Analýza "The Overcoat" od Gogola. Gogol, "Overcoat": analýza kreativity
Stát se nejtajemnějším ruským spisovatelem. V tomto článku se můžeme podívat na analýzu románu "The Overcoat" od Mikoli Gogola, snažící se proniknout do jemných detailů zápletky a také zápletek Gogol vibudovuvati mistra. Nezapomeňte, že si také můžete přečíst krátkou esej na téma "The Overcoat".
Příběh "The Overcoat" je příběh o jednom "malém muži" jménem Akakiy Akakiyovič Bashmachkin. Vin sloužil jako nejjednodušší opisovač na nenápadné poště, na úřadě. Čtenář však může truchlit nad těmi, ve kterých je cítit životní smysl člověka a bez promyšleného přístupu se zde neobejde, právě proto je poklidné rozebírat příběh "Kabát".
Hlavní hrdina "Overcoat"
Otzhe, hlavní hrdina Akakiy Bashmachkin byl „malý muž“. To je široce oslavováno v ruské literatuře. Prote more přikládá respekt k vaší postavě, způsobu života, hodnotám a náladám. Ty nic nepotřebuješ. Vіdstroneno se divit těm, kteří se zdají být blízko, uprostřed nového prázdného, a ve skutečnosti to vyšlo v životě: "Buď laskavý, dej mi pokoj." Co dnes lidé dělají? Moc často. A ne cvrlikání reakce otochuyuchih, malá chvála, kdo si o nich myslí. Ale chi, že?
Osa, například Yaky Bashmachkin. Vin se často cítí na svou adresu pomlouván spolupracovníky. Nad ním čepice, zdánlivě nápaditá slova a zmagayuchis v teple. Bashmachkinovy obtisky by měly být rozmazané a za hodinu by zvedl oči a řekl: "Je to tak?". Roblyachy analýza strany "Overcoat", problém sociálního napětí je stále připomínán.
Bashmachkinova postava
Jaká vášnivá láska k jeho práci, byla to hlava jógového života. Poté, co jsem se pustil do seznamu dokumentů, by se Yogova práce navíc dala nazvat úhlednou, čistou a pilně rozbitou. A proč je tento hloupý úředník po večerech doma okrádán? Poté, co se Akakiy Akakiyovič doslechl o domě, po příchodu z bohoslužeb procházel místností sem a tam, aniž by spěchal přes hvilin a roky. Vypotit se v porinav u křesla a ráno večer se protáhnout, za čertovským klikyhákem se dala najít jóga.
Rozbor Gogolova „Vršku“ zahrnuje důležitý visnovok: pokud v robotu existuje smysl lidského života, je to driblování a neradostné. Osa dalšího potvrzení této myšlenky.
Pote, po takovém povolení Bashmachkin přeruší spánek, ale co jógové myšlenky ve lži? O těch, kteří budou zítra ve službě úřadu přepisováni. V přemýšlení o tse a tse yogo bylo ticho. Smysl života tohoto úředníka, jako „malého človíčka“, a pro někoho, kdo má už šestý tucet životů, používal ten nejprimitivnější: vzít papír, ponořit pero do kalamáře a neúprosně psát – úhledně a se žárlivostí. . Prote іnsha meta y zhitti Akakiya se přesto ukázal.
Další podrobnosti analýzy "Overcoat"
Akakiy mav zovsіm malý plat za službu. Iomovi platili šestatřicet karboventsiv na měsíc a pak všechen smrad šel do toho, aby sežral život. Suvorská zima přišla - vítr začal křičet a udeřil mráz. A Bashmachkin chodí v obnošených šatech, které nemohou zahřát mrazivý den. Mykola Gogol zde přesněji popisuje situaci Akakije, jeho starého ošuntělého kabátu a úředníka.
Akakiy Akakiyovych vіdpravitya opravit plášť v hlavní. Vіn požádejte kravtsya, aby opravil dirka, a pak ohlušujte tu, že svrchník nelze opravit a vychází pouze jeden - pořiďte si nový. Za porno bohaté na qyu říkají gigantickou sumu (za Akakiy) - tucet rublů. Bashmachkin takové haléře nemá, získá své bratry a za toto varto půjde do ještě úspornějšího způsobu života. Možná si myslíte, že „lidé“ jdou nyní do takových extrémů: přestanete pít čaj po večerech, když dělníci nevidí tu bělost, chodíte tak, že se méně vymýval v ústech . .. Není to všechno kvůli novému kabátu, jako víno, které potíme, se probudí? Ale tse jóga je nová radost v životě, jóga je cíl. Gogol vybízí čtenáře k zamyšlení nad tím, co je v životě důležitější, čemu je třeba dát přednost.
Višnovki
Nedívali jsme se krátce na děj, ale viděli jsme pouze ty detaily, které jsou nezbytné pro jasnou analýzu příběhu "The Overcoat". hlavní hrdina v duchovním a fyzickém plánu improvizovaně. Vіn pragne nejlepší, jóga se stala ubohou, ne zvláštní. Po tom, jak to vypadá v životě, další meta, vіdmіnna vіd přepisování papírů, vіn nachebto změna. Nyní Akakiy zaseredzheny o nákupu kabátů.
Gogol nám ukazuje další příběh. Je bezcitné a nespravedlivé postavit se Bashmachkinovi s otochuy. Vіn vydržet posměch, že znuschannya. Do té doby je smysl tohoto života znám až poté, co si od Akakiy vyzvednou nový kabát. Když pustím zbytek radosti, obnovím Bashmachkinovu sumu a já.
Zde, pod hodinou analýzy, je viditelná Gogolova metafora - ukázat suvorovi pravdu té hodiny. „Lidům“ bylo souzeno trpět a umírat, smrad nebyl pro nikoho a nikoho nutný. Takže stejně jako smrt ševce se neuchechtala jeho ostrost a buďte zticha, kdo by vám mohl na chvíli pomoci.
Četli jste krátká analýza podle "The Overcoat" od Mikoli Gogola. V našem literárním kroužku najdete velké množství článků na různá témata, včetně rozborů děl.
Petrohradské okresy se ukázaly v ponuré době.
V.I. Lenin charakterizuje epochu tím, že označuje:
„Fortechna Russia je přeplněná a neovladatelná. Nepatrná menšina šlechticů protestuje, bezmocní bez podpory lidu. A nejlepší lidé z řad šlechticů pomohli probudit lid.
Sam N.V. Gogol cyklus těchto příběhů v žádném případě nenazval „Petrohradskými příběhy“, nazval jej čistě obchodním. Před kterým cyklem musí ležet příběh „The Overcoat“, protože je podle mého názoru ze všech ostatních nejdůležitější.
Її důležitost, význam a svіdomіst mezi rovnými s ostatními výtvory je větší téma, zničené v "Overcoat": malý člověk.
Hrubá síla, nezákonné síly pánů panuvali a ovládali akcie, životy malých lidí. Před těmito lidmi vstoupil Akakiy Akakiyovič Bashmachkin.
„Lidé“ jsou jako náš hrdina a mnoho dalších, vzdávají se, bojují před nimi o normální postavení, ale nemají žádnou fyzickou, morální ani duchovní sílu.
Akakiy Akakiyovich Bashmachkin je obětí, která nejen že nakupuje pod komárem nadbytečného světla a bezmocné moci, ale nechápe tragédii svého života. Tse duchovně "vymazaná" specialita. Autor mluví s malým člověkem a zajímá se o problém.
Akakiy Akakiyovych je na své stanici tak nesrozumitelný, bezvýznamný, že si nikdo z jeho soudruhů ve službě nepamatuje, „jestli a v nějakou hodinu je uvedl do služby“. Můžete začít mluvit o něčem neznámém, co mimo jiné zabít N.V. Gogol: "Slouží v jednom oddělení".
Nebo možná, chcete-li mluvit nahlas, jaká by to mohla být chvíle v jakémkoli oddělení, fungující hypotéka. Řekněte jim, že takoví lidé, jako je Bashmachkin, jsou příliš bohatí, ale nikoho neoznačují.
Proč dáváte přednost obrazu hlavní postavy? Myslím, že obrázek má dvě strany.
První stránkou je duchovní a fyzická nemožnost postavy. Vіn navіt se nesnaží dosáhnout více, proto to pro nás není špatné, chápeme, jsme chudí. No, nedá se žít bez perspektivy, se kterou se nepřesvědčíte o své specialitě. Není možné udělat si smysl života méně při přepisování papírů, ale metodou, smyslem vvazhat nákupem kabátu. Myšlenka okrást jógový život je srozumitelnější a připomíná jógu. Podle mého názoru by to mělo být uvedeno do popředí, aby se zobrazila osoba Akakije Akakijoviče.
Druhou stránkou je bezcitné, nespravedlivé inscenování těch, kteří jsou odcizeni Akakiji Akakiyovyče. Žasnout, jako by zíral na Bašmačkina: něčemu se smějí, vědí. Vin si myslel, že když přidal kabát, vypadal vznešeněji, šarlat byl pryč. Nezabarom po koupi zdeptaného úředníka "nesnesitelně zhrouceného" neštěstí. "Yakis people with fouss" vzali zakoupený kabát do nového ledu. Společně s ní Akakiy Akakiyovich tráví jedinou radost v životě. Jógový život se opět stává sumativním a sobeckým. Nejprve ve snaze dosáhnout spravedlnosti zlomíte svou vinu na „významný převlek“, takže vám řeknete o svém smutku. Ale znovu to ignoruji, vidím to, vysmívám se. Nikdo mu nechtěl pomoci se zkrouceným chmýřím, nikdo ho nepodpořil. Zemřel jsem, zemřel jsem v odpadu, žal.
N.V. Gogol na hranici obrazu jednoho „malého lidu“ ukazuje strašlivou pravdu života. Ponížení „lidé“ zahynuli a trpěli více než na straně číselných kreací, které tento problém upozorňují, ale opravdu. Avšak současné světlo jejich utrpení, ponížení a smrti, když ohluchli jako baiduži, je ponecháno smrti Bašmačkina chladné, jako zimní noc, hrdý Petrohrad.
Popis prezentace se čtyřmi snímky:
1 snímek
Popis snímku:
2 snímek
Popis snímku:
Mikola Vasilovič Gogol, který v ruské literatuře zanechal mystickou stopu, je „nejzáhadnější postavou ruské literatury“. Dosi vytvořil spisovatele, který křičí super dívky.
3 snímek
Popis snímku:
"Kabát", který se dostal do cyklu "Petrohradských pohádek", má v pochatských edicích málo humorného charakteru, i když šlo o vtip.
4 snímek
Popis snímku:
Jednou Gogol ucítil anekdotu o chudém úředníkovi: že je zaujatý záletník a nashromáždil dost peněz, aby si mohl koupit dobrý ručník, na všechno se těší a pilně pracuje na svém panství. Pokud žily spočinuly na vodě za pohazováním na bradě, rushnitsa se zamotala za husté houštiny vlasce a utopila se. Vіn není zmіg jóga vіdshukati і, vracel se domů, naštvaný z horka. Když se to soudruzi dozvěděli, dali mu nový ručník, jako by ho proměnil k životu, a pak mu dali vinu, hádajíce o pádu jeho smrtícího pohledu na tvář. Všichni se té anekdotě smáli, ale Gogol o ní přemýšlel: ještě téhož večera se v jeho hlavě zrodila myšlenka na budoucnost příběhu.
5 snímek
Popis snímku:
První malý z titulů "Příběh o úředníkovi, který krade kabát." Úředníkovi se přezdívalo Tiškevič. 1842 Gogol dokončuje příběh a mění jméno hrdiny. Navazuje přátelství, dokončuje cyklus Petrohradských pohádek. Celý cyklus postupně zahrnuje: Něvský prospekt, Niš, Portrét, Kočár, Božské noty a Kabát.
6 snímek
Popis snímku:
Nad cyklem spisovatel pracoval v letech 1835 až 1842. United akce pro spací místnost Podіy - Petrohrad. Gogol byl lákán dribnі úředníky, maistrovі, zhebry umělci - "malí lidé". Petrohrad býval neomylně psaným spisovatelem, velmi kam'janské místo bylo obzvláště baiduzhe a nemilosrdně k „malým lidem“.
7 snímek
Popis snímku:
Žánr, kreativní metoda Žánr „Overcoat“ je koncipován jako příběh, i když nepřekračuji dvacet stran. Své specifické jméno si vzala ne tak pro obsyag, jako pro majestát, jak znáte ne z skinrománů, ale ve smyslu nedostatečnosti. Smysl pro kreativitu odhalují některé kompoziční a stylistické triky pro extrémní jednoduchost děje. Jen příběh o svatbě, kterou všechny groše a duši vložily do nového kabátu, po krádeži jako umírající víno, pod perem Gogolem poznala mystickou růži, se proměnilo v baristické podobenství s majestátním filozofickým podtextem. "Navrch" - to je zázrak uměleckou televizi, který odhaluje věčné problémy buttya, které nelze převést ani do života, ani do literatury, doků lidu.
8 snímek
Popis snímku:
Realistický příběh lze nazvat důležitě: příběh o ukradeném kabátu podle Gogolových slov „neudržitelně přijímá fantastický konec“. Duch, Yakakiy Akakiyovych byl mu znám, že zemřel, strhl si kabát, "aniž by rozluštil hodnost a hodnost." Tímto způsobem se finále románu proměnilo ve fantasmagorii.
9 snímek
Popis snímku:
Téma Problémy podezřelé, etické, náboženské a estetické jsou narušeny. Suspіlne tlumachennya zářila na společenské stránce „Overcoatu“. Eticky humanistické zatemnění bylo v žalostných chvílích „Svrchníku“, výzvy ke štědrosti a horlivosti, kterou pociťoval slabý protest Akakije Akakijoviče proti klerikálním požárům: „Nechte mě, ukážete mi to teď?“ - A v těchto pronikavých slovech zazněla další slova: "Jsem tvůj bratr." Nareshty, estetické ucho, které viselo na prvním plánu v robotech dvacátého století, bylo zaměřeno jako hlava formy příběhu jako uprostřed umělecké hodnoty.
10 snímek
Popis snímku:
Myšlenka „Chcete teď znázornit ostražitost a nedostatečnost našeho života, řvoucí lidi ze života, v odlehlých zákoutích státu?... teď, když není možné usměrnit úspěch a přivést generaci k nádhera, dokud neukážeš tu správnou hlínu“ píše N.V. Gogol a jógová slova obsahují klíč k pochopení příběhu.
11 snímek
Popis snímku:
Autor ukázal „Glibina z Guidoti“ ze Suspіlstva prostřednictvím podílu hlavního hrdiny příběhu – Akakije Akakijoviče Bashmachkina. Obraz jógy má dvě strany. Persha je duchovně tou fyzickou špínou, což potvrzuje Gogol a dostává do popředí. Přítel - svavіllya, že bezcitnost otochuyuchih ve vztahu k protagonistovi příběhu. Spivvіdshenie prvního a druhého znamená humanistický patos ke stvoření: vštípit takové osobě, jako je Akakiy Akakiyovych, mám právo to ospravedlnit jen sám sobě. Gogol zpívá akcie svého hrdiny. I zmushuє chitacha nedobrovolně zamislyuvatisya a inscenace do celého světa, a nasampler o smyslu pro důstojnost a čest, yakі maє vyklikaty na sebe člověka kůže, nezávisle na jeho sociálním a materiálním životě, ale pouze ze zlepšení jeho kvalit.
12 snímek
Popis snímku:
Povaha konfliktu Na základě N.V. Gogol lže konflikt mezi „malými lidmi“ a napětím, konflikt, který vede ke vzpouře, ke vzpouře pokorných. Příběh "The Overcoat" popisuje, jak se změní život hrdiny. Před námi jsou všechny životy lidí: jsme přítomni u jogínských lidí, pojmenovaných po nich, víme, sloužících jako víno, proč jsi potřeboval kabát a, nareshti, jako by zemřela. Dějiny života „lidí“, jeho vnitřní svět, jeho pocity a prožitky, vykresluje Gogol v „Kabátu“ a v dalších dílech cyklu „Petrohradské povisti“ výrazně ovlivnily ruskou literaturu. 19. století.
13 snímek
Popis snímku:
Hlavní hrdinové Hrdinou příběhu je Akakij Akakijovič Bašmačkin, prastarý úředník jednoho z petrohradských departementů, muž „nízkého vzrůstu, tři neštovice, tři ryšavý, tři na pohled na pohled lišky, s malá liščí vráska na čele, na čele“ je zlehčován a zbaven svéprávnosti. Hrdina Gogolova příběhu má podíl na všech čmáranicích, ale ve víně se nevyzná: Je mi už přes padesát, nedostal jsem víno za vypsání referátů, nepovýšení do hodnosti titulárnějšího. Nema Bashmachkina ani sіm'ї, ani přátelé, nechodit do divadla, ne na návštěvu. „duchovní“ konzumenti knírové jógy jsou spokojeni s přepisováním referátů. Pro lidi jógy není nic dobré. Bashmachkin nedal správné slovo svým lžím, nepřísahal na práci a nesnažil se odpustit listí. Celý život Akakiy Akakiyovich sloužit na stejném místě, ve stejné osadě; poplatek za novou minuskulu - 400 rublů. na řece už uniforma dávno není zelená, ale barva rudoborosh; soudruzi ve službě nazývají kabát od vína k diroku kapotou.
Problém „malých lidí“ v tvorbě spisovatelů ve 40. letech 19. století byl pro ruskou literaturu novým fenoménem.
Starověcí spisovatelé 18. - počátku 19. století nemohli projít utrpením maličkých pro jejich sociální postavení a význam majestátního hierarchického stavu lidí, tichých, kteří chvílemi nezaslouženě bagatelizovali a nadávali. Téma „chudého úředníka“ (které se k tématu stále rozšiřuje "malí lidé » v tradičním її rozumіnі)
"Kabát". Gogolova myšlenka je založena na konfliktu mezi "malí lidé" a podezřívavost, konflikt, který vede ke vzpouře, ke vzpouře pokorných. Příběh „The Overcoat“ ukazuje, jak změna přichází z hrdinova života.
Rozpovid na "Overcoat" se provádí v první instanci. Pamatujeme si, že tlumočník dobře zná život úředníků. Hrdina příběhu – Akakij Akakijovič Bašmačkin, malý úředník jednoho z petrohradských departementů – ten ponížený člověk je bez práv. Gogol charakterizuje postavu hlavního hrdiny v příběhu takto: „nevysokého vzrůstu, s malými vlnkami, s malou hrubostí, s malými liškami na čele, s vrásčitýma očima na obou stranách tváří.“
Kolegové jsou nasazeni do nového bez hlavy. Instruujte hlídače na oddělení, aby žasl nad Bašmačkinem, jako by na prázdném poli „prolétla jámou jednoduchá moucha“. A mladí úředníci se Akakiy Akakiyovich smějí. Je to opravdová hloupost, vtipný člověk, jako bys uměl jen přepisovat papíry. A zároveň se na obrázku vín zdá, že je jen jedno: „Nech mě, ukazuješ mi to teď?“. „Svrchník“ byl vyvolán takovým způsobem, že komický obraz Bashmachkina se postupně stal tragickým. Vіn chodit po starém kabátu, protože již není možné jej opravit. Abyste ušetřili haléře na nový kabát, šetřete vínem: večer nezapalujte svíčky, nepijte čaj. V ulicích Akakiy Akakiyovich choďte opatrněji, „mayzhe navshpinki“, abyste si „neutírali nohy“ před jednou hodinou, jen zřídka viděli tu správnou bělost. „Na zadní straně yomu bylo velmi důležité zazvonit na takové hranice, ale pak jsme zazněli, jako by to znělo, a šlo to dobře; naučit se hladovět po večerech; pak jíte duchovně a nosíte ve svých myšlenkách věčnou myšlenku budoucího kabátu, “píše Gogol. Nový kabát se stává snem a senzací v životě hlavního hrdiny příběhu.
První osa Bashmachkinova kabátu je připravena. Proč mají hostinu na starosti úředníci. Šťastný Akakiy Akakiyovych se nezmiňuje o tom, že ho dusí smrad. V noci, když se Bašmačkin otočil ze své lavice, vzali mu lupiči kabát. Naštěstí těmto lidem byly pouhé tři dny. "Druhý den se ukázal celý bezútěšný a ve své staré kápi, která zesílila." Jsme posláni na pomoc policii, ale tam na ně nechtějí volat. Todi Akakiy Akakiyovych do bodu "významného jedince", ale k tomu viganyaє її. Nepřijatelnost podlahy silně ulpěla na hlavní postavě příběhu, která to nemohla přežít. Vіn zahvorіv i nevdovzі zemřel. „Pravda povstala a povstala, nebyla nikým chráněna, nikomu nebyla drahá, pro nikoho nebyla květinou... ale pro vás stejně, ještě před samotným koncem života, když jste zapálili jasný host u vypadajícího kabátu, který oživil den života,“ - píše Gogol.
Goloshuyuschie na typickém podílu „malých lidí“, zdá se, že Gogol jeho smrt na oddělení nic nezměnila, místo Bashmachkina prostě zaujal jiný úředník.
Příběh "The Overcoat" bez ohledu na jeho realističnost končí fantasticky. Po smrti Akakije Akakijoviče se starostka začala objevovat v ulicích Petrohradu, jako by kabáty znala od kolemjdoucích. Někteří snili o určité podobnosti s Eashmachkinem, jiní neoznačovali nic, co by měl lupič s nesmělým úředníkem společného. Starosta se jako v noci oháněl „smysluplným převlekem“ a roztrhl si nový kabát, čímž úředníka udělal tak, že „se bál nějakého chorobného útoku“. Poté se „významná osoba“ začala častěji klást před lidi.
Taková pohádka je podle autorova nápadu téměř nahá. Gogol spіvchuvaє sdílí "malé lidi". Vіn nás vyzývá, abychom byli jeden k druhému uctiví a nepředbíhali nás, že se lidé náhodou přiznají budoucnosti za to, že způsobili obraz svému bližnímu.
Vzpoura "malých lidí" stádo hlavní téma příběhu Historie nebohého úředníka je psána tak a autenticky, že by čtenář neváhal vstoupit na světlo hrdinových zájmů a začít s vámi mluvit. Ale Gogol je mistrem umělecké výchovy. Vіn svіdomo podkreslyuє: „jeden úředník sloužil v jednom oddělení ...“ Takže obviňujte obraz „malých lidí“, tichých, skromných lidí, život, jako by nic nepřijímali, ale přesto můžete mít moc a můžete mít právo na svůj vlastní svět. Možná se nemýlí Akakiy Akakiyovich, ale „chudáci“, a možná, že náš hněv na něj nevolá lupiče, ale „značně maskovaného“, jako by si nepřibližoval hloupost nešťastného úředníka. .
A ještě více se podobným způsobem dostáváme ke strašlivé visnovce: předmětem varování již není příběh o těch, kteří ukrást hrdinovi kabát, ale o těch, kteří člověku ukradli život . Akakiy Akakiyovich ve skutečnosti nežije. Vіn nіkoli ne rozmіrkovuvav o vysokých ideálech, nestaví před ním každodenní úkoly, ne o ničem. Bezvýznamnost podtextu, který je základem zápletky, charakterizuje v Gogolovi samotný svět. Gogol, aby vyloupil tón komiksu. U textu post-yna ironie skončila bashmachkinim, navit zuhvalі mrії yogo vyyavlyayutsya nic jiného, jako pragnenny obov'yazkovo dát chytré kuny na svět. Čtenář se provinil nejen tím, že viděl svět Akakije Akakijoviče, ale také tím, že jeho svět nepřijal.
Román M. U. Gogola „Kabát“ má zjevně dva aspekty autorova úsudku vůči světu. Z jedné strany mluví spisovatel s ostrou kritikou tohoto pozastavení , jako přeměna člověka v Akakije Akakijoviče, protest proti světu těch, kteří nepřevedou sto rublů do řeky. Ale z druhé strany, bohatší, podle mě suttvo Gogolova divokost vůči celému lidstvu s děsivým voláním k divoké úctě k „lidí“, jak nás otálejí poučují.
Povídka „Kabát“ patří k tomu nejlepšímu v Gogolově díle. Nový spisovatel může být mistrem detailů, satirikem i humanistou. Vyprávění o životě frivolního úředníka se Gogolovi podařilo vytvořit nezapomenutelný, jasný obraz. "malí lidé" se svými radostmi i trápeními, těžkostmi i trápeními. Bezprosvіt potřebovat otochuє Akakiy Akakiyovicha, ale nepodléhat tragédii svého tábora, střípky zaměstnání na pravé straně. Bashmachkin se nesváže se svými darebáky, protože nezná žádný jiný život. A pokud se v novém světě objeví sen - nový kabát, jste připraveni rozpoznat, zda nejsou špatně pochopeni, jen o něco blíže k návrhu vašeho plánu. Autor to myslí zcela vážně, popisuje-li dopadení svého hrdiny z jízdy jeho snu: kabát je šitý! Bashmachkin je naprosto šťastný. Ale chi na dlouhou dobu?
"Mužíček" Nebylo mi souzeno být šťastným v žádném nespravedlivém světě. A méně po smrti přichází spravedlnost. „Duše“ Bashmachkina je klidná, pokud svá slova obrátíte k sobě.
Gogol ve svém "Overcoat", ukazující, jak život "malého človíčka", a jóga protestují proti nespravedlnosti života. Nechť je tato "vzpoura" děsivá, možná fantastická, ale hrdina stále stojí za svými právy, proti základům základního řádu.
Zkušenosti nebohého úředníka znal Gogol z prvních osudů svého petrohradského života.
Napsáno v době největšího rozvoje tvůrčího génia Gogola, "Plášť" pro svůj život v bohatství, pro sílu maisternosti - jeden z nejdokonalejších a nejzázračnějších výtvorů velkého umělce. V návaznosti na své vlastní problémy až po příběhy z Petrohradu, "The Overcoat" rozvíjí téma utlačovaných lidí.
Matka Akakije Akakijoviče je nevybrala jen pro své syny - vybrala jeho podíl. Pokud si nechcete vybrat nic: z devíti důležitých jmen nebudete znát to, které milujete, pak musíte pojmenovat syna pro osobu Akakiy, im'yam, což znamená „pokirny“ v ruských svatých, - vіn “ pokirny“, k tomu vіn Yakiy „nedaleko náměstí“.
Historie Akakije Akakijoviče Bashmachkina, „věčného titulárního vůdce“, je historií stvoření a smrti člověka pod vládou společenských podmínek. Byrokratický Petrohrad, aby přivedl hrdinu k občanskému ochromení.
Gogol tak dovedl k logickému závěru téma lidské bytosti – oběti zavěšeného systému. Gogol jde až do fantazie, ale tam je moudřejší, je povolána, aby otevřela protestující, vzpurné ucho, které je v bojácném a nedbalém hrdinovi, představiteli „nižší vrstvy“ společnosti.
Myšlenku napsat "The Overcoat" napsal N.V. skutečné příběhy. Jeden špatný úředník na druhé straně silnice dlouho hromadil groš za ručník. Po zakoupení jógy a porušení zálivky se úředník nezmínil o tom, jak drahocenný nákup připoutal provázek do řeky. Bylo šokující, když jste trávil spoustu času na těch silných, že v minulosti byl přemýšlivý muž vážně nemocný. Zdraví úředníka se napravilo, ale teprve poté se k němu připojili přátelé a koupili mu stejný ručník.
Gogol pózoval vážněji až komediálně. O důležitém životě obyčejných úředníků jsem toho moc nevěděl. Během prvních let služby v Petrohradě sám spisovatel „přežil zimu v letním kabátě“.
Sjednocený pomyslela si hlava z příběhu o úředníkovi s jeho vlastními způsoby, v roce 1839. Gogol rospochav robot přes "Overcoat". Příběh byl dokončen na klasu v roce 1841 a z první ruky prošel řekou.
Jméno Sens
Kabát na sloupku není jen kus oblečení. Vaughn se prakticky stává jedním z hrdinů stvoření. V podobě nádherného kabátu vypadají jako ladem, nejen kvůli nebohému Akakiyovi Akakiyovichovi, ale aby inspirovali jeho život.
Hlavním tématem příběhu je tvrdá stanice občanské byrokracie.
Hlavní hrdina Akakiy Akakiyovič Bashmachkin zvolal nepředstíranou lítost. Celý životní cesta buv schůzky youmu vіd narodzhennya. Když bylo dítě pokřtěno, udělala takový převlek, „nemyslela si, že bude titulární hostitelkou“.
Akakiy Akakiyovych je jen pokusný králík v majestátní byrokratické mašinérii. Práce úředníka slouží k primitivnímu přepisování dokumentů. více Akakiy Akakiyovich není budova.
Úřady si lehnou k Bashmachkinovi „chladně-despotické“. Do té doby jsem stálým terčem štvaní soudruhů ve službě. Akakiy Akakiyovich nereaguje na gluzuvannya. Je méně než extrémní vipadkah viny se žalostně zeptat: „Nech mě, teď si mě představuješ?“.
Na první pohled je Bashmachkinův osamělý život nudný a bezbarvý. Chtěl, aby sám úředník usrkával „slušný a přijímající světlo“ ze svých listujících papírů. Akakiy Akakiyovych navit nic konkrétního nezmiňuje, jsem stále více zaneprázdněn svou prací jednoho muže.
Uvědomím si Bašmačkinova „silného nepřítele“ našich dalších představitelů – ruský mráz. Akakiy Akakiyovych s pocitem naléhavosti, že nákup nového kabátu je nutností. Potřebná suma se mohla nashromáždit pouze cestou zhorstok ekonomії a výměnou vitrátů. To vedlo Bašmačkina do ještě těžší materiální situace, ale na druhé straně mu to poprvé přineslo lepší život.
Mryuchi o novém kabátu, Akakiy Akakiyovich se znovu narodil: "vyrostl jako živý a vštípil pevný charakter." "Oheň na hodinu se objevil v očích" pokir titulárního radnika.
Obdarování stvoření světa se stalo nejdůležitějším úspěchem v životě Akakije Akakijoviče – „velkého traktu světce“. Zavdyaki zvichaynіy kabát vіn vіdchuv vіdchuv vіnshoy іnshoy і navіt pogodivsya pіti v den narodzhennya soudruh ve službě, který іnіkоl іѕ není plachý.
Blaženost Akakije Akakijoviče netrvala dlouho. Poté, co jsem podlehl nočnímu útoku a strávil zdiisnenu mriya, spadl jsem do vіdchy. Klopіt іz rozshku zlochintsya bez pomoci. Zbývala pouze pomoc jednoho „významného jedince“. Ostré přijetí, udílení Bashmachkina od generála, zabíjející zbytek jeho naděje. "Directly Razpikannya" přivedlo k horečce tu švédskou smrt.
Postava titulárního strážce byla nepatrná, o čemž se při bohoslužbě o pohřbu vědělo až čtvrtý den. Výměna zakázky jiným úředníkem proběhla bezbolestně pro práci montéra.
Problémy
Hlavní problém spíše spočívá ve skutečnosti, že v době Gogolové bylo velké množství lidí takovými akakijeviči. Jejich životy prošly beze stopy a neměly žádnou cenu. Pro žádného úředníka není Akakiy Akakiyovič lidskou bytostí, ale chudým a bezachisným řádem vikonovců.
Byrokratický systém dává vzniknout bezduchému nastavení lidí. Yaskravy zadek - "významná osoba." Tito lidé jsou „bez řečí... ne mimozemšťané“, ale osada je zahnána na nové lepší místo. Když se generál dozvěděl o smrti nebohého prohacha, podíval se na kayattyu, ale rychle prošel. Finále příběhu s výskytem vzhledu úředníka potvrzuje, že ve skutečném životě smrt Akakiy Akakiyoviče v žádném případě nezasáhla příkaz, který přísahal.
Složení
Příběh o životě oficiálního Bashmachkina, hlavním krokem v yakіy byl nákup nového kabátu. Kіnets kіnets tvoru - fantastická pomsta zesnulého titulárního hostitele.
Proč číst autora
Gogol, který z vlastních znalostí věděl, jaká negativní injekce do lidu, doufá, že obsadí hmotný tábor. Vіn vyzývá k divokému respektu k utlačovaným a ponižovaným lidem, aby je oklamal a pokusil se pomoci, i když jejich životy mohou lhát.
