ტელევიზია "მაისტერი და მარგარიტა" ბულგაკოვი - Vіn i Yogo ლიტერატურული ჩემპიონები. რატომ მსგავსი და განსხვავებული ბულგაკოვის ეშმაკი მის ლიტერატურულ მემკვიდრეებზე? ვოლანდი და იოგა მხარს უჭერს მსუბუქ ლიტერატურას
პრეზენტაციის აღწერა ოთხი სლაიდით:
1 სლაიდი
სლაიდის აღწერა:
2 სლაიდი
სლაიდის აღწერა:
ვოლანდ ვოლანდის სახელობის საიდუმლო, ველუნდი (ვეილანდი) ევროპის მითებისა და ლიტერატურის პერსონაჟია. სპოჩატკუ - ღმერთის გამყალბებელი. გარდა ამისა, რადგან წარმართობა ქრისტიანობაში მოიტანეს პიდპილმა, ღვინოებმა, ასევე მდიდრულად წარმართულმა ღმერთებმა, ბრინჯმა nabuvaє bіsіvskih, ვითომ სატანა ან იოგი უახლოესი მღვდელი. ავტორი იურგანოვა ოლენ ვოლოდიმირივნა
3 სლაიდი
სლაიდის აღწერა:
ვოლანდი არის პერსონაჟი რომანში "მაისტერი და მარგარიტა", რომელიც ძალზე ოფლიანობაა. ვოლანდი მდიდარია იმით, თუ რატომ არის ორიენტირებული იოჰან ვოლფგანგ გოეთეს მეფისტოფელეს "ფაუსტზე". თვით სახელწოდება ვოლანდი გოეთეს ლექსიდან არის აღებული, როგორც ჩანს, ერთ გამოცნობაზე ნაკლებია და რუსულ თარგმანებში ის გამოტოვებულად ჟღერს. ვოლანდი და იოგას პატივი ვოლანდი და იოგას პატივი ავტორი-იურგანოვა ოლენ ვოლოდიმირივნა
4 სლაიდი
სლაიდის აღწერა:
ვოლანდი - ეშმაკი სატანა სიბნელის პრინცი ბოროტების სული და ჩრდილების მბრძანებელი Woland M.A. Bulgakova Mephistopheles Goethe Woland
5 სლაიდი
სლაიდის აღწერა:
ვოლანდის პორტრეტი, რომელიც მოწმობს დიდი ბურთის წინ „ორი თვალი გადაცმული მარგარიტას ეყრდნობოდა. ზუსტად ოქროს ნაპერწკლიდან ბოლოში, რომელიც ბურღავს ერთს სულის ძირამდე, ხოლო ლევი - ცარიელი და შავი, კისრის თავზე თავში, უძირო ჭასავით მთელი ბნელი სიბნელით და ჩრდილებით. ვოლანდის ნიღაბი ცალ მხარეს იყო დახრილი, კომპანიის მარჯვენა კუდი დაჭიმული იყო ქვევით, მაღალ, ირიბად ჩოლაზე, ნაოჭის სტუმართმოყვარე წარბების პარალელურად ღრმა პირსინგი იყო. შკირუ ვოლანდის სახეზე, უპირველეს ყოვლისა, დაწვა ზასმაგუ.
6 სლაიდი
სლაიდის აღწერა:
ბულგაკოვის მიერ ვოლანდის სწორი შენიღბვა, ბულგაკოვი საკმარისზე მეტია რომანის კუბოზე, ზაციკავიტი რომ წაიკითხოს, მაისტრასა და თავად ვოლანდის სიტყვებით პირდაპირ აცხადებს, რომ ეშმაკი პატრიარქთან მივიდა. ვოლანდის გამოსახულება - დიდებული და მეფური, ეწინააღმდეგება ეშმაკის ტრადიციულ სახეს, ისევე როგორც "ღვთის მავპას"
7 სლაიდი
სლაიდის აღწერა:
8 სლაიდი
სლაიდის აღწერა:
ვოლანდი მასთან კონტაქტში მყოფ სხვადასხვა პერსონაჟს განსხვავებულად ახსნის მოსკოვში ყოფნის მიზნებს. ბერლიოზი და ბეზდომნი ვინ, როგორც ჩანს, ჩამოვიდა, რათა გებერტ ავრილაქსკის ხელნაწერები ეპოვა. ვოლანდი განმარტავს spivrobitnik Theatre Var'ete-ს თავის ჩვენთან სტუმრობას შავი მაგიის სესიაში მონაწილეობის მისაღებად. სკანდალური სეანსის შემდეგაც კი, სატანა მოეჩვენა ბარმენ სოკოვს, რომელსაც უბრალოდ სურდა "გაეხარებინა მოსკოველები მასების გარშემო, მაგრამ უმჯობესია თეატრში გაიზარდოს". მარგარიტა კოროვიოვი-ფაგოტი, სატანის სატანის დიდი ბურთის კობამდე, მახსენებს, რომ ვოლანდის ვიზიტი და ფოსტა მოსკოვში - ხელში ეს ბურთი, რომლის ბატონი შესაძლოა მარგარიტას სახელს ატარებს და სამეფო სისხლისა. ვოლანდი მდიდრული სახისაა, უყვარს ეშმაკის დაგმობა და ვარდებში სხვადასხვა ადამიანებთან ერთად ატარებს სხვადასხვა ნიღბებს. სატანის ყველა ვითარებაში ვოლანდი მთლიანად გადარჩა (ვინ და იოგო ადამიანები სასწაულებრივად აღიარებულნი არიან წარსულში, ასე რომ, მომავალზე ცხოვრება მშვიდია, ისინი ერთმანეთში დგანან, იციან მაისტრას რომანის ტექსტი, რომელიც სიტყვასიტყვით გაურბის ვოლანდის ევანგელიზმს. იგივე, რაც მოხდა) საპატრიარქოს ახლო მწერლებს
9 სლაიდი
სლაიდის აღწერა:
ვოლანდის არატრადიციულობა ცომუმში, რომელიც ეშმაკად არის დაჯილდოებული ღმერთის რაღაც აშკარა ატრიბუტებით. ბულგაკოვის ვოლანდიაში მეისტრას რომანი ფაქტიურად დაწვის პროდუქტია. მხატვრული შემოქმედება, რომელიც მხოლოდ შემოქმედის თავშია შენახული, ხელახლა მატერიალიზდება, გარდაიქმნება კარგ მეტყველებად. ვოლანდი - ლოტის ცხვირი, რომელიც დაკავშირებულია რუსულ ლიტერატურაში ხანგრძლივ ტრადიციასთან, რომელიც დაკავშირებული იყო ბედთან, ბედთან, ბედთან, არა ღმერთთან, არამედ ეშმაკთან. ბულგაკოვში ვოლანდი იღებს განსაკუთრებულ წილს, როგორიცაა ბერლიოზის, სოკოვის და სხვების დასჯა, რომლებიც არღვევენ ქრისტიანული მორალის ნორმებს. ეს არის პირველი ეშმაკი მსოფლიო ლიტერატურაში, რომელიც სჯის ქრისტეს მცნებების მიუღებლობისთვის.
10 სლაიდი
სლაიდის აღწერა:
ვოლანდი ასახელებს ბულგაკოვის მოსკოვს, როგორც დოსლედნიკს, რომელიც ამტკიცებს სამეცნიერო მტკიცებულებებს, არანაირ ბრალს და ჭეშმარიტ გზავნილებს ზეციური კანცელარიის კომისარისგან. წიგნის კალთაზე, სულელი ბერლიოზ, ვინ სტვერჯუ, მოსკოვში რომ ჩავედი ჰერბერტ ავრილაკსკის ხელნაწერების კოლექციისთვის, წავედი მეცნიერის, ექსპერიმენტატორის, ჯადოქრის როლის შესასრულებლად. და იოგას სარგებელი დიდია: ღვინომ შეიძლება მოიტანოს ხორცისმჭამელი საკვები, რომელიც არ არის უფრო დიდი ვიზუალური სიკეთის ხელში. ვოლანდი და იოგას პატივი
11 სლაიდი
სლაიდის აღწერა:
უწმინდური ძალა მოსკოვის გაძარცვის მიზნით, ბულგაკოვის ნებით, იყო მრავალი სხვა შეუსაბამობა. ვოლანდს უმიზეზოდ არ მიუღია საპატიო ბუნტი. Nii Zibray Fakhivtsi Riznikh Profіliv: Mayister of Beshnychikh Vitvyvovov I Rozigrav - Kit Behamot, Promotions of Korovyov, Scho Volodi Vsikhniki I ჟარგონი - VID Pokhmuri Azazello, Vynydliye Vynevydniy Rirovyniyidiyeriy Rirovery რატომ იმ სამყაროში. ვოლანდი და იოგას პატივი
12 სლაიდი
სლაიდის აღწერა:
ბულგაკოვის ბრინჯს აქვს სიმკვეთრე, უფრო მეტიც, სიმკვეთრე, ერთგვარი პანუє სუვორა ієєrarchiya, ხოლო კანში - საკუთარი ფუნქცია. ბანაკის უკან ეშმაკთან ყველაზე ახლოს არის კოროვიოვი-ფაგოტი, პირველი შუა დემონების რანგში, სატანის უფროსი თანაშემწე. ფაგოტს აზაზელო და გელა შეუკვეთენ. სპეციალური ბანაკი ნასესხებია ჰიპოპოტამის ვეშაპის მიერ, სიყვარულის ალი და "სასმელების პრინცის" ერთგვარი რწმუნებული. ვოლანდი და იოგას პატივი
13 სლაიდი
სლაიდის აღწერა:
14 სლაიდი
სლაიდის აღწერა:
კოროვიოვი-ფაგოტი ვოლანდის, ეშმაკისა და სახის ქვეშ მყოფი დემონებიდან ყველაზე უფროსია, რომელიც მოსკოველებს ეჩვენებათ, რომ არის თარჯიმანი პროფესორ-ლანდერების ქვეშ და საეკლესიო გუნდის დიდი რეგენტი.
15 სლაიდი
სლაიდის აღწერა:
პოხოჟენნია კოროვიოვი კოროვიოვის სიცოცხლის განმავლობაში ის იყო ალბიგენური სახე, ჯადოქარი და ნეკრომანტი, და დასჯა ახალი საუკუნის ბოლო სიცხის გამო, რომელიც მკრეხელობად იქცა. ჯადოქარი და ღვინოების მნახველი, როგორც ადრე.
16 სლაიდი
სლაიდის აღწერა:
კოროვიოვის მეტსახელი შექმნილია ა.დოს პერსონაჟის მეტსახელის საფუძველზე. ტოლსტოის "უპირი" (1841). გარდა ამისა, ფ. კიდევ ერთი yogo im'ya ჰგავს მუსიკალური ინსტრუმენტის ფაგოტს, რომელიც იტალიელმა ჩენმა იპოვა. ვოლანდი და იოგას პატივი
17 სლაიდი
სლაიდის აღწერა:
დაიცავით є უფრო შეფერილი ვერსია І. Galinska vvazhaє, რომ სახელი "ფაგოტი" არასწორი იყო მუსიკალური ინსტრუმენტი, მითითებები სიტყვა „єretik“-ზე: „ბულგაკოვმა მისგან ორი განსხვავებული სიტყვა ისწავლა: რუსული „ფაგოტი“ და ფრანგული „ფაგოტი“ და ფრანგული ლექსემის „ფაგოტი“ („zv'yazuvannya gorіk“) მნიშვნელობებს შორის. ) არ დაასახელებს ასეთ ფრაზეოლოგიურ ერთეულს, იაკს "sentir le fagot" ("მიეცით yeressu", tobto bhatty bagatti, zv'azyazki gіlok for bagattya)".
18 სლაიდი
სლაიდის აღწერა:
აქ, ალბათ, ბასონის სახის პროტოტიპად ბაკალავრი სამსონ კარასკო, ბულგაკოვის მიერ მიგელ დე სერვანტესის (1547-1616) რომანის „დონ კიხოტი“ (1605-1615) დადგმის ერთ-ერთი მთავარი გმირი იყო. მხატვრის ჯესუს ბარანკოსა და ოლექსანდრ აბდულოვის სამსონ კარასკოს პენზილი, ბასონის გამოსახულებით.
19 სლაიდი
სლაიდის აღწერა:
კოროვიოვ-ფაგოტში არის მსგავსება ფაგოტთან - გრძელი თხელი მილი, დაკეცილი სამად. ბულგაკოვის პერსონაჟი გამხდარი, მაღალი და აშკარა სახნავობითაა;
20 სლაიდი
სლაიდის აღწერა:
იოგას პორტრეტის ღერძი: „...საოცარი გამომეტყველების ხილვაციური ჰალკი, პატარა თავზე ჟოკეის ქუდი, კარტატი კურგუზის ქურთუკი..., საჟენის ღერძი, მხრებში მოხდენილი, თხელი ნეიმოვირნო და ფიზიონომია, გთხოვთ გახსოვდეთ, დამცინავი"; "... ულვაში ახალში, როგორც მწეველი ნაძვი, თვალები პატარა, ირონიული და დამათრობელია."
21 სლაიდი
სლაიდის აღწერა:
ლაზური გეიარ კოროვიოვ-ფაგოტის დანიშვნა არის ეშმაკი, რომელიც არის მოსკოვის მღელვარე ქარის დამნაშავე (მე არ ვიცოდი ბალახის სპეკას გამოჩენის დროს - უწმინდური ძალის ერთ-ერთი ტრადიციული ნიშანი). ვოლანდის ხელოსანი, აუცილებლობის გამო, იცვამს სხვადასხვა ნიღბ-ნიღბებს: პენი-რეგენტს, კლოუნს, სპრიტ შაჰრაის, ცნობილ უცხოელსა და უცხოელს პრონორი-მთარგმნელს.
22 სლაიდი
სლაიდის აღწერა:
და ირკვევა, რომ კოროვიოვი, ვინ ფაგოტი, არის დემონების უფროსი, რომლებიც იყვნენ პროფესორებისა და უცხოელების თარჯიმნები და საეკლესიო გუნდის დიდი რეგენტი, რომელიც მოსკოველებს ეკლესიის გუნდის მთარგმნელად ეჩვენებათ. რომანის მთელი ლოგიკით, მკითხველს მიჰყავს აზრი, რომ არ განსაჯოს გმირები მათი ზვნიშნის გამო და როგორც დადასტურება გამოცნობის სისწორის, რასაც ისინი უნებლიედ ადანაშაულებენ, ათვალიერებენ "რეფორმაციის" ბოლო სცენას. უწმინდური ძალები. მხოლოდ დანარჩენ ქვეყანაში გახდება კოროვიოვი-ფაგოტი, რომელიც ნამდვილად დამნაშავეა - ჩვენ დემონად შევკრთავთ წარბებს, შევეხებით ფაგოტს, რომელმაც უკეთ იცის ადამიანური სისუსტეების ფასი და ნიორი.
23 სლაიდი
სლაიდის აღწერა:
არ შეიძლება მიწიერი არეულობის ჭიკჭიკი და ცაზე არ გაოცდები, საკუთარ თავზე იფიქრე... ასე იოგო ბაჩივ ბულგაკოვი, ასე იოგო მარგარიტა გამხიარულდა, ფრენა, ასე რომ ჩვენ ბაჩიმო ჩვენს საათში. სამუდამოდ დაუმორჩილებელი და მოაზროვნე, სიცარიელის გაოცება. კოროვიოვი-ფაგოტი ჩვენთვის ბლაზენის საკულტო გამოსახულებაზე, მაგრამ საკუთარ იმიჯზე.
24 სლაიდი
სლაიდის აღწერა:
25 სლაიდი
სლაიდის აღწერა:
დანარჩენ ცაში ბუფონი კოროვიოვი გარდაიქმნება პირქუშ, მუქ-იისფერ სახედ, რომელიც არანაირად არ ეღიმება სახეებს.
26 სლაიდი
სლაიდის აღწერა:
„მის ადგილას, ვინც დახეული ცირკის კაბით დატბორა ვორობიოვი გორი კოროვიოვი-ფაგოტის სახელით, ახლა გალოპებული, ჩუმად ღრიალებს ოქროსფერი ლანცეტის დრაივით, მუქი იისფერი სახე შუბლშეკრული და ღიმილის გარეშე. სახეები. ვინი მკერდზე ეყრდნობოდა, ერთი თვე არ უკვირდა, მიწას არ უტრიალებდა, საკუთარ თავზე ფიქრობდა, ვოლანდის მინდობილი ფრენა. - რატომ შეიცვალა ღვინო ასე? - მარგარიტას რბილად ეძინა და ქარში უსტვენდა ვოლანდს. - ვისი სახე, თუ შორს არა, გაშეშდა, - მშვიდი, მახვილი თვალით მარგარიტასკენ შეატრიალა ვოლანდი. პირველს საშუალება ჰქონდა სულ უფრო მეტად დაემხრო და ღვინო დაეწია. ალე, წელს ასე არაფერია, თუ რაჰუნკი შენდება. შენი რაჰუნოკის სახე, რომელმაც მოიყარა თავი, მოეხვია! მ.ა. ბულგაკოვი
27 სლაიდი
სლაიდის აღწერა:
Woland და იოგას სიმკვეთრე Kit-მოქცევა და შეყვარება სატანის მკრეხელობა, ალბათ, ყველაზე უღიმღამო და დამახსოვრება Woland-ის ფოსტიდან. ვიდომოსტი ბეჰემოთის შესახებ, "Maistra ta Margariti"-ს ავტორის შესახებ, რომელიც ამოღებულია M.A.-ს წიგნიდან. ორლოვის „ეშმაკთან კაცის ტარების ისტორია“ (1904 წ.), ტრანსკრიპტები შენახული იყო ბულგაკოვის არქივში. იქ, ზოკრემა, აღწერილ იქნა ფრანგი აბაზანის მარჯვნივ, რომელიც XVII ს. და შეპყრობილი სიმომა ეშმაკებით და ხუთი ბის ბუვ ბეჰემოთი.
28 სლაიდი
სლაიდის აღწერა:
29 სლაიდი
სლაიდის აღწერა:
ცეი ბის გამოსახული იყო ურჩხულის დანახვაზე სპილოს თავით, ღეროთი და იკლათი. ხელები ადამიანის სტილის ახალ ბულვარში და დიდებული ცხოვრება, მოკლე კუდი და ეკლიანი უკანა ფეხები, როგორც ჰიპოპოტამი, ყვებოდა იმიას შესახებ. ბულგაკოვის ბეჰემოტი, რომელიც გახდა დიდებული rozmirіv შავი კატა - თავდაყირა, იგივე შავი კატების ნატეხები ტრადიციისთვის vvazhayutsya pov'yazanimi ბოროტი სულებით. ღერძი yakim mi bachimo yogo up: "... იუველირის პუფეზე ვარდისფერ პოზაში, მესამე დაიშალა, თავისთავად - შავი ვეშაპი ცალ თათში ცეცხლმოკიდებული და მნახველი, ღვინის იაკზე. მწნილი სოკო დაიჭირეს მეორეში"
30 სლაიდი
სლაიდის აღწერა:
ჰიპოპოტამი დემონოლოგიურ ტრადიციაში არის ბაშან შლუნკას დემონი. ჟღერს იოგას indescribably დაუდევრობა, განსაკუთრებით Torgsin, თუ ღვინოების გარეშე parsing zakovtu ყველაფერი მართალია.
31 სლაიდი
სლაიდის აღწერა:
ბეჰემოთი ბეჰემოთი, რომელიც უნდა შევიდეს ვოლანდის რიგებში, დიდებული შავი ვეშაპი, რომელიც დადის ორ ფეხზე და ტრიალებს, მაგრამ ერთი საათის განმავლობაში ჩნდება ადამიანის დანახვაზე - ისევე როგორც პატარა ტოვსტუნი, რომლის შენიღბვა კატის მუწუკია. . მკითხველს თანაგრძნობას ვუწოდებ. გადამუშავების შემდეგ საათი სავსეა მთვარის შუქიმი ბაჩიმო, შო ბეჰემოთ ცე "გამხდარი ახალგაზრდა". ნამდვილად ვინ ბუვ "დემონი - გვერდი".
32 სლაიდი
სლაიდის აღწერა:
ბეჰემოთის შეტაკება თავის ბუჩქებთან 50-ე ბინაში, იოგოს დუელი ვოლანდთან, სროლა აზაზელოსთან სროლაზე - ყველაფერი სუფთაა. იუმორისტული სცენები, სასაცილოც კი და სასიმღერო სამყაროს მიმავალი, მათ იციან მშვიდი ცხოვრების სიმძიმე, მორალური და ფილოსოფიური პრობლემები, როგორიცაა რომანის დაყენება მკითხველის წინაშე. დანიშვნა ბლეზი
33 სლაიდი
სლაიდის აღწერა:
იმია აზაზელოს დაკრძალვა დაამტკიცა ბულგაკოვმა უძველესი სახელის აზაზელის სახელით. ასე ეძახით უარყოფითი გმირიძველი აღთქმის წიგნიდან ენოქი, დაუმთავრებელი ანგელოზი, რომელიც ხალხს ასწავლიდა ჯავშნის მომზადებას და აზაზელოს მორთულობას
34 სლაიდი
სლაიდის აღწერა:
პერსონაჟი რომანში "მაისტერი და მარგარიტა", ვოლანდის ფოსტის წევრი, "უწყლო უდაბნოების დემონი, დემონებით ამოძრავებული". სახელი Azazello შეიქმნა ბულგაკოვის მიერ ძველი აღთქმის სახელით Azazel (aka Azazel). აზაზელო ასევე არის ღვინის კრემი, ერთგვარი ღვინო, რომელიც მინიჭებულია მარგარიტაზე. მომხიბლავი კრემი არა მხოლოდ ძარცვავს ჰეროინს იმ უხილავი შენობის ლიტატით, არამედ ახალი, ჯადოქრული სილამაზის საჩუქრით.
35 სლაიდი
სლაიდის აღწერა:
ვოლანდი და მისი სიმკვეთრე იმოვირნო, ბულგაკოვი ერთ პერსონაჟში მოხვდა, რომელიც სიმშვიდემდე და მართავდა.
36 სლაიდი
სლაიდის აღწერა:
აზაზელო მარგარიტამ ბიბლიოთეკარის იმიჯი იგივე მიიღო მოახლოებულ კომპანიონ აზაზელო მარგარიტას პირველი ზამთრის საათზე ოლექსანდროვსკის ბაღში: "ეს საკმაოდ მღელვარე შუბია", - გაიფიქრა მარგარიტამ.
37 სლაიდი
სლაიდის აღწერა:
მაგრამ აზაზელოს მთავარი ფუნქცია რომანში ძალადობას უკავშირდება. სტეპა ლიხოდიევის მოგება მოსკოვიდან იალტაში, ბიძია ბერლიოზის გაქცევა ბინძური ბინიდან, რევოლვერიდან ბარონ მეიგელში გადაადგილება. აზაზელო ასევე არის ღვინის კრემი, ერთგვარი ღვინო, რომელიც მინიჭებულია მარგარიტაზე. მომხიბლავი კრემი არა მხოლოდ ძარცვავს ჰეროინს იმ უხილავი შენობის ლიტატით, არამედ ახალი, ჯადოქრული სილამაზის საჩუქრით.
38 სლაიდი
სლაიდის აღწერა:
ვოლანდი და გელა, ვოლანდის ფოსტის წევრი, ვამპირი ქალი: „ჩემს მოახლე გელას ვურჩევ. შრომატევადი, მძიმეა და ისეთი სერვისი არ აქვს, თითქოს ვერ გასცემდა. იმია "გელა" ბულგაკოვმა, რომელმაც შეიტყო სტატიიდან "მოჯადოება" ენციკლოპედიური ლექსიკონიბროკჰაუსი და ეფრონი, იგულისხმებოდა, რომ ლესბოსში ამ გოგოებს უნებლიედ გარდაცვლილ გოგოებს ეძახდნენ, თითქოს სიკვდილის შემდეგ ისინი ვამპირები გახდნენ.
39 სლაიდი
სლაიდის აღწერა:
ვოლანდი და მისი გამჭრიახი მწვანეთვალება ლამაზმანი გელა თავისუფლად მოძრაობენ, იციან რა მსგავსება ჯადოქართან. ბრინჯის მახასიათებლებივამპირების ქცევა - კბილებს აკრაჭუნებენ და ბულგაკოვს ეკითხებიან, ალბათ, დადებითად ა.კ. ტოლსტოის "უპირი". იქ გოგო-ვამპირი კოცნით უხვევს თავისი კოჰანის ვამპირს - ვარენუხას, ცხადია, საბედისწერო ვარსკვლავს, გელის კოცნას.
40 სლაიდი
სლაიდის აღწერა:
ვამპირების ქცევის მახასიათებლები - კბილების ხრაშუნა და ბულგაკოვის ლოკვა, ალბათ, დადებითად ა.კ. ტოლსტოის "უპირი". იქ გოგო-ვამპირი კოცნით უხვევს თავისი კოჰანის ვამპირს - ვარენუხას, ცხადია, საბედისწერო ვარსკვლავს, გელის კოცნას.
41 სლაიდი
სლაიდის აღწერა:
გელა, ვოლანდის ფოსტასთან ერთად, დილის დანარჩენ სტადიაზე ჩანს. „მწერალთა მესამე რაზმი პატივს სცემდა, რომ ეს იყო „მაჯსტრ მარგარიტაზე“ მუშაობის არასრულფასოვნების შედეგი. ყველაფერზე მეტად, ბულგაკოვი აწესრიგებს თავის ფოსტას, როგორც ყველაზე ახალგაზრდა წევრი, რომელმაც მოიგო მხოლოდ დამატებითი ფუნქციები Variety-ის თეატრში, პოგანის ბინაში და სატანის დიდ ბალზე. ვამპირი ტრადიციულად ბოროტი სულების ყველაზე დაბალი კატეგორიაა. მანამდე, გელას არავინ ჰყავდა, რომ გადაექცია დანარჩენ სამყაროში - თუ არაფერი „ვიკრილა ყველა მოტყუებით“, ის მხოლოდ მკვდარი გოგო გახდებოდა.
42 სლაიდი
სლაიდის აღწერა:
The Great Ball at Satan's The Great Ball at Satan's არის ბურთი, როგორც ვოლანდის მიერ 1929 წლის 3 მაისს, პარასკევს საღამოს, 1929 წლის 3 მაისს, რომანში "მაისტერი და მარგარიტა" მოცემულ რომანში.
43 სლაიდი
სლაიდის აღწერა:
სატანის დიდი ბურთი და მასთან ერთად ყველა პოვიაზანი ემორჩილება მარგარეტის ავადმყოფობას, რადგან ის იტანჯება ყოველდღიური ზარებით მაისტრას შესახებ და კაცის წინაშე ბრალია და, როგორც ჩანს, ფიქრობს თვითგანადგურებაზე. „მაისტრა და მარგარიტის“ ავტორი რომანის ეპილოგის მსგავს ალტერნატიულ ახსნას იძლევა სატანისა და მისი თანაშემწეების მეასე მოსკოვის სარჩელზე, ნათლად ცხადყოფს, რომ ის შორს არის ამოწურვისაგან, რასაც ხედავს. ასე რომ, იქნება ეს სატანის დიდი ბურთის რაციონალური ახსნა, ავტორის იდეის მიხედვით, ჩვენ ვერ გავიგებთ მას.
44 სლაიდი
M.A. ბულგაკოვი არის რუსული და მსოფლიო ლიტერატურის გამოჩენილი მწერალი. იოგას უდიდესი ნაწარმოებია რომანი „მაისტერი და მარგარიტა“. ეს არის სპეციალური ტვირი, საიდანაც მწერალმა შესაძლებელი გახადა მითისა და რეალობის შერწყმა, სატირული მწერლობა, რომანტიკული სიუჟეტი, ჭეშმარიტი გამოსახვა და ირონია, სარკაზმი.
პისმენნიკი მუშაობდა თავის რომანზე დაახლოებით 12 წლის განმავლობაში, 1928 წლიდან 1940 წლამდე. რობოტიკის პროცესმა შეცვალა რომანის იდეა, მისი სიუჟეტი, კომპოზიცია, გამოსახულების სისტემა, სახელწოდება. მწერლის მიერ დაწერილი დიდებული რობოტის შესახებ ყველაფერი აღნიშვნის ღირსია.
ბულგაკოვმა თავის ნამუშევრებში აჩვენა მრავალფეროვანი შუქი: დედამიწა, სინათლე, სინათლე და სიმშვიდე. 1-ლი საუკუნის ოცი წლის იერშალაიმი და მე-20 საუკუნის ოცი წლის მოსკოვი არის მსოფლიოს ღერძი. იმ საათის გმირებს, ისინი სხვადასხვანაირად აღწერენ, მაგრამ არსი ერთია. ვოროჟნეჩა, სხვა აზრის ადამიანების მიმართ უნდობლობა, შორეულ საათებში მეფობს zazdrіst და თანამედროვე ბულგაკოვის მოსკოვში. სულის მანკიერებებს ამხელს ვოლანდი, რომელშიც ავტორმა მხატვრულად გადაიფიქრა სატანის გამოსახულება.
ვოლანდი მნიშვნელოვან ადგილს ისესხებს ბულგაკოვის რომანიდან, მაგრამ არაფერი, ყირიმის მაისტრა და მარგარიტა, არ იცნობს სატანას ახალიდან. რატომ? მარჯვნივ, იმით, რომ მაცხოვრებლები არ აძლევენ უფლებას სამყაროს გონება იყოს უსაფუძვლო. ბულგაკოვის გამოსახულებით ვოლანდმა თავისგან წაართვა ბოროტების უამრავი სული: სატანა, ბელზებუბი, ლუციფერი და სხვები. და მაინც ვოლანდის ყველაზე დიდი მოწოდება მეფისტოფელ გოეთესგან. სუნის შეურაცხყოფა არის „ძალის ნაწილი, რომელსაც ყოველთვის უნდა ბოროტება და ყოველთვის აკეთებს სიკეთეს“. მაგრამ თუ მეფისტოფელი მხიარული და ბოროტი თანამგზავრია, მაშინ ბულგაკოვის ვოლანდი უხვად დიდია. სარკაზმი, მაგრამ არა ირონია - იოგო მთავარი ბრინჯია. მეფისტოფელეს დანახვაზე ვოლანდი ადამიანებს აძლევს შესაძლებლობას აირჩიონ სიკეთე და ბოროტება, რაც მათ აძლევს შანსს მოიგოს თავისი კეთილი ნება. Vіn bachit ულვაში, svіt vіdkrit yoma რუდისა და მაკიაჟის გარეშე. Vіn vismіyuє, znischuє მათი ფოსტის დახმარებისთვის, ყველა, ვინც შეაბიჯა კარგში, zbrehalo, razbelilo, მორალურად zbіdnіlo, გაფლანგა მაღალი იდეალი. ზიზღისმომგვრელი ირონიით ვოლანდი გაოცდა მოსკოვის ფილისტინიზმის წარმომადგენლებით, ყველა ამ დილკივებით, ზაზდრისნიკებით, ბოროტმოქმედებითა და ჰაბარნიკივებით, მთელ ნაგავი შაჰრაით და ნაცრისფერი საცხოვრებლით, როგორც ნებისმიერ დროს.
რომანის წაკითხვისას პატივისცემა დავაბრუნე სცენაზე ვარეტის დარბაზში, დემ სასწაულებრივად წარმოვაჩინე ვოლანდის როლი. ბულგაკოვის ვოლანდიმ მთელი დარბაზი ადამიანის სისუსტეების შესწავლის ლაბორატორიად აქცია. აქ ნაჩვენებია საზოგადოების სიხარბე და її წვრილბურჟუაზიული ვულგარულობა, რომელიც განსაკუთრებით იმ მომენტში ვლინდება, როცა „პენნი დაფა“ მზერას მზერას წრუპავს. ღერძი თითქოს სცენას ჰგავდა: "ვიღაცამ უკვე გაიძახოდა სავარძელში, სავარძლების ქვეშ ტრიალებდა. სკამებზე უამრავი ხალხი იდგა, დამჭერები ცელქობდნენ, ქაღალდები პრიმიტიული იყო". გროშების საშუალებით ხალხი უკვე მზად იყო ერთი ერთზე გადასულიყო. აქ კი, უნებურად, ვხვდებით მეფისტოფელეს ცნობილი არიის სიტყვებს: "ხალხი მეტალისთვის იღუპება, სატანა არის ბურთის სამართავად". ამ გზით კვლავ შეიძლება პარალელის გავლება მეფისტოფელსა და ვოლანდის შორის.
ბულგაკოვის რომანის კულმინაცია, სიგიჟემდე, - ეს ეპიზოდები, აღწერს სატანის ბურთს, რომელიც გამოჩნდნენ თაღლითები, ინფორმატორები, თაღლითები, გიჟები, ყველა ზოლის რასპუსნიკები. ცის ბნელ ძალებს მოსწონთ მათთვის ნების მიცემა, სამყაროს შევსება.
სულ სამი დღეა, ვოლანდი მოსკოვში ჩნდება თავისი თანხლებით, თუმცა იცის ცხოვრების რუტინა, ჩაცხრება, ნაცრისფერი ყოველდღიურობისგან იფარება. შუქი დგას ჩვენს წინაშე თავისი სიშიშვლით. ტირის დედამიწაზე, შურისძიება ღმერთის როლზე, ვოლანდი სჯის სწორ ბოროტებას და თავისუფლებას აძლევს მათ, ვინც განიცადა.
რომანი „მაისტერი და მარგარიტა“ რუსული და მსოფლიო ლიტერატურის უნიკალური შედევრია. ამ ტვირის ხელახლა წაკითხვისას ჩვენს კანს შეუძლია უკეთ გაიგოს და გადახედოს ბევრ რამეს. შეგიძლიათ რომანამდე სხვანაირად გადმოსცეთ, მაგრამ მხოლოდ ერთია: ნუ მოაკლებთ მკითხველს ბაიდუჟიმს.
მიხაილო ბულგაკოვი არაჩვეულებრივი წილის მქონე მწერალია: მისი ნამუშევრების ძირითადი ნაწილი მსოფლიოსთვის ცნობილი გახდა მხატვრის გარდაცვალებიდან მეოთხედ საუკუნეზე ნაკლებ დროში. და მთელი ცხოვრების მთავარმა ნაწარმოებმა - რომანმა "მაისტერი და მარგარიტა" - მსოფლიო პოპულარობა მოუტანა მწერლებს.
ბულგაკოვის რომანში „მაისტერი და მარგარიტა“ ბევრი პრობლემაა, მაგრამ მათ შესახებ მოუყვებიან ხალხს. რომანში მნიშვნელოვანი ადგილი უჭირავს „რუსული“ თავის სახელს. სახარების მთელი ინტერპრეტაცია მათეს სახით. ამ დანაყოფებში ბევრი რელიგიური და მორალური საზრდოა. ბულგაკოვი ხატავს იესო ნავეს ძეს - მართალს, რომელსაც სწამს ის, ვინც "ყველა ადამიანი კარგია", რომ ხალხის ტყავში არის ღმერთის ნაპერწკალი, ამ ჭეშმარიტების ნათელი. მაგრამ ამავე დროს, თქვენ არ დაივიწყებთ ღვინოებს და ხალხის ვადის შესახებ: შიშს, სიამაყეს, ბაიდუჟისტს.
სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ბულგაკოვი აჩვენებს მარადიულ ბრძოლას სიკეთესა და ბოროტებას, სიწმინდესა და მანკიერებას შორის. ამ რომანის მნიშვნელობა რომანში მდგომარეობს იმაში, რომ მწერალი აფართოებს რომანის დროის ჩარჩოს და ამავდროულად პირველად აჩვენებს, რომ ეს ბრძოლა მარადიულია, რომ საათი არ დასრულებულა და პრობლემა ის არის. ყოველთვის აქტუალური. ამრიგად, ბულგაკოვი საუბრობს მათზე, ვინც, სიკეთისა და ბოროტების ძალები, განუყოფლად არიან დაკავშირებული ერთმანეთთან, მათთან ცხოვრება დახმარების გარეშე შეუძლებელია. მაშასადამე, რომანში შეყვანილია უხილავი მისტიური გმირი, პროფესორი ვოლანდი, სატანა. იოგოს და ვჩინკი იოგოს ფოსტის საშუალებით ადამიანების წარმოუდგენელ, არასტანდარტულ სიტუაციებში ჩასმა, ბულგაკოვის ვისმიიუє ადამიანური მანკიერებები და პოდდეკუდი რადიანსკი გზა. იგივე ვიკრივალნას გავლით ვიტრიული სატირარომანი „მაისტერი და მარგარიტა“ მკითხველისთვის მიუწვდომელმა ძველმა ბედმა დაწერა.
რომანში ცნობილია კოხანიას თემა, უფრო მეტიც, ბულგაკოვი წერს "სწორი", "ვირნა, მარადიული კოხანნია". "გამომყევი, ჩემო მკითხველო, და უბრალოდ გამომყევი და მე გაჩვენებ ასეთ კოჰანას!" - გვითხარით ავტორი. მარგარიტას ღვინის პიროვნებაში ამას ადრე ვაჩვენებ მარჯვნივ კოჰანიარ დადგეთ საარსებო წყაროსთვის, შექმენით უდიდესი ძალა. ლიუბოვ მარგარიტა კოჰანოი ხალხთან ერთად ხსნის გზას ბედნიერებისა და მარადიული სიმშვიდისაკენ.
ოსტატი ბაგატოს წილი რაც მსგავსია თავად მ.ბულგაკოვის წილში. მაისტერი ჩვენს თვალწინ დგას, როგორც უძლური, ბოროტი ადამიანი, რომელიც არ არის მზად გარე საქმიანობის წინააღმდეგ საბრძოლველად. რომანში ნაჩვენებია ადამიანის სწორი ტრაგედია, რადგან მან ძალები ჩადო თავის ტვირში და მთელმა ვიტვერმა არ მიიღო მიმღებები და, მით უმეტეს, მეტი ოსმიანი. I Meister zlamavsya, რომელიც დაავადდა ფსიქიკური აშლილობით და ვრიატუვატი იოგო წამით მეტი, ვიდრე მარადიული სიმშვიდე, ვწვავ ნიჭს იომუსა და იოგო კოჰანის მიმართ.
ახალი ფაუსტისა და მარგარეტის ამ ისტორიამ მითხრა იმ მარადიულ ფასეულობებზე, რომლებიც ცნობილია მსოფლიოში, დამავიწყდა იმით, რომ არ უნდა დავივიწყო ისინი და ვიზრუნო მათზე ჩემს ცხოვრებაში. და როგორ გავასწოროთ კანი ისე, შესაძლებელია სუსპენზია შეიცვალოს თუ მხოლოდ ტროხი ჯობია.
... მერე ვისზე ლაპარაკობ? -
მე ვარ იმ ძალის ნაწილი, რომელსაც ყოველთვის ბოროტება სურს და ყოველთვის აკეთებს სიკეთეს.
გოეთე. ფაუსტი
მ.ა. ბულგაკოვი რუსული და მსოფლიო ლიტერატურის გამოჩენილი მწერალია. იოგას უდიდესი ნაწარმოებია რომანი „მაისტერი და მარგარიტა“. ეს არის სპეციალური ტვირი, საიდანაც მწერალმა შესაძლებელი გახადა მითისა და რეალობის შერწყმა, სატირული მწერლობა, რომანტიკული სიუჟეტი, ჭეშმარიტი გამოსახვა და ირონია, სარკაზმი.
პისმენნიკი მუშაობდა თავის რომანზე დაახლოებით 12 წლის განმავლობაში, 1928 წლიდან 1940 წლამდე. რობოტიკის პროცესმა შეცვალა რომანის იდეა, მისი სიუჟეტი, კომპოზიცია, გამოსახულების სისტემა, სახელწოდება. მწერლის მიერ დაწერილი დიდებული რობოტის შესახებ ყველაფერი აღნიშვნის ღირსია.
ბულგაკოვმა თავის ნამუშევრებში აჩვენა მრავალფეროვანი შუქი: დედამიწა, სინათლე, სინათლე და სიმშვიდე. 1-ლი საუკუნის ოცი წლის იერშალაიმი და მე-20 საუკუნის ოცი წლის მოსკოვი მიწიერი სამყაროს ღერძია. იმ საათის გმირებს, ისინი სხვადასხვანაირად აღწერენ, მაგრამ არსი ერთია. ვოროჟნეჩა, სხვა აზრის ადამიანების მიმართ უნდობლობა, შორეულ საათებში მეფობს zazdrіst და თანამედროვე ბულგაკოვის მოსკოვში. სულის მანკიერებებს ამხელს ვოლანდი, რომელშიც ავტორმა მხატვრულად გადაიფიქრა სატანის გამოსახულება.
ვოლანდი მნიშვნელოვან ადგილს ისესხებს ბულგაკოვის რომანიდან, მაგრამ არაფერი, ყირიმის მაისტრა და მარგარიტა, არ იცნობს სატანას ახალიდან. რატომ? მარჯვნივ, იმით, რომ მაცხოვრებლები არ აძლევენ უფლებას სამყაროს გონება იყოს უსაფუძვლო. ბულგაკოვის გამოსახულებით ვოლანდმა თავისგან წაართვა ბოროტების უამრავი სული: სატანა, ბელზებუბი, ლუციფერი და სხვები. და მაინც ვოლანდის ყველაზე დიდი მოწოდება მეფისტოფელ გოეთესგან. სუნის შეურაცხყოფა არის „ძალის ნაწილი, რომელსაც ყოველთვის უნდა ბოროტება და ყოველთვის აკეთებს სიკეთეს“. მაგრამ თუ მეფისტოფელი მხიარული და ბოროტი თანამგზავრია, მაშინ ბულგაკოვის ვოლანდი უხვად დიდია. სარკაზმი, მაგრამ არა ირონია - იოგას ღერძი მთავარი ბრინჯია. მეფისტოფელეს დანახვაზე ვოლანდი ადამიანებს აძლევს შესაძლებლობას აირჩიონ სიკეთე და ბოროტება, რაც მათ აძლევს შანსს მოიგოს თავისი კეთილი ნება. Vіn bachit ულვაში, svіt vіdkrit yoma რუდისა და მაკიაჟის გარეშე. Vіn vismіyuє, znischuє მათი ფოსტის დახმარებისთვის, ყველა, ვინც შეაბიჯა კარგში, zbrehalo, razbelilo, მორალურად zbіdnіlo, გაფლანგა მაღალი იდეალი. ზიზღისმომგვრელი ირონიით ვოლანდი გაოცდა მოსკოვის ფილისტინიზმის წარმომადგენლებით, ყველა ამ დილკივებით, ზაზდრისნიკებით, ბოროტმოქმედებითა და ჰაბარნიკივებით, მთელ ნაგავი შაჰრაით და ნაცრისფერი საცხოვრებლით, როგორც ნებისმიერ დროს.
რომანის წაკითხვისას პატივისცემა დავაბრუნე სცენაზე ვარეტის დარბაზში, დემ სასწაულებრივად წარმოვაჩინე ვოლანდის როლი. ბულგაკოვის ვოლანდიმ მთელი დარბაზი ადამიანის სისუსტეების შესწავლის ლაბორატორიად აქცია. აქ ნაჩვენებია საზოგადოების სიხარბე და її წვრილბურჟუაზიული ვულგარულობა, რომელიც განსაკუთრებით იმ მომენტში ვლინდება, როცა „პენნი დაფა“ მზერას მზერას წრუპავს. ღერძი სცენას წააგავს: „ვიღაცამ უკვე დარეკა სავარძელში, სავარძლების ქვეშ ღრიალებდა. სკამებზე უამრავი ხალხი იდგა, დამჭერები თრთოდნენ და საბუთები მოდიოდა“. გროშების საშუალებით ხალხი უკვე მზად იყო ერთი ერთზე გადასულიყო. აქ კი, უნებურად, ვხვდებით მეფისტოფელეს ცნობილი არიის სიტყვებს: „მეტალისთვის ხალხი კვდება. სატანა იქ არის შოუს გასამართად“. ამ გზით კვლავ შეიძლება პარალელის გავლება მეფისტოფელსა და ვოლანდის შორის.
ბულგაკოვის რომანის კულმინაცია, სიგიჟემდე, - ეს ეპიზოდები, აღწერს სატანის ბურთს, რომელიც გამოჩნდნენ თაღლითები, ინფორმატორები, თაღლითები, გიჟები, ყველა ზოლის რასპუსნიკები. ცის ბნელ ძალებს მოსწონთ მათთვის ნების მიცემა, სამყაროს შევსება.
სულ სამი დღეა, ვოლანდი მოსკოვში ჩნდება თავისი თანხლებით, თუმცა იცის ცხოვრების რუტინა, ჩაცხრება, ნაცრისფერი ყოველდღიურობისგან იფარება. შუქი დგას ჩვენს წინაშე თავისი სიშიშვლით. ტირის დედამიწაზე, შურისძიება ღმერთის როლზე, ვოლანდი სჯის სწორ ბოროტებას და თავისუფლებას აძლევს მათ, ვინც განიცადა.
რომანი „მაისტერი და მარგარიტა“ რუსული და მსოფლიო ლიტერატურის უნიკალური შედევრია. ამ ტვირის ხელახლა წაკითხვისას ჩვენს კანს შეუძლია უკეთ გაიგოს და გადახედოს ბევრ რამეს. შეგიძლიათ რომანამდე სხვანაირად გადმოსცეთ, მაგრამ მხოლოდ ერთია: ნუ მოაკლებთ მკითხველს ბაიდუჟიმს.
მერე ვისზე ლაპარაკობ? მე ვარ იმ ძალის ნაწილი, რომელსაც ყოველთვის ბოროტება სურს და ყოველთვის აკეთებს სიკეთეს. გოეთე. ფაუსტ M. A. ბულგაკოვი არის რუსული და მსუბუქი ლიტერატურის გამოჩენილი მწერალი. იოგას უდიდესი ნაწარმოებია რომანი „მაისტერი და მარგარიტა“. ეს არის სპეციალური ტვირი, საიდანაც მწერალმა შესაძლებელი გახადა მითისა და რეალობის შერწყმა, სატირული მწერლობა, რომანტიკული სიუჟეტი, ჭეშმარიტი გამოსახვა და ირონია, სარკაზმი. პისმენნიკი მუშაობდა თავის რომანზე დაახლოებით 12 წლის განმავლობაში, 1928 წლიდან 1940 წლამდე. რობოტიკის პროცესმა შეცვალა რომანის იდეა, მისი სიუჟეტი, კომპოზიცია, გამოსახულების სისტემა, სახელწოდება. მწერლის მიერ დაწერილი დიდებული რობოტის შესახებ ყველაფერი აღნიშვნის ღირსია. ბულგაკოვმა თავის ნამუშევრებში აჩვენა მრავალფეროვანი შუქი: დედამიწა, სინათლე, სინათლე და სიმშვიდე. 1-ლი საუკუნის ოცი წლის იერშალაიმი და მე-20 საუკუნის ოცი წლის მოსკოვი მიწიერი სამყაროს ღერძია. იმ საათის გმირებს, ისინი სხვადასხვანაირად აღწერენ, მაგრამ არსი ერთია. ვოროჟნეჩა, სხვა აზრის ადამიანების მიმართ უნდობლობა, შორეულ საათებში მეფობს zazdrіst და თანამედროვე ბულგაკოვის მოსკოვში. სულის მანკიერებებს ამხელს ვოლანდი, რომელშიც ავტორმა მხატვრულად გადაიფიქრა სატანის გამოსახულება. ვოლანდი მნიშვნელოვან ადგილს ისესხებს ბულგაკოვის რომანიდან, მაგრამ არაფერი, ყირიმის მაისტრა და მარგარიტა, არ იცნობს სატანას ახალიდან. რატომ? მარჯვნივ, იმით, რომ მაცხოვრებლები არ აძლევენ უფლებას სამყაროს გონება იყოს უსაფუძვლო. ბულგაკოვის გამოსახულებით ვოლანდმა თავისგან წაართვა ბოროტების უამრავი სული: სატანა, ბელზებუბი, ლუციფერი და სხვები. და მაინც ვოლანდის ყველაზე დიდი მოწოდება მეფისტოფელ გოეთესგან. სუნის შეურაცხყოფა - "შენი ძალის ნაწილი, ასე გინდა ბოროტება და გინდა სიკეთე". მაგრამ თუ მეფისტოფელი მხიარული და ბოროტი თანამგზავრია, მაშინ ბულგაკოვის ვოლანდი უხვად დიდია. სარკაზმი, მაგრამ არა ირონია - იოგას ღერძი მთავარი ბრინჯია. მეფისტოფელეს დანახვაზე ვოლანდი ადამიანებს აძლევს შესაძლებლობას აირჩიონ სიკეთე და ბოროტება, რაც მათ აძლევს შანსს მოიგოს თავისი კეთილი ნება. Vіn bachit ულვაში, svіt vіdkrit yoma რუდისა და მაკიაჟის გარეშე. Vіn vismіyuє, znischuє მათი ფოსტის დახმარებისთვის, ყველა, ვინც შეაბიჯა კარგში, zbrehalo, razbelilo, მორალურად zbіdnіlo, გაფლანგა მაღალი იდეალი. ზიზღისმომგვრელი ირონიით ვოლანდი გაოცდა მოსკოვის ფილისტინიზმის წარმომადგენლებით, ყველა ამ დილკივებით, ზაზდრისნიკებით, ბოროტმოქმედებითა და ჰაბარნიკივებით, მთელ ნაგავი შაჰრაით და ნაცრისფერი საცხოვრებლით, როგორც ნებისმიერ დროს. რომანის წაკითხვისას პატივისცემა დავაბრუნე სცენაზე ვარეტის დარბაზში, დემ სასწაულებრივად წარმოვაჩინე ვოლანდის როლი. ბულგაკოვის ვოლანდიმ მთელი დარბაზი ადამიანის სისუსტეების შესწავლის ლაბორატორიად აქცია. აქ ნაჩვენებია საზოგადოების სიხარბე და її წვრილბურჟუაზიული ვულგარულობა, რომელიც განსაკუთრებით იმ მომენტში ვლინდება, როცა „პენნი დაფა“ მზერას მზერას წრუპავს. ღერძი თითქოს სცენას ჰგავდა: "ვიღაცამ უკვე გაიძახოდა სავარძელში, სავარძლების ქვეშ ტრიალებდა. სკამებზე უამრავი ხალხი იდგა, დამჭერები ცელქობდნენ, ქაღალდები პრიმიტიული იყო". გროშების საშუალებით ხალხი უკვე მზად იყო ერთი ერთზე გადასულიყო. აქ კი, უნებურად, ვხვდებით მეფისტოფელეს ცნობილი არიის სიტყვებს: "ხალხი მეტალისთვის იღუპება, სატანა არის ბურთის სამართავად". ამ გზით კვლავ შეიძლება პარალელის გავლება მეფისტოფელსა და ვოლანდის შორის. ბულგაკოვის რომანის კულმინაცია, სიგიჟემდე, - ეს ეპიზოდები, აღწერს სატანის ბურთს, რომელიც გამოჩნდნენ თაღლითები, ინფორმატორები, თაღლითები, გიჟები, ყველა ზოლის რასპუსნიკები. ცის ბნელ ძალებს მოსწონთ მათთვის ნების მიცემა, სამყაროს შევსება. სულ სამი დღეა, ვოლანდი მოსკოვში ჩნდება თავისი თანხლებით, თუმცა იცის ცხოვრების რუტინა, ჩაცხრება, ნაცრისფერი ყოველდღიურობისგან იფარება. შუქი დგას ჩვენს წინაშე თავისი სიშიშვლით. ტირის დედამიწაზე, შურისძიება ღმერთის როლზე, ვოლანდი სჯის სწორ ბოროტებას და თავისუფლებას აძლევს მათ, ვინც განიცადა. რომანი „მაისტერი და მარგარიტა“ რუსული და მსოფლიო ლიტერატურის უნიკალური შედევრია. ამ ტვირის ხელახლა წაკითხვისას ჩვენს კანს შეუძლია უკეთ გაიგოს და გადახედოს ბევრ რამეს. შეგიძლიათ რომანამდე სხვანაირად გადმოსცეთ, მაგრამ მხოლოდ ერთია: ნუ მოაკლებთ მკითხველს ბაიდუჟიმს.
მაშ ვინ ხარ, ნარეშტი? მე ვარ იმ ძალის ნაწილი, რომელსაც ყოველთვის ბოროტება სურს და ყოველთვის აკეთებს სიკეთეს. ფაუსტმ. ა.ბულგაკოვი რუსული და მსოფლიო ლიტერატურის გამოჩენილი მწერალია. იოგას უდიდესი ნაწარმოებია რომანი „მაისტერი და მარგარიტა“. ეს არის განსაკუთრებული ირონია, რომლითაც მწერალმა შეძლო მითისა და რეალობის შერწყმა, ამ რომანტიული სიუჟეტის სატირული წერა, ჭეშმარიტი გამოსახვა და ირონია, სარკაზმი. პისმენნიკი მუშაობდა თავის რომანზე დაახლოებით 12 წლის განმავლობაში, 1928 წლიდან 1940 წლამდე. რობოტიკის პროცესმა შეცვალა რომანის იდეა, მისი სიუჟეტი, კომპოზიცია, გამოსახულების სისტემა, სახელწოდება.
მწერლის მიერ დაწერილი დიდებული რობოტის შესახებ ყველაფერი აღნიშვნის ღირსია. ბულგაკოვმა თავის ნამუშევრებში აჩვენა მრავალფეროვანი შუქი: დედამიწა, სინათლე, სინათლე და სიმშვიდე. 1-ლი საუკუნის ოცი წლის იერშალაიმი და მე-20 საუკუნის ოცი წლის მოსკოვი მიწიერი სამყაროს ღერძია. იმ საათის გმირებს, ისინი სხვადასხვანაირად აღწერენ, მაგრამ არსი ერთია. ვოროჟნეჩა, სხვა აზრის ადამიანების მიმართ უნდობლობა, შორეულ საათებში მეფობს zazdrіst და თანამედროვე ბულგაკოვის მოსკოვში. სულის მანკიერებებს ამხელს ვოლანდი, რომელშიც ავტორმა მხატვრულად გადაიფიქრა სატანის გამოსახულება.
ვოლანდი მნიშვნელოვან ადგილს ისესხებს ბულგაკოვის რომანიდან, მაგრამ არაფერი, ყირიმის მაისტრა და მარგარიტა, არ იცნობს სატანას ახალიდან. რატომ? მარჯვნივ, იმით, რომ მაცხოვრებლები არ აძლევენ უფლებას სამყაროს გონება იყოს უსაფუძვლო. ბულგაკოვის გამოსახულებით ვოლანდმა თავისგან წაართვა ბოროტების უამრავი სული: სატანა, ბელზებუბი, ლუციფერი და სხვები.
და მაინც ვოლანდის ყველაზე დიდი მოწოდება მეფისტოფელ გოეთესგან. სუნის შეურაცხყოფა - "შენი ძალის ნაწილი, ასე გინდა ბოროტება და გინდა სიკეთე". მაგრამ თუ მეფისტოფელი მხიარული და ბოროტი თანამგზავრია, მაშინ ბულგაკოვის ვოლანდი უხვად დიდია. სარკაზმი, მაგრამ არა ირონია - იოგას ღერძი მთავარი ბრინჯია. მეფისტოფელეს დანახვაზე ვოლანდი ადამიანებს აძლევს შესაძლებლობას აირჩიონ სიკეთე და ბოროტება, რაც მათ აძლევს შანსს მოიგოს თავისი კეთილი ნება. Vіn bachit ულვაში, svіt vіdkrit yoma რუდისა და მაკიაჟის გარეშე. Vіn vismіyuє, znischuє მათი ფოსტის დახმარებისთვის, ყველა, ვინც შეაბიჯა კარგში, zbrehalo, razbelilo, მორალურად zbіdnіlo, გაფლანგა მაღალი იდეალი.
საზიზღარი ირონიით ვოლანდი უკვირდა მოსკოვის ფილისტინიზმის წარმომადგენლებს, ყველა ამ დილკივებს, ზაზდრისნიკებს, ბოროტმოქმედებს და ჰაბარნიკებს, ცე დრიბნე შაჰრაიზე და სირა მკვიდრობაზე, თითქოს ისინი ნებისმიერ საათში ჯიუტობდნენ. რომანის წაკითხვისას პატივისცემა დავაბრუნე სცენაზე ვარეტის დარბაზში, სასწაულებრივად გამოვავლინე ვოლანდის როლი. ბულგაკოვის ვოლანდიმ მთელი დარბაზი ადამიანის სისუსტეების შესწავლის ლაბორატორიად აქცია. აქ ნაჩვენებია საზოგადოების სიხარბე და її წვრილბურჟუაზიული ვულგარულობა, რომელიც განსაკუთრებით იმ მომენტში ვლინდება, როცა „პენნი დაფა“ მზერას მზერას წრუპავს. ღერძი თითქოს სცენას ჰგავდა: "ვიღაცამ უკვე გაიძახოდა სავარძელში, სავარძლების ქვეშ ტრიალებდა. სკამებზე უამრავი ხალხი იდგა, დამჭერები ცელქობდნენ, ქაღალდები პრიმიტიული იყო". გროშების საშუალებით ხალხი უკვე მზად იყო ერთი ერთზე გადასულიყო.
აქ კი, უნებურად, ვხვდებით მეფისტოფელეს ცნობილი არიის სიტყვებს: "ხალხი მეტალისთვის იღუპება, სატანა არის ბურთის სამართავად". ამ გზით კიდევ ერთხელ შეიძლება პარალელის გავლება მეფისტოფელსა და ვოლანდის შორის. ბულგაკოვის რომანის კულმინაცია, სიგიჟემდე, ეს ეპიზოდები, აღწერს სატანის ბურთს, რომელსაც ესწრებოდნენ თაღლითები, მტაცებლები, თაღლითები, შეშლილები, ყველანაირი ჯიუტი. ცის ბნელ ძალებს მოსწონთ მათთვის ნების მიცემა, სამყაროს განადგურება. სამი დღის განმავლობაში ვოლანდი მოსკოვში ჩნდება თავის თანხლებით, თუმცა მან იცის ცხოვრების რუტინა, ჩაცხრება, იფარება ნაცრისფერი ყოველდღიურობიდან. შუქი დგას ჩვენს წინაშე თავისი სიშიშვლით. ტირის დედამიწაზე, შურისძიება ღმერთის როლზე, ვოლანდი სჯის სწორ ბოროტებას და თავისუფლებას აძლევს მათ, ვინც განიცადა.
რომანი „მაისტერი და მარგარიტა“ რუსული და მსოფლიო ლიტერატურის უნიკალური შედევრია. ამ ტვირის ხელახლა წაკითხვისას ჩვენს კანს შეუძლია უკეთ გაიგოს და გადახედოს ბევრ რამეს. შეგიძლიათ რომანამდე სხვანაირად გადმოსცეთ, მაგრამ მხოლოდ ერთია: ნუ მოაკლებთ მკითხველს ბაიდუჟიმს.
შეიძლება მოგატყუოთ:
- მაშ ვინ ხარ, ნარეშტი? -მე იმ ძალის ნაწილი ვარ,რომ ბოროტება გინდა და ყოველთვის სიკეთეს აკეთებ. გოეთე. ფაუსტ M.A. ბულგაკოვი...
- ჩემს ნამუშევარში მინდა გითხრათ ერთ-ერთ საყვარელ მწერალზე, მშვენიერ ადამიანზე, მიხეილ ბულგაკოვზე, იმ იოგო რომანზე, რომელმაც მოიტანა ...
- რომანი "მაისტერი და მარგარიტა" - იგავების რომანი, ფილოსოფიური, საკმაოდ მეტაფიზიკური კობი - ტრადიციულად კლასიფიცირებულია როგორც ფანტასტიკური. მაგრამ მ.ბულგაკოვისთვის ფანტასტიკურია...
- ვინ ხარ ნარეშტი? -იმ ძალის ნაწილი ვარ, ბოროტება რომ გინდა და ყოველთვის სიკეთეს აკეთებ. ფაუსტ გოეთე. Podії მოინანიეთ. დედაქალაქის მახლობლად ისინი ჩნდებიან ...
