„Kodėl Borisas Kostjajevas, pagrindinis romano „Piemuo ir piemenė“ veikėjas, miršta nuo baisiausios žaizdos. Kodėl pagrindinis paaiškinimo veikėjas yra I

3 variantas

1. Pagrindinė mintis meninė kūryba tse: a) tema; b) idėja; c) problema.

2 . Pasakyk man, jauk literatūrines kryptis iškelk užduotis prieš menininką:

a) vaizduoti priklausomybių gyvenimą herojaus sieloje, jo nepasitenkinimą per dideliu pasauliu, idealo įgyvendinimą;

b) vaizduoti herojų, kuris visada turi ginti aukštus moralės principus, tarnauti kaip žmona;

c) vaizduoti privataus žmogaus gyvenimą su įvairiu dvasiniu gyvenimu ir pajusti tą patirtį.

3. Prie kurios upės vagos tiesiogiai parašyta tvir "Mtsiri"? a) romantizmas;

b) klasicizmas; c) sentimentalizmas.

4. Mtsiri išvertus iš gruzinų kalbos reiškia: a) berniukas; b) mandriving; c) naujokas.

5. Kalmukų pasaka apie rožių herojaus erelį: a) Tėvas Maša Mironova; b) Pugachovas; c) Švabrinas.

Qile:

Vihovannya dvasiškai išsiskirianti specialybė, formuojanti humanistinį svetoglyadą, tautinį pasitikėjimą savimi, patriotizmo jausmą, meilę ir pagarbą literatūrai ir šalies kultūros vertybėms;

Vaizdingos ir analitinės minties ugdymas, skaitymo kultūra ir protinga autoriaus pozicija;

Opanuvannya vminnyami ir pradedantiesiems meninės kūrybos skaitymas ir analizė.

Vadovas:

Ugdyti mokinių susidomėjimą skaitymu ir meilę literatūrai;

Lipdydamas pirmuosius, kad nužudytų tą naujoką sugriautos kūrybos sprynyattya.

Testo duomenis reikia revizuoti, nes asistento medžiaga iš pagrindinių temų yra įsisavinta.

Testą sudaro 20 valgymų.

Už teisingą odos tyrimą skiriu 1 balą.

Bendro kamuoliuko pererakhunka skalė

už vikonannya egzaminų darbą zagalom

prie ženklelio

1 variantas

1. Savo prigimties paslaptis:

a) racionaliai; b) emociškai; c) valgyti savarankiškai ir racionaliai bei emociškai ant burbuolės.

2 .Meninės kūrybos jaunuolis vadinamas:

a) rangas; b) personažas; c) tipas.

3. Kūrybos tema yra tse:

a) pagrindinė idėja; b) fermentacijos objektas; c) situacija yra konkrečiai aprašyta.

4. Tradicinio liaudies meno žanras negali meluoti:

a) patarimas; b) dalis; c) tvarka; d) kazka.

5 .Kai kuriuose kūriniuose yra istorinis ypatumas. Pugachovas?

a) „Kapitono donka“; b) S. Jesenino „Ana Snigina“; c) "Mtsiri"

; d) K. Riljevo „Jermako mirtis“.

6. Kas yra poetas prie Juodosios upės?

a); b); c) Prieš. Rilevas; d) S. Jeseninas.

7 . „Kapitono Donecuose“ jis rašė:

a) apie maištininką S. Raziną; b) apie Gromadyanskaya karą; c) apie Pugachovo maištą.

8. kam herojai" kapitono donka» perdangos žodžiai:

„Scarity yra toks mielas, mielas yra toks mielas – štai koks mano garsas“?

a) Pugachovas; b) Grіnev-tėvas; c) kapitonas Mironovas; d) Švabrinas.

9. Kokiame įvaizdyje Grinovas svajojo apie Pugachovą svetimame kieme?

a) karalius; b) šibenikas; c) įkalintas tėtis.

dešimt". Vіn buv pіd pіd pіd pіd pіd pіd pіd pіgachov's strati, yakіv pіznіv yogo. Kas yra vynas:

a) Petro Grinovas; b) Švabrinas; c) Savelichas.

11. Eilėraštis „Mtsiri“ nukreipiamas tiesiai į esmę:

a) klasicizmas; b) romantizmas; c) realizmas.

12. Kas yra eilėraščio „Mtsiri“ epigrafas?

a) „mes į mus šaudė...“ b) „brangink jaunystės garbę“ c) „ragavau, ragauju medaus, o dabar aš mirštu“.

13. Gogolis perėmė „inspektoriaus“ idėją: a) iš Puškino; b) Lermontovas; c) ši istorija tapo su juo.

14. Kas iš išvardytų personažų nėra specialioji Gogolio komedija „Inspektorius“?

a) Lyapkin-Tyapkin; b) Špeikinas; c) Kuteikinas; d) Sunitsa.

15. Mero vardas iš komedijos „Inspektorius“.

A) Špekinas; b) Lyapkin - Tyapkin; c) Protyag-Dmukhanovskis.

16. Pažintis su kokiu nors rašytoju, besipuikuojančiu Chlestakovu? A) iš Gogolio; b) Puškinas; c) Lermontovas.

17. Kas yra herojus Gogolio komedijoje „Inspektorius“, sakydamas sau, kad „minčių lengvumas yra neprilygstamas“.

a) Bobčinskis; b) Chlestakovas c) meras.

18. Kodėl opovіdannya herojus „Pіslya balu“ metė tarnybą?

A) iš religinio perekonano; b) Jogas, smogęs vipadoku nuo kariaujančio kario; c) їх rozvіv vpadok.

19. Kas pasakė komedijoje „Inspektorius“: „Vono, na, Makedonijos herojus Oleksandrai, o kaip su senaisiais lamatais? a) meras; b) Chlestakovas; c) Sunitsa.

20. Kokį tvirą parašė Gorkis? A) „Telegrama“; b) „Daina apie Sakalą“; Vasya".

2 variantas

1. Kuo skiriasi „vaizdo“ ir „personažo“ supratimas?

a) taip, sutteva; b) nі; c) pūdymas pagal žanrą.

2. Idėja kurti – tse: a) tuos, kuriuos nori pasakyti autorius; b) moralės pamoka; c) pagrindinė kūrimo idėja.

3. Ar viena tema gali kilti skirtingų problemų? a) taip; b) nі; c) nėra aiškaus atsakymo.

4. Kuriame senosios rusų literatūros žanre aprašomas tokios žmonių grupės gyvenimas, palaidotas šventiesiems: a) istorija; b) sakydamas; c) gyvenimas; d) Litopis.

5. Podії "Kapitono donka" vіdbuvayutsya: a) prie Bіlogіrskіy fortezі;

b) Orenburzo tvirtovė; c) Bіlogіrskoї fortezі.

6 . Pagrindinė „Kapitono Donkos“ problema yra: a) kohannya problema; b) garbės, vergijos, gailestingumo problema; c) žmonių vaidmens visuomenės raidoje problema.

7. Gyvenimo uolos: a) 1798-1837; b) 1801–1838 m.; c) 1799-1837; d) 1799–1835 m.

8. Kas buvo Kalmukų pasakos-alegorijos herojai, kaip rozpovivas Pugachovas Grinovas pakeliui į fortą: a) Jau Sokilas; b) Erelis ir varnas; c) Leleka ir Zayets.

9. Kieno vardu apsakyme „Kapitono Donka“ atliekamas tyrimas:

10. Kas yra Grinovo „antiherojus“? A) Švabrinas; B) Zurinas; C) Ivanas Ignaty;

11. Lermontovo kūrinio žanras yra „Mtsiri“. istorija; b) virsh; c) valgyti.

12. Kuris vyskupas paėmė Gogolį iš komedijos „Inspektorius“? a) „Pasirūpink savo jaunystės garbe“; b) „Nėra ką rašyti apie veidrodį, kaip kreiva viršūnė“; c) "Mes šaudėme..."

13 .Chlestakovas giriasi pažįstantis kokį nors rašytoją? a) Z Gogolis; b) Z Puškinas;

c) Z Lermontovas.

14. Kas yra komedijos „Inspektorius“ herojus, sakydamas žodžius „Aš, žinau, aš pats mėgstu užsiimti kitais: proza, o kitu ir virshiki kristi“.

a) Chlestakovas, b) Sunitsya, c) Sudda.

15. Kokia yra pagrindinė kompozicinė priemonė, naudojama „Į balą“?

a) kontrastas; b) pakeitimas; c) nustatymas.

16. Ar prie savivaldybės Vasilui Tyorkinui pastatytas paminklas? a) Leningradas; b) Smolenskas; c) Kijevas

18. Iš kokios kūrybos kyla žodžiai: „Žmonės sukurti laimei...“

a) „Azija“; b) „Daina apie Sakalą“; c) Paradoksas.

19. Kokią tvirą parašei? a) „Apsnūdęs muzikantas“; b) „Telegrama“;

c) „Chervoni Vitryla“.

20. Kam eilės kūrimas: „Kam atmintis, kam šlovė, kam vanduo tamsus...“

a) „Telegrama“; b) „Azija“; c) „Vazilas Tyorkinas“.

Raktai.

1 variantas.

1c, 2b, 3b, 4a, 5a, 6a, 7c, 8a, 9c, 10a, 11b, 12c, 13a, 14b, 15c, 16b, 17b, 18b, 19a, 20b.

2 variantas.

1a, 2c, 3a, 4c, 5c, 6b, 7c, 8b, 9a, 10a, 11a, 12b, 13b, 14a, 15a, 16b, 17c, 18c, 19a, 20c.

Tvir

Istorija I. A. Turgenevas „Asya“ – vienas iš geriausi kūriniai Rusų literatūra skirta meilei. Meilė, didesnė už mažiausią pasaulį, yra visuose Turgenevo darbuose. Į rašytojo mintį, kurią dažniausiai jaučia gyvenimas. Visi rašytojo herojai išbando kohannyam. Tas pats bandymas yra labiausiai paplitęs ir sudėtingiausias. Bet tas pats reikš moralinį pagrindą, žmogaus esmę.

Taigi, pasakojime „Asya“ tarp pagrindinio herojaus Pano N. N. ir merginos Asjos gimsta kohana. Apsigyvenę šalia kurčiųjų Nimechchini vietelės ir pradėję kartu kalbėtis, herojai supras, kad įsimylėjo vieną ir tą patį. Emocingai ir gailestingai savo jausmais Asjai nereikia kirsti sienos dėl savo laimės su ponu N. N. Herojus tampa galingo silpnumo, baimės, zabobonivo auka.

Valandai apibūdinti kitą dvidešimt tip'yatyrinis herojus pabrangs Europai, gyvens žmonių gyvenimą, mėgausis savo jaunyste, laisve, turtais. Mayzhe naujos moters širdies odos migloje, bet jis pats turi stebuklingą protą, kad visi rankogaliai nėra rimti.

Ir vis dėlto vienoje Vokietijos vietoje Panas N. augina savo kohaniją. Ji parodo nuostabią mergaitę Asya. Tauta, kaip bajoras ir motina tarnaitė, buvo matoma tarp jos ištobulintų laukinių, spontaniškų įžadų, sumanumo, emocijų, arogancijos: Bet aš nenorėjau eiti po degančiu plyšimu, priešinausi, stebėjausi bite ... “.

Autorius kalba apie merginos ekscentriškumą. Pirma tiesa, pan N.N. dar kartą pomitiv tse: її meniškumas, plastiškumas, geidulingumas, didingos emocijos, noras gyventi šviesų gyvenimą. Tokia herojė negalėjo nesugadinti pagarbos herojui.

Zestrivivsya su Asya, vіn vіdchuvaє vіn vіdchuvaє vіdchuvaє vіdchuvaє svoєmu і meilė іnієї garnoї našlė, jakas vіdkinа jogas. Ale mi rozumіёmo, scho tse šiek tiek turtinga tuo, kas buvo grojama. Pats herojus tsomu yra žinomas. Asya atrodė protingesnė naujoje liche. Turgenevas mums piešia meilės gimimą, herojų formavimąsi ir išsiskyrimą.

Rozluka, mano nuomone, tapo pano N. kaltė. Prisimename, kad Gaginas atėjo pas Paną N. pasakodamas apie savo sesers žmoną. Vіn pateikti herojui ultimatumą: arba Vіn susidraugauti su Asa, arba eiti. Trohi vėliau herojus kalba iš pačios Asijos. Vaughnas pažįsta poną N. savaip, bet herojus zrazhuє ir mergelė, ir jo kohannya. Zaboboni ir baimė minčių apie suspіlstva ir minčių apie Gagin zmushuyut yogo v_dshtovhnut Asya, tarsi ji būtų pasirengusi gerti po Pan N. iki pasaulio pabaigos. Ateityje herojus patiria nuostolių dėl žalos ir viskas bus ištaisyta, tačiau jis praleido savo kaltės galimybę. Pasakykite apie tai Asijai atsisveikinimo laiške.

Kad užbaigtų geras Pan N., Gagino ir jo sesers žinias, jie apie tai melavo, nepatikrinę įrodymų. Smarvė suprato, kad Pan N. dar nepribrendo tokiam svarbiam sprendimui ir valandėlę kvailiojo dėl naujojo. Taip ir išėjo. Kovoje herojus vos nepuolė pulti Asijos, o tada akcija užsakė tuos forpostus. Lyg pažinodamas save patį Paną N., už naująjį padovanojo geriausią rozvyazką: Aš žinau, kad geros tvarkos likimas, nesutikęs manęs su Asya; Mane įkvėpė mintis, kad aš, galbūt, neapsidžiaugsiu iš tokios palydos.

Likusią dienos dalį sužinojau apie tai, kad herojus neišmoksta savo kohanos, jis gyvena kaip savadarbis pupelis ir saugo Asijos atminimą. Tarp skaičiais žemų moterų, kaip naujoje buloje, mergina paliko gilų pėdsaką sieloje. Galbūt vien dėl jogos ir, atsileidus jogą nuo kaltės, vynas iki gyvenimo pabaigos buvo pripildytas savanaudiškų ir nelaimingų. Abo, ko gero, herojus turi didesnę galimybę įsimylėti, tapti laimingu, ale vin proishov vėliau. Mat dėl ​​savo prigimties ponas N. nėra pasiruošęs keiktis, bijo stiprių emocijų ir kardinalių gyvenimo pokyčių.

Tokio rango, mano žvilgsnis, Panas N. neparodė meilės išbandymo. Vіn vtrativ meilė Asі mažiau z vlasnoї kaltė. Tse mi rozumієmo, skaitant sceną їhny pochennya.

Štai prieš mus stovi herojus, dar nesubrendęs giliai ir rimtai meilei. Ant vіdmіnu vіd Asі, pan N. bijo sunkumų, eiti lengviausiu keliu, kuris, tačiau, jums laimės neatneša.

Herojus bijo naujų stiprių, aukštų jausmų, įtemptų dvasinių išgyvenimų pavidalu. Pasaulietiškojo nerobo gyvenimo būdas, įskiepijęs Paną N. iki negilios uždusimo, prie paviršutiniškų išgyvenimų, į lengvabūdišką inscenizaciją į to pochuttіv gyvenimą. Prie to, su pirmuoju rimtas išbandymas, Jei herojui reikia pasirinkti, įeisite.

Panas N. stoja prieš mus nedelsdamas, kol nepasikeis savarankiški sprendimai ir gyvenimas. Ypač aiškus amarų Asi, vienos iš idealių „Turgeniv mergaičių“, nejautrumas ir silpnumas. Vaughn pasiruošęs didžiausiam meilės pasirodymui – pasiaukojimui.

Daryk kitus dalykus

16 istorijos skyrių analizė I. S. Turgenevas „Asja“ XVI istorijos skyriaus analizė I. S. Turgenevas „Asja“ Asya yra kaip Turgeniv mergaitės užpakalis (pagal I. S. Turgenevo to paties pavadinimo istoriją). Idėja įrišti I. S. Turgenevo romane „Asya“ Kaip suprantame frazę „Laimė neturi rytojaus“? (Pagal I. S. Turgenevo „Asya“ istoriją) Vieta Asi atvaizdui „Turgeniv mergaičių“ galerijoje (tam pačiam pavadinimui I. S. Turgenevo istorija) Mano spriynyattya povistі І. S. Turgenevas „Asja“ Mano meilė tvir (tvir - miniatiūra) Mano skaitymas "Asya" Mano mintys apie istoriją "Asya" Naujas herojaus tipas XIX amžiaus antrosios pusės rusų literatūroje (pagal I. Turgenevo apsakymą „Asja“) Apie I. S. Turgenevo „Asya“ istoriją Turgenivo merginos įvaizdis istorijoje „Asya“ Asijos įvaizdis (pagal I. S. Turgenevo „Asya“) Asi įvaizdis vieno žmogaus istorijoje I. S. Turgeneva Turgenivo merginos įvaizdis Turgenivo mergaitės įvaizdis (pagal pasaką „Asya“) Kodėl pagrindinis posakių herojus yra už savarankiškumą? (Pagal I. S. Turgenevo „Asya“ istoriją) Kodėl „Stosunki mіzh Asey“ ir „Pan N“ nepadarė? (Pagal I. S. Turgenevo „Asya“ istoriją) Subjektyvus organizavimas pagal I patirtį. Z. Turgenevas „Asija“ Istorijos siužetas, herojai ir problemos I. S. Turgenevas „Asja“ Taєmnogo psikhologizmu tema povіsti I. S. Turgenevas „Asija“ Asi charakteristikos tai pačiai istorijai I. S. Turgeneva Televizorius pagal pasakojimą I. S. Turgenevas „Asija“ I srities analizė. S. Turgenevas „Asja“ Senso vardas Istorijos „Asya“ pavadinimas „Laimė neturi rytojaus ...“ (pagal I. S. Turgenevo pasakojimą „Asya“) (3) Romantiški Turgenevo idealai ir ta pati išraiška apsakyme „Asya“ Turgenevo herojus istorijoje „Asya“ Mano spriynyattya povistі І. S. Turgenevas „Asija“ Kokhannya tema I. S. Turgenevo Asya romane Ir laimė gali būti tokia įmanoma ... (I. S. Turgenevo istorijai „Asya“)

„Pan from San Francisco“ aprašyme I. Buninas netgi ryškiai ir detaliai vaizduoja prabangos ir klestėjimo pasaulį, turtingų žmonių pasaulį, kiek jie gali sau leisti. Vienas iš jų – keptuvė iš San Francisko – yra pagrindinis herojus. Jogoje, vaizduose, elgesio manierose autorius parodo „auksinio“ kuolo vadi, kuris yra veikėjo vieta. Ale najaskravisha singuliarumas, kuris skaitant iškart metasi į akis, slypi tame, kad aprašyme niekur nespėjamas herojaus vardas ir nepavaizduotas jo vidinis pasaulis.

Kas tai, pan iš San Francisko? Pirmose eilėse autorius rašo, kad „jogos pavadinimo Neapolyje nėra ir Kaprio mieste nieko neprisimenu“.

Būtų buvę geriau, šlykštune diyova persona, dovkol naujas ir riaumojimas pagrindinis pagal kuriamas, o raptom nedvejodami įvardija herojų. Iš karto akivaizdu, kad rašytojas yra nereikšmingas prieš veikėją. Išsamesnis keptuvės smulkumo aprašymas: smokingas, baltumas ir vingiuojantys puikūs auksiniai dantys. Didelė pagarba siejama su tvirtumo aprašymo detalėmis. Solidaus, garbingo, pasiturinčio žmogaus reprezentacijų herojus, lyg gali nusipirkti viską, ko tik nori. Tai rodoma rožėmis, kaip herojus pamato kultūros paminklus, ale laimi viską, jogos magija nekrenta. Autorius detaliai žino, kaip herojai valgo, geria, rengiasi, juda. Buninas juokiasi iš bet kokio „gabalėlio“ gyvenimo.

Kodėl, skirdamas didelę pagarbą senatvei ir vchinkai, rašytojas nedemonstruoja vidinio pasaulio, herojaus psichologijos? Tse viskas į tą keptuvę iš San Francisko tiesiog neturi vidinės šviesos, sielos. Visą gyvenimą paskyręs lagerio pelnui, kapitalo kūrimui. Herojus pratsyuvav ne potі chola i nіyak ne zbagachuvav save dvasiškai. Ir iki pilnametystės, įgijusi statutus, nežinau, ko pasiskolinti sau, nedvasingesnė. Jogo gyvenimas nudažytas pagal metus, jie neturi vietos kultūrai, sielai. Herojaus vidinis pasaulis tuščias ir jam reikės daugiau nei laukinio priešiškumo. Panas iš San Francisko nenori gyventi. Visos jogos užduotys iškeliamos taip, kad būtų patenkinti fiziologiniai miego, ežio, kvapo poreikiai. Navito herojui pokytis įtakos neturi. O jogos mirtį prisimena ne visi, tik palyda ir ta dukra kenkia jogai. Suku namo dėžėje prie bagažo skyriaus, kad aiškiai pakalbėčiau apie šią vietą tarp žmonių.

I Buninas savo prisipažinime parodo savo baimę ir nežinojimą apie tokius žmones. Vіn vismіyuє їх razmirene, nudažyta pagal kasdienį gyvenimą, vikrivaє їхні ydas, vaizduojantis tuščią vidinį pasaulį, kuris vidsutnіst be panašaus dvasingumo. Autorius yra plačiai įsitikinęs, kad tokie žmonės žingsnis po žingsnio susilieja su savo vandenimis ir pasaulis nebus atimtas „pano iš San Francisko“.

Mtsiri ir leopardo mūšio epizodas yra svarbiausias ir įsimintiniausias. Vіn ne kartą іlustruvavsya menininkų (padaryti mažai O. Pasternak, Dubovsky arba graviūrą, vykonanі Kostyantinov iki eilėraščio - ties jų oda kiekvieną epizodą žinoti savo įvaizdį). Kritikams ir literatūros mokslininkams, kaip jie sakė, Mtsiro ir leopardo mūšio epizodo analizė taip pat yra nepaprastai svarbi. Naujame galvoje atskleidžiami visi pagrindinio veikėjo personažai, o tai yra raktas į rozuminnya kūrybą.

Į mažą eilėraštį „Mtsiras“, skirtą epizodo su leopardu klajojimui, buvo pridėta visa chotiri posmė (16-19). Supažindindamas jus su miesto stiliumi ir sutvarkydamas mūšio sceną viduryje lauko, Lermontovas jau kompoziciškai sustiprina epizodo svarbą. Pranešama, kad leopardas aprašytas ant nugaros. Svarbu gerbti, kad laukinio žvėries apibūdinimas Mtsiros žiotyse pateikiamas nesibaiminant būrimo; Vilna ant naujojo „atrodė kaip sidabrinė“, akys švyti kaip ugnis. Pas naktinę lapę, pid minlivim mėnulio šviesa, vin panašus į pasaką, kuri atgijo, viename iš ramių senamadiškų perpasakojimų, tarsi galėtų papasakoti Mtsiro-vaiko jogo motinai ir seseriai. Hizhak, jakas ir Mtsiri, mėgaukitės naktimi, laimėkite pilką, „smagu matyti“.

„Linksmai“, „meiliai“, „žaismingai“ - visos reikšmės daugiau pasako ne apie gyvūną, o apie vaiką, kaip (gamtos vaikas), leopardą ir є.

Leopardas prie Poemі Mtsirі simbolizuoja laukinės gamtos mišinius, ant jako ir vіn, i Mtsirі – vienodai svarbias dalis. Žvėrys ir žmonės čia vis dėlto gražūs, gyvenimo dieną ir, kas dar keisčiau, Vilniuje. Mtsirai mūšis su leopardu yra jogos jėgų perversmas, galimybė parodyti savo jėgą, nes ji nepažino sunkių laikų vienuolyne. „Dolos ranka“ vedė herojų kitu keliu, o pats garsas silpnas, labiau prisirišęs prie maldų ir pasninko. Tačiau kalną virš trobelės pasiekęs, gali su pasididžiavimu atsidūsti, kad „akimirksniu būsi prie tėvų krašto / Ne iš kitų gerų bičiulių“. Zavdyaki raznomanitnosti dієslіv, scho reiškia shvidku zminu dії: "skuba", "susitraukė", "pasiveja", kaip ir vikoristovuє Lermontovas, galima atskleisti kerintį dinamiško esmės epizodą su sniego leopardu visame pasaulyje M:tsiri. , sodrių atspalvių. Ištempdamas sceną skaitytojas nepraranda nerimo dėl herojaus. Ale Mtsiri peremagaє, o permagaє ne leopardo stilius, kaukolės yra izoliuotos naujoje gamtos jėgoje ir dalijasi, būrėjos herojui. Jakas nėra stiprus supernikas, Mtsiras vis tiek pakyla į kalną ir, net jei tai tamsus miškas, Mtsiras neišeina iš savo bazanijos, kad pasuktų į tėvynę. Sužeistas po mūšio, su giliais pazurovo pėdsakais ant krūtinės, vis tiek tęsk kelią!

Mūšio nuo leopardo scena gali būti posūkių šprotas. Lermontovo kūrybinių interpretacijų pagrindas – gruzinų epas, pasakojantis apie jaunuolio ir žvėries kovą. Neaišku, ar Šotos Rustaveli eilėraščių autorė žino, kad iš jos išsinešė visus pagrindinius epo motyvus, tačiau vienareikšmiška, kad gruziniškų dainų atpasakojimas kitoks. Šiek tiek savo gyvenimo likimų pašventinę vynų pasirinkimui (truputį vaikystėje, o tada kilsime keliu Viysk-Gruzijos keliu). Tai galima pamatyti epizode ir po pietų dainuoti didįjį dvasinį mokytoją Lermontovą - Puškiną. Jogas dainuoja „Tazit“ tokiomis eilėmis: „Aš įdėjau plieną tau į gerklę, / tyliai suverčiau tris“. Panašiai Mtsiri elgiasi su leopardu: „Ale, gerklėje, aš įstrigo / Ir ten sukasi du / Mano šarvai ...“. Kalniečiams skirta ir poema „Tazit“, kur smarvė vaizduojama kaip primityvi ir laukinė, tarsi reikalaujanti nušvitimo. Lermontovas, įdėdamas Puškino herojaus žodžius į teigiamo herojaus Mtsiro burną, ginčijasi su Puškinu. Mtsirui duobėje pasirodė Monastiras, kuris nešė „pašventinimą“. O ašis – laukinis gyvūnas, suteikęs tau nuoširdžios esmės džiaugsmą, tapdamas draugu: leopardas paveikslą dainuoja mieliausiai ir santykinai.

P'esa N. A. Ostrovskio "Perkūno griaustinis" dosi є diskusijų objektas, apie kūrybos žanrą diskutuojamas ilgai. Dešinėje, autoriaus žanro apibrėžimas nėra pakankamai teisingas. Būtų logiškiau „Perkūną“ priskirti prie tragedijos žanro, net jei Katerinos savęs naikinimas filme „Perkūnas“ yra rožinės spalvos kūrinys. Tragedijai būdingas finalas, kuriame rodoma vieno veikėjų skaičiaus mirtis; prieš tai pats konfliktas prie „Perkūno“ iš užpakalio sferos pereina į amžinųjų vertybių sferą.

Vzagali, mityba, chim є savižudybė – jėgos ir silpnumo apraiška – užbaigti cicavii. Otzhe, tekstas rodo, psichiškai atrodantis, blogis - Katerinos mirtis. Norėdami išsiaiškinti, kas kaltas, ir įteigti atsakymus maistui: „Katerini savigarba yra stiprybė ir silpnybė“, pažiūrėkite į Katerinos savęs naikinimo priežastis dainoje „Perkūnas“. Dėl scoєnnya tієї chi іnshої dії žmonėse yra buti motyvai. Katios motyvai turėjo kilką. Visų pirma, SIM turi problemų. Katerini uošvė Morta Ignativna menkino, mėgdžiojo ir brangino jauną merginą, kad ir kokia ji būtų patogi. Tą valandą nebuvo priimta, kad vyresnieji buvo itin aiškūs; Garne vyhovannya neleido Katjai suformuoti vіdpovіd. Marfa Ignativna žinojo, kad Katya turi tvirtą charakterį, ji to bijojo, nes nuotaka neįskaudino vargšo Tikhono. Vzaєmini іz cholovіkom ne Katya buvo suformuota standžiai. Mergina anksti buvo pastebėta užsienyje dėl to, kurio ji taip nemylėjo. Katerina žino Barbarą, kad jai gaila Tikhono. Pats Tichinas duoda įsakymus savo motinai, kuri negali apsaugoti Katios nuo kabanikų isterijos, negerbdama tų, kurie dosniai myli būrį. Žmogus žino sielos tvarką pas girtuoklį.

Kitu būdu, rozcharuvannya pas Borisą. Katya gana greitai pasidavė jaunam vyrui, atvykusiam iš Maskvos. Jie beveik atrodė abipusiai. Viską matydama mergelė parodė savo jėgų jėgą, teisingą Borisą papildė tau negalingais ryžiais, sukūrė idealų įvaizdį ir įsimylėjo patį įvaizdį, o ne patį žmogų. Katerina gerbė, kad su Borisu її gyvenimas, pagal teiginius: būk lygus su vyru, nemeluok, būk laisvas. Tik iš Boriso pasirodė trys kiti. Vinas atvyko į Kalinovą tik prašyti centų iš savo dėdės Sauliaus Prokopovičiaus. Vienu svarbiausių Katios gyvenimo momentų Borisas buvo nuvežtas į ligoninę. Jaunuolį Katios brolis iš jo veda į Sibirą, atrodo net neaišku. Borisas nenori prisiimti atsakomybės už savo jausmus, už merginą Katją. Katya prarado save. Yra protas, kad neturiu kur ir nėra kam eiti. Pažiūrėsiu, šamai. Adžę galima pažinti savo jėgomis, susitaikyti su mėšlungiais ir kitaip. Ale svarbu žinoti vieną situaciją.

Trečia, Katya buvo susirūpinusi dėl tikrojo gyvenimo nenuoseklumo ir įrodymų apie jo gyvenimą. Mergina buvo išmokyta gyventi sąžiningai, pagal krikščioniškos moralės dėsnius. Kalinove jie suprato nežinios dėsnius zhorstoke. Katya bachit, scho, apsimetę krikščioniškomis vertybėmis, žmonės kuria gobšias kalbas. Tie, kurie mato, atspėja uždarą kolą, pelkę, kaip per anksti patekti į odos gyventojo sielą. Katjai neįmanoma vibruoti iš šio pasaulio, nes Kalinovas yra didžiausia erdvė. Kitos erdvės nėra. Ilgą laiką mergina jaučiasi prie klito, niekas neleidžia pamatyti paties gyvenimo.

Dobroliubovas, analizuodamas Katerinos įvaizdį, sakydamas, kad tokie žmonės „geriau mirti, nuleisk gyvenimą už ramias pasalas, kaip tu nepriima“. Kritikas vvazhav, scho pats „būdamas tos charakterio harmonijos vientisumu, jis išnaudoja savo jėgą. Ateityje ir šviesiai, nepaisant visų tironijos gvinėjos įspėjimų, jie veržiasi į Katerinos kamerą, yra suplėšyti naujam gyvenimui, jei tik turėtų galimybę mirti per tą patį smūgį. Kas yra mirtis? Vis tiek - jai nerūpi gyvenimas ir tie gyvūnai, tarsi tai pateko į šių Kabanovų partiją. Katerini savęs naikinimas, pagal Dobroliubovo mintį, yra gyvybinga jėga. Її sprendimas bv impulsyvus. Katya stebuklingai žinojo, kad greitai mirs. Vaughn bula z tієї pagimdo žmones, kurie gyvena ekstremaliomis naktimis, kad išsigelbėtų. Katya nenorėjo atimti iš savo sielos smulkių tironų tamsioji karalystė, Mergina tiesiog negalėjo kitaip. Susitaikyti ir išjudinti Kabaniko vėjo kantrybę, kaip melą, aukštai ir į gera mergina negalėjo. Išeiti, nes jos gyvenimas ta pačia prasme neįmanomas. Negali daugiau prisigerti, negerk. Katya virishu peržengia slenkstį tikra šviesa laimėti laisvę per mirtį.
Tsikavo, kad Dobroliubovą galima laikyti Katerini advokatu, o Pisarevas, antrasis rusų kritikas, nusipelnė daug nuopelnų prokuratūroje. Dešinėje, straipsnyje „Rusų dramos motyvai“, Pisarevas yra plačiai nustebintas: Borisas žvilgčioja - Katya atsiduso, „Šernas niurzga - Katerina žino“. Kritikas pasmerkė Katios savęs naikinimą kaip kvailą dalyką, nieko nepakeitęs. Vietoj to, norėdama palengvinti kitų kančias, Katja metasi prie Volgos. Žvelgiant iš šios perspektyvos, Katerina yra pati sau auka; silpna mergina, kad nepasiduotų kitiems problemų sprendimo būdams.

Kritikų mintys turtingos tuo, kas jos yra. Pasirinkite, kas iš tikrųjų yra Katios mirtis - ypatingas teisingos odos žmogus. Pisarevo teorijos piktadarybei galima pasakyti, kad mergelės mirtis tikrai nieko nepakeitė. Tilki Tikhin, savotiškas protestas, kuris nepasirengęs didesniam protestui, regis, nuraminti žuvusiųjų būrį.

Šioje publikacijoje bandėme paaiškinti Katerinos nesaugumo priežastis. Ši informacija padės 10 klasių rašant darbą tema „Katerinos pasitenkinimas perkūnijoje – stiprybė ar silpnybė?“.

Kūrybiškumo testas

 
Straipsniai įjungta temos:
Savireguliacijos organizacijų asociacija „Briansko sritis'єднання Проектувальників Зміни у ФЗ 340 від 03
Praėjusią savaitę už pagalbą mūsų Sankt Peterburgo ekspertui dėl naujojo federalinio įstatymo Nr. 340-FZ 2018 m. balandžio 3 d. „Dėl Rusijos Federacijos vietinio kodekso ir Rusijos Federacijos teisės aktų pakeitimų įvedimo“ . akcentas buv z
Kas padengs alimentų išlaidas?
Maisto tvoros - tse suma, kuri sumokama nesant centų už alimentus iš asmens strumos ar privačių mokėjimų už dainavimo laikotarpį. Šis laikotarpis gali trukti kiek įmanoma ilgiau: iki šiol
Dovіdka apie pajamas, vitrati, apie pagrindine valstybine tarnyba
Pažyma apie pajamas, vitrati, apie kasyklą ir minos charakterio gūžį - dokumentas, kurį pildo ir pateikia asmenys, jei pretenduoja pakeisti gamyklą, renovuojamą už tokius beprotiškus obov'yazok perleidimus.
Suprasti ir matyti norminius teisės aktus
Norminiai-teisės aktai – dokumentų visuma, reglamentuojanti teisinę bazę visose veiklos srityse. Tse sistema dzherel teises. Tai apima kodeksus, įstatymus, federalinių ir savivaldybių institucijų nuostatas ir kt.