Twir pe tema „Onoare și dezonoare. Creați despre onoare și dezonoare Eseuri scurte despre onoare și dezonoare
Ora este un râu minunat. Totul se schimbă odată cu ora – lumina se schimbă, ordinele oamenilor se schimbă în mare măsură. De parcă de zeci de ani înțelegerea „bine” și „rău”, „bine” și „rău” au fost la fel, atunci astăzi miroase mai mult.
Tema onoarei și dezonoarei laudă mințile scriitorilor și poeților din cele mai vechi timpuri până în zilele noastre. Să încercăm să ne cunoaștem, astfel încât adevăratul sens al cărui înțelegere este salvat astăzi, care se va schimba semnificativ.
Au trecut ore
Ale în primul rând, să încercăm să evaluăm situația actuală, este necesar să definim clar ce să înțelegem sub înțelegerea onoarei și dezonoarei. Este important de reținut: înțelegerea orei a impus constant câștiguri semnificative.
De exemplu, pe vremea poeților secolului Sribny pentru imaginea onoarei, ceva nou despre oameni, chi, mai mult, kohanoi, a chemat la un duel, ceea ce a provocat adesea moartea unuia dintre dueliști.
Conceptul de „nume cinstit” a fost respectat ca unul dintre cele mai importante încă din cele mai vechi timpuri și a fost respectat în orice fel. Problema dezonoarei (sau a dezonoarei) a fost luptată prin lupte.
Nu cu mult timp în urmă, la mijlocul secolului trecut, onoarea era de cea mai mare valoare - s-au luptat pentru ea, s-au luptat și s-au ridicat și, ceea ce a fost mai rău, au încercat să nu o cheltuiască.
si dezonoare?
Onoarea este bogăția celor care fură oamenii cu Lyudina din litere mari. vchinki, pentru yakі nu este rușinos nu mai puțin în fața ta, ci în fața altor oameni.
Dezonoare - înțelegere tse zvorotne. Vono izolează cele mai de jos trăsături umane - isism, lipsă de conștiință, cinism. Aveau grijă de oamenii necinstiți la orice oră, aruncau gunoi și strigau să se schimbe în bine.
situatia actuala
Ce vedem în zilele noastre? Inutil să spun că însăși înțelegerea și-a pierdut în mod clar importanța. Într-o oră și post_yni distila pentru cele mai bune vieți multă lume a început să fie pusă la cinste. Daedalii sunt mai mult decât oameni gata să-și depășească propria capacitate de dragul atingerii oricăror obiective. Necinstea este un nonsens, calomnie, lipsă de scrupule. Și tot mai des oamenii apelează la înțelegere pentru a profita de ea.
Dar mai importanți sunt cei care se zvârcolesc în închisoarea copiilor. Aceleași viitorul nostru, din care se va forma viitorul. Și chiar dacă oamenii au crescut pentru a merge pe zhahlivі vchinki, cel mai adesea se vede, atunci copiii mici au deja propria lor lumină, pentru care dezonoare - acest mod de a trăi.
Cine este vinovat?
Dar cine a provocat o schimbare atât de bruscă a principiilor? Chiar și mai literal, cu 3-4 zeci de ani în urmă, societatea a trăit cu alte situații.
Poți numi chi mai mult decât oamenii înșiși din chiomu? Se poate, se poate. Dar nu uitați de acei oameni care trăiesc în suspans și adesea ei înșiși se toarnă în pielea unei persoane bine.
Suspіlstvo de astăzi că zagalnosvіtova situația zamushuє oamenii să meargă la vchinki nerușinat. Mai mult, timp de o oră o persoană luptă pentru cim, repara un opir primus. Ale nu din piele podolatse. Răutate în creștere, corupție, terorism - cine minte dezonorabil, situație sponukană în suspans.
Astăzi, pielea unei persoane este confuză la cuvântul direct rozumіnі, luptă pentru viața lor - pentru cei bogați, trăiesc confortabil, mamele sunt capabile să creeze asta și să-și zvârcească copiii. Uneori, lupta în sine zmushuє oamenii repara fără onoare.
Prote nu este posibilă pentru toată acea corecție dermică a cym. La acea oră, unii se luptă pentru supraviețuire, alții se luptă cu situația, ca să o învinuiască dezonorant.
Chi tot atât de rău?
Ale, cu toate acestea, nu este posibil să denigrați navkolishnіy svіt și să vă minunați de noile oculare negre krіz. Într-adevăr, totul nu este atât de rău, după cum poți vedea la prima vedere.
Indiferent de situația nefericită din lume, timpul nostru este plin de oameni care se luptă cu această problemă. Rușine - tse nevilikovne zahvoryuvannya suspіlstva. Daedalii mai mult decât tinerii și fetele încep să constate valoarea pe care au cheltuit-o. Se creează mișcări de voluntari, fonduri pentru a ajuta și o mulțime de alte organizații, care solicită ajutor oamenilor. DAR ajutor neputincios- Acest lucru important pentru onoarea morală, așa cum este așezat în pielea unei persoane.
Adzhe pentru a îmbunătăți tabăra în suspіlstvі, suficient pentru aproape nimic. Cuiva îi pasă că o singură persoană nu poate schimba nimic. Tshomu are o bucată de adevăr. Ale, haide, oamenii pot schimba totul. Mai mult decât suficient pentru mine.
Ghici, cu cât timp în urmă ai jefuit vârfurile, care te-a jefuit de trei ori mai bine? Aje, după ce ai atins un bine, stai deja pe calea nașterii onoarei în suspіlstvі.
Protejează-ți onoarea. Amintiți-vă, chiar dacă este important pentru viață, să stabiliți valori morale nemuritoare - dragoste, bunătate, asistență reciprocă, sprijin. І însuși stink vreshti-resht vă va ajuta să vă vedeți oameni fericiti a căror onoare este una dintre cele mai importante valori. Să fie hrană importantă pentru piele, ce onoare este acea dezonoare. Tvіr, mai multe scrieri, mai puțin de a da scrisori pentru a le înțelege.
Shkіlni crea pe qiu topic ca variantă de pregătire pentru realizarea unei pungi.
Tvir: Rozpach
Potrivit lui Dahl, conceptul de „rozpach” înseamnă tabăra deznădejdii extreme, aparent deznădejde. Otzhe, yoga zherelo zovsіm nu obov'yazkovo poate dar pov'yazane, să spunem, dintr-un mediu suplu-politico-economic în societate. O altă poveste, care este etapa istorică, ce se trăiește, parcă ar fi surprins momentele subtile din viața oamenilor, mutându-i la nefericiți, așa să fie, gânduri în planul perspectivelor. Ale f іz bagatioh situatsіy maє buti vyhid, chi not so?
Pe baza afirmațiilor unuia dintre eroii lumii, celebrul scriitor francez, filozof-existențialist al secolului XX, Jean-Paul Sartre „Muștele”, „viața oamenilor potriviti începe din partea aceea pe care o văd”.
Cu siguranță, pielea poate avea propria înțelegere a ceea ce s-a spus, dar gândul exprimat de Sartre se vede și din privirea dreptului de a alege al persoanei date: ce vin este luat să lucreze la lumină, îl voi umfla. (altfel devine periodic nou)? Continuați zgasati sau rozpochati (vіdnoviti) diyalnіst activ, să trecem prin spini semnificativi?
În acest context, perspectiva poate fi văzută ca fiind adevărată, ca o cale cob (lumea cântătoare) până la punctul de soluție necesară, rupând cusăturile spre noi vârfuri. Tobto vіdchay, zalezhno vіd vіd spriynyattya "situație" specială în propria dvs., puteți lua oameni (resuscitare) nіbi forțe ruinate (să spunem, condiții). Cu alte cuvinte, luați muntele peste trandafir - de fapt, fă-ți o favoare, dacă există speranță pas cu pas de a schimba stagnarea și, în același timp, entuziasmul.
La obiect, în dreapta, poți fi în faptul că persoana pur și simplu s-a săturat de zusilurile repetate, pentru a nu-i da un rezultat. Și zvіdsi - modelarea la noua inocență la corectitudinea căii vieții alese de el. Aici, verbal, trimiteți un mesaj unui jurnalist danez-american, fotograf, ceea ce nu este ușor mod de viață, Yakob August Rіїsa (sfârșitul secolului XIX - post. secolul XX).
„Dacă începi să te faci mai bine, nimic altceva nu te poate ajuta”, scriind vin, „Mă duc să mă minunez, ca un pietrar care lovește sute de piatră, dar o crăpătură nu apare pe una nouă. Mai întâi de o sută, încercați piatra să se întindă. Cu toate acestea, voi înțelege de ce nu am luat leagănul final al rіzak, ci întreaga lucrare frontală.
Posibil, cineva a spus ghicind în prezența unei zicale: „Sub piatră culcată, apa nu curge”, care practic cheamă la activitate, mai mult să iei bannerul de care ai nevoie, este necesar, cel puțin, să nu te grăbești să marca desemnată.
Sub aspectul recenziei, se pare că merită să citez un episod, în care este citat din cartea sa un celebru tribun radiant, campionul olimpic din 1964 Valery Brumel. Așadar, cred că, în timp ce unul dintre antrenorii sportivilor de atletism a efectuat un experiment privind ghemuirea primară, esența a ceea ce trebuia să fie în impactul psihologic. Antrenorul a pus un p_dop_chnym, care este aproape de s_m o sută de ori, nutriție, motiv pentru care a completat dreptul. Sportivul a fost trimis la „plumb” la picioarele lui, țăruș în fața ochilor și a insuflat frica de moarte într-o singură ședință. Antrenorul Prote, după două zile de muncă, a schimbat calea de la construirea mușchiului uman la un robot neîngrădit.
„Este necesar să te repare o singură dată”, după ce a spus vin, „atunci vei deveni mai ușor într-o zi”.
Drept urmare, atletul, care nu a atins cinci mii, se așează la doar câteva sute de mostre. W. Brumel scrie, sho zatknuvshis іz cієyu іnformatsiєyu, vіn gândire, și chi іsnuє vzagali între abilitățile umane?
Este posibil ca acest fund să fi fost numit incorect de către cei care au fost rupt până la obiect. Salut, totul este clar? Este semnificativ faptul că Brumel însuși, la vârful mașinii sale sport, a avut un accident, care a provocat o ruptură a piciorului într-o formă importantă. Am suferit 29 de operații, am început să mergem din ce în ce mai puțin după celebrul chirurg ortoped Gavriil Ilizarov, care a devenit următorul pas. Câteva ore mai târziu, Brumel s-a rezemat din nou în sector pentru dungi (!).
Ce să aducă oamenii să vadă?
Rozpack. Tabăra deznădejdii, văzând că „nu există nicio ieșire” și nu va fi mai bine. Aceasta este o criză spirituală, dacă o persoană crede că este imposibil să-ți schimbi viața în bine. Ce să aducă oamenii să vadă? Cred că nu este mai puțin importantă viața este neglijabilă, dar costul credinței este în lumina viitorului, în capacitatea de a-ți schimba rațiunea și de a merge înainte, fă la fel.
În descrierea romantică a „Stara Izergil” a lui M. A. Gorki, autorul ne arată cum vin oamenii să mă vadă. Pentru unele vinuri, includeți legenda despre Danko în roz și orele vechi. Vesel, vesel oameni puternici care trăiau în urmă orelor vechi, îi aruncau de la vіdchai, dacă veneau alte triburi, mai puternice, și-i alungau din pădurea glib.
Coacăzul doare uciderea oamenilor, dar duhoarea nu putea lupta împotriva celor mai puternici și mai răi dușmani, pentru cei care nu aveau dreptul să piară - duhoarea nu și-a putut salva strămoșii. Oamenii aceluiași trib au căzut la vіdcha, pentru că nu credeau în cei care puteau trece prin pădurea deasă și impenetrabilă până la lumina acelui soare. În acel moment, a apărut Danko, un fel de povіv їх vânătoare de vulpi, iar duhoarea l-a urmat, dacă au primit credință. Ne vedem din nou venind înaintea lor într-o noapte întunecată furtunoasă, dacă puturoșii și-au petrecut încrederea în liliacul lor și au fost gata, în ciuda furiei, să-l sfâșie pe erou, răsunând yoga în viața lor. Danko a rupt ambele cufere cu mâinile, a aprins inima care ardea și, fermecați, pe jumătate înțelepți, oamenii și-au recăpătat credința și și-au urmat conducătorul, care i-a însuflețit în imensitatea unui galyavin somnoros și a murit el însuși.
Autorul ne conduce să ne gândim la ce ajung oamenii atunci când își petrec încrederea în capacitatea de a-și schimba partea și le este frică să lupte pentru cea mai bună parte. Îi cântăm un imn acelui zâmbet, care este gata să repare trupele și să conducă oamenii după el, insuflându-le credință în viitorul cel mai bun, pentru a-l inspira să se poată sacrifica de dragul celorlalți.
Să introducem încă un argument literar. În poezia lui M. A. Gorki „În zile” eroii au apărut nu numai în zilele vieții lor, ci și în zilele sufletului lor, după ce au epuizat depozitul de credință, speranță și iubire. " Cati oameni» a trăi cu un străin, rozdratovani, roz'ednani, amărât. Și apoi va veni Mandrinnik Luke, care insuflă încredere în posibilitatea de a schimba viața într-un mod mai bun. Nu îi spunem nimic lui Satin, Baron, Bubnov, dar acești „vagabonzi” s-au împăcat de mult cu partea lor și nu sunt pregătiți să aleagă să plece din fundul vieții la lumină. „Bătrânul viclean” cedează mai puțin în liniște, care are nevoie de speranță și care este gata să compenseze. Actorului Luka, după ce s-a băut el însuși, i se pare că aici există un lichior gratuit pentru alcoolici, insuflând o nouă credință în cei care pot începe o nouă viață. Actorul aruncă o băutură, ia pe străzi, câștigând bani pentru drum. Ale, bătrânul știa necontrolat, fără să-i spună Actorului adresa băuturii. Și Satin, se pare, că regret vechea minciună, că nu am niciun fel de băutură gratuită. Un actor care a consumat credința, nu o vede și își încheie viața cu autodistrugere.
Am făcut o visnovka, că o persoană ar trebui să vină să mă vadă, dacă folosești credința, îți poți schimba viața într-una mai bună. Pentru ca nimic să nu se întâmple, mama voință, este nevoie de curaj și curaj.
Ce este speranta?
Ce este speranta? Trebuie să punem mai mulți oameni în ordine, dar nu știu dacă este corect. Nadiya-tse suntem în fața credinței unei persoane într-un viitor bun, ochіkuvannya, gândindu-ne la ce viață este importantă pentru el. Respect că, fie că este o situație de viață, o persoană poate avea întotdeauna speranță într-o situație mai bună. іsnuє bogat opere literare, eroii cap nu își pierd timpul
Una dintre astfel de creații este descrierea lui A.P. Cehov a „Vanka”. erou-șef Vanka este un băiețel orfan. Scris o foaie la diduse ta. Foaie Yogo de memento-uri cu bunătate, cuvinte calde, Vanka vrea, ca să-l pot lua pe Yogo la mine. Acele locuri, unde locuiește Vanka, nu se potrivesc cu tine, cel care te bate. Vanka, prevăzând toate momentele calde, legate de copilăria lui, a trecut în satul de lângă bunic.
Lista de memento-uri se află în cei care citesc foaia de îndată ce o citesc, o voi lua pe Vanka. Ale citeste mintea, ce nu se va intampla, ca in camp pentru destinatar i se indica "sat didusevi". În această ordine, speranța lui Vanka nu a dispărut și am crezut că voi veni după el.
Cu încă un cap, îl vom sparge într-o versiune mai scurtă a „Green Lamp” a lui A. S. Grin. IV, unul dintre eroii confesiunii, ca un vagabond. Ca și cum vin zustrіv dvoh richіїv, yoghinul înfuriat duhoarea, învelit. Din cauza duhoarei au cerut să te plătească pentru cei care pun în fiecare noapte o lampă pe fereastră și, fără să iasă din casă, să se așeze la conducere. Și dacă aștepți, și a doua zi, vei putea deveni o minune. Dekіlka rokіv Іv aprins lampa și citind cărți în același timp. Au trecut 8 ani. Devin medic. În acest rang, Nadiya Iva te-a ajutat să cunoști o nouă viață.
Nasamkinets vrea să spună că o persoană nu este vinovată de a-și cheltui speranța, indiferent de ce s-ar întâmpla. Chiar dacă nu o vei face, poți ajuta să ieși din cele mai dificile situații. Vaughn zmushuє oamenii viriti au mai bine si prgnati meti.
Citate pe tema: Nadia
Oamenii sunt în viață doar cu speranță; Sper că, într-adevăr, yoga este aceeași autoritate.
Carlyle
Sper să trăiesc pentru a construi mai multe morminte.
Goethe I.
Nadiya este singurul bun, care nu poate fi resitizat.
Vauvenarg
Nu s-a întâmplat niciodată să fie rău, dacă nu cazi în vіdchay, încearcă tot posibilul, cât timp ești puternic.
Suvorov O.V.
Lyudina, bine pregătită, salvează speranța în ghinion și se teme să nu-și schimbe cota la un happy hour.
Horaţiu
Nadia va fi mereu puternică
Tibul
Atâta timp cât o persoană este în viață, ea nu este deloc vinovată că și-a cheltuit speranțele.
Seneca
Să ne placă sufletul celor mai frumoase dintre noi: cioburi vor răzbuna sănătatea prin liniște sufletească.
Derzhavin G. R.
Din speranță, există frică: frica este purtată pentru totdeauna de nadiya, nadiya este purtată pentru totdeauna de frică.
La Rochefoucauld
Spodіvatisya zavzhd mai bine, furie mai scăzută.
Gete I.
Speranță pentru bucuria unui pic mai puțin, satisfacție mai mică.
Shakespeare W.
Care este cel mai important lucru pentru toată lumea? Nadia; căci dacă nu mai este nimic în altcineva, atunci nu există nimic.
Thales
Nadії - somn nedormit.
Platon
Ca să-ți înșeli viața,
Nu certa, nu fi supărat!
Stabiliți-vă pentru ziua:
Zi de distracție, vir, acum.
Pușkin A.S.
Frica și speranța pot transforma o persoană în ceva spre bine.
Vauvenarg
Nadiya este cel mai bun medicament pentru noi, yakі vіdomі.
Dumas A. tată
Nu ne putem descuraja.
Cicero
Nadiya - sufletele tse pragnennya perekonat-te în ceea ce bazhanya poate face față ... Frica este puterea sufletului, ca și cum perekonnya în faptul că bazhanya nu poate face față.
Descartes
Speranța, care ne însoțește toată viața, nu ne lipsește de ceasul morții.
Papa A.
Toată speranța mea este asupra mea.
Terence
Navit în deznădejde, lupta este copleșită de speranță.
Rollan R.
De vmiraє sper, acolo par goale.
Leonardo Da Vinci
O speranță ispititoare a ființei umane!
Cicero
Argumente pentru crearea podbagului.
1. A. Pușkin « fiica căpitanului”(După cum puteți vedea, A. S. Pușkin, murind într-un duel, luptă pentru onoarea echipei sale. M. Lermontov, în propriul său vers, l-a numit pe poet „un necredincios al onoarei”. Sudarea, motivul pentru care bula a înfățișat onoarea lui A. Pușkin, a dus la moartea celui mai mare scriitor. Prote Oleksandr Sergiyovich și-a salvat onoarea și numele bun din memoria oamenilor.
În romanul său „Fiica căpitanului”, Pușkin îl înfățișează pe Petrușa Grinov cu o înaltă severitate morală. Petro nu și-a înjurat onoarea în liniște, dacă era posibil să plătească cu capul pentru asta. Tse buv gіdny pogagi că mândria este o persoană extrem de morală. Vіn nu l-a lipsit instantaneu pe Shvabrіn de calomnie pe Masha, chemându-l pe Yogo la un duel. Grinyov și-a salvat onoarea pentru a construi sub frica morții.
2. M. Şolohov„O parte din popor” (V putine dovezi Sholokhov a atins acele onoruri. Andriy Sokolov este un simplu rus, mama familiei, echipă iubitoare, copii, casele ei. Totul a fost numit într-o milă, iar războiul părea să fie motivul acestui lucru. Dar nimic nu putea dăuna spiritului rus potrivit. Sokolov a mărit pentru a da vina pe toată sarcina războiului cu capul ridicat cu mândrie. Unul dintre episoadele principale, care dezvăluie puterea acelui caracter stabil al unei persoane, este scena pentru a-l termina pe Andriy Muller. Un soldat slab, flămând, care l-a răsturnat pe fascistul pentru puterea spiritului său. Vidmova, în propunerea de a bea pentru victoria armurii germane, a devenit insuportabilă pentru germani: „Ce beau eu, soldat rus, pentru victoria armurii germane?”. Fasciștii l-au apreciat pe soldatul rus, spunând: "Ești un soldat bun. Sunt și eu soldat și respect adversarii buni". Fermitatea personajului lui Sokolov a strigat onoarea lui Nimtsiv și duhoarea virishi, că această persoană merită un trai. Andriy Sokolov onorează această onoare. Pentru ei, sunt gata să lupt pentru viața mea.))
3. M. Lermonotov. Romanul „Eroul orei noastre” (Pechorin, știind despre namіri lui Grushnitsky, și totuși nu mai puțin decât rău pentru yoma răului. Vchinok, pogagi bun. Grushnitsky navpaki, jefuind dezonoratul vchinok, proponuvav Pechorin într-un duel descărcat cu armură ).
4. M. Lermonotov„Un cântec despre țarul Ivan Vasilyovich...”. (Lermontov vorbește despre permisivitatea oamenilor, cum ar fi să stai sub regulă. Acesta este Kiribeevici, ca și cum ai fi atârnat într-o echipă străină. Pentru că o nouă lege nu este scrisă, vinul nu se teme de nimic, pentru a inspira țarul Ivan cel Groaznic să sprijine , care va fi bun pentru bătaia negustorului Kalash Stepan Paramonovich Kalashnikov este un om al adevărului, un bărbat adevărat și un tată iubitor și nu vă minunați de riscul de a-l prograre Kiribevich, vinovat pentru onoarea echipei sale. Cerb numit Yogo la o luptă cu pumnii.a apărut dragă, pe fundul eroului Lermontov arătând caracterul rus potrivit. oameni normali onoare - puternic în spirit, indecent, cinstit și nobil.)
5. N. Gogol„Taras Bulba”. (Ostap nu acceptă moartea).
6. V.Rasputin„Lecții de franceză”. (Băiatul Vova onorează toate încercările de dragul de a obține iluminarea, de a deveni o ființă umană)
6. A. Pușkin„Fiica căpitanului” (Șvabrin este fundul unui om care și-a petrecut viața bună. Vina este protilezhnistul lui Grinov. Omul, pentru o astfel de înțelegere a onoarei și a nobilității, nu știu. El este pe capetele altora, trecând peste el însuși de dragul mittvim-ului său: oamenii sunt dungi. ai grijă din nou de rochia ta și onorează tinerețea ta. „După ce ai legănat cinstea o dată, este puțin probabil să-ți poți reînnoi numele bun.)
7. F.M. Dostoievski„Zlochin și pedeapsa” (Raskolnikov - bătut, ale dezonorabil vchinok gruntuvavsya pe promisiuni pure. Ce este: onoare și dezonoare?)
8. F.M. Dostoievski„Zlochin și Kara”. (Sonya Marmeladova s-a vândut, dar s-a jefuit de dragul asta. Ce este: onoare și dezonoare?)
9. F.M. Dostoievski„Zlochin și Kara”. (Dunya a fost spălată. Ale її onoarea a fost inspirată. Onoarea este ușor de cheltuit.)
10. L.N.Tolstoi„Război și pace” (Devenit conducătorul marii recesiuni, Bezukhov, cu onestitatea și credința sa în bunătatea oamenilor, cheltuiește în măsurile, aranjate de prințul Kuraginim. P'єrі buniști și iubitor de pace. , care știa de răul Elenei și Dolokhov, fierbând mânia și vinul, chemându-l pe Fedor la luptă.prostia în niciun caz nu aduce succes bun, atunci pot defăima onoarea și irosesc bunătatea unei persoane).
În baza directă „Onoare acea dezonoare” se află înțelegerea polară, legată de alegere morală oameni: fiți fideli vocii conștiinței, luptați pentru principii morale sau mergeți pe cale de dragul minciunii și al ipocriziei. O mulțime de scriitori au acordat atenție imaginilor diferitelor manifestări ale oamenilor: de la loialitate la regulile morale la diferite forme de compromis din conștiință, până la o cădere morală profundă.
Pentru inspirație!
Depune tot ce are lumea,
Vedere a înălțimii cerești.
Bună onoarea noastră, bună onoarea noastră
Ne-am văzut pe noi înșine întinși.
Cântec din filmul „Muschetarii. 20 de ani după aceea”
Muze. M. Dunayevsky, versuri de Leonid Derbenev
Pot crea cu acestea
Posibil acele lucrări(Pidbirka Irina Anatolyivna Suyazova)
1. Cum înțelegi sensul de a spune „Sincer, ochii din cer nu fiți surprinși”?
2. Cum înțelegi sensul de a spune „Onoarea este pe drum, dar dezonoarea este pe partea”?
3. Cum înțelegi sensul de a spune „Moartea este cea mai bună pentru dezonoare”?
4. Cum înțelegeți sensul piesei „Comerț cu onoare, nu bogat” a lui F.M. Dostoievski?
6. Este ușor să fii numit persoană, să fii mai important pentru o persoană (adăugare).
7. Cum sunt cuvintele „onoare”, „onestitate”, „puritate”?
8. De ce a fost apreciată onoarea pentru toate orele?
9. Vorbești despre onoare și conștiință în ceasul nostru?
10. Cum poți înțelege ce este „onoare” și „rușine”?
11. Oamenii vor bogăție și glorie pentru ei înșiși; ce altceva nu poți ști sincer, următoarea unicitate. (Confucius)
12. Dacă vinny își recunoaște vina, vin ryatu є one, ce varto ryatuvate - onoarea lui (Victor Hugo)
13. Cel care cheltuiește cinstea nu poate cheltui mai mult decât atât. (Public domnule)
14. Onoarea este ca o piatră costisitoare: cel mai mic pui vă permite să străluciți și ia tot prețul în el. (P'er Boschin, scriitor francez)
15. Care este adevărata zicală rusă: „Ai grijă de onoarea tineretului”?
16. Tranzac onoare, nu bogat. (F.M. Dostoievski, marele scriitor rus)
17. Oamenii cinstiți pot fi reexaminați, dar nu nelegiuiți. (F. Voltaire)
18. Onoarea poate fi cheltuită de mai multe ori. (E.M. Kapiyev, prozator radianian daghestan)
19. Onoarea nu poate fi luată, dar poate fi cheltuită. (A.P. Cehov)
20. Onoare, ordine, conștiință - calități care trebuie prețuite (pentru creațiile literaturii ruse din secolul al XIX-lea)
21. Setarea dvs. la relevanța acelor onoruri (De ce subiectul onoarei rămâne actual și astăzi?)
22. Cum poate fi numită o persoană onoare umană?
23. Cum poți înțelege ce este „onoare” și „rușine”?
24. Zrada acea dezonoare: cum cânți?
25. Onoare și conștiință – o înțelegere clară care caracterizează specialitatea umană
26. Aproape de mine în duh înțelege onoarea.
27. Ce poate reînvia conștiința înainte de a înțelege onoarea? (Ca exemplu-argument: Raskolnikov și Svidrigailov, eroii romanului lui F.M. Dostoievski „Zlocin și pedeapsa”)
29. O să-ți fie bine cu afirmațiile lui F.M.Dostoievski „Totul are orez, nu e ușor să treci pentru un iac; căci dacă treci peste, este imposibil să te întorci”?
30. Ce este onoarea dreaptă și ce este evident?
31. Ce se poate bea de dragul apărării onoarei umane? 32. Vorbește despre un om de onoare, cum m-ai lovit...
33. Ce înseamnă să mergi pe calea onoarei?
M.A. Sholokhov, povestea „Partea poporului”;
LA FEL DE. Griboyedov, comedia „Likho z Rozumu”;
D.I. Fonvizin, comedia „Nedouk”;
LA FEL DE. Pușkin, povestea „Donka căpitanului”;
„Povestea campaniei lui Igor”;
PE. Poemul Nekrasov „Cui în Rusia să trăiască bine”
M.Yu. Romanul lui Lermontov „Eroul orei noastre”
L.M. Romanul epic al lui Tolstoi „Război și pace”
ESTE. Romanul lui Turgheniev „Părinți și copii”
F.M. Romanul lui Dostoievski „Zlochin și Kara”
M.A. Romanul lui Bulgakov „Maestrul și Margareta”
A.I. Povestea lui Soljenițîn „O zi a lui Ivan Denisovici”
N.M. Karamzin, povestea „Bidna Liza”
O.M. Ostrovsky, drama „Furtuna”
A.I. Solzhenitsyn, rozpovid „Matrenin dvir”
A.I. Kuprin, powisti " Bratara cu granat"," Olesya "
M. Gorki, descrierea „Stara Izergil”
Tolstoi L.M., povestea „Înjurături caucaziene”
Paustovsky K. G., basm „Pâine caldă”
Stevenson R., balada „Heath honey”
M.Yu.Lermontov. „Un cântec despre țarul Ivan Vasiliovici...”.
N.V. Gogol. , poveste „Taras Bulba”
F. Cooper, romanul „Restul mogicanilor”
A.P. Platonov., descrierea „Yushka”
Sfântul Scott. , romanul „Ivanhoe”
Pușkin A.S. , romanul „Dubrovsky”
Grin A.S. , extravaganța „Chervoni Vitryla”
Merime P., nuvela „Matteo Falcone”
L.M.Andreev, povestea „Iuda Iskariot”
N.S. Leskov, „Artist prost”, „Mandrivnik încântător”
G. de Maupassant, „Namisto”
Materiale înainte de partea introductivă a creației
Onoarea este puterea spirituală a templului, ca o modalitate de a îmblânzi o persoană în fața ticăloșiei, de dragul prostiei și fricii. Tse tunsoare, care este o caracteristică specială în alegerea unui topping, dacă judecătorul are conștiință. Viața este deseori să urmărească oamenii, să-i pună în fața unei alegeri - să dai vina pentru onoare și să iei o lovitură asupra ta, sau să fii laș și să bei împotriva conștiinței, să profiti și să scapi de inexactități, eventual moarte. Vybіr au oameni є zavzhdi, і vіd її moral principіv să se întindă, ca și cum ați repara. Calea dificilă de onoare, dar intrarea în cea nouă, pierderea onoarei este mai dureroasă. Fiind o stota suspіlnoyu, prudentă și svіdomoyu, o persoană nu se poate abține să nu zâmbească peste ea, ca și cum ar fi în fața otchuyuchi-ului ei, ceea ce pute să se gândească la ea, cum ar fi evaluările care sunt date lui її vchinka că toată viața її. La un moment dat, nu poți să nu te gândești la locul tău printre alți oameni. A cărui legătură spirituală a unei persoane cu suspіlstvo i vyyavlyaєєєєєєєєєєєєєєєєєєєє la înțelegerea Onoarei și Gіdnostі. „Onoarea este viața mea”, a scris Shakespeare, „duhoarea a crescut într-una, și onoarea pe care o cheltuiesc - pentru mine este mai scump să-mi petrec viața.” Expansiunea morală, căderea pіdvalinului moral duce la prăbușire ca o specialitate bună și întregul popor. Acesta este motivul pentru care marea literatură clasică rusă este atât de importantă, deoarece este un fundament moral pentru generațiile bogate de oameni.
Materiale pentru partea principală a creației
sfânt viysko
Conștiință, Nobilime și Gidnist
axul este afară, războiul nostru sfânt.
Întinde mâna către tine,
pentru el nu este înfricoșător și focul este în flăcări.
Fața lui Yogo este înaltă și minunată.
Dedică-ți scurta ta viață.
Poate nu vei deveni un câștigător,
atunci vei muri, ca un om.
1988
„Un strop de umezeală...”
Bella Akhmadulina
Umiditatea Pochuttya - un instrument misterios:
de creat în secole, dar de irosit în restul momentului
chi sub acordeon, chi sub bombardament, sub harpa Balakanului,
atârnă, se prăbușește, se prăbușește pe rădăcini.
Umiditatea Pochuttya - axa căii misterioase,
este ușor să spargi într-un iac, dar nu te poți întoarce,
la asta fără apel, inspirat, curat, viu,
a se despărți, a se preface că e beat imaginea umană a ta.
Un pic de umezeală - este doar un portret al unei kohannya.
Vă iubesc, tovarășii mei - există așa ceva în sângele meu.
Ce ar fi acolo și răul nu a profețit, krіm tsgo nimic
nu a prevăzut poporul pentru mântuirea lor.
Deci nu te întoarce, frate, nu te întoarce, scuipă pe deșertăciunea proastă.
petrece-ți înfățișarea frumusețea divină, primordială.
Ei bine, navіscho rizikuvati așa marno? Hiba alte câteva turbo?
Ridică-te, du-te, servitoare, mai puțin drept înainte, mai puțin înainte.
Yuri Levitansky
Pielea alege-ți pe cont propriu
Femeie, religie, drum.
Slujiți diavolului și profetului -
Pielea alege-ți pe cont propriu.
Alege pielea in functie de nevoile tale
Un cuvânt pentru dragoste și rugăciune.
O sabie pentru duel, o sabie pentru luptă
Pielea alege-te singur.
Alege pielea în funcție de nevoile tale:
Shield ta lati. Personal și petice.
plătiți restul lumii
Pielea alege-te singur.
Pielea alege-ți pe cont propriu.
Aleg tezh - pe măsură ce mor.
Nu pot face pretenții nimănui
Pielea alege-ți pe cont propriu.
Ziua și anul încercărilor vor veni,
Dacă mintea are această cinste pe tot pământul, diavolul va veni Sta pe primul loc.
Robert Burns
Tsey text miraculos din colecția de texte pentru creați EDI poți câștiga ca în partea principală, precum și în partea introductivă. Citiți yoga, scrieți citate, cuvinte cheie.
(1) De la frunză la echipă Pe 18 mai 1836, Pușkin s-a mirat: stelele veneau de la tineri deștepți, „parcă le scuipă în ochi și se frecă duhoarea” ca înlocuitor pentru apărarea onoarei lor? (2) Unii oameni cred că ne-am lăsat de pardesi la oamenii foarte blânzi. (3) Sunetul oțelului de arc nu mai este simțit de noi la cuvântul de onoare.
Onoarea este dezonoare.
Piele de la noi lipită de oameni de onoare. Oameni, yakі pot ajuta oamenii fără ranchiună. Astfel de oameni pot veni în ajutor pentru a inspira o persoană necunoscută, nedorind nimic natomist. Ale și partea întunecată a onoarei, pe măsură ce îți câștigi puterea zi de zi. Necinstea este calitatea negativă a unei persoane, manifestată prin răutate, înșelăciune, înșelăciune asupra acelei sănătăți. Oamenii fără valoare sunt lipsiți de valoare pentru ei, duhoarea îi ajută pe alții în beneficiul lor. Hiba, se poate avea încredere în astfel de oameni? Chi poți să te grăbești pe ele cu o grămadă de puf? Evident, nu.
Astăzi suntem rezonabili, care crește cu dezonoare, câștigând învelișuri, ruinând cu valoarea morală a unei persoane. În ora noastră, este important să cunoaștem oamenii, cum să îi ajutăm, să îi înțelegem și să-i inspirăm.
„Aveți grijă de onoarea voastră în tinerețe”, este același epigraf din povestea lui Oleksandr Sergheiov Pușkin „Donka căpitanului”. Conceptul de onoare a devenit esențial pentru creativitate. Onoarea - ordinea, puritatea morală a eroilor, ca de la Petro Grinov, tată yoga, întreaga familie a căpitanului Mironov; tse și vіyskova onorează jurământul vіrnіst, tse, pentru marele rakhunok, iubire față de Patrie. În text au fost citați Petro Grinov și Oleksiy Shvabrin. Ofensând tinerii, nobilimea, ofițerii și totuși, duhoare diferită la caracter, principii morale. Grinyov este un om de onoare, mai mult ca niciodată înaintea lui Masha Mironova, mai mult ca oricând loialitatea jurământului, fermitatea restului orei revoltei lui Pugaciov. Fără onoare și conștiință Oleksiy Shvabrin. Vin este nepoliticos cu Masha, nu este nimic pentru el să răspândească rebelilor, distrugând onoarea ofițerului. Căpitanul Mironov, comandantul Cetății Bilogir, a strigat profundă simpatie. Vin nu și-a lăsat să intre bunătatea, și-a pierdut jurământul de viry, nu și-a rupt genunchiul în fața lui Pugachov. Pentru acești Grin'ev, onoarea a stat la baza caracterului părintelui Petrușa. Indiferent de cei pe care Petro, ca toți copiii, iubesc să fie prost, dar în noul legănau smut - bunătate umană, ordine și onoare ce și є. Eroul se arată, întorcându-și cătușele de kart și nu umilit de bucurie, de parcă l-ar fi ucis pe Shvabrin.
Revenind la creația „Un cântec despre țarul Ivan Vasilyovich, un tânăr gardian și un negustor înrăit Kalashnikov” de Mihail Yuriyovich Lermontov. Scriitorul se confruntă cu una dintre cele mai importante probleme cu care se confruntă o persoană - problema onoarei. Cum să-ți aperi onoarea și pe cei dragi, indiferent de ce, cum să pierzi oameni în orice situație?
Diya se ridică în îndepărtatul secol al XVI-lea, la soarta domniei lui Ivan cel Groaznic, dacă paznicii ar putea beshketuv, știind că nu vor fi pedepsiți de rege. Kiribeevich, care, fără să se gândească la partea femeii, Olenya Dmitrivna, l-a pus într-o tabără groaznică ca un astfel de gardian al mărturiei. Susid bachat, ca un vin care încearcă să ia o mușcătură de її - o femeie căsătorită, care în acei ani era considerată cel mai mare păcat. Soromno în ceea ce femeia nu este vinovat. Obureniy este un bărbat - negustorul Kalașnikov, care a strigat la bătaia gardianului. Sfidând onoarea echipei, sіm'ї, vіn pіshov pentru un duel, rozumіyuchi, că ai milă de apariția regelui nimicului. Și aici se joacă un duel între adevăr, onoare și dezonoare. Printr-o ființă umană, cruțată de moralitate, nobila Guineea Kalashnikov, copiii săi rămân fără tată, iar fetița nu este nevinovată în niciun fel - văduvă. Deci viața lui Kiribeevich zіpsuvav nu este numai a lui, ci și soția soției sale. Și prin toate acestea, ca o persoană, dacă nu ai valori spirituale, nu poți atinge iubirea potrivită, care te aduce la vchinkiv bun, pentru care onoarea se pierde pură și nevinovată. Sunt multe de învățat acest tvir: celor care au întotdeauna nevoie să protejeze onoarea celor dragi, nu lăsați pe nimeni să-și imagineze.
La final, vreau să chem oamenii la conștiință. Până atunci, zavzhdi boulo înțelege onoarea. Onoarea este una dintre cele mai importante calități morale ale specialității. Vaughn este modelat în tăcere. Epoca temeliilor bunătății umane este ceasul din urmă. potecă spinoasă de la hisism la fundamentul principiilor morale. De la o persoană la alta, din generație în generație, s-au transmis bazele onoarei, etichetei și demnității umane, iar persoana însăși alege idealuri morale alege-ți propriul ghid pentru viața ta. Așa că să nu fim oameni dezonorați, să nu-i imităm pe cei care au fost deja calomniați în puterea, lăcomia și egoismul lui. Aje a arăta onoare este o ispravă nu numai pentru sine, ci pentru întreaga lume!
Dubrovny Egor
Mai degrabă bіdnim buti cu cinste, bogății mai mici din dezonoare.
Onoare... Ce este? Onoarea este caracterul moral al unei persoane, її principii, motive bune pentru acea mândrie, o putere spirituală înaltă, ca o clădire pentru a scoate o persoană din ticăloșie, de dragul prostiei și fricii. Fără onoare, o persoană nu are viața corectă. Este mai bine să fii binecuvântat în onoare, în bogat în dezonoare.
Clasici ușoare literatură artistică au creat o mulțime de creații, spun povești despre eroi, parcă într-un mod diferit se întind pentru a înțelege onoarea și bunătatea. Așadar, în versetul din proza lui Charles Baudelaire „Moneda contrafăcută” sunt arătate ticăloșia unei persoane și alegerea dezonoarei. Eroul principal îi dă bietului om o monedă contrafăcută, fără să se gândească la cei care pot aresta această persoană nefericită. Aresht este cel mai puțin care ar putea fi bătut, yoga ar putea fi bătut, bătut și pur și simplu bătut. A cărui viață bіdolahi nu este atât de zukor, și așa va deveni mai amară. Lyudina, de parcă mi-ar fi dat o monedă, a făcut un vchinok necinstit, a ales bogăția ca înlocuitor de onoare, deși nu ar fi câștigat pentru o monedă. Autorul vrea să ne transmită un gând despre cei care nu pot fi supărați și chiar mai rău - lucrează răul din prostie. Este cel mai bun vchinok! Pentru a găsi cel mai bun vchinok la lut poate dobândi măreție.
În poemul lui Mikoli Vasilyovich Gogol „Suflete moarte”, eroul principal Pavlo Ivanovich Cicikov este un flagel cu fundul dezonoarei. În tot acest timp înșel oamenii de dragul bogăției. Pavlo Ivanovici vrea să fie bogat, zgârcit cu „suflete moarte”. Tse buli au fost documente pentru volodinnya de către săteni, au murit, dar au prins viață. Cicikov zgârcit „suflete moarte” cu o metodă de a păcăli tot suspansul. Pavlo Ivanovici, fără să se gândească la oameni, l-a mințit obraznic și a încercat totul pentru el. După ce s-au uitat la doi fund, Bachimo, oamenii aleg mai des bogăția. Ale, respect că este mai bine pentru noi să fim onorați, mai puțin bogați de dezonoare.
„Onoarea este ca o piatră prețioasă: cel mai mic pui îl face să strălucească și îi ia tot prețul”, i-a spus Edmond P'єr lui Boshen. Deci, tse true so și є. Este prea devreme pentru o persoană cu piele să fie virishuvati, cum să trăiască - pentru onoarea chi fără ea.
Ceboltasov Igor
Stelele sunt luate de oameni dezonorabili?
Necinstea este calitatea negativă a unei persoane, manifestată prin răutate, înșelăciune, înșelăciune asupra acelei sănătăți. Vono trage în propria sa calomnie, autodistrugere, ca specialitate. Navitt în locul cel mai convenabil, o persoană poate continua să meargă pe o cale sinceră, fără a ezita o secundă. De la oamenii tatălui să plângă copiii cu onestitate, atunci stelele sunt luate de oameni necinstiți?
Se pare că, pe baza întrebării, pot fi diferite, dar respect că dezonoarea este potrivită pentru noi, prezența onoarei față de sine este atât de respingătoare. Este și mai important pentru noi, așa că am înțeles, că principala valoare a vieții este onoarea și conștiința. Ale, din păcate, nu toată lumea se gândește să ia calea greșită. Zdіysnyuyuchi această înșelăciune, ne apropiem de dezonoare. Și cu o piele îndepărtată, devenim dezonorați.
Tema dezonoarei este chinuită de „Fiica căpitanului” a lui Oleksandr Serghiovici Pușkin. Această creație are doi eroi: Petro Grinov și Oleksiy Shvabrin. Puteți judeca o persoană pentru її vchinki la whilin răsucit. Pentru eroi, îngroparea Cetății Bilogirskaya de către Pugachov a devenit un caz de testare, de Shvabrin arătându-și dezonoarea. Câștigă-ți viața cu o cale a înșelăciunii. Mi bachimo yogo este de partea rebelilor, cu care îi șoptim la ureche lui Pugachov. Grinov este gata să împartă partea căpitanului Mironov și să susțină Batkivshchyna lui.
Înapoi la romanul lui Lev Tolstoi „Război și pace”. Eroul principal Anatol Kuragin este o persoană ipocrită, fără dovezi. Nu vă gândiți la moștenirea propriilor acțiuni, nu vă gândiți la viitor și nu respectați gândurile altora. Dezonoarea lui Kuragina є yogo bazhannya se va împrieteni cu Mar'є Bolkonskaya prin її bogăție. Se arată aici cum eroul, de dragul binelui său, este pregătit pentru binele său pentru un vchinok dezonorant. Autorul vrea să ne transmită că o persoană dezonorantă este pregătită pentru un truc murdar de dragul său.
Adăugând la sacul a ceea ce s-a spus, puteți face o vysnovka nedescriptivă, care dezonoare înseamnă irosirea imaginii tale morale. După ce a intrat necinstit o dată, o persoană nu poate fi un urmăritor, stând ca prizonier și mincinos. Deseori vorbim în ceasul nostru de oameni necinstiți, dar ne-am dori să avem mai mulți oameni cinstiți.
Evstropova Victoria
