რა იცის ჩატსკის გმირმა მწუხარება გონიერებისგან. ჩატსკის მახასიათებლები "ცაში მთაზე"
გმირის მახასიათებლები
ჩატსკი ალექსანდრე ანდრიოვიჩი - ახალგაზრდა დიდგვაროვანი. „ნინიშის საუკუნის“ წარმომადგენელი. პროგრესული ხალხი, კარგად განათებული, ფართო ხედებით; ნამდვილი პატრიოტი.
დღის მე-3 დღეს ისევ მოსკოვში ჩადის ჩ. და მაშინვე ჩნდება ფამუსოვის ჯიხურთან. მე მინდა დავმორჩილდე სოფიას, მიყვარხარ წამოსვლამდე და მიყვარს სიკვდილი.
ალე სოფია კიდევ უფრო ცივად ესაუბრება ჩატსკის. ის გაოცებულია და სურს იცოდეს მისი სიცივის მიზეზი.
ფამუსოვის ჯიხურიდან გამოსვლისას, სიბრაზის გმირმა დაიწყო ბრძოლა "famus" საზოგადოების მდიდარი წარმომადგენლებისთვის (ფამუსოვი, მოლჩალინი, სტუმრები ბურთზე). ზოგიერთი წინასწარგანზრახული მანკიერი მონოლოგები მიმართულია საუკუნის წესრიგის წინააღმდეგ: „შიშისთვის დანებება“, თუ „იყო ცნობილი, რისთვისაც ყველაზე მეტად იხრებოდა“.
თუ ფამუსოვი უკანალივით წარმოთქვამს გიდნუ ხალხს მოლჩალინს, ჩ. მღერის ცნობილ მონოლოგს "ვინ არიან მოსამართლეები?" ახალი ღვინოები არღვევს „გასული საუკუნის“ მორალურ ზოლებს, რომლებიც დატვირთულია ფარისევლობაში, მორალურ მონობაში და ა.შ. ძლიერი უფლება, ნგრევის მომტანი, განმანათლებლობა, პატრიოტიზმი. გმირი ყველგან ემორჩილება "გასული საუკუნის" პრინციპების კეთილდღეობას. Obvіdomlyuyuchi tse, Ch. vіdchuvaє მორალური ტანჯვა, vіdchuvaє "ვაი გონიერებისგან". ალე, არანაკლებ სამყაროს, გმირი ხედავს და "ვაი კოჰანიას". ახალ სოფიასადმი სიცივის მიზეზს ჩ. არკვევს - მიცვალებულთაგან უსარგებლო მოლჩალინთან. სურათების გმირი ის არის, რომ სოფიამ დაინახა ამ "ძუნწი ქმნილების" იღბალი. ვინ ვიგუკუє: "მოვჭალინი პანიუტ მსოფლიოში!" მაშინაც კი, როცა ჩ. შერცხვენილი იყო, ცნობილ სახლში ბურთზე მიდიოდა, მოსკოვის საზოგადოების ფერებს არჩევდა. ყველა tsі ადამიანი ჯდება ჩ. ეს სუნი ვერ იტანს "უცხოს". მოლჩალინისთვის ჩამოყალიბებული სოფია ცოტას ყვება გმირის ღვთაებრივ ცხოვრებაზე. ყველა suspіlstvo іz pіdhoplyuє pіdhoplyuє yogo, ჩამოკიდებული, როგორც smut ringing Ch. გმირის თავისუფალი აზროვნება. ბალზე ჩ. ასრულებს მონოლოგს „ბორდოდან ფრანგზე“, ისე, რომ მონურად ქედს იხრის ჩვენს უცხოელებს და იცნობს რუსულ ტრადიციებს. კომედიის ფინალში სოფიას სწორ სახეს ავლენს ჩ. Vіn rozcharovuєtsya at nіy ისევე, როგორც სხვა "ცნობილ" suspіlstvі. გმირს არაფერი დარჩა, როგორც ვიხატი მოსკოვიდან.
კომედია „ლიხო ზ როზუმუ“ ა.ს. გრიბოედოვს განსაკუთრებული ადგილი უჭირავს რუსული ლიტერატურის ისტორიაში. ვონი შეკრებაზე, რათა მივიდეს კლასიციზმამდე ახალი მხატვრული მეთოდებით: რეალიზმი და რომანტიზმი. მათ შორის კავშირში ლიტერატურათმცოდნეები მიუთითებენ სამყაროს გმირების გამოსახულების თავისებურებებზე. ისევე, როგორც კლასიციზმის კომედიაში ადრე ყველა პერსონაჟი აშკარად იყოფა ცუდებად და კარგებად, შემდეგ გრიბოედოვის "მთი ბოღმიდან" დიოვიჰ ოსიბირეალურ ცხოვრებაში, რაც მათ აძლევს როგორც დადებით, ასევე უარყოფით თვისებებს. ასეთია ჩატსკის მთავარი გმირი „ლიხო ზ როზუმუში“.
პესიის მთავარი გმირის პრეისტორია „ლიხო ზ როზუმუ“
პირველ სახლში ალექსანდრე ანდრიოვიჩ ჩატსკი მომავლისკენ ძვირფასად მიმართავს სინათლეს, სადაც მას ხელმძღვანელობს "შუკათის მიზეზი". ვინ არ იძახებს სახლში, მოდის ფამუსის ჯიხურთან, თუნდაც სიყვარულს გაუგზავნოს ბატონის ჯიხურის ქალიშვილს. თუ სუნი ერთბაშად შეირყა. ალე, ახლა უკვე სამი წელია სუნი არ მძვინვარებს. ჩატსკიმ ჯერ კიდევ არ იცის, რამდენად გაცივდა სოფია ახალზე და її გული სხვებს უჭირავს. ლიუბოვნას ინტრიგა იბადება კრიპოსნიკებისა და სასულიერო პირების ცნობილი მხარდაჭერით ჩაცკის სოციალური ზიტკნენიას, მოწინავე მზერას აზნაურს.
ჯერ კიდევ ჩატსკის სცენაზე გამოჩენამდე ვიცნობთ სოფიას და მის მოსამსახურეს ლიზას, რომელიც არის „მგრძნობიარე, მხიარული და სტუმართმოყვარე“. აღსანიშნავია, რომ ლიზამ გამოიცნო გმირის შესახებ, თუ როზმოვა გონებაზე წავიდა. გონება არის თხელი ბრინჯი, რომელმაც დაინახა ჩატსკი და სხვა პერსონაჟების ანატომია.
ბრწყინვალება ჩატსკის პერსონაჟში
შესაძლებელია იმის გაგება, რომ ჩატსკის პერსონაჟი ორაზროვანია. ფამუსოვის ჯიხურთან მისვლა, სოფია ზ როზპიტუვანეს როზმოვას დაწყება її ნათესავების შესახებ, იმავე სასიამოვნო ტონით და სარკაზმით გამარჯვებული: "ბიძაშენმა დაინახა შენი ასაკი?"
ფაქტობრივად, ნაწარმოებში "ეს არის ცნობილი გონებიდან", ჩატსკის გამოსახულება წარმოადგენს ცეცხლოვან, გარკვეულ მომენტებში ტაქტიან ახალგაზრდა დიდგვაროვანს. Sofiya protyag all p'єsi dokoryaє Chatsky იოგასთვის zvichku vismіyuvati მანკიერებები іnshih ხალხი: "Nejmensha, რომელშიც ტროშის საოცრება ჩანს, თქვენ მზად ხართ გოროტასთვის."
ამ მკაცრი ტონის სიმართლე შეიძლება იყოს იმაზე ნაკლები, ვიდრე ის, რაც გმირს სძლია იმ შეჩერების უზნეობამ, რომელშიც ის საკუთარ თავს ეწინააღმდეგება. იბრძოლე მასთან - ჩატსკის მართალ პატივსაცემად. ვინი არ არის სპივრზმოვნიკის ინექციის მეთოდი. ვინ ზდივანო ეკითხება სოფიას: „...რატომ არის ჩემი სიტყვები თმის სამაგრები? ჩემს შკოდაში განკურნება?” მარჯვნივ, იმ ფაქტზე, რომ ყველა ადამიანმა, ვინც იხრჩობა, იცის გმირის გული, თქვენ ვერ შეხვალთ თქვენი ემოციებით, თქვენი გაკვირვებით. მისთვის „გონება და გული არ არის ჰარმონიაში“.
ამისთვის გმირი თავის კრასნომოვსვოს აყენებს მათ, ვინც აშკარად არ არის მზად იოგას არგუმენტების მისაღებად. ა.ს. პუშკინმა კომედიის წაკითხვის შემდეგ პირველივე დრაივიდან ასე ისაუბრა: „გონივრული ადამიანის პირველი ნიშანი არის, ერთი შეხედვით, თავადაზნაურობა, რომელთანაც მარჯვნივ მოძრაობთ და არ ისვრით მარგალიტებს რეპეტილოვების წინ. ...“ ი.ა. გონჩაროვი, ნავპაკი, ვვაჟავ, რომ ჩატსკი "ადუღებამდე ადუღდება".
Svoєridnіst svetoglyad გმირი
ჩატსკის იმიჯი კომედიაში „ლიხო ზ რაზუმუ“ მდიდარია, რის გამოც თვალშისაცემია ავტორის საკუთარი ვარსკვლავთმხედველობა. ჩაცკი, იაკ და გრიბოედოვი, არ ესმით და მიიღებენ რუსების სერვილ თაყვანისცემას უცხოელთა წინაშე. p'єsi-ში, ტრადიციაა ჯიხურზე უცხოელი მკითხველების ბავშვების აყვანის თხოვნა: „... დღეს, ისევე, როგორც ძველად, დიდი ხნის წინათ, ისინი ყვირიან პოლიციელების გადაბირებაზე, მეტი ფული. , უფრო იაფად."
განსაკუთრებით ჩატსკის მსახურების დაწყებამდე დანიშვნა. ფამუსოვისთვის, ჩატსკის მოწინააღმდეგისთვის გრიბოედოვის კომედიაში „გონებიდან საშიშია“, გმირის თავდაპირველი დაწინაურება არის ის, ვინც „არ ემსახურება, მერე შენ... არ იცი სიმტკიცე“. ჩატსკი, თავის მხრივ, ნათლად მიუთითებს თავის პოზიციაზე ნებისმიერ საკვებთან დაკავშირებით: „მიირთვით რადიუმი, მიირთვით მოსაბეზრებლად“.
რაზეც, ჩაცკიც კი, ასეთი ბრაზით, ოჯახური მიდრეკილების სახელზე, უცოდინრობისგან იგდებს გაჭირვებულ ადამიანებს და მსახურობს სასიამოვნო ადამიანების წინაშე. მაგალითად, ფამუსოვის, ბიძია მაქსიმ პეტროვიჩისთვის, რომელიც იმპერატრიცას მიმღებზე დაეცა, რათა კმაყოფილება მოეტანა მას და სასამართლოს, თვალი მემკვიდრეობაზე, შემდეგ ჩატსკის ღვინისთვის ეს უფრო მეტია, ვიდრე მკრეხელობა. Vіn Bachit შორის კონსერვატიული თავადაზნაურობა არის წყნარი, ვისთვისაც warto დასჭირდება კონდახით. თავისუფალი ცხოვრების მტრები, „წოდებებზე დამოკიდებულები“, ნარჩენებისა და ლედარიას დონის მორცხვი - კომედიის „დაშლილი გონივრული“ გმირის, ჩატსკის ძველი არისტოკრატიის ღერძი.
ჩატსკის სიძე და ძველი მოსკოველი დიდებულების ხუმრობები ყველგან ახდენენ ნაცნობებს. და ბალის სუნი მოდის მეთოდიდან. ჩატსკი არ დააყოვნებს ამის გაკეთებას გართობით. Vіn vvazhaє, რომ ყველაფერს შეიძლება ჰქონდეს თავისი ადგილი იმ საათში.
ერთ-ერთ მონოლოგში ჩატსკი უკმაყოფილოა იმით, რომ როგორც მხოლოდ დიდებულებს შორის ჩნდება ახალგაზრდა მამაკაცი, რომელსაც სურს მეცნიერებასა და ხელოვნებას მიუძღვნას და არა წოდების სწრაფვას, ყველაფრის შიში იწყება. . და შეგეშინდეთ ისეთი ადამიანების, რომლებსაც თავად ჩაცკის შეუძლია მოატყუოს, რადგან სუნი დიდებულთა კეთილდღეობას საფრთხეს შეუქმნის. სუნი საზოგადოებაში ახალ იდეებს შემოაქვს, მაგრამ არისტოკრატია არ არის მზად, განეშოროს ძველი ცხოვრების წესებს. ამას სოფიას მიერ გაშვებული კრამიტი ჩატსკის ქალღმერთის შესახებ უფრო მდინარეს ჰგავდა. ცემ ნება დართო იოგოს მონოლოგებს უყურადღებოდ მოექციათ და დიდებულთა კონსერვატიული მზერის მტერი განეიარაღებინათ.
იგრძენით გმირის შინაგანი გამოცდილების ეს თავისებურება
კომედიაში „ლიხო ზ როზუმუ“ ჩატსკის დახასიათებით შეიძლება ამ მეტსახელის პატივისცემა. ვონი, როგორც ჩანს. თავის ზურგზე ამ გმირს ზედმეტსახელად ჩადსკი ერქვა, როგორც სიტყვა „ჩადი“. შეკრული ცე ზ ტიმ შო უფროსი გმირი perebuvaє hіba scho ბავშვში მათი nadіy მე shake. ჩატსკი კომედიაში „ლიხო ზ რაზუმუ“ განსაკუთრებულ დრამას განიცდის. ვინ სოფიაში მოვიდა სიმღერის იმედით, მაგრამ მათ ვერ გაუძლეს. უფრო მეტიც, კოჰანამ უპირატესობა მოლჩალინს მიანიჭა, რომელიც აშკარად აწყნარებს ჩატსკის მიზეზის გამო. ასე რომ, ჩატსკი მჭიდროდ არის მორგებული იმ საკიდში, შეხედე, რა ღვინოს არ იზიარებ, როგორი სირცხვილის წინააღმდეგობა შეგიძლია. გმირი ისვენებს ნაპრუზის შემდეგ. დღის ბოლომდე, ჯერ კიდევ არსებობს გარკვეული გაგება, რომ ეს გზა გაიზარდა როგორც სოფიასგან, ასევე რუსეთის კონსერვატიული თავადაზნაურობისგან. მხოლოდ ერთი გმირის მიღება არ შეიძლება: რატომ არის ცინიკური ადამიანების ბედი, როგორც ხუმრობა ყველა განსაკუთრებული ინტერესით და ასე დაუნდობელი მშვიდი, ვინც სულის სიკეთეზე ზრუნავს და არა როზრაჭუნკი? თითქოს კვერთხზე ჩაცკი თავისი ოცნების შვილებთან ერთად ისვენებდა, ახლა კი მის წინაშე გამოსვლების სწორი სტანდარტი გამოიკვეთა და ღვინო „უკუაგდო“.
ჩატსკის გამოსახულების მნიშვნელობა
ჩატსკი გრიბოედოვის გამოსახულების შექმნამდე, ბაჟანიამ მიიყვანა ბაიანმა, რათა ეჩვენებინა ნარციული განხეთქილება დიდგვაროვნების შუაგულში. ჩატსკის როლი კომედიაში „ეს საშინლად უაზროა“ დრამატულია, მიუხედავად იმისა, რომ დანაშაულის გრძნობა იკარგება უმცირესობაში და დაბნეულობაში, შედი და გადი მოსკოვში, მაგრამ დანაშაული არ ჩანს საკუთარი თვალით. ასე რომ, გრიბოედოვი აჩვენებს, რომ ჩატსკის საათი ჯერ არ დადგა. ნევიპადკოვო ასეთი გმირები ითვლებიან რუსული ლიტერატურის ზაივიჰ ხალხის ტიპად. პროტე კონფლიქტი უკვე გამოვლინდა, ამიტომ ძველის შეცვლა ახლით გარდაუვალია.
მთავარი გმირის გამოსახულების დახასიათება რეკომენდებულია წაიკითხონ მე-9 კლასის მოსწავლეებს, სანამ დაწერენ თემაზე "ჩატსკის გამოსახულება კომედიაში" ჭკუიდან ამოვარდნილი ""
კრეატიულობის ტესტი
სტატიის მენიუ:
ლიტერატურაში გმირები გამოჩნდნენ, თითქოს დროს უსწრებდნენ, თანამედროვე საზოგადოების მიერ უსაფუძვლოდ უარყოფილნი, ეს არცთუ იშვიათი მოვლენაა.
ჩემი აზრით, არა მგონია, ეს იყოს ლიტერატურის გამოვლინება და რეალურ ცხოვრებამდე ერთი წლით ადრე, მაგრამ მართლა შეწყალების აზრია. ასეთი ადამიანების გამოჩენა ბოროტებაზე საუკუნის ან ნახევარსაათიანი განვითარების კრიზისული პერიოდის განმავლობაში ხშირად არის გამოვლინება, რომ საფუძვლიანად გაანალიზდეს ასეთი პიროვნებები, მათთან ერთად პერებოვაიუჩი ერთ ტიმჩასოვურ ინტერვალში, დამთავრდეს მნიშვნელოვანი. სუნი, დამწვარ ბუგრებზე, გამოიყურება დივაკუირებული და საოცარი. თქვენი პოზიციაა ფუნდამენტურად მიღებული პრინციპების გადალახვა და იმ დროისთვის თქვენ იცით, რომ სუნი ბოგევილის საზღვრებზეა. ჯანსაღი გლუზდუ.
მათი ვჩინკივისა და პოზიციების ლოგიკა შეიძლება გაანალიზდეს კულტურის ისტორიის შემდგომი განვითარების პროცესში. ამ პროცესის რეალობაში მოყვანა ადვილია, თითქოს ჩვენამდე ცოცხალი ადამიანი კი არა, მხატვრული ტვირია, მანამდე ათობით ნაწერი იყო, ან ასობით წელი. ამავდროულად, შეგვიძლია შევაფასოთ პერსონაჟის პოზიციისა და პოზიციის არსი.
"ზაივი" ჩატსკი
ჩატსკის იმიჯში მე ვერ ვხედავ ისეთ გაგებას, როგორიც ზაივა ხალხია. ამ ტერმინს რუსული ფესვი აქვს. ამ ფენომენის პირველი გამოვლინება ლიტერატურათმცოდნეებმა და მეცნიერებმა გამოავლინეს პუშკინის რომანის "ევგენ ონეგინის" მთავარი გმირის გამოსახულებით. ლიტერატურათმცოდნეების პოზიციიდან გადასვლისას, ასეთი გმირი უფრო ცნობილია თანაბარი განმანათლებლობით, ნიჭით, ქვედა ულვაშით. იატაკის პოტენციალი უსაზღვრო და მრავალმხრივია, ასე რომ თქვენ არ შეგიძლიათ თავი შეიკავოთ რაიმე სახის საქმიანობისგან. შენ გამუდმებით გიცნობენ ცხოვრების გრძნობის აურზაურს, მაგრამ ვერ ხვდები, რომ შენს ძალას ხარჯავ ყველანაირ ცხოვრებაზე - ქეიფზე, ბურთებზე, დუელებზე - ერთი სიტყვით, ყველას, ვინც მოაქვს. ნასოლოდ ანუ ვნების შვილი. ასეთი პერსონაჟები ტანჯვას მოაქვთ სხვებისთვის (მთავარია ქალებისთვის), ლამაიათი სიმდიდრის წილები, ხანდახან მოაქვთ ყველაზე ახლობლები, ხდებიან სიკვდილის მიზეზი. ნუ სუნავთ, ნუ დააბრალებთ თქვენს შვილებს - ისინი დაუჭერენ მათ, ვინც ტრაპილოებს გაუცნობიერებლად.
სასიმღერო სამყაროში, ასეთი პოზიცია ჩატსკის მსგავსია - ჩვენ გვაძლევენ ვირვანიმს დღევანდელი ეპოქიდან, გაგვატყუეს ჩვენი აღიარება და გვაქვს წარმოუდგენელი პოტენციალი. იოგო ბრინჯისთვის დამახასიათებელი"zayvoi lyudiny"-ში ვგულისხმობ, რომ ჩატსკის სუსპილსტვას არ მოაქვს ასეთი კარდინალური ნანგრევები, არამედ მხოლოდ მისი რამდენიმე წარმომადგენელი, ღვინო არ კვდება, როგორც ეს მიღებულია ასეთი პერსონაჟებისთვის, მაგალითად, ოპოვიდი, მაგრამ უბრალოდ ართმევს ვინმეს. სხვისი suspіlstvo.
Vykhodyachi z vієї vіdminnosti, სამეცნიერო ლიტერატურაში ჩატსკის უწოდებენ zayvoї ხალხის მცველს. გმირის ასეთი ტიპის გაგება მნიშვნელოვანია გმირის მთელი სურათისა და ვჩინკივის მთლიანი სურათის გასაგებად - პერსონაჟი პერიოდულად ნეგატიურია არა მის მიმართ, ვინც დამნაშავეა ბინძურ რხევებში, არამედ მის მიმართ, ვინც ზეწოლის ქვეშ იმყოფება. მისი შინაგანი სამყაროს მიდრეკილება ძალებზე რეაგირების უუნარობის სხვა პროდუქტია.
ჩატსკის პროტოტიპი
პროტოტიპები ხშირად გვხვდება ლიტერატურაში. ხანდახან გმირებს შორის ორმხრივად საუბრისას ისინი ეწინააღმდეგებიან, რომ ეს მართლაც ძალიან პროზაული ადამიანია, ხანდახან პროტოტიპის გაცნობა ადვილია ადამიანის მცირე პოპულარობით. იყო ორი ნიმუში ჩატსკის პროტოტიპებით: პეტრო ჩაადაევი და ვილჰელმ კუჩელბეკერი.
პირველი პუბლიცისტი და ფილოსოფოსი თავისი მოღვაწეობით (როგორც თავად ვინ სვერჟუვავ, „ქრისტიანი ფილოსოფოსი“). მეორე მღერის, ის მეგობარი პუშკინის კლასელია. І Chaadaev, і Küchelbeker იყვნენ აქტიური hromada dyachs, yakі სასტიკად და მკვეთრად აკრიტიკებდნენ მთავრობას და ბრძანებას - tsya პოზიცია їх іх із із Chatsky. გრიბოედოვის თანამშრომლები არაერთხელ ეკიდნენ მსგავსებას, navit zovnishnoї z Chaadaevim. მე-19 საუკუნის ფილოსოფოსი მდიდარი იყო იმით, ვინც ღმერთს პატივს სცემდა (მაგ ოჯახური შეჩერებაჩატსკი) და ყველანაირად ცდილობდა გადარჩენილიყო ამ სასტიკად სარკასტული ხალხი მათი ტერიტორიიდან.
ბიოგრაფია
გრიბოედოვი მწირ ინფორმაციას გვაწვდის მთავარი გმირის ბიოგრაფიულ მონაცემებზე. მნიშვნელოვანია, რომ ავტორმა აჩვენოს არა იოგას, როგორც სპეციალობად გახდომის პროცესი, არამედ არისტოკრატული საზოგადოების, იოგას ბგერისა და პრინციპების მკვეთრი კრიტიკა.
ალე სულ ერთი და იგივეა, მტკივნეული მომენტების შესახებ ცხოვრების წესიმისი მთავარი გმირი გრიბოედოვი მოკლედ rozpovidaє.
ალექსანდრე ანდრიოვიჩ ჩატსკი, აზნაური, იოგოს თავგადასავლებისთვის მამები დაიღუპნენ, თუ ის ბავშვი იყო. თავად ვიჰოვანნიაზე ბიჭი წაიყვანს მამის მეგობარს - პავლო ოპანასოვიჩ ფამუსოვს. ჩატსკის სიმღერის საათი ფამუსოვის ქალიშვილის სოფიასგან ერთბაშად ვიჰუვავსია და ოტრიმუვავი იყო განათებული. მომწიფების შემდეგ, ახალგაზრდა იწყებს კარგად ცხოვრებას. მოიგეთ შესაშური სახელი Yogo Volodya-ს maєtok іz 300 - 400 krіpaks. უმოკლეს საათში ჩატსკი არღვევს კორდონს. სამი კლდის შემდეგ, ალექსანდრე ანდრიოვიჩი ბრუნდება რუსეთში და ხედავს პაველ ოპანასოვიჩის ძვირფას სახლს. იგივე ადგილი ფერფლად იქცა მთავარი წიპწების ყელისთვის.
როზლუკა ბატკივშჩინიდან, შენს ახლობლებმა, ჩაცკის ნოსტალგიურად ჩაატრიალეს - ყველაფერი, რაც ბავშვობასა და ახალგაზრდობას უკავშირდება, შენთვის ძვირფასია. არც ფამუსოვი და არც სოფია არ გრძნობენ ასეთ სიხარულს მისი ჩასვლისას - ეს სიხარული უფრო საჩვენებელი, დაბალი შირაა. სუნები პატივისცემას გაძლევენ, რათა სხვების თვალში შეუსაბამობა არ გამოიყურებოდეს. ეს სიხარული მხოლოდ წესიერების ნიშანია.
გადავიდეთ სიტუაციის განვითარებაზე და სიტუაცია გამოსწორდება - ჩატსკის გარეგნობა ყველა გამოსცდის. მარჯვნივ, იმ ფაქტზე, რომ ალექსანდრე ანდრიოვიჩი მარაგში ინახავს, შეიძლება თმის სამაგრი მქონდეს, ან მეტი პატივისცემა. არავის არ სურს ასეთი შეტყობინების გაგზავნა თქვენს მისამართზე, ასე რომ მე შემიძლია გამოგიგზავნო, როგორც ნამდვილი მხარდაჭერა. ბაჟანნია, სხვების თვალებში შეხედვით, სათნოებით მიჰყავს მთა არისტოკრატებს. ჩატსკიმ უნდა იცოდეს, რისთვის უნდა ჩაეჭიდოს - იყიდოს, დააფასოს მეგობრული კავშირებისა და დაპირისპირების გული, მოიპაროს - ეს გაუგებარი გადმოცემა თანამედროვე საზოგადოების მთავარი პრობლემების შესახებ.
Chatsky spodіvaєtsya, რომ სოფიასადმი სიყვარულის იოგა დაგეხმარება ამის რეალიზებაში ოჯახურ ცხოვრებაში, მაგრამ ვერ შეძლებ - გოგონა გამოიყურება როგორც ახალგაზრდა, მაგრამ ნამდვილად უყვარს სხვა.
უფრო დიდი, დამთმობი პერსონაჟი, გთხოვთ, მიიღოთ კომპლიმენტი საჭირო დროს. სოფიას ცოტა აქებენ მის წინაშე კოხანის ასეთი ტრიუკის მიზეზს, სერიოზულად ფიქრობს, რომ კოხანა აჩვენა. მართლაც, მისი ასეთი პატივისცემის მიზეზი მამის მატერიალური ბაზაა. მოლჩალინი, რომლისთვისაც სული არ გრძნობს სოფიას, її არ გიყვარდეს, არამედ მოითმინო და დაელოდო უფრო დიდხანს, რათა გააუმჯობესო შენი ფინანსური მდგომარეობა. ჩატსკი შეუძლებელია შეურიგდეს ასეთ ბრძანებებს - ღვინოების მონოლოგებში ის არაერთხელ ამტკიცებს, რომ არისტოკრატიამ შეწყვიტა მორალის პრინციპების პატივისცემა. Її მხოლოდ გზა ნაწლავებით აავსო.
Bits, raspuschatі სოფია Chatsky-ის შეუსაბამობის შესახებ, ეხმარება სიტუაციას. ალექსანდრე ანდრიოვიჩს სხვა არაფერი დარჩა, როგორც ვიხათი გამოსვლა.
ზოვნიშისტი ჩატსკი
ალექსანდრე სერგიოვიჩი არ იძლევა ზუსტ აღწერას გმირების ვინაობის შესახებ კომედიაში "გაბედულად გონებიდან". ვინიატკომი არ არის ჩატსკის იმიჯი. შეგვიძლია ვისაუბროთ თქვენს თანამედროვე გარეგნობაზე, ჩაცმის სტილზე და აღნაგობაზე, შემთხვევით ვისაუბროთ ახალ და მოკლე შთაბეჭდილებებზე სხვათა თავისებურებებზე. მხიარული პერსონაჟები.
ღრმა ფიქრებიდან ალექსანდრე ანდრიოვიჩი არის მიმღები ადამიანი, ცოცხალი წყლების გარეშე.
კომედიაში ჩატსკი რეკომენდაციებს აძლევს პლატონ მიხაილოვიჩ გორიჩს იმ აქტიური საათის განმავლობაში ცხენზე ჯდომის შესახებ. ეს ფაქტი საშუალებას აძლევს ულვაშების განვითარებას, რაც თავად ოლეკსანდრე ანდრიოვიჩს უცხო არ აქვს ასეთი გარემოსთვის, სრულიად წარმოსახვითად, რაც ადამიანის სახის ფერის ბრალია.
ფამუსოვი, რომელმაც ჯიუტად შეარყია ჩატსკი სამების განშორების შემდეგ, მიანიშნებს, რომ ის არის დენდი, რომ ის არის ადამიანი, რომელიც ჩაცმულია მოდის.
ამ რანგში, ალექსანდრე ანდრიოვიჩი - არ არის დათმობა მილიებისთვის, რომლებმაც ბრინჯის საყვედური მიიღეს. Vіn, yak და yogo საუკუნის ყველა ადამიანი, cіkavitsya kіnim სპორტული და მოდური ტანსაცმელი shkodo odeagu. ჩატსკი კომედიის უნიკალური პერსონაჟია, რომელიც არ აპატიებს პერსონაჟის უარყოფით თვისებებს, მაგრამ აიხსნება ახალი შეჩერების შემოდინებით. ბუტი "პრიკლი" ერთადერთი გზაა ღვთაებრივი არისტოკრატიისგან თავის დასაცავად.
/ᲐᲐ. გრიგორევი. ძველი სიტყვის ახალი ხედვა. "ვაი გონებას". SPb. 1862/
ახლა გადავდივარ ღერძზე ჩემს სხვა ბანაკში - იქამდე, სადაც ჩატსკი არის გაერთიანებული. უფრო გმირულადჩვენი ლიტერატურის სახე.<...>
ჩატსკი ნაზამზე პატიოსნადі დიალნაბუნება, უფრო მეტიც, მებრძოლის ბუნება, რომ ბუნება ზებუნებრივად მიკერძოებულია.
როგორც ჩანს, საერო საზოგადოებაში საერო ადამიანად ჟღერს, ჯერ ერთი, არ მისცეთ თავს ჩატსკის მსგავსი რამის თქმის უფლება, მაგრამ სხვაგვარად, ნუ ჩხუბობთ ქარის წისქვილებთან, ქადაგებთ ფამუსოვს, მოვჩაზნის და სხვებს.<...>
ჩატსკის აქვს მხოლოდ ჭეშმარიტი ბუნება, რათა არ დაუშვას საკუთარი სისულელე, - ღერძი და ყველაფერი; და თუ საკუთარ თავს ყველაფრის უფლებას აძლევ, საკუთარი თავის უფლება ჭეშმარიტი ბუნებაა. და რა არის ჭეშმარიტი ბუნება є i buli ცხოვრებაში, დაგიმტკიცეთ ღერძი: ძველი გრინი 1, ძველი ბაგრავი 2, ძველი დუბროვსკი 3. იგივე ბუნებაზე უარის თქმის შემდეგ, შესაძლოა, თუ არა მამასავით, მაშინ შვილივით, ალექსანდრე ანდრიოვიჩ ჩატსკიმ.
მეტი საკვებისთვის - როცა ბი ჩატსკი გახდებით, ესაუბრეთ ადამიანებს, რომლებსაც არ აინტერესებთ თქვენი ღვინოები.
და თქვენ ივიწყებთ თქვენი საკვებით, რომ ფამუსოვი, რომელსაც ის ატრიალებს "მთელი ცხოვრება და მთელი გაღიზიანება", მისთვის არა მხოლოდ იგივე ჩი არის შენიღბვა, არამედ იცხოვრე ბავშვის სულისკვეთებით, თუ ის წაიყვანეს. უკლინამდე“ ტაფაზე, კოტრიი
ხელმოწერა ბაგათიოს ვაგონებზე დედების, დახეული ბავშვების მამების.<...>
<...>ჩატსკი მენშ, დაიწიეთ თავი, ირწმუნეთ საკუთარი ქადაგების სევდა, მაგრამ ამავდროულად სხვაში ადუღდა, სხვაში ცოტა სიმართლეა. და უფრო მეტიც, დახრჩობა ...
იცი როგორ გიყვარდეს ასეთი ადამიანები?
არა sim და არც კარგი ადამიანის სიყვარული, როგორც ყველაფრის დამარხვა სიყვარულზე ფიქრში, საგანში და ყველა ფიქრის მსხვერპლად გაღება, ზნეობრივი სრულყოფილების იდეის აღძვრა: ჩაცკიმ შეიყვაროს მიკერძოებულად, ღვთაებრივად და თქვას სიმართლე სოფია, შო.
დიჰავ შენთან ვარ, ცოცხალი ვარ, შეუფერხებლად ვიყავი დაკავებული...
ალე ცე ნიშნავს მხოლოდ იმას, რომ მისი ფიქრი გაბრაზებული იყო ახლის გამო, კანის კეთილშობილური განზრახვით, პატივს სცემდა ამ სიკეთეს. ისე, როგორც ჩანს, მართალია, მოლჩალინის შესახებ її იკვებება:
ალე ჩი є ახალში რომ ნარკომანია, მერე ცოტა, რომ წებოვნება, შჩობ, კრიმ შენ, yomu tsiliy svіt იყო დენთი და ამაოება?
ალე, სიმართლის თანახმად, არის ოცნება იოგო სოფიაზე, თითქოს კარგი აზრია, რომ "ცივილიზაციის სამყარო" არის "მტვერი და ამაოება" სიმართლისა და სიკეთის იდეის წინაშე, წინააღმდეგ შემთხვევაში, მიიღე იგი. , დააფასე, გჯეროდეს ადამიანების თანაცხოვრების, გიყვარდეს ადამიანები. ასეთი მხოლოდ იდეალური სოფიაა საყვარლად; შენს სხვა არ სჭირდება: მე ვარ გამართლებული და გატეხილი გული
შუკატი მთელს მსოფლიოში, დე გამოსახული, ცოტა.
გასაოცარია, ასეთი ღრმა ფსიქოლოგიური სისწორით შეიძლება დავინახოთ ჩატსკის და სოფიას მთელი როზმოვი III აქტში. Chatskyy ულვაში სასმელი, chim yogo movchazny მეტიі უკეთესი; დაიწყეთ მასთან, შედით როზმოვში, ცდილობთ იცოდეთ ახალი
როზუმი ცოცხალია, ხედვის გენიოსი,
და მაინც, არ შეგიძლია, ვერ გაიგებ, რომ სოფიას უყვარს მოლჩალინა თავად ძალაუფლებისთვის, იოგოს ძალისთვის, ჩატსკის, სხვისი ძალაუფლებისთვის და ვულგარულობისთვის (მოლჩალინას ძალისთვის, ჯერ არ გამოხვიდე) . მხოლოდ ცომუსთან გაცვლის შემდეგ ტოვებ ოცნებას, მაგრამ კაცივით ტოვებ - შეუქცევად, ეს უკვე ნათელი და უშიშრად არის სიმართლე. ერთი და იგივე ღვინო:
თქვენ მასთან მშვიდობა დაამყარეთ სექსუალურ აზრზე. იმკურნალე!.. და ახლა? შეგიძლიათ ჩააგდოთ იოგა და სპოვიტატი და გაგზავნოთ მარჯვნივ.
და ეს საათი არის მიზეზი, იაკის მეშვეობით, ჩატსკის ვნებიანად უყვარდა კიუ, შესაძლოა, ასეთი პატარა და დრიბ'იაზკოვუ ბუნება. რა არის ნიუ ბულოში? გადაარჩენს არა მარტო ბავშვობას, არამედ ყველაზე მნიშვნელოვან მიზეზებს, სულ მცირე, ფიზიოლოგიურადაც კი. ყოველივე ამის მიუხედავად, ფაქტი ერთი და იგივე არ არის იმ საოცარი, ირონიული წრისთვის, რომელსაც სიცოცხლე ჰქვია. ჩატსკის მსგავს ადამიანებს ხშირად უყვართ ისეთი უაზრო და უსარგებლო ქალები, როგორიც სოფიაა. ნავიტი შეიძლება ითქვას - ასე გიყვარდეს დიდი. ცე არ არის ფენომენი. სუნი ხანდახან აოცებს ქალებს, რომლებსაც აქვთ ბევრი პატიოსნება, ბევრი ინტელექტის მქონე, ავრცელებენ სავარჯიშოებს - და ისინი არ კმაყოფილდებიან ამით. Sofії - ეს საბედისწეროა, გარდაუვალია შენს ცხოვრებაში, უფრო ფატალური და გარდაუვალია, რაც სცილდება რასუნი არ არის კარგი პატიოსანი და გულიანი ქალებისთვის.
<...>თქვენ, სიკეთე, მოგწონთ დონ კიხოტთან ჩატსკის პატივისცემა, განსაკუთრებით ხაზს უსვამთ მონოლოგს, რომელიც მესამე დღეს დასრულდება. ალე, უკეთესად, თავად მღერის, თავისი გმირი აქ კომიკურ ბანაკში მოათავსა და, თავის თავს ართმევს მაღალ ფსიქოლოგიურ დავალებას, აჩვენებს, რა კომიკური შედეგის მიღება შეუძლია ენერგიას წამის გარეშე; მაგრამ სხვანაირად, კიდევ ერთხელ, თქვენ, შესაძლოა, არ გიფიქრიათ იმაზე, თუ როგორ უყვართ ადამიანებს რაიმე სახის მორალური ენერგიის შთაგონება. ყველაფერი, რაც მონოლოგში უნდა ითქვას, სოფიას სახელით ვილაპარაკოთ; ღვინოების სულის ყველა ძალა აღებულია, მთელი თავისი ბუნებით მინდა გავხსნა, მინდა ყველაფერი ერთდროულად გადმოვცე.<...>აქ არის ჩატსკის დარჩენილი რწმენის ნიშნები სოფიას ბუნების მიმართ...; აქ ჩატსკის სიცოცხლისა და სიკვდილის საზრდო ზნეობრივი ბუტიის მთელი ნახევარია. რა განსაკუთრებული საჭმელი იყო გაბრაზებული სუსპილნიმი საჭმელზე, - დარწმუნებული ვარ, ეს გმირის ბუნებას ემთხვევა, რომელიც ცხოვრების ამ სფეროში ზნეობრივი და ადამიანური ბრძოლის ერთადერთი ტიპია, თითქოს სიმღერას ირჩევს.<...>
ასე რომ, ჩატსკი - კიდევ ერთხელ ვიმეორებ - ჩვენი ერთადერთი გმირი, ერთადერთი, ვისაც შეუძლია დადებითად იბრძოლოს იმ შუაში, სადაც იოგას წილი და ვნება დარჩა.<...>
ჩატსკი, მისი ველური გმირული მნიშვნელობის ყირიმი, მეტი მნიშვნელობა ისტორიულად. ვინ - რუსული XIX საუკუნის პირველი მეოთხედის დაბადება, ნოვიკოვის 7-ისა და რადიშჩევის 8-ის პირდაპირი სინონიმი და დაცემა, ხალხის ამხანაგი.
მარადიული ხსოვნა მეთორმეტე ბედის შესახებ,
შენ შეგიძლია, კიდევ უფრო ღრმად გჯეროდეს საკუთარი თავის და რომ ძალა არის დამაგრებული, მზად არის დაიღუპოს გულში, დაიღუპოს მათ მიერ, ჩამოართვა თავი "ისტორიის მხარეს" ... პოზიტიურად არ არის საკმარისი არა მხოლოდ იოგას გაგება, მაგრამ სწავლა და სერიოზულად აღქმა.
ნატომისტი გრიბოედოვი, როგორც დიდი პოეტი, ადრე მარჯვნივ. გასაკვირი არ არის, რომ მან თავის დრამას კომედია უწოდა.
წაიკითხეთ აგრეთვე კრიტიკოსების სხვა სტატიები კომედიის „ლიხო იზ როზუმუ“ შესახებ:
ᲐᲐ. გრიგორევი. ძველი სიტყვის ახალი ხედვა. "ვაი გონებას"
- გრიბოედოვის კომედია "ლიხო იზ როზუმუ" - საერო პობუტუს გამოვლინება.
- ჩატსკის მახასიათებლები
ი.ა. გონჩაროვი
ვ.ბელინსკი. "ვაი გონებას". კომედია 4 მოქმედებაში, ზევით. Tvir A.S. გრიბოედოვი
ალექსანდრე ანდრიოვიჩ ჩატსკი არის დიდგვაროვანი, რომელსაც პერანგში დაახლოებით 400 კრიპაკივი აქვს. ადრე დავრჩი ობოლი, უმეტესად ჩემი მეგობრის ფამუსოვის ჯიხურთან დავდიოდი. Schoyno Oleksandr uvіyshov იმ დროს, როდესაც ის გაიზარდა, მან დაიწყო დამოუკიდებლად ცხოვრება. იომუს სურდა გაეცნო სამყაროს ცხოვრებას და თავისი ჯიხურიდან 3 კლდეზე წავიდა. ამ სტატიებში ჩვენ შეგვიძლია შევხედოთ ჩატსკის გამოსახულებას და დახასიათებას კომედიაში A.S. Griboedov-ის ლექსებში "Likho z rozumu".
წმიდა ჩატსკი
ჩატსკი იყო ინგლისური კლუბის წევრი, რომელშიც შედიოდნენ თავადაზნაურობის მდიდარი და კეთილშობილი წარმომადგენლები. ვინ არის გონივრული, რასაც ჩემი აზრით იოგა ადასტურებს, ისაუბრე პრომო. კომედიის გმირების სიტყვებიდან ირკვევა, რომ ახალგაზრდამ იცის უცხო ენა, ცდილობს თვითონ დაწეროს:
„კარგად წერ, თარგმნი“.
დააწინაურეთ ჩატსკი ისე სწორად დაკეცილი, რომ, დიახ, არ ჩანს, მაგრამ დაწერეთ. წინდახედული ახალგაზრდები არ ჰგვანან ფამუსოვის ფსონის წარმომადგენლების პოზიციებს. თვით სრულყოფის ცოდნა და პრაქტიკა ხედავს ალექსანდრე ანდრიოვიჩს შემოქმედების სხვა გმირებს შორის. ფამუსოვი განმარტავს ალექსანდრეს საქციელის მიზეზს:
”სწავლა არის ჭირის ღერძი,
სათნოება არის გონიერების ღერძი...“
როგორც კი თავადაზნაურობა მზად იყო სკოლების, ლიცეუმებისა და გიმნაზიების დახურვისთვის, აბი ჩატსკი მათ გზაზე არ გამოჩენილა.
სუპერ გამოხატული ხასიათი
გრიბოედოვი ცდილობს მიუახლოვდეს დამხმარე სახლში არსებულ ვითარებას რეალობამდე. ცე განმარტავს მათ, რომ შემოქმედების ყველა გმირს შეიძლება ჰქონდეს დადებითი და უარყოფითი ნახატები, როგორიცაა მშვენიერი ხალხი. ჩატსკი არ არის დამნაშავე.
როზუმი კატეგორიულია. გმირის ინტელექტი პატივს არ სცემს შენს, არამედ უტაკურობას. თქვენ არ აანალიზებთ თქვენს განსჯას, ნუ შეგეშინდებათ უდანაშაულოების შეხედვის. სუნს შეუძლია თავად გითხრათ ამის შესახებ, ნამსხვრევები გარშემორტყმულია ვარდისფერი შესაძლებლობებით. ახალგაზრდა დიდგვაროვნების ვიპრავდოვუє საქციელი აღარ არის ცილისწამება უზნეობის წინააღმდეგ. მის წინააღმდეგ ბრძოლაში გეხმარებათ ღვინოების კატეგორიული განსჯა. ალე, როგორც გონივრული ადამიანი, მას ესმოდა რა ეთქვა არაფრისთვის. Yogo vyslovlyuvannya ჩუმად არ დაარღვიოს, რომელსაც სუნი ასწორებს. ხანდახან ღვინო უბრალოდ ირყევა ხოლმე. არის ბრაზი, რომელიც თავისთავად არის გამოწვეული. თვით არსი არ იყო ა.პუშკინის ღირსი. მოიგეთ vvazhaє: გადაყარეთ მარგალიტები რეპეტილოვების წინაშე - არა გონიერი ადამიანების მარჯვნივ.
კოხანია ეს ვნებაა. თორემ პროტირიჭჩა - გმირივით. Vіn zakohany გოგონასგან, იაკმა აიღო მეორე. უფრო მეტიც, მნიშვნელოვანია ნავიტი მხოლოდ მათ შესატყვისად. ლიუბოვმა ჩატსკი დააბრმავა. მიდრეკილება და გატაცება იმის გასარკვევად, თუ ვის მიენიჭა პატივი, ჰგავდა კომედიური ბურთის მხიარულ გმირებს. ვისურვებდი, რომ გმირი სცენიდან ამაყად ასწია თავის აწევით და უბრალოდ იცხოვროს წყნარისაგან მოშორებით, რომელიც ახალზე ცილისწამებას გამოსცემდა და ფილები ასწია.
გმირის ანდერძი
ჩატსკი თავისუფლად იფიქრე და მიჰყევი წესებს, რომლებიც უფროს თაობებს აწესებთ. პირობა დადო, რომ ლაქაუთ ფამუსოვს. ძველი ასისტენტი იოგოს მოიცავს იაკობინელებსა და კარბონარებს შორის. შენ ვერ გაიგე ჩატსკის იდეები. თავისუფალი აზროვნება იწვევს შიშს და ბრძოლას. ნებისყოფამ ყმაწვილი მიიყვანა იმ გზაზე, რომელიც ხალხისთვის არაგონივრული იყო. დედაქალაქისთვის მთავარი იყო ორი kar'єrnі ხაზი:
- სამხედრო სამსახური;
- ჩინოვნიკად მუშაობა.
ჩატსკი არც ეს გახდება და არც მეორე. იმის გამო, რომ არ ადიდებდა სამსახურის კანონებს, დე სლიდი იცავდა დადგენილ წესებს. სამსახურმა შებოჭა მგრძნობიარე ხალხი, პატივს სცემდა მათ განვითარებას. ჩინოვნიკის როლმა ჩატსკის ვერ მიაღწია. რუტინის მიღმა ვიჯექი, საბუთები არ მაძლევდა საშუალებას შემოქმედებითად დამეხუმრა. ოლექსანდრე ცდილობს გაიგოს სამეცნიერო მოღვაწეობა ჩვენს ლიტერატურულ ნაწარმოებში:
"მეცნიერება ჭკვიანია."
"სულში ... ცხელება შემოქმედებით, მაღალ და ლამაზ მისტიციზმამდე."
ნუ იოგას აყალმაყუნებ, არ დარგო თანამდებობის პირებს შორის, არც სამხედრო სამსახურში და სამოქალაქო პირების წოდებებში დაწინაურება.
სიმართლე არის მთავარი ბრინჯი ტემპერამენტისთვის. გმირი skrіz dіstaєtsya іtіn, hoch bi kakou მოიგო bula. თვით აზრების თავისუფლებამ, ლიბერალიზმმა მათ საშუალება მისცა წარეყვანათ ისინი ღვთაებრივ რიგებში.
ჩატსკის სისუსტეები
ალექსანდრე ანდრიოვიჩი, დახვეწილად მიუთითებს ადამიანების ბუნებისა და ქცევის თავისებურებებზე, ადვილად ირჩევს ამ მანკიერებებს და სისუსტეებს. Vіn არ არის ნაცხი სიტყვებით, რათა ჩამოყალიბდეს და შემცირდეს svіvrozmovnіvnіv. იოგოს თმის სამაგრები ყველაფერს არ ესმის. ადამიანების ინტელექტის ცუდთა და გარემოს წინააღმდეგ არის განსჯის უფრო მეტი რაოდენობა. Vіn pіdnіme smіh, გმობდე ისე, რომ ვერ გაიაზრო ხილვა, რისთვისაც დამშვიდებული ხარ. ახალგაზრდა დამხმარის სხვა სისუსტეები:
მკვეთრი განსჯა. გაბრაზდი - ინტონაციის ცვლილებები:
"მწარე მზერა და მკვეთრი ტონი."
სიამაყე. ჩატსკი არ ზიზღს საკუთარ თავს:
"... ყველანი ამაყები ხართ!"
სიგანე. ალექსანდრეს არ სურს იყოს ეშმაკობა, არ სურს შესვლა. Vіn zrajuє sobі ნაკლები სიყვარულით სოფიაში:
"ცხოვრებაში ერთხელ ვნებდები."
მგრძნობელობა. გმირის მსგავსება შთააგონებს იოგას ფამუსოვის სახლის ყველა სტუმრის წინაშე. Vіn єdiny აწუხებს გოგონას, არ სჯერა її ცვლილების, მიყვარს უსარგებლო მოლჩალინი, პრინციპებისა და მორალური პიდვალინის გარეშე.
პატრიოტიზმი ჩატსკი
გმირი გრიბოედოვის მეშვეობით, რომელიც გადის მის შუქმზერს. თქვენ შეგიძლიათ შეცვალოთ რუსი ხალხის მონდომება. Yogo საოცარი თაყვანისცემა ადრე usim іnozemnym. ამ სავარჯიშოს ავტორი დამხმარეების დახმარებაა: მკითხველი-ინოზემცი, ტანსაცმელი, ცეკვა, თამაშები და განძი. დარწმუნებული ვარ, რომ რუს ხალხს შეიძლება ჰყავდეს საკუთარი მასწავლებლები. განსაკუთრებით გმირის გარემოება ფილმამდე. არ გიხდებათ რუსული ენიდან რომ "ფრანგული ნიჟნი ნოვგოროდთან" ჯამი გააკეთეს. ვგრძნობ რუსული ენის სილამაზეს, მის უმანკოებას და მელოდიას. ამიტომაც არის ფილმში ბევრი ხალხური სიტყვა: ცოტა ხნის წინ ტყე, ჩაი. Vіn არის მარტივი ჩასმა mova prislіv'ya და ბრძანებებს, პატივი სცეს ლიტერატურას. ჩატსკი ციტირებს კლასიკას, მაგრამ აჩვენებს, რომ უცხო სიტყვები შეიძლება იყოს ჩემს განათებულ ადამიანებში, მაგრამ მხოლოდ იქ, de їm є mіsce.
