Rolul imaginilor eroilor la masa din grădina de cireși. Caracteristicile piesei „Livada de cireși”, analiza comediei
Chipurile Dyuchi
„Ranevska Lyubov Andriivna, menajeră.
Anya, її donka, 17 ani.
Varya, її priymalnya, 24 de ani.
Gaev Leonid Andriyovich, fratele lui Ranevskaya.
Lopakhin Yermolay Oleksiyovich, comerciant.
Trofimov Petro Serghiovici, student.
Simeonov-Pishchik Boris Borisovich, asistent.
Charlotte Ivanivna, guvernantă.
Epihodov Semyon Panteliyovych, funcționar.
Dunyasha, odihnește-te.
Brazi, lacheu, în vârstă de 87 de ani.
Yasha, un tânăr lacheu.
Acceptabil.
Șeful stației.
Funcționar poștal.
Oaspeți, servitoare” (13, 196).
Iac bachimo, markeri sociali ai rolului pielii de conservare sunt pe lista diyovih osib iar restul p'esi-ului lui Cehov, și yak і, yak і mai devreme p'єsah, mirosul unui personaj formal, care nu amorțește caracterul personajului și nici logica comportamentului său pe scenă.
Deci, statutul social al ajutorului/ajutorului în Rusia la începutul secolului XIX-XX a încetat de fapt să mai funcționeze, nesuținând noua structură a vodnosinei de susținere. Cu acest sensi Ranevska și Simeonov-Pishchik, ei opinează in p'essi persona non grata; Viața de astăzi și recunoașterea în ea nu sunt legate de motivul sufletelor sufletelor, ca alți oameni și vzagali să fie voluntari.
La inima mea, „degete subțiri, de jos” Lopakhin, yogo „suflet subțire, inferior” (13, 244) caracteristica autorului pe lista diyovih osіb („comerciant”), iac bogat în motivul pentru care zavdyaki p'єsam A.M. Pridbala lui Ostrovsky în literatura rusă are un întreg halou semantic. Nevipadkovo prima apariție a lui Lopakhin pe scenă este marcată cu un astfel de detaliu, ca o carte. Veșnica elevă Petya Trofimov continuă logica inconsecvenței markerilor sociali și a realizării scenice a personajelor. În contextul caracteristicilor oferite lui de alte personaje, Lyubov Andriivna chi Lopakhinim, de exemplu, numele autorului său din afiș sună ca un oximoron.
Mai departe în afiș sunt următoarele: un funcționar, un fel de rozmіrkovuє p'єsі despre Bokle și posibilitatea de autodistrugere; pace, scho postiyno vis despre dragoste nezvichaynu și dans la bal: „Ești deja un Dunyasha inferior, - spune Lopakhin. - Mă îmbrac, ca o pannochka și zachіska tezh "(13, 198); un tânăr lacheu, care nu arată niciun respect pentru oamenii care servesc drept vinuri. Poate că modelul comportamentului lui Firs nu mai este în concordanță cu statutul declarat în afiș, totuși este un lacheu sub tigăi, ceea ce nu mai este clar.
Categoria principală, care formează sistemul de personaje în restul p'esi-ului cehovian, nu este acum rolul (chi-ul literar social), precum pielea lor este gri, ci ora, pe care pielea lor o va simți. . Nu numai atât, cronotopul însuși, îmbrățișând un caracter de piele, explicându-și caracterul, văzând lumea și pe sine în nou. Din punctul de vedere al zorilor, dă vina pe situație: numărul mai mare de personaje nu sunt în viață la ora zilei, ghicesc în mod intenționat despre trecut, sau visează, să fie drept în viitor.
Deci, Lyubov Andriivna și Gaev privesc casele și grădina ca lumină frumoasă și armonioasă a copilăriei lor. Tocmai din acest motiv, dialogul lor cu Lopakhinim la o altă comedie este scris cu cuvinte diferite: le puteți spune despre grădină ca un întreg obiect real de cumpărare și vânzare, care se poate face cu ușurință la dacha, puturos, la propria mână. , nu înțeleg, ca și cum poți vinde armonie vinde fericit:
„Lopakhina. Vibachte, oameni atât de ușurați, ca voi, domnilor, atât de stângaci, minunați, nu am învățat încă. Spui că ești rus, maetocul tău este de vânzare, dar cu siguranță nu înțelegi.
Lyubov Andrivna. Ce-ar trebui să facem? Navchit, ce?
Lopakhin.<…>A intelege! Dacă încă mai crezi, dacă ai dachas, atunci ei îți vor da bănuți în avans și vei fi vryatovani.
Liubov Andrivna. Căsuțe de vară și rezidenți de vară - așa a mers, vibachte.
Gaiv. Absolut bine pentru tine.
Lopakhin. Ori voi plânge, ori voi țipa, ori nu voi fi obosit. Nu pot! M-au rostogolit!” (13, 219).
Motivul pentru care Ranevskaya și Gaeva în lumea armoniei copiilor au fost marcate nu numai de domnișoara diї, numele autorului la remarci („o cameră, așa cum un copil se numește copil”), nu numai de comportamentul constant al „dădaca” Firs stosovno Gaeva: „Brăzii (a curăța cu scut) . Din nou, pantalonii tăi nu erau îmbrăcați. De ce ar trebui să lucrez cu tine! (13, 209) și apariția regulată a personajelor în discursul imaginilor acelei mame. „Mamă liniștită” să sorbi în grădina albă a primei case a lui Ranevsk (13, 210); despre bătrânul, care se duce la Trinity la biserică, vă va spune în actul al patrulea al lui Haev (13, 252).
Modelul copilăresc al comportamentului caracterului se realizează în impracticabilitatea lui absolută, în prezența pragmatismului și a inspira - într-o schimbare bruscă și permanentă a dispoziției lor. Evident, puteți juca în promoțiile și reprizele lui Ranevskaya, arătând „o persoană extraordinară”, cum ar fi „sprijinirea propriei garnizoane, capricii, mă voi înșela”. Vă puteți răsfăța cu imagini її care „profanarea evidentă a modului de viață de joc de rol”. Se pare că însăși lipsa de lașitate, lejeritate, mitevitate de a înființa un fund, că și mai bine copilul, mitteva schimbă starea de spirit pentru a crea o mustață și prostie, din privirea altor personaje, acea comedie veche bogată, că sistemul a cântăreței. În fața noastră sunt copii, care nu s-au maturizat, nu au adoptat un model de comportament fixat în lumea adulților. De exemplu, toate încercările serioase Gaeva vryatuvati maetok arată ca o gra de la un adult:
„Gaev. Pomovch, Firs (doica Timchasova se obisnuieste - T.I.). Maine trebuie sa merg in oras. Au promis că vor cunoaște un general, care ar putea da o cambie.
Lopakhin. Nu vezi nimic. І nu plătiți facturi suplimentare, stați calm.
Liubov Andrivna. Tse vin pentru marinat. Nu există generali zilnici” (13, 222).
Este de remarcat faptul că decorul personajelor unul la unul este lăsat neschimbat: pute pentru totdeauna frate și soră, de parcă nu ar înțelege pe nimeni, dar se înțeleg fără cuvinte:
„Lyubov Andriivna și Gaev au rămas în doi. Duhoarea părea că se verifică pe gât, aruncându-se pe rând în gât și dând o dâră, în liniște, de teamă că nu le vor mirosi.
Gaev (la trandafir). Sora mea, sora mea...
Liubov Andrivna. O, iubita mea, grădina mea inferioară, frumoasă!.. Viața mea, tinerețea mea, fericirea mea, la revedere!..” (13, 253).
Venind la tsієї microgrupuri de personaje din Firs, cronotopul unui astfel de trecut unic - ce tezh, trecut ale, care pot fi parametri sociali clar definiți. Promoțiile personajului Nevipadkovo au marcatori de timp specifici:
„Primii. La sfârșitul anului, în urmă cu 40-50 de ani, se uscau cireșe, le înmuiau, le murau, se fierbeau dulceață și, pe vremuri...” (13, 206).
Yogo a trecut - cu o oră înainte de nenorocire, apoi până la înțepătura krіpatstva. În vremurile dinaintea noastră este o variantă a armoniei sociale, un fel de utopie, bazată pe un zhorstko ієєrarchiї, pe o ordine fixată de legi și tradiție:
„Firs (nu simt). Și încă împachetează. Țăranii sunt pentru paniv, panii sunt pentru țărani, iar acum toți sunt rupti, nu înțeleg nimic” (13, 222).
Un alt grup de personaje poate fi numit mental personaje ale viitorului.
Maybutn Petі, iac I Considerații Maid Fіrs, Nabuvyє Rice social Utopії, DatijornuTa Caracteristicile Jaco, nu Cehov MІG s cenzura Mіrkuvan І, ymmіrno, nu hot_rku ііркуван, зазаганующиющий иски і сілі селічі стой ицільчисть итучный итвичный ищий adevărat, pentru noroc, deoarece este posibil doar pe pământ, iar eu sunt în primele rânduri” (13, 244).
A simți viitorul, a te vedea înaintea visului zilei îl caracterizează pe Dunyasha. „Te implor, hai să vorbim mai târziu și acum dă-mi pace. Acum visez, ”- i se pare lui Epihodov, care ghicește în mod constant nu mai mult decât o grămadă a zilei (13, 238). Її mriya, ca și mriya fi-ca o pannochka, ca și cum ai avea grijă de tine, - kohannya. Este caracteristic că nu există contururi specifice ale visului, dar este evident (lacheul Yasha și „dragostea” față de cel nou sunt doar mai aproape de vis). Prezența este marcată doar de o atenție deosebită la confuzie, ne întoarcem pe motivul dansului în câmpul semantic: „... și în mine, sub formă de dansuri, capul îmi bate încurcătură, inima îmi bate, să Firsa Mikolayovich și îndată mi-a spus oficialul, spunând că ceva nu mergea bine în mine” (13 , 237).
Așa merge, precum Dunyasha visând la o mizerie de neimaginat, Yasha visând la Paris ca o alternativă la amuzant și nu corect, pe de altă parte, realitate: „Nu este potrivită șampania asta, pot să te cânt.<…>Nu este pentru mine aici, nu pot trăi... nu pot vedea nimic. Surprins de neguvernamental – mă vei schimba” (13, 247).
În sensul grupului de personaje, Varya ia o poziție subordonată. Pe de o parte, trăiește cu probleme corecte, mittevim, iar pe de altă parte, viața este aproape de Lopakhin: „Nu pot face asta fără ajutor, mamă. Meni shokhvilini trebuie să lucreze” (13, 233). Din același motiv, rolul unei menajere la casa mamei adoptive este acum în mod natural continuat de străini:
„Lopakhina. Unde ești acum, Varvaro Mikhailivno?
Varyachi. eu? Înainte de Ragulinim... m-am mutat la ei pentru a urma domnia... în economie, chi sho "(13, 250).
De cealaltă parte, la її samovidchuttі tezh prezent în mod constant viitorul bazhane ca o urmă de nemulțumire față de azi: „Yakbi erau bănuți, chiar și un trio, chiar și o sută de carbovantsiv, aș fi lăsat totul, aș fi plecat. La mănăstirea bi shla” (13, 232).
Înainte de personajele zilei intelectuale, se pot adăuga Lopakhin, Yepikhodov și Simeonov-Pishchik. O astfel de caracteristică a orei prezente este încadrată de faptul că în pielea numelor personajelor este propria sa imagine a orei, în care se trăiește, și, mai târziu, una, comună pentru toate lucrurile, conceptul a ceasului prezent, așa că este, ca și ceasul viitorului, nu știu. Așadar, ora lui Lopakhin este ceasul potrivit, concret, care, cu o lancea neîntreruptă a „drepturilor” zilnice, dă un sens vizibil acestei vieți: „Dacă îmi exersez munca, nu este clar, atunci gândurile mele sunt mai ușoare. , și sunt aici, nu mă răzgândi, acum sunt în viață” (13, 246). Nevipadkovo limbajul personajului este afișat cu cuvinte pentru o anumită oră a creării chi іnshih podіy liniștit (cіkavo, what and yogo future hour, ca și cum ați striga din replicile îndepărtate, este firesc să continuați astăzi, de fapt, deja realizat): „Eu acum, dragă, în Harkov їkhati” (13, 204); „Dacă nu ne putem gândi la nimic și nu vom ajunge la nimic, atunci alte douăzeci de seceri și o livadă de cireși și toate mamele vor fi vândute la licitație” (13, 205); „Trei zile mai târziu vom lucra” (13, 209).
Єpіkhodov și Simeonov-Pіshchik stabilesc o pereche de contrarii în acest grup. Pentru prima viață - ghinion, iar schimbarea personajului este confirmată (din nou din același punct al zorilor) de teoria determinismului geografic a lui Bokl:
„Epihodiv.<…>Și apoi iei kvas pentru a te îmbăta și acolo, minunându-te, e superb de obscen, ca un targan.
Pauză.
Ai citit Buckle? (13, 216).
Pentru celălalt, ei bine, dimpotrivă, viața este lipsă de minte, zreshtoy - fericit, ca întotdeauna corectarea situației, indiferent cum: „Nu pierd nicio speranță. Axis, cred, totul a dispărut deja, după ce a pierit, deja mă întreb, - potopul pământului meu a trecut și... m-au plătit. Și acolo, minune, nu va fi azi și nici mâine” (13, 209).
Imaginea lui Charlotte este cea mai misterioasă imagine din restul comediei lui Cehov. Episodic pentru rolul său din lista personajului diyovih osib, prote, căpătând o importanță supra-emoțională pentru autor. „Ah, yakby tee a fost o guvernantă la mine”, scrie Cehov O.L. Knipper-Cehovi. – Pentru cel mai bun rol, nu mi se potrivesc” (P 11, 259). Încă trei cuvinte despre actriță, parcă ar juca acest rol, vor fi repetate de autorul trichului: „Cine, cine este o guvernantă în mine?” (P 11, 268); „Scrie așa, cine îi este dragă lui Charlotte. Nevzha Raevska? (P 11, 279); Cine o joacă pe Charlotte? (P 11, 280). Zreshtoy, la frunza lui Vl.I. Nemirovici-Danchenko, comentând restul rolurilor și, fără nicio îndoială, știind despre cei care au onorat-o pe Ranevska, Cehov încă urmărește succesul de importanță pentru noul rol în sine: „Charlotte este un semn de hrană<…>rolul doamnei Knipper” (P 11, 293).
Importanţa imaginii Charlottei este subliniată de autor la textul p'esi. Pielea nenumăratelor apariții ale personajului pe scenă este însoțită de un comentariu hohotitor al autorului, care iese în evidență ca un aspect yogo ovnishny, deci yogo vchinkіv. Respectul (concentrarea) autoarei devine evident, că remarcile lui Charlotte, de regulă, sunt jucate în p’єсі la minimum, iar popularitatea personajelor mai semnificative pe scenă (să zicem, Lyubov Andriivni) nu a fost comentată de către autorul: її portret.
De ce imaginea lui Charlotte este un mister? Primul lucru de făcut este să nu fii precaut, ca un varto să crească, argumentând în faptul că insensibilitatea personajului se accentuează deodată și femeile, și desenele oamenilor. În acest caz, selecția detaliilor portretului în ansamblu poate fi numită autoquoting. Deci, prima și ultima apariție a lui Charlotte pe scenă, autorul însoțește remarca, care se repetă: „Charlotte Ivanivna cu un câine pe lance” (13, 199); „Yasha și Charlotte merg cu câinele” (13, 253). Este evident că în lumea artistică a lui Cehov detaliul „de la câine” este semnificativ. Vaughn, după cum pare, marchează imaginea Hannei Sergіїvni - o doamnă cu un câine - chiar și o imagine poetică a unei femei, destul de familiară prozei lui Cehov, construită pe un pământ cu adevărat adânc. Adevărul este că, într-o acțiune scenă liniștită, detaliul ia o realizare comică. „Câinele și mazărea mea sunt”, i-a spus Charlotte lui Simeonov-Pishchik (13, 200), numindu-și o exclamație a Annei Sergievna. În foile succesiunii lui Cehov, semantica câinelui este și mai redusă, totuși, autorul se complace în această variantă a inspirației scenice: „... câinele este necesar pentru primul act de păr, mic, beat, cu acru. ochi” (P 11, 316); „Schnap, repet, nu este bun. Acel câine lingos, ca un burlac, a fost mistuit” (P 11, 317-318).
Același prim act mai are o remarcă-citat comică pentru a răzbuna descrierea aspectului eteric al personajului: „Charlotte Ivanivna într-o pânză albă, destul de subțire, strânsă împreună, cu o lorgnette la brâu pentru a trece prin scenă” (13, 208). Zvedeni dintr-o dată, trei presupuneri ale autorului detaliilor creează o imagine care chiar ghiceste guvernanta noastră, Donka Albion:<…>Era îmbrăcată într-o rochie albă de muselină, iar umerii ei subțiri străluceau puternic. Aniversări de aur atârnau de o centură de aur” (2, 195). Lornetka va înlocui aniversarea de pe centura lui Charlotte, în mod imaginativ, ca o „amintire” a Annei Sergievna, pentru că însuși detaliul va fi accentuat de autor atât în prima, cât și în cealaltă parte a „Doamna cu câinele”.
Evaluarea engleză a lui Gryabov este caracteristică și ofensivă: „Și talia? Tsya lyalka îmi va spune o floare nouă ”(2, 197). Detaliul este și mai rău să sune ca o soție a unei femei și într-un binecunoscut text cehovian - epistolar: „Yartsev pare să fie mai slab și nu-mi mai convine, - scrieți echipele lui Cehov în rânduri mai jos, cum ar fi o domnişoară, continuă, - Sofia Petrivna Seredina a devenit mult mai slabă şi mult mai bătrână” (P 11, 167). O astfel de explicație este dată caracterului personajului prin citate discrete pentru a jefui caracterul personajului prin nesemnificație, să distingem, să ușurăm neambiguitatea semantică.
Remarque, care transmite o altă poveste, făcând imaginea Charlottei și mai complicată, până la care acum, când descrie aspectul vechi, autorul subliniază atributele tradiționale umane ale ținutei personajului: „Charlotte at the old chestet; a luat prosopul de pe umeri și își îndreaptă catarama de la brâu” (13, 215). Tsei a descris din nou, dar a putut citi ca un autocitat, de data aceasta - cu dramele din „Ivaniv”. Remarca, care precede prima zi, se încheie cu celebra apariție a lui Borkin: „Borkin la pantofii mari, cu o rushnitsa, apare în grădina adâncă; băutură de vin; după ce l-a pompat pe Ivanov, a mers la cel nou, a pășit în spatele lui, l-a sărutat în formă de yoga<…>znimaє kashket "(12, 7). Cu toate acestea, nici în vederea frontală, detaliul nu devine caracteristic, cioburi, pe vіdmіnu vіd p'єsi „Ivanov”, lângă „Livada Cireșilor” nu se vede nici prosopul lui Charlotte, nici revolverul lui Yepikhodov.
Remarque, inclus de autor în partea a treia a comediei, navpaki, din ce în ce mai multe (sau combinate) insulte pe cob, fixate uitându-se mai devreme la Charlotte; acum autorul o numește doar o figură: „La sală, o figură într-un cilindru gri și în pantaloni de karty fluturând mâinile și fluturând, strigând: „Bravo, Charlotte Ivanivno!” (13, 237). Este de remarcat faptul că costul nivelării - gra - pe un cob om/femeie în ansamblu a fost observat de autor în câmpul semantic al personajului: iar escrocii escrocă în nașterea umană și feminină” (P 11, 294).
Explorând întregul dialog al lui Charlotte cu propria ei voce interioară, care se plimbă printre identificările de stat ale participanților:
„Charlotte.<…>Și vremea este bună!
Їy vіdpovіdaє taєmnichiy zhіnochy voce, nibi z-pіd statі: "Oh, vremea este miraculoasă, domnule."
Ești așa de amabil idealul meu...
Voce: „Tu, domnule, am fost vrednic de tine” (13, 231).
Dialog pentru a coborî la modelul conversației seculare între un bărbat și o femeie, mai mult de o parte este numită casual, dar dialogul este continuat cu două voci de femei.
Un alt lucru important de care trebuie să fii atent este comportamentul lui Charlotte pe scenă. Toate replicile și chicanele sunt date de inconsecvențe și nu sunt motivate de aceeași logică a altor situații; Mirosul în sine nu se potrivește cu timul care se vede pe scenă. Așa că, la prima comedie de comedie, ea o conduce pe Lopakhina într-un sărut ritual, mâinile ei sunt mai puțin pe acel suport, așa că cu un an de vin s-ar putea să-ți dorești ceva mai mult:
„Charlotte (își ridică mâna). Dacă îmi permit să-ți săruți mâna, atunci te vom ajuta pe cot, transpirați la umăr... ”(13, 208).
La cel mai important pentru autor, o altă dіїsi, la cel mai patetic moment al unui monolog umed, despre care mai trebuie să spunem, dacă personajele se hotărăsc să stea, gândindu-se, involuntar zanurenі în armonia buttyei, Charlotte "departe de roiul de ogiorok și їst" (13, 215) ). După ce ați terminat acest proces, nu veți putea să vă răpiți inconsecvențele și să nu confirmați complimentul lui Epihodov cu textul comediei: ești vinovat de dragostea nebună a unei femei ”(13, 216) - și iată scena.
A treia zi include trucurile cu cardul și uterul lui Charlotte, precum și її іluzіyni sleddi, dacă Anya sau Varya apar pe carouri. Este de remarcat faptul că această situație intriga încurajează în mod formal fapta, întrerupând, distribuind în mod inconfundabil, a evocat o singură remarcă a lui Lyubov Andriivna: „De ce Leonid a tăcut atât de mult? Ce ar trebui să fac ca să lucrez la oraș?<…>Dar Leonid este încă prost. Ce să lucrez cu orașul, nu voi înțelege mult timp!” (13; 231, 232).
Eu, nareshti, la a patra comedie, sub ceasul adio beligerant al altor personaje din cabana si gradina
„Charlotte (ia un vuzol, asemănător cu un copil înghesuit). Copilul meu, pa, pa.<…>
Lock, genul meu, băiatul meu iubit.<…>
Meni este atât de rău pentru tine! (Pune vuzolul pe farfurie)” (13, 248).
Un astfel de mecanism va determina scena să introducă poezia în teatrul ceh. Astfel, primul duo „Unchiul Vanya” a inclus remarcile lui Marini: „Chip, curl, curl<…>Linia mergea cu kurchats ... Corbii nu ar fi sorbit ... ”(13, 71), parcă ar urma fără întrerupere fraza lui Voynitsky: „Vremea aceasta va fi bună... ”(Ibid.). Marina, așa cum a fost deja în mod repetat flagrant, în sistemul de personaje nu există o personificare a oamenilor despre o logică inacceptabilă. Tocmai din acest motiv, iau soarta luptelor altor personaje cu mobilierul și fiecare cu unul.
De asemenea, Charlotte stă într-un loc special printre alte personaje din comedie. Particularitatea nu este doar desemnată de autor, ci se spune mai multe despre ea; este văzută și judecată chiar de personaj: „Acei oameni dorm cu lăcomie” (13, 216), - spune Charlotte, iar replica este cel mai strâns legată de fraza dr. „Oamenii sunt plictisitori” (13, 25). Monologul lui Charlotte, care dezvăluie un alt act de comedie, explicând singularitatea, modul în care se realizează, în fața prezenței absolute a markerilor sociali în imagine. Nevidomy її vіk: „Nu am un pașaport valabil, nu știu câți ani și sunt în regulă, sunt tânăr” (13, 215). Naționalitate invizibilă și її: „Dacă tato și matir au murit, o doamnă germană m-a dus la ea și a început să mă citească”. Nu se știe nimic despre călătoria acelui arbore genealogic al personajului: „Cine, părinții mei, poate că n-au împuțit... nu știu” (13, 215). Vipadkovoy că neconvențional este văzut în profesia lui Charlotte, cioburi de copii în comedie au crescut oficial de mult timp.
Toate celelalte personaje din Livada de cireși, așa cum era deja plănuit să fie mai multe, incluse în următoarea oră de abluție, motivul ghicirii la ce să se aștepte în viitor devine, fără a fi surprinzător, principalul motiv pentru cei mai mulți dintre ei: brazii și Petro Trofimov reprezintă doi poli ai acestei conștiințe de sine a personajelor. Din acest motiv, „toți ceilalți” în p’єsi vіdchuvayut înșiși într-un cronotop virtual, nu real (livadă de cireși, livadă nouă, Paris, dachas). Charlotte se bazează pe postura tuturor manifestărilor tradiționale ale unei persoane despre ea însăși. Această oră este fundamental neliniară: nu există trecut pentru unul nou, și chiar pentru unul viitor. Îi este rușine să se vadă o singură dată și doar în acest spațiu anume, adică în acest cronotop nebun. În acest rang, am fost modelați de Chekhov personifikatsiya vіdpovіdі pe hrana despre cei care sunt o astfel de persoană, ca urmare, minge după minge curățează absolut totul - și social, și navіt fіzіologichnі - parametrii specialității yogo, svіlnіtі yogo vіdm be -yakоїї їніноїніїї . Charlotte, în primul rând, este lăsată în această dispoziție de stima de sine a mijlocului altor oameni, cu care nu vor scăpa și nu pot scăpa în spațiu / oră: „Deci vrei să vorbești, și nu cu Kim... Nu e nimeni în mine” (13, 215 ) . Într-un alt mod, există libertate absolută sub formă de inteligență, care este suprapusă unei persoane prin suspiciune, ordonarea comportamentului este doar la puterea impulsurilor interne:
„Lopakhina.<…>Carlotto Ivanivno, arată trucul!
Lyubov Andrivna. Charlotte, arată-mi un truc!
Charlotte. Nu este necesar. Vreau să dorm. (Ieși afară)” (13, 208-209).
În urma acestor două amenajări, apare liniștea absolută a personajului. În p’єсі nu există remarci psihologice asemănătoare, de parcă emoțiile lui Charlotte ar fi marcate de un zero absolut, așa că alte personaje pot vorbi în lacrimi, năucite, radiant, vicios, dokirlivo, zniyakovilo etc. Și, nareshti, este firesc să cunoaștem completarea luminii personajului în modelul de comportament cântând - în obigu liber, grі, zvichnoy și imuabil pentru toate celelalte personaje din realitate. Scopul înființării lumii este de a explica її trucuri celebre.
„Rolling salto mortale (ca Charlotte - T.I.) pe lizhka ta, - scrie echipele lui Cehov, pentru care sunt pe al treilea top fără ca „mașina” să fie deja un pereskodoy neseparator, - mă încurc la deal cu picioarele și, după ce te-am băut, mă întorc o dată Și, ridicându-te la stele, te sărut și te sărut” (P 11, 33).
"Livada de cireși" - apogeul dramei rusești la începutul secolului al XX-lea, o comedie lirică nouă eră dezvoltarea teatrului rusesc
Tema principală este autobiografică - o familie de nobili care sunt în faliment, vânzându-și mamele strămoșilor la licitație. Autorul, ca o persoană, care a trecut printr-o criză ca o situație de viață, descrie cu un psihologism subtil tabăra spirituală a oamenilor care sunt îngroziți să-și părăsească casele fără niciun cost. Inovație p'єsi є vіdsutnіst podіlu geroіv pe pozitiv și negativ, pe cap și alte rânduri. Ele se împart în trei categorii:
- oameni din trecut - nobili-aristocrați (Ranevska, Gaєv și їх lachei Brazii);
- oamenii de astăzi - reprezentantul lor al preotului-negustor Lopakhin;
- Oamenii viitorului sunt tineri progresiste pentru acea oră (Petro Trofimov și Anya).
Istoria creației
Cehov rozpochav lucrează pe p'esoyu în 1901 roci. La legătura cu probleme grave de sănătate, procesul de scriere nu a fost ușor, lucrarea a fost finalizată în 1903. persha Producție teatrală p'yesi a trecut râul pe scena Teatrului de Artă din Moscova, devenind punctul culminant al creativității lui Cehov ca dramaturg și un clasic de manual al repertoriului teatral.
Analiza P'yesi
Descrierea creativității
Diya vine la mama ancestrală a asistentului Lyubov Andriivna Ranevskaya, în timp ce ea s-a întors din Franța cu fiica ei tânără Anya. Gaev (fratele lui Ranevskaya) și Varya (fiica ei adoptivă) sună la gară.
Tabăra financiară a sim'ї Ranevskys se apropie de colapsul total. Adventistul Lopakhin propagă propria sa versiune a problemei - să spargă terenul pe baza acțiunilor și să le plătească locuitorilor de vară pentru o mică taxă. Doamna gravitează la această propunere, chiar dacă pentru care se întâmplă să-ți iei rămas bun de la îndrăgita livadă de cireși, de care se leagă mult norocul cald în tinerețe. Adăugați la tragedie faptul că în această grădină, după ce a pierdut її iubirile fiului Gritsko. Gaєv, după ce a preluat experiențele surorii ei, a asigurat-o că mamele ei biologice nu vor fi scoase la vânzare.
Cealaltă parte este pe stradă, în curtea mamei. Lopakhin, cu putere pragmatică a puterii, continuă să pună presiune asupra planului său, dar nu respectă nimănui. Toată lumea trece la profesorul Peter Trofimov, care a apărut. Vіn vimovlyає skhvilyovanu skhvilyovanu promov este atribuit cotei Rusiei, її viitorului și torkaєє acele fericiri în context filozofic. Materialistul Lopakhin îl acceptă cu scepticism pe tânărul profesor și se pare că numai Anya este capabilă să adopte aceste idei.
A treia zi începe pentru că Ranevska cere o orchestră pentru restul banilor ei și o petrecere de dans rusesc. Gaєv i Lopakhіn at tsimu vіdsutnі - duhoarea a mers la locul pentru licitare, de maєtok Ranevsky maє pіti z hammer. După un unguent lăptos, Lyubov Andriivna recunoaște că її maєtok a fost cumpărat la licitație de Lopakhinim, ceea ce nu aduce bucurie venirii sale. Familia soților Ranevsky cade în apă.
Finalul unei serii de dedicații pentru eliberarea familiei Ranevsky din propria lor casă. Scena despărțirii este arătată celui mai puternic Cehov cu un psihologism profund. Cântecul se încheie cu un monolog complet profund al brazilor, pe care lorzii l-au bătut în grabă în geantă. Coarda finală este bătaia sokiri. Tăiați livada de cireși.
Eroi șefi
Persoană sentimentală, pânză de sac. După ce a trăit câțiva ani dincolo de cordon, a strigat la o viață luxoasă și, pentru inerție, a continuat să-și permită mult în starea deplorabilă a finanțelor pentru logică. gluzdu sanatos poate fi indisponibil. Fiind un personaj lejer, deja necăsătorit în viață, Ranevska nu-i pasă de slujitorii ei, alături de care își va recunoaște slăbiciunile și neajunsurile.
Negustor de succes, bogat pentru familia Ranevsky. Imaginea lui Yogo este ambiguă - cel nou are practic, aroganță, aroganță și grosolănie, cob „țărănesc”. La sfârșitul zilei, Lopakhin nu împărtășește sentimentele lui Ranevskaya, este fericit, care, în ciuda călătoriei țărănești, și-a permis să cumpere stăpânii răposatului său tată.
Ca propria lui soră, sensibilă și sentimentală. Fiind un idealist și un romantic pentru tempo-ul lui Ranevskaya, el vede planuri fantastice pentru ordinea mamei ancestrale. Din punct de vedere emoțional, bogat, dar în același timp absolut inactiv.
Petia Trofimov
Un etern student, un nihilist, un reprezentant promoțional al intelectualității ruse, care luptă pentru dezvoltarea Rusiei în cuvinte. În căutarea „mai mare adevăr” al vinurilor, dragostea este blocată, vvazhayu її drіbnim și primarnymi pochuttya, chim zamіchuu zakohana donka Ranevskaya Anya.
Romantic pe râul al 17-lea pannochka, care l-a mâncat pe populistul Peter Trofimov. Cred cu nesăbuință în cea mai buna viata După vânzarea mamei Batkivsky, Anya este pregătită pentru orice problemă de dragul norocului, încredințată cohanimilor.
87-Richny bătrân, lacheu la casa soților Ranevski. Tipul de slujitor din ceasul vechi amintește de calcanul Batkiv al stăpânilor săi. După ce a plecat să slujească domnilor voștri, navigați după ce ați spus krіpastva.
Un tânăr lacheu, care este supus Rusiei cu dispreț, mri vikhati pentru cordon. O persoană cinică și zhorstok, un bătrân nepoliticos, înclinat neschimbat cu mama lui dragă.
Structura creației
Structura p'esi este simplă - 4 dії fără o subdiviziune pe stadiul okremі. Ora zilei este de câteva luni, de la sfârșitul primăverii până la mijlocul toamnei. Primul are o expunere care leagă, celălalt are o creștere a tensiunii, al treilea are un punct culminant (vânzări ale mamei), al patrulea are o legătură. trăsătură caracteristică p'esi є vіdsutnіst svzhny zvnіshny conflict, dynamіzmu, neperebachuvannye turns povestea. Remarcile autorului, monologurile, pauzele și o dovadă de neliniște conferă lirismului visuka o atmosferă unică. Realism artistic p'yesi ajunge la rahunka desenând scene dramatice și comice.
(Scenă din producția curentă)
În p’єсі dominată de dezvoltarea planului emoțional-psihologic, principala forță motrice este experiența internă a eroilor. Autorul extinde sfera artistică a creativității pentru introducere suplimentară număr mare personaje care nu apar pe scenă. Deci chiar efectul de extindere a cordoanelor spațioase dă tema Franței, care evocă simetric, dă forma arcuită a p'esi-ului.
Podbag vysnovok
Restul cântecului lui Cehov, s-ar putea spune - yogo „cântec de lebădă”. Noutatea acestui film dramaturgic este o reflectare directă a conceptului de viață în special cehovian, care se caracterizează printr-un respect extraordinar pentru cele mai mici detalii, un respect sporit pentru experiențele interioare ale personajelor.
În episodul „Livada de cireși”, autorul și-a imaginat criticul roz'nanonosti rossiyskogo suspіlstvo ora lui, acest factor total este adesea prezent în scene, în care personajele se simt mai mult decât ei înșiși, creând o vizibilitate mai mică a vzaєmodії.
Statutele sociale ale eroilor p'esi - ca una dintre caracteristici
În restul p'єsi A.P. „Livada de cireși” a lui Cehov nu are loc pe cap și alte rânduri de diyovih osib. Toate principalele, navit sunt date de roluri episodice sunt de mare importanță pentru dezvăluirea ideii principale a întregii creații. Caracterizarea eroilor din Livada cireșilor se bazează pe manifestările lor sociale. Aje în capul oamenilor, tabăra socială deja impune o bătaie, și nu doar pe scenă. Așadar, Lopakhin este un comerciant, deja departe de a fi asociat cu un vânzător zgomotos și lipsit de tact, care nu pare să aibă sentimente subtile despre acea experiență, chiar și Cehov este înaintea lui, că acest comerciant arată ca un reprezentant tipic al acestei clase. . Ranevskaya și Simeonov-Pishchik, recunoscuți ca asistenți, arată și mai minunat. Chiar și după revendicarea dreptei puternice, statutul social al asistenților s-a pierdut în trecut, mirosurile de puturos nu mai susțineau noul sistem de suspensie. Asistentul Gaєv tezh, dar la interviul eroilor vinurilor „fratele Ranevskoy”, scho nashtovhuє se gândește la lipsa de încredere a acestui personaj. Cu fiicele lui Ranevskaya Daedal, cel mai mare-mai puțin înțeles. Anya ta Varya are o semnificație vіk, care arată că duhoarea celor mai tinere personaje din Livada cireșilor.
Deci, chiar vârsta de numiri și în cel mai vechi individ diyovoy - brazii. Trofimov Petro Serghiovici-student și, în același timp, este student, chiar dacă este student, atunci este prea devreme pentru a-l atribui tatălui și, în același timp, este ordonat.
Cu o lungă întindere a aerului „Livada cireșilor”, eroii cutreieră în jurul lumii, acele personaje sunt descrise într-o formă tipică pentru acest tip de literatură - în caracteristicile actuale pe care ei înșiși le oferă alți participanți.
Scurte caracteristici ale principalelor diyovih osib
Dacă nu îi vezi pe eroii principali ai lui Cehov la rând, ei sunt ușor de recunoscut. Tse Ranevska, Lopakhin și Trofimov. Însuși їhnє bachennia a timpului său pentru a deveni principalul motiv al întregii creații. Și toată ora este arătată prin obloane către livadă veche de cireși.
Ranevska Lyubov Andriivna – eroina Golovna„Livada de cireși” – în trecut, o femeie aristocratică, de parcă ar fi chemat să trăiască pentru dictaturile inimii ei. Її bărbatul a murit devreme, după ce a lăsat o grămadă de borgіv. Deocamdată, a fost văzut de noile simțuri, pierzându-și tragic fiul cel mic. Onorându-te cu vin la această tragedie, vei locui în casă, în kohantsa zakordon, care este în reshti pishov după el și pradă literalmente yoga acolo. Ale її nadії nu a făcut față liniștii sufletești. Își iubește grădina și mamele, dar nu poți să-l minți. Este inacceptabil ca ea să accepte propunerea lui Lopakhin, chiar dacă ordinea bogată este distrusă, în care titlul de „ajutor” este transmis din generație în generație, purtând în sine decădere culturală și istorică, inviolabilitate și spiritualitate în rândul celor cu minte ușoară.
Lyubov Andrіїvnі și її frații Gaєv vіvіvі vіvі usі cele mai bune imagini ale nobilimii: ciudățenie, generozitate, luminozitate, simț al frumuseții, vminnya spіvchuvati. Cu toate acestea, în modernitate, toate vibrațiile pozitive nu sunt necesare și sunt predate patului protil. Generozitatea devine un marnotism non-gaming, prospețimea și vminnya spivchuvat se transformă în slobbering, luminozitatea se transformă în marnosliv'ya.
Pe gândul lui Cehov, cei doi eroi nu merită în sentimentele lor și experiențele lor nu sunt atât de profunde pe cât pot fi.
În „Livada de cireși”, personajele principale vorbesc mai mult, mai puțin timid și o singură persoană - tsediya Lopakhin Yermolay Oleksiyovich, personajul central, după gândirea autorului Cehov, dacă nu intri în imagine, atunci întreaga poveste va eșua. Lopakhin de numiri ca comerciant, dar cuvântul „om de afaceri” ar fi fost mai potrivit astăzi. Sin și onuk krіpakіv devenind un milionar zavdyaka pentru sentimentele, intenția și rațiunea lui, chiar și yakbi vіn rău și nu iluminat, hіba zmіg bi vіn atinge un astfel de succes la dreapta dvs.? Nu e mișto pentru Petya Trofimov să vorbească despre sufletul său delicat. Adzhe tіlki Yermolay Oleksiyovich a înțeles valoarea vechii grădini și frumusețea ei. Vena comercială Ale yogo învinge și dispare grădina.
Trofimov Petro- un etern student care „oblyzly domn”. Mabut, vin, de asemenea, se culcă la o familie nobilă, dar devenind, de fapt, un vagabond fără adăpost, un astfel de vis despre binele caritabil și fericirea. Este prea mult de spus, dar să nu faci nimic pentru cel mai strălucit prezent al viitorului. Youmu este atât de neputincios, până în adâncul oamenilor de yoga atenți și pretențioși față de lună. Să trăiești mai puțin în vise. Prote vіn zumіv zahopit Anya cu ideile tale.
Anya, Donka Ranevskaya. Mama a fost deposedată de її sub tutela fratelui ei în 12 ani. Pentru că la pіdlіtkovu vіtsi, nastіlki important pentru modelarea specialului, Anya părea să fie pusă pe cont propriu. Vaughn se domoli cea mai bună capacitate, ca o aristocrație puternică, Vaughn este naiv într-un mod tineresc, poate, atât de ușor de înecat cu ideile lui Petya.
Scurte caracteristici ale altor personaje
Tinerii din cuibul „Livadă de cireși” au fost împărțiți în cap și alte rânduri după o oră de la participarea lor la păsări. Deci Varya, Simeonov-Pishchik Dunyasha, Charlotte Ivanivna și lacheul vorbesc puțin despre mamă, că lumina nu strălucește prin grădină, duhoarea noului hiba scho vodirvani.
Varyachi- Recepționistă Donka Ranevskaya. Ale, de fapt, economia este în pungă, până când obov'yazkіv un astfel de calcan despre conducători și slujitori. Vaughn gândește-te la nivel de fund, că її bajannya dedică-ți slujirea lui Dumnezeu, nimeni nu o ia în serios. Natomiștii її încearcă să vadă zamіzh pentru Lopakhіn, care este în afara baiduzha.
Simeonov-Pishcik- Un astfel de ajutor însuși, ca Ranevska. Rămâi cu Borg. Și totuși, o atitudine pozitivă ajută la îmbunătățirea situației. Deci, nu mă gândesc să trăiesc în ploaie, dacă este necesar să-mi închiriez terenul. Tim însuși și-a depășit dificultățile financiare. Vinul clădirii este atașat unei noi vieți, a vіdmіnu-ului stăpânului livezii de cireși.
Yasha- Tânăr lacheu. Fiind în spatele cordonului, Yogo nu-l mai liniștește pe Yogo Batkivshchina și nu le mai inspiră pe mame, de parcă ar încerca să se înțeleagă cu el, Yoma nu mai este nevoie. Minunea lui yogo cap de orez. Nu-i respect pe stăpâni, nu am nicio prejudecată față de nimeni.
Dunyasha- o fată tânără cu vânt, de parcă ai trăi o zi și ai visa la un kohanny.
Єpіhodov- Un funcţionar, un eşec cronic, despre care ştii miraculos. În esență, această viață este goală și fără scop.
brazii- Cel mai vechi personaj, pentru un fel de lege puternică a devenit cea mai mare tragedie. Câștigă atașamente largi pentru stăpânii tăi. Prima moarte la o cabină goală sub zgomotul grădinii, care este distrusă, este foarte simbolică.
Charlotte Ivanivna- o guvernantă și un artist de circ într-o singură persoană. Golovne vіdobrazhennya a declarat genului p'єsi.
Imaginează-ți eroii din The Cherry Orchard uniți cu sistemul. Duhoarea se adaugă una la alta, ajutând în același timp la deschidere subiect principal crea.
Test de creativitate
Statutele sociale ale eroilor p'esi - ca una dintre caracteristici
În restul p'єsi A.P. „Livada de cireși” a lui Cehov nu are loc pe cap și alte rânduri de diyovih osib. Toate principalele, navit sunt date de roluri episodice sunt de mare importanță pentru dezvăluirea ideii principale a întregii creații. Caracterizarea eroilor din Livada cireșilor se bazează pe manifestările lor sociale. Aje în capul oamenilor, tabăra socială deja impune o bătaie, și nu doar pe scenă. Așadar, Lopakhin este un comerciant, deja departe de a fi asociat cu un vânzător zgomotos și lipsit de tact, care nu pare să aibă sentimente subtile despre acea experiență, chiar și Cehov este înaintea lui, că acest comerciant arată ca un reprezentant tipic al acestei clase. . Ranevskaya și Simeonov-Pishchik, recunoscuți ca asistenți, arată și mai minunat. Chiar și după revendicarea dreptei puternice, statutul social al asistenților s-a pierdut în trecut, mirosurile de puturos nu mai susțineau noul sistem de suspensie. Asistentul Gaєv tezh, dar la interviul eroilor vinurilor „fratele Ranevskoy”, scho nashtovhuє se gândește la lipsa de încredere a acestui personaj. Cu fiicele lui Ranevskaya Daedal, cel mai mare-mai puțin înțeles. Anya ta Varya are o semnificație vіk, care arată că duhoarea celor mai tinere personaje din Livada cireșilor.
Deci, chiar vârsta de numiri și în cel mai vechi individ diyovoy - brazii. Trofimov Petro Serghiovici-student și, în același timp, este student, chiar dacă este student, atunci este prea devreme pentru a-l atribui tatălui și, în același timp, este ordonat.
Cu o lungă întindere a aerului „Livada cireșilor”, eroii cutreieră în jurul lumii, acele personaje sunt descrise într-o formă tipică pentru acest tip de literatură - în caracteristicile actuale pe care ei înșiși le oferă alți participanți.
Scurte caracteristici ale principalelor diyovih osib
Dacă nu îi vezi pe eroii principali ai lui Cehov la rând, ei sunt ușor de recunoscut. Tse Ranevska, Lopakhin și Trofimov. Însuși їhnє bachennia a timpului său pentru a deveni principalul motiv al întregii creații. Și toată ora este arătată prin obloane către livadă veche de cireși.
Ranevska Lyubov Andriivna- eroina principală din „Livada de cireși” - în trecut, o femeie aristocratică, de parcă ar fi chemat să trăiască după dictaturile inimii ei. Її bărbatul a murit devreme, după ce a lăsat o grămadă de borgіv. Deocamdată, a fost văzut de noile simțuri, pierzându-și tragic fiul cel mic. Onorându-te cu vin la această tragedie, vei locui în casă, în kohantsa zakordon, care este în reshti pishov după el și pradă literalmente yoga acolo. Ale її nadії nu a făcut față liniștii sufletești. Își iubește grădina și mamele, dar nu poți să-l minți. Este inacceptabil ca ea să accepte propunerea lui Lopakhin, chiar dacă ordinea bogată este distrusă, în care titlul de „ajutor” este transmis din generație în generație, purtând în sine decădere culturală și istorică, inviolabilitate și spiritualitate în rândul celor cu minte ușoară.
Lyubov Andrіїvnі și її frații Gaєv vіvіvі vіvі usі cele mai bune imagini ale nobilimii: ciudățenie, generozitate, luminozitate, simț al frumuseții, vminnya spіvchuvati. Cu toate acestea, în modernitate, toate vibrațiile pozitive nu sunt necesare și sunt predate patului protil. Generozitatea devine un marnotism non-gaming, prospețimea și vminnya spivchuvat se transformă în slobbering, luminozitatea se transformă în marnosliv'ya.
Pe gândul lui Cehov, cei doi eroi nu merită în sentimentele lor și experiențele lor nu sunt atât de profunde pe cât pot fi.
În „Livada de cireși”, personajele principale vorbesc mai mult, mai puțin timid și o singură persoană - tsediya Lopakhin Yermolay Oleksiyovich, personajul central, după gândirea autorului Cehov, dacă nu intri în imagine, atunci întreaga poveste va eșua. Lopakhin de numiri ca comerciant, dar cuvântul „om de afaceri” ar fi fost mai potrivit astăzi. Sin și onuk krіpakіv devenind un milionar zavdyaka pentru sentimentele, intenția și rațiunea lui, chiar și yakbi vіn rău și nu iluminat, hіba zmіg bi vіn atinge un astfel de succes la dreapta dvs.? Nu e mișto pentru Petya Trofimov să vorbească despre sufletul său delicat. Adzhe tіlki Yermolay Oleksiyovich a înțeles valoarea vechii grădini și frumusețea ei. Vena comercială Ale yogo învinge și dispare grădina.
Trofimov Petro- un etern student care „oblyzly domn”. Mabut, vin, de asemenea, se culcă la o familie nobilă, dar devenind, de fapt, un vagabond fără adăpost, un astfel de vis despre binele caritabil și fericirea. Este prea mult de spus, dar să nu faci nimic pentru cel mai strălucit prezent al viitorului. Youmu este atât de neputincios, până în adâncul oamenilor de yoga atenți și pretențioși față de lună. Să trăiești mai puțin în vise. Prote vіn zumіv zahopit Anya cu ideile tale.
Anya, Donka Ranevskaya. Mama a fost deposedată de її sub tutela fratelui ei în 12 ani. Pentru că la pіdlіtkovu vіtsi, nastіlki important pentru modelarea specialului, Anya părea să fie pusă pe cont propriu. Vaughn era în declin cel mai puternic, la fel ca puterea în aristocrație. Vaughn este naiv într-un mod tineresc, probabil, atât de ușor de înecat cu ideile lui Petya.
Scurte caracteristici ale altor personaje
Tinerii din cuibul „Livadă de cireși” au fost împărțiți în cap și alte rânduri după o oră de la participarea lor la păsări. Deci Varya, Simeonov-Pishchik Dunyasha, Charlotte Ivanivna și lacheul vorbesc puțin despre mamă, că lumina nu strălucește prin grădină, duhoarea noului hiba scho vodirvani.
Varyachi- Recepționistă Donka Ranevskaya. Ale, de fapt, economia este în pungă, până când obov'yazkіv un astfel de calcan despre conducători și slujitori. Vaughn gândește-te la nivel de fund, că її bajannya dedică-ți slujirea lui Dumnezeu, nimeni nu o ia în serios. Natomiștii її încearcă să vadă zamіzh pentru Lopakhіn, care este în afara baiduzha.
Simeonov-Pishcik- Un astfel de ajutor însuși, ca Ranevska. Rămâi cu Borg. Și totuși, o atitudine pozitivă ajută la îmbunătățirea situației. Deci, nu mă gândesc să trăiesc în ploaie, dacă este necesar să-mi închiriez terenul. Tim însuși și-a depășit dificultățile financiare. Vinul clădirii este atașat unei noi vieți, a vіdmіnu-ului stăpânului livezii de cireși.
Yasha- Tânăr lacheu. Fiind în spatele cordonului, Yogo nu-l mai liniștește pe Yogo Batkivshchina și nu le mai inspiră pe mame, de parcă ar încerca să se înțeleagă cu el, Yoma nu mai este nevoie. Minunea lui yogo cap de orez. Nu-i respect pe stăpâni, nu am nicio prejudecată față de nimeni.
Dunyasha- o fată tânără cu vânt, de parcă ai trăi o zi și ai visa la un kohanny.
Єpіhodov- Un funcţionar, un eşec cronic, despre care ştii miraculos. În esență, această viață este goală și fără scop.
brazii- Cel mai vechi personaj, pentru un fel de lege puternică a devenit cea mai mare tragedie. Câștigă atașamente largi pentru stăpânii tăi. Prima moarte la o cabină goală sub zgomotul grădinii, care este distrusă, este foarte simbolică.
Charlotte Ivanivna- o guvernantă și un artist de circ într-o singură persoană. Golovne vіdobrazhennya a declarat genului p'єsi.
Imaginează-ți eroii din The Cherry Orchard uniți cu sistemul. Puți, adaugă unul la unul, ajută la dezlegarea subiectului principal al creației.
Test de creativitate
Literatura clasică are puține opere de artă, istoria dossurilor actuale.
Creați, scris de Anton Pavlovich Cehov, pur și simplu se potrivește qiu caracteristic. În acest articol, puteți recunoaște yoga p'esoy. livada de cireși» la mică distanţă.
Istoria creaţiei p'esi A.P. Cehov „Livada de cireși”
Data de pe cob p'esi bula a fost pusă în 1901, prima dată fiind arătată după 3 ani. Creatorii au o ostilitate inadmisibilă a autorului însuși, ca un ghinion pentru fapta de a păzi maiestuoasa populație în spatele căderii soarelui, sadib prietenii lor, precum și părosul lor.
Animale salbatice
Mai jos este o listă a eroilor principali:
- Ranevska Lyubov Andriivna - coafor;
- Anya este o fiică nativă;
- Gaev Leonid Andriyovich - frate;
- Trofimov Petro Serghiovici - „etern student”;
- Lopakhin Yermolay Oleksiyovich - un comerciant.
Alte personaje
Lista altor eroi:
- Varya - sora lui Ani;
- Simeonov-Pishchik - păstrătorul mamei;
- Charlotte este un filator;
- Dunyasha - servitor;
- Epihodov Semyon Panteliyovich - funcționar;
- Brazii - servitor, bătrân;
- Yasha este un servitor, un tânăr.
„Livada de cireșe” - un scurt zmist pentru diami
1 zi
Podії v_dbuvayutsya în och_kuvan_ Ranevskaya. Lopakhin și Dunya se mișcă, la ora căreia superechka este învinuită. Vino în cameră Yepihodov. Vіn dor de buchetul, skarzhachis іnhim, scho vvazhaє tine în ghinion, din cauza a ceea ce vin ide. Restul comercianților, care vrea să se împrietenească cu ea.
Ranevska vine cu fiicele ei, Gaev, Charlotte și asistenta ei. Anya povestește despre călătoria în Franța, își exprimă nemulțumirea. Așa că o să chicotească, așa că Lopakhin alege să se împrietenească cu Vara. Pe ce її zvedena sora vіdpovіdaє, scho nu a văzut nimic, dar în următoarea oră să pună pe vânzări maєtok. În paralel, Dunya cochetează cu tineri lachei.
Lopakhin vorbește despre cei care își vând mamele pentru bani. Vіn reprezintă o astfel de soluție la problemă: împărțiți teritoriul în părți și închiriați-le pentru închiriere. Ale pentru care este necesar să virubeze livada de cireși. Ajutoarele cu fratele lor sunt ghidate, cerând o ghicitoare în grădină din enciclopedie. O fiică este binevenită să-i aducă telegrame mamei sale din Franța, dar fără să le citească, le deschide.
Apare Petya Trofimov - mentorul fiului mort Ranevsky. Gaєv prodzhuє shukati opțiuni pentru otrimannya pributka, kaky dopomіg bi zakriti zaborgovanostі. Pentru a ajunge limba la punctul în care puteți vedea Anya pentru o persoană bogată. Todi Varya le-a povestit surorilor ei problemele ei, dar tânăra soră a adormit, epuizată de drum.
2 zi
Urcă-te lângă podeaua capelei vechi. Charlotte oferă o descriere a vieții ei.
Ori de câte ori cânți cântece, cântând la chitară, încerci să-ți arăți un romantic în fața Dunyei. Ei bine, acolo, la curtea ei, vreau să am grijă de tânărul lacheu.
Vin ajutoarele și negustorul. Vin vinde și o pânză de sac la terenul de închiriat. Ale Ranevska și fratele ei încearcă să aducă în discuție subiectul pe „nі”. Ajutorul, din milă, începe să rozmirkovuvat despre pete nepotrivite.
Yakіv vismіyuє pіsnespіvi Gaєva. Ranevskaya ghiceste oamenii ei. Restul au ras її și l-au schimbat cu altul. După ceea ce ajutorul virisha s-a întors către patria înaintea fiicei ei. Schimbând tema lui Lopakhin, ea spune despre distracția lui Varya.
Intră bătrânul lacheu din stratul superior Gaev. Vіn mirkuє pro kіpatstvo, pіdnosyachi tse yak nefericire. Vine Trofimov, care este cufundat în filozofia profundă și lumea despre viitorul țării. Ajutorul îl însoțește pe priymalny donki, care a logodit-o cu un negustor.
Todi Anya vorbește cu Trofimov. Cel de lângă el descrie romantic situația în câteva cuvinte. Anya îl mută pe Rozmov la subiectul crimei și să vorbească despre acelea despre care oamenii vorbesc doar și de care nu se sfiesc. Din cauza a ceea ce „studentul etern” pare să-i arunce lui Ani tot acel statut de persoană liberă.
Ziua 3
La standul ajutorului guvernului, o minge, ca Ranevska vvazha zayvim. Pishchik încearcă să-l cunoască pe cel care îți va da bănuți. Fratele lui Ranevskaya a încălcat colecția de maєtok pentru numele tіtki. Ranevska, bachachi, că Lopakhin devine din ce în ce mai bogat, inițiezi critici prin cei pe care Varya nu a intrat încă pentru o nouă funcție. Fiica mea jură că este numai fierbinte.
Ajutorul este împărțit cu un mare profesor al fiului celui care le cere Kohaneților să se întoarcă în Franța. În același timp, gospodarka nu se mai gândește la cei care au justificat. Trofimov încearcă să se împace și nu o va face de dragul tău pentru a-ți lua o soție. Fratele jenat se întoarce și începe un monolog cu cel cumpărat de Lopakhin.
Negustorul îi laudă pe toți cei care au cumpărat maetok și sunt gata să taie o livadă de cireși pentru a continua să trăiască în oraș, de pratsyuvali yogo kripaki tatăl care a făcut-o. Draga mea fiică plânge, se împacă, că toată viața este înainte.
Ziua 4
O mulțime de bagmani părăsesc cabinele. Lopakhin, epuizat de lipsa de timiditate, urcă până la Harkov.
Vіn propouє banutii lui Trofimov, dar nu-l iei, rozmіrkovuchi despre cei pe care oamenii pot ajunge cu ușurință la adevărul lucid. Gaev a devenit funcționar de bancă.
Ranevska este preluată de bătrânul lacheu, temându-se că nu va fi condusă la likuvannya.
Lopakhin și Varya sunt lăsați în doi. Eroina pare să fi devenit o economie. Comerciantul încă nu l-a îndemnat să meargă pentru un nou zamіzh. Anya își ia rămas bun de la mama ei. Ranevska plănuiește să se întoarcă în Franța. Anya alege să mănânce la gimnaziu și să-și ajute mama în viitor. Am impresia că vom pleca.
Raptom priїzhdzhaє Pishchik și vіddaє împrumută bănuți pentru toată lumea. În recent rozbagatіv: pe terenul yogo, yaku vin acum este închiriat, a fost găsită argilă bіlu. Ajutoarele își iau rămas bun din grădină. Să aspiri duhoarea ușilor care pâlpâie. Firs este bolnav. Tăcerea are un sunet de sokiri.
Analiza creativității și visnovok
Nasampered, stilul acestui gen este inspirat de contrastul strălucitor dintre imaginile a doi eroi: Lopakhina și Ranevskaya. Vіn - zapozjatlivy, shukaє vygoda, există - acea neîncredere frivolă. A-a situație comică. De exemplu, aspectul lui Charlotte, calomnia lui Gaeva cu garderoba este prea subțire.
Citind această carte în original, pentru împărțirile acelor cuvinte, și nu pentru cele scurte, dau imediat vina pe mâncare: ce înseamnă livada de cireși pentru eroii universului? Pentru ajutoare, grădina este întreaga istorie a trecutului, la fel cum pentru Lopakhin este locul în care se va desfășura viitorul.
Problema contrastelor în scrierea pe băț este sărbătorită de două sute de ani de creativitate. Merită, de asemenea, hrănirea recesiunii prosperității și înființarea până la ultimele versiuni ale imperiului. Porushuetsya alimente despre acestea, ca și cum vor exista terenuri viitoare pe baza situației locale. Alimentația celor care sunt gata să sărbătorească și să radieze, dar singuri în clădire, a fost distrusă.
Anton Pavlovici Cehov chiar a comentat bogat despre ceea ce era relevant în acea perioadă și și-a pierdut imediat importanța, așa că am citit lirica pe piele. Acest tvir a devenit restul creativității scriitorului.
