სასიკვდილო გრა ბიპით - ტაუროკატაფსია. აკრობატები ფუტკრით კნოსკის სასახლის თამაშები ფუტკრით
კნოსის სასახლის ისტორია
კნოსოსის სასახლე, დიდი ხნის განმავლობაში, მტრულად იყო განწყობილი თავისი ზომებით - გაიმეორეთ ათასობით ოთახი, 22 ათასზე მეტი. კვ. მ, რიცხვითი გადასასვლელები, დერეფნები, ტერასები და პ_დვალი. ლოგიკურია, რომ ხალხს შეეძლო კიდევ ერთხელ გაეგო გზა ამ დიდებული არქიტექტურული კომპლექსისკენ, ამას დაემატა ლეგენდა მინოტავრის შესახებ და გაითვალისწინა თანამედროვე სიტყვა "ლაბირინთი", ტობტო. ბუდინოკი ძნელია გასასვლელის ცოდნა.
ნათლად არის გამოკვეთილი მეორე არქეოლოგიური კომპლექსის ტყავის ფრაგმენტი. მაგალითად, კნოსოსის სასახლის ნახევარკუნძულის ნაწილი სავაჭრო ფუნქციას ასრულებდა, იქ იწყებოდა გზა, რომელიც კნოსოსს პორტიდან მიჰყავდა. შეკრებაზე იცოდნენ მეფისა და დედოფლის განსაკუთრებული ადგილები, ოსტატებთან არსებული ტერიტორია. სასახლის დასავლეთი ნაწილი ადმინისტრაციულია, გარეთ გვიყურებთ ტახტის ოთახის, მრავალრიცხოვანი კამერებისა და საკურთხევლის წინ. ალე ყველაფერი წესრიგშია.
Knossy Palace-ის ვიდეო
კნოსკის სასახლის უკანა კარი
Zahidne podvir'ya - რელიგიური კულტის ადგილი. კნოსკის სასახლის თეთრი კედელი ცნობილია როგორც chotirikutnі podstave ორი vіvtarіv, რომელზედაც ისინი ღმერთებს სწირავდნენ kіz, ცხვრებს. და ყველაზე მნიშვნელოვანი წმინდანების საათის ქვეშ - და შეცდომები.
გადაუსვით ტურნიკები და დაადეთ უკანა კარზე.
სწორედ იქ, უკანა ეზოში შეგიძლიათ იპოვოთ ღვინო, რომელიც თქვენს ცხოვრებას მიუძღვნის კნოსოსის გათხრებს. ევანსმა მეცნიერებს დაუმატა, რომ კნოსოსის სასახლე არ არის ძველი ბერძნების მიერ ნაწინასწარმეტყველები მითი. იგივე ევანსი ასახელებს მინოსის უძველეს ცივილიზაციას.
არტურ ევანსმა დაამატა, რომ მინოელები იდგნენ არა ბერძნების წინაშე, არამედ ე.წ. ჩემი თვალები პატარა იყო შებოლილი კანით, ქუთუთოების მსგავსი ვარდის თვალებით, მუქი ხვეული თმით და მზერა, მათი მაცდური მზერით უყურებდა ძველ ეგვიპტელებს. რელიგიას ასევე პატივს სცემდნენ ბერძნები, მინოელები თაყვანს სცემდნენ თავიანთი ღვთაებების მთელ პანთეონს, ქალღმერთ მატი იყო წამყვანი. ქალღმერთის tsієї სიმბოლო იყო ნერგი სოკირი, იაკი აღინიშნა სიტყვით "labrys". ტერმინი "ლაბირინი" მსგავსია სიტყვა "ლაბრისი". ტობტო. ლაბირინთი სხვა არაფერია, როგორც ველური სოკირას ტაძარი, ან ველური სოკირას საკურთხეველი.
სამეფო ტახტის ხის ასლი
ცენტრალური კარი
ცენტრალური კარი კნოსკის სასახლის გულია, რიტუალური ბორცვების ადგილი რიტუალთან ერთად, აქ დაიბადა მითი მინოტავრისა და ლაბირინთის შესახებ. ცენტრალური კარი დიდი ტექნიკური და რელიგიური მნიშვნელობისაა. ღვინოების ტექნიკური თვალსაზრისით საჭიროა უზრუნველყოფილი იყოს საკმარისი განათება ოთახების ვენტილაციისთვის. ასევე, მის ქვეშ, 12 ათასი ტონა მოცულობის დიდებული ცისტერნა იყო ამოღებული. ლიტრი, სადაც წყალს ქვემოდან იღებდნენ.
უძველესი თეატრი
უბრალოდ არ ჩამოხვიდეთ, რადგან შეგიძლიათ დაბრუნდეთ. ევროპის უძველესი თეატრი. აქ იმართებოდა მინოსური ღმერთებისადმი მიძღვნილი სხვადასხვა რელიგიური აქციები. Glyadachі roztashovuvalis შეკრებებზე, უფრო მეტიც, იდგა და ჩი არ იჯდა. იუბილე მიენიჭა კნოსკის სასახლის უმაღლეს წოდებას. სცენის უთანასწორობა გვიჩვენებს მიწის ჭიის კვალს.
ცე ზოვსიმი კი არა, მაღაროების უძველესი თეატრია
კნოსის სასახლის ფრესკები
კნოსოსის სასახლის გათხრების დროს აღმოჩენილ ფრესკებს შესაძლოა უპირველესი მნიშვნელობა ჰქონდეს, რადგან თავად მათგან სასულიერო პირებს შეეძლოთ აღენიშნათ მინოსური რასის კარგი გარეგნობა, მათი რელიგია, მათი ცხოვრების წესი. ასე რომ, აქ იპოვეს ასოებით დაფები, მაგრამ სუნი არ იყო გაშიფრული.
პირველი ფრესკა "პროცესების დერეფანი". მასზე გამოსახულია ადამიანებისა და ქალების გამოსახულებები, რომლებიც ატარებენ ქალღმერთის დედის ძღვენს. ფრესკებზე გამოსახული ხალხი ხმელთაშუა ზღვის რასის სურათებს ხატავს, თითქოს უფრო მეტს წერდნენ.
ფრესკა "პროცესების დერეფანი"
კნოსის სასახლის მცირე რაოდენობით ფრესკები გვხვდება შენობაში, როგორც მათ უწოდებენ. ასლების ოთახი.
მინოსური ფრესკები მიუთითებს მატრიარქტის არსებობაზე (ქალის თავკაცობა ოჯახში და იგივე).
ფრონტალურ ფრესკაზე ქალები მღვდლები არიან, გვერდით კი მთელი წითელი ვაგა ხალხია. ცე ნათლად აჩვენებს მატრიარქალურ სვეტოგლიადუს.
ქალი მღვდელმსახურის სურათების ფრესკა
საფეხურზე ფრესკაზე მღვდლების გამოსახულებებიც არის. აქ დიდ პატივს სცემენ დეტალებს, სამოსს, მორთულობას, ქალის პიროვნებას.
ამ ფრესკაზე უფრო დეტალურია მღვდელმსახურის პრომალიზაცია
მინოსურ კულტურას არ გააჩნდა ძალადობის, სისხლისღვრის, ეროტიზმის გამოსახულებები.
თავის ფრესკა ოთახთან ახლოს - გრაცი ბიკომით. სურათების ფრესკაზე არის ბიკი და სამი ადამიანის პოსტი. სამის სიმბოლო Tse არის სწორი, როგორც გრისის ნაწილი დარტყმით. ზურგზე საჭირო იყო იოგას რქის აღება. დავიწყოთ არსების ზურგზე სროლა და ჩავჯდეთ მარჯვენა მხარეს. რატომ აქვს აზრი? და იმის განცდა, რომ გრა დარტყმით არის სიმბოლური გამოსახულება ქალღმერთ მატირიუსა და ღვთაებრივ ცემას შორის. ეს არის მინოელთა ღვთაებების აღდგომის რიტუალი, ახალი ბუნებრივი ციკლის დასაწყისი, ბუნების აღორძინება. ეს ყველაფერი წმინდა იყო მინოელებისთვის.
ფრესკა "გრასი წვერით"
რატომ არის აქ მინოტავრი?
მითი მინოტავრის შესახებ თავად ბერძნებმა გამოიცნეს. თუ ბიკომისგან იყო რიტუალ-წმინდა გრა მინოიცივი, უცხოპლანეტელები - ბერძნები, მათ სასახლეში არ უშვებდნენ. სუნი შეიძლებოდა მხოლოდ ცოტათი ვიტია ბიკივ, დაშავებული სპორტსმენების უანგარო ტირილი, თავდასხმის ვიგუკები. ბერძნებისთვის არსებობს ლეგენდა, რომ აქ, ლაბირინთის შუაგულში, როგორც სასწაულებრივად წვერის თავით, იღებს ადამიანთა მსხვერპლს, ჭამს უბედურ ადამიანებს ცოცხალი სატყუარათ.
კნოსის სასახლის კიდევ ერთი მნიშვნელოვანი ფრესკაა - შროშანების პრინცი. ფრესკა ტრივიალურია და მისი დიდი ზომებით ჩანს. სამწუხაროდ, ჩვენ არ ვიცით რეალურად რა არის გამოსახული.
"შროშანის პრინცი"
კნოსის სასახლის რუქები
ჩვენი მიმოხილვა Knossy Palace-ზე
დავემორჩილეთ ამ არქეოლოგიური კომპლექსის რეკლამას და განვითარებას, ჩვენ გაოცებულნი ვიყავით, როგორი სასახლე იყო. კნოსოსის სასახლე ხშირად გვახსენებს ნანგრევებს კედლებით, თაღებითა და ფრესკებით, რომლებიც ხშირად შემორჩენილია. ტერიტორია გაცილებით მცირეა ვიდრე არქეოლოგიური პარკი კვიპროსში, პაფოსთან, მაგრამ უფრო მეტია გადარჩენილი და აღდგენილი ნანგრევები.
უბრალოდ მოიარე კნოსკის სასახლის ნანგრევები 15 ევროდ იმისთვის, რომ ადამიანმა ბევრი ფული დახარჯოს (პენი გადაიხადე, მაგრამ არაფერი გესმის, არ იცი რა იცოდე), სჯობს დააჩქარო თუ გსურთ გამოიყენოთ აუდიო მეგზური (შეგიძლიათ ტელეფონით მიიღოთ მოგზაურობამდე) ან ტური. ქალაქში ასევე შეგიძლიათ ექსკურსიების პროპონირება გიდთან ერთად. ფასის დარიცხვა შესაძლებელია 10-დან 20 ევრომდე (ბილეთის ფასი). მაიტე თქვენს გზაზე - ეს არ არის ინდივიდუალური ექსკურსია, გექნებათ შემოწმება, მიიღებთ დოკების ჯგუფს (და ჯგუფებს ბევრი დასჭირდებათ).
როდესაც თქვენ გაქვთ მდიდარი შავი, გადახედეთ სასახლის საკვანძო წერილებს. ყველაზე დიდ შავკანიანებს ირჩევენ ტახტის ოთახიდან და მშვიდი დედოფლიდან. თუ ლურჯში დგახარ მზის მისაღებად და თუ ჯგუფურ ტურს ატარებ, მაშინ უკვე 100%-ით უნდა იდგე, რადგან. გადახდილი.
შეგიძლიათ დაჯავშნოთ ინდივიდუალური რუსული ტური გიდთან - ისტორიკოსთან, დარწმუნებული იყავით, ბუნებრივია, უფრო ძვირი, მაგრამ არ მოგიწევთ ჩეკის გადახდა ჯგუფის სპეციალური აღების შემთხვევაში და შეგიძლიათ იაროთ სხვადასხვა ინდივიდუალური მარშრუტით. სასახლის ირგვლივ.
გამოიყენეთ tsіkavih іndivіdualnyh ekskursіy Knossos Palace:
პორადა 1: obov'yazkovo მიიღოს წყალი თქვენგან, ქუდები და აუდიო სახელმძღვანელო ტელეფონზე. კარგად, ან rozdrukivku statti შესახებ Knossos ჩვენი საიტიდან.
პორადა 2: yakshcho є mozhlivist i bazhannya, საკმაოდ წინასწარ მიიღოს, tk. ეს საკმაოდ არაგონივრულია, მით უმეტეს, აქ - ისტორია!
პორადა 3:მოდი არა სეზონზე ან თუ ამინდი ბნელია და ადრე. სასახლის კარებთან დიდი ალუბალია, მაგრამ იშლება შვიდკო. დადგით, რომ მოიტანოთ 10-15 ათეული.
ახლა კი მნიშვნელოვანი ინფორმაცია ფასების, კნოსოსის სასახლის მუშაობის საათისა და მარშრუტის შესახებ, როგორ მივიდეთ ძეგლის ფასამდე კრეტაზე.
კნოსის სასახლეში შესასვლელი ბილეთების მრავალფეროვნება და სამუშაოს წლისთავი
ჩვეულებრივი შესვლის ბილეთის ღირებულება - 15 ევრო.
პილაფის ბილეთი - 8 ევრო.
ოფიციალურ ვებსაიტზე შეგიძლიათ შეიყვანოთ osib-ის გრძელი სია, თითქოს შემცირების უფლება გაქვთ. მოსახლეობის 95%-ში საბერძნეთისა და ევროკავშირის მცხოვრებლები არიან. თუ თქვენ არ ხართ EC-ის ჰალკი, მაშინ მომლოცველთა ბილეთი ფართოვდება მხოლოდ უმაღლესი საწყისი იპოთეკის სტუდენტებისთვის სტუდენტური სერთიფიკატის წარდგენისთანავე.
შეიძლება გქონდეთ უფასო ჩაბარების უფლება მომსახურების სერთიფიკატის წარდგენისას.
როგორ მივიდეთ კნოსის სასახლეში?
ამაზე ერთბაშად არ ვამბობთ, თუ როგორ მივიდეთ ახალთან საექსკურსიო ავტობუსით - ტურისტული სააგენტოს ცე ტურბოტი.
Მანქანით
მანქანით ყველაფერი მარტივია - ნავიგატორში მონიშნეთ წერტილი რუკაზე (რომლის გარეშეც უკეთესად ვერ წახვალ უცხო ქვეყანაში) და გაგიძღვებით, სადაც უნდა წახვიდეთ. გავიღვიძეთ MAPS.ME. მაგრამ თქვენ ასევე შეგიძლიათ სცადოთ ის Google Navigator-ით. გზა ვედე გარნის სასახლისაკენ. ერთი მომენტი - სჯობს მოვიდეს, ან ადრე-ვრანცი გახსნამდე, ან აქაურობა შეურაცხყოფამდე. პარკინგი უფასოაიყო სასახლე, მაგრამ პატარა იყო და სავსე იყო ავტობუსებით.
რუსულ ავტობუსში
ჰერაკლიონიდან ავტოსადგურიდან მიდით რუსულ ავტობუსში №2 ლურჯ ფერში. ახლის შუბლზე კნოსოსი აწერია, კნოსოსის სასახლე კი კბილის დასასრულია იოგას გზაზე. საათი უფრო ძვირია - 20 hvilin. ბილეთის ღირებულება ერთ კუპიურში 1,5 ევროა.
შეჯამება, აშკარად სუბიექტური პლიუსები და მინუსები კნოსის სასახლეში.
Დადებითი: bagatovіkova іstorіya, cіkavі ფრესკები, ექსპონატები, ფიჭვის სუნი არის გარშემო.
მინუსები:ბილეთის ფასი, ნატოვპი ხალხი რომ ეშმაკები. სალაროებს არ აქვთ რუკები, ბროშურა კნოსის სასახლის ტერიტორიის შესახებ.
Chi varto їhati to Knossos Palace? -იჩქარეთ ასე დაბლა. ალე, დიდ ილუზიებს ნუ დადებ, თითქოს პატიოსნად, ჩვენ არ წაგვართვეს დიდი განძი, ეს შესაძლებელია, ეს მოხდა ბილეთების ხელოვნებისა და ტურისტების დიდი იურების დაცვით. საჭირო ბუტი მოხარშეთ გაცხელებამდე.
როგორ ვგრძნობთ თავს უსაფრთხოდ სასტუმროებში?
ყველაფერი უფრო მარტივია - უბრალოდ იხუმრე booking.com-ზე. ჩვენ გვჭირდება RoomGuru ჯოკერი. შეამოწმეთ ფასდაკლებები ღამით Booking-ზე და 70 სხვა დაჯავშნის ვებსაიტზე.
რიტუალური თამაშები და ჩხუბი წვერით
საზეიმო თამაშებისა და ჩხუბის ტრადიცია მდიდრულადაა აღსანიშნავი. ჩვენამდე კიდევ ათასი წლით ადრე, კრეტაზე, მიკენაში, დიდი როლი ითამაშა ადამიანების ცხოვრებაში. ეს შეიძლება დადასტურდეს გემებზე, ფრესკებზე, ბეჭდებსა და ბრინჯაოზე შეცდომის სურათების და მათთან ბრძოლების დიდებული რაოდენობით.
კრეტაში ბიტებთან თამაშებს საკულტო ხასიათი აქვს, სუნი დაკავშირებულია დაბადების რიტუალთან და სიგამხდრის გამრავლებასთან. ამ თამაშების მთავარი როლი გოგონებს, კულტის ქურუმებს - პასიფაებს ეკუთვნოდათ.
მიკენში ბიტებთან თამაშები სპორტულ და ვიზუალურ ხასიათს ატარებდა და მთავარ როლს ადამიანები ასრულებდნენ, რომლებიც ერთ დროს ბაგების თამაშის ოსტატები იყვნენ. ამ თამაშებში მნიშვნელობა მცირეა, როგორც აკრობატების - ვლასნიკების სპრიტნიზმს, მაგრამ თავად ბიკის ვარჯიშს. ეგრეთ წოდებული Mycenaean Suspension-ის გაჩენით, ბიტებთან თამაშებმა შეწყვიტა საკუთარი ფორმა. ძველ საბერძნეთში სუნი გადაიქცა ბიტებთან ბრძოლაში და უკავშირდება გმირთა კულტის განვითარებას. ბრძოლა ფართო სიგანის ნაბულას წვერებთან თესალიასთან და ათენთან ეგრეთ წოდებული ტაუროკატაფსიის (ვოლოხოპანია) სახით. ასეთ ბრძოლას, როგორც წესი, წმინდა პოსეიდონის დღეს ატარებდნენ. შიშველი ახალგაზრდები შევიდნენ ასპარეზზე, ცელქობდნენ წვერი, შემდეგ იოგოს რქები მოჰკიდეს და შეებრძოლნენ მას, წვერი სრულ ავადმყოფობამდე მიიყვანეს. ხშირად, ასეთი ბრძოლა მთავრდებოდა ბაგეების მსხვერპლშეწირვით. აუცილებელია იმის ჩვენება, რომ შეგიძლია ითამაშო შიდნილი ხმელთაშუა ზღვის ბითებით და რომ შეგიძლია ითამაშო მიმდინარე ბრძოლების ბითებით ესპანეთში, პივდნი საფრანგეთში, პორტუგალიაში და ლათინურ ამერიკაში.
ციკავო, რომ ბიტებთან თამაში იყო არა მხოლოდ ძველ საბერძნეთში, არამედ სხვა ქვეყნებშიც და სხვა ხალხებშიც, რომლებიც დიდების მოშენებით არიან დაკავებულნი. რქიანი სიგამხდრე. მაგალითად, ნიგერიაში, აფრიკულ ტომს ფულბეს შორის, პივდენი ინდოეთში, მარავას ტომს შორის და ბაიონში, ბასკებს შორის, მსგავსი თამაშების თამაში შეიძლება. ფულბესა და მარავას ტომების წვერებთან თამაშები დაარსდა უფრო დიდი პრიმიტიული ფორმებით, ქვედა კრეტასა და მიკენაში.
ფულბეს ტომს შორის ისინი თამაშობენ ძირში: ბიკას უკანა ფეხი აქვს მიბმული და ორი ადამიანი ასწორებს იოგას აღკაზმულობაზე, მესამე მონაწილე ასწორებს ხელებს ხელებში, გამაგრებული არსების რქებზე. ბიკას ბრძოლა. მესამე მონაწილე ნელ-ნელა ამოკლებს ჩონჩხს, იწევს რქებამდე და ართმევს მათ სხვადასხვა ტანვარჯიშს. ხანდახან ისინი სხედან ველოსიპედის კისერზე, პარალელური სხივებივით შიშველი იოგას რქებით.
ანალოგიურად, cicavi іgri ერთად beaks in pivdennіy Іndії Maravaї ტომში. ველოსიპედებს აღვიძებს ხმამაღალი ტირილი და დარტყმა და ქორწინდებიან ბარერის მეშვეობით. დავალება უნდა შელამაზებულიყო, მიბმულიყო ბიკის რქებზე და ამავდროულად, ჰაერში გამქრალიყო, დამპალი არსების რქებით დარტყმით.
ბასკური გრისი წვერით ყველაზე ახლოსაა კრეტა-მიკენურ სახეობებთან მათი ვიკონანის სახით. აღსანიშნავია, რომ მათ აქვთ გაწვრთნილი აკრობატების შეკვეთა, რათა აიღონ მზერის მოყვარულთა ბედი. იგორისთვის ბუგას რქები რბილი ამბით იქნება შეკრული, რომ უბედური განწყობები გაქრეს. ასე რომ, ის არანაკლებ მორცხვია ბასკების ქვეყანაში და ინდოეთში, კრეტასა და მიკენაში.
ბასკებს აქვთ ორი სახის igor iz bikami. პირველი მოედანი შეტევაშია. შუა არენაზე ლავა დადე, ზედ დგას კაცი თეთრ ხალათში, როგორც დასვენება ძველ რუსეთში. გაათავისუფლე გატეხილი წვერი, ბაჩაჩის ფიგურავით შენს წინ, რომელიც იშლება, გაუშვით მასზე, რქებით გახვრეტით. ალე რაპტომი, რომ დადგეს თეთრკანიანის სახესთან, გარდაიქმნება ქანდაკებად. ბიკი, ფიქრობს, რომ მის წინ მყარი საგანი მკვეთრად გუგუნებს და უკანა ფეხებზე დგას. გრაგნილები ერგება ფიგურას, ყნოსავს და შემოდის.
კრეტა-მიკენური სახეობები ასევე წინასწარმეტყველებენ სხვადასხვა ტიპის გრისს. ასპარეზზე შემოდის ხალხის ჯგუფი და პიდლიტკივები, თითქოს წითელ განჩირებს ებრძვიან ბიკს. შემდეგ ერთ-ერთი მონაწილე, ყველაზე გაბედული და მხიარული აკრობატი, მიესალმება დანარჩენებს. ბიკი, რომელმაც დაამარცხა წვერა მოწინააღმდეგე, ისვრის თავს ახალს, და თუ ვინი თავს აქნევს ისე, რომ რქებს ეღიმება, აკრობატი ბიკის თავზე ხელებით ეყრდნობა და სტრიბას ახლის გავლით. ერთი. ნაკლებად გაწვრთნილი მონაწილეები ბოძზე დასახმარებლად თმის შეჭრას აჭრიან ბიკას მეშვეობით.
ასე რომ, ვართო მოიტანს ბავშვის პატივისცემას, თამაში დარტყმებით. Nazustrich biku, შო ჩქარა, გაიქეცი ბიჭო და ზუსტად წვერის წინ დავარდები მუხლებზე. ბიკი, რომ არ დაბრკოლდეს, ფეხებს ფართოდ გაშლის და მირბის გარშემო, მონაწილეს არ იჭერს.
ძველ რომში ნისკარტებთან თამაში, ალბათ, ბერძნული "ტაუროკატაფსების" რელიქვიაა, მაგრამ ასევე არ შედის ისიც, რომ მისცევიხ იგორის სუნი წვერით შუა ეტრუსკების საგვარეულო სახლში.
კრეტისა და რომაული მთების ხედზე, ზოგიერთ მათგანზე, წარსულში, ისინი წვრთნიდნენ წვერი და, სხვაგვარად, სტოსუნკები ადამიანებსა და წვერას შორის პარტნიორები იყვნენ, ესპანურ კორიდიაში წვერი დგას ისე. მოუწესრიგებელი, ძუნწი ძალა, მაგრამ ამავდროულად ისტოტა, სასიკვდილოდ განწირული კრიმ, უფრო მეტიც, ბრძოლები ხარებთან აქ რომაელთა მოსვლამდეც იმართებოდა. პირველი თავსატეხი ესპანურ ხარების ბრძოლაზე არის ჩვენამდე კიდევ ათასი წლით ადრე. შესახებ tse svіdchit kamin, ცოდნა კედელზე ძლიერი ჯიხურის Cluny. ქვაზე გამოსახულია კაცი მახვილით და დიდი ფარით, რომელიც დგას პატარა მათრახის მოპირდაპირედ.
წვერთან ბრძოლის ამჟამინდელი სახელწოდება (corrida de toros) სიტყვასიტყვით ნიშნავს "დიდ ბიკვს". იგი მოვიდა სახით არჩევანის სახელები ხალხური ვარდები საწყისი biks. ამ ვარდებისთვის ცდებმა და პროცესებმა მნიშვნელოვანი ადგილი დაიკავა. იმოვირნო, რომ ხარების ბრძოლა ბიკის კულტს უკავშირდება. ერთი საზეიმო რიტუალი მყისიერად გავრცელდებოდა მიმდებარე ელემენტებზე, რომლებიც დაცული იყო იზოლირებული სანახაობით XX საუკუნემდე ესპანეთის მიმდებარე რეგიონებში. ჩვენი ერის პირველი საუკუნიდან და დაახლოებით VIII საუკუნემდე, არაბთა დაპყრობამდე, ხარების ბრძოლის შესახებ გამოცანები პრიპინივესია. იმოვირნო, ისინი ატარებდნენ ბრძოლებს წვერით ხალხური პერსონაჟიდა მათ არ იცოდნენ წერილის ძერელახის შესახებ.
მუსლიმურ სევილიაში XI საუკუნის კვერნაზე არაბები მართავდნენ კორიდას კანის უროქისტის წაქეზებით. მომავალში ქრისტიანული სახეები ძალაუფლების ბრძოლებს წვერით იწყებენ. როგორც ჩანს, პირველი სახე, რომელიც სიით მოხვდა, იყო სიდ კამპედორი. Litsarskiye coridi ბულვარი vinyatkovoy podієyu და განხორციელდა მნიშვნელოვანი დღეებში გაზაფხულის urochisty. დასახელება დამნაშავეა buv ustromit a banderille, შემკული ხაზებით სახელი, bika at withers. ასეთი ხმა შეიძლება ვიწინასწარმეტყველოთ ალფონს X-ის საათებში ექსტრემადურის სოფლების მახლობლად. 1124 წელს, მდინარე ალფონსო VII-სა და ბარსელონას გრაფის ქალიშვილის დონკა ბერენგელის მდინარეში, ბულას ტრაქტატების შუაგულში გაიმართა კორიდა. შუა საუკუნეებში ტორერო ყველაზე ხშირად იბრძოდა ცხენებით და იცვამდნენ და ძარცვავდნენ ისე, როგორც ტურნირზე ბრძოლაში. ამრიგად, ხარების ბრძოლა მოიგო დონ ურრაკის ალფონს VIII-ის ქალიშვილთან და ნავარის მეფე გარსიასთან. აქვე უნდა აღინიშნოს, რომ იმ საათებში წვერით ბრძოლაში, არა მხოლოდ ესპანეთში მართავდნენ. მაგალითად, 1332 წელს რომში იყო ხარების ბრძოლა, რომლის დროსაც უბრალო ხალხი რქებზე დაიღუპა, 19 კაბალერო და კიდევ 9 კაბალერო დაშავდა. იტალიაში ბიტებთან ბრძოლებთან კავშირში ისინი შემოღობეს, იმ დროს, როგორც ესპანეთში, კანის დღის მქონე ადამიანები უფრო და უფრო კომფორტულად გრძნობდნენ ტაურომაქიის მისტიკას. XIII საუკუნეში, ალფონს X-მა, რომ ნახა განკარგულება, იძულებული გახდა კორიდაში გასულიყო ერთი პენისთვის, ეს იყო აურზაური. წყნარი ნაძვისგან თავისუფალი ბედი უნდა ნისკარტებთან ბრძოლებში, გატეხილი არსების წინაშე გამბედაობისა და უშიშრობის ჩვენების მეთოდით. ციხის კორიდებში ცემას არ ატარებდნენ. ალემ მათ მიანდო „ლიცარსკის“ ხარების ბრძოლები, რომლებშიც წამყვანი როლი მიენიჭა ლიდერს სიით (გარროჩისტა), მათ დააარსეს ხალხის წმინდანები, ჩხუბები, გაათავისუფლეს ყოველგვარი წესი, რომელშიც ბიკუ წინ აღუდგა „საუკეთესო“ მატადორს. . ასე რომ, ჯერ კიდევ მე-18 საუკუნემდე ესპანეთში, სათითაოდ არ შეერთებულან, დააარსეს კორიდას განვითარების ორი ხაზი: ხალხური არის არისტოკრატული, როგორც წელიწადს, რომლითაც ისინი ერთ ეროვნულ საკრალურში ქსოვდნენ.
აღსანიშნავია, რომ ხარების ბრძოლაზე არაერთხელ იყო ღობეები. 1567 წელს რომის პაპმა პიუს V-მ სპეციალურ ბულვარში დაწყევლა ხარების ბრძოლა და სიკვდილის შიშით დაარტყა მას. ვინი წერდა, რომ ”ეს კიდევ უფრო მდიდარია, როგორც სხვადასხვა ადგილას საოცარი ტრაბახის ძალა და გამბედაობა დიდ და პირად გამოვლინებებში, ისინი ებრძვიან დარტყმებს, რომლებიც იწვევს სიკვდილს და დაზიანებებს და ხდება სულების დიდი დაუცველობა”. პაპი, თავისი განკარგულებით, დაემუქრა ეკლესიას შეხედავს, იყო თუ არა ბულინგის მონაწილე. გრიგოლ XIII, რომელმაც შეცვალა იოგა, 1575 წელს შემოიღო და მონაწილეობა მიიღო სულიერი და სასულიერო ორდენების რაინდთა ხარების ბრძოლებში, ხოლო სიქსტუს V-მ 1586 წელს შემოიღო კორიდიაზე მყოფი სასულიერო პირების ბუტი. კორიდას ვერანაირად ვერ შემოღობავდნენ. წმიდა დღეებში იგორის ღობე წვერებით იყო ის, რის მიღწევასაც დროდადრო უწევდათ სოფლების სამღვდელოება. მაგალითად, თუ 1704 წელს ესპანეთში ძალაუფლება გადავიდა ბურბონზე და სამეფო თოკები ჟორსტოკისა და ბარბაროსული ხმით შემოღობილი იყო, სოფლებში სამი ბრძოლა იყო წვერით, მათ შორის, როგორც უკვე ვთქვით, მთავარი როლიამოტვიფრული „პიშური“ მატადორი.
კრეტაზე კნოსოსის სასახლე ცნობილია პლანეტის ყველა კუთხეში, მაგრამ ეს მართალია, სხვა სახელით - მინოტავრის ლაბირინთი.
ძველი ამბავი ბავშვის შესახებ - მშვენიერი, საწოლივით, ცილისწამება მისცა მამა-მეფეს, რომ მან სამუდამოდ დასაჯა ურჩხულის დახურვა დიდებულ ლაბირინთში, სპეციალურად რისთვისაც იგი შეიქმნა, გადაურჩა მის მიერ შექმნილ ცივილიზაციას.
მე, მიუხედავად იმისა, რომ შუა საუკუნეების სიბნელეში, ბერძნულ კულტურაში მდიდარი ფრაგმენტები განადგურდა, დანტე ალიგიერის აღორძინების გარიჟრაჟზე, მინოტავრს სიცოცხლედ აქცევდა, ორგანულად აწერდა იოგას. ღვთაებრივი კომედიაროგორც მოსამართლე და კატა ჯოჯოხეთის ერთ-ერთ მკვლელობაში.
იმ საათიდან მოყოლებული, მოტოციკლი ველოსიპედის თავით და ადამიანის სხეულით გახდა სხვადასხვა წიგნებისა და ვისტავების პოპულარული გმირი, საუკუნის თეფშიდან კი მეტი ფილმი და კომპიუტერული თამაშები.
თუმცა, ენა ერთდროულად ჯერ კიდევ არ ეხება თავად მინოტავრს, არამედ მისი ცხოვრების ადგილს, ისევე როგორც, მისი ყველა მითიური ატრიბუტის პატივისცემის გარეშე, ის სრულიად რეალურია.
კნოსოსის სასახლეს უფრო მდიდარი ისტორია აქვს, უფრო დაბალი ვიდრე ლეგენდარული ბაგატელე და, მღეროდით, თქვენ მიაღწიეთ მსოფლიოს საოცრებათა სიას, იცხოვრეთ ამ მომენტამდე. ამ სტატიაში ჩვენ მოგიყვებით სვიტანოკზე, რომელიც კნოსკის სასახლის მსგავსია და მინოის ცივილიზაცია, ბუვის ღვინოების სიმბოლო. მოემზადეთ - დიდხანს გაგიძვირდებათ.
სად ვიპოვოთ სასახლე და skilki koshtuє vіdvіduvannya?
ჩვენ გვჭირდება სუპერგმირი, რომელმაც ნათლად დაადო ხელი ძველ საბერძნეთიდან მოსულ დიდ სახელებს, კვებითი ჯაჭვის მხარდაჭერის მიზნით. ასეა - კაპიტანი ცხადი.
თავად განსაჯეთ: მინოსის ცივილიზაციას ასე ეწოდა, ვინც დაიძინა მეფე მინოსი, მინოტავრი - ჯვარედინი ზოლები ნიშნავს "მინოსის ბიკს", კნოსოსის სასახლე - მას, ვინც კნოსოსშია, ხოლო კნოსოსი არის. მინოსური კრეტას დედაქალაქი, იაკობის ბულვარი ჩვენამდე 1450 წლით ადრე ვულკანის ამოფრქვევის შედეგის თითიდან.
თავად კნოსოსი გამოცოცხლდა კრეტელების მიერ, მაგრამ სასახლე ნანგრევებად დარჩა.
გამოსვლამდე ცე ბუვ უკვე კნოსოსის კიდევ ერთი სასახლეა - მიწის ჭიის ამაღლების პირველი ბუვი მასზე 300 წლით ადრე.
გეოგრაფიულად, უძველესი კნოსოსი ცნობილი იყო კრეტას კუნძულის ცენტრალური რეგიონის პაბში, ზღვის არყებზე, კუნძულის დედაქალაქ ჰერაკლიონიდან რამდენიმე ათეული კილომეტრის მანძილზე, ვარდების სასახლე, ცენტრიდან 5 კილომეტრში. ქალაქი.
ახალთან მისვლა ადვილი არ არის, ავტობუსები რეგულარულად დადიან. მთებზე ნაწერის ამოცნობა ადვილია - KNOSSOS, კომპანია MINOAN LINIS-ის შავი ფერის ავტობუსები, პორტის სადგურიდან, ასევე ლომის მოედანზე მოხატული შადრევნიდან შემოდიან.
მოგზაურობა დაახლოებით 25 საათია, მგზავრობის ღირებულება 1.50 ევრო. ბილეთები წინასწარ უნდა იყიდოთ - იქ და უკან, ბოლო სადგურზე კიოსკი არ არის.
ავტობუსის მომსახურების ინტერვალი არაუმეტეს ხუთი წლისა.
იქ დაქირავებული მანქანით მისვლას არ აქვს მნიშვნელობა - კუნძულის მთავარი ძეგლისკენ მიმავალი მთელი გზის მიხედვით, როუმინგის ნიშნებია, ვერ დაიკარგები და გინდაც.
კომპლექსის შესასვლელთან სამი უფასო პარკინგი იყო.
ბილეთების ბარათი სწრაფად იშლება, შესვლა - 6 ევრო, 18 წლამდე ბავშვებისთვის - უფასო.
სასახლე იღებს ტურისტებს ცილი რიკიდან, იცავს ზამთრისა და ზაფხულის განლაგებას.
დილიდან შუაღამემდე, ბრიზის ღიობების კომპლექსი არის 8.00-დან 19.00 საათამდე, ხოლო ზამთრის საათში (ფოთოლცვენიდან არყამდე) 9.00-დან 15.00 საათამდე.
სასახლის ტერიტორიაზე შესვლა ფასიანია დახურვამდე 30 წუთით ადრე. იოგას რობოტების წელიწადს აწესებს ტურიზმის სამინისტრო, რომელიც საჯაროდ აქვეყნებს განლაგებას.
სასახლის ნახვა უფასოდ შეგიძლიათ ზამთრის სეზონის თვის პირველ კვირას და ტურიზმის საერთაშორისო დღეს - 27 სექტემბერს, ასევე საბერძნეთის ეროვნული წმინდანების დღეებში.
თავად სასახლეში შეგიძლიათ მოისმინოთ ტურისტების ინტენსიური მოძრაობა, თითქოს ისინი სხვადასხვა საათში ჩადიან და ჩურჩულებენ ორიგინალურ სუვენირებს, ან მარტო ერთს.
შესასვლელთან არის ტუალეტები, საჩუქრების მაღაზია და კაფე, სადაც შეგიძლიათ მიირთვათ ჰოთ-დოგებთან ერთად, სანამ სასახლეს დაათვალიერებთ.
ფასები არ არის პატარა, ფორთოხლის ახალი წვენი, მაგალითად - 4 ევრო, ოღონდ მოერიდო და პორციები დიდია.
ამავდროულად, ბილეთებით, ან ოკრემოთი (სუვენირების მაღაზიაში) შეგიძლიათ მიიღოთ სასახლის რუკა, რომელიც დაგეხმარებათ კომპლექსურ გადახლართულ ოთახებში, ეზოებში, გასასვლელებსა და დერეფნებში ნავიგაციაში.
ქალაქთან ახლოს მდებარე კიოსკებში რუსული ტურისტული გიდები იყიდება 12-15 ევროდ.
თუ კნოსოსის სასახლეში დამოუკიდებლად მიხვედით, მაშინ ყოველთვის შეგიძლიათ ქალაქის ორგანიზებულ ტურზე მისვლა, რომელიც 10 ევრო დაგიჯდებათ.
ჯგუფები 6-10 osіb გროვდება კანის 15-20 quills.
ციკავო, რომ სასახლის ტერიტორიაზე ციკადები ხმამაღლა რეკავს და ცოტათი არ მაინტერესებს გიდი.
აუცილებელია იზრუნოთ, რომ აქ მზე ძალიან ცხელა, ამიტომ ექსკურსია უფრო სწრაფად უნდა გააკეთოთ 12 ან 16 წლის შემდეგ, ან თავი წაიღოთ თქვენთან ერთად.
Tіnі პრაქტიკულად შეუძლებელია - მოიმარაგეთ წყალი და მოსახერხებელი კვირტები!
ერთი შეხედვით, მთელ კომპლექსს მინიმუმ ორი წელი სჭირდება, yakі, zvichayno, varto vitratiti, რომ გაეცნოს მინოსური კულტურის ლეგენდარულ არქიტექტურულ მემენტს, ბევრი საიდუმლო, რომელიც არ არის გამჟღავნებული.
ღმერთების შესახებ Უძველესი საბერძნეთირომ pov'yazanih z მათ mem'yatki Kritu vi.
უძველესი კნოსოსი
ქალაქ კნოსოსზე ძალიან ცოტაა - ის დაარსდა ქრისტეს დაბადებამდე დაახლოებით ორი ათასი წლით ადრე და იყო ძველი ბერძნული კულტურის ერთ-ერთი მთავარი ცენტრი და იმავე პერიოდში მას განაგებდა ცნობილი მეფე მინოსი. სამწუხაროა, მაგრამ, შესაძლოა, ყველა მონაცემი სანდოა - მოდით, ჯანმრთელობისა და სიბრძნის სამეფოს მივაღწიოთ. Vtіm, deyakі მომენტები zіstoriії Kritu mi torknemosya troch ქვედა, თუ rozpovidatimeme შესახებ ლეგენდები Knossos.
როგორც ჩანს, კრეტამ, ერთ საათში, მაღაროს ცივილიზაციის საფუძველი (მაჟე ათასი როკივი, კნოსოსის დაარსების მომენტიდან და იოგოს სიკვდილამდე), ორივემ მოიფიქრა ფართომასშტაბიანი კატაკლიზმები - მიწისძვრა დაახლოებით 1700 წ. . ე) ვულკანური ამოფრქვევები ორ კლდეში.
ასე რომ, დაახლოებით 1450 წელს კნოსოსი ძალიან გაცხელდა, რადგან სხვა კნოსის სასახლის ნარჩენები და მინოსური ცივილიზაციის პრაქტიკულად ყველა არქეოლოგიური მტკიცებულება გაქრა.
დაახლოებით ამავე დროს კნოსოსი დაკრძალეს მიკენამიში - მატერიკზე საბერძნეთის ერთ-ერთ ქალაქში. მიკენის ბერძნები ქედმაღლობდნენ მინოსის რეცესიის შესახებ, მაგრამ ცოტა რამ არის ცნობილი მათი მმართველობის შესახებ.
კნოსოსი, რომელიც დაიწყო დაახლოებით ჩვენამდე პირველი ათასი წლის ყურზე. იმავე წელს რომაელები მოვიდნენ და დაიძინეს იქ კოლონიაში, რომელიც მათ გადასცა ძველი კრეტას ლეგენდარულმა დედაქალაქმა. სამწუხაროდ, მის შესახებ ნაკლებად არის ცნობილი და ამის მთავარი მიზეზი არის უფროსი გმირი cієї statti-ის შეტევითი ნაწილი.
სერ არტურ ევანსი
სერ არტურ ევანსი - არა ლეგენდარული, მაგრამ სუპერ მხიარულიც კი გამოქვეყნდება არქეოლოგიაში. მაგალითად, მე-19 საუკუნეში, არც ისე დიდი ხნის შემდეგ, როგორც შლიმანმა იცოდა ტროა, ევანსი გაემგზავრა საბერძნეთში კრეტაზე და ჩათვალა, რომ დადასტურებული იყო, რომ ვაჭარმა მინოს კალოკაირინოსმა იცოდა ახლომდებარე ჰერაკლიონის საოცარი ნივთები და ცდილობდა შემდგომ გათხრა.
Shvidko vpіznavshi znahіdku როგორც მინოსური ეპოქის საგანი, ევანსმა დაურეკა გუნდს ინგლისიდან და დაუბრუნდა ინიციატივას.
სიცოცხლის ბოლომდე, მე არა მხოლოდ ხელახლა ამოთხარე კნოსის სასახლე, არამედ აღვადგინე ჩემი ცხოვრების პირველი ნაწილი (და ასევე არ გავაკოტრე ჩემი მდიდარი ოჯახი). სანამ სიტყვით, Yogo დოკუმენტაცია, ერთად ერთი საათის გათხრების სასახლე, dosі vvazhaetsya ოქროს სტანდარტი. ინგლისში ევანსს შლიმანის მსგავსად ერიდებიან, კნოსოსის ტერიტორიაზე კი დიდი არქეოლოგის ძეგლია.
Prote є th іnshіy bіk medalі. გათხრების საათზე არტურ ევანსმა ჩაანაცვლა ის, ვინც ფრთხილად აიღო მიწის ბურთები, დასაჯა მხოლოდ იმისთვის, რომ ენახა ყველა ნეტიკავი, რომელიც თქვენ შარი - მიუხედავად იმისა, რომ ჩვენ შეიძლება არაფერი ვიცოდეთ კნოსოსზე სასახლის დანგრევის შემდეგ.
გარდა ამისა, სასახლის ამ რესტავრაციას ეძახიან თანამედროვე არქეოლოგების დიდი რაოდენობა - ევანსი ხშირად არ იცოდა ცხოვრების გარკვეული ნაწილების ზუსტი გამოსახულებები და უბრალოდ ფიქრობდა მათზე. Vtіm, samovіddanіst არქეოლოგის zaperechuvati შეუძლებელია, იგი გახდა პირველი vіdnovleny Palace nabagato zaluchati turistіv სასარგებლოდ ზემოთ, ასე SCHO on teritorії ninіshnoї Gretsії Yogo ni in chomu არ zvinuvachuyut i navpaki, მოიპარეს povazhayut vіdnovlennya ფრესკების mіnoyskoї ეპოქა, SSMSC Evans vіdrestavruvav of neymovіrnoyu tochnіstyu i maysternіstyu .
არქიტექტურა
შეგახსენებთ, რომ ტერმინი „სასახლე“ არასწორია. მინოსის კნოსოსის სასახლე იყო არა მხოლოდ სამეფო ოჯახის რეზიდენცია, არამედ პატარა ადგილი ქალაქთან ახლოს, ვატიკანის წინ ან პეკინში მდებარე უკაცრიელ ადგილას.
გასაოცარი ბრინჯი არის ის ფაქტი, რომ ადგილზე ყველაფერი იყო ერთი დიდებული ბუდინკა, რომელიც გაშლილი იყო 6 ჰექტარ ფართობზე (დაახლოებით 24000 კვადრატული მეტრი).
სასახლეში იყო ათასზე მეტი ოთახი, რომლებიც დაკავშირებული იყო დერეფნებით, ისევე როგორც უპიროვნო სპეციალიზებული ოთახები, თეატრის, ტაძრის გულისთვის და მაღაროელთა მაღაროების შთაგონებისთვის.
დიდებულ სასახლეებში სასახლეები შემოდგომისთვის იყო მომარაგებული, უფრო მეტიც, სწორედ სასახლეში იყო მათი თიხა როზტაშოვულისია, ასევე ვენახები და ღვინის ქარხნები, რაც საჭიროების შემთხვევაში ავტონომიის გაძლიერების საშუალებას აძლევდა.
მანამდე ვართო ნიშნავს, რომ სასახლეს ჰქონდა მთლიანი მოქმედი საკანალიზაციო სისტემა, ასევე წყლის ნაკადი.
რაც შეეხება დეკორატიულ არქიტექტურას, მაშინ იმავე მომენტში კოლონიები - მინოიკური კოლონიები ბერძნებშია ფესვგადგმული.
მატერიკული ვერსიების თავზე, თეთრი ფერის ბულების მსგავსად, ისინი ზევით ჟღერდა, მინოსური კოლონიები გადაიქცა წითლად და ნავპაკში, გაფართოვდა ზედა ნაწილში.
კნოსკის სასახლის მალის ტახტის დარბაზი (Great Doninі ne dіyshov) ნამდვილ საიდუმლოდ იქცა.
ოთახის ტახტი დიდი არ არის, ყველაფერს სჯობდა, ის გამოიწვევდა კრეტას მიკენური ოკუპაციის დროს, იგი მოხატული იყო ულამაზესი ფრესკებითა და ვოლოდიით სხვა ოთახებში იმ სტილში, რომელშიც ჩანს მატერიკზე საბერძნეთის დინება.
თუმცა, არქეოლოგებზე ყველაზე დიდი შთაბეჭდილება მოახდინა ქვის ჭიქის კედლის მთელ ტახტზე. Dosі nevidomo, რომელსაც მან თვითონ დაასხა ღვინო, თუნდაც სამეფო ტახტი სასახლის მეორე ნაწილში როზტაშოვანი ყოფილიყო.
შესაძლოა, დედოფალი მართავდა, თორემ ტახტი დაცლილი იყო, როგორც ღვთის მმართველობის ადგილი.
გმირები, სასწაულები და ტრაგედიები: კნოსის სასახლის უძველესი ლეგენდები და საიდუმლოებები
ცოტა რამ არის ცნობილი მათ შესახებ, ვინც დააარსა ქალაქი კნოსოსი.
პირველი ლეგენდები იოგას ისტორიის ძველი ბერძნული პერიოდის შესახებ მოთხრობილია მინოსის შესახებ, ისევე როგორც კნოსოსის დამაარსებლის შესახებ, მაგრამ პრობლემა ის არის, რომ მინოსს უწოდებენ პრაქტიკულად ყველა კრეტული ადგილის დამაარსებელს, რაც წვრილმანია.
მინოსი არის კრეტას ლეგენდარული მეფე, ადამიანი, იაკს შეეძლო ღმერთების სუპერ წაკითხვა.
მინოსს ჰყავდა ორი ძმა - რადამანთი და სარპედონი, მაგრამ მათ შორის კონფლიქტის შედეგად, ძმების შეურაცხყოფამ კუნძული დაკარგა.
მოგვიანებით რადამანთესი დაუმეგობრდა ჰერკულესის დაქვრივებულ დედას და ცნობილი გახდა, როგორც საბერძნეთის ყველაზე სამართლიანი მოსამართლე, სარპედონმა კი სამი თაობა გადააჭარბა და პატროკლეს ხელით დაიღუპა ტროას ომის კვერზე.
თავად მინოსამდე, შემდეგ ვინმა, რომელმაც წაართვა მისი ძალაუფლება მიზეზის გამო - ლეგენდის მიღმა, მისი ძალაუფლება მას ოლიმპიურმა ღმერთებმა მიანიჭეს.
ზევსმა სპეციალურად გადმოგცა სამეფო კვერთხი და არაერთხელ დაეხმარა მას კანონების შედგენაში, ხოლო პოსეიდონმა, რომელმაც წარმოგიდგინა მშვენიერი წვერი მისი ნახირიდან, ვკაზივკოიდან წვერი შესაწირად.
მინოსმა არ მოუსმინა ზღვების ღმერთს და შესწირა სხვა, ნაკლებად ლამაზი წვერი.
Todі Poseidon vyrіshiv სადამსჯელო სასჯელი მტკიცე მოკვდავისა და ჩაუნერგა რაზმებში Minos, Pasіfaї, neimovіrna დამოკიდებული beak, რომლისთვისაც მან გაგზავნა ზღაპარი.
გაყოფის ბოლოს მინოტავრი დაიბადა.
ბიჭი-წვერი, რომელიც ხალხის წინაშე ზღაპარში დაეცა და შეიძლება კიდევ ერთხელ სცადოს წელზედასული ბავშვის დაბინძურება. თავად ჰერაკლე მალე უნდა დამშვიდებულიყო თავისი თორმეტი შრომის საზღვრებთან.
აქედან იწყება მეფე მინოსის კნოსოსის სასახლის ისტორია.
„სპადკოєმციას“ მოსვლის შემდეგ მინოს ზახომი თავის ძველ მეგობარს - არქიტექტორ დედალუსს მიუბრუნდა.
ის მოუწოდებდა არა სახლში სისხლი აეტანა, არამედ შექმნა დიდებული ლაბირინთი, რომლის ვიბრაცია უბრალოდ შეუძლებელია ასეთი სულელური ურჩხულით.
ასე შეიქმნა პირველი კნოსის სასახლე-ლაბირინი.
მეგობრებს შორის სტოსუნკის ბედთან ერთად, ისინი დაიღუპნენ, ხოლო დედალუსი და დედალუსი, თავის შვილ იკაროსთან ერთად, კრეტადან სასწრაფოდ გამოვიდნენ.
Minotaur, scho pіdіs 11 საათამდე, რომელმაც დარგეს ახალი ადამიანის ხორცის ვიმაგატი.
ხანდაზმული Minos vyrivishiv obklasti ცოცხალი ხარკი ბერძნული ქალაქის კრეტული ფესვებისთვის.
შოროკუ მინოტავრმა სცემეს 7 იუნაკივი და 7 გოგონა, მანამ, სანამ მსხვერპლებმა არ მიირთვეს ათენის პრინცი თესევსი, რომელიც დახმარებისთვის გარდაიცვალა ახალ არიადნაში (მინოსის ქალიშვილი), სასწაულებრივად დაასრულა და ლაბირინთიდან გამოსულიყო.
თესევსი, ერთდროულად, არიადნადან, რომელიც დატბორა კუნძულიდან (მართალია, სამი ღვინო დაკარგა ერთ-ერთ კუნძულზე ათენისკენ მიმავალ გზაზე), მინოსი, რომელიც დაიღუპა სიცილიის ომებში. ღვინოები, რომლებმაც გადალახეს დედალუსის კრეტაზე გადაქცევის მეთოდი და კნოსოსის ტახტი ერთი დაქვეითებით იოგას ლურჯი.
კრეტაზე სამასი კლდის გავლით, მიწის ჭიამ გაიარა და ააფეთქა ძველი ლაბირინთი, რომლის ადგილზე და იმპულსები იყო კნოსოსის სასახლე, რომელიც იდგა ორნახევარი საუკუნის განმავლობაში და მოკლებული იყო ჩანთებს ვულკანის ამოფრქვევის შემდეგ.
კნოსკის ფრესკები
დელფინები - კნოსის სასახლის ფრესკა
კნოსის სასახლის ფრესკები ყველა კრეტელისთვის სიამაყის წყაროა. სინამდვილეში, სუნი ადასტურებს კრეტას კულტურულ უპირატესობას დიდ ბერძნულ ქალაქებთან მიმართებაში, იმის გამო, რომ მათი სილამაზე და დახეული ვიკონანია აბრუნებს მაგიდებს ტიєї ეპოქის მატერიკზე საბერძნეთის თავზე.
ქალაქის ფრესკები არტურ ევანსის გუნდის მიერ იყო შთაგონებული და იმავე გზით დაამტკიცეს მტრის რობოტის სიმართლე.
Nezalezhno vіd roztashuvannya და zmіsta ფრესკები, რეენატორებმა ზუსტად გადმოსცეს უძველესი პატარების ფერებიც და კონტურებიც.
ფრესკა "პარიზული"
დანარჩენი ფრესკები კი არქეოლოგიური იუმორის მსხვერპლი გახდა, მაგალითად, ფრესკა, როგორც მას „პარიზულს“ უწოდებენ.
"პარიზული" - ფრესკა, რომელზედაც გამოსახულია ახალგაზრდა ქალი ქიმერის მღვდელმსახურთან ერთად.
ამავე მიზეზით რესტავრატორებმა ფრესკა „პარიზული“ იმავე პარიზული მოდურით მონათლეს.
ოფიციალურ რობოტებში її უწოდებენ "Minoiska Lady".
ფრესკა "თამაში ფუტკართან"
ჩვენს დღეებში, "მინოელი ქალბატონი", ისევე როგორც კნოსოსის სხვა ფრესკები, შეგიძლიათ ნახოთ ჰერაკლიონის მუზეუმში, სასახლე, რომელიც იქვე იყო მორთული.
კნოსოსის სასახლე და ჰერაკლიონის მუზეუმი ერთდროულად უფრო ლამაზად ჩანს იმ დღის კულისებში.
Krim vyrіshennya სატრანსპორტო ძალა, tse ასევე იძლევა ბილეთების კომბინაციების მიღების საშუალებას.
ის და მუზეუმის ჩემი კოლექციები განსხვავებულად გამოიყურება, რადგან თქვენ განსაკუთრებით ზრუნავთ მათ შექმნილ ცივილიზაციებზე.
კნოსოსის სასახლე ერთადერთი მტკიცებულებაა მინოსური ცივილიზაციის საფუძვლის შესახებ, მტკიცებულება იმისა, რომ ყველა მეშჩანი ცხოვრობდა და გარდაიცვალა კარგი მიზეზის გამო.
მიუხედავად იმისა, ვინც ჯერ კიდევ ფერფლია, ვინც დასახლდა მასში, დიდი ხანია დატოვა დედამიწა და ღმერთებმა დატოვეს ეს სამყარო, კნოსოსი კვლავ აგრძელებს ძილს.
წმიდა ხსოვნა თესევსის სიკეთისა და ჯანმრთელობის, მინოსის, ქალღმერთის სიდიადე და სიამაყე და მინოტავრის მარადიული კურთხევა.
და როგორც კნოსოსის ისტორიამ მიაღწია დასასრულს, ეს ჯერ კიდევ არ ნიშნავს, რომ თქვენ არ გრძნობთ ომს.
ხმელთაშუა ზღვის აუზებში მცხოვრები ხალხების ხელოვნების ჩამოყალიბებაში დიდი როლი ითამაშა ე.წ. გეიі მისტიკა.იეგეის კულტურა ჩამოყალიბდა და ჩამოყალიბდა ი II-II ათასწლეული ძვ.წ ე.და ბულა შექმნეს ტომებმა, რომლებიც დაახლოებით კრეტას კუნძულები, პელოპონესი, მცირე აზიის დასავლეთი სანაპირო.
1871 წელს გვ. გერმანელმა არქეოლოგმა ჰაინრიხ შლიმანმა გისარლიცკის პაგორბეზე გათხარა „ჰომერამდელი“ ადგილები, რომლებიც შეიძლება დათარიღდეს ჩვენს წელთაღრიცხვამდე III ათასწლეულით. e. და yakі უბრუნდებიან ეგეოსის კულტურის ისტორიას. ნეზაბარ შლიმანმა დაიწყო გათხრები პელოპონესში; їм რომ V. Dörpfeld-მა გათხარა მიკენი და XX ს. ინგლისელმა არქეოლოგმა ა. ევანსმა გამოიკვლია კრეტაზე კნოსოსის სასახლის არქიტექტურა და მხატვრობა. პირველ რიგში, როცა კრეტული მისტიკის კავშირი ძველი წარმოშობის მისტიციზმთან საზრდოობს, ჩვენ ეგვიპტის წინ ვართ, თქვენ უნდა დაწექით და. ეგეოსური კულტურის პერიოდიზაცია. პერიოდებს, ევანსის საფუძველზე, რომლებიც ავრცელებდნენ ეგეოსური კულტურის გაფართოებას, უწოდებენ მინოსურს (ადრეული, შუა და გვიან) - კუნძულ კრეტას მინოსის ლეგენდარული მეფის სახელით. ცე კრეტაზე და იოგაზე გავიდა რომაული მღერის ვე rіlіy I ქ. ხმაზე ე.:
„კრეტა, ზევსის დიდი კუნძული, დაწექი შუა ზღვაში, დაწვი იქ იდეები, ჩვენი სახის კოლოსები. ასი ადგილი ბინადრობს სამეფოს დიდ სიმდიდრეში ... "
კრეტას ადგილის დავიწყება დაიწყო ძვ. ე შჩე ზ XVIII მუხ. ხმაზე ე) ხდება კრეტას მთავარი შუა ქალაქი კნოსოსი. კნოსკის სასახლე, სასწორები შეიძლება ვიმსჯელოთ გათხრებიდან, უძველესი არქიტექტორების შემოქმედებიდან დიდი ოსტატობიდან, ლანდშაფტის მახასიათებლების გაუმჯობესებიდან.
დაბალ ბორცვზე მზარდი სასახლე, არქიტექტურული კომპლექსის ცენტრი არის სწორი პოდვირია (60x28 მ). ეზოს ირგვლივ თავისუფლად და ბუნებრივად დაჯგუფებული საცხოვრებლები, სასახლეების სხვადასხვა ნაწილთან, სხვადასხვაგვარად იყო გადახურული. მეფის ბინები შეიცვალა მოკრძალებული საცხოვრებელი ოთახებით, საკურთხევლებით - ტანვარჯიშის დარბაზებით, საცურაო აუზებით (კრეტელების წყლებში შესვლისთვის), ვიდკრიტიმის მაიდანჩიკებით (რადგან ისინი იძლევიან ქორწილებს, თეატრალურ წარმოდგენებს და რელიგიურ ცერემონიებს). ქვა-ვერცხლის ქვისგან აგებული კნოსკის სასახლის დაწყების ტექნიკის თავისებურებები და ქვის ძირზე არსებული ხის სვეტები, რომლებიც აფართოებენ დამწვრობას.
კნოსოსის სასახლე. ფრესკა.
კნოსოსის სასახლე. ფრესკა.
სასახლის წინა ყურეების კედლები მოხატული იყო ფრესკებით (სირიულ თაბაშირზე წყლის ფარები). შავი, თეთრი, ლურჯი, წითელი, ყვითელი ფარბი საშობაო სადილის გასაკეთებლად. გამოსახულება ასახავს რეალობას, ყვავილებს, პაპირუსს, პალმეტის ფოთლებს, შროშანებს, ფრინველებს, ნაწლავებს, მავპს. განსაკუთრებით ხშირად არიან ფი გურა ბიკა:іgri z tsієyu არსება, mabut, mali განსაკუთრებით ფართო რომ მოსწონს რიტუალი zmіst.
კნოსკის სასახლის ტახტის ოთახში, წითელ ბუგრებზე, გამოსახულების კედლები ყაზახური პერსონაჟების პაპირუსებს შორისაა - გრიფინები (ლომები არწივის თავებით). კნოსკის სასახლის კედლებზე არის უპიროვნო ადამიანის სტატიები, როგორც რელიგიური რიტუალი, ისინი არიან შენაკადები საჩუქრებით, მონაწილეები თეატრალურ წარმოდგენებში, ბანკეტებში. ყველაფერი გამოსახულია ცოცხალ, შუაგულის გარეშე, თავისუფლად, უდავო ჭეშმარიტი რეალობებით, რომელსაც შევეცდები. ადამიანის ფიგურების გამოსახულების ჭკუაზე მიუთითებს ის, რომ პროფილში სახე გამოსახულია, ხოლო თვალები (თვალები) - წინ.
ქალები აოცებენ ვისტავას (ე.წ. "ქალბატონები ბლაკიტნიში"). კნოსის სასახლის ფრესკა* (აღდგენილია). 2000 წლის შუა ძვ. ე.(ძვ. წ. XVI ს.) ჰერაკლეონი. მუზეუმი.
ბიტის სცენებში არის ბიტის (სამუდამოდ დიდი) და ხალხის არათანმიმდევრული ფიგურები.
აკრობატიკა ბიკომისგან. * დაახლ. 1550 რ. ძვ.წ ვ 78,2 სმ × სმ
ილინა T.V. საიდუმლოების ისტორია. Zahidnoevropeiske mystetstvo: სახელმძღვანელო - მე-3 ხედი., შესწორებული. რომ მიმატებს.-მ .: ვიშჩ. სკოლა, 2000. - 368გვ.
კრეტაზე ბიკას კულტი ყველგან ჩანს. და განსაკუთრებული პატივისცემით, პანელი დამაგრებულია კნოსოსის სასახლესთან (რომელიც, როგორც გადმოცემულია, იყო თავად მინოტავრის ლაბირინთი), რომელიც ასახავს რიტუალურ თამაშებს ცემით.
სურათების პანელზე გამოსახულია დიდებული წვერი, რომელიც ჩქარ ტალღაზე მიდის. წვერის უკან, წინ და უახლესზე, აკრობატების უმეტესობა სახიფათო ხრიკებს ასრულებს. პირველი რქებით იპყრობს წვერს, მეორეს ზურგზე გადაკვეთს, რობლოქსი კარკოლომნი სალტოს ეშვება, მესამე ქვევით ეშვება, ძლიერი ეჭვიანი ხელისთვის, თითქოს მორცხვი და თანამედროვე აკრობატები თმის შეჭრის შემდეგ.
ნანგრევების თანმიმდევრობა წინასწარმეტყველებს ანიმაციას: ეს იგივეა, რაც ერთი და იგივე ადამიანი აკეთებს მთელ ხრიკს. ერთი მხრიდან ყველა ადამიანი ერთნაირია – მაგრამ მთაზე გამოსახულია ადამიანი, ყავისფერ ფერად გადაქცეული. აქ შეიძლება მართალი ვიყოთ ეგვიპტური იმიჯის შექმნის ტრადიციის შემოდინებიდან. ეგვიპტური კანონის თანახმად, ქალის სხეული გამოსახული იყო ყვითელ ფერში, ხოლო მამაკაცის სხეული ყავისფერი იყო. მერე გამოდი, როგორც კაცი გამოსახულებების მხეცთან.
ბიკის გამოსახულება მთელ ფრესკას იკავებს, ღვინო ცენტრალური ფიგურაა. დიდებული როზმარინი ღვთაებრივ მხარს უჭერს იოგას. იაკ და ეგვიპტე, მასშტაბი სიმბოლოა გამოსახულების მნიშვნელობაზე. ალე, სულ ერთია, თუნდაც ეს იყოს ბულა რუინივნა ელემენტარული მიც ბიკა, є იმედია, რომ ადამიანს შეუძლია ამ არსში გადალახვა. აკრობატების კურთხევები და გამარჯვებები და ფიგურები ვარსკვლავებით აფრქვევენ ბიკის შემოტევას. ადამიანი ადრევე იკავებს მთას ბუნების მოუწესრიგებელ ელემენტზე.
| შეაფასეთ ამ აღწერის სიზუსტე, დაეხმარეთ ავტორს კონკურსში გამარჯვებაში! | |
ყველა ჟღერდა არსებების გამოსახულებაზე გამთენიისას რუკაზე და მათთვის, ვისაც აქვს პანელი კნოსოსის სასახლიდან - დედამიწის რუკა. ამერიკის სტილიზებული-მითოლოგიური გამოსახვა ბიკას ჰგავს, რაც გაინტერესებს, აქვს თუ არა მატერიკს სხვა სახელი. ბრაზილია-ოკისტი, ხოლო თავთან ახლოს მდებარე ნაწილი კანადის ტბებითაა მოწყვეტილი. იყო ახალგაზრდები - დედამიწის ქუდის გვირგვინები და გოგონა - ატლანტიდა შუა ატლანტიკის ქედზე, რომელიც ჯერ კიდევ არ იყო ჩამოსული, ჭიის წარღვნამდე: ყავისფერი, იმ მშრალ მიწაზე. ბიკომ-მითი ჩი რეალობის მიერ მოპარული ევროპა. მე ვაძლევ ყველაფერს!
