Různé charakteristiky Oněgina Talenského. Tver na téma: Oněgin a Lenskij, rozdělení hrdinů
Jaký druh vína, Puškinův spolupracovník? Pokud čtete, nebo spíše rádi čtete Puškinovo mistrovské dílo, pak víte, co o sobě napsal Oleksandr Sergiyovich.
Vin nazývá svou hlavní postavu "mým dobrým přítelem", mezi Oněginovými přáteli - přáteli samotného Puškina, že sám Puškin je v románu neviditelně přítomen. Prote a bylo by to primitivní, bylo by pevné, že Oněgin je autoportrét. Duše Puškina je příliš složitá a neposkvrněná, je příliš bohatá a superchlivá u někoho, koho zná jeden „typický představitel“ „zlatého století“. Je samozřejmé, že součástí duše básníka je i mladý idealista Lensky, který žil ve svém románu a jeho krátkém životě. Oněgin a Lenskij, oba autorem milovaní, tak podobní rozdílu, blízko a daleko, jako póly jedné planety, jako dvě poloviny stejné duše... Jakmile skončí mládí, jakmile dospěje zralost mysli, a zároveň z ní a konformity romštiny má smrt mladého romantika.
Evžen Oněgin odmítá typickou aristokratickou módu. Pushkin píše: "Nejdřív jsem šel k Madame Yogo, pak to změním." Naučili ho všechno, ale Oněgin mu přesto vzal to minimum znalostí, které získal v poslušnosti vznešenému středu. pushkin
* Všichni jsme se naučili droby
* Z nějakého důvodu az nějakého důvodu
* Takže vihovannyam, díky Bohu,
* Není úžasné zářit s námi...
* Vin ve francouzštině absolutně
* Okamžitě mluvit a psát;
* Snadný tanec mazurka
* І uklonit se bez emocí;
* Proč chceš víc?
*Světlo foukalo,
* Co je moudřejší a milejší.
Oněgin ve své mysli bohatě stojí za svými vrstevníky. Vin, který trochu zná klasickou literaturu, slyšel o Adamu Smithovi, četl Byrona, ale přesto nedokáže vychovat romantické, napůl hloupé cítění, jako v Lenskym, ani ostrý politický protest, jako v Griboedovově Chatském. Tverezy, "ochlazení" mysli a křížové uspokojení světla dovedly do bodu, kdy Oněgin začne zajímat život a upadne do hluboké nudy:
* Slezina kontrolovala jógu na stráži,
*Vyhnal jsem ho,
* Tým Yak tіn chi virna.
Uprostřed Oněginovy nahoty je ovlivněn pocitem života, ať už jde o jakoukoli činnost. Hodně čtu, zkouším psát, ale první test k ničemu nevedl. Puškin píše: "Ale z Yogova pera nic nevyšlo." Poblíž vesnice, kam se Oněgin vydal na recesi, vyzkoušet ještě jeden test praktické činnosti:
* Yarem vin starověká panshchina
* Docela snadná výměna;
* І slave share požehnání.
* Pak se nafoukl do mého kutku,
* Pobachivshi v tsioma děsivé Škodě,
* Yogo je uctivý susid...
Ale panska vіdraza na pracі, zvichka na svobodu a klid, nedostatek vůle a jasné projevy hisismu - tse rozklad, jako Oněgin otrimav ve formě "velkého světla".
Na rozdíl od Oněgina je v obrazu Lenského dán jiný typ ušlechtilého mládí. Lenskij hraje roli pochopení Oněginovy postavy. Lenskij je šlechtic, nejmladší princ Oněgina. Vіn otrimav svítící v Nіmechchinі: Vіn z Nіmechchini foggy Přináší věčné ovoce, Duch je lepkavý a je úžasný…
Duchovní světlo Lenského je spojeno s romantickým pozorovatelem světla, vinem "Kantovým zpěvem a zpěvem." Je mu těžko, věří v přítele, v přátelství, ve spořádanost lidí, je nenapravitelný idealista, který žije ve světě krásných snů. Lensky žasnout nad životem krіz rozhevі okulárů, vіn naїvno naїdat naїdat native soul' in Olzya, zvichaynіsіnkіy іvchinі. Co ospalé mezi Oněginim a Lenskym? Po uraženém ulehnutí k privilegovanému kůlu je smrad přiměřený, osvětlený, za svým vnitřním vývojem, aby stál spíše za tichým, kdo je vzdálen, romantická duše Lenského všude krásně vtipkuje. Oněgin přes všechny pasáže, chřadnoucí tváří v tvář pokrytectví a zavrhující světskou nadvládu. Puškin o Lenskoje píše: „V srdci milého buva, neviglase, plakala jóga nadiya a světlo nového lesku a hluku.“ Oněgin, který s úsměvem staršího poslouchal Lenského promo, se pokusil vysílat svou ironii: „Myslel jsem si: pošetile mě respektuj k yogo blažené blaženosti; a beze mne přijde hodina; žij dál, dokud žiješ, a věř ve světlo dokonalosti; probachím žhavé mladé skály a mladé žáry a mladé šílence. Pro Lenského je přátelství drahou potřebou přírody, Oněgin se spřátelí „pro potřebu“, chce svým způsobem připoutanost k Lenskému. Lenskij nezná život Lenského v jeho vlastním malém rozšíření typu pokročilého šlechtického mládí, jako je і, jako a kouzla v životě Oněgina.
Puškin stojící proti dvěma mladým lidem je důkazem divokého charakteru. Vin píše: „Zápach je pryč. Chmýří a kámen, verš a próza, led a polosvětlo jsou mezi sebou méně odlišné. "Není mezi vámi rozdíl." Jak této frázi rozumět? Na můj pohled spojujeme ty, kteří páchnou uraženi jeho centrickou, tse jasnou individualitou, jako by se méně soustředili na malou neopakovatelnou zvláštnost. "Zvichka vsіh vvazhat nuly a jedničky - pro sebe" brzy chi pizno malé vedení k otevření. Oněgin zuří, že zabije Lenského. Znevazhayuchi světlo, ale opatrujte tuto myšlenku, protože se bojíte gluzuvanu a dokoru ve strachu. Díky odpuštění chápu, že víno má čest zničit nevinnou duši. Kdo ví, jaký by byl podíl Lenského, kdybych přišel o život. Je možné, že se Vin stane bi-decembristou, nebo možná jen obyvatelem. Belinsky, analyzující román, vvazhav, že pro Lenského existuje další možnost. Puškin píše: „Je to tak bohaté na to, co byste změnili, byli odděleni od svých múz, našli si přátele, byli šťastní a rohatí ve vesnici v hábitu.“
Myslím, že Oněgin je stále vnitřně chytřejší než Lensky. Yogo „ostrá, mrazivá mysl“ bohatě přijímá Lenského romantismus, jakési svižné znamení, jako květy jara podzimu. Nespokojen s životem stavby, jen příroda je hluboká, Puškin je blíže Oněginovi, pište o sobě i o novém: Pro rozhořčení, ponuré víno, Vášně grami znali zášť, Život nás oba trápil, V obou srdcích se teplo bylo uhašeno.
Puškin je známý svými sympatiemi k něčemu novému, bohatému lyrické kroky román je věnován komu. Oněgin hluboce trpí. Je možné porozumět větám: „Nyní ležím v hrudi bez zranění? Teď nejsem starý stařec, jak jsem chudák? Jsem mladý, život je ve mně; proč bych měl kontrolovat? tuga, tuga!...“ Puškin, který podlehl Oněginově chimalo tiché rýži, jako by se objevil v několika dalších postavách Lermontova, Turgeněva, Herzena, Gončarova a dalších spisovatelů. Ale takoví romantici, jako Lensky, nejsou schopni odolat životním ranám: buď se s tím smíří, nebo zahynou.
Volodymyr Lensky je jednou z hlavních postav románu A. S. Puškina „Jevgenij Oněgin“, Oněginův přítel a protinožec jógy, jmenují se Olga Larino. Lenskému bylo necelých sedmnáct let, pokud se odvrátil od Nimechchiniho, de vin se dusil Kantovou filozofií a romantickou poezií. Vіn buv garny and rich, pro které se kdysi proslavil záviděníhodným jménem. Být osvícenou lidskou bytostí, neznal své přátele mezi těmi nejneosvícenějšími pomocníky, spřátelil se s Oněginem, jako, like a yoma, život ve vesnici byl nový. Larinikh Volodymyr znal od dětství. Zokrema Olze vіdchuvav nizhnі pochutya. Vaughn to youmu byl ženský ideál, taková romantická hrdinka z knih. V tsiomu byl hrdina zhorstoko omilostněn.
Lensky Buv je od přírody naїvny, romantický a prostý. Oněgin byl naopak vycvičen jako dámský muž, kterého si už dávno zamiloval. Po pohledu na vlastní povahu Olgy je lehká a vzdušná, ale nespěchala, aby okouzlila přítele. Po seznámení s Larinim by to bylo víc než jen říct, že Olgina sestra yoma se vzdala, aby byla čurákem a glibsh. V důsledku toho musel Lensky zaplatit život za omilostnění při výběru Kokhanoi. Po této smrti byl autor mirkuvav, co se mu stalo, yakbi vin naživu. Takže každopádně rozdělení hrdinových speciálních vlastností je zřejmé. Bez ohledu na mnohé osudy strávené v Nimeččině s ním duch ruského pomocníka stále žije. Yakby vin, který se stal básníkem, by prorazil k rýži nového muže. Yakby, který se stal asistentem, napsal všechny stejné verše bi іnodi. V žádném případě nejsme rádi, pro ty, kteří takové povahové podobnosti nesnesou.
Tvіr-povnyannia Lenského a Oněgina
Zavdyaki Oleksandr Puškin, ruská literatura zbohatla na neosobní krásné výtvory. S románem v podobě "Jevgenije Oněgina" se lidé dusí a libují si v mnoha věcech, střípky opěvují jejich tvorbu, zprostředkovaly život Ruska v 19. století a také ukazují ušlechtilou mládež té doby.
Při svém vlastním stvoření Puškin zishtovkhnuv zabil dva různé lidi - Oněgina a Lenského, přál bych si, aby byli podobní. Evgena Volodara šlechtického osvícenství, aby si mohl uchovat potřebné znalosti, které jsou pro sekulární společnost nezbytné. Díky tomu, že jste dobře znali cizí jazyky a uměli dobře tance, byly nové způsoby správné.
Podle rozumu je pak Eugen bohatší než osvícení, nižší než jeden stejného typu. Ale ve stejnou hodinu, i když Oněgin chtěl číst klasiku, ale stejně, nevzkřísil v duši žádnou romantiku a osou Lenského byl navpak.
Život Evgeny není nijak těsný. Vidvіduє bali, jděte do divadel a také se zúčastněte milostných afér. Nestačí vám však všechno posbírat a pochopíte, že takový život je prázdný. Začnete si myslet, že svět je plný nudy, že je zatvrzelý a lidé se špiní na dribnitsa, že život není hoden senzace. A skrze takovou všímavost dělá Oněgina nepříjemnosti a zajímá se o život.
K opravě takového tábora umíte bohatě číst a psát. Prote all tse není maє bazhany úspěch. Navit pratsya jóga neryatuє a ten vin se stává hisistou, který nemyslí na nikoho jiného, vin vzdáleným druhem rozumu, pro nový šmejd, že zájem je méně než uspokojen. Ale takovým táborem stále trpí.
Protylezhnistyu Evgena є Lenskaya. Vіn šlechtic a troch nejmladší pro Oněgina. Volodymyr přijal své vysvěcení v Nimechchyně. Lensky je správný romantik, miluje sny a sny a také nepřestává věřit ve skvělé, čistší a mіtsne kohannya, zveličující vína a porozumění přátelství. Vіn vvazhaє Olga se svou společnicí, drahá duše, chráněná dívka є prázdný a zapomeňte na shvidko yogo, pokud je vin gin v souboji.
Na první pohled se zdá, že Lenskij a Oněgin jsou naprosto odlišní, mají si podobnost. Takže smrad obou šlechticů, mayut vodmіnnu osvіta, rozumný. Do té doby oba nemají rádi světský život a zapáchají v něm prázdnotou a také odporem k bohatě rozmrzelým lidem, jako by zmizeli. Stinks oba věří v přátelství, pivo Lensky її přinést, a od Oněgina jít jen k ní, vzlykat, aby si vytvořil vlastní nudga, chránit víno všechny stejné náklonnosti k Volodymyrovi.
Stejně jako Bachimo i tito dva naprosto proliferující jedinci, svým způsobem podobní, protežují Oněgin bije Lenského před těmi, kdo se bojí výsměchu napínavosti a kteří by měli zazvonit na ustrašené. Je na nich velký příliv, který může být podezřelý, a nestačí moudré i vznešené hrdiny románu okrást nešťastnými věcmi.
Vivchayuchi vytvořit A.S. Pushkin, moji dědové jsou více převzaty kultem k józe literární činnosti. Neustálý zájem o jógová díla nás stále více mate, abychom se zaměstnávali světem jógy. Všichni, kdo patří do Puškinova pera, jsou velmi, krásní, nepřátelští. Udělejte toto nesmrtelné dílo pro další generaci čtenářů.
"Jevgenij Oněgin" - román, kterému Puškin zasvětil své velké osudy. Hodnota tohoto románu pro náš kulturní a duchovní život je nesrovnatelná. Román pravopisu podle nových kánonů je celým románem veršů. Román „Jevgenij Oněgin“ je filozofický, historický román.
Oněgin a Lenskij jsou dvě ústřední pozice románu. Abychom pochopili, co tito hrdinové jsou, abychom porozuměli konceptu zvláštnosti těchto lidí, abychom lépe pronikli do autorovy představy, srovnáme jejich vlastnosti.
Stejné vlastnosti hrdinů jsou dány podle následujících kritérií:
kroutit,
osvětlení,
charakter,
ideály,
nastavená na poezii,
založení kokhanny,
nastavení k životu.
Vihovannya
Evžen Oněgin. Oněgin, za právo lidu ulehnout do šlechtického rodu. Pod zvědavostí francouzského učitele Oněgina, "bavícího se a přepychových dětí", obracejícího se k kshtaltské aristokracii, která má daleko ke skutečně ruským národním léčkám.
"Madam šla za ním,
Nechme pana її měnit.
Světlo pro štěkání kůry
Procházím se Letní zahradou
Volodymyr Lenský. Milá lidská postava. Krasen, „černí kočí po ramena“, bohatí, mladistvým způsobem, nedbalí a lepkaví. U některých ideálů se inspiroval Lensky, autor zámku.
osvita
Evžen Oněgin
„Všichni jsme se naučili droby, co a jak,“ moudře respektuje A.S. Pushkin. Oněgin byl vyučován takovým způsobem, „aby dítě nebylo mučeno“.
Kníže P.A.Vjazemskij, přítel A.S.Puškina, píšící ve své hodině v době, kdy tehdejší kánony umožňovaly nedostatečnou znalost ruštiny, ale neznalost francouzštiny povolena.
"Vin ve francouzštině je absolutně."
Okamžik poflakování a psaní"
Jakými znalostmi zazářil Evgen? Vіn buv trochs znát іz klasickou literaturu, římskou, řeckou. Tsіkavivsya іstorієyu (z pohledu Romula po naše dny). Vіn mav vyavlennya pro suspіlnі vědu („mysli soudit o nich, jako moc bohatá a živá“), politekonomії („natomіst čtecí Adama Smithe“).
„Vcheniy maly, ale pedant:
Mav vin šťastný talent
Bez primus u růže
Dostat se na dno všeho,
Vědět se skvělým vzhledem.
Celkově lze Oněgina charakterizovat jako člověka rozumného, kritického až k činu, schopného volat všechny „pro“ a „proti“.
Volodymyr Lenský
"Napіvrusky" student Goettingen University. Dosit razumny, zahopleniy filozofie ("Kantův shanuvalnik") a poezie.
„Vin iz Nіmechchini mlhavý
Přináší plodnost ovoce... »
Možná jsi zářil jasněji než budoucnost, pivo, lepší pro všechno,
"... básník
Zvichayy chekav recese.
Ideály
Evžen Oněgin. Abychom pochopili ideály Oněgina, je nutné porozumět „ideálu“ samotným porozuměním. Ideální - Tse ty, které jsme pragnemo. Proč Oněgin skočil? K harmonii. Jaký způsob vín? Oněginova cesta - boj mezi věčným (národním) a Timchasem (ti, kteří se usadili v postavě hrdiny na podporu a cizí ideály, zavedli filozofii).
Volodymyr Lenský. Lenského ideálem je věčná kohannya a svaté přátelství až do problémů.
Charakter
Evžen Oněgin. Oněginova postava je první hodinu super artikulovaná, skládací, jako skládací a super artikulovaná.
Jaké víno, Oněgine?
Oněgin je líný („co zabralo celý den tahle nudná linka“), pyšný, baiduzhiy. Vin je pokrytec a pidlabuznik, filantrop k žehnat a kritizovat. Milovat vzbuzovat úctu k sobě, filozofovat. Na hostině života je Oněgin zayviy. Vin je jasně vidět z navkolishnogo natovpu, pragne shukati smyslu života. Youmu je unavený z tvrdé práce. Nudga, nudga, ztráta mezníků v životě, skepse jsou hlavní znaky „ztracených lidí“, kterým Oněgin musí lhát.
Volodymyr Lenský. Lenskij je úplně stejný jako Oněgin. Postava Lenského nemá nic vzpurného.
Jaké víno, Lensky?
Dusivý, chtivý, mriylový. Vin je romantik, velkorysý člověk, s čistou duší, neohrožený světlem, přímý, upřímný. Ale Lensky není ideál. Youmuův smysl života je záhadou.
"Meta našeho života pro nové."
Bula je atraktivní hádanka ... “
Lenskij a Oněgin – odlišní. Ale zároveň je smrad podobný: oba nemají právo, lepší vyhlídky, nemají pevnost ducha.
Nastavit na poezii
Evžen Oněgin.„Posіha, chopíš se pera, chceš psát…“ Jaký druh literárního materiálu si Oněgin vezme? Sotva vin zbiravsya psát verše. "Ani okamžik v iambě v trochaice, jako bychom nebojovali, rozveselte se ...". Právě v tu hodinu se nedá říci, že by Oněgin měl z poezie hrůzu. Nerozuměl jsem skutečnému uznání poezie, ale věnoval jsem se virshuvannyam. Vin psal v epigramech. (Epіgrama je malý satirický verš, který vismіuє jako převlek nebo poddajný projev).
„Rozesmívám dámy
Odpalme nezastavitelné epigramy"
Volodymyr Lenský. Lenského postoj k poezii nejskromnějších. Lensky - zpívá, romantický, mriynik. A kdo není romantik v osmnáctém století? Kdo neskrývá verše, neprobouzí lyru?
Pokládání kohanny
Evžen Oněgin."Na kohanna vvazhayuschisya invalid, Oněgin slyšel z důležitého pohledu ..." Oněginova pozice je skeptická až skepse, s častou zpívanou ironií a pragmatismem.
Volodymyr Lenský. Lensky - spivak kokhannya.
"Vin spící kohannya, kokhannya zvěsti,
І song yogo bula pochopil... »
Nastavení k životu
Evžen Oněgin. Podívejte se na Oněginův život: život je ušetřen smyslů, prázdný. V životě neexistuje žádná hodná známka, která by mohla být pragmaticky.
Volodymyr Lenský. Romantika s lepkavým duchem a nedbalými propagacemi, vzdáleným hlubokým pohledem na život.
Višňovok
A.S. Puškin je velký syn ruské země. Yom dostal novou stránku v ruské literatuře.
Oněgin a Lenskij jsou protinožci. Oněgin je muž, u kterého se dobře vyspí, ale ještě více uplatňované „ideály“ vedou k trvalým konfliktům, vnitřní disharmonii.
Lensky - svobodomyslný, mrіylivý a dusivý, vіn zbožně věří ve své ideály. Ale vіn vіdіrvaniy vіd rіdnogo gruntu, nіgo mіnіє vіshny shtrizhna.
Mít zároveň svou vesnici
Pomіschik nový cval
І podlahy s přísným výběrem
Dali soudu.
Jménem Volodymyra Lenského,
S duší přímo z Göttingenu,
Krasen, v plné barvě skal,
Chanuvalnik Kant zpívá.
Vіn іz Nіmechchini misty
Přinášející zrození ovoce:
svobodně milující sny,
Duch je lepkavý a je úžasný,
Pohřbím promo
I černý kočí po ramena.
Takový popis svého hrdiny uvádí Puškin. Volodymyr Lenskij, mladý pomocník šlechtické cesty, dokázal až do věku mládí vzývat jiné city, sympatie, úctu, shovívavost. Vіn byla jedním z nejdůležitějších jmen v celé provincii, a k tomu se hospodářova rodina rozrostla, dcery vyrostly, byla u ní horlivě přijata. Chcete-li doplnit své bohatství, vyhrajte sami. Yogo černé střapaté vlasy, světlá postava beránka mohla skučet jako dívčí srdce.
Olga Larina, jaku
... miluji tě, jako naši
Už nemilovat; jak sám
Shalena je duší básníka
Více lásky je odsouzeno:
Lensky Bouv je rozumný, talentovaný, píše lyrické verše. Čchi není jméno, ale sen. Vіn navchavsya a zdobuv osvícení v Nіmetchinі, v Göttingenі, de, krіm znalosti, psaní svobodumilovné a idealistické myšlenky, být závislý na Kantově filozofii. Vіn není vstig rozcharuvatisya v životě, na yak úžasné krіz erysipelas okuláry.
Lensky buv je sentimentální mladistvým způsobem. Láska byla první a jediná láska, byla čistá a jasná, jako liščí krk.
Trohi yunak, Olga poloneniya,
Srdeční muka, aniž bych věděl,
Vіn buv svіdok zvіdok
Її dětská zábava;
Ve tmě
Vіn rozdіlyav її zábava,
Prorokoval jsem dětem
Přátelé-susidi, їхні otcové.
O Olze Volodymyrovi mluvit o uvězněném mladíkovi.
Že sama Olga nijak nepudila, ani ze žárlivosti, ani ze starostí. Mozhlivo, jen ne vinikalo přehodnocení, že myslí na ostatní.
Obraz Lenského Buva je nezbytným románem jako antipod Oněgina. Chci, aby se ten smrad přiblížil a spřátelili se, Lenskému a Oněginovi říkají různí lidé.
Zápach utichl. Seru na ten kámen
Vershi, že próza, vést ten půlměsíc.
A přesto jsem neměl to lidské přátelství, na které jsou lidé připraveni na oheň a vodu. Přijetí v duši Oněgina, takový dotek domýšlivosti se nezrodil před Lenským. Tento druh přátelství, stejně jako lidé, jsou díky nepochopitelnosti připraveni stát se nepřáteli.
Vzhledem ke své neznalosti a nedostatku znalostí mladí zpívají žhavě, je to možné a zlé, když to přijali jako pohostinnost a dostupnost. Ale pokud je lež moudrá s Olgou, takovou nejsladší a nezaujatou, má rozum, že se zahřála. V duchu nevím, že touha, vzlykání usmířit se s Oněginem,
Přemýšlím: „Budu můj ryativnik,
Nebudu tolerovat, schob libertine
Oheň a smrt a chvála
Uklidněte srdce mladých lidí;
Shchob hrobak ogidny, křehký
Tochiv lilei stonek;
Schob dvorankova karta
Zіv'yav shche napіvrozkritiy.
Všechno znamenalo, přátelé:
Fotím s kamarádem.
Před duelem mladík vůbec nespal. Chi tse bulo bylo chváleno před prvním v józovém životním souboji, chi yogo bylo před smrtí shnilé. Shvidshe za všechno ostatní. Tse perchutya se klikatila v řadách jógových elegichnі:
A já jsem možná hrob
Jdu do taєmnichu modré,
Vzpomínám na mladého básníka
Hlína je plná Lity,
Zapomeň na mé světlo; ale ti
Přijdeš, krásko,
V citační charakteristiky, vikoristanih u tsіy statti, Lenského svědectví z usіh stran, u řad Puškina jasný obraz jeho myšlenek, vchinka, duchovní muka.
Literární kritici vyprávějí mladým lidem v neznámém životě. O tom, co může mladý muž vědět o 18 letech? Je to stejné víno, jako rýže Volodymyra Lenského je jako skleník rostoucí v uzavřené počáteční hypotéce, teorie knih de bula, filozofie, mystika, ale aniž bychom s ním mluvili o životě, o těch, kteří jsou na nových a temných stranách. : chamtivost, pokrytectví, mazanost, lstivost.
Puškin nikde nepodepisuje jógovou maetku. Jak se to otočilo? Kim? Jak žili vesničané? I tato skutečnost se dá okamžitě ukázat, že mladík po stagnaci svých znalostí v praxi se stal méně úspěšným v superdívkách s Oněginem a máte ho rádi, jakoby uchváceně, moudrost osvícených lidí byla lapena.
Puškin má dvě perspektivy budoucnosti Lenského: první je senzace v životě vševědoucí, ve chvíli, kdy rozvinete svůj literární talent a proměníte se v „životodárný hlas“ a přítel -
Prošel mládím litas:
Nová duše má pojistku pro duši.
Bohatý na to, co vin bi změnil,
Odloučen od múz, spřátelit se,
Ve vesnici, šťastný a rohatý,
Nošení bi-stobanského hábitu;
Věděl bych, že život je pravdivý,
Dně by bylo čtyřicet let,
Pivo, їv, nudguvav, tovstіshav, khirіv,
І nareshte na vaši lizhku
Bi zemřel mezi dětmi,
Plačící ženy a lékaři.
Proč se ze sebe cítíte špatně? Adzhe Lensky je schopen vštípit své znalosti v praxi, poznat životní pocity ve vývoji svého státu, ve vývoji progresivních technologií a ekonomických programů, které inspirují tyto děti. Takže vіn mіg bi buti šťastný, tim, scho schaslivі yogo lidé, yogo sіm'ya. Co je na tom špatné?
Proč je smysl života pokrokové mládeže vinen střelbou do carů? Schopravdo, Belinskij převalil portrét Lenského v horských spisovatelích, jako by brali časopisy na obálku.
„Linski nyní nevymřeli; smrad je méně znovuzrozený. Už neztratili nic, co bylo na Lenském tak okouzlující; nemají žádnou neobsazenou čistotu svých srdcí, nemají už žádné nároky na velikost a zálibu v potulných papírech.
