Slika Tetyane Larine ukratko s citatima. Sinopsis "citatna karakteristika Tetjane Larine"
Slika tete u romanu "Eugene Onegin". Moj ljubavni junak romana: "Tetyano, draga Tetyana"
Puškinska Tetyana Larina - što nije najljepše ženska slika u ruskoj književnosti. Mnogi drugi pisci mogu otpisati iz nje, crtajući lik svojih heroina: Tolstoj (Natasha Rostova), Dostojevski (Sonya Marmeladova), Turgenjev (Lisa iz "Plemićkog gnijezda"). Nemojte govoriti o jedinstvenom "nacionalnom" karakteru slike. Belinski ga je nazvao "vinskom, dubokom prirodom", Dostojevski je podržao ovu misao, rekavši da je Puškin to učinio kako treba, i nazvao roman po Tetjaniju, a ne po Onjeginu, "jer nema izlaza Golovna heroina jesti." Sam autor se guši u tome, apsolutno ne izbirljiv: “Vibatch me: Ja tako puno volim / Draga moja teta!”. Što su ljudi iz naroda posebno znali o njemu, a što Onjegin nije otkrio?
“Ne ljepotom tvoje sestre,
Bez svježine í̈í rumeno
Ne bih skrenuo pogled.
Divlje, sumna, movchasna,
Jakova lisica, strah ... "
Tako je portret Tetjane naslikao Puškin. Vaughn je neupadljiv, neprimjetan, tih i miran. Muškarci je ne gledaju, a žene nemaju superdjevojku kod sebe, čak i ako je poštuju "nije loše". Vjerojatno se govorilo o onima koji su izvan garne prirode, ali ne paze na svoj um. Ale ii ne treba sve. Tetyana od djetinjstva nije cvrkutala ljalkama, modernim govorima ili ukrasima, "nije se igrala u papučama", ali je voljela provesti sat vremena sama, zamišljeno sjedeći na prozoru, gledajući prirodu, slušajući strašne priče o bebinim očima i čitanje romantičnih knjiga. Ostali yakraz i "sve zamijenili", vodiči svijeta snova i snova, kakva blagodat za dragu Tanju danas.
Hovayuchis u umu sama s knjigama koje misli, tamo, a da to ni sama nije znala, vladala je snagom svog karaktera i poznavala mudrost života. Međutim, cijelu stvar je razbila naivna igračka u Onjeginovim rukama. Sama činjenica da je netko napisao list smuđa, da svjedoči o jednostavnosti duše i neovisnosti misli o svjetlosti, čak ni djevojci nije trebalo u tim satima pokazati je malo ispred osobe. Nemajući dobar život, dovoljan za svijet, junakinja je shvatila da je svijet knjige "Richardson i Rousseau" stvaran, a ljudi u novom su tako vrlo romantični da svjetlo. Drugi junaci tetu poštuju staromodno za svoje vrijeme: odjećom, zanimanjima, vrijednostima, ali Puškin će joj pokazati da je najbolja i najmudrija od njih. Lenski je oštar i naivčan, Olga je otvorena i prazna, Onygin je lukav i nemiran, a ona je strava, poštena, razumna, jednostavna i plemenita, koja želi pružiti ruku sivom medvjedu. Navit í̈í̈ naí̈vníst viparovuêtsya nakon vizije Onjegina. Tetyana da ode van po rozrakhunk, još uvijek malo hrani Eugena, ali da ti pomogne s godinom, da spasi majku ove obitelji: "A ja idem na drugi dan / bit ću virna zauvijek." Aje je mogao doletjeti pred generala.
Sve vam omogućuje da ga nazovete "dragi ideal", iako je slika Tetyane preuzeta iz njezinih vječnih moralnih vrijednosti: vjernosti, poštenja, poštenja, mudrosti, spremnosti na samožrtvu, prirodnosti, jednostavnosti. Kako je unutarnja frizura nepomična i neuništiva, nećete moći prevariti narod kokhan. Puškin bachiv na sliku svog lika, kao što su prijatelji potvrdili. Upravo toj činjenici, postala je voljena heroina, moguće je nadahnuti nedostižni vrhunac: jedan joj se postavlja sa strepnjom i ljubavlju, kao prema idealu žene. I toliki broj koji su prepoznali ovaj ideal. Stoga je slika tete Larine jedna od najljepših u "Evgeniji Onjegini" i u cijeloj ruskoj književnosti.
Tsikavo? Uštedite na svom zidu!U romanu "Eugene Onjegin" Puškin je uspio otkriti sve razlike u životu moderne Rusije, prikazati rusko društvo“u jednom od najvažnijih trenutaka razvoja joge”, stvaraju tipične slike Onjegina i Lenskog, a posebno bula predstavlja “glavu, tu ljudsku stranu” ovog društva. „Sve drugo je podvig našeg pjesnika u tome što je on prvi stvorio, u liku Tetyany, Ruskinju“, napisao je Belinski.
Tetyana Larina je prva realistična ženska slika u ruskoj književnosti. Pogled junakinje, njezin karakter, mentalno skladište - vaga je u romanu već navodno otkrivena, njezino ponašanje je psihički motivirano. Ale, svojedobno, Tetjana je pjesnikov "dragi ideal", "romansa" njegova sna o ženi pjevačkog tipa. I sam pjevam često govoreći o sebi na stranama romana: „Tetin list je preda mnom; Yogo ja sveto štitim ... "," Vibatch me: Toliko volim svoju dragu tetu! Štoviše, posebnost heroine pjevačkog svijeta nadahnuta je svjetlošću samog pjesnika.
Čitatelji su odmah primijetili autorove naglaske. Dostojevski, na primjer, poštuje Tetjanu, a ne Onjegina, kao glavu diy poseban roman. Prva je misao pisca potpuno pripremljena. Cijela je priroda cjelovita, a ne poprečna, vinjatkova, s istinski ruskom dušom, snažnog karaktera i duha.
Njen lik je preplavljen neizbježnim natezanjem posljednjeg romana. U različitim životnim sredinama Tetyanyin duhovni i intelektualni promatrač svjetla širi se; "Portret njezine u djetinjstvu, tako majstorski u pisanju pjesnika, samo nam je žao, ali se ne mijenja", napisao je V. G. Belinsky:
Divlje, sumna, movchasna,
Kao što je srna lisica plaha,
Vaughn u svojoj domovini
Iznajmljena kao stranca djevojka.
Samo dijete, s NATO djecom
Grati da stribati nisu htjeli
Često sam cijeli dan
Sjedeći movchki bílya vikna.
Tetyana je odrasla kao zamišljena i svadljiva djevojka, nije voljela glasne djetinjaste planine, vesele ruže, nije zauzimala kolijevke tog rukotvorina. Vaughn je volio sama sanjati ili čuti dadiljine ruže. Jedini tetkini prijatelji bili su polja onih lisica, lukovi i gaí̈.
Karakteristično je da, opisujući seoski život, Puškin ne prikazuje nijednog od „pokrajinskih heroja“ i natomističku prirodu. Zvichka, “proza života”, glina s gospodarovim rombama, niskoumna duhovna pića – sve je to dalo svoj vjetar na dah: pomoćnici jednostavno ne obilježavaju suvišnu ljepotu, kao što ne obilježavaju Olgu i stara Larina,
Ale nije tako ê Tetyana, Priroda íí̈ duboka i poetična - í̈y je dano bachiti ljepotu svijeta, dano je razumjeti "tajanstvenu prirodu prirode", dano je lagano voljeti Boga. Vaughn voljeti zvukove "zore sunca", juriti mislima do smrtonosnog mjeseca, hodati po samoj vodi i grbavcima. Ale posebno Tetyana voli zimu:
Tetyana (ruska duša.
Ne znam zašto.)
Z í̈ka hladna ljepota
Volio sam rusku zimu
Na suncu u mraznom danu,
Ja sanak, a zora pizníy
Xiaennia erizipela,
Ja za Khreschensky večeri.
Junakinja, u takvom rangu, uvodi motiv zime, hladnoće, leda. I zimski krajolici tada često prate Tetyanu. Axis neće proricati sudbinu u vedrim mraznim noćima u paklu. Uví sní vona ići "na snježni galyaviní", zasititi "nesalomljive borove", prekrivene pljeskanjem u snijegu, grmljem, brzacima, prekrivenim khurtovinom. Prije odlaska u Moskvu, Tetyana ima "strašan zimski put". V. M. Marković poštuje da je motiv „zime“ ovdje „odmah zbližavanje s njima, mi pristajemo i potajno poštujemo mir, zakon, udio, kao da je Tetjani bilo neugodno vidjeti Onjeginovog ljubavnika“.
Glibinska veza junakinje s prirodom spasena je dugotrajnošću snažne opomene. Tetyana živi po zakonima prirode, po novoj godini sa svojim prirodnim ritmovima: „Došao je čas, počeo se ljuljati. Tako blizu zemlje, zrno proljeća oživljava vatra. Í splkuvannya íí̈ s dadilja, vera „prenesena u stara vremena običnih ljudi“, snovi, proricanje sudbine, primjeri i zaboboni – sve je više od obične zagonetne poveznice.
Tetyanov odnos prema prirodi sličan je starom poganstvu, u heroini oživljava sjećanje na daleke pretke, sjećanje na obitelj. “Tetjana je sva rodna, sva ruska zemlja, ruske prirode, tajanstvena, mračna i duboka, kao ruska bajka... Njena duša je jednostavna, kao duša ruskog naroda. Teta iz tog cjelodnevnog, drevnog svijeta, gdje su rođeni Žar ptica, Ivan Tsarevich, Baba Yaga ... ”- piše D. Merezhkovsky.
A taj “poziv prošlosti” izražava se tim brojem u nejasnoj vezi između heroine i njezine obitelji, bez obzira na one koji su vani “dani kao čudna djevojka”. Puškin prikazuje Tetjanu i natomistički život povijesti i simova, što stvara iznimno važnu senzaciju u kontekstu razumijevanja sudbine junakinje.
U svojoj životnoj povijesti Tetyana je, ne brinući se ni za što, ponavljam sudbinu moje majke, odvedena u vinograd, “ne spavajući radi toga”, onda je kao “radi se o nečem drugom, Kao bogatije srce i um…". Ovdje Puškin nibi viperedzhaê Tetin udio filozofskog poštovanja: "Poziv nam je dat: Promjena sreće van." Može nam se zamjeriti što je Tetyana ostala pošteđena duhovne veze sa svojom obitelji (“Vonu je u njezinoj obitelji stvorila strana djevojka”). No, to ne znači da ne postoji poveznica između unutarnje, glinene, te vrlo prirodne poveznice, koja postaje sama bit junakinjine naravi.
Osim toga, dadilja je Tetyana izvela iz djetinjstva, a ovdje više ne možemo govoriti o postojanju duhovne veze. Sama heroina vjeruje u tajnu svog srca, predajući list za Onjegina. O dadilji osvojenoj novcem iz Petersburga. Što kažete na udio Filipivnyja? Isti slyub bez ljubavi:
– Kako ste se udali, dadilo? -
Dakle, očito je Bog velik.
Mlađi od mene, svjetlo moje,
A bilo mi je trinaest godina.
Svatko je otišao u tjedan dva
Do dragi moj, i dođi
Otac me blagoslovio.
Glasno sam plakala od straha,
Pleli su mi plač,
Odnijeli su je u crkvu s panjem.
Ludo, seoska djevojka ovdje ima slobodu izbora, za Tetyaninu kontrolu. Ale, sama situacija je san, sprinyattya í̈í se ponavljaju na udjelu Tetyani. Nyanino “Dakle, možda, Bog zapovijeda” postaje Tetyanynim “Ale, dao sam se drugome; Ja ću biti vik youmu virna.”
U oblikovanju unutarnjeg svijeta junakinje veliku ulogu odigralo je pomodno i pomodno gušenje sentimentalnih i romantičnih romana. Prije Onjegina, sama se ljubav očituje “knjiški”, ona privlači sebe “vanzemaljska nagomilana, tuđa torba”. Znajući da su ljudi bili Tetyany netikav: smrad je "pokazivao tako malo uzvišenosti ... yav". Onjegin je bio novi čovjek u "svilenoj divljini". Yogo tajnovitost, svjetovni maniri, aristokratizam, baiduzhi, zamoran izgled - svejedno nisu mogli lišiti Tetyani baiduzha. "Unatoč tome, u nekim fantazijama može biti bogatije u srcu, ne razmišljam o tome", napisao je Belinsky. Ne poznavajući Onjegina, Tetyana ih predstavlja u poznatim slikama književnih heroja: Malek-Adela, de Dinarda i Werthera. Zapravo, junakinja za ljubav nije živa osoba, već slika kreacija "buntovnih".
Korak po korak, ona počinje otvarati svoj unutarnji svijet Onjegina. Nakon propovijedanja yogo suvoroy, Tetyana ostaje u propadanju, slika te vibracije. Možda će se svi osjećati kao da su na svoj način, a manje mudro oni koji su to vidjeli. I nakon što je manje vidjela junakovu "modnu ćeliju", nakon što je pogledala njegovu knjigu, koja spašava "izvanredne oštre nokte", Tetyana počinje tumačiti Onjeginov život, ljude, dionice. Čini se da se Prote vodkrittya íj ne ljuti na mene:
kakvo vino? već naslijeđeno,
Beznačajna primara, čista
Moskovljanin kod Haroldovog ogrtača,
Vanzemaljci primh oblaka,
Sliv moderni leksikon?
Chi nije parodija na vino?
Ovdje je posebno jasno izražena razlika u svjetlosnoj percepciji junaka. Ako Tetyana razmišlja i gleda na glavne tokove ruske pravoslavne tradicije, ruskog patrijarhata, domoljublja, onda je Onjeginov unutarnji svijet formiran pod utjecajem zapadnoeuropske kulture. Poštujem V. Nepomnyashchiya, Evgenov ured je moderna ćelija, mjesto ikona je portret Lorda Byrona, na stolu je mali kip Napoleona, čuvara, osvajača Rusije, Oneginove knjige jačaju temelj temelja - vjeru u božanski princip u ljudima. Očito, Tetyana je bila neprijateljski nastrojena, otkrivajući za sebe ne samo nepoznato svjetlo tuđeg znanja, već svijet, duboko stran, proricanje sudbine u svojoj srži.
Imovirno, taj opak dvoboj nije me lišio bajduža, zadnja stvar je bila smrt Lenskog. Svidomosti je stvorile drugačiju, neknjižnu sliku Onjegina. Potvrda tom prijatelju objašnjenja heroja u Petersburgu. Tetyana ne vjeruje u širinu Evgenovih osjećaja, njegovo preispitivanje odražava njegovu dobrotu. Onjeginova kohanja ne guši njen baiduzhim; Vaughn je postala stranac i sve se više posvetila ljudima, njima. Prvi roman iz Oneginima u ovoj novoj situaciji za nju je nepodnošljiv:
Volim te (na kakvu lukavost?),
Ale, žao mi je drugih;
ja ću biti vik youmu virna...
Za izbor heroine ispostavilo se da je bogatiji. Tse i integritet prirode í̈, koji ne dopuštaju laži i prijevare; a jasnoća moralnih manifestacija, kako to čini nepodnošljivom za samu mogućnost da se uhvati brdo nevine osobe (muža), lako ga je ubiti; oni književno-romantički ideali; i vjera u Dio, u Promisel Božju, što može biti u očima kršćanske poniznosti; taj zakon narodnog morala, s í̈í̈ jednoznačnom odlukom; i nepriznato ponavljanje udjela majke i dadilje.
Međutim, nemogućnost Dana heroja u Puškinu ima još jedan dubok, simbolički podtekst. Onjegin je heroj "kulture", civilizacije (štoviše, kultura stranog europskog, stranog ruskog naroda u osnovi je vlastita). Tetyana je dijete prirode, koje u sebe usađuje bit ruske duše. Priroda te kulture u romanima je suluda - tragično se digao smrad.
Dostojevski je shvatio da Onjegin sada kod Tetjanine voli svoju novu fantaziju. ... Voljeti fantaziju, ta je sama fantazija. Čak i ako kreneš za njim, sutra ćeš se probuditi i promuklo prepredeno gledati u sebe. Nova nema prikladnu podlogu, bulinku, koju vjetar nosi. Nije tako [Tetjana] poznata: ona ima i u rozpačima i u dokazima da je njen život propao, a ipak je čvrst i neuništiv, na kojem počiva njena duša. Tse í̈ spasiti djetinjstvo, spasiti otadžbinu, seosku pustinju, u kojoj je započeo í̈ ponizno, čišći život..."
Na taj način nam Puškin u romanu "Evgenije Onjegin" predstavlja "apoteozu ruske žene". Tetyana nam suprotstavlja dubinu prirode, originalnost, “buntovnim umom”, “živim umom i voljom”. Tse tsilisna, jak specijalitet, zdatna se uzdiže iznad stereotipne misli bilo kojeg društvenog udjela, koji intuitivno percipira moralnu istinu.
"Eugene Onegin" - roman na vrhu. Ako ne najbolji, onda jedan od najvećih najbolje kreacije veliki ruski klasik. KAO. Puškin najprije otkriva tetu Larinu, što je za mene ideal, što je krivo, s ljubavlju.
Važno je da je prototip heroine bila prava žena, jer je otišla po svog muškarca iz Sibira.
Idealna slika heroine u romanu "Evgen Onegin"
Puškin svoju heroinu naziva "Oprostimo" i odmah ćemo im proširiti imena - Tetjana. Lik Neschiry, narodni, prirodni, ale í̈í, prote, ne može se nazvati prostakom. Iz nadnaravne dubine njezine duše dići će se širina heroine.
Vaughn je veliki ljubitelj knjiga; Tetyana nije zvala da se njeguje s očevima i zahvaljuje drugoj djeci, kao brkovi iste dobi. Vaughn stoji pred čitateljima deshcho u licu djevojačke duše. Za Puškina, idealna slika heroine u romanu "Evgen Onjegin".
Osvojio da voliš prirodu i živiš za njezine ritmove i zakone, gledajući svoje jedinstvo s njom.
Gromadska misao nije toliko važna za djevojku. Aleone je živ sa svijetom ideala, široke iskrenosti, visokog duhovnog morala i čistoće.
U duši je jači život, blizina prirode, jer ona zna voljeti. Znojimo se, živimo u Zamízhu, živimo u Petersburgu i vodimo sekularni život, sažeti ćemo o tim životima, kao da je u njoj u njezinom voljenom selu.
KAO. Aleksandar Puškin
Puškin u svom romanu ima dva kazivanja glavnih likova. Tse Tetyana Larina, Evgen Onegin, oni su jedan na jedan i privlače ih odjednom. Čista i široka djevojačka duša prilijepi se uz mladića, koji je već bogato zaljuljao svoj život i uzdigao se u životu. U romanu se dramatično otkriva Onjeginova duhovna praznina i do vrha ispunjena Larinova duša.
Bilo bi bolje, ljubav može činiti čuda, a općenito, sve se može promijeniti snagom te naširoko pogođene Tetyane. Čini se da je Evgeniy Onygin, međutim, svjestan da je znanje preplavljeno novim uništenjem. Chi tse bulo ljubav chi ovisnost? Tetyana, kao vesela djevojka, nije se ugušila pravi ljudi, a u svom proricanju sliku, koju je naslikala u svojim snovima.
Mladić, koji je stekao svoju stranu i mističnost, s tim rižama, kao da su moćni i sam í̈y, pojavio se usred ne ovog romantičnog junaka íí̈ mriy i mriy. Vín se pojavio prazan, rozcharovaním i navít rozbeschennym sekularni gradski život ljudi. Ale, neimpresioniran na licu, plemenito plemstvo živjelo je duboko u novom, a Tetyana nije postala otrcana. Evgen Onygin je otišao, ostavljajući djevojku u potpunoj zbunjenosti.
Novi ima priliku promijeniti se i steći duhovnost, kao da je bula. Ale tse bulo nadto sklopivi i nerazumni za novo, a mladić ili "mladi stari", kako su ga nazvali kritičari, viríshiv samo piju i nastavljaju svoj iskonski način života.
Nedavno su se Tetyana Larina i Evgeniy Onegin susreli u Sankt Peterburgu. A onda je vatra ovisna o spalyuvatim već ne í̈í, nego Onjegin. Tetyana, sa svojom crnilom, postavši velika dama, ne bi smjela trošiti svoju ljubavnu građu. Međutim, Evgena je po prvi put ponovno izašla - ne da bi se osvetila standardima koje je usvojio sud.
Voljet ćete jogu, bez obzira na sve, i nećete je htjeti vidjeti. Aleone nastavlja u životu herubirati svojim visokim duhovnim i moralnim zasjedama i ne može uništiti klaustar, dat određenom udjelu osobe. U taj čas postoji um, da Oneginim ne pada, nego strast i njegova taština. A kako mi možeš reći drugačije? Zvazhitis na pozaslyubny zv'yazyok? Učinivši to, ne samo da bi oskrnavila svoju kohannu, već bi i sebe zaštitila, žrtvujući svoja unutarnja pravila života.
V G. Belinski o Tetjani
Idealnu sliku heroine u romanu "Evgen Onegin" navodno je opisao V.G. Belinski, nazivajući ga slikom prave Ruskinje, a roman referentnom enciklopedijom ruskog života.
Teta u yogi srynyatti ê duboka i snažna žena, bez patničkog praznovjerja sklopljenih duša, u takvom se času smrad ne može podići. Vaughn je cjelovit, jedna čista priroda. Nije važno tko je danas: svjetska dama je priprosta djevojka sa sela. Nije je poznavala, nije napuštala hram duhovnog integriteta, a sve što nije zarobila i nije vidjela, njeguju oni koji žive usred nje i vrijednosti.
Tetyana i Olga
Tetyana je idealna slika heroine u romanu "Evgen Onjegin", glavne štićenice svoje sestre Olge. Ostalo je vjetrovita djevojka s bezturbolicom i nedaleko dače. Njegova slika svih vremena otkriva se u nepoštovanju uprizorenja kohan njen mladić - Lensky, koji svojim lagano važnim ponašanjem poziva Onjegina na dvoboj i tamo gin.
Teta ne može biti duhovno prijateljska sa svojom vjetrovitom sestrom, potrebna je njezina dubina, ono razumijevanje svojih i tuđih misli i včinkiva, koje Olga ne može dati.
slika prirode
Tetyana je u stanju gledati ljepotu, vidjeti sklad, razumjeti jezik prirode i voljeti stvarni svijet. Osvojio ljubav prema zimchi skhidu i razmišljanje o mjesecu, šetnju poljima i lukovima, žvakanje prekrasnih prirodnih krajolika, posebno vzimke, i navit
Slika je bliska poganskoj, ako su ljudi živjeli u jedinstvu s uobičajenim svjetlom, s prirodom, ne videći to sami i znajući u prirodi sve zahtjeve za hranom, koje okrivljuju. Teta vjeruj na klaonicu, prijavi se, sanjaj taj san. I tsya víra više zmítsnyuê í̈í̈ zv'yazok íz prirode.
Društvena slika
Društveni život djevojke je tesan. Duboko je u sebi oduprijeti se laži, ali je neugodno pomiriti se s njom i živjeti kao da je kažnjen udjelom. Do kraja romana, naí̈vna silsk djevojka naučila je staviti hladnu hladnu masku i hodati u njoj, kao i svi ljudi dovkol. Ale, neimpresionirana na licu, ne trati svoju bit i duhovne bolesti.
Slični citati
Oni koji su čitali, naučili i položili roman "Evgen Onjegin" u školi, citati iz njega mogu se sjećati cijelog života. Zavdjaci lijepog i laganog skladišta velikog ruskog pjesnika pamtit će se brzo i zauvijek: "Divlja, sumna, movchasna, kao srna lisica plaha je ..."
U romanu "Evgenij Onjegin" postoje citati koji karakteriziraju sliku Tetyanya, koji živo i jednostavno oslikavaju Rusa u sjećanju mladih, pomažu dirnutoj i tajanstvenoj ruskoj duši i dubljem razumijevanju sebe.
Slika tete Larine u Puškinovom romanu "Eugene Onegin"
Belinski je Puškinov roman "Eugene Onjegin" nazvao "najiskrenijim djelom" Aleksandra Sergejoviča. Taj isti autor i sam, uzevši u obzir ovaj roman sa svojim najboljim vitvorom. Puškin je radio nad njim veličanstvenim gušenjima, odišući kreativnošću svom dušom, sve sebi. Ja, bez sumnje, zamišljam glavne likove u romanu, koji su bliži autoru. At the skin njihov on vídvív vídvíí̈ íí̈ íí̈í íí̈ ííí̈ íẑ rísi íẑ. Puškinu je smrad postao poznatiji. Najbliža autorovoj slici je Tetjana, jak, u biti, njegov, ideal Ruskinje za Puškina. Ista se osoba pokazala pravoj Ruskinji: široka, polumajka, povjerljiva i u jednom trenutku da imam duhovnu plemenitost, smisao za odijevanje i snažan karakter.
Portret tete Puškina nema eteričan izgled, već unutarnji portret: "Divlji, suma, movchasna ...". Ovo je netipična slika, koja ne daje svoju ljepotu, već svoju unutarnju svjetlost. Puškin podupire rođenje Tetjane i Olge:
Niti ljepota tvoje sestre,
Bez svježine í̈í rumeno
Ne bih skrenuo pogled - čak i da govorim o Tanji, a ponovit ću više puta da je Tetyana ružna. Pa ipak, slika mudre, promišljene djevojke svojom ljepotom i nevinošću privlači čitatelja i samog autora.
U drugom smo roman podijelili s ljubavnicom jedne djevojke, čiju ljubav oko života savija priroda, knjige, snažan svijet od ruža dadiljine bajke, s toplinom i srdačnošću.
Mislio, njena djevojka
U dane samih Koliskovih dana,
Struja jakog doswella
Ukrasila sam ga snovima.
Čitajući roman, možete govoriti o tome kako su tihe strofe, gdje su Tetyani, obov'yazkovo sadašnji opis prirode. Nije bez razloga da Puškin prenosi Tanjino duhovno stanje kroz slike prirode, pojačavajući onaj duboki zvuk koji postoji između snažne djevojke i prirode. Na primjer, slijedeći Onjeginovu slatku propovijed, "Mladost je mračnija od slatke Tanove mladosti: tako obuci oluje i tamu dana, da će led rasti." Tanjin ispraćaj od rodnih mjesta, rodnih polja, naklona popraćen je tragičnim opisom jeseni:
Priroda je drhtava, slijepa,
Kao žrtva napisana očistiti...
Cijeli Tanjin unutarnji svijet u skladu je s prirodom, s usma njezinim promjenama. Takva bliskost jedan je od znakova duboke povezanosti s ljudima, koju je Puškin cijenio i poštivao. Pjesma Djevojaka, koja insinuira Tanju, slast na "Philipií̈vni sivoí̈", gataru - još uvijek želim reći o Tanjinoj živoj povezanosti s narodnim elementom.
Tetyana (ruska duša,
Ne znam zašto.)
Z í̈ka hladna ljepota
Volio sam rusku zimu.
Sebičnost, poznavanje otuđenog, povjerljivost i nevinost dopuštaju Onjeginovoj "nižoj djevi" da se vara s junakom romana, da se privuče "tuđem gomilanju", "tuđim previranjima".
Ale bez šanka zvikuje da junak í̈íy mríy zovsím nije takav, kako se pokazala, Onjegin pokušava razumjeti Onjegina. Djevica je napisala Onjeginu ljepljivi, pristrani list i oduzela propovijed od propovjednika. Ali Jevgenova hladnoća ne pokreće Taninovu ljubav, „Suvora Rozmov” u vrtu je manja od Tanjine zhorstokernosti Onjegina, zgrada joge nemilosrdno povídat u širem smislu. Imovirno, već ovdje počinju ljudi “one bajdužo princeze”, kakve je borbe i ozljede Onjegin imao u osmoj diviziji.
Ali, zapamti, smrt Lenskog nije ih duboko proživjela, kao što je mislila Tetjana prije Onjegina:
ja na svoju ruku
Jača strast í̈is gori,
Ja o Onjeginu daleko
Čini se da ti je srce glasnije.
Onjegin poí̈hav, i, daêtsya, neopozivo. Ale Tetyana, dok ne ugleda separe, nastavlja bodriti sve koji se prije nje udaju. Manje od toga da si bio u “mladoj ćeliji”, otpjevao kao i kako je Evgen živ, bit će bolje otići na “tržnicu imena” u Moskvu, jer čovjek počinje sumnjati da je strašnije za sebe i za vlastiti ljubavnik.
kakvo vino? Već naslijeđeno?
Primara je beznačajna, čista -
Moskovljanin u Haroldovom balonu?
Vanzemaljci primh oblaka,
Slív moderan leksikon?
Chi nije parodija na vino?
Željeti unutarnji svijet Evgene i ne iscrpljivati se knjigama, poput čitanja vina >
Tanja ništa ne razumije, robljači pardon brkovima, urlaju, to ima kohanna sa svojim junakom. Sada je to dosadan put do Moskve i dosadnog grada glavnog grada.
Na "pannochtsa odgovora" Tetyanya, "svi su imenovani, svi su slobodni." Na osmom mjestu pjevali smo princezu baiduzhu, "zakonodavca dvorane". Kolishnya Tanya, u yakíy bullo "sve je tiho, sve je jednostavno", sada je postala zvijezda "nezaustavljivog užitka", "virnim zlivka" plemstva i visosti.
Ale ne može reći da je sada prava "baiduzha princeza", da nije moguće biti razumniji i da se pred kolosalno naivom toj preplašenoj Tanji nije izgubio trag. Pochuttya ê, upravo sada smrad dobrote i mítsno zahovaní. A ta Tetyanijeva “sigurna ljepota” je maska, kao žena koja je nosi od umjetnosti i prirode. Svjetlo je napravilo svoje ispravke, ali samo zvuk, duša Tetyana izgubila je svoju nepromjenjivu. Još uvijek ima onu dobrodušnu “djevojku” koja voli “rusku zimu”, brežuljke, lisice, selo, spremna je dati “sve ovo blještavilo, i buku, i djecu za policiju knjiga, za divlji vrt. ..”. Sada se čini da su se oprez i nepromišljenost promijenili u njezinu samokontrolu, kao da pomaže Tanji da uvidi taj trenutak, ako postoje zbentezheny, nemilostivi Evgen ostaje s njezinim jednim životom.
Ali ipak, Tetyanin glavni uzrok je duhovno plemstvo istinski ruskog karaktera. Teta maê visoko osjeti oblačenje i vlagu, istona to je znala svojom snagom zadaviti svoje osjećaje i reći Onjeginu:
Roman u viršahu "Evgen Onjegin" - ljubav tvir A. S. Puškin, posvetivši stvaranje neke vrste vina oko devet godina. Za neke autor nastavlja članak o intelektualnom životu toga moralne šale Ruska plemićka inteligencija 20-ih godina 19. stoljeća. Vídomy Ruski književni kritičar VG Belinskiy nazvao je roman "Evgenij Onjegin" "enciklopedijom ruskog života". Djela slika, predstavljena u djelu, bila su apsolutno nova u ruskoj književnosti tog vremena. Takva slika tete Larine. Sve je novo kod njega, navit im'ya:
Naprijed tako ja sam tako
Donja strana romana
Svílno smo posvećeni.
Puškin, radeći na romanu "Eugene Onegin", obožavajući čudesnu djevojku, kao da je oživjela pod njegovim perom. Sa strane bagatioh nehotice znaju: "... tako volim Tetyanu, draga moja! ..", "Tetyano, moja draga Tetyano! Sada plačem za tobom ..." Ozhe, Tetyana Larina - heroina je zaljubljeni, pjesnikov "dragi ideal", yoga musi posebna
U romanu prvi put razgovaramo s Tetjanom kod majke íí̈ batkiv. Vaughn nije sličan svojoj sestri Olgi - bez poziva, bez internog.
Vaughn se zvao Tetyana,
Niti ljepota tvoje sestre,
Bez svježine í̈í rumeno
Ne bih skrenuo pogled.
Puškin ne pokazuje poštovanje prema zvnishníst, ali brzo pokazuje unutarnju ljepotu, snagu osjećaja, samopouzdanje, "slatku jednostavnost". Tetyana je bogata nečim što je slična drugim djevojkama - pa i sama vjeruje "naredbama uobičajenih starih, i snovima, i kartaškim gatarama i prolaznosti mjeseca." A ipak ima puno djetinjasti u tome što vidite u sredini:
Divlje, sumna, movchasna,
Kao što je srna lisica plaha,
Vaughn u svojoj domovini
Dala ga je čudna djevojka.
Od ranih sudbina, probudit ćemo se u mríylivistyu, živjeti ćemo posebno za unutarnji život, puno ćemo vremena provoditi u razgovoru s dadiljom, dragim, bliskim i kohanoy ljudima. Vaughn rano uči razumjeti pravu stvar, ali stariji ne znaju. A onda se okreneš knjigama, dodjeljujući čitanje na cijelu noć:
Íyy je ubrzo postao poput Roma;
Smrad je zamijenio sve...
Puškin je bogato otvorenih usta, poput Tetjane voli prirodu, zimu, vožnju saonicama. Ruska priroda, svjetlo sela, tepisi u srcu samog Puškina, bajke o dadilji, staromodni zvuci, dorimuvani kod nje, učinili su Tetjanu "ruskom dušom". Autor označava duhovnost, poeziju. Nije uzalud V. Belinsky nazvao Tetyanyu "genijalnom u prirodi".
U knjigama tog sna uvijek trebaš podleći ljudima koje želiš naučiti iz svog života. I, gledajući Onjegina, koji nije kao oni nemirni, Tetjana na novom podlegne svom "junaku", na novom umire. Vaughn lishuê vídkriti svoj kao Onjegin na listu.
Tetin list - tse poryv, sum'yattya, sklonost, zategnutost, mríya, a s njim je sve u redu. U našem času nije prihvaćeno da djevojka prvo okrene svoju kohannyu. Tijekom sati Puškina, takvi vchinok vvazhavsya opsceni. Ale, autor brani Tetyana, vín vvazhaê
… u slatkoj jednostavnosti
Vaughn ne poznaje prijevaru
Vjerujem u moć svijeta...
Ale Êvgeníy vídníy vídnídaê na Taníno lea vchennyami, í svi primarni mríí i nadíí̈ bídnoí̈ ívchinya razchinyayutsya, poput dim.
Ako Tetyana postane plemenita dama, izaći će iz torbe i čvrsto zaraditi puno života:
Hvilyuvannya svjetlo mrziti;
Ovdje je zagušljivo... Odoh odavde
Pragne životu na polju,
Vaughn je spreman vidjeti
All tse ganchir'ya maskenbal,
Sav bljesak i buka, i djeca
Za policiju knjiga, za divlji vrt.
Tetka je nezadovoljna mužem, slavom, BOGATSTVO, dan u kućanstvu joj ne donosi zadovoljstvo. Njezina čistoća, dubina, duhovna ljepota, visoka moralna snaga - sve je strano suvišnom svijetu, obezvrijeđeno od strane drugih. Autor potkrepljuje da je djevojka bila pošteđena koketerije i dobrote - podviga, što vam kod žena nije odgovaralo. Kolishnu Tanya mi zustríchaemo su objasnili s Oneginim. Vaughn shira s Eugeneom, gleda u novoj spornoj duši, ali vas ohrabruje:
Volim te (na kakvu lukavost?),
Ale, žao mi je drugih;
Bit ću vik youmu virna.
Ponos desne osovine, vječna istina. Tetka u romanu govori kao o simbolu vjernosti, dobrote, kohannye. Junakinja romana "Evgen Onygin" svojim bogatim unutarnjim svjetlom nada se da će izaći iz današnje generacije. Iako je od dana nastanka romana prošlo mnogo sudbina, crteži na liku Tetyane Larine cijenjeni su iu našem času i cijenjeni su zauvijek
