Caracteristicile lui Plushkin în poemul „Suflete moarte”: o descriere a solidității și caracterului. Caracterizarea sufletelor moarte a imaginii lui Stepan Plushkin Caracterizarea autorului lui Plushkin în sufletele moarte
Meniul articolelor:
Printre cei mai populari ajutoare, imaginea lui Plyushkin este cea mai emoționantă și iritantă. Poate că singurul dintre ajutoarele noștri, în persoana căruia se dorește să cunoască încă o calitate pozitivă, este o ispravă.
Caracteristicile specialității lui Plushkin
Cititorii îl vor cunoaște pe Stepan Plyushkin la începutul unui secol respectabil. Despre caracterul yoga în tinerețe și motivele formării calităților liniștite și mai mici, din păcate, nu se vede nimic, astfel încât cititorii acelui trecut nu sunt lipsiți de nimic crim, cum să facă și poza de yoga specială, mai ales fără intrând în detalii despre formarea caracterului yoga.
Lăcomia și zgârcenia de supraveghere a orezului și yogo-ului lui Plyushkin. O astfel de caracteristică a lui Yogo este demnă de a fi sătean și de rudele sale cele mai apropiate și se inspiră în mod special.
Plyushkin este ca un om bogat, dar trăiește așa, nu ai nimic de la el îmbrăcat într-unul nou.
Dragi cititori! Pe site-ul nostru puteți privi tabelul, care este descris de poezia lui Gogol „Suflete moarte”
Astfel de gânduri despre Plushkin nu sunt doar Cicikov, care și-a văzut ajutorul, ci și mustața. Sobakevici vorbește foarte neplăcut despre ajutorul său și nu este posibil să-și aducă în discuție propria specialitate rușinoasă: „Te voi învăța să nu raja cum să știi cine este câinele! spuse Sobakevici. „Vybachnishe merge într-un loc obscen, în jos.”
Plyushkin este plasat preventiv în fața ofițerilor - știți că toate duhoarea sunt oameni dezonorați, că își cheltuiesc bănuții la masa de cărți și trăiesc pentru prostii și înșelăciune suplimentare. cu el.
Viața lui Plyushkin a fost eliberată de simțuri - mai multe din drepturile sale și diy vin să jefuiască "pentru că este atât de necesar", el nu are dorința de a trăi în viață ca urmare a vieții sale, din ce în ce mai mult devine mai mult și mai asemănător cu motivul acelei morți chikuvannya.
Stepan Plyushkin este o persoană foarte neprietenoasă, nu îi place să vorbească cu alte persoane, iar oaspeții joacă yoga, ca și cum duhoarea vine din dreapta. Un astfel de decor de vin nu vine și vorbește direct despre Tse Chichikova, care, după ce a sosit înainte de yogo sadibi, nibi stverzhuyuchi, acea viță nu este o sosire radium yogo.
Zovnishnist Plushkin
Plushkin nu pare să clipească cu voce tare. O astfel de linie de discursuri de ordonanțe nu se datorează tributurilor fizice, ca, de exemplu, în cazul lui Sobakevici. Yogo inacceptabil zvnіshnіy vglyad devenind motivul pentru ignorarea procedurilor de igienă cântând și zagalnoї baiduzhnostі la zvnіshnіy vglyad lui. Dacă Cicikov l-ar fi zguduit multă vreme pe Plyushkin, atunci de mult ar fi ciripit după bărbatul care fusese bătut, pentru el „un astfel de vin încă nu s-a băut”. Zovni Plyushkin a ghicit bărbatul și femeia de mijloc. În cazul în care mai subțire, fața de yoga nu este câteva dintre elementele anuale vіdminnih - a fost, de asemenea, mai rău, ca un corp de yogo.
Încurajăm cititorii să învețe despre poezia lui Mikoli Vasilyovich Gogol „Suflete moarte”
Pe față, s-a văzut în special pidboridya - era mai pătată și pardoseala a fost răsturnată, la ora din oră era posibil să o ștergi, mai mult de o oră mai târziu, Plyushkin a scuipat pe pidboridya. Sprâncenele lui Yogo erau înălțate pe fața lui, iar ochii lui erau insuportabil de mici, asemănători stelelor conduse. Goliciunea lui Plyushkin a fost destul de rară - yogo pidboridya „din partea inferioară a obrajilor a fost aruncat în cel nou pe pieptene de la săgeata cu jet, precum curățarea cailor de pe turmă”.
Hainele lui Plyushkin vor să fie și ele mai bune. Nasampred nu îl va arăta aspectului de gen - pe aspectul її zvnіshnіy este ușor să distingeți o persoană de o femeie. Standul acestei mantii este pur și simplu strident - arată ca o lahmittya de o culoare crescută monoton.
Costumul lui Plyushkin poate fi pliat cu ușurință peste elemente – este construit cu o bucată suculentă de lahmittya: „fără mijloace și diligență este imposibil să ajungi la fundul de ce este atât de bine să ai un halat de baie: mânecile și straturile superioare erau atât de sărate. si stralucitoare ca erau asemanatoare, sunt ca yuft pe chobot; in urma, adjunctul celor doi purta pidlogs de chotiri, cu asemenea fulgi de liz de paprias. Pe shiї în noul tezh, a fost legat în așa fel încât a fost imposibil să-l ridic: chi panchokha, chi podvyazka, chi șal, doar nu un pătuț.
Sim'ya și schimbarea tragică într-o viață specială
Imaginea lui Plyushkin este o colecție de alte imagini, despre acest trecut pe care îl cunoaștem cel mai mult (despre trecutul altor ajutoare ale acelui yoga și despre acesta, putem ghici doar din presiune). Apelând la orice, Plyushkin nu a fost în niciun caz impresionat de umanitatea și viața deosebită a radioului, dar viața familiei a transformat în mod inexplicabil această persoană. Mai bine pentru orice, echipa lui Plyushkin este mică pentru o nouă infuzie grozavă, acel trimala yogo la graniță. Protejează o astfel de tabără de discursuri nu s-a întâmplat niciodată pentru totdeauna - după moartea echipei, au început rapid să se dezvolte vibrații negative pentru personajul lui Plyushkin - și a devenit o specialitate absolut negativă. După moartea echipei, Plyushkin a pierdut trei copii - albastru și doi donkas. Un tânăr donka din lume este numit mic. Fetițele lui Plyushkin nu s-au înțeles cu ceilalți copii ai lor - copiii pleacă fără probleme Batkivsky dim. Donka - Oleksandra - să plece în străinătate fără un tată binecuvântat și să se alăture armatei. Din albastrul lucrării lui Plyushkin, există un fel de zv'yazok, este posibil, yoga nu mai este în viață.
Cu fiica Oleksandra Plyushkin se ceartă periodic, dar este imposibil să o numim descompunere atotcuprinzătoare - Plyushkin o acceptă necinstit și necinstit pe fiica acelui її copii, dorind să o supună її pentru un astfel de vchinok necinstit. Per ansamblu, „oamenii simt că nu erau într-un loc adânc fără asta, erau superficiali, iar astăzi au intrat cumva în această ruină uzată” și s-au îmbătat singuri, nu numai la casa lor mare, dar la succesiune. înjurând.
Sadiba Plushkina
Vihodyachi dintr-o astfel de descriere a personajului lui Plyushkin, o verificare a unui sadibi bine căptușit - un marne în dreapta. І în practică vremurile de yogo aduse. Plushkin Skoda material pentru repararea vieții și a vieții satelor sătenilor, la care totul arată ca niște ruine sumbre.
Dar sadiba lui Plyushkin este mare și mare - în mediul rural există o mulțime de kripakiv, dar nu se poate numi o viață cu drepturi depline. La acea oră, când statulitatea lui Plyushkin a prosperat, în apropierea satului erau două biserici, dar în momentul anunțării insultelor, duhoarea nu a suflat și nu se odihnea în deșert.
Dacă echipa lui Plyushkin era în viață, guvernul lui Plyushkin a prosperat - sătenii au practicat cu sârguință și au adus venituri semnificative. După moartea echipei, totul se zguduia - sătenii sunt ocupați să cultive diferite culturi, dar duhoarea nu merge nicăieri și putrezește.
Budinok Plushkin
Budinok Plyushkina poate fi o tabără atât de inteligentă, ca și totul în mama ajutorului său. Casele de yoga mai devreme erau luminoase și frumoase. Aici, mai devreme, oaspeții au vizitat des, iar casele congregațiilor erau vesele, dar după o oră casele au devenit din ce în ce mai vechi și stricate. „De parcă am fi fost un bătrân invalid, minunându-ne de acest minunat castel, lung, lung insuportabil. Mіstsami buv vin on one over, mіstsami two; pe un dahu întunecat, care nu i-a furat brusc bătrânețea, se spălau două belvedere, unul împotriva unu, insultele erau deja răpite, farbiul era cruțat, dacă se răsuceau.
Budynok nu a fost reparat de mult timp - fenomenele naturale au distrus în mod semnificativ structura și au ruinat tabăra în flăcări.
Toate ferestrele din standul lui Plyushkin sunt închise, iar lumina pătrunde în mai puțin de două ferestre - biroul și dormitorul lui Plyushkin însuși.
Tabăra din mijlocul colibei este puțin văzută în aspectul de sable - prin temryava, Cicikov nu a ajuns suficient de departe pentru a se uita la detalii, dar înverșunat ostil Bulo nu rayduzhne - standul lui Plyushkin a făcut un stand fără viață.
La biroul lui Plushkin, există o nenorocire, toate discursurile sunt uperemish zі smіttyam. Vechile discursuri, mirosurile care par a fi greșite și este puțin probabil să fi putut fi reparate, totuși, nu dispar, ci se formează în colțurile kіmnati.
Este trist că yoga înseamnă pentru poet
Singurul loc care dă viață în grădina lui Plyushkin este grădina. Roztashovaniya pentru budinkom, vіn vosoblyuє măreția acelei forțe a naturii. La fel ca pentru toate discursurile din mama lui Plyushkin, nimeni nu se uită la grădină și vinul s-a apropiat pas cu pas de deșert, dar încă arată maiestuos și frumos: „Cea verde și cupole neregulate tremurând s-au întins pe orizontul ceresc, vârfurile cerului. copaci, care au crescut pe cer. Un colosal stovbur alb de mesteacăn, relief din vârf, în mijlocul unei furtuni și al unei furtuni, se ridică din mijlocul desișurilor verzi și se rotunjește pe tavan, ca o coloană obișnuită de Marmur sclipitoare; oblic gostrokintsevy rele ale yogo, ca un vin zakіnchuvavsya ard capitala orașului, întunecat pe albul înzăpezit al yogo, ca o pălărie sau o pasăre neagră.”
Așezat înaintea sătenilor și a taberei caselor satului
Plyushkin are cel mai mult kripakiv, împotriva tuturor celorlalți asistenți - aproape o mie. Plyushkin are o atitudine foarte negativă față de săteni, indiferent de atitudinea lui, de acest tip de muncă. Plyushkin este conștient de faptul că kripakii îl fură în mod constant și este și mai sceptic și mai scârbos să fii supus la toate scuzele lor. Vіn nastіlki zalyakav sătenii lor, așa că le este frică de duhoarea fraților fără băutură, navіl tse necesare pentru discursurile de viață: „Aje în mine oamenii sunt fie ticăloși, fie shakhrai: ei vor lua ziua astfel încât să câștigați nu pot depinde de nimic.” În depozitele lui Plyushkin, cea mai mare parte a alimentelor se pierde și apoi dispare pur și simplu: produsele vikoristovuvat navit trohi zipsovani nu sunt, de asemenea, posibile pentru săteni.
Casele sătenilor sunt ca niște ruine și este important să arătăm cum pot locui oamenii în astfel de case. Prin tabăra murdară a locuinței, acești zhі krіpaks se îmbolnăvesc adesea și mor. Mulți dintre ei intră în vinul domnitorului lor nu atât de rău la glume cea mai scurtă cotă. Lista lui Plyushkin de „suflete moarte” include 200 de persoane, care depășesc numărul „sufletelor moarte” ale altor ajutoare.
În acest rang, specialitatea lui Plyushkin este necunoscută și enervantă în regiune. Vyhodyachi z spogadіv fragmentar, în tinerețe vіn bv un ajutor amabil și o întreagă persoană drăguță. Cu toate acestea, moartea druzhina yogo s-a schimbat complet - pas cu pas, toată bunătatea yogo a apărut și a fost înlocuită cu vibrații negative.
Terminez galeria de specialități, cu care îi mulțumesc lui Cicikov, asistent Plyushkin - „un profet în popor”. Gogol respectă faptul că un astfel de fenomen este rar întâlnit în Rusia, unde totul de iubit se întoarce mai repede, lasă capul în jos. Cunoașterea acestui erou schimbă peisajul, ale cărui detalii dezvăluie sufletul eroului. Muguri vechi de lemn, bușteni vechi întunecați pe colibe, dahi care fac o sită, ferestre fără greșeli, astupate cu ganchiri, dezvăluind Plushkin ca un conducător murdar cu suflet care a murit. Ale este o imagine a unei grădini, chiar dacă este surdă și surdă, creează mai multe daune. Cu această descriere, Gogol vikoristav strălucire și ton deschis - un copac, „coloana strălucitoare corectă a Marmurului”, „povіtrya”, „puritate”, „ohaynist” ... Văd brusc viața conducătorului însuși, al cărui suflet s-a stins , ca natura în sălbăticia acelei grădini. La casa lui Plyushkin, toată lumea poate vorbi despre decăderea spirituală a caracteristicilor sale speciale: mobilier aglomerat, sticlă crăpată, o lămâie ofilit, o bucată de ganchirka, o scobitoare. Același vin în sine este asemănător bătrânei menajere, doar ochii liliac, ca un șoarece, bat ochii sprâncenelor înalte. . Totul moare, putrezește și se prăbușește pentru Plyushkin. Istoria transformării unei persoane arătoase într-un „piș în popor”, cu care autorul ne cunoaște, se umple de o ostilitate de neuitat. Granița lumii căderii umane este descrisă de Gogol în imaginea celui mai bogat ajutor al provinciei (mai mult de o mie de kripakiv) Plushkin. Memento de neuitat a vieții practicii eroului, care a fost pus la lumină cu un portret al lui Plyushkin; newmu marcat clar ștergere specialitatea umană , її moarte. Pentru o privire terță parte, Plyushkin este un stoic, chiar amorf și invizibil. Singura meta a vieții de yoga este acumularea de discursuri. Rezultatele vinurilor nu se uită la tipul de gunoi important, necesar, la tipul maro al neimportant. Tot ce te trapleyaetsya sub mâna, cloc. Plushkin devine sclavul discursurilor. Zhaga a acumulat shtovhaє yogo pe drumul granițelor puternice. Ale însuși nu este conștient de priveliștile zilnice inacceptabile ale altora. Istoria vieții sale a fost adusă în atenția altor ajutoare. Vaughn dezvăluie virajele dependenței de yoga. Cu cât s-au acumulat mai multe stoluri de tezaur, cu atât mai multe stoluri de viață mizerabile. În stadiul de degradare a cântării, Plyushkin încetează să satisfacă nevoile de relații sexuale cu oamenii. Biografia personajului îți permite să treci calea de la domnitorul „cruțător” la sknari-ul îmbătător. Mai devreme, am fost indestructibil, dbailivim lord, navit judecători au călătorit la noul domn. pierzându-și vinurile și devenind paznicul averii, bogăția era mai scumpă pentru vigilență. ca urmare a vinovăției, s-a poticnit în noul său sine: vânt vechi, hârtie arkush sau o pană. Toate lanțurile de vergele la case și plierea lor la compartiment. Camera ajutorului s-a opus mizeriei, lenei sale. Peste tot erau grămezi de brudnі sau pozhovtili la ora vorbirii și dribnichki. Plyushkin s-a prefăcut a fi un idol apatrid. Vedem în fața noastră tragedia egoismului, care crește într-o imagine zgârcită a bătrâneții egoiste. Pentru o privire terță parte, Plyushkin este un stoic, chiar amorf și invizibil. „Pentru restul viță-de-vie (Chichiks), după ce s-au uitat la toate decorațiunile minunate, ușile laterale s-au deschis și chiar acea menajeră a intrat, ca o dâră de viță de vie în curte. Ale aici vіn pobachiv, scho buv mai devreme menajera, mai jos menajera; menajera, acceptă, nu-și dezgolește barba, ci tsey, acum, goală, și, i s-a dat, să-l termine mai rar, că tot pick-up-ul cu partea de jos a obrajilor a fost aruncat în cel nou pe pieptene de la săgeata salină, ca și curățenia cailor de pe haite. În spatele aspectului amorf sălbatic al lui Plyushkin din portretul său, se află okrem și figuri ascuțite. Pentru care există semne de lipsă de formă, care sunt vizibile clar - întregul Plyushkin. „Deghizarea lui Yogo nu a reprezentat nimic special”, „unul dintre internați a făcut un pas înainte prea departe, astfel încât Vin se face vinovat că l-a certat pe Yogo cu o linie aspră, pentru a nu scuipa; ochii mici tot n-au ieșit și mărgele de sprâncenele înalte, ca un șoarece, dacă, atârnând de nirurile întunecate ale botului ospitalier, atenționând urechile și clipind cu urechile, duhoarea se uită, dacă balena nu. nu începe, sau băiatul obraznic, miros mirosul. . Ochii mici, care clipesc, privesc cu sârguință totul, caracterizează în mod miraculos lăcomia uscată și vigilența lui Plyushkin. Și cu un respect deosebit, când descrie portretul Plushkin, scriitorul cântă pe costumul eroului. „Au fost o mulțime de miracole pentru yoga: fără mijloace și diligență este imposibil să ajungem la fundul de ce a fost binecuvântat halatul: mânecile și căptușeala superioară erau atât de sărate și strălucitoare, încât erau asemănătoare cu yuft, ca merg la choboți; in urma, adjunctul celor doi purta pidlogs de chotiri, cu asemenea fulgi de liz de paprias. Pe shiї în noul tezh, a fost legat în așa fel încât a fost imposibil să-l ridic: chi panchokha, chi podvyazka, chi șal, doar nu un pătuț. Descrierea zhvavo rozkrivaє cea mai importantă figură a lui Plyushkin - acest sknarіst atotcuprinzător, deși nu se spune nimic despre această calitate în descrierea portretului.
După ce l-a pompat pe Plyushkin în trecut, Cicikov „era cunoscut de mult timp, ce statut să postezi: o femeie sau un bărbat. Pânza de pe ea nu se vedea, era asemănătoare cu gluga unei femei, pe cap un kovpak, ca o țărancă îmbrăcată în curte, ți se dădea doar o voce pentru o femeie: „O, babo! - gândindu-se la vin și adăugând imediat: „O, nu!” — Sună ca o femeie! Cicikov nu putea fi păstrat pentru un gând, că era un rus, asistent, maestru al kripakivului. Dependența lui Plyushkin de a tezauriza znіvechila fără să știe; Vіn acumulează mai mult decât de dragul acumulării... Sătenii care au murit de foame, iar duhoarea „moare ca muștele” (80 de suflete în trei ani). El însuși este în viață, flămând, îmbrăcat ca un zhenbrak. Cu o mină motorizată a unui vin divin, declar că „poporul este mai reticent decât cel nou, în lumina numelui vântului, a sunetului trosnetului”. Aproape 70 de săteni au venit la Plyushkin, au devenit oameni care au respectat legea, fără să arate o viață înfometată. Curți până la sfârșitul iernii aleargă desculț, la acel zgârcit Plyushkin poate avea doar pantofi pentru toată lumea, se pun duhoare de mai puțin de o dată, dacă curțile intră la coliba pansky albastră. Sătenii sunt îndreptățiți de paraziți și răufăcători, trăiesc ură înaintea lor și cedează în fața lor în ordinea inferioară. Aspectul vechi al satului vorbea deja despre partea bezprosvetnu a kripakivului. Întunericul profund al prosperității vieții este cel mai clar exprimat în imaginea lui Plyushkin.
Plyushkin Iomovali Galmutali Mrilomari Rosvitka Rosiy: „Pe Marele Terifer Mata Plyushkina (și Nyoy are aproximativ 1000 de suflete) Ekononychny Zhitty Zhittya, au oprit gunoiul, Valyalni, tâmplărie, tâmplărie laminate. iar materialele de uz casnic au fost lovite îngrozitor... Și, în același timp, un țăran ridica statul, ca mai devreme, un țăran, purtând o lenjerie, a devenit putred și praf de pușcă. Cicikov comemorează „Sunt deosebit de bătrân.”. După ce a ajuns la o casă, Cicikov construiește o grămadă minunată de mobilier care pare a fi o molie de stradă. Plyushkin este un sclav fără valoare al discursurilor sale. Vіv live girsche, nizh ciobanul rămas al lui Sobakevich. la o asemenea lipsă de valoare, drib'yazkovost, gidoti, o persoana ar putea fi redusa! El s-ar putea schimba așa!... Totul poate fi cu o ființă umană." Hârtii pliate Plyushkin, shmatochki, ceară de sigilare subțire. Un detaliu simbolic în interior: "un bătrân de un an cu un pendul care zdrăngăna." limbi cu o lumină familiară.
Plyushkin începe să devină copleșit de lăcomia oficialilor, ca și cum ar fi luat un slogan: „Pedepsește astfel de bezsovіsnі! Mai întâi, cândva, jumătate din midi era înfășurată în jurul acelui urs, iar acum au trimis o grămadă întreagă de cereale, dă-ți boiaiul ăla roșu, așa dragoste de dragoste! Iar ajutorul însuși este lacom până la ultima extremă. La scena cumpărării și vânzării sufletelor moarte, se dezvăluie izbitor capul orezului eroului - un sknarist, adus până la absurd, care a depășit toate granițele. Ni se cere să respectăm reacția lui Plyushkin la propunerea lui Cicikov. În lumina bucuriei, ajutorului i se permite să ia darul de a se mișca. Lăcomia îi „scurgea” atât de mult creierul, încât îi era teamă să rateze ocazia de a se îmbogăți. Cel nou nu și-a pierdut sentimentele normale umane din suflet. Plushkin, ca un bloc de lemn, nu iubește pe nimeni, antrocii nu dăunează. Vіn poate fi mai puțin probabil să încerce, în acest caz - bucuria de a vedea favoarea. Cicikov shvidko știe spilnu mova cu Plushkin. O singură frământare a tigaii „plătite”: ca un bi cu conosament fortificat, nu vei cunoaște bătăile. Nezabar pentru ajutor, frica și necazurile se îndreaptă către el, pentru ca conosamentul fortetsya să provoace un vitrati. A cărui vină nu poate fi supraviețuită.
Din etapa de cumpărare și vânzare de „suflete moarte” puteți afla despre noile aplicații ale deficitului de yoga. Deci, în Plyushkin pentru toate ușile: atât pentru cei mici, cât și pentru cei bătrâni, „erau ei înșiși choboți, ca și cum cei mici erau în albastru”. Dar un alt exemplu. Domnul vrea să-l trateze pe Cicikov cu un lichior, care mai devreme avea „capre și tot felul de gunoaie”, iar băutura i-a fost trimisă contesei, care este „toate în pastile, ca în prostii”. Vіn laє servitori. De exemplu, înainte de Proshka este de genul: „Prostule! Vai, prostule! Iar Pan o numește pe Mavra „tâlhar”. Plyushkin usich îi suspectează pe hoți: „Aje în mine oamenii sunt răi, chi shahrai: ziua este atât de jefuită încât nu te vei putea baza pe nimic”. Plyushkin special sosește, sobe „virvati” de la Cicikov, voi da o copie. Caracteristic acestei scene este că Plyushkin se târguiește de mult timp cu Cicikov. În același timp, mâinile yoghinului, sub formă de lăcomie, tremură și tremură, „ca mercurul”. Gogol să știe chiar mai mult decât cicada parohiei, să depună mărturie despre puterea absolută a bănuților asupra lui Plyushkin. Evaluarea autorului asupra personajului este nemiloasă: „În măsura lipsei de valoare, drib'yazkovost, gidoti, o persoană ar putea merge! Schimbă-te instantaneu așa!” Funcționarul le cere tinerilor să salveze „toate ruinele umane”, astfel încât degradarea să dispară, pentru a nu se transforma în Plyushkin și așa ceva.
Descrierea personajului eroului va arăta toată răutatea. În inima personajului, sknarіst a ocupat tot spațiul și deja nu există nicio speranță pentru ordinea sufletului yoga. Întunericul profund al întregului mod de viață krіposnitskogo din Rusia este cel mai bine văzută în imaginea lui Plyushkin.
Imaginea lui Plushkin este importantă pentru implementare idee ideologică toată creația. Autorul trebuie să pună problema degradării oamenilor. Eroul completează galeria de portrete a ajutoarelor, piei ale unora fără valoare spirituală pentru față. Plushkin zamikaє lansyug. Vin este un semn teribil de regenerare morală și fizică. Autorul insistă că „sufletele moarte”, precum Plyushkin și alții, distrug Rusia.
Meniul articolelor:
„Suflete moarte” a stat în literatură ca un cap de manuscrise de ars. După cum puteți vedea, Gogol - autorul creației - a ars o parte din prietenul său. suflete moarte". La urma urmei, textul a prins rădăcini pe laturile programelor școlare și ale literaturii. Gogol traieste crearea personajelor impersonale: numele unora dintre ele au devenit nominale. De exemplu, im'ya Plyushkina, vom vorbi despre iacul mai jos.
Simbolismul poreclei
Gogol nu a dus lipsă de simbolism în creațiile sale. Chiar mai des, numele și poreclele eroilor lucrărilor de yoga au un caracter simbolic. Căutați ajutor suplimentar pentru a descrie caracteristicile eroului sau pentru a folosi sinonime pentru a surprinde descrierea caracteristicilor de cântat ale personajului.
Nu aveți nevoie de nicio cunoaștere a simbolismului pentru a dezvolta o mai bună înțelegere a simbolismului - trebuie să stați întotdeauna la suprafață. O astfel de tendință în sine este observată în toamna lui Plyushkinim.
Cuvântul „plyushkin” înseamnă o persoană care este întâmpinată cu zgârcenie și lăcomie extraordinare. Metoda acestei vieți este acumularea unei tabere cântece (ca în vederea finanțelor, deci în vederea produselor siroviny) fără a cânta.
Cu alte cuvinte, vinul se acumulează pentru a colecta. Bunul acumulat, de regulă, nu merge nicăieri și câștigă cu o sumă minimă.
O astfel de recunoaștere va fi confirmată de descrierea lui Plushkin.
Zovnіshnіst acel costum de tabără
Donații de plushkin la câmpul de orez asemănător grupului. New Dovgaste și Zayve au o deghizare mai proastă. Plyushkin nu este o figură inconformista. Mykola Vasilovici se încăpățânează că puțini oameni au văzut aceeași înfățișare în numele altor oameni de vârstă fragilă cu persoane slabe.
Orezul vechi al frumuseții lui Plyushkin a fost de nesuportat multă vreme. Ajutorul a trebuit să-l acopere pe Yogo cu unul subțire, ca să nu scuipe. Imaginea a fost completată cu ochi mici. Mirosurile nu și-au pierdut încă din vitalitate și sunt ca niște stele mici. Plyushkin nu era în niciun caz gol, barba lui, care i-a crescut yogo, arăta ca un rang neprevăzut și făcea un pieptene pentru cai.
Plyushkin nu avea dinți.
Costumul lui Plushkin te face să arăți mai bine. Pentru a fi sincer, este imposibil să numiți hainele unui costum - podeaua celui nou are un aspect ciudat, care presupune lahmittya volotsyugi. Robe de pluș sunet într-o formă nerezonabilă de pânză, asemănătoare cu gluga unei femei. Pălăria lui Yogo a fost, de asemenea, pusă într-o poziție din garderoba unei femei - era un kovpak clasic al femeilor din curte.
Tabăra costumului este pur și simplu zhahlivim. Dacă Cicikov l-ar fi zguduit pe Plyushkin, atunci nu ar fi trecut mult până când va deveni un Plyushkin, pentru comportamentul său, arăta ca o menajeră. În plus, deoarece a fost instalată specialitatea minunatei menajere, Chichikov diyshov vysnovka, deoarece Plyushkin nu este ca un ajutor - yakbi vin cunoștea albul bisericii, atunci yogo-ul putea fi adoptat cu ușurință ca un zhebrak.
Sim'ya Plyushkina și yoga au murit
Plushkin, nu trăi o astfel de persoană, dacă ești tânăr, tinerețea și caracterul tău nu vor fi absolut asemănătoare cu ale tale.
Kіlka rokiv că Plyushkin nu este autosuficient. Vіn de la o ființă umană, care trăiește fericit cu sclavul. Echipa lui Yogo s-a turnat impecabil în mod pozitiv în ajutor. După nașterea copiilor lui Plyushkin, viața lui Plyushkin s-a schimbat și ea, dar nu a durat mult - dintr-o dată echipa a murit, lipsindu-l pe Plyushkin de trei copii - două fete și un băiat.
Plyushkin, după ce a experimentat în mod important pierderea echipei sale, i-a fost ușor să intre în necazuri, pentru că se îndepărta din ce în ce mai mult de ritmul său sonor de viață.
Este recomandat să aflați despre poezia lui Mikoli Vasilyovich Gogol „Suflete moarte”.
Natura certată și certăreală a fost semănată în discordia reziduală - fiul și fiul mai mare au părăsit Budinok Batkivsky fără un tată binecuvântat. Tânăra fiică a murit o oră mai târziu. Fiica cea mare, indiferent de natura pliabilă a tatălui, încearcă să aibă grijă de el și să aducă copii în vizită. Іz synom zv'yazok buv cu mult timp în urmă vtracheny. Cum s-a format cota de yoga și chi vin este în viață - cel vechi nu știe.
Caracteristică caracteristică
Plyushkin este un om cu un caracter dificil. Este destul de imaginar că înclinațiile dezvoltării unui fel de oase în noul bulă au fost puse și mai devreme, dar sub afluxul vieții de familie, acea puturos special de bunăstare nu a umplut o asemănare atât de caracteristică.
Plyushkinim a devenit neliniștit - yogo turbota și neliniștiți au trecut de mult într-o lume acceptabilă și au devenit un gând intruziv. După moartea echipei, acea fiică a vinurilor a rămas cu un suflet rezidual întărit - pentru tine, altcineva înțelege simpatia și dragostea pentru vecini.
O astfel de tendință poate fi văzută nu numai de la oamenii care sunt străini de patria-mamă, ci chiar și de la rudele cele mai apropiate.
Ajutorul apelor este un mod de viață, nu te poți împerechea cu propriile succese, nu poți avea prieteni. Plushkin iubește să petreacă o oră pe cont propriu, să calmeze modul de viață ascetic, sosirea oaspeților pentru cel nou este asociată cu ceva inacceptabil. Nu știi, acum oamenii călătoresc unu la unu și respectă pierderea costisitoare a unei ore - într-o singură oră poți ține o mulțime de discursuri maro.
Este imposibil să-i cunoști pe cei dispuși să se împerecheze cu Plyushkinim - toată lumea evită bătrânul divakuvaty.
Plyushkin trăiește fără un semn de cântare în viață. Prin cunoștințele sale și drіb'yazkovіst vіn zmіg strânge un capital semnificativ, dar nu intenționează să câștige banii acumulați și sirovina - Plushkin are nevoie de procesul de acumulare în sine.
Nu-mi pasă de rezervele financiare semnificative, Plushkin este încă în viață, este greu pentru tine - vei cheltui bani nu numai pe rudele tale și pe cei dragi, ci pe tine însuți - hainele de yoga s-au transformat de mult într-o lahmittya, tu' Am slăbit, dar nu poți îmbunătăți Plushkin așa, totul este suveran.
Plushkin iubește skarzhitisya și pribіdnyatisya. Este bine pentru tine, nu este suficient în nou - și nu este suficient în nou, iar pământul este prea puțin și nu cunoști pământul fiului în stat. Este adevărat, totul este altfel - aprovizionați cu mâncare pe podeaua celor mari, astfel încât duhoarea să devină inabordabilă chiar în comori.
Un alt rіchchyu în viață, cum ar fi să aducă satisfacție în viața lui Plyushkin, a fost sudarea și scandalurile - ne naștem cu nemulțumire și ne place să ne agățim nemulțumirea într-o formă nepretențioasă. Plyushkin este o persoană atât de plângănoasă, încât este imposibil să ajungi din urmă.
Plyushkin însuși nu își menționează deficiențele, știe că, în realitate, totul este pregătit pentru a fi înaintea curbei și nu poate aprecia amabilitatea și turbota lui.
Maetok Plushkin
Yak bi Plyushkin nu l-a numit pe șoferul angajării sale ca maetkom, să știe că asistentul de iac Plyushkin buv nu este cel mai bun și talent.
Yogo great maєtok little chim vіdіznyаєєєєєєєєє în іѕ zanedbany mіstsya. Porțile, care înconjoară vzdovzh-ul orașului, erau scurse până la imposibilitate - în unele locuri gardul s-a prăbușit, diri, că s-au făcut, nimeni nu s-a grăbit să ipotecare.
Pe teritoriul acestui sat erau două biserici, dar în același timp, duhoarea stăruie în deșert.
Buncărul lui Plyushkin se odihnește în tabăra slabă - poate, yoga nu a fost deja reparată bogat rokiv. De pe străzile budinokului, asemănătoare celor nelocuite - ferestrele din grădină erau înfundate, era doar un șprot. Pe alocuri a apărut o stropire, copacul era acoperit de mușchi.
Mijlocul cabinelor nu arăta mai bine - era întuneric și frig la cabină. O cameră, lumina naturală pătrunde în iac - camera lui Plyushkin.
Întreaga cabină este similară cu un loc lovit - Plyushkin nu spune nimic. Cred că aceste cuvinte către tine pot deveni o binecuvântare.
La biroul lui Plyushkin, există haos și dezordine. Stă aici un bătrân rău, care deja este imposibil de mulțumit, un bătrân de un an, care nu merge. La kutka din kіmnati există un nume - că este ușor să-l găsești la dulap. Din colțul cumpărării, puteți vedea fundul bătrânului bătrân și mânerul rău al lopeții.
Se pare că nimeni nu a făcut curățenie în camere - acea pastilă era peste tot. Biroul lui Plyushkin era, de asemenea, în neregulă - hârtiile zăceau acolo uperemish zі smіttyam.
Configurarea krіpakіv
Volodymyr Plyushkin are un număr mare de kripak - aproape 1000 de oameni. Evident, turbota pe care koriguvannya jefuiește un număr atât de mare de oameni pentru a exalta forțele cântătoare de acea vreme. Prote vorbesc despre atingerea pozitivă a activității Plyushkin an și vorbesc.
Cu sătenii săi, Plyushkin trebuie să se comporte zhorstok. Duhoarea unui mic horn se simte în ochii stăpânului său - hainele lacrimilor sale, budinii au adormit, iar oamenii înșiși sunt nemăsurat de slabi și flămând. Undeva din krіpakіv Plyushkina înjură fluxul, pentru că viața vtіkach devine mai obișnuită, krіpak Plyushkina inferioară. Plyushkin vinde lui Cicikov aproximativ 200 de „suflete moarte” - o grămadă de oameni care au murit și au murit, care au intrat ca unul nou, pentru un șprot de piatră. Porіvnyano z " suflete moarte„Ajutatorii noștri, numărul sătenilor vânduți lui Cicikov arată lacom.
Se sugerează să faceți cunoștință cu povestea lui Mikoli Vasilyovich Gogol „Paltonul”.
Casele din sat arată și mai onorate pentru grădina îngrijitorului. În apropierea satului este imposibil să găsești o casă cu mult dahom - scândura și zăpada vor pătrunde cu ușurință în locuință. Lângă case nu există viconi - dirk-urile de lângă ferestre sunt murdate cu ganchiri sau cu haine vechi.
Plyushkin vorbește cu foarte multă incompetență despre kripakiv-ul său - în ochii lui duhoarea de ledar și nerob, dar de fapt stucaturi - kripakurile lui Plyushkin lucrează cu sârguință și onestitate. Înmuiați boabele, binecuvântați mistrețul, uscați peștele, pregătiți țesăturile, împrăștiați obiectele din lemnul diferitelor obiecte, faceți ustensilele.
După gândul lui Plyushkin, yoga krіpaki sunt cele mai răutăcioase și inconfundabile - toate duhoarea se slăbește ca și cum, fără sârguință, până atunci, și-ar fura constant stăpânul. De fapt, totul nu este așa: podele Plushkin zalyakav sătenii lor, că sunt gata să moară în frig și foame, dar nu ia nimic din camera de depozitare a ajutorului lor.
În acest fel, în imaginea lui Plyushkin, a fost infuzată asemănarea unei persoane lacome și zgârcite. Plushkin, lăcomia improvizată ca oamenii să inspire simpatie - el este absolut vinovat că a lovit pe toată lumea. Tu însuți ești vinovat de un bun maestru, dar cu adevărat auto-amăgire. Lui Plyushkin nu-i pasă de kripakiv-ul său, îi înfometează, îi cheamă pe nemeritat la tâlhari în acea noapte.
Plushkin și portretul eroului din „Dead Souls”
Stepan Plyushkin, personajul ghidului de lume al lui Mikoli Gogol, descrie și mai elocvent autorul. Poate că imaginea lui Plyushkin a fost bună pentru Gogol, că numele eroului a început să câștige poza literaturii pentru a arăta scrupulozitatea și lăcomia bolnavă. În spatele textului „Suflete moarte” se poate vedea că Plyushkin avea o familie când era: o echipă, doi măgari și un fiu. Cu toate acestea, acum cel vechi a rămas singur, iar standul a pornit. Plyushkin este o imagine a acumulării patologice, o imagine a unui personaj, a cărui descriere a ocupat un loc onorabil în literatura psihanalitică.
Sim'ya Plushkin
Mai târziu, un tânăr asistent stâncos s-a împrietenit, Plyushkin a avut copii. În această perioadă, eroii eroului au prosperat, iar domnul însuși a economisit gloria și domnul bogat. Poate că, timp de o oră, cifrele pozitive ale lui Plyushkin au fost hiperbolice până la punctul de a fi nerecunoscute, pretinzând a fi mai mult o caracterizare negativă. Gogol introduce o descriere semnificativă a degradării treptate a vechiului. Au fost ore în care judecătorii lui Plyushkin veneau la ajutor, ca să devină stăpâni pe Domnul și să salveze bănuții cu înțelepciune. Plushkin purtând, poate, nu un halat nou, ci un troc de reproș, ci unul îngrijit. Reproșurile vorbeau uneori despre castitate, dar nu despre zgârcenie.
În plus, Plyushkin, deși este minunat, s-a înveselit cu vocea. Domnul - echipa ajutorului - a fost închiriat de sufrageria unei femei, care se numește - ospitalier. Fiicele cu cocheri strălucitori arătau ca troieni. Păcatul a creat mânia unui băiat activ, plin de viață, bătut. Oaspeții s-au sunat cu amabilitate, copiii s-au bucurat să se bachitească la casă cu o față nouă. Gogol presupune că fiul lui Plyushkin a fost deosebit de primitor: copilul iubea sărutările pe piele, care au trecut pragul mamei. Plyushkin își iubește familia, spunând despre copii și despre acea echipă. După ce a angajat un însoțitor pentru fiicele sale, iacul a zăbovit pe mezaninul standului.
Moartea echipei este ponderea bătrânului Donka Plyushkin
Viața ajutorului se va sfârși, dacă casa ajutorului este pe moarte. Calcanul mai mare este pe vdіvtsya, Stepan. Fiica cea mare, Oleksandra, nu a inspirat încredere în Plyushkina. Și toată treaba era neviabilă: după o oră mohorâtă (terminând o oră nefericită), fata a revărsat din casa natală cu căpitanul, cu un fel de neglijență de care s-a căit. Plyushkin, pe de altă parte, nu îi iubește și nu îi iubește pe Viyskov, din cauza perekonaniei: ofițerii adună cărți, joacă jocuri de noroc. Odată cu ieșirea fiicei mai mari din cabine, au umplut golul caracteristic. Frugalitatea lui Plyushkin a devenit zgârcenie.
În spatele textului, cititorul află că Oleksandra a născut un fiu și a trecut de câteva ori a fost adusă tatălui cu un copil mic. Fecioarele Namiri păreau să fie zilnic înfățișate: Oleksandra spodіvala, tatăl scho pentru a da fiice schos, ale tsі nadії, de regulă, erau marnimi. De-a lungul timpului, fecioara a văzut că visele romantice ale tinereții despre viața cu un ofițer erau cu adevărat în mâinile luminii private mai mici, cele inferioare erau în vise. Plyushkin, nu este surprinzător, după ce și-a depășit fiica. În același timp, Oleksandra Stepanivna nu a spus un ban, ci ia permis lui Onuk să joace cu Gudzik - o mare generozitate pentru Plyushkin.
Ani mai târziu, fiica cea mare l-a revăzut pe tată - deja cu doi copii. Oleksandra a venit odată cu cadouri: fecioara a adus haina tatălui ei, dar hainele lui Plyushkin au devenit asemănătoare cu lakhmittya și, de asemenea, frecventau înainte de ceai. Plyushkin a fost bine pus la onukiv - din căldură: un asistent a lovit copiii pe genunchi, gravat din ditlakhs. Stepan a acceptat cadourile, dar nu a spus nimic la protestul fiicei sale. Oleksandra a plecat din nou cu mâinile goale.
Nedbaylivy spadkoєmets de stat
Părul lui Plush era puternic. Sin pidrostav. Axa І: a sosit ora slujirii pentru căderea mamei, la care Plyushkin a dat drumul unui profesor de franceză, pe care l-a angajat anterior pentru fiul său. Asistentul l-a alungat pe tovarășul lui Oleksandri și tânăra Donka Plyushkin, doamna, așa cum părea, a ajutat-o pe fecioara cu căpitanul. Syn, de data aceasta, nefiind mers la locul central al provinciei, ci despărțindu-se de regiment. Mai târziu, tânărul a scris foaia tatălui cu prohanny despre bănuți, pentru a cumpăra uniforme pentru serviciul în regiment, dar nu i-a dat bănuți protej Plyushkin fiului său.
Odată ce Plyushkin ia noutatea: tânărul s-a implicat în jocurile de noroc. De aceea tatăl era supărat și îi era rușine să trimită fiilor săi nu bănuți, ci proklonivul tatălui larg. După această rafală, Plyushkin nu a intervenit cu o parte a fiului.
Viața lui Plushkin după moartea unei fiice tinere
Tânăra fiică a lui Plyushkin, din păcate, a mers să se căsătorească cu mama ei și a murit nefericit. Plyushkin se rezema singur pe sine. Navkolo - bogăție, prosperitate, maia, că a fost posibil să faci o avere pentru întreaga oră. Și totuși, acest aspect material al vieții prin raptom s-a dovedit a fi inacceptabil și gol, pentru că crema vechiului domnitor nu a fost lăsată în urmă în mamă. Gogol scrie despre Plyushkin pe parcursul întregii perioade a vieții eroului:
Viața de sine a dat sitna zhu sknarost, ca, după cum știți, foame maє vovchy și cu cât devorați mai mult, cu atât devii mai nesățios; oamenii simt că nu se aflau în adâncul noului [care se află în Plyushkina], erau superficiali, iar astăzi am fost cufundat în această ruină uzată.
Erou Zvichki „Suflete moarte”
Gogol nu părăsește cititorul și fără o descriere a sunetului lui Plushkin. Îndesat, scriitorul cântă despre lăcomia personajului, pe măsură ce acesta a ajuns la granițele maniacale:
... După ce ai plimbat ziua de piele pe străzile satului tău, privind în jos la oraș, la traverse și tot ce nu te-a prins în capcană: fundul bătrân, ganchirka femeii, florile de inundație, ciobul de lut, - toate cirmele pentru tine și depozitarea la acel kupa, și-a amintit yak Cicikov la canisa din kіmnati ... după ceva nou, mătură strada ...
Vlasne, o selecție și o colecție atât de ciudată a fost ocupația principală a lui Plyushkin. Cu toate acestea, la granița eroului, încă ne mișcăm mai jos. Ei bine, până la vârsta lui Plyushkin, dar înfățișarea lui Stepan nu a căpătat nicio caracteristică specială. Plyushkin se uită la bătrânul slăbit și la sânii osoși puternici și proeminenti. Respect, poate, au încurcat ochii în miniatură ai ajutorului, care alergau pe ici pe colo. Sprâncenele lui Plyushkin au fost ridicate pentru a arăta sus, deasupra acestor ochi mici, i s-a părut că eroul ținea constant.
Mai mult respect Gogol a adăugat la descrierea hainei eroului. Ținuta lui Plyushkin, poate, era veche pe podea, ceea ce era imposibil de înțeles, de la o astfel de maternitate hainele erau cusute. Lenjerie de corp unsă, defăimarea unei halate, unele părți de lenjerie de corp pentru doi - așa descrie scriitorul hainele lui Plyushkin. Pe shii, vechiul shochos „frumos”, asemănător cu un bandaj, sau o panchokha veche ruptă.
Descrierea individului Plushkin
Gogol pentru a sublinia neohainismul, lipsa de distincție a domnului și denumirea lui Plyushkin. Dacă această lipsă a fost caritabilă, atunci, în același timp, plăcuțele de orez au crescut în forma sa patologică, care a început să insufle amărăciune. Hambarele ajutorului se strică sub formă de produse, sătenii din satul Plyushkina mor de foame.
Satul Plyushkina are aproape o mie de suflete (Sobakevici a vrut să numească o altă cifră - 800 osib), parcă ar trage starea de zgârcenie. Ignorător de bogăție și bogăție, Plyushkin arăta ca un zhebrak. Dacă Cicikov l-a mângâiat cu încăpățânare pe ajutor, apoi gândindu-se că bătrânul yakbi a văduv biserica, atunci Cicikov l-a escrocat pe bi Plyushkin cu bіdnyak. Cel vechi are peste şaizeci de ani. Prima ceartă a lui Cicikov despre ajutor este un escroc: secolul și sknaristul au schimbat eroul până la punctul de nerecunoscut. Podele pe care Plyushkin a devenit asemănătoare cu o femeie, mai jos cu un bărbat. La cea mai atentă privire, aspectul ajutorului este neohaine și nu gol, ochii lui sunt mici și întunecați, iar pielea ghicește șmirghel. Dinții lui Plyushkin au căzut de multă vreme.
Specialitatea lui Plyushkin caracterizează în mod clar ajutorul susid în numele lui Sobakevich:
... Am multe suflete, dar trăiesc și plâng mai mult pentru păstorul meu...
Sobakevici îl numește și pe Plyushkin un Shakhrai, pentru un asemenea plâns el yaznitsa, un sknar, un fel de săteni înfometați. Cicikov este conștient de faptul că Plyushkin a înlocuit înțelegerea sinceră a economiei și ordinii.
Descrierea standului lui Plushkin
Dacă Cicikov ajunge pentru prima dată la mama lui Plyushkin, atunci ochii personajului principal din „Suflete moarte” sunt ațintiți pe o imagine putrezită a unui sat râvnitor. Sadiba Plyushkina, dacă, poate, prosperă, acum a devenit ca o colibă veche, înainte de asta a fost ruinată.
...Aș vrea mai ales să-mi amintesc de bătrânețe amintindu-mi vinurile (Chichiks) pe toate casele de lemn: puntea de pe colibe era întunecată și veche; dahіv bogat arăta ca o sită: pe ceilalți, doar caii erau copleșiți pe munți, iar stâlpi pe toate părțile lângă nervurile vizibile... Ferestrele din colibe erau fără denivelări, ceilalți erau astupați cu o ganchirka sau un zipun.<…>Adesea devenind vyyavlyatsya pansky budinok ... Ca un bătrân invalid care se minunează de acest minunat castel, lung, lung insuportabil...
Tencuiala de pe pereții cabinei era lăsată, iar pereții înșiși purtau semne ale unor scânduri și ticăloși. Măreția vieții l-a acoperit deja pe eternul tovarăș al dărâmării - florile, verdeața care s-a supărat pe tufișuri, acea creștere zanedbanoasă a grădinii vechi, care pas cu pas s-a supărat pe câmp - ne vom liniști în același fel. .
Inter'єr maєtka eroul lui Gogol
Mai multe ai putea cunoaște casa lui Plyushkin afară. În ceea ce privește îmbunătățirea internă, atunci aici o puteți face nu mai puțin sumar. Bucătăria părea putrezită, iar hornul pentru focar și pich devenise inacceptabil. La kіmnati Plyushkin, mingea a fost condusă fără probleme. Cicikov a arătat că în mijlocul cabinei nu au făcut curățenie de mult timp și nu au avut mai mult timp pentru o minciună. În mijlocul orașului, Plyushkin a cerut o grămadă de discursuri diferite, obiecte, cum ar fi să-și afle ceasul bunei sale tururi pe străzile satului:
Este imposibil să spunem în vreun fel că stota locuia lângă acest kimnat, yakby nu spune că cel vechi, i-a reproșat kovpak, stătea întins pe masă.
Kovpak, ca o halat, pretinzând a fi atributul lenjeriei lui Plyushkin, nu s-ar putea descurca fără el, poate, o ilustrație similară cu „Suflete moarte”. Cei pe care Plyushkin i-a purtat mereu singuri, în plus, acasă, îmbrăcați, au simțit durerea naturii eroului.
Sadiba și guvernul lui Plushkin
Gogol îl descrie pe Plyushkin ca pe o ființă umană, deoarece tinerii au reușit să facă totul bine. Vioicitate și reconciliere - faimosul orez domnia unui ajutor – cel care, dacă judecătorii eroului priveau. Autorul ghicește despre lățimea ajutorului de casă: aici este moara, și moara de pâslă, pânză și filat. Pentru tot ceea ce a fost respectat de stat, Plyushkin a cusut hotărât și nevinovat. Gogol numește eroul un păianjen practic, pe care vanitatea ușoară l-a înălțat, dar cu care - inteligență, pricepere pentru afaceri, înțelepciune, înțelepciune și rațiune.
Stăpânirea lui Plyushkin în perioada de după moarte, făcând prieteni cu vederea copiilor
Dacă echipa Eroul lui Gogol a murit, toată povara gospodaryuvannya stătea pe umerii lui Plushkin. Văduvia stăpânului este mai zgârcită și suspectă, ceea ce, însă, conform logicii lui Gogol, a caracterizat toate văduvele. Cheile acelei drepte drіbnі gospodarska, ca și cum au trecut la Plyushkin după moartea echipei, au adus în punctul în care eroul a devenit zadarnic și neliniştit. Gogol descrie schimbările care au avut loc în modul de viață al lui Plyushkin:
Cu piatra de piele prefăcută a fi ferestre într-o cabină de yoga, nareshti, au mai rămas doar două<…>Din piele, soarta a ieșit din a privi din ce în ce mai multe părți principale ale statului, iar aspectul mai uscat al lui s-a transformat în papirus și pir'їn, ca niște viță de vie culegând din propria lor cameră; ridicându-se intransigent în fața cumpărătorilor, ca și cum ar fi venit să ia în munca noului maestru.
Plyushkin zovsim nu a numit produsele care vibrau pe saltea. Obiectele s-au acumulat și au dispărut, căzând treptat în obscuritate. Cu care, maestrul nu a schimbat modul de viață zvіnyuva al satului, cum ar fi volodіv. De exemplu, sătenii li s-au dat aceleași taxe și taxe, țesătorii țeseau aceeași cantitate de țesături, ca pentru viața stăpânului. Ale, cuvintele rostite au fost adunate și vândute. Maetok venind din inabordabilitate - nu sub forma unei curți obraznice de justiție, ci sub forma unor discursuri nespuse:
...totul a devenit putred și dirka, iar el însuși (Plyushkin) s-a transformat în iad într-o dirka asupra oamenilor ...
Ocupat Plushkin cu o privire la psihanaliza?
La citarea din față, Gogol urlă (hoch și adesea) ocupat cu personajul principal. După aceea, ca și Plyushkin, a rămas singur, asistent, poate, începând să o umple de discursuri pe Dirka, pe care a blamat-o în suflet. Într-adevăr, pentru Stepan nu este puțin important, care este chiar treaba pentru discursuri. Ideea principală este în discursurile acumulate. Se reamintește că Erich Fromm a relevat existența obiectelor și colecțiilor acumulate aceleiași analize psihanalitice. Să ne gândim la asta. Potrivit lui Fromm, selecția obiectelor este un fel de „necrofilie”, adică iubirea este dependentă de un obiect neînsuflețit. Cu toate acestea, privirea lui Fromm cunoștea și proteza: selecția discursurilor și schimbul de obiecte, mai mult, tragerea de viață, chiar schimbul de discursuri în corp, acumularea acelei circulații a energiei - acestea sunt principalele semne ale naturii vii. . Colecționari, aleg să câștige respect pentru discursurile „neobișnuite”: așa descrie Gogol ceea ce Plyushkin a adunat, a acumulat, la prima vedere, discursuri minunate, nefuncționale.
... tse bis, nu o persoană; sino și pâinea putrezită, pusă și cărțile de fân s-au transformat în putregai pur, voiau să împrăștie varză pe ele, în pivnițe transformate în piatră, și a fost necesar să freci, la cârpe, lenjerii, materiale de uz casnic pe care era groaznic la atingere: duhoarea s-a transformat într-o pastilă. Vіn s-a uitat deja, skіlki în noul bulo chogos, și amintindu-și doar, de stând în dulapul noului decantor de prea multă tinctură, pe care vin el însuși pusese o notă, ca să nu bea ceva cu un rang ticălos, acolo zăcea un brad . abo surguchik...
Ocuparea prostească a lui Plyushkin este la alegere. În cadrul psihanalizei, practica a fost eliminată deosebit de important. Actele psihanaliștilor, în ochii lui Karl Abraham, au dus la dependența de acumularea sau colectarea de obiecte de o poftă sexuală nerealizată. În acest fel, alegerea vorbirii a fost un substitut simbolic al predilecțiilor fiziologice.
Prote, în vremurile lui Plyushkin, după cum se dovedește, ipoteza lui Martin Buber este mai adecvată. Gândindu-vă la gândul că o persoană poate ajunge uneori la obiecte neînsuflețite în același mod ca și la oamenii înzestrați cu suflet. Acesta este designul vіdnosinei, așa cum Buber îl numește "I - Ty". Plyushkin, după ce a observat stima de sine a oaspeților și pierderea după moartea echipei acelei tinere, la aspectul fiicei mai mari, un fel de fiu (poate, eroul „Dead Souls” roztsinyuvav vchinok youngak). În acest rang, pentru ajutorul unei grămezi de discursuri, Plyushkin a încercat să compenseze cheltuielile, de parcă ar fi supraviețuit.
Evident, personajul lui Gogol nu poate fi numit colecționar al celui mai important cuvânt. Alegerea se face cu discursuri deosebite, pot fi contestate, legaturi intime. Oamenii apropiați sunt înlocuiți cu discursuri. Iar axa t, care este plasată fără importanță înaintea colecției selectorului, este adesea luată ca obiecte, și nu lucruri vii, spiritualizate. Pare un escroc. O altă moștenire a unor astfel de recolte este dezvoltarea zgârcenței orezului de către colecționar, ceea ce i s-a întâmplat lui Plushkin.
După ce au cumpărat sufletele sătenilor morți de la ajutoare, suntem familiarizați cu diferite imagini ale ajutorului orar. Sufletul pielii a murit de mult. Plyushkin însuși, restul ajutoarelor, unde a venit pentru sufletele lui Cicikov. Plushkin în memoria sufletelor moarte este de conceput în munca noastră.
Plushkin, caracterizarea eroului
Privind la caracterizarea Plyushkina și rolyachi yogo din spatele planului, Bachimo like yogo a descris, o imagine sălbatică, și a pus-o până la krіpakіv, propriul sim'ї, și aduceți-o până la sadibi.
Porecla lui Gogol Plyushkin nu a fost luată cu ușurință, chiar dacă scriitorul a intrat adesea în nume simbolice. Deci, numele lui Plyushkin poate fi zastosuvat până la liniște, care este lacom și zgârcit pe viață. Oamenii Tsi nu aleg de dragul unei vieți bune, ci de dragul de a alege. Pentru a salva fără scop, viața unor astfel de oameni este fără scop. Plyushkin însuși este al cincilea asistent al creației cu caracteristica sa mai îndepărtată.
Otzhe, la robotul Gogol mi zustrіl Plyushkin, ce dacă și cât de bogat asistent eu sim'yanin inteligent, apoi după moartea echipei, viața lui s-a schimbat. Au venit copii dintr-o asemenea tata. Pentru toate bogățiile tale, nu ceri ajutor. Economii bune Mayuchi, Plyushkin nu-și investește banii în nimic. Alegi doar vinul, iar întregul proces este mai potrivit pentru tine.
Dacă Cicikov este mai hotărât să-l învingă pe Plyushkin, el îl va înșela pe stăpân cu menajera. Buv acela care pune o mulțime de veșminte, care ar putea fi confundate cu zhenk-ul albului bisericii. Și aici, mi rozumієmo, skolizі Skoda ți-a pătat bănuții nu numai pentru copii, ci și pentru tine. Plushkina nu este turbulent și sadyba, iac a fost dințat de mult timp și merită. Vinul continuă să culeagă și totul este la putere.
Plushkin vine în mod constant. Ignorant de stocuri, care sunt încă în stoc, și duhoarea pur și simplu dispare, se pare, că în lumea nouă. Și iată-mă din nou bachimo yogo zhadіbnіst, și chiar și din propriile mele depozite vinuri krіpak nu văd zhodnoї krihti.
Tvir: Suflete moarte, imaginea lui Plushkin pentru clasa a IX-a
Conform ideii lui Gogol, bula a fost concepută în trei părți pe un kshtalt " Comedie divină» Dante. „Suflete moarte” - tse „Inferno”, toți eroii, inclusiv cel cap, sunt hibni în felul lor. Nasampered, evident, aceștia sunt cei mai faimoși ajutoare, yakі ієrarchichno vibudovanі vіd light vіd іnієї z іnіgіrіh. „Unul după altul, eroii mei urmează unul după altul”, confirmă însuși autorul această idee. Cel mai cunoscut dintre ei, în gândirea lui Gogol, este Stepan Plyushkin, un sknar viclean, „o prorіha pe trupul omenirii”, una dintre cele mai frumoase imagini care pot fi uitate, în final, de descrierile autorului cu scrupulozitate. precizie.
Ca și în cazul altor ajutoare, descrierea caracterului eroului începe cu yoga. Ce reprezintă Plyushkinim este extrem de important, oskolki Gogol își desenează portretul prin detaliile interiorului. Tsejom a urmat principiul „ce se numește, aceia sunt cei de mijloc”, la care, de exemplu, o persoană îngrijită arată bine și așa ea însăși își supune stăpânirea. Ale z Plushkin este în regulă. Cicikov, pid'zhdzhayuchi la satul yogo, amintindu-și imediat „Sunt mai ales bătrân în toate zilele mele puternice”, apoi am pompat casa stăpânului în sine, care în apropiere „a devenit acum nebun”. Un astfel de peisaj sugerează deja natura acelei poziții sociale a ajutorului: nedbaliy, bezladny that bіdniy. Ale Plyushkin mav chimalo banuti, suflete și rezerve, toată viața de yoga este la mijloc. Cel mai bun sknar din toată literatura rusă, care a devenit nominal. Este inteligent ca Cicikov să intre la budinok „inteligent”, dar este mai puternic afirmat în aceste gânduri. „După ce a intrat în albastru-închis larg, a suflat rece, ca o ploaie,” - perechea este și mai spectaculoasă, chiar dacă de mult timp a fost numit un loc, dezberigaetsya umplutură, cum ar fi aducerea la budinok pentru nevoie. Plushkin, să se ocupe de nevoia de toate: „Mi s-a părut că s-a adus o mănușă la cabină și pentru o oră anume au îngrămădit toată mobila. Pe o masă, stând să înfășoare o coloană răutăcioasă, și i-a încredințat un bătrân de un an, cu un pendul, care, după ce s-a mârâit, la care păianjenul a adaptat deja pânza de păianjen.
Mai târziu, Gogol explică că există o grămadă de discursuri nepotrivite la stand pentru selecția maniacală a unui ajutor. Pentru oamenii bogați, nu este necesar să scuipe discursuri vechi, ci să le puneți pe cele nepotrivite, așa că „veți avea noroc”, dar aici autorul a pus orezul într-o formă grotesc. Scopul nu este să încerci să te îmbunătățești, ci să acumulezi un sunet. Gospodarstvo s-a încăpățânat prin figura personajului lui Plyushkin: albastrul și pâinea nu au stagnat nicăieri, prin care au putrezit în Comora, cartierul din subsoluri s-a transformat de mult în piatră. Ajutorul nu a tezaurizat, doar a adunat vin, a devenit un sentiment de viață.
Aje mai devreme vin trăiește într-un mod diferit: prietenie, mamă de copii, statulitate bogată. Tsya „cunoașterea înțeleaptă” era de mare compasiune. Plushkin a fost doar creații pentru afaceri, știind cu siguranță cum să crești bogăția și trebuia să ai grijă de asta: privirea blândă a stăpânului pătrundea în toate, ca un păianjen practic, mare cloppy, ale inteligent, în toate direcțiile labei stăpânului său.
Atâta timp cât Plyushkin este „în viață”, acea stare de stăpânire „a trăit”. Echipa a murit și „Plyushkin a devenit neliniștit și, ca o mustață wdіvtsі, suspect și zgârcit”. Totul a început să cadă, vinurile au început să se ofilească. Prea mulți oameni cedează în fața unor circumstanțe importante și nu toată lumea are ocazia să o ia de la capăt. Și toată vina lui Plyushkin constă în faptul că cel nou are șansa să scape de sub control, ca o snehtuva de vin. Fiica lui, care zburase, a venit la tată, l-a cunoscut cu onukami, i-a dat o halat nouă, învârtindu-și її stacojiu, înfășurându-se mai strâns în jurul coconului ei spongios. Vіn tyagne dvs. zhalyugidne іsnuvannya: nu vă deranjați sătenii decât cu un mare quitrent și nu-i lăsați să trăiască în pace. Astfel de oameni nu se gândesc la vecinii lor, îi sprijină pe acei oameni, ca să zacă printre ei. Plushkini baiduzhi, oameni zgârciți, răi, a căror bază este absolut stupidă. Gogol cântă la asta pentru a pune yoga la ultima adunare la propria sa ierarhie a viciilor. Toți ceilalți ajutoare, cu „vulgaritatea” lor, nu aduc stiluri shkodi, dar „proprіkha” este pe tіlі de oameni și cu ora devine din ce în ce mai mult.
