Yaku მდიდარი იცავს zahar შესვენებები. ძირითადი დახმარება და თემატური რჩევები სკოლის მოსწავლეებისთვის, სტუდენტებისთვის და ყველასთვის, ვინც თვითგანათლებით არის დაკავებული
რომანში "ობლომივი" ი.ა. გონჩაროვი, მკითხველს წარუდგენს ახალ ლიტერატურულ სურათებს, რომანის ახალ კონცეფციას. როგორც ხედავთ, ცხოვრებაში ყველაფერი ურთიერთდაკავშირებულია და რომანში ორი სურათია: ზახარა და ობლომოვა.
Zakhar po'yazany s Oblomov განუყოფელი ობლიგაციებით, იოგას ცხოვრება მიუღებელია კარგი ტაფის გარეშე. Tsey სურათი რომანის მნიშვნელობის დასასრულებლად. ზახარი ილი ილიჩ ობლომოვის მსახურია, ძალიან კონსერვატიული, აცვია იგივე კოსტიუმი, რაც სოფელში ეცვა - ნაცრისფერი სურდუტი. „ობლომოვის ბუზების სახლები მდიდრები და სახელოვანი იყო მათ მხრივ, მაგრამ მაშინ, ღვთის გულისათვის, ყველანი იყვნენ bіdnіshav, dribnіshav i, nareshti, დაუმახსოვრებელი დანგრეული ძველ დიდებულთა სახლებს შორის. მხოლოდ სახლის მსახურები ზრუნავდნენ და ერთ ვირნუს გადასცემდნენ წარსულის ხსოვნას, სალოცავივით უვლიდნენ მას. ზახარი იყო „წლის მოხუცი, ნაცრისფერ ხალათში, საკმევლის ქვეშ თასმებით... ნაცრისფერ ჟილეტში, საშუალო ზომის ჰუძიკებით... და სქელი, რუსიავიმი ბადეები ზოლებით, ისეთი კანით იქნებოდა. სამი წვერი." ზახარის პორტრეტს, რომელიც ასახავს კომედიას და სისულელეს, ავსებს განსაკუთრებული ხმა: გმირი არ ლაპარაკობს, მაგრამ ძაღლივით წუწუნებს, ხიხინი. ზახარის სიტყვების მიღმა ღმერთის მიერ გაცემული ხმა, „როცა ძაღლებთან ერთად მორწყვაზე დახარჯავ, მოხუცმა ჯენტლმენმა რომ გამოგყვეს და ყელთან ძლიერმა ქარმა მოგაქროს“. თუ რა ტიპის პოტერებს მიუძღვნა მან განსაკუთრებული ნახატი, სათაურებით „სიბერის მსახურები“, რომლებსაც კარგად იცნობენ ძველი ბანაკის წარმომადგენლები, ძველი გარნიზონის ხალხი, რადგანაც მნიშვნელოვანია, რომ ეჩვევიან გონების ახალი სიცოცხლე. ზახარ იდეის ლიტერატურული წარმომავლობა პუშკინის საველიჩიდან (" კაპიტნის ქალიშვილი"). პირველი, პეტერბურგში მოხეტიალე ცხოვრებისა და მისი ბატონის პათოლოგიური თვეების მახასიათებლებში ყველა განსხვავებულობის გამო, ხოლო მეორე - მარადიული ბიძა, რომლისთვისაც მოკლებულია პატარა, უგუნური შვილი, არა მთელი სიცოცხლის განმავლობაში. ისინი უფრო ახლოს. ზახარის ერთგულება თავისი ბატონის და ყველა ჩვენთაგანისთვის დიდი ხნის წინ დაივიწყებს ეპიზოდში უფრო ლამაზად ჩასაფრებულ მშობლიურ ობლომივკას ჩასაფრებას, თუ ობლომოვი თავის მსახურს ყველაზე აშკარად და მიზანმიმართულად დაავალებს - მიდის „წმინდა სიტყვებთან“ და უწოდებს ზახარს „ა. თვითმფრინავით გაფუჭებული კაცი“. იმ დროს ზახარი, რომელმაც ობლომოვს სხვებთან სპარინგის უფლება მისცა, ადვილად გადადის ბინიდან ბინაში და არღვევს კორდონს. ცე ნადიხაє ილი ილიჩი გრიზნაზე და ამაყად საუბრობს იოგოს, ობლომოვის, ობლომოვის დამარცხების შეუძლებლობაზე. შენ კი გზას ზახარში უფრო, უფრო დაბალ ლაიქებს ადგამ: შენ თვითონ იცი, რომ შემოღობილი კორდონი გადალახე და შენი ბატონი სხვა ადამიანებს ადარებ. ზახარი მისი ბატონის პაროდიაა. ახალს ჰყავს იგივე ვარსკვლავები, როგორც მმართველი, მხოლოდ აბსურდამდე მიყვანილი, სასაცილო, კომიკური შუქით ნაჩვენები. რომანის პირველივე მხარეებიდან ზახარს არ შეუძლია სიცილი არ აღძრას საკუთარი სიმტკიცით, საკუთარი ხაზით და ნეოჰაინოსტით. ჩვენ შეგვიძლია შთააგონოთ გოგოლის ტიპების გამოცნობა: ოსიპი - ხლესტაკოვის მსახური, სელიფანა და პეტრუშკა. მკვდარი სულები". ალე ზახარი პან ილი ილიჩის უფრო თავმდაბალი ცხოვრების წესია. ზახარის დორკის გატეხვა ნეოხაინისტისთვის და ლენოშისთვის, ვინც არ აწესრიგებს ხერხს და ხეს. Zakhar zaperchuє, scho "რა її მოაწესრიგე, თითქოს ისევ ავიღებ." Povna baiduzhist to saw, smіtya, brud vіdіznyає სხვა მსახურების მსახური - vіchiznânoї ლიტერატურის გმირები. ზახარმა თავისი ლტოლვისგან წარმოთქვა საკუთარი ფილოსოფია, რომელიც არ აძლევს მას საშუალებას ებრძოლოს ნათესავებთან, ან ტარგანებთან და ბუშტებთან, თითქოს ვიგადანის სუნი თავად უფალმა იწინასწარმეტყველა. თუ ობლომოვი თავის მსახურებას მოჰყავს დღეს ცოცხალი ნალაშტოვუვაჩას ოჯახის მაგალითზე, ზახარი მოჰყავს ისეთ არგუმენტებს, რომლებშიც ჩანს არააბიანური სიფრთხილე: გაინტერესებთ, როგორ სურნელებთ ცხოვრებას! მთელი ეს დრო თიხის ფუნჯია. პალტო მხრებიდან მამას ცოდვაზე წასასვლელად, ცოდვისგან კი მამას ვიცვლი. იმ ქალიშვილებს მოკლე ტილოები აქვთ: ბატებივით ფეხქვეშ ეშვებიან... სად შეიძლება წაიყვანოთ? არც ისე ბევრი ღერძი აქვთ, როგორც ჩვენას, ისე, რომ გარდერობის კლდეებზე ძველი, გაცვეთილი ქსოვილის გროვა ეყარა, თორემ ზამთრისთვის მთელი პური შეკრიბეს... არაფრის არჩევაც კი არ მაქვს: გააკეთე კრეკერი, დალიე ლუდი და დალიე! ღია ზარის შემთხვევაში, ზახარი, თუმცა, საჩივარი შეიტანოს. ძველი საუკუნის მსახურების ოდვიჩნა ზვიჩკა არ გაძლევს გაფლანგულ სიკეთეს - თუ ობლომოვის თანამემამულე შახრაი ტარანტიევი ილა ილიჩს სთხოვს, რომ გარკვეული საათით ფრაკ მოგცეოდეს, ზახარი უაზროდ გვირჩევს: სანამ პერანგი და ჟილეტი არ შებრუნდება, მეტი არაფერი. ტარანტიევი წაიყვანეს. მე ობლომოვი დავიღუპები იოგას სიმტკიცემდე.
ზახარი არ აპატიებს ხანმოკლე. გონჩაროვი იოგას ბაჩიტივით „შიშითა და დოქორით მყოფი ადამიანი“ ჰგავს, რომელიც „ორი ეპოქის განმავლობაში იწვა და შეურაცხყოფა მიაწერინა ახალს. მეორეს მხრივ, ის ახალში გადავიდა ჩაღრმავებაზე, ობლომოვების სახლამდე უსაზღვრო ვარდნის გარეშე, ხოლო მეორეს მხრივ, pіznіshoї, სიგამხდრე და ბგერების ღრიალი. და ბრინჯზე მეტი, დამახასიათებელია ორი ეპოქის შეცვლაზე, გონჩაროვის ნათქვამი: „ზახარი მოკვდა ტაფის დეპუტატად, პატივს სცემდა თავის გარდაუვალ და ბუნებრივ ბორგს, როცა ზუსტრიჩი ზი ზვირომ მელაზე იყრიან თავს ახალს, არა. razmirkovuchi, რატომ შეიძლება ისინი გამოიქცევიან, და არა її ბატონო. ალეზატე, იაკბის სჭირდებოდა, მაგალითად, მთელი ღამე ტაფის საწოლზე იჯდეს, თვალები არ ატრიალებდა და ეტყობოდა, რომ ის ჯანმრთელი იყო, ან ტაფის სიცოცხლის შთაგონებისთვის, ზახარს უშეცდომოდ ჩაეძინა. დადალის კლდეებით, განუყოფელი კავშირი ილლეი ილიჩსა და ზახარს შორის, ობლომივკას დარჩენილ წარმომადგენლებს შორის, უფრო და უფრო გასაოცრად ჩანს, რაც სხვა არაფერია, თუ არა სასწაული ოცნება. კანის სუნი თავისებურად წმინდად აშორებს სულს მათ, ვინც „უყვება სიღრმის მოხუცებს“, რომ მათ შექმნეს მათი ცხოვრება, ამის ხასიათი ერთმანეთისათვის. სუნები ერთს დიდი ხანია იცნობენ და დიდი ხანია ერთად ცხოვრობენ. ზახარი პატარა ობლომოვს ხელში უვლის, ობლომოვი კი ახსოვს, რომ ის „ახალგაზრდა, მეგობრული, უდარდელი და ცბიერი ბიჭია“. „Yak Іllya Іllіch არ vmіv nі ადექი, nі დაწექი დასაძინებლად, nі buti შეივარცხნე თმა და აიღე, nі obidat ზახარის დახმარების გარეშე, ამიტომ ზახარმა არ აჩვენა საკუთარი ტაფა, krim Іlli Іllіcha, іnshoy іsnuvannya, იაკ ოჯაგატინი ეშმაკობა, ტყუილი და ერთდროულად შინაგანი პატივისცემა მის მიმართ. ნავიტი თუ ზახარი დაუმეგობრდება ანისას რომანის შუაში, ობლომოვის მზარეულები, საგრძნობლად სპრინინი, ტკბილი და ოჰაინიშოი, ღვინოები ეხმარება იმ უნარს, რომ არ დაუშვას її Іllі Іllіcha, თავად vikonuyuchi zvichnі რობოტები, მათ გარეშე არ შეგიძლია. იფიქრე ცხოვრებაზე.
ობლომოვის გარდაცვალების შემდეგ ზახარსა და ობომოვს შორის კავშირი გაწყდა და იოგოს ცხოვრება შეიცვალა უჩვეულო ცხოველზე. ზახარას ზღაპარი უბრალოდ ტრაგიკული კი არა, საშინელია. თითქოს ნეკრასოვმა ნათლად თქვა სიმღერაზე "ვინ უნდა იცხოვროს რუსეთში კარგად":
დიდი ლანცეტი მოწყვეტილია...
ტაფაზე ერთი შეხებით,
ინშიმი - კაცისთვის!
(351 სიტყვა)
მისი უკვდავი რომანი "ობლომოვი" ი.ა. გონჩაროვი აკურთხებს ილი ილიჩ ობლომოვის, სიზარმაცე და ცარიელი კაცის გამოსახულებას და ამავდროულად, დახმარებისთვის გამოავლენს რუსული თავადაზნაურობის გარდაუვალი დაცემის იმიჯს. რომანის ერთ-ერთი ნათელი პერსონაჟი, რომელიც კვლავ გამოავლენს მთავარ გმირს, ხდება ობლომოვის მსახური ზახარი. იოგოს როლი - ცე კაცი - სარკე, ადამიანი - მისი ტაფის გაუმჯობესება და ყველა მისი ყველაზე დაბალი ჰიპოსტასი.
ზახარი მოდის ობლომოვკადან, კაზკოვოდან და შორეულ წარსულში. ჩვენ ვცხოვრობთ თბილი ჩვევებით, ვქსოვთ საკუთარ პოზივილურ გვერდებზე - პანსკის სახლის სიდიადე სიმბოლოს, რომელიც მეცხრე გაზს წარმოადგენს. მისი ცხოვრების სწორედ ამ საათზე გმირმა ისწავლა სუვერენის ბატონობა და ღამით ბოროტი გახდა ნეიმოვირნის სასწორზე.
ობლომოვის შორეულ ცხოვრებაში მან არ დაარღვია ძველი პრინციპები - მდიდრულად ეძინა, ატყუებდა, ატყუებდა ტაფას. და მაინც, ეს არ არის მომენტი სხვას ემსახურო, უბრალოდ არა სამუდამოდ. Yogo nezgrabnіst ნაკლები podkreslyuvala აშკარა obstosovanіst tsієї ფსონი დედაქალაქის რეალობაზე. უფალი და მსახური მხოლოდ ერთ რამეში დაშორდნენ - გონების საზრდოსა და შინაგანს. ილია ილიჩი, ველური აპათიის უცოდინარი, ნათელი გონების მქონე ადამიანი, ის კარგად წაკითხული და განათებული იყო. Vіn tsuraєtsya svіtskoї metushni და vіddaє თავმდაბალი samotі. ზახარი უბრალოდ ბნელი სოფლელია, რომელიც კრიპატსტვას ბედმა გაანადგურა და დააკნინა. ფაქტობრივად, გმირს არ ძალუძს თავისი ბატონის ღრმა გრძნობების გააზრება, ის იოგას მისგან იღებს, როგორც ღმერთის მიერ მოცემული ძალა. სწორედ ეს განმარტავს, თუ რატომ არის მოთავსებული ეჭვიანობა საყვარელ ტაფაზე. იმ საათში, სტოლცისა და ილინსკაიას მსგავსად, ობლომოვის გამარჯვებები მარადიული რუტინის ვირას დაძლევას ცდილობენ, ზახარი უცებ მიათრევს მას კიდევ უფრო ღრმად, ძირში, ძველ ატმის ხალათში გახვეული და თბილი ხმით: „და ვინ იცით. თქვენს შესახებ? უჩემოდ იქ დაიკარგები!
რომანის "მთვარის შუქის" ბოლო აკორდი არის ზახარისა და ანისას ლურჯი. ვონი, ცოცხალი და მძიმე, უბრალო მსახურისთვის რიატივნიცა ხდება. თქვენ შეგიძლიათ გაანალიზოთ ამ საოცარი კავშირის დასაწყისი, როგორ გახდა თავად ობლომოვისა და თავად ილინსკოის ცხოვრება ბიის მსგავსი, იაკბიმ მაინც მიიღო იოგო ბეზპორადნისტი. ნაკლებად სავარაუდოა, რომ თქვენი ქუდი ბედნიერი გახდება და რომანტიკა დაარღვიოს სამუდამო განშორებაზე ცხოვრების რიტმებში.
გონჩაროვმა, ზვიმ არაძალადობრივად, აკურთხა ძირები ზუსილი მსახურის გამოსახულებაზე. ზახარის მეშვეობით ვლინდება ყველა ის საწყალი, რაც ობლომოვშია. სუნი ჰგავს ერთ-ერთის პროდოვჟენნიას, ჩაფლული ძველ არაადამიანურ ძლიერ ბრძანებებში, აბსოლუტურად სამწუხაროა, რომ ერთ-ერთი მათგანია.
წიკავო? დაზოგეთ თქვენს კედელზე!რომანში მსახური ზახარი განუყოფლად არის მიჯაჭვული მისი პან ილი ლის გამოსახულებით. იატაკის სუნი ერთბაშად, რომ ზახარი აბლომოვს უცვლელად ახსოვს და თავად ილია ილიჩს თავისი ერთგული მსახური ახალგაზრდა, მშვიდი, უყურადღებო და ცბიერი ყმაწვილივით ახსოვს.
ზახარი - ძველი სამყაროს უკან tієї dobi. ერთი წლით გააფუჭა სილამაზე და ახალგაზრდობა, გახდა ურღვევი, ზარმაცი. პანსკის გამოსვლები, რომლებმაც მსახურები ხელში აიყვანა, მუდმივად იშლება და იშლება. Zakhar's zivnіshnosti-ზე პრიმიტებმა ნაკლები საკვები დაკარგეს, ფრინველის ბუდეები მსგავსია, გვერდიგვერდ, აბსოლუტურად მელას თავით.
ჩაიცვით ნეოხაინო, ერთი და იგივე ტანსაცმელი რომ აცვიათ როკი. შეუძლებელია იმის გაგება, თუ რა ფერისაა იოგოს ხალათისა და პერანგის ბუჩქები, რომელსაც ყველა ერთდროულად ხედავს, ვიცვამთ მას.
საჭირო დროს ზახარი კართან მივიდა სხვა მსახურებთან სასაუბროდ. Vіn მიყვარს pribrehati და დაამშვენებს. გაადიდე შენი ტაფა, გაავრცელე ყოველგვარი ზეციური რამ, გაძლევს იმის გაგებას, რომ ილია ილიჩი მდიდარი და ჭკვიანია, ხოლო ზახარი საცერია, როცა ცოცხალია.
Zovnіshnyo baiduzhiy და linviy, Zakhar, Tim არის არანაკლები, მან აიღო თავისგან სახელმწიფო მსახურის მსგავსება, ძველ ბატონთან ობლომივციში მოსული. კარგად ართმევთ თავს ტაფის ხალათებს, გახსენებას და თმის ვარცხნას. ბატონის დბაილი რომ დაასრულო, უფლის სიკეთეს ნუ გაფლანგავ. ახლის ყიდვისას ცოტა ცუდი სახლის ჩამორთმევის სურვილი - თავისთავად აზრი ჰქონდა. ღვინის ქურდობა არ მაინტერესებს და მერე, კმაყოფილების გამო, გროშებს ვსვამ.
Zakhar vіddany თავისი ბატონის სულით. Vіn გარეშე vagan მოკვდება მისთვის. ემსახურება თქვენი ტაფის შკოდას, ამ ხაზის mіskom ცხოვრებით გაფუჭებულს. იაკოსი, ჩერგოვოი სუპერეჩკას დაუკრავენ, ზახარ ობლომოვის ბრძოლა სხვა ბარებთან. პან, მტრები ტოლია არა საკუთარ ეგოიზმთან, მსახურს უმწიკვლოებაში აქცევს, იმაში, რომ იოგო, „არა პანჩოჰი, ერთხელ ფეხზე მოზიდვა“, გათანაბრდება მასთან. ზახარი აღიარებს თავის შეწყალებას, მოუწოდებს მმართველს, ცუდად ექცევა მასთან და მაშინვე ატირებს მისგან.
ყველაფერზე უკეთესია, ზახარი ილი ილიჩას მსგავსად საკუთარ ველურ, უგუნურ, განებივრებულ ბავშვს ემორჩილება.
ობლომოვის გარდაცვალების შემდეგ, ერთგული მსახური, კბილიანი, რომელიც მოწყალებით ცხოვრობს ვერანდაზე, წაახალისებენ ობლომოვკაში წასვლას, რადგან მას არ სურს თავისი ტაფის საფლავის დატოვება.
Twіr თემაზე ზახარას მახასიათებლები
ნაწარმოების ერთ-ერთი სხვა პერსონაჟი არის მთავარი გმირის ობლომოვის ძველი მსახური, რომელიც ადრე კრიპაკი იყო, ზახარის სახელით.
პისმენნიკი განასახიერებს ზახარს გარეგნულ მოხუც კაცში, მელიის თავით და ნაცრისფერი თმით ელეგანტურ ბალიშებზე, საკმაოდ ჩაცმულობითა და დახვეწილი მეტყველებით.
ბუნებით, ზახარი არის არაკომპეტენტური და მიუწვდომელი რუფი, მორცხვი და გაუგებარი, რომლის კრახში მუდმივი ავარია ხდება, რაც მას ღვთის ნებით აიხსნება. ალე შდო ბატონის სიკეთე ზახარი სამართლიანად იჩენს ცოტა ქველმოქმედებას, პატივისცემით იცავს უფლის გამოსვლებს და არ აძლევს მათ არასწორ ხელში გადაცემის საშუალებას.
ზახარის მიმაგრება Іllі Іllіcha z ბავშვური rokіv і vіdchuvaє სერ ძლიერი prihilnіstі, vyvchivs მდიდარი roіv ცხოვრება მასთან ყველა yogo nedolіcha, რომელთანაც კეთილშობილი მსახური წარმატებით უმკლავდება, იმ პოზიტიურ ხარისხს.
კრიმი ობლომოვის სამსახურში, ზახარი არ ხელმძღვანელობს და მეგობრული პიატების სახით, ერთი საათი არ აწუხებთ საყვარელ მმართველზე ლაპარაკი, არახელსაყრელი ფაქტების მოყოლა ახალზე, მაგრამ ვისთან ერთად გვიყვარს, გავალამაზოთ დღე. ჩვენს საუბრებში. გარდა ამისა, ნუ ატარებთ ზახარს და ბინძურ ბოროტმოქმედებს სავაჭრო მაღაზიებში, ნუ წაართმევთ სხვის სახლს შესყიდვების გადახდის საათზე.
სწორად ემსახურება ტაფას, რობოტი ზახარი ლოცულობს უფლის დახმარებას ადრეული გამოღვიძებით, ასევე საღამოს იღვიძებს დასაძინებლად. ზახარი გულდასმით იცავს ამ კავშირს თავის ბატონთან, რომელიც დიდი ხნის წინ დაიმალა და ობლომოვის მეგობრობის შემდეგ არ უშვებს თავისი რაზმის მზარეულის ახალთან მიყვანას, მხოლოდ საკუთარ მსახურს პატივს სცემს. ოსტატებისთვის მაქსიმალური ალაოს მიწოდება.
ზახარი არ იჩენს თავს ობლომოვთან ცხოვრების გარეშე, იოგოს საგვარეულო დედა, ობლომოვკას ქვები ზახარ იოგოს სამშობლოსთვის, დე ვინ ვირისი და ზდობუვ ცხოვრების გაკვეთილები, სადიბა წარმოდგენილია ზახარის მიერ, როგორც მიწის მესაკუთრის სახლის ღირებულებების იდეალური ჩანერგვა. სხვაგან მოხუცი თავს დაცლილად, ეგოისტად და მოუნანიებლად გრძნობს.
ობლომოვის გარდაცვალების შემდეგ, ზახარი შთაგონებულია სოფელში თაღლითობის წინადადებით, ნებაყოფლობით დაკარგოს წესრიგი მისი საყვარელი ტაფის საფლავთან, ობლომოვის გარეშე შორეული ცხოვრების ჩვენების გარეშე.
ზახარის ძველი და ერთგული მსახურის გამოსახულების გამოვლენისას მწერალი ახასიათებს ზახარის გამოსახულებას, როგორც ძველ ფასეულობებს, როგორც არქაულს ყოველდღიურად და ძველმოდურს, გასანათებლად და განახლებისთვის, „ობლომოვიზმის“ გასაგებად.
Dekіlka tsіkavih tvorіv
- პლატონოვის შებრუნების სატელევიზიო ანალიზი (Mirkuvannya)
ვიისკის თემა ერთ-ერთი ყველაზე პოპულარულია ლიტერატურაში. ბევრი შემოქმედება საუბრობს ომის მიმდინარეობაზე, ჯარისკაცებზე და გმირობაზე, ხოლო დიაკვნები აღწერენ ომის საათს. დანარჩენ ტიპამდე შეგიძლიათ შეინახოთ ანდრეი პლატონოვის ნამუშევარი
ილია ფომიჩ კოჩკაროვი არის ნაწარმოების ერთ-ერთი ყველაზე ლამაზი სხვა რიგის პერსონაჟი, რომელიც წარმოადგენს მთავარი გმირის მეგობრის, პიესი პიდკოლესინას გამოსახულებას.
ზახარი რომანის ერთ-ერთი სხვა პერსონაჟია ი. ა.გონჩაროვა, ობლომოვის მსახური. ეს არის სუსტი ასაკის კაცი, ნაცრისფერ ხალათში, მელას თავით და რუჯული გვერდით. ბუნების, ზახარის დასრულება ხაზი და neohain. თქვენ შეგიძლიათ უფალს ღვინო მისცეთ, მე ჭურჭლის ჭურჭელში ვარ და აღვზარდე ის დღე, როცა ვედრებაზე დავვარდი და გადასახადები სუფრაზე. ყველა ღვინომდე უნდა იყო ფილოსოფოსი და დასძინა, რომ ყველაფერი არ უნდა იყოს მორცხვი, სანამ ღმერთივით.
ზახარის საპროტესტო სიფხიზლე მაცდურია. ჭეშმარიტად, ღვინო ოსტატის გამოსვლებზე წინ დგას და შენს ბატონს კერპებს. ტარანტიევის ქედმაღლობის უგულებელყოფით, ილი ილიჩის არცერთ გამოსვლას არ ვუთმობ მათ, ვინც მღერის, რომელსაც უკან ვეღარ დააბრუნებ. ზახარი ძველი გარნიზონის მსახურებთან მიჰყავთ. Vіn zavzhdi buv vіrnim ობლომოვების ოჯახს და იქნება ბოლომდე. პატივი ეცით თქვენს ბატონს, როგორც საუკეთესო და განსაკუთრებულ ადამიანს. ნავიტი, როცა მზარეულ ანისიას დაუმეგობრდა, თავად გააკეთე ყველაფერი ტაფისთვის, ეცადე, არ შეუშვა, რადგან შენს წმინდა ობიაზკომს პატივს სცემთ. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ავტორი ავლენს ზახარას ბოლო ბიკს. ასე, მაგალითად, გიყვარს ღვინო და შეგიძლია საჩუქრის მოზიდვა, მაღაზიაში ვნახე. ვინს არ ეწინააღმდეგება მეგობრებთან ერთად დალევა და სხვა მსახურებთან მმართველის ცხოვრებაზე კამათი.
ობლომოვის გარდაცვალების შემდეგ ზახარის ცხოვრება ყოვლისშემძლე შეგრძნებას ატარებს. Vіde z Pshenitsіnoї da zhebrakuє. თუ შტოლცი პროპაგანდას უწევს ახალ სამსახურში წასვლას, ზახარი ამხნევებულია და ამბობს, რომ მას არ შეუძლია ბატონის საფლავი ჩამოართვას მისი ნახვის გარეშე.
გონჩაროვის რომანი „ობლომოვი“ ალამაზებდა მე-19 საუკუნის შუა პერიოდის რუსულ კლასიკურ ლიტერატურას. ცენტრალური პერსონაჟის სახელი - Іllі Іllіch Oblomov - ნომინალური გახდა.
ვტიმ, რომანის გვერდებზე ერთდროულად მთავარი გმირის ცოცხალი და იასკრა "რუსეთის ადამიანის ზღვის ტიპები" Cob XIXცენტურიონი. მე ვთამაშობ განსაკუთრებულ როლს წიგნის სიუჟეტში, ვთამაშობ იმ პანის მსახურის საკუთარ ტანდემს "ზახარი - ამ პერსონაჟების სანაცვლოდ გონჩაროვს მნიშვნელოვანი სართული მისცა, რომელზეც მან ბევრი ნახატი დაწერა. ასეთ ადამიანებს, როგორიცაა ზახარი. მწერალმა უწოდა "ძველი საუკუნის მსახურები." ეს ტიპი დამახასიათებელია თავადაზნაურობისთვის და ვედასთვის მისი ლიტერატურული წარმომავლობა საველიევიჩიდან პუშკინის "კაპიტანის დონკადან".
Zovnіshnіst მსახური ზახარი
როგორც ზახარი უყურებს რომანს, ის არის მოუხერხებელი, ნეოხაინა, მელა, ზაფხული და კიდევ უფრო მეტი ადამიანი, რომელსაც აქვს არაპროპორციულად დიდი ნაცრისფერი ბადეები. Vіn, volodiyuchi ბუნებრივი ჯანსაღი გლუზდომიє "მარადიული ბიძა" მისი ტაფისთვის, რომელსაც ის იღებს, უცვლელად საუკუნეების განმავლობაში, "ბავშვური მალიმ". ზახარისთვის დამახასიათებელი ხმა უხეში, ყეფა. თავად იაკ ვინი განმარტავს, თუ რა მოხდა წყალზე ძველ ტაფაზე: „ქარი ყელზეა“.
Vіd Іllі Illіch Oblomov vіn რომელმაც მიიღო ყოვლისმომცველი ხაზი. ხალათების მსახური ხალისის გარეშე, მაგრამ არა ძლიერად: სირიას აქვს ხალათი, ნაცრისფერი ჟილეტი მიდი ჰუძიკებით.
მსახური, რომელიც უფლის ინტერესებს იცავს
ზახარს აქვს თავისი დაუწერელი უფლებები. Vіn, koristuyuchisya მათ, truchaetsya in rozmov პან სტუმრებთან, თუ გონივრული, scho chergovіt proydisvіt namagaєєєєєєєєєєєєє yogo სულელი, stavilyachi negіdnik (მაგალითად, mіsteev) on. იშვიათი არაა იმის მოსმენა, რომ თუნდაც ზახარი, რომლის მსახურიც, ყველა აშკარა ნაკლოვანების გამო მოუნანიებელი, შეიძლება შეჯამდეს ერთი სიტყვით - "ვიდანისტი".
ახალი ბატონისთვის - ღმერთის შემდეგ სხვა. ძველი გარტუს მსახურების ერთგულება ძვირფასო ვარტუє. მისი ტაფის ახალი ხსენებისთვის "სხვებთან ერთად" - სწორი სასულიერო პირობით. ერთხელ ახალ აჟიოტაჟში, ასეთი სიტყვები ჩანს, მაგრამ ის თავად ანიჭებს თავის "გამაგრებულ" პრომოას, როგორც გონების ღვინოს, ანადგურებს სამსახურის პრინციპებს. ამის შემდეგ მოხდა, თითქოს პროვოკაციულად თქვა, რომ ზახარი, ობლომოვი „მოძალადეა“.
გონჩაროვის მიერ მოწოდებული მსახურის თავისებურებები ერთ დროს, აშკარა სიმპათიით, ხალხის ვადის იოგას ამხელს.
ნედოლიკი ზახარა
ტაფის მსახურების ტრადიციული ვადის ავტორიტეტით. ზახარმა სასმელზე თავისი სულის ხვრელი იცის. Vіn სიყვარული, ხოლო pan pislya obіdu ძილის, სასმელი ტავერნაში და მთვრალი კომპანია ამხანაგები charms. ვისთანაც მსახური ადიდებს თავის ბატონს, მიაწერს მას გმირულ საქმეებს, მაშინ მას ცილისწამება მისდევს მასზე შემოდინებით. ყოველგვარი ბრალის შემთხვევაში არ გაინტერესებს განებნიმ, რომ ბატონის გროშები "დალევისთვის" მოაკლო, ზახარი დიდი რაჭუნისთვის გინდა, ცხადია, არ იპარავ. დამახასიათებელია, რომ თავად ობლომოვი არ ხვდება ამ შეგროვებას. ზარმაცის მსახურის, ზახარის გამოსახულება, თითქოს ბატონი იყო, უეჭველად რომანის ავტორის შემოქმედებითი მცოდნე გახდა.
თუმცა, მოდით მივმართოთ ამ მახასიათებელს. ამ თავდაპირველი მსახურის კიდევ ერთი ნაკლი არის ერთი საოცარი თვისება, როგორც ამას ხალხი გადატანითი მნიშვნელობით უწოდებს „ორი მარცხენა ხელის დედას“: ყველაფერს, რასაც ხელს ადებ, დაამტვრიე, იბრძვი, გადიხარ.
ზახარი - ობლომივკას ტრადიციის მცველი
Zvichayno, tsіnuє ისეთები, როგორიცაა vіddany yoma Zakhar, Oblomov. qієї-ის მახასიათებელი აღარ არის სოციალური, მაგრამ ამ იოგოს მსახურის მმართველი არის ჩიპაє. ვონი, რომელიც დაიბადა საპატრიარქო ობლომივციში, დე ილია ილიჩში, იყო მთვრალი ბამბა და ზახარი, ხვეული თმიანი მხიარული თანამემამულე, მოუწოდა მათ გაეღვიძებინათ ტაფის სიკვდილის შემდეგ. ობლომოვის გარდაცვალების ხსოვნისთვის მისი მსახურის შუქი დაეცა. უფალო და უკბილო ზახარის გარეშე ცხოვრების არადამახასიათებელი გამოსახულება, რომელიც უყურებს გროშის ვერანდას სიცოცხლისთვის, არ ფიქრობს, მიმართოს დიდ ქალაქ ობლომივკას, სადაც მისი ნათესავები ცხოვრობენ. მათ მეტი ღვინო მისცეს, რათა მხოლოდ ერთი მისია შეესრულებინა - ენახათ ილი ობლომოვის საფლავი.
დამახასიათებელია, რომ დამხმარე სიცოცხლის განმავლობაში, მზარეულ ანისიას დაუმეგობრდა, ზახარი აგრძელებს ტაფაზე მხოლოდ თავად ემსახურება. არ მაინტერესებს უხარისხობა: კერძების მირთმევა, სუფრის მონატრება, ჭურჭელი, პური. ჯიხურზე, იოგას საშუალებით, ყველა თეფშები და ჭიქები იყო პუნქცია, ახვევდნენ ჯოხებს პოშკოძენს. Anissia b, ცხადია, ცილისწამება მოტორულ სტილზე. თუმცა მოსამსახურე її არ იძლევა ნებართვას, მეტი ცე - იოგო პან.
Vіddanіst ბატონო, მიიყვანეს უმაღლეს დონეზე
ირონიისა და ირონიის შესახებ ავტორი ზახარი გვიამბობს რომანში „ობლომივში“. თითქოს, ვთქვათ, საჭირო იყო სიცოცხლის გამოსყიდვა ილია ილიჩ ობლომოვის, მისი მმართველისთვის, მაშინ ორჯერ არ დაფიქრებულა. მტრის წინააღმდეგ მივარდნილი, ძაღლივით ისვრის მხეცს, იცავს აზრებს. პროტეტი იქით, მოთმინებისა და სიმშვიდის გამოსახატავად, მაგალითად, ავადმყოფი ტაფაზე მთელი დღის დაკვირვებით, ზახარ ბიმ ვერ გაბედა ასეთი წოდებით განკურნება, არამედ უბრალოდ ჩაეძინა.
ზახარის როლი რომანში "ობლომოვი" მიდის იქამდე, რომ ობლომოვკას ატმოსფერო შემოაქვს მისი ბატონის ცხოვრებაში, როგორც ჩასაფრების მატარებელი. ახალი გაჟონვისთვის, პანსკის მაეტკას სული დამახასიათებელია გაჟონვისა და მორცხვის ნაკლებობისთვის: ის სრულიად ბაიდუჟისტურია ქაოსამდე, უყურადღებო გამოსვლებამდე, ფულის დაზოგვა და ბოროტების გამოსწორება. გარდა ამისა, იმუ არ არის ძლიერი პრაგნენია დბეილივი გოსპოდარიუვანია. მისი ყოველდღიური რუტინა მოიცავს შუადღემდე ძილს. Potіm - zvichne superechka პან. მიზანი სუპერ გოგო კი არა, ერთგვარი რიტუალური რიტუალია. ობლომოვმა დახმარებაზე ისაუბროს, მაგრამ მისი ნათქვამი არანაირად არ არის რეალიზებული. ზახარი თავისი ტაფის პრომოების წინ ჩამოდის და განაჩენს გამოაქვს. Vіn, როგორც ჩანს, ყველა stench არ არის nіmtsі yakіs, schob ზრუნვა სულელი.
ზახარ ბაიდუჟე უნდა დაადასტუროს, რომ იოგას ტაფის დივანი გახდა საძინებელი, სამზარეულო და სამუშაო ოფისი. თავად აჟე, ახალზე მწოლიარე, ობლომოვი იღებს სტუმრებს. უფრო მეტიც, პეტერბურგისთვის ცნობილი სამოთახიან ბინაში მცხოვრები არც ბატონი და არც ორი ოთახის ოსტატი ცეცხლით არ არის მოფენილი. აქამდე გამრავლებულ დათვებსა და ტარგანივებს სუნთ ბაიდუჟი. სნეული მათთვის - მე მინდა დავიძინო, მერე კარგ ვისადილობთ და მერე - ისევ ძილიან ბანაკში ჩავვარდები. ცე - მათი ცხოვრების არსი, ობლომივკადან გადმოსული. ზახარის როლი რომანში "ობლომივში" არის გულისთვის საყვარელი ატმოსფეროს გაძლიერება. სწორედ ამ დამხმარეს, ეს მოსახერხებელი და კომფორტულია მის ძველ და ძველ მსახურთან. Vtіm, ასეთი ცხელი vіddanіst Zakhar უარყოფითად ასხამს თავად ობლომოვს. დამხმარე, რომელსაც სამასი სული აქვს ძალაუფლებაში, არ ზრუნავს შრომის მოთხოვნილებებზე, იგი ეყრდნობა ყველაფერს თავისი კრიპაკივის შრომისთვის.
ვისნოვოკი
თემა zayvoї lyudini y suspіlstvі zovsіm ახალი. Її აწია დიდი პუშკინი "ევგენი ონეგინიზე" და ტალანტურად გააგრძელა ლერმონტოვის "ჩვენი დროის გმირი".
პირველი ვიპადისთვის ვნახოთ არისტოკრატის გამოჩენა, მეორესთვის მსახური დიდგვაროვანი. ვისაც შეუძლია საკუთარ მიწაზე სახლში წაყვანა, არის სერჟანტი, თქვა მან რომანში „ობლომივ“ გონჩაროვი.
Zakhar ჰგავს იმიჯი მისი შექმნა vikonu მნიშვნელოვანი მისია. ერთის მხრივ, იოგოს ფიგურალურად შეიძლება ეწოდოს მისი ბატონის გამოსახულება (და სიზარმაცე და ინიციატივის ნაკლებობა). ხოლო მეორე მხრიდან, მთელი ცხოვრება თან ახლდა ობლომოვს, ზახარმა, თავისი ბრმა უხამსობით, აიღო თავისი ბატონის განსაკუთრებული თვისებების დეფორმაცია, იოგა გადააკეთა დასრულებულ ყინულად და ყინულად.
