ხალხი, როგორც რუსეთის ფედერაციის კონსტიტუციური კანონის სუბიექტი. რუსეთის ფედერაციის განათლებისა და მეცნიერების სამინისტრო
ხალხი. მთელ რიგ პოლიტიკურ მეცნიერებებში ხალხს (ხალხურ მასებს) პოლიტიკის მთავარ სუბიექტს უწოდებენ, როგორც პოლიტიკის მთავარ სუბიექტს. ზოკრემა, ტრადიციულ მარქსიზმს მსგავს პოზიციას ვიკავებ.
Განაგრძე. ამრიგად, ესპანელი ფილოსოფოსი ორტეგა-ი-გასეტი თავის რობოტულ „აღდგომის მასში“ ემორჩილება მათ ბრმა დამღუპველ ძალას. ჰიტლერ ottozhnyuvav ხალხს іz natovpom, z kakim სჭირდება მუდმივად მოტყუება.
მეცნიერებას არ აქვს „ხალხის“ ცნების ერთიანი განმარტება. ხალხი იყო ottozhnyuvayut და ottozhnyuyut іz "მატერიალური საქონლის მკრეფები", "მუშები", "ყველა, ვინც მონაწილეობს პროგრესულ გარდაქმნებში" და სხვა. ამავე კლასის მემკვიდრეები ნაკლებია, ვიდრე ის, რომ ხალხი მოსახლეობის ნაწილია.
ს.ე. ისტორიული მეხსიერება, (2) გლობალური რწმენა, ერთიანი გლობალური იდეა, (3) გლობალური ისტორიული პერსპექტივა. ასეთი მიდგომით, ას ორმოცდაათი მიწა, ზოკრემა და თანამედროვე რუსეთამდე, შეიძლება ითქვას, რომ არის მოსახლეობა, სელექციები, მაგრამ არ არის ხალხი.
ნებისმიერ შემთხვევაში, ხალხი იშვიათად მოქმედებს როგორც პოლიტიკის ერთი სუბიექტი. ირეკეთ დიდი უბედურების პერიოდებამდე, რომელიც საფრთხეს შეუქმნის მიწებს, ომის პერიოდებს. წყნარ, წყნარ ვითარებაში არ არსებობს სუბიექტის მსგავსი ხალხი საერთო ინტერესებით, არ არსებობს ხალხის ერთი საერთო ნება და შუკატი ნიშნავს ილუზიებიდან გამოსვლას, ტოტალიტარული რეჟიმების დეფორმირებას.
ქვეყნის მოსახლეობა დაყოფილია სოციალურ ჯგუფებად, სპეციფიკური ინტერესებით და, ისევე როგორც ბევრი სენიორი, იგივე ჯგუფები პოლიტიკური ცხოვრების რეალური სუბიექტები არიან. მათ წინაშე შესაძლებელია შეინარჩუნოს სოციალური და დემოგრაფიული ჯგუფები (ვიკოვი, სახელმწიფო ჯგუფები), ეთნიკური, რელიგიური, ტერიტორიული ფენები. მაგრამ ასეთი ჯგუფების უდიდესი როლი არის იაკის კლასი
კლასი . კლასებს უწოდებენ ადამიანთა დიდ ჯგუფებს, რომლებსაც აქვთ არათანაბარი წვდომა სოციალურ შეღავათებზე. მეცნიერებას არ აქვს ერთიანი კრიტერიუმი კლასების სანახავად. მარქსისტულ თეორიაში აქცენტი კეთდებოდა ვოლოდიმერის ნერვიულობაზე ვირობნიზმის საშუალებით. სხვა თეორიებში (მ.ვებერი და სხვ.) მნიშვნელოვანი იყო, რომ კლასები ერთი და იგივე ითვლებოდა შემოსავლით, პრესტიჟით და ძალაუფლებით.
სხვადასხვა პოლიტიკურ ტრადიციაში კლასების როლი განსხვავებულად ფასდებოდა. კლასებს შორის ბრძოლის მარქსისტული თეორია წარმატებების განვითარებას ახდენდა. მონების სუსპენსტვოსთვის - ბრძოლა მონებსა და მონა-ბატონებს შორის, ფეოდალებისთვის - ფეოდალებსა და კრიპაკებს შორის, ბურჟუებისთვის - კაპიტალისტებსა და პროლეტარებს შორის. ამბობდნენ, რომ კლასობრივი ბრძოლა მიმდინარეობდა სამი ფორმით - ეკონომიკური, იდეოლოგიური და პოლიტიკური. უზენაესი ფორმავით მძვინვარებდა პოლიტიკური ბრძოლა - ძალაუფლების ბრძოლა. ახლანდელ საათზე უხუცესთა უმეტესობამ იცის, რა უნდა თქვას კლასზე, პოლიტიკური ცხოვრების ცალკეულ სუბიექტებზე, შესაძლებელია საუბარი მე-19 - მე-20 საუკუნის დასაწყისის ას წელზე. ამ დღეს კლასი არა ერთი და იგივე სოციალური ჯგუფებით, იგივე ინტერესებით, გახმაურებული პოლიტიკური ორიენტირებით და ერთი დირექტივით. ასე რომ, არჩევნებზე იმავე კლასის წარმომადგენლები, მაგალითად, რობოტების კლასი, მხარს უჭერენ საპირისპირო პოლიტიკური ორიენტაციის მქონე პარტიებს.
უნდა ითქვას, რომ ადრე კლასების ახალი ერთობა იყო. ასე რომ, რობოტების კლასი რუსეთში ჰრომადას ომის საათებში იბრძოდა არა მხოლოდ "წითელებისთვის", არამედ "ბილიჰისთვის". მაგალითად, კოლჩაკის ჯარებს ჰყავდათ რამდენიმე მოხალისე პოლკი, როგორიცაა ურალის ჯარისკაცები.
თანამედროვე რუსეთში პოლიტიკური აქტივობა, პირველ რიგში, დაკავშირებულია არა ტრადიციულ კლასობრივ დიფერენციაციასთან, არამედ ისეთ ფაქტორებთან, როგორიცაა:
გალუზევის დამოკიდებულება (სიროვინით დასრულებულ გალუზიებში დასაქმებულებს შეუძლიათ მიიღონ შემოსავალი, განუზომლად მეტი, დაბალი პრაქტიკოსი ობობნიე გალუზიაში და სახელმწიფო ბიუჯეტის სფეროში);
კონკრეტული ორგანიზაციის ეკონომიკური კეთილდღეობის დონე (თანაბარი კვალიფიკაციის მქონე პრაქტიკოსებს, ეკონომიკურად აყვავებულ ორგანიზაციებში თანაბარი წარმატებებით შეუძლიათ მეტი ფულის გამომუშავება, დაბალი ეკონომიკურად დაუცველ ორგანიზაციებში);
სხვა რეგიონში ცხოვრება (ეკონომიკური გონება უფრო მეგობრულია სიროვის მწარმოებელ და კორდონის რეგიონებში);
Dodatkovy Dzherel შემოსავლის არსებობა და ქ.
ამის გამო რუსეთის პოლიტიკურ ბრძოლას არ აქვს გამოხატული კლასობრივი ხასიათი.
ამ დღეს, სოციალური დიფერენციაციისთვის, უფრო ხშირია გამარჯვების მოპოვება, სადაც მთავარი კრიტერიუმია არა ძალაუფლების ხელში ჩაგდება, არამედ შემოსავლის ჩართვა. რის საფუძველზეც ჩანს ქვედა, საშუალო და უმაღლესი კლასი. მნიშვნელოვანია, რომ შეჩერების სტაბილურობა განპირობებულია რიცხვითი საშუალო კლასის არსებობით. მიწების მახლობლად მზის ჩასვლა სუსპილსტვას 2/3-თან ახლოსაა. რუსეთში, უმაღლესი შეფასებით, იგი მოიცავს რუსების 1/5-ზე მეტ სამს: აჭარბებს ქვედა კლასს და უმნიშვნელო უფრო მაღალ კლასს, რომელიც ხდება მოსახლეობის 1-2%. განსხვავება დაბალი და უმაღლესი ფენების ცხოვრებაში უკვე დიდია, რაც იწვევს მათი ინტერესების პოლარობას. მკვეთრი ეკონომიკური დიფერენციაციის გათვალისწინებით, მნიშვნელოვანია მდგრადობისა და პოლიტიკური სტაბილურობის კონსოლიდაციის მიღწევა.
ერები . გახსოვდეთ, პოლიტიკური სუბიექტი არის ერი. სიტყვების „საერთაშორისო ხედვები“, „საერთაშორისო კონფლიქტები“, „ეროვნული ინტერესები“, „ეროვნული კეთილდღეობა“ და სხვათა პოლიტიკური ლექსიკა. პროტე სიტყვა (ტერმინი) „ერი“ მნიშვნელობით უფრო მდიდარია და სხვადასხვა მნიშვნელობით გამარჯვებული. საუკეთესო საცხოვრებლებია:
1. ერი არის მომღერალი სახელმწიფოს (ქვეყნის) ხალხის კოლექცია.მაგალითად, რუსი ერი, რომელშიც შედიან სხვადასხვა ეროვნების წარმომადგენლები;
2. ერი - ეთნოსის განვითარების უდიდესი მდინარე(ერთი და იგივე ეროვნების წარმომადგენელთა გაერთიანება), რომლებიც ცხოვრობენ სასიმღერო ტერიტორიაზე და დაკავშირებულია ეკონომიკასთან და სულიერ ცხოვრებასთან. ერამდე ეთნოსი ეფუძნება ისეთ ფორმებს, როგორიცაა ტომი, ეროვნება. ამ კონტექსტში შეიძლება ვისაუბროთ რუსეთის ტერიტორიაზე მცხოვრებ რუსებზე, თათრებზე, ჩეჩნებზე, იაკუტებზე და სხვა ერებზე.
პირველ მნიშვნელოვან ერში, როგორც პოლიტიკის სუბიექტი, ყოველდღიურად იზრდება ამ ქვეყნის მოსახლეობა. ასეთ როუმინგულ ერს ნახავენ ისინი, ვინც საერთაშორისო პოლიტიკას იცავს.
ერი, როგორც ეთნიკური ჯგუფის განვითარების ფორმა, ფორმირდება როგორც პოლიტიკის სუბიექტი ამ ეთნიკური ჯგუფის წარმომადგენლებში დადასტურებული ეროვნული თავდაჯერებულობის მისაღწევად აშკარად. თქვენი ბრალია, რომ თავს განსაკუთრებულ ინტერესთა ჯგუფად თვლით. ეროვნული თვითრწმენის ჩამოყალიბებაში დიდია ჰუმანისტური ინტელიგენციისა და ეროვნული პოლიტიკური ელიტის როლი. ეროვნული თავდაჯერებულობა შეიძლება სხვა სამყარომ გაამართლოს. მაგალითად, უკრაინაში ის ბევრად უფრო როზვინულია, უფრო დაბალია ბელორუსის შტატში.
ეთნიკური ერი, ჩამოყალიბდა როგორც პოლიტიკის სუბიექტი, იწყებს ბრძოლას თვითგაუმჯობესებისთვის, ძლიერი სახელმწიფოს ასეთი შექმნის საუკეთესო ფორმა. ხშირად, Cise Pol_tichna Elіta Etnio-ში, Natsі, Pragunchi Podvikovyti Sviy Status VID Regional to the Power, Dіє Watch Major Provinnikіvtsi Tsієї Natsії, Yak Ok'єt Manіipulyatsії, Sino, Pragіniki,Pragne.
დღეს გაერო-ს 200-მდე წევრი სახელმწიფოა. ეთნოსების კრებულს, როგორც ფიქრობენ საკუთარ ძალებზე, მთელ რიგ დოსლიდნიკებს უწოდებენ "მეოთხე სამყაროს". Їx სხვადასხვა შეფასებისთვის 1-დან 4 ათასამდე. მაიჟე 300 ერი (ეთნოსივი) ირჩევს მათი მიწების ერთობლიობას (რუსეთში - ჩეჩნები, საქართველოში - აფხაზები, თურეჩჩინები - ქურთები თხლად.). ეთნიკური რენესანსი უნდა ნახოთ მშვიდ ევროპაში: ბასკები ესპანეთში, კორსიკელები საფრანგეთში, შოტლანდიელები დიდ ბრიტანეთში და სხვა ქვეყნებში იბრძვიან დიდი ძალაუფლების შესაქმნელად. ეთნოსივის დაახლოებით 1/3, იაკი ვლასნოის სახელმწიფოს პრაგმატულ შექმნამდე, є წარმატების შანსები. პროტეოეთნიკურ ერებს შეუძლიათ კულტურულ-ეროვნული ჩი-სახელმწიფოებრივი ავტონომიის საზღვრებზე წამოაყენონ საკუთარი პრობლემები, არ დააკმაყოფილონ სახელმწიფო ძალაუფლება. წე სვიდჩივ დოსვიდის შესახებ რადიანსკის კავშირითუ მდიდარი ეთნიკური ეროვნების, მნიშვნელოვანი სამყაროს თანდასწრებით, ისინი აგროვებენ თავიანთ ადგილს დიდი მოკავშირე ძალის საწყობში.
მხარეები ჟურნალში: 29-33
დ.ს. ველიევა,
იურიდიულ მეცნიერებათა კანდიდატი, ასოცირებული პროფესორი, ხელმძღვანელი. სახელობის ვოლგის სახელმწიფო სამსახურის აკადემიის კონსტიტუციური სამართლის განყოფილება. პ.ა. სტოლიპინა
არსებობს აზრი, რომ კონსტიტუციური სამართლის საგანი მეგობრულია შუაშირუსი ხალხი ლაპარაკობს. ასეთი ვისნოვოკი შეკრულია რუსეთის ფედერაციის კონსტიტუციით, საერთაშორისო აქტების ნორმებით და ფედერალური კანონმდებლობით. ხალხი რუსეთის ფედერაციამე მაქვს უფლება ვიცხოვრო აქტიური ვიზიტებით და კიდევ ერთხელ დავადასტურო მეგობრული dovkіllya-ს დარღვეული უფლება: საზოგადოებრივი ღონისძიებები (მიტინგები, დემონსტრაციები), რეფერენდუმი ყველაზე მნიშვნელოვანი შუა ადგილის დასაცავად, კოლექტიური სისასტიკე.
საკვანძო სიტყვები: კანის უფლება მეგობრულ შუა ადგილზე, უფლების კოლექტიური სუბიექტი მეგობრულ შუა ადგილზე, ხალხის უფლება, მომავალი თაობების უფლება მეგობრულ შუა ადგილზე, ძირძველი მოსახლეობის გარემოსდაცვითი უფლებები. ხალხებს.
ვიდომოსტი მათ შესახებ, ვინც რუსი ხალხის შუაგულში ჯანმრთელობის კონსტიტუციური უფლების სუბიექტები არიან. ასეთი ვისნოვოკი ინიშნება რუსეთის ფედერაციის კონსტიტუციისა და ეროვნული სამართლებრივი ნორმებისა და ფედერალური უფლებების ფარგლებში. რუსეთის ფედერაციის ხალხი ამტკიცებს უფლებას მათ, ვინც აქტიურად შემოდის და ბევრს უწყობს ხელს გარემოს ჯანმრთელობისთვის: საზოგადოებრივი აქცია (მიტინგები, დემონსტრაციები), რეფერენდუმი გარემოს შესახებ, კოლექტიური პეტიციები და ა.შ.
საკვანძო სიტყვები: ყველას უფლება ჯანსაღი გარემოზე, კოლექტიური სუბიექტების უფლება ჯანსაღი გარემოზე, ხალხის იურიდიული პიროვნება, ახლანდელი და მომავალი თაობების ჯანსაღი გარემოს უფლება, ძირძველი მოსახლეობის ეკოლოგიური უფლებები.
რუსეთის ფედერაციის კონსტიტუციას აქვს უფლება მეგობრული dovkіllya დაიხუროს როგორც კანის უფლება: რუსეთის ფედერაციის მოქალაქეები, უცხოელები, აპატრიდები და osіb z podvіynym hromeditstvom. კანონმდებელი უხეშად არ დებს ფიცს ადამიანის უფლებებზე და არა ჰალკის უფლებებზე. რატომ არის ამის გამო, რომ პირის უფლებების ახალი კონცეფციის საფუძველს ემყარება სხვა ფიდხიდი სპეციალობის სამართლებრივი სტატუსის საგანს, რომელიც ეწინააღმდეგება ჩვენთან კანონიერად აღიარებულ კატეგორიას. ადამიანის უფლებები კონსტიტუციურ დონეზე.
პიროვნების უფლებები არის სხვა ხალხების უფლებები და ხალხთა დიდი ნაწილის (მაგალითად, ბავშვების, ქალების, ეროვნული უმცირესობების, სოციალური ჯგუფების, ხალხების, ეროვნების) უფლებები. ჰალკების უფლებებს, ხალხის უფლებებთან შედარებით, სუბიექტების რაოდენობა გაცილებით ნაკლებად ცილისწამებულია. Zvіdsi i raznitsyu in ob'єkі და სუბიექტის უფლებები მეგობრულ dovkіllya-ზე.
საგულისხმოა, რომ მეგობრული dovkіll-ზე კანონის საგნების საწყობის ნახვა კიდევ უფრო მნიშვნელოვანია, oskіlki კონკრეტულად zmіst tsgogo მარჯვენა schodo dermal z yogo ცხვირი შეიძლება იყოს rіznim. ცე სწორად განსაზღვრავს მ.მ. ბრინჩუკი, რაიმე სახის საჭმელზე ფიქრით, კანონის საგნიდან მეგობრულ დოვკილთან მიბმული, შორს არის განსხვავებული.
სამეცნიერო ლიტერატურაში არის ადამიანთა უფლებებისა და თავისუფლებების კლასიფიკაცია და ხალხის დიდი ნაწილი უფლებათა შექმნის საგანზე. ამ კრიტერიუმების მიხედვით მიღებულია ინდივიდუალური და კოლექტიური უფლებების, მათ შორის ხალხთა უფლებების ერთმანეთისგან გარჩევა. Іsnuє ფიქრობდა ხალხთა უფლებების განსაკუთრებულ სტატუსზე.
როგორც ირკვევა, მორიგი მსოფლიო ომის შემდეგ დაიწყო ადამიანის უფლებათა მესამე თაობის ფორმირება, რომლის უფლებების ბუნება განხილვის საგანი ხდება. სრიალეთ, მზერით დაელოდეთ რ.ა. მიულერსონი იმის შესახებ, რომ ხალხის უფლებები არის ამავე დროს ხალხების უფლებები: მსოფლიოზე, დოვკილის ჯანმრთელობაზე, კონკრეტული საზოგადოების პროგრესულ, სოციალურ და ეკონომიკურ განვითარებაზე და მსოფლიოს ყველა პროფკავშირზე. ხალხის ტყავზე ხალხის ტყავზე დაგდება სწორია, შეიძლება ითქვას - მთლიანად ხალხს. მათი უფლებების ანალიზის თავისებურება, ვინც კოლექტიურია და შეუძლია იმოქმედოს (და შესაძლოა უფრო მეტიც) ერთი ადამიანივით, მეტი კოლექტივი, კოლექტივი, ძალაუფლება. ზროზუმელო, ოკრემალები მონაწილეობენ ასეთი უფლებების განხორციელებაში, მაგრამ მათი ბედი მიბმულია არა განსაკუთრებულ სტატუსზე, არამედ კოლექტიური, ერთიანი, სახელმწიფოებრივი ორგანიზებული საზოგადოების წევრობაზე. Mіzh іndivіdualnymi і kolektivnymi іsnuє vzaymozalezhnіst іn საფუძველზე yakої ჩამოაყალიბა პრინციპი: zdіysnennya kolektіvnymi prіvmaє є єєєє єєєєєієієідієнієным єєєєєє єєєєієієідієным.
კოლექტიური უფლებები - ცე უფლებები, უპიროვნო სუბიექტების განხორციელება, ანუ ხალხის, ერის, თემის, გაერთიანების უფლებები. მაგალითად, გაფიცვის უფლება, შეკრების, მიტინგების, დემონსტრაციების, გასეირნების, პიკეტის და სხვა. ჯგუფის უფლებები მიღებულია კოლექტივის, სოლიდარების მიერ პატივისცემით. The deyakі autoritami podkreslyuyut bezporadnі іk іndivіdіv, i okremyh უფლებამოსილებები nevnih კრიტიკულ situatsіyakh i ineffektіvnіnіїї їkh dіy odintsі. სწორია ვიყოთ მართალი, რომ შეუძლებელია ინდივიდად აღიარება, დანარჩენებს შეუძლიათ მონაწილეობა მიიღონ გუნდის წევრის განხორციელებაში (ანუ ერთ-ერთი განსაკუთრებული სტატუსი არაფრის ინდივიდად აღიარება). მაგალითად, მხოლოდ ძირძველი, უნომრო ხალხის წარმომადგენლის აღებით, შეუძლებელია ინდივიდუალურად მოიგოთ განცხადება თვითდანიშვნაზე. თუმცა, თავიანთი ხალხის მცირე წარმომადგენლებთან ერთად, ისინი დაგვირგვინებულნი არიან სასიმღერო ვედრებით, რომლებიც ხელისუფლებამ დაადგინა, როგორც თვითდანიშნულების უფლება.
იუ.ა. ზანკინა, უფლებები შეიძლება ჩაითვალოს ინდივიდუალურ, ხოლო კოლექტიური, ნამსხვრევებად ინდივიდის გადაწყვეტის განხორციელებაში. უფრო მეტიც, ჩვენ შეგვიძლია და უნდა ვისაუბროთ ინდივიდის უფლებაზე ჯანმრთელობაზე და დაბალანსებულ ცხოვრების დონეზე, ჰუმანიტარული დახმარების უფლებაზეც.
SERIUM OF COMMITTIVE SUN'TIV VIEVIUM ENTRIHNI, MOVNI TA RELІYGINIY MENSHINI (ZGIDI RELIARATSІYUE OSIBER'S RIGHTS, SHO PLEASE TO NATSIONAL CHEY ENTNICHNY, RELASE TO NATSIONAL CHEY ENTNICHNY, RETA RELІYGINIY MENSHINI (ZGIDI RELIARATSІYUE OSIBER'S RIGHTS, SHO PLEASE TO NATSIONAL CHEY ENTNICHNY, RELIAGIN 2010, 2010-1924, 2010-100, 20-10-200, 2010-100, 2012-1942, 2010-1942, 11-19-ე ქვეყნები. , ხალხები, რომლებიც წარმართავენ ტომობრივი ცხოვრების წესს - 1966 წლის ეკონომიკური, სოციალური და კულტურული უფლებების საერთაშორისო პაქტის 1 მუხლი, 1966 წლის სამოქალაქო და პოლიტიკური უფლებების შესახებ საერთაშორისო პაქტის 1 მუხლი (შემდგომში - პაქტი).
Menshostі რომ ხალხი vvazhayutsya ერთი საათი, როგორც კოლექტიური, ასე და іndivіdualnym საგანი (დეპოზიტის ცოდნა უფლებების ხალხის). როგორ ვისაუბროთ უფლებებზე, რამდენად გარანტირებულია ისინი მთლიანობაში, მაგალითად, თვითგამორკვევის უფლება (პარქტის 1-ლი მუხლი), მშობლიური ენის გადარჩენის უფლება (რუსეთის ფედერაციის კონსტიტუციის 68-ე მუხლის მე-3 ნაწილი). ), საკუთარი ხმების, ტრადიციების, კულტურის, ინსტიტუტების გადარჩენის უფლება (საზოგადოებრივი და პოლიტიკური უფლებების შესახებ პაქტის 27-ე მუხლი; დამოუკიდებელ ქალაქებში ტომობრივი ცხოვრების წესის მქონე მკვიდრი ხალხისა და ხალხების კონვენციის მე-4 და მე-8 მუხლები, მიღებულია განათლებისა და მეცნიერების სამინისტროს გენერალური კონფერენციის მიერ ჟენევაში), 1989 წელს რუსეთის ფედერაციის კონსტიტუციის 69-ე მუხლი, მაშინ ხალხთა უმცირესობა მოქმედებს როგორც კოლექტიური სუბიექტი. თუ ვსაუბრობთ ამ უმცირესობებისა და ხალხების წარმომადგენლებისთვის იმავე მოსახლეობის სხვა პოპულაციების წარმომადგენლებთან თანაბარი უფლებების მინიჭებაზე (წესდება 2 და 3, რომლებიც განსაზღვრულია 1989 წლის კონვენციით), მაშინ უმცირესობების წარმომადგენლები მოქმედებენ როგორც ადამიანის უფლებათა ცალკეული სუბიექტები.
მეგობრული დოვკილის შესახებ კანონის საგანი რუსი ხალხია. რუსეთის ფედერაციის კონსტიტუციის ასეთი vyplyvayvay z ნორმები (რომელიც უფრო მაღალი იყო), რუსეთის ფედერაციის მიწის კოდექსი, რუსეთის ფედერაციის ადგილობრივი კოდექსი, 2002 წლის 25.06.2002 N 73-FZ ფედერალური კანონები „ობიექტების შესახებ. კულტურული რეცესია(რუსეთის ფედერაციის ხალხთა ისტორიისა და კულტურის ძეგლები), გამოცემული 24.04.1995 No52-FZ „არსებათა სამყაროს შესახებ“, გამოცემული 10.01.2002 No7-FZ „დაცვის შესახებ“. ბუნებრივი გარემო“, გამოცემული 23.02.1995 No. 26-FZ „ბუნებრივი მდიდრული რესურსების, რეკრეაციული და ჯანმრთელობის გაუმჯობესების ობიექტებისა და კურორტების შესახებ“, რუსეთის ფედერაციის კანონი 21.02.1992 No. 2395-1 „ნადრას შესახებ“.
კონსტიტუციური სამართლის სფეროში შეიძლება არსებობდეს წარმოდგენა იმის შესახებ, რომ საათზე შეიძლება დაბადებულიყო კონსტიტუციური სამართლებრივი აქტების ახალი სუბიექტი - რუსების მომავალი თაობა. რუსეთის ფედერაციის კონსტიტუციის პრეამბულაში დადასტურებულია, რომ ხალხი თავისი ბატკივშინასთვის მომავალ თაობებს ამტკიცებს. როგორც კანონის საგანი მომავალი თაობის შესახებ, იგივეა, მაგალითად, საბიუჯეტო დაფინანსების სფეროში. ამიერიდან სახელმწიფო იწყებს ახალ საჯარო მეტას - იცავს რუსების მომავალი თაობის ეკონომიკურ ინტერესებს.
კონსტიტუციური სამართლის მეცნიერებაში ხალხის იურიდიული პიროვნების შესახებ რეგულაციები უნდა იქნას აღიარებული, როგორც სრულიად დაღლილი და ტრადიციული. წარსულის მეცნიერთა უმეტესობა დადებითად ამტკიცებს ხალხის კონსტიტუციური იურიდიული პიროვნების კვებას და მას სამართლის განსაკუთრებულ სუბიექტად მიიჩნევს.
პროტე, ავტორები, ხალხი, ერები, სოციალური ჯგუფები მოქმედებენ არა როგორც სამართლის სუბიექტები, არამედ როგორც პოლიტიკის სუბიექტები, არიან პოლიტიკური ძალაუფლების მატარებლები. სხვა ინსტიტუტები აღიარებენ ადამიანებს, როგორც ზიანის მომტანი სამართლებრივი დოკუმენტების საგანს. ის, რასაც მენტალურად შეიძლება ვუწოდოთ წინასამართლებრივი პრავოდნოსინამი, არის წინასასამართლო ხასიათის გამოვლინებები, რომლებიც დევს სოციალური უფლებების სრულყოფილად.
ასეთ პოზიციას ადგენს ის ფაქტი, რომ ადამიანების (ხალხის, ერის, მთლიანად ხალხის) ძირითადი სოციალური სოლიდარობა პოლიტიკური ცხოვრების ინსტიტუტებია, რომლებიც გამოიხატება ამ ღრმა კავშირებით. ამ სუნით არ შეიძლება და არ შეიძლება კრემლის მოწოდების ძალა, ინსტიტუციური, ფორმალურად პერსონიფიცირებული წესრიგი, რომელიც მათ ლეგალური ვოდნოსინის სუბიექტების საშუალებას მისცემს. სოციალური ერთიანობა სამართლებრივი მოსაზრებების სფეროში ჩნდება არა შუალედური, არამედ ირიბად - პერსონალიზებული სოციალური ცნობიერების (ძალაუფლება, საარჩევნო ოლქი და ა.შ.) და სხვადასხვა ორგანიზაციების, მათ შორის პარტიების, პროფესიული გაერთიანებების, კოოპერატივების მეშვეობით.
მსგავს პოზიციებს ავსებენ ავტორები. ასე რომ, პროფესორი ე.ვ. კოლესნიკოვმა გუნდს იგივე იდეა მოუტანა, რაც ხელოვნების მე-3 ნაწილში. რუსეთის ფედერაციის კონსტიტუციის 3-ში დასახელებულია ხალხის მონაწილეობის ფორმები ამჟამინდელ ხელისუფლებაში (რეფერენდუმი და არჩევნები), არამედ საარჩევნო კორპუსი და, ცხადია, „სოციალური ერთიანობის კვალი არ არის“.
გთხოვთ გაითვალისწინოთ, რომ ეს პოზიცია არ არის მთლიანად სწორი. არ შეიძლება ხალხის იქამდე მიყვანა, რომ მონაწილეობა მიიღოს შერჩევის პროცესში, გახდეს კონკრეტული საკონსტიტუციო ჯილდოების საგანი. ხალხი გამოდის კოლექტიური უფლებებით (მაგალითად, უფლება სამყაროზე, მეგობრულ, ნავკოლიურ შუაგულზე) და გარკვეულწილად ეს ასე არ არის მემარჯვენეებზე, როგორც მემარჯვენეებზე.
იაკ მორჩილად ნიშნავს V.I. კრუსი, "obsyag-ისთვის (ცვლილებებისთვის) "მემარჯვენე", რომელიც უდრის "მემარჯვენე"". არგუმენტად ავტორი გვთავაზობს მ.ი. Vasilyeva, zgidno მეგობრული dovkіllya-ს უფლებით, მიიღეთ ის, როგორც "მემარჯვენე" (პასიური corystuvannya სოციალური სიკეთე - ფაქტორების ბანაკი შუა შუაში), არ vimagaє სპეციალური გონების განსახორციელებლად, რომლებიც იტყუებიან. საგანი, რომელიც არ გადადის აშკარა სპეციალური სამართლებრივი ფორმის არსებობაზე.
ჩვენ ღრმად პატივს ვცემთ, რომ V.I. კრუსი არის კონსტიტუციური კანონშემოქმედების არსი, რომელიც იწვევს „კანის ადამიანის ძირითადი უფლებებისა და თავისუფლებების კორონაციას იმ კონსტიტუციური კურთხევის მოპოვების მეთოდით, თითქოს თავად პატივს სცემს საკუთარ საჭიროებებს“.
განაცხადა zastosovno და ხალხის, როგორც სუბიექტი კონსტიტუციური მემარჯვენეობის - courting მეგობრული ბანაკი dovkіllya, ისევე როგორც გადაცემის მიღების აქტიური მოდის მხრიდან ხალხის, როგორც სუბიექტი. მეგობრული ბანაკი dovkіllya bezpechuєtsya ძალა თვალს ადევნებს ორგანიზაციული, სამართლებრივი და სხვა მიდგომების განხორციელებას. მხოლოდ მეგობრული dovkіllya-ს უფლების დარღვევისთვის, ხალხს, როგორც კანონის სუბიექტს შეუძლია აქტიურად იცხოვროს დარღვეული კანონის აღდგენის რაიმე გზით შესვლით. შეგიძლია შეხვიდე და შეეგუო რაღაც ცხოვრებას, შეიძლება იყო კოლექტიური: სახალხო დემონსტრაციები (მიტინგები, დემონსტრაციები), რეფერენდუმი უმნიშვნელოვანესი შუა ზონის დაცვის საკვებისთვის, კოლექტიური ველურობა.
ცხადია, ასეთ კოლექტიურ, უზარმაზარ ვიზიტებში თქვენ შეგიძლიათ აიღოთ გადაჭარბებული მოსახლეობის ბედი, მთელი მოსახლეობის, ხალხის აზროვნების ფონზე. და თუნდაც რუსეთის ფედერაციის კონსტიტუციაში (პრეამბულაში), როგორც ეს უფრო მეტად იყო განზრახული, საუბარია „ბატკვიშჩინას პატივისცემაზე ახლანდელი და მომავალი თაობების წინაშე“.
სამართლიანობის zauvazhennyam avtorіv კომენტარი Konstitutsії რუსეთის კანონი navіt in formі konstitutsії, odnoosіbno არ zmozі virіshiti tsі zavdannya, ale vono poklikane stvoriti adekvatnі sotsіalnі mehanіzmi for virіshennya მიწოდების შესახებ zabezpechennya blagopoluchchya რომ protsvіtannya Russie, რომ დაახლოებით vіdpovіdalnіst მათი Batkіvschinu ადრე ninіshnіm რომ maybutnіm pokolіnnyam. რუსეთის ამ კეთილდღეობის კეთილდღეობა მდიდარია იმით, რაც მდგომარეობს ეკონომიკის დინამიურ განვითარებაში, კარგად გააზრებულ დემოგრაფიულ პოლიტიკაში და სუბსიდიების გონივრულ სისტემაში. თუ ეს აუცილებელია მომავალი თაობებისთვის, მაშინ უნდა ვისაუბროთ გარემოსდაცვით პოლიტიკაზე, საჭირო გარემოს დაცვაზე, ერის ჯანმრთელობის უზრუნველყოფაზე, სახელმწიფოს მთლიანობაზე და ა.შ. e. Zaporukoy vsogo tsgogo є realіzatsіya ნორმები komentovanogo ფუნდამენტური კანონი.
Nayvazhlivіshі mіzhnarodnі ACTI ძალაუფლების მიმღები navkolishnogo seredovischa mіstyat შესახებ დებულებით ინტერესები ninіshnіh რომ maybutnіh pokolіn: Deklaratsіya გაეროს Konferentsії პრობლემები navkolishnogo seredovischa 1972 roku (პრინციპი 1), Deklaratsіya of navkolishnogo seredovischa რომ rozvitku, priynyata გაეროს Konferentsії of navkolishnogo seredovischa რომ rozvitku Rіo de -Janeiro 1992 წელს, კანკუნის დეკლარაცია, მიღებული 1992 წლის 8 იანვარს ხელმისაწვდომ თევზაობის საერთაშორისო კონფერენციაზე (მუხლი 1) და ინტ.
2000 წლის 8 გაზაფხულზე ნიუ-იორკში გაერო-ს გენერალური ასამბლეის 55-ე სესიის მერვე პლენარულ სხდომაზე 55/2 რეზოლუციით შექებული გაეროს ათასი დეკლარაცია, ფუნდამენტურ ფასეულობებს შორის ეწოდება "ბუნებისადმი ერთგულება"; zgіdno z დეკლარაცია, ყველა ცოცხალი ორგანიზმისა და ბუნებრივი რესურსების რაციონალური ვიქტორიას დაცვის საფუძველს წარმოადგენს buti put obachnіst vіdpovіdno ფოლადის განვითარების პოსტულატებზე. მხოლოდ ამ გზით შევძლებთ ჩვენი საგანძურისთვის შენახვას იმ დიდებული სიმდიდრე, რომელიც ბუნებამ მოგვცა. ომისა და სპონტანურობის ცხრა არადამაკმაყოფილებელი მოდელი შეიძლება შეიცვალოს ჩვენი მომავალი სიკეთის სევდამ და ჩვენი ნაშადკივის კეთილდღეობამ. შურისძიების გამოცხადება ასევე არის სპეციალური განყოფილება - ”ჩვენი ველური დოვკილის დაცვა” (IV), რომელშიც საჭიროა მძინარე ხალხის მიღება ”ყველა ადამიანის კეთილდღეობისთვის და ჩვენთვის ჩვენი შვილების წინაშე. , რომ onukіv, როგორც საფრთხე პლანეტაზე ცხოვრებისათვის, რადგან ადამიანები იქნებიან უიმედოები, მიეცემა კენჭისყრა რესურსებზე, რომლებიც აღარ არის ხელმისაწვდომი მათი საჭიროებების დასაკმაყოფილებლად“ (მუხლი 21).
იქიდან ილაპარაკე მეტი დღევანდელი და მომავალი თაობის კონსტიტუციურ უფლებაზე მეგობრულ დოვკილზე.
რუსეთის სახელმწიფოს მეთაური დღევანდელ გონებაში არის მეგობრული დოკვილიასა და არასაკმარისი იოგას დოტრიმანიის უფლების დაცვა მთელი რუსი ხალხის საყვედურისთვის.
ო.მ.-ის ფიქრზე. Bukaєvoї, ZV'IBOKO Tlіdshtіstyu Svyversa Tlumannіna "People" Criticuati Tu Chi Інша истая изіюu at Rzuminnі Danaї Kathegorіїi არ zovіm Naukovo, კანის პოლიტიკო-dimtskainth პრაქტიკა.
ხალხი კანონის სუბიექტად აღიარებულია რუსეთის ფედერაციის კონსტიტუციით და სხვა მუხლებით. ასე რომ, ხელოვნების 1 ნაწილამდე. 9 მიწა და სხვა ბუნებრივი რესურსები გამარჯვებული და დაცულია რუსეთის ფედერაციაში, როგორც ბუნებრივ ტერიტორიაზე მცხოვრები ხალხების ცხოვრებისა და საქმიანობის საფუძველი.
დადგენილი ნორმები მნიშვნელოვანია ხალხებისთვის, რომლებიც ცხოვრობენ რუსეთის ფედერაციის მესამე სუბიექტის ტერიტორიაზე, ვალდებულნი არიან უზრუნველყონ დედამიწისა და სხვა ბუნებრივი რესურსების, ბუნებრივი სიმდიდრის, ეროვნული მნიშვნელობის ღირებულების (adbannya) დაცვა. რუსეთის ფედერაციიდან და її სუბიექტები არ znіmaєtsya ხელოვნებისგან. 9 რუსეთის ფედერაციის კონსტიტუციის 71-ე და 72-ე მუხლებთან დაკავშირებით მიწისა და სხვა ბუნებრივი რესურსების დაცვისა და უსაფრთხოების ვალდებულებების შესახებ.
კონსტიტუციური პოზიციის ანალიზი დაკონკრეტებულია კიდევ ერთი მუხლის ნაწილში. 2 რუსეთის ფედერაციის კანონი Vіd 21.02.1992 № 2395-1 "ნადრას შესახებ", Zgіdim Zakoj Volodynnya, Korchuvannya Ta Rosipovynoye საფარის ფონდი როსიისკოის ფედერაციის ტერიტორიის ინსექტირებაში კორიტე ხალხის შესახებ, შოპოი ხალხო რეზიდენცია V. და რუსეთის ფედერაციის სუბიექტები.
ზოგჯერ ხალხი კანონით არის აღიარებული, როგორც კანონიერი უფლებების სუბიექტი სუპერკორექტირების სფეროში.
ასევე, გაანალიზებულია რუსეთის ფედერაციის კონსტიტუციის ნორმა, ის დამნაშავეა რუსეთის ფედერაციის ხელისუფლების, რუსეთის ფედერაციის სუბიექტების, მუნიციპალური დაწესებულებების, ფიზიკური პირების სავალდებულო ენად. სამართლებრივი საკითხებიდედამიწისა და სხვა ბუნებრივი რესურსების რაციონალური და ეფექტური გამოყენება; їх დაცვა ირაციონალური ვიკორასტანნია, ფსუვანია, ინფექცია; ბუნებრივი რესურსების განახლება და განახლება და არარესურსების ეკონომიკური ფანჯრები.
ერთი და იგივე, ჩვენ შეგვიძლია დავემორჩილოთ მიწის მესაკუთრისა და ბუნების მცველის სიხარბეს, ასევე რუსეთის მდიდარი ეთნიკური ხალხის სიხარბეს, შევიდნენ ხალხთა იოგოს საწყობში მომავალი თაობების უფლებების უზრუნველსაყოფად. . როდესაც tsomu in Pevnyi კანონის vipadkah neobhіdnі deyakі obmezhennya უფლებები i თავისუფლებების vlasnikіv რომ іnshih osіb schodo vikoristannya zemlі რომ іnshih ბუნებრივი resursіv vimogami їh efektivnosti რომ ratsіonalnogo vikoristannya, მიმღებში, zagalnimi (sotsіalnimi, ekonomіchnimi, ekologіchnimi, mіstobudіvnimi, tehnologіchnimi, რომ წელს). Іnteresami, უფლებები სხვა osіb, კონსტიტუციური ჰარმონიის, ზნეობისა და ჯანსაღი მოსახლეობის საფუძვლების დაცვის მოთხოვნილებები.
დანიის კონსტიტუციური პრინციპი ეფუძნება მიწისა და სხვა ბუნებრივი რესურსების რაციონალურ არჩევანს და დაცვას, როგორც dovkіllya narodіv ცხოვრობს რუსეთის ფედერაციის ტერიტორიაზე. ყველა საქმიანობა, რომელიც დაკავშირებულია ამ დამცავი მიწისა და სხვა ბუნებრივი რესურსების გამარჯვებებთან, შეიძლება დაფუძნებული იყოს დედამიწისა და სხვა ბუნებრივი რესურსების მნიშვნელობის გარეგნობაზე, როგორც ადამიანების ცხოვრებისა და საქმიანობის საფუძველი. ამ მიზნით, დედამიწისა და სხვა ბუნებრივი რესურსების ერთგულება რუსეთის ტერიტორიაზე მცხოვრები ხალხების ცხოვრების განვითარების უზრუნველსაყოფად, შეიძლება შენახული იყოს მეგობრული დაღუპვის გონებისთვის და ბუნებრივი რესურსების შემდეგ. თაობა და მომავალი.
Legend vische uzgodzhuєtsya იურიდიული pozitsієyu საკონსტიტუციო სასამართლოს რუსეთის ფედერაციის zgіdno yakoyu hover konstitutsіyne ENCAMPMENT in єdnostі of progoloshenimi in preambulі Konstitutsії RF metoyu zabezpechennya blagopoluchchya ninіshnogo რომ maybutnіh pokolіn i vіdpovіdalnіstyu მათ წინაშე viznachaє vzaєmoobumovlenіst zakrіplenih ძირითადი კანონი კანის მარჯვენა Russie spriyatlive გარშემორტყმული. ბუნების დაცვისა და ჩვეული საშუალების დაცვის ვალდებულება ბუნებრივ სიმდიდრეზე დგას (მუხლი 58), რაც ერთ-ერთი მთავარი პრინციპია. სამართლებრივი რეგულირება Vіdnosin Dovkіllya-ს დაცვის სფეროში და გარემოსდაცვითი უსაფრთხოების უზრუნველყოფა არის საზოგადოებრივი ინტერესების პრიორიტეტის პრინციპი.
ამ წოდებაში, სამართლის სუბიექტებს შორის მეგობრული დოვკილიის შესახებ, უნდა დავასახელოთ არა მხოლოდ ცალკეული საგნები (როგორც მიღებულია ცე ზაგალნო), არამედ კოლექტიურიც. ზაგალი დოსლედჟუვანნოგოს საგანზე დაყენებულია უფლება: რუსეთის ფედერაციის მოქალაქეები, უცხოელები, თემის გარეშე პირები, სუბეროვნული თემის მქონე პირები, ხალხი, ერები, სპლნოსტები, ასოციაციები. მათ წინაშე, რაც უფრო დავნიშნეთ, საჭიროა სწორი და მომავალი თაობების აღსრულება.
კონსტიტუციური უფლებების კოლექტიური სუბიექტები, კანონის საფუძველი მეგობრულ დოვკილიაზე, მისი სიძლიერე შეიძლება გამოყენებულ იქნას ფორმალიზაციაზე იურიდიული გაგებით, ანუ ის ჰგავს ერთ-ერთ ორგანიზაციულ-სამართლებრივ ფორმას, გადაცემულია ფორმალური კანონმდებლობით და არაფორმალური. პირველებს შეიძლება დაემატოს სხვადასხვა საზოგადოებრივი ორგანიზაციები და გაერთიანებები, თითქოს ისინი იძენენ თავიანთ იურიდიულ პიროვნებას მეტყველების სახელმწიფო რეგისტრაციისა და სხვა იურიდიულად მნიშვნელოვანი ქმედებებით. სამართლის არაფორმალიზებული კოლექტიური სუბიექტები ხალხთა ერთიანობის ბუნებრივი წარმონაქმნებია, რომლებიც შესაძლოა ფორმალურად იყოს უზრუნველყოფილი სტატუსით. ასეთ კვალამდე ხალხები, ერები, ეროვნული უმცირესობები ძალიან გამხდარი არიან. როგორც წესი, ეს კოლექტიური სუბიექტები zdіysnyuyut მათი უფლებამოსილება, scho vyplivayut іz nadanih їm უფლებები, ჰგავს ფორმალიზებულ სუბიექტს, რომელიც წარმოადგენს მათ ინტერესებს. თუმცა, როგორც უფლების მფლობელი, ისინი მოქმედებენ როგორც არაფორმალიზებული სუბიექტი.
ბიბლიოგრაფია
1 მოხსენება დივ.: ბრინჩუკ მ.მ. მეგობრული dovkіllya - სამართლის ყველაზე მნიშვნელოვანი კატეგორია // რუსული სამართლის ჟურნალი. 2008. No 9. S. 37-52.
2 Div: Bakhin S.V. იმ ადამიანების უფლებების მიხედვით კლასიფიკაციის შესახებ, რომლებმაც ხმა მისცეს საერთაშორისო კეთილგანწყობას // სამართლის მეცნიერება. 1991. No 2. S. 44-45.
3 დივი: Mullerson R.A. ხალხის უფლებები: იდეები, ნორმები, ქმედება. - მ., 1991. ს. 30.
4 დივ: ლუკაშევა ე.ა. ადამიანის უფლებათა იდეებისა და იურიდიული ძალაუფლების გენეზისი. - მ., 1996. ს. 27.
5 დივა: Golovistikova A.M., Grudtsina L.Yu. ხალხის უფლებები და თავისუფლება. თავისუფლების, როგორც სამართლის უმნიშვნელოვანესი პრინციპის ინტერპრეტაცია // იურისტი. 2006. No7.
6 დივი: ზანკინა იუ.ა. ადამიანის უფლებათა არსის გააზრება // საადვოკატო პრაქტიკა. 2005. No 1. S. 23-25.
8 დივი: გაჯიევი გ.ა. რუსეთის კონსტიტუცია, როგორც ეკონომიკის სამართლებრივი საფუძველი: სამართლებრივი მოდელი და თანამედროვეობა // Izvestiya vuziv. იურისპრუდენცია. 2009. No 2. S. 83-90.
9 დივა: ალექსევი ს.ს. სამართლის თეორია ზაგალნა: 2 ტომში T. II. - M., 1982. S. 149; კუტაფინი O.Y. კონსტიტუციური სამართლის საგანი. - მ., 2001. S. 317-329; ვინ. რუსული კონსტიტუციონალიზმი. - მ., 2008; ბურცევი ა.ა. კონსტიტუციური და სამართლებრივი მოსაზრებების სუბიექტთა სისტემა: ნაშრომის რეზიუმე. დის. ... კანდი. იურიდიული. მეცნიერებები. - M., 2005. S. 17; მატეიკოვიჩ მ.ს., ვორონინი ვ.ვ. ერი, თემის საზოგადოება, თემი, როგორც კონსტიტუციური სამართლებრივი უფლებების სუბიექტი// სამართალი და პოლიტიკა. 2007. No 10. S. 85-92.
10 დივა: ოსნოვინი V.S. Radianska სუვერენულ-ლეგალური vіdnosiny. - მ., 1965. S. 38-39.
11 დივა: გუბენკო რ.გ. რადიანსკის ხალხი - კონსტიტუციური სამართლის საგანი // რადიანსკის ძალაუფლების სამართალი. 1980. No 10. S. 114-115.
12 დივა: Farber I.Y., Rzhevsky V.A. რადიანული კონსტიტუციური სამართლის თეორიის კვება. ვიპ. 1. - სარატოვი, 1967. გვ 60; კაბიშევი V.T., Mironov O.O. კატეგორია „ხალხი“ რადიანის კონსტიტუციურ კანონმდებლობაში // სამართლის მეცნიერება. 1969. No 4. S. 40-41.
13 თხზ. ციტირებულია: რუსეთის კონსტიტუციური კანონი: ნავჩ. / რედ. გ.მ. ლუმპი. - M., 2005. S. 21.
14 კრუსი V.I. კონსტიტუციური სამართლის თეორია. - M., 2007. S. 63.
15 დივა: ვასილიევა მ.ი. საზოგადოების ინტერესები გარემოსდაცვით სამართალში. - M., 2003. S. 107.
16 კრუსი V.I. განკარგულება. სატელევიზიო. S. 21.
17 განყოფილება: რუსეთის ფედერაციის კონსტიტუცია. სამეცნიერო და პრაქტიკული კომენტარი. პოსტ-სტატია / რედ. იუ.ა. დიმიტრიევა. - მ., 2007 წ.
18 Div: ჩინეთის საერთაშორისო სამართალი. T. 3. - M.: მოსკოვის საერთაშორისო სამართლის დამოუკიდებელი ინსტიტუტი. 1997. S. 682-687.
19 იქვე. გვ 687-692.
20 დივა: Vilegzhanin O.M., Zilanov V.K. საზღვაო ცოცხალი რესურსების საერთაშორისო სამართლებრივი ჩასაფრების მართვა. თეორია და დოკუმენტები. - მ., 2000. ს. 447-451.
21 www.un.org/russian/documen/declarat/summitdecl.htm
22 დივ: ბუკაევა ო.მ. ხალხის იურიდიული პიროვნების შესახებ // სამართალი და პოლიტიკა. 2007. No8.
23 Div: რუსეთის ფედერაციის საკონსტიტუციო სასამართლოს ბრძანებულება 07.06.2000 No. 10-P "ალტაის რესპუბლიკის კონსტიტუციის დებულებების კონსტიტუციურობის ხელახალი განხილვის შესახებ და ფედერალური კანონი "ფუნდამენტური პრინციპების შესახებ. სახელმწიფოს საკანონმდებლო (წარმომადგენლობითი) და გამარჯვებული ორგანოების ორგანიზაცია / სუბრუსული“ / Vіdomosti Verkhovnoy, 2000, No25, St. 2728.
24 Div: კომენტარი რუსეთის ფედერაციის კონსტიტუციის შესახებ. სტატიის მიხედვით / ზაგისთვის. რედ. ვ.დ. კარპოვიჩი. - M., 2002. S. 124.
25 დივ: სუხოვა ე.ა. ადვოკატის რჩევა მიწის სამართალიდან. მე-2 ხედი. - პეტერბურგი, 2007 წ.
რუსეთის ფედერაციის საკონსტიტუციო სასამართლოს 2009 წლის 14 მაისის №8-P დადგენილების 26 „რუსეთის ფედერაციის ბრძანების დადგენილების მე-4 პუნქტის „ბ“ ქვეპუნქტის დებულებების კონსტიტუციურობის ხელახალი განხილვის შესახებ. „დანიშვნის ბრძანების დამტკიცების შესახებ“ თათარსტანის რესპუბლიკის უზენაესი სასამართლოს მოთხოვნის ბმულზე // Rosijska gazeta. 2009 წლის 27 მაისი
პოლიტიკაში ხალხის მასების როლის კვება, ისევე როგორც nіy okremoї სპეციალობის როლის კვება, მნიშვნელოვანია იდეოლოგიური მიდგომის ჩარჩოების სწორად დარღვევა. მარქსიზმის მიმდევრებიც კი ტრადიციულად იტანდნენ ასეთ მიდგომას. სუნი ხაზს უსვამდა სახალხო მასების როლს suspіlnomu zhittі დამატებითი kіlkoh თეზისების შესახებ რეაქციული და პროგრესული კლასის, კლასობრივი ბრძოლის, კომუნისტური პარტიის შესახებ, რომელიც ასახავს მშრომელი ხალხის ინტერესებს, ნარეშტი, ლიდერების შესახებ, შენობის ხელმძღვანელობა. ხალხი სოციალური და ეკონომიკური და სულიერი. ამ საფუძველზე ჩამოყალიბებულმა პოლიტიკურმა პრაქტიკამ, ფაქტობრივად, ხალხი დააყენა იმ ობიექტის პოზიციაზე, რომლითაც პარტია თავისუფლად მანიპულირებდა. არ აქვს მნიშვნელობა იმის გაგებას, რომ ასეთ დროს პრობლემურია ხალხზე საკვების დადება, რადგან პოლიტიკის სუბიექტი არ არის პატარა სენსაცია. მათ მთლიანად შეცვალეს იდეოლოგიური კლიშეები, მაგალითად, დაადასტურეს, რომ „სწორი სუბიექტი არის ხალხის მასები, რადგან შემოქმედების მთავარი ძალა არის რევოლუციური და გარდამტეხი კულტურისა და სოციალური ბუტია“. (8) .
დღევანდელ იდეოლოგიურ გონებაში არ არსებობდა ისეთი პრობლემები, რომლებიც უხარისხო კვებას გამოიწვევდა. ბევრი იდეოლოგიური კლიშეების მხოლოდ რამდენიმე ადგილი დაიკავა ახალმა, მაგრამ არანაკლებ სუბიექტურმა. ცალსახად. ახლა უკვე არა კომუნისტური პარტია, არამედ პოლიტიკური ელიტა დაიწყო პოლიტიკის არც ერთი სუბიექტის როლის პრეტენზია. მარჯვნივ ის მივიდა იქამდე, რომ პოლიტიკურმა ლექსიკონმა დაიწყო „ხალხის“ ცნების გაგება და უმეტეს შემთხვევაში ამომრჩეველთა თემის გამოძახება. სახალხო მასების (თანამშრომლები და სხვა მუშათა კლასები) როლის დაცვის თანამედროვე სუვერენული იდეოლოგია. უფრო მეტიც, ში დარჩი კლდოვანიმე მქონდა საშუალება წამეკითხა, რომ ცოტათი ვიპადივი ხალხის წინააღმდეგ, თითქოს ბნელი, რეაქციული, კონსტრუქციული შემოქმედებითი საქმიანობისთვის აუტანელი ძალების წინააღმდეგ. სახელმწიფო სათათბიროს არჩევნების წინ, თეატრის შემსრულებელი მ.ზახაროვი მოხვდა „იზვესტიაში“ გამოქვეყნებულ სტატიებში 05.11.95. წერს რუსი ხალხის სიცოცხლის ნაკლებობის გამომწვევ მიზეზებზე, რათა მომავალ არჩევნებში სწორად მისცეს ხმა. მეორე სიტყვის ღერძია: „...ნაშჩადკოვი მონა, რომელმაც თავისი გენეტიკადან ამოიღო მონა-მამისა და მონა-დიდის ქცევის ნორმები, გადაიქცა მონობაში, შესაძლოა, მონაშიც კი“. მოდით ვთქვათ, რომ ნაკლები ემოციებია.
თუმცა, არ უნდა დაგვავიწყდეს, რომ ხალხმა, რომელმაც 1995 წლის არჩევნებზე გამოიჩინა მაღალი პოლიტიკური რეპუტაცია, თუ მათ ხმას აძლევენ, ვის პატივს სცემენ მათ საჭიროებებს, ვის ერკვევიან მათ ინტერესებში. მეტი კვება: მეტი პოლიტიკურად აქტიური ხალხის მასები. მდიდარი აზრია, რომ დღევანდელ გონებაში ადამიანთა ფართო სპექტრს მიაღწიოს საკუთარ თავს პოლიტიკური ცხოვრების სუბიექტებად, გაოცება არა მონაწილეთა, არამედ მაყურებლის თვალის პოლიტიკით. (9) .
როგორი გონებისთვის შეიძლება ადამიანები იყვნენ პოლიტიკის რეალური სუბიექტი? კვებითი ჯაჭვიდან გამომდინარე, შეუძლებელია არ შეეხოს მოსახლეობის პოლიტიკური აქტივობის პრობლემებს, მის პოლიტიკურ კულტურას და ინფორმაციას, რაც აუცილებელია პოლიტიკური სიტუაციის სწორად გააზრებისთვის და საკუთარი პოლიტიკური მანიპულირების მცდელობების კრიტიკულად მიღებისთვის. სიტუაცია ქვესექტორში. ხალხის ფართო მასების პოლიტიკაში განათლების მეორე კლერკია აზროვნება, რომელთანაც ხალხი დაინიშნა. სურნელებს შეუძლიათ გაღვივება, ჩახშობა, სიმღერა-სიმღერის პირდაპირობა. ის ხშირად ასოცირდება დემოკრატიული ინსტიტუტების განვითარებასთან. პოლიტიკური ორგანოების არჩევნების სისტემა ძალაუფლება შეიძლება სხვაგვარად იყოს ორგანიზებული, მაგრამ სწორედ მათი მეშვეობითაა შესაძლებელი არჩევანის ძალაუფლებაში გადატანა. იგივე შეიძლება ითქვას არაშუალედური დემოკრატიის სისტემაზე - რეფერენდუმებზე, ან ოპიტუვანნიაზე, რომლის დროსაც უზარმაზარი აზრი იბადება მშვიდი ჩის და სხვა პოლიტიკური კვების შესახებ. გონების ორი ჯგუფის ბრძანება є іnshі. მათ წინაშე შეუძლებელია არ დაინახოს, მაგალითად, ხალხის მენტალიტეტი, რომელიც ტრადიციულად ხალხის მმართველობაზე მაღლა დგას, ისევე როგორც ხალხის მმართველობა.
პოლიტიკის სუბიექტების შესახებ კვების გაანალიზებისას, შეუძლებელია ჩამომაშორო ჩვეულებრივი, ჩვეულებრივი მასობრივი სპეციალობის პატივისცემის გარეშე, რომელსაც უნდა დაწოლილიყო და მეტი ადამიანი განიხილოს. უნდა აღინიშნოს, რომ „პერესიჩნა“ სპეციალობის, როგორც პოლიტიკის საგნის გაგება შედარებითია. ადამიანის ოკრემა, რომელიც ასი სხვაა, შეიძლება იყოს ჩვეულებრივი და გაურკვეველი. გარდამავალი პროფესორი კოლეგებისა და სტუდენტების დანიშვნით მისი განსხვავებული სტატუსით. თუმცა, არის პოლიტიკური კვების სიმღერები, თუმცა ისინი პროფესორების, სტუდენტების წინაშე უნდა განთავსდეს. ჰალკებისა და ვიბორტების მსგავსად მოქმედებენ თანაბარ გონებაში.
უფრო ხშირად სუვერენული ძალაუფლების დროს ობიექტური ვითარება საზღვრისპირა ხალხისთვის ძალად ეჩვენება, თითქოს ღვინოს არავითარი ინფუზია არ შეეძლო. ამის საფუძველზე პოლიტიკურ კონფორმულობას აბრალებენ ექსპანსიას, რომელიც პასიურად არის მიბმული პოლიტიკურ გარემოსთან, რაც ხშირად ადასტურებს პოლიტიკურ ძალაუფლებას მის ინტერესებში. ხშირად ახსენებენ პოლიტიკურ გულგრილობას იმის მიმართ, რაც პოლიტიკას აყენებენ. ასეთი მზერის მქონე ადამიანები არ ატყუებენ იმას, რომ თუ პოლიტიკაზე არ ფიქრობენ, მაშინ პოლიტიკა მაინც ფიქრობს მათზე და აფურთხებს. პოლიტიკური ლიდერებიდან, ისევე როგორც ყველაზე მნიშვნელოვანი ობიექტური თანამდებობის პირი, ხალხს არ უშვებენ შეერთების უფლებას, თითქოს უაზროდ, ცხადია, არ გინდა პოლიტიკური მოქალაქისგან ფიშაკის როლის მოგება. ტიმი არანაკლებ, უხვად მიყვანილია პოლიტიკურ საზოგადოებაში ცხოვრების დონემდე და არ იცის არცერთი წესი, ეს ნიშნავს ნეოჰაი პოლიტიკოსების მანიპულირების (და შთაგონების მოტყუების ნებას).
საკვების ზემოთ იმ, როგორ უნდა დაასხას ადამიანს ობიექტური გარემო, რომ გარე ძალები, მათ შორის პოლიტიკური ძალაუფლება, ბევრი ქველმოქმედი იყო დაკავებული. ფ.მ.დოსტოევსკის აქვს ერთი ლექსი, რომელშიც ნათლად ჩანს სიტუაცია, თუ ადამიანი სიტუაციის ძალის წინაშე უსარგებლო და უსაქმური აღმოჩნდება. ცნობილი "შენიშვნები პიდპილიადან". „ნოტების“ გმირს აქვს საკუთარი თეორია, რომელსაც „კედლის თეორია“ ჰქვია. Vіkhodat scho, რომ ხალხში ყველაფერი შუაშია, როგორც მას ეჩვენება კედელი, კანონების კედელი, რომელიც მის წინ დგას. თუ ეს ასეა, მაშინ ადამიანში არ არის შემოქმედებითი კობი და არ არის გზა ღვინტიკამდე, საგანთან მისასვლელად. ღვინო არ არის საჭირო როგორც საგანი, არამედ ვისთან ერთად უფრო მშვიდად იგრძნობთ თავს. თქვენ არ გჭირდებათ არაფერზე ფიქრი, არაფერზე მუშაობა, არაფერზე პრაგნაცია. გონების თავისებურებები შეიძლება გარდაუვლად დაქვეითდეს. გმირი თავის თავს ასეთი სპეციალობად ეჩვენება, „არც მხოლოდ გაბრაზებული ვარ, არამედ სულაც არ ვარ გაბრაზებული, მაგრამ ვერაფერს ვაკეთებ: არ ვარ გაბრაზებული, კეთილი ვარ, არ ვარ ბოროტი. , მართალი ვარ, არც გმირი ვარ, არც კომა ვარ“, - ვიცი (10) .
საზღვრისპირა მონადირე შეიძლება იყოს პოლიტიკის საგანი, ისევე, როგორც თავად ხალხი გონების სიმდიდრის აშკარად. მათ წინაშე ჩანს: პოლიტიკური ცოდნა და პოლიტიკური ცოდნა, პოლიტიკური ინტერესები და მათი ცოდნა, პოლიტიკური ფსიქოლოგია. ამავდროულად, ვაჟებს შეუძლიათ ადამიანებში შექმნან სახელმწიფო ძალაუფლების მეცნიერული გამოვლინებები და მასზე შემოდინებული გზები. გონების შემდეგი რაოდენობა ამაღლებულია დემოკრატიის განვითარების, მასობრივი ინფორმაციის შექმნის, პოლიტიკური მექანიზმის ფუნქციონირების, სამართლებრივი უსაფრთხოების დონეზე.
პოლიტიკური სუბიექტურობისა და სხვა ადამიანებთან ურთიერთობის ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი გონება. მნიშვნელოვანია პიროვნების გამოვლენა, როგორც პოლიტიკური გამართლების სუბიექტი, თითქოს ის საკუთარ თავშია, მათ შორის, ცხადია, ტერორისტული ქმედებები ან სხვა მსგავსი აქტები. ლუდინა, რადგან მას აქვს საკუთარი უფლებები და ფუნქციები, თავისთავად შეუძლებლობის საგანია, თუმცა შეუძლია პოლიტიკური სიმღერების შესრულება მისი მხრიდან, მაგრამ სუნი არ არის ძალიან ეფექტური. ამიტომ, პოლიტიკაში მონაწილეობის მსურველები ერთიანდებიან ჯგუფებში, პარტიებში, გაერთიანებებში, აწყობენ ერთობლივ აქციებს და სხვა ადამიანებთან ერთად აწყობენ სხვა პოლიტიკურ ღონისძიებებს.
ჩი იმას კი არ ნიშნავს, რომ ადამიანი არ შეიძლება იყოს პოლიტიკის სუბიექტი, არამედ ასეთი სუბიექტი є რომ chi іnsha spіlnіst? გამარჯობა, ცე არ ნიშნავს. მარჯვნივ, იმით, რომ ადამიანი, როგორც სუსპილინური ვიდნოსინის სუბიექტი, ყველაზე ეფექტურად მუშაობს, თუ ის თანამშრომლობს სხვა ადამიანებთან. ზრეშტოი, თავად ადამიანს შეუძლია გაუმკლავდეს სუბიექტურობას. ძალიან okremi ხალხი, yakі დაამყარონ, რომ chi іnhu splnіst yak nії sії pod'ektnіstі, საშუალებას tsі svіlnosti ob'ktivno ითამაშოს როლი პოლიტიკური სუბიექტები. მეტი საზრდო - პოლიტიკური განახლება, თითქოს ცდილობდნენ მიითვისონ უძილობის ღირებულება. მიღებულია, რომ პატივი სცეს შუამავალი ქვეყნების პოლიტიკურ მთლიანობას ოკუპირებულ თემებსა და პოლიტიკურ ძალას შორის და შეასრულოს მათი პოლიტიკური როლი არჩევნებში მონაწილეობის მისაღებად. პროტეტი შეწყალების ფიქრს ჰგავს. კონკრეტული სპეციალობის, როგორც პოლიტიკის სუბიექტის როლი ვერასოდეს დაიყვანება არჩევანზე. დაბალი ქვეყნების კონსტიტუციები, კონსტიტუციები და რუსეთის ფედერაციის კონსტიტუცია, რომლებიც აყალიბებენ უფლებათა მთელ სისტემას კანის ჰალკის საწყისი შესაძლებლობების მთლიანობაში, ახორციელებენ პოლიტიკურ გამარჯვებებს. არსებითად, ადამიანისა და მოქალაქის უფლებების პრობლემა სხვა არაფერია, თუ არა სპეციალური პოლიტიკური სუბიექტურობის ფორმირების სამართლებრივი გარანტი.
| " |
მადიაროვა დ.ტ.
ხალხი, როგორც კანონმდებლების ინიციატივების სუბიექტი
სტატიაში კანონმდებლების ინიციატივების საგნად განიხილება მოქალაქეთა სამართლებრივი სტატუსის კვება.
საკვანძო სიტყვები: კონსტიტუციური კანონი, კანონმდებლის ინიციატივა, სახელმწიფოს მოქალაქეები.
ხალხი, როგორც საკანონმდებლო ინიციატივის სუბიექტი
კანონიერების ამ ქანდაკებაზე, ნაყარის ქანდაკება არის ინიციატივის ძირითადი ნაწილი.
საკვანძო სიტყვები: კონსტიტუციური სამართალი, ლეგიტიმურობის ინიციატივა, სახელმწიფოს უზარმაზარობა.
მადიაროვა დ.ტ.
როგორც ერთიანი სუბიექტი, ჩვენ ფორმალურად დავაფიქსირებთ მას, როგორც მთავარს, მაგრამ პრაქტიკულად ვიქნებით უუფლებო, ჩვენ ხელყოფას მივაღწევთ ეფექტური კანონმდებლობის მიღებას ფართო სამყაროს, შესაძლოა, რუსეთის ფედერაციის ხალხის მიერ. მთლიანობაში, კანონიერია გადაწყვიტოს, რომ წარმომადგენლობითი ორგანო წარმოადგენს ხალხის ინტერესებს. ამასთან, შესაძლებელია მრავალი სასარგებლო მაგალითის მოტანა დეპუტატების კორპუსის მუშაობის პრაქტიკიდან, რომელთა წარმომადგენლები პირველად სხედან ფედერალური ასამბლეის სუვერენულ სათათბიროში და არ წარმოადგენენ მათ ინტერესებს ყირიმში. მომავალი დეპუტატების მხრიდან მოსახლეობის ინტერესების წარმოჩენა შეიძლება პირველად წინასაარჩევნო კამპანიის წინ ვიწინასწარმეტყველოთ, თუ პოლიტიკური პროგრამები გაცხადდება, პრაქტიკულად ყველას ავიწყდება არჩევნების შემდგომი შედეგები.
ტრადიციულად, საკანონმდებლო პროცესში ხალხის მიერ საკუთარი პოზიციის რეალიზაციის ძირითადი ფორმა რეფერენდუმია. თუმცა, აღსანიშნავია, რომ რუსეთის ფედერაციის მთელ ისტორიაში, საბჭოთა სოციალისტური რესპუბლიკის დაშლის შემდეგ, ღვინოები ჩვენს ქვეყანაში მხოლოდ ერთხელ იმართებოდა. შესაძლებელია საკანონმდებლო პროცედურის დეკლარაციულობისა და ფორმის შესახებ ცალსახა განცხადების შექმნა. ჰალკების აღზრდის აუცილებლობა კანონების მიღებამდე ყოველთვის იცოდა მისი გავლენა იურიდიული მეცნიერების რობოტებისაგან. ამრიგად, ს.ვ.
ეროვნული რეფერენდუმის მნიშვნელობას აქტიურად უჭერს მხარს ვ.მ. წინააღმდეგ შემთხვევაში, რეფერენდუმი, უწყვეტი დემოკრატიის გულისთვის, გარდაიქმნება საპარლამენტო დემოკრატიისთვის ბრძოლის მიზნით.2 ამიტომ, ვ.მ. უნდა აღინიშნოს, რომ შეუძლებელია ცალსახად თავის პოზიციაზე დაყენება, ნამსხვრევები, ერთი მხრიდან, რეფერენდუმი ეფექტურად კეთდება გზის და ლტოლვის დამთავრების პროცედურით, რაც, უდავოა, იმითაც არის აღიარებული. ავტორის მიერ მიღებული სიმტკიცე, რა ფორმაა საჭირო საკანონმდებლო პროცესის
1 პოლენინა ს.ვ. კანონმდებლობა რუსეთის ფედერაციაში. - M., 1996. - S. 115. ეს პოზიცია დაგმო ვ.მ. პლატონოვმა, რომელიც წერდა მათ შესახებ, ვინც XX საუკუნის 90-იან წლებამდე მსხვილ ორგანიზაციების რაოდენობას მკაცრად არეგულირებდა პარტიულ-სახელმწიფო ხელისუფლება. Ninі იძინებს hromadskuyu ორგანიზაცია, რომელიც, ასეთი წოდება, საგანი კანონმდებლები іnіtsiativi є ძალიან ადვილია, რაც სიმართლეს არ შეესაბამება. დივი: პლატონოვი ვ.მ. საკანონმდებლო პროცესი რუსეთის ფედერაციაში: დის. ... კანდი. იურიდიული. მეცნიერებები. - მ., 1999. - ს. 78.
2 პლატონოვი ვ.მ. განკარგულება. სატელევიზიო. – S. 67.
შემიძლია შევჩერდე კანონების მიღების ყველაზე მნიშვნელოვან გზებზე. ერთ-ერთი ასეთი გზაა, ჩვენ პატივს ვცემთ რუსეთის ფედერაციის საკანონმდებლო კოდექსის მიღებას, რომელიც, ჩვენი აზრით, შეიძლება მომზადდეს სამეცნიერო და უახლესი ინსტიტუტების მიერ ერთობლივად, საკანონმდებლო პროცედურების წესრიგის შეცვლის შესახებ ჩვენი აზრების დამტკიცებით და შემდეგ. შეაქო ხალხის ხმამ. სამართლიანობისთვის, უნდა ითქვას, რომ პრიორიტეტული სარეკომენდაციო აზრი შეიძლება იყოს რუსეთის ფედერაციის ფედერალური ასამბლეის წარმომადგენლების, როგორც საკანონმდებლო პროცესის ძირითადი სუბიექტების აზრი.
ბევრი ავტორი თავის ნაშრომში ხალხის ინიციატივების საკანონმდებლო უფლებით მინიჭების დამსახურებაზეა დამოკიდებული.3 ამრიგად, S.A. დააარსა სახალხო კანონშემოქმედებითი ინიციატივების ინსტიტუტი, ვინ შეიძლება მოიცავდეს კანონპროექტის განაწილებას (ინდივიდუალურად და ერთობლივად) კანონპროექტი, საინიციატივო ჯგუფის შექმნა და რუსეთის პარლამენტის მიერ ამ კანონის ქების მხარდასაჭერად ხელმოწერების შერჩევის ორგანიზება. ხალხის კანონშემოქმედებითი ინიციატივებისთვის, ობოვიაზკოვოს საზოგადოებამ უნდა დაადგინოს საკვები ნორმატიული აქტის მისაღებად. ისინი ამზადებენ აქტის პროექტს და ირჩევენ ხელმოწერას იმის დასაცავად, რომ პროექტი თავად განიხილება ხელისუფლების ორგანოს მიერ (მისთვისაც ყველაზე მნიშვნელოვანია მხოლოდ საეჭვოდ მნიშვნელოვანი საკვების კოლექტიური აღსრულება).
ტიმი არანაკლებ, ჩვენი აზრით, თუ გავითვალისწინებთ პრაქტიკაში ნაკლებად გამოყენებული ჩვენი სახელმწიფოს სუვერენული აპარატის უხერხულ და ვრახოვიუჩის ბიუროკრატიული თავისებურებების დოზირების პროცედურას. ამ მიზნით, ჩვენ ვთავაზობთ საკანონმდებლო პროცესის სუბიექტების კიდევ ორი რიგის გაერთიანებას ერთ ძირითადში და საკანონმდებლო ინიციატივების უფლების მინიჭებას სამეცნიერო გაერთიანებებს, მათ მიანდოს მოსახლეობასთან შეუფერხებელი მუშაობა საკანონმდებლო წინადადებების გამოვლენის გზით. გამოდი. Crim TheSue, არ არის Zabuvati Pressue Okho Rіveni მიწოდების მიწოდების develeonners, Ocho ყურძნის Chie რომ გამოაქვეყნოს Gumdyanam, Yaki არ Mayuti სპეციალური RіUTI outgovododoDoDomostі, Selfy ყიდის სატელობის tember კანონის, იგივე ინგლისური Rіvni Rivnik მხოლოდ Sliplivatica Obovova ZdiSysnyuvati საზოგადოების მონიტორინგი ფიქრობდა. და მიიღოს კანონი
3 აბრამოვა ა.ი. კანონმდებლების ინიცირების უფლება: უსაფრთხოებისა და დაცვის პრობლემები // რუსული სამართლის ჟურნალი. - 2006. - No3; Avak'yan S.A. საკანონმდებლო საქმის მცოდნე: დეიაკის პრობლემები და წინადადებები // კონსტიტუციური და მუნიციპალური სამართალი. - 2006. - No3.
4 Avak'yan S.A. განკარგულება. სატელევიზიო. სახალხო კანონმდებლის პროცედურების შესახებ
წერენ ინიციატივებს და ვ.მ.პლატონოვი. დივი: პლატონოვი ვ.მ. განკარგულება. სატელევიზიო. - S. 45.
ევრაზიული იურიდიული ჟურნალი
მოსახლეობის წინადადებები მათი შორეული დოოპრაციუვანების მეთოდით კანონპროექტის დონეზე. ეს იდეები განიხილება ა.ი.-მ, სახელმწიფო ორგანოებმა, სათემო ორგანიზაციებმა, თითქოს უფლება აქვთ საკანონმდებლო ინიციატივებს, ასეთი უფლებით დაჯილდოვებული პირების ორგანოების მეშვეობით.
შემდგომი მიზეზების გამო, ავტორი განაგრძობს: „პროექტის განხილვის შესახებ გადაწყვეტილება, რომელიც წარმოდგენილია პირის ან ორგანოს სახელით, რომელსაც არ აქვს კანონმდებლის ინიცირების უფლება, შეიძლება ეწოდოს პარლამენტს. თქვენ შეგიძლიათ მიიღოთ პროექტი და შეიტანოთ იგი თქვენი შეხვედრის დღის წესრიგამდე, ან სხვაგვარად გააუქმოთ პროექტი შეხედვის გარეშე, ჩარევის გარეშე იმ სუბიექტის ნებაში, რომელსაც არ აქვს საკანონმდებლო ინიციატივის უფლება.
ეს სიმტკიცე, ჩვენი აზრით, კიდევ ერთხელ ადასტურებს სამეცნიერო ორგანიზაციების ინიციატივების საკანონმდებლო უფლებით მინიჭების აუცილებლობას, რათა მათ შეძლონ კანონპროექტების წარდგენა პარლამენტში, როგორც საკუთარი სახელით, ასევე მხარი დაუჭირონ ხალხის კანონმდებლების ინიციატივებს.
ცე სიმტკიცე მხარს უჭერს იმ სხვა რწმენას. ასე, მაგალითად, ს.ა. ავაკიანი, წინადადების მსგავსად ჩამოკიდებული, სუბიექტთა ამ ჯგუფს უწოდებს „სამართლებრივ პარტნიორობას“, ჩამოკიდებას ახალ დაბალზე, როგორიცაა მაგ.
5 აბრამოვა ა.ი. განკარგულება. სატელევიზიო.
obov'yazkove რატიფიცირებულია სუვერენული სათათბიროს მიერ, ისევე როგორც proponuyuchi დანერგვა їх გადაწერა წამყვანი იურიდიული სამეცნიერო და პირველადი ინსტიტუტების გულისთვის (მაგალითად, რუსეთის მეცნიერებათა აკადემიის სახელმწიფო სამართლის ინსტიტუტის გულისთვის, კანონმდებლობისა და იურიდიული მეცნიერების ინსტიტუტი, მოსკოვის სახელმწიფო უნივერსიტეტის იურიდიული ფაკულტეტი MV Lom-ის სახელობის, MOSCODSKOE SERVICE ACADEMIA TA IS NOT.) 7-ში Cyoma არ უნახავს Vncheny, oskilki, s-one side-ის პროკურატურა. , Vine Proponuє Polіliti и илільнись стібный полілот световий инисть, მაგრამ іншой - მონაცემები їm.
დასასრულს მინდა ვაჩვენო, რომ ხალხის საკანონმდებლო ინიციატივით მოსახლეობის გაძლიერება ახალი პოტენციალის მოსაპოვებლად არის დაშვებული. კანონმდებლობის შემუშავების ერთ-ერთ სერიოზულ ფაქტორს აღიარებენ ჰალკები, რომლებიც ცხოვრობენ სახელმწიფოში, რომ შესაძლებლობა მიიღონ მონაწილეობა სუსპილნიჰ ვიდნოსინის რეგულირებაში, მიიღონ ჩვენი სუსპილისტვის შემდგომი დემოკრატიზაცია.
მითითება ბიბლიოგრაფიული სია
1. აბრამოვა ა.ი. კანონმდებლების ინიცირების უფლება: უსაფრთხოებისა და დაცვის პრობლემები // რუსული სამართლის ჟურნალი. - 2006. - No3;
2. Avak'yan S.A. საკანონმდებლო საქმის მცოდნე: დეიაკის პრობლემები და წინადადებები // კონსტიტუციური და მუნიციპალური სამართალი. - 2006. - No3.
3. პლატონოვი ვ.მ. საკანონმდებლო პროცესი რუსეთის ფედერაციაში: დის. ... კანდი. იურიდიული. მეცნიერებები. - მ., 1999 წ.
7 Avak'yan S.A. განკარგულება. სატელევიზიო.
შჟშშ პრშა
ახალი მკითხველი!
მოხარულნი ვართ წარმოგიდგინოთ თქვენი აზრი ევრაზიის სამართლის სამეცნიერო და კვლევითი ინსტიტუტის პრობლემები
ჩვენი ინსტიტუტის საქმიანობა მიმართულია ევრაზიულ სამართლებრივ სივრცეში იურიდიული მეცნიერების აქტუალური პრობლემების განვითარებაზე. Іnstitut ქცევის fundamentalnі რომ prikladnі doslіdzhennya ფილიალი ბატონობს იურიდიულ მეცნიერებათა mіzhnarodnogo უფლებათა დაცვის, sotsіologії უფლებები vivchaє zakonomіrnostі pravotvorchoї, pravozastosovnoї რომ pravoohoronnoї dіyalnostі, rozroblyaє on tsіy osnovі praktichnі rekomendatsії, Bere ბედი rozrobtsі zakonoproektіv, spriyaє pіdvischennyu profesіynogo rіvnya yuristіv, organіzovuє რომ მიიღოს მონაწილეობა სამეცნიერო ვიზიტებში, ჩვენ გთავაზობთ საკონსულტაციო მომსახურებას
კოლისნიკოვი E.V., Pazhetnikh D.V. – 2012 წ
კომაროვა ვალენტინა ვიქტორივნა - 2011 წ
14 დივა: განკარგულება საკონსტიტუციო სასამართლორუსეთის ფედერაცია 2012 წლის 8 ფოთლის შემოდგომაზე №25-P „რუსეთის ფედერაციის საკონსტიტუციო სასამართლოს შესახებ“ ფედერალური საკონსტიტუციო კანონის 79-ე მუხლის 1-ლი ნაწილის კონსტიტუციური დებულებების ხელახალი განხილვის შესახებ zv'yazku zі skargoyu vіdkritogo სააქციო საზოგადოება „სააქციო საზოგადოებაში“. ნავთობპროდუქტების მილსადენის ტრანსპორტირება" 2012. 28 ფურცელი.
15 Div: კომენტარი რუსეთის ფედერაციის საკონსტიტუციო სასამართლოს გადაწყვეტილებებამდე / dp. რედ. ბ.ს. Ebzєєv: 2 ტომში T. 1: სუვერენული ძალა. მისცევე თვითნიჩბიანი. მ., 2000; T. 2: ხალხის უფლებებისა და თავისუფლების დამცველი. მ., 2000; კონსტიტუციური მართლმსაჯულების ბიბლიოგრაფია / რედ. მ.ა. მიტუკოვი; შესავალი. Ხელოვნება. ო.გ. რუმიანცევი, ბ.ა.სტრაშუნი; საკონსტიტუციო რეფორმების ფონდი. მ., 2008; რუსეთის ფედერაციის კონსტიტუცია რუსეთის საკონსტიტუციო სასამართლოს გადაწყვეტილებით. მ., 2005 წ.
16 დივა: ლუჩინ V.O. რუსეთის ფედერაციის კონსტიტუცია. განხორციელების პრობლემები. M., 2002. S. 246.
17 დივა: Farber I.Є. ადვოკატის მოდელის კონსტიტუციური საფუძვლები // კონსტიტუციური სამართლის პრობლემები: საერთაშორისო სამეცნიერო შერჩევა. ვიპ. 3. სარატოვი, 1979. ზ. 8.
18 Div: Ginger Enn F. უზენაესი სასამართლო და ადამიანის უფლებები აშშ-ში / პრობ. ინგლისურიდან M., 1981. Z. 163-164.
19 Div: რუსეთის ფედერაციის კონსტიტუციის პროექტი; კანონპროექტები "RRFSR-ს საკონსტიტუციო სასამართლოს შესახებ", "პოლიტიკური პარტიების შესახებ URSR-ში", "რუსეთის ფედერაციაში ეროვნული დისკუსიების შესახებ", "რუსეთის ფედერაციაში საპარლამენტო უპოვნოვაჟენის შესახებ".
დ.ს. ველიევა
რუსეთის ფედერაციის ხალხი, როგორც კონსტიტუციური და სამართლებრივი ხედვის სუბიექტი სახელმწიფოს მართვის სფეროში: მითი რა არის რეალობა?
სტატია ეძღვნება არჩევნებსა და რეფერენდუმში ხალხის, როგორც კონსტიტუციური და სამართლებრივი მოსაზრებების სუბიექტის მონაწილეობის პრობლემას თანამედროვე გონებაში.
საკვანძო სიტყვები: ხალხის კონსტიტუციური იურიდიული პიროვნება, ხალხის სუვერენიტეტი, პირდაპირი დემოკრატიის ინსტიტუტები, არჩევნები, რეფერენდუმი.
ტექნიკური კონსულტაციის პირობები, როგორც ტექნიკური შესწავლა ტექნიკური სპეციალობის სახელმწიფო-სამართლებრივი ტიპების მიმართ. საკუთრების სახეობა: მითი თუ რეალობა?
მასალა წარმოადგენს იმ პრობლემის გადაჭრას, რომელიც დაკავშირებულია თანამედროვე პირობებში არჩევნებსა და რეფერენდუმში ხალხის, როგორც კონსტიტუციურ-სამართლებრივი ურთიერთობის სუბიექტის მონაწილეობასთან დაკავშირებით.
საკვანძო სიტყვები: ხალხის საზოგადოებრივი ინდივიდუალობის კონსტიტუცია, დემოკრატია, პირდაპირი დემოკრატიის ინსტიტუტები, ელექტრონული, რეფერენდუმი.
”დემოკრატიული იდეალი მოიცავს თავისუფლებას, რადგან დემოკრატია არაფერია შინაგანი სპონტანურობის, იდეალის შინაგანი არჩევანის და იომას თავისუფალი შინაგანი მიმდევრობის გარეშე.”
საკონსტიტუციო სამართლის მეცნიერებას აქვს დებულებები ხალხის მემარჯვენეობის შესახებ, რომელიც ცნობილია, როგორც საკმაოდ დაღლილი და ტრადიციული. სულიერების მემკვიდრეთა უმეტესობა დადებითად ამტკიცებს ხალხის კონსტიტუციური იურიდიული პიროვნების კვებას და მას სამართლის განსაკუთრებულ სუბიექტად მიიჩნევს1.
© ველიევა ჯამილია სეიფადინივნა, 2014 წ
სამართლის დოქტორი, ასოცირებული პროფესორი, კონსტიტუციური და საერთაშორისო სამართლის კათედრის გამგე (პ.ა. სტოლიპინის სახელობის პოვოლცკის მენეჯმენტის ინსტიტუტი); ელფოსტა: [ელფოსტა დაცულია]
პროტე, ავტორები, ხალხი, ერები, სოციალური ჯგუფები მოქმედებენ როგორც არა სამართლის, არამედ პოლიტიკის სუბიექტები, არიან პოლიტიკური ძალაუფლების ამ მატარებლის მატარებლები. სხვა საუკუნეებში ხალხი აღიარებულია მავნე სამართლებრივი ურთიერთობის სუბიექტად3. ეს პოზიცია დაფუძნებული იყო იმით, რომ ადამიანების ძირითადი სოციალური ერთობა (როგორიცაა ხალხი, ერი, ხალხი მთლიანად) მოქმედებს როგორც პოლიტიკური ცხოვრების ვირიშალური ინსტიტუტები, რომლებიც ასახავს її glybinnі ბმულებს. ვისთანაც სუნი არ მართავს და ვერ მართავს კრემლის მოწოდების ხელისუფლებას, ინსტიტუციურ, ფორმალურად პერსონიფიცირებულ წესრიგს, თითქოს ლეგალური ვოდნოსინის სუბიექტები იყვნენ. სოციალური ერთიანობა კანონიერი უფლებების სფეროში ჩნდება არა საშუალების გარეშე, არამედ ირიბად - სოციალური ცნობიერების (ძალაუფლება, საარჩევნო ოლქი და ა.შ.) და სხვადასხვა ორგანიზაციების, მათ შორის, პერსონიფიცირების გზით. პარტიები, პროფესიული განხეთქილება, კოოპერატივები და ა.შ.
ხალხს შეუძლია და იმოქმედოს კოლექტიური უფლებებით (მაგალითად, უფლება სამყაროზე, მეგობრულ, ნავკოლიშნე შუა გზაზე) და გარკვეულწილად ეს ასე არ არის მემარჯვენეებზე, როგორც მემარჯვენეებზე.
იაკ მორჩილად ნიშნავს V.I. Kruss, obsyag-ისთვის (smіst) "სწორი გამოყენება", რომელიც ყოველთვის ექვივალენტურია "მართებულობის"5. ღვინოების კონსტიტუციური მემარჯვენეობის არსი არის ადამიანის ტყავის უფლებებისა და თავისუფლებების მოპოვება, ისეთი კონსტიტუციური კურთხევის მოპოვების მეთოდით, თითქოს თავად პატივს სცემს საკუთარ მოთხოვნილებებს“6.
უთხრა ზასტოსოვნომ და ხალხს, როგორც კონსტიტუციური კანონშემოქმედების სუბიექტს: ხალხს, როგორც სამართლის სუბიექტს არანაკლებ შეუძლია განახორციელოს ინიცირება.
საკონსტიტუციო განახლება (მაგალითად, რეფერენდუმი) და ე
აქტიურად შემოვიდნენ დარღვეული კანონის გასაახლებლად. ამ ტიპის ცხოვრებაში შეგიძლიათ მოხვიდეთ და იყოთ კოლექტიური: საჯარო ღონისძიებები (მიტინგები, გ
დემონსტრაციები.), რეფერენდუმი, კოლექტიური სამუშაო ძალა. თ
კონსტიტუციური უფლებების კოლექტიური სუბიექტები შეიძლება დაიყოს
ფორმალიზაცია იურიდიულ სენსიზე, ტობტო. ერთ-ერთი ორგანიზაციულ-სამართლებრივი ფორმის წინაშე გამოჩენა, პერედბაჩენი ჩინიმი კანონმდებლობა და არაფორმალიზაცია. პირველამდე, შეგიძლიათ დაამატოთ სხვა სახის
საზოგადოებრივი ორგანიზაციები და ასოციაციები, თითქოს ისინი იძენენ თავიანთ უფლებებს -
სიტყვის ან სხვა იურიდიულად მნიშვნელოვანი ქმედებების სახელმწიფო რეგისტრაციის გზის სუბიექტურობა. სამართლის არაფორმალიზებული კოლექტიური სუბიექტები
ბუნებრივად ჩამოყალიბებული ძილიანობა ადამიანებს
ოფიციალურად დაფიქსირებული სტატუსი. ასეთი ნიშნით დამარხეთ ხალხი, ერები და ცოტა ნაკლები. როგორც წესი, ეს კოლექტიური სუბიექტები განიცდიან
მათი კომპეტენცია, yakі z nadanih їm უფლებები გამოსახულების დანახვაზე- | ფორმალიზებული სუბიექტის აბაზანა, რომელიც წარმოადგენს მათ ინტერესებს. თუმცა, არა იაკ პრავოვოლოვშენი იმოქმედოს შუამავლობის გარეშე, ვიდრე სუბიექტის არაფორმალიზაცია. 22
Vіdpovіdno რუსეთის ფედერაციის კონსტიტუციას აქვს სუვერენიტეტი და ერთი dzherel-4 მეტსახელი ძალაუფლება რუსეთის ფედერაციაში є її მდიდარი ტონალური ხალხი. თავად „მემარჯვენეების“ ლიდერის პოზიციიდან, ვინ მოქმედებს როგორც სუვერენული ძალაუფლების ეფექტური და ერთიანი სუბიექტი. მაგრამ რატომ არის ასე „მემარჯვენეობის“ ასპექტში? ძალაუფლებას ახორციელებენ ერთი შეხედვით დაბალი პოლიტიკური და სამართლებრივი ინსტიტუტები, როგორიცაა შუამავლების, შუამავლების როლი, რაც იდეალურ შემთხვევაში უზრუნველყოფს ხალხისთვის ძალაუფლების „გადაცემას“. თუმცა, დოსვიდი (სპარსულს აქვს 47
ჩვენი პოლიტიკური სიტუაციის თავისებურებები) აჩვენებს, რომ ასეთი სტრუქტურები იშვიათად კმაყოფილდებიან მის მიერ წარდგენილი „კრიტიკული“ ჩი სუვერენული მენეჯერის როლით. იაკ ნიშნავს Є. ხოლმოგოროვი, „რეფორმისტულ რუსეთში ძალაუფლების პრივატიზაციის ბრძანება დამყარდა და ძალაუფლების ფართომასშტაბიანი პრივატიზაცია. გრომადსკა ვლადა გადაიქცა მენეჯმენტის იარაღად და რესურსზე სოციალური ავტორიტეტის მიყენება, რაღაც კერძო ხასიათის ექსპლუატაცია“7.
ვინ უნდა გაჰყვეს ფიქრს ვ.თ. კაბიშევი, რომელიც აღნიშნავს საკანონმდებლო ფორმულის დიდ მნიშვნელობას - „ხალხი თავის ძალაუფლებას შუამავლობის გარეშე“ (რუსეთის ფედერაციის კონსტიტუციის მე-3 მუხლის მე-2 ნაწილი). „რუსეთის ფედერაციის კონსტიტუცია შემთხვევით არ ასახელებს ხალხზე ძალაუფლების უდიდესი პირდაპირი გამოხატვის ორ ინსტიტუტს: რეფერენდუმს და თავისუფალ არჩევანს. პირდაპირი დემოკრატიის ინსტიტუტების გზა არის სახელმწიფო ხელისუფლების ხალხის ოტრიმუ იურიდიული აღიარების წარმომადგენლობითი ფორმა. ჩამოყალიბდეს“8.
მნიშვნელოვანია, კიდევ ერთი მნიშვნელოვანი, ჩვენი აზრით, უწყვეტი დემოკრატიის ინსტიტუტების ასპექტი: თავად ინსტიტუტები აწვდიან ელემენტს არა მხოლოდ "მემარჯვენე", არამედ "მემარჯვენე" რუსეთის ფედერაციის ხალხს, როგორც სპეციალურ სუბიექტს. . თუმცა, სამეცნიერო ლიტერატურაში შეგიძლიათ ნახოთ და მოახსენოთ ასეთი თვალსაზრისი. მაგალითად, E.V. კოლესნიკოვს მოუტანს ცე ტიმ, შო ჰ.2 ს.კ. რუსეთის ფედერაციის კონსტიტუციის 3, იგი უწოდებს ხალხთა მონაწილეობის ფორმებს ამჟამინდელ ხელისუფლებაში (რეფერენდუმი და არჩევნები) და თუ ისინი იღებენ საარჩევნო კორპუსის ბედს, მაშინ ცხადია, „სოციალური ერთიანობის კვალი არ არის“9. . 3 ზუსტად როგორ დავადასტუროთ, რომ არჩევანი ლეგალურია
¿- რუსეთის ფედერაციის ხალხის ბედის ტარება შუამავლების გარეშე, ურახუვანიამ.
მათ, ვინც არჩევანში უფრო აქტიურია, უფლება აქვს გადასცეს ჰალკი, ტობტო. ფაქტი -
რა შეიძლება მქონდეს ინდივიდუალური ხასიათი? მოდი ადგილის ასარჩევად
მე არ ვარ ხალხი, არამედ კონკრეტული თემები და არა ხალხი
მე ურნაში. რამდენად ჩიყვია კონსტიტუციური ფორმულა, რომ სწორედ „ხალხი
° zdіysnyuє მათი ძალა შუამავლის გარეშე"? რატომ აირჩიე ეს რეფერენდუმი
1 ჩახუტება ხალხის მმართველობის დიდ გამონათქვამებთან და არა მგალობელ სახელმწიფოს ჰულკების ნებაზე?
როგორც დანიშნა საკონსტიტუციო სასამართლო მის სადიდებლად 2013 წლის 22 აპრილს. No8-P, გაწევრიანება კანონიერი უფლებების არჩევაში, როგორ დავეხმაროთ! როტელი, რუსეთის ფედერაციის მოქალაქე, არა მხოლოდ აცნობიერებს თავის პოლიტიკურ თავისუფლებას და იწვევს მასში სუბიექტურ ინტერესებს, რომ არის „მშვიდი ჩი და სხვა პოლიტიკური პრობლემები, არამედ ის არის მიყვანილი კონსტიტუციის პრინციპული ჰარმონიის საფუძვლამდე. რუსეთის ფედერაციის ხალხები მონაწილეობენ საჯარო ხელისუფლების დამოუკიდებელი და დამოუკიდებელი ორგანოების ფორმირებაში, რომლებიც მოუწოდებენ თავიანთ საქმიანობაში წარმომადგენლობის უსაფრთხოებას და ხალხის ინტერესების რეალიზებას, ხალხისა და მოქალაქეების უფლებებისა და თავისუფლებებს. რუსეთის ფედერაცია.
ცხადია, ამ კონსტიტუციური ნორმების ქმედით მიზნებზე გავლენას ახდენს ხალხის, როგორც კონსტიტუციური და კანონიერი უფლებების საზღვრისპირა სუბიექტის გამოვლინება და მტკიცე ნება. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, სახელმწიფოს ჰალკერების სუკუპნისტებს არ შეუძლიათ ხალხის ნების გამოხატვა. 48 აქ ჩვენთვის მნიშვნელოვანია სიმღერა „კრიტიკული მასა“: მაგალითად,
მოქალაქეთა უთვალავი ჯგუფი ჩამოეკიდა ლიტურ ანდერძს, აზრმა არ გაისმა ხალხი. ყველა განვითარებული ქვეყნის პრაქტიკაში კანონმდებლობის არჩევა ამომრჩეველთა გამოჩენის ბარიერის შურისძიების მიზნით, მხოლოდ ასეთი არჩევანის მიღწევის შემთხვევაში შეიძლება იყოს ისეთი, რომ მათ ექნებათ.
რუსეთში არჩევნების დროს კენჭისყრის ბარიერი გამორთული იყო. სუნი vvazhayutsya როგორიცაა scho vіdbulisya be-yakіy გამოჩენა. ინოვაციის ფასის გაანალიზებით, ს.ა. ავაკიანი ნიშნავს, რომ ერთი მხრივ, „გაჩნდა უზარმაზარი აზრი, პოლიტიკოსთა და მეცნიერთა სიმდიდრემ მიანიჭა ხალხის წარმომადგენლობის ასეთი რეგულაცია და შეურაცხყოფა. მოსახლეობა, არ წარმოიდგინოთ“10. მეორე მხრივ, კენჭისყრის ზღურბლთან მიახლოების აზრზე, არავინ აინტერესებს არჩევნებზე მისვლას, სახლი განსაკუთრებულია მარჯვნივ.
ჩემს დისკუსიაში ბრწყინვალედ მონათლული ს.ა. ავაკიანი, ერთი შეხედვით, აშკარად prostzhuetsya vіdminnist vіdminnіst і khodah ხალხში, როგორც საგანი შერჩევა іn breeze. ინდივიდუალისტური კონცეფციის პრიბიჩნიკი გამომდინარეობს იქიდან, რომ აუცილებელია იმის უზრუნველყოფა, რომ კანს შეუძლია მონაწილეობა მიიღოს სახელმწიფოს მართვაში. ამ სტატიის ავტორთან დაახლოებული განთიადის კიდევ ერთი წერტილი ემყარება იმ ფაქტს, რომ კონსტიტუციის ასოსა და სულისკვეთებით არის ხალხის ნების არჩევა და არ შეიძლება დაყვანილი იყოს ადამიანთა უმრავლესობის ჯგუფების აზრებზე. . როგორც ჩანს, მხოლოდ ხალხს შეუძლია იმოქმედოს, როგორც მისი კანონიერი უფლებების არჩევის სუბიექტი, და თუ ხალხი არ მოდის არჩევისთვის, მაშინ მათ არ შეუძლიათ სურნელება, როგორც ეს გააკეთეს.
შემდეგი პრობლემა კიდევ ერთია - ფაქტობრივად, რუსეთში, ამ დღეს, ხალხის მმართველები "დაჭიმული" ფორმით არიან. ფედერალური კონ-ს
2004 წლის 28 დეკემბრის ნორმატიული კანონი No5-FKZ „რუსეთის ფედერაციის რეფერენდუმის შესახებ“11
დღეა რეფერენდუმის შესაძლებლობა ეფემერულია. კანონის პრეს-სასწრაფო უწყებამ დაადგინა, რომ „ჩვენ გარანტირებული გვაქვს თავისუფლება სახელმწიფოს მიერ | რუსეთის ფედერაციის მოქალაქეების ნება რუსეთის ფედერაციის რეფერენდუმზე, დემოკრატიული პრინციპებისა და სამართლის ნორმების დამცველი
ხალხის უფლება რეფერენდუმის ბედზე“. ნ
იმის გამოცნობა, რომ იურიდიული მეცნიერება გარანტიას იძლევა
კოშტი, რომლებიც უზრუნველყოფენ ცხოვრებაში სპეციალობის უფლებისა და თავისუფლების დანერგვას, აგრეთვე
მათი განადგურების დროების დაცვა და დაცვა. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, გარანტიები (ჩვენი ე
დროში - კონსტიტუციური და სამართლებრივი) უზრუნველყოფს ფაქტობრივ განხორციელებას | კონსტიტუციური უფლებები და თავისუფლებები. დ
რა კეთდება „რეფერენდუმის“ ინსტიტუტისთვის? მემბრანები იოგოს განხორციელებისთვის. საჭმელს დააბრალე: რა შეიძლება მოეწონოს პარლამენტს ადრე - არა.
სავარაუდო ორგანო, რომელიც გამოხატავს მთელი რუსი ხალხის ინტერესებს, იღებს (
დედა კანონი არ გაკიცხვა ხალხს? აჟე, რუსეთის ფედერაციის საკონსტიტუციო სასამართლოს დასტურით, პარლამენტის აქტები პასუხისმგებელია სასამართლოში უფროსთა ინტერესების დანერგვაზე და 4 არა მხოლოდ თავად საპარლამენტო სიდიადეზე12.
Vnovochayuchi okovi і ბრძანება ჩატარებული რეფერენდუმის გზით, ფედერალური საკანონმდებლო მეწარმე SUVORO TOTRYMATED CONSTRUCTUTRITING FROM REFERENDUM INSTRUMENTS OF THE INSTRUMENTS OF THE REFERENDUM YAK ONNIA MODS OF THE FORM OF NEED A BEAUBOUT A BEAUNDOSVI MODS
nevіdpovіdnі Yogo obezhennya. თუმცა, მოცემულ გარემოებებში, სასამართლომ დაამტკიცა, რომ ფედერალურ კანონმდებელს, საკანონმდებლო ორგანოს გონების მოწესრიგებისა და რეფერენდუმის და საჯარო ხელისუფლების არჩევნების ჩატარების პროცედურის შესახებ გადაწყვეტილების მიღების შემთხვევაში, შეიძლება ჰქონდეს საკმარისი განსჯის თავისუფლება. რა არის სასამართლოს თავისუფლება, ჩაერიოს stosuvannya і პირდაპირი დემოკრატიის ინსტიტუტში ფედერალურ დონეზე? თავად რუსეთის ფედერაციის საკონსტიტუციო სასამართლო აცხადებს, რომ „განსჯის თავისუფლება“ გარშემორტყმულია ხალხის სუვერენიტეტის უფრო დიდი ფორმების თავისებურებებით, რომლებიც ასეთად არის აღიარებული.
ასეთი „განსჯის თავისუფლების“ პროტესტი, რომელიც ზღუდავს რუსი ხალხის უფლებას მონაწილეობა მიიღოს მემარჯვენე ხელისუფლების მმართველობაში, შეიძლება იყოს კონსტიტუციური საზღვრები. Konstitutsіyny სასამართლოს neodnorazovo vkazuvav SCHO obmezhennya უფლება i Svobody dopustimі lishe of metoyu Zahist konstitutsіynih tsіnnostey on osnovі პრინციპი yuridichnoї rіvnostі i vitіkayuchih of დემბა kriterіїv rozumnostі, proportsіynostі (proportsіynostі) i neobhіdnostі, მე არ povinnі spotvoryuvati ძირითადად zmіst konstitutsіynih უფლებები i თავისუფლებების i zazіhati on თავად არსი. უფრო მეტიც, რუსეთის ფედერაციის საკონსტიტუციო სასამართლომ აღიარა ფედერალური კანონმდებლის ვალდებულება, განახორციელოს საკონსტიტუციო უფლებამოსილებები სახალხო მმართველების სფეროში სამართლებრივი რეგულირების გავლენის ქვეშ, კანონით, რაც აჩვენა „სპეციფიკური ისტორიის გაუმჯობესება. და პოლიტიკური ფაქტორები, რუსეთის ხელისუფლება“.
უნდა აღინიშნოს, რომ პრობლემა არ მდგომარეობს იმაში, რომ შეუძლებელია ხალხის, როგორც კონსტიტუციური და კანონიერი უფლებების განსაკუთრებული სუბიექტის ფორმალიზება ან ლეგალიზაცია. ცვლილება, რომელიც ამ დღიდან, საარჩევნო კანონმდებლობამდე უნდა დაინერგოს, ხედავთ ხელისუფლების ძალაუფლებას ხალხის „არამოკლებაში“, იოგას „კანონიერი წარმომადგენლის“ მსგავსად მოქმედების აუცილებლობაში.
1 მოხსენება დივების შესახებ: ალექსევი ს.ს. სამართლის თეორია ზაგალნა: 2 ტომი T. 2. M., 1982. S. 149; კუტაფინი O.Y. კონსტიტუციური სამართლის საგანი. M., 2001. S. 317-329; ბურცევი ა.ა. კონსტიტუციური და სამართლებრივი დებულებების სუბიექტთა სისტემა: ავტორი. დის. ... კანდი. იურიდიული. მეცნიერებები. M., 2005. S. 17; მატეიკოვიჩ მ.ს., ვორონინი ვ.ვ. ერი, თემის საზოგადოება, თემი, როგორც კონსტიტუციური სამართლებრივი უფლებების სუბიექტი// სამართალი და პოლიტიკა. 2007. No 10. S. 85-92; კუტაფინი O.Y. რუსული კონსტიტუციონალიზმი. მ., 2008 წ.
2 Div: Osnovin V.S. Radianska სუვერენულ-ლეგალური vіdnosiny. M., 1965. Z. 38-39.
3 დივ: გუბენკო რ.გ. რადიანსკის ხალხი - კონსტიტუციური სამართლის საგანი // რადიანსკის ძალაუფლების სამართალი. 1980. No 10. S. 114-115.
4 Div: Farber I.Є., Rzhevsky V.A. რადიანული კონსტიტუციური სამართლის თეორიის კვება. ვიპ. 1. სარატოვი, 1967 წ., გვ.60; კაბიშევი V.T., Mironov O.O. კატეგორია „ხალხი“ რადიანის კონსტიტუციურ კანონმდებლობაში // სამართლის მეცნიერება. 1969. No 4. S. 40-41.
5 კრუსი V.I. კონსტიტუციური სამართლის თეორია. მ., 2007. S. 63.
6 იქვე. S. 21.
7 ხოლმოგოროვი ი. რუსეთის ფედერაციის პრეზიდენტის შეტყობინება. URL: http://www.apn.ru (შესვლის თარიღი: 01/15/2014).
8 კაბიშევი ვ.ტ. რუსეთის კონსტიტუციური პარადიგმა ათასობით შორის // რუსული სამართლის ჟურნალი. 2008. S. 47.
9 რუსეთის კონსტიტუციური კანონი: თანაშემწე / რედ. გ.მ. ლუმპი. M., 2005. S. 21.
10 Avak'yan S.A. საზოგადოებრივი აზრის თავისუფლება და შექმნის კონსტიტუციური და სამართლებრივი გარანტიები // კონსტიტუციური და მუნიციპალური სამართალი. 2013. No1. გვ 12-21.
11 Div: Zіbr. კანონმდებლობა სურ. ფედერაცია. 2004. No27, მუხ. 2710.
რუსეთის ფედერაციის საკონსტიტუციო სასამართლოს 1995 წლის 12 აპრილის 12 ბრძანებულება. No2-P „103-ე (მე-3 ნაწილი), 105-ე (მე-2 და მე-5 ნაწილები), 107-ე (მე-3 ნაწილი), 108-ე (მე-2 ნაწილი), 117-ე (მე-3 ნაწილი) და 135-ე (მე-2 ნაწილი) მუხლების აღრევის შესახებ. რუსეთის ფედერაციის კონსტიტუციის »// რუსეთის ფედერაციის საკონსტიტუციო სასამართლოს ბიულეტენი. 1995. No2-3.
