• კეისარი_ვ როზტინ
• კალენდრის ჩიპები
• სისხლის ანალიზები
• უძილობის პერიოდი
• ემზადება შემოდგომისთვის

არგუმენტები შემოქმედთან მეხსიერების როლის პრობლემების შესახებ. არგუმენტები "ისტორიული მეხსიერება" მუშაობის EDI

არგუმენტაცია

პრობლემა

ისტორიული მეხსიერება

ა.ჩეხოვი. " ალუბლის ბაღი". ამაყი ლაკეი იაშა ზ პ'єსი ა.ჩეხოვის "ალუბლის ბაღი" დედას არ ახსოვს, მაგრამ მალე პარიზში გაფრინდება. Vіn ცოცხალი vіlennya obzmyatstva. ᲛᲔ. ს.ტურგენევი. "მამები და შვილები". ბაზაროვი, რომელიც უმნიშვნელოდ მოთავსებულია "ძველთან", დახურავს მათ მორალურ საფუძვლებს, მოკვდება დრიბლინგის ტომარაში. და ეს დრამატული ფინალი გვიჩვენებს მშვიდი ადამიანების უსულოობას, რომელიც ეწინააღმდეგება "გრუნტას", თავისი ხალხის ტრადიციებს.

სიყვარული ბატკივშჩინას მიმართ

იუ.გ ოქსმანი "ლეიტენანტი სუხინოვის კვალდაკვალ". ვიდომი პისნიკიდეკაბრისტ სუხინოვის ისტორიის მოყოლა, რომელიც აჯანყების დამარცხების შემდეგ ზმიგი პოლიციელების ბეწვებში ჩაედინა და ავადმყოფების შემდეგ კორდონში წავიდა. მეტი whilina - და vіn nabude თავისუფლება. Ale vtіkach ათვალიერებს მინდორს, ტყეს, ცას და ozozumіv, რომ შეუძლებელია უცხო ქვეყანაში ცხოვრება, სამშობლოდან შორს. Vіn zdavsya პოლიცია, yogo zakuli in kaidani და გაგზავნილი მძიმე შრომის. A.S. პუშკინი "ჩაადაევამდე". მეგობრულ მესინჯერში "ჩაადაევის წინ" პოეტი ვიჩიზნის ნახევრად გონების ტირილი "ლამაზი სულების" ხმას მიუძღვნა. "იგორის კამპანიის ზღაპარი". მკაფიოდ გამოხატულია ავტორის სიყვარული მშობლიური რუსული მიწის მიმართ. იოგომ შეაქო მომავალი. Vіn z სიამაყე rozpovіv ჩვენ შესახებ სამშობლოს დამცველის შესახებ. Garnot აღწერს ბუნებას. სონიახნე დაბნელდა. თავად რუსული მიწა გახდა იოგას შექმნის მთავარი გმირი. ვირში ესენინი, ბლოკი, ლერმონტოვი.

მეცნიერული პროგრესი და მორალი

იაკოსტი ხალხი

A.S. გრიბოედოვი. "ვაი გონებას"

მ.ბულგაკოვი. " ძაღლის გულიექიმი პრეობრაჟენსკი ძაღლს ადამიანად გარდაქმნის. ვისწავლოთ ცოდნის წყურვილი, ბუნების შეცვლის სავარჯიშო. მაგრამ დროთა განმავლობაში პროგრესი საშინელ შედეგებად იქცევა: „ძაღლის გულით“ ორფეხა აღნაგობა მაინც არ არის ადამიანი, არაფერია მის სულში, არ არის სიყვარული, პატივი, კეთილშობილება.

ვიდპოვიდალნისტი ხალხი

Navkolishnіh

ნ.ტოლსტოი. "Ომი და მშვიდობა".

წარმოიდგინეთ კუტუზოვი, ნაპოლეონი, ალექსანდრე I. ლუდინი, რომელიც გაგაცნობთ თქვენი მამობის შესახებ, ადამიანები, რომლებიც შესაფერის მომენტში გარწმუნებენ, ნამდვილად დიდია. ასეთი კუტუზოვი, ისეთი უბრალო ხალხი რომანში, როგორიცაა მაღალი ფრაზების გარეშე, ფეხსაცმლის შეფუთვა. ა.კუპრინი. " სასწაული ექიმი". ბოროტმოქმედთაგან გატანჯული ლუდინა მზადაა დაასრულოს სიცოცხლე თვითგანადგურებით, შემდეგ კი ექიმი პიროგოვი უბრძანებს მას სახლში დაბრუნებას. Vіn ეხმარება უბედურს და ამ ცხოვრების ამ მომენტიდან, ამ sim'ї ცხოვრება იცვლება ყველაზე მნიშვნელოვანი წოდებით. ეს ამბავი გამომწვევად საუბრობს მათზე, ვისაც ერთი ადამიანის ხელში შეუძლია სხვა ადამიანების სიმრავლეში ჩაძირვა.

მამები და შვილები

მე ს.ტურგენევი. "მამები და შვილები". კლასიკური ტელევიზორი, რომელშიც ნაჩვენებია უფროსი და ახალგაზრდა თაობის უმეცრების პრობლემა. ევგენ ბაზაროვი თავს უცხოდ გრძნობს როგორც უფროსი კირსანოვის, ისე მისი მამების მიმართ. მე, მინდა უკეთ ვიცოდე, მიყვარდეს ისინი, მივუტანო ნიშნები მათ შეკვეთაში. L.N. ტოლსტოი. ტრილოგია „ბავშვობა“, „მოზარდობა“, „ახალგაზრდობა“. ნიკოლენკა ირტენევი, რომელიც ივარჯიშებს სამყაროს შეცნობისკენ, სექსუალურობისკენ, ეტაპობრივად იცნობს სამყაროს, გონიერებას, გამდიდრებულია ახალი გაგების ნაკლებობით, მიეჯაჭვა არაინტელექტუალურ უფროსებს, თვითონ კი ერთი საათის განმავლობაში წარმოიდგენს მათ ("კლასის ხელმძღვანელები", "ნატალია სავიშნა". ”) KG პაუსტოვსკის ”ტელეგრამა”. დამლაგებელი ნასტია, ჟივუჩი ლენინგრადი წაართმევს დეპეშას ავადმყოფს დედებს, ალოეს ცისფერს, თითქოს მნიშვნელოვანია, დედასთან წასვლა შეუძლებელია. თუ არა, დაინახე, რამდენი ფული შეგიძლია დახარჯო, სოფელში მოდიხარ, გვიან გამოჩნდები: დედაშენი უკვე მუნჯია.

როლს გამოვიყენებ.

ვიჰოვანი ხალხი

V. P. Astaf'ev. "ნათესავი ერიზიპელას მანეთი". ციმბირის სოფლის მნიშვნელოვანი საზღვრები. გმირის განსაკუთრებული ხასიათის ჩამოყალიბება ბებიისა და ბაბუის სიკეთის ინფუზიით. V.G. რასპუტინი "ფრანგულის გაკვეთილები". მთავარი გმირის განსაკუთრებული თვისებების ჩამოყალიბება მნიშვნელოვან სამხედრო ბედებში. მასწავლებლის როლი, її გულწრფელი კეთილშობილებაბიჭის ცხოვრებაში. ჟაგას ცოდნა, მორალური გამძლეობა, თითქმის მოთხრობის გმირის ძალა.

თავგანწირვა

ახლობელი ადამიანის სიყვარულში

ბ.ვასილიევი "ჩემი ცხენები დაფრინავენ". დოქტორი იანსენი, დაიღუპა, ryatuyuchi ბავშვები, იაკი ჩავარდა კანალიზაციის ორმოში. ლუდინა, იაკუ და მთელი ცხოვრება ისინი წმინდანივით მღეროდნენ, ჰოვავ ულვაშებს. ბულგაკოვი "მაისტერი და მარგარიტა". მარგარეტის თავგანწირვა თავისი კოჰანის გულისთვის.

Spivchutya, chuynist რომ წყალობა

ასტაფევი "ლუდოჩკა" ეპიზოდში მომაკვდავ ადამიანებთან ერთად, თუ ყველაფერი ახალს ჰგავდა, ლუდოჩკამ რაღაც დააშავა. და ამ სიკვდილის შემდეგ ყველა პატარა შევიდა, რა იყო მათთვის, მთელი ყირიმი ლიუდოჩკი. Virok Suspіlstvo, de ხალხი pozbavlenі ადამიანის სითბო. მ.შოლოხოვი "ხალხის ნაწილი". In opisanni rozpovidaєtsya ჯარისკაცის ტრაგიკული ბედის შესახებ, რა pіd hіyny vіyni ფლანგვავს თავის ნათესავებს. იაკოს ვინ ზუსტრივი ობოლი ბიჭი და ვირიშივი თავს მამას უწოდებს. ვისი ვჩინოკია ლაპარაკი მათზე, ვისაც უყვარს და შრომობს იმისთვის, რომ ხალხს სიცოცხლის ძალა მისცეს, წილის გაძლების ძალა. V. Hugo "Znedolenі". რომანის წერილი ბოროტების ისტორიას მოგვითხრობს. ეპისკოპოსის სახლში ღამე რომ გაატარა, ბოროტმა ქურდმა ახალი ვერცხლის ჭურჭლი მოიპარა. მაგრამ ერთი წლის განმავლობაში პოლიციამ აურზაური აიღო და მათ იოგო ჯიხურში მიიტანეს, მაგრამ იოგოს არაფერი მისცეს. მღვდელმა თქვა, რომ ამ ადამიანს არაფერი გამოჰპარვია, რომ მან ყველა გამოსვლა სუვერენის ნებართვით მიიღო. ბოროტი, ჩვენ ვიგრძნობთ თავდასხმებს, გადავურჩებით სწორ აღორძინებას ერთი ვილინა და ამ ღვინის შემდეგ, გავხდებით პატიოსანი ადამიანი.

ხალხი რომ ძალა

ანტუან დე სენტ-ეგზიუპერი "პატარა უფლისწული" არსებობს სამართლიანობის კონდახი: "ალე ვინ ბუვ უფრო კეთილია და მას მხოლოდ გონივრული სასჯელები აყენებს. ჩემი" .

ადამიანი არის ის, რომ mystetstvo.

მისტიკის ინფუზია

Ხალხისთვის

ა.ი. კუპრინი. "გარნეტის სამაჯური". ავტორი ამტკიცებს, რომ პოზიტიური არაფერია, ყველაფერი ტიმჩასოვია, ყველაფერი ისე მიდის. მხოლოდ მუსიკა და სიყვარული ადასტურებს სწორ ღირებულებებს დედამიწაზე. ფონვიზინი "ქვენაზარდი". როგორც ჩანს, ბევრმა კეთილშობილმა ბავშვმა, რომლებიც საკუთარ თავს არა-მტკიცე მიტროფანუშკას გამოსახულებაში ცნობდნენ, გადაურჩა სწორ აღორძინებას: მათ დაიწყეს გულმოდგინედ კითხვა, ბევრი კითხვა და იზრდებოდნენ, როგორც ვოჩისნის კარგი შვილები.

ადამიანი ეს ამბავია.

განსაკუთრებული ისტორიის როლი

L.N. ტოლსტოი. "Ომი და მშვიდობა".

რომანის ერთ-ერთი ცენტრალური პრობლემა განსაკუთრებული ისტორიის როლია. ეს პრობლემა ვლინდება კუტუზოვისა და ნაპოლეონის სურათებში. მწიგნობარმა იცის, რომ იქ არ არის სიდიადე, რომ არ არის სიკეთე და უბრალოება. ტოლსტოის აზრით, შეიძლება განსაკუთრებული იყოს ისტორიის წარმართვა, რომლის ინტერესებზეც ხალხის ინტერესები ზრუნავს. კუტუზოვი გუნებაზე ავიდა, კარგია, დიდი სიკეთე. ნაპოლეონი ნაკლებად ფიქრობს საკუთარ სიდიადეზე, გასაოცარი ზედსართავებით. ᲛᲔ. ტურგენევი. "აზრის შენიშვნები".

ხალხი, წაიკითხა სოფლის მცხოვრებთა შესახებ მსუბუქი, მჭევრმეტყველი ისტორიები, მიხვდა, რომ უზნეობაა ხალხის სიგამხდრევით წარმართვა. ქვეყანაში დაიწყო ფართო სწრაფვა სამეფოს ხელმძღვანელობისთვის.

შოლოხოვი "ხალხის ნაწილი"

რადიანი ჯარისკაცების მდიდართა ომის შემდეგ, ისინი სრულყოფილად ჭამდნენ მკითხავებს, უჩივლეს როგორც სამშობლოს ჯარისკაცებს. როზპოვიდ მ. შოლოხოვი "ხალხის წილი", რომელიც სხვაგვარად გვიჩვენებს ჯარისკაცის ნაწილს, zmusiv suspіlstvo, რათა გაოცებული იყოს ჯარის ტრაგიკული წილი. მიიღეს კანონი მათი რეაბილიტაციის შესახებ.

პლატონივი. "ორმო".

ის ადამიანი ცნობილია. პიროვნების თვითრეალიზაცია. ცხოვრება ბედნიერების ბრძოლას ჰგავს.

შუკშინი "Freak" - კაცი rozіyana, თქვენ შეგიძლიათ გაქცევა მას. ხოლო ვინც სპონტანურად მუშაობს და საოცარი ვჭინკი - მოტივები დადებითია, დაუდევარი. ბრაზდება იმ პრობლემების გამო, რომლებსაც ადამიანები მთელი საათის განმავლობაში აქებენ: ვის აქვს ცხოვრების აზრი? რა არის სიკეთე და ბოროტება? ვინ არის ამ ცხოვრებაში "მართალი, ვინ არის ბრძენი"? და ყველანაირი დახმარებით მოიტანეთ, სქო მაє რაციონი ვინები და არა ის, ვინც პატივს სცემს გონჩაროვს. ობლომოვის სურათი. ეს არის ადამიანის იმიჯი, რომელსაც მხოლოდ ეს სურდა. თუ გინდა შეცვალო შენი ცხოვრება, თუ გინდა შეცვალო შენი ცხოვრება, თუ გინდა გაიზარდო შენი შვილები... და მაინც, ახალში მე არ ვიცოდი ძალა ცხოვრებაში ჩამენერგა, ამიტომ მე დავკარგე ოცნებები. მ. გორკი პ'єсі "დღეებში". დრამის ჩვენება ძალიან ბევრი ადამიანი“, თითქოს თავიანთი გულისთვის ბრძოლას დახარჯეს. სუნი spodіvayutsya კარგია, გესმოდეთ, რომ საჭიროა უკეთ იცხოვროთ და არაფრის მოერიდეთ, რათა შეცვალოთ თქვენი წილი. ეს არ არის vipadkovo diya p'ezi pochinaєtsya in nіchlіzhtsі და მთავრდება იქ. ჰიბნი აფასებს I. ბუნინი ინტერვიუზე "პან სან ფრანცისკოდან". ხალხის წილი რომ აჩვენა, იაკი წმინდა ფასეულობებს ემსახურებოდა. სიმდიდრე იყო იოგო ღმერთი და რომელსაც თაყვანს სცემდნენ ღვთის ღვინოებს. მაგრამ თუ ამერიკელი მილიონერი გარდაიცვალა, მაშინ აღმოჩნდა, რომ ადამიანს სწორი რამ დაემართა: ის გარდაიცვალა ისე, რომ არ იცოდა როგორი იყო ცხოვრება. ესენინი. "Შავი კაცი". ლექსი "შავკანიანები" არის ესენინის სულის ძახილი, რა სასიხარულოა, ეკლესიები სიცოცხლის უკუღმა. Yesenin, ისევე როგორც არავინ, zmіg of rozpovisti, იმუშაოს ცხოვრება ხალხთან. მაიაკოვსკი. "მისმინე." შინაგანი შერიგება საკუთარი თავის სისწორეში მორალური იდეალებიისინი მღეროდნენ მაიაკოვსკის სხვა პოეტებს შორის, ცხოვრების ბრწყინვალე გარდამავალი თვალსაზრისით. Tsya vіdokremlіnіst nodzhuvаl სულიერი პროტესტია საშუალო კლასის "საცხოვრებელი" მაღალი სულიერი იდეალების წინააღმდეგ. პოეტის სულის ვერშ-ძახილი. ზამიატინი "პეჩერა". (). მარტინა მარტინიჩი გმირი შედის კონფლიქტში საკუთარი თავისგან, იოგოს სულში, არის გაყოფილი გინუტ იოგო სულიერი, . Vіn დაარღვიე მცნება "არ იპარო".

Ადამიანის ბუნება

შოლოხოვი "მშვიდი დონი". ტურგენევი "ბიჯინის მდელო". ბუნება zbіgaєtsya іz pochuttami გმირები. მ.ბულგაკოვი. " საბედისწერო კვერცხები". პროფესორი პერსიკოვი vipadkovo zam_st დიდი ქათმები გაამრავლოს გიგანტური ქვეწარმავლები, რომლებიც საფრთხეს უქმნის ცივილიზაციას. მ.ბულგაკოვი. "ძაღლის გული" პროფესორი პრეობრაჟენსკი ძაღლებს გადანერგავს ადამიანის ტვინის ნაწილს შარიკს და მთლიანად გარდაიქმნება საყვარელი ძაღლიმეურვე პოლიგრაფი პოლიგრაფიოვიჩ შარიკოვთან. თქვენ არ შეგიძლიათ უაზროდ ჩაერთოთ ბუნებაში! მ.პრიშვინი. "ძილის საკუჭნაო"

შავი და უსულოდ მდგარი ხალხის წინაშე

სოლჟენიცინის "მატრონინ დვირი". სინათლის მოდელი რომანში E.I. ზამიატინი "მი". 2) ზოვნიშნისტი და ერთიანი ძალის პრინციპები. 3) ოპოვიდახი, ნომერი D - 503, რომ її სულიერი ავადმყოფობა. 4) „ადამიანური ბუნების ოპირი“. დისტოპიებში, სამყაროს მშვიდი გადახედვის საფუძვლები, შუაში იოგო ბაგმენის, პერესიჩნური მოცულობითი კაცის თვალები ეძლევა დამხობელს და აჩვენოს პატარა ადამიანებს, რომ მათ იციან იდეალური სახელმწიფოს კანონები. CONFLIKT OBSISTOSTY TA TOTALІNY სისტემები ამის შესახებ RUSHINY POWER BOY-YAKOY ANTITUTOPIA, DOZVOLOLYUCHES PIKONATO ANTITUTOPIKHNIY risi in Nairіznanknіtnіchnіchnіykniy, პირველად, Supilia, Zobreno in Romani, იჯარით მატერიალურად, რომ Dzobllenostі і іненилосьлься вотовая завистка, გაწევრიანების Schitno-სოციალური სოციალური Entropine.

პატივი სირცხვილია

ჯონ ბრაუნი მღერის რუსეთის იმპერატრიცა კატერინას, განმანათლებლობის პროექტს, მაგრამ ის არ მოვიდა, რადგან ავად გახდა. თუმცა, მან უკვე წაართვა მას გროშები, მის პატივისცემას, საკუთარ თავზე დაადო ხელები. ნ.ვ. გოგოლი თავის კომედიაში "ინსპექტორი". ქვეყნის სავარძლის ჩინოვნიკები აპატიებენ ხლსტაკოვს, როგორც სწორ აუდიტორს, ისინი ყველაფერს აკეთებენ იმისათვის, რომ ის მოერგოს, გთხოვთ, პატივი არ მიაგოთ მის სისულელეს. A.P. ჩეხოვი თავის ნარკვევში "ჩინოვნიკის სიკვდილი", ავტორი გვიჩვენებს პრობლემას მორალური თვალსაზრისით. ჩერვიაკოვმა, ვიბაჩაიუჩებმა, რომლებიც ამცირებენ გენერლის წინაშე, არა სამსახურის ჯიშს, აყენებენ მას (თუნდაც ეს არ იყოს მისი უფროსი), არამედ მისი ადამიანური ბუნების გამო.

რუსული არმიის სტაბილურობისა და გამბედაობის პრობლემა

1. რომანში ლ.მ. ტოსტოის „ომი და მშვიდობა“ ანდრეი ბოლკონსკი თავის მეგობარს პერ ბეზუხოვს არწმუნებს იმაში, რომ ჯარი იმარჯვებს ბრძოლაში, იქნება ეს მტრის გადალახვა და არა განწყობის შემცირება. ბოროდინოს მინდორზე რუსი ჯარისკაცი გაბედულად და თავდაჯერებულად იბრძოდა, რადგან იცოდა, რომ უძველესი დედაქალაქი, რუსეთის გული მოსკოვი ზურგით მოძრაობს.

2. სიუჟეტში ბ.ლ. ვასილიევი "და გარიჟრაჟები აქ წყნარია..." ხუთი ახალგაზრდა გოგონა, თითქოს გერმანელ დივერსანტებს წინ აღუდგეს, დაიღუპნენ სამშობლოს დასაცავად. რიტა ოსიანინას, ჟენია კომელკოვას, ლიზა ბრიჩკინას, სონია გურვიჩს და გალია ჩეტვერტაკს შეეძლო ცოცხლები დაეტოვებინა, მაგრამ სუნი იმით იყო შთაგონებული, რაც ბოლომდე უნდა ებრძოლა. საზენიტო მსროლელებმა გამოიჩინეს გამბედაობა და მხედველობა, გამოიჩინეს თავი მართალი პატრიოტები.

ქვედა პრობლემა

1. ჯენ ეირი, შარლოტა ბრონტეს ერთსახელოვანი რომანის გმირი, მსხვერპლშეწირული კოჰანის კონდახს ემსახურება. ჯენი, სიხარულით, მისთვის ძვირფასი ადამიანის თვალად და ხელებად იქცა, თუ ბრმა იყო.

2. რომანში ლ.მ. ტოლსტოის "ომი და მშვიდობა" მარია ბოლკონსკა უფრო ტოლერანტულია მამის სუვორისტის მიმართ. ვონს უყვარს მოხუცი პრინცის წინაშე მოთავსება, მისი უხერხული ხასიათის შთაბეჭდილება არ მოახდინა. პრინცესა ნავიტი ამაზე არ ფიქრობს, რადგან მამას ხშირად უყვარს მის წინაშე ბრძენი ყოფნა. ლიუბოვი მერი არის ფართო, სუფთა, ნათელი.

ღირსების გადარჩენის პრობლემა

1. რომან ა.ს. პუშკინი კაპიტნის ქალიშვილიპიოტრ გრინოვისთვის პატივი იყო ცხოვრების ყველაზე მნიშვნელოვანი პრინციპი. ნავიტი სიკვდილის მუქარის წინ, პეტრო, თითქოს იმპერატრიცას ერთგულება დაეფიცა, გადავიდა პუგაჩოვში სუვერენის აღიარებისთვის. გმირს ესმოდა, რომ გადაწყვეტილებას შეეძლო შენი ცხოვრება გაეფუჭებინა, მაგრამ შიშმა მთა ოდნავ შებოჭვამ გადაიტანა. navpaki, zrobiv zradnitstvo მე გაფლანგა vlasnu gіdnіst, თუ გადაკვეთა ბანაკში მატყუარა.

2. ღირსების შენარჩუნების პრობლემას ანადგურებს ნ.ვ. გოგოლი "ტარას ბულბა". მთავარი გმირის ორი ბლუზი არ ჰგავს ერთმანეთს. ოსტაპი გულწრფელად ასეთი ადამიანია. Vіn nіkoli არ zradzhuvav მისი თანამებრძოლები და დაიღუპა, როგორც გმირი. ანდრეი რომანტიული ბუნებაა. პოლონელი ქალის სიყვარულისთვის, სამშობლოს დაცვისთვის. ახალი პირველი გეგმის განსაკუთრებული ინტერესები. ანდრია კვდება მამის ხელში, რომელიც არ დაემორჩილა გულისთვის. ასეთ რანგში აუცილებელია ჩვენთან გულწრფელი ვიყოთ საკუთარი თავის წინაშე.

სამშენებლო სახლის პრობლემა

1. რომან ა.ს. პუშკინის „კაპიტნის დონკას“ პეტრო გრინოვს და მაშა მირონოვას სათითაოდ უყვართ. პეტრო იცავს კოხანოის ღირსებას შვაბრინიმთან დუელში, რომელმაც შექმნა გოგონა. მისი სასამართლოდან, მაშა რიატუ გრინოვა ვიდ ზასლანნია, თუ იმპერატრიცას "მოწყალებას სთხოვთ". ამ გზით, მაშასა და პეტრეს საუბრის ცენტრში არის ურთიერთდახმარება.

2. Samoviddane kokhannya არის ერთ-ერთი რომანი M.A. ბულგაკოვი "მაისტერი და მარგარიტა". ქალს შეუძლია კოხანის იმ მისწრაფების ინტერესების მიღება, როგორც საკუთარი, ეხმარება მას ყველაფერში. ოსტატი წერს რომანს - და ეს ხდება მარგარეტის ცხოვრების კურთხევა. ვონი ხელახლა წერს მზა თავებს, წერს, რათა ოსტატი მშვიდი და ბედნიერი იყოს. რომელ ქალს აქვს საკუთარი აღსარება.

სინანულის პრობლემა

1. რომანში ფ.მ. დოსტოევსკის „ზლოჩინ ი კარა“ მოწმობს როდიონ რასკოლნიკოვის კაიატამდე შორი გზის შესახებ. ყვიროდა საკუთარი თეორიის სამართლიანობაზე "ნებადართული სისხლი სინდისის მიხედვით". უფროსი გმირიმე არ მაინტერესებს ჩემი სისუსტე და ვერ ვხედავ ჩადენილ ბოროტების სიმძიმეს. თუმცა, ღმერთის რწმენა და სონია მარმელადოვას სიყვარული რასკოლნიკოვს მონანიებამდე მიჰყავს.

პრობლემა ამგვარ სვიტში ცხოვრების შესახებ

1. ინფორმირებულ ი.ა. ბუნინა "პან სან ფრანცისკოდან" ამერიკელი მილიონერი ემსახურება "ოქროს ხბოს". მთავარი გმირი vvazhav, scho scho ცხოვრების polagayut აქვთ დაგროვილი სიმდიდრე. თუ პანი მოკვდა, მაშინ აღმოჩნდა, რომ იგი ბედნიერად ჩაიარა.

2. ლევ მიკოლაოვიჩ ტოლსტოის რომანში "ომი და მშვიდობა" ნატაშა როსტოვას აქვს ოჯახის ცხოვრების განცდა, შეყვარებულია ნათესავებზე და საყვარელ ადამიანებზე. პერ ბეზუხოვთან გართობის შემდეგ, მთავარი ჰეროინი ცურული საერო ცხოვრება, თავს ვუძღვნი ამას. ნატაშა როსტოვამ იცოდა მისი აღიარება ამ სამყაროში და ჭეშმარიტად ბედნიერი გახდა.

შუა ახალგაზრდობის ლიტერატურული გაუნათლებლობისა და დაბალი სიმსუბუქის პრობლემა

1. „ფურცლები კარგისა და ლამაზის შესახებ“ დ.ს. ლიხაჩოვი ამტკიცებს, რომ წიგნი უფრო ლამაზად ასწავლის ადამიანს ნებისმიერი სახის შემოქმედებას. Vіdomy vcheniy zahoplyuєtsyu zdatnіstu წიგნები vyhovuvat osobennostіst, moldovat її vnutrishnіy svіt. აკადემიკოსი დ.ს. ლიხაჩოვმა ვისნოვოკის გაძარცვა, თავად წიგნების დაწერა, ინტელექტუალური ადამიანის გაძარცვა.

2. რეი ბრედბერი რომანში "451 გრადუსი ფარენჰეიტი" გვიჩვენებს, რა ბედი ეწიათ ხალხს მას შემდეგ, რაც ყველა წიგნი გაანადგურეს. თქვენ შეგიძლიათ გაქცევა, რაც არ არის სასამართლოში სოციალური პრობლემები. პასუხი არის ის, რომ იოგა უბრალოდ სულერთია, არ არსებობს ლიტერატურის ნამსხვრევები, შენობა, რომელიც ასწავლის ხალხს ანალიზის, დაფიქრების, გადაწყვეტილების მიღებას.

რომელი ბავშვების პრობლემა

1. რომანში I.A. გონჩაროვა "ობლომივი" ილია ილიჩის ვირუსი ომისშემდგომი მცველის ატმოსფეროში მამების და ვიხოვატელევის მხრიდან. ბავშვობაში, მთავარი გმირი იყო ციკა და აქტიური ბავშვი, მაგრამ ზემოდან ტურბოტამ ობლომოვი აპათიასა და ნებისყოფისკენ მიიყვანა მის სექსუალურ ცხოვრებაში.

2. რომანში ლ.მ. ტოლსტოის "ომი და მშვიდობა" როსტოვების სამშობლოში ავლენს ურთიერთგაგების, ერთგულების, კოჰანის სულს. ნატაშა, მიკოლა და პეტია, რომლებიც მათთვის მოშურნეები იყვნენ, კარგი ადამიანები გახდნენ, მათი სიკეთე და კეთილშობილება შემცირდა. როსტოვის მიერ შექმნილ ასეთ რიტუალში, რეცხვაში, ისინი ერიდებოდნენ შვილების ჰარმონიულ განვითარებას.

პროფესიონალიზმის როლის პრობლემა

1. სიუჟეტში ბ.ლ. ვასილიევი "ჩემი ცხენები დაფრინავენ..." სმოლენსკის ექიმი იანსონი დაუღალავად მუშაობს. მთავარი გმირი, დაელოდე, იჩქარე ავადმყოფის დასახმარებლად. Zavdyaki მისი chuynosti და პროფესიონალიზმი, Dr. Janson Zumіv zdobuti kohannya და პატივი ყველა bagmen ადგილი.

2.

ჯარისკაცის წილის პრობლემა VIYNI-ში

1. ტრაგიკულად ჩამოყალიბდა B.L.-ის მთავარი გმირების წილი. ვასილიევი "და გარიჟრაჟები აქ მშვიდია ...". გერმანელ დივერსანტებს დაუპირისპირდა ხუთი ახალგაზრდა საზენიტო მსროლელი. ძალები ნერვიულობდნენ: გოგოებს ულვაშები დაეღუპა. რიტა ოსიანინას, ჟენია კომელკოვას, ლიზა ბრიჩკინას, სონია გურვიჩს და გალია ჩეტვერტაკს შეეძლო ცოცხლები დაეტოვებინა, მაგრამ სუნი იმით იყო შთაგონებული, რაც ბოლომდე უნდა ებრძოლა. გოგონები გამძლეობისა და სიძლიერის კონდახი გახდნენ.

2. ვ.ბიკოვის მოთხრობაში "სოტნიკოვი" მოთხრობილია ორ პარტიზანზე, რომლებიც ნაცისტების წინაშე სრულფასოვნად ჭამდნენ დიდი ვეტერანული ომის დროს. მოშორებით ჯარისკაცების წილი სხვაგვარად ჩამოყალიბდა. ასე რომ, რიბაკმა განკურნა სამშობლო და დაელოდა გერმანელების მსახურებას. სოტნიკოვები კი მოიკითხეს და სიკვდილი აირჩიეს.

ჰისიზმის პრობლემა ზაკოხანოი ხალხისთვის

1. ნ.ვ.-ის მოთხრობაში. გოგოლ "ტარას ბულბა" ანდრეი პოლუსზე სიყვარულით ჯვრებს მტრის ბანაკებში, განკურნა ძმა, მამა, სამშობლო. ყმაწვილი, რომელიც არ იყო გატაცებული, გაბედა ბრძოლა თავისი კეთილშობილური თანამებრძოლების წინააღმდეგ. ანდრეისთვის განსაკუთრებით საინტერესოა პირველ ადგილზე დგომა. ახალგაზრდა მამაკაცი არის ქალი მამის ხელში, რომელიც არ დამორჩილებულა იმ მცირეწლოვანი შვილის ეგოიზმის გულისთვის.

2. მიუღებელია, თუ კოჰანა ხდება შეპყრობილი, როგორც პ. ზიუსკინდის "პარფიუმერი. ისტორია ერთი ვბივცის" მთავარი გმირი. ჟან-ბატისტ გრენუი ტაძრებზე არ არის აგებული. ყველაფერი, რაც მას აინტერესებს, არის არომატით შექმნილი სუნი, რომელიც ადამიანებში სიყვარულს ნერგავს. გრენუი არის მისი სტადიონის კონდახი, რომელიც, საკუთარი მიზნისთვის, არის ბოროტებამდე წასვლა.

ჯანმრთელობის პრობლემა

1. რომანში V.A. კავერინა "ორი კაპიტანი" რომაშოვი არაერთხელ გაახალისებდა ხალხს, ვინც იოგო ოტოჩუვალია. სკოლაში რომაშკა უსმენდა და მოახსენებდა ყველაფერს, რაც მასზე ამბობდნენ. Pіznіshe Romashov dіyshov, რომ გახდა ინფორმაციის მიმღები, scho დაადანაშაულოს მიკოლი ანტონოვიჩის გარდაცვალების ექსპედიცია კაპიტანი Tatarinov. გვირილების ულვაშები დაბალია, რაც ამ ცხოვრებას და სხვა ადამიანების წილს ანგრევს.

2. უფრო ღრმა კვალია მოთხრობის გმირის ვ.გ. რასპუტინი "იცოცხლე ეს მეხსიერება". ანდრეი გუსკოვი მიტოვებს და ხდება წვევამდელი. ეს შეწყალება არ არის გამართლებული არა მხოლოდ თვითკმარობის გამო, არამედ შეჩერების გამო, არამედ ნასტენიას რაზმის თვითგანადგურების გამო.

გარე გარეგნობის მოტყუების პრობლემა

1. ლევ მიკოლაოვიჩ ტოლსტოის რომანში, ელენე კურაგინას "ომი და მშვიდობა", მიუხედავად მისი ბრწყინვალებისა, საზოგადოების წარმატება არ ეხმიანება მდიდარ შინაგან შუქს. Її მთავარი პრიორიტეტები ცხოვრებაში - პენი, რომ დიდება. ასეთ რანგში რომანს აქვს სილამაზე და ბოროტების ჩანერგვა სულიერი დაცემაა.

2. ვიქტორ ჰიუგოს რომანში „საკათედრო ტაძარი პარიზის ღვთისმშობელი„კუაზიმოდო არის კეკლუცი კაცი, რომელმაც სიცოცხლის გაჭიანურებით უამრავი გაჭირვება გადალახა. მთავარი გმირის სიმშვიდე აბსოლუტურად მიუღებელია, მის უკან კი აზნაურობა და მშვენიერი სული, უხვად სიყვარულია.

პრობლემა ხელმისაწვდომია VIYNI-ზე

1. მოთხრობაში ვ.გ. რასპუტინი "იცხოვრე ხსოვნაში" ანდრეი გუსკოვი მიტოვებს და ხდება წვევამდელი. ომის წვერზე მთავარი გმირი პატიოსნად და ქმარი იბრძოდნენ, ვარდებთან დადიოდნენ და არა თანამებრძოლების ზურგს უკან. თუმცა, ერთი საათის შემდეგ, გუსკოვს გაუკვირდა, რატომ შეეძლო თავად ებრძოლა. ამ დროს ჰისიზმი მთაზე მოხვდა და ანდრეიმ უსამართლოდ შეიწყალა, თითქოს ეგოისტობისთვის დაგმო, სინდისი განდევნა და ნასტენიას რაზმის თვითგანადგურების მიზეზი გახდა. ბოროშნა საბჭოთამ აწამა გმირი, მაგრამ ვინ უკვე ვერ შეცვლიდა.

2. ვ.ბიკოვის მოთხრობაში „სოტნიკოვის“ პარტიზანები რიბაკი იცავენ სამშობლოს და კარგი იქნება „დიდ ნიმეჩჩინას“ ემსახურო. იოგო, ამხანაგო სოტნიკოვი, ახლა უკვე მტკიცე დგომაა. გაუსაძლისი ბრძოლის მიუხედავად, წამების ჟამს რომელს ნახავთ, პარტიზანებს მოუწოდებენ, სიმართლე უთხრან პოლიციელებს. მეთევზე თავის დაბალ ვჩინკას ხედავს, თუ დიდი გინდა, ალე იფიქრე, უკან დასახევი გზა არ არის.

შემოქმედებითობაზე ოჯახის ზემოქმედების პრობლემა

1. იუ.ია. იაკოვლევი „ბულბულების გაღვიძების“ აღწერაში წერს მნიშვნელოვან ყმაწვილ სელიუჟენკას შესახებ, რომელიც მათ ასე არ მოსწონდათ. თითქოს ღამღამობით იგრძნო ბულბულის ტრიალი მთავარმა გმირმა. მშვენიერი ხმები აოცებდა ბავშვს, აღძრავდა ინტერესს შემოქმედებითობის მიმართ. სელიუჟა, სამხატვრო სკოლაში ჩარიცხვის შემდეგ და წყნარი ნაძვიდან, მოზრდილების დანიშვნა ახალზე შეიცვალა. ავტორი გადახედავს მკითხველს, რომ ბუნება აღვიძებს ადამიანის სულს საუკეთესო სიმძლავრე, ხელს უწყობს შემოქმედებითი პოტენციალის განვითარებას

2. სიყვარული ადრე სამშობლო- მხატვრის მთავარი მოტივი ა.გ. ვენეციანოვა. რიგითი სოფლის მცხოვრებთა ცხოვრებას ეძღვნება არაერთი ნახატი. მხატვრის ტილოებისადმი ჩემი სიყვარულის ღერძია „მომკის“, „ზახარკა“, „მძინარე მწყემსი“. პობუტი ჩვეულებრივი ხალხი, რუსეთის ბუნების სილამაზე შთაგონებული იყო ა.გ. ვენეცინოვი ნახატების შექმნის შესახებ, თითქოს უკვე ორასი წლის წინ, ისინი თავიანთი სიახლეებითა და სიგანით აქცევენ მზერის პატივისცემას.

ბავშვების მოწვევის პრობლემა ადამიანების ცხოვრებას ეხმარებიან

1. რომანში I.A. გონჩაროვი "ობლომოვი" ბავშვობის მთავარი გმირი ყველაზე მნიშვნელოვან საათში. ილია ილიჩის ვირუსი სწავლის შემდგომი მეურვეობის ატმოსფეროში მამების და ვიხოვატელის მხრიდან. ნადმირნა ტურბოტა გახდა ობლომოვის ლეტარგიის მიზეზი მოზრდილ ცხოვრებაში. ჩანდა, რომ ოლგა ილინსკაიასადმი სიყვარული საკმარისად მცირე იყო ილია ილიჩის გასაღვიძებლად. პროტე იოგოს ცხოვრების წესი სამუდამოდ მიტოვებული იყო, რის გამოც მშობლიური ობლომივკას სწრაფვამ სამუდამოდ დატოვა გმირის წილის კვალი. ამ რანგში, ბავშვებო, გამოიცანით, ისინი მოხვდნენ ცხოვრების გზაილლი ილიჩა.

2. ლექსზე „ჩემი გზა“ ს.ა. ესენინმა იცოდა, რომ ბავშვურმა ბედმა მნიშვნელოვანი როლი ითამაშა იოგას შემოქმედებაში. თუ ცხრა როკივის ბიჭმა, მშობლიური სოფლის ბუნებით ნატნენიმ, დაწერა თავისი პირველი ტვირი. ოტჟე, ბავშვურობამ გააფართოვა ს.ა. ესენინა.

VYBORU LIFE WAY-ის პრობლემა

1. რომანის მთავარი თემა I.A. გონჩაროვი "ობლომოვი" - ადამიანის წილი, რომელმაც არ იცოდა ცხოვრების სწორ გზაზე გადახვევა. კლერკი განსაკუთრებით ხაზს უსვამს, რომ აპათიამ და უსაქმურობამ ილია ილიჩი ცარიელ ადამიანად აქცია. ნებისყოფის არსებობა და ნებისმიერი ინტერესი არ აძლევდა საშუალებას მთავარ გმირს გამხდარიყო ბედნიერი და გაეცნობიერებინა თავისი შესაძლებლობები.

2. მ. მირსკის წიგნიდან "განკურნება სკალპელით. აკადემიკოსი მ.მ. ბურდენკო" მივხვდი, რომ ცნობილმა ექიმმა ისწავლა სულიერი სემინარიიდან, მაგრამ არ მესმოდა, რომ მინდოდა მედიცინა მიმეძღვნა ჩემთვის. უნივერსიტეტში ჩაბარების შემდეგ ნ.მ. ბურდენკო ეწეოდა ანატომიას, რაც დაეხმარა მას ქირურგი გამხდარიყო.
3. დ.ს. ლიხაჩოვი „ფურცლები სიკეთისა და სილამაზის შესახებ“ აცხადებს, რომ „სიკეთით ცხოვრებაა საჭირო, რომ გამოცნობა არ იყოს სამარცხვინო“. ამ სიტყვებით აკადემიკოსი ამშვიდებს, რომ წილი არ გადაირიცხება, მაგრამ მნიშვნელოვანია, რომ გულუხვი, პატიოსანი, დაუჯერებელი ადამიანი გადაიტანოს.

ძაღლის ხილვადობის პრობლემა

1. სიუჟეტში გ.მ. ტროეპილსკი "ბილი ბიმი" ჩორნე ვუჰომოთხრობილია შოტლანდიური სეტერის ტრაგიკული ბედი. ძაღლი ბიმი აშკარად ცდილობს გაიგოს თავისი ბატონი, რომელსაც ინფარქტი აქვს. გზად ძაღლი გაჭირვებით ჩერდება. სამწუხაროა, უფალო, რომ ვიხოვანცა უკვე ამის მერე, ძაღლივით ნაცემი. , ვიდდანიმ ბატონები თავიანთი დღეების ბოლომდე.

2. ერიკ ნაითის რომანში "ლესი" კარაკლოუს სიმსი უნდა დაეხმარონ თავიანთ კოლეგას სხვა ადამიანებს ფინანსური სირთულეების გამო. Lessie sumu ბევრი ბატონისთვის და, როგორც ჩანს, უფრო რთულია, თუ ახალი სერჟანტი მას სახლიდან შორს მიიყვანს. Colli vtіkaє ta dolaє უპიროვნო pereshkod. ყველა სიძნელისგან შეშინებული ძაღლი ამდენ ბატონს წააწყდება.

ბატონობის პრობლემა მისტერიაში

1. მოთხრობაში ვ.გ. როგორც "ძილის მუსიკოსის" მეფეს, პეტრ პოპელსკის ჰქონდა შანსი დაეძლია გარკვეული სირთულეები, რათა გაეგო თავისი ადგილი ცხოვრებაში. არ ზრუნავდა სიბრმავეზე, პეტრუსი გახდა პიანისტი, ეხმარებოდა ხალხს თავისი ხმით გამხდარიყვნენ სუფთა გული და სულისთვის კეთილი.

2. ა.ი.-ს დადასტურებით. კუპრინა "ტაპერი" ყმაწვილი იური აგაზაროვი - თვითნასწავლი მუსიკოსი. წერილში დასტურდება, რომ ახალგაზრდა პიანისტი სრულიად ნიჭიერი და პრაგმატულია. ბიჭის ნიჭი არ სცდება უნიშნოებს. Yogo Gra-მ შთაბეჭდილება მოახდინა ცნობილ პიანისტზე ანტონ რუბინშტეინზე. ასე რომ, იური გახდა მთელი რუსეთის ლიდერი, როგორც მსოფლიოში ერთ-ერთი ყველაზე ცნობილი კომპოზიტორი.

ასოების სიცოცხლის სინათლის მნიშვნელობის პრობლემა

1. ბორის პასტერნაკის რომანში "ექიმი ჟივაგო" მთავარი გმირი პოეზიით მღერის. იური ჟივაგო - ჩანაწერები რევოლუციისა და მასობრივი ომის შესახებ. Tsі podії ვიცი svіy vіdbitok yоgo vіrshіv. ასე რომ, ცხოვრება თავად სუნთქავს პოეტის შემოქმედებით მშვენიერ შემოქმედებას.

2. მწერლის გამოძახების თემა ნახსენებია ჯეკ ლონდონის რომანში „მარტინ იდენი“. მთავარი გმირი მეზღვაურია, რომელიც მდიდარი კლდის მონაკვეთით ეწეოდა მძიმე ფიზიკურ პრაქტიკას. მარტინ იდენი, რომელმაც მოინახულა სხვადასხვა ქვეყნები, განიცადა სხვადასხვა ქვეყნის ცხოვრებით. ყველაფერი გახდა მთავარი თემაიოგას კრეატიულობა. Ისე ცხოვრება დოსვიდისაშუალებას აძლევს უბრალო მეზღვაურს გახდეს მწერალი.

მუსიკის ზემოქმედების პრობლემა ხალხის სულიერ მდგომარეობაზე

1. ამბავში A.I. კუპრინის „გარნეტის სამაჯური“ ვირა შეინამ იცის სულიერი განწმენდა ბეთჰოვენის სონატის ხმების ქვეშ. მოსმენა კლასიკური მუსიკა, განსაცდელის განცდის შემდეგ ჰეროინი მშვიდდება, სონატის მომხიბლავი ხმები დაეხმარა ვირს შინაგანი ეჭვიანობა მოეპოვებინა, შორეული ცხოვრების გრძნობა გაეგო.

2. რომანში I.A. გონჩაროვა "ობლომივი" ილია ილიჩი დაემორჩილება ოლგა ილინსკაიას, თუ მის ძილს გაიგონებ. არიას "Casta Diva"-ს ხმები აღვიძებს ადამიანის სულს გრძნობით, ისევე როგორც ღვინო, რომელიც არანაირად არ აწუხებს. ი.ა. გონჩაროვი მელოტია, რომ ობლომოვს დიდი ხანია არ ესმოდა „ასეთი სიძლიერე, ისეთი ძალა, თითქოს დათმო, სულის ფსკერიდან ამოვიდა, მზადაა სასიკეთოდ“.

დედის კოჰანის პრობლემა

1. ამბავში ა.ს. პუშკინის „კაპიტანის დონკა“ აღწერს პიოტრ გრინოვის დედასთან გამომშვიდობების სცენას. ავდოტია ვასილივნა დაახრჩვეს, როცა მიხვდა, რომ მის ვაჟებს სამსახურში დაბრუნება სჭირდებოდათ. დაემშვიდობა პეტრეს, ქალმა ცრემლები ვერ დაიღვარა, რადგან მისთვის მნიშვნელოვანი არაფერი შეიძლებოდა ყოფილიყო, გარდა შვილთან განშორებისა. ლიუბოვ ავდოტია ვასილივნი გულუხვი და შეუმჩნეველია.
ნაგულისხმევი ვირობივის მისტერიის პრობლემა ვიინას შესახებ ხალხზე

1. ლევ კასილის სიუჟეტში "დიდი წინააღმდეგობა" სიმა კრუპიცინამ უსმენდა რადიოსადგურის ამბებს ფრონტიდან. გოგოსავით სუნი ასდიოდა სიმღერას „წმინდა ომი“. სიმა ბულა ისე აკურთხა ვიჩიზნის დამცველის საგალობელი, რომ ფრონტზე იმღერა. ასე რომ, ვიტვირ მისტექსტვამ შთააგონა მთავარი ჰეროინი სასიკეთოდ.

ფსევსიკის მეცნიერების პრობლემა

1. რომან ვ.დ. Dudintseva "Biliy Odyag" პროფესორი მთელი რიგი ღრმა perekonatsiya at სისწორე ბიოლოგიური vchennya, შეაქო პარტია. სპეციალური ზისკას გულისთვის აკადემიკოსი გენეტიკოსებთან ბრძოლას აპირებს. მძლავრად იმოძრავეთ ფსევდომეცნიერული იერით და წადით საუკეთესო ვჩინკზე, დიდების მისაღწევად. აკადემიკოსის ფანატიზმი მიიყვანს ნიჭიერი ქალების სიკვდილს, ერთვის მნიშვნელოვან მიღწევებს.

2. გ.მ. ტროიოპოლსკი "მეცნიერებათა კანდიდატის" ნარკვევში საუბრობს მათ წინააღმდეგ, ვინც, როგორც ჩანს, უყურებს ამ იდეას. პერეკონანიის დამწერლობის წიგნი, რომელიც ასე ცარცულია მეცნიერების განვითარებისთვის და ასევე, მოულოდნელად. სიუჟეტში გ.მ. ტროიოპოლსკი მელოტია სიცრუის წინააღმდეგ ბრძოლის აუცილებლობაზე.

პიზნი კაიანის პრობლემა

1. ამბავში ა.ს. პუშკინი" სადგურის დამკვირვებელისამსონ ვირინმა სიცოცხლე ერთი დაკარგა მას შემდეგ, რაც მისი ქალიშვილი მინსკის კაპიტანთან შემოვიდა. ძველმა დუნიას გაცნობის იმედი არ დახარჯა, მაგრამ ყველა მცდელობა უშედეგოდ დარჩა. შებოჭილობაში მოკვდა ის უიმედო არწივის თვალი. მხოლოდ რამდენიმე წლის განმავლობაში დუნია მივიდა მამის საფლავზე. ქალწულმა სიკვდილთან ახლოს ღვინით შეხედა საკუთარ თავს და მერე ჯოჯოხეთში მოვიდა.

2. გამომძიებლები კ.გ. პაუსტოვსკის „ტელეგრამა“ ნასტიამ დაკარგა მატერი და გაემგზავრა პეტერბურგში კარიერის გასახარებლად. კატერინა პეტრივნამ იწინასწარმეტყველა მისი სიკვდილი და არაერთხელ სთხოვა ქალიშვილს მისი ნახვა. პროტე ნასტიას დედის წილით ბაიდუჟი ჩამოართვეს, ის არ მისულა її დაკრძალვაზე. გოგონამ მხოლოდ კატერინა პეტრივნას საფლავზე მოინანია. ასე რომ, კ.გ. პაუსტოვსკი ამტკიცებს, რომ პატივი უნდა გქონდეთ საყვარელი ადამიანების მიმართ.

ისტორიული მეხსიერების პრობლემა

1. ვ.გ. რასპუტინი ნახატში "საღამოს ველი" წერს თავის დამარცხების შესახებ კულიკოვოს ბრძოლის ველზე მოგზაურობის დროს. წერილი ნიშნავს, რომ ექვსასი წელი გავიდა და ბევრი რამ შეიცვალა იმ საათში. თუმცა, ობელისკების ობელისკები ცხოვრობენ თავიანთი ყოფილი დოსის ხსოვნაში, სპორუჟენიმ მათი წინაპრების პატივსაცემად, როგორც რუს იდგა.

2. სიუჟეტში ბ.ლ. ვასილიევი "გათენები აქ წყნარია..." ხუთი გოგონა დაეცა სამშობლოსთვის ბრძოლაში. მრავალი კლდოვანი ბრძოლის ველზე ამხანაგი ფედოტ ვასკოვი და ვაჟი რიტი ოსიანინა ალბერტი მიბრუნდნენ საზენიტო იარაღის დაღუპვის ადგილას, საფლავის ქვის დასადგმელად და მათი ღვაწლის გასაძლიერებლად.

Პრობლემა

1. სიუჟეტში ბ.ლ. ვასილიევი "ჩემი ცხენები დაფრინავენ..." სმოლენსკის ექიმი იანსონი არის უხეშობის კონდახი, გაერთიანებულია მაღალ პროფესიონალიზმთან. დღის ნიჭიერი ექიმი, როგორიც არ უნდა იყოს ამინდი, სამაშველოში ვიჩქარეთ, ავად ვართ, ნატომისტი არაფერი გვაწუხებს. ექიმის ხარჯზე, რომელმაც წაართვა ქალაქის ყველა მცხოვრებს სიყვარული და პატივი.

2. ტრაგედიაზე ა.ს. პუშკინის „მოცარტი და სალიერსი“ ორი კომპოზიტორის ცხოვრებაზე იყო მოთხრობილი. სალიერი წერს მუსიკას, რათა ცნობილი გახდეს, მოცარტი კი უხეშად ემსახურება ხელოვნებას. სალიერის zazdrіst, otruїv გენიოსის მეშვეობით. მიუხედავად მოცარტის სიკვდილისა, გააკეთე ეს იმისთვის, რომ იცოცხლო და ადიდო ხალხის გული.

ნანგრევების პრობლემა

1. ა. სოლჟენიცინის აზრით. მატრენინი დვირი”ასახულია რუსული სოფლის ომის შემდგომი ცხოვრება, რომელმაც მოიტანა არა მხოლოდ ეკონომიკური ვარდნა, არამედ მორალის დაკარგვა. სოფლის მცხოვრებლებმა თავიანთი ბატონობის ნაწილი გაატარეს, უსუსურები და უგულო გახდნენ. ასეთ წოდებაში ომი გამოიწვევს არაზუსტ ნასლედკივს.

2. ოპიდანში მ.ა. შოლოხოვი "ხალხის წილი" ჯარისკაცის ანდრეი სოკოლოვის ცხოვრების ჩვენებები. იოგო ბუდინოკი მტერმა დაბომბა და სიმია დაბომბვის დროს დაიღუპა. ასე რომ, მ.ა. შოლოხოვი უხეშია, რომ ომი ყველაზე დიდ ადამიანებს ეხმარება, რაც მათშია.

ხალხის შიდა სვიტის პრობლემა

1. რომანში I.S. ტურგენევის „მამები და შვილები“ ​​ევგენ ბაზაროვი ავლენს გონიერების გრძნობას, პრაქტიკულობას, მიზანდასახულობას, მაგრამ ამავე დროს სტუდენტი ყველაზე ხშირად მკვეთრი და უხეშია. ბაზაროვი უჩივის ხალხს, ემორჩილება მათ გრძნობებს, მაგრამ ცვლის აზრს მათი მცდარი მზერის გამო, თუ ისინი მოკვდებიან ოდინცოვოში. ასე რომ, ი.ს. ტურგენევი, აჩვენებს, რომ ხალხი ძლიერი სუპერ ამპარტავნებაა.

2. რომანში I.A. გონჩაროვა "ობლომივი" ილია ილიჩი შეიძლება იყოს როგორც უარყოფითი, ასევე დადებითი ხასიათით. ერთი მხრივ, მთავარი გმირი აპათიურია და არა თვითდაჯერებული. ობლომოვი არ ტირის რეალურ ცხოვრებაზე, ის ახალ ნუდგაში იძახის ამიტომ. მეორე მხრიდან, ილია ილიჩი ხედავს სიგანეს, გულწრფელობას, ჩემს გონებაში სხვა ადამიანების პრობლემებს. ვისთვის არის ობლომოვის პერსონაჟის გაურკვევლობა.

ხალხის წინაშე სამართლიანი დგომის პრობლემა

1. რომანში ფ.მ. დოსტოევსკის „ზლოჩინი და სასჯელი“ პორფირი პეტროვიჩმა მარჯვნივ გამოიკვლია ძველი პროცენტის შემოსვლის შესახებ. სერჟანტი ადამიანის ფსიქოლოგიის დახვეწილი ნიშანია. Vіn razumіє მოტივები ბოროტების როდიონ რასკოლნიკოვისა და ხშირად svіvchuvaє yoma. პორფირი პეტროვიჩი ახალგაზრდებს აღსარების შანსს აძლევს. წელს თქვენ გახდებით დამხმარე რასკოლნიკოვის მარჯვნივ.

2. ა.პ. ჩეხოვი "ქამელეონის" ინტერვიუზე მოგვითხრობს ძაღლის ნაკბენის შედეგად მოკლული სუპერ გოგონას შესახებ. პოლიციის მეთვალყურე ოჩუმელოვი ცდილობს დაუშვას შეცდომა, რომელიც დასჯას იმსახურებს. ოჩუმელოვის განაჩენი დაწოლაზე ნაკლებია, ვიდრე გენერლის ძაღლის ტყუილი, არა. მნახველს არ ადარდებს სამართლიანობა. იოგო გოლოვნა მეტა - თაყვანი გენერლის წინაშე.

ადამიანთა და ბუნებასთან ურთიერთობის პრობლემა

1. V.P-ის სიუჟეტში. ასტაფაევა "ცარ რიბა" იგნატიჩი დიდი ხნის განმავლობაში იყო დაკავებული ბრაკონიერობით. ერთხელ გიგანტურმა ზუთხმა კაუჭზე თევზი დაიჭირა. Ignatich rozumіv, scho one yom-ს არ ქონდა ძალა თევზებთან წასულიყო, მაგრამ სიხარბემ არ მისცა საშუალება იმ მექანიკოსს, ძმას დაეძახებინა დასახმარებლად. ნეზაბარი გემზე, თავად მეთევზე გადახრილიყო ბადეებითა და კაუჭებით. Іgnatich rozumіv, რა შეიძლება დაიღუპოს. ვ.პ. Astaf'єv წერდა: "მეფის მდინარეები და მეფის მთელი ბუნება - ერთ საძოვარზე". ასე რომ ავტორი ასაბუთებს ადამიანებსა და ბუნებას შორის განუყოფელ კავშირს.

2. ამბავში A.I. კუპრინა "ოლესია" მთავარი გმირია, რომელიც ბუნებასთან ჰარმონიაში ცხოვრობს. გოგონა გრძნობს სამყაროს უხილავ ნაწილად, სილამაზით სავსეს. ა.ი. კუპრინი განსაკუთრებით უხეშია, რომ ბუნებისადმი სიყვარული დაეხმარა ოლესიას გადაერჩინა ამ მშვენიერების თავშეუკავებელი, გულუხვი სული.

მუსიკის როლის პრობლემა ადამიანების ცხოვრებაში

1. რომანში I.A. გონჩაროვის "ობლომოვის" მუსიკა მნიშვნელოვან როლს ასრულებს. ილია ილიჩი დაემორჩილება ოლგა ილინსკაიას, თუ მის ძილს გაიგონებ. არიას "კასტა დივას" ხმები იღვიძებს გულში, თითქმის ღვინოსავით, არანაირად არ ისმის. იო.ა გონჩაროვი განსაკუთრებით იფიცებს იმ ფაქტს, რომ ობლომოვს დიდი ხანია არ ესმოდა „ისეთი ძალა, ისეთი სიძლიერე, თითქოს დათმო, სულის სიღრმიდან ამოვიდა, მზად იყო სასიკეთოდ“. ამგვარად შენობის მუსიკას შეუძლია ხალხში ფართო და ძლიერი გრძნობების გაღვიძება.

2. რომანში M.A. შოლოხოვის სიმღერები "წყნარი მიედინება დონე" კაზაკებს თან ახლავს მათი ცხოვრების გასაუმჯობესებლად. სუნი სძინავს სამხედრო ლაშქრობებზე, მინდვრებზე, ნაპირებზე. კაზაკები მთელ სულს ინვესტირებენ spіv-ში. სიმღერები ავლენს მათ ახალგაზრდობას, სიყვარულს დონის, სტეპებისადმი.

წიგნის დაკრედიტების პრობლემა ტელევიზიაში

1. რ. ბრედბერის რომანი "ფარენჰეიტი 451" ასახავს საზოგადოებას, რომელიც თითქოს მასობრივი კულტურისკენ არის მიმართული. ამქვეყნად ადამიანები, რომლებიც კრიტიკულად ფიქრობენ, ეწინააღმდეგებიან კანონს, წიგნები კი, თითქოს სიცოცხლეზე აწუხებთ, დაკლებულნი არიან. ლიტერატურა სატელევიზიო მაუწყებლობით ჩანდა, თითქოს ხალხისთვის თავზარდამცემი გახდა. სუნი სულერთია, მათი აზრები სტანდარტების ქვეშაა. რ.ბრედბერიმ გადახედოს მკითხველს, რომ წიგნების კლება აუცილებლად გამოიწვევს საზოგადოების დეგრადაციას.

2. წიგნში "ფოთლები სიკეთისა და სილამაზის შესახებ" დ.ს. ლიხაჩოვი ფიქრობს საკვებზე: რატომ აჩვენებს ტელევიზია ლიტერატურას. აკადემიკოსი vvazha, scho tse vіdbuvaєtsya რომ scho TV vіdvolіkaє vіd turbot, zamushuy არ არის ნაჩქარევად გაოცებული გადაცემით. დ.ს. ლიხაჩოვი ხალხისთვის საშიშროებაა, ტელევიზორი რომ "კარნახობს - როგორ გაოცდეთ და რა გაგიკვირდეთ", ხალხს უძლურება გამოართვას. ფილოლოგის აზრით, მხოლოდ წიგნი იქმნება, რომ ადამიანი სულიერად მდიდარი და განათლებული ააშენოს.

რუსული სილკას პრობლემა

1. ოპიდანში A.I. სოლჟენიცინი "მატრენინ დვირი" ასახავს რუსული სოფლის ცხოვრებას ომის შემდეგ. ადამიანებს არ დაუკარგავთ მოთმინება, მაგრამ გახდნენ გულგრილები, არასულიერები. ტილკა მატრენამ ცოტაოდენი საცოდაობა გადაარჩინა სხვებამდე და ყოველთვის ეხმარებოდა გაჭირვებულებს. მთავარი გმირის ტრაგიკული სიკვდილი რუსული სოფლის მორალური ჩასაფრების სიკვდილის დასაწყისია.

2. მოთხრობაში ვ.გ. რასპუტინი "მშვიდობით მატერას" ასახავს კუნძულის მცხოვრებთა წილს, რომელიც შესაძლოა დაიტბოროს. მნიშვნელოვანია, რომ მოხუცებმა დაემშვიდობონ მშობლიურ მიწას, დე სუნებმა მთელი ცხოვრება გაატარეს, დე პოჰოვანი їhnі წინაპრები. მოთხრობის ფინალი ტრაგიკულია. ამავე დროს, სოფელ її ზვიჩაї-დან ეს ტრადიციები, როგორც საუკუნეების მონაკვეთი, გადადიოდა თაობიდან თაობას და აყალიბებდა დედის მკვიდრთა უნიკალურ ხასიათს.

განცხადების პრობლემა პოეტური და IX შემოქმედებისადმი

1. ა.ს. პუშკინი ლექსში „მღერის და ნატო“ ამ ნაწილს „შავ სისულელეს“ უწოდებს. რუსული სუსპილსტვა, მე ვერ გავიგე შემოქმედების მეტაფორა და გრძნობა. Natovpu-ს ფიქრში, vіrshi vіdvіdatimut іinterests suspіlstva. პროტე ა.ს. პუშკინი ზრუნავს, რომ ის მღერის ნუ იქნები შემოქმედი, თითქოს ნატოს ნების წინაშე ქედს იხრის. ამ წოდებაში პოეტის მთავარი მეთოდი არა საჯარო აღიარებაა, არამედ მშვენიერების სამყაროს მშენებლობა.

2. ვ.ვ. მაიაკოვსკი ლექსში "მთელი ხმით" პოეტის ბაკალურ აღიარებამდე ხალხის მსახურებიდან. Poezіya არის tse іdeological zbroya, zdatna ახრჩობს ხალხს, ასტიმულირებს დიდ მხეცებს. მამა, ვ.ვ. Mayakovsky vvazha, scho sled vіdmovitysya vіd განსაკუთრებული შემოქმედებითი თავისუფლება დიდი ოცნების გულისთვის.

მასწავლებლის სკოლაში მოწვევის პრობლემა

1. ოპიდანში ვ.გ. რასპუტინის "ფრანგული გაკვეთილები" არის კერამიკის კლასის მუშა ლიდია მიხაილივნა - ადამიანის უცნაურობის სიმბოლო. მასწავლებელი დაეხმარა გლეხ ბიჭს, რომელიც სახლიდან შორს იყო წასული, ცოცხალი და მშიერი. ლიდია მიხაილოვნას ჰქონდა შანსი შეეწინააღმდეგა ზოგადად მიღებულ წესებს, რათა ეღალატა სწავლებას. ბიჭით დაკავებული დოდატკოვო, მასწავლებელმა დაგიძახათ არა მხოლოდ ფრანგულის გაკვეთილები, არამედ სიკეთისა და სიკეთის გაკვეთილებიც.

2. ანტუან დე სენტ-ეგზიუპერის ყაზახურ იგავში "პატარა უფლისწული", მოხუცი მელა გახდა მთავარი გმირის მასწავლებელი, რომელიც მოგვითხრობს კოჰანიაზე, მეგობრობაზე, ერთგულებაზე, ვაჟკაცობაზე. Vіdkriv vіdkriv პრინცი svіtobіdovі-ს ტაєმნიცა: „თვალის ჭუჭყი არ გაინტერესებს - მხოლოდ გული მთვრალია“. ამიტომ ფოქსმა ბიჭებს მნიშვნელოვანი ცხოვრებისეული გაკვეთილი მისცა.

ობოლი ბავშვების განცხადების პრობლემა

1. ოპიდანში მ.ა. შოლოხოვის "ხალხის ნაწილი" ანდრეი სოკოლოვი, რომელმაც თავისი დრო გაატარა ომის საათებში, მაგრამ არ გახადა მთავარი გმირი გულგრილი. მთელი სიყვარული, რომელიც დაკარგული იყო, მთავარმა გმირმა მისცა უსახლკარო ყმაწვილ ვანიუშკას, შეცვალა მისი მამა. ასე რომ, მ.ა. შოლოხოვი შეცვლის მკითხველს, რომელსაც ცხოვრებისეული სიძნელეების მიუხედავად, არ სჭირდება დროის დაკარგვა ობლებზე.

2. გ.ბილიხის და ლ.პანტელიევის მოთხრობა "შKID-ის რესპუბლიკა" ასახავს უსახლკარო და მცირეწლოვანი ბოროტმოქმედების სოციალური და შრომითი განათლების სკოლის მოსწავლეების ცხოვრებას. უნდა აღინიშნოს, რომ ყველა მეცნიერი ვერ გახდა წესიერი ადამიანი, მაგრამ უფრო მეტი იყო საკმარისად ჭკვიანები, რომ თავად იცოდნენ და სწორი გზით წავიდნენ. ავტორები ამტკიცებენ, რომ სახელმწიფო შეიძლება პატივისცემით დადგეს ობოლი ბავშვების წინაშე, სპეციალური ღონისძიებების გატარება მათთვის ბოროტების აღმოსაფხვრელად.

VVV-ში ქალის როლის პრობლემა

1. სიუჟეტში ბ.ლ. ვასილიევი "გათენები აქ მშვიდია..." ხუთი ახალგაზრდა საზენიტო მსროლელი დაიღუპა, რომლებიც იბრძოდნენ ბატკივშინასთვის. მთავარ გმირებს არ ეშინოდათ გერმანელი დივერსანტების წინააღმდეგ წამოდგომა. ბ.ლ. ვასილიევი ოსტატურად ასახავს კონტრასტს ქალურობასა და ომის სიმწარეს შორის. წერილს მკითხველი ხელახლა განიხილავს, რომ ქალები ბრძოლის ველზე შენობის ხალხის ტოლფასია სიკეთეებითა და გმირობით.

2. მოთხრობაში V.A. ზაკრუტკინა „ხალხის დედა“ გვიჩვენებს ქალის წილს ომის დროს. გოლოვნას ჰეროინიმარიამ მთელი ოჯახი გაატარა: კაცი და შვილი. მიუხედავად იმისა, რომ ქალი მარტო დარჩა, її გული არ გამაგრებულა. მარია ლენინგრადის ობლებთან ერთად გავიდა, მათი მატირი შეცვალა. ამბავი V.A. ზაკრუტკინა გახდა რუსი ქალის ჰიმნი, რადგან იგი გადაურჩა უსახო ლონევირიანს და ომის შემდეგ საათს, მაგრამ გადაარჩინა მისი სიკეთე, თანაგრძნობა, დახმარება სხვების დასახმარებლად.

ZMIN უკრაინული ფილმის პრობლემა

1. ა.კნიშევი სტატიაში "დიდი და ძლიერი ახალი რუსული ენის შესახებ!" ბედის ირონიით, მოგვიანებით დაწერეთ მოყვარულებზე. კნიშევის თქმით, პოლიტიკოსებისა და ჟურნალისტების ენა ხშირად სულელური ხდება, თუ ის უცხო სიტყვებით არის გადატვირთული. ტელეწამყვანი upevneniya, scho ზედაპირული vikoristannya zapozichu რუსული მოვა.

2. ვ. ასტაფიევი „ლუდოჩკას“ აღწერაში გვიჩვენებს ცვლილებებს ხალხის კულტურაში. Mova Artemka-საყვარელი, სტრეკაჩა და იოგას მეგობრები კრიმინალური ჟარგონით არიან გაჟღენთილი, რაც ხელს უწყობს სამწუხარო სუპრესს, იოგას დეგრადაციას.

პროფესიების არჩევის პრობლემა

1. ვ.ვ. მაიაკოვსკი ლექსზე „კიმ ბუტი? პროფესიის არჩევის პრობლემის განადგურება. ლირიკული გმირი ზამისლიუეცია, როგორ უნდა იცოდეთ გზის ნამდვილი ცხოვრება და სწორი საქმიანობა. ვ.ვ. მაიაკოვსკიმ უნდა იმუშაოს ულვაში, რომელიც ყველა პროფესია კარგია და მაინც აუცილებელია ადამიანებისთვის.

2. ოპიდანში Є. გრიშკოვეც "დარვინი" არის მთავარი გმირი სკოლის დამთავრების შემდეგ, არჩევს სწორად, რისი გაკეთებაც მთელი ცხოვრება უნდა. Vіn svіdomlyuіє "არასაჭიროება, რომ, scho vіdbuvaєєє" და vіdmovlyaєєєєєєєєєєєєєє vchitis კულტურის ინსტიტუტში, თუ გაოცებული შესრულება, zіgrani სტუდენტები. ახალგაზრდა მამაკაცს აქვს ძლიერი ვალდებულება მათ მიმართ, ვისაც შეუძლია ჰქონდეს პროფესია, რომელიც შეიძლება იყოს ყავისფერი, მოიტანოს კმაყოფილება.

მამაკაცურობის, შიშის, მგრძნობელობის, გულმოწყალების, ურთიერთდახმარების, ნათესავების, კაცობრიობის, ომში მორალური არჩევანის პრობლემა. ადამიანის სიცოცხლეს ომის დაღვრაში, აღიქმება ამ სინათლის ხასიათი. ბავშვების ბედი ომში. Vidpovіdalnіst lyudina for vchinki.

რატომ გამოიკვეთა ომში ჯარისკაცების მამაკაცურობა? (ა.მ. შოლოხოვი "ხალხის ნაწილი")

ოპიდანში მ.ა. შოლოხოვის „ხალხის წილი“ შეიძლება ითამაშო ომის დროს სწორი მამაკაცურობის ჩვენებით. აღიარების მთავარი გმირი, ანდრეი სოკოლოვი, არღვევს ომს, რომელმაც სახლი დატოვა. მჭიდრო ღვინოების გულისთვის, ჩვენ გამოვცადეთ ისინი: შიმშილით იტანჯებოდა, ჩემი ქმარი იბრძოდა, საკანში იჯდა და ვტიკ іz სავსე. სიკვდილის შიში შენს პერეკონანში გონებაში არ გაძვრება: ნებეზპეკოი ღვინოების წინაშე ადამიანური სიკეთე გადავარჩინე. ომმა წაართვა ჩემი ახლობლების სიცოცხლე, ოღონდ იმისთვის, რომ გამოეწვია მათ, ვინც არ იყო დამნაშავე და ხელახლა გამომეჩინა მამაკაცურობა, სიმართლე და არა ბრძოლის ველზე. ვინ იშვილა ბიჭი, რომელმაც ასევე გაატარა მთელი ეს დრო ომის საათებში. ანდრეი სოკოლოვი არის მამაკაცი ჯარისკაცის კონდახი, რომელიც განაგრძობდა ბრძოლას ომის შემდგომი წილის გაჭირვებიდან.

ომის ფაქტის მორალური შეფასების პრობლემა. (მ. ზუსაკი "წიგნის ბოროტმოქმედი")

მარკუს ზუსაკის რომანის "წიგნის ბოროტმოქმედის" აღიარების ცენტრში, ლიზელი არის ცხრა წლის გოგონა, რომელმაც ომის შუაგულში დალია იგი თავის აღსაზრდელში. გოგონას ძვირფასი მამა კომუნისტებისგან ბრაკონიერობა იყო, რის გამოც, პატარა გოგონა ფაშისტებისგან დასაცავად, დედამ უცნობები გაგზავნა ვიჰოვანიაში. ლიზელი ახალ ცხოვრებას შორს იწყებს, კონფლიქტი აქვს ერთ ლაინერებთან, იცნობს ახალ მეგობრებს, სწავლობს წერა-კითხვას. Її ცხოვრება სავსეა ბრწყინვალე ბავშვური ტურბოებით, ომის მოლოდინით და ამავე დროს მისი შიშით და უფრო და უფრო მეტი იმედგაცრუებით. შენ არ იცი რატომ კლავს ზოგი სხვებს. Priymalnyy მამა Liezel vchit її სიკეთე და სპონტანურობა, არ სცემს პატივს მათ, ვინც მოაქვს თქვენ მეტი მიუღებლობა. მამათაგან ერთად იღებენ ებრაელს კართან, უყურებენ, წიგნებს უკითხავენ. ხალხის დასახმარებლად, მეგობარ რუდისთან ერთად, სუნი ავრცელებს პურს გზაზე, რომლის გავლაც ტყვეთა კოლონას შეუძლია. ვონი აღფრთოვანებულია, რომ ომი ხარბი და ნეზბაგენურია: ხალხი წვავს წიგნებს, იღუპება ბრძოლებში, ყველგან უვარგისებს აპატიმრებენ ოფიციალური პოლიტიკიდან. ლიზელს არ ესმის, რისთვისაც ადამიანებს შთააგონებენ იცხოვრონ და იყვნენ ბედნიერი. წიგნის გამოცემა ხელშეუხებლად მიმდინარეობს ომის მარადიული თანამგზავრისა და სიცოცხლის მოწინააღმდეგის სიკვდილის სახელით.

რატომ არის შესაძლებელი ხალხისთვის ომის ფაქტის აღიარება? (L.N. ტოლსტოი "ომი და მშვიდობა", გ. ბაკლანოვი "Navіki - ცხრამეტი")

ხალხო, თითქოს ომის ჟახს წააწყდნენ, მნიშვნელოვანია გვესმოდეს, ეს აუცილებელია. ასე რომ, ერთ-ერთი გმირი L.N. ტოლსტოის „ომი და მშვიდობა“ პიერ ბეზუხოვი ბრძოლებში არ მონაწილეობს, მაგრამ მთელ ძალას იყენებს თავისი ხალხის დასახმარებლად. Vіn usvіdomlyuє spravzhny zhahu vіyni, დოკები ხდება ბოროდინოს ბრძოლის ჩანაწერი. ბაჩაჩი ნაცემი, გრაფი zhahєtsya її არაადამიანობა. ღვინოს მთლიანად მოიხმარენ, უყურებენ ფიზიკურ და გონებრივ ტკივილს, ცდილობენ შეეხონ ომის ბუნებას, მაგრამ არ შეგიძლია. P'єr არ შეუძლია დამოუკიდებლად შევიდეს სულიერ კრიზისში და არ არის საკმარისი პლატონ კარატაევის გამოყენება მის გასაგებად, რაც, საბედნიეროდ, არ არის გაოცების მომენტში, არამედ უბრალო ადამიანურ სიხარულში. სასიხარულოა, რომ აღმოჩნდებით კანის შუაგულში, її ეძებთ კარგ რჩევებს მარადიულ კვებაზე, რათა იცოდეთ საკუთარი თავი, როგორც ადამიანის სამყაროს ნაწილი. ომი კი, ჩემი აზრით, არაადამიანური და ანტიბუნებრივია.

გ.ბაკლანოვის მოთხრობის „ნავიკი - ცხრამეტი“ მთავარი გმირი ოლექსი ტრეტიაკოვი მტკივნეულად საუბრობდა ომის მიზეზებზე, ხალხისთვის, ხალხისთვის, ცხოვრების მნიშვნელობაზე. Vіn ვიცი vagomih ახსნა საჭიროება ომის. Її სისულელე, ადამიანის სიცოცხლის მნიშვნელობა, მიღწევისთვის, მნიშვნელოვანია თუ არა, დააფასეთ გმირი, ყვირილი: „... ეს აზრი არ მოგცემთ სიმშვიდეს: რატომ უნდა გამოჩნდეს, რა. შეიძლება არ იყოს? რა ძალა აქვს ხალხს, ვისი გადარჩენა? მე მილიონი ცოცხალი დავკარგავ...“.

როგორ განიცადეს ბავშვებმა ომი? რატომ ეგონათ მათი ბედი მტრის წინააღმდეგ ბრძოლაში? (ლ. კასილი და მ. პოლიანოვსკი "უმცროსი შვილის ქუჩა")

ომის დროს არა მხოლოდ მოზრდილები, არამედ ბავშვებიც კი დგანან ბატკივშინას დასაცავად. სუნებს სურდათ დახმარებოდნენ თავიანთ ქვეყანას, ადგილს და ოჯახს მტრის წინააღმდეგ ბრძოლაში. ლევ კასილისა და მაქს პოლიანოვსკის "ახალგაზრდა ვაჟის ქუჩის" ცენტრში - დიდი ყმაწვილი ვოლოდია დუბინინი ქერჩიდან. Tvіr იწყება იქიდან, რომ დაავალა ბავშვის სახელობის ქუჩის დაწყება. გაჭედვის შემდეგ წადით მუზეუმში, რომ გაარკვიოთ ვინ არის ვოლოდია. Opovіdachі rozmovlyayut z ბიჭის დედა, იცოდე მისი სკოლა და ამხანაგები და აღიარე, რომ ვოლოდია დიდი ბიჭია თავისი ოცნებებითა და გეგმებით, რომელთა ცხოვრებაც ომი გაქრა. იოგო მამა, ვიისკის გემის კაპიტანი, რომელმაც შვილს ასწავლა მტკიცე და კარგი. ყმაწვილი ავიდა პარტიზანების კარალში, რომელმაც მიიღო ინფორმაცია მტრის სხეულიდან და პირველმა შეიტყო ნაცისტების შესვლის შესახებ. სამწუხაროა, რომ ყმაწვილი, რომელიც გარდაიცვალა როზმინის ჟამს, კარიერში წავიდა. პროტე მისტომ არ დაივიწყა თავისი პატარა გმირი, რომელიც ახალგაზრდობაში მოუნანიებლად გაძარცვეს დიდებულებთან შესახვედრად კარგი საქციელი და სხვების გულისთვის გაწირა სიცოცხლე.

როგორ გაიზარდნენ ისინი სამხედრო პოდიაში მონაწილეობის მისაღებად? (ვ. კატაევი "სინის პოლკი")

ომი - ეს არაადამიანი საშინელებაა და არა ბავშვების ადგილი. ომში ხალხი ატარებს საყვარელ ადამიანებს გამომცხვარ. მთელი ძალით მომწიფებულნი, ომის ფონზე ცდილობენ ბავშვების დაცვას, მაგრამ, სამწუხაროდ, არ იცი. ვალენტინა კატაევის რომანის მთავარი გმირი "პოლკის ცოდვა" ვანია სოლნცევი მთელ ოჯახს ხარჯავს ომზე, მელას უბერავს, ცდილობს კრიზისის ხაზის "საკუთარი" გადალახვას. იქ ბავშვებმა იციან rozvіdniki, რომ її მიჰყავთ ბანაკში მეთაურთან. ყმაწვილი ბედნიერია, ცოცხალი, ფრონტის ხაზი გაარღვია, ხალისით გაიხარა და დააძინა. პროტე-კაპიტანი Enakіїv razumіє, scho chіtіnі არ mіsce ჯარში, іn მოკლედ zgaduє svogo sіnі і virіshuє vіdravity Vanya ბავშვის priymach. გზად, ვანია ვტიკაє, ცდილობს ბატარეაში გადაქცევას. თუ შორს არა, შეეცადე გაცნობო ცე რობიტი და ბრაზის კაპიტანი დაიმორჩილებს: გაიმარჯვე, როგორც ყმაწვილი, ის ცდილობს ყავისფერი იყოს, ბრძოლაში ჩქარობს. ვანიას სურს დაეხმაროს თავის ძილს მარჯვნივ: ის აჩვენებს ინიციატივას და მიდის საძიებო სამუშაოზე, პრაიმერზე ამახვილებს ნისლის რუკას და შემდეგ დაიჭერს მათ. საბედნიეროდ, ველურში ივიწყებენ ბავშვს და შენ წყალში შედიხარ. ბოლოსდაბოლოს, ყმაწვილის მცდელობა დაიცვა თავისი ქვეყნის დახრჩობა, მაგრამ ის აწუხებს ახალს. ბავშვის სიცოცხლის გადასარჩენად მეთაურმა ვანიას მნიშვნელოვანი შეტყობინებები გაუგზავნა ბრძოლის თვის შესახებ. მთელი როზრაჰუნოკი მიიღება პირველ ჟინზე, ხოლო ფოთოლთან, რომელიც ენაკіїვზე გავიდა, მეთაური ეუბნება ბატარეას და დახმარებას ითხოვს ვანია სოლნცევის შესახებ.

პრობლემა გამოვლინდება ომში კაცობრიობით, vyyav spivchuttya, მოწყალე სრული მტრის მიმართ. (ლ. ტოლსტოი "ომი და მშვიდობა")

გამოავლინეთ spivchutya შენობების კარიბჭემდე ძლიერი ხალხიიცოდე ადამიანის სიცოცხლის ფასი. ასე რომ, რომანში "ომი და მშვიდობა" ლ.მ. ტოლსტოის ეპიზოდი, რომელიც ფრანგებს აღწერს რუსი ჯარისკაცების პოზიციებს. ღამის მელაზე ჯარისკაცების ასეულმა გაათბო თეთრი ცეცხლი. მოულოდნელად, სუნი შარუდინნიას სუნი ასდიოდა და ორ ფრანგ ჯარისკაცს, ომის საათს არ სცემდნენ პატივს, რომ არ ეშინოდათ ჭიშკართან მისვლა. სუნი საკმაოდ სუსტი და მოღრუბლული იყო მათ ფეხებზე. ახალი ოფიცერივით გამოწყობილი ერთ-ერთი ჯარისკაცი უძლურად დაეცა მიწაზე. ჯარისკაცებმა ავადმყოფს ხალათი გაუყარეს და ფაფაც და საწვავიც მოიტანეს. ცე ბული ოფიცერი რამბალი და იოგა ბეტმენ მორელი. ოფიცერი გახდა ისე, რომ ერთ წამში ვერ გადაიფიქრა, რუსმა ჯარისკაცებმა ხელში აიყვანა და პოლკოვნიკივით წაიყვანეს ქოხში. ეძახით მათ კარგ მეგობრებს ძვირფას ღვინოში, როგორც იოგა ბეტმენი, უკვე მთვრალი, მღერის ფრანგულ სიმღერებს, ზის რუს ჯარისკაცებს შორის. ეს ისტორია უნდა გვასწავლოს მათ, ვინც უნდა გააჩინოს მნიშვნელოვანი საათი ხალხით გამდიდრებისთვის, არ დაასრულოს სუსტები, გამოავლინოს ეს გულმოწყალება.

რა არის შესაძლებელი ომის ბედის მეზობლების ტურბოტის ჩვენება? (Y. Vereiska "სამი გოგონა")

ირმის ვერეისკაიას "სამი გოგოს" ცენტრში - მეგობრებმა, ტურბოს გარეშე ბავშვივით, საშინელი ომის საათი გააკეთეს. შეყვარებულები ნატაშა, კატია და ლუსი ცხოვრობენ ლენინგრადში, კომუნალურ ბინასთან, ერთად ერთ საათს ატარებენ საოცარ სკოლაში. ისინი ამოწმებენ ცხოვრების საუკეთესო გამოცდილებას, თუნდაც ომის დაწყება შეუძლებელია. სკოლას ანგრევს და შეყვარებულებს ამაგრებენ განათლებას, ახლა სიგიჟის სუნი ცხოვრებას სწავლობს. გოგონა სწრაფად იზრდება: ხალისიანი და გულღია, ლუსი უფრო ორგანიზებულ გოგოდ გარდაიქმნება, ნატაშა უფრო მოაზროვნე ხდება, კატია კი საკუთარი შთაგონებით. თუმცა, ასეთ საათზე სუნი ივსება ხალხით და აგრძელებენ საყვარელ ადამიანებზე საუბარს, გონების მძიმე ცხოვრების გაუთვალისწინებლად. ომმა არ დაარღვია ისინი, არამედ უფრო მეგობრული გახადა. კოჟენი ამხანაგის წევრებიდან კომუნალური sіm'ї» ჩვენ ვფიქრობდით სხვებზე. მაშინაც კი, ველური ეპიზოდი წიგნში, de lіkar vіddaє მისი რაციონის მეტი ნაწილი პატარა ყმაწვილისთვის. შიმშილით კვდება, ადამიანები იზიარებენ ყველაფერს, რაც შეუძლიათ და მათში იმედს და შიშს უნერგავენ, მე დავძლევ. ტურბოს, სიყვარულს და თანადგომას შეუძლია სასწაულების მოხდენა, ადამიანებს შეეძლოთ გადარჩნენ ჩვენი ქვეყნის ისტორიაში ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი დღე.

რატომ ინახავს ხალხი ომის ხსოვნას? (ო. ბერგჰოლცი "ვირში ჩემს შესახებ")

ომის სიმძიმის მიუხედავად, გადაარჩინე ისინი. დედები, რომლებმაც შვილები დაკარგეს, ის ბავშვები გაიზარდნენ, თითქოს საყვარელი ადამიანების სიკვდილი განიცადეს, არ დაივიწყოთ საშინელი მხარეები ჩვენი ქვეყნის ისტორიაში, მაგრამ თანამშრომელთა ბრალი არ არის, რომ დავიწყება. ვისთვისაც არის უპიროვნო წიგნები, სიმღერები, ფილმები, რომლებიც ყვებიან ამბებს საშინელი საათის შესახებ. მაგალითად, "ვირშაჰ ჩემს შესახებ" ოლგა ბერგგოლცი მოუწოდებს გავიხსენოთ ომის საათი, ადამიანები, რომლებიც იბრძოდნენ ფრონტზე და შიმშილით დაიღუპნენ ალყაში მოქცეულ ლენინგრადში. პოეტები ხალხის წინაშე დგანან, თითქოს სურდათ „ადამიანთა შიშისმომგვრელ ხსოვნას“ ცე და ზაპევნია їh, რათა არ დაევიწყებინათ ის, „როგორც ლენინგრადი, რომელიც ცარიელი კვადრატების ყვითელ თოვლზე ეცემა“. მან გაიარა მთელი ომი და გაატარა ლენინგრადში ადამიანი, ოლგა ბერგგოლცი, დაასრულა ობიციანკი, მისი გარდაცვალების შემდეგ მან დატოვა უსახური ლექსები, ნახატი და სტუდენტური ჩანაწერები.

რა გვეხმარება ომის დაძლევაში? (ლ. ტოლსტოი "ომი და მშვიდობა")

ომში მარტო გამარჯვება შეუძლებელია. მხოლოდ საკრალური ბიდას წინაშე დახუნძლული და საკუთარ თავში შიშთან წინააღმდეგობის გაწევის სიკეთე შეიძლება დაძლევა. რომანში ლ.მ. ტოლსტოის „ომი და მშვიდობა“ განსაკუთრებით თბილად მიესალმება ერთიანობის გრძნობით. სიცოცხლისა და თავისუფლებისთვის ბრძოლაში სხვადასხვა ხალხი გაერთიანდა. ტყავის ჯარისკაცი, ჯარის მებრძოლი სული და ხელისუფლების რწმენა დაეხმარა რუსებს დაძლიონ ფრანგული არმია, რომელიც შეიჭრა მშობლიურ მიწაზე. შენგრაბენსკის, აუსტერლიცკის და ბოროდინსკის ბრძოლების საბრძოლო სცენებში განსაკუთრებით ნათლად ჩანს ხალხის ხალხმრავლობა. ამ ომში გამარჯვება არ არის ზრუნვა, თუ გინდა გქონდეს ნაკლები წოდებები და ქალაქი, მაგრამ კეთილშობილური ჯარისკაცები, სოფლელები, მილიციელები, როგორც შოხვილინები, აკეთებენ საქმეს. ბატარეის მოკრძალებული მეთაური თუშინი, ტიხონ შჩერბატი და პლატონ კარატაევი, ვაჭარი ფერაპონტოვი, უმცროსი პეტია როსტოვი, რომელმაც გააერთიანა მათთან რუსი ხალხის ძირითადი თვისებები, იბრძოდა მათ წინააღმდეგ, ვინც დაისაჯა, ისინი იბრძოდნენ მათი ნების გამო, მოიპარეს მათი. მათი საყვარელი ადამიანების სახლები მათ თავად გადალახეს ომი.

რა მიიყვანს ხალხს ომის კლდეზე? (ლ. ტოლსტოი "ომი და მშვიდობა")

დღევანდელი ხალხის პრობლემები, ომის ბედი ეძღვნება რუსული ლიტერატურის ბევრ ნაწარმოებს. რომანში ლ.მ. ტოლსტოის „ომი და მშვიდობა“ სხვადასხვა რანგის და მზერას ხალხი საკრამენტული ბიდას წინ მოეყარა. ამ დღეს ხალხს უჩვენებს მწერალი უპიროვნო განსხვავებული ინდივიდუალურობის კონდახით. ასე რომ, როსტოვების ოჯახი მოსკოვს ყველა მაღაროს ართმევს და ჩვენ მათ დავაზიანებთ. ვაჭარი ფეროპონტოვი ჯარისკაცებს მოუწოდებს, დუქანი გაძარცვეს, რათა ქურდებმა არაფერი მიიღონ. პერ ბეზუხოვი ტანსაცმელს იცვლის და მოსკოვს ართმევს, მოუთმენლად ელის ნაპოლეონის დამარცხებას. კაპიტანი თუშინი და ტიმოხინი გმირულად ატარებენ ჩექმებს, განურჩევლად იმისა, ვისაც არ შეუძლია პრეტენზია, და მიკოლა როსტოვი თამამად ისვრის თავს შეტევაში, მოაქვს ყველა შიში. ტოლსტოი ნათლად აღწერს რუს ჯარისკაცებს სმოლენსკის მახლობლად გამართულ ბრძოლებში: პატრიოტული დანაშაული და ხალხის საბრძოლო სულისკვეთება მტრის მოჯადოების წინაშე. მტრის დასაძლევად, საყვარელი ადამიანების დასაცავად და სიცოცხლისთვის, ადამიანები განსაკუთრებით ძლიერად ცნობენ მათ დაპირისპირებას. გაერთიანდა და ძმობა აღიარა, ხალხმა დაიწყო შეკრება და მტრის დაძლევა.

რა საჭიროა გაკვეთილების აღება მოგებული შოკიდან? (ლ. ტოლსტოი "ომი და მშვიდობა")

რომანის ერთ-ერთი გმირი ლ.ნ. ტოლსტოი ანდრიიშოვი ჩვენთან ომს ბრწყინვალე სამხედრო კარიერის შთაგონებისთვის. ვინ მიატოვა ოჯახი ბრძოლებში დიდების მოსაპოვებლად. Yake gіrke იყო yogo rozcharuvannya, თუ vin zrozumіv, scho პროგრამა ამ ბრძოლაში. ისინი, ვინც სიზმარში გეჩვენებოდათ, როგორც მშვენიერი ბრძოლის სცენები, ცხოვრებაში საშინელი ხოცვა-ჟლეტავით მოგეჩვენათ სისხლით და ადამიანური ტანჯვით. ცნობიერებამ ახალი სახის გამჭრიახობა გამოიწვია, მივხვდი, რომ ომი საშინელებაა და არაფერი გადამიტანია, მტკივა. Tsya osobysta porazka-მ ომში მაიძულა გადამეფასებინა ჩემი ცხოვრება და აღიარება, რაც მაქვს, მეგობრობა და სიყვარული ძალიან მნიშვნელოვანია დიდებისა და აღიარებისთვის.

როგორ ჩანს დაცემული მტრის გამძლეობის დაძლევა? (ვ. კონდრატიევი "საშკა")

მტერთან საუბრის პრობლემა უ.კონდრატიევის მოთხრობაში „საშკა“. ახალგაზრდა რუსი მებრძოლი სავსეა გერმანელი ჯარისკაცით. ამხანაგებთან კონსულტაციის შემდეგ მან ვერ დაინახა რაიმე საჭირო ინფორმაცია, საშკა უბრძანებს მას იოგას შტაბში მიტანა. თავის დროზე ჯარისკაცმა ტყვეს აჩვენა ფურცელი, რომელზედაც წერია, რომ ტყვე უსაფრთხოა, სამშობლოში დაბრუნება. მათ დახვრეტას სჯის პროტე ბატალიონის მეთაური, რომელმაც ახლობელი კაცი გაატარა ამ ომში. სინდისი არ აძლევს საშკოვს უწყინარი ადამიანის მოკვლის უფლებას, ისევე როგორც ახალგაზრდა ყმაწვილის ღვინო, რომელიც ასე იქცევა, როგორც ბი ღვინო ბრბოში. ნიმეტები ვერ ხედავენ საკუთარს, არ იშურებენ იოგოს, გადაარჩენენ ხალხის სიკეთეს. რიზიკიიუჩი სასამართლოში მიდის, საშკა არ იგებს მეთაურის ბრძანებას. რწმენა სიცოცხლით სავსე იომას სისწორეში და ბრძანების მეთაური.

როგორ ცვლის ომი ადამიანის ამ ხასიათის მსუბუქ აღქმას? (ვ.ბაკლანოვი "ნავიქსი - ცხრამეტი")

გ.ბაკლანოვი რომანში „ნავიკი - ცხრამეტი“ ისაუბროს ადამიანის მნიშვნელობასა და ღირებულებაზე, її ხსოვნაზე, მეხსიერებაზე, რას იღებს ხალხი: „დიდი კატასტროფის მეშვეობით - დიდია სულის თავისუფლება, - ამბობს ატრაკოვსკი. . - კანში ძირები არ გვქონდა. ამიტომაც დავძლევთ. არ მავიწყდება. ვარსკვლავი ჩაქრა და მიზიდულობის ველი მიტოვებულია. მე ხალხისგან ისე. ომი კატასტროფაა. თუმცა ეს არ იწვევს ტრაგედიას, ადამიანთა სიკვდილს, მათი ცოდნის ლამანას, არამედ სულიერ ზრდას, ადამიანების გარდაქმნას, რეალური ცხოვრებისეული ფასეულობების ტყავისთვის მიძღვნას. ომში ხდება ღირებულებების გადაფასება, მსუბუქი აღქმა და ადამიანის ხასიათი იცვლება.

არაადამიანური ომის პრობლემა. (ი.შმელოვი "მკვდართა მზე")

ეპოსში „მიცვალებულთა მზე“ ი. შმელოვა აჩვენებს ომის ყველა შიშს. „გაფუჭების სუნი“, „თხა, ბლაგვი და ღრიალი“ ადამიანის მსგავსი, იგივე ვაგონები „ახალი ხორცი, ახალგაზრდა ხორცი!“ და ას ოცი ათასი გოლი! ადამიანო! Vіyna - ცე თაყვანისცემა სამყაროს, ცოცხალი მკვდრების შუქით. ვაგნ ძარცვავს მხეცს კაცი, ზმუშუ რობიტი საშინელი ლაპარაკი. რა რომ არ იყოს დიდი მეტყველების ნანგრევები და ნანგრევები, სუნი zhahayut I. შმელოვი: არც ქარიშხალი, არც შიმშილი, არც თოვლი, არც მშრალ მიწაზე ჩამოკიდება. ბოროტება იქ კეთდება, სადაც ასწორებენ ადამიანს, რათა წინააღმდეგობა არ გაუწიოს მას, რადგან ახალი "ყველაფერი არაფერია!" "და არავინ არის და იგივე." მწერლისთვის უდაოა, რომ ადამიანის სულიერი სამყარო არის ადგილი სიკეთის წინააღმდეგ საბრძოლველად ბოროტების წინააღმდეგ, და ეს უცვლელად იგივეა, რაც მათ, ვინც ცხოვრობს, რა პირობებშიც არ უნდა დასრულდეს ომის საათი, ასეთ სამყაროში იქნებიან ადამიანები. არ შეუძლია ხალხის გადალახვა.

Vidpovіdalnіst lyudiny vchinki, yakі მოიგო zdіysnila on vіynі. ომის მონაწილეთა ფსიქიკური ტრავმა (ვ. გროსმანი „აბელი“)

„აბელის (შოსტეს ნამგალი)“ აღწერილობაში ვ. Grossman rozmіrkovuє pro vіynu zagal. ჰიროშიმის ტრაგედიის დემონსტრირებისას მწერალი საუბრობს არა მხოლოდ ცნობილ ადამიანურ და ეკოლოგიურ კატასტროფაზე, არამედ ხალხის განსაკუთრებულ ტრაგედიაზეც. უმცროსმა ბომბარდირმა კონორმა აიღო გამარჯვების ტვირთი მათთვის, ვინც ასეთი ადამიანი გახდა, განზრახული ჰქონდა ღილაკების დაჭერა, რათა ამოქმედდეს მექანიზმი, რომელსაც ისინი მართავენ. კონორისთვის ეს განსაკუთრებული ომია, დე სკინი გადატვირთულია ადამიანური სისუსტეებით ძლიერი სისუსტეებით და შიშებით ჩანთაში, რათა სიცოცხლე გადაარჩინოს შუქზე. ერთი საათი, თუ გინდა, რომ ადამიანს ჩამოართვან, უნდა მოკვდე. Grossman of upevneniya, რომ სწორი ხალხი შეუძლებელია გარეშე ანგარიშვალდებულება, თუ რა არის, და, შესაბამისად, გარეშე პასუხისმგებლობა მათ, ვინც გახდა. ერთხელ ერთ ადამიანში, რომელსაც მსოფლიო აშკარად პატივს სცემს, ეს ჯარისკაცის შრომისმოყვარეობა, დაწესებული სუვერენული მანქანის მიერ, ეს ვიჰოვენიის სისტემა, საბედისწერო ჩანს ახალგაზრდა კაცისთვის და იწვევს ცოდნის რღვევას. ეკიპაჟის წევრები სხვაგვარად იღებენ მათ, ვინც იყო ტრაპილოები, ყველა სუნი არ თვლის მათ სიცოცხლისუნარიანობას ფულზე, მაღალ მიზნებზე სასაუბროდ. უპრეცედენტო ქმედება ფაშისტური სამყაროს მიღმა, ფაშიზმის აქტი მართლაც უზარმაზარი აზრია, რომელიც ემსახურება სამარცხვინო ფაშიზმის წინააღმდეგ ბრძოლას. თუმცა, ჯოზეფ კონერი შეესწრო პატიების უბედურებას, სულ ჩემს ხელებს, რამდენიც არ უნდა ნახოთ უდანაშაულოების სისხლი. ღვთის ნების გმირმა, როცა გააცნობიერა, რომ ამ შინაგან ადამიანს არ შეუძლია ასეთი ტვირთით ცხოვრება, საკუთარ თავზე ღვინო უწოდა.

რა არის ომი ასეთი, როგორ იღვრება ხალხში? (კ. ვორობიოვი "მოკლა მოსკოვმა")

მოთხრობაში „მოკლული მოსკოვის ქვეშ“ კ. ვორობიოვი წერს, რომ ომი არის დიდებული მანქანა, „რომელიც ააშენა ათასობით და ათასობით ადამიანმა, გაანადგურა, დაინგრა არა სხვისი ნებით, არამედ თავისთავად, აიღო თავისი თავი და ეს არ არის ურიგო“. ჯიხურზე მოხუცები ართმევენ დაჭრილებს, რომლებიც შემოდიან, ომის "ბატონს" ეძახიან ყველაფერს. ცხოვრების ულვაშები ახლა ომით არის მონიშნული, რომელიც ცვლის იმას, თუ როგორ მოგცემენ, გაგიზიარებენ და სვედომისტ ადამიანებს. Vіyna - ცე წინააღმდეგობა, რომელზედაც იმარჯვებს უძლიერესი: "ვინიზე - ვინც პირველი არ ჩანს." სიკვდილმა, როგორც ომს მოაქვს, შეიძლება ჯარისკაცების ყველა ფიქრი დაიკავოს: ფრონტზე პირველ თვეებში ვეჩხუბე საკუთარ თავს, ვფიქრობდი, მარტო ვარ. ყველაფერი ისეა qi hvilini-ზე, კანი თავისთავად კეთდება: სხვა სიცოცხლე არ იქნება. მეტამორფოზები, რომლებსაც ადამიანები აწყდებიან ომში, აიხსნება სიკვდილის მეთოდით: სამშობლოსთვის ბრძოლაში ჯარისკაცები აჩვენებენ მიუღებელ მამაკაცურობას, თავგანწირვას და სრულად, სასიკვდილოდ განწირულნი, ცოცხლობენ, აფასებენ არსებით ინსტინქტებს. ომი ადამიანის სხეულს ჰგავს და ჩემს სულს: მწერალი გვიჩვენებს, თუ როგორ ეშინიათ ინვალიდებს ომის დამთავრების, სუნის ნამსხვრევები არ წარმოადგენს მათ ადგილს მშვიდობიან ცხოვრებაში.

აქ არის არგუმენტების ბანკი რუსული ენიდან EDI-ს დასაწერად. Vіn დავალებები თემაზე. კანის პრობლემებს გვთავაზობენ ლიტერატურული მაგალითები, რომლებიც აუცილებელია წერისთვის ყველაზე მნიშვნელოვანი. სათაური განსაზღვრავს პრობლემის განცხადებას, სათაურის ქვეშ იცვლება არგუმენტები (3-5 ცალი ცვივა დაკეცვის გამო). ასევე, შეგიძლიათ ცხრილის ხედვის არგუმენტები(Posilannya naprikіntsi statti). ვიმედოვნებთ, რომ სუნი დაგეხმარებათ EDI-სთვის მომზადებაში.

1. ვასილ ბიკოვის მოთხრობაში "სოტნიკოვი" რიბაკმა განკურნა მიმდებარე ტერიტორია, ღრიალებდა კატუვანს. თუ პარტიზანული კალმის მარაგის ძიებისას ორი ამხანაგი ოკუპანტებს გადაეყარა, სოფელში ბულვარში ზმუშენის სუნიანი სუნი იდგა. გმირები მათ ნისლის ტომრის სახლში იცნობდნენ და ამართლებდნენ, რომ ძალადობის სტაგნაციისგან გამოეკვებებინათ. სოტნიკოვმა პატივი მიაგო ვიტრიავ ვიპრობუვანიას და ღერძის იოგო მეგობარმა მიაღწია სადამსჯელოს. Vіn vyrіshiv stati polіtsаєm, hochі mav namіr vkti to svoїh პირველი მუჭა იღბლისთვის. თუმცა, ცეი ვჩინოკმა კიდევ ერთხელ მონათლა რიბაკის მომავალი. Vibivshi pіdpirki z-pіd nіg ამხანაგი, vіn გახდე მეკარე და pіdlim მკვლელი, რაც არ არის ფრთხილი vibachennya.
2. ალექსანდრე პუშკინის რომანში "კაპიტნის ქალიშვილი" შიშით გადაიქცა გმირისთვის განსაკუთრებულ ტრაგედიად: მან დაკარგა ულვაში. ცდილობს მოიგოს მერი მირონოვას პრეტენზიულობა, გაიმარჯვოს ეშმაკობით და ეშმაკობით და არ მოიქცეს ქმარივით. პირველი ღერძი, კრიტიკულ მომენტში, თუ ბილგოროდის ციხე აჯანყებულებმა დახოცეს და მაშას მამები მხეცივით სცემეს, ოლეკსი არ დგას მათთვის მთით, არ იცავდა გოგონას, მაგრამ ტანსაცმელი უბრალოებით გამოიცვალა. ქსოვილი და მივიდა გარბნიკებთან, გაანადგურა მისი სიცოცხლე. იოგომ შეშინებულმა დატოვა ჰეროინი ნარჩენი შოკით და, ახალში ყოფნისას, მან ამაყად და უპრეტენზიოდ შეაკეთა ოპირ იოგოს მოფერებები. її ფიქრით, ჯობია უკვე მოკვდე, დაბლა ბუტი ერთდროულად ბოიაგუზთან და მეკართან.
3. ვალენტინ რასპუტინის ნამუშევარზე "იცხოვრე ხსოვნაში" ანდრეი მიდის და მიდის თავის სახლში, მშობლიურ სოფელში. ახალი, იოგოს რაზმის დანახვაზე იყო კაცისა და ქალის ცოლი, რომ გამოსავალი, თვითონ რიზიკუიუჩი, კაცს ფარავდა, scho vtik. თქვენ ცხოვრობთ სუდიდ მელასთან და არ მოგიწევთ ატაროთ ყველაფერი, რაც გჭირდებათ ოფლიანობისთვის susіdіv-ში. ალე, ნასტიას თვალები დიდი ნაწილი გახდა. მისდევდნენ თანასოფლელები მის უკან. ანდრიის მოსაკლავად ნასტენამ თავი დაიხრჩო, დეზერტირი არასოდეს უნახავს. Ale boyaguz at її შენიღბვა, რომელმაც ულვაში ჩაიდო: სიყვარული, poryatunka, sіm'ї. იოგოს ომის შიშმა აავსო ერთი მოსიყვარულე იოგო ხალხი.
4. ტოლსტოის სიტყვებით " კავკასიური პოლონენიუმიდამაგრებულია ორი გმირი: ჟილინი და კოსტიგინი. მარტოდმარტო, მთიელთა წინააღმდეგ მიყრდნობილი, თამამად იბრძვიან მათი თავისუფლებისთვის, სხვები თავმდაბლად ამოწმებენ, დოქები ღირს გამოსასყიდის გადახდა. შიშმა დაფარა შენი თვალები და არ გესმის, რომ ამ გროშებმა მხარი უნდა დაუჭირონ აჯანყებულებს და ებრძოლონ იოგის სპივვიჩიზნიკვის წინააღმდეგ. პირველ რიგში, ახლისთვის, ძალაუფლების წილი მეტი არ არის და სამშობლოს ინტერესებისთვის, თქვენ არ სცდებით. აშკარაა, რომ შიში გამოიხატება ომში და შიშველ ბუნებაში, როგორც ჰისიზმი, სუსტი ხასიათი და უღირსობა.

Podolannya შიში ომში

1. ვსევოლოდ გარშინის გამოსვლაში „ბოიაგუზ“ გმირს პოლიტიკური ამბიციებით მის სახელზე სიკვდილის ეშინია. Yogo turbulence, scho vin z usima თავისი გეგმებით და ოცნებებით გამოჩნდეს მხოლოდ როგორც მეტსახელი და ინიციალები მშრალი გაზეთის გამომცემისთვის. Vіn არა razumіє, რისთვისაც უნდა იბრძოლო და გარისკო საკუთარ თავთან, რა ts_ მსხვერპლს. იოგოს მეგობრებო, ცხადია, ეტყობა მათი ეშინიათ. სუნმა ამის ფიქრის საფუძველი მოგცა და ბოლოს და ბოლოს, გადაწყვიტე ფრონტზე მოხალისედ დარეგისტრირდე. გმირმა დაინახა, რომ თავს სწირავდა დიდი საქმისთვის - თავისი ხალხის, ამ სამკვიდროს გულისთვის. ვინ გარდაიცვალა, ალე ბოვ ბედნიერი, ჭეშმარიტად მნიშვნელოვანი ტირილიც კი გაიზარდა და იოგოს ცხოვრება ნათელი გახდა.
2. მიხეილ შოლოხოვის მოთხრობაში „ხალხის წილი“ ანდრეი სოკოლოვს აქვს სიკვდილის შიში, მესამე რაიხის გამარჯვებისთვის ვერ დალევს, თითქოს კომენდანტი დაეხმარა. იყიდება pidburyuvannya ადრე stabbing რომ დაუმორჩილებლობა naglyadachiv youmu და ასე მუქარის სასჯელი. სიკვდილისგან თავის დაღწევის ერთადერთი გზა არის მიულერის სადღეგრძელოს მიღება, სამშობლოს განკურნება სიტყვებით. ცხადია, ადამიანს სიცოცხლე სურდა, ნამცხვრების ეშინოდა, მაგრამ პატივი და სიკეთე მისთვის ძვირფასი იყო. ფიქრები th სულიერად vin vyuvav іz ოკუპანტები, navіt დგას წინ ხელმძღვანელი ბანაკი. ვიკონატი იოგოს ბრძანებით შთაგონებული ვარ იოგოზე ნებისყოფის ძალით. მტერმა, რომელმაც აღიარა რუსული სულის გამარჯვება, დააგროვა ჯარისკაცი, რომელიც შიშს უნერგავს ბრბოს და მისი ქვეყნის ინტერესების მდგომარეობას.
3. ლეო ტოლსტოის რომანში "ომი და მშვიდობა" პ'რ ბეზუხოვს ეშინია სამხედრო მოქმედებებში მონაწილეობის: ის არის მოუხერხებელი, მორცხვი, სუსტი, არ ვარგისი სამხედრო სამსახურისთვის. პროტე პობაჩივში ვარდები და ჟახ ვოჩიზნიანა ომი 1812 წელი, ვინ ვირიშივმა თვითდაზიანება დალია და სცემა ნაპოლეონი. Vіn zovsіm არ არის დამნაშავე buvіti დაწესებულ მოსკოვში და rizikuvat თავს, ერთი პენი და ღვინით შესხურება მომენტში დაჯექი წყნარ პატარა კუთხეში რუსეთის. ალე ვინ იდე, შეძლებისდაგვარად მაინც დავეხმარო ხალხს. P'er, ცხადია, არ მართავს იმპერატორი საფრანგეთის, aleratuє dіvchinku іz zhezhі, მაგრამ tse უკვე chimalo. Vіn peremіg თქვენი შიში და არა hovavsya in vіyni.

აშკარა და რეალური გმირობის პრობლემა

1. ლეო ტოლსტოის რომანში "ომი და მშვიდობა" ფედირ დოლოხოვი ავლენს გულმოდგინებას სამხედრო მოქმედებების დროს. Vіn otrimuє vіd vіd vіd vіd vіlnosti, vіvzhd vіmає vіmає და vіgає і ქება svіy vyyavnyy heroіzm, yakom more marnoslavlstvo, nіzh vіdvagi. მაგალითად, ის მივიდა ოფიცრის ჭიშკართან, რომ ის უკვე ადგა და დიდხანს იწვა, რომ თავად წაიყვანა იგი სრულად. მაშინ, როცა ტიმოხინის კვარტალში მყოფი ჯარისკაცები მოკრძალებულად და უბრალოდ იშორებდნენ ფეხსაცმელს, ფედირი ლანძღავდა და ტრაბახობდა თავისი უზარმაზარი მიღწევებით. Vіn robiv tse არა სამშობლოს ბრძანების გულისთვის, არამედ საკუთარი თავის უარყოფისთვის. ცე ი є ყალბი, უსამართლო გმირობა.
2. ლეო ტოლსტოის რომანში "ომი და მშვიდობა" ანდრეი ბოლკონსკი ომში მიდის თავისი მანქანის გულისთვის და არა თავისი ნათელი მომავალი ქვეყნის გულისთვის. იოგო მხოლოდ დიდებას აქებს, როგორც ეს მოხდა, მაგალითად, ნაპოლეონს. მის დევნაში ღვინოებს დამოუკიდებლად ყრიან რაზმი. ბრძოლის ველზე მიყრდნობილი პრინცი სწორედ სისხლიან არსშია და მდიდრებს უწოდებს, რომ დაუყოვნებლივ შესწირონ თავი. თუმცა, იოგას მსროლელმა არ შეცვალა ბრძოლის შედეგი, არამედ უზრუნველყო ახალი დანაკარგები. გაიგე, ანდრეიმ გაიგო შენი მოტივების უსარგებლობა. Z tsієї hvilini vіn აღარ ქორწინდება უცოდინრობის გამო, იოგო აქებს მხოლოდ მშობლიური მიწის წილს და ნაკლებად მზადაა ამისთვის ფრონტზე მიმართოს და თავი გაიღოს.
3. ვასილ ბიკოვის "სოტნიკოვის" მოთხრობაში რიბაკი შეაქო, როგორც ძლიერი და მამაცი მებრძოლი. Vіn buv mіtsniy zdorov'yam შემიძლია კარგად გამოვიყურებოდე. ბიკაჰ იუმუს თანატოლები არ ჰყავდა. მაგრამ სწორმა ტესტმა აჩვენა, რომ იოგოს ყველა ტოპინგი მხოლოდ ცარიელი გინებაა. წამების შიშით რიბაკი იღებს მტრის წინადადებას და ხდება პოლიციელი. იოგოს მოჩვენებითი თავმდაბლობა არ ახასიათებდა სწორი მამაკაცურობის წვეთს, ამიტომ, როგორც ჩანს, მას მორალური ზეწოლა, ტკივილისა და სიკვდილის შიში არ ატყდა. სამწუხაროა, პატიოსნების ნიშნები მხოლოდ ბრძოლაშია ცნობილი და ჩემმა ამხანაგებმა არ იცოდნენ ვის ენდობოდნენ.
4. ბორის ვასილიევის მოთხრობაში "არ არის სიებში", გმირი მარტო იცავს ბრესტის ციხეს, რეშტა ზაჰისნიკი მკვდარი გაქრა. მიკოლა პლუჟნიკოვი და თვითონაც ძლივს დგანან ფეხზე, მაგრამ მაინც სიცოცხლის ბოლომდე იხსნის ფეხსაცმელს. ჰტოს, ზვიჩანო, მითხარი, რა არის იოგას მხრიდან უსაფუძვლო. მინდორში მარტო მეომარი არ არის. მაგრამ მაინც მგონია, რომ იოგას ბანაკებში მხოლოდ ერთია სწორი არჩევანიმაშინაც კი, თუ თქვენ არ ირჩევთ სახელებს და არ მიხვალთ საბრძოლო ნაწილებში. მაშ, რატომ არ არის უკეთესი, რომ დარჩენილი ბრძოლა, ქვედა ვიტრაჟი საკუთარ თავზე დადოთ? ჩემი აზრით, პლუჟნიკოვის ვჩინოკი არის სწორი ადამიანის ბედი, რომელიც აოცებს სიმართლით ვიჩში.
5. ვიქტორ ასტაფიევის რომანში "დაწყევლილი და ნაცემი" აღწერილია ათობით ჩვეულებრივი ბიჭი, რომლებიც ომმა გულუბრყვილოების გონებაში ჩააგდო: შიმშილი, სასიკვდილო რისკი, სნეულებები, რომლებიც იმ დროს მუდმივია. სუნები ჯარისკაცები კი არ არიან, არამედ ძალებისა და ძალების, იმ ბანაკების ტომის თავდაპირველი მკვიდრნი: დაუწერელი, მშიშარა, ძუნწი და არა უფრო პატიოსანი. ყველა სუნი ბრძოლაში ნაკლებად უვნებელი ხორცია, რადგან ბაგატებში კარგი აზრი არ არის. რას აფუჭებენ? Bazhannya ემსახურება და ზრუნავს რობოტი ქალაქში? მშვიდი? ალბათ, їхнє perebuvannya წინ - გამონაყარი? სხვაგვარად შეიძლება გითხრათ, მაგრამ მე მაინც ვფიქრობ, რომ ჩვენი მსხვერპლი და მოკრძალებული წვლილი დახმარებაში არ დაგვეხმარება, არამედ საჭირო იქნება. ვწუხვარ, რომ არ ვიცი მათი საქციელი, მაგრამ სიყვარულის ძალა ნამდვილია ვიჩიზნის მიმართ. ავტორი გვიჩვენებს, როგორ და რატომ ვლინდება ეს კანის გმირებში. ამისთვის მე პატივს ვცემ გაუგებარ გამბედაობას.

წყალობა და ბაიდუჟია ვიისკის ფესტივალების ატმოსფეროში

1. ტოლსტოის რომანში "ომი და მშვიდობა" ბერგი, ვირა როსტოვას კაცი, ბლუზ ბაიდუჟისტს აჩვენებს სპივვიჩიზნიკს. დაბეგვრის მოსკოვიდან ევაკუაციის საათში ღვინოები სავსეა მწუხარებით და ხალხის სისასტიკით, ყიდულობენ მათ იაფფასიან და ღირებულ გამოსვლებს. იოგო არ აქებს მამულის წილს, ნაკლებად აოცებს მისი ხროვა. მარტოხელა ბეჟენცივისთვის, ნალიაკანიისთვის და ომით დამხრჩვალებისთვის, არ დალიოთ იოგა. სწორედ იმ საათში სოფლის მცხოვრებლები წვავდნენ აბაზანის აშკარა სურნელს, მაგრამ მტერი შორს იყო. სუნები სახლებს წვავს, სიმსუბუქეს ატარებს, სოფლებს ანგრევს. სუნის დასაძლევად უნდა ვიტრიალოთ, მელასთან ერთად წავიდეთ ერთ სამშობლოში საცხოვრებლად. ამის საპირისპიროდ, ტოლსტოი ავლენს ბაიდუჟურობას და სპონტანურობას, უპირისპირდება უსინდისო ელიტას და ღარიბებს, თითქოს ისინი სულიერად მდიდრები იყვნენ.
2. ალექსანდრე ტვარდოვსკის ლექსი „ვასილ ტერკინი“ აღწერს ხალხის სასიკვდილო საფრთხეს წინა დღეს. "ორი ჯარისკაცის" ფილიალში ვასილის ბებერი ტრიალებს და ბერდება, ძვირადღირებული ბუნებრივი რესურსების დახარჯვის შედეგად, უცნობის გარდა. Natom_st დასასვენებლად, გმირი ტკბება ზაფხულის მეგობრული წლით და სხვა ნივთებით, ასევე ვარდები გამამხნევებელი ვარდებით. მიუხედავად იმისა, რომ ძველია და უხალისოდ შორეული, ტიორკინი არ არის მოხუცი, მიუხედავად იმისა, რომ ბრძენია, რამდენად მნიშვნელოვანია მათთვის სოფელში ცხოვრება, შეშის ჭრაში ვინმეს არავინ ეხმარება - ყველა წინ არის. Prote navіt raznі ხალხმა იცის სპილნუ მოვადა ერთი-ერთს მღერიან, თუ სიბნელე გასქელდა სამშობლოზე. აქვს ცომუ єdnanny polagav ზარი ავტორი.
3. ვასილ ბიკოვის სიუჟეტში "სოტნიკოვი" დემჩიხა პარტიზანებს ჰყავდათ, რომლებიც არ განიცდიან სიკვდილის რისკს. Vaughn vagaetsya, როგორც nalyakana, რომელსაც ამოძრავებს ძლიერი ქალი, და არა ჰეროინი უგულებელყოფა. ჩვენამდე ადამიანი ცოცხალია და არა სისუსტეების გარეშე. ვონს არ უხარია აუღელვებელი სტუმრები, პოლიცია ტრიალებს სოფელს და ვითომ იცი სუნი, ცოცხალი არავინაა. და მაინც, ქალებში ვსაუბრობ, მთაზე აყვანა: ისინი ვკრივაє მებრძოლების მხარდასაჭერად არიან. მე її ღვაწლი უყურადღებოდ არ დამრჩენია: სასმელებზე წამებითა და გორგლებით, სოტნიკოვმა ვერ დაინახა თავისი მფარველი, გულმოდგინედ ცდილობდა დაეცვა її, დაადანაშაულა საკუთარ თავზე. ასე რომ, ომში წყალობა წარმოშობს წყალობას და zhorstokіst - მხოლოდ zhorstokіst.
4. ტოლსტოის რომანში "ომი და მშვიდობა" არის ეპიზოდების აღწერა, რომლებიც მიუთითებს baiduzhnosti და chuynnosti schodo polonenyh გამოვლინებაზე. რუსები vryatuly vіd სიკვდილის ოფიცერი რამბალი და її ბეტმენი. გაყინული ფრანგები თავად მივიდნენ მეურვეთა ბანაკში, სუნი მოყინვისა და შიმშილისგან მოკვდა. ჩვენმა spіvvіtchizniki-მ მოწყალება გამოიჩინა: მათ ცილიწამეს თავიანთი ფაფა, დაასხეს მას გამათბობელი და ოფიცერი ხელებში აიყვანეს ნიშნულამდე. ოკუპანტის ღერძი კი ნაკლებად სამარცხვინო იყო: ცნობილმა ფრანგმა ბეზუხოვს არ შუამავლობა გაუწია, იოგოს აყრუა იურბი პოლონენიხში. თავად გრაფმა ცოცხალი დატოვა, ეზოში საუკეთესო რაციონი ოტრიმuyuchi და გადიოდა ყინვაში ლეგაზე. ასეთ გონებაში დაიღუპა სუსტი პლატონ კარატაევი, რომლისთვისაც არავინ იყო დაზღვეული და არც უფიქრია დამწვარი ფაფის მიცემა. არმიის რუსი ჯარისკაცების კონდახი: ისინი აჩვენებენ სიმართლეს, რომ ომი ხალხით უნდა გაივსოს.
5. ალექსანდრე პუშკინმა აღწერა კონდახის მარაგი რომანში "კაპიტნის დონკა". პუგაჩოვი, აჯანყებულთა ოტამანი, მოწყალება და მოწყალება პეტრეს მიმართ, პატივს სცემს სიკეთესა და კეთილშობილებას ახალში. იუნაკმა იოგოს კანი დაარტყა, ნუ დაზოგავთ უბრალო ხალხის დახმარებას. ომელიანმა გააგრძელა თქვენთვის კარგი მუშაობა და "ანაზღაურების" შემდეგ, თუნდაც ომში, სამართლიანობის პრაქტიკაში. და იმპერატრიცა კატერინას ღერძმა აჩვენა ბაიდუჟისტი თავისი ოფიცრის წილში და მხოლოდ მარიამის შთაგონებას დაუთმო. ომში გამარჯვებამ აჩვენა ბარბაროსული ჟორსტოკისტი, რომელიც დომინირებდა მოედანზე აჯანყებულთა ფენაზე. გასაკვირი არ არის, რომ იშოველები დესპოტურ მმართველობას ეწინააღმდეგებიან. Tilki spіvchutya შეუძლია დაეხმაროს ხალხს zupinіt ruinіvnu ძალა სიძულვილის და ჯადოქრებს.

მორალური არჩევანი ომში

1. გოგოლის მოთხრობაში "ტარას ბულბა" მთავარი გმირის მცირეწლოვანი ვაჟი ცდილობს სიყვარულისა და მამობის სიყვარულის პოვნას. Vіbiraє vіbirає პირველი, zavzhd zrіkayuchis sіm'ї რომ vіtchizni. იოგო ვიბირი ამხანაგები არ ქებას. განსაკუთრებით სუმუვავ მამას, თუნდაც ოჯახის პატივისცემის ერთადერთი შანსი იყოს საკურთხევლის მონახულება. მებრძოლმა ძმობამ შური იძია საყვარელი ადამიანების დაღუპვისთვის და რწმენის ნაკბენისთვის, წმინდა შემთხვევის დროს ანდრეის გათელა და იდეის მხარდაჭერისთვის, ტარასმა ასევე გააკეთა თავისი მნიშვნელოვანი, მაგრამ აუცილებელი არჩევანი. ვინ კლავს შვილს, ხელმძღვანელობს ძმა-ჯარისკაცებს, რომელიც შენზე უფრო თავზარდამცემია, როგორც ოტამანა, მამის მცველია, მაგრამ არა ტრიბნი ინტერესი. ასე რომ, მომავალში კაზაკთა ამხანაგობა ძლიერდება, თითქოს "პოლონებთან" ბრძოლას და სიკვდილის შემდეგაც.
2. ლეო ტოლსტოის „კავკასიური გინების“ გამოსვლაზე გმირმა ასევე შეაქო არაჩვეულებრივი გადაწყვეტა. რუსი ხალხი შეეფერებოდა იმ დღეს, რომელიც ძალით დაამცირეს її ნათესავები, მეგობრები, її ხალხი. მის წინ დგომა არის არჩევანი კამათსა და სიყვარულს შორის, ბორკილებით, რომლებიც აკავშირებს ამ კეთილდღეობას. ვონმა ატირდა, ფიქრობდა, იცრუა, მაგრამ არ შეეძლო არ დაეხმარა მას, ვინც მიხვდა, რომ ჟილინი არ იყო ასეთი წილი. კარგი ღვინოა, ძლიერი და პატიოსანი, მაგრამ მე არ მაქვს ერთი გროში ღვინის გამოსასყიდად და ეს ჩემი ბრალი არ არის. მიუხედავად იმისა, რომ თათრები და რუსები იბრძოდნენ, ზოგი მათგანი სხვებისთვის კვნესოდა, გოგონამ თავისი მორალური ხაზი სამართლიანობის ანგარიშსწორებაზე აამაღლა და არა ჟორსტოკოსტზე. ვისში, ალბათ, ვლინდება ბავშვების უპირატესობა უფროსებზე: ბრძოლაში სუნი ნაკლებ აგრესიას ავლენს.
3. რემარკის რომანი "დასავლეთის ფრონტზე ცვლილებების გარეშე" ასახავს სამხედრო კომისრის გამოსახულებას, რომელიც მოუწოდებს უფროსკლასელებს, რომლებიც ბიჭებს მოუწოდებენ, პერში. წმინდა ომი. ისტორიის ფონზე ჩვენ გვახსოვს, რომ ნიმეჩჩინა კი არ იცავდა, არამედ თავს დაესხა, ამიტომ ბიჭები სიკვდილისკენ წავიდნენ სხვისი ამბიციების გულისთვის. თუმცა ამ უსინდისო ადამიანის სიტყვებმა მათ გული ცეცხლი წაუკიდა. ასე რომ, მთავარი გმირები ფრონტზე წავიდნენ. და მხოლოდ იქ მიხვდა სუნი, რომ მათი აგიტატორი ბოიაგუზია, სხეულზე რომ უნდა დაჯდეს. ახალგაზრდებს სასიკვდილოდ ვაგზავნით, მაგრამ სახლში ვსხედვართ. იოგო ვიბირი ამორალურია. Vіn vikrivaє სუსტი თვალთმაქცობა, რომელიც ჰგავს მამაკაც ოფიცერს.
4. ტვარდოვსკის პოემაში "ვასილ ტიორკინი" წამყვანი გმირი მღერის მდინარე კრიჟანს, რათა მნიშვნელოვანი გზავნილები მიაწოდოს ბრძანებას. ვინ ისვრის თავს წყალში დაბომბვის ქვეშ, რიზიკუუჩი იყინება სიკვდილამდე ან დაიხრჩო, ნიჩბებს უყრის მკითხავს. ალე ვასილმა სცადო ვიბირი ბორგის წყენაზე - იდეა, უფრო დიდი თავისთვის. ჩემს წვლილს ვერ შევიტან, ვიფიქრებ არა საკუთარ თავზე, არამედ ოპერაციის შედეგზე.

ურთიერთდახმარება და ეგოიზმი წინა პლანზეა

1. ტოლსტოის რომანში "ომი და მშვიდობა" ნატაშა როსტოვა მზადაა დათმოს დაჭრილი ტყვიები, ან დაეხმაროს მათ ფრანგებისგან თავის დაღწევაში და გადასახადისგან თავის დაღწევაში. ვონი მზადაა დახარჯოს ღირებული გამოსვლები, მიუხედავად იმისა, ვინც її sim'ya perebuvaє on mezhі ruynuvannya. ყველა მარჯვნივ її vyhovannі: Rostov zavzhdi buli მზად არის დაეხმაროს და დაეხმაროს ხალხს სხეულიდან. Vіdnosini їm ძვირფასი ამისთვის pennies. და ბერგის ღერძი, ვირი როსტოვის კაცი, ევაკუაციის საათზე, რომელმაც მოახდინა იაფფასიანი გამოსვლები ნალიაკანი ხალხისგან, კაპიტალის გასაკეთებლად. სამწუხაროა, ყველა არ არის ზნეობრივი რევერბერაცია. Spravzhnє შენიღბვის პირი, მისი chi კეთილისმყოფელი, აუცილებლად გამოიჩინოს თავი.
2. ლეო ტოლსტოის „სევასტოპოლის აღსარებაში“ „აზნაურთა ნახირი“ ასახავს თავადაზნაურობის ხასიათის უარყოფას, რაც გამოიხატებოდა ომის გზით მარნოსლავიზმის გზით. მაგალითად, გალცინი ბოიაგუზია, ამის შესახებ უნდა იცოდე, ოღონდ არაფერი თქვა, უფრო ვინ არის აზნაური დიდგვაროვანი. ვინი ზარმაცად ავრცელებს თავის დახმარებას ვილაზე, მაგრამ ყველა თვალთმაქცურად გვთავაზობს ამას, რადგან იცის, რომ ის არსად არ მიდის, ნაკლებად სარგებლობს. ეს ადამიანი არის მშიშარა ეგოისტი, რომელიც მხოლოდ საკუთარ თავზე ფიქრობს, სასტიკად არ სცემს პატივს სამშობლოს მოთხოვნილებებს და ძლიერი ხალხის ტრაგედიას. ამავდროულად, ტოლსტოი აღწერს ექიმების გმირულ საქციელს, თუ როგორ მუშაობენ ნორმაზე მაღლა და ნერვებს უშლიან, რომ მთვრალივით დადიოდნენ. თქვენ არ აჯილდოვებთ და არ უბიძგებთ, ვერ დაეხმარებით მათ, თუნდაც მათ ერთი მიზანი ჰქონდეთ - იაკომოგის მეტი ჯარისკაცის გადაქცევა.
3. მიხეილ ბულგაკოვის რომანში "ბილა გვარდიელები" სერგი ტალბერგი აგდებს რაზმს და გადადის ქრომადას ომიდან. ის ისტორიულად და ცინიკურად ართმევს რუსეთს ყველაფერს, რაც ძვირი ღირდა, ყველაფერს, რაც საკმარისად მართალი იყო. ირემი მეურვე ძმებმა წაიყვანეს, როგორც ნათესავის სახელით, სანამ დანარჩენს ემსახურებოდნენ, ვისაც ფიცი დაუდეს. სუნმა იცავდა და შთააგონებდა მიტოვებულ დას, თუნდაც მთელი ჯამი ტრაქტორის საფრთხის ქვეშ გაერთიანებულიყო. მაგალითად, თვალსაჩინო ღვაწლი ნაი-ტურის მეთაურის, რიატუუჩი იუნკერების გაძარცვისას, გარდაუვალი სიკვდილის პირისპირ მარშის ბრძოლაში. თვითონ არის დამნაშავე, მერე კი ეხმარება უდანაშაულო და გაბრიყვებულ ჰეტმან ახალგაზრდებს სიცოცხლის გადარჩენაში და ადგილის დაბეგვრის ჩამორთმევაში.

ომის ნეგატიური გავლენა შეჩერებაზე

1. მიხეილ შოლოხოვის რომანში „მშვიდი დონე“ მთელი კაზაკი ერი ხდება ომის მსხვერპლი. ძმობით ფუჭდება ცხოვრების დიდი გზა. განდევნე წელწულები, შვილები გამოდიან დამორჩილებული, ღვთის ნების ქვრივნი მწუხარებაში და შრომის აუტანელ უღელში. ყველა გმირის ბედი ტრაგიკულად იკეცება: ქსენია და პეტრო იღუპებიან, დარია სიფილისით ავადდება და თვითგანადგურებას სჩადის, გრიგორი მოჯადოებულია ცხოვრებაში, ნატალის თვითგანადგურება და დავიწყება კვდება, მიხაილო თავხედი და ცუდ ხასიათზეა, დუნიაშა არის ტკიპის და უბედური. თაობის ულვაშები უთანხმოებაში იცვლება, ძმა ძმასთან მიდის, მიწა ობოლი დარჩა, ბრძოლის სიცხეშიც კი დაივიწყეს. შედეგად, ჰრომადას ომმა მხოლოდ ეს მწუხარება დაანგრია და არა ნათელ მომავალს, როგორც ყველა დაპირისპირებულმა მხარემ დაგმო.
2. მიხეილ ლერმონტოვის ლექსზე „მწირზე“ გმირი ომის მსხვერპლი გახდა. იოგომ რუსი სამხედროები აიყვანა, იძულებით გააძევეს მშობლიური სახლიდან და, შესაძლოა, წილი ბრძანება მისცა, ყმაწვილი არ დაავადდა. Todi yogo mayzhe bezdihanne tіlo boulo გადააგდეს ჩენცის მეურვეობის ქვეშ გამვლელ მონასტერში. მწირი virіs, მოამზადეს თქვენთვის წილი ახალბედა, შემდეგ კი სასულიერო პირი, მაგრამ მაინც არ შეურიგდნენ ვიკრადაჩივის სვირებს. იუნაკს სურდა სამშობლოსკენ მიბრუნება, ოჯახთან ერთად აღდგომა, ამ ცხოვრების სიყვარულის წინააღმდეგ ბრძოლა. თუმცა, იოგომ ყველაფერი შეიწყალა, თუნდაც მხოლოდ ძმა ყოფილიყო და ამის შემდეგ ისევ პარტნიორს მიეყრდნო. ეს ისტორია არის ომის მთვარე, რათა ქვეყანაში ბრძოლა მოკლას უბრალო ხალხის წილები.
3. მიკოლი გოგოლის რომანში " მკვდარი სულებიє ჩასმა, იაკი є vіdokremlenoyu іstorієyu. მთელი ამბავი კაპიტან კოპეიკინზეა. ომის მსხვერპლი კალიკას წილზე ყვება. სამშობლოსთვის ბრძოლაში ინვალიდი გავხდი. პენსიის ჩამორთმევის იმედით დაგეხმარები, როცა დედაქალაქში ჩახვალ და ჩინოვნიკებთან სიარულს დაიწყებ. თუმცა, თქვენ გამომცხვარი იყავით თქვენს ხელსაყრელ სამუშაო ადგილებზე და უფრო მეტად გაანადგურეთ ღარიბი ხალხი, ყოველგვარი შვების გარეშე თქვენს ტანჯვაში. სამწუხაროა, რომ რუსეთის იმპერიის ომის შემდგომმა ომებმა წარმოშვა ასეთი უპიროვნო ვიპადკივები და მათზე განსაკუთრებული რეაქცია არავის გაუკეთებია. აქ შეუძლებელია ვინმეს ცალსახად დარეკვა. Suspіlstvo გახდა სატყუარა და ჟორსტოკი, რომელსაც ხალხი იცავდა თავს მუდმივი შფოთვისა და დანაკარგების წინაშე.
4. ვარლამ შალამოვის "მაიორ პუგაჩოვის ბოლო დარტყმაზე" გმირმა გმირებმა, რომლებიც პატიოსნად იცავდნენ სამშობლოს ომის დროს, ჭამდნენ სამშობლოში შრომით ბანაკში მათთვის, ვინც, თუ სურნელი იყო, სრულად იყო ნაცისტები. არავის შეებრალა ეს კარგი ხალხი, არავინ გამოავლინა დათმობა, სუნიც კი არ არის დამნაშავე იმაში, რაც მათ შეჭამეს სრულად. და მარჯვედ, არა მარტო ჟორსტოკში და უსამართლო პოლიტიკოსებში, მარჯვე ხალხში, რომელიც მარხვის მწუხარების შუქზე მონათლეს, არასაძიებელი დებულებების შუქზე. ბაიდუჟეს თვით სასპენსმა ისმოდა უდანაშაულო ჯარისკაცების ტანჯვა. და იგივე ზმუშენის სუნები მართავდნენ დაცვაში, ურტყამდნენ და ისროდნენ, რადგან კრახი რიზანინა їх ზრობილი ასეთია: დაუნდობელი, გაბრაზებული და ვიდჩაიდუშნიმი.

ბავშვები და ქალები ფრონტზე

1. ბორის ვასილიევის რომანში "გარიჟრაჟები აქ მშვიდია" მთავარი გმირები ქალები არიან. სუნს, ცხადია, იმაზე მეტად, ვიდრე ადამიანებს ომში წასვლის ეშინოდათ, ახლობლებმა ტყავი დაკარგეს. რიტა ნავიტმა მამებს ცოდვა წაართვა. არადა, გოგოები თავისთავად იბრძვიან და არ იბრძვიან, თუნდაც თექვსმეტ ჯარისკაცს ადგეს. მათი ტყავი გმირულად იბრძვის, მათი ტყავი ინახავს სიკვდილის შიშს სამშობლოს წესრიგში. ეს ბედი განსაკუთრებით მნიშვნელოვანია, თუნდაც ტენტინიმ ქალებისთვის, იატაკზე მსგავსი ადგილი არ არის. თუმცა, სუნმა გაანადგურა ეს სტერეოტიპი და დაძლია შიში, რომელიც სულ უფრო მეტ სიცოცხლისუნარიან მებრძოლებს აკავებს.
2. ბორის ვასილიევის რომანში "არ არის სიებში", ბრესტის ციხის დარჩენილი დამცველები ცდილობენ შიმშილისგან დამალონ ქალები და ბავშვები. მათ არ ჰყავთ საკმარისი მძღოლები და რეზერვები. ჯარისკაცების გულში ტკივილებით ისინი გერმანელებს შორდებიან, სხვა გამოსავალი არ აქვთ. გმირებმა არ დააკლდნენ მომავალი დედების გაჩენას. პლუჟნიკოვის რაზმს, მირას, ფეხსაცმლით დაარტყავენ და ბაგეს აკრავენ. Її საყვედურები გვამს ჯაჭვით აგდებენ. ომის ტრაგედია იმაში მდგომარეობს, რომ ის საშუალებას აძლევს ადამიანებს იყვნენ ადამიანები, აიძულონ თავიანთი მანკიერებები.
3. არკადი გაიდარის „ტიმურის და იოგას გუნდში“ გმირები ჯარისკაცები კი არ არიან, არამედ ახალგაზრდა პიონერები. სანამ ფრონტებზე არსი გამომცხვარია, სუნი, როგორც მათ შეუძლიათ, ეხმარებიან ქვეყანას დგომაში. ყმაწვილები ფიცს აძლევენ რობოტს ქვრივის, ობოლი თვითნაკეთი დედებისთვის, რათა არავის გააჩინონ შეშის დაჭრა. სუნი ოფლიანობს ყველა დავალებას და არა ჩაკაიუჩის ქება-დიდება და პატივი. მათთვის ნაკლი არის მოკრძალებული, მაგრამ მნიშვნელოვანი წვლილი გაზარდონ გამარჯვებაში. შენი წილი იმავე ზამთრისა. ჟენია, მაგალითად, უფროსი დის მეურვეობის ქვეშ იზრდება და მოხუცი რამდენიმე თვეში ერთხელ სუნავს. თუმცა, ბავშვებისთვის არ არის მნიშვნელოვანი, რომ ატარონ თავიანთი პატარა მოცულობითი ფეხსაცმელი.

კეთილშობილებისა და სიმცირის პრობლემა ბრძოლაში

1. ბორის ვასილიევის რომანში „სიებში არ არის“ მირას უხერხულია სავსე, თუ აჩვენებს, რომ მიკოლშია. ამ უკრაინელებსაც არ აქვთ გზა, რომ იგივე გზით წავიდნენ, ახალგაზრდები სასწაულად ცხოვრობენ, თუნდაც სიყვარულით ეპყრობიან. ალე, კულგავა ებრაელი გოგონას ღერძი არჩეულია pіdpіllya, sob შვილის სიცოცხლის გადასარჩენად. მის უკან პლუჟნიკოვი საგულდაგულოდ იცავს. Prote їy არ დაშორებულა ნატოს. Sob її cholovіk ვერ ხედავს საკუთარ თავს, არ pіshov її ryatuvaty, ისინი გამოდიან, і Mikola არ ატყუებენ, როგორც იოგოს რაზმი b'yut ცელქი ოკუპანტი, როგორიცაა її დაჭრა ბადით, როგორიცაა її სხეულის დაფარვა. თითოეულს აქვს კეთილშობილების სტილი, სიყვარულის სტილი, ის თავგანწირვა, რომლის მიღება ადვილია შინაგანი შოკის გარეშე. ტრენდული ქალი აღმოჩნდა ძლიერი, მამაკაცური და კეთილშობილი, ამ ძლიერი სტატუსის "განვითარებული ერის" ქვედა წარმომადგენლები.
2. მიკოლი გოგოლის მოთხრობაში "ტარას ბულბა" ოსტაპი ავლენს კეთილშობილებას ომის გონებისთვის, თუ სწორ ტირილს ვერ ხედავ. ვინ არ მისცა ანგელოზურ ხილვებს, რომლებიც ტრიუმფით, სულიერად გადალახეს. ჩემს მომაკვდავ სიტყვაზე ნაკლებად მივბრუნდი მამაჩემისკენ, რომელსაც არც კი ვგრძნობდი. ალმა იგრძნო. მივხვდი, რომ მარჯვნივ მე ცოცხალი ვარ, რაც ნიშნავს რომ ცოცხალი ვარ. ვისი თვითგამოცხადება მათ იდეებში ღრიალებდა იოგო ბაგატს იმ ძლიერ ბუნებას. და otochyuyuchy yogo სიცარიელედან natovp - ადამიანის უდანაშაულობის სიმბოლო, მაშინაც კი, თუ ადამიანებმა აირჩიეს სხვა ადამიანების მეტი გემოვნება. Tse zhakhlivo, და Gogol podkreslyuє, naskіlki zhakhlivy იმიჯი საზოგადოების სხვადასხვა ბამბა, ერთგვარი სითხის її ხსოვნა. ვინ ეწინააღმდეგებოდა ოსტაპის პატიოსნების სიმწარეს და ვფიქრობ, ვის მხარესაა ავტორი კონფლიქტში.
3. სწორი გზით ადამიანის კეთილშობილება და ღირსება მხოლოდ საგანგებო სიტუაციებში ჩანს. მაგალითად, ვასილ ბიკოვის მოთხრობაში „სოტნიკოვი“ ორი გმირი ასე იქცეოდა, მიუხედავად იმისა, რომ ისინი ერთი და იმავე კალამში ცხოვრობდნენ მხარ-მხარ. მეთევზე იცავს ქვეყანას, მეგობრებს, თავის კავშირებს ტკივილისა და სიკვდილის შიშით. გახდი პოლიციელი და მიაკითხე ახალ ამხანაგებს, რომ იპოვო შესანიშნავი პარტნიორი. სოტნიკოვი არ ფიქრობდა საკუთარ თავზე, მიუხედავად იმისა, რომ მან აღიარა წამების ტკივილი. ვინი ცდილობდა დემჩიხას, მის კოლოსალურ მეგობარს, ცნობადად გაეყვანა კორალში. მეც თავს ვადანაშაულებდი ყველაფერში. ამ ჯენტლმენმა არ მისცა თავი ბოროტებას და გიდნომ სიცოცხლე მისცა სამშობლოს.

ჯარისკაცების სიძლიერის და არაბალანსის პრობლემა

1. ლეო ტოლსტოის "სევასტოპოლის აღსარებაში" აღწერილია მდიდარი მეომრების უუნარობა. ნაკლებად სავარაუდოა, რომ სუნი მარტო ხატავს ერთის წინ და ნაკლებად სავარაუდოა, რომ მარჯვნივ წავიდეს დაწინაურებისთვის. მოგიწოდებთ, არ იფიქროთ ბრძოლის შედეგზე; მაგალითად, მიხაილოვი საუბრობს მხოლოდ მათზე, ვისაც სურს მეგობრობა დაამყაროს არისტოკრატთა ჯგუფთან და რაც შეიძლება კარგად მიიღოს იგი სამსახურში. ჭრილობის მოხსნის შემდეგ იოგას სახვევი უნდა შეცვალოთ, რათა დაინახოთ სისხლის გამოჩენა, თუნდაც სერიოზული ტრავმის გამო, დაწექით ღვინის ქალაქში. ასევე გასაკვირი არ არის, რომ ტოლსტოი აღწერს ამ გაოცებას ბოლოს. ასეთი დანიშვნებიდან შეუძლებელია სამშობლოს წინაშე მონობის მოპოვება.
2. "იგორის წასვლის შესახებ" ავტორი არ მოგვითხრობს პრინცი იგორის დაკრძალვის კამპანიის შესახებ პოლოვციელების წინააღმდეგ. პრაგნუჩი სინათლის დიდების სიმწარემდე, რაზმს მომთაბარეებისკენ მიჰყავს, უნებურად ზავით დამძიმებული. რუსი მეომრები ამსხვრევენ მტრებს და ღამით მომთაბარეები პოულობენ მძინარე და ცივ მეომრებს, კლავენ მდიდრებს, იღებენ რეშტას სრულისგან. ახალგაზრდა უფლისწულმა, რომელმაც მოინანია თავის ღვთაებრივ ადგილას, ალა პიზნო: რაზმი მოკლეს, მისი სამკვიდრო უმართავია, რაზმი მწუხარებაშია, ისევე როგორც მთელი ხალხი. მსუბუქი წონის მმართველის ანტიპოდი არის ბრძენი სვიატოსლავი, რომელსაც, როგორც ჩანს, რუსეთის მიწებზე გაერთიანება სჭირდება და ჭიშკართან ასე წასვლა ადვილი არ არის. Vіn vіdpovіdalno დააყენებს ієї mіsіїі і უჩივლებს მარნოსლავ იგორს. იოგო "ოქროს სიტყვა" გახდა რუსეთის პოლიტიკური სისტემის საფუძველი.
3. ლეო ტოლსტოის რომანში „ომი და სამყარო“ სათითაოდ გამოიყოფა მეთაურის ორი ტიპი: კუტუზოვი და ალექსანდრე პირველი. ერთი ზრუნავს თავის ხალხზე, უფრო იმიტომ, რომ მე შემიძლია აყვავებული ჯარი დავაყენო, მეორე კი მხოლოდ წარმატებულ წარმატებებზე ფიქრობს და ჯარისკაცების თავგანწირვაზე არ დანებდე თავი. რუსეთის იმპერატორის გაუნათლებელი და შორსმჭვრეტელური გადაწყვეტილებებით ჯარმა აღიარა შემოჭრა, ომები დამცირდა და დაარტყა. კუტუზოვის ტაქტიკის ღერძმა კი რუსეთს მეტი თავისუფლება მოუტანა მტერში მინიმალური ხარჯებით. მისთვის კიდევ უფრო მნიშვნელოვანია, რომ იყოს სიცოცხლისუნარიანი და ჰუმანური კერივნიკი ტკივილში.

ავტობიოგრაფიულ ლექსში ავტორი წინასწარმეტყველებს წარსულს, რომელშიც კოლექტივიზაციის საათს მუშტივით დათრგუნავს იოგო ბატკო - გლეხი, მზის ჩასვლამდე მაისურში გამოწყობილი პრაციუვავი, ხელებით, ღვინოსავით და არა მყისიერად. არ გაიტეხო, არ მოხვიდე მუშტში "... - სუცილნა. მართალია - მუშტი! უსამართლობასთან ბრძოლა გადარჩენილია ათწლეულის ავტორის გულიდან. ახალზე დაეცა "ხალხის მტრის" შვილის ბრენდი და ყველაფერი ისე ჩანდა, რომ "ხალხის მამა" დაედო მუხლს, დაემორჩილებინა შენი ნება შენი მდიდარი ტონალური რეგიონის ყველა მცხოვრებს. . ავტორი წერს სტალინის საოცარ თავისებურებაზე, რომელ ანგარიშზე გადაიტანოს "შენი წინასწარმეტყველები", რომელ "შემოქმედების მკითხავი", რომელ "მათი პერემოგის დაბნეულობა". აქ ის მღერის პარტიის თავმჯდომარის სტატიას, როგორც მას ერქვა "წარმატებაში დაბნეული".

მეხსიერება გადაარჩენს სიცოცხლეს, როგორც კარგი ხალხი და ყველა ქვეყანა. ო. ტვარდოვსკი საუბრობს მეხსიერების უფლებებზე, ადამიანების უფლებებზე, რადგან მათ ხალხთან ერთად განიცადეს რეპრესიების მთელი გამოცდილება.

2. ვ.ფ. ტენდრიაკოვი "პური ძაღლისთვის"

მთავარი გმირი საშუალო სკოლის მოსწავლეა. ალეს ღვინო არ არის უბრალო რადიანსკის ჰალკი, იოგო ბატკო შესანიშნავი პრაცივნიკია, ეს ყველაფერი ამისთვისაა, ეს ყველაფერი ღრმა შიმშილის პერიოდს ეხება, თუ ხალხს ნამდვილად არაფერი ჰქონდა საჭმელი, თუ ხალხი მილიონობით დაიღუპა ვისნაჟენნიას სახით. , მათ სახლში ბორშჩია, მ ქილები, ღვეზელები ქონდარი შიგთავსით, კვაზი, spravzhnіy, khlіbniy, olіya, რძე - ყველაფერი, რასაც ხალხი აპატიებდა. ყმაწვილო, ხალხის შიმშილის მოსაშორებლად, იოგას და განსაკუთრებით იმ „სპილოების“ და „შკილეტნიკოვების“ მოსაშორებლად, რომლებიც სადგურის მოედანთან კვდებიან და სინდისის ხმას უყურებენ. Vіn shukaє sposіb sіbіb і dіlitisі z გაჭირვებული, nаmaєє ტარება პური їzhі ჭარბი їzhі zhі zhі zhі zheku. მაგრამ ხალხმა, როცა შეიტყო მოწყალე ყმაწვილის შესახებ, განკურნა იგი საკუთარი ძმობით. ღვინის შედეგზე ირჩევთ დაჭრილ ძაღლს, ცილისწამებას, იქნებ უნდოდათ მისი მოშორება. იოგოს სინდისი ნელ-ნელა იკლებს. გამარჯობა, არა zovsіm, მაგრამ არა სახიფათო სიცოცხლისთვის. სადგურის უფროსმა, პატარა მოედნის მახლობლად, სადაც ეს გაჭირვებული ხალხი ცხოვრობდა, თავი არ გამოიჩინა. ვ.ტენდრიაკოვი ბედისწერით მოგვითხრობს მათზე, ვინც სიმშვიდეს არ აძლევს.

3. ა.ახმატოვა "რეკვიემი"

მთელი ლექსი რეპრესიების საშინელ ბედზეა, თუკი მილიონობით ადამიანი იდგა დარბაზებში მშვიდი მილიონობით ადამიანის პაკეტებით, თითქოს ისინი იცვლებოდნენ NKVS katіvnyah-ში. ᲐᲐ. ახმატოვას სიტყვასიტყვით ახსოვს ქვეყნის ისტორიის ამ საშინელი ეპიზოდის ხსოვნა, არავინ არის დამნაშავე დავიწყებაში, შთააგონებს "... რათა ჩაახშო ჩემი მტანჯველი პირი", მღერის ის, "როგორ ვიყვირო ასი მილიონი ადამიანი. ”, მეხსიერება დაიკარგება.

4. ვ.ბიკოვი "სოტნიკოვი"

მსოფლიოს მთავარი გმირების წილებში უაღრესად მნიშვნელოვანია ბავშვების დახმარების როლი. მეთევზე ერთხელ vryatuvav ცხენი, და, її შეყვარებული, ვაჟი. იყო ყმაწვილი, გამოავლინა მამაკაცურობა, გამბედაობა და გამბედაობა, რომ თავი დაეტოვებინა სიტუაციის ღირსების გარეშე. Tsey ფაქტი z_grav მასთან ერთად ბოროტი სითბო. ფაშისტების წინაშე სრულად დალევის შემდეგ, ღვინოები იბადება, რომ შეგიძლია გადაუხვიო საშინელ ბანაკს და, რიატუუჩის ცხოვრებას, ხედავ სიკვდილს, იოგო მისცენახოდჟენნიას და ამ ოზბროენნიას. მომდევნო დღეს, სოტნიკოვის ფენების, გონიერების ღვინოების შემდეგ, უკან დასახევი გზა აღარ რჩება. სოტნიკოვმა ბავშვობაში სრულიად განსხვავებული სიტუაცია განიცადა. Vіn zbrehav batkovі. სისულელე აღარ იყო ისეთი სერიოზული, მაგრამ იმ სიმხდალემ, რომელმაც ყველაფერი რაღაც შეცდომით თქვა, ღრმა კვალი ამოიღო ბიჭის მეხსიერებაში. მთელი ჩემი ცხოვრება დამავიწყდა ჩემი სინდისის ტანჯვა, ტანჯვა, რომელიც ჩემს სულს ნაწილებად ჭრის. Vіn არ ატარებს ამხანაგების ზურგს უკან, ვინ იღებს დარტყმას საკუთარ თავზე, რათა დაიცვას სხვები. ნახეთ კუები, წადით ხარაჩოზე და მოკვდით წყლიდან. ასე რომ, ბავშვობის დახმარებამ გმირები სიცოცხლის ბოლო ფინალამდე მიიყვანა: ერთი - ბედისაკენ, მეორე - გულისთვის.

5. ვ.გ. რასპუტინი "ფრანგულის გაკვეთილები"

ათი წლის შემდეგ ავტორი ხვდება მკითხველის შესახებ, თუ როგორ ითამაშა მან მნიშვნელოვანი როლი მის რთულ ცხოვრებაში. ლიდია მიხაილივნა, ახალგაზრდა მასწავლებელი, თითქოს ცდილობდა დაეხმარა თავისი კლასის საღად მოაზროვნე სწავლებას. ვონი დაემორჩილება, როგორც ბაიანნია ბავშვი ვჩიტი როზბივდება ხალხის გულუბრყვილობის შესახებ, რომლის შუაშიც მათ რცხვენიათ ცხოვრება. ვონი ცდილობს დახმარების სხვადასხვა ვარიანტს, მაგრამ მხოლოდ ერთი გამოდის: პენი. Qi kopіyka დასჭირდება რძის შესაძენად. რეჟისორი მკითხველს ბოროტების მიღმა პოულობს, ეძახიან. ალე, ბიჭი დარჩა სკოლაში ისწავლოს, დაასრულოს სწავლა, მწერალი გახდა, დაწეროს წიგნი, მიუძღვნას მასწავლებელს.