Ivan Flyagin - karakterizacija slike romana „Očaravajući Mandriving Man. N.S
U 19. stoljeću aktualna je tema traženja od Boga života, pravednim putem. Lêskov je razvio i preispitao temu pravednosti, davši književnosti komadić slika koje je napravio sam. Pravednik je osoba koja se dotiče istine, odnosno istine života. Naziv pjesme "Začarani mandriving" je simboličan: "očaravajući" - očaravajuće, zanosno, "mandrivanje" - čovjek, kao da prolazi putevima, ali ne u fizičkim količinama, nego u duhovnim.
Povijest stvaranja
Godine 1872. Leskov je poskupio uz jezero Ladoz, ugledavši Koreli, otoke Konivets i Valaam. Ako je pisac skuplji i razmišlja o pisanju ruža o jednostavnoj ruskoj osobi, mandriveru. Leskov napisati pjesmu "Crna zemlja Telemak" - prvo ime stvaranja. Godine 1873., spisateljski roci skinuo je vidmova u obliku publikacija publikacije u časopisu "Ruski Visnik". Za ovaj roci tvir objavljen je u "Ruskom svijetu" pod naslovom "Šarmantno mandriving, yoga life, dosvídi, mislim da će dobro doći. Savjet. Posvećeno Sergiju Egoroviču Kušelevu.
Analiza kreativnosti
Opis kreativnosti
Junak prolazi stazama života i njime osvaja čarolije. Creation govori o Ivanu Flyaginu - jednostavnom ruskom seljaku koji čačka svoj knim. Na cestu, tragedije, zokrema, vins voze s njim. Ide u samostan, ali ako želite zauzeti Batkivshchyna, više "želite umrijeti za narod." Yogo "istina" je samožrtvovanje.
glavni junak
Ivan Flyagin, čitatelj jogo, na primjer, yogo žrtveni put, na crnim odeama, star je oko 50 godina. Slično heroju, koji čuva rusku zemlju. Svi heroji Lêskova i Flyagina nisu besprijekorni - ljudi niskog ranga, ali najduhovnije ljepote. Vin je osoba koja lebdi, voli konje, koja je za njih spremna prodati svoju rodbinu. Namještaj života bio je postavljen na njihove živote, za sat vremena neshvatljive logore: bili su pljačkaši i sjedili kod dadilja. Ivan je junak "sumnjive svetosti", kako je Gorky slavno primijetio. Vín muči crijeva i tjera osobu - vozi djevojku, voli da voli, ne želi više patiti. Ale, ali ja idem u rat da zamijenim grijeh nepoznatih ljudi, ali npr. provaljuju u samostanu.
Junak govori o sebi - govori na ispovijedi. Takva kompozicija naziva se okvirna kompozicija. Ivan Flyagin tipičan je predstavnik ruskog naroda za kojeg se otkriva bit nacije. Heroj Leskova, poput mnogih junaka djela Tolstoja i Dostojevskog, prolazi životnim stazama, dodirujući dijalektiku duše. Na klipu pročitajte dečka bez turbo motora, koji ne razmišlja o svojoj včinki, na primjer, ako se vozi u starom chentsya. Nasamkinets vin stoji pred nama kao mudar duhovni otac s teškim životom.
Priča "Očaravajući Mandrivnik" priča je o putovanju do junaka puta tog vremena u životu duhovnosti. Heroj je daleko da se zna moralni ideal, vin peremíg u vlastitom nestašluku. Sada se Flask vodi dragim životom, gotovo lijepim, očaravajućim svjetlom, samoproglašenim, požrtvovnim: "Želim umrijeti za ljude." Čitatelj je suočen s posebnošću hrama, moralnim stavom, koji je osmislio jednostavnu istinu – živjeti za dobrobit drugih.
Gorki je pisao o djelu Leskova da "budalasti Rusi... glupo ližu gusto leglo zemaljskog života". Ale sjeti se čitatelja i o biblijskoj istini: selo ne može bez pravednika. Sama Ivani Flask dopušta ljudima da ne troše nadu na one koje Bog može pobijediti u ljudima i vraga će pokolebati njegova smirenost. Lêskovljeva priča izgubila je svoj komemorativni doprinos ruskoj književnosti, poučavajući se u školskim programima, poznatim na drugim jezicima svijeta.
Tvir
Lêskov u svom čudesnom romanu "Očaravajući Mandriving Man" oblikuje apsolutno jedinstvenu, neponovljivu sliku ljudskog bića, sličnu onoj heroja u ruskoj književnosti, podovi su organski ljuti na dosadan element života, kojeg se ne bojim izgubiti se u njemu.
Ivan Severyanych Flyagin - "očaravanje mandriving"; vino "očaravanje" kazkoy život, í̈í čarolija, da za novo u níy ništa između. Čija svjetlost, što junak poprimi kao čudo, neoprostivo, kao neoprostivo ona joga mandrivka u novoj. Nitko nema određeni novac da bude skuplji, jer život je nepodnošljiv. Kožni novi Flyagin nadvratnik jedini je način života, a ne samo promjena tog drugog zanimanja.
Lêskovljeva priča "Očaravajući Mandrivnik" nastala je u drugoj polovici 19. stoljeća. U središtu ove kreacije je život istaknutog ruskog seljaka Ivana Severjanoviča Fljagina. Čija je slika odnijela svu rižu narodni karakter ruski narod.
Leskov prepoznaje sličnost Ivana Severjanoviča s legendarnim junakom Bilinom Ilijom Murometsom. "Evo čovjeka veličanstvenog rasta, razmetljivog izgleda i guste kose olovne boje: tako je čudesno sjao. Vau haljini kod novaka sa širokim monaškim pasom i u našem visokom crnom suknu nova ovčja koža... dati malu sudbinu za pedeset, ale vin bov u punom razumijevanju riječi bogatyr, tako tipičan, jednostavnog srca, ljubazni ruski bogatyr, koji je pogodio Illya Muromtsya ... ", - piše Lêskov.
Ale, ne mareći za tako živu prirodu, nećeš dugo nigdje zaglaviti. Možeš se izvući, da je Ivan bezbrižan, nesiguran, nevjeran prema drugima, da krvari svjetlošću i ne može znati svoj zaklon. Ali nije tako. Nakon što je više puta donio svoj víddaníst i virníst vín - a zatim, ako vryatuvav vid skore smrti obitelji grofa K., i vídnosinah s knezom i Grushom, - i tako česta promjena mjesta stanovanja i stalni motiv tok Flyagína se ne objašnjava zovom već, s druge strane, pohlepno ispija í̈í̈ do posljednje kapi. Vín nastílki vídkritiy zhizní, scho bi donio jogu, a vin s mudrim pokirnístyu slijedi í̈í̈ tekíêyu.
Alece nije naslijeđe duhovne slabosti i pasivnosti, već prihvaća svoj udio. Flyagin često ne vidi trikove, intuitivno se oslanja na mudrost života, vjerujući u sve.
I najveća snaga, pred kojom je vino vidkrity i poštenje, vino gorodzhu yogo za cijenu i brigu. Ivan je do smrti ravnodušan, sve dok ne bude spreman za vino. Čudo vina bjesni u smrti, primuyuchi konje na rubu rijeke; ciganski viymaê yogo s petljama; vín peremagaê u dvoboju s Tatarom; živjeti od punine; ryatuetsya u hladnom času rata. Letak govori o sebi, da je kriv što je "izgubio cijeli život, ali ne umire u trenutku", i objašnjava im da je "veliki grešnik", kao što je "ni zemlja ni voda ne želim prihvatiti." O joga savjesti - smrt chentsa, Tatara i ciganke Grushi, bez grižnje savjesti bacaju svoju djecu u tatarske odrede, joga "smiri bisi". Ale zhoden íz yogo "zlo" vchinkív ne mrijesti mržnju, gluposti, spaljivanje posebne vigodi. Smrt slučaja je rezultat nesretnog pada, Savakireya Ivan zasík na smrt u poštenoj borbi, a u povijesti je napravio krivnju s Grushom, slijedeći veličinu njegove sumlínnya, definitivno ću potvrditi da vv popraviti vvbívstvo ... budućnost bit će oprošteno od Boga za oproštenje. "Živi, moli Boga za moju dušu, a za svoju, nemoj me upropastiti, da bih ja digao ruku na sebe", - nesretna je Kruška dobra joga.
Ivan ima suverenu vjeru, svoj moral, ali u životu je vođa poštenja među sobom i drugima. Pričajući o svom životu, Flyagin ne prima ništa, jer se kaže da je njegova duša i za Boga i za vipadkove suputnike. Pljuska je jednostavna i jednostavna kao ni riječ, ali ako se borite protiv nepravde i zla, možete biti hrabri i ogorčiti vas. Za kotrljanje ptice kazniti pan utrobu i poderati rep, za što i sam podnosi suvornu kaznu. Youmu "Želim umrijeti za narod", a vín virushaê na víynu zamíst mladića, s kojim se očevi neće razdvojiti.
Razlog za bogatstvo vchinkív tikvice bila je veličanstvena prirodna sila, kao "tako živahna i prepuna" iza vena joge. Ja tsya nevgamovna energija shtovkhaê yogo na najviše bezrozdníshi vchinki. Redovnik, koji je zaspao na kolima sa sinom, natovarivši vino u vipadkovo, u uzbuđenju švedske vožnje. Želim da u Ivanovoj mladosti ne budeš shrvan grijehom, sa sudbinama vina počneš bdjeti, ako se slučajno zbuniš.
Ale bachimo, kakav herojski míts, spritníst i svidkíst heroj - tsruynívna sila. Pozovemo li dječaka Ivana s grofom i groficom u Voronjež, led se neće dići na rijeci. Vín zupinyaê konje, ryatuê svoje gospodare, želeći sebi malo ne gvineje, pada s urviša. “Ne znam, postao sam nered, ali samo sam, neminovno ću umrijeti, sa sjedišta sam jurnuo ravno u dislo i visio na rubu... Ovdje sam samo shamenulsya i došao do strah, i ruke su mi se slomile, i letjela sam i više se ničega ne sjećam ... "
Ivan pokazuje svoju bahatost, ako uđe u dvoboj s Tatarom. Pa znam, nesmotrenošću, galantnošću, Tatarima su vina puna. Imaj puna vina za tugu za domovinom: "... ja hoću kući... bio sam težak na poslu. Osobito navečer, inače, ako je lijepo vrijeme usred dana, vruće je , ustat ću tiho, svi će Tatari na vrućini potrošiti na bastinge i spavati, a ja ću se probuditi označit ću svoju poličku i diviti se stepi ... Ne znaš gdje si , a ne vidiš ni samostana ni hrama pred sobom, a ti ćeš krštenoj zemlji reći i zaplakati.
Flyagin - nevjerojatno obdaren duhovnom i fizičkom snagom osobe, za koju ne postoji ništa nezamislivo. Tajna ove snage, nedosljednosti, te razuchogo darovitosti - cijeli sat radosti - leži u činjenici da možete popraviti situaciju na takav način da će vam situacija pomoći. Tikvica je u skladu sa sumnjom, ako je naoštrena, spremna je za borbu s poletom, da stojite na svom dragom.
Na slici "začaranog heroja" Ivana Fljagina Leskov otkriva bit ruskog nacionalnog karaktera. Tsey karakter je daleko od bezdoganosti, youmu karakterizira super uljudnost: vín buvaê í dobrodušan, í nemilosrdan; ja primitivan, ja lukav; temeljit i neozbiljan; pjesnički i zukhvalijski. Jedan dan za rad shalení díí̈, ale i zavdaê ljudi su dobri. Na slici tikvice, širina ruske prirode loše je prikazana, kako bi se moglo reći, beskorisnost.
Radite druge stvari
Tajanstvena ruska duša" romana M. Lêskova "Začarani Mandrivnik Analiza epizode iz priče M. S. Lêskova "Začarani Mandrivnik" Analiza epizode "Daj mi krušku" (priča N. S. Lêskova "Šarmantni Mandrivnik") Zašto Ivan Flyagin ima šarm? (Prema N. S. Lêskovoj "Očaravajući Mandrivnik") Zašto ste priču o M. S. Leskovu senzacionalno nazvali “Očaravajući Mandriving Man”? Slike žena u priči M. S. Lêskova "Očaravajući Mandrivnik" Životni put Ivana Flyagina (prema priči M. S. Lêskova "Očaravajuće mandriving") Ivan Flyagin - istinonosac ruske zemlje (prema pričama M. S. Lêskova "Začarani Mandrivnik") Ivan Flyagin u Lêskovljevom romanu "Začarani Mandrivnik" Ivan Flyagin - glavni lik romana M. S. Lêskova "Začarani Mandrivnik" Ivan Flyagin - slika koja nadahnjuje ruski nacionalni karakter Tko je Ivan Severyanich Flyagin: grešnik ili pravednik? Svijet slika Leskova Slika Ivana Flyagina u priči M. S. Lêskova "Očaravajući Mandrivnik" Slika Ivana Flyagina u romanu M. S. Lêskova "Očaravajuće mandriving". Flyaginova slika Očaranost mandrivnik - najvažniji junak N. S. Lêskova Zašto se priča M. S. Lêskova zove “Šarmantni mandrivnik”? Vladavina grešnog Ivana Flyagina Rusija povesti N.S. Lêskova "Očaravajući mandrivnik" Ruski nacionalni lik u priči M. S. Lêskova "Začarani Mandrivnik" Ruski nacionalni lik - meta slika romana N. S. Lêskova "Začarani Mandrivnik" Ruski lik u opisima N. S. Lêskova Sloboda i nužnost u "Ratu i svjetlu" L. N. Tolstoja i "Začaranom mandrilu" N. S. Leskova Originalnost autorovog pristupa slici junaka u priči M. Leskova "Začarani Mandrivnik" Originalnost autorovog pristupa slici junaka u priči M. S. Lêskova "Očaravajući Mandrivnik" Sens naziva roman M. S. Lêskova "Začarani Mandrivnik" Sense mandrivok Ivana Flyagina (Iza Lêskovljevog crteža “Očaravajući Mandrivnik”) Mandrivets Lêskova Kreativnost N.S. Lêskova (Objašnjenje "Očaravajući mandrivnik") Tema mandrivinga u romanu M. S. Lêskova “Očaravajući mandriving”. Tradicije folklora i stare ruske književnosti u romanu N. S. Lêskova "Začarani Mandrivnik" Analiza teksta romana "Začarani Mandrivnik" Yaki riža ruskog nacionalnog karaktera usađena je Ivanu Severyanovichi Flyaginiju Žanr, radnja, kompozicija, slika glavnog lika Karakteristike Ivana Flyagina u Lêskovovoj priči "Začarani Mandrivnik" Život ruskog grešnika u priči "Začarani Mandrivnik" Osjet riječi "Mandrivnik" u istoj pjesmi Lêskova Ruski pravednik među djelima N.S. Lêskova (na zadnjici "Očaravajući mandrivnik") Radnja i problemi romana “Začarani Mandrivnik” Život peripetija protagonista romana "Začarani Mandrivnik" Tradicije stare ruske književnosti u romanu "Začarani Mandrivnik" Ivan Severyanych Flyagin posebna je osoba, vinyatkov, čudesna i nezamisliva udjela Zagonetke liskivskog opovídí na zadnjici romana "Očaravajući mandrivnik" Zakon umjetnički svijet Lêskov Flyagin - karakteristika književnog junaka Ruski pravednik među djelima N.S. Lêskova (na zadnjici "Očaravajući mandrivnik") Slika Ivana Flyagina u romanu M. Lêskova "Začarani Mandrivnik" Slika Flyagina u romanu "Očaravajući Mandrivnik" Radnja romana Lêskova "Očaravajući Mandrivnik" Opovídalny organizacija natjecanja “Očaravajući Mandrivnik”. Sens roman Mikolija Leskova zove "Šarmantni Mandrivnik" Junak crteža priče Lêskova "Očaravajući Mandrivnik"Važan i bolan bio je život M. S. Lêskova. Neupućena i necijenjena od strane suvremenih pisaca, koja opravdava udarce desničarskih kritičara kao nedovoljno lojalne i kreposne, ista ona N. A. Nekrasova, koja nije mogla podleći dubinama spisateljskog talenta, ali nije poboljšala jogu svojim “Sučasnikom”. I Lyskov, zanosnik riječi, plív vízerunki ruski movi i spuštajući svoje junake blizu onih ponora, u kojima su se nepodnošljivo sanjali junaci Dostojevskog, a zatim ih uzdizao u nebo, de bov svijet Lava Tolstoja.
Vín proglasiti u našoj prozi bod, yak poov'yazuval tsikh dva genija. Posebno je komemorativno, ako se kunete u način tumačenja "Čovjeka začaranog Mandrivinga". Ivan Flyagin, čije će karakteristike biti predstavljene u nastavku, zatim se spušta u pakao, a zatim se uzdiže do visine duha.
Herojev zao pogled
Leskovljeva očaravajuća mantra izvedbe nalik je tipičnom ruskom bogatašu. Rast velebnog vina, i stara crna mantija i visoki ogrtač na glavi da još više psuju.
Ivanova krinka bila je razmetljiva, imao je preko 50. Yogo je imao gušću kosu, ale s olovno sivom. Kip i místsu vín nagaduê Illya Muromets, dobrodušni heroj ruskog bilina. Takav izgled može biti Ivan Flyagin čija je karakteristika otkrivanje povezanosti vanjskog i unutarnjeg, jogijskog mandrivoka i dinamike jogijskog razvoja.
Djetinjstvo i prva vožnja
Vín virís u staíní i poznavajući prirodu konja kože, smutivši se s najboljim konjem, i za kojeg vam treba ne samo fizička snaga, već i snaga duha, poput sna, i usaditi djetetu znanje vladara . ja pidrostal jak specijalitet, jak moralno bula deshcho nevin. Navodno, autor govori da je Ivan Flyagin u pravom trenutku. Karakteristike yoga su date u epizodi, ako je vino samo takvo, u punoj snazi, to je kao zastosuvat bilo gdje, ugurati bez vinskih napjeva u ništa. Više od zamaha batoga, kao da jedanaestogodišnji dječak udari u čante, a konji su patili, a crni, pavši, odmah je bez pokajanja umro.
Ale, pred momkom, pojavila se duša pretučenog čovjeka i rekla da ima bogat život, ali je svejedno bio u chencima, ne znajući na putevima života.
Poryatunok panskoy sím'í̈
I upravo tu, Leskovljev nalog, kao da smo na dnu, govori o pravom proliferantnom padu, ako, opet, ne razmišljam o tome, Ivan Flyagin govori o svom životu. Karakteristika yoga je hrabrost i hrabrost, ne razmišljate o bilo kakvim glupostima, već samo ponovite to bez razmišljanja.
Bog vív vív Bog, i vryatuval víd virnoí̈ smrt na najdublji način. Axis at yaki odmah baci Leskov svog lika. Ale vino iz mladih noktiju je apsolutno bezkoslivy. Za svoj podvig, tražeći harmonije Ivan Flyagin. Karakteristike udaljenih jogija, na primjer, vídmova víd velike novčiće za ženu djevojke, za koju su natjerali yogo da čuva djecu, kako bi pokazali da im nije stalo do vlastite koristi.
Ostalo ulazak i izlazak
Sasvim mirno u poštenoj borbi, nakon što je vozio (a s desne strane je bocnula u superechtsi, koji smo začepili, mi ćemo se goli), bolje je ležati tako, Tatar Ivan Flyagin. Karakteristika ove šikaniranja ukazuje se onima koji, 23-godišnji mladi Ivan, nisu zreli za ocjene vlasti, ali su spremni prihvatiti, bilo to, usađivanje nemoralnih pravila grija, poput da vam propovijedam.
Í kao rezultat vin hovaêtsya u pravdi Tatara. Ale zreshtoy - vina u punoj mjeri, na tatarskoj yaznitsi. Ivan je proveo deset sudbina kod svojih "ryativniki-novirtsiv" i sumuvatim za domovinu, dokovi nisu propuštali. Vodit će me integritet, živost, ta snaga volje.
Viprobuvannya ljubav
Na životnom putu do Ivana pjeva lijepa spiva, ciganka Grušenka. Takva je garna zovní, da u Ivanu duh huči u liku ljepote, ale bogate i í̈šne duhovne svjetlosti.
Djevojka, vídchuvayuchi, da Flyagin íí̈ razumíê, rozpovidaê svoje nezgrabne víchne virívoche jao: kohaniy je opljačkao od nje i otišao. I ne možete živjeti bez toga i bojati se da ćete ili dobiti sve odjednom s novom kohanom, ili su vaše ruke u pitanju. A one i više lakaê í̈í̈ - ne na kršćanski način. Í da zamolim Gruša Ivana da uzme grijeh na svoju dušu - da uđe u njenu. Zníyakovív i bez pozivanja Ivana, a zatim sažaljenje dok nepodijeljene djevine muke nadjačaše sve yogo sumnívi. Snaga njezine patnje navela je Ivana Flyagina da prosije Grušu na ulov. Karakteristike dimnjaka pogolyaê u određenom boci ljudskosti. Strašno je voziti, a čini se da je Kristova zapovijed: “Ne ubij”. Ale Ivan, prekoračivši to, idi u najviši ríven samožrtvovanje - vin žrtvuj svoju besmrtnu dušu zarad djevojačke duše. Vín, dok je još živ, spodívaêtsya pídmolit tsey grijeh.
Pogled vojnika
I evo tudjom tugom obnavljam blagoslov Ivanove smrti. Pod tuđim imenom s vojnikom, za rat, za smrt, ide Flyagin Ivan Severyanich. Karakteristike ove epizode u životu i napretku u budućnosti: spivchutya i žrtvovanje za proizvodnju joge do dimnjaka. Koje je najbolje mjesto? Umri za domovinu, za narod. Ale štedi dio joge - Ivan nije prošao sve kušnje, kao da će vam ga poslati.
Zašto ima smisla za život?
Lutalica, mandrivnik, kalíka prohodna, Ivan - šukač istine. Za novu mrlju - spoznati smisao života, vezati od poezije. Slika i karakteristike Ivana Flyagina u romanu "Očaravanje mandriving čovjeka" daju autoru priliku da bude milosrdan, moć naroda. Ivan prenosi duh šaputanja istine. Ivan Flyagin je bidolaha, koji je isprobao svoje stilove života, koji bi se zalijepili na papalinu ljudi. Vine preuzimaju na svoju dušu neumornu patnju, poput vođenja joge u novu, višu duhovnu orbitu, na koju će se život te poezije nastaviti.
Karakteristike Ivana Flyagina kao poruke
Priča o Flyagin-Lêskovu prilično je dočarava, kao u epskoj promišljenoj pjesmi. Ali ako se snage podíy i characterív nakupljaju korak po korak, vin postaje dinamičan, strímkim. U epizodi pospremanja konja, s kojim se Englez vodi, Raray ne može ući, način da se pokaže dinamično i toplo gostoprimstvo. Opisi konja dani su tako da se pogađaju narodne pjesme i bilini. Baci se na 6. diviziju da se bori s pticom, koja ne juri svojom snagom.
Slika je granično poetična i treperi s pticom Gogoljevog trija. Tsya proza se može čitati deklamativno, uzdignuto, poput stiha u prozi. A takvih je stihova puno. Zašto je epizoda u posljednjoj četvrtini 7. divizije, ako mandrinnik moli tako da je pao pod koljena, a tamo, de slozi kaplje, pojavi se trava. Tse kazhe lirski pjeva - strastveno. Tsya i ínshí minijature mogu imati pravo na okreme ísnuvannya. Ale umetnuo Leskov na veliki savjet, da vam daju potrebne zabarvlennya, što poboljšava svjetlo.
Plan-karakteristike Ivana Flyagina
Kada pišete kreaciju, možete se zafrkavati s tako kratkim planom:
- Ulaz - čarolija mandrivnik.
- Čvrstost lika.
- Poneviryannia.
- Čuvar za cijeli život.
- "Veličina" Ivana.
- Nemíryany bogatyrsky snage.
- Nacrtajte junaka.
Na kraju moram reći da je i sam N. S. Leskov išao zemljom očaran cestom, želeći živjeti život sa svim bogatstvom sfere. Poezija života otkrila se N. S. Lêskovu pri pogledu na tu misao, na riječ. Vjerojatno je ključ "Šarmantnog Mandriving Man" stih F. Tyutcheva "Bože pošalji dah ...". Ponovno pročitajte i zatamnite način mandrivinga.
Epitet "šarma" zbíshuê vídchutya pjesnički lik mandrívnika. Začarana, poloneniya, očaranost, zvedeniya z rozmu, podkoreny - raspon mentalne snage je velik. Za pisca čarolija, mandriva je bila karakteristična figura čovjeka, koja je mogla preokrenuti dio njegovih snova, djelovati kao tumač svetih misli i nadahnjivati narod.
Slika Ivana Flyagina, unatoč svojoj jednostavnosti i nepretencioznosti, dvosmislena je i sklopiva. Leskov, poznavajući tajne ruskog karaktera, šali se o zaokretima svetosti u postupcima grešnika, prikazujući nositelja istine, koji je, nakon što je napravio mnogo nepravednih včinkiva, ali pateći, došao do pokajanja te vjere.
Prije svega, junak se čuje na parobrodu, što je more Valaam. Tse buv chornorizet bogatirskog rasta, pedeset i tri godine, razmetljiv, debeo, sijede kose, s bradom i viskijem. Nakon razgovora sa suputnicima, otvorili su povijest svojih nesporazuma. Buv vin krípak, majka je umrla, a otac je služio kao kočijaš za tavu.
Sva su njihova djeca provela na potoku, naučivši dobro razmišljati na konju. Joga je propisana kao pomoć postilionu, da pomogne ukrotiti šest konja. Kao da, ako su konji odjurili, ne propadaju malo, ryatuyuchi poput grofa, a u gradu traže harmoniku, što reći o jogi bezkoslivístí i nevinosti. Kao da je Ivana nakon što je udario batom zaspao kod kola i zapriječio cestu, a ovaj se bacio pod volan i poginuo. Ovaj redovnik je sanjao Ivanova i rekao da se moli i naviješta Božje dijete, te da može ići u samostan. Proročanstvo je ponovilo cijeli život joge.
Više puta sam se čudio smrti Vicha, ali nisam uzimao jogu ni zemlju ni vodu. Chimalo viprobuvan vipalo yogo chastku. Víkshi s Ciganima iz grofovskog sadibija, bogati rockív vín blukatime. Vinesa je puna decimala među novircima, nakon što je postao pracyuvatim kao koneser kod kneza, onda ćemo ići kao regrut na Kavkaz, de se boriti preko petnaest godina, postati časnik i kavalir svetog Jurja. Imao sam priliku ponovno se obratiti službeniku u adresnom uredu i glumcu na farsi. Zreshtoi, idi u samostan.
Ivanov nije imao priliku voditi osíle života, poznavati kuće te obitelji. Vin "gadna skitnica s dječjom dušom". Za vas ne postoji kršćanska poniznost, za one koji ne mogu podnijeti zlo i nepravdu, već za osobu koja duboko vjeruje. Ale, vidiš da ovo priznanje nije samo vjera u Boga, jer nova zamorna crkvena služba, u vjeri s vjerom, služi za blizinu. Ima neovisnu, iskrenu, otvorenu narav. Ivan se smatra strašnim grešnikom, više od tri osobe broje se na smrt, pati i kaje se; želeći da redovnik pogine zbog svog nemara, Tatar prihvaća smrt u poštenom dvoboju i zishtovhnuv Grushenku iz urvišče u rijeku, zaklevši se da će je ubiti, ryatuyuchi íí̈ víd ganebnoí̈ dolí. Ulazak u samostan, pjevanje hodočasnika sa svetim maglama, otkupljivanje grijeha, postajanje pravednim čovjekom.
Twir o Ivanu Flyaginu
“Šarmantni Mandrivnik” - priča Mikolija Lêskova, koju je vidio 1837. Glava priče pripisuje se Ivanu Severjanoviču Fljaginu, čiji je život navodno opisao autor. Lêskov zmíg na svoj način otkriva novu sliku, koja nema analoga u ruskoj književnosti.
Zašto je Leskov u svom junaku ubio sliku "začaranog čovjeka"? Vín spriymaê navkolishníy svít kao čudo. Jakov mrm diyova persona, u životu ne mogu sanjati, kao za novi je neviđen. Tsya ljudi zauvijek se padaju naprijed način života a u novom testu kože isprobajte viklik doli.
Valja napomenuti da je lik Lêskov nabuv riža zvníshnosti u obliku legendarnog Illi Muromets. Tikvica ima divovski rast, razmetljiv izgled i uistinu bogat status. Na prvi pogled ne mogu misliti na pedeset godina. Ivan Severjanovič ne smije dugo sjediti na jednom mjestu. Možda mislite da niste pametna osoba da vjerujete. pivo lik glave Bolje pitaj. Prva naredba grofa K. je dokaz za to. Dakle, sam Flyagin, koji ga je učinio princom, ta mlada djevojka po imenu Grusha.
Karakterizaciji ove osobe možete dodati i činjenicu da je potpuno predana većim silama, za što je pred njima preuzela svoj zagovor. Tikvica nije ravnodušna prema smrti. Smrt je bila bogat udarac za yogo, ali ti si umro za kratko vrijeme. Mislim da zemlja ne želi prihvatiti yogu za zhahliví grijehe, kao što je pljačka vina. Junaku je stalo da je i sam imao dosta vožnje. Ivan Severjanovič ima dobar moralni život, a opet je zauvijek lišen, pošteno, onih drugih junaka priče. Vino je na trenutke prejednostavno i naivno, do dubine duše je dobrodušno i otvoreno za sve duše, ako dođe zlo, s kojim se treba liječiti, vino se zagorči.
Glava jurišna snaga yogo diyan ê chimala bila je snaga prirode. Ne smeta mi da Flagina ide u iracionalnost. Ivan u mladosti nije ni hvalio, ali nije znao bolje, ali je znao bolje. Autor kreacije ne bi se trebao sramiti pomisliti da je ovaj lik osoba s veličanstvenom unutarnjom i fizičkom snagom. Tse polagaê u jogi vminní u be-yakíy situatsíí̈ popraviti tako, kako je potrebno i tako, kako je ispravno. Ivan Flyagin odmara se u novom skladu s umirujućim i, poput pravog junaka, uvijek spreman pomoći.
Na primjer, može se reći da je slika ruskog nacionalnog karaktera u stvarnosti. Ale ce ne znači da je vino bez pasa. Youmu ima više snage i super-tečnosti. Ovdje je vino razumno i pametno, a ovdje je navpak. Možete popraviti ludilo, ali, u isto vrijeme, učiniti to bolje. S iste točke gledišta, možemo reći: Ivan Severjanovič - izoliranost široke ruske posebnosti, njena neiskrenost.
Detalj
U opisu "Očaravajući mandriving Man" Ivan Flyagin ima glavnu ulogu.
Yogo slika postaje maêmo poput snažnog Íllí Muromets. Više o klipu na klipu Vín buv visok rast, mítsnoí̈ komplektsííí̈ zí smaglavim ruho.
Naše glavni junak ljudi u ime grofa, joga otac i majka bili su krípakami da. Mama je umrla kad je rodila Ivana. I otac je radio u školi. Dječak je cijeli sat proveo s kamenjem. Í ako je vín pídrís yogo stavljen pratsyuvati odjednom s tatom. Jednom je smrad odnio grofa u hram. I jedan otac se ukočio. Vanju sam udario štapom.
Ako je Ivan otjerao vojvodu u Voronjež, pojavio se pred njima veliki urvische. . Ivan je zgrabio galmuvati, a sam je pao na novu. Ale vin živ s neoštećenim činom. Yogo vojvoda je dobro poznat. Odlazak u manastir Ivan zamijenio sam svirajući usnu harmoniku, za koju nisam svirao.
Nezabar Flyagina je popravio kamen na vrtnim stazama. Ale, sinulo mi je da su se svi smijali novom i skrenuli u tok i poklopili. Samo nekoliko vina visilo je o omči, nakon što su podrezali hanks. Tse se pojavljuje ciganin, koji zatim zaproponuvav Ívanoví ukrasti. I shob da bez štete jogi, kaznivši da ukrade konje boravka grofa, s kojim je Ivan služio. Ivan tse robyv. A ako im je smrad ukrao konje, skinuli su samo jedan karbovan. Zreshtoy, vin pishov zdavatisya u policiju. Tse govoriti o početku joge yakíst-chesníst. Želite pobijediti i ukrasti konje, tada ćemo prepoznati pobjedu.
Nezabar Ivan vlashtuvavsya pratsyuvati gospodaru, u novom odredu otišao u rat i napustio svoje zarobljeništvo. Flyagin sam dojio ovu djevojku. Zašto djeci govoriti o ljubavi prema jogi
Jednom je Ivan s dna tave otišao na obalu potoka, djevojčica je imala tegobe i doktor je rekao da ih treba zakopati u škripu. Ale na brezi, djevojku je napumpala majka. Vaughn je zamolio Ivana da vidi to dijete, ali nije čekao. Tada je jedan konjanik smislio pannočku i htio platiti novčić, pa su mu dali dijete, ali ništa od vrhnja ručni robot ispod oka bez otrimava. Lanceri nisu skupili ni novčića i postali su poput Ivanova. Boca na poleđini ne želi pozdraviti dijete, ali ako, ljuljajući se kao majka djevojčice, ispruži ruke prema njoj, još uvijek gledajući. Raptom na plaži pojavio pan íz pistol i Ívanoví je imao priliku vií̈hat odjednom od konjanika i majke djevojke.
Nakon toga, kao smrad, stigli su na mjesto, uhlan rekavši da ne mogu podrezati kripakiv na svom mjestu, uletjeli su. Nakon što vam je dala novčiće, pustila ga je. U tom trenutku sam postao uži od Ivanove Škode. Ti nisi znao kamo da ideš. Vín hotív píti i zdatisya u policiju. Ale virishiv piti će piti čaj od bagela. Nakon što su popili znoj, jak Kan Džangar i kralj su prodali kobilicu, a ljudi su se za nju borili. Nakon toga je konjanik ušao u bitku, ali se Ivan pišov borio protiv zamjenika novog. Tse govoriti o jogi je pozitivno dobro. Ale oni koji su Tatara uboli batog-cem da pričaju o njegovoj nemilosrdnosti. Htjeli su Yoga odvesti u jamu, ali su Tatari prevarili Ivana i odveli Yoga kući.
Ivan je s njima živio deset godina, kao liječnik, ali ako je htio ući, Tatari su ga pljunuli, petero ih ošišali i tamo ošišali kinsku kosu. Tebi je bilo bolnije hodati na leđima. I tako je Ivan živio usred ove horde bogatih sudbina. U nova dva sastava bilo je puno djece. Jednom ga je kan kaznio jer je prekršio svoj odred i pustio Ivana u svoju jurtu, nakon čega su se u novom pojavila još dva odreda.
Kao da su popovi došli prije Tatara, smrad je htio prihvatiti kršćanstvo, ali su se Tatari preselili. I nakon sat vremena, glavni junak ispovijedi poznaje jednog pokvarenog svećenika u polju, a drugog ne poznaje. Sljedeći put, nepoznati ljudi su došli pred njih, smrdjeli su u strašnoj haljini. Qi ljudi su htjeli kupiti konje. Jedne večeri smrad je zapalio vatromet i svi su konji pobjegli, a Tatari su potrčali da ih uhvate u svom krugu. Ivan je shvatio kako vuku konje i Tatare, i ponovio je isto u sebi. Jednog dana ćeš poznavati zemlju, poput ruže škira. I nakon što je smislio takav plan: pretvaraj se da si bolestan, i ako ti se zemlja digla na noge, wiyshov kinsky kosa, i trula odjednom od njega. Todi naš heroj virishiv pokrenuti ostatak vatrometa i pishov.
Za jedan dan Ivan Vijšov je stigao do Kaspijskog mora, a zatim je došao u Astrakhan. Pošto je tamo zaradila novčić, popila ga je. Ako vin prokinuvsya vin buv na v'yaznitsi. Od v'yaznitsa yoga je obješena do desnog maêtku. Ale, otac Ilja, naučivši od novoga, jer je dugo živ među Tatarima u grobovima. Grof, koji se počeo moliti Bogu nakon smrti odreda, postao je tiho sluga svoje majke, koja se nije pričestila, dao mu je putovnicu i pustio ga.
Ako vin pishov íz maêtku, Ivan je došao na tržište. Pošto je krivolov kao ciganin, pokušava prodati konja jednostavnom seljaku. Oskílki Ivan buv na cigane scrying, vino je pomoglo seljacima. Počnimo hodati po čaršijama i pomagati seljanima, radi konja možete kupiti konja, ali ne možete. Postati kralj cigana i panočoka, nezabarskih vina.
Jednom ti je princ tražio tajnu, kao što bira vino konja. Počevši s jogom, čitaj Ivana, ali princ ništa nije razumio, pa je pozvao Ivana da se pobrine za sebe. Sprijateljio sam se s princom. Jecaju da ne troše zayvih novčića, Ivan im oduzima knezove. Ali čim je knez otišao na tržnicu i kaznio ga da tamo pošalje mučenika, kako je Ivanov prikladniji, htio je popiti vruće vino, ali nije bilo nikoga tko bi nikome oduzeo ni novčića. Todí vín píshov u krčmi piti čaj, i nakon što je popio seljak tamo, kao pivo, a ne pijan. Tražeći od Ivana i Yoga da to nauče. Jednom te jedan čovjek kaznio da piješ čašu za čašom, ali ispred kože radiš, pasiš rukama, pa sam naučio piti Ivana i ne piti i sve prevrtati sve novčiće u njedrima. Za večer su prijatelji kuhali.
Istjerali su ih iz kafana, isti brak ucijepio je Ivana na “vitalno mjesto”, de bule same gygans. Í os Ivan brbljati ciganku, kao da pjeva pjesme, pjevušila je njena Gruša. Todi y víddav Ivan í̈y usí svoí̈ zaschadzhennya.
Ako su vina protvereziv, onda znate knezove, koji su svu riznicu potrošili na jednog cigana. Nakon toga sam se razbolio od alkoholne psihoze. Ako je Ivan bio odjeven, tada je prepoznao da je knez potrošio svoje novčiće, da bi mogao otkupiti Grušu iz stada. Vaughn se zaljubio u princa, a vina su joj uzrokovala poteškoće, nagrizajući nedostatak svjetla. Ivan je bio budala zbog svoje crnine.
Jednom je Ciganka posumnjala da princ ima kohanku i poslala Ivana na mjesto prepoznavanja. Vín pishov do prinčeve kolosalne kohanke, prepoznala je da želi vidjeti Grušu za Ivana. Ako je Flyagin skrenuo s tržnice, zaljuljao vino, nigdje nema krušaka. Tada smo poznavali ciganku na brezi, ispostavilo se da je princ, zatvorivši je u budinočku u lisici ispod djevojaka čuvara, a ona je tekla između njih. Vaughn je tražio da pobijedi ime princa, inače ćeš postati najveća žena. Ivan se nije razmetao i bacio je s urviša.
Znojit ćemo Ivana na vtiku i krenuti u svijetlu među sirotinju, dok ti se ne ukaza Gruša i ne pokaže mu pravi put, na koji su okrivljena dva staraca. Ti ljudi slabe dobi izradili su za Ivana nove dokumente za neka vina Petra Serdjukova.
Zatim sam tražio vino na Kavkaz i tamo služio više od petnaest godina. Zatim je yoga posvećena časnicima, oni su ispravljeni na pošti. U Sankt Peterburgu je radio kao “uputnik” i malo je zaradio što vam je dano slovo “fita”, a čak je bilo malo naziva za to slovo. Í vyrishiv vín píti z tsíêí̈ rad. Nisu uzeli jogu od kočijaša i imali su priliku postati glumci. Tamo vin zamišlja demona.
Yoga su hranili drugi, zašto ga ne gnjaviš s ciganom? Uz molitvu vina, na trenutak su stali, a onda su vas mali demoni počeli kljuvati. Preko njih je Ivan ubio samostansku kravu. Za ovaj i druge grijehe, joga je zatvorena u liohu, i tamo je čitao novine i počeo proricati. Zatim je joga odvedena do lisice i posađena u hutni, i tamo popravljena. Zatim su pozvali novog liječnika, a činilo se da nisu razumjeli proroka Ivana Babahnutija. Í govoreći líkar yogo pusti.
Naslonio sam se na parobrod i krenuo prema službi. U ovom trenutku, putnici se nisu ni za što hranili.
Slika Ivana Flyagina u priči "Očaravajući Mandriving Man" bila je iskreno točna u tom času, ali lukava i nemilosrdna u tom času. Tim Ivana Flyagina bio je dostojan mene, što je dobro u meni veći broj dobre kapacitete niže prljavo.
Dekílka tsíkavih tvorív
- Karakteristike i slika Svítlane u Poemí Zhukovsky
Golovna heroina pjeva Vasil Andriyovich - prava ruska djevojka. Svitlanu karakterizira i njena ljepota: ljepota, inteligencija, skromnost, poštovanje vjere, pokírníst, tsíkavíst.
- Sjedim na brezama mora, rijeka, jezera
Sjedim na riječnoj brezi. Živjet će, ruši se, nosi svoje vozače... smrad pada na sunce! Dan je stalno pospan, topao. Još je rano, a ja lovim ribu. Volim i pecanje, ali mi je i užitak loviti ribu
- Karakteristike i slika Tarasa Bulbija 7. razred
Ljudi koji namjerno idu ka svom cilju, za one koji ne trebaju ići do točke gdje smrde, nisu sigurni, čak i ako je za njih moto te vjere u životu "Meta je stvarno sigurna"
Što je obiteljska relikvija, što je cicava? Bez sumnje, koža ima takav predmet, koji predstavlja vrijednost pjesme, nije obavezan materijal i prenosi se generacijama
U ratu pobijedite neprijatelja kojeg možete nadmašiti, ali u redovima su još uvijek vojnici, domoljubi, koji vole svoju zemlju, jednom riječju - heroji. Takva će vojska biti ravnodušna prema neprijatelju. Ale, svejedno, kako je snagu duha otkrio Timi
"Šarmantni Mandriving Man" - Leskovljeva priča, nastala u drugoj polovici 19. stoljeća. U središtu kreativnosti je slika života jednostavnog ruskog seljaka na ime Flyagin Ivan Severyanovich. Potonji se slažu oko činjenice da je slika Ivana Flyagina oduzela glavne značajke ruskog nacionalnog karaktera.
Priča o Leskovljevim idejama ima potpuno novi tip heroja, neusporediv s bilo kojim drugim u ruskoj književnosti. Vín nastílki organski ljut na elemente života, da se ne boji izgubiti u novom.
Flyagin - "očarani mandrivnik"
Autor je Flyagina Ivana Severjaniča nazvao "začaranom mandrinom". Tsey je heroj "očaravanja" samog života, yoge kazkoy, magije. To youmu sama ne zna između. Junak prima svjetlost, za koju živi, kao čudo. Vín vín neskínchenny, jak i yogo mandrivka u tsomu svijetu. Flyagin Ivan nema neku konkretnu poantu u životu, to mu je nemoguće. Čiji junak preuzima novi kožni nadvratnik, kao chergovo vídkrittya na svoj način, ali ne samo promjenu posla.
Herojska zdravost
Autor navodi da bi ovaj lik mogao biti sličan Iliji Murometsu, legendarnom junaku bilina. Ivan Severjanovič se divi veličanstvenom rastu. Na novom imate krinku šverca. Kosa ovog junaka je gušća, čupava, olovne boje (yogo prosíd joj je dao neponovljivu boju). Na čuturici je novačka mantija s redovničkim pojasom, kao i visoka suknena kapa crne boje. Čini se da se heroju može dati više od pedeset godina. Prote vino, jak nominira Leskova, junaka senzualnog izraza. Tse ljubazni, prostodušni ruski heroj.
Česta promjena mjesta, motiv toka
Bez obzira na njegovu živahnu narav, Ivan Severjanovič se nigdje dugo ne trudi. Čitatelji se mogu izvući, da je junak nepostojan, bezosjećajan, nepravedan kao on i drugi. Zašto ne bi i Flyagin blistao svjetlom, a ni na koji način ne možete vidjeti svoj mali padobran? Ne tako. Junak je više puta donio svoju vjernost i víddaníst. Primjerice, sakrio je obitelj grofa K. pred neizbježnom smrću. Tako se i sam junak Ivan Flyagin pokazao na vídnosinakh s Kruškom i princom. Često se mjesto mijenja, motiv bijega junaka objašnjava se razlogom nezadovoljstva životom. Navpaki, vín pragne vipiti íí̈ spovna. Ivan Severjanovič je takav poziv za buđenje života, da nećete sami nositi jogu, a junak više neće slijediti tok mudre pokirnistyu. Međutim, nije bilo ni traga inteligenciji kao da pokazuje pasivnost i duhovnu slabost. Tsya pokírníst ê zaperechnym prihvaćanje dionica. Sliku Ivana Flyagina karakterizira činjenica da junak često ne osvjetljava svoje žene. Oslanjate se na intuiciju, na mudrost života u koju se u svemu pouzdate.
Ravnodušnost za smrt
Moglo bi se dodati tome, da je junak častan i pobjednički pred većom moći, a za cijenu vina gorodzhu i štiti jogu. Za smrt je Ivan ravnodušan i uvijek se na nju pripremi. Čini se da se Yomu pita kako se vryatuvat pred smrću, ako ukrotiš konje na rubu rijeke. Pustimo cigana da iz omče osvoji Ivana Fljagina. Tada junak pobjeđuje u dvoboju s Tatarom, nakon čega živi od punine. Pod ratnim časom, Ivan Severjanovič bjesni na hladnoći. Vín govori o sebi, scho je izgubio brkove života, ali nije umro u trenu. Junak to objašnjava svojim grijesima. Znate da voda i zemlja ne žele prihvatiti jogu. Po savjetu Ivana Severjanoviča - smrt čanta, ciganke Gruše i Tatara. Junak lako baca svoju djecu, koja su rođena iz tatarskih odreda. Dakle, Ivana Severjanoviča "smiruju bisi".
"Grijesi" Ivana Severjaniča
Zhodin iz "grešnog" včinkiva, prestao se rađati iz mržnje, posebno budno pazi na besmislice. Redovnik gine nakon nesretnog pada. Ivan do smrti zasík Savakirey u poštenoj borbi. Što se tiče povijesti s Grushom, onda se heroj nade rađa s poretkom savjesti. Vín rozumív, schouê zloba, ubojstvo. Ivan Flyagin je vidio da je smrt ove djevice neminovna i uzeo je grijeh protiv njega. U prisutnosti Ivana Severjanoviča moli za oproštenje od Boga za budućnost. Nesretna Kruška, čini ti se, scho, scho živi, da moli Boga, da í̈í, i svoju dušu. Sama Vaughn traži da ubije njenu, kako ne bi počinila samouništenje.
Nevinost i gorčina
Ivan Flyagin ima svoj moral, svoju vjeru, štićenika života, čiji je junak zauvijek ispunjen poštenjem kao sebi i drugim ljudima. Govoreći o budućnosti svog života, Ivan Severjanovič ne dodaje ništa. Duša čiji se heroj smatra vipadskim suputnikom, kao i Bog. Ivan Severyanovich je jednostavan i naí̈vny kao nemaligni, prote píd sat za borbu protiv zla i nepravde vina može biti još odvažniji, a ponekad i zhorstokim. Na primjer, vín vídrízaê hvíst panskoí̈ kíshtsí, žvrlja í̈í̈ tako za katuvannya ptičica. Za tse Ivan Flyagin sam zhorstoko ukori. Junak želi "umrijeti za narod" i izvojeva pobjedu nad jednim mladićem, s kojim se očevi ne mogu rastati.
Prirodna sila Flyagina
Veličanstvena prirodna snaga heroja uzrok je yogo vchinkiva. Tsya energija navodi Ivana Flyagina na iracionalnost. Junak bije živahno, kao da je zaspao na vagonu od sina. Tse v_dbuvaêtsya u uzbuđenju u času švedskog putovanja. U mladosti Ivana Severjanoviča, on nema mnogo više grijeha, protagonist počinje razmišljati sa sudbinom, da bi mu se moglo dogoditi ako bude govorio jogu.
Bez obzira na to u kakvoj situaciji, mi bachimo, taj swidkíst, spritníst ta junačka snaga Flyagina ne vodi razornoj snazi. Budući da je poznato dijete, ovaj junak je u Voronježu u isto vrijeme kao grof i grofica. U satu putovanja, led se ne nakuplja na rijeci.
Dječak ryatuê hospodarív, zupinivshi konje, prote yoma lve davÔt nestaje u smrt nakon što je pao s urvišče.
Smiješak i domoljublje heroja
Ivan Flyagin pokazuje hrabrost i prvi sat dvoboja s Tatarom. Iznova, svojom bezobzirnom hrabrošću, čini se da je junak fasciniran Tatarima. Ivan Severjanovič sažima za svoju domovinu, razgovarajući s gomilom. Na taj se način karakterizacija Ivana Flyagina može nadopuniti domoljubljem, ljubavlju prema domovini.
Flyaginova tajna optimizma
Flyagin - osoba, obdarena izvanrednom fizičkom i duhovnom snagom. Ovako se Leskov prikazuje. Ivan Flyagin je čovjek, za kojeg nema ništa nemoguće. Tajna tog nepromjenjivog optimizma, nedosljednosti i te snage leži u činjenici da junak mora biti takav, da potakne i najkompliciraniju situaciju da se popravi onako kako situacija zahtijeva. Život Ivana Flyagina cicave i tima, koji su u skladu s nemirnima i spremni na borbu protiv poletnih, kao logor na cesti.
Likovi nacionalnog karaktera na slici Flyagina
Leskov čitateljima otkriva sličnost nacionalne slike Ivana Flyagina, "začaranog junaka". Čiji se lik ne može nazvati bezdogannym. Shvidshe, youmu ima moć super elokvencije. Junak je i ljubazan i nemilosrdan. U nekim situacijama je primitivan, u drugim lukav. Flask buvaê zuhvaliy i poetičan. Za sat vremena, da rade shalení vchinki, da rade i dobro ljudima. Slika Ivana Flyagina specijalizacija je širine ruske prirode, neizmjernosti.
