Pronađite junake bajki i crtića u svijetu. Kazaški likovi ruske narodne književnosti Kazkovski likovi ljudi
Narodna bajka je poruka naših predaka, prenesena iz davnina. Kroz očaravajuće zaplete mogu se čuti svete informacije o moralu i duhovnosti, tradiciji i kulturi. Junaci ruskih narodnih priča više su nalik Yaskri. Smrad života u svijetu, mnoga su čuda koja nisu sigurna. Na nov način, bitka svijetlih i tamnih sila, na kraju, zasigurno, oko dobrote i pravde.
Ivan Durak
glavni junak Ruski kazok - šukač. Vírushaê vírushaê v važan način, schob zdobuty charívnyy objekt chi će ime, razravitisi íz čudo. S ovim leđima, lik može zauzeti nizak društveni stav. U pravilu, sin seljaka, najmlađe dijete u obitelji.
Prije govora, riječ "budala" dugo je imala mnogo negativnog značenja. Od 14. stoljeća služio je kao talisman, jer se često davao malom sinu. Youmu nije dobio pad u očevima. Starija braća Kazahstanaca uspješna su i praktična. Ivan provedi sat vremena na štednjaku, nemoj se razbacivati s krhotinama joge, nego operi misli. Vin se ne šali s novcem slave, tolerantnije je podnijeti sprdnju otočjučija.
Zbog Ivana Budale, kao rezultat, sreća se smiješi. Vín nesperebachuvany, zdatny riješiti nestandardne zagonetke, lukavo svladati neprijatelja. Junaku snage, milosrđa, te dobrote. Vin ryatuê je tih, koji je, pojevši na bidu, pustio štuku unutra, za što će biti nagrađeni očaravajućom pomoći. Učinivši sve nevolje, Ivan Budala sprijatelji se s carskom kćeri, obogati se. Iza neuglednih haljina nalazi se lik mudraca, da služi dobru i čuva se laži.
Bogatyr
Tsey hero buv pozicije iz bilin. Vin garny, vídvazhny, plemenit. Često je rast "ne po danu, nego po godini". Maê veličanstvena snaga, građenje herojskog konja. Postoji mnogo zapleta, gdje lik ulazi u bitku čuda, umire, a zatim uskrsava.
Imena junaka ruskih bajki mogu biti različita. Illya Muromets, Bova Korolevich, Alyosha Popovich, Mikita Kozhemyaka i drugi likovi razgovaraju s nama. Ivan Tsarevich također se može dovesti u kategoriju tsíêí̈. Vin se pridružuje bitci Zmíêm Gorinich ili Koshcheêm, sjedi Sívka-Burka, štiti slabe, ryatuê tsarívna.
Pokazujući da junak ponekad pomiluje (grubo ukori baku orla, spali kožu žabi). Svako malo, moraš se pokajati zbog sebe, izaći van, ispraviti situaciju. Do kraja bajke, spoznati mudrost, upoznati princezu i odnijeti pola kraljevstva iz grada za podvige.
Čudo imena
Ta lijepa djevojka razumna je do kraja rata, svita kazkovskog junaka. U ruskim narodnim pričama pjevaju nam Vasilina Mudra, Marija Morivna, Olena Lijepa. Smrad ulijevaju ljudi o ženi koja stoji na rubu svoje obitelji.
Heroje budi krivnja i razum. Zavdyaki í̈hníy dopomozí junak rješava zeznute zagonetke, svladava neprijatelja. Često je lijepa princeza pod snagom prirode, u stanju je da se okrene stvorenju (labud, žaba), pravi čuda. Moćna snaga heroine pobjednika za dobrobit njenog kohana.
Prisutnost u bajkama i slika lagidne pastorke, kao da postiže uspjeh njezine praktičnosti i ljubaznosti. Glavne značajke svih pozitivnih ženskih slika su vjernost, čistoća težnje i spremnost pomoći.
Koji je junak ruskih bajki najomiljeniji i najpopularniji među djecom i odraslima? Prvo mjesto s pravom postavlja Babi Yazi. Tsya je već dvosmislen lik sa smežuranim zvníshnistyu, glomaznim nosom i kamenom nogom. "Baboy" se u davna vremena zvala majka, najstarija žena u obitelji. "Yaga" može biti povezana sa starim ruskim riječima "yagat" ("glasno vrišti, lajati") ili "yagaya" ("bolest, zlo").
Živi stara vještica u šumi, na granici našeg i znojnog svijeta. Ova koliba na pilećim nogama ograđena je parkanom od ljudskih četkica. Baka leti na stepeništu, druži se sa zlim duhovima, krade djecu i brine o nadolazećim gostima bezličnih očaravajućih predmeta. Na pomisao na včenih, ona je vezana iz kraljevstva mrtvih. Na tse govore raspuštenu kosu, dok su pleli žene ispred pogreba, četku nogu, a također i separe. Slovjani su pravili drvene kolibe za mrtve, stavljali su ih na panjeve lisica.
U Rusiji su uvijek poštovali svoje pretke i okretali se pred njima od radosti. Zato dođite u Baby Yaga, dobri momci, i tamo ćete probati. Vitrimavshi test vídma podkazuê, pokazujući put do Koshchiya, dajući šarmantnu loptu, kao i ručnik, češalj i još jednu divu. Djeca Baba Yage također se ne smiju jesti, ali tada sjednu kraj pčele i provode staromodni obred "perepikannya". U Rusiji su poštovali da je u takvom rangu moguće izliječiti dijete od bolesti.
Koshchiy
Ime ovog bajkovitog junaka ruskih bajki moglo bi nalikovati turskom "koshchiy", što se prevodi kao "nilnik". Karakter tri stotine godina okovavanja kopljanima i uvezivanja. Sam vin tezh ljubav vikradati predivne djevojke i hovati ih u v'yaznitsyu. Za drugu verziju, to izgleda kao riječi janških "kosti" (kora, shoditi) ili "četka". Mačke se često prikazuju kao mršave i stare, više kao kostur.
Vín je čak i snažan čarolija, živi u daljini u prisutnosti drugih ljudi i volodíê nerazlučivih stvari. Smrt junaka poznata je u vratu, jer je nadiya prihovana u predmetima i stvorenjima, jedan u jedan na krevetu matroške. Prototip Koshchiya mogao bi biti zimsko božanstvo Karachun, kao da je došao na svijet iz zlatnog jajeta. Pokrio je zemlju ledom i sa sobom donio smrt, zastrašujući naše pretke da se presele na toplije mjesto. U drugim mitovima, Koshchey se zvao sin Chornoboga. Ostatak trenutka kerubina sat vremena i kažnjavanja Viysky potoybíchny svijeta.
Ovo je jedna od najnovijih slika. Junak ruskih bajki izgleda poput stranih zmajeva u prisutnosti puno glava. Navedite njihov broj vtrychova. Ístota vmíê litati, vivergaê vatra koja krade ljude. Živite u pećnicama, dehove polonyanok i stvari. Često stajati ispred pozitivnog heroja, viyshovshi z voziti. Prízvisko "Gorinich" će se prikazati ili s mjestom života lika (opeći), ili s riječju "spaliti".
Slika strašne Zmije inspirirana je drevnim mitovima o zmaju, koji čuva ulaz u podzemno kraljevstvo. Da biste postali muškarac, trebate prevladati jogu, tobto. ostvari podvig, a onda idemo u svijet mrtvih i vratimo se natrag kao odrastao čovjek. Za drugu verziju, Zmiy Gorinich - odabranu sliku stepski nomadi, poput veličanstvenih hordi napali su Rusiju. Istodobno su ispalili i vatru granata koje su zapalile drvena mjesta.
Sile prirode
Ljudi su dugo vremena razlikovali Sunce, Vjetar, Mjesec, Grim, Dosch i druge manifestacije, za koje je ležao njihov život. Voni je često postajala junakinja ruskih bajki, sprijateljila se s princezama, pomagala pozitivnim junacima. Odrastaju i antropomorfni Volodarijanci tihih i drugih elemenata: Frost Ivanovič, lisica, voda. Oni mogu igrati ulogu i pozitivnih i negativni likovi.
Priroda je prikazana kao produhovljena. Víd í̈í̈ díy bogat u što lagati dobrobut ljudi. Dakle, Morozko je nagradio lagida zlatom i bundom, pratsiovita stara donka, kao što je maćeha naredila da ga baci na lisicu. U isti čas je zarežala sestra Gvineje od Charíva. Slaveni su se plašili pred prirodnim silama i svojedobno su bili oprezni prema njima, pokušavali umiriti pomoć žrtvama, odvraćali se od ološa.
Vdyachni stvorenja
Kod kozaka imamo divljeg vuka, da tako kažemo, šarmantnog konja i kravu, zlatnu ribicu, štuku, što je bajan. I također medvjed, zec, jež, vrana, orao toshcho. Sav smrad luta jezikom naroda, mama nezamislive vibracije. Heroj ryatuê ih íz bídi, dajući život, a smrad na vídpovíd pomaže u izliječenju neprijatelja.
Ovdje su, očito, vidljivi tragovi totemizma. Slovjani su vjerovali da je koža nalik na raspjevano stvorenje. Nakon smrti, čovjekova duša prelazi na stranu životinje. Na primjer, u kazahstanskoj "Burenuški" duša mrtve majke se ponovno rađa u obliku krave, kako bi pomogla kćeri siročetu. Takvo stvorenje se ne može utjerati, čak i ako je postalo rođak i zaštitilo vrstu. Neki se junaci bajke mogu pretvoriti u zvijer ili pticu.
vatrena ptica
Njom su očarani mnogi pozitivni junaci bajki. Čudesne ptice slijepe oči, kao zlatno sunce, i žive iza kamenog zida u bogatim zemljama. Vilno shiryayuchi na nebu, postoji simbol nebeskog tijela, kao dar sreće, prosperiteta, stvaram snagu. Ona je predstavnica drugačijeg svijeta, jer se često pretvara u showgirl. Ukradi žar-pticu jabuke koja pomlađuje, koja ljepoti daje besmrtnost.
Spymati íí̈ može biti samo onaj koji je čiste duše, vjeruje u svijet i blisko se veže od mrtvih predaka. Ozvonite najmlađeg sina, kao maw da pazi na stare očeve i provodi puno vremena u rodnom mjestu rodnog mjesta.
U ovom rangu nas počinju junaci ruskih bajki, poštujte naše pretke, slušajte svoje srce, platite strah, idite u mir, bez poštovanja pomilovanja, pomozite timu koji traži pomoć. I tada božanski očaravajuća žar-ptica leži na osobi, preobražavajući je i darujući sreću.
Narodna bajka je poruka naših predaka, prenesena iz davnina. Svete informacije o moralu dolaze do nas kroz očaravajuće zaplete...
Upišite Masterweb
16.04.2018 19:01Narodna bajka je poruka naših predaka, prenesena iz davnina. Kroz očaravajuće zaplete mogu se čuti svete informacije o moralu i duhovnosti, tradiciji i kulturi. Junaci ruskih narodnih priča više su nalik Yaskri. Smrad života u svijetu, mnoga su čuda koja nisu sigurna. Na nov način, bitka svijetlih i tamnih sila, na kraju, zasigurno, oko dobrote i pravde.
Ivan Durak
Glavni junak ruskih bajki je šukač. Vírushaê vírushaê v važan način, schob zdobuty charívnyy objekt chi će ime, razravitisi íz čudo. S ovim leđima, lik može zauzeti nizak društveni stav. U pravilu, sin seljaka, najmlađe dijete u obitelji.
Prije govora, riječ "budala" dugo je imala mnogo negativnog značenja. Od 14. stoljeća služio je kao talisman, jer se često davao malom sinu. Youmu nije dobio pad u očevima. Starija braća Kazahstanaca uspješna su i praktična. Ivan provedi sat vremena na štednjaku, nemoj se razbacivati s krhotinama joge, nego operi misli. Vin se ne šali s novcem slave, tolerantnije je podnijeti sprdnju otočjučija.
Zbog Ivana Budale, kao rezultat, sreća se smiješi. Vín nesperebachuvany, zdatny riješiti nestandardne zagonetke, lukavo svladati neprijatelja. Junaku snage, milosrđa, te dobrote. Vin ryatuê je tih, koji je, pojevši na bidu, pustio štuku unutra, za što će biti nagrađeni očaravajućom pomoći. Učinivši sve nevolje, Ivan Budala sprijatelji se s carskom kćeri, obogati se. Iza neuglednih haljina nalazi se lik mudraca, da služi dobru i čuva se laži.
Bogatyr
Tsey hero buv pozicije iz bilin. Vin garny, vídvazhny, plemenit. Često je rast "ne po danu, nego po godini". Maê veličanstvena snaga, građenje herojskog konja. Postoji mnogo zapleta, gdje lik ulazi u bitku čuda, umire, a zatim uskrsava.
Imena junaka ruskih bajki mogu biti različita. Illya Muromets, Bova Korolevich, Alyosha Popovich, Mikita Kozhemyaka i drugi likovi razgovaraju s nama. Ivan Tsarevich također se može dovesti u kategoriju tsíêí̈. Vin se pridružuje bitci Zmíêm Gorinich ili Koshcheêm, sjedi Sívka-Burka, štiti slabe, ryatuê tsarívna.
Pokazujući da junak ponekad pomiluje (grubo ukori baku orla, spali kožu žabi). Svako malo, moraš se pokajati zbog sebe, izaći van, ispraviti situaciju. Do kraja bajke, spoznati mudrost, upoznati princezu i odnijeti pola kraljevstva iz grada za podvige.
Čudo imena
Ta lijepa djevojka razumna je do kraja rata, svita kazkovskog junaka. U ruskim narodnim pričama pjevaju nam Vasilina Mudra, Marija Morivna, Olena Lijepa. Smrad ulijevaju ljudi o ženi koja stoji na rubu svoje obitelji.
Heroje budi krivnja i razum. Zavdyaki í̈hníy dopomozí junak rješava zeznute zagonetke, svladava neprijatelja. Često je lijepa princeza pod snagom prirode, u stanju je da se okrene stvorenju (labud, žaba), pravi čuda. Moćna snaga heroine pobjednika za dobrobit njenog kohana.
Prisutnost u bajkama i slika lagidne pastorke, kao da postiže uspjeh njezine praktičnosti i ljubaznosti. Glavne značajke svih pozitivnih ženskih slika su vjernost, čistoća težnje i spremnost pomoći.
Baba Yaga
Koji je junak ruskih bajki najomiljeniji i najpopularniji među djecom i odraslima? Prvo mjesto s pravom postavlja Babi Yazi. Tsya je već dvosmislen lik sa smežuranim zvníshnistyu, glomaznim nosom i kamenom nogom. "Baboy" se u davna vremena zvala majka, najstarija žena u obitelji. "Yaga" može biti povezana sa starim ruskim riječima "yagat" ("glasno vrišti, lajati") ili "yagaya" ("bolest, zlo").
Živi stara vještica u šumi, na granici našeg i znojnog svijeta. Ova koliba na pilećim nogama ograđena je parkanom od ljudskih četkica. Baka leti na stepeništu, druži se sa zlim duhovima, krade djecu i brine o nadolazećim gostima bezličnih očaravajućih predmeta. Na pomisao na včenih, ona je vezana iz kraljevstva mrtvih. Na tse govore raspuštenu kosu, dok su pleli žene ispred pogreba, četku nogu, a također i separe. Slovjani su pravili drvene kolibe za mrtve, stavljali su ih na panjeve lisica.
U Rusiji su uvijek poštovali svoje pretke i okretali se pred njima od radosti. Zato dođite u Baby Yaga, dobri momci, i tamo ćete probati. Vitrimavshi test vídma podkazuê, pokazujući put do Koshchiya, dajući šarmantnu loptu, kao i ručnik, češalj i još jednu divu. Djeca Baba Yage također se ne smiju jesti, ali tada sjednu kraj pčele i provode staromodni obred "perepikannya". U Rusiji su poštovali da je u takvom rangu moguće izliječiti dijete od bolesti.
Koshchiy
Ime ovog bajkovitog junaka ruskih bajki moglo bi nalikovati turskom "koshchiy", što se prevodi kao "nilnik". Karakter tri stotine godina okovavanja kopljanima i uvezivanja. Sam Vín također voli osvajati lijepe djevojke i voljeti ih na zabavi. Za drugu verziju, to izgleda kao riječi janških "kosti" (kora, shoditi) ili "četka". Mačke se često prikazuju kao mršave i stare, više kao kostur.
Vín je čak i snažan čarolija, živi u daljini u prisutnosti drugih ljudi i volodíê nerazlučivih stvari. Smrt junaka poznata je u vratu, jer je nadiya prihovana u predmetima i stvorenjima, jedan u jedan na krevetu matroške. Prototip Koshchiya mogao bi biti zimsko božanstvo Karachun, kao da je došao na svijet iz zlatnog jajeta. Pokrio je zemlju ledom i sa sobom donio smrt, zastrašujući naše pretke da se presele na toplije mjesto. U drugim mitovima, Koshchey se zvao sin Chornoboga. Ostatak trenutka kerubina sat vremena i kažnjavanja Viysky potoybíchny svijeta.
Zmija Gorinich
Ovo je jedna od najnovijih slika. Junak ruskih bajki izgleda poput stranih zmajeva u prisutnosti puno glava. Navedite njihov broj vtrychova. Ístota vmíê litati, vivergaê vatra koja krade ljude. Živite u pećnicama, dehove polonyanok i stvari. Često stajati ispred pozitivnog heroja, viyshovshi z voziti. Prízvisko "Gorinich" će se prikazati ili s mjestom života lika (opeći), ili s riječju "spaliti".
Slika strašne Zmije inspirirana je drevnim mitovima o zmaju, koji čuva ulaz u podzemno kraljevstvo. Da biste postali muškarac, trebate prevladati jogu, tobto. ostvari podvig, a onda idemo u svijet mrtvih i vratimo se natrag kao odrastao čovjek. Prema drugoj verziji, Zmiy Gorinich je odabrana slika stepskih nomada, poput veličanstvenih hordi koje su napale Rusiju. Istodobno su ispalili i vatru granata koje su zapalile drvena mjesta.
Sile prirode
Ljudi su dugo vremena razlikovali Sunce, Vjetar, Mjesec, Grim, Dosch i druge manifestacije, za koje je ležao njihov život. Voni je često postajala junakinja ruskih bajki, sprijateljila se s princezama, pomagala pozitivnim junacima. Odrastaju i antropomorfni Volodarijanci tihih i drugih elemenata: Frost Ivanovič, lisica, voda. Mogu igrati ulogu i pozitivnih i negativnih likova.
Priroda je prikazana kao produhovljena. Víd í̈í̈ díy bogat u što lagati dobrobut ljudi. Dakle, Morozko je nagradio lagida zlatom i bundom, pratsiovita stara donka, kao što je maćeha naredila da ga baci na lisicu. U isti čas je zarežala sestra Gvineje od Charíva. Slaveni su se plašili pred prirodnim silama i svojedobno su bili oprezni prema njima, pokušavali umiriti pomoć žrtvama, odvraćali se od ološa.
Vdyachni stvorenja
Kod kozaka imamo divljeg vuka, da tako kažemo, šarmantnog konja i kravu, zlatnu ribicu, štuku, što je bajan. I također medvjed, zec, jež, vrana, orao toshcho. Sav smrad luta jezikom naroda, mama nezamislive vibracije. Heroj ryatuê ih íz bídi, dajući život, a smrad na vídpovíd pomaže u izliječenju neprijatelja.
Ovdje su, očito, vidljivi tragovi totemizma. Slovjani su vjerovali da je koža nalik na raspjevano stvorenje. Nakon smrti, čovjekova duša prelazi na stranu životinje. Na primjer, u kazahstanskoj "Burenuški" duša mrtve majke se ponovno rađa u obliku krave, kako bi pomogla kćeri siročetu. Takvo stvorenje se ne može utjerati, čak i ako je postalo rođak i zaštitilo vrstu. Neki se junaci bajke mogu pretvoriti u zvijer ili pticu.
vatrena ptica
Njom su očarani mnogi pozitivni junaci bajki. Čudesne ptice slijepe oči, kao zlatno sunce, i žive iza kamenog zida u bogatim zemljama. Vilno shiryayuchi na nebu, postoji simbol nebeskog tijela, kao dar sreće, prosperiteta, stvaram snagu. Ona je predstavnica drugačijeg svijeta, jer se često pretvara u showgirl. Ukradi žar-pticu jabuke koja pomlađuje, koja ljepoti daje besmrtnost.
Spymati íí̈ može biti samo onaj koji je čiste duše, vjeruje u svijet i blisko se veže od mrtvih predaka. Ozvonite najmlađeg sina, kao maw da pazi na stare očeve i provodi puno vremena u rodnom mjestu rodnog mjesta.
U ovom rangu nas počinju junaci ruskih bajki, poštujte naše pretke, slušajte svoje srce, platite strah, idite u mir, bez poštovanja pomilovanja, pomozite timu koji traži pomoć. I tada božanski očaravajuća žar-ptica leži na osobi, preobražavajući je i darujući sreću.
Ulica Kievyan, 16 0016 Virmeniya, Yerevan Usluge +374 11 233 255
Boyan - u skhídnoslov'yanskíy mífologii epíchny pjeva - spivak.
Domovik
Čini se da je brownie još uvijek živ na koži seoske kuće, ali ne i za kožu. Nazovite Yoga didusom, gospodarom, sukubom, vlasnikom kuće, besom-khoromozhetsom, ali sva su vina čuvar kuće, nevidljivi pomoćnik gospodara.
Domovik izbacuje svakakve smeće, nevino dbaê i mrmlja, da sve bude spremno i spremno: da pomogne robotu, ispravi njegovu grešku; Imu prihvaćaju mrijest svojih stvorenja i ptica; Vín ne tolerira zayvih vitrate i ljuti se na njih - jednom riječju, kućni vilenjak je pametan za rad, štedljiv i pun poštovanja. Ako ste živjeli do duše, onda biste trebali služiti svom simu, nijemom u ropstvu njenom pishovu.
Za qiu vjernost na drugim mjestima, joga se zove tako: domog.
Tada mi lijeno i nedbailivim vinom rado pomažemo pokrenuti državu, mučeći ljude do te mjere da noću nije dovoljno umrijeti, ili baciti svoj lizhok. Vtím, pomirenje s bijesnim Budinkovima nije važno: varto se samo oblači u grubost šmrkljavog tyutyuna, dok tako veliko vino ne bude veliki čovjekoljub, ali budi neka vrsta dara: bogata klapota, obrub kruha ... Kao gospodari svoje zemlje, žive za ljubav, onda se ne želiš odvojiti od njega, idi u novu kuću: zagrebat će ispod praga, uzeti smittu u lopaticu - a ja ću pijuckati jogu. novu kolibu, ne sjećajući se kako će se smite preseliti na novo mjesto življenja “gospoda”. Samo nemojte zaboraviti u novi dom donijeti kopača kaše, i sa svom hrabrošću možete reći: „Diduse domoviku, idi kući. Dođi živjeti prije nas!
Rídkísna lyudyna se može pohvaliti da je bila kolačić. Za koga je potrebno staviti na sebe na Veliki dan kínsky ovratnik, pokriti se drljačom, zubima na sebi i sjediti između kínmi tsílu ních. Ako želite štedjeti, onda ćete napraviti staru - mali, nijemi panj, sav prekriven plavom vunom (za namotavanje dna nove kose), sivu pilu koja izgleda kao davno. Ponekad, da bih sebe gledao kao cikadu, u budućnosti ću gledati u gospodarovu kuću - pa, kao podli! Kućni vilenjak je počeo voljeti nositi haljine gospodara, ali uvijek je naučio staviti jogu na pod, baš kao što ljudi trebaju govoriti.
Prije kuge zapalit ću taj rat, kućegraditelji će napustiti selo i kukati na vigonima. Kao da je famozni veliki nesporazum, govorim o svojoj blizini, govorim psima da idu usred dvorišta s jamom i vjetrom na cijelo selo.
Kikimora
Kikimora, shishimora - u skhidnoslovjanskoj mitologiji, zli duh kuće, mala žena je nevidljiva (ponekad ih poštuje odred kućnog vilenjaka). Noću su mala djeca nemirna, tkaju pređu (sama voljeti presti ili tkati mreže - slavno žive zvuci K.-ovog predenja kod kuće): možete živjeti gospodari kuće; gatar ljudima. Može biti shoditi stvorenjima, zokrema pušačima. Glavni atributi (veza iz pređe, proročišta, tamno) Kikimora je slična Mokushu, zlom duhu, koji nastavlja sliku riječi božice Yang Mokosh. Ime Kikimora je složena riječ. još jedan dio onoga što je dugogodišnji ženski lik Mari, more.
Kikimora je lik, što je najvažnije u ruskom Pivnočiju. Pojavljuje se u obliku male, pogrbljene, samozatajne starice, odjevene u lahmittyu, neohaynoy i divacuate. Pojavljivanje na separeu gospodarovih spora (na gumnu, u štalama laznih) poštivalo se neljubaznim znakom. Bilo je važno da se smjestila na separeima. potaknut na "nečisto" mjesto (na granici ili tamo, de Bulo pokhovovano samoubilački). Kod kuće lepinja o onima koje je Kikimora zavrtila u tek probuđenom separeu, kao da nije bilo torbara, ali se stalno čuo glas, da su vim, da su se ukućani, koji su bili dovoljno jaki, popeli sa stola. : nečuveni ljudi bacali su jastuke i lapsali noću. dokovi nisu živjeli cijelo vrijeme u kući (pokrajina Vyatskaya).
Bannik
Bannik, baynik, baênik, bainushko i ín, bjeloruski. laznik - među ruskim i bjeloruskim duhovima - vrećica lazni. Živite iza kam'yanka chija pod pukom. Postaje nevidljiv (iza nekakvog pokrivača, nosi kapu nevidljivosti) ili se pojavljuje u očima osobe s dugom kosom, golog starca, prekrivenog šumarcima i lišćem koji izgleda kao loza, psi, crijeva, bijeli zec i to drugo. Vjerujem da se BANNIK prvi put pojavljuje na laznama nakon što je pasmina bila tamo. Bitno je da BANNIK juri u lazne i treba ocijediti vodu, slatka je ta loza, inače se vino provjetri sa prskanjem, baca se kamenčić, pušta dijete. Ulaskom u bolnicu bilo je uobičajeno reći: "Krštenje policiji, a ne puku" (Smolenska gubernija.).
Anchutka
Anchutka je jedno od najstarijih imena za vraga, bisa. Anchutke su pahuljaste i poloví. Poput brkova zlih duhova, smrad mittevoly gleda zagonetku o vlastitom imenu. Bolje je pričati o njima, više cay bez papyaty, bezpaly će biti ovdje kao ovdje. Nesputana ančutka onome koji je jednom jurio za njim i okusio njegovu petu.
Ančutke zečiće, lisice, skute ljude stogonima, zamagljuju im um. Ale bolje promijeniti svoj vid - kao, vtim, i undead. Poloví klica luk krihítní í mirníshí. Smrad živi u blizini kože loze i odjekuje iza njezine kolibe: krumpiri, konopljari, lanovi, vinogradari, pšenice, srnari su premršavi.
Vím, čini se, u blizini vode nalazi se svíy anchutka - pomoćnik vodenog dimnjaka močvare. Vino je supra-nasilno žestoko i tanko. Kao da plivač na raptom ide na brod, vino je krivo plemenitosti, što je vodeni ančuk uhvatio jogu za nogu i želi povući na dno. Na to, od starih sati, dati koži plivač da ugodi majci iglom: i nečista se sila boji ulaza u smrt.
Lisovik
Lisovik, lisovik, lisica, lisica, lisica, lisica - duh lisice u riječima janške mitologije. Živite lisicu na lisici kože, posebno volite yalino. Odjeća kao muškarac - grimizni pojas, lav kaputa od kaptane očito je zamotan za pravo, a ne iz vedra neba, kao da ga nosite. Grubo zbunjeno: desna odjevna cipela na lijevoj nozi, lijeva na desnoj. Oči u zelenilu i gore, umjesto vugillya.
Kao bivin, marljivo ne prihovuvavši svoju nečistu pustolovinu, ne usuđuješ se ubiti: kao da se čudiš novom konju kroz desnu stranu konja, čovjek lisac izgleda plavkaste boje, čak i ako je krov u novom plavetnilu. Obrve i vene se ne vide, vene su ukorijenjene (nema desnog krila), kosa na glavi je češljana levoruch.
Lisica može postati panj i grm, pretvoriti se u zvijer i pticu, pretvoriti se u medvjeda i tetrijeba, zeca, tako dobro, nadahnuti rosu, čak i ako nije samo duh lisice, ale i yogo dan: pobijedi s mahovinom, njuši, pravi buku, Vín nije prikazan samo kao yalina, već se širi mahovinom-travom. Lisovik se raduje drugim mirisima s posebnim moćima, moćnim samo njemu: kao u šumi, zatim u rastu najbogatijih stabala. Ale u isto vrijeme, izlazi u šetnju, zabavno i vruće na lisici halyavini, hodajući tamo s malom bilinkom, niže od trave, slobodno se hovayuchis kao bobičasti list. Ale na lukovima, vlasne, vín rijetko izlaze, suvoro dotrimuyuchis prava susída, zove se polovik, ali ćemo polov. Ne idite u šumska sela, da se ne zavarite s Budinkovima i pinjicima - pogotovo u onim selima, gdje pjevaju crni pivni, žive u kolibama pasa "dva" (s plamenom preko očiju na pogled na druge oči) i trivune crijeva.
Zatim, u šumi, lísovik je punopravni i nesposobni gospodar: sve životinje i ptice nalaze se u yogi vídanny i pídkoryayutsya yoma bez vídpovídí. Pogotovo pod nalogom youmu haresa. Smrditi u novom s punim pravom, prihvaćanje krivnje Navita može imati moć da ih progravira s karte osuđujućeg djeteta. Ne gonjen takvom ugarom i velikim stadima, i kao smrad, kreće se u neumornim hordama i zaboravlja svaki strah od ljudi, trči na veliko mjesto, i skače uz dahe, obrijan u cijevi i stribajut na viknu, onda je to jasno s desne strane: da se misli na Lilojusova, topništvo je vodilo kockanje i strana je bila preplavljena, program je vodio dragovoljac sretnog supermana.
Močvara Kikimora
Kikimora je zao, močvarni duh prema riječima janske mitologije. Lisovikov bliski prijatelj je kikimora močvare. Živite uz močvaru. Voljeti se penjati u hutru mokhív i vplítaê na dlaku šume i močvarnog rasta. Ale se rijetko pojavljuju, za volju nevidljivog, a manje da viču iz močvare grmećim glasom. Mala žena je povjetarac male djece;
Sirena
Prema riječima Yanganske mitologije, sirene su razne prazne nečiste stvari. Postale su utopljenice, djevojke koje su umrle nedaleko od vode, ili ljudi koji se kupaju na sat vremena. Sirene su se ponekad poistovjećivale s "mavki" - od staroslavenskog "naví", mrtvi) - djecom koja su umrla bez krštenja ili kao zadavljene majke.
Oči takvih sirena gore zelenom vatrom. Smradovi su zbog svoje prirode okretni i zli, hvataju ljude koji se kupaju za noge, vuku vodu ili mame s obale, omotavaju se rukama i utapaju. Postojalo je vjerovanje da san sirene može nazvati smrću (nazvati ih sličnim irskim banshees).
Deyakí povír'ya naziva sirene nižim duhovima prirode (na primjer, dobar "beregini"), yakí ne misle ništa spavati s utopljenicima i voljno ryatuyut ljude da se utopi.
Močvare
Bolotnitsa (mutt, lopata) - utopljena diva koja živi u močvari. Njena crna kosa raširila se preko golih ramena i pospremljena šašom i zaboravnicama. Rozstrípa i Nechesa, plavuša zelenih očiju, zauvijek gola i spremna da dovede ljude do sebe samo da bi ih, bez posebne krivnje, do smrti polizala i utopila u močvari. Močvare mogu natjerati na polja jadnu oluju, sipati, upropastiti tuču; kradu konce od žena koje su zaspale bez molitve, platna i platna.
Brodnitsa
Djevojke - Lijepe s dugom kosom, štite brodove. Smrad žive zajedno s dabrovima u tihim potocima, vode i čuvaju lutanje, brukovani z hmizu. Pred gatačkim lutalicama, skitnica će nepokajano uništiti povjetarac, usmjeravajući neprijatelja u dragovinu abo vir.
slavno usamljen
Duh zla, neuspjeha, gorući simbol. Kad pogledam oko sebe, nema poletne pjesme - ili je jednooki veleten, ili je ženska sljepoočnica tanka s jednim okom u sredini čole. Poznato je da se često bore s Kiklopima, želeći jedno oko visokog rasta, nemaju što spavati.
Do našeg sata bila je naredba: "Ne budi Likho, dok je tiho." Za izravni i alegorijski sensi, Likho je značio slavno - vezao se za osobu, sjedio do vrata (u nekim slučajevima nesretnik je pokušao utopiti Likha, bacio se u vodu i utopio se) i poštivao njegov život .
Vtim, Dashing se može prevariti - prevariti, otjerati snagom volje, inače, kao da je iznenađenje, to odmah prenijeti drugim ljudima, kao dar. Zgidno s tmurnim zabobonima, Famoly bi mogao doći i ubiti te.
upir
Potisnuti niže parfeme, demonološke esencije. U "Riječi o idolima" nalazi se priča o drevnom pjevanju riječi upiriva. U narodnim manifestacijama - svi zli, shkídliví duhovi. Upirí (poput vampira) vismoktuyut krv u ljudima i stvorenjima. Slavili su ih svjetlucavima, što noću izlaze iz grobova, čuvaju i tjeraju ljude u i mršavost. autorica enciklopedije Oleksandrova Anastazija
Iza narodnih uvjerenja, tvrdoglavci su postajali ljudi koji su umrli "neprirodnom smrću" - nasilno premlaćeni, pijanci, koji su se pili, samoubijači mršavi, a također i čakluni. Bilo je važno da zemlja ne prihvaća takve mertsív i da smrad zmusheni blukat sa svjetlom i zavdavat shkodi žive. Slične mrtvace pokapali su uz zvintar i davali iz nastambe. Takav se grob smatrao nesigurnim i nečistim neredom, pa treba obići, a ako treba proći kroz kola, onda na njega baciti neki predmet: bakalar, pile, kamen, ili samo pritisnem zemlju. Da biste se odmorili bez napuštanja groba, trebalo se "smiriti" - iskopati leš iz groba i probosti ga osičkim kolcem.
A da bi umro, ne doživjevši "svog stoljeća", ne praveći se tvrdoglavosti, prikovali su ga za tetivu koljena, da nije mogao hodati. Negdje na grobu izopačenog tvrdoglavog sipali vugillya, ili su postavili rudara u vugillyu da gori.
Na poseban dan, pokorite mrtve sličnim riječima, zagrlivši Semika. Na današnji dan obilježavali su spomen u Obov'yazkovo i svu rodbinu koja je umrla nehotice: nekrštenu djecu, djevojke koje su umrle prije prijateljstva. Osim toga, Semiku su vršene posebne posjete protiv hipoteka mrtvih, izgrađenih po naredbi poglavara naroda Skadija. Na njihovim grobovima klane su jasikove ljuske i metalni predmeti gostre.
Semikom je vladao mir, koji je iz drugih razloga ostao nečuvan. Za njih su iskopali grobni grob i hove uz molitvu i vídspívuvannyam. Bilo je važno da se inače zavjeti mrtvih mogu osvetiti onima koji su živi, prisiljavajući ih da se suoče s teškoćama: suhom, olujom, grmljavinom
Baba Yaga
Baba Yaga (Yaga-Yaginishna, Yagíbíha, Yagíshna) je najstariji lik u riječima mitologije Yang.
Baba Yaga - istina je nesigurnija, što može značiti više snage, manje poput vještice. Najviše od svega živi s gustom lisicom, koja je dugo ulijevala strah u ljude, razbijajući se kao između svjetlosti mrtvih i živih. Nije uzalud što je koliba okružena palisadom ljudskih kostiju i lubanja, a u bogatim bajkama Baba Yaga jede čovjeka, sama zvuči kao "noga od četke".
Tako ide, kao i Koshchiy Immortal (četka - četka), trebala bi postojati istovremeno dva svijeta: svjetlo živih i svjetlo mrtvih. Zvídsi íí̈ mayzhe bezbezhní mozhlivostí.
U šarmantnim bajkama tri su u vjetru. Yaga-bogatyr Volodya s rizničarom mača i ravnopravno se bori s junacima. Yaga-kradljivac krade djecu, ponekad ih baca, čak i mrtve, na das u blizini kuće, ali najčešće nosi svoju kolibu na pilećim nogama, ili na otvorenom polju, ili na zemlji. Z íêí̈ čudesna khati djeca, ta i odrasla, bijesna, nadmudrivaju Yagibíshnu. Ja, nareshti, Yaga-daritelj milostivo tretira heroja prema heroini, tretira heroja s užitkom, širi se na lazne, da lane preko, davanje konja ili bogat dar, na primjer, očaravajuću loptu, koja vodi do čuda i tako dalje.
Tsya stara chaklunka ne hoda pishki, nego ruže na bijelom svjetlu u hladnoj stupi (to je kočija skutera), a ako hodate, stupa omami veliku swidshe, udarajući o hladnu točku ili vuču. I, iz očitih razloga, nije bilo vidljivo da postoje tragovi, sjećajući se smrada iza nje, posebno, do koraka, priroblenny s mítla i metla. Služi mojoj žabi, crne mačke, među njima Kit Bayun, vrane i zmije: sve stvari u kojima koegzistiraju prijetnje i mudrost
Koshchiy Besmrtni (Kashchiy)
Jedan od nama dobro poznatih staroslavenskih negativnih likova koji iritirajućim tonom zvuče poput mršavog, kosturalog starca. Agresivan, osvetoljubiv, pohlepan i škrt. Važno je reći da sam ja personifikacija zovnishníkh vorogív riječi, zli duh, moćni čarobnjak i jedinstvena raznolikost nemrtvih.
Bez sumnje, Koshchiy Volodya bio je jak magijom, proklinjao je ljude i često zauzimao pravu stranu svijeta, voljen za sve nevolje - krađu djevojaka.
Zmija Gorinich
Zmiy Gorinich - u ruskim bilinima i kozacima, predstavnik zlog klipa, zmaj od 3, 6, 9 ili 12 glava. Angažman s vatrom i vodom, leti preko neba, ali odjednom spivvídnositsya i s dna - s rijekom, rupom, peći, de u novom zahovani bogatstva, princeza je ukradena
Indrik - zvir
Indrik-zvir - u ruskim legendama "svim životinjama oca", lik Golubove knjige. Indrik - stvaranje imena boga Indri (opcije "inorig", "inrok" mogu se povezati s jednorogom, ali s njim se INDRIK opisuje s dva, a ne s jednim rogom). ÍNDRIK se pripisivao snazi drugih fantastičnih slika u srednjoj knjižnoj tradiciji - kralja voda, protivnika zmije i krokodila - "onudra" (vidry) i í̈hnevmona, kazkovo ribi "endrop".
Zgidno s ruskim narodnim predanjem, Indrik - podzemna zvijer, "pod zemljom hodati, na zemlji sunce šuti"; vina su punjena rižom vladara vodenog elementa, dzherela i krinitsyja. ja ponašati se kao protivnik zmije.
Alkonost
Alkonost je ptica čudo, vreća Irija je riječ za raj.
Ima ženski izgled, ptičje tijelo i sladić glas, poput same kohanne. Osjećajući san Alkonost u gušenju, možeš zaboraviti sve na svijetu, ali u njemu nema zla za ljude, u očima prijatelja ptice Sirina. Alkonost je polagala jaja "na rubu mora", ali ne visidzhuê ih, ali zanuryuê u blizini morskog blata. Ostatak ovog dana vrijeme je mirno – dok se ptičice ne izlegu.
Íríj, ír'ê, viríj, ríj - mitska zemlja, koja se nalazi na toplom moru na ulazu ili iskonskom ulasku u zemlju, gdje ptice i zmije hiberniraju.
Gamayun
Ptah Gamayun je glasnik riječi Yanovih bogova, njihov glasnik. Ona će pjevati božanske himne ljudima i glasat će za budućeg tima koji je sposoban čuti taêmne.
Na staroj kozmografiji Knizi, scho diyak, karta prikazuje okruglu ravnu zemlju, koju sa strana ispire rijeka-okean. Na suprotnoj strani značenja “otok Makariysky, prvi pod zalaskom sunca, pobijedio je blaženi raj; Yogo je toliko ispričan da rajske ptice Gamayun i Phoenix preplavljuju otok i divno mirišu. Ako Gamayun leti, odmah će izaći smrtonosna oluja.
Gamayun zna sve na svijetu o putovanju zemlje i neba, bogovima i herojima, ljudima, tim čudovištima, životinjama i pticama. Za stara vjerovanja, krik ptice Gamayun je sretan.
A. Remizov. Gamayun
Jedan myslivets vystezhiv na brezi jezera čudesna ptica s glavom prekrasne božice. Vaughn je sjedio na pozlaćenoj i trimali blizu pazura suvija sa slovima. Na novom je pisalo: "Proći ćeš cijeli svijet s lažom, nećeš se vratiti!"
Myslivets se prišuljao bliže i već povlačeći uzicu, kao ptica, okrenula je glavu i rekla:
Kako se usuđuješ, škrti smrtniče, dignuti crtu na mene, vidim pticu Gamayun!
Vaughn ju je pogledao u oči i odmah zaspao. I dano vam je vidjeti san, nibi vryatuv vn víd razlyuchenogo vepra dvije sestre - Istina i Laž. Na pitanje što želite nagomilati, gospodin je odgovorio:
Želim sve učiniti svjetlijim. Od ruba do ruba.
To je nemoguće, rekla je Istina. - Nije svijetlo. U stranim zemljama prerano je da se razboliš ili da se pretvoriš u ropstvo. Tvoja bazhanja je nevidljiva.
Moguće je, - prekorila se moja sestra. - Ale kojemu možeš postati moj rob. Odustao sam od življenja u laži: laži, prevari, prevari dušu.
Myslivets je čekao. Prošlo je mnogo godina. Nakon što sam ispumpao cijeli svijet, okrenuo sam se rodnim krajevima. Ali nisam ništa prepoznao i nisam prepoznao: izgleda da je cijelo drevno naselje palo u zemlju, koja se otvorila i na ovom mjestu se pojavilo duboko jezero.
Mislivets dugo hoda uz obalu jezera, sumuyuchi o trošenju. Í raptom pomitiv na slova tog suviy zí starinskih slova. Na novom je pisalo: "Proći ćeš cijeli svijet s lažom, nećeš se vratiti!"
Tako se obistinilo proročanstvo govora ptice Gamayun.
Sirin
Sirin - tse jedna od rajskih ptica, samo navit njeno ime je u skladu s imenom raja: Iriy.
Međutim, nismo vidjeli svjetlo Alkonosti i Gamayuna.
Sirin je mračna ptica, mračna sila, glasnik Volodara podzemnog svijeta. Od glave do struka Sirin je žena neupadljive ljepote, a od pojasa - ptica. Tko god sluša ovaj glas, zaboravlja na sve na svijetu, ali ubrzo se prikae na nesreću, a onda ona umire, a nema snage da ne čuješ Sirin glas. A čiji je glas pravo blaženstvo!
vatrena ptica
Žar ptica - prema riječima "janijanske mitologije" vatrene ptice su se digle iz paviča. Pir'ya í̈is sjaji jarkim svjetlom i mirisom maline. autorica enciklopedije Oleksandrova Anastazija
O njenom perju lako se može uočiti. Pero koje je puhalo, dugo vremena, uzima moć perja Vatre ptice. Sjaji i daje toplinu. A ako se olovka ugasi, pretvara se u zlato. Žar ptica čuva list paprati.
kazahstanska imena - Ovo su imena heroja kokana iz djece kazoka. Iza kože kazkovy im'yam postoji slika, lik, udio. Ljudi pamte bajke, čitane u djetinjstvu, cijeli život, a knjige s omiljenim bajkama brinu o njihovoj djeci.
kazahstanska imena
Akella
Olenka
Aljoša Popović
Baba Yaga
Bagira
Baloo
Barmaley
barun Munchauzen
Pinocchio
Vasilisa Mikulishna
Vasilisa Lijepa
Barbara-ljepotica
Winnie the Pooh
Bridke se ljulja
Gerda
Danilo majstor
Je li Moroz
učinio Mazay
Dobrinja Mikitovič
dr. Aibolit
Duremar
Palčica
Olena je prelijepa
Olena Premudra
Zhiharka
Planinčica
Zmija Gorinich
Popeljuška
Ivanuška-durnik
Ivan Tsarevich
Illya Muromets
Karabas Barabas
Carlson
Chakhlik Nevmirushchiy
Kolobok
Konik Gorbokonik
Kralj Drozdobarid
Keith Basilio
Keith Leopold
Kit Matroskin
Keith Murlika
Kit u Chobots
Chervona šešir
Krokodil Gena
Kokoš Ryaba
Lisa Alisa
Luton
Malvina
Dječak-z-prst
Mowgli
Mickey Mouse
Miidodir
Marija umjetnica
Marija-Marivna
Morozko
cvrkuta muha
Ne znam
Mikita Kozhem'yaka
Olle Lukoye
Papa Karlo
Peppi dovga panchokha
Pivnik-Zlatni češalj
Princeza i grašak
Listonosha Pêchkin
Pero
Prospero
Bjola Maya
Pats
Mala sirena
Ruslan i Ljudmila
Sadko
Svitlogir-bogatyr
Sribne kopitse
Sivka-burka-Vishcha Kaurka
Sinooka
tvrdica
Snjeguljica
Plava brada
uspavana ljepotica
Slavuj Rozbíynik
Suok
Tri svinje - Nif-nif, Naf-naf i Nuf-nuf
Tugarin-zmija
Fedot-strijelac
Finist-jasan sokil
Foca svih ruku
Lorde Midnoy, spali
Khorobry kravets
princeza-labud
Princeza krastača
princeza-Nesmijana
Car-Grašak
car Dodon
car Saltan
Čeburaška
Tortilla od kornjače
Chernivka
Chornomor
Chippolina
Čudo Yudo
Kraljica Shamakhana
Shapoklyak
sherkhan
Naše nova knjiga"energetski naziv"
Oleg i Valentina Svitlovid
Naša email adresa: [e-mail zaštićen]
U trenutku pisanja, ta objava naše statistike kože nema ništa slično za slobodan pristup internetu. Bilo da se radi o našem informacijskom proizvodu, naša intelektualna moć je zaštićena zakonom Ruske Federacije.
Bez obzira na to je li kopiranje naših materijala i njihovo objavljivanje na Internetu ili drugom ZMI-u bez navođenja našeg imena krši autorska prava i slijedi Zakon Ruske Federacije.
U slučaju sukoba bilo kojeg materijala, stranica se šalje autoru te stranice - Olegu i Valentini Svitlovid - Obov'yazkova.
kazahstanska imena
Poštovanje!
Web stranice i blogovi su se pojavili na Internetu, iako nisu naše službene web stranice, već opravdavaju naše ime. Budi oprezan. Shakhrai osvaja naše ime, naše e-mail adrese za svoje mailing liste, informacije iz naših knjiga i naših web stranica. Vikoristovuyuchi naše ime, smrad dovlačenja ljudi po raznim čarobnim forumima i glupiranja (da daju radi te preporuke, mogu biti zločesti, inače troše novčiće na provođenje čarobnih rituala, pripremanje amajlija i učenje magije).
Na našim stranicama ne šaljemo poruke na čarobne forume, već na stranice čarobnih iscjelitelja. Ne sudjelujemo u svakodnevnim forumima. Ne dajemo telefonske konzultacije, nemamo sat vremena.
Dobijte poštovanje! Ne bavimo se liječenjem i magijom, nismo sramežljivi i ne prodajemo talismane i amajlije. Mi se ne bavimo magijom i praksom iscjeljivanja, nismo izgovarali i ne izgovaramo takve usluge.
Jedina izravna linija našeg rada su dopisne konzultacije u pisanim oblicima, podučavanje kroz ezoterični klub i pisanje knjiga.
Neki nam pišu da su na nekim stranicama dobili informacije o onima koji su mene prevarili – uzimali su novčiće za seanse liječenja ili pripremanje amajlija. Službeno izjavljujemo da je to težak posao, nije istina. U cijelom životu nisam nikoga prevarila. Na stranicama naše stranice, u materijalima kluba, uvijek pišemo što je potrebno za poštenu, pristojnu osobu. Za nas je iskreno im'ya prazan zvuk.
Ljude, poput klevete o nama, njeguju najniži motivi - pohlepa, pohlepa, crne su duše. Došao je čas kada se stvrdnjavanje dobro isplati. Otadžbina je odjednom spremna prodati puno za tri kopejke, a još je lakše raditi na pristojnim ljudima. Ljudi, kao što pišu klevete, ne shvaćaju da ozbiljno gube svoju karmu, gube svoj dio i udio svojih najmilijih. S takvim ljudima o zbrajanju, o vjeri u Boga glupo. Smrditi ne vjerovati Bogu, da vjernik nikada neće ići udovoljiti svojoj savjesti, da se nikada neće baviti prijevarom, klevetom, šahrajizmom.
Shakhraiv, pseudo-mađioničari, šarlatani, zazdrísnikív, ljudi bez savjesti i časti, vole trošiti novčiće, čak i bogatiji. Policija i druga kontrolna tijela još uvijek se ne mogu nositi s rastućim priljevom Godsvillea "Prevare radi profita".
Zato budite ljubazni, poštovani!
S poštovanjem - Oleg i Valentina Svítlovid
Naše službene web stranice su:
Kopirati
Ruske narodne priče s divno heroji poznaj nas malo.
Ruske narodne priče najomiljenijem i najpopularnijem žanru ruskog folklora te upoznati čitatelje s poviješću i kulturom njihovih predaka. Ruske narodne priče- kruna narodne mudrosti. U svom cicavi, zagušljivom obliku, smrad osvetljava duboku grbu. Zavdyaki Ruski narodni kazts, Djeca pjevaju svjetlo dana, upoznaju razumijevanje časti i savjesti, jedni drugima na guzi junaci iz bajke započeti dobrotu i pravdu.
ruski narodKazki možete mentalno podijeliti u tri vrste: charívni, o stvorenjima, da pobutoví, satirični. Sav smrad dolazio nam je iz tihih dalekih sati, kad bi se svim prirodnim pojavama i govorima davala čarobna, sveta objašnjenja. Zato ima puno mitoloških junaka, kao što su Vodyany, Kikimora Bolotna, Lisovik, sirene i Budinkovi povezani su s elementarnim silama prirode i poganskim vjerovanjima.
Golovny ruski heroj narodne kaztsí zazvychay poddnuvav u svojoj plemenitosti ljudske kvalitete: kao što su muževnost, poštenje, neustrašivost, milosrđe i dobrota. Ivan-Tsarevich, bogatyr, seoski sin Ivan - budala, Emelya, sav smrad je prošao kroz testiranje te negativnosti, i npr. ruski narodkazki nadvladao zle sile. Često su pozitivnog junaka pratili pomagači, Sirijac Vovk, koji simbolizira inteligenciju i lukavstvo, ili rod, koji naglašava inteligenciju i vjernost.
Ženski imidž, yakí zustríchayutsya kod kozaka, tako malo dobrote, svijetlog uma, mudrosti i blagosti. Vasilisa Mudra, Olena je lijepa, Marija je Carívna, Sníguronka je bila obdarena ne samo svijetlim prstenom, već i čistom dušom.
Pozitivan herojiRuske narodne priče, u pravilu su ustajale mračne sile, zagonetni i pristupačni likovi. Baba Yaga, Besmrtni Koshchiy, Zmija Gorinich, Slavuj Razbear - najpopularnije bajke, kao što su davali ljudima shkodi, bili su chakluvaty i govorili su ljudima o zhorstokístu i zhadíbnístu.
Heroji ruskih narodnih pričaživotinje i ptice često su nastupale, kao što su ljudi živjeli kao ljudi. U koži bajkovite povijesti sa bićima alegorijski su opisani ljudski tipovi s njihovim različitim karakterima i manama. Brojčani kazahstanski znakovi - vještica, vuk, zec, koza, pčela, okidač, kit, svinja, ždral i kapelica i, očito, lukava lisica, jak ruski kozaci većina ostalih.
Ruske narodne priče podovi su jedinstveni u svojoj poetičnosti i sjajni, tako jasno prenose duh ruskog naroda da se interes za njih ne mijenja tijekom cijele godine. Iako još modernije, bajke nastavljaju pričati priče o svojim obiteljima i ekranskim multiplikatorima, sramoteći djecu i odrasle, smijući se i doživljavajući svoje junake.
Ivan Durak
Ivan budala, ili Ivan budala - jedan od glavnih likova Ruske narodne priče. Iza deakim verzija, im'ya s epitetom budala ê im'yam-amulet, scho zabígaê prestiž. Konkretno, strategija kazkovo, koja ne izlazi iz standardnih postulata praktičnog uma, već se oslanja na potragu za dobrim odlukama, koje često super govore zdravo oko, ale, zreshtoyu, donijeti uspjeh.
Za druge verzije, "budala" je isti glavni status. Krhotine vina - treći sin, ne morate provesti puno vremena u recesiji (postati budala). U pravilu je nečiji društveni status nizak - seljački grijeh abo sin starog sa starim. U ovom slučaju često je to treći, mlađi sin. Neprijateljstva.
Uz pomoć zanosnih beneficija, a posebno zbog svog "nemudrog" Ivana Budala, uspješno proći kroz sva iskušenja i dostići najviše vrijednosti: pobijediti neprijatelja, sprijateljiti se s carskom donkom, oduzeti bogatstvo, i slava za to ... , koji vín vtílyuê pershu (za J. Dumézila) magijsko-pravnu funkciju, poov'yazan nije tako u pravu, kao jednom riječju, sa svećeničkim uvezima.
Ivan Budala - jedini od braće koji razgovara s Kazahstanima. Ivan Luda pogađa i pogađa zagonetke, tako da čini ono što radi u bogatoj tradiciji, svećenik na sat vremena obreda, posvećenog glavnom riječnom svecu.
Jemelja
Emelya je lik ruske narodne bajke "Po štuki Velinnyu". Emelya ne smije dobiti ozbiljne upite. Vín nadzvychayno liniviy: mladenke moraju dugo pitati yogo vikonati be-yak, navit 
teški rad. Jedina stvar koja može sponkati yogo na dan - tse obítsyanka hoteli, na yakí vín lasiy. Za koga je Poljak vezan, bila bi to nezapamćena ironija, im'ya Omelyan, za jednu od verzija, u prijevodu s latinskog znači "vježbati". Međutim, ovaj je, čini se, neprijatan lik koji može biti poput heroja, voli zazirati kao pravi heroj: šiljast je i sretan, golim rukama zumira kako bi zlu očaravajuću štuku u opoziciji i uzeo odbaci svoju magičnu moć (štuka postaje “očaravajući pomoćnik” jake budale).
Dar Emelovom vikoristovom srcu dar je kundacima - zmušu vjetar da ide po vodu, sokir - da cijepa drva, batina - da bije neprijatelje. Osim toga, vina se nose na samohodnim sanjkama bez konja, a u međuvremenu uzimaju pčelu (ne želim izgubiti svoj voljeni kauč s krhotinama). Í̈zda na štednjaku - jedna od epizoda bajke. Tsikavo, sho keruyuchi sa svojim transportnim sredstvima, Emelya je nemilosrdno utisnula ljude ("A sada se smrad saonica popeo?"). Među folklorašima postoji misao da ovaj detalj ukazuje na kraljevsku prirodu Jemelje, koja je do pjevačkog sata ispunjena “tamnim konjem”, a s vremenom otkriva svoj herojski, nedosljedni dan.
Baba Yaga
Baba Yaga je lik iz mitologije i folklora Yang (osobito očaravajuća bajka) od riječi naroda Yan, stari šarmer, obdaren čarobnim moćima, vídannya, preokret. Iza vlastitih moći, približi se vješticama. Uglavnom negativan lik.
Baba Yaga ima puno stabilnih atributa: ona je u čakluvatima, litati u malteru, živi u lisici, u kolibi na pilećim nogama, otočen parkan s ljudskim četkama s lubanjama. Baba Yaga se može mijenjati u svjetovima - s takvim rangom kretat će se u koracima. Vaughn namami k sebi dobre momke i malu djecu i namaže ih na peći. Pratit ću svoje žrtve na stepeništu, bockajući tučkom i obilježavajući sljedeću metlu (metlu). Postoje tri slike Babi Yage: darivatelj (ona daje junaku konja kazkov šarmantan predmet); skrbnik djeteta; Baba Yaga-ratnik, boreći se s takvim "ne za život, već za smrt", junak priče ide na višu razinu zrelosti.
Koshchiy (Kashchiy)
Koschíy pov'yazany zí vídíêyu vodí: vodê koshíyu supranaturalíí̈ sily. Ispijajući tri kante vode, koje vam je donio Ivan Tsarevich, Koshchiy otvara 12 lanceta, a ono se diže iz tamnice Marije Morivne.
Besmrtni Koshchii su bili predstavljeni pri pogledu na kostur, na vrhu krune, s mačem, koji sjedi na kosturu konja, a Koshchiy Kostya su nazivali Bezdušnim. Vín, iza povír'ami, síyav zavarivanje i gnív, kao kín, smrt sve mršavost. Vaughn je širio razne bolesti kako bi tjerao njezina stvorenja.
Kod teksta Ruske narodne priče Baba Yaga govori kao neprijatelj Koshchiya, jer podsjeća glavnog lika na informacije o onima, kako ga pobijediti, istovremeno zaštititi od smrada. Koshchiy ima puno neprijatelja, ali malo njih je preživjelo oluju od njega.
Riječ "mačka" u XII stoljeću značila je rob, grdnjak.
Zmija Gorinich
Zmíy Gorinich je zmaj s glavom kukaca, vatreni, predstavnik zlog klipa u ruskim narodnim pričama i bilinima.
Bogata glava zmije nije pravilo joge riže. U različitim bajkama vidi se veći broj zmijskih glava: glava im je 3, 5, 6, 7, 9, 12. Najčešće zmija stoji trigolovim. U većini vipadkiva očekuje se da zmija ostane do jeseni, ali se u pravilu ništa ne nađe. Tijelo zmije nije opisano u bajkama, već na popularnim otiscima, koji prikazuju zmiju, voljenu detaljima - dugi rep - strijela i pandže šape. Još jedna važna značajka zmije je vatra prirode, prote, kao da je sama vatra zapaljena, bajke se ne mogu opisati. Vatra zmije nositi sa sobom i udovica yoga u vrijeme napada. Vatra vatrenog elementa zmijskih veza i elementa vode, a dva elementa ne uključuju samo jedan. Neki kozaci žive uz vodu, spavaju na kamenju u moru. Vodnocha zmíy - shchey Zmíy Gorinich í žive u blizini planina. Vtím, takva vas misperebuvannya ne poštuje kao morsko čudovište. U nekim bajkama živite u blizini planina, ali ako se junak nečemu približi, možete izaći iz vode.
vatrena ptica
Žar ptica - ptica iz bajke, lik ruskih bajki, zvuči kao meta šala junaka bajke. Pir'ya vatrene ptice mogu izgraditi sjaj i svojim se pogledom suprotstavljaju zvijezdama ljudi. Žar ptica je vatrena ptica, í̈r'ya síblí í zlato, kril mov jezici polum'ya, a oči sjaje poput kristala. Iza ruža kuša paviču.
Živi Žar ptica u Edenskom vrtu Irííj, na zlatnom klitseu. Noću, izletiš iz nje i osvijetliš vrt tako sjajno, kao tisuće zapaljenih vatri: toplina je kao posebna vatra, svjetlost, san. Ona jede zlatne jabuke da podari mladost, tu ljepotu besmrtnosti; ako spava, biseri će ispljunuti iz posla.
Spív vatrene ptice ztsílyuê bolesti i okrenuti zír slijep. Ostavljajući po strani više mitoloških objašnjenja, vatrene ptice možete napraviti iz sredine, još popularnije u ruskoj, a u zapadnoeuropskoj književnosti ružama o ptici Feniks, koja se ponovno rađa iz pepela. Prototip Firebirda je pavich. Mlade jabuke, u vlastitom krugu, mogu se usporediti s plodovima stabla nara, koje vole šume Feniksa.
U tren jeseni Žar ptica umire, a proljeće izvire. Ponekad možete znati pero koje je puhalo s repa Žar ptice, uneseno u mračnu sobu, može zamijeniti bogatije osvjetljenje. S vremena na vrijeme olovka se pretvara u zlato. Da biste uhvatili Žar pticu, izradite zlatni kavez s jabukama u sredini, poput tjestenine. Spiymati golim rukama í̈ nije moguće;
Je li Moroz
Díd Frost (Dídko Morozko) - lik ruskih legendi, riječima "yanskíy mífologiií̈" - posebni zimski mrazevi, kovačnici, koji kuje vodu; u sadašnjosti - glavni kazkovy lik na svetoj Novoj stijeni, mistična varijanta darovne kutije.
Mraz (Morozko, Treskun, Studenec) je slavenski mitološki lik, junak zimske hladnoće. Drevne riječi predstavljale su jogija u obliku niskog klinca s dugom sijedom bradom. Yogo dihannya - jaka prehlada. Yogo slozi - boile. Mraz – smrznute riječi. Kosa - snježna tmurnost. Frostov tim je sama Zima. Vzimku Frost trči kroz polja, lisice, ulice i kuca toljagom. Pred tim kucanjem pucketavi mraz okova ledom rijeke, potoke, kaljuže.
Često prikazan u plavom ili crvenom krznenom kaputu s dugom bijelom bradom i topom u kolotečinama, filcanim čizmama. Jaši na tri konja. Nerazdvojni sa svojom onukoy, Sníguronka.
Često je moja garderoba bila više plava (važno) i imala sam bundu, ali sredinom 20. stoljeća morala sam dotjerati svoju crvenu bundu. Promjena boje nošnje odigrala je dvije uloge: s jedne strane, crvena je bila nacionalna boja SSSR-a, s druge strane, crvena je odjekivala na boju kaputa Djeda Mraza, koji je popularan u Europi.
Snjeguljica
Sníguronka je novi lik ruskih legendi, onuk Dída Frost. Međutim, u blizini riječi, Sniguronka je poštovala kći Mraza i Proljeća.
Slika Sníguronke jedinstvena je za rusku kulturu. U modernim i drugačijim mitologijama drugih naroda nema ženskih likova. U ruskom folkloru izgleda kao lik iz narodne priče o djevojci zgnječenoj u snijegu, kao da je oživjela.
