≡× PONUKA

• Caesar_v roztin
• Kalendárové čipy
• Krvné testy
• Ospalé obdobie
• Príprava na jeseň

Kreatívna história stvorenia Evgena Onegina. História vzniku románu „Evgen Onegin

„Eugene Onegin“ sa právom vyníma medzi dielami ruskej literatúry 19. storočia. Toto je jedno z najharmonickejších pre kompozíciu a najbohatšie pre to najlepšie z Puškinových diel. Venujte Oleksandrovi Sergiyovičovi viac ako 8 rokov jeho dieťaťu: po začatí práce na románe na začiatku jari 1823 a dokončením práce viac ako 1831 až do jesene 1831.

Potom to dielo hodím cez Eugena Oneginima, potom na ňom začnem pracovať znova. Mentálne možno prácu na románe rozdeliť do niekoľkých etáp, ako napríklad Puškinov život bol pasce bez tváre: a pivdenne zaslannya, a Boldinove jesenné a nízke, bujaré romány. Fúzy boli vidieť krok za krokom, akceptovali písanie, jeden po druhom. Zvyšok autorovej verzie svetla na 1837 roci. Zgіdno z opisom, podії v novії ohoplyuyut prerušovane na hodinu strečing 6 rokov. V procese potvrdenia hrdinovia dospievajú, odovzdávajú deaky spôsob života A premieňajú sa z veselých mladých ľudí a dievčat na zrelé špeciality.

Zavdyaki vyslovlennyu emotsiy geroїv vіglyadі vіrshovanoї formou, román je naplnený veľkou lyrikou a živosťou, v takom rangu sa čitateľ stáva rozumným a prístupným celej palete citlivosti, ako keby autor položil základy. Krіm tsgogo, Puškin, aby si predstavil román ako jeden z hrdinov opovіdі, vіn si vzal list tety zo seba a spieva s Oneginim z Petrohradu. V románe sú neosobné lyrické úvody, de Pushkin zdieľa s čitateľom svoje myšlienky a skúsenosti, niby vіchuyuyuchis v priebehu tejto hlavnej názorovej línie.

Analýza kreativity

Hlavná zápletka stvorenia

Dej je založený na ľúbostnej línii: mladá Tetyana Larina podľahne mimoriadnej špecialite Evgena Onegina. Hovoríme vám mladý, už chradnúci v galaslivej márnosti a pozlátku nadbytočného a nazývajúci vašu dušu chladnou. Mladé dievča zakokhana navazhuetsya na vіdchaydushny krok a napíšte list znanny, de zі autoritatívny її natsіy nаtі pіlіvaє vgenovі vіlivaє vgenovі jeho duša i vyslovmіuі nádej na možnosť romantické Hrdina na oplátku neukazuje Tete, čo by vám ešte mohlo ublížiť. Medzi mladými ľuďmi je to bohatšie vysvetlenie a Onegin jemne hovorí o Tetyane o tých, ktorí sa už nedokážu zamilovať do takej bezcitnej duše, nech sa páči Tetyane takému mladému a krásnemu dievčaťu. Neskôr, ak sa Larina stala zamіzhnoy zhіnkoy i, bolo by lepšie poznať ticho rodinné šťastie, cesty hrdinov sa opäť menia. Oneginova myseľ, ako chamtivé omilostenie pre vína, ale, žiaľ, už sa to nedá napraviť. Tetyana imovlyaє jej slávne „...ale ja nie som za inú a navždy budem vіrna...“, čím sa zapísala do histórie lásky, o ktorej som nevedel.

Neosobné omilostenia, ako mocná práca pre ľudí, najmä v mladosti, urobili z mladých hrdinov naraz buti, bez rešpektu jeden k druhému. Práve prešiel cez nízke duchovné otrasy, Oneginova myseľ, že Tetyana je to dievča, pre ktoré by víno mohlo byť ešte šťastnejšie, ale ako to už býva, myseľ vína je z toho unavená. Všetky rovnaké, šialene, zmushuє chitacha zaslititsya nad ním, a chi nerozbiť vína takého pardon. A je to možné, už ma nebaví myslieť na minulé sumy, alebo sa bojím znovu žiť palice a cítiť tie nižšie.

Hlavný hrdinovia

Jedným z hlavných hrdinov je Evgen Onegin. Uzávery unak zі skladací charakter. Autor nenavmisno neidealizuje svoj obraz, obdaruje nás takými nedokonalosťami, ako keby to znelo ako skutočná osoba. Od detstva nevedel, že nič nepotrebuje, bol synom petrohradského šľachtica. Yogova duša nebola ťažká na prácu, bola redukovaná románmi, plesmi a vedeckými prácami obľúbených autorov. Život jogy bol taký prázdny, ako milión takýchto pánov za tú hodinu, plný buchiet a prázdneho, hlúpeho pľuvania života. Následkom podobného spôsobu života sa z Evgena stal správny, bezcitný egoista, ktorý myslí len na dobré uspokojenie. Nie je hriech nedať na city niekoho iného a s ľahkosťou napodobňovať človeka, ako keby vám padla do duše, alebo nevyslovila frázu, ktorá bola na váš pohľad nepresná.

Tim, na hodinu, zhovievavosť nášho hrdinu a pozitívne figy: napríklad natiahnutím románu s fúzmi nám autor ukazuje, ako veľmi je Onegin náročný na vedu a vedomosti. Vіn postіyno na žiadosť toho, s kým si môžete rozšíriť svoje vedomosti, praktizovať prax filozofov, viesť intelektuálne rozhovory a superechki. Krym, na vіdmіnu vіd odnіtkіv, yomu, márnosť loptičiek a hodina strávená bez hlavy už víri. Čitateľ môže skôr či neskôr sledovať jeho zvláštny rast, v tú hodinu, ako jeho priatelia, jeden po druhom, nevyhnutne degradujú a menia sa na ochabnutých pomocníkov.

Bez ohľadu na jeho sklamanie, tú nespokojnosť s týmto spôsobom života, ktorá je príčinou zmätku, nikto nemá duchovnú silu, tá motivácia láme uzavretý kruh. Vіn nie vhopivsya pre tú ryatіvnu slamu, yak naťahuje sa k vám tá jasná panna Tetyana je čistá, vediac na kohanna.

Zlomovým bodom v jeho živote bolo najazdenie Lenského. V tejto chvíli Oneginove oči pľujú a myseľ je malá, všetko to množstvo rozumu. Zdanlivo ako vrh a dokončovanie svedomia chvejúceho sa tikaty a narovnávanie rozlohy krajiny, spodivayuchis shovatsya v „krivej hmle“ zbitého priateľa.

Z trojstrannej plavby vín sa obraciame k našim druhým ľuďom, vyzretým a osvieteným. Poznám sestru Tetyana, keďže v tej chvíli už bola priateľská, bola múdra, že bola na ňu citlivá. Vіn bachel u svojej dospelej rozumnej ženy, zázračného ducha a zrelej povahy. Vіn sa bojí її veľkosti a chladu sveta, nepozná v nіy ієї plachá a nižšia silskoї panna, ktorá її vedela її skôr. Teraz je tu milujúci tím, ten takt je dobromyseľný, ten streamer je pokojný. Žily ženy Qiu sa bez pamäti udusia a jej žily nemilosrdne vykríknu.

Toto bolo finále románu, ďaleko od života Onegina a tety sa stávajú pre čitateľa neviditeľnými. Puškin nedáva žiadny druh jedla na jedlo o tých, ktorí, ch zmіg Evgeniy sa upokojí a zabudne na kohannya a ako budete tráviť svoje nadchádzajúce dni? Chi bula ďaleko šťastná Tetyana je priateľka s nemilovanou osobou? Všetko stratilo svoje tajomstvo.

Nemenej významný obraz, popisy v románe - obraz Tetyany Lariny. Puškin opisuje ako jednoduchá šľachtičná z provincií. Dáma je skromná, neobdarená zvláštnou krásou a zvodnosťou, môže však mať hlboké, bohaté vnútorné svetlo. Romantická poetická povaha čitateľa fascinuje a desí sympatizovať a prežívať utrpenie od prvého do posledného radu. Samotný Puškin sa viac ako raz vyznal v láske k svojej hrdinskej hrdinke:

« Vibatch me: Veľmi ťa milujem

Moja drahá teta!"

Tanya rast je uzavretý, zanurennuyu vlasnі pochutya, uzavreté dievča. Mojimi najlepšími priateľmi sa už od začiatku stali knihy, z ktorých žartovali o všetkom jedle, cez okraj románov, ktoré poznali zo života. Tim je podivuhodnejší pri pohľade na čitateľa nezastaviteľných úderov tety a її vіdvertiy list Oneginovi. Takéto správanie nie je pre náš charakter arogantné a povedať o tých, ktorí sa zdajú byť zachránení pred Eugenom, poschodia boli silnejšie, ktorí zatemnili myseľ mladého dievčaťa.

Autor nám dáva pochopenie, že po myšlienke a po triviálnom odchode Onegina a po smrti Tanyi Tanya neprestáva milovať jogu. Majestátna noblesa a takmer vlhko jej však nedávajú schopnosť ponáhľať sa s jogou. Rešpektuje svoju osobu a chráni svoju rodinu. Keď vidí Oneginove dojmy, vyzerá ako divoká, silná a múdra žena. Zdá sa, že Borgovia sú pre ňu nad všetkým a rozhodnutie zmushuє chitacha sa zmení na hrdinku s hlbokým pogom. Utrpenie Oneginovho života je prirodzeným finále jeho spôsobu života a vchinkiv.

(Ilustroval K.I. Rudakov "Jevgenij Onegin. Zustrich v záhrade", 1949)

Zločin hlavných hrdinov, román opisuje neosobné ďalšie postavy, ale taká jasná charakteristika, ako Tetyana a Onegin, nezaberie viac ako ktokoľvek. Hiba scho Lensky autor prikladá veľký rešpekt. S trpkým pocitom viny opisujem svoj tragický osud s nespravodlivým koncom. Puškin ho charakterizuje ako čistého mladého muža s čistou povesťou a vysokou morálnou autoritou. Vіn talanovitiy i rvuchkiy, pivo s kým iným je vznešené.

Višňovok

Opísať povahu románu je v poriadku: autor mu pridáva hodinu. Po stranách románu môžeme poznať zázračné obrazy, vďaka ktorým máme pred očami Moskvu, Petrohrad, Krym, Odesu, Kaukaz a samozrejme aj zázračnú povahu ruského pahorku. Všetko, čo Puškin znamená, je typickým obrazom ruskej dediny. V tú istú hodinu dokážete pracovať tak majstrovsky, že ním vytvorené obrázky doslova ožijú v očiach čitateľa, očarujúceho Yoga.

Nečudujme sa nešťastnému koncu románu, jogu nemožno nazvať pesimistickou. Navpaki, existuje veľké množstvo svetlých životných momentov, ktoré udivujú čitateľa v krásnej budúcnosti a dúfajú, že budú žasnúť na diaľku. Je tam toľko jasných, správnych pocitov, ušľachtilých porivov tej čistej kohanny, že román je poučnejší a vedie čitateľa k pozitívnym emóciám.

Celá kompozícia románu bola úplne zladená, úžasne, pri pohľade na tie, s veľkými prestávkami, autor na tom opäť začal pracovať. Budova maє chіtku, reťazec, ktorý organickú štruktúru. Podії hladko vіdbuvayutsya jeden zіnshoy, pretiahnutie celého románu zastosovuєtsya miluje Puškinovu recepciu - Kіltsevovu kompozíciu. Tobto miesto klasov a kіtsevyh podіy zbіgaєtsya. Čitateľ môže vidieť aj zrkadlo a symetriu podtónov, ktoré sú vidieť: Tetyana a Evgen kilka raz v podobných situáciách, na jednej z nich (Vidmova Tetyany) je román prerušený.

Varto znamená, že v románe je ľúbostný príbeh, ktorý nemôže mať úspešný koniec: ako moja sestra Tetyana, ani Oľge Lariny nebolo súdené spoznať šťastie s Lenským. Typografia zobrazuje rozsah hrdinov: Tetyana a Olga, Lensky a Onegin.

Treba poznamenať, že „Eugene Onegin“ je skutočne potvrdením Puškinovho neabyakovského poetického talentu a lyrického génia. Román sa číta doslova jedným dychom a seká od prvého radu.

"Jevgenij Onegіnі" poznačil celý život ruskej spoločnosti na začiatku 19. storočia. Protestujte dve storočia tohto tvir tsikavo v historickom a literárnom pláne a v pláne relevantnosti výživy, ako keby ste Puškina postavili pred čitateľskú verejnosť. Kozhen, ktorý vymýšľa román, pozná svoju vlastnú cestu novým spôsobom, prežil hrdinov, označujúci ľahkosť a majstrovstvo štýlu. A citáty z tohto výtvoru sa už dávno stali aforizmami, sú inšpirované tými, ktorí nečítali samotnú knihu.

A.S. Pushkin vytvoril tento tvir asi 8 rokov (1823-1831). História stvorenia Eugena Onegina sa začala v Kišiňove v roku 1823. Videl som príbeh „Ruslan a Lyudmila“, ale námetom na obrázku neboli historické a folklórne postavy, ale súčasní hrdinovia a samotný autor. Takže spieva, začína cvičiť v súlade s realizmom, postupne smeruje k romantizmu. Počas obdobia, keď Mihailivsky posielal vína, pokračoval v práci na knihe a dokončil prvú hodinu dlho očakávaného trápenia pri dedine Boldine (Puškin bol sužovaný cholerou). Týmto spôsobom, pri vytváraní histórie, stvorenie vzalo „príbuzné“ osudy stvoriteľa, ak sa jeho majstrovstvo vyvinulo s bláznivou švédčinou. Takže v tomto románe boli zahrnutí všetci, ktorých som sa za hodinu naučil, všetci, ktorých som poznal a poznal. Možno to dodáva televízoru vlastnú hĺbku.

Sám autor nazýva svoj román „zbierky strún divízií“, skin 8 divízií môže prezrádzať sebadôveru, aj keď napísanie „Eugena Onegina“ je už tri roky staré a epizóda kože ukazuje etapu piesne v r. Puškinov život. Čiastočne kniha vyšla, uvoľnenie kože sa stalo podієyu vo svete literatúry. Navonok videný svet podľahol menej ako 1837 kameňom.

Žáner a kompozícia

A.S. Pushkin napísal svoj vlastný tvir ako román medzi verše, podmanil si ho, je lyricko-epický: dejovú líniu vyjadruje milostný príbeh hrdinov (epichne cob), slová autorových myšlienok (lyrický klas). Os, prečo sa žáner "Eugene Onegin" nazýva "román".

"Evgeniy Onegin" sa skladá z 8 divízií. V prvých častiach čitatelia spoznajú ústrednú postavu Eugena, okamžite sa z neho presťahujú do dediny a zoznámia sa so svojím budúcim priateľom – Volodymyrom Lenským. Dramatizmus príbehu sa zvýšil pomocou vzhľadu rodiny Larinovcov, najmä Tetyany. Ďalšia kapitola je vrcholom Lenského a Oneginových prejavov a pasážou hlavného hrdinu. A na konci diela je oddelenie dejovej línie Yevgena a Tetyani.

Lyrické hlasy súvisia s rýmom, ale aj dialógom od čitateľa, podporujú „voľnú“ formu, blízkosť k úprimnému rozhovoru. Rovnaký faktor môže bleskovo vysvetliť neúplnosť, koniec delenia kože a román.

O čom?

Mladistvý, aj keď je šľachtic už životom sklamaný, odoberá svoje matky z vidieckych zákutí, ničí ich a pomáha rozvíjať svoju vlastnú nudgu. kajáme sa z toho, že je nám zle zo strýka, ktorý zanechal svoje rodové hniezdo svojmu synovcovi. Silný muž však čoskoro príde na hrdinu, jeho úvahy by sa stali neznesiteľnými, ako keby nepoznal básnika Volodymyra Lenského. Priatelia - „vodca toho polmesiaca“, ale nerešpektovali priateľských stosunki. pomáhať iným dospieť.

Lensky spoznať priateľku s rodinou Larinovcov: starú mamu, sestry Oľgu a Tetyanu. Spieva dlho dusiac Oľgu, navíjajúc koketu. Pomerne vážna a grandiózna postava tety, akoby sa ona sama u Jevgena zadusila. Hrdina už dlho maľuje, len súdruh zostal bez toho, aby sa ukázal. Dievča trpí, mučí, napíšte romantický list. Onegin je však spokojný, ale múdry, ak sa na takú zaujatosť necítite rovnako, dáte hrdinke zhorstku. Tsya situácia viesť її do depresie, je to skvele prenáša. Prišiel som za pravdou. Onegin sa pokúsi pomstiť Lenskému násilným zváraním, no vyberie si lakomého zasiba: Oľgu zabije. Spieva obrazy, volá kamaráta na súboj. Ale vina zabije „nasledovateľa cti“ a tu navždy. Podstata románu „Evgen Onegin“ má byť v tom, že ukazuje všetko. Golovnya, na základe ktorej je vojna rešpektovaná, opisuje ruský život a psychológiu postáv, ktoré sa vyvíjajú pod prívalom zobrazovanej atmosféry.

Práca Tetyanyho a Evgeny nie je dokončená. Na svetskom večeri čvirika smrad, de hero neláka naivné dievča, ale zrelú ženu v plnom lesku. І zakohuєtsya sám. Tak mučte a napíšte posla. І zustrіchaє taku vіdpovіd. Kráska teda na nič nezabudla, ale je to pizno, z „inshoy vіddana“:. Kochanec, ktorý nevidno, nezostane nič.

Hlavní hrdinovia a ich vlastnosti

Predstavte si hrdinov v "Jevgenij Onegini" - nie vipadická dobirka diyovih osib. Tse miniatúrne Ruská Suspіlstva v tú hodinu boli všetky druhy šľachetných ľudí úzkostlivo vzkriesené: chudobný pomocník Larin, jogo svіtsk, ale čata zostúpila do dediny, Lensky spieva o spievaní a improvizácii, jogo je ľahký a veterný pasіya atď. Musíte reprezentovať cisárske Rusko celé hodiny svojho rozkvitu. Nie menej tsіkaviy aj samobutnіy. Nižšie je uvedený popis hlavných postáv:

1. Hlavnou postavou románu je Evgen Onegin. Vіn nesiete nespokojnosť so svojím životom, vіd it. Puškin vraj hovoril o strede, v ktorom bol mladík, o tých, akoby stred tvoril jeho postavu. Vihovannya Onegin je typický pre šľachticov tichých rokov: povrchné osvetlenie zamerané na tých, ktorí by boli úspešní v slušnom živote. Vіn sa pripraviť nie na pomoc, ale len na svetský rozvag. K tomu ma už od malička unavovalo prázdne žiarenie lôpt. Vіn maє "duše s priamou vznešenosťou" (pociťovať k Lenskému priateľskú domýšľavosť, neupokojovať Tetyanyu, štekať її lásku). Hrdina stavby na hlbine je malý, ale bojí sa premrhať svoju vôľu. Ale, nerešpektujúc ušľachtilosť, víno je vlastné a základom všetkých jogových pocitov je sebaobdiv. V práci je napísaná správa s charakteristikou postavy.
2. Dokonca aj tvár Tetyany Larin je silne otrasená a jeho obraz zostáva ideálny: zdravá, múdra, silná povaha, pripravená na všetko kvôli neporiadku. Vaughn rástol v zdravom prostredí, v prírode, a nie vo svetle, k tomu v najsilnejšom práve, je to ako: láskavosť, viera, dobrota. Dievča miluje čítanie, z kníh si nakreslila obraz zvláštneho, romantického, prenasledovaného tajomstvom. Samotný obraz vštepený Jevgenii. Som závislý na Tetyane, pravdovravnosti, tej čistote videl každý. Vaughn sa neupokojila, neflirtovala, ale nabrala na seba odvahu priznať sa. Tsej vіdvazhny i ​​​​chesny vchinok nepoznajú vіdpovіdі v srdci Onegina. Vіn sa zamiloval do її na tejto skale v noci, ak žiarila vo svetle. Sláva, že bohatstvo neprinieslo žene šťastie, vyšla za nemilovaným, ale tvár Evgeny bola nemožná, rodinné prísahy boli pre ňu sväté. Správa o svojej práci.
3. Tetyaniina sestra Olga nemá veľký záujem, nie je v nej vítaná horúca kuta, všetko je okrúhle, nie bezdôvodne sa Onegin rovná mesiacu. Dievča prijme meno Lensky. Som ako iný človek, viac, prečo to neprijať, je to koketné a prázdne. Mіzh sestry Larinim raz posterіgaєtsya majesty vіdminnіst. Mladá dcéra išla na matir, stala sa z nej družka, násilne uväznená v dedine.
4. Volodymyr Lensky si zaspieva u koketnej Olgy. Je to spev, k tomu je ľahké pripomenúť prázdny priestor vlhkým šmrncom v snoch. Hrdina stále horí ohňom, nenápadne málo pozoruje a analyzuje. Má vysoké morálne porozumenie, preto svetlo niekoho iného neničí. Tak ako sa Onegin túlal a tancoval s Oľgou len na obtiaž, potom Lenskij pil v druhej nemocnici a stal sa priateľom bezhriešnej panny. V maximalistickom sprinyatti z Volodymyra raz vstal v tomto súboji o sto rokov. Program spieva v Newomu. Autor dal jedlo, čo by mohlo skontrolovať postavu pre priateľský výsledok? Visnovok nevtishny: Lensky sa spriatelil s Olgou, stal sa najväčším pomocníkom a upokojil sa v rutinnom žalúdku. Takže možno budete potrebovať.

Tie

• Hlavná téma románu "Evgen Onegin" je skvelá - celý ruský život. V knihe svedectiev bola tá wihovannia blízko sveta, pri hlavnom meste, na vidieku, názov povolania, mazanica typov a s tým jedinečné portréty postáv. Mayzha, o dve storočia neskôr, sú hrdinovia známi ako postavy, mocní a moderní ľudia, ktorí predstavujú hlboko národný národ.
• Téma priateľstva sa objavuje aj v "Eugenia Onegina". Hlavného hrdinu toho Volodymyra Lenského pokarhalo blízke priateľstvo. Ale chi môžeš mi pomôcť? Smrad sa vyrútil z lesa v nudge. Jevgen bol široko naviazaný na Volodymyra, ktorý svojím duchovným ohňom chladne zahrial hrdinovo srdce. Prote je tak veľmi šikovne pripravený predstierať, že je priateľ, preplnený jogovou kohanou, akoby som sa tomu tešil. Eugen myslí len na seba, ty sa vôbec nestaráš o iných ľudí, nedokázal svojho druha zachrániť.
• Kokhannya je tiež dôležitá téma pre tvorbu. Všetci spisovatelia o tom vedia rozprávať. Puškin sa nestal vinníkom. V obraze tety je vyjadrená shira láska. Vaughn môže rozvinutissya vseperech usoyom, že zalishitissya pre celý život. Onegina nikoho nemiluje a neodpočíva ako hlavná hrdinka. Po vpustení takejto veci ste celý život nešťastní. Na tvári obetavého, všetko odpúšťajúceho, takmer panenského sú Oneginove emócie sebaláskou. Vіn zlyakavsya plaché dievča, ako keby sa krútila dopredu, kvôli ktorej bolo potrebné hodiť ogidne, ale bolo to jasnejšie. Ale Evgen bol zakorenený chladnou svetskou kráskou, ktorá má česť, nie tí, ktorí milujú її.
• Téma zavoї ľudí. Inšpirovaný realizmom, zastrčený do Puškinovej kreativity. Samotná ostrosť spôsobila, že Onegin bol taký očarujúci. Sám volіlo bachiti v šľachticov na povrch, réžia usіh zusil stvorenia blaženosti sveta. Nič viac nepotrebujem. Navpaki, vihovannya z ľudových tradícií, podpora obyčajných ľudí okradla zdravú dušu a celú prírodu, ako má Tetyany.
• Téma uznania. Tetyana je jej prvou a najsilnejšou láskou a Olga je ľahká, skromná a obyčajná. Celá chránenkyňa sestier Lariniových. V Olzyi je typická svіtskaya panna, pre niektorých sprostá, ktorá sa jej postaví, čo sa dá zmeniť, ako krátka verzia. Varto bulo Onegin povedať pár prijímacích slov, zabudla na Lenského, domýšľavosť takého bohato silného muža. No, tetino srdce je verné Evgenovovmu životu. Navit, ak by si pošliapal ten pocit, dlho by si to overoval a nič iné by si nevedel (poznám Oľgu, ako som sa zrazu inšpiroval po smrti Lenského). Hrdinka mala šancu odísť do zahraničia, no v duši zostala Oneginovi verná, aj keď už nedokázala byť.

problémy

Dokonca okázalý je problém v románe „Evgen Onegin“. Vaughn ukazuje psychologické, sociálne a politické nedostatky a spôsobuje tragédiu systému. Napríklad nepriateľ je zastaraný, ale o nič menej motorická dráma Matky Tetyany. Ženu videli popoludní v zahraničí a pod náporom zariadenia sa z nej stala zlá despotická vládkyňa nenávidenej matky. A os, ničenie skutočných problémov

• Hlavným problémom, ktorý vyvoláva celý realizmus vo všeobecnosti, je, že Puškin v zokreme „Eugenia Onegina“ je ničivým prílevom svіtskogo suspіlstva na dušu človeka. Pokrytectvo a chamtivá ostrosť prezrádzajú zvláštnosť. Vono prejavuje znaky veľkej slušnosti: mladý človek sa previní maličkosťou po francúzsky, maličkosťou čítať módnu literatúru, byť slušne a draho oblečený, vyrovnať sa so zranením, pozdraviť a nebyť. A všetko je tu také falošné, že je menej pravdepodobné, že sa dostane zápach. Os toho, čo svіtskі svіlstvo berie ľuďom to najlepšie, chladí svojim chladným klamom najlepšiu polomyseľ.
• Slezina Evgenia je ďalšou problémovou potravinou. Prečo hlavný hrdina upadá do depresie? Nielen cez tie, ktoré jogo zіpsuvalo suspіlstvo. Hlavným dôvodom je, že neviete, ako získať jedlo: je to v poriadku? Žiješ? Sob їzditi do divadla, na Bali a vziať to? Prítomnosť vektora, rovno do rachotu, uznanie nedostatku hlúposti nadácie - osi pocitu, ako je ohováraný Onegin. Tu stojíme pred pokojným problémom zmyslu života, pretože je tak ľahké ho poznať.
• Problém egoizmu vidno v obraze hlavnej postavy. Pochopenie, že tento chladný svet nemôže nič milovať, Evgen, ktorý sa začal milovať najviac na svete. K tomu je ti fuk, Lensky (kňučanie rozvíja len nudga), v Tetyane (môžeš si vybrať slobodu), myslíš len na seba, ale za trest: ostane ti jedna a Tetyana opustíš. .

nápad

Hlavná myšlienka románu „Jevgenij Onegin“ je kritizovaná zásadným poriadkom života, ktorý spája väčšiu či menšiu nekonzistentnosť prírody so sebadôverou a smrťou. Aj keď má Evgenia väčší potenciál, ale ak to dokážete, neexistujú žiadne svetoborné intrigy. Zručnosti duchovného ohňa u Volodymyra a okolo smrti yoga si môžeme len v dusivom, dusivom strede pýtať o niečo menej. V Tetyane je nejaká oduševnená krása tej ruže a tam môžete byť menej pánom svetských večerov, dostať sa do tých prázdnych správ.

Ľudia, ktorí nerozmýšľajú, nepotulujú sa, netrpia – os t, komu vyhovuje realita. Toto je život v pohodlí, ako keby ste žili pre rahunok iných, akoby ste v tú hodinu žiarili, zatiaľ čo vy, „inshi“, žijete v bdelosti tohto bratstva. Myšlienky, nad ktorými Puškin uvažoval, si zaslúžia úctu a ponin, sa stávajú dôležitými a životne dôležitými.

Ešte jeden zmysel pre "Eugena Onegina", ktorý položil Puškina do jeho tvorby, - ukážte, aké dôležité je zachovať individualitu a čestnosť, ak je táto móda divoko pokojná, tak si objedná viac ako jedna generácia ľudí. Kým sa Evgen hnal za novými trendmi, hral zo seba chladného a očareného hrdinu Byrona, Tetyana začula hlas svojho srdca a stratila sa vo svojom vernom ja. Ten človek nepozná šťastie v láske, aj keď nie je rozdelená a vina je len jedna nudga pre všetkých a pre všetkých.

Vlastnosti románu

Román „Eugene Onegin“ je novým fenoménom v literatúre začiatku 19. storočia. Nový má špeciálnu kompozíciu - „román na vrchole“, lýrovo-epichne verš veľkého obyagu. V lyrických pasážach je zdôraznený obraz autora, jeho myšlienky, takmer tá myšlienka, ktorú chcete sprostredkovať čitateľom.

Puškin sa stavia proti ľahkosti, melodickosti svojho jazyka. Jogový literárny štýl útechy veľkosti, didaktickosti, autor dokáže jednoducho a múdro rozprávať o záhyboch a dôležitých prejavoch. Očividne treba čítať medzi riadkami, k tomu bola Suvorova cenzúra nemilosrdná a k géniom prote spieva tiež nie zoči-voči šitiu, k tomu priblížiť jemnosť verša o sociálnych a politických problémoch ich štátu. , úspešne zastonali na tlačovke. Je dôležité pochopiť, že pred Oleksandrom Sergiyovičom bola ruská poézia iná, pretože vytvorila svoj vlastný „štátny prevrat“.

Zvláštnosť platí aj pre systém obrazov. Eugen Onegin je prvým v galérii „cudzích ľudí“, ktorí majú majestátny potenciál, ktorý je nemožné poznať vo vnútri. Tetyana Larina „pozdvihla“ ženský imidž z poslania „je potrebné milovať hlavného hrdinu“ na nezávislý a solídny portrét ruskej ženy. Tetyana je jednou z prvých hrdiniek, pre hlavnú postavu akoby vyzerala silne a dôležito a nevznášala sa v tme. Takto sa priamo prejavuje román „Eugene Onegin“ – realizmus, ktorý neraz odkrýva tému dobytia muža a boja o údel dôležitej ženy. Pred prejavom bola v diele „A“ opísaná zvláštnosť vzbury.

Realizmus v románe "Evgen Onegin"

"Eugene Onegin" znamenal prechod Puškina k realizmu. Autorka v tomto románe tvrdohlavo ničí tému ľudí a napätia. Človek sa nemá dobre, mimo - časť spoločnosti, ako vikhovu, vnucuje pieseň, inak budem formovať ľudí.

Hlavné postavy sú typické, no zároveň jedinečné. Evgen je autentický svetský šľachtic: očarený, nad hlavou osvetlený, ale vôbec nie podobný otochyuchymu - šľachtický, rozumný, ostražitý. Tetyana je typická provinčná dáma: je inšpirovaná francúzskymi románmi, inšpirovanými sladkými snami jej diel, ale s kým má „ruskú dušu“, je múdra, dobromyseľná, láskavá, harmonická.

Už v tom, že sa čitatelia dvesto rokov bačia so samotnými hrdinami, ich známymi, to isté sa prejavuje v nevyčerpateľnej aktuálnosti románu a jeho realistickej priamosti.

Kritika

Román „Eugene Onegin“ mal veľký úspech u čitateľov a kritikov. Za slovami E.A. Baratinsky: "Kožen o nich hovorí svojim: niektorí chvália, iní štekajú a čítajú všetko." Spolupracovníci štekali na Puškina pre „labirint krokov“, pre nedostatok receptov na charakter hlavného hrdinu, nevyváženosť filmu. Zaznamenal sa najmä recenzent Thaddeus Bulgarin, ktorý podporoval množstvo konzervatívnej literatúry.

Prote najlepší román, ktorému porozumel V.G. Belinského, ktorý nazval jogu „encyklopédiou ruského života“, historickým výtvorom, bez ohľadu na povahu historických postáv. Je pravda, že moderný milovník červeného písma si môže prečítať „Evgeniya Onegin“ a na prvý pohľad sa dozvedieť viac o šľachte klasu XIX storočia.

A o sto rokov verše pochopili román. Yu.M. Lotman je vo svojej práci veľmi kreatívny, skladnosť, paradoxnosť. Nie je to len zbierka citátov, známych z detstva, je to „bio svet“. Jediné, čo musíte urobiť, je uviesť význam vytvorenia tohto її významu pre ruskú kultúru.

Prečo čítať?

Puškin, ktorý ukazuje život mladých, ako sa dá vytvoriť podiel. No, podiel je klamať ako médium a ako samotní hrdinovia, ale pľuvať do spoločnosti bez problémov. Spieva a ukazuje hlavného nepriateľa, ktorý je nepriateľom mladých šľachticov: chlad, bezmocnosť rozumu. Višnovok Oleksandra Sergiyoviča je jednoduchý: tvorca vyzýva, aby sa neobmedzoval na svetskú múdrosť, zlé pravidlá, ale aby žil lepším životom a vážil si morálne a duchovné sklady.

Qі ideї zalishayutsya relevantné a dosi, moderných ľudíčasto vstávajte vibir: žite v harmónii so sebou samým, alebo sa lamatujte, aby ste získali výhody suspіlného exilu. Keď si vyberiete inú cestu, ženiete sa za iluzórnymi snami, môžete sa stráviť teplom odhaľovania, že život sa skončil a nič sa nezlomilo. Najviac sa treba najviac báť.

Tsikavo? Ušetrite na svojej stene!

Čo takto romantika Majú hlavy Oleksandra Puškina ušľachtilú kožu?

Text: Evgenia Vovchenko, Artem Novichenkov, spisovateľ, prispievateľ do kurzu "Školská literatúra"
Foto: predstavenie "Evgen Onegin" pre divadlo Vachtangov. Réžia: Rimas Tuminas / vachtangova.ru.

"Eugene Onegin" Alexandra Sergiyoviča Puškina je jedným z najklasickejších (ako by sa dalo povedať) diel. Navitt tí, ktorí svoj román nezmenšili na vrchole ako celok, v priebehu všetkých prístupov, skôr akoby boli prekvapení, ak chceli jednu z projekcií a možno išli do divadla. Na extrémnom konci si vždy môžete prečítať krátku prednášku a tí, ktorí sú mimo prózy, ju čítajú lepšie. Natomista citovať: "Môj strýko má najlepšie pravidlá..." alebo "Píšem ti - čo viac?" možno kožené. Ten, ktorý je známy v slušnej spoločnosti, ktorý bez čítania a čítania, no zabúda na Eugena Onegina, je jednoducho obscénny. Preto vám Rik Literature.RF spolu s osvetleným projektom literatúry „ÁNO ČÍTAŤ“ uhádli 10 faktov o „Eugenovi Oneginovi“, aby ste sa mohli cítiť ako osvetlená osoba v akomkoľvek druhu nadvlády. A školáci môžu skresľovať svoje vedomosti a uznať, že dobrý smrad je pripravený pred budúcnosťou

1.

Pravopis "Jevgenij Onegin" pre

7 rokov, 4 mesiace a 17 dní.

2.

Tvіr bol publikovaný nie náhodne, ale často na distribúciu.

Puškin nebral do úvahy to, čo sa vysvetľovalo ekonomickými výhodami pre ostatných.

Videli sme sa ako knihy a potom sme spolu splynuli.

3.

Meno „Jevgenij Onegin“ hovorí Čitačev – Puškinov spolupracovník, ktorý

Hrdina, ktorého meno je priradené k názvu knihy, nemohol byť skutočný.

Je to poskladané z ofenzívy: Evgen Onegin je šľachtic. Ale, meno správneho šľachtica sa dalo zviazať s riekou, len pokiaľ bola celá rieka pri jeho volodine. Je ťažké ukázať suverénneho Volodina Onegu.
Podobne ako prezývka Volodymyra Lenského.

4.

Tsikavo, scho, keď začali písať prvý, šírili to, pomyslel som si v čele divého. Vіn visikuwavsya pod hodinou písania. Na cene mi nezáleží, všetky dejové línie sú aritmeticky vyčistené a súvisia s jediným cieľom.

5.

Na prvých divíziách boli skutoční ľudia z nabrúseného mladého Puškina. Zdebіshgo ľudí do divadla.

6.

P'yatiy razdіl prograni Pushkinim na karte.

(Oleksandr Sergiyovich premárnil hrob a navit buv na moskovskej polícii za zvláštnu poznámku ako bankár.) Puškin minul všetky groše a v zápale vášne sa pokúsil vyhrať a vložiť rukopis 5. typu distribúcia, ktorá je tiež kartou skutočných peňazí 25 rubľov za riadok! Znovu sa začalo a opäť Puškinov program je rukopisom pasáží Zagrjazkého. Todi Oleksandr Sergiyovich dal na linku škatuľu so súbojovými pištoľami... Ja – šťastie sa mu zasmialo: vyhral Onegina, svoj centový program a ďalšiu tisícku pri opakovaní gris svojho spoločníka!
Pravdupovediac, sám Puškin naprogramuje rukopis kategoricky, bude spievať, že „zaplatil kópiami knihy“.

7.

Samotný Puškin mal pri tejto príležitosti 20 duelov.

What a cicavo: zvyšok duelu, s Dantes, vydbulas from these minutes why Onegin and Lensky have – it’s true, povedať neslávne známemu sensi. Prote tehnіchnі podrobits vlasnoї zabibelі spieva, žiaľ, dodal to presne: Dantes, yak a Onygin, vystriliv, nedosahujúc bar'єru, zatiaľ čo Pushkin, yak a Lensky, len nadýchané. A ešte jeden zbіg: Onegin a Dantes mali v tom čase 25 rokov.

8.

Riadky o mieste Lenského pohrebu dať pochopenie, že Lensky nie je pochovaný v tsvintary. tak jaka

duely boli ohradené, jogová smrť bola pre všetko zrejmejšia ako sebazničenie,

skryť škandál a pohovať pózu zvintar.

"V meste: vľavo v dedine,
De živý vihovanets nathnennya,
Dve borovice vyrástli až po korene;
Pod nimi zvonili struny
Potoky suchej doliny.
Tam orach milovať vіdpochivati,
I žne na chvíľu
Poď dzvinki gleki;
V hustom tieni bol potok
Bol postavený pamätník odpustenia.“

9.

Pushkin, bazhayuchi dodávajú výtvoru ucelenejší vzhľad, trochu želania buď poslať Eugena Onegina bojovať na Kaukaz, alebo urobiť z jogy decembristu. Vo výsledku to však umožnilo čitateľovi premyslieť si finále.

10.

A prečo je „Jevgenij Onegin“ stále cenou encyklopédie ruského života?

V románe, ako v encyklopédii, sa dozviete o dobe: o tých, čo sa obliekali a čo bolo v móde, čo si ľudia najviac vážili, o akom smrade sa rozprávali, s akými záujmami žili. Stručne, ale aby bolo jasné, autor ukázal hlavné mesto, panskú Moskvu, Petrohrad. „Jevgenij Oneginya“ poznačil celý ruský život.

Ak chcete vedieť viac - príďte na svetelné kurzy projektu ÁNO ČÍTANIU. Zistite viac o projektových skupinách a sociálnych sieťach.

Publikácie

Puškin a prvá epocha v románe "Eugene Onegin"

Pre čitateľa 19. storočia malo meno hlavného hrdinu veľký význam pre čitateľov 19. storočia. Hodiny Antiochie Kantemir їm Dorikali negatívne postavy. Hrdina menom Jevgen (grécky: „Vznešený“) je predovšetkým šľachtic s bohatými predkami, ale sám nič nedosiahol. Puškinov Jevgen je taký bohatý na to, prečo stojí pred nami.

Tsikavim je meno hrdinu, ktorého koreňom je meno veľkej rieky Onega. Ako píše literárny vedec Jurij Lotman, Puškin sa snažil navodiť meno Eugen tak, aby sa podobalo vznešeným menám šľachty, prote nestratilo svoju poetickú kvalitu.

AT Rusko XIX storočia častých boules "toponymických" prezývok, ktoré zahŕňali mená maetkivov, dokonca aj ako pokhіdnі vіd hydronіmіv (veľké rieky, ak nikomu nepatrili), boli nemožné. Puškin nasledoval toto pravidlo a dal Oneginovi aj Lenskému „hydronymické“ tituly, ktoré sa na Kryme spájali s hrdinskými titulmi veliteľov: Donskij, Nevskij.

Spôsob života Evgena Onegina v Petrohrade

O tom, ako žije hrdina románu v blízkosti hlavného mesta Pivnichniy, čitateľ vie doslova od prvých strof. Puškin podáva správy o zasvätení Oneginovho sna a tiež o tých, ktorí boli v ten deň prebudení.

Buvalo, víno v klamstve:
Noste poznámky do nového.
Čo? Požadované? pravda,
Tri domy na večer...

Onegin viedol život ľudí, slobodný a civilný, aj vo vojenskej službe, ktorú si mohli dovoliť len chudobní mladí ľudia. V románe sa nehovorí, že každý rok sa začína nový deň, no sú tam poznámky o tých, ktoré hrdina neporušil príliš skoro.

Bola to zvláštna výsada aristokratickej spoločnosti. Deň „ľudí svetla“ sa niekedy začínal večer a končil prvou výmenou slnka. Čiastočne môžeme vysvetliť zázrak jednej z Puškinových manželiek - princeznej Golitsino, majsterky petrohradského salónu, ktorá ho dostala skôr ako o desiatej popoludní. Onegin má menej kudrliniek v módnych hviezdach a vstáva z postele v bežný rok. Jurij Lotman píše, že nádherná promenáda dandies hlavného mesta padla na dva alebo tri roky, text Puškina znie:

Zatiaľ v šatách na rany,
Obliekajte si široký bolívar,
Onegin po bulvári

Zamilujme sa do slávností v blízkosti 10-20-tych rokov 19. storočia, Admiralteysky Boulevard - možno tam je náš Evgen. Samotnú tradíciu takejto promenády založil cisár Alexander I., ktorý sa vždy držal piesňovej cesty: „Asi prvý rok popoludní opustíme Zimný palác, pôjdeme rovno po nábreží Dvirtsevy a otočíme most Pracheshny cez Fontanku k mostu Anichkivsky.<...>Potom sa panovník obrátil na Nevský prospekt. Prechádzka sa opakovala každý deň a volala sa le tour Impérial („Imperial Colo“). Ak by počasie nebolo zlé, panišov v jednom kabáte ... “

Poďte, vieme o Oneginovom dni, - tých, ktorí ubližujú vínam v hodine spevu:

A tam kráčaš vesmírom,
Pri snívaní breguet
Nevolaj ti obid.

Chi hrdina dbav pre režim dotrimannya. Dôvod takejto pochúťky je inde. Mladí mládenci Puškinovej epochy málokedy jedli teplú kuchárku a k tomu chodili do reštaurácií. V túto hodinu nebolo pri Petrohrade toľko reštaurácií, keď sa dalo dobre najesť; v Moskve nečudo, žilo sa im lepšie. To znamená, že petrohradské krčmy boli rozmiestnené a verejnosť bola zhromaždená na rovnakých miestach. Neskôr sa dandy Onegin vybral do reštaurácie Talon na Nevskom, ktorá bola v tom čase hlavným miestom slávností svetových dandyov. Pushkin okradnúť svojho hrdinu ako známosť Petra Kaverina, ktorý sa stal slávnym, okrim іnshoy, ako slávni veselci, že spratek, že duellist.

Objaviť sa na takom mieste v spevnej hodine znamenalo, že hosť bol pripravený riadiť sa pravidlami správania, ktoré diktovali podozrievavosť mity:

Uvіyshov: I korku v posteli,
Vina cometi brnkovanie;
Pred ním pečené hovädzie kučery,
Ja hľuzovky, ruže z mladej skaly,
Francúzska kuchyňa je najlepšia farba.

Divadlo či balet, akoby tri dni Eugena, tiež neviditeľná súčasť svetského života na začiatku 19. storočia. Nielen, že nie tak, postaviť „chrám mystiky“, ako klub, keď bolo možné za hodinu jazdiť, rozprávať sa s ľuďmi, začať milostný vzťah.

Ples sa stal vrcholom večera. Tsikavo, ten Onegin je tam "v jamskom koči". Lotman píše, že bolo lacnejšie prenajať si kočiar, nižšie materské oko a hrdina vyzerá tak hospodárne. Verzia Prote іnsha. Herec umeleckého divadla Leonid Leonidov, citujúc slová svojho staršieho spolupracovníka Oleksija Stakhoviča, vynikajúceho znalca spoločenskej etikety: "Boli sme malé zázraky, ale pre šik sa to oplatilo prejsť" vo vani "!"

Stakhovičov leňoška ležal až do druhej polovice 19. storočia, ale akoby sa ujal herca, jeho vlastné znaky sa možno mohli objaviť v prvej polovici storočia a Puškin, ktorý odišiel, nechal novosť za sebou. .

Až do samotného plesu neboli podobné svätice pre obyvateľov Petrohradu ojedinelé a dávali sa pri rôznych príležitostiach. Niektoré dôkazy tejto pevnosti môže vysvetliť Anna Tyutcheva o cisárovnej Oleksandrovi Feodorivne: "Pre cisárovnú fantastický svet, ako záblesk uctievania všemocného muža, svet zázračných palácov, luxusných záhrad, veselých víl, sveta pamiatok a očarujúcich gúľ, ktoré zapĺňajú celé aubry..."

Onegin, ktorý sa uložil k ďalšej generácii a na klase románu, sa kúpal v tomto luxuse.

Lotman Yu. M. Roman A. S. Puškin "Jevgenij Onegin": Komentár. L., 1983.

Bali v rómčine

V deň zábavy, tá taška
Som ako lopta bez mysle:
Nie je miesto na poznanie
І na podanie listu.

Organizácia zohrala významnú úlohu v sprisahaní "Eugene Onegin". Poviem vám, že na plese u Larinikhovcov sa zvára Lenského a Onegina, keďže sa to skončilo tragédiou. Na plese zrazu zazvoní vedúci hrdina Tetyana.

Podobní svätci boli dôležití aj v živote Puškinových druhov. Počnúc Petrovými zhromaždeniami boli jednou z mála foriem organizácie spoločenského života. Zápach bol regulovaný suvoro a prítomní hostia dodržiavali pravidlá plesovej etikety. Predstavitelia myslia na to, že pre svedomie je potrebný skladací súbor pravidiel správania:

„Tam, de panuє etiketa, dvorania sú šľachtici a dámy sveta, tam, de etiquette cez deň, smrad padá na náplavu lokajov a odpočíva, lebo intimita bez intimity a bez horlivosti je ponižujúca, tak je to pre tichých, ktorí її nav'yazu, yak i pre ticho, ktorým її vnucujú ", - Uhádla Ganna Tyutcheva, dcéra básnika Fjodora Tyutcheva a mladého spoločníka Puškina.

Akty slobody a kroky v súlade s týmito pravidlami boli diktované módou a spoločenským postavením hosťa. Takže Onegin príďte na ples, ak "natovp mazurka povolania". Tse znamená, že hrdina sa objavil na svätom mieste, ak hostia už chodili v slávnostnej poľštine (polonéze) a mohli tancovať ľahké tance, hlava mazurka bula.

„Mazurka je malá na krátky čas, najmä pre svoj význam, - napísala pamätníčka Kateřina Sabaneva, - vyhral slúžil ako ker_vnitstvom pre mirkuvan schodo srdce nachili - a skіlki blobleno razrobleno podznan pіd zvuky її živá melódia ".

Onegin, bez ohľadu na ideológiu dandyzmu, ktorý trestal kavalierov za jedinečnosť tancov a dokonca aj tancovať, potom s výrazom nudy a nedbanlivosti tejto práce, napriek tomu „je ľahké tancovať mazurku“, nie je schopný urobiť si radosť.

Predtým, ako sa hrdina objaví na plese, môžete to brať ako pokračovanie módy hlavného mesta (na meniny Tetyany Onegin a Lensky sú tiež jedným z tých ostatných): oneskorenie bolo znakom dandyzmu. Len svätý, od tých, ktorí vzali osud cisára, všetky žiadosti sú malé, aby prichádzali každú hodinu. Najmä pravidlo suvor tse bolo pridané pre hodiny vlády Alexandra I. a Mikoliho I.

V „Eugenia Onegina“ sa nehovorí tak bohato o etikete ženskej tanečnej sály, ale je tu jeden dôležitý príklad toho, ako je na vine dáma Svjatsie:

І scho їy duša nezbentezhilo,
von by som moc nevychádzal
Zdivovana, nepriateľská,
Ale nič ste nezmenili:
Zobral práve ten tón,
Ale tak veľmi tichý її uglіn, -

Takto opisuje Puškin Zustrich novomanželskej tety Oneginovej na ôsmej divízii. Zgіdno s pravidlami teplého tónu, predstaviteľ väčšieho sveta, v žiadnom prípade nemohol prejaviť dobré pocity pre každodennú myseľ. Zvlášť ctená bola prítomnosť ducha tohto pokoja.

Lotman Yu. M. Roman A. S. Puškin "Jevgenij Onegin": Komentár. L., 1983.

Lavrentiev E. A. Každodenný život šľachty Puškinovej doby. Prijmi to pohladenie. M., 2006.

súboj

Súboj Onegina a Lenského. Illya Repin. 1899

Smrť Lenského v šiestej divízii "Eugene Onegin" sa stala zlomovým bodom pre všetkých hrdinov románu. Hrdina zabíjania v súboji s najlepším priateľom; je dôležité, aby ste tento súboj zmiatli so super bezcennou kauzou zvárania, aby Oneginove žartovanie mladého básnika menej rozčuľovalo, inak nedotiahnete tento príbeh do pokriveného konca, dokončia ho zhorstokami.

Zaretsky tridsaťdva krokov
Vіdmіryav s presnosťou vіdmіnnoy,
Priatelia vstali na poslednom riadku,
Stiahol som si kožu z pištole.

Imovirno, uprostred barov, balvan nemal viac ako desať crocsov a koža z pokoja, ktorý strieľal, okamžite splodila jedenásť crocsov denne, jeden k jednému. Navyše, v románe nie sú žiadne náznaky tých, ktorým boli duelanti po prvom výstrele malí. A to uľahčilo boj.

Z rozboru samotnej scény duelu a prípravy pred ním vyplýva, že v tejto organizácii bolo povolených veľa milostí, cez ktoré sa nemohla dostať von. Takže Onegin prichádza do určeného mesiaca od vážneho zaznennyam, viac za všetko - asi rok veku.

Už prichádzajú temné noci
strieľam na Vesper pivnem;
Onegin hlboko spať.
Slnko je už vysoko...

Lotman rešpektuje, že podľa pravidiel duelu mohli supermani vstúpiť v určenú hodinu na viac ako štvrť roka, potom bol duel rešpektovaný tak, že sa nestihol rozbehnúť.

Ešte jeden zlomený buv vibіr, že správanie sekúnd. Prvý, Zaretsky, susid a druhý Volodymyr Lensky, mav vysloviť Evgenov virishiti doprava so svetlom, prote „vstať bez vysvetlenia; zbaviť sa nechcenia, leňošenia doma bohato správne. Iným spôsobom, víno, šľachtic, v tej chvíli okamžite vyhrajte súboj, ak spoznáte, že Oneginovým pomocníkom bude niečí sluha, Francúz Guillot, dokonca aj sekundy sa môžu rovnať jedna ku jednej. Natomist kolishniy bóje a otaman "kartezhnoy zgra", ako malý chlapec Pushkin, chladnokrvne rozvíja superniky k bariéram. Ďalším zraneným boli tí, ktorých v deň duelu strieľali po sekundách, pretože chceli vopred prediskutovať všetky pravidlá.

Otzhe, Zaretsky buv tsіkavleniy v súboji tsomu, podіvayuchis, možno, takým barbarským spôsobom, aby urіznomanіtnіtі sil'ske zhittya. Keď sa pozrieme dopredu, povedzme, že hrdina sa zbláznil. Lenského vbivstvo vyzeralo nevýrazne, ako hrobová póza kostolného plota, čo svedčí o tom, že mladého básnika chválili ako sebazničujúceho.

Aký okamih sa Evgen nezávisle pohybuje v súboji, zázračne rozumiyuchi, čo nie je správne? Žiaľ, ani chvíľu. Cťou šľachty bolo prijať tento viklik „il kartel“, inak mal hrdina všetky šance stať sa známym ako boyaguz. Oslava tvárou v tvár Oneginovi tezh nie je správne, rizikoyuchi obraz nepriateľa. No, kým sa neupokojíte, zdvihnete pištoľ a zrazíte priateľa, potom Lotman vysvetlí hrdinovo správanie, pretože pozná pravidlá správania, vnúti vám Zaretského, „a okamžite, keď uplatní svoju vôľu, sa Onegin stane dieťa v rukách rituálu súboja bez tváre. ". Myslel som si, že Oneginovo správanie v súboji je podobné ako správanie samotného Puškina, pretože takýto súboj nebol zriedkavý.

„Poznať Oleksandra Sergiyoviča s vášňou, niekedy až do bodu podvodu; ale v biede neistoty, ak víno stojí navždy a navždy po smrti, ak sa človek ukáže ako celok, Pushkin Volodya ukrai nevorushnistyu. Ak by to išlo napravo do baru, víno by bolo studené ako ľad.

Ivan Liprandi, účastník Vitchiznyjskej vojny z roku 1812, Puškinov známy z Kišiňova

Lotman Yu. M. Roman A. S. Puškin "Jevgenij Onegin": Komentár. L., 1983.

Puškin bez lesku / obj., autor. úvod. čl. P. Fokin. SPb., 2007.

Román „Eugene Onegin“ je svedectvom úžasného tvorivého života. Vіn svoryuvavsya nad sim rokіv - od mája 1823 r. do jari 1830 Robot sa však nedržal textu až do objavenia sa prvej novej vízie v roku 1833. Zvyšok autorovej verzie románu bol inštruovaný v roku 1837. Puškin nemá veľa výtvorov, len keby som mohol sám tvoriť históriu. Román nebol napísaný „na jeden nádych“, ale poskladaný – v strofách a kapitolách, vytvorených v hodinu, v rôznych prostrediach, v rôznych obdobiach tvorivosti. Práca na románe je chrapľavá o období Puškinovej tvorby - od prvej odoslanej správy do boldinskej jesene 1830.

Práca bola prerušená ako otáčanie Puškinových akcií a premýšľanie nových myšlienok, kvôli takejto vine, hádzaním textu „Eugene Onegin“. Deyaki vіrshi („Démon“, „Oslobodte prázdny sijach...“) potvrdil román pred černochmi. U černochov iného som rozdelil (písal sa rok 1824) verš Horatia „Exegi monumentum“, ktorý sa po 12 rokoch stal epigrafom až do verša „Som pomník sebe, aranžovanie nie rukou robené.. "." Zdalo sa, že samotný príbeh nebol pre Puškinovu tvorbu príliš náladový: z románu o dennom robotníkovi a modernom živote spieva takto, keď po roku 1825 splodil „Eugena Onegina“. vin sa stáva románom o inej historickej dobe. "Vnútorná chronológia" románu je takmer 6 rokov - od roku 1819. visiaci 1825 p.

Kapitoly Fúzy boli v rokoch 1825 až 1832 vnímané ako samostatné časti veľkého diela a ešte pred dokončením románu sa stali faktami literárneho procesu. Možno, ak vezmete do úvahy fragmentárnosť, úroveň detailov Puškinovho diela, môžete potvrdiť, že román je pre niekoho iného kusom majestátneho „zápisníka“ poetického „albumu“ („zoshitami“ a niekedy aj tzv. kapitoly románu, ktorý sám spieva). Na viac ako sedem rokov boli nahrávky plné sumatívnych „poznámok“ srdca a „strážcov“ studenej ruže.

Na tsyu sooblivіst román získal rešpekt prvých kritikov. Takže, N.I. Nadezdіn, inšpirujúci k jednote a prísnosti vikladu, jasne označujúci skutočný vzhľad diela - "básnický album živej nevraživosti voči talentu, ktorý sa pohráva s jeho bohatstvom." Cicavia "súhrn obrazu" "Eugene Onegin", ktorý dopĺňa Puškinov úsudok o "Vilniy" románe, môže byť zahrnutý do krížovej strofy tejto sekcie, ktorá bola o Oneginovom albume:

Vіn buv odpisy, pomenovanie

Oneginovou rukou,

Mіzh nerozumný maran

Migotili myšlienky, rešpekt,

Portréty, čísla, mená,

Takže listy, tajomstvá písania,

Urivki, čierne listy.

Prvé rozdelenie, publikácie z roku 1825, poukazujúce na Evgena Onegina ako hlavnú postavu koncipovaného stvorenia. Avšak od samého začiatku práce na „veľkom verši“ bolo pre autora post Onegina nevyhnutné, nielen preto, aby vyjadril svoj výrok o „moderných ľuďoch“. Bula y іnsha meta: Oneginovi bola pridelená úloha ústrednej postavy, ktorá ako magnet „priťahovala“ rôznorodý život a literárny materiál. V románe sa postupne vyjasňovali siluety Onegina a siluety ostatných postáv, ktoré sú vo svete práce dobre definované dejové línie. Tri hrubé čmáranice čiernych tónov ukazovali cez obrysy proporcií a charakteristík Onegina, Tetyany Lariny, Lenského, výtvory jedinečného obrazu. obrázok autora.

Portrét Autor koníčkov. Skúste odhaliť jogu zvnіshnіst - krіm bіlої plyami, skôr ako nič nevyhráte. O autorovi vieme málo – o jeho podiele na duchovnom svete, o literatúre, pozrime sa a učíme sa o vínach, ako sú vína milovať. Ale Autor knihy "Jevgenij Onegіnі" je človek bez tváre, bez mena, bez mena.

Autor - opovіdach i vodnochas "hrdina" románu. V Autorovi bolo vidieť špecialitu tvorcu „Eugena Onegina“. Puškin videl veľa z toho, čo zažil, precítil a sám zmenil názor. Prote ctiť autora s Puškinom je neslušné odpustenie. Je potrebné si uvedomiť, že Autor je umelecký obraz. Spivvіdnoshennia medzi Autorom v "Evgenії Onіgіnі" a Puškinom, tvorcom románu, rovnako ako mizh rank, byť ako človek v literárnej tvorbe a jogo prototypom v reálnom živote. Obraz autora je autobiografický, obraz človeka, ktorého „biografia“ často koliduje so skutočným životopisom Puškina, a duchovné svetlo a pozrite sa na literatúru Puškinových exposé.

Úvod do románu si vyžaduje osobitný prístup: je potrebné, aby sme si ho s úctou znovu prečítali a prečítali si komentáre, ktoré máme po ruke (napríklad kniha Y.M. Lotmana „A.S. rozumіnnya text: vіn mіstit neosobná realitaіy, narážka a alegória, scho vyžadujú vysvetlenie. Sledujte štruktúru románu (dedikovaný, epigrafia, sled a zhrnutie kapitol, charakter eseje, ktorá je naštrbená autorskými poznámkami, autorovými poznámkami). O niečo neskôr môžete začať rozvíjať hlavné obrazy románu, dej a kompozíciu, systém postáv, autorské prístupy a obraz autora.

Román „Eugene Onegin“ je najlepším Puškinovým dielom, napriek zjavnej ľahkosti a jednoduchosti. V.G.Belinsky nazval "Jevgenij Onegin" "encyklopédiou ruského života", pričom pridal rozsah Puškinovho "praxu bagatorichny". Chvála románu nie je kritická, ako metafora. Pre „reťazec“ kapitol a strof, zmenu akceptovania protikladov, existuje prísna myšlienka zásadne inovatívneho literárna tvorba- "román života", ktorý si odniesol z vlastného majestátneho podozrivo-historického, butového, literárneho materiálu.

Inovácia „románu na vіrshah“ sa objavila pred Puškinom, ktorý poznal nový typ problematického hrdinu - „hrdinu hodiny“. Takýmto hrdinom sa stal Evgen Onegin. Rovnaký podiel, charakter a postoje k ľuďom sa podpisujú na zložitosti situácie súčasnej činnosti, nevýrazných zvláštnostiach a množstve „večných, hlbokých ľudských problémov z takýchto chýb.

Osoba Onegina sa formovala v petrohradskom sekulárnom centre. V prehistórii správy (kapitola prvej) Pushkin identifikoval hlavných spoločenských predstaviteľov, ktorí priblížili jeho postavu. To patrí k väčšiemu prošarkovi šľachty, čo je dôležitejšie pre ten podiel, vzdelanie, školenie, prvé kroky vo svete, ukončenie života „jeden-mnohý a strunový“ na osem rokov. Život „slobodného“ šľachtica, nezaťaženého službou, je márny, nepokojný, plný lásky a ľúbostných príbehov, zapadajúcich do jedného dlhého dňa. Onegin v ranej mladosti - „zábava a luxusné dieťa“, „milý malý, / taký, aký som, ako zdravé svetlo“.

V každej etape svojho života je Onegin človek svojim spôsobom, originálny, teplý, „veľmi malý“, ale stále úplne pozoruhodný, pokirno postupujúci za sekulárnym „chinny natovp“. Jediný dôvod, prečo je Onygin „skutočný génius“, ktorý „pevnejšie pozná všetky vedy“, akoby nie bez irónie, rešpektujem autora, bula „veda nižšej vášne“, že „tajomstvo“ nemiluje lásku , napodobňujte pocity a vášne, ochladzujte sa, budeme nadšení. Prote Onegin nie je predstaviteľom Puškina ako predstaviteľa širšieho spoločensko-gombíkového typu; N. zázračných ľudí.

Povaha a život Onegina sú zobrazené v Rusku, vývoj. Prvým je bod obratu v jogínskom podiele: vietor sa hýbe tvárou v tvár stereotypom spoločenského správania v podobe hustého, no vnútorne prázdneho „obradu života“. Po ukázaní Puškina, akoby od beztvárneho, no vyžadujúceho šialené objednávanie, sa objavila zaujatá, ostrá, nekonzistentná špecialita. Sociálne citlivo povedal básnikom, že to nie je život „v starobe“, ale samotná budova odhodí „traktor“ myslí, „vyzerá ako márnosť“ – znak hlavy moderného človeka.

Uzavretie konfliktov na -ogi - jogu peršomou Rodli il znakmi Silskiye Pylskiyv na druhej a slučkou Rodli - Tilki na Pershey, „Správa“, Viclicana Suetoi, “ . Cena novej etapy v živote hrdinu. Puškin potvrdzuje, že Oneginovo „opakované božstvo“ je akýmsi protestom proti sociálnym a duchovným dogmám, ktoré pohŕdajú ľudskou výnimočnosťou, ktorá umožňuje byť sám sebou. Prázdna duša hrdinu sa stala dedičstvom prázdneho a bezmistovnosti svetského života. Onegin hľadá nové duchovné hodnoty, nové cesty: v Petrohrade a na dedinách čítajú knihy, snažia sa písať, pária sa s ľuďmi, ktorí nie sú bohatí na duchu (patria medzi nich aj Autor a Lensky). V dedine vín, keď sme sa pokúsili o „nový poriadok zaspať“ a nahradili panščinu „ľahkými poplatkami“.

Puškin sa svojho hrdinu nepýta. Hľadanie nových životných právd sa natiahlo už dávno a zostalo nedokončené. Vnútorný dramatizmus tohto procesu je zrejmý: Onegin je značne zasiahnutý vandalizmom starých fenoménov o živote a ľuďoch, no v minulosti na jogu nedá dopustiť. Ukazuje sa, že Onegin je právoplatným vládcom sily života. Ale je to menšia ilúzia. V Petrohrade je vidiek napriek tomu únavný - duchovnú lenivosť, chladný skepticizmus, démonizmus, zatuchnutosť v podobe „podozrivej myšlienky“ nenapravíte.

Hrdina v žiadnom prípade nie je obeťou pozastavenia tejto situácie. Zmeniť spôsob života, prijať vinu za podiel. Vіd yogo rіshuchostі, volі, vіri ľudia majú yogo polevy. Keď však Onegin konal vo svetle svetových problémov, stal sa nie hravým, ale pohľadom. Garjačkovove naháňanie sa za nasolodmi vystriedali myšlienky na Kremeľ. Dve skúšky, ako napríklad joga na vidieku, skúška lásky a skúška priateľstva, ukázali, že stará sloboda automaticky neťahá za sebou zvončeky a píšťalky zlých myšlienok a myšlienok.

U stotníkov od tety Onegina, ktorý sa ukázal ako vznešený a duchovne tenký človek. Vіn zumіv doprajte si „zakokhanіy divі“ dokorán, nažive, ale nie knižne. Nemôžete viniť hrdinu za tých, ktorí neobviňovali Tetyaniho kohanny: nebudete trestať svoje srdce, ako viete. Ale má pravdu v tom, že Onegin nepočúval hlas svojho srdca, ale hlas svojej mysle. Už v prvej distribúcii autor označil v Oneginovi za „ostrú, mrazivú myseľ“, tú nepredvídateľnosť až po silné pocity. Onegin je chladný, rozumný človek. Táto duchovná disproporcia sa stala príčinou drámy lásky, ktorú som nevidel. Onegin v dom neverí a do budovy sa nezamiluje. Pocit lásky pre neho pohlcuje „nižšia veda o vášni“ alebo „domáci kôl“, ktorý obklopuje slobodu človeka.

Oneginova skúsenosť priateľstva tiež nie je viditeľná. A tu bola príčinou tragédie trochu predčasnosť žiť život. Nie nadarmo autor, komentujúci tábor hrdinu pred duelom, rešpektuje: „O chvíľu ti trochu ukážem, / A nežihni sa ako zver. Ja na meniny Tetyany a pred duelom sa Onegin ukázal ako „medveď zaboboniv“, hluchý a na hlas sladkého srdca a na city Lenského. Jogové správanie na meniny je znakom „svitskej agresivity“ a súboj je dedičstvom baidužnosti a strachu zo zlomyseľnosti „starého duelanta“ Zaretského a susidivských asistentov. Onegin nespomenul, akoby sa stal bratom svojho starého idola – „podozrivú myšlienku“. Po tom, čo bol Lensky zbitý, Oneginim zvolal „tesnosť sŕdc lekárov“. Len tragédia vám mohla priniesť skôr neprístupné svetlo zmyslov.

Na ôsmej vetve ukázal Puškin novú etapu v duchovnom vývoji Onegina. Zustrivshi Tetyanu v Petrohrade sa Onegin úplne zamaskoval. Nový nestratil nič v podobe obrovského, chladného a ružového ľudu - je tu palica zakokhana, nič nie je označené, zločin subjektu jeho kokhannya (a to je viac ako hádanie Lenského). Onegin vyzeral v prvom rade správne, ale zmenilo sa to na novú milostnú drámu: Tetyana sa teraz nemohla priznať k jeho milostnému životu. K jeho vlastným vysvetleniam o psychologickom stave mŕtveho Onegina a jeho nevyhnutnej milostnej dráme, autorský záznam „Kokhanna všetkých vekových skupín pokirni ...“ (stanza XXIX). Rovnako ako predtým, na prvom pláne v charakterizácii hrdinu - spivvіdnoshnja mizh roza a pochuttyam. Teraz je to už pamätná myseľ - Onegin láska, "nepočúvajte myseľ na prísne peni." Vіn "Najmenej mysle bez toho, aby som bol divoký / Abo bez toho, aby som sa stal básnikom" - nie bez irónie rešpektujem autora. Ôsma vetva nemá žiadny duchovný vývoj hrdinu, ktorý, keď uveril v kohannya, má šťastie. Onegin nie je na dosah bazhany, v novom, ako predtým, neexistuje harmónia medzi zmyslami a mysľou. Pushkin necháva svoju postavu vodkritim, neúplnú, posilňuje samotnú budovu Onegina k prudkej zmene hodnôt pamiatok a, s úctou, je pripravený ísť do vchinka.

Odhaliť rešpekt, ako často Autor rozmirkovuє o kokhannya a priateľstvo, o stosunki mіzh zakohanimi a priateľov. Láska a priateľstvo pre Puškina sú dva skúšobné kamene, v ktorých vidno ľudí, smrad prezrádza bohatstvo duše a prázdnotu. Onegin sa schúlil pred falošnými hodnotami „prázdneho sveta“, nestaral sa o ich blažený lesk, ale ani v Petrohrade, ani na vidieku neobjavil pre seba tie správne hodnoty – hodnoty ľudu. Autor ukázal, aké dôležité je, aby človek chápal jednoduché a rozumné veci, dalo by sa žiť životné pravdy, cez takéto skúšanie vín je vinný prejsť, pochopiť – rozumom, srdcom - veľkosť a význam lásky a priateľstva. Uprostred koopov a zaboboniv, inšpirovaných vihovanni a pustiť život, cez ružový démonický nіhіlіzm, zapryuє ako odpustenie a spravodlivý život hodnoty, do vіdkrittya lásky, vysokého sveta pochutіv - taká cesta k duchovnému vývoj hrdinu.

Lensky a Tetyana Larina ako dejoví partneri veľkého hrdinu. Tse pokrvné obrazy súčasných ľudí, medzi tými, ktorí tiež „mali storočie“.

Romantická a spieva Lensky zdaetsya duchovný a sociálny antipód Onegina, vinyatkovým hrdinom, povestyu vіdіrvanim vіd pobutu, vіd rosіyskogo zhittya. Zhittєva nedosvіdchenіnіst, palkіstі pochuttіv láska k Olge, "riečna" elégia, napísaná v kshtalt "pochmúrny romantizmus" - fúzy tse vіdokremlyuє vіsіmnadtsyatirіchny pomocník St.sig. Autor hovorí o ich zoznámení, aby medzi nimi v absolútnom kroku vyvolal roztržku („Smrad je preč. Kým a kameň, / Vershi a próza, ľad a polovica sna / Nekladieme medzi sebou rozdiel“), ale povedzme „Vzájomne bohaté“, smrad bol hodný jedna k jednej. Vinikl paradoxné priateľstvo „na nič“.

Hrdinov zožrali nielen extrémy – bolo medzi nimi veľa spánku. Onegin a Lenskij poznajú gazdovský stred a z nich rozvíjam jednu z tendencií ruského duchovného života: Onegin - empatia a skepsa; Prvý a druhý trend je súčasťou európskeho duchovného vývoja. Kumiri Onegina - Byron a Napoleon. Lensky je chanuvalnik Kanta a Schillera. Lensky tezh šepká metaforu života: „Naša metafora pre nový / Bula bola záhadná hádanka, / Lámova hlava nad ňou bola zavesená / tušil som zázraky." A hlavne - postava Lenského, ako postava Onegina, - disharmonická, neúplná. Citlivý Lenskij je tak vzdialený Puškinovmu ideálu ľudskej harmónie, ako racionalista Onegin.

Od Lenského k románu vstupuje do románu tá mladosť, priateľstvo, srdcová „nevládka“, zmyslami uznanie, mladícky duch a šľachta. Pragnuchi chráni Olgu ako „libertína“, hrdina má milosť, ale existuje odpustenie. Lensky - spieva (v románe ešte jeden spieva, sám Autor) a chce v komentároch autora k jogínskej virshiv bohatú iróniu, dobromyseľný gluzuvan, capkuvannya, vkladá do nich ten správny pocit a teplo:

Nie madrigaly píšu Lensky

Na albume je Oľga mladá;

Yogo pero dýcha lásku,

Nie je zima svietiť bodkou;

Čo si nepamätám, to necítiť

O Olge, píšte o nich a píšte:

Ja, viac živých právd,

Elegancia plynie ako rieka.

Neviditeľnosť hrdinu vysvetľuje autor zo spoločenských pozícií. Lenského duša neupadla do „studeného rozptylu svetla“, vybuchla do „nemachčínskej hmly“, ale do ruskej dediny. „Napіvrosіysky“ Lensky mrіynik má viac ruských, nižších ako pomocníkov natovpі navkolishnіkh. Autor píše súhrnne o jogovej smrti, dvіchi (pre väčšinu a som rozdіlakh) nasmeruje čitateľa na jogov hrob. Autora mätie nielen smrť Lenského, ale aj možnosť smrti mladíckeho romantizmu, rast hrdinu uprostred statkára. V tomto variante podielu Lenského sú podiely amatérskych sentimentálnych románov Paraska Larina a „silného staromilca“ - strýka Onegina ironicky „premyslené“.

Tetyana Larina - "roztomilý ideál" autora. Vіn nepripája svoje sympatie k hrdinke, podkreslyuyuchi її šírke, hĺbke tohto zážitku, nevinnosti a vіddanіst láske. Táto osobitosť sa prejavuje v oblasti lásky a rodinných vzťahov. Yak a Onegin, її možno nazvať "génius kokhannya." Tetyana je účastníkom hlavnej dejovej akcie, v ktorej možno túto úlohu porovnať s úlohou Onegina.

Postava tety je rovnako ako postava Onegina - dynamická, ktorá sa rozvíja. Zvuková úcta k prudkej zmene spoločenského postavenia toho staromódneho pohľadu vo zvyšku divízie: zástupkyňa silnej pannočky, bez prostredníka a otvoreného plaču, tá chladná dvorná dáma, princezná, „Zákonodarca sály,“ stál pred Oneginom. Vnútorné svetlo sa pred čitateľom zatvára: Tetyana nepovie to správne slovo až do posledného monológu. Autorka tiež zachytáva „tajomstvo“ o jeho duši, ktoré sa prelína s „vizuálnymi“ charakteristikami hrdinky („Yak Suvora! / Nehovor o ňom, nehovor s ním ani slovo; / Ach, jak je teraz vybrúsený / Vypadni s Khreschenskym prechladnutým!”). Ôsma vetva však ukazuje tretiu, záverečnú etapu duchovného vývoja hrdinky. Pretože postava je úplne zmenená už v „silných“ divíziách. Qi zmіni pov'yazanі z її nastavenie k láske, Onegin, s vyhláseniami o Borg.

V druhej - piatej divízii sa Tetyana stáva vo vnútri super-veselým človekom. Vychádzajú spolu správne, takmer ako tá citlivosť, inšpirovaná sentimentálnymi románmi. Autor, charakterizujúci hrdinku, nám hovorí o počte prečítaní. Romani, do očí bijúci autor, ktorý „nahradil fúzy“. Naozaj, veselo, oboznámená so svojimi priateľmi, postele nie sú ako Oľga, Tetyana stále berie toľko ako písanie románu, ukazuje sa, že je hrdinkou svojich obľúbených kníh. Abstraktný charakter Tetyanyho sna sa vyznačuje paralelou knihy a gombíka - biografiou jej matky, keďže v mladosti „vyzerala ako Richardson bez mysle“, milovala „Grandisona“, ale wiyshovshi zamіzh „od zajatie", "trhal a plakal na klase", a potom sa zmenil na zvichaynu pomocníka. Tetyana, ako keby počítala s „ozubnicou“ podobnou hrdinom románov, urobila takého hrdinu v samotnej Oneginovi. "Ale náš hrdina, ktorý by nebol prínosom, / Je pravda, že to nie je Grandison," - ironicky autor. Správanie mŕtvej Teta sa bude starať o svoje romantické modely. List Її, písaný vo francúzštine, je mesiacom milostných správ od hrdiniek románov. Autorka prekladá Tetyanyho list, tá rola „prekladania“ sa nezamieňa: je to neustále trápne, je to ako správne aranžovať, skoro ako hrdinka z plného knižných predlôh.

Prevrat v Tetyaniho podiele spôsobuje somoma distribúcie. Zovnіshnі zmіni іїї zhittі - menej ako stopy rozkladacieho procesu, її duša pіslya vіd'їzda Onegіn. Vaughn bol ohromený jej "optickým" podvodom. Keď si obraz Onegina pripomenula „stopami“, ktoré sa stratili v jogovom sadi, uvedomila si, že її cohanies – ten človek je tajomnejší, úžasnejší, ale nie ten, pre koho jogu brala. Hlavnou podtaškou Tetyanovej „dodávky“ bola kokhannya, nie literárnej chimére, ale správnemu Oneginovi. Vaughn takmer zvіlnilas vo forme knižných vyhlásení o živote. Opierajúc sa o nové prostredie, nie spodіvayuchis o nový zvuk vzájomnosti kokhan, Tetyana okráda virishal morálnu vibráciu: je čas ísť do Moskvy a prísť do zahraničia. S úctou, aká je voľba hrdinky, pre ktorú boli všetky žreby rovnaké. Zvíťazil v láske k Oneginovi, ale predtým dobrovoľne podľahol svojmu otroctvu. V tejto hodnosti sú slová Tetyany v zostávajúcom monológu - „Ale ja som bol daný inému; / Budem navždy a navždy“ - novinka pre Onegina, ale nie čitateľa: hrdinka len potvrdila svoju voľbu, skôr bola zlomená.

Nežiadajte jedlo, vlievate do postavy tety nové zariadenie a život. Vo zvyšku epizódy románu je kontrast medzi svetskou a „domácou“ Tetyanou zrejmý: Monológ hrdinky však nie je len o tých, ktorí si ušetrili veľa duchovnej tvrdosti, vernosti lásky Oneginovi a posadnutosti jej priateľa. „Lekcia pre Onegina“ nespravodlivých výtržností za rešpekt a hlúposť. Teta nerozumie hrdinu, bachachi na joge kohanna je menej ako svetské intrigy, bazhannya nechať česť v očiach suverenity, zvonenie jogy a hanblivosť. Lyubov Onegina je pre ňu „maličkosť“, „trochu viac“ a v samotnom novom je to viac ako otrok na udusenie. Viem, ako na vidieku, Tetyana mrlí a „nepozná“ toho správneho Onegina. Її nepravdivé tvrdenie o novom zrode svetla, „udusíme hodnosť“, akceptujeme, že autorku, akoby rešpektujúcu, si ju „neznesiteľne osvojila“. Tetin monológ prináša vnútornú drámu. Senzácia drámy nad voľbou medzi láskou k Oneginovi a lojalitou ľudí a onou „koróziou“, ktorá sa v hrdinke stala pod prílevom svetského svedomia. Teta žije spomienkami a nechce veriť v šírku svojho milovaného ľudu. Choroba, pred ktorou Onegin tak bolestivo chvel, zasiahla Tetyana. „Svetlo je prázdne“, autor háda múdrejšie, je lepšie nastaviť sa ako živá ľudská bytosť.

Hlavní hrdinovia Eugena Onegina sú vo svojej úlohe slobodní, jednolíniový charakter. Pushkin je presvedčený, že vštepili zlozvyky „dokonalosti videnia“. Román následne implementoval nové obrazy hrdinov zo zálohy. Autor pochopí, že neexistujú žiadne hotové názory na všetku výživu o ich podieloch, postavách, psychológii. Vіdkidayuchi tradičné pre rómske role "vševedúci" opnіdacha, vіn "starosti", "pochybnosti", niekedy v rozpore v úsudkoch a hodnoteniach. Autor by chcel poprosiť čitateľa, aby si doma vytvoril portréty hrdinov, aby odhalil ich správanie, aby sa nad nimi pokúsil žasnúť z iného, ​​nevideného pohľadu. Z tohto dôvodu sú do románu zavedené číselné „pauzy“ (chýbajúce riadky a strofy). Čitateľ sa previnil tým, že hrdinov „spoznal“, vrátil ich do ich vlastného života, s ich myšlienkami, pocitmi, zvukmi, zabobonmi, čítaním kníh a časopisov.

Zdravosť Onegina, Tetyany Lariny, Lenského je zložená nielen z okázalých, strážcovských hodnotení autora - tvorcu románu, ale aj mätúcich, hádajúcich sa, trochu. Kozhenov hrdina stojí v aureole napínavých myšlienok, ktoré odrážajú uhly pohľadu rôznych ľudí: priateľov, známych, príbuzných, sus_d_v_shchik_v, sv_tsky plitkarіv. Suspіlstvo - dzherelo hlas o hrdinoch. Pre autora tejto zbierky bohatej životnej „optiky“ robím z umelca „optiku“. Čitatelia sa vyzývajú, aby si vybrali rovnaký pohľad na hrdinu, ktorý je vám bližšie, je najspoľahlivejší a najzmierenejší. Autor, vytvárajúc obraz myšlienok, sa zbavuje práva klásť potrebné akcenty, dávať čítaniu sociálne a morálne usmernenia.

"Evgen Onegin" vyzerá ako románová improvizácia. Efekt vášnivého túlania sa s čitateľom sa vytvára pred rôznymi možnosťami jamb chotyritopic - milovaný Puškinovým rozmarínom a gnuchkistyu vytvoreným Puškinom špeciálne pre román "Oneginova" strofa, ktorá obsahuje 14 veršov chotiristovej iamby CCdd EffE gg(veľké písmená znamenajú ženy konca, malé písmená - ľudí). Autor nazval svoju lýru „balakucha“, vyjadruje „voľný“ charakter ruží, rôzne intonácie a štýly filmu – vo forme „vysokého“, knižného až ružového štýlu hlasných silných rečí „o synodách, o víne, o chovateľskej stanici, o vlastnom živote“.

Román vo vіrshah je posledným zoznamom vіdomih, základných zákonov žánru.І vpravo, a to nielen v zukhvalіy vіdmovі vіd vіd zvchaynoy pre prozaický filmový román. „Evgeniy Onegina“ nemá žiadne prísne vysvetlenie o hrdinoch a pódiách, čo zapadá do zadnej časti daného rámca pre dej. V takomto pozemku sa vývoj vyvíja plynulo, bez expanzie a prechodu - od začiatku začiatku až po prvé otvorenie. Croc by crochet, autor ide k svojmu titulku – tvorbe obrazov hrdinov na afrodiziakum logicky prekrútenej dejovej schéme.

V "Evgeniy Onyagini" Autor-časov "predstavuje" v rozpovidi o hrdinoch a podії, prechádzajúc do "voľných" úvah o biografických, životných a literárnych témach. Hrdinovia a Autor sú neustále menení misiami: niekedy sú v centre pozornosti čitateľa hrdinovia, inokedy Autor. Je potrebné vziať do úvahy špecifické členenie takýchto „vniknutí“ autora, ale princíp „krajina“, názov nemotivovaného, ​​by mal byť zo všetkých delení odstránený. Vignatok sa päťkrát rozdelí, v ktorom 10 ďalších strof preberá tetin sen a začína sa nová zápletka vuzol - zvar Lenského s Oneginim.

Heterogénna je aj zápletka príbehu: sprevádzajú ho čoraz menej vystreľované autorkine „poznámky vo vzduchu“. Autor sa pri pohľade na klas románu odhaľuje, akoby sa hľadel za chrbty hrdinov, hovorí tomu, kto to šíri, kto tvorí svetlo románu.

Dej románu rozpráva kroniku života hrdinov - Onegin, Lensky, Tetyana Larina. Podobne ako kronika, aj nová má ústredný konflikt. Diya bude uprostred konfliktov, ktoré sú obviňované zo sféry súkromného života (láska a priateľstvo). Ale, v súvislej kronikovej správe je menej ako malých detí. Už v prvom delení, aby sa Oneginovi pomstili dejiny, sa vraj hovorilo o jednom dni jeho života a ten ďalší, spojený s príchodom do dediny, sa jednoducho preplácal. Pri dedine Onegin strávili niekoľko mesiacov, no veľa detailov z vidieckeho života nezaujalo. Je viac než dosť dokončiť to znova na ďalší deň (výlet do Larinimu, vysvetlené od Tetyany, duel v deň narodenín). Mayzhe tririchna je drahšia ako Onegin, keďže je malá na prepojenie dvoch období jedného života, jednoducho sa vynecháva.

Hodina románu sa nezhoduje so skutočnou hodinou: niekedy štylizácia, tlačenie, niekedy naťahovanie. Autor často vyslovuje, že čitateľ jednoducho „prevlieka“ stranu románu, skoromovka rozpráva o intrigách hrdinov, o ich každodenných činnostiach. Okremi epizódy, navpaki, zväčšené, natiahnuté na hodinu - rešpekt k nim je postarané. Ten smrad predpovedá dramatické „scény“ s dialógmi, monológmi, s jasne napísanými kulisami (div. napr. scéna tety a pestúnky na treťom delení, vysvetlenie tety Oneginy, rozdeľte to na dve „vystúpenia“, na tretia a štvrtá divízia).

Autor zdôvodňuje, že hodinou života jogových hrdinov, dejovou hodinou je umelecká inteligencia. Špeciálny je „kalendár“ románu, ktorý je supervážny ako Puškinova pieseň v jednej z poznámok – „náš román má hodinu splátok do kalendára“. Roky sa hromadia počas dní, ako rovnaké mesiace a osudy a mesiace, alebo navit roki, poctiť autora kіlkoh. Ilúziu kronikárskych informácií podporujú „fenologické poznámky“ – výroky na zmenu osudu, počasia a sezónneho zamestnania ľudí.

O veľa podіy Autor buď len zatvorí, alebo nahradí obrázky bez prostredníka podіy rozpoviddu o nich. Najdôležitejšia zásada ochrany. Napríklad o Oneginových superdievčatách s Lenským sa hovorí ako o permanentnej forme priateľského súlože, tie superdievčatá sú prevalcované, ale nie sú zobrazené. Rovnaký príjem úvah o podії alebo їх jednoduché perekhuvannya vykoristovuєtsya na ôsmej divízii, de Autor rozpovidaє o neúspechu snažiť Onegin byť arogantný s Tetyana. Mіzh podіyami somiy a osem rasdіlіv prejsť cez dve skaly. Tsey rose in roses je obzvlášť nezabudnuteľná.

Zápletka ôsmeho oddielu vodnej kremácie je podobná zápletke prvých siedmich oddielov. Systém postáv sa zmenil. V prvých „silných“ divíziách to bolo ukončené galvanizáciou: ústredné postavy - Onegin, Tetyana, Lensky, ďalšie rady - Olga, Paraska Larina, opatrovateľka, Zaretsky, princezná Alina, epizodické postavy sa objavujú v piatej a piatej divízii. : hostia na meniny, s jedným alebo dvoma mŕtvicami, moskovskí príbuzní Larinikh. V ôsmej divízii je systém postáv výrazne jednoduchý: ústrednými postavami sú Onegin a Tetyana, mužom Tetyany sú dve dievčatá a je tu niekoľko nemenovaných epizódnych postáv. Ôsmu kapitolu možno prijať ako celé samostatné dejové vysvetlenie, ale nemôžem, takže samotná prezentácia expozície, podobne ako zápletka prvých siedmich divízií, a rozdelenie divízie: Onegin z deprivácie Autor „do zla za nové“, o ďalšom diele si nič nepamätám.

V románoch je veľa dejových situácií, no sú ponechané nerealizované. Autor vytvára útok, ktorý je v jeho rukách bez akýchkoľvek možností rozvoja pododdielov, z ktorých si vína vyberá potrebné, ale výberom sa riadi, podnecuje k rozvoju samotného čitateľa. Princíp "variancie" zápletkyúlohy už v prvých strofách románu: Onegin (i chitach) nevie, čo v dedine kontroluje - je ťažké pochopiť smrť strýka, inak teraz prišiel ako majiteľ „očarujúceho malého miesto“ (autor hovorí hrdinovi o ďalšej, nereálnej možnosti: „Onegin je pre mňa pripravený / Pomoc cudzím krajinám“). Na konci románu, ktorý Onegin doslova „hodil“, autor povie čitateľovi, aby si vybral z neosobných možností na dokončenie zápletky.

Tradičné romantické schémy sú základom zmeny, ktorá obviňuje zomierajúcich, milujúca super-peknosť, šťastné rozv'azki - pripomína Pushkin, ale rishuche vіdkidaє. V skutočnosti pred Oneginom a Tetyanou, Lenským a Olgou nie sú žiadne triviálne prechody, žiadna úcta k ničomu, bolo by možné šťastné dokončenie ich snov. Teta miluje Onegina, súcití s ​​tetou. Všetci sudcovia jednomyseľne prorokujú Oneginovu snúbenicu, no autor si vyberá smery, diktáty nie s logikou „rodinného“ románu, ale s logikou charakterov postáv. Lensky a Olga sú bližšie k „skrytému miestu klobúka“, ale namiesto zábavy z obrázkov rodinného života - súboja a smrti Lenského, nešťastia Olgy a hulána. Navrhovaná možnosť podielu Lenského dodatkov k dvom ďalším, nerealizovaná. Už po smrti hrdinu Autor rozmirkovu o dvoch "udrených" - vysokých, poetických, o živote "pre dobro sveta" a v celej hlasnej, "próze": Nosiť byvolieho župana.

Usі variant plot ї ї ї, na prvý pohľad superechat jedna ku jednej. Ale povedať smrad je však potrebné. Vіn podkreslyuє, scho vinikaє s čmáranice, černosi, s už "cvičili" iní spisovatelia románových situácií. Sám v rukách Yoga je „personál“, ktorý nedáva zápletke rozmazanie „kis a vkriv“. Niektoré možnosti sprisahania sa navyše stávajú dôležitými prvkami charakteristík postáv, ktoré naznačujú možné vyhliadky na vývoj akcií. Zvláštnosťou románu je „zápletková identita“ postáv: nielen Onegin, Lensky, Tetyana, ale aj ďalšie postavy - matky Tetyany, princezná Alina - asimilujú nepredstaviteľné varianty svojho života.

Bez ohľadu na zjavnú roztrieštenosť, živelnosť, „superarogantný“ charakter opaku je „Eugene Onegin“ braný ako kolotoč, ktorý dokáže premýšľať nad štruktúrou, „formou plánu“. Román má svoju vnútornú logiku – následne vitrimany princíp opačnej symetrie.

Zápletka ôsmeho oddielu, bez ohľadu na jeho zalievanie, je zrkadlovým odrazom zápletky prvých siedmich oddielov. Zdá sa, že „rokuvannya“ postáv je: Onegin sa objaví v dome mŕtvej Tetyany a úloha Onegina je chladná, neprístupná Tetyana. Zustrich z Oneginy a Teťany na spoločenskom stretnutí, obliečka Onegin, vysvetlenie hrdinov ôsmej divízie - dejové paralely s podobnými situáciami tretej - štvrtej divízie. Navyše „zrkadlo“ ôsmeho delenia podľa veku do prvej stoličky podporujú topografické a biografické paralely. Onegin sa obráti do Petrohradu, kde vidí starého priateľa, dom princa N. Keď poznám zlyhania, „vo svetle svetla opäť vidím vína. / V materskej pracovni / Je čas na Yomu, / Ak je zhorstok nudga / Prenasleduje ho v hlučnom svetle ... “Autor, podobne ako vo finále prvej divízie, vytvára ucho práce na románe, o priateľoch, ako napríklad „strofy prvého čítania“.

Použite stred "hodvábnych" delení kvôli samotnému princípu symetrie. Kapitola je symetrická k prvej: ak prvá mala menej svedectiev ako Onegin, potom všetka úcta autora k prvej bola rozdelená na Tetyany - rovnakú kapitolu, hlavnú postavu dňa. Viniciácia dejovej paralely medzi pármi Onegin - Tetyana a Lensky - Olga. Po epizóde, ktorá dotvára nešťastie z kolízie lásky medzi Oneginim a Tetyanou, sa ostro ozýva rozpovid: Autor chce „rozveseliť myseľ / obrazom šťastnej kohanny“ Lensky a Oľga. Medzi snovými fantazmagóriami Tetyanyho, pripomínajúcimi strašné monštrá, ktoré sa zjavili z dvoch svetov – folklórneho a literárneho, sa črtá implicitná, pripojená paralela, že „zabavme sa na sväté meniny“. Sen sa javí nielen ako „čudný“ (súboj bol zvarený v novom), ale ako fantastická „čierna“ vidieckeho plesu.

Dokonalosť improvizačného opisu a kompozičná symetria kapitol, epizód, scén, opisov - princípy blízke technike literárnej "montáže" - jeden nezahŕňajú, ale dopĺňajú. Poďme spoločne vytvoriť román s dynamickým, vnútorne jediným umeleckým textom.

Umelecká jedinečnosť románu je bohatá na to, prečo je uznávaný ako zvláštny tábor, akoby sedel s novým autorom.

Autor Puškinovho románu nie je tradičným rozprávačom, ktorý hovorí o hrdinoch a podії, s jasným dôrazom na nich a čitateľov. Autor je tvorcom románu a zároveň hrdinom. Vin nenútene rozpráva čitateľom o „literárnosti“ románu, pre tých, ktorí s ním tvoria text, má novú, životnú realitu, akoby ju bolo potrebné prijať „pozitívne“, dôverovať jej, aby sa rozpovidi. Hrdinami románu sú vigadani, všetko, čo sa o nich hovorí, nemožno pripísať skutočným ľuďom. Svetlo, kde hrdinovia žijú, je tiež výplodom tvorivej fantázie autora. Skutočný život už nie je materiálom pre román, výber a organizáciu od neho, tvorcu románového sveta.

Autor vedie s čitateľom neustály dialóg – podeliť sa o „technické“ tajomstvá, napísať autorovu „kritiku“ na svoj román a jednoduché myšlienky kritikov časopisov, obrátiť úctu k zvratom deja, k otvoreniu príbehu. hodinu, vniesť do textu plány a černosi - jedným slovom nie Zabudnime, že román ešte nebol pridaný, nedal sa prečítať, ako kniha, „pripravená žiť“, len sa čítať. Román vzniká priamo pred čitateľom, zúčastním sa ho pri pohľade na jeho myšlienku. Autor podľahne novému partnerovi a obracia sa na bohatého čitateľa: „priateľ“, „nepriateľ“, „kamarát“.

Autor je tvorcom románového sveta, tvorcom zápletky opovіdі, ale aj vin - jogo "ruinіvnik". Superpresnosť medzi Autorom - tvorcom a Autorom - „ruinistom“ opovidі vinikaє todі, ak víno, prerušujúc opіvіd, sám vstupuje do čierneho „rámu“ románu - na krátku hodinu (replika, rešpekt) resp. zapovnjuє jogo s celkom (monológ autora). Prote Autor, ktorý sa oddáva zápletke, neverí vo svetle svojho románu, stáva sa hrdinom. Je dokázané, že „hrdina“ je metafora, ktorá mentálne označuje autora, aj keď nejde o prominentného hrdinu, účastníka deja. Z textu románu je sotva možné vyčleniť nezávislý „autorov zápletok“. Zápletka románu je jedna, Autor je póza zápletky.

Autor má v románe osobitné miesto, sú mu pridelené dve úlohy. Prvou je rola apologéta, apologéta, komentujúceho všetko, čo s hrdinami súvisí. Priateľ je rola „predstaviteľa“ života, akoby bola súčasťou románu, no nezapadá do rámca literárnej zápletky. Autor vystupuje nielen za zápletkou, ale nad zápletkou. Jogový život je súčasťou toku života, ktorý je vášnivý. Vin je hrdinom „románu života“, o ktorom sa hovorí v zostávajúcich veršoch „Eugena Onegina“:

Blahoslavený, ktorý je svätý život zavčasu

Naplnené, nevypité do dna

Kelichovia plného vína,

Kto nedokončil svoj її román

Mám chuť sa s ním rozlúčiť,

Ako ja so svojím Oneginom.

Okremі peretina of the Author and the Heroes (Zustrichs of Onegin and the Author in St. Petersburg, o tom, ako sa dá nájsť na prvej pobočke, list Tetyana („Svatyně si vážím jogy“), ktorý som minul až do nového. ), potvrdzujú, že hrdinovia „môjho románu“ sú len časťou toho života, ako si to predstavujem v románe Autor.

Obrázok autora vytvorte inými spôsobmi, nižšie na obrázku Onegin, Tetyany, Lensky. Autor ich zreteľne dodržiava, no zároveň medzi nimi a hlavnými postavami obviňuje rozdiely, významy paralel. Keďže nejde o kutilský špeciál, Autor v románe vystupuje ako predmet reči – repliky a monológy (zvyčajne sa im hovorí autorské reči). Keď hovoríme o živote, o literatúre, o románe, ktorý tvorím, autor sa k hrdinom buď približuje, alebo k nim smeruje. Yogo myšlienky môžu zbіgatisya z їhnіmi dumki alebo naopak, postaviť sa im. Vzhľad kože autora v texte románu je vislovlyuvannya, ktorý koriguje alebo hodnotí vlastnosti a pozerá sa na hrdinov. Iné Autor priamo naznačuje podobnosť alebo rozdiel medzi ním a postavami: / Život nás oboch trápil; / V oboch srdciach vyhasla horúčava“; "Dovoľte mi, aby som rádium pripomínal maloobchod / Mіzh Oneginim a ja"; "Presne to si myslel môj Jevgen"; „Tetyano, miluj Tetyano! / Teraz pre teba plačem.

Autorovým myšlienkam a životom hrdinov sa vyčítajú predovšetkým kompozičné a významové paralely. Výskyt autorových monológov a odpovedí, výzvy nie sú motivované, spojené s dejovými epizódami hlbokými zmysluplnými väzbami. Hlavný princíp možno zhrnúť takto: pretože charakterizácia hrdinu núti ľudí premýšľať o Autorovi, začne hovoriť o inej téme. Autorova maľba na kožu dodáva tomuto portrétu nové prvky a stáva sa doplnkom k jeho obrazu.

Vedúcu úlohu vo vytvorenom obraze Autora zohrávajú jogové monológy. poznámky autora. Všetko dokončené pre nahradenie fragmentov textu, natiahnutie reťazca do kompozície a jedinečného štýlu. Pre prehľadnosť možno analýzu їх rozdeliť do skupiny šprotov.

Väčšina prístupov je lyrických a lyricko-filozofických. S nimi sa mnohí z nich s rôznymi životu nebezpečnými, stráženými, žiarivými a súhrnnými „nótami srdca“, filozofickými myšlienkami, čítajú duchovné svetlo Autora: hlas múdreho básnika, ktorý bohato spieval a ochutnal život. . Vіn dіznavsya o všetkom, čo tvorí život človeka: silný, pіdnesіnі pochuttya і studený sumnіvі rozcharuvan, sladké drievko muky lásky a kreativity a tvrdé tugu zhittєvoї suєti. Vіn je buď mladý, nevinný a zaujatý, alebo malígny a ironický. Ženy a víno, priateľstvo, divadlo, plesy, verše a romány, no aj tak si vážim autora: „Som národ pre pokojný život, / Pre silné ticho: / V divočine zvučný hlas líren, / Živ. tvoje tvorivé sny." Autor láskavo pozoruje zmenu v živote ľudí: akútnou témou jeho myšlienok je mladosť a zrelosť, "vek života a životnej neprítomnosti, / Na prelome našich osudov." Autor je filozof, ktorý uznáva bohato zhrnutú pravdu o ľuďoch, no neprestáva ich milovať.

Akty sú preniknuté duchom literárnej polemiky. Pri veľkom vstupe, v tretej kapitole (strofy XI-XIV), nasleduje ironická „historická a literárna“ finalizácia a potom autor spozná čitateľa s plánom svojho „románu po starom“. V iných heslách Autor je zaradený medzi superchicks o ruštine literárna baňa Tvrdo o lojalite ku „karamzinistickým“ ideálom mládeže (tretia kapitola, slohy XXVII-XXIX), polemizujúc s „prísnym kritikom“ (V.K. Kuchelbecker) (štvrtá kapitola, strofy ХХХII-ХХХШ). Kritickým hodnotením literárnych myšlienok oponentov autor stanovuje svoju literárnu pozíciu.

Pri viacerých prístupoch Autor ironizuje výroky iných ľudí o živote, keby len a vo dverách vismiyuє їх. Predmety autorovej irónie na vstupoch štvrtého oddielu (strofy VII-VIII - "Čo najmenej milujeme ženu..."; slohy ХVIII-ХХII - "Na svete môže byť každý..."; strofy XXVIII. -XXX - "Iste, viac ako raz bachili / album Povitovej dámy ... "), ôsma divízia (strofy X-XI - "Blahoslavený, ktorý bol mladý v mladosti ...") - vulgárnosť a pokrytectvo, zadrіst a neláskavosť , úprimná lenivosť a rozpusta, zamaskovaná svetským vihovannistyu. Takéto kroky možno nazvať iróniou. Autor, vzhľadom na „svetských čitateľov“ svetského natovpu, nepochybuje o správnych životných hodnotách a duchovnej tvrdosti ľudí. V duchu slobody, priateľstva, lásky, cti, vtipov v ľuďoch duchovnej šírky a jednoduchosti.

Na bohatých vіdstupakh Autor príspevku je ako Petrohrad spieva, spolupracovník hrdinov románu. O tejto časti čitateľa je málo známe, iba biografické „body“ (lýceum - Petrohrad - Pivden - dedina - Moskva - Petrohrad), obaly, napätia, "sny", z ktorých je veľa autorových monológov. Autobiografická postava môže byť prvým krokom v prvej časti, časťou kroku v ôsmej časti (strofy I-VII; strofy XLIX-LI), v tretej časti (strofy XXII-XXIII), vo štvrtej časti (strofy XXXV), slávny vstup na finále šiestej sekcie, v ktorom Autor spieva zbohom mladosti (strofy XLIII-XLVI), prejav o Moskve v divízii somu (strofy ХXXVI-XXXVII). Biografické detaily sú „zašifrované“ a v literárnych a polemických pasážach. Autor vrakhovuє, že čitateľ si uvedomuje súčasný literárny život.

Plnosť duchovného života, budovanie až k zdravému lesku sveta v jednote svetlých a temných stránok - autorkine charakteristické kresby autorovej špeciality, ktoré vyzdvihujú zjav hrdinov románu. Puškin vložil do autora svoj vlastný ideál osoby tohto básnika.