主な文学的方法は社会的リアリズムです。 文学における社会主義リアリズム

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社会主義リアリズム、社会主義リアリズムのポスター
社会主義リアリズム(ソーシャルリアリズム)-芸術で際立っている芸術的創造性の光を見る方法 ラディアンスキーユニオン、そして他の社会主義の土地で、 芸術的創造性検閲を含む国家政策によって、社会主義のビジョンを鼓舞します。

Vіnbuvは、1932年に文学と芸術の党機関によって賞賛されました。

それと並行して、新公式の神秘主義が生まれました。

*行動の芸術的描写「まさに、それは特定の歴史的革命的発展に真実である」。

  • マルクス・レーニン主義のアイデアで芸術的創造性を奨励し、日常の社会主義で労働者を積極的に教育し、共産党の重要な役割を確認します。
  • 1立証と開発の歴史
  • 2機能
    • 2.1公式イデオロギーの概要での任命
    • 2.2ソーシャルリアリズムの原則
    • 2.3文献
  • 3批判
  • 4人の代表者 社会主義リアリズム
    • 4.1文学
    • 4.2絵画とグラフィック
    • 4.3彫刻
  • 5Div。 また
  • 6参考文献
  • 7ノート
  • 8ポシラニャ

ヴィンテージと開発の歴史

ルナチャルスキーは、彼のイデオロギーの基礎を築いた最初の作家でした。 1906年に、rocivinuzvichaїvは「プロレタリアリアリズム」としても理解されていました。 イズベスチヤが発行した記事は、最大20年、100年の理解、「新しい社会主義リアリズム」という用語に慣れ、30年の穂軸で、「ダイナミックで徹底的にアクティブな社会主義リアリズム」に捧げられました。

学期 「社会主義リアリズム」 SPSRSRIの組織委員会の委員長によって最初に提案されました。 1932年5月23日の文学ガゼットでのグロンスキー。 Vіnvinikuzvyazkuznebhіdnіstyuは、RAPPと前衛をラディアンスク文化の芸術的発展に送ります。 古典的な伝統の役割の認識とリアリズムの新しい類似性の出現は、それ自体のハイライトになりました。 1932-1933グロンスキーと頭。 セクタ 芸術文学ボルシェビクスV.キルポチンの全連邦共産党の中央委員会は、この用語を強力に広めました。

1934年のラジアン作家の第1回全連合賞で、マキシム・ゴーキーは次のように断言しました。

「Socialіal_stichnyRealіzDiannya、Yak Creative、MetaJacob-Nits_nіnіyのІndivіdualzhnyySodibilitiesPeople'sRadiPadsの過酷な推定ある家族で。

主力としてのこの方法の強化は、創造的な専門分野に対する最短の統制と、自分の政治の最短の宣伝のために必要です。 前の期間である20年は、150人の著名な作家がさまざまな積極的な立場をとっていたラディアンスクの作家によって設立されました。 たとえば、プロレタリア作家の組織であるRAPPは、非プロレタリア作家を積極的に批判しました。 RAPPは主に書かれた手紙から形成されました-pochatkivtsiv。 現代の工業化(工業化の岩)の創造の時代ラディアンスク・ヴラッドは、人々を「労働の偉業」に引き上げる芸術を創造するために必要でした。 裏地付きの絵で締めくくるのは1920年代のイメージメイキングアートでした。 新しいものは、グループ化のスプラットを見ました。 最大のブラグループは革命芸術家協会でした。 悪臭は今日を描写しました:彼らは赤軍、労働者、村人、革命の子供たちと労働者を打ち負かしました。 悪臭を放つ人々は、「放浪者」の脱落を尊重しました。 悪臭は工場、背水、赤軍の兵舎に行き、彼らが無差別にキャラクターの生活を守り、ヨガを「覆い隠す」ことができるようにしました。 悪臭自体が社会主義リアリズムの芸術家の主要なバックボーンになりました。 さらに重要なことに、それは、最初のラジアンの芸術儀式を卒業した少年を持っていた、あまり伝統的ではないマイスター、zokrema、OST(Tovaristvo stankovistiv)のメンバーに起こりました。

自然環境のゴーキーは移民、特にSRSRの作家連合の創設に目を向けました。そこでは、ラディアンスクの真っ直ぐな詩の作家がより重要でした。

特性

公式イデオロギーの一目で任命

社会主義リアリズムの正式な指定は、SPのファーストスターに採用されたSPSRSRの法令によって与えられました。

ラジアン芸術文学と文芸批評の主な方法である社会主義リアリズムは、彼の革命的発展における真実で歴史的に具体的な行動のイメージに対する芸術家の見方を強調しています。 さらに、行動の芸術的イメージの真実性と歴史的具体性は、イデオロギー的状況からの変化と社会主義への移行によるものです。

この目的地は、80年代までのすべてのさらなる解釈の出発点になりました。

深く生き、科学的で高度な芸術的方法で、私たちは社会主義生活の成功と共産主義の精神で輝く人々の発展の結果を非難します。 社会主義リアリズムの原則は...文学の党精神についてのレーニン主義vchennyaのさらなる発展になりました。 (グレートラジアン百科事典、1947年)

レーニンは攻撃的なランクで、芸術ができる人がプロレタリアートの側に立つことができるという考えを発散しました:

「人々に適用するMustectstvo。 芸術の最高の源は、幅広いクラスの労働者の中に見つけることができます...芸術は彼らの感情、考え、強みに基づいており、彼らと一緒に成長することができます。」

ソーシャルリアリズムの原則

  • 国籍。 庶民のための文学の理解のように、それはuvaziで小さいので、人々の現在の売上高と形容詞の多様性もそうです。
  • アイデア。 人々に平和な道を示し、新しい道への道を探し、 短命すべての人々の幸せな生活を実現するための英雄的な努力
  • 具体性。 歴史的発展の過程を示すために描かれた行動は、それ自体が歴史の唯物論的理解を支持する罪を犯している(お尻の心を変える過程で、人々は自分のアイデンティティを変え、それを素朴な行動であること)。

ラディアンスキーアシスタントの任命のしるしとして、光の現実的な芸術の崩壊の継承を尊重するmawの能力が、偉大な心の単純な継承としてではなく、創造的なアプローチで。 「社会主義リアリズムの方法は、芸術作品と現代の活動、社会主義生活における芸術の積極的な役割との間の深いつながりを意味します。 社会主義リアリズムの方法のリーダーは、国で経験されている感覚の真の理解のスキンアーティストを見て、折りたたみ可能な弁証法的関係で、彼らの発達におけるサスペンスな生活の現象を評価することです。

この方法には、リアリズムとラディアンスキーのロマンスの統一が含まれ、「正しい真実とリアリズムの現実的な主張」により、より英雄的かつロマンチックになります。 そのようなランクでは、批判的実在主義のヒューマニズムが社会主義ヒューマニズムで補完されたことが強化されました。

州は祈りを捧げ、創造的な仕事を強化し、展示会を組織しました-そのような方法で、必要な芸術の層の開発を刺激しました。

文学

ヴィスワ川Y.K.オレシャの後ろにいるピスメンニクは、「人間の魂のエンジニア」です。 彼の才能で、彼は宣伝家のように読者に注ぐことができます。 ボロビでのkshtaltvіddanostіpіїіpіdtremuєєєєєєєєєєєєєєєєєєєїхのvikhovuєchitachaは共産主義を克服します。 断層の特異性の主観的な性質と願望は、歴史の客観的な経過を示していました。 レーニンは次のように書いています。「文学は党になることができます...非党派の作家を排除します。 超人的な作家を追い払おう! 右側の文学は、部分的には野蛮なプロレタリアの権利の一部であり、ロボットクラス全体の前衛によってラックスに向けられた単一の偉大な社会民主主義メカニズムの「gvintikとringlets」を備えています。

社会的リアリズムのジャンルの文学テレビは、「人間の搾取のいくつかの形態があるかどうか、資本主義への勝利の邪悪、読者の心を傷つけ、ただ怒りで見つめているかどうか、非人間性の考えに触発されるかもしれません、彼らを社会主義のための革命的な闘争に追いやる。」

マキシム・ゴーキー、社会主義リアリズムについて書いています:

「私たちの人生と創造性の作家にとって、その高さから、そして高さからのみ、資本主義のすべての悪霊、この曲がった名前のすべての卑劣さをはっきりと見ることができ、すべてを見ることができると考える必要がありますプロレタリア独裁者の英雄的な仕事の素晴らしさ。」

同じstverzhuvavで:

「...作家は、過去の歴史についての母親の知識と現在の社会現象についての知識について有罪であり、そのような呼び出しのワインでは、助産師と埋葬地の役割を同時に果たします。 「」

Gorky vvazhav、schoは社会主義リアリズムєvyhovanni社会主義、世界の革命的外観、vіdpovіdnogovіdchutyasvіtuを見出します。

批判

彼自身のECE「SchoSochіal_stichnyRealіm」のAndriySinavskyは、Istorіyuizvittkaが社交したІdeologіyuによって分析されました。 Takozh in tsіyrobotіvіnstverdzhuvavschothroughpomilkovuorієntatsіyuRadyans'kamittsіvonrealіstichnіExpressYourselfXIXstolіttya(特に重要度realіzni合成そのスタイルが考えられないtvorіvMistetstvo。

社会主義リアリズムの代表者

ミハイル・ショーロホフ・ペトロ・ブッフキン、芸術家P.ヴァシリエフの肖像

文学

  • マクシムゴーキー
  • ウォロディミルマヤコフスキー
  • Oleksandr Tvardovsky
  • ヴェニアミン・カヴェリン
  • アンナ・ゼーガース
  • ヴィリス・ラーツィス
  • ミコラ・オストロフスキー
  • Oleksandr Serafimovich
  • フェディール・グラドコフ
  • Kostyantin Simonov
  • シーザーソロダー
  • ミハイル・ショーロホフ
  • ミコラ・ノソフ
  • Oleksandr Fadeev
  • Kostyantyn Fedin
  • ドミトロ・フルマノフ
  • 宮本百合子
  • マリエッタ・シャヒニャン
  • ジュリア・ドルニーナ
  • フセヴォロドコチェトフ

絵画とグラフィック

  • Antipova、Evgeniya Petrivna
  • Brodsky、Isaac Izrailovich
  • Buchkin、Petro Dmitrovich
  • Vasiliev、Petro Kostyantinovich
  • Volodimirsky、Boris Eremiyovych
  • ゲラシモフ、アレクサンドルミハイロビッチ
  • ゲラシモフ、セルギー・ヴァシロヴィッチ
  • ゴレロフ、ガブリロミキトビッチ
  • Deineka、Oleksandr Oleksandrovich
  • コンチャロフスキー、ペトロペトロヴィッチ
  • マエフスキー、ドミトロ・イワノビッチ
  • Ovchinnikov、Volodymyr Ivanovich
  • Osipov、Sergiy Ivanovich
  • Piznєєv、Mykola Matviyovich
  • Romas、Yakiv Dorofiyovych
  • Rusov、Lev Oleksandrovich
  • Samokhvalov、Oleksandr Mikolayovich
  • Semenov、Arseniy Nikiforovich
  • ティムコフ、ミコラ・ユキモビッチ
  • ファヴォルスキー、ウォロディミル・アンドリヨビッチ
  • フランツ、ルドルフ・ルドルフォビッチ
  • Shakhrai、Serafima Vasilivna

彫刻

  • ムヒナ、ビライグナティヴナ
  • トムスキー、ミコラ・ヴァシロヴィッチ
  • Vuchetich、Evgen Viktorovich
  • コネンコフ、セルゲイ・ティモフィオビッチ

Div。 また

  • 社会主義美術館
  • スターリン様式の建築
  • スボリスタイル
  • RobotnikとKolgospnitsa

参考文献

  • リン・ジョンファ。 マルクス主義のロシア化とチン化を再考するソビエト後の美学者//ロシアの言語と文学の研究。 シリアル#33。 北京、首都師範大学、2011年、第3号。 R.46-53。

ノート

  1. A.バルコフ。 ブルガーコフの小説「マイスターとマルガリータ」
  2. M.ゴーキー。 文学について。 M.、1935年、p。 390。
  3. BSE。 初版、第52巻、1947年、239ページ。
  4. XX世紀のロシア文学のコザックV.レキシコン=Lexikonder russischen Literatur ab1917/。 -M .: RIK "Culture"、1996.-XVIII、491、p。 -約5000 –ISBN5-8334-0019-8。 –S.400。
  5. ロシアとラジアンの芸術の歴史。 赤の場合。 D. V. Sarab'yanova ヴィシュチャ学校、1979年。S。322
  6. アブラム・テルツ(A.シニャフスキー)。 社会主義リアリズムとは何ですか? 1957年の記録
  7. 子供の百科事典(radianska)、v。11. M。、「Osvita」、1968
  8. 社会主義リアリズム-グレートラディアンスカヤ百科事典からの記事

Posilannya

  • A.V.ルナチャルスキー。 「社会主義リアリズム」-1933年2月12日のソ連の作家連合の組織委員会の第2プレナムの更新。 「ラディアンスキー劇場」、1933年第2号-3
  • ゲオルク・ルカーチ。 今日の社会主義リアリズム
  • キャサリン・クラーク。 ラジアン文化における社会主義リアリズムの役割。 知的ラディアンスキー小説の分析。 メインプロット。 偉大な家族についてのスターリンの神話。
  • 1960年代/​​70年代の短い文学百科事典:v.7、M.、1972年、コラム。 92-101

社会主義リアリズム、音楽における社会主義リアリズム、社会主義リアリズムのポスター、社会主義リアリズムとは

社会主義リアリズム

「社会主義リアリズム」-共産主義の文学と神秘主義の理論の用語であり、1934年以来、ラディアン文学、文芸批評、文学研究、そして芸術生活全体のガイドとして使用されてきました。 。 最初の学期は1932年5月20日に生きていました。 私。 組織委員会の責任者、Hronsky ソ連の作家の編集(23.4.1932日付のVidpovidna党決議、Literaturna Gazeta、1932、23.5)。 1932/33年、グロンスキーと全連邦共産党ボリシェビクスV.キルポティン中央委員会の芸術文学部門の責任者は、この用語を強力に広めました。 党の批判によって認識された、ラジアン作家の作品の数に関するotrimav vorotnuyuの力とbuvの拡張:悪臭は、ゴーキーの小説「母」から始まって、社会主義リアリズムの尻になりました。

ボリス・ガスパロフ。 道徳的問題としての社会主義リアリズム

SRSRのスピーチライターの最初の制定法に与えられた社会主義リアリズムの指定は、すべての曖昧さのために、最良の解釈のための出発点として放棄されました。 社会主義リアリズムは、ラジアン芸術文学と文芸批評の主な方法と見なされていました。これにより、芸術家は革命的発展における活動の真実で歴史的に具体的なイメージを提示することができます。 さらに、行動の芸術的イメージの真実性と歴史的具体性は、イデオロギー的状況からの変化と社会主義への移行によるものです。」 1972年制定法の最終部門は、次のように述べています。「私たちは、革命的発展における現実の真実で歴史的に具体的な描写の方法である、党員と国籍の原則に依存するラジアン文学と社会主義リアリズムを創造的な方法で試みます。 社会主義リアリズムは、最高のリーチのラジアン文学を確保します。 芸術的な才能とスタイルの言葉では言い表せないほどの豊かさを大切にし、文学の創造性のあらゆるジャンルで個々の才能と革新を示すためのすべての可能性を立証します。

したがって、社会主義リアリズムの基礎には、イデオロギー注入の手段としての文学についての啓示があります CPRS、政治的プロパガンダの仕事を取り巻く文学は、共産主義の勝利のために党が戦うのを助けることで有罪であり、スターリンに起因する公式のために、1934年から1953年までの作家。 「人間の魂のエンジニア」のように見えました。

パーティザンシップの原則は、経験的に守られている生命の真実によって考慮されるべきであり、それを「党の真実」に置き換える必要があります。 評論家で文学者であるピスメンニクは、自分自身を認めて賢明な人ではなく、党によって「典型的」であると非難された人を書くことができました。

Vimog「革命的発展における活動の歴史的に具体的なイメージ」は、過去、現在から未来までのすべての現象の存在を意味しました 唯物史観当時の党編集局の残りの部分で。 したがって、たとえば、 Fadeevaスターリン賞を受賞した小説「若き親衛隊」を遡及的に書き直す機会があり、プロパガンダ・ミルクヴァンスのヴィコディアチが、党派のロシアがより重要な役割を果たした。

「革命的な発展における」現代性のイメージは、vіdmovのvіdmovでは十分ではありません。完璧な取引のsuspіlstvo(プロレタリアの楽園)のための不完全な活動の説明です。 社会主義リアリズムの主要な理論家の一人であるティモフィエフは、1952年に次のように書いています。 そのような、エイリアンからリアリズム、再考まで、ヴィニクロは「ポジティブヒーロー」について発表されました。彼は新しい人生の明るい目覚めの発信者、高度な専門性、その日の日までスクイーズではないという罪を犯しています。明日の共産主義者のこの理想的な性格が、主な英雄的な社会主義の創造的な作品になることは明らかでした。 トーゴ社会主義リアリズムvimagavへのVidpovidno、共産主義の信仰を進歩させることの罪である待ち伏せ「楽観主義」にあるschob vitvir mystekstva zavzhdyaは、それ自体が不幸なzapobigatiの不安のようです。 他の世界大戦の衝撃と人間の苦しみの火の描写は、社会主義リアリズムの原則を過冷させました、あるいは、確かに、肯定的な側面の勝利のイメージを過大評価するのに十分ではありません。 この用語の内部の超言い回しの感覚は、ヴィシュネフスキーのp'єsi「OptimisticTragedy」の派手な名前を持っています。 社会主義リアリズムと組み合わせてよく使われる別の用語である「革命的なロマンス」は、空気と行動を消すのに役立ちました。

1930年代に、「ポピュリズム」は社会主義リアリズムのポイントになりました。 19世紀後半のロシアのインテリの中間部によって確立された傾向に目を向けると、一般の人々の文学を理解するのに十分ではなかったので、人々の現在のターンと形容詞の人気がありました。 さらに、国籍の原則は、新しい形の実験芸術を絞殺するのに役立ちました。 ホジャsotsіalіstichnyrealіzmsvoєyuіdeєyuないznavnatsіonalnihkordonіvI、kraїnradyanskoї球状vplivu余呉に反対printsipіvnalezhav takozh愛国心、トブトobmezhenіstにzavoyuvannyakomunіzmomusogo svitu、pіslyaDruhaSvіtovoїvіyniCCB eksponovanyでmesіanskoїvіriにvіdpovіdnoためzdebіlshogoCPCPヤクmіstsemdіїでいますpodkreslennya perevagivsogoradyanskogo。 社会主義リアリズムの理解が発展している土地の作家に停滞している場合、彼らの共産主義的で輝かしい方向性の肯定的な評価はほとんどありません。

実際、社会主義リアリズムの理解は、神秘主義の言葉による創造の崇高な側面にもたらされ、その形ではなく、神秘主義の正式な任務がラディアンスクの作家、批評家、深遠な心からの文学者。 1934年以来、社会主義リアリズムの原則は、非情の異なる世界で、曇っており、最後まで必要とされてきました。 KhimennyaVіdSlіduvannyaїMは、Sprichiniti自身が「Radyantissyの執筆」を非難する権利のメンバーである可能性があります。 特に皮肉や風刺の形での基本的な秩序に対する批判は、社会主義リアリズムからはほど遠い。

スターリンの死後、多くの人々が間接的ではあるが社会主義リアリズムに対する鋭い批判を表明し、ラジアン文学の崩壊の責任を負わせた。 Z'が岩に現れた フルシチョフのリーグ偉大さ、現在の紛争の生活、人々のイメージ、まるで疑いと苦しみのように、創造し、知られていないであろうrozvyazkaが横からぶら下がっています 一流の作家批評家や社会主義リアリズムが他人の現実であることを目撃しました。 「Vіdliga」の時代のdeyakihの創造物の中でますます多くのvimogizdіysnyuvalis、彼らが保護者によって攻撃されたとき、さらに、主な動機はラジアン活動の否定的な兆候の客観的な説明でした。

社会主義リアリズムとの類似点は、19世紀のリアリズムによって、むしろ18世紀の古典主義によって上書きされます。 理解の多様性は、社会主義リアリズムに関するいくつかの疑似討論と無限の文学の成長の責任を引き起こしました。 したがって、たとえば、1970年代の穂軸には、spivvіdshennyeが「社会主義科学」や「民主主義科学」などのさまざまな社会主義リアリズムを知っている力がありました。 エールtsі"diskusії"社会主義リアリズムがイデオロギー秩序の現れであり、政治を従属させていること、そして共産党の役割のまさに核心として、主要な基地で議論を考慮に入れていなかったことをそれらを曖昧にすることは不可能でしたSRSRと「民主主義の人々」で。

グリゴリー・オレクサンドロフ監督の映画「サーカス」は次のように終わります。デモンストレーションでは、落ち着いた装いの白いローブを着た人々が「私の国は広い」という曲に行きます。 このフレームは、1937年の映画の公開後、文字通り、オレクサンドルデイネカの記念碑的なパネル「スタハノフカ」の繰り返しになります。黒人の子供を置き換える方法、デモ参加者の1人の肩に座る方法、ここではスタハノフカはビラを植えます。 そして、同じ構図が、ヴァシル・ファノフのキュレーションの下で芸術家のチームによって書かれた巨大な帆布「クレイナ・グラッドの高貴な人々」に登場します。パイロット、エイキンス、アーティスト。 そのような神格化のジャンル-そして、20年以上にわたって事実上独占的なpanuvavradyanskommystetstvіであるスタイルについてのnabіlshedaєzorovÔvozvlennya。 社会主義リアリズム、または批評家のボリス・グロイスがヨガと呼んだように、「スターリンのスタイル」。

グリゴリー・アレクサンドロフの映画「サーカス」のフレーム。 1936 rik映画スタジオ「モスフィルム」

社会主義リアリズムは1934年の正式な用語になり、その後、ゴーキーのように、彼はラジアンの第一世界の作家で生きていました(彼がvipadkovi vzhivannyaになるまで)。 それからそれは作家の複合の制定法に無駄になりました、しかしそれはより目立たないそしてさらにもっと陳腐な方法で説明されました:人々が社会主義の魂に移動するという考えについて、革命的な発展における活動のイメージについて。 ベクトルの軸は未来の直接性であり、革命的な発展は文学への停滞の瞬間であり、文学がティムチャスの神秘主義である限り、そこにはプロットシーケンスがあり、ヒーローの進化が可能です。 そして、どのようにzasosuvattse 比喩的な芸術- わからなかった。 保護用語は、文化の全範囲をカバーするように拡張され、すべての目的でobov'yazkovymになりました。

権力は、その親切な社会的リアリズムの芸術の受取人である主任代理でした。 Vonoは、文化を興奮や宣伝のように見ていました。 明らかに、ラディアンスクの芸術家および作家の甲状腺腫の社会主義リアリズムの規範は、国家にできることを望んでいる人々さえも描いています。 Tse stosuvalosヤクの主題、そしてその形、イメージの方法。 明らかに、直接の祈りはできませんでした、アーティストは心の呼びかけのように働きました、しかし彼らの上にそれはインスタンスを受け入れるかのようでした、そしてそれはviruvala、chi buti、例えば展覧会の絵画と功績のあるchiでした、著者は興味を持っていたか、zovsimnavpakiでした。 これが、調達、zamovlennya、その他の見方の供給における垂直の力です。 創造的な活動。 受理機関の役割はしばしば批評家によって演じられました。 社会主義リアリズム芸術には伝統的な規範的な詩学や規則の陰窩がなかったという事実にもかかわらず、批判は親切に最高のイデオロギーの流暢さを捕らえ、放送しました。 口調の裏側では、この批判は嘲笑され、貧しく、抑圧的である可能性があります。 ボーンは法廷を支配し、バークを固めた。

主権のシステムは20年の間に形になり、主に雇われた芸術家はAHRRのメンバーでした-革命的なロシアの芸術家協会。 社会保障ブラを勝利させる必要性は彼らの宣言に記されており、主権機関は後継者でした:革命的なクラッド、チェルヴォーナ軍など。 しかし、神秘主義の置き換えがさまざまな分野で起こったとしても、他のイニシアチブを求める匿名の呼びかけの中で。 Boulli spilnotizovsіmіnshoyshtibu-前衛的であり、完全に前衛的ではありません:すべての悪臭は現代の主要な芸術である権利を求めて競争しました。 AHRRはこの闘争で勝利を収めました。これは、ヨーゴの美学が権力の美学と大衆の美学に与えたものです。 行動のプロット、すべての心を単純に説明し、プロトコル化する絵画。 そして当然のことながら、1932年にすべての芸術グループが解散した後、美学自体が社会主義リアリズムの基礎になりました-obikonannyaまでのobov'yazykovogo。

社会主義リアリズムzhorstkoは、絵画のジャンルのヒエラルキーを呼び起こしました。 її頂点上-これは主題画像の名前です。 正しく配置されたアクセントによる比喩的な説明。 陰謀は現在に持ち込まれ、現在に持ち込まれなければ、過去の静かな状況まで、まるで私たちが美しい現在を祝うかのようになります。 任命された社会主義リアリズムによって言われたように:革命的発展の効率。

そのような絵では、法の力が曖昧に示されているとしても、しばしば現在の力の対立があります。 たとえば、ボリス・ヨガンソンの絵画「旧ウラル工場で」では、労働者の位置が光の中で拒絶されており、搾取者-製造者の位置が影に麻痺しています。 その前に、芸術家は刺激的な口調でヨガを盛り上げていました。 ヨゴでは、「共産主義者を仕上げる」という絵は、彼が仕上げる白い将校の陶器のようなもので、太くて折りたたまれています。

ボリス・ヨガンソン。 古いウラル工場で。 1937 rik

ボリス・ヨガンソン。 Dopitkomunistіv。 1933 rikRIA「ニュース」による写真、

歴史的革命的なzmіstを備えた主題の絵画は、戦闘の絵画とよく歴史的な絵画で飾られています。 戦後は歴史的な階級が主な階級であり、このジャンルの背後にある悪臭は、神格化の絵画の描写に近いものです。これがオペラの美学です。 たとえば、アレクサンダーブブノフの「クリコヴォの戦いでの傷」の絵では、ロシア軍がタタールモンゴルとの戦いの穂軸をチェックしています。 神格化は精神的に作成されました 現在の資料-1937年の2つの「Kolgospnіsvyata」、SergiyGerasimovとArkadiyaPlastovaは、最後の映画「KubanCossacks」の勝利の繁栄です。 Vzagali、繁栄を愛するmystetstvo社会主義リアリズム-繁栄は喜びであり、常にvikonnannyspodіvanであるため、すべてが豊かになる可能性があります。

オレクサンドル・ブブノフ。 クリコヴォフィールドのラノック。 1943-1947ロッキートレチャコフ美術館

セルゲイ・ゲラシモフ。 Kolgospneは神聖です。 1937 rikE.コーガンによる写真/RIA「ニュース」; トレチャコフ美術館

社会主義リアリズムの風景にも重要なスケールがあります。 さらに多くの場合、「ロシアのrozdollya」のパノラマは、特定の風景の中のウクライナの国のバイイメージのようなものです。 Fyodor Shurpinの絵「祖国の傷」は、そのような風景の鮮やかな例です。 正直なところ、ここの風景はスターリンのポストの灰にすぎず、他の同様のパノラマでは、スターリンは目に見えない形で存在しています。 ランドスケープコンポジションが水平方向に向けられていることが重要です。垂直はまっすぐではなく、対角線は動的にアクティブではなく、水平は静的です。 すでに見られる光が差し迫っています。


フェディール・シュルピン。 私たちの祖国の傷。 1946-1948ロッキートレチャコフ美術館

反対側から見ると、さらに人気のあるのは双曲線の産業景観です。たとえば、ギガンティを忘れてください。 Batkivshchynaは、マグニトカ、ドニエプル水力発電所、背水、工場、発電所になります。 巨人症、量の哀愁-これは社会主義リアリズムにとっても重要です。 それは妥協なしに定式化されていませんが、それは平等な条件で現れるだけでなく、実際、すべてが描かれているときに現れます:生地の欠点は重要であり、強化されています。

その間、絵画産業の巨人の中には、Lentulivなどの多くの「ダイヤモンドのジャック」が栄えています。 彼らの絵画の優位性、マテリアリティは、新しい状況でさらに先を行くことを示しました。

そして肖像画では、この物質的な圧力は、特に女性でさらに顕著になります。 すでに同等のmalovnichoyテクスチャだけでなく、側近にもあります。 そのような生地のバガ-オキサマイト、ぬいぐるみ、hutra、そしてすべてが軽く染色され、アンティークな外観になっています。 たとえば、ヨハンソンの女優Zer-Kalovaの肖像画です。 イリヤ・マシュコワはそのような肖像画を作ります-サロン全体。

ボリス・ヨガンソン。 RSFSRDariaZerkalovaの名誉ある芸術家の肖像画。 1947 rikアブラム・シュテレンバーグによる写真/РІА"ニュース"; トレチャコフ美術館

そして、一般的に、悟りを開いた魂の中のメイザの肖像画は、栄光を与える方法として見られています 著名人、まるで彼らが肖像画のために彼らの練習に値するかのように。 他の実践方法は肖像画のテキストに示されています:学者パブロフの軸は実験室とバイオステーションの仕事で強調され、外科医ユーディンの軸は手術を行っています、彫刻家ビラムヒナの軸は彫刻していますボレアスの小像。 ミハイル・ネステロフによって作成されたすべての肖像画。 19世紀の80年代と90年代に、彼は後に城で出家の牧歌的なジャンルの作成者であり、1930年代に彼は主要なラディアンスクの肖像画家になりました。 私はパベル・コーリンの教師でした。彼の肖像画は、ゴーキー、俳優のレオニドフ、ジューコフ元帥の肖像画であり、記念碑的な順序に従って、すでに記念碑が作られています。

ミハイロ・ネステロフ。 彫刻家ビラムヒナの肖像画。 1940 rik写真提供:OleksiyBushkin/РІА"ニュース"; トレチャコフ美術館

ミハイロ・ネステロフ。 外科医SergiyYudinの肖像。 1935 rikオレグ・イグナトヴィッチによる写真/РІА"ニュース"; トレチャコフ美術館

記念碑性は、静物を見るために拡大します。 そして、悪臭は、例えば、同じマシュコフによって、叙事詩的に呼ばれます-「Snіdmoskovska」または「Radyanskіパン」 。 主題の豊かさの部分では、多くの「ダイヤモンドのジャック」が最初に上昇しました。 たとえば、1941年に、ペトロコンチャロフスキーは「アーティストを訪ねるオレクシィミコラヨビッチトルストイ」という絵を書きました。作家の前で、オキスト、赤いリビの落書き、焼き鳥、燃えがら、トマト、レモン、新鮮な飲み物のカップ…エール、記念碑化への傾向は荒々しいです。 すべてが重要で、しっかりしています。 デイネカでは、ヨガのキャラクターのスポーツ体は重く、体重が増えています。 シリーズ「Metrobudivki」のOleksandrSamokhvalovと大規模なコミュニティの他のマスター「アーティストの色」「偉大な人物」のモチーフが現れます-このような神の女性は、地上の力と創造の力を強調しています。 そして、絵自体が重要になり、緻密になります。 エールの厚さ-世界で。


ペトロコンチャロフスキー。 アーティストを訪ねるOleksiyTolstoy。 1941 rik RIA「ニュース」による写真、Derzhavna Tretyakov Gallery

フェージングもスタイルの重要なマークであるという事実。 片側からは、記念の筆運びがあるかもしれません-芸術家が働いたことのしるしです。 テクスチャが滑らかになっている場合、作者の作品は表示されませんが、覚えることはできます。 そして、たとえば、以前は大きな色の領域で操作していた同じデイネカで、今では画像の表面が浮き彫りになっているとしましょう。 反対側から見ると、マエストリのザイバは望んでいません。それは控えめで、自分のためではありません。 「vipinannya」という言葉は、絵画、児童書、音楽、炎の中で、形式主義と戦うキャンペーンがある場合、1930年代に聞こえるのはもっと不吉です。 間違った注入で戦わないでください、しかし実際には、火の中で戦ってください、それが何らかの方法であろうと、それがいくつかのトリックであろうと。 Adzhe priyomは、アーティストの疑わしい幅と幅の下に置かれました-ceは画像の主題に絶対に腹を立てています。 uvazіzhodnogo調停、および受信、注入-tse調停およびєについては重要ではありません。

ティムも同様です。頭が異なれば、彼らはさまざまな方法を学びます。 たとえば、叙情的なプロットの場合、それは裸の骨、「木製」のシオニズムに非常に適しています。 ヴィンは、ユーリー・ピメノフのジャンルだけでなく、彼の絵画「ノヴァモスクワ」、首都の中心にある車の中で新しい生活によって変容した少女、または「新しい地区」で現れました-日常のシリーズ郊外の小地区の生活。 エールと、たとえば、オレクサンドル・ゲラシモフの雄大な帆布で「クレムリンのヨシフ・スターリンとクリメント・ヴォロシロフ」(通称-「2人の指導者がメッセージを送った」)。 ボードの雰囲気は、人間の暖かさ、1対1の開放性を意味します。 明らかに、そのような印象的なシオニストの言語は、描かれたパレードやトラクトには見られません-以前のように、すべてが学問的に境界線上にあります。

ユーリ・ピメノフ。 ニューモスクワ。 1937 rikSvitlina A. Saykova /RIA"ニュース"; トレチャコフ美術館

オレクサンドルゲラシモフ。 クレムリンでのヨシフ・スターリンとクリメント・ヴォロシロフ。 1938 rikViktor Velikzhanin /TASSNewsreelによる写真; トレチャコフ美術館

社会主義リアリズムは未来的なベクトルを持つことができるということはすでに言われています-革命的な発展の結果まで、未来を導きます。 そして社会主義の勝利の破片は避けられない、そして起こった未来の兆候は現在に存在している。 出てきて、何時間の社会主義リアリズムが崩壊するだろう。 今日はすでに未来の日であり、さらに、どんな種類の不快な未来もありません。 歴史は最大のピークに達し、上昇しました。 白いローブを着たDeynekivStakhanivtsyはもはや人間ではなく、天体のように悪臭を放っています。 そして、悪臭は私たちを襲うのに驚くことはありませんが、すでにここにいるように、すでに私たちと一緒に、永遠に丸くなります。

ここでは、およそ1936-1938年に、残りの視力はありませんでした。 これが社会主義リアリズムとobov'yazkovymの英雄群れスターリンにとっての最良のポイントです。 エファノフ、またはスヴァローグの絵画での彼の登場、またはあなたが歌姫のように見えるかどうか-これは、伝統的に他の英雄に与えられた奇跡的な症状の聖書のモチーフです。 エール、そのジャンルの記憶を練習してください。 この瞬間、社会的リアリズムは本当に素晴らしいスタイル、全体主義のユートピアのスタイルになります-それが成長した唯一のユートピアです。 そして、ユートピアがzbulasである場合、そのスタイルは記念碑的なアカデミーに捕らえられます。

そして、他のすべての種類の芸術は、まるでプラスチックの価値の異なる理解に基づいているかのように、目に見えない「食器棚の下」の忘却の芸術によって示されます。 Zvichayno、芸術家は副鼻腔のように小さく、そこでは新参者を作り、逃げ出し、そして育てることができました。 たとえば、1935年に建築アカデミーで、古い学校の芸術家であるVolodymyr Favorsky、Lev Bruny、Kostyantyn Istomin、Sergiy Romanovich、Niko-lai Chernishovが率いる、記念碑的な絵画のワークショップが設立されました。 エール、すべての同様のオアシスは気分が悪い。

ここにはパラドックスがあります。 口頭での宣言における全体主義芸術は、人々よりも動物的です。「人々」、「人々」という言葉は、社会的リアリズムのすべてのマニフェストに存在します。 しかし実際には、社会的リアリズムはしばしば今月の前衛の哀愁の軸を続け、その神話を生み出す哀愁とその結果に対する謝罪、実践から全世界を再形成します-そしてそのような哀愁の真っ只中に、大衆人間の数は枯渇していません。 そして、宣言を書かないが、実際には個人、軽薄な、人間の防衛に立っている「静かな」画家—悪臭は目に見えない理由に運命づけられています。 私自身、この「クローゼット」の神秘主義の中で、人々は生き続けています。

1950年代の新しい社会的リアリズムを引き付けてみてください。 スターリン-スタイルを固める人物-はもはや生きていません。 大量のpіdleglіperebuvayutが台無しになりました-一言で言えば、時代は終わりました。 1950年代と1960年代では、社会的リアリズムの運命は人間の装いからの社会的リアリズムでなければなりません。 以前はもっと多くのプロビストキとトロッホがありました。たとえば、アルカディプラストフの田舎のトピックに関する絵画、特に愚かな槌で打たれた羊飼いの少年に関する彼の絵画「ファシストフライング」などです。


アルカジー・プラストフ。 ファシストproletiv。 1942 rik RIA「ニュース」による写真、Derzhavna Tretyakov Gallery

Ale naipokazova-フョードル・レシェトニコフの絵「kanі-kuliに到着」、新しいyalinkaのde juniy suvorovetsは、didovіを称えました。 すべて同じ、社会主義リアリズム、すべて同じ、そして報告書のスピーチ-しかし、以前のすべての説明に基づいたブラのような主権思想は、家族思想に変わり、イントネーションが変化します。 社会的リアリズムは部屋になりつつあり、今では一般の人々の生活についてです。 ここでは、ピメノフのさまざまなジャンルを見ることができます。ここでは、アレクサンドル・ラクティオノフの創造性を見つけることができます。 洋郷様 自宅での写真豊富なリーフレットに登場した「LeaftotheFront」はその代表的なもののひとつです。 ラディアンスクの絵画。 ここには、豪華さ、教訓性、感傷性があります。これは、そのような社会主義リアリズムのペリシテ人のスタイルです。

社会主義リアリズム(Gulyaev N.A.教授、Bogdanov A.M.准教授)

社会主義リアリズムは20世紀初頭、帝国主義の時代に始まり、ブルジョア社会における超能力、権力が国境に達した場合、共産党に唖然としたプロレタリアートが権力の征服のための闘争に火をつけた場合、社会福祉 この方法のさらなる開発は、Zhovtnevoy革命と世俗的な社会主義システムの形成の後に行われ、社会主義者だけでなく資本主義の土地でも最先端の作家の心と魂を獲得しました。 この時間に、新しい現実的な芸術のサインの下で、彼らは戦う 最高のアーティスト世界。 社会主義リアリズムは現代性の優れた芸術的方法であり、人類の芸術的発展の新しい段階です。

その時代の革命闘争の方法

社会主義の現実主義者の創造性の革新は、新しい真実を深く理解する前に立っています。 ロボットクラスの英雄的なパフォーマンス、植民地と休耕地の人々の全国的な自発的な運動、SRSRの社会主義と共産主義の生活は20世紀に作成されました。 ですから、人類の歴史を知らなかったなど、創造性に気を配ってください。

革命的な闘争は、上級作家にヴィンヤトコヴォの美的価値の材料を与えました:緊張、支持的な対立が不足していない、正しい英雄-痛烈なキャラクター、サスペンスと個性を嘆く革命的な精神の人々。 ボーンキャストヨガは、明確でしなやかな美的理想を備えています。 すべてが共産主義思想家に、偉大な情熱、偉大な社会的および心理的ドラマ、日常生活のための深い人々の芸術を創造することを可能にしました。

プロレタリア革命は、働く人々と共産主義の前衛(無私の自由の自由、ヒューマニズム、道徳的なスポヌカネの純粋さ、意志力、ヴィンヤトコフの男らしさ)の間に置かれているすべての最高のものを明確に示しており、彼ら自身が最大限に明らかにしました新しいタイプについて現実的な再考を生み出した、人生の美的豊かさ

社会主義リアリズムがロシアの犯人になったのは当然のことです。 ロシアのプロレタリアートは最大の革命的活動を行い、真の革命的マルクス・レーニン主義党は以前と同様に、他の人々にとっては資本主義を襲い、社会主義と共産主義の覇権の促進のために戦うように人々を鼓舞しました。 1917年までの社会主義の覇権のための権力のためのロシアのロボットクラスの英雄的な闘争。 M.ゴーキー(「マザー」、「ボロギ」、「レト」)、A。セラフィモビッチ(「爆弾」、草原近くの「ミスト」)、D。バドニー、その他の代表者の作品から彼女の芸術的表現を奪いました。新しいリアルなアート。

ロシアにおける社会主義リアリズムの形成は、革命的で意欲的な運動として指定されましたが、ロシア文学の高度な芸術的伝統によっても指定されました 上級ロシアの美的思考の発達。 特別な意味 19世紀のロシアの古典の創造性は小さいです。 ロシアの革命的民主主義者のそれらの美的アイデア。

社会主義の現実主義者の作品では、文学史上初めて、彼らは共産主義につながったロボットクラスのリーダーの明確な表現を奪いました。 Suspіlnyは夢のように彼らによってrozumіvsyaを扱います、そしてこれはsuspіlstvaの社会主義的変容との戦いにおけるこれまでのメタです。

社会主義リアリズムは、社会主義革命の導入、共産主義の生活、地球上のその幸せな人々の自由のために積極的にキャンペーンを行う科学です。 余呉vizvolna、gumanіstichnamіsіya(nasampered私nadaєYomounovatorskіRISS。Borotbaіdealためsotsіalіstichnihrealіstіvzdіysnyuєtsyaでformі真実vіdtvorennyadіysnostі、zhivih。Protsesіvのіstorії。Sotsіalіstichnomurealіzmusamoyu余呉のための自然chuzhaのіlyustrativnіstこともできます。ウィーspriyaєteperemozіnovihでїїborotbі自由に起こってから「-革命の1世紀に社会主義リアリズムの創設者であるM.ゴーキーに手紙を書いた。アメリカの作家や芸術家*冷たい汗」は私にとってより価値があり、どのワインがすべての最高の戦闘機にふさわしいかを思い出した。多くのプロレタリア人が焦り、私たちの心を圧迫します...したがって、「Zalіznypotіkは革命の運命を取り、人間の流れに到達することを意味しますが、それは何も導くことができません」** 。

* (引用。 本のために:「コルドンを超えたラディアンスク文学」。 M。、「Science」、1962年、48ページ。)

** (そこのラディアンスカ文学、stor。 54。)

フロントのエピソードで歴史的に本物で芸術的に印象的 平和な生活私たちの人々、ラジアンの作家は、私たちの行動についてブルジョアの報道機関のリベットで留めるトリックのvikrittyaを走り書きしました。 「社会主義社会で自分がどのような仕事をしているのか知りたい場合は、V。アザエフの小説「モスクワから遠く離れた」を読んでください。あらゆる本を「コントロールする」。まるでそれが実践のテーマを壊すかのように、すべてを消費し、劇的で、人間を崇拝する」*。

* (引用。 本のために:S.Pilipovich。 本は軽くなります、stor。 71。)

社会主義リアリズムの作家の本は、積極的に人生の厚さに侵入し、侵入し、生活習慣の折り畳み式の食べ物を改善するのに役立ちます。 非常に重要な役割を果たしている人々の役割は、ショーロホフの小説「PidnyataTsilina」によって演じられています。

レオノフの小説「ロシアの森」は、ラジアンの作家の他の多くの本のように、多くの議論を招き、fakhіvtsіv-lisіvnikіvの間で、そしてRadyanskコミュニティの幅広いkіlの間で。 "Meni、私ヤクlіsovomufahіvtsyu、私はlіsіv必要nevіdkladnіGospodarstwalіsovogohotіlosyavіdznachitiスコーglibokoproanalіzuvavshiキャンプ、の著者" Rosіyskogolіsu "zumіvbezpomilkovovіdshukatiでnyomahvorіジオリファレンス私ogolitiラニスコーlіsovomuorganіzmіに出血" -書いた博士sіlskogospodarskih科学M。N. アヌチン*。 Tsyaの本は、「緑の友人」を救うための闘いをすくめました。 共産党精神の立場から、社会主義リアリズムの芸術家たちは、強い国家の深刻な不足を明らかにし、その秩序の人々が彼らの細分化の方法を見つけるのを助けました。

* (L.レオノフの小説「ロシアの森」についての読者。 「Literaturnagazeta」、1954年、第23バーチ。)

Uminnyaは、しなやかなrozvitkovの傾向を正しく理解し、ラジアンの作家に、折りたたみ可能なさまざまな政治的アプローチに明確に向き合う機会を与えます。

マルクス・レーニン主義の光の監視者は、共産主義の前にロシアの知恵を理解し、英雄的な革命闘争の詩的な性質、新しい社会主義のビジョンの美しさを理解する機会を芸術家に与えます。 Vonoは作家にtіkrіlaを与えます、yakіはyomuが新しい歴史的視点で人生をサポートするのを助けます。

社会主義リアリズムの起源

新しい社会主義芸術は、歴史的に人々の豊かな芸術的遺産の改善から発展しました。 Vonoは、さまざまな国や国の作家の現実的でロマンチックな伝統を取り入れました。 人生の真実を深く反映するための芸術家によるそれらの探求は、社会主義の現実主義者によって続けられました。

新しい芸術の最も重要な転換点の1つは、1848年の革命に伴う、チャーティズム(リントン、ジョーンズ、マサチューセッツ州)に関連するプロレタリアの詩人の作品でした。 Nіmechchinі(Heine、Herweg、Weirt、Freilіtrat)、特にパリコミューン(Poti、Michelなど)で。 プロレタリアートのロシア革命詩は、L。ラディン、R。クルジザノフスキー、および90年代のマルクス主義運動の他の参加者の歌による社会主義リアリズムの作品に近いものです。 Tіsnyzv'yazokは社会主義イデオロギーであり、その傾向は明確に表現されており、革命的でプロパガンダ主義者が外国人とロシア人のプロレタリア詩人の創造性を指揮している間、社会主義リアリズムの文学を伝えています。 A. Kotsによるロシア語訳のvipadkovoや「Internatsional」Potye、G。Krzhizhanovskyによる「Smilingly、comrades、in step」、「Varshavyanka」はロボットのお気に入りの曲になり、彼らの強力な宣伝力をドシズベリガユットしました。

Proteistotnoy恩赦єototozhnenniavsogoプロレタリア芸術と過去と現在の社会主義リアリズム。 本当に、「プロレタリア芸術」の理解はより豊かでより広いです:それは社会主義の立場に立つ芸術家の創造性を含みますが、人生の改善における現実的な原則からはほど遠いです。 したがって、社会主義リアリズムの支持者であるゾクレマとラディン、そしてコッツは、進歩的なロマン主義の立場に立っていた。 メソッドの方法 初期の創造性ラディアンスク文学のさまざまな段階の代表であるゴーキー、ティホノフ、マリシュキン、ヴィシュネフスキーは、社会主義リアリズムに受け継がれました。

新しい芸術の形成の重要な重要性は、批判的実在論の芸術的成果にほとんど魅了されていません。 プロレタリアの作家は、L。トルストイ、チェーホフ、その他の古典から現実的な類型化の奇跡的な職人技として学び、人道的で民主的な伝統を継続し発展させました。 M.R.Chernishevskyと彼の同志は特に彼らの近くにいます。 チェルニシェフスキーの小説「WhoWorks?」 60年代の革命的な民主主義者の他の作品では、未来のための闘争の運命が人々を精神的に変えることが示されました。 しかし、これらの本の最高のものでは、社会主義の理想のための闘争の描かれた道に、常に抽象性、寓話、ファンタジーの要素がありました。 Chernishevの混乱は、緊張、欠点(Rakhmetovの伝記の文脈で)、またはユートピアのファンタジー(Vira Pavlivnaによるシーン)のいずれかになります。 より具体的な画像 コミュニティ活動「新しい人々」:縫製ワークショップ、啓蒙訪問などの組織-ユートピア性が復活し、行動は遠く離れていました。 V. SleptsovのコミューンやChernishevskyの他の信者が失敗する運命にあったように、すべてが組織化しようとするわけではありません。 すべてが、人気が出て固まったばかりの新しいパロストキフのイメージにおける批判的実在論の明らかな交換の証拠でした。

新しいプロレタリア社会主義芸術を非常に重要視して、K。マルクスとF.エンゲルスは、歴史的な具体性と人生の描写の深さの欠如について、その代表者を批判しました。 悪臭は、現実的な形の豊かさのために彼ら自身の社会主義思想につながるであろう新しい芸術的方法の非難を鋭敏に予言しました。 エンゲルスによれば、未来のドラマは、「シェイクスピアの快活さと日曜大工の豊かさで、歴史的精神によって啓発された、偉大なイデオロギーの深さによって外部から怒りを覚える」可能性があります*。

* (K.マルクスとF.エンゲルスの芸術について、第1巻、23ページ。)

科学的共産主義の創設者の考えによると、生まれた意図的な闘争の土壌の成長、新しい現実的な芸術は、開発における歴史的に特定の傾向を想像することができます-私たちの資本主義社会の危機と社会主義革命の必然的な勝利。 これらの発展は、19世紀の終わり以来、ロシアでの新しい芸術的手法の誕生と発展によって確認されています。 革命的なプロレタリア運動の中心を動かし、最も強力な現実的な伝統を膨らませました。

他の土地の文学における社会主義リアリズムの発展

プロテは絶対にプライミングされていません-ラジアンアートの熱烈な流入でそれをさらに全世界に説明するかのように、ロシア文学のバニームにのみ社会主義リアリズムを明らかにするようにしてください。 非常線の背後にある新しい方法を非難した芸術家の創造性は、革命的で意図的な闘争の実践である人生そのものを生み出しました。 熟成した米に関係なく、visvolny ruhは皮膚領域で独自の方法で発達し、文献に見られる多くの特定の特徴を持っています。 「社会主義地域で開発された方法」と、ラジアンのその他の作家に関するスピーチでD. Lindsayは、「分析なしに機械的に採用することはできません。」と述べました。

そこでの社会主義リアリズムの非難は、強力な革命的メッセージの流入の下で、そして彼ら自身の芸術的伝統の流入の下でのように感じられました。 アイスランドでの新しい方法の形成は、人々への、そしてたるみの前の私たちへの睡眠詩的な不況の創造的な変化によるものでもあります。 約tseは、客観的なレンズの背後にある創造性が社会主義リアリズムに近いH.Laxnessの作品を恣意的に比較します。 彼の小説や物語では、「Independent People」、「Islandic Dzvin」、「Salka Valka」、「Nuclear Station」などの中心的な場所は、古代のサガの英雄を鼓舞する偉大な男らしさの人々によって占められています。 祖国の国家的独立のための人々の闘争、米国の外交政策に反対し、プロレタリアのロシアの運命を取り、社会主義の理想への忠誠を保ちます。

最近国民の自由を勝ち取ったアフリカの国々の文献では、新しい方法はさらに折り畳み式の心の中で固められています。 ここでの民間伝承の流入は、多くの大都市の文学から来る伝統の流入に固執しています。

社会主義の現実は、進歩的な伝統とさまざまな方向性と方法の創造性に渦巻いています。 創造性の発達において私は。 Becherは、18世紀のプロレタリアの詩人や古典だけでなく、ドイツのロマン派によっても大きな役割を果たしました。 「私たちが美しいドイツ語について話しているのなら、ゲーテ、シラー、ヘルダーリン、ハイン...、-stverzhuvavワインについて考えています。-すべての悪臭...私たちの人々に言葉の芸術の傑作を惜しみなく与えました...」 *。

* (私。 Becher。 私の愛、詩。 M.、1965年、80ページ。)

ロシアにおける社会主義リアリズムの立証と承認は、そこで単独で行われたわけではありません。 到着と出発での新しい方法の開発におけるA.M.ゴーキーとV.V.マヤコフスキーの大きな重要性。 あなたの作品は、一流の外国人作家が新しい創造的な立場に立つのに役立っています。

すべての土地の社会主義的現実は、共産主義の確立という1つの大きな目標です。 創造的な人々の心の中で、異なる国の作家間の相互作用は最高であり、最高であることがわかります。

最も操作的な形での国際的な文学の接触は、特に他の世界大戦後、世界社会主義システムの確立の時間の下で拡大しました。 戦争の時代は、国の文化の緊密な相互作用、まるで彼らが新しい人生の道を進んでいるかのように、すべての人々の精神的な価値観の集中的な交換によって特徴づけられました。 文学の弟子を芸術の発展の最初の書記官にしましょう。 文学は、革命的な変革の実践において、人生そのもののように、静かな変化の流入の下で私たちの前に進んでいます。 Podіbnіsuspіlnіumovivyklikayutは、ネイティブの文学プロセスの人生まで。

ロシアの社会主義リアリズムからのMayzhevodnochasは、1906年から1911年にデンマークで始まりました。 の。 M. A. Nekseは、V。Iを肯定的に評価した小説「PelletheWarrior」を作成しました。 レニーナ*。 デンマークの人々の革命的な闘争、1898年の激しいストライキによるzokremaの前で、その創造物が私たちに呼び出された様子。 ヨガの創造に関するPlіdnyvplivは、北欧文学の進歩的な伝統でもあります。 新しい芸術の両親は、A。バルブサス「ヴォゴン」の作品で国土に足を踏み入れました。デタレントは、大衆の革命的な意識の目覚めを示しています。

* (Div:F.Narkir'er。 M.A.Nekseとデンマークにおける社会主義リアリズムの立証。 土曜日:「ザホッドの土地の文学における社会主義リアリズムの起源」。 M.、1965年。)

意図的な運動のジュースによって活気に満ちた、私たちの時代の社会主義リアリズムは、現代性の指導的な芸術的方法になりました。 Vіnzіbravは、世界で最も進歩的な作家のエンサインです-D.Aldrіdzha、D。Lindsey(イングランド); A.スタイル、P。デックス、P。エリュアール(フランス); N. Hikmeta(Turechchina); P.ネルーダ(チリ); J.アマド(ブラジル)他。

ロシア文学における社会主義リアリズムの発展

特に大きな成功は、SRSRや他の社会主義の土地で社会主義リアリズムの作家によって達成されました。 A. M. Gorky、V。V. Mayakovsky、および他の多くのラジアン散文作家、詩人、劇作家が最も重要な貢献をしました 世俗文学そして、非常線の背後にある新しい芸術的手法の開発に突入しました。

新しい科学の成功した集中的な開発に基づいて、理論的に理解することが可能になりました。

マルクス主義者たちは、V.I。の後でも、社会主義リアリズムの基本原則の終わりに立ち返った。 Lenіnでsvoїygenіalnіystattі "Partіynaorganіzatsіyaそのpartіyna文学" の新しい方法のobґruntuvav基本原理 - komunіstichnuがpartіynіst - 私oharakterizuvavviznachalnіRISSnovoїlіteraturi:電話の受信іzrevolyutsіynoyuBorotbarobіtnichogoKLAS、іzsotsіalіstichnoyuіdeologієyu、sluzhіnnya働いている人。 「-V.I.レーニンを書く-文学は無料であり、それは人々の革命思想の残りの言葉を社会主義プロレタリアートの生きた仕事で満たすでしょう...」*。

* (V.I. 文学と芸術についてのレーニン、90ページ。)

A. V. Lunacharskiy、V。V. Borovsky、M.OlmіnskaTaInsіMarxistskіあなたの州からの批評家、TaPhomov Vladovytva Tyochtari Tu Visnoyaの新しいMussettva、私はYochіdnіtnіstを訪れました:Socialіstichnaідідиніst、zd 1907年にp。 記事「Zavdannya社会民主主義の芸術的創造性」で、ルナチャルスキーは社会民主主義のフィクションからプロレタリアのリアリズムを非難することについての考えを述べました。 そして1914年に。 OlmіnskiyVіdtvdakovayaSAINIVAZHLYSIKISPECIATEMETHOD OF PROCHETARSKOE LITEATURI、Yak Uminnya on the Glibokova VivchennyaDіisnostіПосийтийтеденціїїUkraine: "Tilki Mayuchi in front .TOLの人々、あなたのメタユートピアと呼んでください-言葉と戦わないでください。あなたの「ユートピア」は、その予期せぬ傾向と発達の発達の総和の成果でした-あなたはあなた自身の頑固な敵が偽りの態度として現れると確信することができますサポートされていないユートピア自身」*。

* (M.オルミンスキー。 文学的な栄養から。 M.、1932年、64ページ。)

M.ゴーキーは寛大に革命前の運命が新しい芸術的方法の特徴の理論的な曇りを与え始めました。 新しい現実的な芸術の独創性を確認することで、彼らが岩の反応でロシアの諜報機関によって蓄えられたかのように、悲観主義、将来への怒りのこれらの態度で、退廃との闘いがありました。 Nairischukhih ukhin Zaddzhuychiが作家、YakіZapuyutnについてSvіyMuddyanskyObokovka、GorkyZaklikovについて書いていますїїїїзСолькиключики人々の間で知ることは素晴らしくて美しい、プロレタリアの中産階級。子宮の中で判断されていない、そしてロシア革命は...精神の美しさ、世界への愛の力のために私が知らないのと同じ現象です"**。

* (M.ゴーキー。 Zibr。 テレビ、v。29、23ページ。)

** (M.ゴーキー。 Zibr。 テレビ、v。29、74ページ。)

新しい現実的な文学は、彼のしなやかな変容機能において、彼の前にいるゴーキーによって、社会的進歩の困難な原動力として認識されています。 Їїrozdmukhatiが火の炎の中で新しいものを火花を散らすという事実に屈し、古い世界への革命的な攻撃のために働く人々を準備するためのワインの承認。

レーニン、ゴーキー、ボロフスキー、ルナチャルスキーの棚で、新しい社会主義芸術の形成は、客観的な歴史的需要の現れとして理解されています。 マルクス・レーニン主義の精神の結果である自発的なプロレタリア運動は、必然的に、現段階で新しいタイプの芸術的創造性を生み出すでしょう。 社会主義リアリズムは、歴史的に成熟した階級の犯人であり、プロレタリアートの美的ニーズであり、それが「指示が燃える」結果ではない場合、美学の形で改訂について話すのが好きであるかのように、 20世紀の30年代までの方法の誕生。 同様の理論家は、ゴーキーの新しい芸術の見方を解釈し、批判的実在論の伝統的な古典を耳をつんざくように追求しています。

実際、社会主義リアリズムは、特異性についての強い意志のある決定の遺産ではなく、歌のような歴史的環境の流入の下で賞賛されました。 ヴィンは、1934年に用語の定義として知られていたため、ラジアンの作家の創造性の中でこの方法の基礎を正当化しただけであったため、ずっと前に形成されました。

「社会主義リアリズム」の概念はまったく振動しませんでした。 20世紀にさかのぼると、新聞や雑誌の側での議論の中で、彼らが新しい芸術のイデオロギー的で審美的な独創性を想像したかのように、任命についてささやきがありました。 いくつか(グラドコフ、リベディンスキー)はメソッドをプロレタリアリアリズムと呼び、他の(マヤコフスキー)-優しく、他の人-(A. N.トルストイ)-記念碑的です。 他の多くの人々は、「社会主義リアリズム」という言葉に慣れてきました。

社会主義リアリズムの定義は、1934年にSRSRの作家の第1版で最初に策定されました。 私はSvogeコア値vtratiloないdosі:「Sotsіalіstichnyのrealіzmをradyanskoїhudozhnoїlіteraturiそのlіteraturnoї批判vimagaєODアーティスト誠実、іstorichno画像固有dіysnostіїїrevolyutsіynomurozvitku.Pri tsomupravdivіstそのіstorichnakonkretnіsthudozhnogo画像dіysnostіpovinnіpoєdnuvatisyaの主な方法でありますzavdannyamiіdeynoї社会主義の魂の中で労働者のやり直しと訓練」。 ラジアンの人々の前に立つなど、作家を主要な任務に移すこの方法が年までに任命されました。 この段階で-共産主義の生活、新しい、将来の繁栄の人々のためのアクティブな戦闘機の開発。

社会主義リアリズムはその性質上活発です。 彼の特徴を説明するM.A.ショーロホフは、彼に授与されたノーベル賞でのプロモーションスピーチで次のように述べています。

マルクス・レーニン主義のイデオロギーの導入である社会主義リアリズムは、党の芸術です。 Vonovіdkritoは、ロボットクラス、すべての作業者の利益を保護します。 共産党の精神は、その美的強さの中核です。 ボーンはへの深い浸透を確実にします サスペンションプロセス、思考と人々の感覚で、人生の本質の最も真実で最も客観的な啓示。

共産主義志向の作家の主観的な運動は、サスペンスに満ちた発展に客観的な論理を与える傾向があります。 їnaPotaєmnnyGlyubinにMarxistsko-LeninskySvіtoglyadDzvollaєSotzіalіstichnyRealistiProsvіtiti、Nomov X線、生命、OgolitiїїlyKhovanii Sv'IZMU、ZirvatiマスクHybnayaGumіsmuZ "Facarev Nazhivi"、道徳Schyatnіstの証言іVelikHeroїvproletarskiyііицінольно- 。

新しい方法で社会主義リアリズムの作家は、将来のための闘争の道をvisvitlyuyutします。 悪臭は、法廷の道徳的更新のように、啓発された活動のようにそれをもたらします。 ロボットクラスの革命的な戦いと仲間の反応の時間に備える持続的な進歩の自然な結果として、彼らは新しい時代を見ています。 YakshchomitziXVIIIおよびXIXセント。 歴史的過程のラディアンスク文学の凶暴な力は、人々の大衆の闘争を吹き込みます。 cimとの関連で、未来への戦いはアイデアの領域でそれらの創造物で激怒していますが、それは実際のストライキ、バリケードでの戦い、単なる戦争のようなものです。

Suspіlstvoの新しい外観は、社会主義の現実主義者に革命運動の人々の現実的なイメージの最良の見通しを示しました。 これらの視点は、さまざまな環境での生きた革命闘争の実践において、創造性で明らかにされます。 口ひげは、歴史的に特定の、芸術的に鮮やかな方法でポジティブなヒーローのイメージを描くことを可能にし、血の通った人間の専門のように見せることができました。

作家を奪うと考えたマルクス・レーニン主義者は、鋭敏です。 Vonoは才能のある芸術家に、疲れているだけでなく、生まれた人生の現れを本当に知る機会を与え、彼らの大衆を未来に移します。 彼らは自分たちの心に、発展している将来の発展の見通しを鋭敏に明らかにし、社会主義リアリズムの代表者は批判的な現実主義者を覆します。大晦日の原則が描かれ、彼らはしばしば祝いました。 私。 A.ゴンチャロフは、彼の小説でオレクサンドル・アドゥエフ、オブローモフ、ライスキーの豊かで豊かな人生に値する画像を作成しました。 Zvichayna istoriya貴族の生活を深く描いた「、「オブロミフ」、「シェービング」は、混乱の同じ時間に、非常に概略的で一方的なものになり、シュトルツとトゥシンのイメージの歴史的な具体性を追加しました-の代表者マーク・ヴォロホワが明らかな似顔絵に陥り、スクイーズラッシュの参加者の豊かな姿をひねった新しいタイプのブルジョア料理は、まるで彼が批判的実在論の方法を超えたかのように、すべてがゴンチャロフの弱い視力の前に置かれました一緒に折りたたまれた新しい現象の表示、Turgenの有効性。「父と子」、「ノヴァ」)、LNトルストイ(「復活」)、APチェホフ(「名前」)および他の言葉の芸術家- AI .Kuprin、IA Bunina、L。Andreevaまでは、XX世紀の穂軸の悪質なルーマスをますます明確に視覚化することを理解していませんでした。

作家、OvolodіliShatoali-Al-FisticRealіzmu、前述のSvіtovoL_TeaturiZumіli Ruhu、RosіyatheGreatRoshimaを削除します。 Gorky、Serafimovich、Bedny、Andersen-Nexe、Barbusseは、初期の社会主義詩として、革命闘争のアイデアを宣言しませんでした。 悪臭は彼らの創造において魂自体のダイナミズムを芸術的にシフトし、社会主義のための闘争の運命が人々の個性によって豊かにされたことを読者に明らかにするような方法でヒーロー自身のキャラクターを明らかにしました。それは革命的な精神に現れています 最高の容量霊的に成長する方法。 ゴーキーの物語「母」のニロフニアとパベルの種類、セラフィモビッチの「爆弾」の彼自身の説明のマリア、M。オストロフスキーなどの小説「鋼鉄はいかに鍛えられたのか」のパベル・コルチャギン。

社会主義リアリズムの文学では、しなやかな美的理想は、世界の最も進んだ芸術の歴史の初期に省略されており、スマットは、ポジティブなヒーローのイメージにおけるインスピレーションの人生とまったく同じです。 Adzheは過去の豊かな芸術家ではなく、彼らの理想に似た現代の行動のヒーローを知りませんが、彼らは歴史的な過去に戻り、彼の代表者を明らかに近代化しました(DonCarlosとSchillerの「Don」のMarquisPoseカルロス」、ダーザビン、タメナロフスキーがゴーゴリによって1つに)、または彼らは理想化を作成し、共同参加者のイメージの信憑性を強化しました(別のボリュームのコスタンゾグロとムラゾフ) 死んだ魂「ゴーゴリ」)。

方法に基づいて、SchoVіdvyuєLivyainїstorії、IstorіїSvіtovoiL_Teaturiのアーティストはボビンの発散でnosіmを上昇させました-強盗革命の英雄、SvyatbyのSHIKI、SOTRIFY、SKIについておしゃべり まさにその特徴は、ダビドフ、メレシエフ、ボロパイエフ、そしてラジアン文学の他の豊かな英雄の読者に対する悪魔の敵対的な精神の奇跡的な力を説明しています。

人々の普通の代表者や最も著名な科学者のイメージが散在していなかったので、社会主義の現実は、歴史の破壊力として人々の大衆を深くそして異なって示しました。 他の大衆シーンは、最も操作性の高いジャンルの作品でそのような重要な中心的位置を占めておらず、社会主義リアリズムの科学のように、中心的紛争の高さにそのような直接的なタッピング注入を与えていません。 彼にセラフィモビッチの「Zalіzniypotіk」、「Good!」を見せましょう。 マヤコフスキー、ヴィシュネフスキーによる「楽観的な悲劇」。

革命的な人々の立場で設立されたSupilianLifeの義理の公正を取得し、高度なチャートの1つである革命的な人々の立場にありました-Nartіїの共同体、ZmogliChіtkoRospevatiTuの著作T. Sudgorodniyの最小値のOtsіnuvatiNaigolnіshіZhittєvіConflіkti、Γを確認してください。 したがって、たとえば、ロシアの作家のように、XX世紀の穂軸の批評家。 -尊敬の中心には、「小さな人々」のzіtknenのイメージがありました-村人、remіsnikіv、民主的に訓練されたіntelіgіnіv-okremirotteners-クラーク、ヘルパー、ブルジョア支持者、そしてこの時間に演奏したゴーキーとセラフィモビッチで泥棒""、 "草原の場所"は、一方では革命的なプロレタリアと農民の間で、もう一方ではそのヨーゴ擁護者の自治ブルジョアモードである時代のスマットに明らかにされました。

社会主義リアリズムは、人々の敵に明白で愛着を持っているように、鋭く、和解していない、勝利のイメージに無限の可能性を与えます。 それは、ゴーキー、マヤコフスキー、ビドニー、イルフ、ペトロフ、マーシャク、コルニーチュク、その他のラジアン作家の作品の風刺的なイメージによって確認されています。

物語のような豊かな伝統を持つそのようなジャンルを開発するために、D.Bіdniyvіdrodivは社会主義リアリズムの立場から大幅に革新します。 ツェは、強力な政治的直接性において、王室の時間を書いた詩人の作品(「ブディノイ」、「クラリネットとホーン」、「ラポとちょびっツ」など)における階級の非情を意味しました。 VіdnnakyuyuyiSvzkiyovyovyのRosіyskiyLіteurіі.А.Krilova、D.BіdniyMiroSuddzhuvavでの創造的なRealіSMUの創造的な創造的な創造: ")。

しかし、バプテスマを受けた人々への十分な敬意がない静かな創造物では 負の文字、彼らと彼らを生むそれらの心との緊張したそして和解していない闘争の見通しをはっきりとはっきりと示しました。 それから、ナビットは、前向きな英雄が敵との戦いでの敗北を認めた場合、社会主義リアリズムの芸術家は、勝利の規則性と必然性から読者を必ず打ち負かし、悪臭のために戦った。 FadeevまたはSholokhovの「DawnoftheTsilin」による「Rozgrom」へのフィナーレの歴史的な楽観主義の精神で占いを終えること。

社会主義芸術は非常に楽観的で生き生きとしたものです。 それは、私たちが住んでいる世界の美しさ、新しい社会の人々の目標と理想の素晴らしさを明確に示す才能を持った、私たちの生活の中で新しく進歩的なものを見つめるものです。 しかし、私たちの活動の力である欠点を乗り越えることは無罪です。 芸術の窓で彼らを批判する必要があります、それはラダの人々が彼らの分け前を支払うのを助けます。

社会主義リアリズムは、その基本原則の肯定から私たちのシステムに異質なすべてのものに対して向けることにますます批判的です。 文学のこの生命を与える性格は宣言的ではなく、それは簡潔な生活とは何の関係もありません。 人類の豊かな進化によって確認された、歴史的発展と発展の法則に関する深い知識の妄想の楽観的な哀愁は、たとえ悪臭を放つとしても、反応と専制主義の力を永遠に打ち負かします。強かった。 ナレーションを伴う社会主義リアリズムのリアルなキャラクターは、悲劇やレクイエムなどのジャンルで現れ、革新的なキャラクターをマークしました(Vishnevskyによる「OptimisticTragedy」、Korniychukによる「Death of the Squadron」、Rizdvyanyによる「Requiem」)。

ラジアン文学の主な任務は、新しい人生のイメージであり、具体的には、共産主義のヴォドノシニーを、大部分の人々に、靴屋に、靴に渡すすべての人々の創造です。 Zvіdsipragnnnyakhistovіvは、階級のない社会の日常生活の範囲を修正し、人々が人生で持っているすべての最高のものを促進します。

現代の批評家は、社会主義リアリズムの作家にとって、確かに良い資料になる可能性があると考えています。 共産党員の立場からのイメージや評価を見ていくことが重要です。 同様の概念は、格言の定式化を取り除いた:「tribnoteはありません、それはtribnodumstvoです」。 明らかに、私たちの時代の素晴らしさは小さなもので把握することができます。芸術家は道と縫い目だけを歩き、サスペンション開発の主要道路に沿って揺れるので、それを作り出すことは不可能です。 新しいものは、共産主義の生活のための国民の闘争の緊張から生じている大規模な紛争に特にはっきりと現れています。

「YoungGuards」、「Rise oftheTsіlіnі」、「Russian Fox」などのラジアン文学の著名な作品では、歴史の細分化において適切な人物の性格が歪められています。 主人公は、軍隊の火事、労働戦線での戦い、科学の戦いで、彼らと一緒に試練を経験します。

社会主義リアリズムのロマンス

社会主義リアリズムの文学の人生を肯定する哀愁は、現在の美しい行動の現れ、共産主義の残りの勝利における作家の深い和解で生きています、彼らがその到達への道に到達しなかったのと同じくらい難しいです。 現在の日を描いたラジアンの作家は、ラジアンの人々の明日を見るように促されています。 未来を夢見ることは、今日の堅実な文化、その発展の傾向に基づいています。 共産主義の未来のために戦うために人々によって与えられた英雄のまさにそのイメージは、社会主義のロマンスの本質を示しています。 Vaughnは、bezplidnyの空想と投影では何もできません。 Їїdzherelo-途切れることのないロシアの人生そのもの。

ロマンスは、まるで現在以前のプラグネーニャのように、人類の歴史的発展の長い道のりを経て、新しい色で肌の時代を膨らませています。 Їїzmіstpo'yazaniyaは、人々の幸福のために戦うために、自由、愛、友情への人々の最大の打撃です。 敵対的な階級のサスペンスの心の中で、ロマン主義は封建制とブルジョア階級の秩序から徐々に和解できない超人類に入りました。 プライベートモードはすべての人間を窒息させ、美しく素晴らしい夢を求めます。 シェイクスピア、バルザック、プーシキン、フローベールの英雄の力のような星とその幻想の事故。 世界文学の古典は、封建社会とブルジョア社会の生活の法則に、美しくロマンチックなひもで締められた英雄の閉じ込めを敵対的に示しました。

ロマン主義は、RadyanskSuspіlstvaで別の性格を帯びています。 過去のUtopichni、人間の真実についての人々の夢、そして幸せが現実になります。 ロボットのクラスと村人の闘争、私たちの国での彼らの英雄的な実践は、同時に現実的でロマンチックな芸術的創造物の創造の基礎として、歴史の中で決して創造されていません。 ロマンスは、現実的な文学に、客観主義と自然主義的な描写の形で、必要な即時性、感情的な活気、ryatuyuchi作家を与えます。

「ロマン主義は、芸術工芸を正しい芸術のレベルに引き上げるのと同じホルモンです」とL.M.レオノフは書いています。

* (L.レオノフ。 シェイクスピアメイダンニスト。 「ラディアンスクアート」、1933年、第5号(112)、9月26日。)

輝く作家の光のロマン主義は、活気のあるラジアンの行動とともに成長しており、「そのような偉大な、右翼のリアリズム」*の必要かつ最も重要な要素として機能します。 ラジアンの人々の生活の新しい側面では、新しい現実主義の神秘主義が自然にそして有機的に入ることができます。 この文献の「存在する」と「必要な」の緊張は新しい規則性の性質になりつつあり、破片は自己現実の実際のプロセスの作成に基づいています。 まさに星は社会主義リアリズムの総合的な性質を非難します。

* (A.ファデエフ。 30年間、p。 354。)

人生のロマンスは別の意味で神秘主義です。 ロマン主義は最も適切な発酵方法です。 vipadkovoではなく、M。Gorky、M。Tikhonov、V。Vishnevsky、および他の散文作家、詩人、劇作家は、闘争の英雄を示すために、初期の仕事で同じ方法に戻り、それらをサポートするための最良の方法を奪われました。 リアリズム。

一度に、それらの生活について、ロマンスは現実的な芸術の方法に触発されることができます。

ラディアンスクの芸術家の間での進歩的なロマン主義と批判的実在主義の芸術的発展の創造的発展のまさに発展は、理論家に、SRSRの人々の単一の直接的な現代文学に2つの主要な文体の流れについての食べ物を入れる機会を与えました。 プログレッシブ・ロマン主義の伝統を発展させたそのうちの1つに、広く立証され、文体の形式(ゾクレマ、巧妙な構成、シンボルと寓話、合成ジャンルも)が、スヴェトロフのヴィシュネフスキーの創造性をもたらします。 他方では、客観的な行動表現の文体的装置における批判的実在論の伝統に不快感を与える、フェディンと他の多くの人が嘘をついている。 スライドしたpodkresliti、彼のsvetoglyadyのkshtaltのscho、芸術的な方法の基礎となるscho、両方の文体の流れの代表は互いに喧嘩しません。 ІO。Dovzhenok、攻撃的なロマンチックな伝統、そしてK.Fedіnのために。

現実的でロマンチックな文体の流れの作家の文体の統一の家では、それは彼らの光の知覚の特異性に魅了されているので、彼らの芸術的アイデアの類似性によって説明されます。 ローミング社会、その内部プロセスおよび発展におけるマルクス主義者である彼らは、さまざまな側面からの輝かしい精神を悪臭を放ちます。 このように、ロマンティックなスタイルのトレンドのアーティストは、英雄的で並外れた、提示されるすべてのものに特別な関心と特別な驚異を持っています。 「素晴らしさに知られていない」(K.パウストフスキー)を知り、ラディアンスクの人々の性格に対して最も鮮やかで敵対的なイメージを具現化しようとする悪臭。

Vіdbivayuchitsіlkom 実物実際、悪臭は、彼らのロマンチックな日常生活の啓示に火をつける最も重要なものを見て、最もドリブルな日常生活の精神で彼らを興奮させることがよくあります。 そのような計画では、例えば、ラディアンスキー愛国者とファシスト警備員の間の決闘を描いた「ヤングガード」ファディーバのエピソードがたくさん書かれています。 著者はAndriyValkoとMatviyShulgaをカザフの英雄の米で満たしました-恐れを知らない、強大な強さ、友情の高い感情。 彼らの功績を説明するとき、ゴーゴリの「タラス・ブルビ」の英雄は不思議に思うようです。 そして、有名な英雄たち自身が「ザポリージャ・シック」の顔への近さを認識しています。「そして、あなたは強いコサック、マトベイ、神はあなたに力を与えます!」 -ヴァルコは、口ひげを手に投げ、侮辱が思いのままに悪臭を放つように怒鳴りながら、ぼんやりと怒鳴り声で言った。 私はShulgaがあなたを嗄声で、気さくな笑い声で繰り返します:「あなたは良いsichovik、Andriyu、ああ親切です!」 新しい沈黙と暗闇の中で、ひどいバガティーリのレジータが刑務所の兵舎の壁を揺さぶった。

ゴーゴリのロマンチックなイントネーションが感じられ、そこでデ・ファデエフ、シュルガはラジアンの人々について次のように語っています。ハーバーダッシャリーのための彼のラジアンの生得権。

Pragnennyaは、日常生活におけるイメージのイメージの台頭、それらの詩化への 特性「ヤングガード」のロマンチックなスタイルで、読者に光、祝福、楽観的なムードを作り出します。

現在の創造への志向、英雄は必然的に他のラジアンの芸術家をイメージのロマンチックな形に導きました。 MusiJalіlによる「Mobіtskyzoshit」の旗は誰に向けられているか、それらの側は、ファシストの「石のクマ」に身をかがめたかのように、輝かしい人々の戦いと自由に向かって戦います。 主人公の内なる光は、社会的にポブトヴィの詳細が低いヴィンヤットを備えた、狭められた象徴的な計画の中で最も深遠な啓示であるようなものです。 素材自体には、換気の最もロマンチックな利点があります。

人生のさまざまな側面を取り入れた建物の革の執筆は、ロマンチックで現実的な創造へのアプローチに変わります。 横になり、画像の主題を考慮し、目の前にワインを置くなどの静かな目標と目的を考慮して、芸術的ビジョンの1つのタイプをアクティブ化します。 同じアーティストが彼の作品の中にはロマンチックで想像力に富んだものもあれば、現実的なものもあるのは珍しいことではありません。 M.ゴーキーは、ロマンチックな「イタリアについての物語」と同時に、厳密に現実的なスタイルの「マトベイ・コゼムヤキンの生涯」と自伝的な物語を書くことができました。 A.トヴァルドフスキー、A。アルブーゾフ、その他のラジアン作家の創造性は、その特徴によって際立っています。

類型化の過程で、社会主義的現実はしばしばあふれんばかりの行動の形で精神的な形になります(シンボル、グロテスク、寓話、誇張も)。 創造性の精神的イメージは、それ自体のzmistovnistyuにおけるモダニストの精神的イメージをはっきりと思い起こさせます。つまり、青の現実の生活を明らかにし、彼らの深い理解と融合します。 したがって、「会議」マヤコフスキーvismuyuєの人々では、彼らがかつて2つの会議に出席したところまでyakіdіyshli(「半分はここにあり、もう一方はそこにある」)。 彼はグロテスクなイメージに向かって歌い、それは無防備なヨガの非難の方法で実際の生活をより視覚的かつ意図的に写真に撮るのに役立ちます。

フォーマリスト(未来派、ダダイスト、シュールレアリストも)の創造性の中で、精神的なイメージは変化し、1時間は完全に無知な心に変わり、何の兆候にもなりません。

フォーマリスティックインテリジェンスをロマンティックと混同することはできません。 すべての流れのロマンティックでさえ、人々の精神的な生活を直接明らかにし、彼らを美しいものにまっすぐにしました。 したがって、彼らの創造性の精神的なイメージは、そのすべての抽象性とともに、歌を歌うようなものです。

芸術的認識のVikoristannya精神的な形態は、そうでなければ直接非現実的であるロマン主義に作家の創造性をもたらすための十分な基礎でありえます。 知性の性格の右側にあります。 それは現実的で、ロマンチックで、形式的である可能性があります。 すべてのテレビは、精神的なイメージから「織り」、そのリアルなキャラクターを失うことはありません。 これらは、V。マヤコフスキー、D。ビドニー、S。ミハルコフの豊かな風刺作品と、他のラジアンの芸術家の豊かさです。

間違いなく、現実的な作品には、まるで彼ら自身のロマンチックな形を強調しているかのように、静かな行動の領域に現れるロマンチックな精神的なイメージもあります。 プロテロマンティックな知性がリアリズムに影響を与えました。

RіznomanіtnіststilіvでhudozhnikіvsotsіalіstichnogorealіzmuスコーtyazhіyutロマンチックにそのzasobіvvіdtvorennyamistetstvіでZhittya、sprostovuєnaklepnitskіvigadkiブルジョアkritikіvrealіstichnihpriyomіvABOunіfіkatsіyu、nіvelyuvannya、odnokolіrnіstlіteraturiCPCPについてіnshihsotsіalіstichnihkraїnいます。 シモノフ、ティホノフ、ミハルコフ、イサコフスキーの世界のために戦うことをテーマに十分に書かれているので、同時に考えを変えることができます。

現在、偉大な芸術は、高度なしなやかで美的な理想に照らして、人生の真実の反映としてのみそれを非難しています。 私たちの国とそこにある社会主義リアリズムのすべての成功は、人々からの彼らの声によって説明されています。

ソーシャルリアリズムの最大の人物 マクシムゴーキー。真実の炎の中でこれを行うことは社会主義リアリズムの助けを与えました、そしてそれに対して作家は移民に泌尿器科医を向け、その詩人の作家が主に親ラジアンの直接性であったSRSRでスピルカ作家の創造物を洗礼しました。 彼らは、国籍、党精神、具体性を含む社会的リアリズムの原則と一致する方法で書いた。 創造物の英雄は人々(主に労働者と村人)と一緒に住んでいたというvimagavsの国籍の原則。 パーティースピリットは、現実の真実を見て、それをパーティーの真実に置き換えるように呼びかけました。それは、英雄的なvchinki、新しい人生の探求、未来の光のための革命的な闘争を称賛しました。 そして、具体性の原則までの知性は、唯物史観の教義に基づいた歴史的発展の過程で示されました。

ソーシャルリアリズムで最も有名な作家の中で Oleksandr Oleksandrovich Fadeev(1901-1956)、ソ連の作家のスピーチの創設者の一人。 小説「Rozgrom」(1926年)と「YoungGuard」(1945年)-何か新しいことをしてください。 素晴らしいサポート Oleksandr Serafimovich(ナスト、Oleksandr Serafimovich Popov、1863-1949にちなんで名付けられました)。 彼の初期の作品(1900年代の初め)で、彼はロシアの労働者の権利の欠如について、彼らの自由のための闘争について書いた。 彼は1924年の終わり以降、人気のあるプロレタリア作家になりました。 英雄的な叙事詩「ZalіzniyPotik」。 それは、「空飛ぶ流れ」でのプロレタリア革命、戦闘力のための単一の闘争の方法によってはんだ付けされた、コモン上の「空飛ぶ司令官」コズフクの影響下で農民の警戒の無秩序な元素塊を変換するプロセスを示しました。

ラジアン時間で最も人気のある作家 ミコラ・オレクシヨビッチ・オストロフスキー(1904-1936)。 革命の形成を​​示した洋郷の代表小説「鋼の作り方」(1932年)は、国内で絶大な人気を博しました。 Dmitro Andriyovich Furmanov(1891-1926)、小説「チャパエフ」(1923)の著者、ラジアン時代の英雄のカルト像を作成します。 革命とグロマディアンスク戦争におけるインテリの道についての最初の小説の1つ「場所と岩」は、ラディアンスク文学の古典となり、次のように書いています。 Kostyantin Oleksandrovich Fedin(1892-1977).

ラジアン文学のリファレンスクラシックになる ミハイロ・オレクサンドロヴィッチ・ショーロホフ(1905-1984)、1965年にノーベル文学賞を受賞 小説「静かなドン」(1928-1940)のために。 ショーロホフの主なメリット-アーティスト 単純な人々明るい個性、異なる個性、変容した人間は、最小の米に記憶され、簡単に現れ、和解し、効果的に生きているイメージです。 ショーロホフは、ドンの集団化についての小説「Pidnyatatsіlina」(vol。1-1932、vol。2-1959)、サイクル「Donskaya opovidnya」、小説「Batkivshchynaのために戦った悪臭」の著者です。

OleksiyMikolayovichトルストイ(1882-1945)革命の前に書き始め、革命を受け入れなかったので、トルストイはエミグルバでした。 Pіznіshevіnvvazhavtsіrokinaivazhchimizhitti。 同じ時間に、彼は物語「ミキティの子供時代」と素晴らしい小説「アエリタ」を書きました。 1923年にp。 トルストイはSRSRを上げた。 これは彼の創造的な仕事の活発な時期です:三部作「苦痛の中を歩く」、歴史小説「ピーターI」、幻想的な小説「双曲面エンジニアガリン」、子供向けの本「ゴールデンキー、またはピノキオに行く」(1936)、イタリアのおとぎ話の動機の後に作成されました。 すでに才能のある作家であり、非常に人気があり、輝かしいパーティーシールで強力に伝播しています。 ゴーキーの死後、彼はラディアンスク文学の総主教に代わった。

創造性が人気になりました Oleksandr Trifonovich Tvardovsky(1910-1971)、偉大な詩人になっただけでなく、さらに強くなった

で。 トヴァルドフスキー

私はルジェフの下で運転されています、

名も無き沼で、

左側の5番目の口で、

けちな熱を伴う。

オープンに感じない

私はその寝袋を気にしませんでした-まるでurvishの開口部にいるかのように-私は裏地ではなく底を持っていませんでした。

Vletka、40歳から別の人、

墓なしで掘っています。

正直な人を奪われるための1時間のズーム。 詩人の前の人気は1936年の出版後にのみ来ました。 野生の幸福の地の村人ミキタ・モルグノクの冗談を語る「クラナ・ムラヴィヤ」を歌ってください。 雑誌はこれについて熱心に批判され、批評家から賞賛されました。 1939rを持っています。 詩人は軍隊に呼ばれた。 フィンランドと大ヴィッチズニアン戦争のproyshsのViysk特派員。 Z 1940 そして、まさにペレモギが彼の文学作品を中断せずに歌い、「フロントクロニクル」で練習するまで、主人公は兵士ではなく、彼の意志によって戦争に彼の分け前を費やした農民です。 3番目のサイクルと詩「VasilTyorkin」の成長から、1945年に完成しました。 VasilTyorkin-ヘルプ フォークヒーロー、民間伝承のキャラクター。 トヴァルドフスキーの詩は、I.A。のような強力な批評家を鼓舞するために称賛に値するものでした。 ブーニン、放射力に断固として打ちのめす。 ヴィスクの敵意は、トヴァルドフスキーの攻撃的な歌の基礎を形成しました。 また、1946年p。 私たちが滅びる彼自身の要求を作成したことを歌います-「私はルジェフの下で殴られました」の詩。

戦時中の運命では、「距離のために-距離のために」という詩が書かれました。yakіyの作者は、読者に正直なrozmovを維持しようとしますが、それ以上の理由で、それは不可能です。 そのため、詩「その世界のターキン」(1963年)が出版されたが、日々の意見を取り去ることはなく、トヴァルドフスキーがスターリン主義について真実を語ろうとした詩「記憶の権利から」(1969年)は、 1987年にのみ公開されました。 ポピュリズム、民主主義、ヨガ詩のアクセシビリティは、芸術的多様性の豊かで多様な方法によって達成されます。

トヴァルドフスキーは、Novy Svit誌の編集長として大きな役割を果たし、60年代のシンボルになりました。 彼の助けと励ましは、多くの作家の創造的な伝記にはっきりと示されていました。 同じ時期に、ジャーナルは作品を発表しました A.I. ソルジェニツィン(1918-2008)「IvanDenisovichのある日」と「Matrenindvir」。 Realіstichnaのchіtkіst画像、іntonatsіynagnuchkіst、bagatstvo Ismіlivevarіyuvannyastrofіchnoїpobudovivіrshіv、vmіloI S薄いpochuttyammіrizastosovuvany zvukopisi、そのasonansialіteratsії - ツェー全くgarmonіynopoєdnuєtsyavіrshahTvardovskogo、robit養護poezіyu1іznayvidatnіshihyavischlіteraturi。

「Napivzaboronena」文学その前に、創造性をもたらすことができます。 Zamyatina、M。Bulgakov、A。Platonov、M。Zoshchenko、A。Hryna、および他の作家は、イデオロギー的に強力な方法で書くことに夢中にならず、幼稚な文学に行きました(Yu。Olesha、K。Chukovsky )または歴史的なロマーニ(Yu.Tinyanov)を書き始めました。

エヴゲーニイワノビッチザミアティン(1884-1937)若い頃、彼はボルシェビキになり、革命的なロシアに参加しましたが、新しいロシアでは1時間のビジョンを持っていました。 革命前に書くことが多かった彼の作品は、低位の作家であるゾクレマとゴーキーから賞賛されました。 1921年 グループの主催者の1人になるザミアティン」 セラピオンの兄弟」(L.N. Lunts、N.N。Nikitin、M.L。Slonimsky、I.A。Gruzdev、K.A。Fedin、V.V。Ivanov、M.M。Zoshchenko、V.A。Kaverin、E G. Polonska、N。S. Tikhonov) その宣言の中で、グループはプロレタリア文学の原則に反対して、塩の美学の欠如についての理想主義的な美学の古い理論に沿って、芸術のイデオロギーに反対し、その政治的性質について話しました。

1921年 Zamyatinは、全体主義国家での生活についての小説「Mi」である主要なtvirを作成しました。 Tsyaの本は最初に読めないようになりました。 著者の次の作品も出版されました。 1931rを持っています。 Youmuは、コードンを超えてviїhatiから遠く離れていました。deybouvは、D。Orwell、O。Huxley、R。Bradburyの反ユートピアへの重要な注入であるYogoの小説を指示しました。 私のロシアの小説「Mi」は1952年に出版されました。 ニューヨークから、そしてロシアは1988年未満です。

M.ブルガーコフ

XX世紀のロシア文学の頂点の1つ。 -創造性 ミハイル・オパナソビッチ・ブルガーコフ(1891年-1940年)。 1920年代に書き始めた偽物のリカー。 1920年代半ばまで、創造的なラフンカには2つの小説がありました(「悪魔」、「 致命的な卵」)、袖口の自伝的メモ、数十の説明、図、文芸欄-これらはすべて、モスクワとレニングラードで出版された選択された散文の3冊の本で構成されていました。 穂軸1925年 物語は書かれました 犬の心臓」、他の人に許可されておらず、10年以内に光を吹きました。

1923-1924rr。 その時間のためにあなたの頭のテレビを書いてください-小説" ビラガード」(「Zhovtiyprapor」)、1918年から1919年の変わり目にキエフ近郊のグロマディアンスキー戦争で著者podіyami「skoropadchiny」と「Petliurіvshchiny」によって伝記的にsvіvіdnennostizvyprobyvannymi。 (小説の最新のテキストは、1920年代初頭にパリ近郊で、1966年にモスクワ近郊で見られました)。 1925rを持っています。 小説の帆布に、ブルガーコフは1926年にペス、ヤクを書いた。 ブラはモスクワ芸術座で「タービンの日」という名前で上演され、289日後にブラはフェンスで囲まれました。 同じシェアがヨガp'yesi「ビッグ」、「ゾイカのアパート」、「クリムゾンアイランド」、「聖なる者の陰謀団」に鋳造されました。 1929年まで すべてのヨガはレパートリーから取られました。彼の作品の毎日のミーティングは友好的ではありませんでした。彼らは彼をどこにも連れて行かず、駅の非常線に連れて行きました。 この偉大な作家の創造性は、当局によっても、批評家によっても、武装した兄弟によっても判断され、受け入れられませんでした。 そしてこの状況で、私は私の主なtvir-小説「マイスターとマルガリータ」を書き始めました。 芸術家の自由、創造性の自由、人々の自由、善と悪、健康と恐怖、その慈悲の永遠の争いについての小説。 本を書き始めたブルガーコフは、明らかにSRSRで指示を受けることができず、ヨマを奪われた11年間の人生すべてを書きました。 小説の作品の運命のために、主題の作者の概念は変化しました-風刺小説から哲学的作品へ、風刺的なラインで、それはもはや全体を折りたたむ倉庫ではありません。 小説は1967年よりも出版されていません。

ロシア文学への多大な貢献 アンドレイ・プラトーノビッチ・プラトーノフ(ナスト、クリメントフのニックネーム、1899-1951)。 軍特派員としてGromadyanskayaVіynyの岩で書き始めました。 ステップバイステップで、革命的な楽園を誘発するという希望の劇的な崩壊への革命的な変容での盲目の風の中のプラトーノフの道。 1920年代のヨガの説明、「Epіfansky水門」と「秘密の人々」の物語でそれをはっきりと見ることができます。 1929年に プラトーノフは、別の人に一種のバレッタ銀行の小説「Chevengur」を書き、鋭い批判を知っていました。 新しい作家では、不条理な点まで、共産主義者の人生の再生という考えは、彼らが若い頃は小さかったので、彼らの悲劇的な不幸を示しました。 ドローイングは、グロテスクなキャラクターの小説の真のナブリであり、明らかに形成と超現実的なスタイルの作成のポイントになっています。 ペレブドフの人生は、最初の5時間に起こったように見える小説「TheFoundationPit」(1930)の中心的なテーマになりました。 物語の英雄たちが共産主義のユートピアの象徴となる土台となる「ザハルノプロレタルスキーブース」 地上の楽園"。 ヤクと「Chevengur」、それは1980年代のようにだけ出版されました。 世界年代記「予備」(1931年)に照らして、ブラの強い状態の一種の集団化において、それは悲劇として示され、プラトーノフの作品のほとんどの出版を不可能にしました。 プラトーノフブラの作品の出版は岩場で許可されています Vytchiznyanoi戦争散文作家が最前線の特派員として働き、軍の意見を書いた場合。 そして、厳しい批判を認めた「ターニング」(1946年)の出版の出版後、作家の名前はラジアン文学の歴史から取り戻されました。 この著者の最初の意見は、1980年代にすでに言及されていました。

Mikhailo Mikhailovich Zoshchenko(1895-1958)彼のユーモラスで風刺的な説明で有名です。 1920年代半ばまで、ゾーシチェンコは最も人気のある作家の1人でした。 Yogorozpovіdі、yakіはしばしば彼自身が多くの聴衆の前で読んだ、彼はsuspіlstvaのすべてのバージョンに恋をしていた。 1920年代のコレクション「Humoristicopovіdannya」、「Shanovnihulks」など。 、「他の人」を見つめています。 そのような英雄の反射は全くばかげていました。

1930年代に、ワインは風刺的な説明の形で登場しました。「若者が回る」という物語を書いてください。そこでは、周りで起こっていることに直面して、うつ病を克服しようとします。 1935年に まるで作家自身が小説を尊敬しているかのように、「ブラキトナの本」の謝辞のコレクションが登場しました。 ちょっとした話人間のstosunkiv。 ボーンは、ワディの国境を越えて風刺の枠組みを超えて、壊滅的な発言と書くための柵を呼びかけました。 Prote Zoshchenkoは、彼の主な本である小説「太陽の降下の前に」に取り組み始めました。この小説では、未知についての科学の豊富な解説を伝えました。 小説の初版が1943年にZhovten誌に掲載されました。 正しいスキャンダルを叫び、中傷とハスキーの流れが作家に降りかかった。 ゾーシチェンコとアフマートヴァを批判した1946年のボルシェビクス全連邦共産党中央委員会の「ジャーナルジルカとレニングラードについて」の法令の登場は、これに対して合法となった。 Vonoは、彼らの作品を見るためにその柵を公開するtskuvannyaに呼びかけました。 その原動力は、ゾーシチェンコの幼稚なバラ「Come Mavpi」(1945年)の出版であり、ラジアン地域の人々のためにより良い生活を送る人々に圧力をかけました。 作家のその重要な精神的な陣営が強くなった後、彼はまったく書くことができませんでした。 1953年生まれのゾーシチェンコの記念日 Spіltsіpisannyvでは、1956年の本の出版のように、状況を改善することはできませんでした。

ロシア文学の特別な場所は、ロマンチックなリアリズムの代表者の創造性によって占められています Oleksandra Hryna(現在、Oleksandr Stepanovich Grinevsky、1880-1932にちなんで名付けられました)。 グリーンの子供時代から、彼は航海中の船員についての本、海沿いの船乗りの夢を愛していました。 ヴィンは革命的なロシアの運命をとって、非人称的な職業を試みました。 最初の発表は1906年に登場しましたが、独自のスタイルのワインは、最初のロマンチックな小説「リノの島」に委託された場合、1909年にのみ発表されました。 他のことを直接やってみましょう(「コロニーランフィエ」、「ズルバガンスキーシューター」、「キャプテンデューク」)。 革命の運命で、グリンは彼の最も有名な小説を書き始めました。 深紅色の窓」、愛の力と人間の精神についての本(1923年に出版)。 1924年 グリーンはフェオドシヤに引っ越した。 ここに私の人生の穏やかで幸せな運命が過ぎました。 この時、小説「ゴールデン・ランシュグ」や「気まぐれと暮らす者」など、彼の作品の半分以上が書かれています。 グリーンは素晴らしい風景画家であり、陰謀の達人であるだけでなく、微妙な心理学者でもあります。 Vіnumіvはそれ自体でrisiの男らしさと英雄を知っています 素晴らしい人々。 そして、それは驚くべきことです。作家が男性と女性の夫についてこれほど大胆に書くことはめったにありません。 1925年以降、作家の本は話すのをやめました。 ロッキーのまま重病のグリンの人生は無一文とエースで過ぎ去った。 私たちの国が経験したように、右手の栄光は、死後の新年の前、1960年代、その日の真っ只中に来ました。

そのシェアは合計でした ユーリイ・カルロヴィッチ・オレシャ(1899-1960)、彼のおとぎ話の小説「Three Tovstuns」(1924年、1928年に出版)で有名になりました。 その本はすぐに子供たちに受け入れられ、子供たちの好きな読者に置き去りにされ続けました。 おとぎ話のジャンル、自然な双曲線の光は、オレシャに比喩的な散文を書く必要性を与えました。 小説は革命前の作家のロマンチックなビジョンを引き継ぎます。 たとえ作者が英雄的な闘争と実践を呼びかけなかったとしても、プロテ批判は懐疑的でした。 それから彼らは、輝かしい活動の「zayva lyudin」、rozpovidiとf'esiについての小説「Zazdrіst」(1927)を書きました。いくつかのワインでは、田舎に住む人々について正直に書いています。 1930年代には、多くの友人や著名な作家が抑圧し、1936年からのオレシャ自身の主な作品でした。 彼らは友達を作ることも公式に躊躇することもありませんでした(フェンスは1956年にのみ取り壊されました)。 エール・オレシャは、虚偽の言葉を使わずに書き続けました。 Yogoの自伝的メモは1961年に指示されました。 「列のない日ではない」という名前で。 Opovidalnayaマナーオレーシャは、ファーブのキメラ共有、連想的な近さの欠如に驚いています。

彼の歴史小説で有名になる ユーリイ・ミコラヨビッチ・ティニャノフ(1894-1943)、私たちの国の科学文学研究の作成者の1人(1920年代には、文学研究と文芸批評に関する長年の研究が登場しました)。 科学は、芸術的な散文が最初の小説「キュクリャ」(1925年)ですでに怒っていることを達成しました。K。チュコフスキーは、キュヘルベッカーについてのティニャノフの素晴らしい講義を感じて、それを書くというアイデアを提案しました。 神経質に書かれているが、フィクションで「時代の精神」の創造の兆候の1つを奪われた小説は、「ラジアン歴史小説」のジャンルの旗艦であると判断されました。 1927rを持っています。 ティニャノフによる別の歴史小説「ヴァジル・ムクタールの死」に光を当てた後、グリボエドフの深く根付いた生活と創造性の基礎を築きました。これは、テレビを独自のスタイルで完全に見ています。 小説「プーシキン」(パート1〜3、1935〜1943年)ティニャノフは三部作(キュッヘルベーカー、グリボエドフ、プーシキン)を完成させることができました。 ステップバイステップの執筆は別の主要な職業になりました-1920年代の終わりから、「フォーマリスト」の迫害が始まりました。 ティムも同様に、科学的に重要な作品に手を出し、M。ゴーキーによって考案された有名なシリーズ「詩人の図書館」と提携し、翻訳にも携わっています。 重要な病気を無視して、その日の残りの時間まで働き、プーシキンについての私の小説の3分の1を書きました。

ボリス・レオニドヴィッチ・パステルナーク(1890-1960)1913年に出版を開始しました。 ヴィンは、1914年に作られた、未来派に近い詩人「遠心分離機」の小グループのメンバーでしたが、vodchuvavvplivの対称主義者でした。 すでに、ロッキーは、1920年代と1930年代に掛けられた一般的な世界のように、彼の才能のそれらの特性を示しました:「生命の散文」の詩化、人間のお尻のあいまいな事実の呼び出し、愛の感覚、創造性、生命と死。 パステルナックの初期の詩は形に折りたたまれており、比喩で密に満たされていますが、それでもそれらは息、幅、深さの素晴らしい新鮮さを持っています。 パステルナックは詩的な人々にエールを送り、1917年の夏、つまり「マイシスター-ライフ」(1922年に出版)の作成の時期を尊重しました。

パステルナックの文学活動はrіznomanіtnoyでした。 ヴィン、散文を書き、翻訳し、神秘主義の最高レベルに達し、小説「スペクトルスキー」(1925)の著者である。 しかし、それでも最も重要な歌詞。 自然の写真を貫く仲介者を通して、人間の感情や思考を深く繊細に表現する才能を持つVіnVolodya。 世界の美しさに切り刻まれたpragnennyaは、どこでもパステルナックを美しく知ることができます。 いくつかの詩は、「人々の友」(1932年)、「初期の列車で」(1943年)、「あなたが歩くとき」(1956-1959年)の選択に上がっています。

1920年代の終わりから1930年代の初めにかけて、パステルナックの創造性が公式に認められたのは短期間でした。 SRSRと1934年に作家委員会の活動に積極的に参加しました。 最初のスター、最初のN.I. ブハーリンは、パステルナックをラジアン連合の最高の詩人と公式に呼ぶよう呼びかけた。 エールを離れると、詩人ダイダロスの創造性は社会主義リアリズムの助けを借りてさらに沈静化した。 そのため、1930年代の終わりから人生の終わりまで、彼は最も重要な翻訳に従事していました。シェイクスピア、シラー、ヴェルレーヌ、ゲーテの翻訳です。

彼の作品の頂点で、パステルナックは1945年から1955年に書かれた小説ドクトルジバゴを取り入れました。 この小説は、世紀の初めからグロマディアン戦争までの劇的な時期の真っ只中にあるロシアのインテリシアの人生の広い帆布です。 人間の生命のtorkavsya秘密の食べ物-生と死のtaєmnitsa、歴史の栄養、キリスト教、ユダヤ人。 本の重要な部分は、作家が彼の考えのポーチに屈した主人公の詩でした。 Radyanskyの出版社は、1957年に小説を出版することを決定し、vinviyshovを海外に出版しました。 これにより、パステルナックはラディアンスクの報道機関の適切な場所に運ばれ、この画像はソビエト作家連合に含まれ、労働者の集まりで、画像はラディアンスク新聞の住所に送られました。 そして彼は1958年にノーベル賞を受賞しました。 それが作家の死までであるかのように、tskuvannyaだけがそれを克服することができました。

 
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