Uradi najbolje L.N
Od mladosti smo analizirali dojmove Andrija Bolkonskog pod nebom Austerlitza, pišemo tweetove na temu " Ženski imidž u romanu "Rat i mir", važno je zithaêmo nad epizodama filozofskih promišljanja P'êre Bezuhova i blaćenja francuskog jezika. Ale Lav Tolstoj - ne manje nego dosadan, viskozan "Rat i svjetlo" koji nije imao smisla u podlitkovskoj "Ani Karenjinoj". U bibliografiji joge mogu se pronaći biserne knjige ruskih klasika i heroja, kako se transformiraju pred našim očima, da sami znamo.
Tolstoj je majstor riječi, genij ruske duše i svog književnog djela i našeg časa. Knjige Leva Mikolayovicha su široke, izravne, istinite i čvrste. Smrada o Rusiji, o životu ruskog naroda, o pristranom iskustvu i, štoviše, ljudima. Isti klasik, jak želi čitati.
Zaboravite na P'era i Nataliju, uzmite knjigu s našeg vrha i onda, pjevam, i promijenite svoju ideju o kreativnosti, bez pretjerivanja, vidite L.M. Tolstoj.
"Djetinjstvo. Djetinjstvo. Yunist»
Kao i bi odjednom, moderno su nazvali trilogiju “Djetinjstvo. Djetinjstvo. Mladost" govori nam o rastu Nikolenke Irteniev. Prva priča vrti se oko poezije djetinjstva mladića koji je zakopan pod vlastitim unutarnjim svjetlom. Analizirate se, gostoljubivo komemorirate sve što doživite u životu, brinete o vlastitoj vrijednosti, ako želite i mijenjate se s prijateljima i voljenima.
Drugi dio o postajanju, o unutarnjoj krizi, tom duhovnom preporodu, toj potrazi za istinom, istinom. I pratite rast heroja - cíkavo, čak i Nikolenka, koja nam se već zbližila, zaljubila se. "Mladost" nam pjeva pjevajući, Bachimo, da je Irtenjev, odabravši svoj put, mogao znati za sebe u svijetu, spontanim brigama, a sada mogu posvetiti sebi pragnennu da prođem pošteno, a ne divljački na tvoje poštovanje, tvoje životni način.
Bogata je zašto je autobiografska, otpisana od samog Tolstoja, ali, očito, bogata je zašto, oslanjajući se na ruže voljenih, kako bi se stvorila atmosfera odrastanja u visini vlastite obitelji. A još je teže nositi se s čitanjem, na činjenicu da ste krivi za ovaj svijet djetinjstva L.M. Tolstoj.
"Nedjelja"
Yaskraviy, Tolstojev naporan i pobjednički roman, u kojem govori o strašnoj nepravdi brodskog sustava, o seljaštvu, licemjerju i zlu. Teška i oštra, cijeli tvir, píddavavsya najmoćnija cenzura, izrezana je i objavljena u dijelovima, kako bi se na lisnim ušima razvijala mrlja priče, da nam pokaže atmosferu sumornog i skistskog plemstva i pravi život jednostavnog ruskog seljaka.
Ovdje su dva glavna lika: Katjuša Maslova, nepravedno kažnjena kroz pomilovanje i plemić Nekhlyudov. Smradovi odjednom, iako na drugačiji način, prolaze kroz psihičku patnju, mijenjaju se iznutra. Udio pov'yazuê njihov zajednički život je apsolutno vipadkovym rang, a mi uzimamo čudesnu priču, poput razbijanja očiju na život ljudi tog časa.
"Pjesma o lopti"
Stvorite Lava Tolstoja uvijek o šalama o moralu. Í rozpíd "Píslya balu" nije kriv. Shvidsche vina još više pojačavaju glavni lajtmotiv stvaralaštva pisca.
Ivan Vasilovič, glavni junak Pukovnikova kći, dostojanstvena aristokratkinja bezbrižnih manira, Varenka, zastenjala je duboko i neobično.
Ale, jedan prizor sve kvari, jarak na strani čuda izgleda, mijenja red Ivana Vasiljeviča pa do Varenke, pa do pukovnika. Jer joga moralne smjernice dušo moja, ne može preživjeti te zhorstokosti, s nekom vrstom krivnje, podlegavši ocu Varji, u dobrodušnom pukovniku Petru Vladislavoviču.
"kavkaski poloneny"
Zhilin, ruski časnik, iskreno osoba s osjećajem za dobrotu, vidjeti svoju majku i upoznati drugog časnika - Kostilinim. Stazom se smjesta nastavlja smrad, a tu se počinju javljati tuge s očito neljubaznim namirima. Novo poznanstvo Zhilina vt_kaê, bacanje suborca po volji, i naše vídvazhny junak gutljaj od sita do Tatara. Vtim, Kostilina provjerava takav udio. A dva časnika već psuju u staroj šupi.
Lav Tolstoj opisuje dva potpuno različita lika. Zhilin - dobar duh, poštenje i nevinost u sebi, a Kostilin - plašljiv, neinicijativan i slab. Autor se suprotstavlja časnicima jedan na jedan, lutajući u pomoć teških umova puni. Í tse na lisne uši Kavkaskog rata. Tsíkavo za čitanje, za sebe ovdje ê o čemu razmišljati, čak i ako ne želite klonuti duhom, kao da smo škrti bez odustajanja od svijeta.
"Obiteljska sreća"
Sim'ya je duhovna veza između dvoje ljudi i Lev Mikolayovich Tolstoj o tome više puta govori u svom djelu, jer mu je tema jednako važna kao i moralno formiranje osobe. U romanu “Sreća u obitelji” pišemo o važnosti obiteljskih prijatelja, o bliskosti naših prijatelja i o tome kako se ljubav transformira i postaje sve veća, niža, samo hrpa dvoje mrtvih.
Maša i njena sestra Sonya postale su siročad. Za mladu Mariju smrt njezine majke postala je veličanstveno iskustvo, čak i ako su sve nade uništene. Ona je sama kriva što se preselila iz sela u grad, posjetila svijet i naučila o radosti ljubavi, zalitsyan. Djevica baca sve poslove i nastavlja biti zaposlena sve dok se njezin skrbnik, Sergej Mihajlovič, ne pojavi na vratima sirotišta. Yogo dolazak apsolutno mijenja Mašu, ona se okreće glazbi, počinje trenirati i umire veličanstveni Sergej Mihajlovič. Ale, iz bilo kojeg razloga, romansa neće završiti, pa makar na putu do tihe obiteljske sreće naši junaci trebali proći dug put.
"Kreutzerova sonata"
Tsikave je, u svojoj dvosmislenosti, Tolstojevu "Kreucerovu sonatu" prije objavljivanja ometala cenzura. I samo je zavđaki Sofija, spisateljica, podlegla svjetlu odabranih djela.
Pozdnishev, glavni junak, dvosmislen u svojoj moralnoj slici, yogo perekonannya, izvučen iz sklonosti, čudesni su i dvosmisleni. Vin ulazi u super smijeh o kohannya, kurvama, koje bacaju vlastite misli, podržane važnom životnom dramom.
Ovo je priča o gorkoj ljubomori, o šeširu i, nije ni čudo, kohanji. Aje kod knjige pred nama, život ljudi buči, kao da se plaše jednog po jednog nesretnika. Znam da i sam autor izlaže svoju misao, kao da se radi o zafrkanciji riječima Pozdnisheva. Tolstoj je svjestan da se za sve laži okrivljuje moral i da se govori o vlastitom pogledu na prizor muškarca i žene, ali što mislite nakon čitanja Kreutzerove sonate?
"Smrt Ivana Ilicha"
Ivan Illich je osoba velikog rasta, transverzala, kakvih ima bogatih i u njima nema ničega što bi vidjelo sredinu bogatog NATO-a. Samo pred smrću, naš junak je mudar - drugačije si proživio svoj život, možeš reći, živi za ništa. Vín duzhe je bogato dodao, prebogato izdržao i nije ubio one koje stvarno želite.
Tolstoj u svojoj priči govori o duševnoj patnji, kao što čovjek trpi između smrti, čak i ako je trenutno vani, čovjek, uči, preispituje sve svoje včinke, koža mu je međunožje. Ali već se ništa ne može promijeniti. Samo je bolno brinuti o tim danima, kako su dani prolazili besciljno, u kojima nije bilo veselja, nije bilo prijatelja tog sretnog dana na svjetlu.
Ne sugerirajte čitanje knjige Lava Tolstoja "Smrt Ivana III", onome tko će vam pomoći da naučite o tuđoj milosti, da shvatite smisao fraze "sutra se možda neće ostvariti".
Biografija
Rođen 28. rujna 1828. u okrugu Krapivno pokrajine Tulsk, u majčinoj pokojnoj majci - Yasniy Polyani. Bov 4. dijete; Yogo tri starija brata: Mykola (1823-1860), Sergiy (1826-1904) i Dmitro (1827-1856). 1830. godine rođena je sestra Marija (1830.-1912.). Yogova majka je umrla, ako Yomu još nije imao 2 godine.
Dalji rođak T. A. Yergolske brinuo se o djeci bez roditelja. Godine 1837. obitelj se preselila u Moskvu, nastanila se na Plushivtsi, da bi se stariji sin trebao pripremiti prije nego što se pridružio sveučilištu, ali iznenada je otac umro, izgubivši pravo na , i troje mladih. Djeca su se ponovno naselila u Yasniya Polyani pod nadzorom Yergolskaye i tetke njenog oca, grofice A. M. Osten-Saken, koja je bila priznata kao skrbnica djece. Ovdje je Lev Mikolayovich bio napušten sve do 1840. godine, kada je umrla grofica Osten-Saken, a djeca su se preselila u Kazan, kod novog skrbnika - sestre njihova oca P. I. Juškov.
Budinok od Yushkovovih, papalina provincijskog shtibua, tipično svjetsko pivo, leži do najveseliji u blizini Kazana; svi članovi ove obitelji visoko su cijenili blistavi sjaj. “Moj dobri titon”, rekao je Tolstoj, “najčistija istina, uvijek je govorila da ne bi rekla ništa toliko za mene, čak i da mogu nazvati strankinju: rien ne il faut” (“Govori”).
Yomu je želio zasjati na dvoru, zaraditi ugled mlade osobe; ali novi za to nije imao dobrih darova: bio je ružan, kao da ti je dano, nezgodan, a štoviše, tebe je obožavala prirodna prljavština. Sve što se u "Otrotství" i "Mladosti" govori o pragnenji Irtenjeva i Nehljudova do samousavršavanja, Tolstoj je uzeo iz vlastitih asketskih uzoraka. Nairiznomanítníshí, kako ih označava sam Tolstoj, "myslennia" o najslavnijoj ishrani naše guzice - sreći, smrti, Bogu, kohannyju, vječnosti - bolno mučenim yogom u toj životnoj eri, ako je jednogodišnji jogo i braća su bila vesela, lagana i bez čast ljudima. Sve je dovelo do toga da je Tolstoj imao “poziv na trajnu moralnu analizu”, kao što ste mogli zamisliti, “osjetivši svježinu osjetila i bistrinu uma” (“Mladost”).
osvita
Svjetlo dana palo je pod brigom francuskog učitelja Saint-Thomasa (M-r Jerome "Otroztva"), koji je zamijenio dobroćudnog Nijemca Reselmana, kojeg je na "Djetinjstvu" prikazao pod imenom Karl Ivanovich.
S 15 godina, 1843. roci, nakon svog brata Dmitrija, upisavši kao student na Kazansko sveučilište, postao je profesor na Matematičkom fakultetu Lobačevskog, a na Skhidnom - Kovalevskog. Do 1847. ovdje sam se spremao za učlanjenje u tada ujedinjeni ruski fakultet, iz kategorije arapsko-turske književnosti. Na uvodnim probama vina zokreme, pokazavši odlične rezultate obov'yazkova za ulazak u "tursko-tatarski jezik".
Kroz sukob joge kod kuće s vođom ruske povijesti i njemačkog, Iakimsom Ivanovim, za rezultate sudbine, neuspjeh iz najvažnijih predmeta i ponovno polaganje programa prvog tečaja. Kako bi se izbjeglo ponovno ponavljanje kolegija, prešli su na Pravni fakultet, nastavljeni su de yogo problemi s ocjenama iz ruske i njemačke povijesti. Ostatak dana Meyer je civilizirano učenje; Tolstoj se već tada zaokupljao svojim predavanjima i učio, uzevši za istraživanje svoju posebnu temu - podudaranje Montesqueova "Esprit des lois" i "Uputa" Katerininskog. Od čega, međutim, nije bilo ništa. Na Pravnom fakultetu Lav Tolstoj, nakon što je okušao manje od dvije sudbine: „učini da ti bude važno da te drugi ljudi podučavaju, i svemu što si u životu izokrenuo, - izokrenuo si se, raptom, shvidko, s snažna praksa", piše Tolstaya. svoje "Građe za biografiju L. N. Tolstoja".
U isto vrijeme, perebuvayuchi u bolnici u Kazanu, počevši voditi školu, de, slijedeći Franklina, postavite vlastite ciljeve i pravila za samoispunjenje i pokazatelj uspjeha i neuspjeha na vikonanní tsikh zavdan, analizirajte svoje nedostatke i preplavljene misli i vlastitih motiva. 1904. sudbini pogodivši: „... ja sam prva rijeka... ničega se ne plašim. Na drugoj rijeci sam počeo biti zauzet. .. bio je tu prof. Meyer, koji mi je... dao robota – uparujući Katerinijevu “Uputu” s Montesqueovim “Esprit des lois”. … Počeo sam manje raditi, otišao sam blizu sela, počeo čitati Montesque, i to mi je čitanje otvorilo neiscrpne horizonte; Postao sam Rousseauov čitatelj i napustio sveučilište zbog onoga koji je želio raditi.
Klip književne djelatnosti
Napustivši sveučilište, Tolstoj se u proljeće 1847. nastanio u Yasniy Polyani; yogo aktivnost tamo se često opisuje u “Činu pomagača”: Tolstoj je pokušao zaraditi novi novac sa seljanima.
Čak i malo šivanja za novinarstvo; Želite li pokušati izgladiti krivnju panizma pred narodom, to će biti potrebno do iste sudbine, ako se pojave Grigorovičevi "Anton Goremik" i Turgenjevljeve "Bilješke misli", ali to je jednostavno neznanje. Ako ste ovdje upuhali književne riječi, onda je to bogato staromodno: Tolstoj je već stenjao Rousseaua, mrzitelj civilizacije i propovjednik okretanja primarnoj jednostavnosti.
Tolstoj je svom učeniku postavio vlastite neosobne ciljeve i pravila; bilo je potrebno slijediti samo mali broj njih. Sredina je tiha, ono što je daleko je ozbiljna gužva engleski moj, glazba, jurisprudencija. Osim toga, ni u studentu, ni u plahtama nije se pojavilo uho zaposlenja. Glavni govornik bio je Foka Demidich, krípak, a sam L.N. često je držao nastavu.
Vykhavshi u Sankt Peterburg, proljeće 1848., počevši spavati na kandidatu za prava; dva spavanja, iz kaznenog prava i kaznene jurisprudencije, ubijaju na sigurno, prote treći íspit vin fold bez stajanja i odlaska u selo.
U posljednje vrijeme naí̈zhdzhav u blizini Moskve, de često ovisan o sivom, chimalo zamuchuyuchi tsim njihov financijski blues. U tom razdoblju života Tolstoj posebno cvrkuće glazbom klasičnih skladatelja). Autor Kreutzerove sonate, polazeći od intuicija, zvučanih svjetlošću zvukova iz joge duše, opisao je zvukove koje je glazba opisala kao “predrasude”, prenijevši na veći broj ljudi.
Bach, Handel i Chopin, omiljeni Tolstojevi skladatelji. Na primjer, Tolstojev rock iz 1840-ih u vlastitom autorstvu, poznajemo klavski valcer, koji je na klipu rocka iz 1900-ih, vykonav za skladatelja Taneva, koji je napravio notni zapis tog glazbeno stvaralaštvo(jedan, presavijeni Tolstoj).
Razvoj Tolstojeve ljubavi prema glazbi zauzeli su i oni koji su 1848. 1848. putovali u Sankt Peterburg. Vín zustrívsya u luku koji je jedva prikladan za sat plesa s nadarenim, njemačkim glazbenikom, kojeg je prikladno opisao u Alberti. Tolstoj je došao na misao vryatuvati yogo: vodvíz yogo u Yasnaya Polyana i istovremeno s njim bogatu gravuru. I sat vremena proveo je dosta vremena na veselju, bezobrazno pijući.
Vzimka 1850-1851 pp. počevši pisati "Djetinjstvo". Kod breze 1851. godine, nakon što je napisao "Povijest jučer".
Tako je prošla 4. godišnjica nedostupnosti sveučilišta, kada je Tolstojev brat Mikola došao u Yasnu Polyanu, služeći na Kavkazu, i tamo postao jedan klik. Dugo Tolstoj nije popuštao bratovljevom pozivu, sve dok veliki program u Moskvi nije dovršio trešnju. Da biste se isplatili, bilo je potrebno ubrzati svoj nepredviđeni dobitak na minimum - i proljeća 1851. Tolstoj je, svađajući se otišao iz Moskve na Kavkaz, bez oznake za pjesmu. Nezabara vín vyríshiv víysku službu, ali z'izgleda da se promijeni u vidu potrebe za papirima, bilo ih je važno vidjeti, a Tolstoj je živio oko 5 mjeseci u usmítnenní u P'yatigorsku, u zvichayníy kolibi. Dobar dio sata proveo sam u polju, u kući kozaka Yepishke, prototipa jednog od junaka priče "Kozaci", koji je tamo figurirao pod imenom Yorshka.
U jesen 1851. sudbina Tolstoja, koji je govorio u Tiflísí íspitu, postao je pitomac u 4. bateriji 20. topničke brigade, koja je stajala u kozačkom selu Starogladoví, na brezi Terek, u blizini Kizlyara. Uz lagani serpentinasti detalj, sva vlastita originalnost prikazana je u "Kozacima". Isti "kozaci" dat će nam sliku unutarnjeg života debelog čovjeka, koji je usred prijestolničke viroze. Raspoloženja, poput iskustva Tolstoja-Olenjina, dvojakoga karaktera: ovdje se treba bojati pilule i čuvati civilizaciju i živjeti u osvježavajućem, bistrom krilu prirode, držanja praznih umova kao míska i, posebno, grandiozni pobutu, ovdje í baba juri za uspjehom s bilo kojim "praznim", ovdje je teško dokazati greške protiv strogih pobjednika pravog morala.
U gluhom selu Tolstoj počeo je pisati i 1852. poslao u uredništvo Sovremennika prvi dio buduće trilogije: Djetinjstvo.
Porívnyano pízníy klip polja više je karakterističan za Tolstoja: nije ni na koji način profesionalni pisac, profesionalizam nije u smislu profesije koja daje život životu, već u manjem smislu važnost književnih interesa. Tolstojevi čisto književni interesi uvijek su bili na drugom planu: pisao je, ako je htio pisati, i trebao se što više družiti, a u velikom času bio je svjetovna osoba, časnik, pomoćnik, učitelj, svjetlosni posrednik, propovjednik, učitelj života itd. ne uzevši blizu k srcu interese književnih stranaka, daleko od želje da se govori o književnosti, dajući prednost razgovoru o ishrani vjere, moralnosti i gipkosti plavetnila. Joden tver yogo, prema Turgenjevljevim riječima, ne "smrdi na književnost", koja nije izašla iz knjiških raspoloženja, iz književne izolacije.
Viyskova kar'êra
Nakon što je pregledao rukopis "Djetinjstva", urednik "Suchasnika" Nekrasov odmah je prepoznao njegovu književnu vrijednost i napisao ljubavni list autoru, zbog čega je bio ponosan na svoj čin. Vin preuzima nastavak trilogije, a u glavi mu se roje planovi "Ranka pomishchika", "Nabígu", "Kozakiv". Nadrukovan u "Sučasniku" 1852. "Djetinjstvo", potpisano skromnim inicijalima L. N. T., malo vrhunskog uspjeha; autor je odmah bio zahrahovuvat svjetlima mlade književne škole, po redu glasovne književne popularnosti, koju su već slavili Turgenjev, Gončarov, Grigorovič, Ostrovski. Kritika - Apolon Grigorjev, Annenkov, Družinjin, Černiševski - cijenila je dubinu psihološke analize, ozbiljnost autorovih naracija i glamur realizma za svu istinitost jasno piskavih detalja stvarnog života tuđe vulgarnosti.
Na Kavkazu je Tolstoj izgubio dvije sudbine, oduzevši sudbinu bogatašima s gorštacima i napadnuvši sve teškoće borbenog kavkaskog života. Vín mav je u pravu i domogannya Georgiyevsky križ, ali bez skidanja joge, chim, možda, buv sramota. Ako je, primjerice, 1853. izbio Krimski rat, Tolstoj je prešao u dunavsku vojsku, sudjelujući u bitci kod Oltenice na liniji Silistrije, te od opadanja lišća 1854. do prestanka bolesti 1855. kod Sevastopolja.
Tolstoj je dugo bio živ na strašnom 4. bastionu, zapovijedajući baterijom u bici kod Čornija i tijekom napada na Malahov Kurgan tijekom paklenog bombardiranja. Bez obzira na sve obloge, Tolstoj je istovremeno napisao bojno objašnjenje kavkaskog života "Rezanje lisice" i prvi od tri "Sevastopoljski opisan" "Sevastopolj na grudima 1854". Ostatak potvrde vina poslan je u "Suchasnik". Kao odgovor na zastrašivanje, rozpovíd je s nestrpljenjem čitala cijela Rusija i slavila s očito neprijateljskom slikom zhahíva koja je pala na sudbinu branitelja Sevastopolja. Ružu je obilježio car Mikola; naredio je da se brine o nadarenom časniku, što je, prote, bilo neočekivano za Tolstoja, koji nije želio ići u kategoriju njemu omraženog “stožera”.
Stele na zagonetku o sudioniku obrane Sevastopolja 1854-1855. L. N. Tolstoj je pobijedio četvrti bastion
Za obranu Sevastopolja Tolstoj je odlikovan Ordenom Svete Ane s natpisom "Za dobrotu" i medaljama "Za obranu Sevastopolja 1854-1855" i "Za zagonetku o ratu 1853-1856". Uz veliku popularnost i snažnu reputaciju dobrog časnika, Tolstoj ima dobre izglede za karijeru, ali on sam zípsuva í̈í̈. Chi nije jedino vrijeme u životu (pa ne uzimajte u obzir razorenu za djecu "Pola različitih opcija bilin u jednom" u joga pedagoškim kreacijama) prepuštanje stihovima: napisavši satiričnu pjesmu, na kštaltu vojnika, s pogon nesretnog 4 (165) 5 serpnya Koli General Read, koji je krivo shvatio zapovijed glavnog zapovjednika, nerazumno je napao Fedyukhinsky visove. Pisenka (Kao i četvrti dan, nije nam bilo lako gorjeti u tuzi), koja je opjevala niz nisko važnih generala, mali veličanstveni uspjeh i, očito, naškodila autoru. Odmah nakon napada 27. rujna (Vesny 8), Tolstoj je kurirskom službom poslao poruke u Sankt Peterburg, završavajući "Sevastopolj u blizini trave 1855." napisala je "Sevastopolj kod srpa 1855".
"Sevastopol opovídannya" rezidualno je obilježio njegov ugled kao predstavnika nove književne generacije.
Putovanje u Europu
U Sankt Peterburgu se joga toplo pjevala u velikim salonima i u književnim skupinama; posebno blizak vinovima Turgenjeva, s kojima živi u istom stanu. Ostatak uvođenja joge u grupu "Suchasnik" i drugih književnih korifeja: sprijateljiti se s prijateljima iz Nekrasova, Gončarova, Panajeva, Grigoroviča, Družinina, Solloguba.
„Pošto su siromašni ljudi Sevastopolja, život glavnog grada ima malo ljepote za bogatog, nedosljednog mladog suborca, životnog radijusa. Na piatovima i kartama, veseljima s ciganima, Tolstoj je mrljao cijele dane i noći” (Levenfeld).
Istog sata napisani su "Zaviryukha", "Dva husara", "Sevastopolj kod srpa" i "Mladost", nastavljeno je pisanje budućeg "Kozakiva".
Veseli život nije se potrudio svladati gorku opsadu na Tolstojevoj duši, tim više što je u novom počeo jači razdor s grupom vama bliskih književnika. Kao rezultat toga, “ljudi su bili zapanjeni i posrnuli sami od sebe” - a na klipu 1857. Tolstoj je ubo Sankt Peterburg bez hrane i probio se kroz kordon.
U prvom vlaku preko kordona, vidjevši Pariz, uzdahnuli su kultom Napoleona I. (“Oduševljena lihodija, pohlepna”), ujedno su ugledali Bali, muzeje i uzdahnuli “osjećaj društvene slobode”. Proteova prisutnost na giljotini zadala je težak udarac, da se Tolstoj, nakon što je napustio Pariz i razorio u blizini grada, povezao s Rousseauom - na Ženevskom jezeru. Vrijeme je da napišemo priču o Albertu i priču o Lucernu.
U međuvremenu između prvog i ostalih putovanja, nastavljam rad na Kozacima, pišući Tri smrti i Sretna obitelj. U isto vrijeme, u isto vrijeme, na Tolstojevom zalivanju, led nije umro (22. ožujka 1858.). Novi ima aferu sa seljankom Aksinijom, odmah u novom sazrijeva potreba za selom.
Na približavanju poí̈zdtsí yogo cíkavili uglavnom ljudi osvjetljenje i instalirati ga, yakí mayut na dan dana razina osvjetljenja radnik stanovništva. Hrana narodnog prosvjetiteljstva vina s poštovanjem se poučavala u Njemačkoj i Francuskoj i teoretski i praktično, i na način razgovora s fahivcima. W poznati ljudi Nímechchini yogo most zatsíkaviv Auerbakh, kao autor posveta narodnoj zadnjici "Schwarzwald opovidan" i svjedok narodnih kalendara. Tolstoj vas je posjetio i pokušao mu se približiti. Pod časom prijekora u Bruxellesu, Tolstoj je upoznao Proudhona i Lelewela. U Londonu sam vidio Herzena, ali na Dickensovim predavanjima.
Ozbiljno raspoloženje Tolstoja pod časom još jednog skupljeg pivdana Francuske preuzeli su oni koji su umrli od tuberkuloze zbog tuberkuloze njegovog brata Mikole. Smrt njegovog brata pogodila je Tolstoja veličanstvenim neprijateljstvom.
Pedagoška djelatnost
Okrenuti se Rusiji bez problema, slijediti val seljana i postati lagani posrednik. Čudili su se narodu, kao mladom bratu, kojega su trebali na sebi odgojiti; Tolstoj, misleći, naprotiv, da je narod neumoljivo viši za kulturnu klasu i da panama treba pokazati visinu seljačkog duha. Vín je aktivno sudjelovao u snazi škola u svojoj Yasníy Polyani i u bivšoj županiji Krapivno.
Škola Yasnaya Polyana trebala bi biti dorasla izvornim pedagoškim testovima: u eri spokojnog raskola pred novom njemačkom pedagogijom, Tolstoj je hrabro ustao protiv svake vrste propisa i discipline u školi; Jedina metoda vikladannya je ona vihovannya, koja vyznavav, ali ona koju metoda ne zahtijeva. Sve u vikladanu može biti individualno - i učitelj, i učenik, i oni međusobni stosunci. U školi Yasnaya Polyana, djeca su sjedila, neka su vruća, neka jako vruća, a neka vruća. Nije bilo dnevnog pjevačkog programa. Jedina glava učiteljice bocnula je onoga koji je dobio razred. Busy je čudom prošao. Ih vív vív Tolstoj sam za pomoć niza viših učitelja i niza vipadkovih, od najbližih poznanika i onih koji su došli.
Od 1862. godine, nakon što sam postao izdavač pedagoškog časopisa Yasna Polyana, konačnog vodiča za osobno učenje o vinu. Osim teorijskih članaka, Tolstoj je napisao i niz opidana, priča i prijevoda. Primljeni odjednom, Tolstojevi pedagoški statuti sastavili su čitav svezak zbirki njegovih djela. Malo je proširenja posebnog magazina u luku, smradovi njihovog vremena ostali su s malo tragova. Na sociološkim osnovama Tolstojevih ideja o prosvjetiteljstvu, na onima koje je Tolstoj u prosvjetljenju, znanosti, misticizmu i uspjehu tehnike, lakše i temeljitije iskorištava narod od strane viših klasa, a da nije donio nikakvo poštovanje. I ne samo to: od Tolstojevih napada na europsku iluminaciju, a u to vrijeme, zaljubljenih u shvaćanje “progresa”, bilo je puno ljudi koji nisu bahato hvalili brkove, da je Tolstoj bio “konzervativac”.
Blizu 15 godina postojala je radoznalost nerazumljivosti koja je takvog, na primjer, organski paralelnog pisca, poput M. M. Strahova, dovela do Tolstoja. Tek 1875. N. K. Mihajlovski u članku „Učenik i Šujtja grofa Tolstoja“, koji se protivi pomnoj analizi i prenošenju daljih Tolstojevih aktivnosti, opisujući duhovnu viziju izvornih ruskih pisaca u pravom svjetlu. Malo poštovanja, poput bule privezane uz Tolstojeve pedagoške članke, često objašnjavaju oni koji o njemu nisu puno vodili računa.
Apolon Grigorjev ima pravo svoj članak o Tolstoju ("Sat", 1862.) nazvati "Fenomeni moderne književnosti promašeni našoj kritici". Izuzetno ugodno zvuče dugovanja i zasluge Tolstoja i "Sevastopoljske priče", prepoznajući u novoj velikoj nadi ruske književnosti (Družinjin da unese neki novi epitet "genij"), kritiku kasnijih sudbina u 10-12, prije pojave " Rat u svijetu" nije isto što Yoga prestajete prepoznavati čak i kao velikog pisca, a čini se da se hladite na novog.
Sve do priča i crteža, koje je on napisao poput 1850-ih, ležali su "Lucern" i "Tri smrti".
Sim'ya taj potomak
Na primjer, 1850-ih godina upoznao sam Sofiju Andriivnu Bers (1844-1919), kćer moskovskog liječnika iz baltičkih Nijemaca. Youmu ishov je već četvrt desetljeća, Sofia Andriivna imala je manje od 17 godina. 23. proljeća 1862. godine, sprijateljivši se s njom, nestala je punina obiteljske sreće. U osobi svoje pratnje poznaje ne samo najvažnijeg i najpoznatijeg prijatelja, već i nezaboravnog pomagača svih pravih, praktičnih i književnih. Za Tolstoja je ovo najsvjetlije razdoblje njegova života - gušenje posebne sreće, značajan žar praktičnosti Sofije Andriivne, materijalna dobrota, vidljiva, lako data napetost književno stvaralaštvo a na vezi s njom nije bilo slave sveruskog, tog buva i svesvijeta.
Tolstojevi štićenici sa pratnjom bili su bezkhmarni. Između njih, često su krivili zavarivanje, zokrema na poveznici s načinom života, koji je Tolstoj sam stvorio.
* Sergej (10 lipa 1863 - 23 grudi 1947)
* Tetyana (4. Zhovtnya 1864. - 21. proljeće 1950.). Od 1899. družila se s Mihailom Sergijevičem Suhotinom. Od 1917. do 1923. Yasna Polyana bila je kustosica muzeja-sadibija. 1925. majka je emigrirala sa kćerkom. Kći Tetyana Mikhailovna Sukhotina-Albertina 1905.-1996.
* Illya (22. svibnja 1866. - 11. ožujka 1933.)
* Lav (1869.-1945.)
* Marija (1871-1906) Pokhovana kod sela. Cocheti okruga Krapivensky. Od 1897. družila se s Mikolom Leonidovičem Obolenskim (1872.-1934.)
* Petar (1872.-1873.)
* Mikola (1874.-1875.)
* Barbara (1875.-1875.)
* Andrij (1877.-1916.)
* Mihailo (1879.-1944.)
* Oleksij (1881.-1886.)
* Oleksandra (1884.-1979.)
* Ivan (1888.-1895.)
Rosequit kreativnost
Protežući prvih 10-12 godina nakon prijateljstva, stvaram “Rat i mir” i “Anu Karenjinu”. Na granicama drugog dobyja književni život Tolstoj da stoji zamišljen 1852 str. i završio 1861-1862 "Kozaci", prva njegova kreacija, koji imaju veliki talent Tolstoja i njihov genij. Po prvi put u svjetskoj književnosti, s takvom rječitošću i pjevanjem, bula je pokazala razliku između zlih kulturnih ljudi, danju jakih, vedrih raspoloženja - i bez sredine ljudi bliskih prirodi.
Tolstoj, pokazujući da posebnost ljudi koji su bliski prirodi nije u tome, nego u smradu garnija i prljavštine. Ne mogu imenovati dobri junaci Stvorio sam debelog poletnog konjokradicu Lukashku, rastvorio sam djevojku Maryanku na svoj način, popio sam Yoroshku. Ale, ne može ih se nazvati prljavim, jer se smrad ne može pratiti do zla; Yoroshka izravno perekonany, scho "ni na koji način nema grijeha." Tolstojevi Kozaci su samo živi ljudi, oni imaju duševni nemir koji nije zamagljen odrazom. "Kozaci" su ocijenjeni u svoje vrijeme. Unaprijed su sve ispisane “napretkom” i civilizacijskim uspjehom, da bi odrasli, kao predstavnik kulture, spasivši se pred snagom neprekidnih duhovnih previranja poput pijanice.
Nebuvaliy uspijeva vipaw na udjelu "Rata i svijeta". Esej iz romana pod nazivom "1805 R." javlja se u "Ruskom Visniku" 1865.; godine 1868 izašla su tri jogo dijela, nakon čega su došla još dva.
Od kritičara cijeloga svijeta prepoznat kao najveća epska tvorevina nove europske književnosti, "Rat i mir" već je s tehničkog stajališta neprijateljski nastrojen dimenzijama svog fikcionalnog platna. Samo u slikarstvu možete pronaći paralelu u veličanstvenim slikama Paola Veronesea u venecijanskoj palači živih, stotinama posebnih natpisa s vrhunskom raznolikošću i pojedinačnim virazom. U Tolstojevu su romanu zastupljene sve klase napetosti, od careva i kraljica do posljednjeg vojnika, svih uzrasta, svih temperamenata i prostranstava cijele vladavine Aleksandra I.
"Ana Karenjina"
Nema više neumoljivog blistavog potopa s blaženstvom guza u Ani Karenjinoj, što se može vidjeti sve do 1873-1876. Još je bogatije unutarnje iskustvo u Mayzheovom autobiografskom romanu Levin i Kitty, a ipak ima štula tople vode u prikazu Dollynog obiteljskog života, u nažalost dovršenoj kohanni Ane Karenjine i Vronskog, stupovima tjeskobe u duševnom životu Levina, a u trećoj fazi prijelaza romaneskne djelatnosti Tolstoja.
U rujnu 1871. Tolstoj je ispravio A. A. Fetu na listu: „Kako sam sretan... Neću pisati bogatijim jezikom na „Vijni“ kshtalt.“
Ruski pisci kolac u časopisu "Suchasnik". ja A. Gončarov, I. S. Turgenjev, L. N. Tolstoj, D. V. Grigorovič, A. V. Družinjin i A. N. Ostrovsky (1856.)
Lav Tolstoj je 6. prosinca 1908. napisao svom učeniku: "Ljudi me vole zbog tih sitnica - "Rat i mir" je tanak, kao da su stvoreni da poštuju više"
U proljeće 1909., jedan od vođa Yasnskaya Polyana, podigao je svoju zakhoplenyu za stvaranje "Rata u svijetu" i "Ane Karenjine". Tolstoj vídpovív: „Svejedno je da je prije Edisona došao jedan i rekao bi:“ Već te poštujem za one koji dobro plešu mazurku. Svojim drugim knjigama (religioznim!) pripisujem značaj”.
U sferi materijalnih interesa, postavši, recite sebi: "Pa, garazd, imat ćeš 6000 jutara u Samarskoj provinciji - 300 grla konja, a onda?"; u sferi književnosti: "Pa dobro, bit ćeš slavan Gogolju, Puškinu, Shakespeareu, Moliereu, svim piscima svijeta, - dobro, dobro!". Počevši razmišljati o djeci, vin se pita: “što je sljedeće?”; rozmirkovuchi "o tome, kako narod može doći do dobrote", vino "zanosno govoreći sebi: što mi je?" Zagalom, vin “vjerujući da su oni na kojima su stajali opravdali, mislili su da više nije onaj na kome je vin bio živ.” Prirodno naslijeđe bila je pomisao na samouništenje.
"ja, sretan čovjek uzevši za sebe čipku, da ne visiš na poprečnoj gredi između ormara u tvojoj sobi, sad sam sama, olabavim se i prestajem hodati s ručnikom na zalijevanje, da ne brinem o tome na jednostavan način da mi spasim život. Ni sam ne znam što želim: bojao sam se života, iskočivši iz vidokruga novog, u isto vrijeme, koji sam mogao vidjeti novo.
Vjerske šale
Kako bi saznao dokaze o mučenju yoga prehrane i sumniva, Tolstoj je preuzeo konačnu teologiju i napisao i vidio 1891. u Ženevi svoje "Čitanje dogmatske teologije", u kojem je kritizirao "pravoslavno-dogmatsku teologiju" Metropolitana. Makarija (Metropolit Bu. U razgovoru sa svećenicima i svećenicima, odlazak starješinama u Optinju Pustin, čitanje teoloških rasprava. rozkolnikov, približavanje zamišljenom seljaku Syutaevu, razgovor s Molokancima, Stundistima. .
Korak po korak, postaješ kriv za nevolje i poteškoće bogatog života, bogato se baviš tjelesnom praksom, oblačiš se u najjednostavniju odjeću, postaješ vegetarijanac, izlaziš sa svim svojim sjajnim kampom, ti si nadahnut pravima književnog autoriteta. Na tom tlu čistog nadahnuća i uzdizanja do moralnog savršenstva nastaje treće razdoblje Tolstojeva književnog djelovanja, domaća riža takav popis svih oblika suverenosti, prevlasti i vjerskog života. Značajan dio gledanja u Tolstoja nije mogao uzeti bezvodna viraza u Rusiji se, u očima javnosti, doznalo samo u zabačenim krugovima vjerskih i društvenih rasprava.
Negdje na liniji jednoobiteljske bilješke, nije bilo moguće graditi se na pozivanju na Tolstojeva književna djela, napisana u tom razdoblju. Dakle, u dugom nizu malih priča, tih legendi, prepoznatih kao važnih za narodno štivo ("Za što ljudi žive" i u.), Tolstoj je, u mislima svog suludog šanuvalnikova, dosegao vrhunac umjetničke moći - tog elementarnog majstorstvo, kao samo narodne izreke, da nadahnjuju stvaralaštvo cijelog naroda. Navpaki, na pomisao na ljude, kao da su zaluđeni Tolstojem za one koji su se pretvarali da su umjetnici kao propovjednici, napisani su pjevanjem i metodom grubo tendenciozne umjetnosti. Visoka je i strašna istina Smrti Ivana III, za um šanuvalnika, da ovaj vitver dovede u red s glavnim djelima genija Tolstoja, za misao drugih, snažno je čvrsta, snažno je sramoti bešćutnost viših vjera moralnosti "jednostavnosti", kako bi se pokazala transcendentnost jednostavnosti. Vibre same protelazhnyh senzibiliteta, vapaj analizom prijateljskih strofa, koji posredno, unatoč skromnosti voljenog života, u Kreutzerovoj sonati, zaboravljajući na čudesnu vatrenost i sklonost, zbog kojih je i napisana ova priča . Narodna drama “Vlada pítmi”, u svijesti Tolstojevih šanuvalnika, pokazala je veliku umjetničku snagu: u uskom okviru etnografskog stvaralaštva ruskog seljaka, Tolstoj je pokušao zumirati stilove divlje ljudske riže, koje je drama uprizorila. s kolosalnim uspjehom.
U ostatku velikog djela romana "Voskresinnya" tužio je sudsku praksu, to veliko gušenje, karikirao svećenstvo i liturgiju.
Kritičari preostale faze Tolstojeva književno-propagandnog djelovanja znaju da je umjetnička snaga joge neizmjerno stradala zbog prevladavanja teorijskih interesa i da je kreativnost sada potrebna samo Tolstoju, kako bi u najpristupačnijem obliku propagirao svoju duhovnu nadmoć. U ovoj estetskoj raspravi ("O misteriji") može se znati dovoljno materijala da se Tolstoj prokaži kao neprijatelj misticizma: štoviše, ono što Tolstoj ovdje dijelom poriče, dijelom značajno primjenjuje umjetničko značenje Dantea, Raphaela, Hetea, Shakespearea ( na ) gledanje “posebne patnje” u svrhu “lažnih umjetničkih djela”), Beethovena i vin, vin, kako bismo odmah došli do točke da “što više vidimo ljepote, to više vidimo dobra”.
Pogled na Crkvu
Lagajući narodu i krsteći se pravoslavnoj crkvi, vina, poput većine predstavnika prosvjetljenog života svoga vremena u mladosti i mladosti, bila su baiduzhiy vjerskoj prehrani. Sredinom sedamdesetih godina 19. stoljeća raste zanimanje za pravoslavnu crkvu prije vjenčanja; prekretnica, smrt Crkve, takva vrsta sudjelovanja u njezinim obredima, polovica godine 1879. postala je za njega sat. 1880-ih zauzeo je stav nedvosmisleno kritičkog stava prema crkvenoj vjeri, kleru, državnom svećenstvu. Objavljivanje Tolstojevih važnih djela blokirala je duhovna i svjetovna cenzura. Godine 1899. rođen je Tolstojev roman "Uskrsnuće" u kojem je autor prikazao život različitih društvenih verzija suvremene Rusije; svećenstvo je prikazano mehanički i naše pobjedničke ceremonije, a hladnog i ciničnog Toporova đakoni su uzeli za karikaturu K. P. Pobedonostseva, glavnog prokurista Svetog Sinoda.
U žestokoj 1901. Sinod je još sramežljivo razmišljao o Tolstojevoj javnoj osudi i o klevetanju onih koje crkva poznaje. U tome je aktivno sudjelovao mitropolit Antun (Vadkovski). Kako se vidi u kamerama-dalje časopisima, 22. žestokog Pobjednika, kod Mikolija II na Zimskom dvoru, bilo je blizu godine. Deyakí povjesničari vvazhayut, scho Pobedonostsev je stigao kralju izravno iz Sinode i pripremaju imenovanja.
Dana 24. veljače (stari stil) 1901. u službenom organu Sinode “Crkve Vídomostí, koji vide sveti red godine” objavljeno je “Odredba Svete Sinode 20.-22. veljače 1901. br. 557 Lav Tolstoj":
Vídomy svítoví pisnik, rosíyskiy za narodzhenny, pravoslavni za krštenja i vihovannyam njegov, grof Tolstoj, u miru ponosan na svoj um, zukhvalo stoji na Gospodina i na Krista Yogo i na svetom Yogo nadbannya, jasno pred brkovima Crkve, joga. pravoslavni, i posvetivši svoju književnu djelatnost i dajući vam od Boga talent za širenje među narodom navčan, suprotstavljen Kristu i Crkvi, i za okrivljavanje u umovima i srcima ljudi vjere oca, vjere Pravoslavci, kako je odobrio cijeli svijet, jer su naši preci tako živjeli Dosi trimalasya i mítna bula Rusija je sveta.
U svojim kreacijama i plahtama, u svom bezličnom rozsiyuvani njima da joga u cijelom svijetu, posebno na granicama našeg dragog Vtchisnija, propagirajući vino, iz ljubomore fanatika, pada svih dogmi pravoslavne crkve, samu bit kršćanske vjere; proglašavajući posebnog živoga Boga, u Presvetom Trojstvu slavnog, Stvoritelja i Providitelja svega svijeta, zabranjujući Gospodina Isusa Krista – Bogočovjeka, Otkupitelja i Spasitelja svijeta, da nas pretrpivši radi ljudi i nas radi spasenja i uskrslih od mrtvih, zachuê bez nestašluka začeta za narod Majko Božja Vječna Marija, ne zna potoybichcha i marnoslavenstvo, priznavajući sve obrede Crkve i dajući u njima milost djelu Duha Svetoga, laskajući se nad samim svetinjama vjere pravoslavnog naroda, ne ustručavajući se ismijati većinu obreda, sv. euharistije. Sve to propovijeda grof Tolstoj bez prekida, riječju i spisima, do mira koji zhahu cijeloga pravoslavnog svijeta, i ne guši se, nego jasno ispred brkova, svídomo da se navmisno vídkinuv u prisutnosti nekih svojevrsni sukob s pravoslavnom crkvom.
I pokušaj, scho bulevar na umu, nije uspio. Crkva to ne poštuje sa svojim članovima i ne može poštivati, optuženičke krivnje se ne kaju i ne obnavljaju svoju vezu s njom. Njemu, svjesni pada Crkve, odmah molimo da ti Gospodin podari pokajanje u umu istine (2 Tim 2,25). Molimo se, milostivi Gospodine, ne želi smrt grešnika, smiluj se i smiluj se zvijerima joge do svoje svete Crkve. Amen.
Lav Tolstoj je potvrdio svoj uspon iz Crkve na "Vidpovidij sinodi": "Uistinu sam pozvao Crkvu, pošto sam prestao slaviti ove obrede i napisao na zapovijed svojim voljenima, da smrad, ako umrem, ne dopušta crkvi sluge da dođu do mene, i oni su očistili moje mrtvo tijelo yaknaishvidshe, bez uroka i molitvi nad njim.
Sinodalno imenovanje pozvalo je na juriš na pjevački dio crkve; Na Tolstojevu adresu poslani su listovi i telegrami u kojima se izražava sućut;
Na primjer, žestoke 2001. godine, praunuk grofa Volodimira Tolstoja, koji njeguje muzej-sadiboj književnika u Jasnoj Poljani, poslao je list patrijarhu moskovskom i cijele Rusije Alekseju II da pregleda sinodalni ugovoreni sastanak; Patrijarh je u neslužbenom intervjuu na TV kanalu rekao: "Ne možemo nas gledati odjednom, za one koji još mogu gledati, kao da čovjek mijenja svoj stav." Na brezi 2009. sudbina Vl. Tolstoj, nakon što je objesio svoju misao o značenju sinodalnog čina: “Prelistavao sam dokumente, čitao tadašnje novine, upoznavao se s materijalima velikih rasprava i upoznavao se. Osjećao sam se krivim u sebi što je ovaj čin dao signal za totalni razlaz ruski Suspílstva. Plemićke obitelji se razilaze, i velika aristokracija, i domaće plemstvo, i inteligencija, i razni narodi, i obični puk. Pukotina je prošla kroz tijelo cijelog ruskog, ruskog naroda.
Ostavi sudbine života. Smrt i sprovod
Zhovtni 1910 rock, vykonuyuchi svoju odluku da živi ostati kamenit jasno pred njegovim očima, potajno ostavljajući Yasnu Polyanu. Vlastiti ostalo je skuplje rozpochav na stanici Kozlova Zasika; zbog cijene bolesti zbog spaljivanja legendi i previranja, izrastao bi mu zub na maloj stanici Astapovo (Devet Lev Tolstoj, Lipecka regija), de 7 (20) listova je pao i umro.
10 (23) listopada iz 1910. pokopan u Yasniya Polyani, na rubu klanca u šumi, de u djetinjstvu vino zajedno s bratom shukavom "zelenim štapom", scho je preuzeo "tajnu", kako bi usrećio sve ljude .
Na Sichní 1913. ROCA Bulo usamljeni list countertir Sofíí̈ Tolstoj Víd 22 grudi 1912. ROCK, u Okom Vona Daddlejuê Rydomlennnya u Presi o onima, Scho na Mogulí íí̈ Cholovíku íí̈ Skêno-yogo Vídspívuvannya (prisutnost Cachara Sustovuvannya. Grofica Zokrema je napisala: „Izjavljujem da Lev Mikolayovich jednom prije svoje smrti nije objesio bažaniju da se ne rehabilitira, već je prethodno napisao svom učeniku 1895., kao da će reći: „Ako je moguće, onda (kako) bez svećenika to uskrsnuće. Ale, ako je neprihvatljivo, ako ti se sviđa, onda nemoj, kao da je očito, ali je jeftinije i jednostavnije.
Postoji i neslužbena verzija smrti Lava Tolstoja, koju je u emigraciji objavio I.K. Sursky nakon riječi službenika ruske policije. Iza nje se književnik, prije smrti, htio pomiriti s crkvom i stigao po njega u Optinu pustinju. Ovdje je bio provjeravač zapovijedi Sinodi, ali, prljav sebi, bio je na oprezu, doveo je kćer, koja je stigla, i umrla na pošti Astapovo.
Lev Mikolajovič Tolstoj autor je djela za odrasle i za djecu. Za mlade čitatelje prikladna su objašnjenja, bule, priče, priče slavnog prozaika. Stvorite Tolstoja za djecu da uvede ljubav, dobrotu, hrabrost, pravdu, krivnju.
Bajke za mališane
Qi stvaraju mališanima mogu čitati njihovi očevi. Djeca od 3-5 godina cíkavo upoznaju junake bajki. Ako mališani nauče slagati slova riječi, tada mogu samostalno čitati i pisati Tolstoja za djecu.
Bajka "Tri Vedmedi" govori o djevojci Maši, koja se izgubila u lisici. Vaughn je naišao na budinochok i prikrio se novom. Postojala je zdjela nakritiya, na novoj su bile 3 zdjele raznih veličina. Maša je grickala hrpu dvije velike, a onda je napravila svu juhu, kao bocu pića na malom tanjuru. Zatim je sjela na stol i spavala na krevetu, kao stol i tanjur, tu je bio Mishutz. Ako je u isto vrijeme od medvjeda-očeva, okrećući se kući i tresući brkove, želeći srknuti djevojku, puhnula je na prozor i potekla.
Za mališane bit će tu Tolstojeva djela za djecu, napisana na pogled na bajke.
Savjeti-boules
Za djecu starije dobi čitajte Tolstojeva djela za djecu na blistav način, napisana u obliku malih opomena, na primjer, o dječaku koji je čak želio učiti, ali njegova majka nije dopuštala jogu.
Od toga polazi Rozpovid "Filipok". Ale, momak Filip, uostalom, išao je u školu bez pića, ako je ostao sam kod kuće s bakom. Zayshovshi u razred, cereći se leđa uz leđa, a onda smo ga uzeli u ruke i zamolili učitelja za hranu. Vikladach je rekao djetetu da pita matira, pa da Filipku dopusti da ide u školu. Os je kao dječak, želi učiti. Adzhe uči o novim stvarima - to je tako cool!
Više o jednoj maloj i dobroj osobi koja piše Tolstoja. Stvorite za djecu, kako je napisao Lev Mikolayovich, uključite frazu "Pidkiden". Iz nekog razloga znamo za djevojku Mašu, jer je pokazala svoju kuću na rubu nemovlya. Djevojka je bila ljubazna, dala je djevojčici da popije mlijeko. Majka je htjela vidjeti malog gazdu, jer je njena domovina siromašna, ali Maša je rekla da nema dovoljno djece i da će se ona sama brinuti o njemu. Djevojka je završavala riječi, pjevala je, čeznula, stavljala tišinu u krevet.
Uspon dolazi, kao i prije, utemeljen na realnim osnovama. Zove se vin "Krava". Stvaranje govori o udovici Mariji, šestero djece i kravi.
Tolstoj, stvori za djecu, stvoren u povchalniy obliku
Nakon što za kratko vrijeme pročitate rozpovidi "Kamin", predomislit ćete se da nije dobro dugo se ljutiti na nekoga. Adzhe tse ruynívne pochtya.
U opisu je jedna obična osoba nosila kamen u njedrima u doslovnom značenju te riječi. Ako je bogat čovjek, njegov zamjenik da mu pomogne, bacio kamen na siromaha. Ako se život bogataša naglo promijeni, odveden je u jamu, htio je biti bačen u novi kamen, kakav spas, ali ljutnja je odavno prošla, a sažaljenje se promijenilo.
Pa, osjećam se malo kao ti, čitajući rozpovid "Topola". Istraga se provodi u prvom pojedincu. Autor je odmah od pomagača htio virubati mlade topole. To su bile boule starog drveta. Čovjek je mislio da bi si mogao olakšati život, no sve je ispalo drugačije. Topole su uvele i dale život novim stablima. Staro stablo je nestalo, a novi pagoni praktikanata su nestali.
Bicikli
Ne znaju svi što Lav Tolstoj radi za djecu - to nisu samo bajke, objašnjenja, već i priče koje su napisane u prozi.
Na primjer, "Murakha ta golubica". Čitajući ovu priču, djeca niknu brkovi, što je dobro da povuku stranu vjetra za sobom.
Murakha je pao u vodu i počeo se utapati, golubica ti je tamo bacila mali čavao kojim je bodolaha počela vibrirati. Kao da je golubicu stavio špagu, želeći napraviti tjesteninu, ali tu je ptici u pomoć došao naježija. Vin je okusio myslivtsya za nogu, stenjući. U isto vrijeme golubica je zavibrirala iz mreže i poletjela.
Zasluge za poštovanje i ínshí povchalní priče, yakí vigadav Lav Tolstoj. Stvaranje za djecu, napisano u bilo kojem žanru, tse:
- "Kornjača i orao";
- "Glava i rep zmije";
- "Lav i medvjed";
- "Magarac taj rod";
- "Lav, vještica i lisica";
- "Žaba i lav";
- "Vil tako star."
"Djetinjstvo"
Učenici mlađe i srednje školske dobi mogu se potaknuti na čitanje prvog dijela trilogije L. N. Tolstoja "Djetinjstvo", "Adolescencija", "Mladost". Bit će vam poznato kako su živjeli njihovi rođaci - djeca stranih očeva, blizu 19. stoljeća.
Priča počinje poznanstvom Nikolaja Artenijeva, koji je napravio 10 godina. Lijepo ponašanje je momku prikovano od djetinjstva. Axis i odmah, prevrnuvši se, vintirao se, dotjerao, a učitelj Karl Ivanovič premjestio je svog mladog brata da se brine o njegovoj majci. Vaughn je izlio čaj u zahodu, a zatim ga je popila.
Ovako je Lav Tolstoj opisao rang scenu. Učinite dobro djeci da čitaju mlade čitatelje, kokhannya, poput ove priče. Autorica opisuje kako se osjeća kao da je Nikolenka postao otac svom ocu - čišći od šireg kohannya. Tsya tale bit će draga mladim čitateljima. Stariji razredi smrde na napredovanje knjige – „Dječaštvo“ i „Mladost“.
Stvorite Tolstoja: popis
Mala objašnjenja se lako čitaju. Nakon imenovanja nekih od njih, Lev Mikolayovich je napisao za djecu:
- "Eskimi";
- "Dva druga";
- "Bulka ta vovk";
- "Stablo hoda jaka";
- "Djevojke su mudre za stare";
- "Jabluni";
- "Magnit";
- "Lozina";
- "Dva trgovca";
- "Kistochka".
- "Svijeća";
- "Loša predstava";
- "Shkídlive povítrya";
- "Zečevi";
- "Jelen".
Rozpovid o stvorenjima
Kod Tolstoja ima još nečuvenije retorike. Znamo za hrabrog dječaka iz ofenzivne povijesti, kako ga zovu "Koshenya". U jednom simu živjelo je crijevo. Izašla je na nekoliko sati. Ako su djeca - brat i sestra znali njenu, onda su se veselili što je crijevo rodilo košenin. Momci su uzeli jednog od njih, počeli gledati malo virobnitstvo - čeznuće, posrćući.
Kao da je smrad otišao u šetnju i uzeo im vjetar. Ale, bez muke, djeca su zaboravila na novu. Nagađali su samo da, ako mališanima zaprijeti bida, jadni psi jure na novu uz lavež. Djevojka je zarežala i utrčala, a momak je pojurio drljati kosicu. Vín ga savija svojim tijelom i u takvom rangu vryatuv víd psi, koji zatim vydklikav myslivets.
U opisu "Slona" znamo za gigantsko stvorenje koje živi u Indiji. Vlasnik se loše ponašao s njim - možda nije bio arogantan i zmushuvav bogato pratsyuvati. Nekada stvorenje nije pokazivalo takvu odanost i natjeralo je čovjeka da odraste stupajući na novu nogu. Zamjenik velikog slona, birajući za gospodara dječaka - yogo sin.
Os cíkaví opovídannya pisanje klasika Najbolje kreacije Lava Tolstoja za djecu. Smrad će pomoći da se momcima daju bogate smeđe i važne kvalitete, da se bolje pouče bachiti i razumiju najvažnije svjetlo.
Biografija.
Lev Mikolayovich Tolstoy - Zbirka od 279 djela
Za ljubitelje kreativnosti Lava Tolstoja 2010 - znamenita rijeka. Obilježili smo 9. proljeća 100. godišnjicu 1. pogibije.
Lev Mikolajovič Tolstoj. Biografija sa fotografijama
Lev Mikolajovič Tolstoj rođen je 9. proljeća 1828. u vrtu Jasne Poljane. Među precima pisca na liniji Batkiv - suradnik Petra I - P. A. Tolstoj, jedan od prvih u Rusiji, koji je uzeo titulu grofa. Sudionik Vytchiznyanoi rat 1812. buv otac književnika gr. N. I. Tolstoj. Po majčinoj liniji, Tolstoj je lagao obitelji prinčeva Bolkonskih, koji su bili u sporu s prinčevima Trubetskom, Goltsinimom, Odojevskim, Likovijem i drugim plemićkim obiteljima. Po majci, Tolstoj je bio rođak A. Z. Puškina.
Ako je Tolstoj deveta rijeka, otac ga je prvo odveo u Moskvu, poraz zustričija budući je pisac živopisno prenio na djetinjastu kreaciju "Kremlja". Prvo razdoblje mladog Tolstojeva moskovskog života bilo je za manje od nekoliko godina. Vín rano siročad, nakon što je proveo matir na glavi, a zatim i oca. Sa sestrom te trojice braće, mladi Tolstoj se preselio u Kazan. Ovdje je živjela jedna od sestara Batkiv, kao da im je postala skrbnica.
Živeći u Kazanu, Tolstoj je proveo dvije i pol godine pripremajući se za upis na sveučilište, počevši 1844. godine kao student, a potom i na Pravnom fakultetu. Turski i tatarski jezik sam naučio od poznatog turkologa profesora Kazembeka.
Zauzeti državnim programima i pomoćnici su zaoštravali studenta Tolstoja. Vín zahopivsya samostalan rad na povijesnoj temi i, nakon što je napustio sveučilište, otišao je iz Kazana u Yasnskaya Polyana, koju je odveo prema podjeli domovine. Potim vín razara Moskvu, de naprikintsí 1850 str. započela je spisateljska aktivnost: nedovršena priča iz ciganskog pobutua (rukopis nije sačuvan) i opis jednog proživljenog dana ("Povijest jednog jučerašnjeg dana"). Isto vrijedi i za priču “Djetinjstvo”. Nezabarom Tolstoj je otišao na Kavkaz, de yogo stariji brat Mikola Mikolayovich, topnički časnik, služio je u pješačkoj vojsci. Ušao je u vojsku kao junker, a kasnije je diplomirao u mlađi časnički čin. Gnjev pisca tijekom Kavkaskog rata pojavio se u opisima "Nabig" (1853), "Rezanje lisice" (1855), "Žalbe" (1856), u priči "Kozaci" (1852-1863). Na Kavkazu je završena priča "Djetinjstvo", 1852. godine. upućen u časopis "Suchasnik".
Kad je izbio Krimski rat, Tolstoj je s Kavkaza prešao na dunavsku vojsku koja se borila protiv Turaka, a zatim u Sevastopolj, opkoljen od strane ujedinjenih snaga Engleske, Francuske i Turske.
U jesen 1856 viyshov na prednjoj strani i bez problema razbijanje na pvríchnu zakordonna skuplje, vidjevši Francusku, Švicarsku, Italiju i Nimechchina. Godine 1859. str. Tolstoj je otvorio školu za seosku djecu u blizini Yasniya Polyane, što je doprinijelo obrazovanju više od 20 školaraca u najvažnijim selima.
Jedno od prvih spisateljskih djela bila su djela "Djetinjstvo", "Adolescencija" i "Mladost", "Mladost" (kao, prote, nije napisano). Prema autorovoj zamisli, smrad je mali da se sastavi roman "Čotiri doba razvoja".
Na klipu 1860-ih. za desetljeće se obnavlja Tolstojev životni red, yogo će se tući. Na 1862 str. Vín se sprijateljio s kćerkom moskovske liječnice Sofije Andriivne Bers.
Pismennik radi na romanu "Rat i mir" (1863.-1869.). Nakon što je završio "Rat i mir", Tolstojev rokív vyvchav materijale o Petru I tog jogo sata. Međutim, nakon što je napisao dio romana "Petrine", Tolstoj je bio inspiriran vlastitom idejom.
U proljeće 1873. str. Tolstoj počav i kroz čotiri roki završio je rad na velikom romanu o bogatstvu, nazvavši po njemu jogu glavna junakinja- "Ana Karenjina".
Na klipu 1880-ih. Tolstoj se preselio iz svoje obitelji iz Jasne Poljane u Moskvu, govoreći o onima koji će svojoj djeci koja su odrasla dati prosvjetljenje. Godine 1882. str. prošavši popis moskovskog stanovništva, u kojem je pisac odnio svoju sudbinu. Osvojite izbliza gutljaj torbara u netrivu magle i opisujući njihov užasan život u članku o popisu stanovništva i u raspravi "Pa za što trebamo raditi?" (1882-1886).
Na temelju društvenog i psihološkog razvoja razvijat će se Tolstojev roman "Gospodin i praktičar" (1895.), stilski povezan s ciklusom yogi narodnih opidana, napisan u 80 rubalja.
Čitav spisateljski rad objedinjuje misao o neizbježnom i bliskom "odspajanju" društvene korupcije, o zamjeni preživjelog hrmanskog "poretka". “Ne znam kako će biti otvaranje”, pisao je Tolstoj 1892., “ali kako doći do njega s desne strane i kako nastaviti ovako, u takvim oblicima, ne može se živjeti, plačem. ” Ova ideja nadahnula je najveće stvaralačko djelo Tolstojevog "piznyja" - roman "Uskrsnuće" (1889.-1899.).
U ostatku desetljeća života pisac je radio na priči "Hadži Murad" (1896. - 1904.) u koju je stavio "dva pola suverenog apsolutizma" - europski, uz potporu Nikole I. i azijski, uz podršku Shamila. članak "Ne mogu govoriti", protestirajući protiv represalija nad sudionicima 1905.-1907. Do kojeg razdoblja se pojavljuju rozpovid pisca "Na loptu", "Za što?"
Boreći se s načinom života u Yasniya Polyani, Tolstoj je više puta ustajao i dugo se nije usuđivao otići. Ali živjeti po principu "odjednom-narizno" više nije trenutak i noću 28. Zhovtnya (10. pad lista) potajno napušta Yasnu Polyanu. Zbog cijene bolesti na spaljivanju legendi i previranja, izrastao bi mu zub na maloj stanici Astapovo (devet Lava Tolstoja), te je umro. 10(23) opadanje lišća 1910 pisac je pokopan u Yasniy Polyani, u šumi, na rubu klanca, u djetinjstvu, zajedno sa svojim bratom, šaleći se "zelenom štapom" da je uzeo "tajnu", kao da želi usrećiti sve ljude.
džerelo: Federalna agencija za kulturu i kinematografiju - http://www.rosculture.ru/
Ime: Zbornik radova L.M. Tolstoj
L.M. Tolstoj
Žanr: Dramaturgija, tragedija, komedija, novinarstvo, proza
Jezik: ruski
Format: FB2
jakist: vídmínne
Broj radova: 279
Rozmir: 20,08 Mb
Popis kreacija:
1. Rat i mir. svezak 1
2. Rat i mir. svezak 2
3. Rat i mir. svezak 3
4. Rat i mir. svezak 4
djetinjasti. Djetinjstvo. Yunist
1. Djetinjstvo
2. Djetinjstvo
3. Mladost
Pomozite
1. Pomoć
2. Kralju i komemoratorima joge
3. Ne mogu govoriti
Prema
Iz bilješki princa D. Nekhlyudova (Lucern)
Polikuška
Markerova rana
lažni kupon
Polotnomir
P'yesi
Vlada pítmi, abo "Kandže uv'yaz, sve ptice ponora"
Ja svijetlim u tami da zasjam
Vidi sve jake
Prvi destilator, ili Yak Chortenya, zaslužio je prednost
Plodovi prosvjetljenja
Savjet
Albert
asirski kralj Esarhadon
Bídní ljudi
Vdyachny tlo
Bog je taj čovjek
Vovk
Vorozhe ljepljiv, ali Bog mítsne
De kokhannya, postoji Bog
Dva brata i zlato
Dvije stare
Djevojke su mudre za stare
Skupa cijena
Za što?
Bilješke markera
Božanske note
Zrno s kokošjim jajetom
Iz kavkaskih tradicija. Pritužbe
Ilyas
Jak vrag rubu vikupovuvav
Karma
grešnik, što se pokajati
Korniv Vasiljev
Khreschennik
Zaviryuha
Potrebni su chi bogati ljudi na zemlji
Nedovršeno. skice
Pjesme na selu
Nakon lopte
Prozhdzhiy i seljak
Pratsívnik Omelyan i prazan bubanj
Rozmova s prolaznikom
Ruinuvannya je ispekla tu inspiraciju za jogu
Rubanya lisica. Razpovid junker
Svijeća
Moć djetinjstva
Sanjati mladog kralja
Suratska kava
Tri dana u blizini sela
Tri parabole
Tri starca
Tri plava
Pustiti vatru - ne gasiti
Francoise
Khodinka
Gospodin i praktikant
Što ljudi žive
o čemu sanjam...
Bobice
Zbornik djela u dvadeset i dva toma
1. Svezak 1. Djetinjstvo, djetinjstvo, mladost
2. Svezak 2. Stvaranje 1852-1856 rr.
3. Svezak 3. Stvaranje 1857-1863 pp.
4. Svezak 4. Rat i mir
5. Svezak 5. Rat i mir
6. Svezak 6. Rat i mir
7. Svezak 7. Rat i mir
8. Svezak 8. Ana Karenjina
9. Svezak 9. Ana Karenjina
10. Svezak 10. Stvaranje 1872-1886 pp.
11. Svezak 11. Stvorite dramatičan 1864-1910 str.
12. Svezak 12. Stvaranje 1885-1902 pp.
13. Svezak 13. Nedjelja
14. Svezak 14. Stvaranje 1903-1910 pp.
15. Svezak 15. Članci o književnosti i umjetnosti
16. Svezak 16. Odabrani publicistički članci
17. Svezak 17. Odabrani publicistički članci
18. Svezak 18. Odabrani listovi 1842-1881
19. Svezak 19. Odabrani listovi 1882-1899
20. Svezak 20. Odabrani listovi 1900-1910
21. Svezak 21. Odabrani studenti 1847-1894
22. Svezak 22. Odabrani studenti 1895-1910
Poza u nizu:
Ruska klasična proza
Carthago Delenda Est (Kartaga se može pržiti)
Morski pas
Aljoša Pot
Apostol Ivan i razbojnik
arkanđela Gabrijela
Bilka ta vovk
Gluzdí mríí̈
Blagoslov Ljubavi
Bože chi mamon
Velika Vedmeditsya (Kivsh)
Velika pička
Bulka (Opovídannya časnik)
Tko ima moju vjeru
Varijanta priče "Đavo"
Virte sobi
Zvernennya
Rat i mir. knjiga 1
Rat i mir. knjiga 2
Volga i Vazuza
Vovk da kobila
Gorobets
Zli sin
nedjelja
Vihovannya da osvita
Pričaj mi o suđenju vojniku
Sat dolazaka
Još jedna ruska knjiga za čitanje
Zakon Golovny
loš momak
Chi glad nije glad
Grčki učitelj Sokrat
Dva husara
Dva lista M Gandiju
Dvije različite verzije povijesti voulika s poklopcem lubok
Djevojka i razbojnici
decembristi
Učenici i bilježnice (1909.)
Budala i niže
Vrag
Stric Zhdanov i Chevalier Chernov
zhak taj zec
Život i patnja mučenika Justina Filozofa
Žuravel da leleka
Zečevi i krastače
Zakon nasilja je zakon cohanne
Bilješke kršćanina
Iz zapovijedi meksičkog kralja
Khatinka i palača
Naslijeđe dogmatskog teologa
Pred svećenstvom
kavkaski polonenij
kozaci
Kao ujak Semjon, ispričavši o onima koje je lisica imala sa sobom
Kako umiru ruski vojnici
Kako čitati evanđelje i zašto je yoga bit
Kamenje
Kinezi kao kršćani
Kome pisati kome, seljačkim momcima s nama, moramo seljačkim momcima
Baci tu kobilu
Krava
Kreutzerova sonata
Kreutzerova sonata (zbirka)
Tko je u pravu
Kazan
Lisica i ždral
voli jednu
matir
Molitva
Mudra djevojka
Miša
Misha polova i misha miska
Nabíg (obavijest za volontera)
Nagorod
Ne igraj se vatrom - obogatit ćeš se (Idilija)
Ne mogu govoriti (1. izdanje)
Nemojte se voziti
Ne udarivši nikoga
Nevjerojatno
Neraskidivo
nenamjerno
Mykola Palkin
O Godvilleu
O toleranciji
O Gogolju
O gladi
O životu
O ljudima velikim i malim
O metodama učenja čitanja i pisanja
O narodnom prosvjetiteljstvu
O znanosti (Vídpovid selyaniní)
O popisu stanovništva u blizini Moskve
O dolasku Bosne i Hercegovine u sastav Austrije
O gladi u Samari
O Shakespeareu i o drami
O umjetnosti
Kraj maloruske legende "Četrdeset stijena", koju je vidio Kostomarov 1881
Dobro je zaraditi novac, taj grijeh bovaê u tom slučaju (Idiliya)
Imenovanje Svete sinoda 20.-22. veljače 1901. godine
Vidpovíd o imenovanju Sinode 20. - 22. žestokih i o uklanjanju od strane mene dobre sreće listova
Otac je plav
Batko Sergej
Batko Sergiy (opcije)
Pouke iz članka "Neizbježan državni udar"
Pouke iz članka "Kraljevstvo je Božje usred vas"
Urivki opivdan íz silskogo zhittya
Poluvannya šumsko zatočeništvo (Opovidannya myslivtsya)
Persha ruska knjiga za čitanje
Prvi korak
Listuvannya
Pjesma o borbi na rijeci Chorniy
Plahta revolucionaru
Do vožnje žrtve V. A. Moločnikove
Chodo mirovni kongres
Vrijeme je za paniku!
Pislyamov na knjigu E I Popova "Život i smrt Jevdokima Mikitoviča Drozhzhina, 1866-1894"
Píslyamova za rospovidí Čehova "Draga"
Zašto su kršćanski narodi raspaljeni, a posebno ruski narod, sada počiva u teškom logoru
Peredmova do "Seljaka Opovidana" S T Semenova
Prije djela Guya de Maupassanta
Peredmova na članak Edwarda Carpentera "Moderna znanost".
U blizini kíntsya
Napredak i vizija prosvjetljenja
Stribok
Način života
Bjoli i dronovi
Ropstvo našeg vremena
Rozmov o znanosti
Rozpovídí z "Nova abeceda"
Religija i moral
Mova u Suspílstvu amatera ruske književnosti
Rivna spadšina
Sevastopolj na Serpní 1855 roku (Sevastopol opividnya - 2)
Sevastopolj na grudima (izvještaji iz Sevastopolja - 1)
Sevastopolj blizu trave (Novosti iz Sevastopolja - 3)
Sevastopoljske poruke
Obiteljska sreća
Priča o Ivanu Budali i dva brata Yogu.
Kazki
Smrt Ivana Illich-a
pas ta yoga tin
Student Rukh 1899 roku
Soromno
Pa zašto bismo mi trebali raditi
Tele na ledu
Tetrijeb i lisica
Protok vode
Tikhin i Malanja
Treća ruska knjiga za čitanje
Tri obroka
Tri negativca
Tri medvjeda
Tri smrti
Pratsya, smrt je ta bolest
Nevjerojatne činjenice
tvrdoglav kín
Vchennya Krista, vikladene za djecu
Fedotko
Filipok
Hadži Murat
Hodajte po svjetlu, dok je svjetlo
Holstmer (Povijest konja)
Kršćansko vjenčanje
Kršćanstvo i domoljublje
Satni mehanizam
Četvrta ruska knjiga za čitanje
Što je mistika
Što je religija i što je bit
Šakali i slon
Shat ta Don
Tse ti
jastreb i golubice
Kazka
Tri medvjeda
Dječja proza
Dva brata
Kićanka
Vatreni psi
- Djeca o Zvíryatu: Rozpovídí ruski pisci
Dramaturgija
živi leš
Zaražena obitelj
Biografije i memoari
Spogadi
schodenniki
Publicizam
Dekabristi (od nedovršenog)
Školarci i školski zapisi (1881.-1887.)
Dopovíd, pripremljen za mirovni kongres kod Stockholma
Intervju i razgovor s Lavom Tolstojem
Zašto je to toliko potrebno?
Publicizam
Zabobonska snaga
Religija
Z'ednannya taj prijevod chotirioh Evangelii
- Kraljevstvo Božje je usred vas...
Lev Mikolajovič Tolstoj jedan je od najvećih ruskih pisaca i filozofa, te od najvećih pisaca svijeta. Sudionik obrane Sevastopolja Prosvjetitelj, publicist, religiozni mislilac, čija je autoritativna misao uzrokovala krivnju za novi vjerski i moralni trend - tolstojanizam.
Rođen u okrugu Krapyvensky pokrajine Tulsk, u recesijskoj majci - Yasniy Polyani. Postati četvrto dijete ove obitelji. Majka je umrla, ako Lev još nije imao 2 rođenja.
Dalji rođak T. A. Yergolske brinuo se o djeci. Godine 1837. moja se obitelj preselila u Moskvu, nastanila se u Plushivtsi, jer je starijeg sina trebalo pripremiti za upis na sveučilište. Otac je neočekivano umro, a troje male djece ponovno se nastanilo u Yasniya Polyani pod budnim okom Yergolskyja i očeve tetke, grofice A. M. Osten-Saken. Ovdje je Leo bio napušten sve do 1840., kada je Osten-Saken umro, djeca su se preselila u Kazan, kod očeve sestre P.I. Juškov.
Budinok Yushkovyh vvazhavshis jedan od najveselijih u Kazanu; svi članovi ove obitelji visoko su cijenili blistavi sjaj. Nairiznomanítníshi, kako je sam Tolstoj istaknuo, "myslennia" o najgoroj hrani buttya dodala je nagovještaj njegovog karaktera za taj čas života.
Leo je slijedio svoju braću nakon što se pridružio Carskom Kazanskom sveučilištu (najpoznatijem za taj sat), de pratsyuvali Lobačevskog na Matematičkom fakultetu i Kovalevskog na Skhidnyju. Godine 1844. student je uložio u kategoriju siromašne književnosti kao način plaćanja za svoje obrazovanje. Za rezultate sudbine maw neuspjeha, bez vitrima prijelaznog sna i maw re-prolaže program prvog tečaja. Shchob za ponavljanje kolegija, prelazak na Pravni fakultet. "... ja sam prva rijeka ... ne plašim se ničega. Na drugoj rijeci ... pošto sam postao zaposlen ... bio je profesor ... kao ... dao mi je posao - u skladu s Katerinijevim " uputama " " s "Duhom zakona" Montesque 'ê ... Počeo sam piti manje posla, otišao sam na selo, postao čitatelj Montesque, ali čitanje mi je otvorilo neiscrpne horizonte; postao sam čitatelj Rousseaua i napustio sveučilište . Tolstoj je pokušao ostaviti novi dojam na seljane. Godine 1849. roci vins je prvi put otvorio školu za seosku djecu. Glavni govornik bio je Foka Demidovich, krípak, a sam Lev Mikolayovich često je provodio nastavu. Vin se ozbiljno bavi engleskim jezikom, glazbom, jurisprudencijom.
Godine 1851. str. Tolstoj, govoreći u Tiflísí íspitu, pridružio se kadetu 4. bateriji 20. topničke brigade, koja je stajala u kozačkom selu Starogladívskiy na brezi Terek, u blizini Kizljara. Vín mav pravo na Georgiíí̈vsky križ, međutim, prije pomirenja, on je "odustao" od svog suborca u službi, usprkos činjenici da je razvedrivanje uma služenjem suborca u službi vrijednije od posebnog marnoslavenstva. . Od početka Krimskog rata Tolstoj prelazi u dunavsku vojsku, sudjelujući u bici kod Oltenice u garnizonu Silistrije, a 1854.-1855. kod Sevastopolja. Za obranu Sevastopolja Tolstoj je odlikovan Ordenom Svete Ane 4. stupnja, medaljama "Za obranu Sevastopolja 1854-1855" i "Za zagonetku o ratu 1853-1856". Godine 1856. roci je pisac napustio vojnu službu u činu poručnika.
U Petersburgu su mladog pisca ugodno uhodili po velikim salonima i književnim grupama. Međutim, veseliji život skinuo je gorku opsadu s Tolstojeve duše i u njemu je nastala nesloga od skupine njemu bliskih književnika. Kao rezultat toga, "ljudi su te čuvali, a na tvoje nabasali." I 1857. Tolstoj virushiv u blizini ceste. Vín vidi Nímechchinu, Francusku, Englesku, Švicarsku, Italiju.
Godine 1859. str. Tolstoj je sudjelovao u organizaciji Književnog fonda.
Na nadolazećem vlaku joge, prosvjetljenje ljudi bilo je vrlo važno. Brat Mikola je umro od tuberkuloze i ljubavi. Smrt njegovog brata pogodila je Tolstoja veličanstvenim neprijateljstvom. Godine 1862. Tolstoj je počeo vidjeti pedagoški časopis "Yasna Polyana". Nezabar Tolstoj, lišavajući ga pedagoškog rada. Prijateljstvo, ljudi dobre djece, planova, povezanih s napisanim romanom "Rat i mir", dolaze već 10 godina. Na klipu 1870-ih počeo je stvarati ruski "ABC" i objavio ga 1872., a potom izdao "Novi ABC" i seriju "Ruskih knjiga za čitanje".
