• კეისარი_ვ როზტინ
• კალენდრის ჩიპები
• სისხლის ანალიზები
• უძილობის პერიოდი
• ემზადება შემოდგომისთვის

რომანი ტურგენევი: ცხოვრების პოეტიკის თავისებურებები და ტურგენევის შემოქმედება

ივან სერგიოვიჩ ტურგენევი 1818 წელს დიდგვაროვან ოჯახში დაიბადა. უნდა ითქვას, რომ მსოფლიოს შუა რიცხვებიდან დაიწერა მე-19 საუკუნის ყველა დიდი რუსი მწერალი. ამ სტატიაში ჩვენ შეგვიძლია ვნახოთ ტურგენევის ცხოვრება და შემოქმედება.

ბატკი

მიიღეთ ივანეს მამების ნაცნობობა. 1815 წელს სპასკისთან ჩავიდა ახალგაზრდა და სიმპათიური მხედარი სერგი ტურგენევი. ვარვარა პეტრივნაზე (მწერლის დედა) მას ძლიერი რეაქცია ჰქონდა. დახვეწილი თანამედროვეს სიტყვების შემდეგ, ვარვარამ ბრძანა, რომ ეს სერგიუსს მეგობრის მეშვეობით გადაეცა, რათა მას ოფიციალური წინადადება შეექმნა და ის სიამოვნებით დაელოდებოდა. Zdebіl tse buv ტურგენევი წევს თავადაზნაურობას და არის ომის გმირი, და ვარვარა პეტრივნა არის პატარა დიდი ბანაკი.

ახლად მოჭრილი სიმების ბლუზი იყო დაჭიმული. სერგი ნავიტი არ ცდილობდა მთელი მომავლის სუვერენული საჩუქრის კონკურენციას. ჯიხურზე ნაკლები ნაცნობობა და ცოტა ნაკადი იყო ერთმანეთის. ერთადერთი, ვინც დამეგობრდა - სწორ ადგილას, რომ ჩემს შვილებს უკეთესი შუქი მივცე. სუნის ფასზე კი არც ძალა და არც გროშები მარცხდა.

მოსკოვში გადასვლა

ამიტომ 1927 წელს მთელი სამშობლო მოსკოვში გადავიდა. იმ დროს დიდგვაროვნები შვილებს აძლევდნენ კერძო პირველადი იპოთეკის ჩათვლით. აქსისი და იუნი ივან სერგიოვიჩ ტურგენევი მიიღეს ვირმენსკის ინსტიტუტის პანსიონატში და რამდენიმეთვიანი გადაყვანის შემდეგ ვაიდენჰამერის პანსიონატში. ორი წლის შემდეგ შუქები ჩაქრეს და მამები აღარ ცდილობდნენ ცოდვის მართვას, სანამ ფსონს არ დავდებდი. უნივერსიტეტში შესასვლელად ემზადება, მომავალი მწერალი სახლში გააგრძელა რეპეტიტორებთან.

ნავჩანნია

მოსკოვის უნივერსიტეტში შესვლისას ივანემ იქ არაერთხელ გაიარა. 1834 წელს rozі vіn ძმასთან და მამასთან ერთად გადავიდა სანქტ-პეტერბურგში და გადავიდა სამაგისტრო თავდაპირველ იპოთეკაში. იუნი ტურგენევმა იოგა ორ წელიწადში დაასრულა. ალე, მომავალში, ხშირად იგებს მოსკოვის უნივერსიტეტს, რაც მას უდიდეს პატივს სცემს. ვაფასებთ, რომ პეტერბურგის ინსტიტუტი გვერდიგვერდ ადევნებს თვალს სტუდენტებს თავისი ჟორსტკოი იერით. მოსკოვს ასეთი კონტროლი არ ჰქონდა და ნებაყოფლობითი სტუდენტები კმაყოფილები იყვნენ.

ჯერ შექმენით

შეიძლება ითქვას, რომ ტურგენევის შემოქმედება უნივერსიტეტის ლავიდან ამოვიდა. თუმცა თავად ივან სერგიოვიჩს არ უყვარს ლიტერატურაზე ფიქრი იმ საათამდე. მისი წერის ბორტზე kar'єri vin rahuvav 40 წელი. ამიტომ იოგის უნივერსიტეტის სამუშაოების უმეტესობა ჩვენამდე არ მოაღწია. როგორ პატივს სცემდეს ტურგენევს, როგორც დიდ მხატვარს, სწორად რომ მოიქცა: მისი შემოქმედების არსებითი ნიშნები მიეკუთვნება ლიტერატურული განათლების კატეგორიას. სუნის ინტერესი შეიძლება წარმოაჩინოს მხოლოდ ლიტერატურის ისტორიკოსებს და მათ, ვისაც სურს გაიგოს, რატომ დაიწყო ტურგენევის შემოქმედება და როგორ ჩამოყალიბდა მისი ნიჭიერი მწერლობა.

ზახოპლენის ფილოსოფია

მაგალითად, 30-იანი წლების შუა ხანებში, ივან სერგიოვიჩი უხვად წერდა ახალბედა მწერლობის გასაგებად. ერთ-ერთ ქმნილებაზე მან წაართვა ბელინსკის კრიტიკული აზრი. ეს პოდია უკვე დაიღვარა ტურგენევის ნაშრომზე, რომელიც მოკლედ არის აღწერილი ამ სტატიაში. მარჯვნიდან აჟე მხოლოდ იმაში არ იყო, რომ დიდმა კრიტიკოსმა შეასწორა „მწვანე“ მწერლის შეწყალება, რომელმაც „მწვანე“ მწერლის გემოვნება არ მიიღო. ივან სერგიოვიჩი, რომელმაც გადაიფიქრა, შეხედა ხელოვნებას და თავად ცხოვრებას. გზა დასაცავად, რომ ანალიზი ღვინოები, vivichiv vichchit რეალური diysnist ყველა її ipostasyakh. ამასთან, ლიტერატურული ნაწარმოების ასაღებად, ტურგენევმა ფილოსოფია ჩაახშო, უფრო მეტიც, იატაკი სერიოზული იყო, ფიქრობდა პროფესორობაზე ასეთი უნივერსიტეტის განყოფილებაში. Bazhannya podtyagnuti tsyu galuzan ცოდნამ მიიყვანა იოგო უკვე მესამე უნივერსიტეტში - ბერლინში. ღვინოების დიდი შესვენებით, იყო დაახლოებით ორი ბედი და ჰეგელისა და ფოიერბახის კიდევ უფრო კეთილგანწყობილი გამარჯვებული ნამუშევრები.

პირველი წარმატება

1838-1842 წლებში ტურგენევის შემოქმედება არ იყო აურაცხელი აქტივობით. ვინ წერდა ცოტა და ცოტა უფრო ლირიკულად. მისმა პუბლიკაციებმა არ მოიპოვა კრიტიკოსებისა და მკითხველების პატივისცემა. Zv'yazku z tsim-ში ივან სერგიოვიჩ ვირიშივზე მეტი დრო უნდა დაამატოთ ისეთ ჟანრებს, როგორიცაა ამ ლექსის დრამა. პირველი წარმატება ამ სფეროში მიაღწია ახალს 1843 წლის აპრილში, თუ "ფხვნილის" შუქი ამოტუმბული იყო. და მაინც, ერთი თვის შემდეგ, "Vitchiznyaniye Zapiski"-ში მას დაევალა ბელინსკის სადიდებელი მიმოხილვა.

ფაქტობრივად, ლექსი არ ითვლებოდა ორიგინალურად. Neperesіchnoy მოგებული გახდა zavdyaka-ზე ნაკლები ბელინსკის საპასუხოდ. ის ღვინოების მიმოხილვისას საუბრობდა არა ისე მიზეზზე, არამედ ტურგენევის ნიჭზე. მაგრამ მაინც, ბელინსკიმ არ გამოიჩინა წყალობა, როგორც ჩანს, გაკვირვებული იყო გამოჩენილი ნაწერების ახალგაზრდა ავტორით.

თუ თავად ივან სერგიოვიჩმა წაიკითხა მიმოხილვა, მან დაუძახა მას არა სიხარულით, არამედ ზბენტეჟენიით. ამის მიზეზი თქვენი ზარის არჩევის სისწორეში ეჭვის შეტანა იყო. სუნმა მწერალს 40-იანი წლების ყური მოუტანა. ერთი და იგივე, სტატიამ yogo pidbadioril და zmusila ააწია ბარი და შეძლო სიცოცხლისუნარიანობამდე. ამ საათში ტურგენევის შემოქმედებითობამ, რომელიც მოკლედ იყო აღწერილი სასკოლო პროგრამაში, წაართვა დამატებითი სტიმული და აღმართზე წავიდა. ივან სერგიოვიჩი ფხიზლად გახდა კრიტიკოსების, მკითხველების და საკუთარი თავის წინაშე. ამ მიზეზით, გულმოდგინედ მუშაობს წერის ნავიჩის გაუმჯობესებაზე.

არეშტი

გოგოლი გარდაიცვალა 1852 წელს. ტურგენევის ამ შემოქმედებამ ძლიერ გავლენა მოახდინა ცხოვრებაზე. მე აქ მარჯვნივ არ ვარ ემოციურ გამოცდილებაში. ივან სერგიოვიჩმა დაწერა "ცხელი" სტატია tsієї-დან. პეტერბურგის ცენზურის კომიტეტი її ზარონივი, გოგოლს ლაქი მწერალს უწოდებს. თოდი ივან სერგიოვიჩმა ქანდაკება გაგზავნა მოსკოვში, მეგობრების ძალისხმევით მას დაავალეს. ამავდროულად, მათ დანიშნეს გამოძიება და მომდევნო საათზე ტურგენევი და მისი მეგობრები ეროვნულ არეულობაში დამნაშავედ ცნეს. ივან სერგიოვიჩმა გადახედა გაფრთხილების თვეს სამშობლოზე ჩამოკიდების წინსვლის შესახებ. ყველას ესმოდა, რომ სტატია მხოლოდ დისკზე იყო, მაგრამ შეკვეთა ზემოდან მოვიდა. გამოსვლამდე, მწერლის „მიმოხილვის“ საათზე, ერთ-ერთი საუკეთესო საბაბი გავრცელდა. ტყავის წიგნის კიდეზე იყო ლამაზი წარწერა: "ივან სერგიოვიჩ ტურგენევი "ბიჟინის მდელო".

წერილის შემდეგ მწერალი წავიდა სოფელ სპასკეში გასაგზავნად. არსებობს vin provіv mayzhe pіtora კლდოვანი. ზურგზე ვერაფერი ღებინება: არც მორწყვა, არც კრეატიულობა. ვინმა ცოტა დაწერა. ივან სერგიოვიჩის დღევანდელი ფოთლები ეგოიზმისა და სისაძაგლის ნამწვებით განათდა, თუნდაც არ იყოს გვიან ახალზე მისვლა. ვინმა ხელოსან ძმებს სთხოვა, ენახათ იოგო, დაინახა, რომ გაფუჭების ძლიერი საჭიროება იყო. ალე ბული თ დადებითი მომენტები. ტურგენევის შემოქმედების ქრონოლოგიური ცხრილის გასახსენებლად, იმ საათში მწერალს გაუჩნდა იდეა დაწერა "ბატკივი და ბავშვები". მოდით ვისაუბროთ ამ შედევრ ტელევიზორზე.

"მამები და შვილები"

1862 წელს ამ რომანის გამოქვეყნების შემდეგ, მძვინვარე კამათის შემდეგ, რომლის დროსაც მკითხველთა უმრავლესობამ ტურგენევს რეაქციული უწოდა. Tsya polemіka ამძიმებდა მწერალს. Vіn vvazhav, scho youmu არ vdasya ვიცი razuminnya s ახალგაზრდა მკითხველს. Aje იგივე їm buv მიმართავს tvir. ზაგალი, მძიმე საათებმა განიცადეს ტურგენევის შემოქმედება. ამის მიზეზი „მამები და შვილები“ ​​გახდა. საწერი ბარათის მსგავსად, ივან სერგიოვიჩი ყოყმანობდა მის ზარზე.

ღვინის ამ საათზე, მოთხრობა „პრიმარი“ რომ დაწერა, თითქოს სასწაულებრივად გადასცა მას იმ სუნივის ფიქრები. ტურგენიევ მირკუვავ, რომ მწერლობის ფანტაზია უძლური იყო ხალხის ცოდნის საიდუმლოებამდე. და პოსტში "დოსიტი" დამეწყო ეჭვი ოკრემოელების სიბრმავეში სუსპენსის სასარგებლოდ. იყო აღშფოთება, რომ ივან სერგიოვიჩს აღარ ჰქონდა წარმატება საზოგადოებასთან და ფიქრობდა მწერლის კარიერის დასრულებაზე. გადაიფიქრე ტურგენევს პუშკინის შემოქმედება დაეხმარა. ივან სერგიოვიჩმა, რომელმაც წაიკითხა დიდი პოეტის მირკუვანია საზოგადოების აზრებზე: ალე spravzhnіy სამუდამოდ მღერის, რათა საზოგადოებამდე მიაღწიოს, გასაზიარებლად. Yogo obov'yazok - გააღვიძეთ მასში კარგი გრძნობები.

ვისნოვოკი

ჩვენ გადავხედეთ ივან სერგიოვიჩ ტურგენევის ცხოვრებასა და მოღვაწეობას. წყნარი ნაძვიდან რუსეთი ძალიან შეიცვალა. ყველაფერი, რაც მწერალმა თავის შემოქმედებაში მაგიდაზე დადო, შორეულ წარსულში დაიკარგა. უკვე აღარ არის პანსკი სადები, რომლებიც ავტორის ნაწარმოებების გვერდებზეა გამოსახული. ბოროტი დამხმარეების და თავადაზნაურობის თემა აღარ არის სოციალურად მტრული. პირველი რუსული სოფელი ერთდროულად ცნობილია სხვაგან.

იმ საათში გმირების პროტესტი აგრძელებს ამჟამინდელი მკითხველის აუხსნელი ინტერესის განადგურებას. როგორც ჩანს, ყველაფერი, რაც ივან სერგიოვიჩს სძულს, ჩვენ გვძულს. და ვინც შენს მიმართ კეთილგანწყობილი იყო, კეთილია და ასეა ჩვენი აზრით. ცხადია, მწერალთან ლოდინი არ შეიძლება, მაგრამ ნაკლებად სავარაუდოა, რომ შეგეძლოთ მასთან შედარება, რომ ტურგენევის შემოქმედებას ერთი საათი გვაშორებს.

წასაკითხი წიგნები

კლასიკის სკრინშოტი

მწერლის ბიოგრაფია

შემოქმედების ანალიზი და შემოქმედების იდეურ-მხატვრული თვითმყოფადობა

ივან სერგიოვიჩ ტურგენევი (1818-1883)

კრეატიულობა I.S. მწერლის ნაწერები ყოველთვის სულების წუწუნის რეაქციას იძახდა. რომანი „მამები და შვილები“, რომელიც კრიტიკაში ამგვარ დაპირისპირებას „გამოიწვევს“, ჰგავს იმას, რაც მნიშვნელოვანია რუსული აზროვნების ისტორიაში. წერილი ახალი კანის ქმნილებას თავისი დროის სოციალურ ცხოვრებაში. პილნის ინტერესი თანამედროვეობის აქტუალური პრობლემებისადმი ტურგენევის რეალიზმის ტიპოლოგიური მახასიათებელია.
მ. დობროლიუბოვი, რომელიც ხაზს უსვამს ტურგენევის შემოქმედების თავისებურებას, წერს სტატიაში „როდის დადგება მეორე დღე?“: „წარმატების წერტილამდე ტურგენევის წარმატებები აღინიშნა ტურგენევის წარმატებამდე, რასაც წაიკითხავთ. თამამად შეგვიძლია ვთქვათ, რომ ტურგენევმა საჭმელი საკუთარ პოვისტთან ჩააკრა, თითქოს სუspіlnyh vіdnosin-ის ახალი მხარე გამოსახა, - ჩვენ შეგვიძლია ვემსახუროთ მათ, ვინც chіch nіmaєєy ან მალე მოვა გვერდიდან. ახლად კურთხეული წმინდანი. .. მალე ყველას თვალწინ ჩამოკიდეს.
ასეთი "ცოცხალი" კავშირისთვის, რომელიც ერთსაათიანი განსაკუთრებულობაა ნათელმხილველთან, მწერლის პოლიტიკურმა მზერამ მნიშვნელოვანი როლი ითამაშა.
გამოჩნდა მის მიერ შექმნილ მხატვრულ ტიპებში "ზაივოი ლიუდინა" (რუდინი, ლავრეცკი), "ახალი ლუდინი" (ინსაროვი, ბაზაროვი), "ტურგენივსკაია ქალწული" (ლიზა კალიტინა, ნატალია ლასუნსკა).
ტურგენიევი ლიბერალ დიდებულთა ბანაკს მიემხრო. კლერკმა დაიკავა ბოლო ანტიკრიპოსნიცკის პოზიცია, სძულდა დესპოტიზმი. ბელინსკისთან და ნეკრასოვთან 40 წლიანმა სიახლოვემ, ჟურნალ „სუჩასნიკთან“ 50 წლიანმა თანამშრომლობამ იგივე სიახლოვე მოუტანა მოწინავე სუფრა იდეოლოგიას. Proteo მნიშვნელოვანი razbіzhnosti მკვებავი გზებით ცვლის ცხოვრებას (ვინ კატეგორიულად დაგმო რევოლუცია და მხარი დაუჭირა მხეცის რეფორმას) მოუწოდა ტურგენევს ჩერნიშევსკისა და დობროლიუბიმის გახსნაზე, გასულიყო ჟურნალიდან Sovremennik. "სუჩასნიკში" განხეთქილების მიზეზი დობროლიუბოვის სტატია "როდის მოვა კარგი დღე?" ტურგენივის რომანის „წინ“ შესახებ. კრიტიკის მომღიმარი რევოლუციური ნაპერწკლები ტურგენევს ატყდა. 1879 წელს მან დაწერა თავისი პოლიტიკური და იდეოლოგიური მსგავსების შესახებ: „მე ყოველთვის ვხდებოდი „გრადუალისტი“, ძველი სტილის ლიბერალი ინგლისურ დინასტიურ სენსიაში, ადამიანი, როგორც რეფორმების გამშვები, უბრალოდ დამწვარი, პრინციპული. რევოლუციის მოწინააღმდეგე.
მცირე სამყაროს დღევანდელი მკითხველი, დაბალი თანამედროვე მწერლები აფასებენ მისი შემოქმედების პოლიტიკურ სიბრძნეს. ტურგენიევ წიკავი ჩვენამდე, როგორც რეალისტი მხატვარი, რომელმაც თავისი წვლილი შეიტანა რუსული ლიტერატურის განვითარებაში. ტურგენევი პრაგნივ მოქმედების ერთგულებამდე და ისევ დუღილამდე. ამ ესთეტიკის გულში დევს "სიცოცხლის რეალობის" ძალა, ვინ პრაგნუვ, ამ სიტყვების მიღმა, "ძალა და სიბრძნე, მოკლედ და დაუფიქრებლად გამოსახული და ჩანერგილი სათანადო ტიპებში და მათში, რომლებსაც შექსპირმა "გამოსახულება და წნევა" უწოდა. საათის“ და რუსი ხალხის ფიზიონომია, რომელიც სწრაფად შეიცვალა, კულტურული სფერო, რომელიც ჩემი გაფრთხილების საგანი იყო. ვინმა შექმნა საკუთარი სტილი, ოპოვიდის ბრწყინვალე მანერა, ასეთ სტილში, ლაკონურობაში, არ აჭარბებდა დასაკეცი კონფლიქტებს და ხასიათს.
ტურგენევის შემოქმედება განვითარდა პროზაში პუშკინის სიტყვების შემოდინებით. ტურგენივის პროზის პოეტიკა შთაგონებული იყო ორიენტირებით ობიექტურობაზე, ენის ლიტერატურულ ბუნებაზე, განსხვავებული ფსიქოლოგიური ანალიზის სტილზე და დაჭერის გზაზე. დიდ როლს თამაშობს იოგას შემოქმედება კონდახის ფონზე, დანია კონტრასტულ და ლაკონურ ფერწერაში. ტურგენივის პეიზაჟი მხატვრის მიერ რუსული რეალიზმის აღიარებაა. ტურგენევის ლირიკულმა ლანდშაფტმა, ბაღის პოეზიამ „კეთილშობილური ბუდეების“ მოტივებით გაიარა გზა მე-20 საუკუნის მწერლების - ი.ბუნინის, ბ.ზაიცევის შემოქმედებაში.

ხელოვნება ასახავს ეპოქის შესაბამის თემას, ფსიქოლოგიურად სანდო პერსონაჟის შექმნას, ოპტიმალური მანერის ლირიზმი და ფილმის სისუფთავე ტურგენევის რეალიზმის მთავარი ნახატებია. ტურგენევის მნიშვნელობა სცილდება ეროვნული მწერლის საზღვრებს. ვინ იყო ერთგვარი შუამავალი რუსულ და დასავლეთ ევროპულ კულტურას შორის. 1856 წლიდან მაიჟის ბედი მუდმივად ცოცხალია კორდონის მიღმა (ასე ჩამოყალიბდა ამ განსაკუთრებული ცხოვრების გარემოცვა), რომ ანტროჰი პატივს არ სცემდა შენს, როგორც უკვე ხმამაღალი იყო, არამედ რუსული ცხოვრების შუაგულში. ვინი აქტიურად ავრცელებდა რუსულ ლიტერატურას კრაინებში, ხოლო რუსეთი - ევროპული. 1878 წელს აირჩიეს პარიზის საერთაშორისო ლიტერატურული კონგრესის ვიცე-პრეზიდენტად, ხოლო 1879 წელს ოქსფორდის უნივერსიტეტმა მიანიჭა ბუნების სამართლის დოქტორის ხარისხი. მაგალითად, ტურგენევის ცხოვრება, რომელმაც დაწერა ლექსი "რუსული ენის" პროზაში, რომელშიც გამოხატულია რუსეთისადმი იოგას სიყვარულის ძალა და ხალხის სულიერი მისიის რწმენა.
შემოქმედებითი გზა I.S. მსურდა ლექსების დაწერა შუაღამემდე რომანტიული სულისკვეთებით („ვეჩირი“, „სტინო“, „ფარაშა“) და ამის დასაბუთება („ანდრეი კოლოსოვი“, „სამი პორტრეტი“), მაგრამ ამ პუბლიკაციაში მწერალ ტურგენევის დაბადება აღინიშნა. .
ხანგრძლივი ცხოვრების მანძილზე ტურგენევის ლიტერატურაში, რომელმაც შექმნა მნიშვნელოვანი ნაწარმოებები ეპიკური ტიპის სხვადასხვა ჟანრში. Krіm zgadanih antikrіposnitskih opovіdan, ვინ გახდა ავტორი რომანების "Asya", "პირველი Kohannya" და іn., გაერთიანებული ინტელიგენციის თავადაზნაურობის წილის თემით და სოციალური რომანების "რუდინი", "კეთილშობილი ბუდე" და ში
ტურგენევი, რომელიც ტოვებს კვალს რუსულ დრამატურგიაში. Yogo p'yesi "ხლიბნიკზე", "მთვარე სოფლად" დოსი შემოდის ჩვენი თეატრების რეპერტუარში. Naprikintsi zhittya vіn გადავიდა ახალ ჟანრში და შექმნა ციკლი "Virshі პროზაში".

ტურგენევის რომანის სახელწოდება ოჯახურ-საუკუნოვან გეგმაში გმირების პროტივაციას არ უკავშირდება. რომანში დობის ბრძოლის იდეა მხატვრულად არის განმარტებული: ლიბერალური დიდებულების („მამების“) და რიზნოჩინცივ-დემოკრატების („ბავშვები“) პოზიციების ანტაგონიზმი.
დობროლიუბოვი 1859 წელს, ტრიალებდა რუსეთში არსებულ ვითარებაზე, ირონიულად ახასიათებდა ორმოცდამეათე წლის თაობას, როგორც "სუსტი ასაკის ადამიანების ბრძნულ პარტიას ... მაღალი, მაგრამ ზოგჯერ აბსტრაქტული ვარჯიშებით". „წლების თქმით, – პატივს სცემდა კრიტიკოსი-დემოკრატი, – ჩვენ გვესმის ადამიანების, თითქოს მათ ახალგაზრდული ძალით იცხოვრეს და გონება აღარ აქვთ. მიმდინარე როკმას ახალი საათი სჭირდება; ასე რომ, ხალხი ლაპარაკობს და ოც ტიპს შორის. იქ დობროლიუბოვი rozmirkovuє და "ახალი" თაობის წარმომადგენლების შესახებ. სუნი გაურბოდა დღევანდელ, თუმცა აბსტრაქტულ პრინციპებს. „დანარჩენი მეტა არ დასრულებულა აბსტრაქტული რეალური იდეების მონური ერთგულებით, არამედ „შეიძლება იყოს უფრო ღირსეული ადამიანების“ მოყვანით, წერს კრიტიკოსი. აშკარაა იდეოლოგიური დამოკიდებულების პოლარობა, მომწიფდა ცხოვრებაში „მამათა“ და „შვილების“ დაპირისპირება. ჩუი ​​დღემდე, მხატვარ ტურგენევს, არ უყურებდა ახალს. ზიტკენნი პაველ პეტროვიჩ კირსანოვი, როგორც 40-იანი წლების თაობის ტიპიური წარმომადგენელი ევგენ ბაზაროვი, ახალი იდეების მატარებელი, აუცილებლად. მათი მთავარი ცხოვრება და მანათობელი პოზიციები ვლინდება დიალოგ-დავებში.
დიალოგებს დიდი ადგილი უჭირავს რომანში: მათი კომპოზიციური პანუვანია აძლიერებს მთავარი კონფლიქტის იდეალურ, სინათლის ხედვას. ტურგენევი, როგორც ეს იყო განზრახული, რომ მისი მოქცევა ლიბერალი გამხდარიყო, რამაც რომანში გაჩვენა გმირების - ლიბერალური დიდებულების შეუთავსებლობა ცხოვრების ყველა სფეროში. კლერკი ძალიან მჭევრმეტყველად განსჯიდა „ბატკივების“ თაობას. სლუჩევსკის ღვინის ფურცელზე ხელს აწერს: „მთელი ჩემი ამბავი გასწორებულია თავადაზნაურობის, როგორც მოწინავე კლასის წინააღმდეგ. გაოცდით მიკოლი პეტროვიჩის, პაველ პეტროვიჩის, არკადიის სამოსით. სისუსტე და სისუსტე და ობმეჟენისტი. ესთეტიურად მაწუხებდა
აიღეთ თავადაზნაურობის ძალიან კარგი წარმომადგენლები, რომ უკეთეს ადგილას მოიყვანოთ ჩემი თემა: სიბინძურეს ჰგავს, რა რძეა? კეთილშობილთა საუკეთესოს სუნი - და იგივე ავირჩიე ჩემ მიერ, რათა ჩემი არაკომპეტენტურობა მოვიტანო. ბატკო ბრატივი კირსანოვიხი - 1812 წლის როკის მებრძოლი გენერალი, უბრალო ადამიანი, ნავიტ უხეში, "მთელი სიცოცხლე გადასახადს აკლდა მის ვერცხლისწყალს". სხვაგვარად ყალიბდება იოგა ბლუზის ცხოვრება. მიკოლა პეტროვიჩი, ვიშოვი უნივერსიტეტიდან 1835 წელს, რომელიც მსახურობდა მამის მფარველობით "მომარაგების სამინისტროში". Prote nevdovzі poslya її zalishiv. ლაკონურად, მაგრამ ცოტათი, ავტორი თავის ოჯახურ ცხოვრებაზე ყვება: „მეგობრებთან ერთად ისინი უფრო კეთილად და მშვიდად ცხოვრობდნენ, სუნი არასოდეს შორდებოდა. ათი წელი გავიდა სიზმარივით... I Arcadia rіs ta rіs - თანაც კარგი და მშვიდი. Opovіd pofarbovana m'akoy ავტორის ირონია. მიკოლი პეტროვიჩს არ აქვს მომგებიანი ინტერესები. გმირის საუნივერსიტეტო ახალგაზრდობა მოხდა მიკოლაევის რეაქციის ეპოქაში და კოჰანია, სიმია გახდა მისი ძალების არსებობის ერთადერთი სფერო. პავლო პეტროვიჩი, ბრწყინვალე ოფიცერი, რომელმაც თავისი კარიერა და სინათლე რომანტიკული სიყვარულით დაუტოვა იდუმალ პრინცესას რ.ვიდსუტნისტულ სოციალურ საქმიანობას, სოციალური ამოცანებიმიკოლა პეტროვიჩმა, არ იცოდა სად ეშოვნა პენი, ყიდდა შეშას. როგორც ცვლილებებისადმი რბილად მოაზროვნე, ლიბერალური მოქცევა, ის ცდილობს სახელმწიფოს რეფორმირებას, გლეხთა ბანაკის შემსუბუქებას. ალე იოგა "ფერმა" არ აძლევს ochіkuvanih pributkіv. ავტორი პატივს სცემს ამ სწრაფვას: „სახელმწიფო ტალღოვანი, როგორც უცხიმო ბორბალი, დაბზარული, როგორც ობოლი ხისგან დამზადებული ხელნაკეთი ავეჯი“. ვირაზნო და უხვად შინაარსიანი აღწერა იმ უბედური ძალებისა, რომლებიც გმირებს რომანის წიაღში მიჰყავთ. მათთვის ნათელია ბუნება: "ლაჰმიტში ჟენკივით იდგა გზისპირა ღორღები, გაფუჭებული ქერქით და გატეხილი ბორცვებით...". „ვინიკალა“ რუსული ცხოვრების მდიდრული სურათია, თითქოს „გული ჩაეკრა“. ეს ყველაფერი არახელსაყრელი სოციალური წესრიგის მემკვიდრეობაა, მემამულეთა კლასის შეუძლებლობა, ზოკრემა და, სუბიექტურად, საყვარელი ძმები კირსანოვები. იმედია არისტოკრატიის ძალით, მაღალი პრინციპებით, ძვირფასო პაველ პეტროვიჩ, დაეხმარება რუსეთის სოციალური და ეკონომიკური ბანაკის შეცვლაში. ავადმყოფობა შორს წავიდა. საჭიროა ძლიერი მხარდაჭერა, რევოლუციური ტრანსფორმაცია, პატივი ეცით "დანარჩენი ნიგტივის დემოკრატი" ბაზაროვს.
ბაზაროვი რომანის ცენტრალური პერსონაჟია, ის თავად არის საათის გმირი. გააკეთე სწორი ადამიანი, მატერიალისტი-ნატურალისტი, დემოკრატი-განმანათლებელი. ადამიანი ყველა პარამეტრისთვის ანტაგონისტურად ეწინააღმდეგება ძმებს კირსანოვებს. ვინი "ბავშვების" თაობიდან. თუმცა, ბაზაროვის გამოსახულებით, დიდი სამყარო აღინიშნა შუქმხედველის განადგურებით და ტურგენევის შემოქმედებით.
პოლიტიკურად შეხედეთ ბაზაროვს, რომ შური იძიოს ფიგურის ფიგურებზე, ხელისუფლებაზე 60-იანი წლების რევოლუციური დემოკრატიის ლიდერებში. Vіn zaperechuє suspіlnі pіdvalini; შეძულდეს „წყევლის ოსტატი“; პრაგნე „გაასუფთავე ადგილი“ მომავალი სწორად მოვლილი ცხოვრებისთვის. მაგრამ მაინც, ნიჰილიზმი იყო ორიგინალური იოგას პოლიტიკურ შეხედულებებში, როგორც ტურგენევი რევოლუციიდან. ფურცელზე სლუჩევსკის ღვინო და წერია: "...და როგორც ღვინოს ნიჰილისტი ჰქვია, უნდა იცოდე: რევოლუციონერი". Nіgіlіzm buv vremіnіm vіgіgom რევოლუციურ-დემოკრატიულ რუსეთში і neznachalnym Yogo. მაგრამ ბაზაროვის აბსოლუტური ნიჰილიზმი არის ასი წლის ხელოვნება, სიყვარული, ბუნება, სულიერი გამოცდილება, მაგრამ ავტორის ცვლილებები. ასეთ სამყაროს 60-იანი წლების სინათლე მაყურებლები გადაწერენ.
ბაზაროვი თავის სავარჯიშოებს პრაქტიკულ აქტივობამდე აქცევს, მრი „მდიდრულად მართალი“, მართალია, ჩვენ თვითონ არ ვიცით. Yogo ideal - გააკეთე სწორი საქმე. კირსანოვის ღვინოების დედაზე გამუდმებით ზრუნავენ ბუნებრივ დოსვიდომზე და როცა მამების წინაშე ჩამოდიან, იწყებენ სოფლის ნავკოლიშნის გახარებას. ბაზაროვისთვის სიცოცხლის დღე მნიშვნელოვანია, რადგან ეს ბრალი ასე უმნიშვნელოდ არის გადატანილი її zvnіshny მხარეს - მისი ხალათი, zvnіshny სახე, ქცევა.
იზეიმეთ კულტი, ბაზაროვის იდეები კორისტეზე ერთი საათის განმავლობაში გარდაიქმნება შიშველ უტილიტარიზმად. სინათლე მზერის მართვით, რაც უფრო ახლოსაა პისარევთან, უფრო დაბალია ჩერნიშევსკისთან დობროლიუბოვა.
ბაზაროვის სუპერ მკაფიო სიტყვები უბრალო ხალხისგან. უდავოა, ღვინო ყველაზე ახლოს არის ახალ, ქვედა სუნამოებთან, პავლო პეტროვიჩის მანერებთან, მაგრამ გლეხებს არც იოგას ქცევა ესმით და არც იოგას მიზნები.
ბაზაროვის ჩვენებები ტურგენიევის სხვის შუაგულში, ღვინო, კარგი, არავინ ერთნაირი გონებით. არკადი არის ტიმჩასოვის კომპანიონი, ერთგვარი პიდ ასხამს ძლიერ მეგობარს, yogo perekonannya ზედაპირზე. კუკშინა და სიტნიკოვი არიან ეპიგონები, "ახალი ხალხის" და ამ იდეალების პაროდია. ბაზაროვი თვითკმარი, იოგას ფიგურის ძარცვა ტრაგიკულია. ალე იოგოს სპეციალობა და შინაგანი დისონანსი. ბაზაროვი ხმას მისცემს მთლიანობას, მაგრამ იოგას ბუნებაში її იაკრაზი და მუნჯი. ამ სიცრუის გულში არის არა მხოლოდ ავტორიტეტების ცოდნის გაურკვევლობა, არამედ ავტორიტეტების აბსოლუტური თავისუფლების ამაღლება, ეს აზროვნება, პერკონანი. მე ვაჩვენე საკუთარი ღვინის თავისუფლება პაველ პეტროვიჩთან გამართულ სუპერ გამოხმაურებას საღამოს ჩაის შემდეგ, მეათე რომანზე. ალე ღერძი zustrіch іz Odintsova და სიყვარული მის წინაშე, შეუძლებელია გაჩვენო, რომ ახალში თავისუფლება არ არის. Vіyavlyаєєєєєєєєєєєєє უძლურება ჯიუტად z ამ pochuttyam, ძალიან მიზეზი ასეთი іні ასე მარტივად და amiably zaperechuvav. როგორც იდეოლოგიური მაქსიმალისტი, ბაზაროვი არ არის აგებული იმისთვის, რომ ეძებოს თავისი პრობლემები, მაგრამ მისი გულის დანაშაულის დაძლევა მის ძალაში არ არის. Tsya razdvoenistvo zadaє yoma დიდებული ტანჯვა. იგრძენი ჰაერი, გულის სიცოცხლემ საშინელი დარტყმა მიაყენა სინათლის ხედვის სისტემის იოგის სიმს. ჩვენს წინაშე აღარ არის ადამიანი, რომელიც შთაგონებულია სამყაროს დასანგრევად, მაგრამ, როგორც დოსტოევსკი ამბობდა, "მოუსვენარი, დამღლელი ბაზაროვი". იოგო ვიპადკოვის გარდაცვალებამ და მაინც მისმა ცხოვრებამ აჩვენა კანონზომიერება. ბაზაროვის მამაკაცურობა სიკვდილის დროს ადასტურებს არა-აბიაკის ბუნებას და ახალს ნერგავს გმირულ კობს. "მოკვდი ისე, როგორც ბაზაროვი მოკვდა, ერთი და იგივე, რომ მიაღწიო წარმატებას", - წერს პისარევი.
ტურგენევის რომანი საათის გმირის, ბაზაროვის თხზულების „ახალი ხალხის“ შესახებ უიმედო ოსტატთან. Nasampered ის გამოჩნდა პერსონაჟების შექმნილ სურათებში. გმირის ანალიტიკური პორტრეტი იძლევა სოციალურ-ფსიქოლოგიურ მახასიათებელს. ასე რომ, „ხელი ძველი ერიპელატური ფრჩხილებით მშვენიერია, ხელი, რომელიც კიდევ უფრო გალამაზდა ხელთათმანების ქვედა თეთრის სახეზე, რომელიც ღილებით იყო დაფარული თვითოპალით...“ აძლიერებს პაველ პეტროვიჩის არისტოკრატიას ერთდროულად სხვებთან. პორტრეტის დეტალები, რომლებიც აჩვენებს ამ პერსონაჟის რომანტიულ ბუნებას. "დიდი ხნის კაპიუშონი პენზლიამით" და "შიშველი წითელი ხელით", რადგან ბაზაროვი მიკოლა პეტროვიჩს არ აძლევდა სიკეთეს - და პორტრეტის დეტალები სარეკლამოა ბაზაროვის დემოკრატიაზე და მის დამოუკიდებლობაზე სასაუბროდ.
დიდი მაისტერნისტიუსთან ავტორი პრომოუტერის ორიგინალურობას გადმოსცემს

ხოჭოს ფორმულა. ტურგენევი

"მამები და შვილები" ყველაზე ცნობილი და ყველაზე სკანდალური წიგნია რუსულ ლიტერატურაში. ავდოტია პანაევა, რომელსაც აღარ მოსწონდა ტურგენევი, წერდა: „არ დავივიწყებ, რომ მე ლიტერატურული ტელევიზიამოაგროვა ბევრი ხმაური და გაანადგურა ბევრი ვარდი, როგორიცაა ტურგენევის მოთხრობა "მამები და შვილები". დადებითად შეიძლება ითქვას, რომ „მამები და შვილები“ ​​სწორედ ასეთ ადამიანებს კითხულობდნენ, რადგან სკოლიდან წიგნებს არ იღებდნენ.
სწორედ იმ ვითარებამ, რომელმაც ამ საათში წიგნის ხელში წაღება საშუალო სკოლის ლავას და მხოლოდ ცოტა მოგვიანებით მისცა ტურგენივის მდინარეს უდიდესი პოპულარობის რომანტიული ჰალო. „მამები და შვილები“ ​​მიიღება სოციალურ, სამსახურებრივ თვირად. და სწორედ ასეთი ნაწარმოები რომანი და є. უბრალოდ მიჰყევით, იქნებ, გააზიარეთ ის, რაც ვინკლო ზავდიაკი აყალიბებს ავტორს, და ეს - საერთოდ, ხელოვნების ბუნებიდან გამომდინარე, რადგან დიდი ალბათობით, ოპირის გამოსწორება მცდელობებით, იოგა რისი სამსახურშია.
ტურგენევმა თავის წიგნში მოკლედ აღწერა ახალი ფენომენი. Yavische pevne, კონკრეტულად, დღეს. ამოცანების ასეთი განწყობა უკვე რომანის დასაწყისია: "- რა, პეტრე? ჯერ ვერ ხედავ? - დაწყებული 1859 წლის 20 მაისიდან, ქუდის გარეშე გასვლა დაბალ განზე..."
ავტორისთვის, მკითხველისთვის უკვე ფაქტი იყო, რომ თავად ეზოში ასეთი მდინარე იდგა. ბაზაროვი ადრე გამოჩნდებოდა. მე-19 საუკუნის 40-იან წლებამდე ამზადებდნენ იოგას პარაფიას. Suspіlstvo-ზე აღინიშნა უფრო ძლიერი ბუნებრივი რეაქცია: ენერგიის შენარჩუნების კანონი, ცოცხალი ორგანიზმების კლიმატი. ცხადი იყო, რომ ცხოვრების ყველა ფენომენი შეიძლება დაიყვანოს უმარტივეს ქიმიურ და ფიზიკურ პროცესებამდე, რაც ხელმისაწვდომი ფორმულით ჩანს. ფოფტის წიგნი, იგივე, იაკ არკადი კირსანოვმა მამას წაუკითხა - "ძალა და მატერია" - ვჭილა: ტვინმა დაინახა აზრი, ღვიძლივით - ჟოვჩ. ამგვარად, ადამიანის ყველაზე აქტიური აქტივობა – აზროვნება – გადაიქცევა ფიზიოლოგიურ მექანიზმად, რომლის აღწერაც უბრალოდ შეიძლება. საიდუმლო არ შეწყვეტილა.
ამიტომ ბაზაროვი ადვილად და მარტივად გარდაქმნის ახალი მეცნიერების ძირითად საფუძველს, ანიჭებს მას ცხოვრების სხვადასხვა სტილს. "თქვენ სწავლობთ თვალის ანატომიას: ვარსკვლავები აქ იღებენ, როგორც თქვენ ამბობთ, იდუმალ სახეს? ეს ყველაფერი რომანტიზმია, nіsenіtnitsa, ლპობა, მისტიკა", - ამბობენ არკადიის ღვინოები. მე ლოგიკურად ვასკვნი: „მოდით საოცარ ხოჭოზე უფრო სწრაფად წავიდეთ“.
(ბაზაროვი სამართლიანად უპირისპირდება ორ სინათლეს მთლიანობაში - სამეცნიერო და მხატვრულ. მხოლოდ რამდენიმე რამ მთავრდება არასწორი, როგორც ეს გარდაუვალი ჩანს. ისე, ტურგენევის წიგნის შესახებ - უფრო ზუსტად, ამ შემთხვევაში, რუსეთის ისტორიის როლი. ლიტერატურა.)
ზოგადად, ბაზაროვის იდეები იქამდე მიდის, რომ "ხოჭოების საოცრება" ხდება - იფიქროს იდუმალ მზერაზე. ხოჭო არის ყველა პრობლემის გასაღები. Bazarіvskom spryyatti მსოფლიო panuyat ბიოლოგიური კატეგორია. აზროვნების ასეთ სისტემაში ხოჭო უფრო მარტივია, ადამიანი უფრო დასაკეცი. Suspіlstvo - tezh organіzm, іlki bolsh razvinenі і დაკეცილი, nizh svoobistіst.
ტურგენევმა ახალ სანახაობას შეხედა და იოგას გახედა. ამ არამუშა ხალხში უცნაური სიძლიერე იყო. ამის გასაგებად გაიმარჯვეთ და დაიწყეთ ჩაწერა: „ყველა სახე დავხატე, როგორც სოკო, ფოთოლი, ხე დავხატე, თვალები დამიცხეს – მე და სავარძლის მიწა“.
ცხადია, არც თუ ისე დიდი ნდობა ავტორის კოკეტურობაში. მაგრამ მართალია, ვინც ტურგენევი ცდილობდა ობიექტურობის მიღწევას. წვდომა ვისთან. ვლასნე, ზუსტად იგივე მოხდა, რომ ასე ძლიერად იყო განწყობილი ერთი და იგივე სასპენსისთვის: არაგონივრული იყო - ვისთვის ტურგენევი?
თავად გარე ქსოვილი მარგინალურად დაბრკოლებულია. მთელი საათის განმავლობაში აკვირდება რუსული ლიტერატურისთვის არადამახასიათებელ ნულოვან ხარისხს, სადაც არის სოციალური ფენომენი. „ბატკივი და ბავშვები“ კითხვის კვალდაკვალ სავსეა სიუჟეტის საოცარი უმანკოებით, კომპოზიციის სიმდიდრით. ესეც ობიექტურობისადმი დამოკიდებულების შედეგია: ეს არ არის რომანი დასაწერი, არამედ ჩანაწერები, ჩანაწერები გამოცანებზე.
მივხვდი, ლიტერატურის განვითარებაში იდეის მნიშვნელობის გადაფასება სულაც არ არის. ტურგენევი არის მხატვარი და ცე ბრენდი. წიგნის გმირები ცოცხლები არიან. ენა არის იასკრავა. რა სასწაულია ბაზაროვის თქმა ოდინცოვას შესახებ: "სხეული მდიდარია. მე მინდა ეს პარალელურად ანატომიური თეატრში".
პროტე სქემა გვიჩვენებს სიტყვების ქსოვილს. ტურგენევმა დაწერა რომანი ტენდენციიდან. არა იმაში, რომ ავტორი სწორ წიგნზე დგას, არამედ იმაში, რომ მას ეფუძნება სოციალური პრობლემა. ცე რომანი თემაზე. ტობტო, როგორც მაშინვე იტყვიან - მისტიკოსის ნიშნობა.
თუმცა, აქ მეცნიერული და მხატვრული სვეტოგლიადების ზიტკნენია იპყრობს და იგივე საოცრება ჩანს, როგორც სუფთად მოთხრობილი ბაზაროვი. წიგნი არ არის ამოწურული XIX საუკუნის 50-იან წლებში რუსეთში ძველისა და ახლის შეპირისპირების სქემით. და არა იმას, რომ ავტორის ნიჭი აგებულია გონივრულ ფუნჯზე, როგორც ერთგვარი მხატვრული მასალა, რომელსაც აქვს თვითშენარჩუნების ღირებულება. „ბატკივი და ბავშვები“ გამოსავალი მდგომარეობს არა სქემაზე მაღლა, არამედ მის ქვეშ - ღრმა ფილოსოფიურ პრობლემებში, რომლებიც სცილდება იმ საუკუნეს, იმ ქვეყანას.
რომანი "მამები და შვილები" ეხება სამოქალაქო განხეთქილების ცვენას კულტურის წესრიგთან. მათ შესახებ, ვინც მსუბუქი, ზვედენია ფორმულაზე, გარდაიქმნება ქაოსში.
ცივილიზაცია არის ვექტორი, კულტურა არის სკალარი. ცივილიზაცია წარმოიქმნება იდეებისა და პერკონანისგან. სუბსუმოვუს კულტურა აღიარებს ახალბედებს. ცისტერნის ვინაჰიდი ცივილიზაციის ნიშანია. ვინც კანის ჯიხურშია - zmivny ტანკი - კულტურის ნიშანი.
ბაზაროვი - vіlny i razgonisty nosіy idey. ცია იოგოს სიმკვეთრე ტურგენევის რომანში gluzuvannyam და th іz zahoplennyam მსახურობს. ღერძი ერთ-ერთი პრიმიტიული ვარდია: "-... თუმცა, ჩვენ ფილოსოფოსები ვიყავით. "ბუნება ძილს იწვევს", - თქვა პუშკინმა. გამოსვლამდე ღვინოები, შესაძლოა, სამხედრო სამსახურში მსახურობდა. - პუშკინი სულაც არ იყო სამხედროო!- შეიწყალე, ახლის ტყავზე: რუსეთის საპატივცემულოდ!"
გამიელვა, რომ ბაზაროვი ბოროტებას ატარებდა. ალე, ამავდროულად, აუცილებლად გამოიცნეს რუსული სასპენსით პუშკინის მასობრივი მიღების კითხვისას. ასეთმა სიცილმა მოიტანა თავისუფალი გონება. Myslennya zakrіpacheni მუშაობს მზა დოგმებით. ჩემი ფიქრები ჰიპოთეზას ჰიპერბოლად აქცევს, ჰიპერბოლას დოგმად. Tse i є nayprivablishim at Bazarov. ალე და ყველაზე საშინელი - თეჟ.
ასეთი ბაზაროვი და ზუმი სასწაულებრივად აჩვენებს ტურგენევს. იოგო გმირი არ არის ფილოსოფოსი, არ არის მოაზროვნე. თუ ღვინოები უკვე არის მოხსენებული, გამოიძახეთ ჩანართები პოპულარული სამეცნიერო ნაშრომებიდან. თუ მოკლეა, მკვეთრად და ზოგჯერ თბილად საუბრობს. ალე მარჯვნივ არის არა თავად იდეებში, როგორც ბაზაროვი ლაპარაკობს, არამედ თავად აზროვნებაში, აბსოლუტურ თავისუფლებაში („რაფაელი გულიდან შორს არ არის“).
და ბაზაროვის წინააღმდეგობის გაწევა არ არის მისი მთავარი მოწინააღმდეგე - პავლო პეტროვიჩ კირსანოვი - არამედ გზა, ბრძანება, რა სახის მხარდაჭერაა კირსანოვი ("რწმენაზე მიღებული პრინციპების გარეშე, თქვენ ვერ გადადგამთ ნაბიჯს, ვერ სუნთქავთ") .
ტურგენევმა გაანადგუროს ბაზაროვი, ზიშტოვჰიუჩი იოგო ცხოვრების გზის იდეიდან. ავტორი თავის გმირს წიგნისკენ უძღვება, შესაბამისად ძილის ძალა ცხოვრების ყველა სფეროში - მეგობრობა, მკითხაობა, კოჰანა, ოჯახური კავშირები. І ბაზაროვი ყველგან მარცხდება. დაბალი tsikh іspіtіv i skladє ნაკვეთი რომანი.
ირგვლივ არსებული ხილვადობის მიუხედავად, ბაზაროვმა იცის დარტყმები ერთი და იგივე მიზეზის გამო: ისინი შემოიჭრებიან წესრიგში, უკანონო კომეტასავით იჭრებიან - და იწვიან.
ეს მეგობრობა არკადიასთან წარუმატებლად დასრულდება, ასე ერთგული და ძვირფასო. როგორც ჩანს, დანართი არ არის გამოცდილი mіtsnіst-ზე, scho განხორციელებული ბარბაროსული გზებით, როგორც ცილისწამება პუშკინისა და სხვა ავტორიტეტებისა. ზუსტად ფორმულას ჰქვია არკადია კატია: "ღვინო ჰიკია და ჩვენ მოხერხებული ვართ თქვენთან". სახელმძღვანელო
otzhe, scho ცხოვრობს წესებით, yakі dotrimuyutsya მიზნით.
ცხოვრების გზა მკვეთრად მკითხაობს ბაზაროვს და იოგას უყვარს ოდინცოვა. წიგნში ეს არის უკომპრომისო პოდკრესლიუეცია - მოდით გავიმეოროთ თავად სიტყვები, სიტყვასიტყვით. "რა გინდათ ლათინური სახელები?" - ჰკითხა ბაზაროვს. "ყველაფერს წესრიგი სჭირდება", - თქვა მან.
და უფრო და უფრო ნათლად აღწერდა "წესრიგს, რომელიც მან შემოიტანა თავის ქოხში და მის ცხოვრებაში. ვონ სუვორო იოგო ჭრიდა და არცხვენდა სხვების გამხიარულებას.
ოდინცოვს, ჩვენ ვფიცავთ ბაზაროვის როზმახს და უხრწნელობას და მის პირში ისმის სიტყვები: „დავიწყებ ეჭვი, რომ საკმარისად ძლიერი ხარ, რომ გადალახო“. ჰიპერბოლა - ბაზარიული აზროვნების ყველაზე ძლიერი და ეფექტური კოზირი - დარღვეულ ნორმას ჰგავს.
Zitknennya ქაოსი ნორმასთან კიდევ უფრო მნიშვნელოვანია რომანში, ჯადოქრობის თემა. პავლო პეტროვიჩ კირსანოვი - თეჟი, ისევე როგორც ბაზაროვი, არა მოაზროვნე. Vіn არ შეუძლია წინააღმდეგობა გაუწიოს Bazarіvskomu skіlki-nebud არტიკულირებული იდეებისა და არგუმენტების შემოტევას. ალე კირსანოვმა კარგად იცის ის ფაქტი, რომ ბაზაროვის მსჯელობა არ არის საზრუნავი, აქცენტს აკეთებს არა აზრებზე და არა სიტყვებზე: razumіє, scho dribnits - და є კულტურა. ეს კულტურა თავისთავად, ბუნებრივად გაყოფილი პუშკინის, რაფაელის მიერ, არაფერია, იმ საღამოს გასეირნება. ამ ყველაფრის მიუხედავად, ბაზაროვი საფრთხეს უქმნის.
ცივილიზატორმა ბაზაროვმა იცის, რომ ეს სიკეთისა და ბედნიერების შესანიშნავი ფორმულაა, რადგან საჭიროა მხოლოდ ადამიანთა ცოდნა და პროპაგანდა („მართალი იყავი სიკეთე და არ იქნება სნეულება“). გულისთვის vodshukannya tsієї ფორმულები და deakim nesuttєvimi drіbnitsy შეიძლება და დავეხმაროთ. და ნამსხვრევები, ცივილიზატორიც კი, ყოველთვის შეიძლება იყოს მართალი მკაფიო, ფორმის მსუბუქი წესრიგით, შემდეგ კი პირიქით: არა ახლის შექმნა, არამედ უკვე აფუჭებს კობს.
კირსანოვი პერკონანიი, შო დობრობუტ
და ბედნიერება და დაეყრდნო დაგროვილ, შეჯამებულს და შენახულს. ფორმულის ცალსახაობა ეწინააღმდეგება სისტემის ცვალებადობას. ორშაბათიდან ახალი ცხოვრება შეუძლებელია.
ტურგენევისთვის მიუღებელია იატაკის დანგრევისა და ხელახალი აყვავების პათოსი, მაგრამ ბაზაროვის ბრალია კირსანოვის პროგრამის ჩაშლა.
პოდიას კულმინაცია - ბრძოლის სცენა დახვეწილად არის დაწერილი. ეს სისულელევით, დუელივით არის გამოსახული, ტიმ შონაიმშე - კირსანოვი უადგილოა. ვონი იოგო ნადბანნიას, იოგოს სამყაროს, იოგო კულტურის ნაწილია, რომელსაც „პრინციპები“ მართავდნენ. დუელზე ბაზარივმა შეხედა Skoda-ს, რადგან თავად სისტემის შორეული ხედი, რამაც გამოიწვია ისეთი ფენომენები, როგორიცაა დუელი. Vіn აქ ტანჯავს borotis სხვის ტერიტორიაზე. ტურგენევი ვარაუდობს, რომ ბაზაროვის წინააღმდეგ ეს უფრო მნიშვნელოვანი და ძლიერია, ჩამოწიეთ კირსანოვი პისტოლეტით: "პავლო პეტროვიჩი გამოგიჩნდა როგორც დიდი მელა, მაგრამ მაინც იბრძვის მის წინააღმდეგ". სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ბარერი არის თავად ბუნება, ბუნება, სინათლის წესრიგი.
და კიდევ არის ბაზაროვის მიღწევები, თუ გაირკვა, რატომ ამბობდა ოდინცოვა: ”ვონამ გაბედა სიმღერის საზღვრამდე მისვლა, გაბედა, ეზრუნა მასზე - და გარბოდა მასზე, რომ შეექმნა უდღეური დღე, მაგრამ მე გავაკეთებ. ცარიელი... სხვაგვარად განსხვავება“.
Tse მნიშვნელოვანი vyznannya. ტურგენევი შთააგონებს ქაოსს, რომელსაც ბაზაროვი მოაქვს, ნერგავს სიდიადეს და მხოლოდ ერთ მიზანს ართმევს სიზარმაცეს.
ამიტომაც არის ბაზაროვი საზიზღრად რომ შკოდა. აქაც ავტორი კვლავ იღებს ობიექტურობას, აჩვენებს სულის სიმტკიცეს და გმირის მამაკაცურობას. Pisarev navit vvazhav, რომ თავისი საქციელით ბაზაროვმა სიკვდილის წინ დაასვა ეს დარჩენილი წონა ვაგზე, იაკი აწია, ზრეშტოი, იოგო ბიკზე.
ალე, საგულისხმოა, რომ ბაზაროვის გარდაცვალების მიზეზი თითზე ნატეხი გახდა. ახალგაზრდა, თავისუფალ, არაგანივი ადამიანის სიკვდილის პარადოქსული ბუნება ასეთი უსარგებლო დრაივის თანდასწრებით ქმნის მასშტაბს, რომელიც გაიძულებს დაფიქრდე. ბაზაროვს არა ნაძირალა, არამედ თვით ბუნება ამოძრავებდა. ვინი კვლავ შემოიჭრა თავისი უხეში ლანცეტით (სიტყვასიტყვით ამჯერად), გადააქცია სიცოცხლისა და სიკვდილის წესრიგი დაპირებად - და გახდა მისი მსხვერპლი. ამის ბევრი მიზეზი არ არსებობს, მხოლოდ ძალების ნერვიულობის მხარდასაჭერად. Tse razumіє
და თავად ბაზაროვი: "მაშ, წადი და სცადე სიკვდილის მოთხრობა. იქ მოგიყვებიან, წერტილი!"
ტურგენევი, რომელმაც ბაზაროვი არასწორ ადამიანთან მიიყვანა, ვერ აცნობიერებდა, თუ როგორ უნდა დარჩეს რუსული სუსპილსტვაახალი მანიფესტაციის ფასი, რაც აჩვენა ის ერთი კანონი, რომელიც, თეორიულად, არ იქნება მიღებული ნიჰილისტისთვის.
რომანი „მამები და შვილები“ ​​კამათის ცხელებაში შეიქმნა. რუსული ლიტერატურა სწრაფად დემოკრატიზირებული იყო, მღვდელმთავრული ბლუზი ჩუმად იყო ამოტვიფრული, რომელიც თავადაზნაურობის „პრინციპებს“ ეყრდნობოდა. იგი შთაგონებული იყო "ლიტერატურული რობესერიებით", "მზარეული-ვანდალებით", თითქოს პრაგმატულად "ამოწმინდოს პოეზია დედამიწიდან, დახვეწილი ხელოვნება, მარილის მთელი ესთეტიკა და მოაგვაროს მათი სემინარის უხეში პრინციპები" (ყველა - ტურგენევის სიტყვები. ).
Tse, ცხადია, perebіlshennya, ჰიპერბოლა - ეს არის ინსტრუმენტი, რომელიც, ბუნებრივია, უფრო შეეფერება ნანგრევებს, ცივილიზატორს, ქვედა კულტურულ კონსერვატორს, როგორც ბუვ ტურგენევს. Vіm, vіn tsim іnstrument koristuvavsya პირად საუბრებში და ჩამონათვალში და არა წითელ ნაწერში. რომანის "მამები და შვილები" პუბლიცისტური იდეა გადაიქცა შემარიგებელ მხატვრულ ტექსტად. ავტორის, არამედ თავად კულტურის ხმა არ ჟღერს ხმას, ეთიკის ფორმულას და ესთეტიკამ არ იცოდეს მატერიალური ეკვივალენტი. ცივილიზაციის შემოტევა იშლება კულტურული წესრიგის საფუძვლებთან დაკავშირებით, ცხოვრება კი სხვაა, ვერ ბედავ ხოჭოს დარეკვას, რაზე უნდა წახვიდე გასაოცრად, სამყაროს გასაგებად.

ლიტერატურული მოღვაწეობის კობი 1841 წელს ტურგენევი მიუბრუნდა სამშობლოს. 1842 წლის კობზე, მოსკოვის უნივერსიტეტს წარუდგინა პროჰანია ფილოსოფიის ოსტატის სცენაზე დასაძინებლად იოგას დაშვების შესახებ; მაგრამ მოსკოვში ფილოსოფიის სრულ განაკვეთზე პროფესორიც კი არ იყო და ის წავიდა. როგორც ჩანს 1841 წლის "ბიბლიოგრაფიის" პუბლიკაციებიდან "ახალი მასალები ივან სერგიოვიჩ ტურგენევის ბიოგრაფიისთვის", ტურგენევი იმავე 1842 წელს, მთლიანობაში, საკმაოდ ბედნიერი იყო პეტერბურგის უნივერსიტეტის მაგისტრატურაზე. იუმუს ახლა აღარ ჰქონდა დისერტაციის დასაწერი. Tse bulo zovsіm არ არის მნიშვნელოვანი; იმდროინდელი ლიტერატურის ფაკულტეტის დისერტაციებისთვის არ იყო საჭირო მყარი სამეცნიერო მომზადება.

ალე ტურგენევში უკვე გაციებული იყო პროფესიულ ასაკამდე; იოგოს დედალები იწყებენ მეტი ლიტერატურული ნაწარმოების მიღებას. სხვა მცირე ლექსებში "Vitchiznânih zapiski"-ში და 1843 წლის გაზაფხულზე მათ გამოსცეს ბუკლეტი ასოებით, T. L.-ს (ტურგენევ-ლუტოვინოვის) წერილების ქვეშ, შესაბამისად, "პარაში". 1845 წელს კარგად კრემი წიგნით გასვლის ბედი არის იოგას კიდევ ერთი ლექსი „როზმოვი“; 1846 წლის „ვიჩიზნიანის ნოტებში“ (No1) არის დიდი ლექსი „ანდრიი“, ნეკრასოვის „პეტერბურგის კრებულში“ (1846 წ.) - ლექსი „დამხმარე“; გარდა ამისა, ტურგენევის სხვა ლექსები მიმოფანტული იყო "ვიჩიზნიანიმის ნოტების", სხვადასხვა კრებულის (ნეკრასოვი, სოლოგუბი) და "სუჩასნიკის" მიხედვით! rrg Z 1847, ტურგენევის ბედი წყვეტს ლექსების წერას, ამიტომ არ უნდა პატივი სცეთ ცოტა გულმოდგინე გზავნილს მეგობრებისთვის და „ბალადი“: „კროკეტ ვინძორში“, შთაგონებული 1876 წელს ნაცემი ბულგარელების მიერ. არ გაგიკვირდეთ მათ, ვინც შეაბიჯა ტერიტორიას, მაგრამ დაახრჩო ბელინსკიმ, ივან ტურგენევმა, რომლებიც შეტრიალდნენ თავიანთ არჩეულ ნამუშევრებში, რათა აღზარდონ ყველაზე სუსტი. დრამატული ნაწარმოებები , სრულიად გამორიცხულია ახალი ლექსიდან. „დადებითი, მცირე ფიზიკური ანტიპათია მაქვს ჩემი ლექსების მიმართ“, თუნდაც ერთ პირად სიაში, „და ვერც კი ვმღერი ჩემს საყვარელ ეგზემპლარს - მაგრამ ძვირფასად მივეცი, რომ მსოფლიოში არ გაიღვიძონ. ” Tse suvore znevaga rіshuche უსამართლოდ. ტურგენევს აქვს დიდი პოეტური ნიჭი, მაგრამ იოგას რამდენიმე პატარა ლექსით და okremi mіstsy-ის ქვეშ, ჩვენ ვმღერით იოგას ისე, რომ არ ვიყოთ შთაგონებული, რომ დაასახელოთ თქვენი სახელი, იქნება ეს ჩვენი პოეტების განდიდებიდან. ბუნების სურათები თქვენთვის საუკეთესოა: აქ ნათლად ხედავთ იმ ძუნწი, მელანქოლიურ პოეზიას, რომელიც ხდება ტურგენევის პეიზაჟის მთავარი სილამაზე. ტურგენევის ლექსი „ფარაშა“ ერთ-ერთი პირველი ნიმუშია რუსულ ლიტერატურაში, რომელიც აღწერს სიცოცხლის კვამლსა და ძალის დაქვეითებას და ცხოვრებისეულ ვულგარულობას. ავტორმა დაინახა თავისი ჰეროინი zamіzh, ვისი ღირსიც იყო და მიანიჭა її „ბედნიერება“, ვიღაცის აურზაური მზერა, პროტე, zmushuє yogo vigukuvati: „ალე, ღმერთო! chi მაშინ მე ვფიქრობდი, თუ ვიკონები ჩუმი განღმრთობა, її სულები მე წინასწარმეტყველებდა ბედი წმინდა vydachny ტანჯვა. „როზმოვა“ სასწაულმოქმედი ლექსით დაიწერა; ¢ რიგები და სტროფები სწორი ლერმონტოვის სილამაზეა. მისი ლექსის საპატივცემულოდ, მთელი მისი მემკვიდრეობისთვის, ლერმონტოვი არის ერთ-ერთი პირველი "სამოქალაქო" ნაწარმოები ჩვენს ლიტერატურაში, რუსული ცხოვრების ნაკლოვანებების დასახიჩრებლად და სენსაციური ტირილით რობოტულად დამწვარი მელანქოლიისადმი. დიევის პიროვნების მიერ შეურაცხყოფილი განსაკუთრებული ცხოვრება პატივი უნდა სცეს გააზრებული მიზეზის არასაკმარისი მეთოდით; ტყავი დამნაშავეა რაიმე სახის „სიკეთის“ კეთებაში, „ჩემს ღმერთს“ ემსახურება, წინასწარმეტყველად ყოფნისა და „სისუსტისა და მანკიერების დასჯაში“. ტურგენევის ორი სხვა შესანიშნავი სიმღერა, "ანდრიი" და "დამხმარე" პირველს მნიშვნელოვნად სწირავენ. „ანდრიის“ აქვს მდიდარი ვერბალური და დამღლელი აღწერა გმირის მღერის გრძნობის გაზრდის შესახებ ერთ zamіzhnoї zhіnki-ზე, რომელიც її თითქმის მეგობარს; მართლწერის „დამხმარე“ იუმორისტული ტონით და є, იმ საათის ტერმინოლოგიისთვის, მემამულე ცხოვრების „ფიზიოლოგიური“ ნახატი - ale shoplenі იშვიათად zvnіshnі, smikhovinnі її risi. ტურგენევის ლექსებთან ერთად მთელი ღამის განმავლობაში რამდენიმე ლექსის დაწერის შემდეგ, ლერმონტოვის ინფუზია აშკარად გამოიკვეთა ზოგიერთ მათგანში. მხოლოდ პეჩორინის ტიპის მშვიდი ხიბლის ეპოქაში შეიძლებოდა დამყარებულიყო ახალგაზრდა მწერლის თაყვანისცემა ანდრეი კოლოსოვიმამდე, საკუთარი სახელის მოთხრობის გმირი (1844). ავტორი ჩვენთვის იოგას „გაუგებარ“ ადამიანად ხედავს და ის ნამდვილად უხილავია... ის არის წმინდანი, რომელიც მხიარული ზბენტეჟენნიას გარეშე აოცებს მთელ კაცობრიობას, თითქოს მისი გართობის საგანი. სიტყვა „ბორგი“ მისთვის არაფერს ნიშნავს: უფრო მსუბუქად ვყრი გოგოს, რომელიც მიყვარდა, ძველ ხელთათმანებს ძირს ვყრი და უფრო უცერემონიოდ ვეფერები ჩემი ამხანაგების მსახურებს. შენთვის განსაკუთრებით ღირსია დაგაბრალონ ის, ვინც „ფეხებზე არ დგას“. მას აქვს ჰალო, როგორც ახალგაზრდა ავტორს, რომელმაც დაამარცხა კოლოსოვი, უდავოდ აღიარა თავი ჯორჯ სენდად, უფრო და უფრო მეტი სიგანით სიყვარულის ვოდნოსინაში. მაგრამ მხოლოდ აქ სტოსუნკის თავისუფლებას აქვს თავისებური ნაბულა: ისინი, ვინც კოლოსოვისთვის ვოდევილია, გოგოსთვის, რომელიც იოგას შეუყვარდა, ტრაგედიად იქცა. არ მოგატყუოთ გაურკვევლობა აღმაშფოთებელი რისხვა, საკუთარ თავში სერიოზული ნიჭის კვალი რომ ატაროს.ტურგენევის კიდევ ერთი მოთხრობა „ბრეტერი“ (1846) არის ავტორის ბრძოლა ლერმონტოვის ინფუზიასა და პოზირების დისკრედიტაციის პრაქტიკას შორის. მოთხრობის გმირი ლუჩკოვი შუბლს იკრავს თავისი იდუმალი წარბებით, რისთვისაც იგი მაღლა ენობრივად ღრმად დგება და უფრო ძლიერ შეტევას აყენებს უცხოპლანეტელს. I ღერძი, ავტორი, რომელიც მეტა შოუსთვის უნდა აჩვენოს, ბრეტერის გაუგებრობა, იოგო ტამნიჩი, პირსინგი, ახსნილია ძმისშვილების სისულელეებით რუსულ bouti osmіyanya-ში, იოგო „დამსხვრეული“ სიყვარული - Grubystye to Zhittya - Yakimos. კალმ. ტურგენევის მესამე მოთხრობა: "სამი პორტრეტი" (1846) ამოღებულია ლუტოვინოვების საოჯახო მატიანედან და მაინც ასახავს ყველა წარმოუდგენელ მატიანეს. ზიტკენნია ლუჩინოვი მამასთან ერთად, დრამატული სცენა, თუ ცისფერთვალება ხარ, ხელებში მახვილს აჭერ, ბოროტი და დაუოკებელი თვალებით გაოცებული მამაშენით და მზად ხარ აწიო ხელი ახალ ხელზე - ყველაფერი უფრო მდიდარი იქნება ჩემი ბავშვების რომანებისთვის. უცხო ცხოვრებიდან. ზედმეტად სქელი ჯერჯერობით, გადაფარვები ლუჩინოვზე-მამა, ისევე როგორც ტურგენევი zmushu 20 ბედი არ თქვას სწორი სიტყვა რაზმის მეშვეობით ბუნდოვნად გამოთქმული in povisti ეჭვმიტანილი მეგობრული უდანაშაულობა. ტურგენევი ძალებს დრამატულ სფეროში ცდილობს. ყველაზე დრამატული ნაწარმოებიდან ყველაზე დიდი ინტერესი 1856 წელს დაწერილია ცოცხალი, მხიარული და სცენური ჟანრის ნახატით „Snіdanok u vátаk“, რადგან დოზი შემცირდა თეატრების რეპერტუარში. ზავდიაკებმა, განსაკუთრებით გარნის სცენაზე ვიკონნანი, ასევე წარმატებულნი იყვნენ "ნაჰლიბნიკში" (1848), "ბაკალავრიატი" (1849), "პროვინციული", "მონსტრი სოფლად". ავტორი განსაკუთრებით დალოცვილია The Bachelor-ის ძვირფასი წარმატებით. 1879 წლის ხილვამდე ტურგენევმა, „არ იცოდა თავისი დრამატული ნიჭი“, „ერთი შეხედვით ღრმა ნაბიჯით“ გამოიცნო, რომ ბრწყინვალე მარტინოვმა პატივი მიაგო პატივს chotirokh z yogo p'єs і, mizhіnshim, საკუთარი ბარათის დასრულებამდე. ის ბრწყინვალედ შეწყვეტილია, ძალიან ადრე „დიდი ნიჭის ძალით გარდაქმნილი, მე ვაპირებ მოშკინს „ბაკალავრიატი“ ამ აღმაშფოთებელი სამოსის ცხოვრებაზე დავაყენო“.

ტურგენევის ფილოსოფია სუბაქტივიზმისა და ობიექტივიზმის პრობლემები ი.ს. ტურგენევის შემოქმედებაში.

სცადე რა, რა ი.ს. ტურგენევი, ერთი შეხედვით, არ არის „მწერალ-ფილოსოფოსი“, მის შემოქმედებაში ნათლად ჩანს XIX საუკუნის სხვადასხვა ფილოსოფიური მიმდინარეობის დახურვა. განსაკუთრებით კარგად იყო შესრულებული არტურ შოპენჰაუერის წვლილი ტურგენევის აზროვნებაში (მაგალითად, ა. ბატიუტოს, ა. ვალიცკის, გ. ვინნიკოვას, ს. მეკ ლოფლინის, გ. შვირცის და სხვათა შრომები). თუმცა, არც თავად შოპენჰაუერი და არც ტურგენევის ინტერესი გერმანელი ფილოსოფოსის გონებით არ შეიძლება გავიგოთ ჰეგელის ფილოსოფიის და გერმანული იდეალიზმის ღრმა გაგების გარეშე. სამწუხაროა, რომ შემორჩენილია რამდენიმე დოკუმენტი, რომელიც დევს ტურგენევის აზრების „ჰეგელიანურ პერიოდზე“, მაგალითად, მისი ოსტატის ნაშრომი (1842 წ.) - ჰეგელის აზრების დასაკეცი, ზედმეტად ფუმფულა შეჯამება და ტრადიციული, თეისტური განცხადება ღმერთის შესახებ. მოხუცი შელინგის თვალში მოთავსებული. ეს მასალები შეგროვდა სისტემატურად. ამის გაგება მხოლოდ იმ საათში (რუსეთში და ნიმიჩჩინაში) აფროდიზიაკურ „სულიერ ატმოსფეროზე“ შეგიძლიათ. აფროდიზიაკურ ბრძოლაზე ფილოსოფიის იდეალიზმამდე სწორი გზის შესახებ, „აბსოლუტური სუბიექტის“, „სინათლის სულის“ გაგება და ა.შ. 1840-იან წლებში ეტაპობრივად „ჰეგელიდან შოპენჰაუერზე გადასვლაში“ მნიშვნელოვანი ეტაპია თ.ზ. „ახალგაზრდა ჰეგელიანიზმი“. ახალგაზრდა ჰეგელიანები აბსტრაქტულად და იდეალისტურად იკვლევდნენ სუბიექტს და ობიექტს, ინდივიდს და მთლიანს. სუნს უყვარდა შემოქმედებითი, კონკრეტული ინდივიდი, როგორც დამღუპველი მსოფლიო ძალა, მაგრამ ერთ დროს მათ სჯეროდათ ობიექტური, ხალხისგან დამოუკიდებელ, ისტორიის კანონზომიერებისა და მიდრეკილების. ახალგაზრდა ჰეგელიანებმა ვერ იცოდნენ, რომ ერთი მეორესთან იყო მიბმული (მე იგივენაირად მახარებს კარლ მარქსის კრიტიკა გერმანულ იდეოლოგიაში); მათ პრაქტიკაში არ „თარგმნეს“ აბსტრაქტული და იდეალისტური განცხადებები დიალექტიკის შესახებ, არამედ შეცვალეს იგი აბსტრაქტული დუალიზმით. ამ ინდივიდის კვალდაკვალ უცხოა ობიექტურობა, მუქარის შთაგონება „ცივი კლანჭებიდან“ (ვ.გ. ბელინსკი), რომელსაც სჭირდება „გაფუჭება“ ან სხვაგვარად „გადახევა“, „დანგრევა“ (მ. შტირნერი, ბ.ბაუერნერი) . ტურგენევს აქვს მსგავსი დუალიზმი, შემოქმედებითი ინდივიდუალობის და მდგრადობის აბსტრაქტული წარმოდგენა, როგორც კონცეფცია, რომელიც მოიცავს ერთმანეთს, ნაჩვენებია ფაუსტში (1845). Takiy Intelectic of the ჯიუტი - საუკეთესო іndivuum-ის დახატვა საეჭვო ასეთი პროცესების მცდელობების წინაშე - კლდის 1840-იან წლებში, პიდგოვიუ, შოპენჰაუერის რეცეპტის საფუძველი, იაკის დაბლობი, ვრიტა, ისტორია მხოლოდ. მატყუარა ილუზია. 1850-იანი წლების დასაწყისიდან ტურგენევის დედალის შემოქმედება უფრო და უფრო გასაოცარი ორმაგი იყო, როგორც ამას მწერლები ხშირად აღწერდნენ. Radyansky turge nevіdomy V.M. მარკოვიჩს მოუწოდებდა ესაუბროს „დივერსიულ პერსპექტივაზე“, „სხვა ისტორიაზე“. ისტორიული გამოსახულებების გამოსახულებას ინდივიდის მზერა სხვა „სინათლით“ ახასიათებს, დე „... გეფიცები და ასი მუნჯი ქაოსი, ... ატირე შენი ბრმა თვალები“ ​​(„დოზა“). ეს არ ნიშნავს იმას, რომ მწერლის შემოქმედება ხდება აღმაფრთოვანებელი, საფუძვლიანად შთაგონებული მრავალი ფიქრით. ნავპაკი: ზემოაღნიშნულის გადახედვით, ასეთ განვითარებას შეუძლია საკუთარი ლოგიკის განვითარება. ტურგენევმა უბრალოდ არ მიიღო შოპენჰაუერის ნების მეტაფიზიკა, არამედ დიდი ხნის განმავლობაში ამართლებდა მას მეტაფორად, ამართლებდა საკუთარ გრძნობებსა და ეჭვებს. ტურგენევის შემოქმედებაში "დუალობა" არის ლიტერატურული ადაპტაცია, მხატვრული გაგრძელება ძველი, ჯერ კიდევ მოუგვარებელი კონფლიქტისა ინდივიდსა და უზენაესობას შორის. შოპენჰაუერის „პარამეტრებით“ მწერალი მკითხველს პატივს სცემს ამ კონფლიქტს, მაგრამ შოპენჰაუერის აზრს არანაირად არ ექვემდებარება ინდივიდის აზრი და ისტორიის გრძნობა. ვინ „ქაოსის“ იმიჯი არ არის „შერიგებული“, არამედ „პიროვნების ვიგუკი უცნობის კარების გაღებამდე“ (ეგე. კაგან-კანცი), რისი თქმაც გინდა. უმიზეზოდ შეუძლებელია ტურგენევს უწოდო შოპენჰაუერის მეტაფიზიკის ნამდვილი ოსტატი. ალე ტურგენევი ასევე არ ენდობოდა ადამიანთა ზოგად თეორიებს, ეჭვი ეპარებოდა ზოგიერთ მათგანში „ახალ მეტაფიზიკაში“, ინდივიდუალობისა და საზოგადოების ახალ ნაწილად, თითქოს ვერ ხედავდნენ ამ კავშირების თანმიმდევრულობას. განსაკუთრებით ნათლად ჩანს ტურგენევის გამოსვლაში ა.ი. ჰერცენი და პოპულიზმის წარმომადგენლები. პოპულისტურ სახელებში დუალიზმი მეორდებოდა დახვეწილ-პოლიტიკურ დონეზე ინტელიგენციასა და ხალხს შორის ღრმა ურთიერთგაგების სახით. ტურგენევმა, რომელმაც ასახა ამ რევოლუციის ტრაგედია თავის დარჩენილ რომანში „ნოვინა“ (1877). ციკავო, რომელმაც თავისი შემოქმედების ძლიერ ინდივიდუალური ფორმით გაიმეორა რევოლუციონერების სუბაქტივიზმი ლიტერატურულ სფეროში. ამგვარად, ტურგენევის დანარჩენ რომანებში, ლიტერატურა, რომელიც ძველი, არაოპტიმალური ფილოსოფიისა და იდეალიზმის, სუბაქტივიზმისა და ობაქტივიზმის პრობლემების, სუსპენს-პოლიტიკური ხელახალი წარმოდგენას აერთიანებს.

ტურგენევის შემოქმედების მნიშვნელობა

პუშკინის, გოგოლის, ლერმონტოვის, მათი მემკვიდრე და მემკვიდრე, მე-19 საუკუნის რუსული ლიტერატურის სხვა დიდ მწერლებს შორის. გაიარა ტურგენევის ძველი, ორმოცი წლის შემოქმედებითი გზა. უკვე ამ გზის სავალზე, 40-იან წლებში, მისი ნიჭი გოგოლმა და ბელინსკიმ აღიარეს და დააფასეს. ნომუ მესმის ხალხის შესახებ; როგორც მწერალმა, მე ხშირად ვიცი იოგა: შემიძლია ვიმსჯელო, როგორია წაკითხვის შემდეგ, ახლის ნიჭი სასწაულებრივად და დიდ საქმეებს ჰპირდება მომავალს. Dekіlka rokіv ამიტომ გოგოლი ადასტურებს თავის აზრს: "მთელ დღევანდელ ლიტერატურას უდიდესი ნიჭი აქვს ტურგენევში". რჩევების მიცემა ტურგენევის ადრეული ნამუშევრების შესახებ, დამახასიათებელი ნიშნებიბელინსკის იოგას კრეატიულობა. ”გლიბოკი უფრო მგრძნობიარეა მოქმედების მიმართ”, ”ვირნუ სიფრთხილე”, ”გულწრფელობა, თანაგრძნობა ყველა ცოცხალი არსების მიმართ”, ”დღის თანმიმდევრულობა და ასევე კანის საგნის თავისებურება”, ”მე ვინახავ პოეზიის სიახლეს” და, ნარეშტი, განსაკუთრებით ახალგაზრდა მწერლის ღირებულება, იაკმა აჩვენა ახალ „ჩვენი ჟამის ცოდვა, იოგას ყველა მწუხარება და საზრდო მკერდზე ატარო“, - რომლის ღერძზეც მიუთითა ბელინსკიმ ახალგაზრდა ტურგენევში. ლექსის „ხორ ი კალინიჩის“ წაკითხვის შემდეგ ბელინსკიმ საოცარი გამჭრიახობით გამოიცნო, რომ ტურგენევის ნიჭი ამ პატარაში „მაღლა დასახელდა“. "მთავარი დამახასიათებელი თვისება" აჩუქა ტურგენევ ბელინსკიმ, რომელმაც ისწავლა მფლობელისგან მხატვრის გამოცნობატურგენევი ქმნის ნახმარი და დახუნძლული ცხოვრებისეული „კამათლის მასალის“გან, რომ ტურგენევის ძალა იმაშია, რომ „ვირნო და ჭკვიანურად გაიგოს, რომ ეს არის ნამდვილი რამ“, გამოიცნოს ამ მემკვიდრეობის მიზეზი და არ მოაკლოს „ადგილი“. მოქმედების“, „სმისტის“ ხელახლა აშენება პოეტურ გამოსახულებაში“, შემოქმედებითად შთანთქავს „მასალას“ „მე ვცხოვრობ სურათში, რა ვთქვა და ზუსტად ჩემი აზრები, ქვედა მარჯვენა დამოკიდებულება, ასე რომ მოგცემთ უპირატესობას ამ სურათის დახატვაში. ” ტურგენევის მთელი შემდგომი შემოქმედება იყო მისი ღრმად და მკაფიოდ გამოხატული ბელინსკის ნიჭის გამოვლინება, როგორც მხატვარი-რეალისტი. რომანში, პოვესტი და მტკიცებულება, ტურგენევს აძლევს მხატვრულ ქრონიკას რუსულის ათწლეულის განმავლობაში suspіlnogo ცხოვრება, მისი საუკუნის „სევდა და საზრდო“ და ჭეშმარიტი სურათებისა და ნახატების გალერეა, დახატული პირველი კლასის მხატვრის მაგისტრის ხარისხით. და მისცა ნამდვილი მხატვრული ბრწყინვალება იოგას შემოქმედებას. ტურგენევის ნაწარმოებების მხოლოდ საეჭვო-პოლიტიკური ზმისტი რომ ჩანდეს, მაშინ სუნი ვერ დაიკავებდა ასეთ საპატიო ადგილს რუსული ლიტერატურის ისტორიაში. რუსული ცხოვრების ყველაზე ლამაზი ეპოქები (30-40-იანი წლების იდეალისტები, 60-იანი წლების რიზნოჩინცი, 70-იანი წლების პოპულისტები). დობროლიუბოვი წერდა ტურგენევის უცნაურობაზე სიცოცხლის ფონზე: შეიძლება ითქვას, იაკშჩო ტურგენი, ტრუსკი საკუთარ რავიტზე იყო გაშლილი, იაკშჩო ვინი, შეჩერებული თაყვანისცემის ახალი მხარე, - პიდნიიმას ყაბზობა რომ ემსახურებოდეს, სიუხვე მალე დაწესდება. და დაკიდება. ყველას თვალწინ“. ტურგენევი რევოლუციონერი იყო, ასე მოიქეცით, სამშობლოს წილზე ფიქრით, ხალხის სიყვარულით და მისი დიდი მომავლის ღრმა რწმენით, დაეხმარა რუსი რევოლუციონერების განვითარებას. რატომ წერდა სალტიკოვ-შჩედრინი: ”ტურგენევის ლიტერატურული საქმიანობა მცირეა ჩვენი ძირითადი ღირებულების მხარდასაჭერად, შედარებულია ნეკრასოვის, ბელინსკის და დობროლიუბოვის საქმიანობასთან”. ისეთი ტურგენივი ჰეროინები, როგორიცაა ოლენი რომანში "ნეპერედოდნი", გოგონა ლექსიდან პროზაში "ზღურბლში", შთაგონებული იყო ბრძოლა, რომელსაც ხალხის მსახურების გზა უწოდეს, იყო კონდახი მდიდარი თანამემამულე მწერლებისთვის. ”ტურგენევი,” თქვა ლ.ნ. ტოლსტოიმ, ”მათთვის დიდი უფლება დახატა ქალების საოცარი პორტრეტები. შეიძლება, ისეთი, როგორც დავწერე, ბულო, მაგრამ რომ დავწერე, სუნიან. ცე - მარცვალი; მე თვითონ ვაკვირდებოდი.მერე ტურგენივის ქალები ცხოვრებაში. რუსული ბუნების სპივაკი, ტურგენევი, ისეთი პოეტური ძალით და საშუალების გარეშე, აჩვენებს რუსული პეიზაჟის მომხიბვლელ სილამაზეს და სილამაზეს, როგორც პროზაიკოსი ახალს. მათ დიდ ჩემპიონებთან - პუშკინთან, ლერმონტოვთან, გოგოლ-ტურგენევთან ერთად, გამოცხადდა რუსულის ერთ-ერთი შემქმნელი. ლიტერატურული ფილმი. ”ჩვენმა კლასიკოსებმა, - წერდა გორკი, - აირჩიეს ყველაზე ზუსტი, ნათელი და ძლიერი სიტყვები თანამედროვე ქაოსიდან და შექმნეს ეს "დიდი, მშვენიერი ენა", რათა ემსახურებოდეს ასეთი ტურგენევის შორეულ განვითარებას ლეო ტოლსტოის კურთხევისთვის. .” ტურგენევმა მიაღწია მსოფლიო დიდების ცხოვრებას და თანდათანობით გაიზარდა, დაბალ მწერლების შემოქმედებაში ჩაედინება. „აზრის შენიშვნები“ კიდევ უფრო პოპულარული გახდა საფრანგეთში. მათ კიდევ უფრო მეტი მისცეს ტურგენევის დიდებას დასავლეთ ევროპაიოგას სოციალური და ფსიქოლოგიური რომანები. მკითხველთა პროგრესული ფსონები ეფუძნებოდა მათ მორალურ სიწმინდეს კოჰანიას საკვებში, როგორც ეს ნაჩვენები იყო ტურგენევების რომანებში; ღრმა რევოლუციური იმპულსით გაოგნებული რუსი ქალის (ირმის სტახოვა) გამოსახულებით მოხიბლული; ეწინააღმდეგებოდა მეომარი დემოკრატი ბაზაროვის განთავსებას. მაუპასანტი ტურგენევის წინაშე დამცინოდა - „დიდი ხალხი“ და „გენიალური რომანისტი“. ჟორჟ სენდმა დაწერა youmu: „მკითხველს! ჩვენ ყველანი ვართ პასუხისმგებელი, გავიაროთ თქვენი სკოლა.” ტურგენევის ნამუშევრები ევროპული უზენაესობისთვის გამოჩნდა რუსეთის შესახებ ჭეშმარიტ გამოცხადებებზე, თითქოს შესანიშნავ მხატვრულ კომენტარს აძლევდნენ იმ ისტორიის რუსული ცხოვრების წინ. რიზნოჩინცი და რევოლუციონერები („მამები და შვილები“, „ახალი ამბები“), რუს ინტელიგენციასთან (რომანთა უმრავლესობას შორის), რუს ქალთან (ნატალია ლასუნსკა, ლიზა კალიტინა, ოლენა სტახოვა, მარიანა ტა ინ.). ტურგენევის ნაწარმოებების მიღმა კულტურულმა შუქმა აღიარა რუსეთი, როგორც ქვეყანა, სადაც გადავიდა რევოლუციური მოძრაობის ცენტრი და ეპოქის იდეოლოგიური არეულობა. ტურგენევი დღემდე რჩება ჩვენს ერთ-ერთ საყვარელ მწერალად. სიცოცხლის სიმართლე ცოცხალია, როგორც ეს უკვე დიდი ხანია ჩანს, ის არ კვდება იოგას სურათებში. ვ.ი. ლენინი უხვად ციტირებდა ტურგენევს და განსაკუთრებით აფასებდა მის „დიდ და ძლიერ“ ენას. tsyomu - dzherelo yogo-ზე და იდეოლოგიურ ბანდებზე, მაგრამ ვერ შეაფასებთ იოგოს გონების მამაკაცურობას, იოგოს აზროვნების სიღრმისეულს, იოგოს იერის სიგანეს, როგორც ლანჩიუგივის კლასის ჰისიზმისგან დაცემულ იოგოს. ვიხოვანეც მიწის მესაკუთრის სადები, კეთილშობილური კულტურის დაკნინება, ტურგენევი იყო მისი მღელვარე და დასაკეცი „გარდამავალი“ საათის ერთ-ერთი საუკეთესო პროგრესული წარმომადგენელი. Yogo-ს შემოქმედებაში ყოველთვის არის - vіdkrita, schira აზროვნება, სიმართლე (როგორც ღვინო її rozumіv, შიში "მოქმედების დაწყევლილი იდეალიზაციის") და სწორი, გონივრული სიყვარული ხალხის, სამშობლოს, ბუნების, სილამაზის, მაგიის მიმართ.

13. ი.ა. გონჩაროვი "ობლომივი". სტილის მახასიათებლები.

ᲛᲔ. ა.გონჩაროვი - მწერალი-რეალისტი

პისმენნიკი პუშკინის რეალიზმის ატმოსფეროში ტრიალებს, თუმცა გოგოლის სკოლაში ჩასვლის შემდეგ მას არ გვერდი აუარა. გონჩაროვმა რუსული ლიტერატურიდან თავისი ეპოქის ისტორია მოიტანა და საათი ნახა, აღარასოდეს გაიმეორო. მწერლის მხატვრული გადაწყვეტილებების გათვალისწინებით, ჩვენ ვიცით რეალიზმის დამახასიათებელი ყველა ახალი მაგალითი და ტექნიკა. რეალიზმი არის მხატვრული პრინციპი, არსი იმისა, რაც პრაგმატულია რეალური ცხოვრების ფართო, მდიდარი, ჭეშმარიტი სურათისთვის. მხატვრული ტელევიზია. თავად გონჩაროვი თავის რომანებში ნათლად ნერგავს რეალიზმის ყველაზე მნიშვნელოვან თვისებას.

გონჩაროვის რეალიზმი ხან კრიტიკულად კვალიფიცირდება, ხან მითოლოგიურად (აქ არის მორცხვის საფუძველი, ჩვენთვის წინ, „ობლომოვის ოცნებაზე“). პროტესთვის აშკარაა, რომ მას შეუძლია იყოს ცხოვრების რეალური სურათის გამოსახულების ნებისმიერი სახის აქტიური მოწინააღმდეგე. რეალიზმის ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი მიდგომა მოქმედების განვითარებაში არის ტიპიფიკაცია. ეს არის გმირების გამოსახულებების ტიპი და ავეჯეულობა, თითქოს გრძნობენ და ქმნიან ამ გმირებს. ტიპი - tse zagalnennya ქმედება, ჩვეულებრივი ბრინჯი, ხალხის მთელი ჯგუფი, ავეჯეულობა, ფენომენები, როგორიცაა ერთი ინდივიდუალური სურათი. ტიპიური გმირი შეიძლება იყოს გმირი, მაგრამ ტიპიური შეიძლება იყოს იოგოს ბინის კეთილმოწყობა და რეალური აქტივობის ვნებიანი სახე. რეალიზმი დომინირებს აქტიური ტიპაჟით. რომანის "ობლომივის" გვერდებზე თქვენ დაარტყა, რაღაც არაკომპეტენტური ზედმიწევნით її vikoristovuє ავტორი. გონჩაროვი - აღწერების ოსტატი. აქტივობის აუჩქარებელი და საანგარიშო განხორციელების შესაძლებლობა მისი ყველა დეტალით არის მისი ოსტატობის დასტური. არა მხოლოდ სასწაულია ცეკვა და ყველაზე მნიშვნელოვანი დეტალების შექმნა, არამედ მე ვგრძნობ სიმშვიდეს და ტაქტის შენს გამარჯვებებს. შემოქმედებაში მნიშვნელოვანია მხატვრული დეტალი, რადგან ის დიდი დეტალია, რადგან ის არა მხოლოდ იდეის მნიშვნელოვან გრძნობას ატარებს, არამედ კრეატიულ ასოციაციასაც წარმოშობს. ვონი ხშირად ეხმარება მწერალს შექმნას პერსონაჟის პორტრეტი, ემოციური მდგომარეობა პეიზაჟის ელემენტების, ინტერიერის ელემენტებით, შეგიძლიათ თან ახლდეთ დიალოგს, დააფიქსიროთ ჟესტი, რეაქცია, განსაკუთრებული პერსონაჟის მოძრაობა, შეხვიდეთ ასეთ რანგში. , დახასიათება. ჩვენთვის აშკარაა, რომ ბუნებრივია პროტირიჩჩია, რა აქვს მას, ვისაც მისტეცკი იღებს. ერთის მხრივ, დეტალი არის შემოქმედების ერთ-ერთი რიცხვითი ელემენტი და დამნაშავეა ამოუცნობში, მეორე მხრივ, რაც მატებს ავეჯის განსაკუთრებულობას, აშკარად ამტკიცებს, რომ მახინჯია. მხატვრული დეტალის როლი ნამუშევარში არის კონკრეტული გამოსახულების გარკვევა, ან გამოსახულების ფოკუსის სახით უფრო გასაგები გახადოს. გონჩაროვი უფრო მეტად პატივს სცემს დეტალების ხასიათს, თუ იგი დაკავებულია მისი შემოქმედების დამატებითი დამუშავებით, რედაქტირებით. ასე რომ, ობლომოვის გამოსახულების შექმნა, სათითაოდ, აწესრიგებს სკამზე ამაღლებული „ფიზიოლოგიური“ აღწერილობების ელემენტებს, თითქოს მათ შეეძლოთ მტრობა უწოდონ შემდეგი გმირის მიმართ. ტექსტმა შეინარჩუნა გმირის მოსასხამი და შესაშური მადა და გამოტოვებული იყო გამაღიზიანებელი დეტალები. პირველი ვარიანტებიდან ავტორი ხშირად ართმევდა ხაზგასმას სიტყვაზე დაწოლილი, მაგრამ ამავე დროს არ ივიწყებდა გმირის შინაგანი ცხოვრების სტრესს: მას უყვარდა ცხოვრება, ოცნებობდა და იწონებდა თავს. გონჩაროვს პატივს სცემენ დეტალების ოსტატს. უფრო მეტიც, მისი ნიჭის თავისებურება არის დამახასიათებელი, ნაკადი და გაძლიერებული სიზუსტე საუკეთესო დეტალებში. ამგვარ პერსონაჟზე გადაჭიმული, მოქმედების ვიბრაცია დაკავშირებულია მისი შემოქმედების უშუალო რეალიზმთან, შემოქმედების ჟანრთან და მწერლის ინდივიდუალურ სტილთან.

რომანი ტურგენევი ახასიათებს დროისა და სივრცის კონკრეტულ ტიპს, ასეთი ცხოვრების წესის ფარგლებში. როგორც წესი, ზაფხულის მხოლოდ ერთი-ორი თვე, ბუნებისა და მგრძნობიარე ადამიანების აღმოჩენის საათი. ავტორი ყველა რომანში მიჰყვება პრინციპს, რომელიც ჩამოყალიბდა მწერლად ჩამოყალიბების დროს, ავლებს თვალსაჩინო პარალელს ადამიანის ცხოვრებასა და ბუნებას შორის. სიუჟეტი ეფუძნება სიუჟეტს კოჰანიში გმირების ტესტირების შესახებ. გმირების ხარისხი ღრმა გაგებით მნიშვნელოვანია პერსონაჟის მახასიათებლებისთვის. ნევიპადკოვოს გასაღებები გმირებს შორის ახსნის სენსაციურ ეპიზოდში ნაპოვნია ცეცხლთან, ღია ცის ქვეშ: ბაღთან (ლიზა და ლავრეცკი), ფსონი (ნატალია და რუდინი), ბაღის ხოჭო ბაღთან (ოდინცოვა). და ბაზარივი), გეიუს მიერ (მარიანა და ნეჟდანოვი). სიმბოლურ როლს ასრულებენ ტურგენევი და დობი. როგორც წესი, tse vechir abo nіch, თუ გრძნობთ, რომ ადამიანები განსაკუთრებულად ტკბებიან სულიერი ზეიმის მომენტში და მოტივაციის უთანხმოება უფრო დიდია. ახსნის ამ სიუჟეტურ კვანძებში მკაფიოდ გამოიხატება მწერლის აზრი პიროვნებაზე, როგორც ბუნების ნაწილად, განსაკუთრებულობის სულიერი კობის ფორმირებაში აქტიური როლის შესახებ.

ქრონოტოპის მახასიათებლები განსაზღვრავს სურათების შემადგენლობას, მათი ფსიქოლოგიური მახასიათებლების მეთოდებს. ტურგენევს გამოცდის პროცესის დაცინვა. Vіn nadіlyaє მათი გმირები іv сhilnіstyu გააანალიზონ გამოცდილება, რაც მკითხველს აძლევს უფლებას განსაჯოს გრძნობების მასშტაბი, როგორც სათნო გმირი. დაასრულა მოწმის სცენა ოდინცოვოს ბაზაროვის კოჰანაში, ტურგენევი მოკლედ პატივს სცემს: ”ოდინცოვამ გაშალა შეურაცხმყოფელი ხელები და ბაზაროვმა შუბლი მიადო ფანჯრის ფერდობზე. ემოციურ რეფლექსიას, თითქოს პატივს სცემს ტურგენევს, აქვს მეტი ცოდნა და ესთეტიკური უნარი, უფრო დაბალი ანალიზი. ამიტომ არის გმირების შინაგანი სამყაროს აღწერის როლი ასე მნიშვნელოვანი: აღწერის ელემენტების ამოტვიფრვა: პორტრეტი და პეიზაჟი.

ტურგენევი - პორტრეტის მახასიათებლების ოსტატი. Vіn vvazhaє საკითხავი განცხადების მიცემის აუცილებლობის შესახებ უმნიშვნელო (სიუჟეტურ ურთიერთობაში) პერსონაჟის გარეგნობის შესახებ. ნეობოვიაზკოვიმს შეუძლია გაქცევა ანგარიშის აღწერამსახურის მიკოლ კირსანოვის მშვენიერება ("... ფირუზისფერი საყურე თავთან, პომადირებული უხვად შეღებილი თმით და ფუმფულა ტანით..."), ისევე როგორც "vіdkrivає" რომანი "მამები და შვილები". გააპროტესტეთ ის ფაქტი, რომ კონტრასტი კირსანოვის მოკრძალებულ, აღმძვრელ მზერასა და მისი მსახურის „მოციმციმე“ ეფექტიანობას შორის, „ახალი, საფუძვლიანი თაობის“ კაცი, როგორც ტურგენევი წერს, უკვე აღნიშნავდა მთელი რომანის მთავარ პრობლემას, პრობლემას. თაობების, „მამების“ და „შვილების“ . , არისტოკრატია და დემოკრატია.

მათი გმირების მკითხველთა წარმომადგენლობით, ტურგენევმა ვვაჟა ობოვაზკოვიმ მისცეს მათი ზვნიშნოსტის აღწერა, რათა მოამზადოს მკითხველი აყვანისთვის, იოგას სხვაგვარად გასაუმჯობესებლად. პორტრეტი ხდება ავტორის პოზიციის გამოხატვის ფორმა. ტურგენევის რომანებში გმირის გარეგნობა პირველია გაღიზიანებული, ჟღერს, არ იცვლება, ამას იოგოს აფეთქებები ადასტურებს.

კარაკოლოგიის პრინციპები ტურგენევის მიერ პირველი რომანის "რუდინის" (1849) პროცესშია ვირობლირებული. პიგასოვის გამოსახულებაში ავტორმა წარმოაჩინა გამწარებული დამხმარე-სულელის ტიპი სახარების სიტყვების პრეტენზიით. პიგასოვთან მკითხველის გაცნობის თანმიმდევრობით მნიშვნელოვანია მნიშვნელოვანი კანონი: ტურგენევი იწყება გმირის გარეგნობის მახასიათებლებიდან, მისი ქცევის მანერიდან, შემდეგ ვაძლევთ ინფორმაციას პერსონაჟის ბიოგრაფიისა და ნაშთების შესახებ. სუპერფილოსოფოსის ფოტოსურათის ზიშტოვჰუი. მშობლიური ფილოსოფოსის მსჯელობის ცხოვრებაში ერთ საათზე მეტია, იოგას პირველი სასტვენებიდან ჩანს რუდინიმთან ერთად როუმინგი, რომელიც შეუფერხებლად გადადის სუპერ გოგონაზე. osm_yannya-ს საგანი არის კრიტიკული დადგმა მოქმედების პუნქტამდე, ევდოქსიი კუკშინოის გამოსახულების ფრაგმენტაციის გათვალისწინებით („მამები და შვილები“).

მაშინ, როცა პიგასოვისთვის დიალოგის დავის ბედი, ეს მოძრაობის მახასიათებელი ერთ ღამეში ხდება და პერსონაჟის თვითკრიტიკის ფორმა ხდება, შემდეგ პანდალევსკი ტურგენევის გარეგნობისთვის, გმირის აღწერა იოგას ქცევის მანერაზე. კეთილშობილური თავადაზნაურობისა და გარეგნობის ნახატებს ავტორი აფიქსირებს იმ საათამდე, როდესაც აშკარა გახდება, რომ გმირის შინაგანი სამყარო ჭეშმარიტია, რომლის თვალთმაქცობა ვლინდება ავტორის მის შესახებ დისკურსის დახვეწილ ირონიაში. რომანი ახალია და იწყება ალექსანდრი პავლივნისა და პანდალევსკის გზაზე ჩაწერის ეპიზოდიდან. ოლექსანდრა პავლივნას ჯერ არ გაუკეთებია იოგა, მაგრამ "დიდი ხანია იცინის", "პატარა ნაბიჯებით იქცევა, ხელის აწევა" და გაცილება, "შენიღბვისგან ღიმილის მოშორება, შესაძლოა შენიღბვა იყოს". ახალზე გამოჩენით, კოსტიანტინ დიომიდოვიჩის ნაბიჯი შეცვალეს: vіn now და krokuvav უფრო ფართო და უფრო მნიშვნელოვანი ნაბიჯია.

ტურგენევიმის შემოქმედებაში განსაკუთრებული როლი ენიჭება პორტრეტს ქალის სურათები. სუნს რბილი ლირიზმი აფრქვევს: ტურგენევის ქალს გადაუდებელი გრძნობა აქვს. კარგი შეკვეთა. ყველაზე მეტად, თავად ქალები და გოგონები ტურგენევის ნაწარმოებებში აღვიძებენ გმირების საუკეთესო სულიერ თვისებებს ცხოვრებაში. ასეა რუდინთან, ლავრეცკისთან, ბაზაროვთან, ნეჟდანოვთან. მხატვრის მიერ დახატულმა ჰეროინების პორტრეტებმა დიდი როლი ითამაშა ტურგენიევის ქალების ხიბლის ახსნაში, ისევე როგორც მათი ვჩინკოვის მკითხველის შთაბეჭდილება. მკითხველისთვის მნიშვნელოვანია ის, ვისაც ტურგენევი ანდობს ჰეროინის გამოვლენას. ასე რომ, ოდინცოვას პორტრეტი მისცა არკადის დამ, რომელიც გარეთ იყო, თითქოს პირველი გაცნობის დროს, და გამოცანად იქცა. იგი ემყარება პორტრეტის სიტუაციურ ბუნებას: აღწერს ყველა იმ დეტალს, რომელიც მე ვხედავ, რომელიც გადმოსცემს ბგერებს, მაგრამ არ ახასიათებს "ჯადოსნური და m'akoї ძალის" შიდა ბირთვს, რომელიც უბერავს її-ს.

პორტრეტში გამოსახული კობი არც ისე დაკავშირებულია გმირთან, რომლის მზერაც მკითხველის წინაშე დგას; „იდუმალი პრინცესა რ.“-ს პორტრეტი, ისევე როგორც პავლო კირსანოვის სიკვდილი, გმირის ბრძოლის განსახიერებაა ქალის რომანტიული იდეალის წინაშე. Nevinipadkovo ї უწოდებს spochas in izonterpretsky arcadia და პოტიმი განმარტავს თავად პაველ პეტროვიჩს, Yaki Bashchi-ს ფენიდან რაისი R. Prote Zistaviy, Viiyavia, Viiyavia, იგივე მათი წევრი. მაგრამ არა საკუთარ „სუბიექტებში“.

ლავრეცკის თვალით ლიზა კალიტინაც რომანტიკოსი და იდეალისტია „ბრაკონიერებული“. პანშინა და ტურგენევი „აძლევენ“ ლიზას „პორტრეტის“ უნარს, ახალი დღის ნამსხვრევებს, რომლებსაც რომანტიული დასაწყისი სჭირდებათ; მისი პრაგმატული ბუნება მკვეთრად სატირულად არის დახატული. ასეთ რანგში, პოეტური, რომელიც იდეალიზებს კობს, ძლიერად მდიდარი ტურგენევის გმირებისთვის, მნიშვნელოვანი დადებითი ხასიათოლოგიური სურათია.

ტურგენევის რომანების პოეტიკისთვის დამახასიათებელია პერსონაჟების ნაბიჯ-ნაბიჯ, კონცენტრული განვითარების ცხოველური მიდგომა. ამ მიღების მნიშვნელობა გამოიხატება განაწილებაში, რომელიც ერთვის ბაზაროვისა და არკადის კუკშინში ვიზიტის აღწერას. "ვედე" ჩიტაჩის ავტორი პროვინციული ქალაქის ქუჩაში, ნაბიჯ-ნაბიჯ უახლოვდება ჰეროინის ჯიხურს. ტურგენევი დეტალების დაფიქსირებისას, ავტორის ირონიით გაჟღენთილი: „სავიზიტო ბარათი მრგვალად არის მიკრული“ კარზე, ზოგიერთი მზარეულის ვარსკვლავური მზერა, ზოგიერთი თანამგზავრის ქუდი – „ოსტატის პროგრესული მუშაობის აშკარა ნიშნები“. წინ გავლისას მკითხველი ოთახში ფიქრობს, თითქოს "სამუშაო ოფისს უფრო ჰგავს, სასიცოცხლო განყოფილებას უფრო დაბალი. ქაღალდები, ფურცლები, რუსული ჟურნალების საუკეთესო ნომრები, საუკეთესო დაუჭრელი ნომრები, დახრილ მაგიდებზე დევს; სიგარეტი იყო. ყვირილით მიმოფანტული“. მოდით მივყვეთ კუკშინას პორტრეტს, "ქალბატონი ახალგაზრდაა, თეთრი, როზპატლანოი, შოვკოვიში, ნაცნობი არ არის, ტანსაცმლით, მოკლე მკლავებზე დიდი სამაჯურებით და თავზე დაწნული ნაწნავებით", რაც მიგვიყვანს სიუჟეტის მთავარ წერტილამდე. სცენა - ბაზაროვ კუკშინას შეფასებები: "რატომ ხტუნავ?" ამ ხალხურ ჟარგონში „გაზაფხული“ არის ადამიანთა „დემოკრატიული“ ზუილის ზუსტი შეფასება, თითქოს ისინი იმ დროს „მოდად“ გახდნენ, მოწინავე იდეებით ჩახლეჩილნი.

ტურგენევის ნამუშევრებში ლანდშაფტი არ არის ბუნების, მარტოსული ადამიანის მარტივი აღწერა, არამედ პერსონაჟის დახასიათების გასაღები. ტურგენევის ლანდშაფტში თვალწარმტაცობა დომინირებს: მნიშვნელოვანია ისინი, ვინც ერიდება პირველ შთაბეჭდილებებს, რომლებიც არ საჭიროებენ ფენომენების სახელების თანმიმდევრულ დალაგებას. ასეთი ლანდშაფტი დაფუძნებული იქნება სინათლისა და ხმის მარტივ მოტივებზე, რომლებიც მნიშვნელოვანია არა ძლიერი ძალებით, ფორმის შიშით, რომელშიც ნაჩვენებია გმირის მტრობა. Vlasne Kraєvid წყვეტს იყოს ადამიანის ბუნებრივი ბუნების აღწერა: ვინ ხდება გმირის განსაკუთრებული ფსიქოლოგიური მახასიათებელი, მე გავხდები ჩემი სულიერი სულის „სურათი“. ასეთია, მაგალითად, პეიზაჟ-განწყობის ფუნქცია XX რომანის „აზნაურთა ბუდე“ ჩოლზე, რომელიც კომპოზიციურად ჩანდა ოკრემში. მკაცრად ერთი შეხედვით, ფასი არ არის პეიზაჟი, არამედ პერსონაჟის შინაგანი სამყაროს გაშრობა და ამავდროულად „ზიომკას“ ერთ-ერთი შესაძლო წერტილი, რომელიც ავლენს მკითხველის ინტერპრეტაციის ფართობს. აქ, ალბათ, ტურგენევის მოთხოვნაა შეცვალოს ესთეტიკური საბაკალავრო ხელოვნების ტიპი: ვარდების ორგანიზება დროებითზე (რაც ახასიათებს ლიტერატურის კლასიკურ ფორმას) და ფართო სამყაროს, ავტორიტეტულ ფერწერას.

ამ გზით ლავრეცკის ემოციების ბუნების ამოცნობის მცდელობა ნიშნავს ამ ემოციის აღგზნებას. სცენის იდეას ეხება მხოლოდ ეპიზოდში მნიშვნელობის სხვადასხვა ფენების გაგების შედეგები. მათ წინ შეგიძლიათ იხილოთ კოსმიური სამყაროს ხმოვანი სურათის დეტალები („ღერძი აქ, შპრიცების მიღმა, იმღერეთ წვრილი, წვრილი ხმით; კოღოს ნიბი ეხმიანება თქვენ; კრიზისი მეგობრულია, გამაღიზიანებლად გლოვობს ძიჟჩანიას. ფრიალებს, ტოვსტოი ძმელის ზუზუნი<.„>ქუჩაში ყვირილი... ნიავი ღრიალებს... და ძლიერად ვიცი, რომ სიჩუმე მკვდარია..."), ახლო და შორეული გეგმების საგნობრივი სფეროს ფიქსაცია ("...ღერძი აქ არის, ფანჯრის ქვეშ, კაჟის ბურდოკი სქელ ბალახშია... და ) იქ, შორს, მინდვრებში, ჭვავს ასხამს, შვრია კი უკვე მილთან არის პიშოვი და ტყის ხეზე კანის ფოთლის მთელ სიგანეზე ვრცელდება. ...").

მე კიდევ უფრო სიმბოლური გავხდები, როგორც რეფრენი ლავრეცკის დანიშვნის მთელი ხელმძღვანელის განმავლობაში: „თუ მდინარის ფსკერზე დავლიე... თუ მდინარის ფსკერზე ვიქნები…“ ეს ახასიათებს დღე და წარსული და დღეს საათზე. ჩვენების გმირი თავისი ცხოვრების ერთ-ერთ უმნიშვნელოვანეს პერიოდში, ავტორი ზმუშუ პრაციუვატი ჩიტატსკა გამოფხიზლებული, პირდაპირ ანდობს მას გმირებისთვის მინიჭებული ბგერის, საგნობრივი სამყაროს დეტალებს.

პერსონაჟის ფსიქოლოგიური იერსახის დასახასიათებლად მნიშვნელოვანია გზის მოტივი ლანდშაფტურ დეკორაციაში. ტურგენევი ქმნის განსაკუთრებით პოეტურ ლანდშაფტს, როგორც ახლო სივრცე, ცოცხალი ადამიანები. ასე რომ, რომანი "მამები და შვილები", რომელიც უხამსად ეძღვნება თანამედროვეობის მტრულ პრობლემებს, ვლინდება გზის ლანდშაფტით და მთავრდება ბაზაროვის საფლავის ლანდშაფტური ნახატით: ფილოსოფიური აზროვნება. ცხოვრების წესიგმირთან გავლისას. ამ რომანში პეიზაჟის ფუნქცია ძალიან მნიშვნელოვანია, მაგრამ არ არის მიღებული ამის თქმა. კილცევას სიმეტრია ns zvoditsya უფრო ნაკლებია, ვიდრე სიცოცხლის მარადიული ტრიუმფის იდეა, სხვადასხვა დროს ნამსხვრევები ჩნდება ტექსტის კომპოზიციურ სტრუქტურას შორის.

საბოლოო ლანდშაფტი ასევე გამოიხატება ტურგენიევის მიერ როზრაჩუნკიდან იოგას შეგრძნების შეფასების შესახებ. ესეც „განწყობის“ პეიზაჟია, ბაზაროვის მამების უმართავი ფიგურებით კადრის როლში (ადამიანთა ფიგურების ჩართვა პეიზაჟში). ლანდშაფტის მხატვრობა ასწორებს აქცენტს spryyatti-ის ფინალში: პირველი გეგმა არის ავტორის მიმართვის მიწოდება მკითხველისთვის, რაც არღვევს მის ემოციურ რეაქციებს.

მე განსაკუთრებით ვთამაშობ ტურგენევის რომანების როლს, როგორც სინესთეზიის გამოვლინებას – ზეპირი და სმენითი მტრობის გადატანას ვერბალურ გამოსახულებაზე. 1870-იანი წლების კობოზე. ტურგენევის პეიზაჟმა იცის ევოლუცია, იმპრესიონისტის ნაბუვაიუჩის იმიჯი. მწერალი, პეიზაჟის მხატვრობის ერთგვარი სასწაულმოქმედი კოლექცია, შექმნილი თ.რუსოს, შ. რომანში ნოვა(1876) პეიზაჟის განწყობა ხდება გმირის გრძნობების ყველაზე მნიშვნელოვანი ფორმა. საგნის შუქის კონტურები იღვრება, რაც ფსიქოლოგიურად მოტივირებულია ნეჟდანოვის შინაგანი ცნობიერებით მის გამოცდილებაში: თუ ერთი ღრუბელი დაეცა მზეზე, „ყველაფერი ცოტათი გახდა - არა ბნელი, არამედ ერთი ფერის. , შეზავებული სიბნელის ცეცხლთან ... ". იმპრესიონისტული პრეზენტაციები და მარიანის გარეგნობის ეპიზოდი, რომელიც სოფელში ბაკალავრიატისთვის იყო ჩასული ნეჟდანოვთან: მისი "სინათლისა და სიბნელის სასტვენები ფიგურას ქვემოდან ზემოდან ეწეოდა ... ეს ნიშნავს, რომ ის მოდის." მნიშვნელოვანი ფუნქცია შემოქმედებაში.

ტურგენევის ყველა რომანის სიუჟეტის საფუძველი სასიყვარულო ინტრიგაა. სიყვარულის გამოცდილება აღნიშნავს შემოქმედების განვითარებას შემოქმედებაში. ტურგენევმა შედარებით "აღიარა" podії, scho ახასიათებს ერთ-ერთი პერსონაჟის გამოცდილებას, ართმევს პერიფერიას ჩიტაჩის ეპიზოდის პატივისცემას, შურისძიების მიზნით pobutovі zamalovі შუაში. ნუ nabuvayut rozvitku და tі elementi opovіdі, z yakim pov'azana motivovannya rozvitku dії. ასე რომ, რომანის "მამები და შვილები" მერვე გამოცემაში ტურგენიევმა ხელმძღვანელობდა პაველ პეტროვიჩს ფენეჩკაში ვიზიტისას, ჯიხურის უკანა ნახევარში იოგას გამოჩენის მიზეზის ახსნის გარეშე. მოვჩანთა მწერლის გვერდის ავლით და მიკოლი პეტროვიჩის ისტორიის ფენეჩკას მიღმა. მოტივაცია და მოქმედება, რომლის კულმინაციაც დადგება დუელის მომენტში, შურისძიებაა ბაზაროვის სიტყვებში, რომლებიც დაწერილი იყო არკადიამდე, რომელიც ცხრა დივიზია იყო: „შეიწყალე! ტურგენევმა დააფიქსირა უფროსი კირსანოვის (ჩელისტი) მიმართ პატივისცემის გამოხატვის ხმა და მიკოლი პეტროვიჩის ჩიტაჩ მაუშიც კი "იგრძნო" გმირის რეაქცია დღის მოახლოებაზე, რამაც გააფუჭა იოგა: პაველ პეტროვიჩის ჩამოსვლა ფენეჩკაში.

რომანების კომპოზიციური სტრუქტურის კიდევ ერთი მნიშვნელოვანი ასპექტია მოწყობათა სიმეტრია დიოვიჰ ოსიბი. ტურგენევი არაერთხელ ამტკიცებდა, რომ გამოსახულებების სისტემის შექმნის ეს პრინციპი არის არქაული, ორიენტირებული ფრანგული კლასიკური კომედიის ტრადიციებზე, და მაინც თავისთავად ამ არქაულში და გამოხატავს ტურგენევის რეცეფციის ღრმა გრძნობას. საკუთარ თავზე შურისძიების სიმეტრია ერთვის საკუთარ თავს, zistavlennya, თითქოს კითხვის პოზიციის აქტივობის ზღვარზეა. ასე რომ, "მამები და შვილები" გამოსახულების სისტემა შედგება რამდენიმე წყვილისგან (ბაზაროვი - ოდინცოვა, არკადი - კატია, მიკოლა პეტროვიჩი - ფენეჩკა, პავლო პეტროვიჩი - პრინცესა რ.).

"ბრწყინვალე რომანისტი, რომელმაც შექმნა მთელი მსოფლიო, იცნობდა თავისი საუკუნის ყველა დიდ ადამიანს, წაიკითხა ყველაფერი, რაც ადამიანს შეუძლია წაიკითხოს და ლაპარაკობს ევროპის ყველა ენაზე", - ახალგაზრდა თანამედროვე მწერალი, ფრანგი მწერალი გი დე. მაუპასანი ასე იყო დაბნეული ტურგენევის გამო.

ტურგენევი არის მე-19 საუკუნის ერთ-ერთი უდიდესი ევროპელი მწერალი, რუსული პროზის „ოქროს საუკუნის“ იასკრავიელი წარმომადგენელი. ღვინის სიცოცხლისთვის, რომელმაც რუსეთში უბადლო მხატვრული ავტორიტეტი მოიპოვა, ალბათ, ევროპაში ყველაზე მნიშვნელოვანი რუსი მწერალი. კორდონის მიღმა განხორციელებული გრძელვადიანი ბედის მიუხედავად, ყველაფერი საუკეთესოა, რასაც ტურგენევი წერს - რუსეთზე. იოგას მრავალი ქმნილება ათწლეულის განმავლობაში გამოიძახეს სუპერკრიტიკოსებმა და მკითხველებმა, იქცა მკვეთრი იდეოლოგიური და ესთეტიკური ბრძოლის ფაქტებად. იოგოს თანამოაზრეები V.G.Belinsky, A.A.Grigoriev, N.A.Dobrolyubov, N.G.Chernihevsky, D.I.Pisarev, A.V.Druzhinin წერდნენ ტურგენევის შესახებ...

მომავალში, ტურგენივის შემოქმედებისადმი დამოკიდებულება დამშვიდდა, წინა პლანზე წამოიწია მისი შემოქმედების სხვა მხარეები: პოეზია, მხატვრული ჰარმონია, ფილოსოფიური პრობლემები, დავინახე მწერლის პატივისცემა "საიდუმლოების", ცხოვრების არაგონივრული ფენომენების მიმართ, რომლებიც გამოჩნდა მის ნარჩენებში. მუშაობს. ინტერესი ტურგენევის მიმართ XIX-XX სს. რაც მთავარია, „ისტორიული“: ჩანდა, რომ ის ჭამდა იმ დღის ბოროტებას, მაგრამ ტურგენევის ჰარმონიულად, უფასო, „ობიექტური“ პროზა შორს არის გარყვნილი, დისჰარმონიული პროზაული სიტყვისგან, რომლის კულტიც დამკვიდრდა ქ. XX საუკუნის დასაწყისის ლიტერატურა. ტურგენევმა „მოხუცი კაცივით“ აიტაცა, „კეთილშობილური ბუდეების“ ძველმოდური მწერალი-სპივაკი, ბუნების სიყვარული, სილამაზე და ჰარმონია. ჩიმ არა ტურგენევმა, არამედ დოსტოევსკიმ და ცნობილმა ტოლსტოიმ „ახალ“ პროზას ესთეტიკური მითითებები მისცეს. ათი წლის მანძილზე მწერლის შემოქმედებაზე ცდილობდნენ „სახელმძღვანელო სიპრიალის“ ყველა ახალ ვერსიას, ზავაჟივა არ იყო „ნიჰილისტებისა“ და „ლიბერალების“ ბრძოლის ილუსტრატორი, „მამათა“ და „მამების“ კონფლიქტი. ბავშვები", მაგრამ ერთი უდიდესი ხელოვანებისიტყვები, დაუმთავრებელი პოეტი პროზაში.

თანამედროვე შეხედეთ ტურგენევის შემოქმედებას და ჩვენ გვეწვიეთ სკოლასთან კეთილსინდისიერ ჩხუბზე, რომანის „მამები და შვილები“ ​​რომანის „პარსინგი“ უფრო ესთეტიურად სასიამოვნო სარწმუნოება, განსაკუთრებით მძაფრად ჩამოყალიბებული ლირიკულ-ფილოსოფიურ განმარტებაში „დოსიტი“ (1865): „ვენერა მილოსკა, ალბათ, უეჭველად რომაული სამართალი, მაგრამ 89-ე ბედის პრინციპები“. ამის გაგება მარტივია: შეგიძლია ყველაფერში ეჭვი შეიტანო, კანონების „საფუძვლიანი“ ცოდნა და თავისუფლების, ეკვივალენტობისა და ძმობის „უეჭველი“ ძალები, თუ მისტიკის ავტორიტეტი ურყევია - არ შეგიძლია გაანადგურო. ეს ერთი საათის განმავლობაში, ან როგორც nіgіlіv. ძალიან ხელოვნება, მაგრამ არა იდეოლოგიური დოქტრინები და პირდაპირ პატიოსნად ემსახურება ტურგენევს.

I.S. ტურგენევი დაიბადა 1818 წლის 28 ჟოვტნიაში (9 ფოთოლცვენა). ორლიში. ბავშვების წლები გავიდა მშობლიურ "კეთილშობილურ ბუდესთან" - სპასკა-ლუტოვინოვას დედა, რომელიც მეტროსადგურ მცენსკა ორლოვსკაიას ტუჩებთან ცხოვრობდა. 1833 წელს გვ. ვინ შეუერთდა მოსკოვის უნივერსიტეტს და 1834 წ. გადავიდა პეტერბურგის უნივერსიტეტში, de navchavsya სიტყვიერ vіddіlennі (დასრულებულია 1837 წელს). 1838 წლის გაზაფხულზე გვ. viїhav კორდონის გასწვრივ ფილოლოგიური და ფილოსოფიური განათლების გასაგრძელებლად. ბერლინის უნივერსიტეტში 1838 წლიდან 1841 წლამდე ტურგენევი სწავლობდა ჰეგელის ფილოსოფიას, უსმენდა ლექციებს კლასიკურ ფილოლოგიასა და ისტორიაზე.

მშვიდ წლებში ტურგენევის ცხოვრების ყველაზე მნიშვნელოვანი მიდგომაა ახალგაზრდა რუსი "ჰეგელიანებთან" სიახლოვე: ნ.ვ.სტანკევიჩი, მ.ა.ბაკუნინი, ტ.ნ.გრანოვსკი. იუნიუს ტურგენიევი, მორცხვი რომანტიული ფილოსოფიური ასახვისთვის, ჰეგელის გრანდიოზულ ფილოსოფიურ სისტემაში ცდილობდა გაეგო ცხოვრების "მარადიული" კვების ტიპები. ფილოსოფიისადმი ინტერესი გაჩნდა ახალში, შემოქმედებითობისადმი მგზნებარე ვნებით. პეტერბურგები დაიწერა პირველ რომანტიკულ ლექსებში, რომლებიც აღინიშნა 1830-იანი წლების მეორე ნახევარში პოპულარულის ინფუზიით. პოეტი ვ.გ.ბენედიქტოვი, რომ დრამა "სტინო". იაკმა გამოიცნო ტურგენევი, 1836 წ. ვტიროდი, ვკითხულობდი ბენედიქტოვის ლექსებს და მხოლოდ ბელინსკიმ დაგეხმარა ოქროპირის ხიბლის გაღვიძებაში. ტურგენევი, რომელიც დაიწყო როგორც ლირიკული რომანტიული პოეტი. პოეზიამდე ინტერესი არ გაქრა და მომდევნო ათწლეულში, თუ პროზაული ჟანრები შემოქმედებით აყვავებას დაიწყებდნენ.

ტურგენევის შემოქმედებით განვითარებას სამი დიდი პერიოდი აქვს: 1) 1836-1847 წწ. 2) 1848-1861 წწ.; 3) 1862-1883 წწ.

1)პირველი პერიოდი (1836-1847 წწ.), რომელიც ამაღლდა ხანდახან რომანტიკულ ლექსებამდე, რაც დასრულდა მწერლის აქტიური მონაწილეობით „ნატურალური სკოლის“ საქმიანობაში და პირველი ჩვენებების გამოქვეყნებით „ფიქრის შენიშვნებიდან“. ნიუმუსთვის შეიძლება დასახელდეს ორი ეტაპი: 1836-1842 წწ. - ლიტერატურული განათლების ბედი, რომელიც გაექცა ჰეგელის ფილოსოფიის განძს, რომ 1843-1847 წწ. - ინტენსიური შემოქმედებითი ძიების საათი პოეზიის, პროზისა და დრამატურგიის სხვადასხვა ჟანრში, რომელიც წარმოიშვა რომანტიზმის მოჯადოებითა და მრავალრიცხოვანი ფილოსოფიური ჩახლართებით. ტურგენევის შემოქმედებითი განვითარების კლდოვან ყველაზე მნიშვნელოვან ჩინოვნიკზე ვ.გ.

ტურგენევის დამოუკიდებელი შემოქმედების კობი, თავისუფალი სწავლის აშკარა კვალის სახით, თარიღდება 1842-1844 წლებით. რუსეთს რომ მივუბრუნდი, შევეცადე გამეგო დედამიწის ცხოვრების დღე (ორი წელი ვმსახურობდი შინაგან საქმეთა სამინისტროს სპეციალურ ოფისში) და მივუახლოვდი პეტერბურგის წერილებს. 1843 წლის კობზე დამყარდა ვ.გ.ბელინსკის გაცნობა. ცოტა ხნით ადრე ეს ბულო დაუწერეს პერშს მისთვის - "ფარაშა", რადგან კრიტიკოსებმა პატივისცემა გააუქმეს. ბელინსკი ტურგენევის შემოდინებით, თავი უნდა ჩამოართვათ სამსახურს და მთლიანად დაუთმოთ ლიტერატურას. 1843 წელს გვ. იყო კიდევ ერთი პოდია, რომელშიც უხვად იყო მითითებული ტურგენევის წილი: გაცნობა ფრანგ პარტნიორთან, პოლინა ვიარდოსთან, რომელიც გასტროლებზე იმყოფებოდა პეტერბურგში. ქალის სიყვარული მისი ბიოგრაფიის ფაქტია და შემოქმედების ძლიერი მოტივი, რამაც გამოიწვია მდიდარი ტურგენოვის ნაწარმოებების ემოცია, მისი ცნობილი რომანების საფუძველი. 1845 წლიდან, როდესაც ის პირველად ჩავიდა საფრანგეთში პ. ვიარდომდე, მწერლის ცხოვრება დაკავშირებული იყო მის ოჯახთან, საფრანგეთთან, მე-19 საუკუნის მეორე ნახევარში ბრწყინვალე ფრანგი მწერლების წილით. (გ. ფლობერი, ე. ზოლა, ძმები გონკური, pіznіshe G. de Maupassant).

1844-1847 წლებში გვ. ტურგენევი არის „ნატურალური სკოლის“ ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი მონაწილე, ახალგაზრდა პეტერბურგელი რეალისტი მწერლების საზოგადოება. თანაგრძნობის სულით, ბუვ ბელინსკი, რომელიც პატივისცემით მიჰყვება მწერალ-პოჩატკივციას შემოქმედებით განვითარებას. ტურგენევის შემოქმედებითი დიაპაზონი 1840-იან წლებში. თანაც ფართო: გამოჩნდა იოგოს კალმის z-pіd და ლირიკული ლექსები, і მღერიან ("Rozmova", "Andriy", "Helper"), і p'єsi ("Nekorezhnіst", "ფულის ნაკლებობა"), ale, მაბუტი, ყველაზე მნიშვნელოვანი შემოქმედებაში ტურგენევში ეს ბედი გახდა პროზაული შემოქმედება - ნათქვამია ისეთი აღწერილობები, როგორიცაა "ანდრიი კოლოსოვი", "სამი პორტრეტი", "ბრეტერი" და "პივნიკი". Postupovo vyznavsya prima facie პირდაპირ იოგო ლიტერატურული საქმიანობა - პროზა.

2)სხვა პერიოდი (1848-1861) buv, ymovіrno, რაც ყველაზე მნიშვნელოვანია ტურგენევისთვის: „გონების ნოტების“ წარმატების შემდეგ, მწერლის პოპულარობა სტაბილურად იზრდებოდა და ახალი ტვირის კანი გახდა მხატვრული შთაგონება ელასტიური და იდეოლოგიური საფუძველზე. რუსეთის ცხოვრება. განსაკუთრებით გაიხსენეთ ცვლილებები იოგას შემოქმედებაში 1850-იანი წლების შუა პერიოდში: 1855 წელს. დაიწერა პირველი რომანი "რუდინი", რომელიც იყო რომანების ციკლის დასაწყისი რუსეთში ცხოვრების იდეის შესახებ. „ფაუსტისა“ და „ასიას“ მიხედვით, რომელიც მას მოჰყვა, რომანებმა „კეთილშობილური ბუდე“ და „წინ დღე“ აღნიშნეს ტურგენევის დიდება: იოგოს სამართლიანად სცემდნენ პატივს, როგორც ათწლეულის უდიდეს მწერალს (F.M. გაგზავნილი, bulo). გალავნის ქვეშ, L.N. ტოლსტოის შემოქმედებითი გზა ძლივს იწყებოდა).

კობოზე 1847 წ ტურგენევი კორდონის მიღმა გადაასახლეს და გამგზავრებამდე მან ნეკრასივსკის ჟურნალ "Suchasnik"-ს ("ბუნებრივი სკოლის" მთავარი ორგანო) გადასცა თავისი პირველი "გააზრებული" შეგონება - ნარის "გუნდი და კალინიჩი", შთაგონებული ქარიშხლებით. და 1846 წლის ზაფხულისა და შემოდგომის ბრძოლები, თუ მწერალი პოლიუვავ ორიოლსა და სუსიდნიში მის პროვინციებში. დავალებულია ჟურნალის პირველ წიგნში 1847 წ. "სუმიშკას" გავრცელებაზე, რომელმაც გამოსცა ტურგენივის "გონების შენიშვნების" პუბლიკაციების გრძელი სერია, რომელიც გაგრძელდა ხუთი წლის განმავლობაში.

საკუთარი ზარების და სასტვენების წარმატებით განათლებული, მან აჩვენა ახალგაზრდა რუსი რეალისტებში პოპულარული "ფიზიოლოგიური ნახატის" ტრადიციები, მწერალმა განაგრძო მუშაობა "მისლივსკის" განმარტებებზე: 13 ახალი ნამუშევარი (ზოკრემა "ბურმისტრი", " კონტორა“, „ორი მთარგმნელი) დაიწერა vzhe vltku 1847 წ ნიმეჩჩინაში და საფრანგეთში. თუმცა, ორმა ძლიერმა დარტყმამ, რომელიც 1848 წელს ტურგენევმა გამოსცადა, ცილისწამება გამოიწვია: იყო რევოლუციური ნიშნები საფრანგეთსა და გერმანიაში და ბელინსკის გარდაცვალება, რომელსაც ტურგენევი პატივს სცემდა, როგორც თავის მენტორს და მეგობარს. მცირე ვერესნიში 1848 წ vіn znovu znarevsya მუშაობა შენიშვნები აზრის: შეიქმნა Hamlet Shchigrovsky povіtu і Lys і ნაბიჯი. ნაპრიკინცი 1850 წ. - კობოზე 1851 წ. ციკლი popovnivsya sche chotirma opovіdnyami (მათ შორის ისეთი შედევრები, როგორიცაა "სპივაკი" და "ბიჟინის მდელო"). მისლივციას ნოტების ნახვის შემდეგ, სანამ 22-ე ცნობა არ გაქრა, გამოჩნდა 1852 წელი.

"აზრის შენიშვნები" - გარდამტეხი მომენტი ტურგენევის შემოქმედებაში. ვინ უკეთ იცის ახალი თემაგახდა ერთ-ერთი პირველი რუსი პროზაიკოსი, yakі vydkril უხილავი "მატერიკზე" - რუსი სოფლის ცხოვრებიდან, მაგრამ ასევე ვირობივი ახსნის ახალ პრინციპებს. დოკუმენტური ფილმები და ვიგადანები, ლირიკული ავტობიოგრაფია და ძლიერი რუსეთის ცხოვრების ობიექტური მხატვრული ჩანაწერის სავარჯიშოები ორგანულად იყო გაბრაზებული აღწერილობა-ნახატებზე. ტურგენოვის ციკლი გახდა ყველაზე მნიშვნელოვანი „დოკუმენტი“ რუსული სოფლის ცხოვრების შესახებ 1861 წლის სოფლის რეფორმის წინ. მხატვრული თვისებები"გონების ნოტები":

- წიგნს ერთი ნაკვეთი არ აქვს, კანი სრულიად დამოუკიდებელია. მთელი ციკლის დოკუმენტური საფუძველი არის ის, რომ okremih opovіdan - zustrіchі, იცავს და ეწინააღმდეგება მწერალ-აზროვნებას. გეოგრაფიულად, ლოკაცია ზუსტად არის განსაზღვრული: ორიოლის პროვინციის პივნიჩნა ნაწილი, კალუზის და რიაზანის პროვინციების პივდენის რაიონები;

- ლიტერატურული ელემენტები მინიმუმამდეა დაყვანილი, კანის საცვლებს შეიძლება ჰქონდეს რამდენიმე ქვეპროტოტიპი, გმირული ინდოქტრინაციის სურათები - ტურგენევის მოთხრობების შედეგი. რეალური ადამიანები- მისლივცი, სოფლელები, დამხმარეები;

- შეგონების გამოქვეყნების მთელი ციკლი, მოაზროვნე პოეტი, პატივისცემით როგორც ბუნების, ასევე ადამიანების მიმართ. ავტობიოგრაფიული გმირი აოცებს ფხიზლად, შეპყრობილი მიმდევრის შუქზე;

- მეტი ნამუშევარი - სოციალური და ფსიქოლოგიური ნახატები. ტურგენევი დაკავებულია როგორც სოციალური და ეთნოგრაფიული ტიპი და ადამიანების ფსიქოლოგია, სადაც ისინი არ უნდა შეაღწიონ, პატივისცემით უკვირს მათ გარეგნობას, ამუშავებენ ქცევის წესს და სხვა ადამიანებთან თანამშრომლობის ბუნებას. ტურგენივის ნამუშევრები შთაგონებულია „ბუნებრივი სკოლის“ მწერლების „ფიზიოლოგიური ნახატებით“ და ვ.ი.დალისა და დ.ვ.გრიგოროვიჩის „ეთნოგრაფიული“ ნახატებით.

ტურგენევის ჭუჭყიანი გამოსვლა "მისლივციას ნოტებში" რუსი გლეხის სულია. სოფლის სამყარო Vіn გვიჩვენებს, როგორც განსაკუთრებული თვისებების სამყაროს, ვაჰომო ავსებს სენტიმენტალისტი ნ.მ.-ის ძველ „ხმას“. თუმცა, რუს დამხმარეებს ტურგენიევი ახლებურად ასახავს, ​​რაც ნათლად ჩანს "ნოტების..." მსგავს გმირებში გოგოლის დამხმარეების გამოსახულებით. მკვდარი სულები". ტურგენევი, რომელიც ცდილობდა შეექმნა რუსული პომ პანსტვოს სანდო, ობიექტური სურათი: თანაშემწეების არ იდეალიზება, მაგრამ მათ პატივისცემა მანკიერი მიზეზებით, რაც მხოლოდ უარყოფით აზრს იმსახურებს. მე გლეხობა და მწერლის თანაშემწეები - ორი დანამატი რუსულ ცხოვრებაში, მწერალ-მისლივკას მიერ უგულებელყოფილი არცერთი "იცო".

1850-იან წლებში. ტურგენევი იმ საათისთვის საუკეთესო ჟურნალის "სუჩასნიკის" წილის მწერელია. ათწლეულის ბოლომდე აშკარად იკვეთებოდა იდეოლოგიური განსხვავება ლიბერალ ტურგენევსა და „სოვრმენნიკის“ ბირთვს შექმნილ დემოკრატებს შორის. ჟურნალის წამყვანი კრიტიკოსების და პუბლიცისტთა ესთეტიკური ინსტალაციების პროგრამები - ნ.გ.ჩერნიშევსკი და ნ.ა. ვინ არ ცნობდა ხელოვნებისადმი „უტილიტარულ“ მიდგომას, პოდტრიმუვავმა მიაჩნდა „ესთეტიკური“ კრიტიკის წარმომადგენლები - A.V. Druzhinina და V.P. Botkina. რიზკემ მწერლის უარყოფა „რეალური კრიტიკის“ პროგრამას იძახდა, „სუჩასნიკის“ ასეთი კრიტიკის პოზიციიდან მათ თქვენი ძალაუფლება განმარტეს. ჟურნალის ნარჩენი განვითარების მიზეზი იყო ტურგენევის "ულტიმატუმის" მიუხედავად, რომელიც ჟურნალის რედაქტორს ნ.ა. ნეკრასოვს წარუდგინა, დობროლიუბოვის სტატია "როდის დადგება კარგი დღე?" (1860), მიძღვნილი რომანის „წინ“ ანალიზს. ტურგენევი წერდა, რომ მას თანამედროვე ცხოვრების უცნაურ დიაგნოსტირად აღიქვამდნენ, პროტემ კატეგორიულად დაავალა მისთვის დაკისრებული „ილუსტრატორის“ როლი, ეს იყო პლაკატის მსგავსი, თითქოს მისი რომანი იყო გამარჯვებული, რომ შენთვის უცხო ადამიანების პროპაგანდა გაეკეთებინა. ტურგენევმა ჟურნალით გახსნა, დაავალა თავისი საუკეთესო საქმის გაკეთება, გახდა გარდაუვალი.

3)მესამე პერიოდი (1862-1883)დაიწყო ორი "შედუღებით" - ჟურნალით "Suchasnik", იაკიმ ტურგენევმა, რომელმაც შეწყვიტა პრაქტიკა 1860-1861 წლებში და "ახალგაზრდა თაობებით", "ბატკივი და ბავშვები" გამოცემით. რომანის ნაკბენი და უსამართლო ანალიზი გალანძღა კრიტიკოსმა მ.ა.ანტონოვიჩმა "სუჩასნიკში". რომანზე დაპირისპირება, როგორც ბედის ყლორტის სუნი, ტურგენევმა ძალიან მტკივნეულად მიიღო. ზიმ, ზოკრემა, მკვეთრად იკლებს ახალ რომანებზე მუშაობის სიჩქარე: მომავალი რომანი "დიმი" მხოლოდ 1867 წელს გამოიცა, დანარჩენი - "ახალი ამბები" - 1877 წელს.

კოლო მწერლის მხატვრული ინტერესები 1860-1870-იან წლებში. შეიცვალა და გაფართოვდა, მისი შემოქმედება გახდა "დიდი ბურთი". 1860-იან წლებში. დავუბრუნდი "ფიქრის შენიშვნებს" და შევავსე ახალი განმარტებებით. ტურგენევმა ათწლეულის წვერზეც კი, რომელიც თავის წინაშე დაისახა ყოველდღიურ ცხოვრებაში გამხიარულება, არა მხოლოდ „ამოძრავებს დღეებს“, თითქოს საათს ართმევს, არამედ „სამუდამოდ“, ზაგალნოლიუდსკე. სტატიაში "ჰამლეტი და დონ კიხოტი" იყო ჩანაწერი სიცოცხლის წინ გაჭიანურებული ორი ტიპის შესახებ. მეორეს მხრივ, „ჰამლეტის“, როზუმური და სკეპტიკური, სვეტოვიდჩუტია და „დონკიჰოტის“, მსხვერპლშეწირული, ქცევის ტიპი - ფილოსოფიური საფუძველი უფრო ღრმა გაგებისთვის. თანამედროვე ადამიანები. მკვეთრად გაიზარდა ფილოსოფიური პრობლემების მნიშვნელობა ტურგენევის შემოქმედებაში: იყო მხატვარი, პატივს სცემდა სოციალურ და ტიპურ დონეს, უგულებელყოფს უბრალო ხალხის თანამშრომლებს, აცილებს მათ ხელოვნების "მარადიულ" გამოსახულებებს. მოთხრობებში „ბრიგადირი“, „სტეპის მეფე ლირი“, „დააკაკუნე... დააკაკუნე... დააკაკუნე!...“, „პუნინი და ბაბურინი“, ტურგენევმა სოციოლოგმა გზა დაუთმო ტურგენევს ფსიქოლოგსა და ფილოსოფოსს.

მისტიურ „ფარულ ისტორიებზე“ („დაწყებითი“, „ლეიტენანტი ერგუნოვის ისტორია“, „სიკვდილის სიმღერა (კლარა მილიჩი)“ და სხვა.), რომლებიც ტრიალებენ ადამიანთა ცხოვრების იდუმალ გამოვლინებებზე, არ იციან პოზიციების შესახებ. სულის ბანაკების გონება. შემოქმედების ლირიკულ-ფილოსოფიური ტენდენცია, რომელიც გამოჩნდა აღწერაში "დოსიტი" (1865), მაგალითად, 1870 წ. ნაბულა ახალი ჟანრობრივ-სტილისტური ფორმა „ლექსები პროზაში“ - ასე უწოდა ტურგენევმა თავის ლირიკულ მინიატურებსა და ფრაგმენტებს. chotiri roki bulo-ზე 50-ზე მეტი „vіrshiv“ ეწერა. ამ რანგში, ტურგენევი, რომელიც, როგორც ლირიკა დაიწყო, მღერის, მაგალითად, ცხოვრება ხელახლა იბადება ლირიკაში, აქცევს ყველაზე ადეკვატურ მხატვრულ ფორმას, რომელიც საშუალებას გაძლევთ გამოხატოთ თქვენი საუკეთესო აზრები ამ გრძნობით.

ტურგენევის შემოქმედებითი გზა, რომელმაც დაარღვია ზოგადი ტენდენცია "მაღალი" რეალიზმის განვითარებისკენ: კონკრეტული სოციალური ფენომენების მხატვრული კვლევის სახით (ფაქტობრივად, ეს გამართლდა 1840-იან წლებში, "მისლივციას ნოტები") ღრმად. თანამედროვე საზოგადოების იდეოლოგიის ანალიზი და რომანის ფსიქოლოგია -x rr. ადამიანის ცხოვრების ფილოსოფიური საფუძვლების შემსწავლელი მწერალი. ტურგენევის ნაშრომების ფილოსოფიური ბუნება 1860-იანი წლების მეორე ნახევარში - 1880-იანი წლების დასაწყისში. საშუალებას გაძლევთ გამოიყენოთ იგი როგორც მხატვარ-მოაზროვნე, ჩაკეტოთ დოსტოევსკის და ტოლსტოის ფილოსოფიური პრობლემების მიღმა. მაბუტი, სმუტი, რომელიც შთააგონებს ტურგენევს ამ მწერალ-მორალისტთა შუქზე, არის "პუშკინის" სახელმძღვანელო მორალიზაციისა და ქადაგებისთვის, არ არის აუცილებელი უზარმაზარი და განსაკუთრებული "ბოდიშის" რეცეპტების შექმნა, რათა დააკისროთ თქვენი რწმენა სხვა ადამიანებს.

დარჩა ტურგენევის ცხოვრების ორი ათწლეული კორდონის მიღმა მიწის პროვინციებში: 1860-იან წლებში. ცოცხალი ნიმეჩჩინას მახლობლად, მცირე ხნით რუსეთსა და საფრანგეთში ჩასული და 1870-იანი წლების ყურიდან. - საფრანგეთში ერთდროულად პოლინასა და ლუი ვიარდოს ოჯახიდან. წრეებს შორის ტურგენევი, რომელიც გახდა ევროპის ყველაზე მხატვრული ავტორიტეტი, აქტიურად ავრცელებდა რუსულ ლიტერატურას საფრანგეთში და ფრანგულ ლიტერატურას რუსეთში. Tіlki naprikintsі 1870-იანი წლები. ვინ „შეურიგდა“ ახალგაზრდა თაობებს. ტურგენევის ახალმა მკითხველებმა მათ 1879 წელს სცვივდნენ;

1882-1883 წლებში. სერიოზულად დაავადებული ტურგენევი მუშაობდა თავის „გამომშვიდობების“ შემოქმედებაზე – „ლექსების პროზაში“ ციკლზე. წიგნის პირველი ნაწილი ნახეს მის გარდაცვალებამდე რამდენიმე თვით ადრე, რაც მოხდა 1883 წლის 22 ნამგლის (3 მარტი). ბუგი ვალში, პარიზთან ახლოს. ტრუნუ ტურგენევის ცხედრით პეტერბურგში გაგზავნეს, 27 გაზაფხულზე გაიმართა გრანდიოზული დაკრძალვა: მათ ბედი აიღეს, თანამშრომელთა თქმით, დაახლოებით 150 ათასი ადამიანი.