サンドロ・ボッティチェッリ、「春」と「ヴィーナスの誕生。 ボッティチェッリサンドロ、「金星の国」とそれに付けられたシンボル博物館が金星の国を知っている
サンドロボッティチェッリ。 金星の人々。 172.5×178.5cm。1484ルーブル。 ウフィツィ美術館、フィレンツェ
私たちの前には奇跡の女神ヴィーナスがいます。 風の神々ゼファーとオーラはマシュリと岸に結婚します。 DeїїはニンフポアロックOraをチェックし、花飾りのベールで覆います。
金星はneymovirnogarnaです。 これは最も美しい画像の1つです。 コハンナの女神ヤクビは本当にやった、彼女は自分自身がそうだっただろう。
他のどこよりも美しい。 ヒバスコボッティチェッリの足はいつも自然に想像しています。 そして別の場合-目を開けないでください。
どうやって逃げたの？ 金星はそんなに有名ではないですか？ そして、なぜボッティチェッリの豊かな写真に登場するのですか？
ボッティチェッリとメディチ家
この写真は、メディチ王朝の代表者の1人のために作成されました。 それらについてvartoはkіlkaslіvを言います。 それらがなければ、傑作はなかったでしょう。
メディチ家は銀行家であり、フィレンツェの都市国家を正しく統治していました。 Ale tsiの人々は、自分たちの富の中で最も高貴なzastosuvanyaを知っていました。
悪臭は彼らを神秘主義で汚した。 彼らは、これが悪臭が彼らの不死を浴びる方法であると理解しました。
最も天才的な哲学者、芸術家、詩人は中庭の近くにいました。 悪臭はすべてメディチ家の「記念日」から食べました。 オトリムユチは、その創造性のためにワインの街に惜しみなく。
サンドロボッティチェッリ。 絵画「東方の三博士」（自画像）の断片。 1475ページ ウフィツィ美術館、フィレンツェ その中にはボッティチェッリ（1445-1510）があります。 Vіnbuvschirozahopleniysvoіzamovniks。 あなたの知恵と寛大さ。 私は喜んで彼らのために写真を作成しました。 「ヴィーナス」を含む。
ボッティチェッリ-偉大な手紙の本質
ボッティチェッリ-転覆はありません。 Yogoの写真は、目のための単なる帆布ではありません。 ツェアンセムは美しいです。
ヨガのキャラクターを描くのはかわいいです。 また、時代を問わず悪臭が美しい。
サンドロボッティチェッリ。 春。 1482ページ ウフィツィ美術館、フィレンツェ つまり、ラファエル前派のvinikruhです。 トブトは静かで、芸術家の技術を採用し、ラファエロの前にそのように働いていました。
彼らには信じられないほど美しく敏感な女性がたくさんいます。 ボッティチェッリのように、ムシがいました。 たとえば、ロセッティはエリザベスシドダルの生涯を描いています。 そしてウォーターハウスはミュリエル・フォスターです。
Livoruch：ダンテゲイブリエルロセッティ。 祝福されたベアトリス。 1864-1870pp。 テートギャラリー、ロンドン。 右：ジョンウィリアムウォーターハウス。 ボレイ。 1903年 プライベートコレクション
ボッティチェッリ、崩壊した世界
もう1つの理由で、ボッティチェッリの「ヴィーナス」は長い間忘れられていました。
フィレンツェのカリスマ的な狂信者のように、サヴォナローラ。 彼の説教で、彼はメディチ家の支配を勝利し始めました。 贅沢品である「メツシニ」を全部吐き出すように呼びかけました。
Razlivy Botticellipoddavsyatsomu注入。 私は自分の絵をいくつか燃やしました。 徐々にヨガロボットから美しさがやってきた。 そして、自給自足を見ると、「金星」で読まれたような混乱はもはや不可能でした。 このようにして、Yogoは「放棄された」ようになりました。
サンドロボッティチェッリ。 放棄された。 1495ページ プライベートコレクション、ローマ Tsyaロボットは、名前の対比「金星」を作成します。 Zim'yatiy dyag、翼を捨てましょう。 小さな空のある耳の聞こえない壁。
澄んだ美しい光にアクセスできなくなりました。 そこに希望はない。 サボナロールが焼けました。 いつものように、あなたは革命家と一緒にいて、あなたの信者の手で死にました。 そして、メディチの法廷での奇跡的な世界は、後戻りすることはできません。
Vonivygnanіzmіstau1494roci、「Abandoned」を書く前のrіk。 私は1512年にあまり向きを変えません。エールボッティチェッリはもう生きていません。
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あなたが美しさを楽しみたいのなら、あなたは-ボッティチェッリまで。
ボッティチェッリの「ヴィーナス」は、これまでに作成された中で最も美しい画像の1つです。 ラファエルと同じ列。
ラファエル前派はボッティチェッリの光を再現しました。 悪臭は右側でヨガを続け、ロボットの美しさを倍増させました。
と接触している
絵画「金星の国」は、世界で最も有名で最も有名な芸術作品の1つであり、イタリアのルネサンスの傑作です。 ヒロインは魅力的なモデルであり、ミューズのシモネッタ・ヴェスプッチです。写真には、象徴的で神話的な要素が豊富に含まれています。 写真の文字やその他の記号はどういう意味ですか？
執筆の歴史
ボッティチェッリは1484年から85年にかけて「金星の国」を書き、この作品は寓話的な文章が豊富な15世紀の絵画を思い起こさせます。 この絵は、フィレンツェの故郷であるメディチ家のロレンツォ・ディ・ペルフランチェスコのメンバーによって描かれました。ロレンツォ・ディ・ペルフランチェスコは、ロレンツォ・ザ・チュドヴィの遠い親戚でした。 ロレンツォ・ディ・ピエルフランチェスコ・デ・メディチも芸術家に説明を依頼しました 神曲»ダンテと«春のアレゴリー»。 絵画「ヴィーナスの誕生」は、フィレンツェからそう遠くないヴィラカステッロにある彼女の中尉の寝室を飾りました。 シモネッタ・ヴェスプッチ
ボッティチェッリを含む多くの巨匠を窒息させた魅力的なモデルとミューズは、フィレンツェの若いホワイトハウスでした。 シモネッタ・ヴェスプッチは、アメリカの新しい大陸を生んだ有名なアメリゴ・ヴェスプッチのいとこであるマルコ・ヴェスプッチのチームです。 シモネッタは伝説的な美しさであり、メディチ家は彼女に夢中になり、彼らの束縛された地位を示しました。 シモネッタは23歳で若くして亡くなり、フィレンツェ近郊のオグニサント教会に埋葬されました。 
写真のプロット
神話の形で描かれた絵の中で、ボッティチェッリは精神と物質、天と地の結合を探求しています。 神話の動機の提示は、ルネサンス時代の主な傾向でした。 古典文化、オリンパスの神々、神話から取られた寓話は、人道的価値観の表現に勝利しました。 そして、フィレンツェは人道的な成果の中心でした。 ヴィーナスヒューマニタス-ヴィーナスリュドスカ-は、自然の要素の真っ只中に現れます。 愛の泌尿器科の女神は美しさであり、ローマ人は彼女を金星として知っていました、そしてギリシャ人にとって彼女はアフロディーテでした。 神統記を書いたギリシャの詩人ヘシオドスから生まれた金星は、海の松から生まれました。 ヴィーナスは、彼女の手が彼女の髪を見つめている、彼女の女性的で虚弱な肩、より低い形で魅惑的に穏やかです。 、多くの芸術家（ゾクレマ・ペロ・ディ・コジモとボッティチェッリ自身）を残した魅惑的な肖像画。
想像を絶するrozmіriїїіїtіla-podzhennayashyuとdovgaの左手-VenusBotticelli-滑らかで下の肌と金色の御者を持つ信じられないほど美しい女性。 彼女は金色のマッシュリから抜け出すために足を持ち上げ、同時に風はキルトで満たされます。 ボーンは美の女神として世界のナロッジェナであり、見物人はその創造の行為の証人です。
絵の他の英雄
金星の人々が貝殻で岸に来た後、それは風の神ゼファーの息のように見えます。 写真には、ニンフフローラを抱くバチモゼフィラがいます。 ゼファーの息が新しい生命を生み出すことができることが重要でした。 ニンフで抱きしめるヨゴは、コハニーの行為を象徴しています。 右手は使用人（オラ）で、マントを包む準備ができており、彼女の裸を覆うために金星のような春のブラウスで装飾されています。 Vaughnєvtіlennyamodnієїzギリシャの女神は運命（kvitkoveozdoblennyaїї勝った人々について話す布-春の女神）。 
ライティングテクニック
Vartoは、vykonannyarobotiに勝利したvinyatkovyテクニックと素晴らしい素材を推測します。 長い間、木製のパネルは絵を書くために最も人気があり、16世紀の終わりまで人気があり続けました。 ドダトコフの人気は徐々にキャンバスを獲得しました。 コストが安く、木材が少なく、vvazhavsyaは形式的ではなく、プライベートzamovnikіvに適しています。 Botichelliは、高価なアラバスターを書く過程で勝ちました。これにより、色が明るくなり、暗くなりました。 さらに、この絵は芸術家の最もユニークな作品である可能性があります。ボッティチェッリは、少量の脂肪で顔料を準備し、純粋な卵白のボールで覆いました。これは、この時間では珍しい技法でした。 ボチチェリの絵画のそのような技法の達人は、その新鮮さと輝きで、フレスコ画をより鮮やかにします。 このランクでは、「フィレンツェのルネサンス時代に作成された最初の大規模なキャンバス」である、トスカーナでキャンバスに刺繍された最初のロボットです。
象徴主義
1.貝殻は金星の海の旅であり、人々の人々から象徴的に上昇しています。 海の美しさ-貝殻、ヤク、妹、川亀-水と月のサイン、そして女性のシンボル。 その繁栄の夢であるkokhannyaのエンブレムもそうです。2.ゼファー-風の神。
3.フローラ-風の強い風ゼファーの神の分隊とすべてのロスリンの母。 ボーン-それ、生き方と命を与える方法。 ZephyrとFloryの結合は、肉体的統一（Flora）と精神的（Zefir）愛の寓話としてよく見られます。
4.カミッシュは、あなたの美しさを恥じないように、金星の謙虚さの象徴です。
5. OraTallo-ギリシャ神話には1つのzOr（春）があり、花の女神が成長しています
6.スミレ-謙虚さの象徴である、焼けるように暑いスミレの牧草地ですが、愛の呪文のためにしばしば活気づきます。
7. Troyanda-bila troyanda-tse「光の花」、無垢、価値、感性と純粋さ、精神的な啓示、魅惑の象徴。
8.金星が到着する島-キプロスまたはSitkherey。
9.オレンジの木は、最も肥沃な木の1つであり、寛大さの古代の象徴です。 オレンジは書くことと愛に関連しています。
10.デイジー-愛、春、優しさの象徴。
サンドロボッティチェッリ。 金星の人々
1484ページに近い。 キャンバス、オリヤ。 172.5x278.5cm。
ウフィツィ美術館、フィレンツェ
ボーンはまだ生まれていません、
ボーンと音楽、その言葉、
私はすべての生き物のそれに
壊れない呼び出し。
オシップ・マンデリシュタム。 「」 Silentium。
「50年前、過渡期の闇の芸術家の1人であったボッティチェッリが、ラファエロへの道を準備するためだけに世界を通り過ぎたと考えるのは素晴らしいことです」と、奇跡的な芸術史家パブロ・ムラトフは彼の「イタリアの画像」に書いています。 。 20世紀の初めに素晴らしいムラトフを想像した人々は、21世紀の初めに私たちにとってさらに理解していませんでした。ボッティチェッリの天才は私たちには明白であるように見えます。 16世紀半ばから19世紀半ば、バイドゥジの光が「金星のナレーション」、「春」、ボッティチェッリマドンナへ。 それでもそうです。 サンドロ・ボッティチェッリ（1445-1510）は、レオナルド・ダ・ヴィンチのために1時間住んでいました。ヴィン・バチフは、若いミケランジェロによって作成されたダビデ像のように、フィレンツェの近くに建てられました。 maistrovyogovіddіlyalacіla。
Bottichelіprinlinely初期ルネッサンス、クワトロチェント、ヨーゴヤングコンテンポラリー- 盛期ルネサンス、の開発です ヨーロッパの芸術 3世紀の間受け入れます。 明らかに芸術家にとって、ラファエルは彼の間違いのない自然の忠実さで認められました。 その理想へのアプローチのステップは完璧の尺度になりました。これにより、Serednyovichchyaの魔法が生まれます。 早期再生多くの場合、次の世代の好みと一致しませんでした。 悪臭は、彼ら自身のやり方で美学をあまり気にしませんでしたが、むしろ気取らないことと原始主義を気にしました。 Lacheyifєvropeyskіzhivopistsіnavchilisyas絶対にdostovіrnіstyu両方をpolotnіに送信しますすべてのrіznomanіin tsomu napryamku Leather novih芸術で。 私ボッティチェッリは、バガトマ・インシミと一緒に、不当に忘れられたマスターたちと一緒に、私たちの方を向いた。
サンドロ・ボッティチェッリの自画像。
フレスコ画「東方三博士の礼拝」の断片1475
ボッティチェッリの19世紀半ばの英国の芸術家への改宗。彼らは自分たちをラファエル前派と呼んでいました。 名前の一番上で、悪臭はラファエル前派の神秘主義、つまりルネッサンス中期と初期に戻った。 新しい悪臭で彼らは想像を絶する精神的な美しさ、広さ、そして深い宗教を飲み、新しい悪臭で彼らは長い間忘れられていたイメージと動機を精錬しました。 ボッティチェッリはラファエル前派の偶像の1つになり、英国の画家の崇拝は、マスターのこれまでにない栄光への最初の推進力にすぎませんでした。 ヨーロッパの文化は、人生がそれ自体にとって重要であることを知っており、それを続けています。 何？ おそらく、ボッティチェッリの絵画の中で最も美しい「ナロッジェニームヴィーナス」に精通していることは、私たちが理解するのに役立ちます。
ボッティチェッリは、1484年近くにこの絵を作成し、すでに有名なマスターです。 ヴィンは最近、ローマから生まれ故郷のフィレンツェに戻り、教皇シクストゥスに勝利を収めました。 IV ：最大の芸術家と一緒に、システィーナ礼拝堂の壁をフレスコ画で描いています。 フィレンツェでは、きらめくメディチ家の時代が終わりに近づいていました。 銀行王朝の最も美しい代表であるロレンツォ・チュドヴィは、祖父のコスモと父のピロの伝統、専制君主の奉献、芸術、哲学、詩の寛大な後援者を続けました。 Piri、カーニバル、トーナメント、満たされていないpishnіmіskіsvyatoは1つずつ行きました。 最近の悲劇の記憶はまだ生きています：1478年。 パッツィ家のキャスターは、ロレンツォ・チュドヴィ・ジュリアーノの弟、そして暴君自身をより激しく死に至らしめ、そしてzhorstkorozhdavіzzmovnymiを愛しました。 メディチ家の力は土地のないものとして生まれ変わり、真ん中は静かで、彼女を認識して愛撫しました-画家サンドロ・ボッティチェッリ。
サンドロボッティチェッリ。 ジュリアーノメディチの肖像画。 1478ページ
1480年代の前半は、ボッティチェッリの作品ではアンティーク時代と呼ぶことができます。 彼の最愛の福音派の陰謀「沈黙のマドンナ」と「東方の三博士」を1時間離れた後、彼はそれらの古代神話「パラダとケンタウロス」、「金星と火星」、「春」、「国家」に基づいてチョティリロボットを作成しました。金星の」。 絵画「金星のキリスト降誕」は、以前のデカールの運命であった「春」のように、すべてにとってより良いブラであり、従兄弟であり、チュドビーのロレンツォの同名のロレンツォ・ディ・ペルフランチェスコのために書かれました。 ヴォーンはヨゴヴィラカステッロを豊かにロキフで飾りました。 そのような記念碑的な帆布（おそらく、絵画のサイズは172 x 278 cm）は、フィレンツェの貴族の城の家のタペストリーやフレスコ画に取って代わるようになりました。
絵の考えを理解するために、私たちは古代の神話を思い出すだけでなく、メディチ家時代のフィレンツェのヒューマニストの精神的なささやきを知る機会があります。 彼のアイドルは古代ギリシャの哲学者プラトンでした。 コロヨガのチャヌヴァルニコフには、思想家、詩人、芸術家、そしてアカデメイアと呼ばれたチュドヴィ自身のロレンツォが含まれていました。 哲学者マルシリオ・フィチーノは、折り畳み式の哲学的動機の助けを借りて、プラトンのアイデアがキリスト教を移したことを証明した魂のグループでした。 新プラトニストの無礼な指導者たちは、古代とキリスト教の信仰と和解しました。 それで、金星で、悪臭はマドンナの原型を吹き飛ばしました、海の切り株からの愛と美の女神の誕生についての神話は、神への魂のように魂を曇らせました;神へのルシイナ光。 愛と美の光を運ぶ神（重要な異教のキリスト教徒ではない）の現れの前での敬虔な、祈りに満ちた埋葬は、彼の仕事でボッティチェッリに呼びかけます。
おそらく、この絵は、新プラトン主義者の一人であった哲学者や詩人のアンジェロ・ポリツィアーノに対する芸術家の敵意を持っていたのでしょう。 詩1475「トーナメント前のスタンス」ポリツィアーノは、あたかも彼のキャンバスにボッティチェッリを描いているかのように、そのシーン自体を説明しました：「乙女」 神の美しさ/Kolisaєєєєєєєєєєєєєєєє、貝殻の上に立って/海岸にワックスをかけるkhtivimiマシュマロ/І天国はtsim種を許します島で（キプロスの1つの再話のために、他の人のために-キフェラ。）女神を運んで、シェルの軸軸が地面にぶつかり、風の強い風のゼファーとヨガのガールフレンドのオーリのように岸に押し上げます。-女神の一人運命の饗宴、春。常緑のマートルの花輪が地平線を包みます-永遠のコカニーのシンボル、アネモネ-最初の春の花は、金星のシンボルの1つでもあります。金星、より多くのトロイの木馬と同時に光りますコハンナ自体のように美しく、そしてїїヒスは愛の苦痛について語っています。
ゼファーとオーラ
海の広がり、天国の広がり、空いている海岸、雄大な貝殻、その端には目に見えない所有物の若い女性、成長する髪、飛ぶ高価な布、木、草、花...全体像はヴィシュカノの美しいモチーフで織られています。 エールは傑作でそれを壊したくありませんが、全体の肌の細部の完璧さは間違いありません。 「ナロッジェニーヴィーナス」では、ボッティチェッリの才能の長所が喜んで明らかにされ、その結果、彼の弱点のいくつかが中和されました（そのような珍しい才能の弱点について話すことさえできます）。 折りたたみ 豊かな姿の構図常にアーティストに入るとは限りません。一部のヨガロボットでは、断片が全体像よりも大きく揺れます（たとえば、素晴らしいグループ「春」の端に落ちます）。
作曲「金星の国」はシンプルで伝統的です。 目立たない「マドンナ」のミ・バチモは、「キリストの洗礼」と「聖母戴冠」をテーマにした作品です。 そのようなロボットの頭の形は中央に配置され、側面には天使、聖人、ドナー（創造の代理人）などの他のキャラクターの列があります。 古代とキリスト教の到来についてすでに私たちに知られている新プラトン主義者の考えに触発された同様の構成は、絵を象徴的な祈りのイメージに近づけました。 さらに、スキームは明確です-ニュートラルライトアブラムシに明確にマークされた3つの構成ノット-ボッティチェッリは、リズムの最も複雑なロールコールである頭の1つにさらに焦点を合わせることができました。 マザーオブパールの下部の虹色に似た、明るく、活気がなく、鮮やかにカラフルな絵画も、振動する曲がりくねった線、漠然としたシルエット、優雅なジェスチャーを見ていません。 「ヨーロッパで生まれたのはほんの数人のように、私たちのラインの最も偉大な芸術家」、20世紀の穂軸のボッティチェッリをイタリアルネサンスの絵画、英国の芸術の最大の後継者と名付けました。 ベレンソン、そして判断は今日まで公正なままです。
「ヴィーナスの誕生」は、静かな瞑想的な絵画の1つであり、退屈し、容赦なく諦め、グヌークの人物の輪郭、髪の毛の流れ、ビラミの布地、海岸。 Nazivayuchiは、音楽的で詩的な絵画を作成します。私たちは、言葉の側面よりも搾取的ではないことがよくあります。 それでも、ボッティチェッリの絵画の最も調和のとれたリズミカルなモードは、ローマとローズマリーの音、または音楽の歌の多様性がメロディックな順序で、数学の法則 金色、金星の髪の毛のように、茎は女神の体に響き渡り、アネモネの羽は素足の指のように丸く、リブのある殻が開いており、トロイの木馬の花は無音です。 風の翼とオレンジの木の葉の「韻を踏む」金色のストローク。 ふわふわの御者オリとゼフィラは沿岸の風に似ています。 この素晴らしいキャンバスがretelnistyuのミニチュアで書かれているという特別な美しさを写真に与えています。 眉と眉の輪郭、鼻の翼、指、爪の穴、髪のかせ、草の葉、葉の静脈-すべて同じように、アーティストは最も薄い光を促進します詳細に陥ることなく、傷のないランクの線。
窓の対角線上の位置にあるRoztashovaniは、両側から金星に向かってまっすぐに叫びます。 女神の裸を急いで覆ったオラは、風の強いチュッテヴァの腕の中で絡み合う、ロマンチックで賢明な愛の側面を強調しています。 風が吹いて綿毛で窒息し、悪臭は女神に仕えることになっていて、風のエネルギー、そしてオリを吹き飛ばしたことで、すべてが分離し、完全に穏やかに急冷され、金星を燃やしました。 美しい彫像-立っている手に負えない女神を見たときに思い浮かぶ言葉、そして芸術家が彼のガザーにどのように宛てられているか。 ヴィンは最初のルネッサンスの巨匠であり、裸の女性の体を繊細な美しさで描写し、アンティークの彫刻で金星の攻撃を強く奨励しました。 ボッティチェッリのヴィーナスは、古代の彫像のジェスチャーを正確に繰り返しています。フィレンツェのコレクションであるメディチとヴィーナスカピトリーノのヴィーナスメディチェスカヤは、明らかに、ローマで1時間のレブバニヤを過ごしました。 胸を手で覆う女神コハニヤのこのようなイメージは、ルネサンス時代に「金星は金持ち」という名前を取り除いた-「ヴィーナスプディカ "。 （Shkovo、古代のsho tseyジェスチャー、親族とnastolodaを象徴し、tsnotlivistでさえありません。） エールは、ボッティチェッリの帆布に描かれた金星のアンティークの像に他なりません。 ラテン文字の見た目で体のプロポーションと特徴的なviginを変更しました」 S »私たちをゴシック神秘主義に変えてください。
サンドロボッティチェッリ。 イモビルノ、肖像画
シモネティベスプッチ。 1480年4月
ボッティチェッリは簡単に古典的な規範に入り、より多くの、より低く、信じられないほどの美しさを生み出します-魅惑的で、狡猾で、怠惰な魅惑であり、言葉で表現することは不可能です。 virnіの言葉とサスペンスの謎を解き明かします。 glyadachіvが食べ物を貸し出すNasampereddoslednikіv：chiіsnuvavbottіchellієvskoiVenus 実際のプロトタイプ？ 芸術家が彼の美しい作品からコーハンの女性を装った可能性はありますか？ ボッティチェッリの私生活については残念です。ボッティチェッリを持っていなかった人だけです。私たちはヨゴコカナについて何も知りません。 しかし、ボッティチェッリは、詩人が後援されたように、フィレンツェの輝くすべてのように、偉大なコハニーを思い出させました-有名なコハニージュリアーノメディチとシモネティベスプッチ。 事件全体は悲劇的に終わりました。若いシモネッタは乾いた状態で亡くなり、2年後、まるで彼女の死の日に、ジュリアーノは殴打されて死にました。 その時、ボッティチェッリが「金星の国家」を書いたとき、ジュリアーノとシモネッティのロマンチックな愛のハローを持つオポビタはすでに世紀の伝説になり、ボッティチェッリの金星ではしばしばシモネッティの精神的な肖像画を走り書きしました-コハノイは次のように崇拝されていました神。
それでも、ボッティチェッリを想像する美しい絵が、例外なく、私たちの中で最も刺激的なものであり、芸術家によって書かれ、理想的にはその特別な「ボッティチェッリ」タイプに触発されていることは、まだわかりません。 、これは容赦なくおなじみです。 多くの人は米に似ていませんが、私たちは罪のない純粋さのビラズとターボットネスの欠如、素晴らしい奇妙さと混乱によって区別されます。 ボッティチェッリの英雄たちは、自分たちの考えにとらわれており、一貫性がなく、無味乾燥なようです。 Tse mriyliva、tenditna、trochは美しさに沈んでいます。
絵画「金星のキリスト降誕」の断片
好都合なことに、金星の輝かしい霧のような一瞥は、実用的にїїの考えに触れ、їїの感覚を推測しますが、bezkmarnoの明確な外観には、感情の色合いや思考の垣間見ることがない可能性があります。 その短い間、まるで芸術家が帆布に描いたかのように、女神はすでに存在しますが、彼女はまだこの世界に来ていません、それでも姿勢は地上の賞賛、情熱、行為です。 Її完全な原始性で私たちを魅了するように見えますが、空ではありませんが、将来の可能性のすべての豊かさ、将来の感情のすべての深さを自分自身に隠す精神的な豊かさの豊かさ。 アクシスジカの言葉を覚えるのが難しいことのないきれいなシートの白さの目的、ブラシの軸軸であるキャンバスの純度。 もう一秒-そして海の娘が地球に足を踏み入れた、її火の裸の体が揺れ、視界の霞を突破するように見え、そして人々の奇跡は終わるでしょう。 ボッティチェッリの別れのために、人々からzabarvleniyaの肉切り包丁への移行。 だから、次の日のために、私たちはスウェットシャツの色あせた美しさにびっくりするしかないので、成熟したので、私たちは過去の幼稚さについて考えざるを得ません。
ボッティチェッリは漠然と古代を振り返ります-団結がすべてのものの自然なキャンプであったならば、ヨーロッパ文化の偉大な穂軸の時代。 ボッティチェッリを「新しい人間の生活の最初の芸術家の一人」と呼び、ムラトフは1910年に運命に次のように書いています。 それ以来、ヨーロッパ文化の歴史はますます重要になり、神秘主義はますます細分化され、薄くなり、ボッティチェッリの金星を装って感銘を受け、私たちは皆、芸術家の誠実さへの努力を理解するのが賢明です。
サンドロ・ボッティチェッリの最も有名な絵画の1つは、「金星のキリスト降誕」です。 精神を窒息させる顔のない傑作を世界に提示したフィレンツェのグランドマスター。 ボッティチェッリの絵は、芸術家、詩人、その他のミツワーのインスピレーションを得るためのリファレンスガイドになりました。 金星のイメージは、目を凝視し、光の感覚を変えることによって想起されます。
ヴィーナス（美の女神）の描写は異なります。 昔からの神聖な肖像は、人々の人々の味わいの断片であるミンリーによって尊重されていました。 彼らの中には、金星を白で、丸みを帯びて尊敬している人もいれば、ブルネットの紐で尊敬している人もいます。 画像を植え付けた最初の画家、エールは、誰も奪うことなく耳を叩き、ボッティチェッリになりました。
復活の時代は、芸術における多くの正しい天才に光を与えました。 アーティストは、魂、体、世界の調和、人々の美しさの統一を明らかにしようとしました。 金星の人々の絵を描いた人は、同様の完璧さの創造の頂点に達しました。 金星の裸のイメージは、まるで彼らが天の愛、純潔、感性、そして最高の正直さの象徴として、偉大な芸術家と同時に創造しているかのように、絵画の達人でした。
最も有名な学者による絵画「金星の国家」の分析は、この作品が深い感覚に満ちていることを確認します。 革のディテールは何について多くを語ることができます。 キャンバスは、次のスタイルに調和して従います。
- 図像;
- 象徴主義;
- 調和。
Postiynevyvchennyaの写真vіdkrivaє新しいファセットїї世界へのメッセージ。 傑作は、見る人の前にあるイメージの新しい意味を明らかにし、人生の美しさを再考します。
ウィコナンキャンバス ジャンルテンペラ絵画、サイズ172.5x278.5cm。
絵画の歴史
「金星の国」の作成の正確な話は文書化されていません。 作業は1484年に完了したと思います。 誰のために傑作が作られているのか誰も知りません。 芸術家がロレンツォ・ディ・ペルフランチェスコ・メディチのためにヨガを作成したDeyakfakhіvtsіvvazhayutは、豊富な事実の断片が、フロレンスキー公爵のいとこがこの帆布をヴォロディしていることを示しています。 賢明な貴族のために描かれた絵の証拠はありません。
写真の画像を作成するのは簡単ではありません。 モデルなしで美しい外観を描くことは事実上不可能です。影、光のちらりが別の方法でshkirに投影されます。 関係は、金星の顔の主なプロトタイプが偉大な乙女シモネッタ・ヴェスプッチであったという考えを持っています。 ボーンは、まるでリグーリア海岸の領土で成長しているかのように、ポルトヴェーネレの町で生まれました。 ボッティチェッリが美の女神のイメージの創造に息を吹き込んだように、その名前がヴェネリー港として翻訳されている場所が美しい女性の祖国であることは象徴的です。
Botticelli mavは、IntellectualSuspіlstvaFlorenceの子供たちのステークにアクセスできます。 ここでは、当時の詩人であるアンジェロ・ポリツィアーノなど、クリエイティブな専門分野の豊富さを知ることができました。 アンジェロ自身、奇跡的な詩「ヴィーナスの誕生」を作成しました。これはおそらく、芸術家にインスピレーションを与えました。
Zephyrの画像とpivnіchnywindChloridiの神の分隊を見ると、この画像のプロトタイプを非難していることになります。 HomerとOvidの元のテキストのほんの一部だけがそれらの説明を使用できます。 多数の写本はボッティチェッリのものと何ら変わりはなく、元のテキストの断片がフィレンツェの図書館で毎日見つかりました。
写真を完成させた後、マスターはキャンバスをzamovnikに渡しました。 その後、絵はニスで覆われ、それは茶色のコーティングに変わり、それが底を遠くに押しやった。 現代の書物の傑作に影響を与えた修復は、1987年に完了しました。 残忍な漆を見て、キャンバスは再び静かになります。美の愛好家を見てください。
絵画「金星の生誕」が知られる文化的なドスビルの場所を見て、フィレンツェを見てみたいと思います。 地元の人たちを養うのに十分だとしても、ウフィツィ美術館を知るのは簡単です。
絵画「ヴィーナスの誕生」の説明
空、海、世界の無尽蔵の広がりが見る人の前で輝いています。 下のファルビは、他に何も起こらなければ、早く話します、そして、その日は世界中のその明るい天蓋に追いついていない。
写真を作成する前のPidbirayuchivіdtinki、作者は下の春のファーブの選択肢を選択しました。 メインパレットには、黒と青の無色の色合いが含まれています。 空の豊かな青い縁は、徐々に下の黒い縁に変わります。 シーブルーは、より低いドリブルの羽で洗礼を受けているため、シェルケースを盗むのは簡単ではありません。
サンドロ・ボッティチェッリの絵画の中心人物「ヴィーナスの誕生 » 自分自身が美の女神になりました。 古代の女神の中で最も美しく、最も美しいのは、海の切り株から立ち上がっています。海は、hvilの尾根に沿って貝殻に唾を吐きます。 lagidnostiの陰、トロッホの軽い悲しみは、まるで彼女の裸を彼女の腕と奇跡的な髪で覆おうとしているように、美しい少女の外見を覆い隠します。 Vytonchenaはリベットを尊重します。 Bezzahisnіst、vtrachenіst、nerazumіnnyaの理由は、手に滑らかな、見て、はっきりとした外観で世界に現れました。 金星に屈した後、あなたは乙女を守り、女神のナディアのサポートになるように彼女を征服したいと思います。 部隊の死の記憶なしに、pivnіchny風の戦いの美しさは驚くべきことではありません。
女神の道は、冷たい風であるゼファーの方が簡単です。 生まれたばかりの乙女と一緒に魅惑的な店員が岸まで歩いて、コーハンのクロリダの分隊を引き受け、腕と脚を体に巻きつけています。 きちんとしたステップで、pivnіchnogo風の神は貝殻をそっと向けます、zmushyuyuchiは徐々に岸の端に近づきます。
地中海ゼファーの海の上のパヌバーニャは春に離陸します。これは、春の新しい女神の出現を示しています。
タロ、それはその春の自然の再生の開花の時であり、この理論を確認します。 その愛の底から一目で、魔女は花の飾りが刺繍された紫色のマントを用意しました。 美しい女神を受け入れ、それを控えめな視線から隠すという決定は、タロは従うのが簡単で、優雅で、母親のマヤキストゥのように見えます。 殻を乾いた土地に簡単に押し込むと、春の少女は新しい春に伸び、マントを着てロバに持っていきます。
金星の外観が低いことに驚いて、あなたはマドンナのイメージのように見えることができます。 これは、イタリアのアイコン画家が自分たちを描いた方法です。 ヒロインのポーズは、真ん中のない姿のように、教会のイメージを鋭く彷彿とさせます。 下の女神であるウィトンチェンは、古代ギリシャの巨匠の作品をより推測しました。彼らは作品の中で謙虚で、体の理想的な比率を評価していたからです。
今日、2つの文化、金星のイメージが理想的になりました。 ここでの古代とキリスト教は反対の形で動き、一つずつ補足されました。 絵を描いた芸術家の芸術は、作品の繊細さ、イメージの豊かさ、中心的な位置の壮大さに対抗します。
カテゴリーサンドロ・ボッティチェッリ
フィレンツェ派の絵画の代表であるルネッサンスの偉大なイタリア人芸術家。
ボッティチェッリは、マリアーノディジョヴァンニフィリペピと彼の兄弟スメラルディの家族で、フィレンツェ近郊のサンタマリアノヴェッラ近郊で生まれました。 Prіzvisko"Botticelli"（bochenya）は、一種のtovstunである新しいタイプの兄Giovanniに渡されました。
1470年からUsіkh聖人の教会の近くのVіnmavvlasnumaisternyの運命まで。 1470年に書かれた絵画「AlegoryofSili」（フォーティチュード）は、ボッティチェッリの功績を彼のスタイルで示しています。 1470年から1472年に、私はジュディスの歴史についてのディプティクを書きました：「ジュディスの番」と「ホロフェルネスの体の重要性」。
金星の人々
ヴィーナスの誕生（イタル。ヴィーナスの誕生）は、トスカーナの学校サンドロボッティチェッリのイタリア人アーティストによる絵画です。 絵は172.5のサイズのキャンバス上のテンペラ絵ですか？ 278.5 cm。現在、フィレンツェのウフィツィ美術館をご覧ください。
絵画の歴史
Dzherelo -1、ウィキペディア
伝記作家ジョルジョ・ヴァザーリは、彼の「人生の生命」（1550年）で、「金星のキリスト降誕」と「春」は、コジモ・メディチが横たわっていたフィレンツェ近郊のヴィッラ・カステッロから取られたと推測しています。 芸術のほとんどの歴史家は、この絵が1486年にヴィラカステッロを率いたロレンツォディペルフランチェスコメディチのために描かれたという考えに同意しています。 Lorenzo di Pierfrancesco Mediciは、フィレンツェ公爵のLorenzoChudovyのいとこです。 メディチ家のブースの在庫記録に関する既知の知識は、ロレンツォ・ヴォロディミル「春」を裏付けていますが、「金星の国」が彼自身の後継者であったことを明確に証明することはできません。これまでのところわかりません。
彼女はリグーリア州の海岸のポルトヴェネリで生まれたので、金星のモデルがブラシモネッタヴェスプッチであったことが重要です。 おそらく、プロットへの圧力は、画像のプロットから削除されます。 ボッティチェッリがメディチ家のロレンツォのためではなく、彼の高貴な同僚の一人のために「金星の国家」を書いたバージョンもあり、メディチ家の力は彼女の命を失いました。
風の強い風の神ゼファーの描写は、その精神が春をもたらすものであり、ホメロスによって描写されています。 ゼファーを手と足で抱きしめるように、ヨーゴチームクロリダについてのpovidomlyaє。 ボッティチェッリがギリシャ語とローマ語の原文の愛好家だったのは小規模のようです。 したがって、同様の社会的冒険のマヤノ兄弟（イタル。ベネデットエジュリアーノダマイアーノ）の現代アーティストの図書館には29冊の本しかなく、そのうちの半分は宗教的なトピックに関するものであり、古典的なテキストからはオレクサンドルの伝記しかありませんでした。素晴らしいとロボットレビー。
何よりも、ボッティチェッリのライブラリは似たような特徴を持っています。 プロテ、彼の借金ジョルジオアントニオベスプッチを通して、ボッティチェッリはフィレンツェの知的エリートの近くにいました。 おそらく、私は詩人のアンジェロ・ポリツィアーノ（1454-1494）を知っていました。彼は、彼の詩の1つで金星の人々について説明していました。 また、芸術家の友人は、キリスト教で古典哲学を推進した哲学者マルシリオ・フィチーノ（1433-1499）でした。 彼の哲学の教義では、天の金星は重要な人物であり、ヒューマニズム、慈悲、愛を象徴しており、その美しさは人間を天国に導きました。
ポリティアーノやフィチーノのように、ボッティチェッリの直接の信奉者ではなかったので、彼らのロボットは裸の古代の女神のイメージを受け入れるまで巨大なアイデアを準備し、アーティストは彼の不当な大部分に訴えられることを恐れずに即座に彼の作品に取り組みました睡眠。
1987年に絵画の修復が完了しました。 そこから、ボッティチェッリが作業を終えて100年間黄褐色のコーティングに変わったように、ワニスのボールが見られ、その後1時間で塗られました。
絵は金星（ギリシャのアフロディーテ）の人々の神話を示しています。
女神のプライブは、風に吹かれて、リブのあるハート型のシェルの椅子で岸に裸になっています。 写真の左側では、彼の分隊Chloridi（Rom。Flora）の腕の中のZephyr（風）が流しに置かれ、風を作り出し、キルトで満たされています。 白樺では、女神は恵みの1つです。
Dzherelo-2、arts-dnevnik.ru
ボッティチェッリとメディチ家
この写真は、メディチ王朝の代表者の1人のために作成されました。 それらについてvartoはkіlkaslіvを言います。 それらがなければ、傑作はなかったでしょう。
メディチ家は銀行家であり、フィレンツェの都市国家を正しく統治していました。 Ale tsiの人々は、自分たちの富の中で最も高貴なzastosuvanyaを知っていました。 悪臭は彼らを神秘主義で汚した。 彼らは、これが悪臭が彼らの不死を浴びる方法であると理解しました。
最も天才的な哲学者、芸術家、詩人は中庭の近くにいました。 悪臭はすべてメディチ家の「記念日」から食べました。 オトリムユチは、その創造性のためにワインの街に惜しみなく。
その中にはボッティチェッリ（1445-1510）があります。 Vіnbuvschirozahopleniysvoіzamovniks。 あなたの知恵と寛大さ。 私は喜んで彼らのために写真を作成しました。 「ヴィーナス」を含む。 ボッティチェッリ-転覆はありません。 Yogoの写真-キャンバスの目を受け入れるだけではありません。 ツェアンセムは美しいです。
ヨガのキャラクターを描くのはかわいいです。 また、時代を問わず悪臭が美しい。 遅すぎるマドンナラファエルは、ファッション雑誌の裏地を飾ることはほとんどありません。 そして、もっと美しいルーベンスを書いてください。 同時に別の美しさも大切にされていると言えます。
そして、ボッティチェッリの軸は、毎時の美しさを書くために考案されました。 Vaughnwezovsіmは古いものをあきらめません。 ヨガの天使とニンフに驚嘆してください。 ボッティチェッリの金星は、女神の内面の美しさとマドンナの内面の美しさを失います。
賢明で賢明で下等な女性の私のバチモ一瞥。 ギリシャの女神はそのような表情を持つことができませんでした。 Adzhe異教の神々はスピーチを知りませんでした。 それはキリスト教によってのみもたらされました。 ボッティチェッリがボッティチェッリの美しい外観に彼のすべてのマドンナを彼らに与えたことは驚くべきことではありません。
「ヴィーナスの誕生」は、傑作として認められるにはほど遠いものでした。 19世紀半ばまで、ボッティチェッリは別のマイスターに敬意を表されていました。 誰も美しい金髪の女神を倒す準備ができていませんでした。
それで、すべての芸術家はラファエレマニアのために苦しみました。 ボッティチェッリには若い現代のラファエルがいます。 Yakyはそれほど美しいマドンナを作成しませんでした。 Іボッティチェッリの前に2つの大きな勝利を収めました。 ラファエルはオリーブのファーブで彼の傑作を作成しています。 レオナルドダヴィンチに続いて。 Naytonshilіsuvannya（prozorіsharifarbiに似ています）は、ヨガのヒロインを生きたまま殺しました。
その時、ボッティチェッリのように、彼はまだ古い技術、強化されたファーブのために働いていました。 悪臭はすぐに乾き、1つのボールが重ねられました。 その結果、画像は乾燥して活気がなくなりました。 ボッティチェッリの「ヴィーナス」は、ラフンカのチークと髪の毛が発達するため、軽く蘇らせることができなくなりました。
Dzherelo – 3. smallbay.ru
イタリアの芸術15世紀。 ルネサンス
アーティストのサンドロ・ボッティチェッリによる有名な絵画「ヴィーナスの誕生」。 Rozmir roboti 172.5x278.5 cm、キャンバス、テンペラ。 この絵は、「春」を祝ったロレンツォ・ディ・ペルフランチェスコ・メディチの依頼で描かれました。 絵のブラは、tієїzhvіllyCastelloを装飾するために認識されています。 明らかに、悪臭は一対の構成物として考えられ、それらの間に歌のリンクがあります。
写真は、海の松からの天の金星の人々、または美の光の現れの謎を描いています。 コハノイ・アウリの腕の中で海の広がりを駆け抜けるゼファーに似せて、女神は貝殻の上を岸まで泳ぎます。 ЇїzastrіchaєOra、キルトで刺繍されたマントを金星の体の頭に投げる準備ができています。 「春」は女神コハニヤ王国の聖人と関係しているので、この構成は神現祭、またはエピファニーを表しています。 これは、新プラトン主義者がクラシの謎めいた外観を想像した方法です。 サンドロ・ボッティチェッリの作品の遺産であるヘルベルト・ホルンの言葉の背後で、精神化はある意味で絵に浸透しています。金星は「パラダイスの賭けで、オリンパスの高さより下で、想像を絶する至福の光に照らされています」。
それでも、シーンを解釈して、ボッティチェッリは再び宗教的な図像に戻りました。中心となる可能性のある人物の対称的な装飾は、「キリストの洗礼」の構成原理を推測し、聖霊が空に現れます。 ボッティチェッリの絵にいつもあるように、ここで感じられる感覚は、憂鬱な思慮深さの間にあり、光が浸透した感情的な雰囲気を呼び起こします。 作曲のすべては、アーティストの主観的な世界のサインです。 多くの古いギリシャの詩人とポリティアーノの暗闇のゴストロの専門を与えたので、彼らは絵のプログラムの基礎を形成しました。 それで、ポリティアーノによる「トーナメントのためのスタンド」のテキスト：「マシュマロの殻の上で彼らは不気味な乙女を岸に追いやった：彼女は円を描き、空を放射します-色あせた初期のランクの年のイメージに空と海のヘッドライト。 トロイの木馬のボードの下で、優しい女神がこの人けのない美しい世界に入ります。
ボッティチェッリは、水上を飛ぶ風の要素を鮮やかに伝えました。 Vdyagannya、渦巻くもの、書かれた髪や翼のような線-宇宙の主要な要素の1つを教え込むすべて同じvikonana動的な風。 Vitry-ZephyrとAura-は目に見えて水の広がりを揺さぶる。 要素がpovіtryaであるvіdmіnuvіdvіtrіvでは、Oriの広がりは地球です。 白い布に、マートルとトロイの木馬の花輪で飾られ、白樺の上に立って、マントで金星を燃やす準備ができている刺繍された髪、赤い色は愛を象徴しています。 構成の2つの翼-流される風と、風に波打つ布、木と金星のマントを目に見えて増加させるボリュームを持つオラ-は、カーテンのカーテンの上に立って、ヤクが上昇し、美の出現の輝かしい謎。 「ヴィーナスの誕生」の絵は、確かに完全に知られている肌のディテールがあり、全体としての構成は完全な調和に満ちています。
引き伸ばされた、ぎくしゃくしたメロディックなラインは、折りたたまれたアラベスクを作り、アーティストはフィギュアを飾り、より多くのzagalnennymの輪郭が指定します 途中で。 岸の小屋しか見えず、川は空と海の真ん中で輝く光で占められています。 金星はボッティチェッリで最も美しい画像ではありません。 アーティストは、古典的な美の理想に光を当て、イメージに精神性をもたらし、繊細なイメージを生み出します。
ボッティチェッリは、薄く細い肩、奇跡的な古い首の小さな頭、そしてバランスの取れた体と柔らかく滑らかな形の輪郭を持つ人物を描いています。 図形の転送の不正確さ、輪郭の固定は、画像の奇跡的な表現を強化するだけです。 女神の人には、古典的な正しさの形での記憶もありますが、それはそれ自体がより美しく、より魅力的です。 女神の不動の姿勢が改善され、それが明るみに出たので、VirazYogoは特別な意味を持っています。 金星の目は、何も見つめずに、zdivovanoのトロッホに驚嘆します。 頭には金色の髪の豊かなカスケードが飾られています。
古代ローマの詩人に続いて、ボッティチェッリは、かせに分割され、海風によって波打つ髪を描いています。 この光景は魅惑的です。 皮肉なジェスチャーで、ヴィーナスは彼女の体を隠します。そのような図像は、古代のタイプのヴェネラ・プディカ（「鋭い」）に似ています。 美しい女神コハニヤとその美しさの繊細なイメージ、芸術家は純粋さと神聖な高さに恵まれました。 海で静かに沈むドッシュ・トロヤンドは、はっきりとした言葉で線と色に移ります。 ボッティチェッリは、その輪郭と形の科学的に証明された正確さをshukkaєしません。 詰まった花の美しさは、シンプルさ、つぼみの薄くなった輪郭、開いたトロイの木馬をさまざまな角度で回転させたことを示しています。 Їhnєより低いzabarvlennya、リズムtsgogo静かなplankzkvіtіvpodkreslyuєemotsіynu調性の構成のkrikhkіstbudovi。
「ヴィーナスの誕生」-偉大なイタリア人アーティスト、サンドロ・ボッティチェッリによる謎の絵画更新：著者による2017年の31 serp： Webサイト
