წარმატებებს გისურვებთ მსხლის მომხიბვლელ მანდრივნიკთან. ივან ფლიაგინი მოჯადოების სფეროში mandrivnik lіskova დამახასიათებელი სურათი
ვარიანტი 1.
1. დაასახელეთ შემოქმედების ჟანრი "მოჯადოებული მანდრივნიკი":
Ნოველა;
ბ.ტრაგედია;
V. მოთხრობა;
რ დადასტურება.
2. „მოჯადოებული მანდრივნიკი“ - ტვირი, ოკრემიჰის ეპიზოდების ნაკეცები. როგორ ერწყმის ნაწილები ერთ ტელევიზორში?
V. ჰეროინი (მსხალი);
G. mandrivny გმირი.
3. დააფასეთ ვარდის ბუნება „Enchanting Mandriving“-ის შექმნაში:
A. ობიექტურად - opovidny;
ბ. დამეხმარე;
V. kazkovy, პირველი ინდივიდის სახეობა;
მესამე პირის სახით რ.
4. "მოჯადოებული მანდრივნიკის" შექმნის მთავარი იდეა შეტევაშია:
ა. რუსი ხალხი ძალიან ცდილობს;
ბ. რუსი ხალხი ყოველთვის უსაფრთხოა;
V. ნაკლებად სავარაუდოა, რომ იყოს ადამიანი ექსტრემალურ სიტუაციებში;
რ. რუსი ხალხი ჩვენთან მარტო უმკლავდება.
5. შემოქმედებიდან რომელ გმირს შეიძლება ეწოდოს "მოჯადოებული მანდრივინგი":
ა. ბოშა მსხალი;
ბ პრინცი;
ვ.ივან ფლიაგინი;
გ.სავაკირია.
6. რაღაც ბილინი ბოგატირით ვიბრძვით
ალიოშა პოპოვიჩისთვის ა.
ბ.ს დობრინეია მიკიტოვიჩი;
V. s Illey Muromets;
R. iz Saveliyem - გმირი სტარორუსკი.
7. რა ერქვა ივან სევერიანოვიჩ ფლიაგინს ბავშვებს შორის:
ა.იზმაილი;
ბ.მონომახი;
ვ.გოლოვანი;
გ.კოზაჩოკი.
8. იაკუ ქალაქში ეკითხება უფროსი გმირიგრაფის sіm'ї რიგისთვის:
და პენი;
ბ.
ქ ცხენი;
გ.აკორდეონი.
9. რატომ არის დიდი ნაბიჯი іz mіsta:
ა.სიკეთეების ძიებაში;
ბ.კოხანას გაყოლება;
St buv სავსეა დაჭერებით;
გ.იზ - სავაკირის მანქანით.
10. იაკი მთავარმა გმირმა ონკანზე დაამცირა:
ა. მდიდარი საჩუქრები;
თავად ბ ლამაზი გოგო bula vіddana გუნდისთვის;
V. იოგა ტრიმალი მარაგებთან ახლოს მდებარე ორმოებში;
გ.-მა „გადასვა“ ხუთმა.
11. იაკ დიდი ხნის განმავლობაში შეცვლილი ი. კოლბა სრულად:
B. 3 თვე;
12. ბოშა გრუშას მოკვლის შემდეგ:
A.iz - ეჭვიანობისთვის;
B. pragnuchi vryatuvati її vіd vvbivstva sin;
ქ - განუყოფელი კოხანისთვის;
გ.ცე გახდა ვიპადკოვო.
13. ჩიმი მთავარი გმირის აბორტით დასრულდა:
ა.-მ თანაშემწემდე მიუბრუნდა სამშობლოს;
ბ-მ შეიძინა ოჯახი;
ქ-მ თმა ჩენციში შეიჭრა;
გ. გადაწყვეტს ომში წასვლას.
კრეატიულობის ტესტი
ვარიანტი 2.
1. ძველი რუსული ლიტერატურის რომელი ჟანრი უახლოვდება მოთხრობას "მომხიბლავი მანდრივნიკი":
ა.აპოკრიფა
ბ. სიარული
B. ცხოვრება
გ.პოვჩანნია
2. დაარქვით ივან ფლაგინს მამის სახელი:
ა.ლარიონიჩი
ბ.სევერიანიჩი
ვ.სტეპანიჩი
გ.მაქსიმოვიჩი
3. რაიმე სახის ორმხრივ გმირთან ვიბრძვით:
ა.დობრინია მიკიტოვიჩი
ბ ილია მურომეც
V. Mikita Kozhem'yaka
გ.ალიოშა პოპოვიჩი
4. ივან ფლიაგინს გრაფის ოჯახის ბრძანება სთხოვს:
ა თავისუფლება
ბ.გროში
ვ.ჰარმონი
გ.კინ
5. ბოშებისგან განცალკევებულმა ფლიაგინმა დაიქირავა პრაციუვატი:
ა ლეკარემი
ბ.კონიარემი
ვ.ნიანკოი
გ.მწყემსი
6. დიდი ნაბიჯი:
ა. პერეჰოვოვსია ხან ჟანგარიდან
ბ. ახალი ცხოვრების ძიებაში
ბ. სავაკირის შემოსვლის გზით
გ.კოხანოს მიყოლებით
7. რამდენი საათი გაატარა გმირმა სტეპში:
ა. ათი წელი
B. სამი კლდე
ერთი თვე გქონდეს
გ ერთი მდინარე
8. როგორ დაამცირეს ივან ფლიაგინი სტეპში:
ა.ტრიმალი ორმოზე მარაგებზე
B. Pіdzhetinili ხუთი
V. Vіddali გუნდისთვის ყველაზე ლამაზი გოგონა
გ.ბაგატიმის საჩუქრები
9. მსხლის მოკვლა:
A. განუყოფელი კოხანიას მეშვეობით
ბ.ცე გახდა ვიპადკოვო
ვ.შჩობ გრუშა უფლისწულს არ მიუბრუნდა
დ შჩობ ცოდვისაგან її სულის მოშარდვა - ვბივვანია
10. შეყვანის შემდეგ:
ა.პიშოვი ახალწვეულზე
ბ. ციხეში დალევა
ვ.პიშოვი მონასტერთან
გ დიდი სტეპზე
11. ჩიმი მთავარი გმირის აბორტით დასრულდა:
ო. შენი ოჯახის დახვევა
B. გაიკეთე თმის ვარცხნილობა
ბ.მიბრუნება სამშობლოსკენ
გ. ომში წასვლა
12. რაც არ არის ნახსენები ივან ფლიაგინის ბიოგრაფიამდე:
მაგრამ.ძიძა პანსკის ბავშვი
ბ.მსახიობი ჯიხურზე
Ხელოვნება.Ჯარისკაცი
G. Krіposny koval
13. Yake im'ya არ უხდება მთავარ გმირს:
მაგრამ.გოლოვანი
ბ.პეტრო სერდიუკოვი
Ხელოვნება.მამა იზმაილი
გ ძმა დიომიდი
ვარიანტი 1
1. ამბავი
2. მანდრივნის გმირი
3. კაზკოვი, როგორც პირველი ინდივიდი.
4. რუსი ხალხი უბედურებაში ხვდება
5. ივან ფლიაგინი
6. ილია მურომეცთან
7. გოლოვანი
8. აკორდეონი.
9. იზ - სავაკირში ჩასვლისთვის
10. „პიჯეთინილი“ ხუთი.
11. 10 წელი
12. პრაგნუჩი ვრიატუვატი
13. აირჩიე ომში წასვლა
ვარიანტი 2
ტიპები: 1B, 2B, 3B, 4V, 5V, 6V, 7A, 8B, 9V, 10A, 11B, 12G, 13G
რატომ მოკლა ფლიაგინმა გრუშა რატომ მოკლა ფლაგინმა გრუშა "მომხიბლავი მანდრივი კაცის" აღიარებისთვის, სრულიად სწორია, მაგრამ თუ გკითხავთ, იყავით კეთილი, საუკეთესო სუნთქვა მოგეშორეთ
Vidpovid vіd Lika[გურუ]
თუ უფლისწული ხუთი ათასი კარბოვანცის ელოდა ივანე სევერიანოვიჩის სანახავად, რას გენდობოდნენ, ფლიაგინი, მშვენიერ ბოშაზე ღრიალებდა. გრუშუში დახრჩობის შემდეგ უფლისწულმა ბანაკს დიდებული გამოსასყიდი მისცა ოქროში ხუთასი ათასი მანეთი და თავის ჯიხურში წაიღო. ალე, თავადი მოკრძალებული კაცია;
ქალაქში მოგზაურობის საათამდე ივან სევერიანოვიჩმა გააცნობიერა, რომ მისი ბატონი მდიდარ დიდგვაროვან ქალთან მეგობრობას აპირებდა და სახლში დაბრუნებულმა ბოშა ქალი ვერ იპოვა: პრინცმა ფარულად მიიყვანა იგი მელასთან ჭაობში. . პროტე გრუშა შემოვიდა, დაუკავშირდა ფლიაგინიმს და ახალი საშინელი ფიცი დადო, ცემა სთხოვა, თორემ თვითონ არასწორ პრინცს დაასახელებდა იმ ახალგაზრდას.
ივან სევერიანოვიჩი, გრუშინს ატყუებს, її z სიგრილეს მდინარეში აგდებს. ფლიაგინის დანახვაზე ვგრძნობ საგალობლებისა და ბოშა მსხლის ხმებს.
ძალა
Vidpovid vіd საშა შესტერიაკივი[ახალი]
კატერინა იზმაილოვა ჰეროინს ჰგავს?
გააზიარეთ ... დაუოკებელი ძალა, რომელიც ჩვენი ცხოვრების მანძილზე გვაძლევს ცალსახად დასაკეცი გამოცდილებას. იცოდე საკუთარ თავში ნება їх podannya ან ჩამოწიე ხელები, მიეცი სიმშვიდე და პლისტი ნაცნობი სიმსუბუქით ცხოვრების მდინარის მიხედვით - ღვინოების ღერძი, თავი ვიბირი, ღერძი არის ადამიანის გზის საფუძველი.
დაინიშნა თვირ ნ.ს. Lєskov "მოჯადოებული მანდრივნიკი" є rozpoviddu უბრალო გლეხის ივან ფლიაგინის წილის შესახებ. იოგოს ცხოვრება საიდუმლოების გზაა, რომელიც ხშირად მოგაგონებთ საიდუმლო პოდიას და განსაცდელებს.
ივანეს გამოსახულებას რუსული ეროვნული ხასიათის საკუთარი დადებითი და უარყოფითი მხარეები ჰქონდა.
ივან ფლიაგინი ბილინის გმირების მსგავსია, რადგან ისინი სხვადასხვა განსაცდელს გადიან. კოლბა თავისთავად ისეთი ძლიერია, როგორც ძველი რუსი გმირები, ისე ოსტატურად დამუშავებული კინმის საშუალებით, რომ ცხენი კაზკოვურად ადუღოს.
Opovіdach ასევე podkreslyuє i პორტრეტი podіbnіbnіbnіst გლეხი z bogatyr: vіn buv u povnomu razumіnі სიტყვები bogatyr, და ასევე ტიპიური, უბრალო, კეთილი. ბოგატირი, რომელსაც „უბრალო სულის შესვლა“ ძლიერია, დამნაშავეა ბავშვის უდანაშაულობაში, დახვეწილად აკვირდება ბუნების სილამაზეს. არადა, ერთ დროს ღვინოები გულგრილია: ღვინოები არ არის ბრძენი, რატომ შიშობენ მსმენელები, ღვინოებივით ყვებიან „თათართან“ სიკვდილის საფრთხის შესახებ. ივანეს სიმწარე კიშიცის მის „ადგილში“ ვლინდება; ამ გმირებში ანტაგონისტური რისი იდგმება: სისულელე არის zhorstokіst - სიკეთე, თავგანწირვის მიღწევა; იმპულსურობა, მხურვალება - მოთმინება; სქილნისტი სიმშვიდისკენ - ინტუიციურად გრძნობს თავს სიმართლეს, უკომპრომისო її vіdstoyuvanni-ზე.
ავტორი გვიჩვენებს ქვემო, არსებითი ინსტინქტების სულიდან გამოსვლის პროცესს, მაღალი ზნეობრივი ღირებულებების მქონე გმირის: მანდალურად დაუღალავი რუსეთი, ივან სევერიანიჩი იშლება მისი ძლიერი ეგოიზმის თანდასწრებით სხვა ადამიანების საჭიროებების გაგებამდე და მათთვის ტანჯვის სურვილი.
შემოქმედების ერთ-ერთი ულამაზესი და გარდამტეხი წერტილი უფრო შემზარავი გახდა გრძნობებისთვის.
ივანეს ხალხიდან დანი თითქმის ლამაზია, ვითარდება, თანდათან წყვეტს შინაგან გამოცდილებას - ის თითქმის სიცხეს აძლიერებს წყალობის საგანამდე. წერტილი Cob არის განვითარება tsikh pochuttіv є საბედისწერო zustrіch Flask ბოშა მსხლით. Tsіy zustrіchі გადის სულიერი სიცარიელის უკიდურეს საფეხურს, რომელიც გადაიქცევა სულელურ და ველურ სისულელეებში, იმ მანდრივნიკამდე და vіddaєtsya-მდე ზედმეტის გარეშე.
გაცნობა ტავერნიდან მოდის. შეუძლებელია არ აღფრთოვანდეს მწერლის მეისტერნისტით, რომელმაც დახატა სურათი, რომელიც შეიძლება მართლაც ყველაზე ლამაზად და მეტაფორულად აღიარო მის მოთხრობაში. არაერთხელ მოცემულია შესანიშნავი ნიშნები გოგონას "სილამაზის, ბუნების, სრულყოფილების" შესახებ. ალე, უხილავი სილამაზეა. ეს არ არის მხოლოდ ის, რომ ლესკოვს აქვს bagatoraraz porivnyu її „ნათელ გველთან“ - არ არის უსაფრთხო, დაუმორჩილებელი, მაგრამ ხარბად ლამაზი. და ამ გველების თვალები ამბობენ - ცოცხალი, დაღლილი: "შავი, ასე რომ ჩვენ ცეცხლს ვაცხობთ", ძველი ქარებით, ზოგიერთის რხევა "ჩიტის ფრთების" მსგავსი. І თითები її - "როგორც ცულები, ზარი და ღრიალი".
უსაფუძვლოა, რომ შეურაცხმყოფელი არსებები, ბოშასავით, სასიკვდილოდ დაუცველნი არიან საკუთარი ნაკბენით, როგორც გრუშენკას სასწაულებრივი ძილის ალეგორიული გაგებით. Її ხმა არის „დამაშინებელი“, „გონებისკენ მიმავალი“, „ეს არის ძალადობა, უბრალოდ სცემეს სული სხეულიდან და შემდეგ ისე ვიღრიალებთ, თითქოს ამას სხვანაირად ვაკეთებთ, და მე უბრალოდ ჩავსვამ ისევ გული."
მას იდეალური ჟღერადობა ანიჭებს, მაგრამ შინაგანი სილამაზე ფლიაგინის თვალში არ არის მისასალმებელი. I tsya Nevgamovna სილამაზე ართმევს ივანეს თავისუფლებას და გონებას.
ლისკოვის გმირი, დიდი ხნის განმავლობაში ახრჩობდა ცხენის სილამაზით, ვერ ხედავს სილამაზის ახალ ჰორიზონტს: ქალის სილამაზეს, ნიჭს, ადამიანის სულის სილამაზეს. გადარჩით მსხლის მოჯადოებას და მიეცით საშუალება მშვიდად გახსნათ ივანეს სული. სხვა ადამიანის გონების გადიდება, სხვისი ტანჯვის დანახვა, სიყვარულისა და პატიების ძმური სიყვარულის გამოვლენა.
Ale podії rozgortaєtsya ტრაგიკული іstorіyu zhіnochoї dolі, zamshenoї სიყვარული vіdpovіdі გარეშე. ზურგზე ბოშას პრინცის მიმართ ორმხრივი რომანტიული გრძნობები უდევს. ალე, ფლიაგინის სიყვარული გიჟურად ძლიერი და მნიშვნელოვანია. თითქმის გმირივით, ფენები ღრმაა, სიყვარულში კი სტილები თვითგამოცხადებულია, რაც სავსებით აშკარა ხდება ამ მაღალი გრძნობის უპირატესობა პრინცის მოუსვენარ განძობაზე. І მართალია: nevdovzі Yogo-ს თითქმის გააზრება - ვინ წარმოიდგენს და აგდებს ბოშას კეთილშობილური მოგზაურობის ქალის გულისთვის.
გრუშა კი ნატიფი ბუნებაა, რომელიც არ არის აუცილებელი სინათლის სამყაროს არსებობისას და შეუძლებელია მასთან ჰარმონიაში ცხოვრება. ამავდროულად, ზედმეტი ჰარმონიის ნგრევიდან გამოდის განსაკუთრებული თვისებების ნგრევა. თავისი გამოცდილებით გრუშენკამ დაკარგა უზარმაზარი სილამაზე, ხასიათის სიმსუბუქე და გადაიქცა შეპყრობილ ჩრდილად. Її chomus-ის წილი შერეულია ბელის წილთან რომანში „ჩვენი დროის გმირი“.
მე, უფლისწულს მოკლებული, მან იოგას სამსახურიზე ნაკლები იცის - ივანე მართალია, გულწრფელად, მეგობრული ბედი. ბოშა ქალისთვის შეურაცხყოფა საშინელი ცოდვაა, დაბალი სიკვდილი, რადგან არ შეიძლება მშვიდად იცხოვრო ასეთი საქმის შემდეგ და შენი ბანაკიდან მხოლოდ სიკვდილით გაქცევა.
Lєskov pіdkreslyuє, scho zhіnka - სათამაშოზე ნაკლები cholovіkіv-ის ხელში, suspіlstva, ნათესავების ხელში, yakі მიჰყიდა ქალწული პრინცს, არ ინერვიულებს її უფრო შორს წილზე. რა არის ის, რაც დარჩა, მოკლებულია ყველაფერს, სამუდამოდ და სამუდამოდ, თავისი ეჭვიანობითა და მწარე სიძულვილით უზენაესისა და განმანათლებლური ვლასნოის მიმართ გამოსავალი? სიკვდილი ერთადერთი გამოსავალია ჰეროინისთვის, მაშინაც კი, თუ არა, მისი ცხელი ბოშათა თავშესაფრის მეშვეობით, თქვენ არ შეგიძლიათ „დამშვიდდეთ თავმდაბლებისთვის“ და „ილაპარაკოთ წარსული ბედნიერების დროისთვის“.
ამისთვის, ივანესთან მუშაობისას, ახალ მშობლიურ სულს რომ დაემორჩილა, იოგას უნდა ჰკითხო: „აღარ არის ძალა ასე ცხოვრება, შენ იტანჯები, ბაჩაჩი იოგა ზიანს აყენებს და ჩემზე ჩემს ტკივილს... მე“ გულს დანით მხოლოდ დაარტყამს."
მსხალს არ შეიძლება ეწოდოს თვითგანადგურება. ვონი ქრისტიანია, მან იცის რა ჩაიდინოს დიდი ცოდვა. გარდა ამისა, ჰეროინს ეშინია კიდევ უფრო დიდი ცოდვის: ”თუ კიდევ ერთი დღე ვიცხოვრებ, ამას ავნებს და თუ მათ შემიბრალებ, საკუთარ თავს დავადანაშაულებ… ჩემს საყვარელს დავამარცხებ”.
- მარტო შენ მიყვარხარ, ჩემო ძვირფასო მეგობარო, - უთხრა ქალმა ფლიაგინს სიკვდილის წინ. ეს იყო არა კაცის სიყვარული ცოლის მიმართ, არამედ ძმის ქრისტიანული სიყვარული დის მიმართ, შთაგონებული თვითაღიარების სიტყვით.
ღრმად ადევნებდა თვალს მსხლის მწუხარებას, კოლბას მართავდა її-ში, რათა თავიდან აიცილოს სერიოზული ცოდვა: თვითგანადგურება და მამოძრავებელი იმ ბავშვებს, რომლებსაც იგი გულში ეცვა, იოგას ახალგაზრდა გუნდის მოღალატე პრინცის მართვა. ტიმი თავად იყო დამნაშავე ყველაზე უარეს სასიკვდილო ცოდვაში. თუმცა, ბოშა ქალის სიკვდილი, თორემ, თვითგანადგურებით არის სავსე და ივან სევერიანოვიჩს ერთი აზრი ტანჯავს: „გრიშნას სული ახლა მკვდარია და ჩემი ბონდი მისთვის ტანჯვაა, ის ჯოჯოხეთიდან ვრიატუვატი“.
გამოვიცნოთ ამბავი „მღვდელ-მთვრალზე“, რომელიც ლოცულობდა ცოდვილ-თვითგანადგურების სულების წესრიგისთვის. რა კავშირი აქვს ამ ისტორიას? ივან სევერიანოვიჩისთვის მნიშვნელოვანია გადახედოს შუამავლობას ისეთი უბედური ცოდვილებისთვის, როგორიცაა გრუშენკა. ეს არის Flyagin-ის პირველი როზპოვიდი - ნიშნის პრომოუტერი, რომელიც გმირს მთელი ცხოვრება ახსოვს თავისი კოჰანიას შესახებ.
მაგრამ საგულისხმოა, რომ გმირმა ვერ გაბედა გოგონას გულში დანით დარტყმა, რის გამოც ჩონჩხი მდინარეში ჩაარტყა. შესაძლოა, თუ გსურთ, შეგიძლიათ თქვენი წილი გაამარტივოთ. წინააღმდეგ შემთხვევაში, ახალს არ ქონდა სული, რომ პირდაპირი დრაივი მიეყენებინა. Ale tsikavіsha სხვა ვერსია. ქრისტიანობაში სისხლის ღვრა სასამართლოს, ცოდვის უბედურების სიმბოლოა. ივანეს არ სურდა სისხლის დაღვრა, მისი სულიერი განვითარების ნიშანია: თუ სული ახალგაზრდაა და უხეშია, მზადაა ნაწლავები განსაჯოს, თუ ქათმები ჩამოაყალიბა, მაშინ იოგას ამ ეპიზოდში სულმა აჩვენა თავისი სიმწიფე, მორალი. სიმდიდრე. მდინარეს შეუძლია სულიერი განწმენდის სიმბოლოდ იმოქმედოს. მდინარის წყალი წმინდაა ბიბლიურ მითოლოგიაში: მონათლო იგი პირველივე კურთხევისას, განიბანო ცოდვები, განიწმინდოს ამ სულის სხეული და იცოდე, რომ ეს არის ფიზიკური და სულიერი. მსხლის დაცემა მდინარესთან სიმბოლური გაგებით სულიერ განკურნებას ნიშნავს.
ტვირი
ლუდინა, ცოცხალი ცხოვრებით, ავითარებს თავის გზას მდიდარი ადამიანების მიმართ. მათ აქვთ კანის პრობლემები, საკუთარი პრობლემები და ფსიქიკური ჭრილობები. ხან ისე იჭერენ ხაფანგს, რომ ჩვენ მნიშვნელოვან როლს ვთამაშობთ სხვა ადამიანების ცხოვრებაში, ხან კი პირიქით, ღრმა კვალს ავსებენ ჩვენს გულებში. ფაქტობრივად, ცხოვრება და მუდმივი ცვლილება იმ ადამიანების, ვინც გვაშორებს: ერთი წავა, მეორე მოვა და ნაკლები დეკი გაივლის ჩვენთან ერთად მთელ გრძელ გზას.
Tvіr N. S. Lєskov "მოჯადოებული მანდრივნიკი" - გლეხის ივან ფლიაგინის წილის ისტორია. იოგოს ცხოვრება საიდუმლოების გზაა, რომელიც ხშირად საიდუმლო პოდიუმებს მოგვაგონებს. და ბევრი ადამიანი გათელა იოგას გზაზე. ერთ-ერთი მათგანია ბოშა გრუშა, რომელსაც ჩვენი გმირი ტავერნაში იცნობს. ვინ არის იქ - ერთი მდიდარი, ჩიტა, როგორ უნდა დარჩეს სამუდამოდ მეხსიერებაში? როგორ ითამაშა იმ სოფლეელმა ბოშას როლი მარტო ცხოვრებაში? ვცდილობ გავარკვიო პასუხი საკვების კითხვაზე, გავაანალიზე ეპიზოდი "წყვილი მსხალთან".
გასაკვირი არ არის, რომ გოგონამ ფლიაგინის პატივისცემა შეაჩერა: „დავიკანკალე, თითქოს თავზე შავი თმა ჰქონდა, არ მტკიოდა, გავაგრძელე ასვლა და ზურგსუკან დაცემა, ისე გავგიჟდი და ყველა. გონება წამერთვა. ხშირად ვსვამ და მიკვირს ჩემი თავი ჭურჭლის ჭურვიდან შენიღბული, და ვერ ვხვდები: ჩი იყო გამოსული, მაგრამ ამავდროულად დავრბივარ, თითქოს თხელი კანი ქონდეს. , როგორც ქლიავი მზეზე, farba rudіє i vein b' є ...“. Flask spriymaє maiden მოსწონს სრულყოფილება, іdeal, შემოქმედება თავად ბუნება. მსხალი იოგას პატივისცემას სიჯანსაღესავით აქცევს. ჩემი შეხედვით ივანე სასწაულებრივად ხედავს მის შინაგან სინათლეს, მის სულიერ სილამაზეს. On იოგას prohannya ძილის გოგონა კარგ ხასიათზე. Tse naydivovizhnіsha სიმღერა, yaku chuv ჩვენი გმირი! მსხალმა უხეშად, მამაკაცურად დაიწყო ძილი უკუღმა, მაგრამ უცებ ხმაში დაბნეულობისა და შებოჭილობის ნოტები გაჩნდა, თითქოს სული უბრალოდ სხეულიდან ამოიღეს. Vіn სთხოვეთ її დაიძინოს ისევ და ისევ.
სასწაულებრივი მსჯელობის მსხალი, რომ უბრალო ადამიანი არანაკლებ ტირის, მაგრამ ეს სულიერი შუქია. გოგონამ მაშინვე დაინახა იოგა ნატოდან.
თავად ივან ფლიაგინი დგას ამ ეპიზოდზე დაუსაბუთებელი მხრიდან. ტავერნა, სადაც მთავარი გმირი მოდის, მდიდრების პაემნები, ჩვენ დიდებულების წინაშე ვართ. ფლიაგინი, თანასოფლელი, აშკარად არ "შეესაბამებოდა" suspіlstvo-ს. ალე გოსპოდარის ტავერნები, მამა გრუშმა, არათუ იოგა არ დათესეს, დიდებულებს აჩუქეს, მეორე მხრივ, ცენტრში იოგა დარგეს და აუხსნეს, რომ „ჯერ კიდევ არ იცი, ხარ თუ არა. უბრალო ადამიანი, შეგიძლია დააფასო სილამაზე და ნიჭი." ტობტო, ჩემი ფლიაგინი დგას ჩვენს წინაშე, როგორც უცნაური, სიმპატიური სილამაზის მიმართ, ემოციური ადამიანი.
ალე ამ ეპიზოდში პოდიის ხელმძღვანელია - არა მსხლის სიმღერები და ცეკვები და არა კოლბის აღიარება სუსპილსტვოს მიერ. ყველაფერი უფრო ტრაგიკულია, ტრაგიკული ქალის სულივით, განუყოფელი სიყვარულით დატანჯული. ჩვენ ვიცით, რომ გრუშენკა მოკლა პრინცმა ივან სევერიანოვიჩმა. ალე, თითქოს იოგო არ იყო მოძველებული და სულ ცოტა ხანში ბოშა გოგო შენთვის საჭირო გახდა, ქალაქში ნამსხვრევები გაჩნდა კეთილშობილური სისხლის "დონკა ევგენია სემენივნას მდივანი". მსხალი ვერ შეურიგდა მეორე კოხანოის ხალხს. გასვლა მისთვის, მაგრამ მხოლოდ ერთ რამეში - არ იცხოვრო! ფლიაგინაზე მან სული გააღვიძა, განსაკუთრებით მის წინ შეხედა. იმავე ივანეს, მან ფიცი უნდა დადოს, რომ შენ საკუთარი ძალებით იცი, მართო її. თვითონაც ამ ვჩინოკს ვერ ეძახდა, რადგან ქალწული მორწმუნე იყო: „ჩემსზე მეტი ძალა არ მაქვს, ამიტომ იტანჯება, ბაჩაჩი იოგო ზრადა, ჩემთვის კი ნარუგი. სხვა დღე რომ ვიცოცხლო, გავტეხავ და გავტეხავ, და თუ მომენატრა, თავს მოვიტეხ, მერე სულს ვიღებ! შემიწყალე, ჩემო ძვირფასო, ჩემო საყვარელო ძმაო.
კოლბა კეფაზე მყისვე არ დაარტყა, ალე, ზრეშტოი, ვინ ს სტინგი მსხალს ფასზე. ასე რომ, ზვიჩაინო, ცეი ვჩინოკი არ შეიძლება ეწოდოს მორალურ. თუმცა, თითქოს მეორე მხრიდან, ივანემ ეს ერთ წამს არ დაუშვა, რომ გოგონამ თავად დაადო ხელი, ისეთი საშინელი ცოდვა ჩაიდინა. როგორც ადამიანი, რომელიც ღრმად აკვირდება სხვის ცხოვრებას, ის მზად იყო ეს ცოდვა სულზე გადაეტანა.
მთელი ტელევიზორის წაკითხვისას, ჩვენ ვიცით ფლიაგინის მდიდარი ფუმფულა. ძარღვების ძარღვზე თავაზიანობა მოვამარაგეთ უდანაშაულო, მერე გრაფის ცხენები დავამარცხეთ, შემდეგ ეპიზოდში ქალწული მოვიპარეთ. ვცდილობდი მასზე მეფიქრა, როგორც ამ სიტუაციებში გავაკეთე. გაიარა გრუშინას მწუხარება, პრიკაიუჩი її dovіchnі ტანჯვაზე? შეწყალების იმედს მივცემდი ახალი კოჰანია? ძლივს... მაგრამ არ ვიცოდი, მეყო თუ არა გამბედაობა მდინარეში ჩავსვა. და ფლიაგინი სინანულით იყო, ცოდვა აიღო თავის სულზე და შეუმსუბუქა მსხლის ტანჯვა. ჩი ცე ნიშნავს, რომ მთავარი გმირი კეთილია? რა ბოროტება? არა, ეს არ ნიშნავს. კვების საფუძველზე, მნიშვნელოვანია ცალსახად აღინიშნოს.
ეს ეპიზოდი ავლენს კანის გმირების სწორ გარეგნობას, აჩვენებს მათ არაძალადობრივ სიტუაციებში. Flyagin მისცა obіtsyanka მსხალი, ერთი წუთით არ vikonati. წინააღმდეგ შემთხვევაში, მსხლის ცხოვრება შეურაცხყოფასა და ტანჯვაში გადაიქცევა: „ნუ წამიყვანთ, მე გავხდები ყველა თქვენთაგანის უდიდესი ქალი“. რამდენადაც ივან სევერიანიჩი, გოგონას ტრაგედიას აბრალებდა, მაშინ სიკვდილს გულთან ახლოს არ მიიღებდა, თუნდაც არ შეეძლო მსხალივით თავდაჯერებული და თავგანწირული სიყვარული. და მსხლისთვის სიყვარულის გარეშე ცხოვრება არ არის საკმარისი აზრი.
გააკეთე სხვა საქმეები
იდუმალი რუსული სული“ მ. ლსკოვის რომანის „მოჯადოებული მანდრივნიკი ეპიზოდის ანალიზი M.S. Lєskov-ის მოთხრობიდან "მოჯადოებული მანდრივნიკი" რატომ აქვს ივან ფლაგინს ხიბლი? (N. S. Lєskova "მოჯადოებული მანდრივნიკის" მიხედვით) რატომ უწოდეთ სენსაციურად მ. ქალების გამოსახულებები M.S. Lєskov-ის მოთხრობაში "მოჯადოებული მანდრივნიკი" ივან ფლიაგინის ცხოვრების გზა (დაფუძნებულია M.S. Lєskov-ის მოთხრობაზე "Enchanting Mandriving") ივან ფლიაგინი - რუსული მიწის ჭეშმარიტების მატარებელი (მ. ს. ლშკოვის მოთხრობებზე დაყრდნობით "მოჯადოებული მანდრივნიკი") ივან ფლაგინი ლსკოვის რომანში "მოჯადოებული მანდრივნიკი" ივან ფლიაგინი - M.S. Lєskov რომანის მთავარი გმირი "მოჯადოებული მანდრივნიკი" ივან ფლიაგინი - სურათი, რომელიც შთააგონებს რუსეთის ეროვნულ ხასიათს ვინ არის ივან სევერიანიჩ ფლიაგინი: ცოდვილი თუ მართალი? ლესკოვის სურათების სამყარო ივან ფლიაგინის სურათი M.S. Lєskov-ის მოთხრობაში "მოჯადოებული მანდრივნიკი" ივან ფლიაგინის გამოსახულება M.S. Lєskov-ის რომანში "მოჯადოებული მანდრივინგი".ფლიაგინის სურათი Enchantment mandrivnik - N.S. Lєskova-ს ყველაზე მნიშვნელოვანი გმირი რატომ ჰქვია M.S. Lєskov-ის ისტორიას "მომხიბლავი მანდრივნიკი"? ცოდვილი ივან ფლიაგინის წესი Russia povesti N.S. ლოსკოვა "მოჯადოებული მანდრივნიკი" რუსული ეროვნული პერსონაჟი M.S. Lєskov-ის მოთხრობაში "მოჯადოებული მანდრივნიკი" რუსული ეროვნული პერსონაჟი - N.S. Lєskov რომანის "მოჯადოებული მანდრივნიკის" მეტა სურათი. რუსული პერსონაჟი N.S. Lєskov- ის აღწერებში თავისუფლება და აუცილებლობა ლ.ნ.ტოლსტოის „ომი და სინათლე“ და ნ.ს.ლესკოვის „მოჯადოებული მანდრილი“ მ.ლესკოვის მოთხრობაში „მოჯადოებული მანდრივნიკი“ გმირის გამოსახულებისადმი ავტორის მიდგომის ორიგინალურობა. ავტორის მიდგომის ორიგინალობა გმირის გამოსახულებისადმი M.S. Lєskov-ის მოთხრობაში "მოჯადოებული მანდრივნიკი" სენსი უწოდებს M.S. Lєskov-ის რომანს "მოჯადოებული მანდრივნიკი" სენსორული მანდრივოკი ივან ფლიაგინი (ლსკოვის ნახატის „მოჯადოებული მანდრივნიკის“ უკან) მანდრივეც ლშკოვა კრეატიულობა ნ.ს. Lєskova („მოჯადოებული მანდრივნიკის“ ახსნა) მანდრივინგის თემა M.S. Lєskov-ის რომანში "მოჯადოებული მანდრივინგი". ფოლკლორისა და ძველი რუსული ლიტერატურის ტრადიციები N.S. Lєskov-ის რომანში "მოჯადოებული მანდრივნიკი" რომანის "მოჯადოებული მანდრივნიკის" ტექსტის ანალიზი ივან სევერიანოვიჩი ფლიაგინიში ჩანერგილი რუსული ეროვნული ხასიათის იაკის ბრინჯი ჟანრი, სიუჟეტი, კომპოზიცია, მთავარი გმირის გამოსახულება ივან ფლიაგინის მახასიათებლები ლსკოვის მოთხრობაში "მოჯადოებული მანდრივნიკი" რუსი ცოდვილის ცხოვრება მოთხრობაში "მოჯადოებული მანდრივნიკი" სიტყვა "მანდრივნიკის" სენსაცია ლოსკოვის იმავე ლექსში რუსი მართალი ნ.ს. ლєსკოვა (კონდახზე "მოჯადოებული მანდრივნიკი") რომანის "მოჯადოებული მანდრივნიკის" სიუჟეტი და პრობლემები რომანის "მოჯადოებული მანდრივნიკის" გმირის პერიპეტიების ცხოვრება ძველი რუსული ლიტერატურის ტრადიციები რომანში "მოჯადოებული მანდრივნიკი" ივან სევერიანიჩ ფლიაგინი განსაკუთრებული პიროვნებაა, ვინიატკოვი, საოცარი და წარმოუდგენელი წილი. ლისკივსკის თავსატეხები რომანის „მანდრივნიკის მოჯადოება“ კონდახზე. სამართალი ლოსკოვის მხატვრული სამყაროს შესახებ ფლიაგინი - ლიტერატურული გმირის მახასიათებელი რუსი მართალი ნ.ს. ლєსკოვა (კონდახზე "მოჯადოებული მანდრივნიკი") ივან ფლიაგინის გამოსახულება მ.ლშკოვის რომანში "მოჯადოებული მანდრივნიკი" ფლიაგინის სურათი რომანში "მოჯადოებული მანდრივნიკი" ლოსკოვის რომანის სიუჟეტი "მოჯადოებული მანდრივნიკი" Opovіdalny კონკურსის "მოჯადოებული მანდრივნიკის" ორგანიზება სენსები მიკოლი ლესკოვის რომანს უწოდებს "მომხიბლავი მანდრივნიკი" ივან ფლიაგინის გამოსახულება ლსკოვის რომანში "მოჯადოებული მანდრივნიკი" მოთხრობის გმირი ლოსკოვა "მოჯადოებული მანდრივნიკი" ივან ფლიაგინი რუსული მიწის ჭეშმარიტება-შუკაჩი რომანის "მოჯადოებული მანდრივნიკის" შექმნის ისტორია რუსი ხალხის მორალი და ჰუმანიზმი მოთხრობაში "მომაჯადოებელი მანდრივე კაცი" რუსეთის ეროვნული პერსონაჟის გამოსახულება ნ.მსხალი ახალგაზრდა ბოშაა, რომელსაც ივან სევერიანიჩ ფლიაგინი იცნობს.
არტისტურობა, ვნება და სიამაყე მსხლის მთავარი თვისებაა. მსხლის სილამაზე არის მიკერძოებული, ნარკოტიკული. მის პორტრეტს აქცენტირებული თვალები აქვს. მსხლის მთავარი სიუჟეტური ფუნქციაა „მოჯადოება-ჩაკლუნკა“, რომელიც აჯადოებს, აჯადოებს ფლიაგინს, თითქოს ახალ სიყვარულში იღვიძებს ქალის მიმართ. მსხალი ქალია, კოხანა ფლიაგინიმი, მაგრამ თუ სიყვარულს არ გაიზიარებს, უბედური მსხვერპლის ფუნქციასაც ასრულებს: ახლა თავადი-უფლისწული ტოვებს კოჰანეტს.
ფლიაგინი ივან სევერიანიჩი ამ მთავარი ისტორიის მთავარი გმირია. Flyagin-ის სიუჟეტური როლები წინასწარმეტყველებს ფუნქციებს ზღაპრის გმირი, ცხოვრების პერსონაჟი, ბილინის გმირი და სათავგადასავლო რომანის გმირი ივან სევერიანიჩი, იაკ ი. კაზკოვის პერსონაჟი, vіdrіznyaє nerazlivіst, აყვავებულად podannya pereshkod і pereshkod (არა vipadkovogo іm'ya - Іvan, scho მიიყვანა ივანე სულელთან და ივანე ცარევიჩთან რუსული კაზოკიდან). ნაივნი კოლბა, ნიბი ცუდი, სულელი გმირის მსგავსი მომხიბლავი ზღაპრები: ივანე ქალაქში მმართველთა ცხოვრების წესრიგისთვის - გრაფი კ., გრაფინია და მათი ქალიშვილები - ითხოვეთ ერთი ჰარმონია, მიჰყევით მეორე მმართველის - უფლისწულის წინადადებებს - დააყენეთ იგი ვაჭრის ბანაკში.
კოლბა გულგრილია სიკვდილის მიმართ: თუ თქვენ მსახურობდით გრაფი კ-ის პოსტილიონებში, მაშინ ვრიატუვავსია ვირნოის სიკვდილში, ცხენები პრირვის კიდეზე. კავკასიის ომში ივანე სევერიანიჩმა წარმატებით გადალახა მდინარე მთიელთა სროლების ქვეშ, მიუხედავად იმისა, რომ სხვა ჯარისკაცების სასამართლო პროცესი მტრის მოკვლით დასრულდა. zdatnіst vyyti neushkodzhenim іz nebezpechnіshіh situatsіy zblizhuє Flyagina іz іz სათავგადასავლო რომანების გმირები (პირველი ნანახის ქვესათაური - "მოჯადოებული მანდრივინგი, იოგას ცხოვრება, დოსლიდი, აზრები, რომლებიც ხელთ იგებენ გენიოსი".
ფლიაგინი, როგორც თავგადასავლების მოყვარული გმირი, ნუგეშისცემა მშობლიურ სახლს და უმოკლეს ხუმრობებში დამნაშავეა სამყაროს სინათლეში. Vіn zminyuє უპიროვნო სოციალური როლები და პროფესიები, უპირველეს ყოვლისა F. a postilion - გრაფი კ.-ს კრიპაკი, შემდეგ გვიანდელი მსახური ძიძებთან პანსკის ბავშვზე, აგინებდა "თათრებს" (ყირგიზეთი), პრინცის თანაშემწე. აირჩია ცხენების ყიდვა, ჯარისკაცი - კავკასიის ომის მონაწილე, პეტერბურგის ჯიხურის მსახიობი, შავი (აბო ახალბედა).
Flyagin-ის spіvvіdnesіnіst მისი ცხოვრების პერსონაჟით ყველაზე აშკარაა. ივანე - ბავშვი, მამათა ლოცვისა და ღვთის თაყვანისმცემელი ხალხი, იოგო მივიდა მონასტერში და ახალგაზრდობაში სოლოვკიში მოილოცა, სიზმარში იწინასწარმეტყველა. კოლბა ამშვიდებს ბისს, vіn თავისთავად ავლენს წინასწარმეტყველურ საჩუქარს. თავად ივან სევერიანიჩმა იცის განზრახვის, ღვთაებრივი განგებულების არსებობა ცხოვრებაში. სიუჟეტის მოტივები და ეპიზოდები ტრადიციულია წმინდანის ცხოვრებისათვის, სიუჟეტში პროტე „ბისოვი სიმშვიდე“ კომიკურია, წინასწარმეტყველი ფლასკის სურათების საჩუქარი კი ირონიულია. პერსონაჟის ცხოვრების სახეზე ივანე წმინდანი კი არა, მონასტერია - მის მანდრივკებთან ადგილი აღარ დარჩა.
Flask-peremozhtsya-ს სიუჟეტური ფუნქცია "თათრული" (ყირგიზული) სავაკირეის დუელისთვის ჰგავს ბილინის გმირის ფუნქციას, რომელიც ამარცხებს მტრებს. ლისკიელი გმირის სიახლოვეს ორხაზოვან ბოგატირებთან გადაეცა ზაფხულის ფლიაგინის პორტრეტი: ”სიტყვის ბოგატირის მნიშვნელობის გამო და მანამდე ტიპიური, უბრალო გულის, კეთილი რუსი ბოგატირი, რომელიც ილია მურომციას გამოიცნო. ვასნეცოვისა და პოეტის, გრაფ ლ.კ.-ის მშვენიერი სურათი მირჩევნია არ ვივლო კასრში, ვიჯდე „ჩუბარზე“ და ფეხსაცმლით ვიჯდე მელაზე და ზარმაცად ვისუნთქო, როგორც „ტარისა და მზესუმზირის სუნი მუქი ბირის“. რომანტიული. გმირი.
ივანეს დამოკიდებულება მსხლისადმი ერთბაშად წარმოდგენილია როგორც იდუმალი ტრანსფორმაცია ოსტატ-მაგნიტიზატორის მაგიის გაჟონვის ქვეშ, როგორც გმირის ძილის მემკვიდრეობა; ორმაგი და მაგნიტიზატორის გამოსახულება: ღვინო და მომაჯადოებელი საჩუქრის ვოლოდარი და პიანიცა-კულია ლატანი, რომელიც ჩაიძირა. Spivvidnosyachi ფლიაგინის ცხოვრების ქვეშ რომანტიკული შეთქმულებებით, Lєskov pragne, რათა აჩვენოს, რომ დიდი, უბრალო რუსი ხალხის წილი შეიძლება იყოს რომანტიული გმირის არაფანტაზიური, ეგზოტიკური, ქვედა ისტორია.
ივანეს უმანკოება და პირდაპირობა აღელვებს ბავშვს. ვინი დახვეწილად აღიქვამს ბუნების სილამაზეს. თავდაჯერებულობისა და სიმხდალის არარსებობისკენ: ბოროტების გადახდის მიზნით - მსხლის ტარება, ახალგაზრდა გლეხის მნიშვნელოვანი ჯარისკაცის სამსახურის გულისთვის, ჯარში მსახურებისთვის; როგორც კი ომი დაიწყება, თუ გინდა მონასტერს ღვინო ჩამოართვა და იბრძოლო, რომ „ხალხისთვის მოკვდე“; ვინ დგას ახალგაზრდა მსახიობის იმიჯზე; ძიძების მსახურები ტაფის შვილთან, ღვინო, მმართველის მუქარის გარეშე, ბავშვის დედის ყურება, ტაფის მრავალი ბადე. ალე ფლაგინი არ არის მართალი გმირი. ნავიტ იოგო კარგი ვჩინკი შეიძლება აიხსნას არც თუ ისე კეთილი ბაჯანებით: შესაძლებელია, ფლიაგინი ხედავს ბავშვის დედას ცოტა ძილში, ალე, ეს შესაძლებელია და ხელმწიფის ბრძანებით გაურკვეველი სულისკვეთებით. ივანოვის, თამანისა და ჟორსტოკის ახალგაზრდობაში ახალგაზრდობა მშვენიერი იყო: მსახურობდა პოსტლიონებში, ღვინოები ბატოგომ ჩენცით. კოლბის შანსზე დარტყმა ცოდვას სჯობს, ale іnshі zhorstokі, არაქრისტიანული vchinki vіn zgaduє მშვიდად. ივან სევერიანიჩის მორალი ბუნდოვანია: დაადანაშაულეთ სავაკირეის დუელში ცემა, ნუ იფიქრებთ თათრების რაზმებისა და ბავშვების ნაკლებობაზე, რადგან მათ ადანაშაულებდნენ თათრებში, ისევე როგორც ბავშვებს ნათლავდნენ. Postiyna ბრინჯი Flyagin protyazh yushogo ცხოვრება - ცოტა vlasnoї სიკეთე, vіrnіst სიტყვები: "პატივი ეცი ჩემს єї არავინ ხედავს." კოლბა მთავარი რუსული ბრინჯით ხალხური პერსონაჟი, იოგას მსუბუქი და ბნელი მხარეები.
