je autorovým dílem mladých... a není nic úžasného, že dívčino vlastní já, které sedělo ve jménech, je připraveno oslavit večer i od Tichých. Jiným způsobem může být hrdinka mladá a krásná, jinak se hrdinova lakomost a dusno staly nerozumnými. Kromě toho, pokud se Sophii na tři roky narodilo pouze 14 osudů, co znamenají stejná Molchalinova slova: „Kokhal Chatsky, / Zamiluji se jako jóga“? Otzhe, dívka ve věku 12-14 let, už o svých citech říká, jak ta žena vyrostla? Chi není nutné posuzovat bystrým pohledem dítě? A jak můžete ukázat své střihy na stylu osmiletého dítěte a šestnáctiletého chlapce? Znamená to, že Chatsky a Sophia se „svlékly“ a „svatěly“ dříve, pokud byl hrdina bohatě mladý, pokud bylo možné, abyste se „probojovali“ pustinami.
Zvichayno, Sofie je ve stejném věku jako Chatsky; Prozatím se to nedalo vydržet – hrdinka by utratila v očích čtenářů a přihlížejících značnou část svých půvabů a v její postavě by se požitkářství raného mládí proměnilo ve starou, nesprávnou hloupost a autorka to nemohl dopustit.
Navíc se opět potvrdil problém nesouladu jména jmenovaného a jmenovaného. Už víme, že se v tu hodinu nepoflakujeme mezi vrstevníky a Famusov by nemusel říkat Chatskému, že potřebuje pracovat, aby se ujal role Sophiiny snoubenky. Na závěr bych chtěl říci, že mladí lidé se sami nehodí. V opačném případě je možné upřít oči na to, zda jsou nebo nejsou problémy kvůli volání z rukou. Čtenář nezmiňuje nedůslednost. Bereme to jako nominální hodnotu a tvrdost, že Sophia je slavně mladá, a opakování Chatského slov o osudech dítěte, které s ní strávilo, a o „dospělém“ chování hlavního hrdiny a neosobních faktech jeho biografie, že „nezapadnou“ v krátkých 17 - 18 letech . Všechno je mistrovsky rozbito a zdá se, že jsme oklamáni;
Otzhe, Chatsky už není sedmnáctiletý bastard, ale mladý muž s vyšším světlem, nezávislý, ctnostný a pro svá slova a pro chválu svého rozhodnutí.
Na druhé straně Famusov nazývá Yogo nejen „carbonari“ („carbonari“, tedy pro reakční šlechtice, rebel, nečestná osoba), ale „dandy buddy“ (totéž, scho „dandy“) a „ grip“ (nafoukaní, mazaní lidé); vin mluvit o Chatsky:
V_d'evyanovyy podle můry, šibenik.
Nebezpečný člověk!
Axis nishporat po celém světě, b'yut kajaky,
Otáčejí se, kontrolují je v pořádku.
Chi neservírovat, takže neznáš vinu za to,
Ale když chci, je to tak dobromyslné.
Škoda, milá Škodo, vin malý s hlavou.
Myšlenka Pavla Panasoviče je vyjádřena jasně a nejednoznačně: Oleksandr Andriyovič Chatsky je muž nelaskavý, s nímž je rozumný, mazaný, osvícený, ale jeho talent stagnuje ne pro povýšení ve službě, ne pro sílu svých práv, ale ne za skutečnou službu v armádě. Tsei shibenik snadno utrácí haléře, onemocní, zdražuje.
Chi nemá pravdu Famusov?
Volodymyr Nabokov v článku „Mikola Gogol“ hovoří o „chimérické“ cestě spisovatele-pochatkivtsya do pivnіchnі Nіmechchini ve srpu - jaro 1829. Za účelem cesty měl Gogol možnost utratit haléře, jako by je musel okamžitě zaplatit Opikunské kvůli „zaplacení peněz“ za základnu maetka. Vydělejte mladému spisovateli jen chvilku, bez vína „šukav miste“ (tobto. robot) z Petrohradu, který se pokusil vydat dvě lyrická díla, ale nebere si žádné hvězdy na výlet.
Chatsky, aby nesloužil ze zásad mirkuvan. proč jsi naživu? Hvězdičky haléřů na cestách, radující se na „kyselých vodách“? To znamená, že utrácíte haléře ve vitráži, jak se k vám potřebujete dostat ve formě příjmu od matky. Repetilovův maetok byl položen v Opikunské radě, Chatského maetok je stále trochu nepopulární, ale Famusov a Chlostov jsou ještě těsnější, Chatského tři sta tři sta chiotiristů. Ale tři sta lidí - deset tříd jedné školy. І celé NATO - dospělí lidé ve věku cen; ostatní, jako jsou děti a ženy, kripakiv pidrakiv prostě neuhádl. To znamená, že náš hrdina není ostražitý, i když není pokrytý bohatstvím, aby mohl podpořit pomocníky Pavla Panasoviče, kteří se zavěšují na potenciál jménem Sophia. A náš hrdina žije z příjmu od matky, se kterou žije, není to špatné: vіn dandy (což znamená dobré a módní oblečení), aniž by se stal bifamusovem, člověkem, který je oblečený jako „dandy“, hrdina si dovolí pohybovat, snadno utrácet haléře (“mot” ) ).
Aby dcera význačného snoubence Famusova „dodala“ bonitu všem mladým lidem - známé Sophii. Pavlo Opanasovich ví, co je pro Chatského možné, a bacheling, co Oleksandr Andriyovich vidí jako „nedostatek“. Chi znamená, že hrdina panshchiny, řekněme, nahradil to poplatky? Celkem jistý. I kdyby změna ve vesnici měla malý progresivní charakter, lépe by se to podepsalo na dobré vůli Chatského. Ale, možná, perebovayuschie na růžích a neinvestuje nic do rozvoje státu, náš hrdina nedohnal maєtok úřadů, utrácel haléře za peníze, zdražoval život v blízkosti hlavních měst (Petersburg, Moskva). Proto Famusov vvazha Chatsky se šibeníkem a marnotratníkem.
"Chi je pozitivní" Chatsky, opozice vůči americké sospіlstvo? Pokud ano, pak je to pro všechno lepší, přes hrubou domýšlivost k myšlence „čistým pohledem“, prostřednictvím znalosti toho, „jak mohu být“, prostřednictvím nevgamovne bajannya napravit celou lidskou rasu a nespokojenost jako jiné lidské závislosti, aby hříšníci poznali vážné zlo . Podávejte pro Kar'eri! Upřímně řečeno, zdá se, že samotná „Tabulka hodností“ byla vynalezena proto, aby podnítila šlechtu ke službě a za cenu odebrala daedaly všech hodností. Milujte růže! Nastoupit! Sledujte módu! Nesoutěžte se staršími! Rodilí filmy jako by neznali, a přesto přijali cizí kulturu, a nemluvte o tom, na druhou stranu dobře! Shylyayutsya před usіm іnozemnim! Odevzdejte se svým nadřízeným! Všechno není méně děsivé, nižší prodej dětí krіpakіv okremo vіd batkіv. Proč? Skutečnost, že „všechno je staromódní“, zde nejsou žádní myslitelé, ale děsivější - lidé jsou zde spokojeni sami se sebou a nechtějí každodenní změny. Smradlavé jsou šťastní ve svém stáří, hlouposti, ve svých lakomých a bezútěšných podobiznách! Potřebuješ se probudit, potřebuješ to přivést k životu, je to jako život takový ... Ale os a Repetilov jsou také nespokojeni sami se sebou a se světem, kterého je příliš, nevěřte chráněnci Chatského, střípky důvod: takoví milovníci klubů, aby se vyhýbali jménu Andre, aby zůstali v tajnosti, „náboženství“ se mění ve frašku, „sluhové“ váhají, lidé se snaží soudit ty, kteří jsou přístupní pouze mysli ...
Seznam doporučení
Griboyedov A.S., “Likho z rozumu” .- M .: “Dětská literatura”, 1967. - 190 s. / - M .: Drop, 2005. - 222 s.
Dějiny ruské literatury 19. století: Hlavní pomoc pro starší třídy škol humanitního profilu / pro vých. A.I. Zhuravlyova. - M.: Pohled na Mosk. Univerzita; "CheRo", 2006. - 688 s.
Azarova N.M., "Text" (ve 2 svazcích). - M .: Pohled na Moskevskou státní pedagogickou univerzitu "Prometheus", 1995. - 504 s.
Lotman Yu.M., "Puškin". - Petrohrad: Ministerstvo - Petrohrad, 205. - 847 s.
Fedosyuk Yu.A. - 5. druh., Rev. - M .: Flinta: Nauka, 2002. - 264 s., ill.
Korovin V.I., „A.S. - 3. pohled.-M .: "TID" "Russian Word-RS", 2003. - 64 stran: foto.
TV na téma: Shkіlny TV
Nesmrtelná komedie "Likho z razumu" byla napsána v osudech stvoření taєmnih soudruhů Decembristů. Zmіst komedie pov'yazanі z historické reality. Myšlenky „devátého“ století se s ním dostaly na vrchol.
"Likho z rozumu" je společenská a politická komedie. Gribojedov jí poskytl skutečný obraz ruského života po Velké válce v roce 1812.
Komedie má na tu hodinu zlé prosby: o státní službě, silném právu, osvětě, vzdělání, o otrockém dědictví šlechticů vůči celému cizímu a pohrdání vším národním, lidovým. Gribojedovova komedie ukázala důvody pro obviňování děkabristů, přesto je veřejné jídlo umístěné na "Hoře Rozum" autorem pomlouváno, jako by je hanobili děkabristé.
V Griboyedovově komedii „Pohni se z mysli“ jako zrcadlo se objevil etický a estetický vzhled Decembristů.
hlavní hrdina komedie - Oleksandr Andriyovich Chatsky. Sám vin vštípil do rýže takový "nový" lid. V rodinné napětí Chatsky se cítí sobecký. Jakmile je Trinity za kordonem dražší, aniž by volali domů, přímo z posádky, objeví se u Famusova stánku a zní chladněji přivítání - ze strany vládce i ze strany dcery.
Na mikinu - už na nohou! a já bіlya tvůj nіg.
Dobře, pusu, nekontroluj? Mluvit!
Co, za co? Ahoj? V masce mě se divit.
Zdivování? Jen já? Osa vítána!
Chatsky shiro radium bachennyu. Vіn spodіvaєtsya vědět vіdpoіd kolishnym pochutyu, ale ne vědět. Yogo byla ohromena dvěma změnami: byla pod mrakem zrudla a ochlazena na novou - také nad hlavu.
Sophia byla požehnána žhavostí Chatského a révou zdivaniya: ne tak yoma zustrich. Liza se snaží situaci uklidnit. Sophia tě opravuje. Snaží se ji sladit se svým malým:
Osou tebe je tenké svědomí,
Schob usіh znayomih pereahuvati.
Následujte respekt, hvězdy přicházejí Chatsky. Pětačtyřicet let jsem nalétal šest set verst – cestoval jsem z Moskvy do Petrohradu. Vіn duzhe přispěchal, hotіv pat Sophia. Pleťová replika, zbavená radosti duše, upozorňující ho, bude spěchat obrátit předmět vyprávět o ospalých známých, smáli se těm smradem, když se hned smáli.
Chatskyy ve své monolóze vytváří anglický klub:
No a co tvůj otec? Usy anglického klubu
Staromódní, starý kohout k věci?
V této monolóze Chatsky zpívá „černě zbarvený, na nohách jeřábů“, jakési bov v kůži bohatých kabin: „Kam jdeš: tady je to, v dálce a větru.“
Zde jsou dvorní dámy, dvorní slečny, jmenování titona s Minervou, dvorní dáma Kateřina Pershoi. A tady Chatsky hádal o Molchalinovi:
Co jsem Tichý hloupý? De vin, před řečí?
Kdo neporušuje klid pečetí?
Buvalo, píseň nováčků zoshit
Modlete se, otravujte: buďte laskaví, odepište.
A vtіm, vіn dіyde ke schodům vіdomih,
Adzhe ninі miluji beze slov.
Slovy vína, spoutat Sophii k životu. Vyhrál říct:
Chi není člověk, had!
Tse pomsta pro Molchalina. Vaughan již s prihovannoyu zlobou vyživuje Yogo, chi trapilos Yomu Hotch bezděčně "laskavý o někom říct." Zbytek repliky її vіdverto zlo. Zdá se, že Chatsky říká: "Přikaž mi do ohně: půjdu do pekla." Sofiya vіdpovidaє: "Tak dobře - spálit, proč ne?"
Takto se akce vyvíjí do budoucna. Famusov se objeví na osmém. Vіn duzhe radium k příchodu Chatsky:
Skvělé, příteli, skvělé, bratře, skvělé!
Řekni mi, čaj je pro tebe připraven
Je to důležitý hovor?
Sіday, hlas shvidshe.
Chatsky možná připomene Famusova, ráno je zima a hučí.
"Teď já před tím?" - Vypadá to jako víno, já, obіtsyayuchi přijď znovu, jdi. Můžeme se bavit jen o jediném: "Yak Sofia Pavlivna tě zlepšil!"
Takové finále 1. dne, takový první zustrich od Chatsky. Před námi je stále ostrý mladý muž, který vášnivě miluje, který se po dlouhém odloučení vrátil domů k sobě, probudil se ve svých citech a nemůžete přijít na to, kdo dostal přednost.
Příjezd Chatského do Famusova domu(Analýza scény z první komedie A.S. Gribojedova "Likho iz rozumu")
Nesmrtelná komedie "Likho z razumu" byla napsána v osudech stvoření taєmnih soudruhů Decembristů. Zmіst komedie pov'yazanі z historické reality. Přišly k němu myšlenky „devítkového“ století ze století „uplynulého“. "Likho z rozumu" je společenská a politická komedie. Gribojedov jí poskytl skutečný obraz ruského života po Velké válce v roce 1812. Komedie má na tu hodinu zlé prosby: o státní službě, silném právu, osvětě, vzdělání, o otrockém dědictví šlechticů vůči celému cizímu a pohrdání vším národním, lidovým. Gribojedovova komedie ukázala důvody pro obviňování děkabristů, přesto je veřejné jídlo umístěné na "Hoře Rozum" autorem pomlouváno, jako by je hanobili děkabristé.
V Griboyedovově komedii „Pohni se z mysli“ jako zrcadlo se objevil etický a estetický vzhled Decembristů. Hlavním hrdinou komedie je Oleksandr Andriyovich Chatsky. Sám vin vštípil do rýže takový "nový" lid. Ve slavném suspenstvo se Chatsky cítí sobec. Jakmile je Trinity za kordonem dražší, aniž by volali domů, přímo z posádky, objeví se u Famusova stánku a zní chladněji přivítání - ze strany vládce i ze strany dcery.
Na mikinu - už na nohou! a já bіlya tvůj nіg.
Dobře, pusu, nekontroluj? Mluvit!
Co, za co? Ahoj? V masce mě se divit.
Zdivování? Jen já? Osa vítána!
Chatsky shiro radium bachennyu. Vіn spodіvaєtsya vědět vіdpoіd kolishnym pochutyu, ale ne vědět. Yogo byla ohromena dvěma změnami: byla pod mrakem zrudla a ochlazena na novou - také nad hlavu.
Sophia byla požehnána žhavostí Chatského a révou zdivaniya: ne tak yoma zustrich. Liza se snaží situaci uklidnit. Sophia tě opravuje. Snaží se ji sladit se svým malým:
Osou tebe je tenké svědomí,
Schob usіh znayomih pereahuvati.
Následujte respekt, hvězdy přicházejí Chatsky. Pětačtyřicet let jsem nalétal šest set verst – cestoval jsem z Moskvy do Petrohradu. Vіn duzhe přispěchal, hotіv pat Sophia. Pleťová replika, zbavená radosti duše, upozorňující ho, bude spěchat obrátit předmět vyprávět o ospalých známých, smáli se těm smradem, když se hned smáli.
Chatskyy ve své monolóze vytváří anglický klub:
No a co tvůj otec? Usy anglického klubu
Staromódní, starý kohout k věci?
No, monolóza Chatského zgadu є „černá, na nohách jeřábů“, jakési dobrodiní, které se dostává do kůže bohatého boudinoka: „Nikam nechoď: tady je to na dálku a vitální“ .
Zde jsou dvorní dámy, dvorní slečny, jmenování titona s Minervou, dvorní dáma Kateřina Pershoi. A tady Chatsky hádal o Molchalinovi:
Co jsem Tichý hloupý? De vin, před řečí?
Kdo neporušuje klid pečetí?
Buvalo, píseň nováčků zoshit
Modlete se, otravujte: buďte laskaví, odepište.
A vtіm, vіn dіyde ke schodům vіdomih,
Adzhe ninі miluji beze slov.
Slovy vína, spoutat Sophii k životu. Vyhrál říct:
Chi není člověk, had!
Tse pomsta pro Molchalina. Vaughan již s prihovannoyu zlobou vyživuje Yogo, chi trapilos Yomu Hotch bezděčně "laskavý o někom říct." Zbytek repliky її vіdverto zlo. Zdá se, že Chatsky říká: "Přikaž mi do ohně: půjdu do pekla." Sofiya vіdpovidaє: "Tak dobře - spálit, proč ne?"
Takto se akce vyvíjí do budoucna. Famusov se objeví na osmém. Vіn duzhe radium k příchodu Chatsky:
Skvělé, příteli, skvělé, bratře, skvělé!
Řekni mi, čaj je pro tebe připraven
Je to důležitý hovor?
Sіday, hlas shvidshe.
Chatsky možná připomene Famusova, ráno je zima a hučí. "Teď já před tím?" - Vypadá to jako víno, já, obіtsyayuchi přijď znovu, jdi. Můžeme se bavit jen o jediném: "Yak Sofia Pavlivna tě zlepšil!" Takové finále 1 dії, takový 1 zustrіch іz Chatsky. Před námi je stále ostrý mladý muž, který vášnivě miluje, který se po dlouhém odloučení vrátil domů k sobě, probudil se ve svých citech a nemůžete přijít na to, kdo dostal přednost.
Terminovo! Jak skončí Běda Rozumovi? Navischo Chatskyy dorazil před famus a proč se přestěhoval? a odebrání nejlepší vіdpovіd
Zpětná vazba od Alexey Khoroshev[guru]
Mladý šlechtic Oleksandr Andriyovich Chatsky se otočí kolem kordonu ke kohanoi - Sofії Famusova, jaka ne bachiv tři roky. Zápach najednou zesílil a od dětství miloval jednoho člověka k jednomu, ale Sophia vznikla na Chatsky pro ty, kteří ji nešťastně opustili, když odešli do Nimechchin a „bez psaní tří slov“; popri ochіkuvannya Chatsky, tam zustrіchaє yogo ještě chladnější. Chatsky přichází do Famusova domu s rozhodnutím, že se spřátelí se Sofií. Zdá se, že už má jiné soužití - mladý Molchalin, který žije v budce jako táta. Ale nic takového nevědět, chtít hádat, že Sophia byla pohřbena v někom jiném, ale nemůžete přijít na to, kdo. S pomocí komedie se Chatsky snaží pochopit, kdo je mistrem Yogo Kokhanoi. Chatskyy zpívá propagační monology, což rozechvívá moskevskou společnost (jejíž ideologem je otec Sophia Pavlo Famusov), myslí jen na ty, kteří společnost tak trochu nazývají svým božským životem. Například p'yesi vins, pomlouvačné kokhanoy a ohlušující božské, vyrishuє připravit Moskvu.
Comeda Dotriman je tři єNom: di (uprostřed lásky Trikutnik Silin-Sofiy-Chaskiy; VTIM, єdniy nyibilsh je problematický kvůli konfliktu Kilka)
Hlavní myšlenka tragické komedie: protest svobodného jednotlivce „proti odporné ruské akci“. (A. S. Gribojedov).
Opozice Chatského a Famusova je na dosah napětí ve Famusovově monologu "Vychutnejte si, otče, vážený způsob ..." a v Chatského řeči: "Kdo je soudcem?" Tento monolog Chatského potvrzuje nemožnost smíření mezi hrdiny a prosperitou. Třetí den je Chatskyho vize povzbuzena, jógové blues od Sophie se nezlomí.
Zvláštní konflikt umocňuje Sophiina dlaždice o bohyni Chatsky a teprve ve třináctém nebo čtrnáctém projevu čtvrtého dne dochází k rozvoji zvláštní intriky. Veřejná linie Chatského boje s moskevským napětím nekončí vůbec ničím. Finále "Woe in the Rose" je přehršel. "Komedie dává Chatskému" milion muk "a zjevně v tom táboře Famusova onoho bratra, v němž se dříve změnil smrad, se nezdá být nic o stopách boje."
