Bertolt Brecht dobri ljudi da čitaju seszuanu. Napomena o Taganki "dobri ljudi iz sezone"
Bertolt Brecht
kod spívpratsí z R. Berlau i M. Steffin
Dobri ljudi iz Sečuana
P'esa-parabola
Kombi- Nosač vode.
tri boga.
Shen De.
Shii Tak.
Yang Song- Ličik bez posla.
gospođo Yan- joga mati.
Udovica Cjevanica.
obitelj od osam ljudi.
stolar Lin To.
Domovlasnitsa Mi Ju.
policajac.
Kilim trgovac.
Yogo odred.
Stara povija.
Brijač Shu Fu.
Bonze.
Konobar.
Bez posla.
Prijelazi kod proloze.
Misce díí̈: europska prijestolnica Sečuan.
Pokrajina Sichuan, gdje je cijelo vrijeme na zemljinom dvorištu bilo stigmatizirano, de ljudi iskorištavaju ljude, ne postoji takvo mjesto.
Ulica u blizini glavnog grada Sečuana. Večer. Kombi za prijevoz vode predstavljen javnosti.
Kombi. Ja sam lokalni vodonosac - trgujem vodom u blizini glavnog grada Sečuana. Teška letjelica! Samo malo vozi, da te daleko odvedu da je pratiš. I yakscho íí̈ bogata, muška zarada. A u našoj pokrajini budnost je velika. Čini se da svi misle da ako nam išta drugo iz zgrade može pomoći, onda bogovi. Želim sebi pokazati svoju radost, ako poznajem trgovca mršavosti - puno ruža - koji mi kaže da se nekoliko naših najpoznatijih bogova već može ukoriti po cijeni i možete provjeriti u Sichuanu iz godine u godinu. Čini se da je nebo već uzburkano bez bezličnog skarga, kao da je do novog. Već je treći dan, jer ovdje provjeravam mískoí̈ brami, posebno za večer, za prve goste. Teško da mi je moguće pobjeći. Možete brusiti svoje visokorangirane plemiće, pokušati se probiti do njih. Kako ih mogu poznavati? Smradovi dođu, možda, ne svi odjednom. Shvidshe za sve jedno po jedno, tako da ne trebaš zeznuti svoje poštovanje. Qi os nije slična bogovima, smrad se vrti oko robota. (Važno je čuditi se robotima koji prolaze). Ramena su se u njima izvijala u obliku teških tereta, kao što se smrad vukao. Što je s tsey? Kakav su vinski bog prsti tinte. Većina služi cementari. Dajte vam dvije dame...
Dvije osobe moraju proći.
... a ti, po mom mišljenju, nisu bogovi. Imaju zhorstoy viraz masku, kao ljudi, kao što su zvučali taktovi, ali bogovima to ne treba. A postoje tri osovine! Nachebto - s desne strane. Vgodovani, ne najmanji znak bilo kakve zauzetosti, cherevichi u tabletama, izdaleka, došao je izdaleka. Vau - vau! O Mudri, nastavi svojim redom! (Pasti.)
prvi bog(radio). Provjeravamo li nas ovdje?
Kombi(Daj im piće). Već davno. Ali samo sam ja jedini koji je znao za tvoj dolazak.
Prvi Bog. Trebamo preko noći. Ne znaš kamo bismo trebali ići?
Kombi. De? Vrisak! Sve ti stoji na raspolaganju, o najmudriji! gdje te briga?
Bogovi Bogato je pitati se jedan na jedan.
Prvi Bog.Želio bih imati najbližu kuću, sine moj! Pokušajmo s najbližim!
Kombi. Nije dovoljno da mi koristi, jer na sebe pozivam gnjev moćnih vlasnika, jer ću jednom od njih dati posebnu prednost.
Prvi Bog. Zato te kažnjavam: siđi od najbližih!
Kombi. Pan Fo se zadržava tamo! Provjerite pahuljice. (Spustite slušalicu do separea i pokucajte na vrata.)
Vrata se otvaraju, ali to se vidi Kombi otrimu vidmova.
(Okreće se bojažljivo.) Peh! Pan Fo, kao za zlo, nije kod kuće, a sluge ništa ne mare bez ove zapovijedi, gospodar je strog! Pa, ako znate koga nisu primili u yoga kuću, zašto ne?
Bogovi(ceri se). Savršeno.
Kombi. Još bogohuljenja! Budinok je uputio udovicu Su da legne. Nosit će te s radošću. (Trči u kuću, ale, mabut, opet ću uzeti dah.) Prije ću naletjeti na suprotno. Čini se da udovica u sebi ima samo jednu sobicu, a to nije dovoljno. Idem ravno Pan Chenu.
Još jedan bog. Moramo nabaviti male sobe. Reci mi čime smo zauzeti.
Kombi. Navít kao í̈í̈ nije pospremljen, navit kao u níy povukív?
Još jedan bog. Dribnitsy! Od pauka, malo je muha.
treći bog(Zdravo, Vanu). Idi u Pan Chen, ili idi negdje drugdje, moj plavi, pauci, znaj, ne da mi se.
Kombi Pokucam opet na ista vrata i pustim ga unutra.
Kombi(Okrećući se bogovima). Pan Chen u ruži, yoga kuće su nove, a vi se ne usuđujete pogledati u svoje oči, najmudrije. Između nas, mislim, među njima ima prljavih ljudi, a ja ne želim, krvarili su im. Vin lakaetsya tvoj bijes. Chomu ima sve na desnoj strani.
Treći Bog. jesi li tako strašan?
Kombi. Samo za neljubazne ljude, zar ne? Izgleda kao Meskanci
Brecht Bertolt
Dobri ljudi iz Sečuana
Bertolt Brecht
Dobri ljudi iz Sečuana
P'esa-parabola
Spivpratsi z R. Berlau i M. Steffin
Prijevod E. Ionova i Y. Yuzovsky
Vershi na prijevodu Borisa Slutskog
DYUCHI LICA
Kombi je prijevoznik vode.
Tri boga.
Yang Sun je pilot bez posla.
Gospođa Yan je majka joge.
Udova Shin.
Sim'ya od osam ljudi.
Stolar Lin To.
Domaćica Mi Ju.
Policajac.
Kilim trgovac.
Yogo odred.
Stara žena.
Brijač Shu Fu.
Konobar.
Bez posla.
Križa kod proloze.
Mjesto díí̈: europska prijestolnica Sečuan.
pokrajina Sichuan
osoba koja iskorištava osobu koja ne može doći do takvog mjesta.
Ulica u blizini glavnog grada Sečuana. Večer. Vodonosac Van je javni.
Kombi. Ja sam lokalni vodonosac - trgujem vodom u blizini glavnog grada Sečuana. Teška letjelica! Samo malo vozi, da te daleko odvedu da je pratiš. I yakscho íí̈ bogata, muška zarada. A u našoj pokrajini budnost je velika. Čini se da svi misle da ako nam išta drugo iz zgrade može pomoći, onda bogovi. Želim sebi pokazati svoju radost, ako poznajem trgovca mršavosti - puno ruža - koji mi kaže da se nekoliko naših najpoznatijih bogova već može ukoriti po cijeni i možete provjeriti u Sichuanu iz godine u godinu. Čini se da je nebo već uzburkano bez bezličnog skarga, kao da je do novog. Već je treći dan, jer ovdje provjeravam mískoí̈ brami, posebno za večer, za prve goste. Teško da mi je moguće pobjeći. Možete brusiti svoje visokorangirane plemiće, pokušati se probiti do njih. Kako ih mogu poznavati? Smradovi dođu, možda, ne svi odjednom. Shvidshe za sve jedno po jedno, tako da ne trebaš zeznuti svoje poštovanje. Qi os nije slična bogovima, smrad se vrti oko robota. (Važno je čuditi se robotima koji prolaze). Ramena su se u njima izvijala u obliku teških tereta, kao što se smrad vukao. Što je s tsey? Kakav su vinski bog prsti tinte. Većina služi cementari. Dajte vam dvije dame...
Dvije osobe moraju proći.
Ja, po mom mišljenju, nisam bogovi. Imaju zhorstoy viraz masku, kao ljudi, kao što su zvučali taktovi, ali bogovima to ne treba. A postoje tri osovine! Nachebto - s desne strane. Vgodovani, ne najmanji znak bilo kakve zauzetosti, cherevichi u tabletama, izdaleka, došao je izdaleka. Vau - vau! O Mudri, nastavi svojim redom! (Pasti.)
Prvi bog (radio). Provjeravamo li nas ovdje?
Van (daj im piće). Već davno. Ali samo sam ja jedini koji je znao za tvoj dolazak.
Prvi Bog. Trebamo preko noći. Ne znaš kamo bismo trebali ići?
Kombi. De? Vrisak! Sve ti stoji na raspolaganju, o najmudriji! gdje te briga?
Bogovi su jedan po jedan bogato iznenađeni.
Prvi Bog. Želio bih imati najbližu kuću, sine moj! Pokušajmo s najbližim!
Kombi. Nije dovoljno da mi koristi, jer na sebe pozivam gnjev moćnih vlasnika, jer ću jednom od njih dati posebnu prednost.
Prvi Bog. Zato te kažnjavam: siđi od najbližih!
Kombi. Pan Fo se zadržava tamo! Provjerite pahuljice. (Spustite slušalicu do separea i pokucajte na vrata.)
Vrata se otvaraju, ali je jasno da Van odvodi stražu.
(Okreće se bojažljivo.) Peh! Pan Fo, kao za zlo, nije kod kuće, a sluge ništa ne mare bez ove zapovijedi, gospodar je strog! Pa, ako znate koga nisu primili u yoga kuću, zašto ne?
Bogovi (ceri se). Savršeno.
Kombi. Još bogohuljenja! Budinok je uputio udovicu Su da legne. Nosit će te s radošću. (Trči u kuću, ale, mabut, opet ću uzeti dah.) Prije ću naletjeti na suprotno. Čini se da udovica u sebi ima samo jednu sobicu, a to nije dovoljno. Idem ravno Pan Chenu.
Još jedan bog. Moramo nabaviti male sobe. Reci mi čime smo zauzeti.
Kombi. Navít kao í̈í̈ nije pospremljen, navit kao u níy povukív?
Još jedan bog. Dribnitsy! Od pauka, malo je muha.
Treći bog (dobro došao, Vanu). Idi u Pan Chen, ili idi negdje drugdje, moj plavi, pauci, znaj, ne da mi se.
Van opet kuca na ista vrata i pušta ga unutra.
Van (okrećući se bogovima). Pan Chen u ruži, yoga kuće su nove, a vi se ne usuđujete pogledati u svoje oči, najmudrije. Između nas, mislim, među njima ima prljavih ljudi, a ja ne želim, krvarili su im. Vin lakaetsya tvoj bijes. Chomu ima sve na desnoj strani.
Treći Bog. jesi li tako strašan?
Kombi. Samo za neljubazne ljude, zar ne? Pa čini se da je meškane provincije Kvan dirnulo deset godina - Božja kazna!
Još jedan bog. Axis jak? ja zašto?
Kombi. Onaj koji smrdi svim ateistima.
Još jedan bog. Budala! Samo zato što smrad nije volio veslati.
Prvi Bog. pssst! (Vanu). Jesi li još uvijek spodívaêshsya, sine moj?
Kombi. Kako možete ovo hraniti? Varto idi još jedan štand, i ja ću znati tvoj život. Sprijeda prste poližem, da te primim kod sebe. Nevdaliy zbíg obstavin, razumiješ li? Bízhu! (Lako je ući i neprestano stenjati nasred ulice.)
Još jedan bog. što govorim?
Treći Bog. Pa ipak, pretpostavljam, to je samo hir.
Još jedan bog. Shun's vip, Kvani's vip i Sichuan's vip. Nema većeg straha Božjeg na zemlji – osovina je istina, kojoj se prikriveno bojiš čuditi. Saznaj da je naša misija doživjela fijasko!
Prvi Bog. Još uvijek možemo piti na dobrim ljudima. U be-yaku khvilinu. Još jednom nismo krivi.
Treći Bog. Dekret je rekao: svijet se može ostaviti ovako, kao vino, ako ima dovoljno ljudi koji se zovu ljudi. Vodonoša je i sama takva osoba, da se ne varam. (Prošećite do Vanua, koji je još uvijek u nemiru.)
Još jedan bog. Pobjeda je prevarena. Ako nam je vodonoša dao piće iz svog guta, sjetio sam se nečega. Kuhinjska osovina. (Pokaži to prvom bogu.)
Prvi Bog. Pomaknite dno.
Još jedan bog. Shakhrai!
Prvi Bog. Garazd, vin vídpadê. Pa, što je, kao jedan od pokvarenih? Mi zustrínemo i slično, kao zgrada života za dobar ljudski život. Moramo znati! Os nije bila pričvršćena već dvije tisuće godina, zasad ne možemo nastaviti! Nitko na ovom svijetu ne može biti ljubazan! Moja greška je da kažnjavam ljude, kako bi mogli slijediti naše zapovijedi.
Treći bog (Vanu). Možda je još važnije poznavati stražnja vrata?
Kombi. Samo ne za tebe! Imaj milosti! Ja sam kriv što to nisam odmah znao - gadno se šalim.
Treći Bog. Desno, bezperechno, ne u tsoma. (Okreni se.)
Kombi. Smrad će već pogoditi. (Prelazu.) Visoko okno, vibachte, koje okrećem pred tobom, ali tri boga najviših bogova, o budućem dolasku, cijeli će Sečuan govoriti o tako bogatim sudbinama, sada su uistinu došli i zahtijevaju život. Ne idi! Promijenite sebe! Pogledajte jedanput! Zaboga, urlaj! S tvoje strane, sretna je žetva stigla, požuri k njemu! Propoponite trijem bogovima, ako ne skačete preko dokova, smrad će vam dobro doći.
"Dobri ljudi iz Sezuana" - predstava od koje je počela Taganka. Nema više glumaca koji žele biti živi, ali u obzir dolaze oni koje postavlja Jurij Petrovič Ljubimov. Predstava je prožeta ljubavnom atmosferom.
– Dobar čovjek iz Cezuana. Zemljište
Bogovi ne žele vjerovati u one kojima na zemlji ne nedostaje dobrih ljudi i možda su hodočasnici da zapovijedaju svjetlosti. Zašto mayzhe - jer smrdi su tako prirodni, ali u stvari, najpoznatiji vodonosac poznat je od drugova bogova. Sezuan je jedno od mjesta na koje je naišao po visokoj cijeni. Možda, htos ih odbiti na ništa?
Daleko tražiti manje djevojci lakog ponašanja. Ostalo - što je važno - boće su neuništive. A taj, jak s laganim, čak i ako nećeš, ne možeš reći "ní".
Dok su hodali, bogovi su se javili djevojkama. I tu je sve počelo...
Vechni catering
- Ljubazno buti na upaljač, koji je peni?
- Koliko dugo možete biti bogati dobrim novcima koji se naziru?
- Možete li biti beskrajno ljubazni? Chi ê ljubaznost nevycherpne dzherelo?
- Je li istina, što se dobroga može učiniti šakama?
- Zašto su loptice uključene, ako volite?
- Što je važnije - kolika je gušavost?
- Lakše je živjeti ljubazno, manje ljutito, što je bolje?
- Dobri ljudi - prostaci? Zašto mislite da je jednostavnost vrijedna krađe?
- Što je, dovraga, jače - dobro ili zlo? Os kako se spojiti dva dugotrajna ljudi, prljavi, zreshtoy, postati bolji chi dobra ruka?
Ako poželite ići na nastup, onda će vam od takvih jela glava nabubriti. I srce se diže kao šteta ... Í bez obzira na sve, hihotat ćeš se na tremu likova. Os je takav paradoks.
Kako vam se sviđa ovaj dijalog:
Prvi Bog. "Golovne, ozdravi, Shen Ti! Zbogom!"
Okreću se, piju, klimaju glavom na pozdrav.
Shen Te (sablasno). "Ale, nisam impresioniran sam sobom, mudri! Kako da budem dobar, ako je sve tako skupo?"
Još jedan bog. "Ovdje smo, nažalost, nemoćni. Ne možemo si pomoći u ekonomičnoj prehrani."
Treći Bog. "Stani! Pucaj u vreću! Yakby u njoj bili su deacies, í̈y, možda, lakše bi se napunila dobrim."
Ništa se nije promijenilo u našem životu...
Autor
Ako sam prethodno pokušao preuzeti rad "Dobrog čovjeka iz Sezuana", čitajući o Visotskom i o onima koji su se zaljubili u ulogu nezaposlenog liotčika Sun Yanga, nisam bio svjestan svega. ja Golovna heroina jedna u dvije osobe, i čudesna imena heroja, koja očito nisu istinita, očito izmišljena, razbijena na kineski način, ali ne kineski - Shue Ta, Shen Ti, a možda i Kinezi - gospođa Shin, Liotchik Sun, brat Wong. Zagalom, činilo se nevjerojatnim.
Zatim, nakon ponovnog razmatranja, krivimo bazhannya "da sustigne" informacije, pročitao o autoru, i o prvom satu, i o povijesti stvaranja ničega. Razumijem što je Brecht. idem dalje. Tsya citat je razmetljiv:
Me-ti govoreći: nosi se sa mojom prljavštinom. Svugdje da se malo proširim, nibi sam rekao glupe riječi. Problem je u tome što je apsolutno između nas, većinu sam učinkovito govorio.
Glumac
Kao stari čitatelj, mogli ste se sjetiti da smo često posjećivali Taganku. Glumci su nam već bliski ljudi. Radi kože paše s njima, i ochíkuvannya da bude istina. Trifonov, Luchikhin, Radtsig, Ryabushinska, Badalbeyli, Nechitailo, Gaaz, Kotov, Ushakov, Staburov, Sidorenko. Smrdljiva, luda, talentirana i mršava nova uloga otkriva još jednu stranu njegova talenta.
Marya Matveeva postala nam je podsjetnik vodeća uloga ja - divno - Marfa Koltsova. Njezina uloga nije uloga, nego uloga, ali Jak je podnio! Prošlo je nekoliko dana, a slika još uvijek stoji pred očima, a u zraku se osjeća škripav glas i fraze koje zvuče kao ploča koja je pjevala.
Zadovoljan. Koža sa slika - apsolutno koža - koja se pamti.
Yaskrava je za Margot kuja. U drugom skladištu, domaćica Mí Ttsí grê Anastasia Kolpikova, pa je važno to otkriti.
Vilinski ekstremni Timur. Samo brijač-draga Shu Fu!
Gledajući s druge strane Dmytro Visotsky. Kao da nisam išao na jogu. I jak Vodonosac je nevidljiv.
Ista priča s Mihailom Lukinimom. Woland je, po mom mišljenju, takva osoba. Nudny. A ovdje - samo glazbenik. Ale scho rivet poštovanje, budi zapamćen. Ne znam kako da objasnim taj fenomen.
Drugi glazbenik Anatolij Vasiljev legenda je kazališta. Kao test, pobožno se ugušio pri pogledu na tihe ljude, kao da stoje na istoj pozornici s Visotskim. A vino je i dalje isto kao i sam glazbenik. Štoviše, glazba je joga.
glazba, muzika
Možete li prikazati film ili performans iz Vysotskog bez glazbe? Dakle, zvichayno, "Car'era Dimi Gorina" ili "Cook". Abo onih istih "Misce zustríchí ...". Možete pogoditi za bazhannya. Ale isti "Gospodar tajge" ili "Intervencija" veselimo se pjesmama.
"Good Man from Sesuan" podsjeća na pjesme, a štoviše, glazba često zvuči kao raspadanje, stvara raspoloženje i daje senzaciju prizorima iz vidika.
Tekstovi pjesme nisu, nažalost, potrošeni sa sat vremena akutne društvene orijentacije. Prošlo je stoljeće od trenutka postavljanja pjesme u Tagantsi, prošla je stogodišnjica mayzhea od trenutka pisanja tekstova, ali idite!
Ovnovi grakću u nizu,
Udari bubnjeve
Davanje shkir za njih
Same ovce.
Više ne možemo imati više provjera.
Za to možemo dati,
Ljudi napornog rada
Dan Svetog Nikole
Dan, ako se možemo sjetiti.
uprizorenje
Produkcija je originalna, voljena.
Taganka je krenula od Dobrih ljudi. Nije me briga za one koji nemaju mnogo različitih glumaca odjednom, brine se o Lyubimovljevom duhu, nevoljko, s poštovanjem.
Minimalistički rekviziti i jednostavnost kostima. Goli - na glumačkoj skupini. Lik kože je vaš vlastiti lik.
Portret Bertolta Brechta
Reakcija
Nakon svega rečenog, pričajte o neprijateljstvu, po mom mišljenju, zaive.
"Ljubazni čovjek iz Sezuana" zakačio. Nisam shvaćao zašto se, bez obzira na cijelu tragediju postavljenih problema i zadataka prehrane, bilo lako čuditi tome. Chantly, tse i ê MAISTERNYA TAGANKA.
POVIJEST PREDSTAVE
Premijera: 23.04.1964
P'êsa-parabola o 2 dií̈
redatelj Yury Lyubimov
Od "Dobrih ljudi..." sve je bilo neuvjerljivo
Najava starog govornikaAko su učenici pjevali "Zong o ovnovima":
Ovnovi grakću u nizu,
Udari bubnjeve
i druge zone posebno:
Snaga za hodanje cestom...
Leš je na cesti.
“E! Isti ljudi!”
Sastavio sam dva zonga, Brechtov smrad je drugačiji. Javnost je zanijemila na nogama i vikala: “Ponavljam! Ponoviti! Ponoviti!" - I tako hvilin pet, mislio sam da će se škola raspasti.
Pjevao sam prvu i posljednju, pjevao sam Yuzovsky - vin buv jedan od prijevoda "Dobri ljudi ...". U njegovo vrijeme, jogom se jako manipuliralo - poput kozmopolita: otjerali su ga s posla... I on je o tome slikovito rekao: "Prvi je umro telefon", - a da nikome nije zvonio.
I ovdje si toliko ljuta da, stisnuvši me u kut, sav blijed, tresući se: „Ti ništa ne razumiješ, ti si božanska osoba, znaš što da iritiraš s tobom - ne pokazuješ to! Ako ne oduzmete pjesme, onda želite znati moje ime s plakata, da se ne vidi da je ovo moj prijevod!... ”Na meni je bilo još jače neprijateljstvo: osoba je bila stariji za mene, čak i šanovana - i takav strah. Dakle, sami bivoli moći i Šostakovič su ih se smrtno bojali.
A Zahava buv je samo još neugodnija. Vín zlyakavsya, scho tse antiradijanizam, scho odmah zavapiti školu. I youmu nisam bio dostojan... Hocha divno. Aja na propovjedaonicu, pokazao sam smicalice za četrdeset khvilina, a propovjedaonica je prskala, što se ne događa tako često. Dakle, smrdljivi vodčuli. Ali ako sam pokazao brkove, onda je reakcija bila bula - zatvori nastup.
Tada je usred škole počela akcija i rekli su: “Ušutite emisiju kao anti-ljudi, formalisti” - potpisuje Zakhvi. Ale, hvala Bogu, bila je dobra recenzija u "Tizhni" - i provjerit ću ako je vidim. Zakhava je telefonirao novinama i rekao da škola ne prihvaća školu i da recenziju treba oduzeti. Ale vin telefonirao pizno, već prijatelj ishov. I u isti sat počeo je trivalni sastanak opratsyuvannya, pozvali su me.
Ale, preduhitrili su me, kakav pečat dolazi, i rekli su:
Možeš li nazvati?
Ja kažem:
Kako mogu povući?
Pa, budimo prijatelji za sada. Dovshe tamo razbirat sve qiu na desnoj strani.
Po mom mišljenju, Natella Lordkipanidze je tamo radila. Onda smo imali pauzu za dim, i donijeli su mi vrući broj novina. A ako je sastanak počeo, počeo sam čitati. Dobio sam udarac: lažiraju te, ali očito čitaš.
Vibachte, - i puštajući "Tyzhden" da prođe kroz ruke, tiho je, da prave buku. Onda su opet počeli govoriti:
Sada čitate, trebate vježbati, a ne čitati.
Ukratko, očito su novine Zahaviju došle na kolac. Vin da kaže:
Što čitaš tamo? Što je tamo? Čini se da je í htos:
Ta je osovina ovdje hvaliti jogu, čini se da je to tse tsíkavo, čudesno. Izađi van, ne možemo raditi u bolnici.
Tse bula kímnata, gdje je partijski biro izabran u školi, kao razred. Bilo je tamo petnaestak-dvadesetak ljudi. Ale smrad, bídní, došao, jer se nisu mogli pomaknuti. Navit htos íz kazalište buv. Tamo su bili i drugi dužnosnici: i Tolchanov, i Zakhava, Cecilia (Mansurova). Zakhava buv protiv, Tolchanov pidtrimav Zakhava:
Mi tse je prošao.
a ja sam rekao:
Isti način! Prošao si kroz uspon, pa si zapeo u močvari svog realizma.
Ta cijena nije realizam, već jednostavno mavpa pratsya.
Aje je bilo ovako, da je vistava bula prikazana u javnosti, kao i obično, a Moskva ê Moskva - zvijezde prepoznaju, nerazumno, ale, kao i uvijek, - ne vtrimaesh. Razbili su vrata, sjeli na klupu. Bilo je više ljudi nagurano u ovu malu dvoranu u školi Ščukin, vdvíchí više ljudi, bilo je mjesta, a oni su se bojali da je škola pozvana.
Sjećam se, u prošlosti sam bio začuđen, ako nas smrad zovu sve zajedno - više Rubena Mikolajoviča, - da se našalimo od "Suchasnika". I sve je "Goli kralj" raščlanjeno: tko je goli kralj, a tko premijer - tse za Hruščov bulo. I stigli su toliko daleko da su zatvorili sastanak, jer nisu mogli shvatiti - ako je Hruščov goli kralj, tko je onda taj premijer? Dakle, Brežnjev? Asocijativna medicinska sestra dovela ih je do mjesta gdje je smrad zaudarao i zataškao sastanak, dvorište "Sučasnika". Ali smradovi su nam htjeli rukama izvrnuti kazalište, pa su me tužili.
I u meni je bilo isto - prvi prorok je bio na odjelu. Moji kolege nisu htjeli postaviti “Dobri ljudi...” i učenicima nisu htjeli dati poklon poput maturalne predstave. A onda se pojavila tisak, a na nastup su zvali radnici u tvornicama Stankolit i Borets, intelektualci, znanstvenici, glazbenici - a smrad me čak i razveselio. Oni su sami svojim rukama ugušili robote, a počašćeni su “Ljudi dobri...”, bilo je puno pjesama-pjesmica, momci su ih bolje tukli, roboti su tiho milovali i zviždali, koji su htjeli zatvoriti nastup, rekli su: “Dakuyu, draga garna vistava!" - i činilo se da znaš. A u isto vrijeme Kostyantina Simonova, bilježnica, pojavila se na recepciji Pravde.
Os. Pa, ja sam se više trudio. Pa tko ima udjela. A u meni takav udio: cijeli sam sat vibrirao.
Pa ipak, poštujem da je čak i Brecht bio u pravu do kraja, a da nije bio slomljen, da studenti nisu uvjerili, da su jednostavno opljačkali, kao što sam rekao. Adje tsya vistavu sam dovezla milicija, jer su karike u meni bile pokidane. A onda su gangsteri bili na mom tečaju, u doslovnom smislu, napisali su mi - tako da kažem istinu - da ih učim ne za sustav Stanislavskog. Jer sam zakucao ritam s policijom - prekinuo sam karike i prošetao s njim.
Budali Novi Arbat. Pošto nisam gurnuo samoklizanje, skliznuo sam u vibru i potrgao kravate na nosu. Otišao sam u policiju napraviti probu. Odmah sam pomislio: "Ajde, pošalji smrad... pljunut ću, i neću više ići u školu u smeće!" To je istina. To je istina. Rešta je sve nakićena.
Do tada, ja, kao učiteljica, držim male lekcije s različitim učenicima. S Andrijemom Mironovim stavio sam "Švejka" - Lukaš poručnik, de vin p'yany, joga z Švejkom debata. Imao sam i teoriju: potrebu za obov'yazkovo robotima za studenta - whilin za petnaest - da se pokaže u trenutku, tako da su ga odveli na posao. Na to je potrebno rasti veselo, da cíkavo.
I to je bila legenda škole - usvojila su je sva kazališta s ovim urvkom, Krim Vahtangovskog. Navit zdivuvavsya, Ruben Mikolayovich kaže:
Zašto, Rubene Mikolajoviču, niste prihvatili jogu? - ale vin kao tako pametno vídpovív.
Pa baš kao što sam opljačkao trikove od Čehova s Volkovom, s Oklupinimom - sada su umjetnici u kući. Zašto se sjećam, jer ovdje su me počeli postavljati za propovjedaonicu, jer se Čehov ne može tako postaviti. Stavio sam rimu o doktoru, koji dolazi bolesnima - jedan hiri da podlegne - a u novoj kući dijete umire.
Ja sam tamo da navit jedan čin "Dnív Turbínnih" robiv. Izbacio sam dva ili tri urovka s “Bojte se tog sum'yattya. ...". Nakon "Dobri ljudi..." nisam rekao više.
U časopisu sam pročitao prijevod Yuzovskog i Ionove. Rođen sam da budem pametan, važan i čudesan, jer sam malo znao o Brechtu. Samo malo znajući.
Za Moskvu je to bila nadbožanska dramaturgija. Brecht je bio stavljen čak i malo, a Moskva je loše poznavala jogu. Nisam prvostupnik "Berliner Ensemble" i bov vílny víd vplu. Dakle, pljačkati jogu intuitivno, slobodno bez pritiska Brechtovih tradicija. I shanuvav, zvichayno, o nečem novom, učiniti to, učiniti jogu jakom. Ale, svejedno je, dobro, da ne bachiv zhodnoí̈ predstave. Veselim se Arthurovoj ženi, Galileju, Koriolanu, majci u brechtovskom stilu, znoju, kupovini midija - to je tako diskutabilna emisija. Dže tsikavo. Želim to staviti.
I pošto ne znam ništa o Brechtu, čistim i vidim takvu rusku verziju Brechta. Vistava je bila takva, kako su mi govorili moja intuicija i moja osjetila. Slobodan sam, nisam nikoga naslijedio. Poštujem što sam im u školi donio novu dramaturgiju: mogu učiti od Brechta. Na to mi je dato, da je ona sama poticala brechtovsku dramaturgiju, principe yogo teatra - suludo političkog teatra, kao da želi više zadiviti studente u novom svijetu i spoznati sebe u novom, i spoznati svoju svrhu do te mjere da smrdiš . Jer bez koga je nemoguće igrati Brechta. Zatim sam zumirao kanon onog sensija koji je zvučao kao diplomu za polaganje na četvrtoj godini, a nakon ponovnog razmatranja, dopustio bih svojim studentima da polažu diplomu na trećoj godini. Cijela stvar je bila jako važna, morao sam preispitati odjel. Smrdaši su mi dopustili da pokažem ulomak od trideset ili četrdeset khvilina, a čim su bili zadovoljni cijelim fragmentom, onda su mi dopustili da dobijem diplomu.
A pritom je apsolutno mirno dopustiti da moji studenti inspiriraju, čak i Sabinin da postavljaju diplomske predstave jednu po jednu, a sve smrdi kao profesori, izvanredni profesori. A ja sam nekada bio običan učitelj, uzimao sam rublju godinu dana. Uzeli su me za vozača - razmišljao sam o zaradi, prvi put - tri rublje godišnje. A ako su skandirali Taganku riječima "Dobro ...", onda sam rekao sa smiješkom: "Adzhe uz urlik, izgovaraš mi trista rubalja, a ja zarađujem u filmovima, na televiziji, i na radiju šest stotina rubalja, a ti tako kažeš: os tvoje plaće će biti tri stotine rubalja, „Sukobno sam s vlastima. Pa poklonio sam im trinaest točaka rozbudovi starog kazališta.
Moskva je čudesno mjesto - tamo svi znaju ponešto. Bio sam malo luđak, što se sprema ko cicava vistava. I krhotine su svima dosadne, a diplomatima, ako je vrijeme za cicavu, znači da će biti skandala. Kao što je moj pokojni Erdman rekao, "ako nema skandala u kazalištu, onda to nije kazalište." Otzhe, at tsomu sensi vín buv prorok schodo mene. Tako je i bilo. Pa, dosadno je, i svi žele doći, čuditi se i znati da je to kao plač, zato plaču. Taj wistav se dugo nije mogao ispričati, javnost je bježala u dvoranu. Tsí diplomacije síli na pídlogu u prolazu, vbíg pozhezhník, bídíy ravnatelj, rektor škole, nakon što je rekao, da vino nije dopušteno, više se dvorana može srušiti. U dvorani, gdje je bilo dvjesto četrdeset ljudi, koji su sjedili blizu čotirohsota - novi je skandal bio u punom zamahu. Stajao sam s upaljačem - tamo je bio prljav električar, a ja sam stajao i vozio upaljač. Na potrebnim mjestima objesio sam Brechtov portret. Ja sam cim upaljač, vozim sve i vičem:
Za Boga miloga, neka se vistav nastavi, što god radiš, čak i plači vistav, nitko se ne može pokolebati! Zašto ste glupi, zašto ne razumijete, gdje živite idioti!
A ipak sam ih smirio. Ale, pa svi su to zapisali i prijavili. Pa zatvorili su zadnji.
Smradovi su salutirali čast uniformi. Bilo je žalosno, jer je došao rektor Zakhava i počeo ispravljati izvedbu. Studenti joge nisu čuli. Todí vín vyklikav me. Imao sam tamo pametno drvo dasaka. Vin je rekao:
S takvim stablom izvedba nije moguća, ako drvo ne učinite realističnijim, ne mogu ga pustiti.
Ja kažem:
Molim te da mi kažeš kako da mi kažeš. Vin da kaže:
Pa, ako želite dvoos daske, zatvorite stovbur kartonom. Nemamo ni novčića, razumjet ću. Obojite koru drveta.
A mogu li pustiti murah na stovburu?
Vín razlyutivsya i čini se:
Pogledaj iz mog ureda.
Pa sam se borio. Ali mladi studenti su me ipak čuli. Pa su me đakoni katedri psovali, da rušim tradicije ruskog realizma, i tako dalje, i tako dalje.
Nije me bilo briga, jer sam si odredio cijeli sat novog zadatka. Činilo mi se da je ponekad Brecht preopterećen i dosadan. Doduše, scenu tvornice sam inscenirao patomimički. Postoji minimum teksta. A Brecht može imati sjajnu tekstualnu scenu. Ponovno sam spojio p'esu, vrlo brzo. Zrobiv jedan zong na tekst Tsvetaêvoí̈, njen ljubavni stihovi:
Odjednom se začudim u mojim očima,
Rivalstvo s kineskom moći,
U vrijeme uvrede digle su se male ruke,
Život je eksplodirao kao zahrđala kopija.
I reshta su sve bile Brekhtivsky, iako sam uzeo papalinu drugog zongiva, ne do p'esi.
Nije bilo scenografije, smrad je tada nestao, vodio sam ih iz škole u kazalište, ako se Taganka skrasila. Bila su dva stola, za koje su studenti krenuli, - iz publike - nije bilo ni groša, ukrase smo sami radili: ja sam u isto vrijeme bio student.
Ale buv, uostalom, dešnjak Brechtov portret - umjetnik Boris Blank naslikao je daleko. I sam je sličan Brechtu – kao što blizanci smrde na Brechta. Zatim, ako je portret postao star, pokušao sam prepisati jogu, ali cijeli sat je ispalo loše. Postupno sam se pobrinuo za ovaj portret: sašili su ga, ukrali, ušuškali. I tako sam živ 30 godina. Usí noví, yakí Blank namagavsya robiti, nije izašao - dijeliti.
Zaokupio sam se bogatom plastikom, ritmom, a učenici su dobili da su voditelji škole psihologije Stanislavskog. Nažalost, sustav Stanislavskog u školskim programima zvučao je preglasno, on sam bio je preširok, a veze sustava s psihološkom školom više su poput zanata, snižavajući razinu majstorstva.
Vídkrivayuchi sobí Brechtova dramaturgija, shukaví noví priyomi worki zí studenti - Ja sam priredio diplomski nastup na trećoj godini, kako bi smrad mogao sche tsíliy rík zustrichatsya z pryadachí grati. A smrad je praktički cijeli rík došao u kontakt s javnošću. Zato Brecht bez dijaloga s promatračem, po meni, nije moguć. To je puno pomoglo u razvoju cijelog kazališta, jer je bilo novo za školu i za studente.
Novi oblik plastičnosti, voditi dijalog iz dvorane za vire oko, izaći u špijunku... To je stvarnost četvrtog retka. Ali tu nema ništa posebno novo. Sada je prepoznatljiva koža umova poznatog Brechtovskog efekta. O novom cilju napisane su sveske. Ako ste sa strane... Pozirajte po karakteru.
U Diderotovu "Glumačkom paradoksu" sama ideja je nekako razumna, ali samo u Brechtovu još je opremljena još više političkih zavrzlama, pozicije umjetnika u suspenziji. "Paradoks o glumcu" izgrađen je na dva, chi, perebuvannya, dvostruku razumljivost glumca i drugu dvojnost na sceni. Ali Brecht ipak ima trenutak, ako mu je pozicija glumca na slici još važnija, poput glomaznog čovjeka, koji je postavljen da bude efektivan, za svjetlo. Znamo da glumac nema izlaza iz imidža i izostavio ga je s puta.
Gospode, čim počneš pogađati, poslat ću gomilu kopljanika udruga. S knjigom “Paradoks o glumcu” umro je Boris Vasilovič Ščukin, moj učitelj. Ako je plavetnilo Urana do novog, onda ležeći mrtav iz otvorene Dideroove knjige. Još jedna knjiga pala mi je na pamet kad sam je čitao kao mladić: „Glumica“ – braća Goncourt. Tamo je još bolje biti oprezan: ako stojite pred mrtvom, bliskom, kokhanskom osobom, vidjet ćete duboku tugu, a u isti čas ćete se uhvatiti u strašnoj misli: „Zapamti, kao ako ste na pozornici, trebate držati takve govore.” Tse duzhe tsíkave čuvao. Počeo sam učiti o glumcu, a onda sam se i sam često uhvatio na takvom bunaru.
Pratsyyuyuchi zí studenti, uvijek sam bogato pokazuje, uvijek shukav mise-en-scene virtuoznost. Í rozroblyav kao beba i psihološki, i ovnishníy. Već šivam za virazno tío tíla. I cijeli sat, otpočevši, ne boje se ići izvana prema unutra. I često im je virna mizanscen tada davao virni unutarnji život. Želeći, očito, trend u njima počeo je naglo rasti: ići iznutra prema van? Ovo je glavna zapovijed škole: pazi na ljudski duh usred života. Ali poštujem da je najvažniji život ljudskog duha, potrebno je samo poznavati kazališnu formu, da bi se život ljudskog duha mogao slobodno očitovati i majka nepromišljenog oblika govora. Inače glumca transformiram u amatera. Možete govoriti svoje mišljenje, u novom braku kostiju: bez diktata, bez glasa, bez plastičnosti, bez pogleda na sebe u svemiru. Poštujem da je previše loše započeti glumca da odmah razmišlja o redateljevom umu. Većina glavnih sukoba između glumca i redatelja dolazi zbog onih da nije dovoljno da glumac odigra cijelu ideju. Ale i direktor gušavosti rada stvoriti spílnu eksplikatsíyu svogo zamišljen. Znam briljantne eksplikacije Mejerholda, Stanislavskog, Vahtangova.
Možda dolazim do paradoksa, ali pitam se može li se poznata predstava u povijesti kazališta uopće točno opisati, kao da je zdrobljena, kao da je savršena: lagana, scenografska, plastična. Mogu vam reći neke od nastupa, koje su jače izveli na meni. Sjećam se svih mizanscena, sjećam se interpretacije uloga, plastičnosti te iste Masline u Othellu. Dakle, baš kao što se svi sjećamo Chaplinove plastičnosti, joga trske, kazana, hodanja.
Bilo je natjecanja Chaplin, sam de Chaplin zauzeo je osmo mjesto.
Tobto, volim ovo kazalište. I do toga dođem, chi sho, do ruba, ako kažem da ne baču posebno maloprodaja robotski koreograf i robotski redatelj. Ne čuje se dobrog koreografa, a dramski umjetnici vode bez prekida u razgovoru s redateljem. Tse, chi sho,
moderan - ne razumijem. Smrad bez traga pušta ruke u TV toranj, na radio, u kinematografiju. Ale de smrdi može, nareshti, ući u dušu, čavrljati, pričati, pričati cijelo vrijeme o kolektivnom stvaralaštvu i tako dalje - tse u kazalištu. Izađi, osveti se. Isto vrijedi i za čudesni film Fellinija “Proba za orkestar” da cijeli sat traje borba između dirigenta i orkestra. Orkestar stalno prati dirigenta, pazeći na njegov forte, a dirigent šapuće i pokušava postaviti orkestar na pozornicu, promatrajući orkestar. Tse takav zajednički spava sam. Ovako to izgleda kad se snima glumac i redatelj - takva ideja događanja, gra. Ale do pjevačke granice. Za nekoga tko može uzeti dirigentov štapić i početi dirigovati.
"Dobri ljudi..." malo je odjeka veličine. Ispružio sam brkove. Dolazili su pjesnici i pisci. Smislili smo da igramo “Dobri ljudi...”, bez obzira na ogradu odjela, i na kino Budinka, na Budinku književnika, kod fizičara kod Dubne. U kazalištu Vakhtangov je igrao pet puta. Smjeli smo, jer je vistava išla s takvim uspjehom, zasad mi je razrednica stari prijatelj iz škole; pratite Drugo moskovsko umjetničko kazalište, Isai Spektor je bio komercijalni direktor kazališta, praktična osoba, a istovremeno je na turneji bio i kazalište Vakhtangov. I tamo su razbili vrata. I poslali su me na grati vistava vizna, želeći biti u niy buv i ínshy vikonavets. A ja nisam bačiv, jer su nastupi na pozornici Vakhtangiv prošli. Došao sam po ostalo, po svoju misao. Tek sam mi kasnije rekao da je Mikoyan izgovarao frazu: Oh! Tse nije početna vistava, nije vistava učenika. Bit će kazalište i vlastita duša. Ustao je Otzh bachite, član Politbiroa.
Nekada sam u životu već precizno formulirao Odjel za kulturu svojih trinaest točaka, što je potrebno za stvaranje kazališta. Shvatio sam da mi je pretopljeno staro kazalište, zamotajte me mljevenim mesom - ništa neće izostati. Lutat ću u humcima starog mrtvaca. Svjestan sam da sve treba raditi ispočetka, krenuti od nule. Na to sam im dao qi bodove, a smrad je dugo bio obilježen, da me otvrdne, ili da ne stvrdne.
Usadio sam studentima iz svog vlastitog kolegija ... Navit dva denuncijanta, kako su napisali o meni, da sam ja razorni sustav Stanislavskog. I to ne zato što sam tako plemenit. Jednostavno nisam želio ponovno predstaviti dva umjetnika i provesti sat vremena. Učenici su bili drugačiji. Tse ne bula idilija, scho vježba na hvatanju učitelja i dobrih učenika.
Kako sam rekao "dobri ljudi..."? - Doslovno sam zakucao ritam s milicijom, na to sam pokidao kravate na nosu, a nisam mogao to pokazati na veliko, a radio sam s milicijom. Nije bilo lako pronaći razumnu formu. Učenici su shvatili što nije u redu, da ih se tako ne uči, dok sam ja radio s njima.
Nakon što sam ga skinuo, dopustio sam da ponesem "Dobri ljudi ..." i deset ljudi na tečaju u kazalište, shvatio sam što mi treba. Uzevši sav stari repertoar, popunivši samo Pristli jedan p'esu, više-manje je opljačkala zbirku, želeći da mi izvedba ne odgovara.
Nismo mogli danas grati "Dobri ljudi...", želeći izvući opljačkane pune kuće. Na to sam odmah lansirao dva robota - malo dalje od "Heroja našeg sata", onda sam shvatio da mi nisu pomogli, - i odmah pokrenuo "Antimiri" i "Deset dana...".
Ugušio sam se i Andrija Voznesenskog, jogo stihove i postao djelo "Antimirija" kao pjesnički spektakl, kao tada sam se dugo udaljio. U isto vrijeme bio sam zadovoljan publikom Moskve. Kao prvo, pošto mi je rekao puno stvari da gledalac na Taganku neće doći, doći ću. Vín priyshov na “Good…”, vin je došao na “Bent. ..”, vin je došao u “Deset dana…”, vin došao u “Antimiri”. Da sam u takvom rangu osvojio sat vremena. Vlasti u Radjansku uvijek bi dale rijeku da su htjele ... nakon što je smrad bio postavljen, smrad se smirio na rijeci. Samo da su imali takve ritmove života, da se papalina rocka ne treba prakticirati, ali tu je zabavno. I okrenuo sam se kao švidko. Na rijekama sam prošao kroz brzake i otrimav repertoar: "Ljubazni...", "Deset dana...", "Anti-svijet", nakon plemenske borbe "Mrtvi. ..” izostavljene su s repertoara - već neke predstave, ja na
njih sam odmah sakrio. Istina je, nisam mislio da će me tako brzo pokrenuti uspravno. Već su "Deset dana..." vlasti prihvatile pa ... čak i revoluciju, pet do deset, ali zbog nezadovoljstva. Ale smrdi još bale su bile uspješne - nachebto revolucionarna tema i takav uspjeh. Pa, i tisak ... "Pravda" je grdio, ali hvalio na eklatan način. A onda smo počeli mirisati, lajući "Maistra", govoriti: "Kako je mogla osoba, kako je mogla staviti "Deset dana..." - i tako mi je bilo cijeli sat, kako je ta osoba mogla, kako bi stavila je os onih, stavila u različitost? - "Budynok ...", to je prihvatljivo, ali Majakovski i tako dalje.
R. S. Axis Bachish, sine moj, ti vladari su ipak dali ulaznicu za promaknuće, a car Boris promijenio premijere u jednoj rijeci!
Nema datuma.
Da je sve bilo spremno i da se moglo prepoznati premijeru, kao da je tako dobro pala, bio je to Lenjinov nacionalni dan, a nadolazeći je bio Shakespearov nacionalni dan, naš dan... I ja sam ustao i glasao da takav uskoro će se pojaviti kazalište. I do XX z'ezdu - ní. A ako su počeli zaboravljati XX z'í̈zd, onda sam posrnuo bez ritualnog kolca i počeo se utapati.
Ale nije potonuo do kraja. I za to sam sposoban, kao što je Petro Leonidovič Kapitsa objasnio: „Već sam pohvalio za vaš udio, Jurij Petrovič, - ne razumijem dokove, vi ste Kuzkin. A ako shvatim da si još uvijek Kuzkin u pjevačkom svijetu, onda se prestajem hvaliti.
Imali su zlatno vjenčanje, bila je takva elitistička javnost, žene, akademici, i svi su govorili da je to takvo mjesto - zlato vjenčanja, Ganna Oleksiivna je sjedila s Petrom Leonidovičem, a ja sam donio plakat "Majstor i Margarita" do zlata - na istom mjestu poglavlja su razbili plakat, a ja sam dao komentar o Petru Leonidoviču do kože.
Također sam trebao održati govor i rekao sam da nije divno što sam ja Kuzkin, ali osovina Petra Leonidoviča može biti Kuzkinim u blizini ove zemlje, živjeti, divno je. Anna Oleksiivna se već formirala:
Kako možete, Jurij Petroviču, nazvati Petra Leonidoviča Kuzkinim?
Í raptom povelja Petra Leonidoviča i kazhe:
Movchi, schurik (Vin zavzhdi íí̈ tako imenovanje.) Dakle, Yuri Petrovich, možete prošetati, ja sam također Kuzkin.
PS Kuzkin - junak lijepe priče B. Mozhaeva, koji na ruski način izgleda kao krojačica.
Legendarna predstava, od koje je započela povijest Kazališta na Tagantsiju, a koja je osmislila čvrst stil Taganskaya: ravno u dvoranu, domišljatost plesa, drugačija strana slike, "živa" glazba i pjesme - kratke ritmičke pjesme, kao što želiš pjevati.
Radnja predstave je prenesena riječima. Bogovi, koji su sišli na zemlju, šale se, želeći samo dobre ljude. Ale, kao da z'yasovuêtsya, usaditi u dušu dobrih ljudi zlo i povremeno prepravljati. To su duboke i ozbiljne misli dane u laganoj, istanjenoj, ponekad satiričnoj formi.
Osnova zapleta pjesme Bertolta Brechta bila je dvojnost našeg materijalnog svijeta: dobrota se pretvara u zhorstok vchinkiv, želja za činjenjem dobrih djela, "gnjev ždrijeba", riječima T. Manna, postaje "daleko- vidjeće ljubaznosti." Dakle, bogovi daju Shen Ti dar, ali za novu dobrotu, osoba je kriva što vapi istinu o svjetlima i duhovnoj patnji, trebaš biti težak i naporan sat vremena, da možeš živjeti i dati priliku za život drugima. Shen Te je rođenje svijeta dualnosti, za nju ne postoji drugi način, kako živjeti po zakonima joge, ona ne krši pravila grija. Os zvijezde se ironično i popustljivo postavlja prema svojim bogovima, os zvijezde je u stanju "regulirati" pojavu "sjene" inkarnacije Shen Tea - rođaka Shuya Ta.
Kakav visnovok može biti vir iz Brechtove parabole? Svjetlo je dvostruko, i, onda, zhorstok_st je potrebno uzeti kao dar? Pate li ljudi od patnje i pesimizma? Ni. Bertolt Brecht, Yury Lyubimov i glumci Kazališta na Tagantima trebali bi pokazati razumijevanje da će samo malo razuma i jaka kontrola, pokazavši svoju “sjenku”, tvrdi klip, pomoći da se spasi ljubomora između dobra i zla. Rozum i intelekt jedina su crta osobe u svijetu dualnosti. Kome zov bogova ima tu izjavu autora.
P'sa-parabola o potrebi uspostavljanja dobra snagom uma bit će svakodnevna i pravovremena, sve dok postoji materijalno svjetlo. Os zašto mayzhe 50 godina ne odlazi sa scenske predstave, koja je ujedinila kazalište misli B. Brechta i kazalište forme Yu.
Redatelj - Yuri Lyubimov
Glazba - Boris Hmjelnicki, Anatolij Vasiljev
U izvedbi sudjeluju umjetnici:
Maria Matveyeva, Oleksiy Grabbe, Anatoly Vasilyev, Galina Trifonova, Ivan Rizhikov, Larisa Maslova, Dmytro Visotsky, Vladislav Malenko, Timur Badalbeyli, Anastasia Kolpikova, Tetyana Sidorenko, Felix Antipov, Polina Nechitailo, Sergiya Trifonov i Yulia.
Trivality prikazi - 2 godine 45 hvilin.
