Mr_vasilisi z p'єsi ამ დღეებში. ლექსის "დღეებში" ყველაზე ცნობილი გმირი ცე ვასილისა
გორკის დრამატურგია სავსეა თავისი პრობლემებით, ფილოსოფიური ასახვის ძალით. სიმღერამ „დღეებში“ მიაღწია ამ გეგმის სრულყოფილებას, რომელიც გახდა მწერლის სოციალურ-ფილოსოფიური მზერის თანმიმდევრობა.
ექსპოზიციაში, დიდი ავტორის შენიშვნის დასახმარებლად, რომ პერსონაჟების ჩანაწერი დახატულია "ღუმელის მსგავსი დვალი", რომელშიც ბოროტმოქმედები ცხოვრობენ, იბრძვიან, კვდებიან, ატყუებენ, სპექტაკლები, ბევრი პრაქტიკოსი: slyusar Klisch, kartuznik. ბუბნოვი, ტელეგრაფის ოპერატორი სატინი, მსახიობი, ბარონი. ბანაკებიდან რამდენიმე უყურებს ერთმანეთს, პატივისცემის გარეშე მათ, ვინც მარტო, კლიშის მსგავსად, ახერხებს „ვირვატიზაციას“, სხვებს, სატინის მსგავსად, სურთ „ადამიანის სიცოცხლის დავიწყება“. ყველა სუნი გვხვდება ვარდნის სხვადასხვა ფილებზე "ძირამდე", რაც აპროტესტებს სოციალური ნიშნების ნიშნების სუნს, ავტორიტეტებს, გოლემების დაკარგვას.
პერსონაჟების ასეთი დახასიათება უჩვეულო თვალსაზრისით გვაძლევს დაძაბული კონფლიქტის ჩვენებას. აქაც ბატონებო, მაგრამ სუნი მიკროსკოპული მასშტაბისაა. ოტჟე, „სიცოცხლის ოსტატები“ წარმოდგენილია ნიჩლიჩკი კოსტილევიმის შემოქმედებით, თვალთმაქცური, შიშისმომგვრელი, მორჩილი მოხუცები, რომლებიც ჭარბობენ ცოცხლებისგან და მკვდრებისგან, მათი მსხვერპლების კანის სუნთქვისგან, იოგი ვასილისას რაზმი, ჟორსტოკი, ხარბი ქოხი, რომელიც დევს
პირველ მოქმედებაზე ჩნდება უდანაშაულობის ჯენტლმენი კოსტილოვი. პირველი ფრაზა შექმნილია ახალი მტრობის შთაგონებისთვის. ბებერი სარდაფში უნდა შევიდეს იმ მომენტში, როცა მსახიობი ცდილობს სუფთა ჰაერზე მომაკვდავი ანა ლურჯად მიიყვანოს. კოსტილოვმა აკოცა მათ, როგორც ჩანს, თქვა: "აჰ, და რამდენიმე გარნა, ვერძი, ეს იაროჩკა". უცებ მივხვდები, რომ თითოეულ პერსონაჟში ჩვენ არ ვიტანჯებით მეტყველების ერთსა და იმავე ზოლში. ტროჰი წლის განმავლობაში, ნიჩლიჟკის მბრძანებელმა კლიშუმ გადააგდო ის სხვა „ორმოცდაათი კაპიკი“ იოგის მთავარ საფასურზე. ამავდროულად, კლიშ ვიდპოვიდაє იომა: „მაყარი დამაყარე და დაამტვრიე... კარგად დაისვენებ, მაგრამ ყველა პივტინნიკზე იფიქრებ...“ კოსტილოვი კარგი პერსონაჟია, გორკი, რომ დაგამშვიდოთ, მოგცეთ საშუალება მირკვათ სიკეთეზე. რა სატირაა! სიკეთე ყოველგვარ სიკეთეს აღემატება.” და ჩვენ შეგვიძლია ყნოსვა ადამიანების სიტყვები, რომლებიც სიტყვასიტყვით ანადგურებენ თავიანთი მაცხოვრებლების არაადამიანურ გონებას, რის შესახებაც ჩვენ თვითონ ვამბობთ: ”მაგრამ მე თქვენ ყველანი მიყვარხართ… მე მესმის, ჩემო ძმაო, შენ ხარ უბედური, უსარგებლო, დაკარგული… ". ვინც სოციალურ გეგმაში, ზნეობრივ გეგმაში უფრო დაბლა დგას, მეშქანებს ხალხი უხვად აძლევს "სიცოცხლის მბრძანებელს". პრაქტიკულად სარდაფის "ბოსიაკივის" კანში შეგიძლიათ იცოდეთ ბე-იაკი გარნი იაკოსტი, დაე, გაბრაზდნენ მსგავსი არაადამიანური ცხოვრებით, მაგრამ სუნიან. კოსტილევში ჩვენ ვერ ვიცნობთ რაიმე პოზიტიურ სურათს.
"ცხოვრების ოსტატების" გეგმის მანიშნებელია კოსტილოვ ვასილისიას რაზმის გამოსახულება. ქალს არ აქვს ყოველდღიური მორალური საფუძველი. Viyshovshi zamіzh მოხუცებისთვის ერთი პენისთვის და მომღერალი სოციალური სტატუსით, მან აჩვენა თავისი ცხოვრებისეული პოზიცია. ვონი საღად მოაზროვნე ქალია, ის ემორჩილება ნებისმიერ სიტუაციას.
ვასილიზას შესახებ ნელ-ნელა ნაკლებად ვიცით, ვიდრე მათ, ვინც ბოროტმოქმედი ვასკა პეპელის კოჰანკაა. ალე, რა ხდება? რას გრძნობ სწორად, ემოციები, რა არის ახალი ცივი ღრიალი, ეძებე კარგი დღე? შვიდშე, მეგობარო. ცხადია, მოხუცისთვის ახალგაზრდა კოჰანცას დედა კეთილია და მით უმეტეს, კოხანცია არის є y іnsha, ვაზი პენი... ვასილინამ იცის, რომ ვასკა მასში დევს, razumіє, რომ შენ შეგიძლია ააშენო. პოლიციის თანამშრომლები ნებისმიერ დროს და zmushuє yogo იპარავენ. დიდი ხნის განმავლობაში, წარმოუდგენელი იყო, გორკი მიგვიყვანდა იმ მომენტამდე, როდესაც ფერფლი აჯანყდა: ”შენ მშვენიერი ხარ, ვასკო… მაგრამ ჩემი გული არასდროს არ დამდგარა შენს წინაშე… მე შენთან ერთად ცოცხალი ვარ და სულ ესაა… მაგრამ შენ არ მომეწონა... » გასაგებია, რომ ვასკა პეპელს უყვარს თავისი ახალგაზრდა და ვასილისია. და შეუძლებელია ნიჩლიჟკას ოსტატი გიყვარდეს, რადგან ის სასწაულად დაკეცილია. უკან garna zvnіshnistyu დგომა არის საშინელი, ხელსაყრელი დღე. თავად პეპელი მასზე კიდევ უფრო ზუსტად საუბრობს: „შენში სული არ არის, ქალო... ქალებს სული აქვთ, მაგრამ შეიძლება იყვნენ... მი-მხეცები... გვჭირდება... გვჭირდება - წაგვიყვანე. .. და შენ - რა წამიყვანე?..“. მაგრამ ამ სიტუაციაში ვასილინა არ დაიღუპება, არამედ ავრცელებს ვასილევას, რომ უთხრას თავის ახალგაზრდა დას ნატაშას, რისთვისაც მან შეიძლება მოკლას კოსტილოვი. ჩვენ უცებ მივხვდით, რომ ვასილიზას არ ჰქონდა ნათელი ემოციები პოპელამდე. Bazhayuchi ერთი დაეცა swoop razpravitsya z usima, გარეთ pіdbivaє Vaska on malice. წინააღმდეგ შემთხვევაში, იგი ჰპირდება, რომ გააფართოვოს მისი ახალგაზრდა დის. და ყველაფერი ისე გამოვიდა, როგორც ვასილიზას აპირებდა. ვასკას და ნატაშას ბესიდნიკებთან საუბრის შემდეგ, ის თავის დას სახლში მიიყვანს, ოთახში ტრიალებს და იწყებს იმ მძიმე ცემას. გორკი არ გვიჩვენებს ამ სცენას, მაგრამ იცის რას აკეთებს ეს გაუმაძღარი ქალი, ეშინია.
ბიტ სცენას შეიძლება ეწოდოს სოციალური კონფლიქტის დრამის კულმინაცია. დაუდევრობით, ეშმა კვლავ მართავს კოსტილოვს. ახლა შენს მძიმე შრომით ემუქრებიან. ვასილინამ საშინლად შეარხია, ერთი დარტყმით, ჰაერში სამივით გამოვარდა: კაცი, იმ დის თანამგზავრი. და არაფერია საშინელი გლეხისთვის ვასკას ერთბაშად წართმევა. ვონი "გონივრული ქალია", შეძლებისდაგვარად გამოსვლა. იგივე ადამიანები და აშენებენ ცხოვრებას მსგავსი ცხოვრებისეული გონებისთვის. ნაკლებად სავარაუდოა, რომ დარეკო, თუ გინდა, ისეთი ეშმაკური იქნები, რომ სპრიტნა ვისთვის. და თუ სოციალური კონფლიქტის დასრულებაზე საუბრობთ, კოსტილოვის დრაივი აბსოლუტურად სულელური იყო. ვონომ არ დაუშვა სოციალური პროტირიხი. პატარა ჩანთები თავიანთი წასაღებად შებრუნდნენ. და როგორც პიდვალუს ოსტატი ხდება, ყველაფერზე უკეთესი, ვასილისა ლაპარაკობს და ადვილი მისახვედრია, რომ ჩაგრულ ბანაკში ცხოვრება აბსოლუტურად აუტანელია "ბოსიაკისთვის".
ამ წოდებაში, გორკიმ, კოსტილოვისა და ვასილიზას გამოსახულების საშუალებით, აჩვენა ფსკერის "სიცოცხლის მმართველების" ზნეობრივი ზნე. მის გეგმაში, სუნი ბალღის ნიჭლიჟკის უკან დაეცა, რადგან მათში ადამიანური არაფერი დარჩა.
ჩემი აზრით, ლექსის "დღეებში" ყველაზე ცნობილი გმირი ვასილინაა. რატომ? იმ oskіlki გორკიმ ადამიანის სულის მთელი ნეგატივი ჩადო qiu ჰეროინში. ვონი ახალგაზრდაა, თავისთავად გარნა, მაგრამ ვისთანაც არაფერია მასში, არის მგრძნობელობის ლაქები, ფოვაგი,
ნდობა. Shvidsche zradnitstvo რომ სისულელე bіdobrazhennya її ყოველდღიურ ცხოვრებაში. წაახალისოს უარყოფითი პერსონაჟიკანის ავტორმა უნდა განიცადოს რაღაც მსგავსი, რაც საკუთარ ცხოვრებას ემსგავსება. მაგალითად, ნაბოკოვს დიდი ხნის განმავლობაში ტანჯავდა პედოფილია, დოკების დაწერის გარეშე
მისი ცნობილი რომანი "ლოლიტა". და რა დაემართა გორკის, რომელმაც ჩაისუნთქა ვასილიზას გამოსახულების ეს ქმნილება? ისტორია მისი ციხესიმაგრის შესახებ… ეს გმირი, პენსიების გულისთვის, მზად არის ყველაფრისთვის, შთააგონოს თავისი მამაკაცი ცემა. ვონს გარს აკრავს ორმოცდაათი ორმოცდათირირული ოტრიმუვაჩიმი, რომელსაც თავად ოცდამეექვსე სურს. ამ ენერგიის ძალები გადატვირთულია და ადამიანი შეიძლება უკვე "მკვდარი" იყოს. ჩემს ფიქრებში წერილის ერთი საათის წაკითხვისას, ვასილისიას სიყვარულის თემა თავისი კაცისადმი არასოდეს დაბრალებულა. და მართლაც, რატომ უყვარდა მას იოგა? ეჭვგარეშეა, ჩემი აზრით, მას არავის უყვარდა თავისთვის და გროშები, პენი, პენი. სულ უფრო მეტად სწყურიათ, ცდილობდნენ კაცის მოპოვებას, იაკნაიშვილს.
მას აქვს კოჰანეტს-ვასკა ეშხი, რომელიც მისთვის აღარ არის ხელისუფლების ხელმისაწვდომობის ობიექტი, მას არ უყვარს იოგა და їი აბსოლუტურად ვერ მოიშორებს ღვინოს.
და ნატაშა ოცი წლისაა, თითქოს უსიამოვნოა მათთვის, ვინც ვასკაზე ლაპარაკობს. მინდა სასწაულებრივი razumіє, scho ვერ შეძლებს raciї და їy ერთი და იგივე, ერთად kim won. Ale yak "dbayliva" და არ იქნება დამნაშავე її vіd Popela-ს გადარჩენაში. კიმის ულვაშები ცოცხალი vvazhayut її „მრისხანე ქალი“, თითქოს არავისზე არ ფიქრობთ, შემოვივლოთ თავი. პატივი ეცით საკუთარ თავს არაფრის კანონიერი სუვერენიტეტით და ანტროჰი არა ზედმეტად ტერმინით „უფალი“. ასე რომ, გინდა შეიგრძნო, იბანაო ფუფუნებაში, იცხოვრო ახალგაზრდასთან.
ალე მშვიდობაზე ნაკლებია და ნიჩლიჟკას უფლის რაზმზე ნაკლებია. დრუჟინა, როგორც უხვად იყო ჩადებული ამ ტერმინში, მაგრამ ცალკე, ვასილისიას საათისთვის, იოგა სხვაგვარად იყო წარმოდგენილი. ულვაშები, ასე ჰქვია რაზმს, მათ სურდათ მხოლოდ ერთი მდიდარი მოხუცი, რომ გარნი
ახალგაზრდა კოჰანეტები. ალე, ყველასთვის, ცალკე, ღვინის მამები, ისევე როგორც ჩვენ, კეთილგანწყობილ ქალიშვილებზე ფიქრობდნენ და არა її ბედნიერებაზე.
რაზმოვლია ნიჩლიჟკას მკვიდრებთან გოსპოდარსკის გზით: ”მაგრამ მე არ შემიძლია ამის გაკეთება, ვინ ხარ შენ! თქვენ ცხოვრობთ მადლით, არ დაგავიწყდეთ! შენ ხარ დამნაშავე ჩემში? - თქვა მან, როცა ბუბნოვთან გაიქცა. დაამცირეთ სხვები, ნეგატივის კიდევ ერთი ძალა. მე ერთ-ერთი ყველაზე ცუდი ვარ. Nіchlіzhniki ჩვენთან ერთად ერთი საათი რომ იცხოვრა ნავიტმა, არ დადებს მათ. მსგავსად Suspіlstvo, nevdaham დატოვების.
ზიზღით შეეგუა კლიშეს სიცოცხლეს, ვთიმ, თითქოს თვითონ თამაშობდა ვასილს, როგორც მელა ფუნთუშას, თუ დაბადებულიყო ერთი ადამიანი, რომელსაც მხოლოდ ერთი სახელი დაეკარგა - პიროვნება. ეშს რომ ვუთხრათ, რომ მათ შეუძლიათ მარტო ერთს დაეხმარონ: თქვენ მოკლავთ ადამიანს და ის გაუშვებს მას თავისი დისგან. ცეზე საუბრისას ის საკუთარ თავზე ზრუჩკათი ზრუნავს, რათა შთააგონოს სხვისი აქციების სუვერენი. და სათამაშოდ არის გამოსული, ასე რომ თქვენ შეგიძლიათ ჩის "გამარჯვება" ერთდროულად ვასკასგან. მაგრამ შენ არაფერი გინდა, თქვი: ზვირ! ტრაბახობ შენი ველურობით? ადამიანის წინაშე მე მიყვარს ჩემი გუნდი, მაგრამ მართლა...
ლუკა, მართალი, vvazhє її "ბინძური ხალხი". მაგრამ სულში მაინც მგონია, რომ ყველაფერი მაპატია. ვასილისა იწყებს სკანდალს, რომლის საათზეც ვასილი უყურადღებობის გამო კოსტილოვს მართავს.
ის უწოდებს ვასკას თავისი მამაკაცის გულში, რომ ისაუბროს მათზე, ვინც არის ჯანმრთელობის მოყვარული, მატყუარა და ყველაფრისთვის მზად, რომ გავიდნენ ისტორიის წრიდან, როგორც თავად დაიწყო. ვონმა მიიღო ის, რაც სურდა. ვონმა შექმნა თავისი ბოროტება, რომლისკენაც იგი ამდენი ხანი იყო წასული. ალე, როგორ მივიღო, არ გაინტერესებს ხელები სისხლით გაქვს, უფრო ნავფაქი ხარ, გგონია, რომ მთელი „ბრუდნა რობოტი“ ვასკო პეპლზე ჰკიდია, აქ სანერვიულო არაფერია, შენ დონ. ნუ შეხედეთ ჯამის ყოველდღიურ მტკიცებულებებს.
ვასილისა და ვასკა პოლიციის განყოფილებიდან წაიყვანეს.
ნასტია როზმირკოვას მესიჯი დღესასწაულების დროს: ”ვასილისა - ვივერნ! ვონი ჭკვიანია. და გაგზავნე ვასკა მძიმე შრომაში ... "
მაინტერესებს რა არის. მზაკვარი და მამაცი ხალხი შემობრუნდა! ვასილინა არის ყველა სიბინძურის გული, რაც ადამიანებს აქვთ. გორკი ცდილობდა დამეხმარა, მეჩვენებინა, თუ რამდენად რთულია ჩვენი სამყარო ჟორსტოკისთვის. მაგრამ, მეორე მხრივ, ასეთი „ნეგატიური“ გმირები და გმირები ლიტერატურაში არასოდეს მოიძებნა. ნეგატიური გმირები ღრიალებენ თავიანთი სიმკაცრით და ჟორსტოკისტიუით.
მე უფრო იმავე გუნდის გმირს ვგავარ, რომ ის წარმოუდგენელი ლიხოდია, მასში, მთელი სიბინძურის სისასტიკე, ის უარყოფითი უარყოფითი გმირია. მინდა, შეიძლება, და nіy є რა prominchik სინათლის, მაგრამ ჩვენ, მკითხველს, Bitter Yogo არ არის ნაჩვენები. და ვასილისას გადაქცევა პირველხარისხოვან ლიხოდიიკად!
გამოიტანეთ სცენაზე ვასილიზა უფრო მნიშვნელოვანი, ნაკლებად პოზიტიური ჰეროინი. ალე და უხვად ციკავიშე, ნეგატიური გმირები თავიანთ აზრებს პოზიტიურს აცოცხლებენ, ალე, ალბათ, სურნელმა შეიწყალოს...
შექმენი გორკი საკუთარი პრობლემური და ღრმა ფილოსოფიური ასახვით. სიმღერა „On the Days“, მისი გეგმის მიხედვით, მიაღწია სასიმღერო სრულყოფილებას, oskіlki є sukupnіst-ის სოციალურ-ფილოსოფიურ მზერას თავად ავტორის მიერ.
ავტორის მღელვარე ნოტის დასახმარებლად, ასე ლაპარაკობენ თავად გმირები, გორკი ნათლად ასახავს სახლის ადგილსაც კი - არა, რადგან ის უფრო ჰგავს ღუმელს. აქ ცხოვრობენ, იბრძვიან და კვდებიან თაღლითები, ბოროტმოქმედები, პოვი, კოლოსალური პრაქტიკოსები (ტელეგრაფისტი სატინი, სლიუსარ კლიშჩი, ბარათის შემქმნელი ბუბნოვი და სხვები). ყველა სუნი პრაქტიკულად ერთსა და იმავე მდგომარეობაშია, თუნდაც ფასის "ქვემოდან" დაეცეს. ზოგიერთი პრაგმატიზირებულია virvatis zlidnіv, და іnshі povnіstyu ფიცს დებს ადამიანის ნორმალურ ცხოვრებას და ემორჩილება სიტუაციის ნებას.
აქვს p'єsi თუნდაც წარმოუდგენელი ჩვენებები უზარმაზარი კონფლიქტის შესახებ.
ნაწარმოების გმირებს შორის არანაკლებ მომხიბლავი ნიჩლიჟკები არიან, რომლებმაც დახარჯეს თუ არა ისინი სოციალური ნიშნები და ამიტომ მათ "ცხოვრების ოსტატებს" უწოდებენ, როგორც წარმოდგენილია რამდენიმე კოსტილოვის, უტრიმუვაჩივ ნიჩლიჟკის მიერ. თვალთმაქცური და მორცხვი ბავშვი კოსტილიოვი ჭარბობს თავისი კანის მსხვერპლებისგან, ხოლო ვასილის ავაზაკთა რაზმი ჟორსტოკისტიუს გაუმაძღარი ქოხიდან აყალიბებს საკუთარ ბოროტებას.
Gospodar nіchlіzhki z'yavlyaєtsya პირველ მოქმედებაზე p'єsi, და z yogo replitsі chitach razumіє, scho არაფერია კარგი პერსონაჟისთვის chekati არა ვარტო. კოსტილოვი სარდაფში შევიდეს და ამავდროულად მსახიობი ჰანას ლურჯში შესვლაში ეხმარება, რათა სუფთა ჰაერი ისუნთქოს. ბებერი მათ გლუზუვანთან „წყვილს“ უწოდებს, შეგნებულად არ უმღერის სხვის მწუხარებას. Pіznіshe Kostilyov obіtsyaє Klishu გადაყარეთ ძირითადი გადახდა „ორმოცდაათი დოლარი“. ტკიპა თავისას არ იღებს, დაელოდეთ სანამ ხალხისგან საბრძოლველად მზად სახლის მმართველი დანარჩენს საძირკველს დაუტოვებს. ძველი კოსტილოვი კარგი პერსონაჟია. წახალისებისთვის გორკი საშუალებას აძლევს სიკეთეზე ისაუბროს. რა სატირალია, კოსტილოვის პირში ნათქვამია სიტყვები, რომ სიკეთე ყველაზე დიდი კურთხევაა! ცხოვრების სწორედ "დღეებში" ღარიბი პატარები მორალურ გეგმაში უფრო მდიდრულნი და მდიდრები არიან, ვიდრე ხარბი ბავშვის დღე. კანის „მაწანწალაში“ შეგიძლიათ შეიცნოთ გარკვეული დადებითი ვიბრები, დაუშვათ ცხოვრების არაადამიანური გონებით შექმნილი წვრილმანები. კოსტილევაში მკითხველმა არ იცის რაიმე სახის ჰარმონიული ხარისხი.
ვასილისიას, კოსტილოვის რაზმის გამოსახულება არანაკლებ მიუთითებს „ცხოვრების ოსტატების“ იმიჯის გეგმაზე. ქალისთვის ყოველდღიური მორალური პივალინები არ არსებობს. Zamіzh ძველი მოიგო vyyshla გულისთვის pennies და კარგი სოციალური სტატუსი. ვისთვისაც პოლონელებს აქვთ მთავარი ცხოვრებისეული პოზიცია. ვასილინა "გონივრული ქალია", თითქოს ნებისმიერ ავეჯს შეეძლო შეენარჩუნებინა.
როგორც კი მკითხველი გაიგებს ვასილინის შესახებ, ისინი, ვინც შეიძლება იყვნენ ბოროტმოქმედი ვასკა პეპელის კოჰანებში. ალე, ცოტა ახალი მოგებული, ცხადია, ვერ ხედავ. ახალგაზრდა ქმრის დედა მოხუცისთვის კარგია, მაგრამ თუ მას ერთი პენი მეტი აქვს, მაშინ მისაღებია. ვასილიზას აქვს სასწაული გონება, რომ ფერფლი მასში დევს, თუნდაც ასე იყოს, შეგიძლიათ ის პოლიციელებთან წაიყვანოთ. მისთვის ადვილია ისწავლოს როგორ მოიპაროს მისთვის ვასკო. მკითხველისთვის დაუჯერებელია, რამდენი ხანია სტოკები, მაგრამ ერთ დღეს ვასკა აჯანყდება. Vіn vіdverto vіslovlyuє Vasil ყველაფერი, რაც დაგროვდა მის სულში ერთი საათის განმავლობაში їkh skolkuvannya. გასაგებია, რომ უგულო ვასილისა კი არ უნდა გიყვარდეს, არამედ შენი ახალგაზრდა და ნატაშა. ვასილინამ მაშინვე იცის, როგორ ისარგებლოს მისთვის შექმნილი სიტუაციით: მზადაა ვასკას და წაიყვანოს დასაბანად, რომ ადამიანი მოკლას. ასეთ წოდებაში, ბატონო ნიჩლიჟკა, მინდა ყველა, გაუსაძლისი ხალხის წინაშე პოზბუტი ვიყო. იმ დროს, მან პირობა დადო, რომ ნატაშას სიკვდილამდე გააბრტყელებდა. აიძულებს მათ ერთხელ გაორმაგდნენ, ვასილინა ნატაშას ჯიხურში ჩაკეტავს და სასტიკად სცემს. გულისთვის zvnіshnistyu tsієї zhіnki hovaєs sravzhnє სასწაულებრივად, zdatne on zhahlivі vchinki.
ეშსა და კოსტილევიმს შორის არის კონფლიქტი და ვასკა ენერგიულად მართავს ნიჩლიჟკას ოსტატს. ახლა შენს მძიმე შრომა ემუქრება. ვასილიზამ, შედეგად, მიაღწია მიზანს: ერთი დარტყმით, მამაკაცი, რძალი დაარტყა. სიმართლე, її tezh ერთბაშად ვასკისგან წაართვა ბევრი. ალე იქ, კარგად, შეგიძლია ხრაშუნა. მხოლოდ ასეთი ადამიანები, როგორიცაა ვასილიზა, ქმნიან მსგავსი გონებისთვის. Її ვერაფერს დაუძახი, ეშმაკობა და საიდუმლოება დაეხმარება შენს ქალს ნებისმიერ გარემოებაზე დგომაში.
რა თქმა უნდა, კოსტილიოვის მკვლელობით შეუძლებელია მსოფლიოს სოციალური კონფლიქტის დაძლევა. ახლა ვასილიზა გახდა პატარა სახლის პატრონი და ეს ცუდია ბაგეთათვის. დახმარებისთვის ვასილისა და კოსტილოვამ, გორკიმ, აჩვენეს "სიცოცხლის ოსტატების" მორალური დაცემა. მათში ადამიანური არაფერი დარჩენილა და ამ გეგმაში „მაწანწალები“ უხვად გამოიყურებიან თავიანთი „ბატონებისთვის“.
სპექტაკლი "დღეებში" გორკიმ მოიფიქრა, როგორც ერთ-ერთი რამდენიმე ციკლიდან, რომელიც გვიჩვენებს საზოგადოების სხვადასხვა ვერსიის ხალხის ამ ჯაშუშის ცხოვრებას. ეს არის შემოქმედების შექმნის ორი მიზნიდან ერთ-ერთი. ახალი ავტორის მიერ მოკლული გლიბინის გრძნობა არის მტკიცებულების ტესტი მიზეზის მთავარ საკვებზე: რა არის ადამიანი და როგორ გადაარჩინო შენი ინდივიდუალობა, რომელიც იძირება მორალური და სოციალური ბუტიის "ძირში".
პიესის შექმნის ისტორია
პირველი ინფორმაცია პესოიზე მუშაობის შესახებ ცნობილია 1900 წლამდე, თუ გორკი Rozmov z Stanislavsky zgaduє-ში დაწერს სცენას ნიჩლიჟკას ცხოვრებიდან. Deyakí ხელწერა z' გამოჩნდა, როგორც 1901 წლის როკის შეხსენება. კ.პ. პიატნიცკის ნახვამდე, რომელსაც ავტორმა მიუძღვნა ტელევიზორი, გორკიმ დაწერა, რომ ყველა პერსონაჟი, იდეა, მოტივი და "ეს იქნება საშინელი". ქმნილების დარჩენილი ვერსია მზად იყო 1902 წლის 25 მარტს, ხილვები მიუნხენიდან და კიდევ უფრო იმედისმომცემი გაყიდვები.
არც ისე ადვილი იყო რუსული თეატრების სცენებზე ფეისის წარმოებასთან გამკლავება - ის პრაქტიკულად შემოღობილი იყო. მხოლოდ მოსკოვის სამხატვრო თეატრმა ააფეთქა ვაზები, ხოლო სხვა პატარა თეატრებმა განსაკუთრებული შენიშვნები მიიღეს წარმოებისთვის.
რობოტული პროცესის ფეისს სახელი შეუცვალეს, ბოლო გაჩერებაზე ჭოტირი, ჟანრი კი ავტორმა არ დაასახელა - ხედვა ჰქონდა „ცხოვრების დღეებში: სცენა“. შემოკლებული და დღეს ყველასთვის ცნობილი სახელი გაჩნდა თეატრის პლაკატიმოსკოვის სამხატვრო თეატრის პირველ დადგმაზე.
გახდა მოსკოვის სამხატვრო საწყობის პირველი ვიკონავცი აკადემიური თეატრი: კ.სტანისლავსკი, ბარონი - ვ.კაჩალოვი, ლუკა - ი. მოსკვინი, ნასტია - ო.კნიპერი, ნატაშა - მ.ანდრიევა.
შექმნის მთავარი შეთქმულება
სიუჟეტის სიუჟეტი მიბმულია გმირების ღირშესანიშნაობებთან და ყოვლისმომცველი სიძულვილის ატმოსფეროში, რომელსაც არავინ გრძნობს. წე ჰქვია შემოქმედების ტილოს. სიღრმის პარალელურად არის ადამიანის დაცემა „ძირში“, სოციალურად და სულიერად დაკნინებული ინდივიდის უღირსობის სამყაროში.
Diya p'ysi povinaєtsya და მთავრდება სიუჟეტი vzaimovidnosin ორი პერსონაჟი: ბოროტმოქმედი ვასკა პეპლა და პრინცი ვასილისიას მცველები. დავიწყე ჩემი უმცროსი დის ნატაშას სიყვარული. ვასილინა ეჭვიანობს, გამუდმებით სცემს დას. და არის კიდევ ერთი ინტერესი მასში kohantsya - გსურთ ნახოთ ადამიანი და pidshtovhuy Ash ცემა. საათობრივად p'yesi ფერფლი არის ზუსტად შემდუღებელთა მოძრავი კოსტილოვში. მოქმედების დანარჩენ ნაწილში, ნიშნების სტუმრებს ეჩვენებათ, რომ ვასკას მძიმე შრომა მოუწევს, ვასილისა კი მაინც "გამოვა". ასეთ რანგში, diya zakіlkovuєtsya ორი გმირის წილით, მაგრამ არა მათ შორის.
Timchasovy promіzhok p'єsi - kіlka tizhnіv ადრე გაზაფხულზე. დროა ბედი - მნიშვნელოვანი საწყობი p'esi. ავტორის მიერ ნაწარმოებს ერთ-ერთი პირველი სახელია „ოცნების გარეშე“. რა თქმა უნდა, გაზაფხული მოდის, მძინარე სინათლის ზღვა, ხოლო її ბაგმენების სულებში - ნისლი. ურწმუნოებს მზე შევუცვალოთ, ლუკა გავხდეთ, მაწანწალა, როგორსაც ნატაშა ერთ დღეს იწვევს. მშვილდი ბედნიერი შედეგის იმედის მოსატანად იმ ადამიანების გულებში, ვინც დაცემულ იქნა და დახარჯა რწმენა საუკეთესოში. მაგალითად, ლუკამ არაფერი იცის. გმირები, რომლებიც გენდობოდნენ, სწამთ საუკეთესოს. P'isa მთავრდება ერთ-ერთი მათგანის - მსახიობის თვითგანადგურებით.
პიესის ანალიზი
P'sa ნიშნავს მოსკოვის ნიჩლიჟკას ცხოვრებას. მთავარი გმირები, როგორც ჩანს, її ბაღმენები და იპოთეკის ბატონები იყვნენ. ასე რომ, პიროვნებები მათ ადგილზე ჩნდებიან, როგორც სიცოცხლის გირავნობა: პოლიციელი, დიდგვაროვანის შურისმაძიებელი ბიძა, პელმენებით ვაჭრობა, ვანტაჟნიკები.
სატინი და ლუკა
შულერი, კოლოსალური მსჯავრდებული სატინი და მაწანწალა, მაწანწალა ლუკა ორი ანტაგონისტური იდეის მატარებლები არიან: ხალხთან ლაპარაკის აუცილებლობა, სიყვარულის უაზრო სისულელე, რომელსაც სჭირდება სიმართლის ცოდნა, როგორც დიდის დასტური. ხალხი, როგორც ნდობის ნიშანი її ძალა სულისადმი. პირველი ცის მზერის თვალთმაქცობის და მეორის სიმართლის მოსატანად ავტორმა ფეისის მოქმედება გამოიწვია.
სხვა პერსონაჟები
ყველა სხვა პერსონაჟი ფერფლად იქცევა იდეების ბრძოლისთვის. გარდა ამისა, სურნელმა შეიძლება აჩვენოს, დათრგუნოს დაცემის სიღრმე, რა შენობაში ჩაიძიროს ადამიანი. მსახიობმა და სასიკვდილოდ დაავადებულმა ჰანმა, ხალხმა, ისევე როგორც ზოვსმა, დახარჯა საკუთარი ძალების რწმენა, ძალაუფლების ქვეშ მოექცა სასწაული ზღაპრები, იაკუ ვედაში їх ლუკა. სუნი ყველაზე დიდი საბადოა. იოგასთან ერთად, სუნი ფიზიკურად ვერ იცოცხლებს და კვდება. სხვა ბაგეები იღებენ ლუკას გარეგნობას და გარეგნობას, როგორც გაზაფხულის გაზაფხულის ცვლილების კორომი - ვაზი და ნიშანი.
ნასტიას, რომელიც ყიდის თავის სხეულს "ბულვარზე", სჯერა მათ, ვინც უფრო ნათელია და ის იყო მის ცხოვრებაში. კლიშს, მომაკვდავ ანის კაცს, გჯეროდეს, რომ ქვემოდან წამოხვალ და ხელახლა გამოიმუშავებ პრაქტიკულ ცხოვრებას. ძაფით, თითქოს იოგო სამუშაო წარსულს აკავშირებს, ხელსაწყოების ყუთი დატბორილია. Naprikintsi p'yesi vіn zmusheny їх გაყიდვა, shobi pohovat squad. ნატალიას შთაგონებული აქვს, რომ ვასილინა შეიცვლება და შეწყვეტს მის ტანჯვას. ეშმაკის ცემის შემდეგ, ძირტკბილას ვიიშოვში, აღარ გამოჩნდები. ვასკას ფერფლი ნატალიას არ დაეკარგება, მაგრამ ვლად ვასილისიას ვერ მოიშორებ. დარჩით, თქვენი შავით, შეამოწმეთ, რომ ადამიანის სიკვდილი ხელებს გაუხსნის და თავისუფლებას მისცემს ფინალს. ბარონი თავისი არისტოკრატული მინულიმით ცხოვრობს. ბუბნოვი, აზარტული მოთამაშე, "ილიუსის" დამღუპველი, ხალხის სიძულვილის იდეოლოგი, პატივისცემით რომ "ყველა ადამიანი არის".
ტელევიზორი ტრიალებდა გონებაში, თუ მე-19 საუკუნის 90-იანი წლების ეკონომიკური კრიზისის შემდეგ რუსეთში იყო უკნიდან, მოსახლეობა იყო სტრიმკო ბიდნილი, უხვად დახრილი ვიღაც სოციალური თავშეყრის ქვედა ფერდობზე, მთისწინეთში. Kozhen іz geroїv p'єsi წარსულში გადაურჩა დაცემას "ძირამდე", სოციალურად და მორალურად. ამავდროულად, სურნელები მშვიდად ცხოვრობენ ამის გამო, მაგრამ ვერ აღწევენ სინათლეს: ვერ უშველიან, არ აქვთ ძალა, შერცხვონ თავიანთი უღირსობის.
უფროსი გმირები
სინათლე დეკოგოსთვის ლუკა გახდება. გორკიმ ლუკას სახელი "სალაპარაკოდ" დაარქვა. Vono vіdsilaє და წმინდა ლუკას გამოსახულებამდე და "ციბულიზმის" გაგებამდე. აშკარაა, რომ ავტორი არ აჩვენებს ლუკას იდეების შეუძლებლობას ადამიანებისთვის ვირის სასარგებლო ღირებულების შესახებ. გორკისთვის პრაქტიკულია, რომ ლუკას ძუნწი ჰუმანიზმი გაგებამდე მიიყვანოს ამის გულისთვის - შეთქმულების მიღმა მაწანწალა ტყუილად წავა, თუ ენდობოდი, იოგას მხარდაჭერას მოითხოვენ.
სატინი - პოსტი, პოკლიკანა ახმოვანებს ავტორის აზრს. როგორც გორკი წერდა, სატინი არავისთვის შესაფერისი პერსონაჟია, მაგრამ ასეთი დამქანცველი ქარიზმის მქონე სხვა ადამიანი უბრალოდ არ არსებობს. სატინი ლუკას იდეოლოგიური ანტიპოდია: მე არაფრის არ მჯერა, ვფიცავ ცხოვრების უმოწყალო არსს და იმ ბანაკს, რომელშიც იმ სხვა საწყალი ჩანთის დანაშაულს ვეყრდნობოდი. რატომ სჯერათ სატენის ლიუდინს, რომ її ხელისუფლებაზე ძალაუფლება ამ შეწყალებას იძლევა? მიკერძოებული მონოლოგი, როგორც ღვინო, დაუსწრებლად ლუკოის წინაშე, რომელიც მან დაკარგა, მან დაკარგა უფრო ძლიერად, მაგრამ სუპერ ენობრივად მტრობა.
Є შემოქმედებაში და „მესამე“ ჭეშმარიტების ტარება – ბუბნოვი. ეს გმირი, ისევე როგორც სატინი, „სიმართლის დამცველია“, მხოლოდ ცოტათი საშინელია. ვინ არის ხალხის მოძულე, მაგრამ, ფაქტობრივად, ნაცემია. მხოლოდ იმისთვის, რომ მოკვდეს არა ხელში დანის პირისპირ, არამედ სიძულვილის პირისპირ, როგორც ღვინო კანამდე სიცოცხლისთვის.
დრამა მოქმედებიდან მოქმედებამდე იზრდება. ბედნიერი ტილოთი, ლუკას ლუკას ტრიალი ლუკასა და ტანჯულთა იოგოს მეტყველებაში და სატინის rіdkіsnі რეპლიკაში დნება, რათა ვისაუბროთ მათზე, ვინც პატივისცემით უსმენს ღვინოს და მაწანწალებს. პიესის კულმინაცია არის სატინის მონოლოგი, ლუკას ხილვის შემდეგ. ხშირად ციტირებულია იოგას ფრაზები, სუნის ნატეხები შეიძლება აფორიზმებივით გამოიყურებოდეს; „ადამიანში ყველაფერი ყველაფერია ადამიანისთვის!“, „სიგიჟე მონების და მმართველების რელიგიაა... სიმართლე თავისუფალი ადამიანის ღმერთია!“, „ადამიანი - რატომ ჟღერს ამაყად!“.
ვისნოვოკი
თბილი pіdbag p'єsi staє თავისუფლების ტრიუმფი დაღუპული ხალხი იღუპება, იღუპება, სვამს, უკვალოდ, spogadіv-ის გარეშე. Meshkantsі nіchlіzhki vіlnі vіd suspіlstva, მორალური ნორმები, vіd sіm'ї i koshіv іn іsnuvannya. დიდი რახუნოკის მიღმა სიცოცხლის სუნი თავისუფალია.
პეზა "დღეებში" ას წელზე მეტია ცოცხალია და აგრძელებს რუსი კლასიკოსების ერთ-ერთ ყველაზე ძლიერ ნაწარმოებად იქცეს. P'sa zamushyu zaslititsya რწმენისა და სიყვარულის ადგილის შესახებ ადამიანების ცხოვრებაში, სიმართლისა და სიცრუის ბუნების შესახებ, ადამიანების აშენების შესახებ, რათა წინააღმდეგობა გაუწიონ მორალურ და სოციალურ დაცემას.
"დღეების" შემოქმედებაში ავტორმა აღწერა ყველაზე დაბალი სოციალური სფეროს ადამიანების ცხოვრება. ასეთ ამხანაგობამდე იმყოფებოდნენ ობირვანტები, ალკოჰოლიკები, ბეზხაჩენკები, რომლებიც არავისთან ცხოვრობენ, რომლებიც მიხეილ კოსტილოვს ეკუთვნიან. კოსტილიოვი მეგობრობდა ახალგაზრდა გოგონასთან ვასილიზას სახელზე.
ვასილინა კარპოვნა ეგოისტი ქალი იყო, რომელსაც უყვარს პანუვატი. იი 26 წელზე ნაკლები იყო. ფლირტი უხალისოდ მოუწოდებდა її შეეცვალა ძველი კოსტილოვი. მიხაილ ივანოვიჩი 54 წლის იყო. ვასილინა ლამაზი და კომუნიკაბელური ქალი იყო. ჰეროინი ბულა 4 წელია მეგობრობს. ვონმა თავის კაცს "ბუჟი" უწოდა, რადგან ახალგაზრდობა მისგან განდევნილი იყო. მათთან ერთად ცხოვრობდა ჰეროინი ნატაშას ახალგაზრდა და. მიხაილო გამუდმებით აცნობიერებდა საწყალ გოგოს. გოგოებს ადრე ბიძა ჰყავდათ, პოლიციაში ერთგვარი პრაციუვავი. ბიძა პატივს სცემს ვასილიზას, როგორც კანონიერ და საღად მოაზროვნე ქალს. ნატალია її უფრო ეშმაკურად პატივს სცემდა. ვასილინას ოსკელკი ტრიალებდა, რაც არ უნდა იყო მოწყობილი.
ვასილისა კოსტილოვა ამაყობდა და სხვებს არ სთხოვდა დახმარებას, წყალობას და პატივისცემას. ბუბნოვის სიტყვების მიღმა ჰეროინი ჟორსტოკისტით და სუვორ ვდაჩათი ამოისუნთქა. ნავკოლიშნიმ ჰეროინს უწოდა „გველმგველა გველგესლა“ ან „ეშმაკი“. ვასკა პეპელი მას უსულოდ უწოდებს. ვასკა კრავი და უცხო ადამიანთან ცხოვრება. ღვინოების ქირაზე მოპარული გამოსვლებით ვიტირე. ვასილინამ ვასკათი დაიწყო სიყვარულის სტენდი. ჰეროინის მისაღებობამ და ხელმისაწვდომობამ საზღვარი არ იცოდა. როდესაც შეიტყო ვასკას გრძნობების შესახებ ნატაშას მიმართ, ვასილინამ აიძულა ბოროტმოქმედი მიხაილ კოსტილოვის ცემა. ნატომისტი კოსტილოვა გვპირდება, რომ პენსებს გასცემს და ქორწინებას ნახავს ახალი ნატაშასთვის.
გამდიდრებისთვის მან თავისი და თოჯინად აქცია. ვისთან ერთად არ მდიდრდება ვასილისი, ხარბი და ტრაბახობს, რომ მალე მდიდარი ქვრივი გახდები. ვასკას ხმის შეგრძნებისას გმირმა მოგიყვა მისგან ერთი საათის გატარების შესახებ. ყმაწვილის დასაბანად მან მუქარა დაიწყო. ვასკა არ დანებდა და არ სურდა მოხუცი კოსტილოვის მოკვლა. ამისათვის ვასილიამ დაიწყო ნატაშას შესახებ ცოდნა, რადგან, ბოლოს და ბოლოს, მან მნიშვნელოვანი საათები იცოდა.
ზნუშაიუჩის დას, ის იღვრება ოკრიპზე. ზრეშტოიმ, ვასილინამ ფერფლი გაგზავნა მოხუცის საცემად. ასე რომ, ვასილინა გამდიდრდა. შენობა ვითარებას ერთვის და სიმშვიდე დაანგრია იმ ცხოვრების უმნიშვნელობის მბრძანებელმა ვასილისია ჟორსტოკმა.
ტირი ვასილიზას შესახებ
თავის ნარკვევში "დღეზე" მაქსიმ გორკი აღწერს დაბალი სოციალური კლასის ადამიანების ცხოვრებას. Pyanitsі, მაწანწალა, მაწანწალა ბინადრობს nіchlіzhku, ისევე როგორც მიხაილო ივანოვიჩ კოსტილოვი. მაისი რაზმი, ახალგაზრდა ქალი, ოცდაექვსი წლის, ვასილი.
ვასილინა გაბატონებული, ფლირტი ქალია. ვონი კოსტილოვისკენ წავიდა, რომელიც მასზე ოცდაათი წლით უფროსი იყო, არა სიყვარულის, არამედ მდაბალი, უხეში სპონუკანის გამო. Її გაუმაძღარი ბუნება გაამდიდრებს და ვასილინა მზადაა ნებისმიერი სახის კლდისთვის, კეთილდღეობისთვის. მე მინდა სიმდიდრე, ჯერ კიდევ ახალგაზრდა, მშვიდად ვიცხოვრო.
ვასკა პეპელი მეზობელთან ცხოვრობს, კოსტილის ღვინოების ოჯახის წახალისებისთვის ის იპარავს და სურნელები იბანავენ ახალ მოპარულ სიტყვებში და ყიდიან თავიანთ დილას. ვასილისამ თავისი ნიჩლიჟკის ამ ბარტყიან მამაკაცთან სასიყვარულო ურთიერთობა დაამყარა. ის ცნობისმოყვარე ქალი, რომელმაც შეიტყო მათ შესახებ, რომ ვასკა პეპლი იმსახურებს თავის დას ნატაშას, ვასილიზა მოუწოდებს მას სცემეს თავისი მოხუცი. მთელი თავისი ცხოვრება მომხიბვლელობით, ეშმაკობითა და მაამებლობით ღამეში ჩასვლის შემდეგ, უგულო ჯენტლმენი ცდილობს ვასკას დაამშვიდოს, რათა დაეხმაროს მას საძულველი კაცისგან თავის დაღწევაში. ვასილინა ჰპირდება, რომ ეშს მის დას, გროშებს მისცემს, რათა ვასკა გაფრინდეს ადგილიდან. ადამიანის სიმდიდრის გულისთვის მას მდინარესავით ნატალკა უბრძანებს. ვასილისა არ მოდის თავისი სიხარბისა და სიმდიდრის გამო, რადგან ის გახდება მდიდარი და დამოუკიდებელი, თუ ის მამაკაცი არ გახდება. თუ ვასკა შთაგონებულია, ვასილისა ერთად გატარებულ დღეებზე მოგიყვებათ. ვონი რეალურად ემუქრება შენს. Popil არ poddaetsya on vovlyannya kolishnoї kohanka, და კიდევ გააღიზიანოს yoma, Vasilisa იწყებს zhorstochatisya z vlasnoy დის, რომელიც არც ისე ძირტკბილა ცხოვრობს თქვენს სახლში.
ზრეშტოი, ის ნატაშას აფრქვევს, გამოცნობს, რომ ვასკა უნდა მოვიდეს სამაშველოში. ვონი პროვოცირებას უწევს მის ბინადარს, ვასკა კი, სუფთა ვნებათაღელვის გამო, კოსტილოვში მიდის. ასე რომ, ვასილინა აღწევს თავის მიზანს. ავხსნათ, რომ ქალი მშრალ წყალში მახვილგონივრულია. ბუნებრივია, ნებისმიერ შემთხვევაში, პოლიციაში იყიდი, შემდეგ კი ნიჩლიჟკას სუვერენული საჩუქარი გახდები, მთელ ბანაკს წაართმევს ადამიანს და ამავდროულად გაერთობი უხამსი დასთან და კოლოსალური კოჩანტები. Її სიმშვიდე და zdatnіst pristosuvatisya იყოს-ნებისმიერი ავეჯეულობა, razroblyat მეტი zhorstok და არაპრინციპული ოსტატი Vasilisa-დან არანაკლებ ცოტა, მაგრამ ე სიცოცხლე.
Dekіlka tsіkavih tvorіv
- Twіr თემაზე: Tvіr თემაზე: Bunba Gogol Tvіr
მიკოლი ვასილიოვიჩ გოგოლის ტელევიზია "ტარას ბულბა" მწერლის ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი ნაწარმოებია. გადაწერა N.Ya. პროკოპოვიჩმა, ტექსტი სხვა რედაქტორებმა ნახეს და საზოგადოებისთვის ცნობილი გახდა.
- დახატეთ რომანტიზმი და რეალიზმი რომანში ჩვენი საათის გმირი (TV)
ჩვენი დროის გმირი არის ტვერი, რომლის იდეაა გმირის პერსონაჟის უფრო სრულად გამოვლენა, პერსონაჟისთვის კითხვის პრობლემების ჩვენება და ახალ სიტუაციაში გადატანა, რომელშიც გმირი ცოცხალი და ცოცხალია.
- რიუხინი რომანში მაისტერი და მარგარიტა
ბულგაკოვის რომანს "მაისტერი და მარგარიტა" ჰყავს MASSOLIT-ის უამრავი წარმომადგენელი: მწერლები, მწერლები და პოეტები. იოგას ერთ-ერთი მონაწილე იყო ოლექსანდრ რიუხინი.
თითქოს მამებთან ვირტუალურად ვიყავით და ჩემს ძმასთან სოკოზე. ამინდი სასწაული იყო, მზე ანათებდა, ჩიტებს ეძინათ, ბალახი კი წვნიანი და მწვანე იყო. მშვენიერი განწყობა მაქვს და მინდოდა ტყეებით გამდიდრებულიყო და ყველაზე მეტი სოკო აერჩია.
ჩემი აზრით, ენა კომუნიკაციის ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი საშუალებაა. დღეს ჩვენ ვსაუბრობთ სხვადასხვა ადამიანებთან და გამოვხატავ ჩემს ემოციებს დახმარებისთვის. ხალხის გადაადგილების წესის მიღმა, ჩვენ შეგვიძლია შევამციროთ მტრობა მის მიმართ
