≡× IZBORNIK

• Caesar_v roztin
• Kalendarski čips
• Krvni testovi
• Razdoblje pospanosti
• Priprema za jesen

Zašto Natašin i Andrijin ljubavnik nije znao. Volim Natašu i princa Andreja

crv 12 2011

Natasha Rostova i Andriy Bolkonsky jedni su od glavnih likova u epskom romanu Lava Tolstoja "Svijet". O životnim šalama Andrija Bolkonskog, kao i P'er Bezuhova, pričašto ja radim. Natasha je za pisca postala uvid u prave ljudske osobine: prava kokhannya tu duhovnu ljepotu. Dio zvao Andria i Natasha, smrad je umirao jedan po jedan, ali im nije oprošteno. Želim napisati svoj vlastiti tvir o ova dva heroja. Želio bih vam reći više o koži ovih heroja, a zatim dati analizu povijesti njihovih interakcija.

Natasha je bila najomiljenija heroina Lava Mikolajoviča Tolstoja. Vín je mojoj djevojci usadio najbolju rižu. Tolstoj, možda, ne poštujući svoju heroinu, spletkari, držeći se života. Pa ipak, jednostavnost, duhovnost srca nadjačala je prisutnost dubokog oštrog uma i lijepog ponašanja.

Bez obzira na mladost i ružnoću djetinjstva i mladosti (bilo je u Tolstojevoj fotelji nemilice, da je Natalka daleko od toga da je tako lijepa, kao npr. Elena), sama je privlačila, ne manje, bogate ljude svojim nadnaravnim duhovnim kvalitetama . Bogate epizode romana govore o tome kako Natasha guši ljude, oduzima im najbolje, dobrotu, pretvara ljubav u život. Na primjer, ako Mikola Rostov glumi Dolohovu na slici i okrene se domu briga, ne videći radosti života, osjećajući Natašin san i uživajući u umirujućim zvucima tog čudesnog glasa, zaboravljajući sve svoje komadiće tjeskobe. Mikolaj vídchuvaê, da je i sama lijepa, da je sve ostalo smeće, ne poštovano, već tvrdoglavo, da „... zanosno donosi svjetlo za novu usred izoštrene uvredljive note, uvredljive fraze...” Mykola misli: "Sve je: i nesreća, i novčići, i Dolokhov, i bijes, i čast - sve je nísenítnitsa, a os pobjede je u pravu ..."

Natasha je, naravno, pomagala ljudima ništa manje u važnim situacijama. Vaughn je jednostavno, čak i sa svojim razlozima, donosila radost ljudima, kao da su otuđeni. Vatreni ruski ples počinje na zv'yazku z tsim u Vídradni. Još jedna epizoda. Poznajem Vishne. Nič. Natalya, čija je duša nadahnuta svijetlim pjesničkim osjećajima, zamoli Sonju da ode do prozora, zadivi se nezamislivoj ljepoti zornog neba, udahne mirise. Vona vigukuê: "Nikad nije bilo tako očaravajuće noći!" Ale Sonya ne razumije Natašinu otrcanu, otrcanu budnost. Ona nema takvu božansku iskru, kao da je zaspala od ljubavi junakinje Tolstoja. Takva djevojka nije cicava ni čitateljica, ni autorica. "Prazno cvijeće", kaže Natasha o njoj, a u budućnosti će biti najveća istina o Sonji.

Nije iznenađujuće da je puno ljudi umrlo u Nataši, uključujući princa Andrija Bolkonskog. Neka nas Tolstoj najprije upozna kao princa Andrija u salonu Annie Pavlivne Scherer i opiše tu ispravnost. puno poštovanja pridonosi virulenciji nudgija i nezadovoljstvu izgledom princa: novi ima “umoran, dosadan izgled”, često “grimasu psuê yogo garne maskiranja”. Andrij Bolkonski je dobio harnu da posveti tu vihovanniju. Yogo Batko je suradnik Suvorova, simbola epohe 18. stoljeća. Sam je otac naučio princa Bolkonskog da cijeni u ljudima takvu ljudsku dobrotu, poput odanosti časti i obov'yazku. Andriy Bolkonsky je prezirno postavljen na razinu svjetovne neizvjesnosti, na to scho i razumíê sve isprazne predstavnike “svjetla”. Ljudi koje biraju u salonima A.P. Scherera, zovu ih "loša savjest", krhotine joge ne zadovoljavaju se praznim, bezvrijednim životom. Nije uzalud kriv P'er Bezuhov: "Život, kako ja ovdje vodim, život nije na meni." I još: "Hoteli, loptice, pločice, marnoslavenstvo, bezvrijednost - os je začarana kolom, iz koje ne mogu otići."

Princ Andriy - bogato nadarena priroda. Vín živi u doba Francuske revolucije i Vitchiznyanoy 1812. U takvoj situaciji princ Andriy se šali o smislu života. Otkucaj srca o "našem Toulonu", o slavi. Ale ranjen na polju Austerlitza donijeti do ruže. Vzagali, yogo život - tse lanciug rozcharuvan heroj: ruka na slavu, zatim na gipko-političku aktivnost, i, nareshti, na kohanna.

Mislim da Natasha i Andriya zajedno zbrajaju jednu od najrazornijih strana romana. Ljubov iz Rostova i Bolkonskog - gotovo kao da je to bilo bogato životno iskustvo, ale vitrimal, ustala je, spasila dubine tog nižeg. Pogodimo zustrich Natasha i Andriya na balu. Evo ga, tse kohannya na prvi pogled. Bilo bi točnije imenovati, kao da raptov êdnannyam pochuttív i misli dvoje malo poznatih ljudi. Smrad shvatili jedan po jedan, zaneseno, na prvi pogled, shvatili su da spajaju oboje, jedinstvo duša. Princ Andriy Nemov pomladio je povjeren Nataši. Vín postaje nepokolebljiv i prirodan poredak od nje. Čak i uz bogate epizode romana, jasno je da bi Bolkonski mogao ostati sam s nekoliko ljudi. Sada želim staviti svoju hranu. Zašto se Natalija, koja duboko voli Andrija, nevoljno guši Anatola Kuragina? Zašto nije imala duhovni uvid, neobičnost, da shvati sve ljude i ljude?

Po mom mišljenju, lako je doći do hrane i nije pošteno oštro suditi Nataši. Maê minlivy karakter. Tolstoj ne pokušava idealizirati svoju voljenu heroinu: Natasha je posve zemaljska, kojoj nije sve strano svjetovnom. Srce moći je jednostavnost, otvorenost, nedostatak sredine, stagnacija, povjerljivost.

Natalya je za sebe postala misterij. Vaughn sat vremena nije pomislio da je opljačkana, ali je vikala u srce, urlajući na svoju golu dušu. pivo desno kokhannya svejedno, prevladala je, bacila se u Natašinu dušu tri puta godišnje. Vona je shvatila da onaj koga je obožavala, kim je kimnula, koji je bio drag, živi u njenom srcu cijeli sat. Bila je to radost i novi osjećaj, koji je Natašu pretvorio u cjelinu, koji ju je pretvorio u život. Uloga ne-abyakua, meni je data, za koju sam se "okrenuo" u ulozi P'era. Vona je shvatila i shvatila svoju krivnju prije Andrija, a njemu do kraja života, tako je nježno i drhtavo govorila o njemu. Princ Andriy je umro, a Natasha je izgubila život, i po mom mišljenju, život bi daleko bio ljepši. Vaughn je mogao isprobati sjajnu kohannyu, stvoriti čudesnu obitelj, poznavajući duševni mir u njoj.

Natasha Rostova jako je voljela svoje obiteljsko gnijezdo i tu djecu. Zašto je u njemu toliko vatre? Vaughn ga je dao ljudima koje je voljela, dopuštajući drugima da zapale bijelu vatru.

Takva je priča o ova dva junaka, po kojoj su nas prepoznali sa strane velikog romana L. N. Tolstoja "Rat i mir".

Epohalna TV emisija “Rat i svjetlo” čitatelju otkriva kao stvarne slike povijesnih pozadina prve četvrtine 19. stoljeća u Rusiji i prikazuje široku paletu razlika među ljudima. Tolstojev roman možemo hrabro nazvati stvaranjem ideja, čija je vrijednost i objektivnost relevantna za naše vrijeme. Jedan od problema koje muči stvaranje je analiza suštine razumijevanja nereda. U stvaranju, autor virishu njeguje oprost nevinosti, samopožrtvovnost za dobro naroda Kohanoi i mnogih drugih, ujedinjenih temom ljubavi. Naslovna ljubavna priča, na način odvajanja ideala u širem smislu, utjelovljena je u imenima Nataše Rostove i Andrija Bolkonskog u Tolstojevu romanu "Rat i mir".

Ideali ljubavi i obitelji vídnosin

Prema ideji Leva Mikolajoviča Tolstoja, ljubav se razumijeva pod proznim djelom razgraničenja. Na kundaku P'ere i Nataše spisateljica u romanu ističe ideal istinske obiteljske sreće, sloge među ljudima, povjerenja, mira i sloge s prijateljskim zajedništvom. Ideja o jednostavnoj ljudskoj sreći i harmoniji u jednostavnosti glavna je u djelu Leva Mikolayoviča i ostvaruje se kroz slike Bezuhovljevih obiteljskih prijatelja.

Zajedno, Natasha i Andriya simboliziraju ljubavnu liniju romana. Među njima se nikako ne može razumjeti kako autor idealizira djelo na primjeru Bezukhovih. I sam vam dopuštam da priznate da je shvaćanje "kokhannya i sim'ya" za Tolstoja nešto drugo. Sim'ya daju ljudima osjećaj hitnosti, stabilnosti i mira. Ljubav se, prema Tolstoju, stvara kao pratnja, i smanjuje posebnost, mijenja svoj unutarnji svijet, postavlja ga na otochuyuschy životni način. Heroji Andrija i Nataše gotovo su naletjeli jedan na drugog. Ovi stosunki su daleko od idealnih, zaštićeni su od posebnog simbola pravog kohannyja u romanu “Rat i mir”.

Vídobrazhennya rat na živote ljudi

Na kundaku sjećanja između Bolkonskog i Nataše, autor prikazuje jednu od tragičnih posljedica takvog fenomena, poput rata. Yakby nije sudbina Andrija u borbama tog joga ranjenog u času bitke kod Borodina, možda bi se i sami junaci razdvojili, ništa manje nego dobra kohanna u romanu, i mogli bi simbolizirati ideal ovoga. Zastupljeni iza Tolstojeve ideje, junaci imaju takvu šansu. U romanu "Rat i mir" Natašina ljubav i Andrija, koja je završila smrću Bolkonskog, jedno je od zapleta i ideoloških sredstava za prikaz drame i tragedije rata.

Povijest Vydnosina

Zustriški tsikh heroji promijenili su živote obojici. U srcu tmurnog, dosadnog, nenasmiješenog i očaranog životom, koji održava tu ljubav Andrija, rodila se vjera u lijep život i budi sretan. Natašino živo i osjetljivo srce, otvoreno za nove emocije i osjećaje, također nije stajalo pred dugotrajnim srcem, a dano je Andriju. Smrad je umirao jedan po jedan praktički na prvi pogled. Vaša zaruka postala je logičan nastavak romantičnog poznanstva, koje je pozdravilo Andrija i dalo mu vjeru u novi život.

Postalo joj je tako bolno biti očarana vlastitom slikom, ako Natasha nije stajala pred pošastima ovozemaljskog života i čistije pjevala Andriju sa svojim nagomilanim Anatolijem Kuraginimom. “Natasha nije spavala cijelu noć; í Mučila me nesigurnost hrane, koga je voljela: Anatola i princa Andrija? Bez obzira na najjači osjećaj Nataše, Andriy ne može dokazati njezino zdravlje. "Od svih ljudi, ne volim nikoga više i ne mrzim nikoga, kao njena", čak i ako krivim svog prijatelja P'êru.

Tragedija finala bit je autorove ideje

Kolaps nada i životnih planova dovesti jogu do dobrog vídchau. Nije se dogodilo da povrijedi Natašu, kao, vidjevši njezino pomilovanje, da se prekori i muči zbog onih koji su bili zaduženi za narod kohanije. Prote Tolstoj svojim patničkim herojima virishiv podari ostatku svijeta sreću. Nakon što su ranjeni u bici kod Borodina, Andriy Bolkonsky i Natasha su ranjeni u bolnici. Malo spalahuê zíznachno veće snage. Suprotnost stvarnosti ne dopušta junacima da se odmah bore zbog Andrijeve teške ozljede. Autor Andriju samo daje priliku da ostatak svojih dana provede kao dama.

Važnost vminnya probachit i buti oprostiti

Takvu zamisao realizira Lev Mikolajovič Tolstoj metodom izražavanja ideje o važnosti biti pametan i zaslužiti oprost. Neznajući na tragičnom dnu, kao što su rastajali mlade, smrad ih je nosio gotovo do kraja života. Dinamična i zavzhdy idealna vizija ovih junaka u romanu "Rat i svjetlo" još je jedan aspekt ideološke ideje pisca. Bez obzira na one koji se u romanu "Rat i mir" Bolkonskog i Natala odlikuju idealom ljubavi vídnosin, smradom za približavanje stvarnom životu, na kojem je mjestu neshvatljivost, slika, zlo i usađivanje mržnje. Ljubavna priča Andrija i Nataše, autor navmisno daje mu nesavršenu ideju. Epizoda, po'yazaniy zí zradoyu naroí̈, i razdvajanje junaka daju poseban realizam kao junaci stvaranja, i cijeli roman.

Opisujući Andrija i Natašu zajedno, autor pred čitateljem pokazuje što mijenjaju divni ljudi, yakí mozhut pardon, bilo zrada, oholost ili mržnja. Zadyaki takav zogennikovnoshídnosin Head Games Lyníí̈ Romanu-Epopea Vijesti Fallen Moishti Vídchuti Realna Livtêva ístoríju, Víriti í ívíviperitʹteritíti, vírotuči vístuči í í í Andriy Bolkonsky u romanu “Rat i mir”.

Test kreativnosti

Galina Rebel

Kako je mogla?
Natasha Rostova i Andriy Bolkonsky

Colo Perche - život, empirijski.

Predlaže se na ovoj razini, svima je očito i očito: ljubav prema zlu, a, na licu bajke, de heroine će se neminovno uzdizati s princem, neka ide pod maskom budale do časa , život se najčešće vidi iza romaneskne formule: „.

Kolo prijatelj - psihološki.

Natasha, kako se čini, nije shvaćala zašto zabava s Bolkonskim doprinosi cijeloj rijeci: „Pa zašto rijeka? Zašto r_k? ”; "Umrijet ću, chekayu rock: nije moguće, to je pohlepno!".

Važnu ulogu igra i sama atmosfera štanda Rostovovih: Samo jedno je ispravno na svijetu - sva budala je reshta. Samo sam zauzet ovdje", činilo se atmosfera.

I os Natasha, bilo bi bolje, sretno spavala, nisam se mogla zasititi - zvučala je u naočalama ("Daj mi jogo, daj mi, mama, švidše, švidše"); í̈ čamiti pred svojim osjetilima i otvarati vatru života („Ah, ja bih uskoro došao. Tako se bojim da neće biti ništa! prikazan je skandaloznim pomicanjem starog Bolkonskog i hladnoćom princeze Marije; znaš da trebaš voljeti i počastiti se kohanom („... sada je potrebno, odmah je potrebno odnijeti kokhan osobi i progovoriti i malo u njoj riječi kokhannya, kao da je sve bilo upravo u tvom srcu"), - ale princ Andriy sve je glupo i nijemo, I ovdje se redom pojavljuje šarmantno crvenilo Anatola, koje ga prožima vlastitim "gutajućim, gracioznim pogledom", koji se šali i provjerava.

Pod tim čudesnim, očaravajućim, hipnotizirajućim pogledom, zakačeni ste, zagledani u red zaručnika, bezrazložno, sama bazhanja se okreće oko imena, pravi Anatole zauzima se za idealnog Andrija, a Natasha raptom se hvata za onog koji nije između nje i Kuraginima. gledala je među sobom s tim drugim ljudima. Do tada, "pod okriljem Tsíêí̈ Elene" sve je dato "jasno i jednostavno".

Recimo samo da zbog čitavog niza razloga zbog kojih je Natašina vizija provocirati, njezina naziva figure kao negativnu vrijednost: vin dnevno, da je í̈í vidsutníst - važnije od sredine dana, poput vođenja Natashinog zdravlja i kolapsa jogija moći.

Znači li chi da je Natalija žrtva okvira?

Psihologija je, kako je rekao junak Dostojevskog, "klup s dva boda". Od jedne točke do izlaska, scho - žrtva. Idemo po drugi put i izjednačimo između sebe dva Natašina samonametnuta.

Prvi od njih opravdan je neprijateljstvom Bolkonskog, koji je bio slomljen tvrdnjama:

“Nije kao ja, ta mala curica-jebote (tako su rekli za mene), pomislila je Natalija, svita, rivna tsíêí̈ tuđi, dragi, razumni ljudi, shanovanoí̈ nadahnuti mog oca? zar nije istina? Nije li istina da sada više nije moguće uzbuđivati ​​život, sad sam već super, sad se već moram osloniti na sebe za svako svoje pravo i riječ?

Druga je reakcija na Anatolov list "ovisni, pun ljubavi", pravopis, između ostalog, Dolokhovim, ali Natalija ne zna za to. Kao odgovor na Sonyinu potragu - "Kako ste voljeli jednu osobu i zanos ..." - Natalya kao da kaže: "Sretna sam, volim jogu stotinu godina. Pretpostavljam da prvi put nikoga nisam volio. Nikoga nije voljela kao Yogo. Ne možeš te razumjeti, Sonya<…>. Rekli su mi što da kupim, i ty, možda, chula, ali sada sam probao samo tse kokhannya. Nije isto kao prije. Čim sam podlegao Yogu, pomislio sam da je moj Volodar kriv, a ja sam Yogov rob i da ne mogu ne voljeti Yoga. Da, robe! Što god mi narediš, onda ću rasti. Ne razumiješ to.”

Na oba načina, Natasha čak točno formulira bit onoga što joj se događa, a samim tim i princip razlike između njezinih doživljaja na vezi s Bolkonskim i na vezi s Kuraginimom.

Princ Andrej značaj (svita, rivna shanovaníy usíma lyudiní) i Vídpovídalnosti prije tebe od strane onih drugih ljudi.

Anatole prepiši njeno dalje rob, udovoljit ću svojoj volji, spreman sam na sve, - a kad se seksualno probudi, povlačenja su (u ovom trenutku sat vremena) jaka, ne nadjačavaju onaj visoki, lijepi osjećaj, kakav usađuje princ Andriy.

Prije svega, opljačkajte zbroj brkova o neodoljivoj grešnoj prirodi ljudskog bića i pokvarenosti Natašine zokreme, varto s poštovanjem poslušajte još jedno njeno vyslovlyuvannya: „Zašto ne bi moglo biti sve odjednom?<…>Neko vrijeme bih bio sretan, ali sada sam kriv što biram, a bez dobrih stvari ne mogu biti sretan. O štapovima junakinjinih misli kaže se da joj je smrad došao "u potpuno zamračenom", a u to vrijeme zamračenje- pa je nemoguće vidjeti, bez posebnih znakova uma - Natasha je pogodila najvažniju mentalnu sreću: potrebu za harmonijom između osjetljive i moralne, seksualne i duhovne strane cohanne, jer su za nju istovremeno dodavali različite ljudi - to je bila bit drame, koja se igrala - za nju su igrali Yakí zíllyutsya u P'êrí Bezukhoví.

Izađi, Natasha zamračenje, tako teško to doživjeti i tako tragično - princ Andriyem, to je bila neizbježna faza na njenom putu do sreće?

Colo treći - kontekstualne.

Čitatelj sasvim sigurno zna da je Anatol Kuragin budala, ali ne čitatelju koji prodire u pod i sam okrivljuje svoju presudu, nego onome koga mu autor kaže u izravnom tekstu, i to ponavljam više puta. Ale Natasha se cudi Anatolu usred romana, i ne zove, ne cita roman, ali ako zivi u novom, ne zna sta zna o Anatolu, procitaj i onda je drugi problem - problem psihologije špijuniranja teksta, a ne psihologije junaka stvaraju . One koje mi, navikli na autorovo sveznanje, dajemo kao očite, herojima nazivamo neočito, kako živjeti svoj život.

Do tada, nemojte zaboraviti da je princeza Marija, mudra žena i spisateljica, prije Nataše zalupila u tjesteninu anadolske ljepote, koju je vodio strogi otac Mikola Andriyovich Bolkonsky, kao da oblikuje ideal svog brata, koji rasla u atmosferi snažne cohanne ta emocija.

Nema potrebe postavljati se za ribarsku sreću u separeu Bolkonskog i zatvarati - ovdje se pali um, volja i rad. Alla Axis u Središnjem birou Vulgarností Í Metutsni Dvorac Z'Eagran Anatol - I Ruynzhenly Invimi Stini, Í Polonyanka Princeívna Pragne Bhui Zimnoye Tsim Slípuchim - Nevíti Pogled na Yom u Dawn Floor - Krassem, idem u Garniiya Vídí: "Garniiya Vídkrit Delica Moćno, budući da je čovjek, pokvarila je svo njeno poštovanje. Vín í̈y zdavavsya ljubazan, dobrodušan, odvažan, muževan i velikodušan. Vaughn bula perekonana u Tshomu. Tisuće snova o budućem obiteljskom životu besprijekorno okrivljuju u njenom vyyaví.

Stari princ slika ponašanja svoje kćeri, tako nevino i izvan vrata, posegnuo je za "tvojom budalom": "Prvi zustríchny zdavsya - i otac i zaboravi sve, živi, ​​spali, svrbi i zajebi se s svoj rep i ne liči na sebe!” Na ovoj slici sva ista hrana čita se na buran način: kako ona može?- koji je već u istom raspoloženju, što je prije Natašine situacije, bogate kojom pokazuje svoju nemoć nesposobnost.

Istina, iskustvo princeze nije toliko osjetljivo, poveznice društvene i psihičke moći i, među ostalima, još su sličnije onima koje misli Natalija, čudeći se princu Andriju.

Princeza Marija: "Nevzhe Vín moj čovjek, sam stranac, ljubazan, ljubazan čovjek..."

Natasha: „...sada sam van sebe svita, rivna tsíêí̈ stranac, slatki, razumni ljudi, shanovanoí̈ inspirirati mog oca?

Očito, razboriti princ Mar'ya ima milosti prema Anatolu, bogatijoj, nižoj Nataši: Nataša instinktivno odgovara na one koje je Anatol sklon graditi, a kod princa Mar'ía, zahvaljujući njezinu Bolkonskiy vrsta, instinktivno disati prigušeno, bez sredine, osjećajući da je životno iskustvo bogato onim što je zamjena za rasuđivanje iz njenog nagona, van vidjeti Anatole, ista Nataša vídchuvaê joga.

Važno je napomenuti da udio Bolkonskog shdos-a Rostovovih Tolstoj piše metodom rokuvannya: Princ Andriy troši Natašu, a princ Marija postaje Mikolijeva pratnja, da se ljuti na Rostovska pasmina Bolkonski su "pokazani", život je neophodan - oni su gostoljubiviji i bolnije hranjeni: zašto to nisu imali princ Andriy i Natasha?

U traganju za prazninom nazirao se i trag poštovanja prema još jednoj žrtvi ljubavnih peripetija - tse Sonyi, koju je autor osudio na one koji su lišeni praznog cvijeća, ne poštujući vlastitu viddanu virne kokhannya Mikoliju Rostovu. Možete, naravno, kao što ste više puta pokušavali, priznati da je društveni i materijalni svijet ovdje igrao ulogu (ne heroji, već autorov dio junaka), prote ê sutnisní, glybinní motive za takvu odluku radnje.

Pogodite što, poput Natalijine braće, budući da vam je Sonya pokazala svoju vjernost, opominjući Dolohovu: „Znaš, Nicole, ne ljuti se; ali znam da se s njim nećeš sprijateljiti. Znam, Bog zna zašto, znam sigurno da se nećeš sprijateljiti. Motivacija koja se okrivljuje na drugom mjestu - baš u tom trenutku, ako Natalija svojim rođacima objasni svoj tabor na vezi s Anatolom i s kojim izmjenjujem prepoznavanje s upozorenjima: "Ne možeš to razumjeti, Sonya... "; – Ne razumiješ što. Istina, ne razumíê. Sonya ryatuê Natasha u obliku ludog crock, ali íí̈ valy nezdatníst víddatisya skoro, zabutisya, zakhopitisya, ali ako želite svjesno zakhoplennya dopustiti íí̈ srodnu, skladnu ženstvenost, a u isto vrijeme Tolstojev blagoslov. Isti izlaz - miraz.

Princezu Mariju i Natašu Anatole smiruje, ali isto iskustvo za njihovu kožu još je važnije. Anatole ovdje nije stílky (točnije, ne samo) osoba, individualnost, stílki je izoliran od mira, zov prirode, a kao posebno, vino je apsolutno nužno konceptualno: reakcija na novo, povlačenje prema novom - sama žena herojskih heroja Tolstoja í̈m uspone i padove Natasha vreshti-resht zna shukana sklad u P'êrí, i kneževska Marija - neophodan dodatak, koji usklađuje í̈í̈ bolkonskaya sutníst, kod Mikole Rostova.

Roman “Rat i mir” Tolstoj je stvorio u najvažnijem razdoblju za novi. “Sada sam pisac snagom svoje duše, pišem i padam u nesvijest, kao da još nisam napisao i [ni] razmišljao. Ja sam sretna i smirena osoba i otac, koji kao da nije pred njim taêmnitsí i gomilanja, štoviše, da je sve prošlo ovako i ranije [kao u originalu - G.R.]”; „Volio bih da nisam sretan! Zaspali su mi svi umovi sreće”, listovi onih studenata iz 1863., ako je rad o Ratu i svijetu, započeo s takvim znanjem. Kao rezultat toga, ovo je najveći roman u cijeloj klasičnoj ruskoj književnosti. No, na vrhu harmonijskog svjetlosnog rasporeda već su postavljene te tendencije, kao da bi se mogle rasplamsati i prepoznati do godine - i to više nije interni roman, već nadvišeni kontekst Tolstojeva kreativnost u trenu. Vlada je, kao na trenutak, proglasila svoja prava Nataši Rostovoj, a sada će ona postati jedna od vodećih tema Tolstojeva stvaralaštva tog udjela. Iz korijena izrastanja tragedije Ganija Karenjine, iz koje bi hidra trebala biti smrvljena Tolstojevom "Kreucerovom sonatom", "Ocem Sergijem", iz ovog neprijatelja vina vodili smo borbu protiv bogatog obiteljskog života.

Četvrt Colo - filozofski.

Kako je mogla?- tse prehrana nije samo, moguće je, ne inspirirati priče o samom zlu, već o onima, kako možete promijeniti YOMA, promijeniti YOGO za bilo koga.

Poshuki više od tsíkaví, da je princ Andriy Bolkonsky, možda, najsretniji, najmudriji Tolstojanski heroj dana.

Oni koji su na putu života - putu duhovnih šala, postali su nepromišljeno ponavljajuća pospana magla. Ali manje je poštovanja da postoje putevi tragičnih troškova: jedan po jedan, oni pokušavaju pomoći i daju im ideje; jedan po jedan ići iz života joge do najdražih i potrebnih ljudi: odred, otac, Natalya. Na klipu romana, Bolkonski može učiniti sve o čemu samo čovjek može sanjati: aristokratsku staloženost, plemenitost, bogatstvo, blistavost svjetla, čudesno blagostanje, visoki logor u domaćinstvu, car'ern perspektive, sim'ya - one kojima osoba zvuči važno i važno , njoj se daje na početak svega odjednom. Ale vino se ne urušava na tragu uspjeha, već u pravom smjeru ravno naprijed: “Tse život, kako ja vodim ovdje, Tse život nije na meni!” Í vín yde - víd svítskogo suspílstva, víd sím'í̈, potím z armíí̈, píslya chergovy jednostavno miran - víd suverena služba, iíd Natasha, scho promijenila yoma, iíd počasnu plantažu ađutanta pod Kutuzovim. Zreshtoyu, iz života.

Zašto? Što u kojem kontekstu znači Natašina zrada?

Zbog stila i varijabilnosti, podivljamo na nekoliko ključnih epizoda.

1. Pod neprijateljem na nebu u Vidradnom, koji je promijenio ne manje vjetar i blagotvorno vrijeme u P'eromu kod Bogucharova, princ Andriy da posadi nedjelje na proljetni hrast - i odjednom ćete mu uliti u dušu likujućim potokom i naprijed za cijeli sat našeg poznanstva s njim u buđenju proljeća, čini se kao ponovno promišljanje onoga što se dogodilo ranije: Í Austerlitz s visokim nebom, i smrtonosnim obličjem odreda, i P'êr na poromí, i djeva, zanesena ljepotom noći, i tsya noći, i mons - sve si pogodio s oduševljenjem . Čitatelj pjeva kroz redove, pragmatično do rezultata - uskrsnuća heroja: "Ne, život nije gotov u trideset i jednoj rijeci" i tako dalje. A onda se ne zovemo odmah ovo vrijeme pidbag, već sam proces, točnije - ta kutna zora, ispod koje princ Andriy gleda najvažnije epizode svog života: u jednom redu najbolji hvilin se pojavi nebo Austerlitza, P'er na porom, djevojka se šviljova ljepotom noći - mrtvi dokirlive ruho odreda.

2. Ljubav prema Nataši postaje takav trenutak za samog princa Andrija - priznanje o sebi: Ale P'êr je jedini kome Bolkonsky, pokazavši svoje iskustvo, koji dobro poznaje i duboko razumije jogu, kaže sretno, vrebaj se u samog Bolkonskog i glatko molim: „Dragi prijatelju, pitam te, ne razumijem, ne oklijevaj, sprijatelji se, sprijateljite se i sprijateljite se... ja plačem da vam se nitko neće radovati.

nemoj misliti... Sve je jedno predlagati princa Andrija: ne šuti. "... pogađam i ne mogu ne pomisliti" - tse križ, i sreća, i inteligencija, i posebno striženje. U tom slučaju, najgore od hvilini ovog života - ako misao, koja je zastala, probije zavjesu neshvatljivosti i vídkrivaê - neka donese cijenu patnje i gubitaka - nove horizonte značenja. Nije bitan rezultat, nego je važan trenutak prijelaza iz tame u svjetlo. “Cijeli svijet podjela za mene je na dvije polovice: jedna je vani i tu je sreća, nada, svjetlo; druga polovina - sve, de íí̈ nemaê, mora postojati znevira i temryava ... ”, - Brineš se za svoju kohannyu, ale, na pogled Nataše, ne žuri na volodinju sa svjetlom, na materijalizaciju sreće - vin vmíê budi sretan "pametno" , vmíê, opet na vidmini svog imena, objesi se za plahte i navít u logoru "ljubavnog gušenja" bez trošenja zgrade rozírkovuvati - zokrem o obov'yazki u ispred oca: „Ne trebam me, ali ako ne prihvatiš svoju volju, ne zaslužiš svoj gnjev, ako je moguće, tvoj život s nama bio je tako kratkotrajan, da bi uništio pola moje sreće. Nije hladnije, dogmatski obrazloženije - to je poštena misao, dobro je za tebe, u tvojoj je ruci, da visi i oplemenjuje jogu. Pivo...

3. Sam Vin mora sve objasniti P'eru za sat vremena ostatka poslijepodneva: “Bježim, opametio sam nešto bogato. A ljudi nisu sposobni kushtuvati kao drvo spoznaje dobra i zla... Pa taj nije dobar! Čini se da je teret nezaustavljive misli nepodnošljiv.

Aje vino i Natasha ne mogu raditi ne za onog tko je zhorstoy, nego za onoga koji se osjeća kao da ga držiš pod kontrolom svojih misli, za to možeš vibrirati dušom, srcem, ali ti se gotovo čini da bude drugačija (pa P'er, promijenivši se u Natašu oprosti, zaboravi na svoje Ja sam išao prije nje, kao što sam pokušao, da sam znao za zlo: tako i sama Natasha, kada je čula za Petinu smrt, zaboravi svoju tugu i baci se na smrtni udarac svoje majke) - i um vibudovu logično lanc , netočnost sho trapilosa, nepodnošljivo - kako je mogla?

4. Ali samome sebi, u napetim robotskim mislima, dodavala se snaga posebnosti Bolkonskog. Yakby vín nakon što je izgubio život, zatim, bez traga, do posljednjeg muka svog života, zaštitivši trenutak ozljede na terenu Borodina.

Tolstoj ostavlja svog heroja iz 1. pukovnije u pričuvi, a ne onom kojemu knez Andrij viče kako bi pokazao "kundak samožrtvovanja i kršćansko-budističkog otpora na bojnom polju". Dobre b vin buv kao Viysky osoba i domoljub, yakby sudjeluje u takvim demonstracijama u vrijeme kada se udio Domovine krši. "...Rat je tako rat, a ne igračka", - čini se P'erovom krivnjom uoči bitke kod Borodina, rijetkost "stratnosti" neprijatelja, koja se nadvila nad yogo domovinu i yogo budinok . Ale Tolstoj je zauvijek lišen joge sa smrtonosnim problemom u situaciji u dobi nerad, jer vam omogućuje da razotkrijete kao ljudsko biće i sam mehanizam utemeljenja princa Andrija u svijetu.

Ispred njega, kao da je s njega pala granata, Bolkonski "ni o čemu ne razmišlja", već se samo pokušava "smanjiti pred žarom tog logora", u čemu je odmah iz svoje pukovnije okrivio sebe. Alya se više uplašila, a bilo je samo nekoliko sekundi za one koji bi pohrlili da pobjegnu, pali na zemlju, obranili se, okrenuli, a u takvim raspoloženjima ljudi žive u pravilu mittevo i neviđeno- i princ Andriy se začudio granati koja se okrenula ispred njega, i "stojeći na indolentnosti". Tako je izgledalo postrance. Zapravo, glava joga robota bila je u novom: vin - razmišljanje na nov način divite se onima koji su vas u tom trenutku vidjeli novi lagano: „Ne mogu, ne želim umrijeti, volim život, volim svu travu, zemlju, vjetar…“. "Vín misleći tse" - zamjena za to, schob podkoritisya instinkt samoodržanja, i razmišljanje o onima koji se čude nečem novom, a nakon sat vremena, prebačenih preko granice, iza nekakvih joga, kao prije, više neće biti, vina svejedno izmisliti oni koji su s vama razgovarali u trenutku prijetnje smrću: "Bilo je stvari u mom životu koje ne mogu razumjeti i ne mogu razumjeti."

Dobar si prema svima, André, ali u tebi je ponos misli,<…>Ovo je veliki grijeh”, rekla ti je moja sestra prije prvog rata. "Ah, Marie, Marie, šteta je, nemoguće je, nemoguće je živjeti ..." - Natasha odjekuje kroz stijene. Nadzemlje Bolkonski svakodnevni život, Bolkonski rozumuvannya kod princa Andrija nabuvaê, za Tolstoja, ludi lik iz života.

“Šaš”, zašto ne razumiješ, pa i sam život bi trebao biti neka vrsta racionalne opstrukcije, da se ne prepustiš gordoj misli, ne pobijediš, da te ne opiše. Personifikacija uvida ovog života je Natasha Rostova, jak, iza riječi P'yera, ne počasti budi pametan.

I princ Andrij, poput junaka Dostojevskog, trebao je više voljeti život, a manje smisla. I na to, potrošim ga - Natašinu glavu, a onda ćemo živjeti sam život.

Kod Tolstojeva učenika, nakon sat vremena rada na romanu, bilježi se: “Sve čega se ljudi zaziru je da se klone moći cijele prirode. A um samo nadopunjuje kožu vlastitih uzroka, koje za jedan narod zovu – pomirenje – vjera a za narode (u povijesti) zovu ideje. Ovo je jedno od najstrožih i najdužih oprosta. Šahovljev um ne ovisi o životu, ali život je o njemu.”

Napoleon poznaje opsjednuti "šahovski grob" u Tolstojevu romanu apsolutnog i nemilosrdnog uništenja.

Princ Andriy, zbog svoje neumoljive sklonosti nesreći, biva podvrgnut smrtnoj pokori na pogled na Tolstojevu filozofiju ljubavi, zapravo se spajaju kršćanski i budistički motivi. Ale - "Sve, voli svakoga, počni se žrtvovati da voliš, značilo je ne voljeti nikoga, značilo je ne živjeti ove ovozemaljske živote."

A princ Andriy, koji živi u važnim zemaljskim životima, pun je čitanja i izgubljen u sjećanju na novo, - zaigran i niži, sretan i ljutit, nejasno stegnut iza ideala i uspravljen da riješi osjećaj zadnjice.

Dakle, za logiku Tolstojeva romana nije prikladno izgledati kao drvo spoznaje dobra i zla, štoviše, kako se kaže u epilogu, „ako dopustite da čovjekov život može izvrnuti umom, tada će se sama mogućnost života smanjiti."

Ale hiba sama tsia romantičan Nije li logika rođena u ponosu ljudske misli?

O mjestu princa Andrija u tipologiji heroja diva ruske književnosti: Rebel G.M. Junaci i žanrovski oblici romana Turgenjeva i Dostojevskog. (Tipološke manifestacije ruske književnosti 19. stoljeća). Perm: PGPU, 2007., str. 31 – 49.

Natasha Rostova i Andriy Bolkonsky jedni su od glavnih likova u epskom romanu Lava Tolstoja "Rat i mir". Na život Andrija Bolkonskog, kao i P'er Bezuhova, nadahnuta je linija radnje njegovog stvaranja. Natasha je, za spisateljicu, postala inspirirana pravim ljudskim kvalitetama: pravom ljubavi i ljepotom duše. Dio zvao Andria i Natasha, smrad je umirao jedan po jedan, ali im nije oprošteno. Želim napisati svoj vlastiti tvir o ova dva heroja. Želio bih vam reći više o koži ovih heroja, a zatim dati analizu povijesti njihovih interakcija.

Natasha je bila najomiljenija heroina Lava Mikolajoviča Tolstoja. Vín je mojoj djevojci usadio najbolju rižu. Tolstoj, možda, ne poštujući svoju heroinu, spletkari, držeći se života. Pa ipak, jednostavnost, duhovnost srca nadjačala je prisutnost dubokog oštrog uma i lijepog ponašanja.

Bez obzira na mladost i ružnoću djetinjstva i mladosti (bilo je u Tolstojevoj fotelji nemilice, da je Natalka daleko od toga da je tako lijepa, kao npr. Elena), sama je privlačila, ne manje, bogate ljude svojim nadnaravnim duhovnim kvalitetama . Bogate epizode romana govore o tome kako Natasha guši ljude, oduzima im najbolje, dobrotu, pretvara ljubav u život. Na primjer, ako Mikola Rostov glumi Dolohovu na slici i okrene se domu briga, ne videći radosti života, osjećajući Natašin san i uživajući u umirujućim zvucima tog čudesnog glasa, zaboravljajući sve svoje komadiće tjeskobe. Mikolaj vídchuvaê, da je sam život ljepši, da je sve ostalo smeće, da nije oprezno u pogledu poštovanja, već tvrdoglavije, da „...u zanosu za novim, postavši usred izoštrene uvredljive note, uvredljiva fraza ..." Mykola misli: "Sve je: i nesreća, i novčići, i Dolokhov, i ljutnja, i čast - sve je nísenítnitsa, a os pobjede je u pravu ... "

Natasha je, naravno, pomagala ljudima ništa manje u važnim situacijama. Vaughn je jednostavno, već samim svojim razlozima, ljudima donosila radost i sreću, kao da su ih ukočili. Vatreni ruski ples počinje na zv'yazku z tsim u Vídradni. Još jedna epizoda. Poznajem Vishne. Nič. Natalya, čija je duša nadahnuta svijetlim pjesničkim osjećajima, zamoli Sonju da ode do prozora, zadivi se nezamislivoj ljepoti zornog neba, udahne mirise. Vona vigukuê: "Nikad nije bilo tako očaravajuće noći!" Ale Sonya ne razumije Natašinu otrcanu, otrcanu budnost. Ona nema takvu božansku iskru, kao da je zaspala od ljubavi junakinje Tolstoja. Takva djevojka nije cicava ni čitateljica, ni autorica. "Prazno cvijeće", kaže Natasha o njoj, a istom riječju, ti ćeš biti najveći kod Sonje.

Nije iznenađujuće da je puno ljudi umrlo u Nataši, uključujući princa Andrija Bolkonskog. Neka nas Tolstoj najprije upozna kao princa Andrija u salonu Annie Pavlivne Scherer i opiše tu ispravnost. Pisničar ima puno poštovanja što pridodaje izrazu golotinje i nezadovoljstva izgledom kneza: novi ima “tupi izgled iscrpljenosti”, često “grimasu pseudo-yogo garne prerušavanja”. Andrij Bolkonski je dobio harnu da posveti tu vihovanniju. Yogo Batko je suradnik Suvorova, simbola epohe 18. stoljeća. Sam je otac naučio princa Bolkonskog da cijeni u ljudima takvu ljudsku dobrotu, poput odanosti časti i obov'yazku. Andriy Bolkonsky je prezirno postavljen na razinu svjetovne neizvjesnosti, na to scho i razumíê sve isprazne predstavnike “svjetla”. Ljudi koje biraju u salonima A.P. Scherera, zovu ih "loša savjest", krhotine joge ne zadovoljavaju se praznim, bezvrijednim životom. Nije uzalud kriv P'er Bezuhov: "Život, kako ja ovdje vodim, život nije na meni." I još: "Hoteli, loptice, pločice, marnoslavenstvo, bezvrijednost - os je začarana kolom, iz koje ne mogu otići."

Princ Andriy - bogato nadarena priroda. Vín živi u epohi Francuske revolucije i Vítchiznánoí̈ rata 1812. U takvoj situaciji princ Andriy se šali o smislu života. Otkucaj srca o "našem Toulonu", o slavi. Ale ranjen na austerlitskom polju da dovede junaka do ruže. Vzagali, ístoríya yogo zhittya - tse lantsyug rozcharuván heroj: spochatku na slavu, zatim na suspílno-politichníy díyalností, í, nareshti, na kokhanni.

Mislim da Natasha i Andriya zajedno zbrajaju jednu od najrazornijih strana romana. Ljubov iz Rostova i Bolkonskog - gotovo kao da je to bilo bogato životno iskustvo, ale vitrimal, ustala je, spasila dubine tog nižeg. Pogodimo zustrich Natasha i Andriya na balu. Evo ga, tse kohannya na prvi pogled. Bilo bi točnije imenovati, kao da raptov êdnannyam pochuttív i misli dvoje malo poznatih ljudi. Smrad shvatili jedan po jedan, zaneseno, na prvi pogled, shvatili su da spajaju oboje, jedinstvo duša. Princ Andriy Nemov pomladio je povjeren Nataši. Vín postaje nepokolebljiv i prirodan poredak od nje. Čak i uz bogate epizode romana, jasno je da bi Bolkonski mogao ostati sam s nekoliko ljudi. Sada želim staviti svoju hranu. Zašto se Natalija, koja duboko voli Andrija, nevoljno guši Anatola Kuragina? Zašto nije imala duhovni uvid, neobičnost, da shvati svu vulgarnost i vulgarnost ljudi?

Po mom mišljenju, lako je doći do hrane i nije pošteno oštro suditi Nataši. Maê minlivy karakter. Tolstoj ne pokušava idealizirati svoju voljenu heroinu: Natalija je cijela zemaljska osoba, koja nije stranac cijelom svijetu. Srce moći je jednostavnost, otvorenost, nedostatak sredine, stagnacija, povjerljivost.

Natalya je za sebe postala misterij. Vaughn sat vremena nije pomislio da je opljačkana, ali je vikala u srce, urlajući na svoju golu dušu. Ale, desna cohanna ipak nadjačana, bacio se u Natašinu dušu uz trošak sreće. Vona je shvatila da onaj koga je obožavala, kim je kimnula, koji je bio drag, živi u njenom srcu cijeli sat. Bila je to radost i novi osjećaj, koji je Natašu pretvorio u cjelinu, koji ju je pretvorio u život. Uloga ne-abyakua, meni je data, za koju sam se "okrenuo" u ulozi P'era. Vona je shvatila i shvatila svoju krivnju prije Andrija, a njemu do kraja života, tako je nježno i drhtavo govorila o njemu. Princ Andriy je umro, a Natasha je izgubila život, i po mom mišljenju, život bi daleko bio ljepši. Vaughn je mogao isprobati sjajnu kohannyu, stvoriti čudesnu obitelj, poznavajući duševni mir u njoj.

Natasha Rostova jako je voljela svoje obiteljsko gnijezdo i tu djecu. Zašto je u njemu toliko vatre? Vaughn ga je dao ljudima koje je voljela, dopuštajući drugima da zapale bijelu vatru.
Takva je priča o ova dva junaka, po kojoj su nas prepoznali sa strane velikog romana L. N. Tolstoja "Rat i mir".

Najbolji citati o princu Andriju Bolkonskom bit će naslikan prilikom pisanja djela posvećenih jednom od glavnih likova epskog romana L.M. Tolstoja "Rat i mir". Citati predstavljaju karakteristike Andrija Bolkonskog: pogled nalik na jogu, unutarnje svjetlo, duhovno šaputanje, opis glavnih epizoda joga života, međusobni odnosi Bolkonskog i Nataše Rostove, Bolkonskog i P'êre Bezuhova, govori misli Bolkonskog. o smislu života, , rata.

Shvidky prijelaz na citate iza svezaka knjige "Rat i mir":

Svezak 1, dio 1

(Opis podrijetla Andrija Bolkonskog na klipu romana. 1805.)

U ovom času vitalni organi imaju novi izgled. Nova maska ​​bio je mladi princ Andriy Bolkonsky, čovjek male princeze. Knez Bolkonski buv je malog rasta, zgodan mladić s pjevanjem i suhom rižom. Sve u joga položaju, počevši od klonulog, zamornog pogleda do tihog mirnog lončića, predstavljalo je najveći razmjer joge s malom svitom žvakanja. Youmu, možda, svi koji su bili u vitalnim organima, ne samo da su znali, ali čak i tako, youmu je to mislio da im se čudiš, a tebi je bilo previše dosadno slušati ih. S druge strane, krin jome prokazao se krinom garnenka odreda, dano je, vise za sve jome nabridli. S grimasom, koja psuala yogo garne prerušavanja, vín vídvernavsya víní í̈. Vín je poljubio ruku Ganny Pavlivne i zaškiljio, gledajući oko brkova.

(Liku Andrija Bolkonskog)

P'êr je poštovao kneza Andrija s jasnim uvidom u sve temeljitosti do same činjenice da je princ Andriy, u najpotpunijem svijetu, pobijedio sva ona zla, koja P'êr nije imao, i kao najbliže što možete govoriti razumjetima – moć volje. P'êr se zauvijek čudi dobrobiti princa Andrija u mirnoj prilici s različitim ljudima, njegovom nevidljivom sjećanju, načitanom (pročitavši sve, znajući sve, o svemu što razumijem) i najboljim načinom vježbanja i čitanja. Kako je P'êra najviše od svega protivio Andriji mogućnost maštovitog filozofiranja (koliko je P'êr bio posebno sramežljiv), tada nije imao dobra vina, nego snagu.

(Dijalog Andrija Bolkonskog i P'er Bezuhova o ratu)

- Svi su se jakbi borili samo za svoja pomirenja, rata ne bi bilo, - rekavši vino.
"Bilo bi divno", rekao je P'er.
Princ Andriy se nasmiješio.
- Možda bi bilo bolje, što bi bilo čudo, ali neće biti...
- Pa, ideš li sad u rat? - spava P'êr.
- Za što? Ne znam. Tako potrebno. Do tada idem... - zahihotao se Vin. - Idem onom koji živi, ​​kako ja vodim ovdje, doživotno - ne na mene!

(Andrij Bolkonski kod ruže s P'erom Bezuhovom, govori o svojoj ljubavi prema veselju, ženama i društvu)

Nikad, nikad ne sklapaj prijateljstva, prijatelju moj; os tebe mi je zadovoljstvo, ne sklapaj prijateljstva doty, ne govori sebi da si pustio brkove, to je trenutak, doty, nećeš prestati voljeti tu ženu, kao ti vibrira, pobijedio si Ne budi jasan, inače ćeš imati milosti zhorstoko ja sam u krivu. Sprijateljite se sa starima, ne vežite se nigdje... Inače, sve što je dobro u vama je visoko. Sve vene na smeću.

Moj je odred, - nastavio je princ Andriy, - čudotvorna žena. Tse jedna od tihih dragih žena, s kojom možeš umrijeti za svoju čast; ale, moj Bože, što ne bih sad dao, da se ne družimo! Kažem ti sama i prva, jer te volim.

Vitalni, pločice, kuglice, marnoslavenstvo, ništa - osovina začaranog kolo, iz koje ne mogu otići. Sada krivim rat, najveći rat Ja samo znam za to, ali ne znam ništa i nisam za nigdje.<…>Egoizam, marnoslavenstvo, glupost, bezvrijednost u svemu - osovina žene, ako je smrad takav, kao smrad. Čudiš im se svjetlu, znaš što je, ali ništa, ništa, ništa! Dakle, ne sklapaj prijateljstva, dušo moja, ne sklapaj prijateljstva.

(Rozmov Andriy Bolkonsky s princezom Marijom)

Ne mogu shvatiti zašto, ne mogu to shvatiti i ne mogu skužiti svoj odred, a ni na koji način ne mogu shvatiti za sebe, i tako ću i ostati, u nekom način na koji neću biti namješten. Ali kako želiš znati istinu... želiš li znati zašto sam sretan? Ni. Chi sretan pobijedio? Ni. Zašto? Ne znam...

(Bolkonski se sprema za odlazak u vojsku)

Na hviliny víd'í̈zdu da promjena života na ljude, zdatnyh obírkovuvat svoje vchinki, početi znati ozbiljno raspoloženje misli. Na qi hvilini pjevajte kako biste vjerovali prošlosti i klonili se planova za budućnost. Pojava kneza Andrija bila je još promišljenija i niža. Vin, sklopivši ruke unatrag, brzo hoda po sobi od kolibe do kolibe, pitajući se ispred sebe i zamišljeno odmahujući glavom. Da ti je bilo strašno ići u rat, da si svoju četu bacio u gomilu, - možda, a čak i tada, možda, nije loše, da bi se mogao boriti u takvom logoru, osjećajući mrvice u svom bluesu , veselo mašući rukama, zveckajući oko stola. níbi pov'yazuvav shinka cover, i usvajanje vlastitog mirnog i neprobojnog viraza.

Svezak 1, dio 2

(Opis stanja Andrija Bolkonskog nakon što je proveo kao vino u vojsci)

Od tog je časa prošlo neznanje onih koji još nisu imali bogat sat, jer je knez Andrij preplavio Rusiju, a za taj čas se mnogo promijenio. Kod virazi yogo prerušavanja, na rukama, na šetnji mayzha, nije bilo komemorativnog udubljenja, čak ni one noći; Vín mav je izgledao kao narod, kao da nemam vremena razmišljati o šteti, kao da to rade na drugima, a okupiran pravim recepcionerom i cicavom. Pod krinkom joga pokazivalo je više zadovoljstva sobom i nemirnima; osmijeh i pogled joge bili su veseli i izazivali ovisnost.

(Bolkonski - pobočnik Kutuzova. Postavljen u vojsku prije kneza Andrija)

Kutuzov, koji je sustigao Poljsku, prihvatio ga je još ljubaznije, izjavljujući mu da ga ne zaboravi, razveselivši ostale pobočnike, uzevši mu viziju i pruživši mu ozbiljnu ruku. U nedjelju je Kutuzov pisao svom starom suborcu, ocu princa Andrija.
“Vaš sin”, piše vino, “daje mi nadu da ću biti časnik, koji se bori za svoje znanje, čvrstinu i marljivost. Častim se srećom, plutajući pod rukom tako nježne.

U sjedištu Kutuzova, među svojim suborcima i u vojsci, knez Andrej je, baš kao i u peterburškom ogranku, imao dva velika ugleda. Neki, manji dio, prepoznali su princa Andrija, iako smo ih mogli razlikovati od sebe i od drugih ljudi, prepoznali su ga kao veliki uspjeh, čuli yogu, urlali na njega i naslijedili jogu; A s tim ljudima, princ Andriy je bio jednostavan i gostoljubiv. Drugi, više, nisu voljeli princa Andrija, poštovali su ga kao napuhanu, hladnu i neprihvatljivu osobu. Ale s tim ljudima, knez Andrij se mudro postavio tako da su ga se bojali i bojali.

(Bolkonsky pragne slava)

Poziv je bio raskošan i knez Andrij ga je odmah prihvatio. Čim sam prepoznao da se ruska vojska odmara u tako beznadnom taboru, zaspao sam pri pomisli da sam i sam prepoznat da vodim rusku vojsku s položaja, koji je osovina vina, taj Toulon, hvala! Slušajući Bilibina, već sam shvatio, kao, došavši pred vojsku, mislit ću na vojsku radi jednog, da ću lagati vojsci i bit ću povjeren s vikonnannym ovog plana.

"Prestani se vrpoljiti, Bilibine", rekao je Bolkonski.
— Kažem vam široko i prijateljski. Demistificirati. Kamo i zašto sada idete, ako možete ostati ovdje? Jedna i dvije provjere su na vama (osvojiti kaput preko lijeve strane): inače nećete stići do vojske i svijet će biti položen, inače ćete biti pogođeni i smeću snagom vojske Kutuzova.
Ja Bilibin otvorivši kožu, naglašavam da joga dilema nije poprečna.
"Kome ne mogu suditi", hladno je rekao princ Andriy i pomislio: "Idem da zaštitim vojsku."

(Biy at Shengraben, 1805. Bolkonsky se može dokazati u bitci i poznavati "svoj Toulon")

Knez Andrij je zveckao vrhom o bateriju, čudeći se mutnom harmatu iz kojeg je poletjela jezgra. Yogove su oči bile širom otvorene. Vín bachiv samo, da ako neukrotiva masa Francuza drhti i da je baterija livoruch. Na njemu još nema divljeg dima. Dvije Francuskinje, mabut, ađutante, jurile su uz planinu. Penjući se na planinu, možda, zbog snage lansyuga, srušila se mala kolona neprijatelja, koja se jasno vidjela. Nismo odrasli prvi post, kao da ga je drugi dimok izgradio. Bej je ustao. Princ Andriy je okrenuo konja i odjurio natrag prema Grunt Shukati princa Bagrationa. Zadu sebe vino, kao da je kanonada postajala sve češća i glasnija. Pjevajući, naši su počeli vídpovidati. Dolje su prolazili saborski zastupnici, osjetili su da pucaju u ručnike.

“Počelo! Osovina van!" - razmišljajući princ Andriy, vdchuvayuchi, dok je krv često počela juriti u srce.

Svezak 1, dio 3

(Mríí̈ Andriy Bolkonsky o slavi Viyska uoči bitke kod Austerlitza)

Viiskova je drago što princ Andriy nije stigao dovoljno daleko da izrazi svoju misao, kao da je spodívavsya, ostavljajući to tjeskobno neprijateljstvo u svom umu. Tko je bio u utrci: Dolgorukov s Weyrotherom ili Kutuzov s Lanzheronom i drugima, nisu hvalili plan napada, ne znajući svoju krivnju. „Kako ne bi bilo moguće da Kutuzov razgovara izravno s vladarom svojih misli? Kako možete raditi na neki drugi način? Nije li moguće da preko dvorjana to posebno mirkuvanje može riskirati desetke tisuća mog, mog života?" - misleći vino.

"Dakle, možda ću te sutra ubiti", pomisli Vin. Í raptom, s mojim mislima o smrti, cijeli niz misli, najdaljih i najiskrenijih, stoje na umu yogija; vin pogađajući ostatak rastanka s ocem te pratnje; vín pogađajući prve sate tvoje ljubavi pred njom; nagađajući o njenom vagítníst, ja yoma postao shkoda íí̈ í za sebe, í on na primarnom-rozm'yakshenom i hvilyovannym staní vyyshov íz hati, u yakíy vin stoji s Nesvitskym, i postaje hodati ispred separea.

Ništa nije bilo maglovito, a magla se potajno probijala mjesečno syaivo. „Da, sutra, sutra! - misleći vino. - Sutra će mi, možda, sve biti gotovo, svih njih više neće biti, svih njih neće biti da osjetim razum. Sutra, možda, sutra, sutra, predomislim se, imat ću priliku pokazati vam sve one kojih se mogu sjetiti.” Vodila se prva bitka, trošak joge, sredina bitke u jednom trenutku i miješanje svih poglavnikovih vještina. I osovina te sretne hviline, tog Toulona, ​​za koji tako dugi ček vina, dat ti je. Vin čvrsto i jasno govori svoje misli Kutuzovu, Weyrotheru i carevima. Svi neprijatelji jogijskog mira, ali nitko se ne uzima vikonati yogo, a osovina vina uzmi puk, diviziju, pomakni um, tako da nitko već nije uključen u jogijski red, i vodi svoju diviziju do odlučujući bod i osvojiti jedan. A smrt je to patnja? — čini se da je drugi glas. Ale, princ Andriy ne odgovara na taj glas, ona nastavlja svoje uspjehe. V_n nositi titulu čergovog u vojsci za Kutuzova, ali otimati brkove samo vin. Nadolazeću bitku dobio je sam. Kutuzov se mijenja, dodjeljuje se vinu ... Pa, onda? - čini se da ću obnoviti još jedan glas, - i tada, deset puta prije, nećeš biti ozlijeđen, ubijen ili prevaren; pa, što onda? "Pa, onda ... - priznaje se princ Andriy, - ne znam što ćemo, ne želim i ne mogu znati; ale yakscho želim tsyogo, želim slavu, želim plijen dovodimo ljude Ako želim biti voljen od njih, onda nisam kriva što želim ovo, što želim jedno, što živim za jedno. Dakle, za koga! Nikad nikome neću reći što, ali, Bože moj! zašto da radim, ako ništa ne volim, kao samo slavu, ljudsku ljubav. Smrt, rane, gubitak ovoga, ništa mi nije strašnije. Nisam draga, nije mi draga puno ljudi - otac, sestra, svita, - ljudi koji su mi draži, - ale, nije strašno i neprirodno graditi, vidjet ću ih sve odjednom za hvaljenje slave, trijumf nad ljudima, za kohanny sebi ljudi koje ne poznajem i ne poznajem, za ljubav ovih ljudi, “razmišljajući o vinu, slušajući govor u dvorištu Kutuzova. U dvorištu Kutuzova čuli su se glasovi batinaša; jedan glas, možda kočijaš, koji je iznervirao starog Kutuzova kuhara, kojeg je poznavao knez Andrij i koji se zvao Sjenica, rekavši: "Tit, a Sinica?"

- Pa, - stari.

- Tit, idi mlati, - pokazuje žar.

“Ipak, volim i cijenim samo trijumf nad ostalima, njegujem svoju mističnu snagu i slavu, dok se osovina ovdje iznad mene gasi u ovoj magli!”

(1805. r. Bitka kod Austerlitza. Knez Andrij vodio je bojnu u napad sa zastavnikom u rukama)

Kutuzov je, prateći stražare, u žurbi slijedio karabinjere.

Prošavši kroz pívversti u repovima kolonije, vina su tutnjala poput self-made zanedbanka štand (imovírno, ogromna konoba) bíla razgaluzhenny dvije ceste. Napadni putevi su se spuštali niz planinu, a oba su silazila niz planinu.

Magla se počela razilaziti, a nije bilo vedro, na dva metra dalje, vidjeli su se ispred vještica na suprotnim brežuljcima. Livoruch na dnu strijelca postao je chutnishoy. - cvrkutao je Kutuzov razgovarajući s austrijskim generalom. Knez Andrij, stojeći malo iza, čudeći im se i tražeći ađutantovu trubu, došao do podne.

"Čudo, čudo", reče ađutant, ne čudeći se dalekoj vojsci, već niz planinu ispred sebe. - Tse francuski!

Dvojica generala i pobočnika počeše se hvatati za dimnjak, izvijajući se jedan na jedan. Sve su se pojave promijenile ushićenje, a zhah se pojavio na svima. Francuzi su bili udaljeni dvije milje od nas, a smrad se naglo pojavio pred nama.

- Je li to neprijatelj? začuli su se glasovi.

Princ Andriy, s jednostavnim okom, kolutao je očima na dnu guste kolone Francuza, koji su se podigli do Apsherontsy, nije dao pet stotina milja od tog mjeseca, gdje je stajao Kutuzov.

“Axis out, to je ríshucha whilina! Otišlo mi je s desne strane “, razmišljajući, knez Andrij I, udarivši konja, otišao je do Kutuzova.

- Zahtijeva imenovanje Apsherontsiva, - vičući vino, - Vaša Ekselencijo!

Ale, u istom dahu, bio je prekriven mrakom, uljuljkao se obližnji strijelac, a naivno režući glas za dva koraka od princa Andrija poviče: "Pa, braćo, subota!" Í nachebto glas tsey buv tim. Po tom glasu svi su navalili na tik.

Zmíshaní, natovpi, scho zbíshuvalis, bígli natrag prije tog mjeseca, de pet puta prije nego što je víysk prošao uspon careva. Nije bilo važno samo da je natovp podignut, nego im je bilo nemoguće da se odmah ne naslone na natovp. Bolkonski je jedva pogledao Kutuzova i pogledao oko sebe, čudeći se i ne mogavši ​​shvatiti što je pred njim plaho. Nesvitsky, ogorčenog pogleda, crvenog lica i za razliku od sebe, vičući Kutuzovu da ne idem odmah, bit ću pun zarobljavanja na način pjevanja. Kutuzov, stoji na istoj magli i, ne vydpovidayuchi, nakon što je uklonio hustku. Krv je tekla iz yoga shokija. Princ Andriy se progurao.

- Jesi li ozlijeđen? - ispivši vina, led gazi po dnu proreza.

- Rana nije ovdje, nego axis de! - rekao je Kutuzov, pritisnuo hustku na ranjene obraze i predložio da pobjegne.

— Zupinít ih! - vičući vino i odmah, možda, predomislivši se, bilo ih je nemoguće pobijediti, udarivši konja i skrenuvši desno.

Natovp, sho opet pripijena, lupanje joge sa mnom i povlačenje.

Čete su bile toliko zaguste s natovpom da je, pijući usred natovpu, bilo važno vibrirati od novog. Tko je viknuo: "Pišov, u što se upuštaš?" Netko jednom, omotavši se, pucajući na prozor; koji je tukao konja, kao i sam Kutuzov. Iz veličanstvenog zusillija, zamahnuvši iz potoka ulijevo, Kutuzov se sa svojom pratnjom sve više spuštao niže, zalazeći uz zvukove bliskih pucnjava usne harmonike. Popevši se iz napada, princ Andriy, pokušavajući ne vidjeti Kutuzova, driblingom na spuštanju planine, u Dimu, pucajući u rusku bateriju i gurajući Francuze do nje. Iznad svih stajalo je rusko pješaštvo, ne jureći naprijed u pomoć bateriji, niti unatrag jedno po jedno izravno s bižučima. General vrhova je uskrsnuo usred hladnoće i pao je Kutuzovu. Trojica Kutuzovljeve pratnje ostala su sa samo nekoliko ljudi. Svi su bili slijepi i mališani su se čudili.

- Zupinít tsikh podli! - dahćući, opravši Kutuzova zapovjedniku pukovnije, ističući kako tiho otkucavaju; ale na istom mjestu, mov na rano upozorenje za riječi, kao ríy ptica, uz zvižduk, kutuzov je poletio na policu i pratnju.

Francuzi su napali bateriju i, nakon što su udarili Kutuzova, pucali na njega. Uz gutljaj, zapovjednik pukovnije stisnuo se za nogu; pade grančica vojnika, a poručnik, koji je, stojeći kao zastavnik, pustio jogu iz ruku; zastavnik je zadrhtao i pao lebdeći na ručnicima pravosudnih vojnika. Vojnici su bez zapovijedi počeli pucati.

- Oh-ooh! - Virazom ću otvoriti Kutuzova i pogledati oko sebe. "Bolkonski", šapnuo je troglasnim glasom poput svjedoka svog starog nemoćnog glasa. - Bolkonski, - šapuće vina, pokazujući na izmučeni bataljun i neprijatelja, - što je to?

Ale Persh nizh vín, završivši riječ, princ Andriy, prepustivši se suzama i zlobi, koja ti se približila do grla, već skačući s konja i velika do zastavnika.

- Dečki, samo naprijed! vičući Vín poput djeteta, prodorno.

"Axis out!" - pomisli knez Andrij, zgrabi zastavnikov držač i nanjuši zvižduk vreće u sladu, očito ispravljajući suprotno. Pade dekilka vojnika.

- Ura! - vikao je knez Andrij, čim je u rukama držao tešku zastavu, potrčao je ispred njega s besprijekornim oduševljenjem, da ga slijedi cijeli bataljon.

U pravu sam, samo sam još malo trčao. Guranje jednog, drugog vojnika, a cijela bojna viče "Ura!" trčati naprijed i prestići jogu. Dočasnik bojne, pídbígshi, uzimajući viskoznu težinu u ruke princa Andrija zastavnika, ali još jednom ubojstva. Knez Andrij je ponovno podigao zastavnika, povukao Yoga za ručku, sagnuo se iz bojne. Pred palicama naših topnika jedni su se borili, drugi bacali harmatis i trčali na novi nasustrič; Vín bachiv i francuski pješački vojnici, kao što su zgrabili topničke konje, okrenuli su harmoniku. Knez Andrij s bataljunom već je dvadesetak kratkih udaljenosti od garmata. Nad tobom je lebdio nezaustavljivi zvižduk vreće, a desnoruki i ljevoruki vojnici neprestano su stenjali i padali. Alevin im se nije čudio; Iznenadili su me samo oni koji su radili ispred joge – na bateriju. Vín je jasno bachiv već jednu figuru rudnog topnika, tukli smo ga sa strane šalom, povlačeći zastavu s jedne strane, kao što francuski vojnik vuče zastavu sebi za drugu gredu. Princ Andriy Bachiv je već očito uništio i odmah ogorčio izgled ove dvojice ljudi, kao da, možda, nisu razumjeli da smrad pljačka.

"Zašto smrdi?", pomislio je Andriy, čudeći im se.

Doista, drugi Francuz, s ručnikom unaprijed, pidbíg borcima, i udio rudnog topnika, koji još uvijek ne shvaća da traži novog, a objesivši bannik o urochististu, to je mali do virišitisa. Ale, princ Andriy nije bačiv, što je izgubio. Poput batina snažnim udarcem mítsípkom htosa od najbližih vojnika, kao što se dogodilo youmu, udarivši ga u glavu. Trohi je bio bolniji, ali je to bilo neprihvatljivo za mrlju;

"Tko je to? Padam! Noge mi se njišu", - misleći vino i padajući na leđa. Osvojivši oči spljoštene, gazeći, što je okončalo borbu Francuza s topnicima, "Ale, nisam Ne vidim ništa. Iznad njega sada nije bilo ničega, grimizno nebo, - visoko nebo, nejasno, ali još uvijek neizmjerno visoko, sa sivim tminama, koje su tiho dozivale novo. "Tiho je, mirno i prirodno, nije kao Ja sam velik, mislio je knez Andrij, nije tako, kao što smo kucali, vikali i borili se, nismo takvi, kao ogorčenim i podlim krinkama, jednog Francuza i topnika jedan bannik vukao, — zovemo To ne zove tako mrak na to visoko, golo nebo. Kako se ne veselim tom visokom nebu? I tako sam sretan što znam da si ga našao. Dakle! Sve je prazno, sve su gluposti, od to neoguljeno nebo. nijemo, nijemo ništa, krema tiho, mirno. I hvala Bogu!.."

(Nebo Austerlitza kao važna epizoda na putu duhovnog formiranja kneza Andrija. 1805.)

Na Pratsensky Gori, na istom mjestu, de vin, nakon što je pao s držačem zastavnika u rukama, ležao je princ Andriy Bolkonski, kapajući krv, i, ne znajući ni sam, krao uz tiho, jadno i djetinjasto jaukanje.

Predvečerje vina prestala stognat i zovsím se smirio. Vín ne znajući, prije koliko je vremena joga zaboravila. S zanosom krivnje ponovno se osjećam živom i patim od goruće boli u glavi koja se diže.

De vono, tse visoko nebo, što nisam znao dosi i pochiv ní? - Bila je to prva joga misao. — Nisam znao za prvu patnju. Ale de me?

Počeo je slušati i osjećati zvukove približavanja gaženju konja i zvukove glasova koji su govorili na francuskom. Vin spljošti oči. Iznad njega, sve isto visoko nebo u mraku, koje se još uvijek uzdizalo, bilo je još svježe, nazirala se plava nedosljednost. Win nije okrenuo glavu i nije tiho zarežao, što se, sudeći po zvuku, nakupljanju i glasovima, popelo na novo i zazvučalo.

Verkhoví, scho píd'í̈hali, Boule Napoleon, ađutant dva pomoćnika. Bonaparte, zaklanjajući bojno polje, dajući ostatak kazne za jačanje baterija, koji pucaju na veslanje Augusta, i gledajući mrtve i ranjene koji su izgubljeni na bojnom polju.

- De beaux hommes! - Slavni ljudi!

— Les munitions despieces de position sont epuisées, sire! (Nema više baterijskih granata, veličanstvo!) - reče ađutant ujedno, da stigavši ​​iz baterija, pucaju na kolovoza.

- Faites avancer celles de la réserve (Molim vas, vratite se iz rezervi), - rekao je Napoleon i, uzevši grančicu crocks, zarežao nad knezom Andrijem, koji je ležao na grlici od bacanja bijele zastave s držačem ( zastavnik su već, poput trofeja, uzeli Francuzi ).

- Voilà une belle mort (Os čudesne smrti), - rekao je Napoleon, čudeći se Bolkonskom.

Princ Andriy je razumio što se govori o novom i što bi Napoleon trebao reći. Vin chuv, kako su zvali sire (Vaše Veličanstvo) onoga koji je rekao riječi. Ale vin chuv tsí riječi, nibi vin chuv dzizhchannya leti. Vín ne samo da im nije cvrkutala, nego ih se nije sjetila, nego ih je odmah zaboravila. Youmuova je glava bila spržena; Vín vídchuvav, vín iziđi krvavi, ja vín bachiv iznad njega u daljini, visoko je to vječno nebo. Znajući da je tse bov Napoleon heroj, ali u međuvremenu ti se Napoleon predao na podu male, bezvrijedne osobe u jednakim omjerima s njim, koja se sada osjećala kao duša i visoko, golo nebo s tminom, da živjeli su dalje. Yomu je bilo svejedno pobijediti ga, ma stajao nad njim, ma o čemu pričao; Vín radium bv samo onom što su ga ljudi zvonili, i bazhav samo, da bi mu ljudi pomogli i okrenuli ga u život, kao da mu se čini tako lijepim, onome koji tako pobijedi u akše sada yogo razumije. Vín zgrabi svu vašu snagu, da se okrene i ispusti zvuk. Vín je slabo zavrnuo nogu i ispravio urlajući, slab, bolan stogin.

- ALI! Živ sam - rekao je Napoleon. - Podigni ovog momka, ce jeune homme, i odnesi ga na previjalište!

Princ Andrij se više nije sjećao ničega: bio je nezaustavljiv pred strašnim bolom, koji ga je naveo da ga stavi na nosila, da mu pošalje sat vremena i da ga rani na previjanju. Vín prokinuvšis prije samo nekoliko dana, ako je yogo, nakon što je ranjen s drugim ruskim ranjenicima i pun časnika, odveden u bolnicu. Osjećajući povjetarac svježine, odmah se osvrnem oko sebe i naučim govoriti.

Prve riječi, poput osjećaja vina, ako su došle do vas, bile su riječi francuskog eskortnog časnika, koji je brzo rekao:

- Ovdje se trebate javiti: car će odmah proći; donijeti vam zadovoljstvo bachiti tsikh polonenikh panív.

"Nitko od njih nije tako bogat, nije cijela ruska vojska malobrojna, pa vam se možda isplati", rekao je drugi časnik.

- Ali svejedno! Tsey je, čini se, zapovjednik vojske garde cara Aleksandra, - rekao je prvi, pokazujući na ranjenog ruskog časnika u uniformi bijele konjičke garde.

Bolkonski je prepoznavao princa Repnina, koji je rođen u svjetlu Sankt Peterburga. Naredba od njega bila je drugi, devetnaesti momak, isti ranjeni časnik konjičke garde.

Bonaparte, galopira, tjera konja.

- Tko je stariji? - rekavši vin, zazvonivši polonenih.

Imenovali su pukovnika, princa Repnina.

- Jeste li vi zapovjednik konjičke pukovnije cara Aleksandra? - usnuli Napoleon.

- Zapovijedao sam eskadrilom, - Repnin.

"Vaša je pukovnija pošteno završila svoje vezice", rekao je Napoleon.

"Slava velikom zapovjedniku, najboljem gradu vojnika", rekao je Repnin.

- Drago mi je što ti mogu reći - rekao je Napoleon. — Tko je bio mladić koji te je tukao?

Princ Repnin imenuje poručnika Sukhtelena.

Čudeći se novom, Napoleon je rekao, smijući se:

- Il est venu bien jeune se frotter à nous (Mladi vin je pohrlio u borbu s nama).

"Mladost ne mari za to da bude dobra", nakon što se oprostio od Sukhtela, njegov glas se brije.

- To je čudo, - rekao je Napoleon, - mladiću, daleko ćeš dogurati!

Knez Andrij, radi ponovnog osvajanja trofeja od brantova, i stavljanja ga unaprijed, u oči cara, nije mogao ne pojačati svoje poštovanje. Napoleon je, možda, pogodio što radi na terenu i, cik-cak do novog, poživio isto ime mladića - jeune homme, pod kojim je Bolkonski prvi put prepoznat u sjećanju joge.

- Et vous, jeune homme? Pa, a ti, mladiću? - Vratio sam se u ništa. — Kako se osjećaš, mon brave?

Bez obzira na one koji su, pet minuta prije ovoga, princ Andriy mogao reći nekoliko riječi vojnicima, kao da su izdržali jogu, sada, izravno uspravljajući oči na Napoleona, govoreći ... Napoleone, tako drsko zdavavsya tebi, heroju od samog joga, s tsim drevnim marnoslavstvom i radošću pobjede, u isto vrijeme s ovim visokim, poštenim i ljubaznim nebom, kao vino je bačiv i zrozumiv, da vino nije trenutak da te podrži.

Taj su se brkovi s njim i sjajnim načinom razmišljanja među sunarodnjacima napravili tako čudesnim i bezvrijednim, koji su dozivali nove oslabljene snage u obliku krvi, patnje i blizine smrti. Diveći se Napoleonovoj časti, princ Andrej, razmišljajući o bezvrijednosti veličine, o bezvrijednosti života, čiji smisao nitko nije mogao razumjeti, i o još većoj bezvrijednosti smrti, smislu koji nitko nije mogao razumjeti i objasniti iz tišine, kako živjeti.

Car, ne provjerivši pismo, okrene se i, pogledavši van, okrene se jednom od poglavica:

- Razgovarajmo o ovim panív i zvezut ih na mom bivaku; neka moj doktor Larrey pogleda tvoje rane. Zbogom, kneže Repnin. - Pobijedio sam, slomio konja, daleko odgalopirao.

Pod krinkom joge bila je samozadovoljna sreća.

Vojnici, koji su doveli princa Andrija i uzeo novu zlatnu sliku, koju su s njim pili, objesili su brata princeze Marije, njišući se milovanje, kojim je cara mučen polonenim, požurili su okrenuti ikonu.

Princ Andriy nije neženja, koji i kako sam iznova nadiv yogo, nego na prsima joga, preko svoje zanesene uniforme, naslonjen na malu ikonicu na naborenu zlatnu trakicu.

"Bilo bi bolje", pomisli princ Andrej, gledajući sliku koju je njegova sestra objesila na njega s takvim osjećajima i poštovanjem, "bilo bi bolje da je sve bilo tako jasno i jednostavno, kao da je dano princ Marija. Kako bi bilo dobro za plemstvo, de šukati pomoć u ovom životu i zašto čekati za njom tamo, iza žice! Kao sretan i miran buv, kao trenutak da sada kažem: Gospodine, smiluj mi se!.. Ali kome da kažem? Ali moć je nevidljiva, nepokolebljiva, do te mjere da se ne mogu samo okrenuti, ali ne mogu govoriti riječima, - sve je super, - govoreći sam sa sobom, - ali ovo je Bog, kakva je ovdje os zašivena, na moj tamjan, princezo Mary? Ništa, ništa nije istina, zločin bezvrijednosti svega što me je razumjelo, i veličina nerazumnog, ali najvažnijeg!

Tereti su uništeni. U slučaju kože poshtovhu vín znovu vídchuvav nepodnošljiv bíl; Garyachkovy logor posilyuvavsya, a vín je počeo mariti. Tí mrií̈ o ocu, odredu, sestri i budućem sinu i nižem, kao da gledaju bitke ispred ničega, da stoje malog, bezvrijednog Napoleona i iznad brkova visokog neba - postali su glavna osnova ove vruće manifestacije.

Youmu se ukazao miran život i mirna obiteljska sreća u blizini Lisičjih planina. Vín je već pun sreće, ako je mali Napoleon zadivljen svojim mamcem, hladni smo i sretni pred nesrećom s drugačijim pogledom, a počele su sumnje, muke, i samo se nebo smirilo. U rano jutro, snovi su bili zatečeni i ljuti u kaosu i izmaglici zaborava i zaborava, kao bogato vírogídníshe, na pomisao na samog Larreya, dr.

- C'est un sujet nerveux et bilieux, - rekao je Larrey, - il n'en réchappera pas

Princ Andriy, među rijetkim beznadno ranjenim, zgrade pod skrbništvom stanovnika.

svezak 2

(Sim'ya Bolkonskys ne zna zašto je živući princ Andriy poginuo u bitci kod Austerlitza)

Prošla su dva mjeseca nakon što je s Lisičjih planina stigao poziv o bitci kod Austerlitza i smrti princa Andrija. Ne zanimaju me sve plahte kroz veleposlanstvo i nisu me briga za sve glasine, tijelo nije pronađeno, i nije bilo sredine. Najbolji za jogu bili su oni koji su ipak izgubili nadu za one koje su stanovnici odgajali na bojnom polju, moguće je, ležeći na krevetu, ili umrijeti ovdje sami, među strancima, a ne u snu nositi o sebe. . U novinama, među onima koji su prethodno prepoznali staroga kneza o Austerlitzu, pisalo je, kao zauvijek, čak i kratko i nepotpisano, u onim da su Rusi nakon blještavih bitaka bili mali, a retirada potpuno uništena. Stari knez je iz službene objave shvatio da su naši pretučeni. Tjedan dana kasnije, nakon novina koje su donijele vijest o bitci kod Austerlitza, stigao je list Kutuzova koji je princu govorio o udjelu, kao da pije jogu.

„Vaš sin, u mojim očima“, napisao je Kutuzov, „od zastavnika u rukama pao je ispred puka kao heroj, dobar za oca i njegovu baštinu. Šteta za moju i svu vojsku, dosi nevidomo - chi je živ u chi ni. Laskam sebi i vama, da vam je sin živ, jer inače među časnicima zatečenim na bojnom polju, o takvom popisu ljudi podnesaka preko saborskih zastupnika, i vina imena.

(Berezen 1806. Princ Andriy se vraća kući nakon ozljede. Yogo odred Lisa umire, rodila je sina)

Princeza Mary je nabacila svoj šal i pobjegla do nazustrich tima koji je otišao. Ako je prolazila ispred, vrebala je na prozor, da ekipa i upaljači stoje kraj vrata. Vaughn se skrivao da ide. Na podnožju ograde stajala je svijeća od loja i tekla u vjetar. Konobar Filip, s remenom i još jednom svijećom u ruci, stoji niže, na prvom maidančiku spusta. Još niže, iza zavoja, uz prolaze, bile su male bubice, koje su se mrvile u toplim čizmama. I kao što znam, kao što je to bilo za princa Mariju, glas je govorio.

Zatim, čim je glas rekao, Dem'yan je preminuo, a mališani u toplim čizmama počeli su se približavati uz nevidljivi zavoj nizbrdice. “Tse Andriy! pomislila je princeza Mary. "Ne, nije moguće, bilo bi tako nezamislivo", pomislila je žena, a u tu istu vreću, kako je mislila, na Majdanu, na kojoj je konobar stajao sa svijećom, pojavili su se prerušeni i stavili princa Andrija u bundi s komirom. , prekriven snijegom. Dakle, ce buv vina, ale svijetle i tanke i mijenjaju, divno sjećanje, ale trivozhny viraz ukor. Vín uvíyshov idi i zagrli svoju sestru.

— Jesi li mi skinuo plahtu? - nakon što je spavao, i, ne provjeravajući vídpovídí, kao b vin i ne skidam ga, jer princ nije mogao govoriti, vín se okrenuo i s opstetričarom, koji ga je vidio kako ga slijedi (vin z'í̈havsya s njim na odmorištu ), sa švedskim croques ja sam novi vvíyshov idi i opet zagrli svoju sestru.

- Yaka udio! - opravši vina. - Maša, ljubavi! - Ja, odbacivši bundu i čobote, pishov pola princeze.

Mala princeza ležala je na jastucima, na bijeloj kapici (patnik ju je pustio unutra), crna kosa se uvijala u kolutiće oko upaljenih, pospanih obraza; rumenih, zanosnih usta, sa spužvom prekrivenom crnom kosom, bov rozkrity, a ona se blistavo smijala. Princ Andriy uvíyshov na kímnatu i zupinivsya ispred nje, bíla pídnízhzhya divan, na kojem je ležala. Sjajne oči, koje su se čudile kao dijete, migoljile i shvilyovano, zupinilis se na novo, ne mijenjajući viraz. “Volim vas sve, nikome nisam naudio, zašto patim? Pomozite mi”, kaže í̈í̈ viraz. Vaughn bachila cholovíka, ali nije razumjela značenje joge sada se pojavljuju pred njom. Princ Andriy obíjšov poljubi sofu i poljubi mu čelo.

- Draga moja! - rekavši riječ, kao da to nikako ne pokazuje. "Bog je milostiv..." Vaughn je zurio u njega upitno, djetinjasto.

"Tražio sam od tebe pomoć, a ništa, ništa, a ti!" - rekao je í̈í̈ ochí. Vaughn nije zdivavaetsya, scho vin je stigao; nije shvatila da je došla. Yogov dolazak nije dobar dan da njezina trpi to olakšanje. Borošna je počela iznova, a Marija Bogdanivna je natjerala princa Andriju da izađe iz sobe.

Opstetričar uvíyshov da kímnati. Princ Andriy Viyshov I, upoznavši princa Mariju, uskrsavam je. Smrad šapata je govorio, ali Rozmov šohvilini zamovkla. Smrad je to provjerio i poslušao.

- Allez, mon ami (Idi, prijatelju), - reče princ Marija. Princ Andriy opet pishov u odred i u sudidníy kímnati sív, chekayuchi. Kao žena, izišla je iz í̈í̈kímnati s šamarom i zníyakovílom, nakon što je molila princa Andrija. Vín je zatvorio masku rukama i sjeo kroz papalinu whilina. Zhalyugidni, besramno stvorenje stogín visilo je iza vrata. Princ Andriy se preselio, preselio na vrata i htio ih oženiti. Vrata su bila tijesna.

- Ne možete, ne možete! - nakon što je promovirao zvuk režavog glasa. Vín postaje hodanje kímnatoyu. Krici su prestali, prošlo je nekoliko sekundi. Raptoma strašni plač - ne njen plač - nije mogla tako vrištati - potonula je u sudnici. Knez Andrij pidbig do njenih vrata; plač dvorca, a opet se osjeti još jedan plač, plač djeteta.

“Navíscho je tamo doveo dijete? - nakon što je malo razmislio, princ Andriy. - Dušo? Jaka?.. Ima li tamo djeteta? Chi tse je rođen kao dijete?

Ako Vín raptom razozumív sve značenje njegovog plača, suze zadavile Yogo, i vín, naslonjen objema rukama na most, jecajući, plačući, kao djeca plaču. Vrata su bila zatvorena. Likar, sa zavrnutim rukavima košulje, bez surduta, bludiy i s prorezom, sho tremt, wiyshov z kímnati. Knez Andrij se okrenuo novom, pogledao novoga slomljenim pogledom, bez riječi, prošao pokraj novog. Žena se probudila i, nakon što je brbljala princa Andrija, ukočila se u porozi. Vín uvíyshov u kímnati odred. Vaughn je ležao mrtav u istom položaju, u kojem sam imao pet godina muke, i isti viraz, bezbrižno na očima koje su bile izbuljene, i na blještavilo obraza, bilo je to na onom šarmantnom djetinjastom prestrašenom licu sa spužvom prekrivenom s crnim dlačicama.

“Sve sam vas volio i nikome nisam povrijedio, zašto si povrijedio mene? Ah, što si mi učinio? - rekla je í̈í̈ charívna, zhalugídne mrtve maske. U kolibi u sobi je grcala i škripala mala, crvenokosa djevojka u troručnom naručju Marije Bohdanivne.

Dvije godine kasnije, princ Andriy, uz tihe kroke, otišao je do očevog ureda. Stari je već znao. Vín je stajao pored samih vrata, i, kao samo smrad, stari movchki sa starim, zhorstkim rukama, poput deverike, grli sina i plače, poput djeteta.

Tri dana kasnije pjevali su malu princezu, a opraštajući se od nje, princ Andriy Zyyshov na putu. A u deblima je bio isti izgled, čak i sa spljoštenim očima. "Ah, što si mi učinio?" - sve je rečeno, i princ Andriy vidchuv, da je u duši Yogo razderana, da je krivac kriv, da to ne možete popraviti i ne zaboravite. Vín ne plači ni na trenutak. Stari je ljubio i ljubio njegovu voštanu ruku, koja je mirno i visoko ležala na drugoj, i rekao ti prerušeno: "Ah, zašto si me povrijedio?" A stari se ljutito okrenuo, cvrkućući svoju krinku.

Pet dana kasnije kršten je mladi knez Mikola Andriyovich. Mama je djeci nosila peluške, kao gusku gozbu pop maže naborane crvene dolone i silazi s momka.

Krsni otac - jeste, bojeći se da to ne propusti, dršćući, noseći nijemo oprani zdenac za krštenje i prenoseći ga na majku krštenicu, princa Mariju. Knez Andrij, njišući se od straha, da ne udave dijete, sjedio je u drugoj sobi, radujući se kraju sakramenta. Pogledati dijete blistavim pogledom, ako vas je dadilja krivila, i pohvalno kimnuti glavom, ako vam je dadilja pomogla, da je bacio vosak s dlačicama na šalicu bez utapanja, ali nakon što je prokuhao font.

Svezak 2, dio 2

(Custrich princa Andrija i P'yera Bezuhova kod Bogucharovoyašto je za oboje od malog velikog značaja, a bogato je onim što označava njihov daleki put.1807. r.)

Sada, okrećući se sa svoje najdraže ceste, P'êr, nakon pobjede nad svojim dugogodišnjim namirom, idi svom prijatelju Bolkonskom, koji nije pio vino dvije godine.

Na ostatku postaje, prepoznavši da je princ Andriy iznad Lisičjih planina, i njegova nova odvojena majka, P'er je otišao na novu.

P'era je bio zapanjen skromnošću male, čak i čiste male kuće nakon tihih, briljantnih umova koji su imali svog prijatelja u St. Vín je brzo vvíyshov u blizini mirisa bora, neožbukane male dvorane i želeći ići dalje, ali Anton navshpinki gurnuo se naprijed i pokucao na vrata.

- Pa, što je tamo? - Osjetila sam oštar, neprihvatljiv glas.

- Gost, - Anton Vydpov.

“Traži pupoljak,” i osjetio sam kako se uhoda diže. P'êr shvidky croques pídíyshov do vrata i zatknuvsya vích-na-vích s namrštenim i ostarjelim princom Andriyemom. P'êr grli Yoga, podiže okulare, ljubi Yogove obraze i čudi se novom.

"Ni od čeka, dragi radiju", reče princ Andrij. P'er nije ništa rekao; vin zdivovano, ne zureći u oči, čudeći se svom prijatelju. Yogo je bio zatečen promjenom koja se pojavila kod prinčeva Andrije. Riječi su bile ljubazne, osmijeh je bio na usnama i pojava princa Andrija, ali luk je izgledao mrtav, mrtav, kao da, bezbrižan u vidljivoj bazhanni, princ Andriy nije mogao dati blistav i veseo odsjaj. Ne oni koji su tanki, krhki, muzhnív yoga prijatelj; sve isti pogled i bora na čelu, koji se najduže okretao samo na čomusu, borio se i suosjećao s P'erom, dok im vin nije zazvučao.

Uz pomoć prijatelja nakon duge razdvojenosti, kao da si prijatelj, Rozmova se dugo nije mogla oporaviti; smrad je hranio i kratko govorio o takvim govorima, i sami su znali za smrad da je potrebno dugo govoriti. Nareshti Rozmova je počela da se guši na ranije riječi, na ono što se često govorilo, na hranu o prošlosti života, o planovima za budućnost, o P’eri, o jogi, o ratu. Ta sretnost i srčanost, kao da se prisjeća P'êra ugledavši princa Andrija, još jače su visjeli u smijehu, s takvim vinski sluhom P'êra, pogotovo ako je P'êr s nejasnom radošću govorio o prolaznosti budućnosti . Princ Andrij je počeo i želio je biti, ali nije mogao sudjelovati u onome što je rekao. P'êr je počeo misliti da je pred knezom Andrijem pokopan, mríí̈, nadíí̈ za sreću i dobro je nepristojno. Bilo vam je sramotno iznijeti sve svoje nove, masonske misli, a pogotovo obnoviti ta buđenja u Novoj godini. Ostalo ću poskupjeti. Vín struji sebi, boji se biti naivan; istodobno si neupadljivo htio pokazati svom prijatelju da je vino sada poznato kao drugi, kraći P'er, niži od onog u Peterburzu.

“Ne mogu vam reći koliko sam preživio u tom satu. Nisam se prepoznao.

"Dakle, bogato, bogato, promijenili smo se od tog časa", rekao je princ Andriy.

— A ti? — hranjenje P'er. - Koji su tvoji planovi?

- Planirati? - ironično ponavlja princ Andriy. - Moji planovi? - ponavljajući pobjedu, nibi se čudeći značenju takve riječi - Ta os bašiš, hoću, hoću da se pomaknem pred nadolazećom sudbinom...

P'êr movchki, piljenje u starom ruhu Andrija.

"Ne, hranim se", rekao je P'er, a zatim je princ Andriy prekinuo Yoga:

„Šta ti pričaš o meni... pričaj mi, pričaj mi o svojoj najdražoj, o svemu što imaš na svojim košuljama?“

P'êr postaje rozpovidat o onima koji su uzgajali vina u svojim košuljama, pokušavajući pronaći svoju sudbinu više na poljima koja su njima shrvana. Princ Andriy kílka jednom rekao P'êru ispred onih koji rozpovidav vín, nachebto sve one koji rozbív P'êr, bula dugo vídoma ístoriya, i nakon što je čuo ne samo ne od tsíkavístyu, ali navit níbi kune za one koji rozpoívív P'êr.

P'eru je postalo neugodno i brinuti se za podršku svog prijatelja. Vin brava.

- Pa, dušo moja, - rekao je knez Andrij, kojemu je, možda, i s gostom bilo teško i prljavo, - ja sam ovdje u logorima, došao sam samo da se čudim. Vraćam se svojoj sestri. Upoznat ću vas s njima. Ti, znaš, znaš, - rekavši vino, možda, okupirajući gosta, s takvom krivnjom, sada ne vidiš da ništa spava. A sad hoćeš da se čudiš mojoj sadibi? - Smrad je puhao i prelazio do uvrede, govoreći o političkim vijestima tih poznatih ljudi, kao da su ljudi malo bliski. S djelima ohrabrenja i interesa, princ Andrij je govorio samo o novom sadibu i sporama koje je osvojio, ali ovdje usred ruže, na mostovima, ako je princ Andriy opisao da se nađemo. i idemo. - Rozmova o P'yerinom vjenčanju došla je zbog uvrede.

"Već sam zdivuvavsya, ako to osjećam", rekao je princ Andriy.

P'êr chervonív samo tako, zavzhd chervonív na tsomu, i svadljivo govoreći:

- Reći ću ti ako pitaš kako se sve dogodilo. Ale, znaš što je gotovo, i zauvijek.

- Leđa? - rekao je princ Andriy. - Ništa ne zaboravi.

“Ale, znaš li kako je sve prošlo?” Chuli o dvoboju?

- Dakle, prođite kroz tse.

"Jedan, zbog kojeg sam takav Bog, za one koje nisam utjerao u sve ljude", rekao je P'er.

- Zašto? - rekao je princ Andriy. - Pobijedi zlog psa u duhu dobrote.

- Ne, tukli osobu neljubazno, nepravedno ...

- Zašto je nepravedno? - ponavlja knez Andrij. - Oni koji su pošteni i nepravedni nisu dani ljudima da sude. Ljudi su oduvijek imali milosti i milosti, a u čemu više, kao onaj koji poštuje smrad poštenog i nepravednog.

"Nepravedno je za one koji su zli za naš narod", rekao sam P'eru, bio sam zadovoljan vidjeti da će princ Andrij prvi doći u jedan sat i početi govoriti i želi razgovarati sa svima onima koji su to učinili, kao vino sada.

- A tko ti je rekao što je toliko zlo za tvoj narod? - vino za spavanje.

- Zlo? Zlo? - rekao je P'er. “Znamo što je tako zlo za sebe.

"Dakle, znamo, ali ako je zlo, kao što znam za sebe, ne mogu raditi druge ljude", više su se navijali Dedali, pokazujući princu Andriju, možda bi mogli reći P'eru svoj novi pogled na govor. Vin govori francuski. - Ne znam u čemu imam sreće: znam samo dvije dobre nesreće u životu: donijeti savjest i bolest. Srećom, to je manje od jednog dana od njih dvoje.) Živi za sebe, jedinstvena samo od njih dvoje, os je sada sva moja mudrost.

- I ljubav prema bližnjemu, ali samopožrtvovnost? - govoreći P'êr. - Ne, jedva te čekam! Živi samo tako, da ne pljačkaš zlo, da se ne pokaješ, što nije dovoljno. Živa sam takva, živa sam za sebe i spasila sam život. Tek sada, ako živim, prihvaćam (sa skromnošću milujući P'êra) živjeti za druge, tek sada shvaćam svu sreću života. Ne, neću te čekati, ali ti ne misliš što govoriš. - čudio se P'yeri princ Andriy od Movchki i podrugljivo se nasmijao.

- Od sestre, princa Marije. Ići ćeš s njom, - rekavši vino. “Možda si napraviš obrok”, nastavio je vino, rekavši tri stvari, “iako živiš na svoj način: živi si za sebe i kažeš da ne štediš malo za život, ali znajući o sreći samo ako postaneš život za druge . A ja sam pokušao suprotno. Živim punim plućima. (A onda slava? Sama ljubav zavisi od drugih, bazhannya raste za njih, bazhannya njihove hvale.) Dakle, ja sam živ za druge i ne više, nego radi spašavanja svog života. Od tog časa, smirivši se, živim samo za sebe.

- Ali kako možeš živjeti za sebe? - urlao, popio P'êr. - A sin, sestra, otac?

„Isti ja, ne onaj drugi“, reče princ Andrij, „nego drugi, susjedi, le prochain, kako vi nazivate princezu Marie, glava oprosta i zla. Le prochain - svi vaši kijevski ljudi, kako želite činiti dobro.

Pogledao sam P'êru lukavo uzdahnutim pogledom. Vín, pevne, viklikav P'êra.

"Zgodna si", rekao je P'er sve žustrije. - Kako da imam oprost i zlo u onome što želim (iako to nije dovoljno i prljavo vikonav), ali ako želim činiti dobro, taj hoće činiti dobro? Kako bi moglo biti zlo, kako nesretni ljudi, naši ljudi, ljudi poput mene, kako rasti i umrijeti bez ikakvog drugog razumijevanja o Bogu i istini, kao slika i glupa molitva, početi od trenutnog vírvannya budućeg života, platiti, zaštititi se, vtíhi ? Što je zlo i milosrđe u tome što ljudi umiru od bolesti bez pomoći, ako im je tako lako financijski pomoći, a ja ću im dati liječnika, i doktora, i stari nadvratnik? Mislim da nije nedvojbeno dobro za one koji su muškarac, žena s djetetom, ne smiruju dane i noći, a ja ću im dati instrukcije koje su dobre?.. - govori P'êr, žureći i šapat. - Sramežljiva sam, makar bila i loša, pa makar bila i malo, ali sramežljiva sam zbog nekog drugog, a ti se ne ljutiš samo na to što su dobri oni koje sam razbio, ali nemoj naljuti se što ni sam nisi razmišljao o tome. . A smut, - nastavlja P'êr, - znam os, i znam sigurno, da je rad žetve dobar za jedinu pravu sreću života.

"Dakle, ako uništite hranu na takav način, onda je s desne strane", rekao je princ Andriy. - Ja ću biti kuća, ja ću sagraditi vrt, a ti ćeš biti piće. Í one, th ínhe može poslužiti provedeni sat. Ali što je pošteno, što dobro – neka sudi onaj koji sve zna, a ne mi. Pa, hoćeš li razgovarati, - dodavši vino, - hajde. - Smradovi su napustili stol i sjeli na ganok, koji je zamijenio balkon.

"Pa, hajde da razgovaramo", reče princ Andrij. - Kažeš škola, - nastavivši svoje vino, savijajući prst, - tako je daleko, pa želiš donijeti jogu, - rekavši vino, pokazujući na seljaka, koji je skinuo kapu i hodao uz njih, - ja Izaći ću iz logora ovog stvorenja i dati mu moralne potrebe. I sretan sam, što je jedino što mogu biti sretan - ja sam sretno stvorenje, ali ti želiš poštedjeti njenu. Povrijedit ću te, ali želiš raditi jogu sa mnom, ali ne dajući ti ništa od svog uma, svojih osjećaja ili mojih mačaka. Inše - kažete: olakšajte jogu robotu. A po meni je praksa za novoga fizička, takva je nužnost, isti razlog za um, kao i tebi i meni Rozumova praksa. Ne možete prestati razmišljati. Legnem da spavam oko trece godine, misli mi dolaze, a ne mogu zaspati, bacam se, ne spavam do jutra kroz one koje mislim i ne mogu a da ne mislim, Ne mogu a da ne vičem, nemoj kositi, inače ne mogu u konobu inače ćeš se razboljeti. Ako ne mogu izdržati ovu strašnu fizičku praksu, ali umrijet ću za tjedan dana, tako da neću podnijeti svoju fizičku hladnoću, izgladiti svoja vina i umrijeti. Treće, što ste još rekli?

Princ Andriy, savijajući svoj treći prst.

- O da. Likarni, liki. Ima moždani udar, umire, a ti isprazniš zaklon, račvaš, deset godina hodaš ko kamen, imamo teret. Za ostale je bolje, tebi je lakše umrijeti. Drugi su rođeni i tako bogati. Yakby ty shkoduvav, scho u tebi zayvy pratsivnik znick - kako se ja čudim novom, a onda se želiš radovati s ljubavlju do novog. Ali tebi to ne treba. To i znoj, stvarno, taj lijek je nekoga kovao... Vozi! - Dakle! - rekao je vin, ljutito se namrštio i okrenuo natrag u pogled P'er.

Knez Andrij, izražavajući svoje misli tako jasno i jasno, da je to bilo vidljivo, razmišljao je o tome više puta, a govorio je voljno i brzo, kao osoba, dugo nije govorio. Izgled Yogo pozhvavlyuvavsya više, nego beznadni boules Yogo Mirkuvannya.

- Ma, to je pohlepno, pohlepno! - rekao je P'er. “Više ne razumijem kako se može živjeti s takvim mislima. Znalo se da imam istu bijedu, ali to nije bilo davno, draga u Moskvi, ali onda se spustim na pod, da ne živim, sva ja svijetla, šmrkala, ja sam. Onda neću, ne žurim... pa, kako vidiš...

"Zašto ne požurite, nije čisto", reče princ Andrij. - Navpaki, trebamo si pomoći kako bismo poboljšali svoje živote i prihvatit ćemo ih. Živim i nisam ništa kriv, od sada je potrebno, kao ljepše, ne poštujući nikoga, živjeti do smrti.

- Ali zašto si zapanjen živjeti? S takvim mislima sjediš bez srušavanja, ne bježi ni od čega.

- Život ne daje mira. Ne radim ni za što, a osovina, s jedne strane, ovdašnje plemstvo počastilo me čašću da sam pretvoren u šišmiše; Vidim led. Smrad nije mogao shvatiti da u meni nema ničega što je potrebno, nema u meni ničega što je dobroćudna i burna vulgarnost, što je potrebno drugima. Znojimo se ovaj budinok, koji treba da se probudiš, da majke svoga kuta, da budeš mirna. Sada milicija.

Zašto ne služiš vojsku?

- Post Austerlitza! - namršteno je rekao princ Andriy. — Ne, ne, dao sam riječ da neću služiti u časnoj ruskoj vojsci. neću. Yakby Bonaparte stoji ovdje, tuče Smolensk, prijeti Lisičjim planinama, iako nisam služio u ruskoj vojsci. Pa, onda sam ti rekao, - smiri se, nastavivši princ Andriy, - sada milicija, otac vrhovnog zapovjednika trećeg okruga, i jedino što moram poštedjeti službe - budi u novom jedan.

- Oče, služite li?

- Ja služim. - promrmlja Vín trochy.

- Služiš li sada?

- Axis sada. Moj otac je jedan od najvažnijih ljudi u njegovom životu. Ale vin je star, a vin nije isti zhorstoy, ali ima prilično brojčani karakter. Vín strašno sa svojim zvichkoy dok vlast nije ograničena, a sada imam moć koju je suveren dao glavnom zapovjedniku nad milicijama. Jakbi, spavao sam dvije godine, prije dvije godine, kad sam vidio rekorder u Yukhnovu, - rekao je princ Andriy uz cerekanje. “Pa ja služim onome koji, proklet bio, ne može pljunuti na mog oca, a ja ću ti dati lažni jogo kao preljev, ja patim od takvog vina.

- Ma dobro, od bahita!

- Dakle, mais ce n'est pas comme vous l'entendez (ali ne tako, kao što mislite), - nastavi knez Andrij. - Ne štedim ništa dobro, a ne štedim ni onog podlog protokolarca, koji je lagao kao čobot u miliciji; Donijet ću više radosti u bachiti yogo, ali ako nemam lošeg oca, obnovit ću se.

Princ Andriy Dedalī više je navijao. Oči Yogo Garyačkovo blistale, ako je vino pokušalo donijeti P'er, ali u Yogovom punjenju nije bilo blagoslova za dobro bližnjemu.

- Pa, ako želite zvati seljane, - u daljini vina. - Tse duzhe dobro; ali ne za vas (vi, mislim, niste nikoga ubili i niste poslali u Sibir) a još manje za seljane. Ako b'jut, sichut i pošalju u Sibir, onda mislim da nisu gori. U Sibiru su vina sam život vlastite stoke, a ožiljci na tijelima će zacijeliti, a vina su tako sretna, kao i prije. A to je neophodno za tihe ljude, koji vole moralno propasti, zarađivati ​​na vlastitom kayattyu, prezirati tse kayattya i biti nepristojni jer mogu razdvojiti dobro i pogrešno. Os od kojih je manje Škoda i za koje želim zvati seljane. Vi, mozda, ne bachiv, ali ja sam bachiv, kao dobri ljudi, vyhovani u ovim prepricanjima neobuzdane moci, sa sudbinama, ako postanu drastične, postanu ogorčene, nepristojne, znaju tse, ne mogu se izbrisati i svi sramežljivi i nesretni i nesretni.

Princ Andrij, govoreći takvim sakupljačima, da je P'er usputno razmišljao o onima koji su donijeli Andrijeve misli njegovom ocu. Vín íníchogo vídpovív yoma.

- Pa od koga i kakve Škode - ljudske dobrote, mirne savjesti, čistoće, a ne njihovih leđa i čela, kao, skilki ni sich, skilki breeze, morate biti pokriveni istim leđima i čelima.

- Ní, ní í tisuću puta ní! Uopće te neću čekati - rekao je P'êr.

Navečer princ Andriy i P'er sjeli su u kočiju i otišli u Lisičje planine. Princ Andriy, bacivši pogled na P'yeru, prekidajući svoj govor promocijama, kao da je govorio da je dobro raspoložen.

Vin, govoreći tebi, pokazujući na polja, o savršenstvu svog gospodara.

P'êr namršteno movchav, vydpovidayuchi nedvojbeno, i zdavavsya zanurenim svoje misli.

P'êr razmišlja o onima da je princ Andriy nesretan, da se smilovao vinu, da ne poznaje pravo svjetlo i da je P'êr kriv što mu pomaže, prosvjetljuje i podiže jogu. Ale, kako samo P'êr vigaduvav, kako i što mi kaže, kako je prenio da je princ Andriy jednom riječju, u jednom argumentu, da propusti sve yogo vchennya, i bojao se početka, bojao se oblačiti mogućnost osm_yannya njegovog voljenog svetišta.

"Ni, zašto misliš," P'er je odmahnuo glavom, spustio glavu i podigao kljun, "zašto tako misliš?" Ne možeš tako razmišljati.

- O čemu razmišljam? - ispivši princa Andrija s podivom.

- O životu, prepoznavanju ljudi. Tse ne može biti. To sam i mislio, a lagao sam, znaš što? slobodno zidarstvo. Ne, ne smiješ se. Slobodno zidarstvo nije religiozna, nije ritualna sekta, kako sam mislio, ali masonstvo je najbolji, jedini viraz najboljih, vječnih strana čovječanstva. - Počeo sam vykladati princ Andriyev masonerije, kao vin rozumív joga.

Vín govoreći da je masonerija rođenje kršćanstva, kao da je izrasla u suverenim i vjerskim kaydanivima; vchennya ljubomora, bratstvo i ljubav.

- Samo naše sveto bratstvo može imati pravi smisao u životu; sve ostalo je san, - govori P'êr. - Shvaćaš, prijatelju, da je stav ovog sindikata sve laž i laž, a ja sam dobar s tobom, da razumnom i dobrom narodu ništa ne fali, kao što samo ti, živi svoj život, samo se trudi ne da druge. Ali da preuzmeš naša glavna pomirenja, da se pridružiš našem bratstvu, daj nam sebe, dopusti da te grde, i odmah prepoznaješ za sebe, kao i ja, dio tog veličanstvenog, nevidljivog lansyuga, kako je počeo biti na nebu , - govoreći P'êr.

Princ Andriy Movchki, čudeći se pred njim, slušajući P'erov promo. Kílka razív vín, ne osjeća buku kolica, koja se ponavlja iz P'êrinih neprepoznatljivih riječi. Za poseban uvid, koji je osvijetlio u očima princa Andrija, i za Yogo Movchannyam P'êr bachiv, da riječi Yogoa nisu marn, da princ Andriy nije slomio Yoga i da se ne bi smijao Yogovim riječima.

Smrad se popeo do rijeke koja je bila preplavljena, kao da trebaju prijeći na trajektu. Dok su postavljali kočiju i konje, smrad je otišao na pore.

Princ Andriy, naslonjen na ogradu, oponašao je divljenje blještavom zalasku sunca koje je pljuštalo.

- Što mislite o tome? - spava P'êr. - Zašto pričaš?

- Što ja mislim? Čuo sam te. Sve je tako - rekao je princ Andriy. - Ale ti reci: pridruži se našem bratstvu, a ja ću ti pokazati biljeg života i priznanja naroda onaj zakon, koji oni svjetlom čuvaju. Ali tko smo mi? - Narod. zašto znaš? Zašto se ne bih borio protiv onoga koga želiš? Vidite kraljevstvo dobrote i istine na zemlji, ali ja ne marim za jogu.

P'êr prekida Yoga.

- Vjerujete li u budući život? - vino za spavanje.

- Ima li budućnost život? - ponavlja princ Andriy, ali P'êr nije dao svoj čas pokajanja i uzeo je isto ponavljanje za ponavljanje, još više, znajući koliko je ateistički progon kneza Andrija.

“Čini se da ne možete izgraditi kraljevstvo dobrote i istine na zemlji. Nisam dobar u jogi; a jogom nije moguće bachiti, kao da se čudimo našem životu, kao na kraju zemlje. Na zemlji, na samoj zemlji (P'êr je ukazao na polje), nema istine - sve je besmislica i zlo; ale u svijetu, u zemaljskom svijetu je kraljevstvo istine, sada smo djeca zemlje, i zauvijek djeca cijelog svijeta. Zašto dušom ne vidim da postajem dio te veličanstvene, skladne cjeline? Ne shvaćam da sam u ovom neizmjernom broju istota, u kojima se manifestira božanstvo, - više moći, ako hoćete, da postajem jedna lanka, jedna kiselica od nižeg istota do većih? Ako trčim, jasno trčim tsyu drabin, kao da sam vidio rast u narodu, zašto bih onda dozvolio, dolje, kao da ne trčim kintsya dolje, smrad je upropašten u roslinovima. Zašto priznajem da bi trebao ići i brinuti se za mene, a ne voditi sve dalje i dalje ka većim stvarima? Shvaćam da jednostavno ne mogu saznati, kao da ne znam ništa na svijetu, ali uvijek ću biti i hoću. Vidim da ću me okružiti, da duhovi žive iznad mene i da je na ovom svijetu istina.

- Dakle, crkva Herdera, - rekao je knez Andrij, - ali ne one, dušo moja, promijenit će me, nego život i smrt, koji će se promijeniti. Ponovo osvoji one koji hodaju putem do tebe, kao da su s tobom vezani, pred kojima si bio kriv i podlegao istini (princ Andriy je zadrhtao u glasu i okrenuo se), i s raptom tsia istota pati, pati i prestaje biti ... Sada? Ne možete, ali, ako nije izašlo! I vjerujem da sam kriv ... Promijenio sam osovinu, osovina je promijenila mene - rekao je princ Andriy.

- Dobro, dobro, dobro, - govoreći P'êr, - khíba nije isto i ja kažem!

- Ni. Kažem samo da ne možete dokazati da je potrebno promijeniti život budućeg života, inače, ako krenete u život s osobom, i zanesete osobu, tamo ćete se naći i sami bit će ispred cijene i zaziraeš tamo. buljio sam...

- Pa, što onda! Znate li što ima i što ima? Postoji budući život. Tko je Bog.

Princ Andriy nije vidpoviv. Kočija i konji davno su dovedeni na drugu obalu i položeni, a sunce je već zamrlo do pola i večernji je mraz pokrivio kaljuže sa zvijezdama za prijevoz, a P'êr i Andriy, na pod lakeja, kočijaša i transportera, još su stajali na porom i razgovarali.

- Yakshcho ê Bog i ê budući život, onda ê istina, ê poštenje; A najbolje mjesto za sretne ljude je doći do njih. Treba živjeti, potrebno je voljeti, potrebno je vjerovati, - kaže P'êr, - da ne živimo samo na ovoj zemlji, nego da smo živjeli i živjeli zauvijek tamo, sa svime (pokazujući prema nebu). - Knez Andrij, stoji, naslonjen na ogradu porom, i, slušajući P'era, ne gledajući mu u oči, čudeći se crvenom odsjaju sunca nad plavim pljuskom. P'er brava. Bilo je tako tiho. Ponekad su dugo bili sudski izvršitelji, a samo slaba curenja sa slabim zvukom pogađala su dno poroma. Knezu Andriju se činilo da će vjetar ispirati sliv P'yera reći: "Istina je, vjerujem."

Knez Andrij uzdahnu i promijeni se, djetinjastim, nižim pogledom, gledajući pocrvenjeli humak, ali sav strah pred svojim prvim prijateljem, prokazom P'yera.

- Da, samo da je tako! - govoreći vino. "Međutim, sjednimo", dodaje princ Andriy, i, iz vedra neba, diveći se nebu, na jaku koji vam pokazuje P'êr, i naprijed za Austerlitzom, tresući one visoko, nebo, kao vin bachiv, leži na Austerlitskom polju, i Odavno je zaspao, bio je najbolji, bio je u novom, zanosno i mlado utonuo je u dušu joge. Gotovo je izgledalo kao da se dogodilo, da je princ Andrij, ušavši ponovo na početku, mudrovao život, ali znajući da je gotovo kao da vina nisu razbijena, živio u mraku. Vjenčanje s P'erom bila je epoha za princa Andrija, jer je počelo htjeti biti u starosti i istom, ali u unutarnjem svijetu novog života.

Svezak 2, dio 3

(Život princa Andrija na selu, reinvencija na prostirkama za jogu. 1807.-1809.)

Princ Andriy je dvije godine živio bez vize na selu. Svi ti poduhvati za imena, kao što su poduhvati u sebi P'êr i nisu postigli nikakav rezultat, bez prekida prelazeći s jednog na drugi, svi ti poduhvati, bez vyslovlyuvannya í̈x be-to-one i bez komemoracije kneza Andrínija, bili su vikonan.

Vín mav nadzvichayno taj nedostatak P'êru praktičan chipkíst, jak bez razmakhív í zusil s yogo strane dao ruh na desnoj strani.

Jedno ime joge u tri stotine duša seljana otkupljeno je na farmi (bio je to jedan od prvih kundaka u Rusiji), u drugima je panshchina zamijenjena pristojbama. Na Bogučarovo je pisalo da se dovede baka u pomoć puerperima, a svećenik je uz naknadu učio djecu sela i dvorišta slova.

Princ Andriy proveo je pola sata na Lisičjim planinama sa svojim ocem, koji je bio poput dadilje; još pola sata u samostanu bogucharivsky, kao da imenuje oca sela joge. Bez obzira na vrijeme koje je posvetio P'ru, baiduzhíst na sve pozive svijeta, marljivo jureći za njima, otrimuvav mnogo knjiga í, na veliko iznenađenje, obilježavajući spomen, ako su ljudi tek iz St. Petersburga, iz vrlo vjera života, došla Ljudi koji znaju sve što je poznato u vanjskoj i unutarnjoj politici daleko su od ljudi koji sjede uz selo.

Okrim posudi na im'ya, krím zagalnym da zaokupi čitanje najintrigantnijih knjiga, princ Andriy, nakon što je ovaj sat posvetio kritičkom analizom naše dvije preostale nesretne kampanje i presavijanjem projekta o promjeni naših vojnih statuta i rezolucije.

(Opis starog hrasta)

Na rubu ceste stajao je hrast. Ymovirno je deset puta stariji od breza koje su bile presavijene lís, vín buv deset puta druže i vdvíchí vshchy za kožnu brezu. Veličanstveni lanac od dvoje grli hrast s polomljenim, davno se vidi, s čvorovima i polomljenom korom, koja je obrasla starim ranama. Sa svojim veličanstvenim, neprikosnovenim, asimetrično naboranim, isklesanim rukama i prstima, stari smo, ljuti i nevažni, stojimo između nasmijanih breza. Samo vina sama ne žele njegovati čar proljeća i ne žele podleći proljeću ili suncu.
"Proljeće, i Kokhannya, i sreća!" - nibi pokazujući ovaj hrast, - “i nije da te zavara ta ista glupa i glupa prijevara. Svejedno, i sve prijevare! Nema proljeća, nema sunca, nema sreće. On se čudi, sjedi zgnječen mrtvom yalinkom, zavzhd samotní, a on i ja rozchepiriv svoje razbijene, ogoljene prste, de smrad korova - s leđa, sa strane; kao odrastao - tako stojim, i ne vjerujem vašim nadama i obmanama.
Knez Andriy kílka jednom je pogledao oko sebe cijeli hrast, prolazeći kroz šumu, prije svega mogao je vidjeti novi. Sasvim i trava je bila buli i pod hrastom, ale vin samo tako, namrgođena, neposlušna, pomirljiva i tvrdoglava, stoji usred njih.
„Dakle, vino maê ratsíyu, tisuću puta maê ratsíyu tsey hrast, misleći princ Andriy, ne dajte im, mladi ljudi, da opet nasjednu na ovu prevaru, ali mi znamo svoj život, naš život je oguljen! Čitav novi niz beznadnih misli, primanje piva u vreću na poveznici s ovim hrastom i vinicom u duši kneza Andrija. U idućih sat vremena ti je skuplje, iznova si promislio cijeli život, i došao si do te kolosalne mirne i beznadne visnovke da ne trebaš ništa počinjati, da si kriv što si doživio svoj život , ne pljačka zlo, ne turbulentno i ne lupa.

(Proljeće 1809. Putovanje Bolkonskog s desna u Vídradne do grofa Rostova. Prvi zustrích iz Natalke)

Na opikunskim pravima nad imenom Ryazan, princa Andrija je trebalo uhoditi palicom stražarom. Vodič je bio grof Ilja Andrijevič Rostov, a princ Andriy je sredinom svibnja otišao u Novi.

Već je pikantno razdoblje proljeća. Lisica je već bila sva dotjerana, bila je kao tableta, a bila je tako vruća da se, prolazeći vodu, htio okupati.

Princ Andriy, nesretan i nemiran s mirkuvannyami o onima kojima je potrebno da zamolite pomoć od šišmiša, duž uličice vrta do domaće udobnosti Rostova. Desnoruka iza drveća osjetila sam radosni plač žene i zanjihala djevojčice koje su hodale ispred kolica. Ispred ostalih, bliže, njihala se kao pramen kose, koji je bio počešljan, crnokosa žena, mršava, divno mršava, crnooka djevojka u žutoj haljini, svezana bijelom nosnom tunikom. Djevojka je vrištala, ali je, saznavši za stranca, ne pogledavši novoga, otrčala natrag sa smijehom.

Princ Andriy zanesenjak postao je mnogo bolniji. Dan je tako ljubazan, sunce tako žarko, sve je tako veselo; ali ova mršava i granatna djevojka nije znala i nije htjela znati za njegov razum, a bila je zadovoljna i sretna kao da smo okrem - vjerno, loše, - ali nam je zabavno i sretan život. „Zašto je tako sretna? Što misliš? Ne o ratnom statutu, ne o moći Rjazanskih quitrents. Što misliš? Zašto je sretna? - nehotice se hranio princ Andriy.

Grof Ilja Andrijevič, 1809. godine, živi s Vidradnim kao i prije, da može preuzeti cijelu pokrajinu, s ljubavlju, kazalištima, uvredama i glazbenicima. Vín je, poput kože novog gosta, još jednom princu Andriju i Mayzhi nasilno oduzeo Yogu noćenje.

Tijekom dosadnog dana, u jedan sat, kneza Andrija okupirali su stariji gospodari i najčasniji gosti, jer se bližio imendan nove kuće starog grofa, Bolkonskog, nekoliko puta pogledavši Natašu, što sam se nasmijao na, zabavljao se među ostalima, mlada polovica, uspjeh sam sebi: „O čemu razmišljaš? Zašto je tako sretna?"

Navečer, izgubivši jednog na novoj misiji, dugo niste mogli zaspati. Pročitao sam vino, zatim ugasio svijeću i ponovno je zapalio. Van sobe je bilo vruće, sastavljeno usred konjice. Vín se ljutio na onog lošeg starog (tako je zvao Rostov), ​​koji je poklopio jogu, pjevanje, što ti trebaju papiri u gradu, još nisu dostavljeni, ljut na sebe za one kojih nema na zalihama.

Princ Andriy pidvívsya í pídíyshov do wíkn, shchob vídchiniti yogo. Kao da je prije samo nekoliko godina, nakon što je napravio vídchiní, bilo je svijetlo na mjesečnoj bazi, níbi vín je dugo bio na oprezu, nakon što je sve provjerio, nakon što je otišao u kimnati. Vín vídchiniv víkno. Ništa nije bilo svježe i neposlušno-lagano. Ispred prozora je niz ošišanih stabala, crnih s jedne strane i jako osvijetljenih s druge strane. Ispod drveća bila je mladica, mokra, kovrčava izraslina iz rascjepanog lišća i stabljike. Iza crnih stabala bila je svjetlucava rosa, veliko stablo kovrčave kose sa svijetlobijelim stovburom i kovitlacima, i novi mjesec koji je izlazio za novi mjesec na vedrom proljetnom nebu bez zvijezda. Princ Andrij čučnuo je na prozoru, a oči su mu zurile u to nebo.

Soba princa Andrija bila je na srednjoj verziji; u blizini kimnata iznad njega živjeli su i nisu spavali. Nakon što je Vín osjetio zvijer, živim noć.

"Samo jednom", reče ženski glas zvijeri, koju je princ Andrij odmah prepoznao.

- Ali kad si spatimesh? - drugi glas.

"Neću, ne mogu spavati, zašto me gnjaviti!" Pa ustani...

- Oh, kakva draž! Pa, sad spavaj i stani.

"Spavaj, ali ne mogu", rekao je prvi glas kad se približio prozoru. Vaughn je, možda, visio na prozorima, zbog malog šuštanja tkanine i smirivanja. Sve se smirilo i zakam'yanílo, kao ovaj mjesec, da yogo svjetlosti i tame. Princ Andriy se također bojao okrenuti, kako ne bi vidio njegovu mimičnu prisutnost.

Sonya je nevoljko priznala.

- Ne, pitaš se, kakav mjesec!.. O, kakva draž! Ti dođi ovdje. Draga, draga, dođi ovamo. Pa, hoćeš li? Dakle, os sile je navpochípki, os je tako, pidhopila sebi ispod koljena - čvršće, što je moguće čvršće, potreba je napeta - i to bi letjelo. Sjekira tako!

- Hajde, pasti ćeš.

- Prijateljica je stara.

— Oh, samo me ljutiš. Pa idi, idi.

Sve je iznova stalo, ali princ Andrij, znajući da ona još uvijek sjedi ovdje, vin chuv u jednom tihom lopovu, u drugom sithanni.

- O moj Bože! O moj Bože! što je! Vaughn je povikao. - Spavaj pa spavaj! - Pokrenuo sam vikno.

"Ne mogu ništa učiniti do svoje zaklade!" - Razmišljajući o princu Andriju, ako je slušao njen dijalekt, gledao sam i bojao se što će reći o novom. “Pozivam! Volim navmisne! - misleći vino. U duši Yogo, takva pogrešna prevara mladih misli i nada uzdigla se s takvim zanosom, da je super reći cijelom svom životu, da je kriv, što nije mogao vidjeti svoj logor, već je zaspao.

(Obnova starog hrasta. Razmišljanja Bolkonskog o onima koji nisu završili život u 31 rijeci)

Sljedećeg dana, nakon što se oprostio samo od jednog grofa, ne provjerivši izlaz dame, princ Andriy je otišao kući.

Već uho pelina, ako je princ Andriy, vraćajući se kući, ponovno uveo brezovo sijeno, koji ima stari, nespretni hrast, tako je divno i nezaboravno pogodio Yoga. Buboni su još prigušenije zvonili u šumi, prije manje od mjesec dana; sve je bilo povno, tanko i debelo; a mlade jalinke, koje su trule od šuma, nisu uznemiravale divlju ljepotu i, dodajući divlji karakter, bile su nježno zelene od pahuljastih mladih pagona.

Bio je ovo tmuran dan, grmljavina je tu nastajala, ali samo je mala izmaglica puhala na pilulu ceste i na sok lišća. Lijeva strana lisice bila je tamna, u sjeni; desno, mokro, sjajno, sjalo na suncu, polako se ljuljalo na vjetru. Sve je bilo u boji; cvrkutali su slavuji i kretali se ili blizu ili daleko.

"Dakle, ovdje kod ove lisice postoji hrast, s kojim smo bili u skladu", pomisli princ Andrij. - Ta de vin? ”- razmišljajući opet princ Andriy, diveći se lijevoj strani ceste, a ni sam ne znajući, ne znajući, obožavan od ovog hrasta, koji je nanjušio. Stari hrast, sav preobražen, širi se poput šatora od soka, tamnozelen, mlív, led lebdi na izmjeni večernjeg sunca. Bez nespretnih prstiju, bez ranica, bez stare tuge i nepovjerenja, ništa se nije vidjelo. Kriza povijesne tvrde kore probila se bez čvorova soka, mladog lišća, također se nije moglo vjerovati da ih je staro izraslo. "To je isti hrast", pomisli knez Andrij i na novom zanesenju bez razloga spozna proljetnu radost te obnove. Brkovi najboljih hvale ovoga života u jednom te istom času nagađali su o novom. Í Austerlitz s visokim nebom, i smrtonosnom dokirlivom maskom odreda, i P'êr na poromí, i djevojkom, zanesenom ljepotom noći, i tsya noći, i mons - i sve se nagađalo o novom jedan.

"Ni, život nije gotov i trideset jedan rok", rekao je princ Andriy s oduševljenjem. - Ne samo to, znam sve one koji su u meni, trebam, da me svi poznaju: i P'er, i ta djevojka, ja sam htio u nebo poletjeti, trebao sam, da me svi znaju, pa da ne za jednu mene moj život nestade, da smrad ne živi ovako, kao djevojka, neovisno o mom životu, da sav smrad živi i da smrad odjednom živi sa mnom!

Vrativši se s putovanja, princ Andrij odlučio je u jesen otići u Sankt Peterburg i predvidio je razloge za tu odluku. Cijeli niz razumnih, logičnih argumenata, zašto je potrebno da odete u Sankt Peterburg i počnete služiti, pripremite se za svoje usluge. Vín navit sada ne razumív, na trenutak ako oklijevaš u potrebi da uzmeš pravu sudbinu od života, pa sam mjesec tog vin ne razumív, kao da bi mogao doći na pomisao vií̈hati iz sela. Yomu je bilo jasno da su sve one uzalud krive za ponor i postale senilne žene, yakbi vino ih nije spustilo udesno i nisu ponovno aktivno sudjelovali u životu. Vín navít ne razumív da je, na temelju istih razumnih argumenata, ranije bilo očito da se vin pognuo, yakbi sada nakon svojih životnih lekcija, povjerovavši u sposobnost da donese melankoliju i mogućnost sreće i ljubavi. Sada rozum pídkazuvav zovsím ínshe. Nakon ovog putovanja, princ Andriy, koji mu je postalo dosadno u selu, nije se kikotao jogom kada je bio zauzet, i često je sjedio sam u svom uredu, ustajao, prilazio zrcalu i dugo se čudio vlastitom izgledu. Znojni vín vídvertavsya i zadivljen portretom pokojne Lízi, kao prebijen a la grecque slovima nižim i veselo se čudeći novom iz zlatnog okvira. Vaughn ljudima nije rekla puno strašnih riječi, jednostavno se i veselo čudila novom. Prvo je princ Andriy, nakon što je vratio ruke, dugo hodao po sobi, sada se namršti, a zatim se nasmij, predomisli se, nerazuman si, nesvjesno jednom riječju, taêmní poput opačine misli, pov'yazaní z P 'erom, zí slava, z dívchinoy víkní, z hrast, sa ženskom ljepotom i kohannyam, promijenili su cijeli moj život. A u qi hvilini, ako se uđe prije novog, vino je posebno suho, strogo-rishuchy i posebno nedopustivo logično.

(Princ Andriy dolazi u Petrograd. Ugled Bolkonskog na dvoru)

Knez Andrij bio je na jednom od najvažnijih položaja kako bi ga svi najpoznatiji ljudi i najslavniji kolac istog peterburškog društva dobro prihvatili. Partija reformatora ga je dočekala i namamila, najprije, na onoga koji je bio na glasu za inteligenciju i veliku erudiciju, na drugačiji način, na onoga koji je svojim primanjem seljana na slobodu zaslužio reputaciju liberala. . Stranka starih nezadovoljnih, poput plavetnila njihova oca, okrenula se za spavačima, argumentirajući preobrazbu. Zhínoche suspílstvo, olako toplo prihvaćen yogo, na tu vinu imenovanja, bogat i plemenit, a može biti noviji izgled s aureolom romantične povijesti o yogo smrti i tragičnoj smrti odreda. Osim toga, visok glas o novom, tko je to znao ranije, ali onaj, koji je bogato promijenjen za najbolje u pet godina, pomogao je i smuzhniv, da u novom nije bilo velikog guranja, ponosa i ruganje i bov to mirno, kao stijena. Počeli su pričati o njemu, cičali su, a svi su htjeli yogo bachiti.

(Stavlennya Bolkonsky Speranskom)

Speranski, kao nekad, za njim kod Kočubeja, pa ćemo se probuditi usred kuće, de Speranski, na vích-on-víchu, primivši Bolkonskoga, dugo i s povjerenjem razgovarajući s njim, izazvavši snažno neprijateljstvo prema knezu Andriju.

Princ Andriy Taku Veliazna Kilkíst ljudi povratio Níkchenimi í Níkcheniyiyi, identitet Halliel zehílnyj vidolʹnoj vilgova ídelʹnoj theí̈ Dz'Konalki, istom Vín Pragnev, Scho Vín Lako objesiti, Vín Pragnev, Scho Vín Lako objesiti, Víní̈s Tímmuní Tíí̈lhoví Tíkommuní Yakby Speransky iz istog suspílstva, iz istog suspílstva, iz istog tipa kneza Andrija, iz iste vihovanije i moralnih povika, tada će Bolkonski uskoro upoznati slabu, ljudsku, neherojsku stranu, ali sada čudesnu za novu logično skladište uma, oni više usađuju yomu hrabrosti.mi ne znamo yogu. Togo, Speranskiy, Choi, Scho Vinziniv Zdíbností Princ Andríya, Abo rekao, Scho Knownov Potonibern Primbaty Sobii, Speranskoye Coquetuv ispred princa Andríêma Posjet knezu, Spock Roma i Leslav Princ Andrei Tim Thin Forestovy, u recogni mutui njegov špijun sa samim sobom odjednom kao s jednom osobom, svjesno shvati svu glupost odluke, inteligenciju i dubinu svojih misli.

Uoči dana nove godine, u srijedu navečer, Speransky je više puta rekao: "Zadivljeni smo svime što izlazi iz divljine jednako je ukorijenjenim zvijezdama ..." - ili uz smiješak: "Ale mi želim, schob i vovki buli sity koji vivtsí tsili. ..” - ili: “Smrad koji ne razumiju...” - i sve s takvim virzom, kao da govori: “Mi, ti si taj, razumijemo, da oni smrde i ko smo mi.”

Tsya prva dovga rozmov zí Speransky učinila je malo više nego uspjela s knezom Andrijem, oni su gotovo, s jakim vinima, podlegli Speranskom. Vín bachiv s novim razumnim, strogo razumnim, veličanstvenim ljudskim umom, snagom i arogancijom dosegao je moć i živi samo za dobro Rusije. Speranski je, u očima princa Andrija, ista osoba koja razumno objašnjava sve životne pojave, poznajemo samo one koji su razumni, i svemu, koji mogu dodati duševni mir, kao da je on sam tako želio biti. Sve je bilo tako jednostavno, Vikladu Speranskom je bilo jasno, da ga je knez Andrij nehotice čekao sa svime. Kao da je prešao i prešao, onda samo onima koji su htjeli biti neovisni i nisu im se sviđale misli Speranskog. Sve je bilo tako, sve je bilo dobro, ali jedno dobronamjerni princ Andriy: hladni, zrcalni pogled Speranskog, koji ga nije puštao u njegovu dušu, a bila je bijela, donja ruka, princ Andriy se divio jaku, kao da se čudiš rukama ljudi, pomete vlast. Pogled u ogledalo i donja ruka igrali su se s princom Andrijem. Knez Andrij se neprihvatljivo protivio nečemu velikom znevagu ljudima, kao što je vin komemoracija Speranskog, takva razlika u prihvaćanju dokaza, kao što je vin doveo do potvrde njegovih misli. Vín vikoristovuvav víd víd znaryaddya dumki, krím pívnyannya, í nad njim hrabro, kao što je dano knezu Andriju, prelazeći s jednog na drugi. Sada stoji na tlu praktičnog djeteta i tuži mriynikiv, zatim na tlu satiričara i ironično pidsmiyuvavsya nad protivnicima, zatim postaje suvoro logičan, a zatim zanosno kreće u polje metafizike. (Ostatak dokaza o krivnji često je pobjednički.) Vin prenoseći hranu metafizičkih visina, prelazeći iz zadanog prostora, časa, misli i, narušavajući zvuk poziva, ponovno se spuštajući na tlo spora.

Glava riže se podigla na um Speranskog, što je pogodilo princa Andrija, bila je besprijekorna, neuništiva vjera u moć te zakonitosti uma. Vidi se da nitko nije mogao spasiti Speranskog za misao, tu misao, koja je toliko važna za kneza Andrija, da još uvijek ne možete izraziti sve što mislite, i nije bilo sumnje da svi oni za koje mislim da nisu glupi i sve one u koje vjerujem? I ovo posebno skladište po mišljenju Speranskog najviše je privuklo princa Andrija k sebi.

Na početku svog poznanstva sa Speranskim, princ Andrij je pljunuo na novu predrasudu, gotovo ugušen, sličan onima koji su naletjeli na Bonapartea. Ta okolina, taj Speranski je bio poput svećenika, što su loši ljudi mogli učiniti, kako ga je to opljačkalo, počelo se ljutiti kao klaun i svećenik, princu Andriju je bilo posebno neugodno počastiti svoje osjećaje prema Speranskom i nepoznato se pokazati u sebi.

Od tog gadnog oranete, jakna Bolkonsky Privíyu Skladnnya Lawviews, Speranskiy Zhroníyu Rospevív Princ Andriyu o onima, Scho Komísíya Law_IV ÍSNOê ŠOO Somitenij Rokív, mačke, Milyoni íčënʹ nije žurila, Shaho Rosenkampf zakonodavstvo.

- Ja osovina i sve za što je država platila milijune! - govoreći vino. “Želimo dati novu sudsku vlast Senatu, ali ne možemo imati zakone. Takvim ljudima, poput tebe, kneže, grijeh je ne služiti sada.

Knez Andrij, rekavši da kome je potrebno pravno obrazovanje, ne mogu imati vina.

- Ta joga ne može ništa, što onda hoćeš? Tse circulus viciosus (začarani colo), za koji Zusillijevi trebaju posjetiti.

Tizhdenom je knez Andrij postao član odbora za izradu vojnog statuta i, za što nije jamčio, šef odbora za izradu zakona. Na putu vina Speransky, nakon što je preuzeo prvi dio glomaznog kodeksa, koji je formiran, uz pomoć Kodeksa Napoléon i Justiniani (Napoleonov zakonik i Justinijanov zakonik), pratsyuvav nad naređivanjem víddílu: Prava osíb.

(31. prosinca 1809. Bal kod Katarininog plemića. Nova Zustrich Bolkonsky i Natasha Rostova)

Natasha se radosno začudila saznanju o obličju P'êra, čiji je plamen graška, kako ga je zvala Peronsk, i znala je da se P'êr njih, posebno í̈í, šali s NATO-om. P'êr je proglasio í̈y plijen na lopti i otkrio í̈y konjicu.

Ale, ne dopirući do njih, Bezukhov je zvučao kao niska, njegovana brineta u bijeloj uniformi, koja kao visok čovjek stoji na zvijezdama i strichts. Natalya je odmah prepoznala mladića niskog profila u bijeloj uniformi: on je bio Bolkonski, koji će ga pomladiti, učiniti veselijim i ljepšim.

- Upućeniji, Bolkonski, bachite, mama? - rekla je Natalka pokazujući na princa Andrija. — Zapamtite, proveli ste noć s Vishnuom.

— Znaš li jogu? rekla je Peronska. - Ne mogu to podnijeti. Il fait à présent la pluie et le beau temps Ponos je takav da nema ničega između! Prema očevim dopisima. Í zv'yazavsya íz Speransky, yakís pisati projekte. Pitam se kako se ponašati sa ženama! Vaughn da razgovara s njim, ali on se vratio, - rekao je skitnica, pokazujući na novog. - Ja bih to opljačkao, yakby me tako krivio, kao od ovih dama.

Princ Andrij u bijeloj odori svog pukovnika (za konjicu), pančokama i čipkama, žvače i zabavlja se, stoji na prvim redovima lomača, nedaleko od Rostova. Barun Firgof, govoreći mu o sutrašnjici, proslijedio je prvi sastanak radi suverena. Princ Andriy, poput čovjeka, blizak je Speranskom i koji sudjeluje u robotima zakonodavne komisije, odmah daju informacije o sutrašnjim sastancima, o tome kako su se stvari odvijale drugačije. Ale vin nije čuo što ti je Firgof rekao i čudeći se čas suverenu, čas konjanicima koji će plesati, nije se usudio ući u ring.

Knez Andrij je čuvao ove konjanike i žene, koji su se bojali pod suverenom, jer su umrli u prisutnosti bajana, ali su bili zamoljeni.

P'êr pídíyshov princu Andriju i shopping joga za ruku.

- Moraš plesati. Evo moje štićenice, mlada Rostova, zamoli í̈í̈, ​​- govori vino.

- De? - spava Bolkonsky. - Vinen, - rekavši vino, okrećući se barunu, - mogu svoj rozmov na drugom mjestu dovesti do kraja, a na balu trebam plesati. - Vín viyshov naprijed, u pravoj liniji, kao da govorite P'êru. Vídchaydushne, zavmirayuche maska ​​Nataše pala je na víchí princa Andrija. Vín vpíznav í̈í̈, ​​pogodívši íí̈ razumno, zrozumív, da je ona pochatkívtsy, pogodívši í̈í̈ rozmovu na víkní i s veselim virazom pod krinkom pídíyshov grofici Rostovoj.

– Dopustite mi da vas upoznam sa svojom kćeri – rekla je grofica crvenog lica.

- Možda ću biti zadovoljan s vama, jer me se grofica sjeća, - govoreći princ Andriy s poshtivom i niskim naklonom, da bismo željeli isprazniti Peronskajino poštovanje prema yogo grubosti, prilazeći Natashi i podižući ruku, jecajući zahtjev za plesom. Vín zaproponuvav í̈y okrugli valcer. Taj stalno promjenjivi viraz Natašinog prerušavanja, spreman za rozpač i zakopavanje, zanosno obasjan sretnim, djetinjastim, djetinjastim smijehom.

"Dugo sam te provjeravao", rekao je Nibi zlobnoj i sretnoj djevojci sa svojim osmijehom, koji je prolio kroz spremne suze, podižući ruku na rame princa Andrija. Smrad je bio još jedan par, koji je otišao do lomača. Princ Andriy bio je jedan od najboljih plesača svog vremena. Natalya je divno plesala. Štikle u plesnim satenskim vezama ljuljale su se, lako i slobodno, borile su se za svoje pravo, a njezina je u njihovoj maski blistala od sreće. Njezina gola koža i ruke bile su tanke i nemarne, obrubljene Heleninim ramenima. Ramena su bila tanka, grudi nevidljive, ruke tanke; Ale na Eleni buv već nibi lak gledajući tisuće puta, da se kovaju na njenom tijelu, a Natalya je odustala kao djevojka, kao da su u prvom redu gole i kao da je sramotnije cebulo, yakbi ji nije pjevao, što je tako potrebno.

Princ Andriy Lyubov Danceuvati í, Basyuchi YaknaychvidSh Vídíti Víd Pol_tichnyi í í í vizni podminy, i í í ví i i i no i írovatʹ s i kahí yom Kolo Dabentezhenna, Shaho uville Víd Nagrade suverenu, Navítí Boshi, Navítí Pisa Í Napomena 'êr. a onom koji je dobio prvu od nakićene žene popio je jomu na oči; ale, samo malo, ali vino, zagrlivši ovaj tanki, rasklimani, trostruki tabir, a začarala tako blizu novog, a nasmijala se tako blizu novog, vino í̈ prinadi te udarilo u glavu: mi ćemo oživjeti sebe i mlade, ako, prevesti isti Zupinivsya i postati zadivljen plesačima.

Slijedeći princa Andrija do Nataše, Boris, tražeći ples, i onaj plesač-pobočnik, koji je započeo bal, i još mladi ljudi, i Natasha, predajući svoje kavalire Sonji, sretna i pocrvenjela, nisu prestajali plesati. Vaughn se nije sjećao ničega i nije ga bilo briga za stvar koja je okupirala sve na balu. Vaughn se nije ni sjećao, kao da je suveren razgovarao s francuskim izaslanikom, kao da je posebno milostivo razgovarao s takvom damom, jer je princ imao takvu i takvu simpatiju i rekli su, kako je Helen bila mali veliki uspjeh i bio počašćen takvim posebnim poštovanjem; nije pokušala naviti suverena i sjetila se da je osvojila vino, samo onome tko je poslao loptu u grad. Jedan od veselih kotiljona, prije večeri, princ Andriy je ponovno zaplesao iz Natalke. Vín nagađa o svome prvi put na vidradnenskoj aveniji i o njima, kao da ne može zaspati u mjesečna noć i jak vin mimovoli Chuv í̈í̈. Natalija je u isto vrijeme pocrnjela i pokušala reći istinu, u tome ništa manje dvojbenu, u onome za što je princ Andriy nerado čuo.

Princ Andriy, poput ljudi brkova koji su odrasli na svjetlu, volio je pucati na svjetlo, koji je imao puno divlje svjetlosti na leđima. I takva bula Nataša, sa svojim podvigom, radošću i strahom, nadahnjuje oproštenja iz francuskog jezika. Vín je posebno ponizno i ​​dbaily uvijao i lutao od nje. Sjedeći s njom, razgovarajući s njom o najjednostavnijim i najmanjim stvarima, princ Andrij je bio milostiv prema sjaju svojih očiju i osmijehu, što je dovelo ne do govora o promocijama, već do njezine unutarnje sreće. Ako je Natasha bila izabrana i ona je ustala sa smijehom i zaplesala po dvorani, princ Andriy je bio posebno milostiv u strahu od milosti. Usred kotiljona, Natasha je, nakon što je završila svoj položaj, još nesmotrenije, otišla na svoj mjesec. Novi kavalir opet traži njenu. Vaughn se umorio i zakašljao i, možda, pomislio da se pomakne, ali odmah je veselo podigla ruku na ramenu kavalira i nasmijala se princu Andriju.

“Drago mi je što sam s tobom i sjedim s tobom, umorio sam se; ale ti bačite, kako da me opljačkaš, i drago mi je zbog toga, i sretan sam, i volim sve, i sve je razumno s tobom ”, a još bogatijim govorima i bogatijim govorio je ovaj osmijeh. Ako je gospodin izgubio svoju jiu, Natasha je trčala kroz hodnik da uzme dvije dame za figure.

"Čim odeš kod svog rođaka, a zatim kod svoje žene, onda ćeš biti moja pratnja", rekao je princ Andriy nekontrolirano u sebi, čudeći joj se. Vaughn je otišao do rođaka.

“Kakva budala ponekad padneš u misao! - razmišlja knez Andrij. "Ali istina je, samo one da je djevojka tako slatka, tako posebna, da ne zapleše ovdje mjesec dana i vidi svijet... Rijetko je ovdje", misleći vino, ako Natalka, ispravljajući trojanac, ona vidio prsluk, sjeo novi .

Kao kotiljon, stari grof Pidišov u svom plavom fraku plesačima. Vín je pitao princa Andrija za sebe i pitao svoju kćer, što je to zabavno? Nataša nije ništa rekla, već se nasmiješila s takvim osmijehom, kao da mu je unaprijed govorila: "Kako možeš pričati o tome?"

- Tako zabavno, kao život! - reče žena, a princ Andrij, prisjetivši se, kao da je brzo, njezine tanke ruke podigle su se da zagrle oca i odmah pale. Natasha je bila tako sretna, kao nitko drugi u životu. Vaughn je bio na tom velikom koraku sreće, ako čovjek teži dobru i dobru i ne vjeruje u mogućnost zla, nesretan je tu tugu.

(Bolkonski u posjeti Rostovima. Novi i novi planovi za budućnost)

Princ Andrij je u Nataši vidio prisustvo nečeg stranog novom, posebnom svijetu, koji dijele neke nepoznate radosti, taj tuđi svijet, poput blaga, uz vjetrovitu uličicu i vikendom u mjesecu, tako ga iritira. Sada ovaj svijet više ne iritira Yoga, a ne tuđi svijet; ale pobijedi sam, ušavši u novi, poznavajući novi s vlastitim sladom.

Nakon što je uvrijedila Natašu, na prohanniji princa Andrija, otišla je do klavikorda i počela spavati. Knez Andrij je stajao bijel na prozoru, razgovarao sa ženama i slušao je. Usred fraze, knez Andrij je bio gurnut i bilo je nevjerojatno da bi suze navrle do grla, ne znajući da iza sebe stoji ikakva krivnja. Pogledavši Natašu, postalo mu je novo i sretno u duši. Vin je bio sretan, a Youmu tužan. Niste ni razmišljali o tome zbog čega ćete plakati, ali jeste li spremni za plakanje? O čemu? O puno sranja? O maloj princezi? O vašoj rozcharuvannya? .. O vašoj nadi za budućnost? Tako da nisam. Golovnya, zbog kojeg sam htio plakati, bio je zaneseno svjestan užasnog prolongiranja između beskrajno velikog i nevažnog, drugog, uskog i tjelesnog, Tsya ga je proliferacija mučila i oduševljavala tijekom sata njegova sna.

Princ Andrij kasno navečer otišao je u Rostov. Vín je legao spavati da bi cvrčak lagao, ali ubrzo nakon brbljanja, scho vín ne može spavati. Vin tada, nakon što je zapalio svijeću, sjedio kraj kreveta, pa ustao, pa opet ležao, antroci nisu neispavani traktori: bilo je tako radosno i novo za tebe, bilo je u mojoj duši, bez vina iz gušećeg kamena viyshov u slobodnom Božjem svjetlu. Yomuu nije palo na pamet da će Rostov umrijeti; vin ne razmišlja o njoj; pokazujući samo sebe, a tome mu se cijeli život otkriva u novom svijetu. „Zašto se bunim, zašto mrmljam u ovom uskom, zatvorenom okviru, ako me život, cijeli život, s nama, raduje?“ - pokazivanje vina sobí. Í vín uper nakon dugo vremena, postavši robiti, sretni planovi za budućnost. Vín víríshiv sam, scho treba brinuti o ženama svog sina, poznavajući youma wihovatel i povjeravajući youma; onda trebamo ići na front office i ići na kordon, bachiti Englesku, Švicarsku, Italiju. "Moram biti ponosan na svoju slobodu, dok sam toliko bogat u sebi da vidim snagu te mladosti", rekao je za sebe. - P'er mauration, govoreći da treba vjerovati u mogućnost sreće, biti sretan, a sada vjerujem u novu. Neka se mrtvi brinu za mrtve, ali dok si živ, trebaš živjeti i biti sretan”, razmišlja vino.

(Bolkonsky će razgovarati s P'erom o svojoj kokhannyi s Natashom Rostovom)

Princ Andriy s dugotrajnim, ugušenim i nadograđenim životnim pojavama, zupinivsya pred P'erom i, ne spominjući svoj zbroj, smijao se od svoje sreće do novog.
- Pa, dušo moja, - rekavši vino, - jučer sam ti htio reći i ove godine sam došao k tebi. Nikad nisam vidio tako nešto. Umirem, prijatelju.
P'êr raptom je teško uzdahnuo i pao sa svojim važnim tijelom na sofu princa Andrija.
- Natasha Rostov, zar ne? - govoreći vino.
- Dakle, tko ga ima? Nisam vjerovao bi, ali osjećam se jačim za sebe. Jučer sam se mučio, patio, ali ne vidim čiju muku vidim ni za što na svijetu. Prije nisam živ. Sada živim, ali ne mogu bez nje. Ale chi možeš li me voljeti?.. Star sam za nju... Zašto ne kažeš?
- Ja? ja? Što sam ti rekao, - rekavši P'eru u zanosu, ustani i počni hodati po sobi. “Dugo sam razmišljao ... Ova djevojka je takvo blago, takvo ... Ovo je draga djevojka ... Dragi prijatelju, molim te, ne razmišljaj, ne oklijevaj, napravi prijatelji, sprijateljite se i sprijateljite se ... ja sam peven, scho bit ćemo sretni zbog vas ako niste ljudsko biće.
- Ale van?
- Won love you.
„Nemoj mi reći vraga...“ reče princ Andrij, smijući se i čudeći se gospođi P’er.
"Voleti, znam", viknuo je P'er ljutito.
"Bok, slušaj", rekao je princ Andriy, zveckajući Yoga za ruku.
— Znate li gdje sam odsjeo? Moram svima reći kome.
"Pa, pa, čini se, već sam blistav", rekao je P'er, i s pravom, promijenio mu se izgled, zagladio kapak i bežično je slušao princa Andrija. Princ Andriy je odustao i pozvao nas, novu osobu. De bula zategnutost, yogo znevaga do života, yogo rozcharovanist? P'êr buv je jedna osoba, pred kojom se vina, usuđuješ se družiti; ali za ta vina, već progovorivši svima, što je u novoj duši. Lako je i hrabro pljačkati planove o trivalu budućnosti, pričati o njima, kao da ne možeš žrtvovati svoju sreću za brigu o svom ocu, to je čudesno, vanzemaljsko, ne vidi se, možeš osjetiti, kao da je bilo dobro za njega.
"Nisam vjerovao onome koji mi je rekao da mogu tako voljeti", rekao je princ Andriy. - Ne osjećamo se isto, kao što je to bilo u meni ranije. Cijeli svijet podjela za mene je u dvije polovice: jedna je vani, a tamo je sve sreća, nada, svjetlo; druga polovica je sve, de íí̈ nijemo, mora biti znevira i mrak.
- Tama i tama, - ponavlja P'êr, - tako, tako, razumjet ću to.
- Ne mogu a da ne volim svjetlo, nisam ja vino svijeta. I već sam sretan. Razumiješ li me? Znam što je za mene radij.
- Dakle, tako, - Pidtverdzhuvav P'êr, zvorusheny i sažetak očiju čudeći se svom prijatelju. Kako mu se vedriji činio udio kneza Andrija, kako se tmurnije činila njegova vlastita moć.

(Potpisali Andriy Bolkonsky i Natasha Rostova nakon prijedloga ruke i srca)

Nije bilo ograde i nikome nije rečeno o jamčevini Bolkonskog i Nataše; na koga je pao knez Andrij. Vín kaže da su krhotine vin uzrok linije, zatim vin i kriv je da podnese cijeli teret íí̈. Vín kazav, scho vín víníki zvíka zvízav vídíví riječ, također ne želite zvízuvati Natasha i nadê joj svoi vnu slobodu. Ako vidite kroz vatru, ako ne volite jogu, bit ćete u svom pravu, ako podučavate jogu. Sinulo mi je da ni otac ni Natal ne žele ništa o njemu; ale je princ Andriy izlio svoje. Princ Andrij je bio tog dana u Rostovu, ali ne kao mladoženja, bio je oženjen Natalkom: pokazao je vee i poljubio mu samo ruku. Između princa Andriyema i Nataleya, dan za danom, prijedlozi su postali poznati drugi, niži, bliski, jednostavni plavi. Smrad nachebto i dosi nije znao jedno. Pobjeđivao sam i pobijedio volio nagađati o tim, kao što se smrad čudio jedan na jedan, da nije bilo ništa drugo, sad se ogorčenost smrada smatrala istim drugim stvarima: pusti ih unutra, sad oprosti i oprosti.

Stari je grof ponekad odlazio k princu Andriju, ljubio jogu, hranio se kod novog radi Petjina uskrsnuća ili službe Mikoli. Stara grofica Zithala, čudi im se. Sonya se bojala hoće li biti cvileće buti sa zayvom i pokušavala je otkriti i donijeti lišenje sebe, ako joj to ne treba. Ako je princ Andriy progovorio (oprostio se), Natalya je ponosno čula jogu; ako je progovorila, onda je sa strahom i radošću primijetila da joj je s poštovanjem diviti se. Vaughn se pitao u sebi: „Tko je kriv u meni? U vlasti je svako malo ulazila ludo-veselo raspoložena, a onda je posebno voljela čuti i čuditi se, kao princ Andrej kako se smije. Vín se rijetko smijao, ali ako se vín smijao, onda je popustio sav svoj smijeh, a čim je čuo taj smijeh, osjetila je da je bliža novom. Natalija bula je bila jako sretna, kao pomisao na budućnost i približavanje razdvajanja nije zatreperilo, krhotine i žile su blijedjele i hladne na jednu pomisao na to.

(S lista princeze Marije do Julie Karagino)

“Naš obiteljski život se odvija po starom, osim u prisustvu brata Andrija. Vin, kao što sam ti već napisao, promijenio se u zadnjih sat vremena. Nakon jogo tuge vina, sada je samo ova stijena moralno oživljena. Vín je postao takav, kao da sam poznavao jogu kao dijete: ljubazan, niži, iz ovog zlatnog srca, kojemu ne znam ravna. Vín zrozumív, jak me zdaêsya, scho za novi život nije gotovo. Ali u isto vrijeme, zbog moralne promjene vina, fizički je postao još slabiji. Vín postaje tanji, niži ranije, nervozan. Bojim se za novi i drago mi je da sam prošao preko kordona, jer te doktori već dugo kažnjavaju. Pitam se što popraviti jogom. Pišete mi da se u Sankt Peterburgu može pričati o nečemu poput jednog od najprosvijećenijih, najprosvijećenijih i najinteligentnijih mladih ljudi. Vibachte za bahatost polemike – nisam nikako oklijevao. Dobro se ne može donijeti, kao da smo ovdje puno vina sagradili, počevši od naših seljaka pa do plemića. Stigavši ​​u Sankt Peterburg, vidjevši samo one koji su vas pratili.”

Svezak 3 Dio 2

(Rozmov Bolkonski i Bezukhov o Nataliji Rostov nakon pada s princom Kuraginimom. Andriy ne može pobijediti Natašu)

— Probaj me, kao da sam ti turbulentan... Tse viraz pod krinkom P'yera naljutio je princa Andrija; Vín ríshuche, dzvínko i nehotice nastavi: - Skinuo sam majčino lice s grofice od Rostova, a prije mene čuo sam malo o tome kako si tanko šaputala svoje ruke svom šogoru. To je istina?
— Í istina, í laž, — po P'êr; ali princ Andriy prekine Yoga.
- Os lista, - rekavši vin, - i portret. - Vín je dobio poveznicu sa stola i dodao je P'êruu.
- Gledajte, grofice... bolje ćete.
- Postoji bolest - rekao je P'êr.
- Je li ovdje? - rekao je princ Andriy. - A princ Kuragin? - popiti vino švidko.
- Dugo me nema. Vaughn je umirao...
- Još jadnije za njenu bolest - rekao je princ Andriy. Vin je hladan, zao, neprihvatljiv, kao otac, smije se.
- A onda, pan Kuragin, ipak, nije rukom počastio groficu Rostov? - rekao je Andrej. - Vín kílka je jednom zabadao nos.
"Win neće steći prijatelje u trenutku, za prijatelje", rekao je P'er.
Princ Andriy se neprivlačno nasmijao, ismijavajući oca.
- A gdje je sad vino, tvoj švager, otkud da znam? - govoreći vino.
— Vín je otišao kod Petera... vtim, ne znam, — reče P'êr.
"Sve je isto", reče princ Andrij. - Reci grofici od Rostova da je bila slobodna i apsolutno slobodna i da je ja najviše volim.
P'er je uzeo poveznicu papira iz svoje ruke. Princ Andriy, nibi pogađajući, chi ne zahtijevaju da kažeš nešto drugo, ili chekayuchi, chi ne govori ono što P'er, gledajući se čudeći novom.
"Slušaj, sjeti se naše super djevojke u St. Petersburgu", nakon što je rekao P'eru, "sjeti se...
- Sjećam se, - požuri princ Andriy, - pokazao sam da ženi, da je zaspala, treba vibachiti, ali nisam pokazao da mogu vibachiti. ne mogu.
"Možeš li mu dati borbu?...", rekao je P'er. Princ Andriy prekine Yoga. Vin je oštro povikao:
- Dakle, opet traži svoju ruku, budi malodušan?.. Dakle, plemenito je, ali ne mogu ići sur les brisées de monsieur (stopom te tave). Ako želiš biti moj prijatelj, ne govori mi ništa o qiju... o svemu. Pa doviđenja.

(Rozmov Bolkonski i Bezukhov o ratu, ja ću taj program prevladati u bitci)

P'er je s uzdahom pogledao novu.
“Međutim”, rekavši vino, “čak se čini da je rat sličan sivini dama.
- Dakle, - rekao je princ Andriy, - samo s ovom malom marginom, da u čekovima preko kože možete sigurno misliti, da ste tu za umove sata, najjači. sama, a u ratu jedna bojna, nekad najjača po diviziji, a nekad slabija po satniji. Vídnosna sila víysk nitko se ne može vidjeti kod kuće. Vjerujte mi, - rekavši vino, - da je nešto ležalo u poretku stožera, onda bih bio tamo i opljačkao red, a natomistu možda imam čast služiti ovdje, u pukovniji, osovinu ovih tave, a ja poštujem da smo pravo ustajali sutra, a ne u njima... Uspjeh nikako ustajao i ne bajat ni na pozicijama, ni na vidiku alarma, ni u broju; a još manje u obliku pozicija.
— Zašto?
- Čini se kao da je u meni, u nekom drugom, - pokazujući na Timohina, - u kožnom vojniku.

— Budi pobjednik onoga koji čvrsto pobijedi u yogi. Zašto je mi píd Austerlitz programirao bíy? Imali smo bula majzhe ravnopravni s Francuzima, ali smo si prerano rekli da smo odsvirali ritam, a jesmo. A rekli su mi da se tu nemamo s čime boriti: htjeli smo piti više s bojnog polja. "Programirano - pa, tako bígti!" - Pobijeni smo. Yakby ništa nije rekao do večeri, Bog zna što je to bilo.

(Misao Andrija Bolkonskog o ratu u ruži s P'er Bezuhovom prije bitke kod Borodina)

Rat nije ljubav, nego najispravniji u životu, a treba biti razuman i ne ratovati. Potrebno je ozbiljno i ozbiljno shvatiti ono što mi treba. Sve je u redu: razbijte sranja i rat je tako rat, a ne igračka. A onda rat voli rozva praznih i bezbrižnih ljudi ... Viysk logor je najčasniji. A kakav je rat, što je potrebno za uspjeh u vojnom pravu, poput zvuka vojne neizvjesnosti? Meta ratovi - ulazak, znaryaddya ratovi - špijuniranje, zrada koja zahochennya íí̈, opustošeni stanovnici, otimajući ih da kradu hranu za vojsku; prijevare i gluposti, nazvane vojničkom lukavstvom; zvicha í̈ víyskogo logora - vídsutníst sloboda, do discipline, ledarstvo, nevladina, zhorstokíst, rasipanje, piće. Nije me briga za one - tse nayvischiy camp, usima strevings. Svi kraljevi, kineski Krim, nose vojnu uniformu, a onom koji je više potukao narod, dajte velikom gradu... Idite, kao sutra, vozite jednog, ubijte, osakatite desetke tisuća ljudi , a onda služiti i moliti se za one , da je puno ljudi pretučeno (čiji broj tek treba dodati), a ja ću glasati za pobjedu, vvayayuchi, da što je više ljudi pretučeno, to je više zasluga upisano.

(O kohannyi koja spívchuttya)

Nesretna, nepromišljena, moćna osoba, poput pametno podignute noge, prepoznala je Anatolija Kuragina. Anatola su podšišali u naručju i pili su mu vodu u čaši, čije se rubove vene ne mogu piti s troličnim, natečenim usnama. Anatole je ozbiljno zacvilio. "Dakle, istina je; dakle, ova mi je osoba bliska i čvrsto vezana", pomislio je princ Andriy, ne jasno što je bilo pred njim. - pothranjivši svoju krivnju, ne znajući vídpovídí. Zahvaćam se novim, ne prepuštajući se svjetlu svijeta djeteta, čistog i ljubaznog, predstavljajući se princu Andriju, spremamo se za potop, ljuti smo, zadovoljni smo svojim licima, a ljubav i niži život su još uvijek živ i jači, niži be-ako, bacili smo se u yogu dušu Vin, naslutivši sad tu poveznicu, da sam pao između njega i ljudi, plače, suze napuhnu oči, što mu se kalamutno čudi.
Knez Andrij se nije mogao više smiriti i plakati nižim, ljubavnim suzama nad ljudima, nad sobom i njihovim oprostima.
„Govor, ljubav prema braći, prema tihima, koga voljeti, voljeti nas, što mrziti, ljubav prema neprijateljima – dakle, ta ljubav, kao da je Bog propovijedao na zemlji, kojoj me je princ Marija naučio, a ja ne razumjeti; osovina od koje sam imao loš život, osovina onih koji su me još napustili, yakby sam bio živ. Ale, sad je pizno. Znam!"

Svezak 3 Dio 3

(o sreći)

“Dakle, vidio sam novu sreću, nisam vidio ljude.<…>Sreća, scho poznavati držanje materijalnih sila, držanje materijalnih sjajnih uliva na ljude, sreću za jednu dušu, sreću za ljubav! Možete razumjeti jogu, biti ljudsko biće, ali samo Bog može razumjeti i pripisati jogu.

(o toj mržnji)

“Dakle, kohannya (razmišljajući opet s potpunom jasnoćom), ali ne one kokhannya, koje vole nešto voljeti, iz nekog razloga, pitam se, nego one kohannya, kao da sam je prvi okusio, ako, umirući, ja Prodrmao sam svog neprijatelja i još se zaljubio u jogu. Vidim te osjećaje ljubavi, jer sam ja sama bit duše i za koje predmet nije potreban. Sada se osjećam blaženije. Ljubite svoje bližnje, ljubite svoje neprijatelje. Ljubiti sve znači ljubiti Boga u svim manifestacijama. Voljeti čovjekov način moguće je uz ljudsku ljubav; ali samo neprijatelj može voljeti Božju ljubav. I vidim takvu radost, ako vidim da volim tu osobu. Što je s njim? Chi je živ... Ako volite ljudsku ljubav, možete prijeći od ljubavi do mržnje; ali Božanska ljubav se ne može promijeniti. Ništa, nikakva smrt, ništa ne može uništiti. Vaughn je bit duše. I koliko ljudi mrzim u svom životu. Od svih ljudi, ne volim nikoga više i mrzim, kao nju. Í vín otkriti se Natashi nije tako, kao što vín otkrije svoju ranije, s jednom njezinom ljepotom, dobro za sebe; ale iznad, otkrivajući svoju dušu. Í vín zrozumív í̈ pochutya, íí̈ patnja, smeće, kayatta. Vín je sada svjesniji svih zhorstokíst vaših vlastitih misli, bachiv zhorstokíst vaše vlastite ruže s njom. “Yakby mene je bilo moguće samo još jednom ošamariti njenu. Jednom, diveći se tvojim očima, reci..."

Svezak 4, dio 1

(Misli Bolkonskog o kokanji, životu i smrti)

Knez Andrij ne samo da je znao da umire, nego je mislio da umire, da je već napola mrtav. Vín vídchuvav svídomíst vídchuzhennosti u víd osgogo zemaljski i radio i čudesna lakoća zadnjice. Vín, ne žuri i ne turbulentno, ochíkuvav da yogo provjeriti. To grízne, víchne, ne kod kuće i daleko, prisutnost takvog vina nije prestala gledati u dionicu njegova života, sada je za novi bio blizu i - za tu čudesnu lakoću guza, kao vino vydchuvav , - mayzhe ozumíle y vídchutne.

Ranije sam se bojao kraja. Vín dvíchí pokušao tse strašno bolísne pochti strah od smrti, kíntsya, a sada više ne razumív yogo.
Prvi put kao da se granata džigoju vrti ispred njega i čudi se strnjici, grmu, nebu i znajući da je smrt pred njim. Ako su loze bačene za ranom i u dušu joge, mittevo, nibi zvilneniya u svjetlu opresivnog jogijskog ugnjetavanja života, cvijet ljubavi, vječni, slobodan, ne ustajali život, loze se više ne boje smrti i ne misliti o tome. Više je vina, u ovom času patnje, prepoznavanja i delirija, kao vina nakon nečije ozljede, razmišljanja o novom, otvorenom uhu vječne kohanne, više je vina, a sama to ne vidi, prepoznajući ovozemaljski život. Svi, volite sve, počnite se žrtvovati za ljubav, značilo je ne voljeti nikoga, značilo je ne živjeti ovozemaljski život. I što je više vina uhvatio ovaj klip ljubavi, to je više vina vidio život, i po tome, prebrodivši temeljito tu strašnu pereskodu, kao bez ljubavi, stojimo između života i smrti. Pobijediš li, prije svega, pogađajući one koji su ti trebali umrijeti, pokazujući sebi: pa, bolje je za njih.
A onda nakon onih noći u Mitishchiju, ako se na svijetu pojavila pred njim, kao vin bazhav, i ako vin, pritisnuvši ruku na svoje usne, plačući tihim, radosnim suzama, ljubav dok se jedna žena nije uvukla u srca joge bez sjećanja. 'yazala yoga za život. Počele su ti dolaziti blistave i tjeskobne misli. Zgaduyuchi taj jorgan na preljevu, ako si napumpao Kuragina, sad se ne možeš toliko okretati: mučila ga je hrana, zašto je živ? I on nije smív spitat tsgogo.

Zasinayuchi, vín misli sve o njima, o scho vínu koji stalno razmišlja, o životu i smrti. I više o smrti. Vin se osjećao bliže njoj.
“Ljubav? Ljubav je Bog, a umrijeti znači ja, čestice ljubavi, okrenuti se u san i vječni džerel.

Ale na istom mjestu, kao vino umrlo, princ Andriy pogađao u čemu će spavati, a na istom mjestu, kao vino umrlo, vino, dižući susillu nad sobom, bacajući se preko.
“Da, to je bila smrt. Mrtav sam - klonuo sam. Da, smrt je buđenje! - osvijetlio se zanos u njegovoj duši, i zastrt, koji mu je bio nepoznat, podigao se pred njegovim duševnim pogledom. Vídchuv yak bizvolennia ranije po'yazanoí̈ u novoj snazi ​​i toj čudesnoj lakoći, jer nije iscrpila jogu od tog sata.