Golovna > Calendarul copiilor > Argumente la adresa Creatorului despre problemele rolului memoriei. Argumente „memoria istorică” la activitatea EDI

Argumente la adresa Creatorului despre problemele rolului memoriei. Argumente „memoria istorică” la activitatea EDI

Argumentare

Problemă

memoria istorică

A. Cehov. " livada de cireși". Mândrul lacheu Yasha z p'єsi A. Cehov „Livada de cireși” nu își amintește de mama lui, dar în curând va zbura la Paris. Vіn live vіlennya obzmyatstva. eu. S. Turgheniev. „Părinți și copii”. Bazarov, care este plasat fără importanță înaintea „bătrânului”, își va închide bazele morale, va muri într-un sac de dribling. Și acest final dramatic arată neînsuflețirea liniștitului, care sfidând „grunta”, tradițiile poporului său.

Dragoste pentru Batkivshchyna

Yu. G. Oksman „În urma locotenentului Sukhinov”. Vіdomy pisnik repovestirea istoriei decembristului Sukhinov, care după înfrângerea insurecției, zmіg s-a revărsat în blănurile polițiștilor și după cei bolnavi, s-a dus la cordon. Mai mult whilina - și vin nabude libertate. Ale vtіkach aruncând o privire către câmp, pădure, cer și ozozumіv că nu este posibil să trăiești într-o țară străină, departe de patrie. Poliția Vіn zdavsya, yogo zakuli în kaidani și trimis la muncă silnică. A.S. Pușkin „Înainte de Chaadaev”. La mesagerul prietenos „Înainte de Chaadaev” strigătul de jumătate de minte al poetului Vitchiznі de a dedica „suflete frumoase” sună. „Povestea campaniei lui Igor”. Dragostea autorului pentru țara natală a Rusiei este exprimată clar. Yogo a lăudat viitorul. Vіn z pride rozpovіv ne despre apărătorul patriei. Garnot descriind natura. Sonyachne s-a întunecat. Pământul rus însuși a devenit principalul erou al creației yoga. Virshy Yesenin, Blok, Lermontov.

Progresul științific și moral

Oamenii Yakosti

A. S. Griboyedov. "Vai de minte"

M. Bulgakov. " inima de câine Doctorul Preobrazhensky transformă un câine într-o ființă umană. Să învățăm setea de cunoaștere, exercițiul de a schimba natura. Dar, de-a lungul timpului, progresul se transformă în consecințe teribile: o statură cu două picioare cu „inima de câine” nu este încă o persoană, nu există nimic în sufletul său, nu există dragoste, onoare, noblețe.

Oameni vidpovidalnişti

Navkolishnіh

N. Tolstoi. "Razboi si pace".

Imaginează-ți Kutuzov, Napoleon, Oleksandr I. Lyudin, care te face să-ți conștientizezi paternitatea, oameni care, la momentul potrivit, te fac să înțelegi, este cu adevărat grozav. Astfel de Kutuzov, oameni atât de simpli din roman, ca fără fraze înalte, înfășurându-și pantofii. A. Kuprin. " Doctor minune". Lyudina, chinuită de răufăcători, este gata să-și pună capăt vieții cu autodistrugere, iar apoi doctorul Pirogov îi ordonă să vină acasă. Vіn îi ajută pe nefericiți, iar din acest moment al acestei vieți, acea viață a acestui sim'ї este schimbată de cel mai important rang. Această poveste este să vorbească provocator despre cei care, în mâinile unei singure persoane, se pot arunca în soarta altora.

Părinți și copii

I S. Turgheniev. „Părinți și copii”. TV clasic, în care se arată problema ignoranței dintre generațiile mai în vârstă și cele mai tinere. Yevgen Bazarov se simte ca un străin atât pentru cel mai în vârstă Kirsanov, cât și pentru tații săi. Eu, vreau să știu mai bine, să-i iubesc, să le aduc însemne la ordinele lor. L. N. Tolstoi. Trilogia „Copilărie”, „Adolescență”, „Tinerețe”. Exersând să cunoască lumea, să devină matur, Nikolenka Irtenev cunoaște pas cu pas lumea, intelectul, care este bogat într-o nouă lipsă de perfecțiune, rămâne cu bătrânii nerezonabili, el însuși îi înfățișează timp de o oră (șefii „Klasi”, „Natalya Savishna”) K. G. Paustovsky „Telegramă”. Maiden Nastya, Zhivuchi Leningradі ia o telegramă celui care її mamele sunt bolnave, aloe vodnosini, yakі sunt date їy important, este imposibil să mergi la mamă. Dacă nu, după ce ați văzut suma de bani pe care o puteți cheltui, vii în sat, apari prea târziu: mama ta este deja mută.

Voi aplica rolul.

Oamenii Vihovannya

V. P. Astaf'ev. „Rude cu coama de erizipel”. Frontiere importante ale satului siberian. Formarea caracterului special al eroului sub infuzia de bunătate a bunicii și bunicului. V. G. Rasputin „Lecții de franceză”. Formarea trăsăturilor speciale ale personajului principal în destinele militare importante. Rolul profesorului, її generozitate sinceră la viata de baiat. Zhaga cunoștințe, rezistență morală, aproape ca puterea eroului poveștii.

sacrificiu de sine

În dragostea mea pentru o persoană apropiată

B. Vasiliev „Caii mei zboară”. Dr. Jansen, după ce au murit, copiii ryatuyuchi, yakі a căzut într-o groapă de canalizare. Lyudina, yaku și toată viața au cântat ca un sfânt, hovav o mustață. Bulgakov „Maestrul și Margareta”. Jertfa de sine a lui Margaret de dragul kohanului ei.

Spivchutya, chuynist acea milă

Astaf'ev „Lyudochka” În episodul cu oamenii care mor, dacă totul părea ca unul nou, Lyudochka a făcut ceva greșit. Și după această moarte, toți micuții au intrat, ce a fost pentru ei, toată Crimeea Lyudochki. Virok Suspіlstvo, de oameni pozbavlenі căldură umană. M. Sholokhov „O parte din popor”. În opisanni rozpovidaєtsya despre soarta tragică a soldatului, ce pіd hіyny vіyni risipindu-și rudele. Yakos vin zustriv un băiat orfan și virishiv se numesc tată. Al cărui vchinok să vorbească despre cei care iubesc și muncesc din greu pentru a oferi oamenilor puterea de a trăi, puterea de a îndura cota. V. Hugo „Znedolenі”. Scrisoarea romanului spune povestea ticăloșiei. După ce a petrecut noaptea în casa episcopului, hoțul ticălos a furat din noile vase de argint. Dar timp de un an, poliția a ajuns din urmă cu răutățile și l-au livrat pe Yogo la cabină, dar nu i-au dat nimic lui Yogo. Preotul a spus că această persoană nu a furat nimic, că a luat toate discursurile cu permisiunea suveranului. Rău, vom simți atacurile, după ce au supraviețuit renașterii potrivite pentru o singură vreme, iar după acel vin, devenind o persoană cinstită.

Oameni acea putere

Antoine de Saint-Exupery „Micul Prinț” Există un cap de dreptate: „Ale vin buv este mai amabil și îi dă doar o pedeapsă rezonabilă.” De parcă aș ordona generalului meu să se transforme într-un pescăruș, - arătând vinul, - și cum generalul nu vikonaє comanda, nu va fi vinul de yoga, ci al meu” .

Persoana este că mystetstvo.

Infuzie de misticism

Pentru oameni

A.I. Kuprin. „Brățară granat”. Autorul insistă că nu există nimic pozitiv, totul este Timchasov, totul merge la fel. Doar muzica și dragostea afirmă valorile corecte pe pământ. Fonvizin „Tuboș”. Se pare că o mulțime de copii nobili, recunoscându-se în imaginea unui Mitrofanushka non-robust, au supraviețuit renașterii corecte: au început să citească cu sârguință, să citească mult și au crescut ca fiii buni ai votchisni.

Persoana este acea poveste.

Rolul istoriei speciale

L. N. Tolstoi. "Razboi si pace".

Una dintre problemele centrale ale romanului este rolul istoriei speciale. Această problemă este dezvăluită în imaginile lui Kutuzov și Napoleon. Scribul știe că nu există măreție acolo, că nu există bunătate și simplitate. Pentru gândirea lui Tolstoi, a conduce o istorie poate fi special, ale cărei interese sunt îngrijite de interesele poporului. Kutuzov a crescut în dispoziție, bazhannya mas, mare bine pentru asta. Napoleon se gândește mai puțin la propria sa măreție, până la adjectivele spre uimire. eu. Turgheniev. „Notele unui gând”.

Oamenii, după ce au citit poveștile ușoare, elocvente despre săteni, și-au dat seama că este imoral să conduci oamenii ca subțirea. În țară a început o mare goană pentru conducerea regatului.

Sholokhov „O parte din popor”

După războiul bogaților soldaților radiani, aceștia au mâncat din plin ghicitorul, dat în judecată ca soldații patriei. Rozpovіd M. Sholokhov „Cota poporului”, care arată partea gіrka a unui soldat, zmusiv suspіlstvo într-un mod diferit pentru a se minuna de cota tragică a armatei. A fost adoptată o lege privind reabilitarea acestora.

Platoniv. "Groapă".

Acea persoană este cunoscută. Realizarea de sine a unei persoane. Viața este ca o luptă a fericirii.

Shukshin "Freak" - un om de rozіyana, puteți scăpa cu asta. Și cei care lucrează spontan și vchinki minunat - motive sunt pozitive, neglijenți. Freak rozmirkovuє asupra problemelor pe care oamenii le laudă pentru toate orele: cine are simțul vieții? Ce este binele și răul? Cine în această viață este „drept, cine este înțelept”? Și cu tot ajutorul pentru a aduce, scho maє rație de vins, și nu cei care îl respectă pe Goncharov. Imaginea lui Oblomov. Aceasta este imaginea unei persoane care a vrut doar asta. Dacă vrei să-ți schimbi viața, dacă vrei să-ți schimbi viața, dacă vrei să-ți crești copiii... Și totuși, în cea nouă, nu am știut puterea de a insufla viață în viață, așa că am mi-am pierdut visele. M. Gorki la p'єсі „În zilele”. Arată drama prea multi oameni”, de parcă și-ar fi cheltuit forțele pentru a lupta de dragul lor. Duhoarea spodіvayutsya pentru totdeauna, înțelegeți că este necesar să trăiți mai bine și să nu feriți nimic pentru a vă schimba partea. Nu este vipadkovo diya p'ezi pochinaєtsya în nіchlіzhtsі și se termină acolo. Hibni valorează I. Bunin la interviul „Pan din San Francisco”. După ce a arătat ponderea oamenilor, iacul a slujit valorile sfinte. Bogăția era zeul yogo și căruia i se venera vinurile lui Dumnezeu. Dar dacă milionarul american a murit, atunci s-a dovedit că persoanei i s-a întâmplat ceea ce trebuie: a murit fără să știe cum era viața. Yesenin. "Om negru". Poezia „Oamenii negri” este strigătul sufletului lui Yesenin, ce hyne, biserici pentru spatele învechit al vieții. Yesenin, ca nimeni altcineva, zmіg rozpovisti, pentru a lucra cu oamenii. Maiakovski. "Asculta." Reconciliere internă la dreptatea proprie idealuri morale au cântat Maiakovski printre alți poeți, având în vedere tranziția splendidă a vieții. Tsya vіdokremlіnіst nodzhuval un protest spiritual împotriva clasei de mijloc „locuitoare”, de boulo înalte idealuri spirituale. Versh-strigăt al sufletului poetului. Zam'yatin "Pechera". (). Martina Martinich Eroul intră într-un conflict de la sine, la sufletul lui Yogo, există o scindare Ginut Yogo spirituală, . Încălcând porunca „Nu fura”.

Natura umana

Sholokhov „Don liniștit”. Turgheniev „Lunca Bijin”. Natura zbіgaєtsya іz pochuttami eroi. M. Bulgakov. " ouă fatale". Profesorul Persikov vipadkovo zam_st pui mari pentru a reproduce reptile gigantice care amenință civilizația. M. Bulgakov. „Inima de câine” Profesorul Preobrazhensky transplantează câini în Sharik o parte a creierului uman, transformându-se în ansamblu Caine dragut la gardianul Poligraf Poligrafovich Sharikov. Nu te poți implica fără minte cu natura! M. Prişvin. „Cămara de somn”

Negru și fără suflet în fața oamenilor

„Matronin Dvir” de Soljenițîn. Modelul luminii din romanul de E.I. Zamiatin „Mi”. 2) Zovnishnist și principii ale Puterii Unite. 3) Opovidach, numărul D - 503, care її boală spirituală. 4) „Opirul naturii umane”. În distopii, fundamente pe regândiri liniștite ale lumii, ochii unui yogo bagman, a unui om voluminos peresichny, la mijloc, sunt date să se prosterneze și să arate oamenilor mici că cunosc legile unui stat ideal. Conflict de sisteme de specialitate ale sistemelor totalitare pentru o călătorie prin puterea puterii antiutopicului, permis să fie antiutopicul RISI în întemeierea creaturilor... SUSPANITATE, ZNOVENELE ÎN ROMÂNIA, am knock out în propria mea dependinta, a suferit din cauza propriei mele dependinte.

Onoarea este dezonoare

John Brown cântă după ce a luat proiectul Iluminismului în vederea împărătesei ruse Katerina, dar nu a venit, pentru că s-a îmbolnăvit. Cu toate acestea, el a luat deja bani de la ea, pentru el, ryayuyuchi onoarea sa, punându-și mâinile pe el însuși. N.V. Gogol la comedia sa „Inspectorul”. Funcționarii reședinței de județ îl iertă pe Khlєstakov ca auditor de drept, fac tot posibilul să-l facă potrivit, nu respectăm prostia lui. A.P.Cehov în eseul său „Moartea unui oficial”, Autorul arătând problema din punct de vedere moral. Chervyakov, vibachayuchis, smerit în fața generalului, nu rasa de serviciu, l-a pus (chiar dacă nu este șeful lui), ci pentru natura sa umană.

PROBLEMA STABILITĂȚII ȘI CURAJULUI ARMATEI RUSE

1. La romanul de L.M. „Războiul și pacea” lui Tostogo, Andriy Bolkonsky, îl convinge pe prietenul său P'er Bezukhov prin faptul că armata câștigă bătălia, fie că este vorba de a învinge inamicul, și nu de a reduce dispoziția. Pe câmpul Borodino, un soldat rus a luptat cu curaj și conștient, știind că vechea capitală, inima Rusiei, Moscova, se mișcă cu spatele.

2. În povestea lui B.L. Vasiliev „Și zorii sunt liniștiți aici...” cinci fete tinere, parcă s-ar fi ridicat împotriva sabotatorilor germani, au pierit, apărând Patria. Rita Osyanina, Zhenya Komelkova, Liza Brichkina, Sonya Gurvich și Galya Chetvertak puteau rămâne în viață, dar duhoarea a fost inspirată de ceea ce trebuia luptat până la capăt. Tunerii antiaerieni au dat dovadă de curaj și vizor, s-au arătat a fi patrioți de drept.

PROBLEMA INFERIOR

1. Jen Eyre, eroina romanului cu un singur nume de Charlotte Bronte, servește drept capul kohanny-ului sacrificial. Jen, cu bucurie, a devenit pentru ea ochii și mâinile unei persoane dragi, dacă era oarbă.

2. La romanul de L.M. „Războiul și pacea” lui Tolstoi Maria Bolkonska este mai tolerantă față de suvoristul tatălui. Lui Vaughn îi place să fie plasat în fața bătrânului prinț, neimpresionat de caracterul său neliniștit. Prințesa Navit nu se gândește la asta, pentru că tatăl iubește adesea să fie înțelept în fața ei. Lyubov Mary este largă, curată, strălucitoare.

PROBLEMA SALVĂRII ONORII

1. Roman A.S. Pușkin fiica căpitanului Pentru Pyotr Grinov, onoarea era cel mai important principiu de viață. Navit înaintea amenințării cu moartea, Petro, ca și cum ar fi jurat credință împărătesei, a trecut să-l recunoască pe suveran la Pugachov. Eroul înțelesese că decizia ți-ar fi putut ruina viața, dar o mică legătură a luat muntele peste frică. navpaki, zrobiv zradnitstvo am risipit vlasnu gіdnіst, dacă treci în tabăra impostorului.

2. Problema păstrării onoarei este distrusă de N.V. Gogol „Taras Bulba”. Cele două blues ale personajului principal nu sunt asemănătoare. Ostap este sincer genul ăsta de persoană. Vіn nіkoli nu și-a zradzhuvav camarazii și a pierit, ca un erou. Andriy este o fire romantică. De dragul dragostei față de poloneza, pentru protecția patriei. Interesele speciale ale noului prim plan. Andriy moare în mâinile tatălui, care nu a cedat de dragul lui. Într-un astfel de rang, este necesar să fim sinceri cu noi în fața noastră.

PROBLEMA CASEI CONSTRUCTII

1. Roman A.S. „Donka căpitanului” a lui Pușkin, Petro Grinov și Masha Mironova, iubesc unul câte unul. Petro apără onoarea kohanoilor la duelul cu Shvabrinim, după ce a format o fată. De la curtea ei, Masha ryatu Grinova vid zaslannya, dacă „cerșiți milă” împărătesei. În acest fel, în centrul discursului lui Masha și Peter se află asistența reciprocă.

2. Samoviddane kokhannya este unul dintre acele romane de M.A. Bulgakov „Maestrul și Margareta”. Femeia este capabilă să accepte interesele acelei aspirații a kokhanului, ca și ale ei, ajutându-l cu toate. Maestrul scrie un roman - și acesta devine o binecuvântare pentru viața Margaretei. Vaughn rescrie capitolele gata, mâzgălește, astfel încât maestrul să fie calm și fericit. Care femeie are propria ei mărturisire.

PROBLEMA POCĂINTEI

1. În romanul de F.M. Mărturiile lui Dostoievski „Zlochin i Kara” despre un drum lung până la caiatul lui Rodion Raskolnikov. Strigând dreptatea propriei sale teorii „sânge permis conform conștiinței”, erou-șef Nu-mi pasă de slăbiciunea mea și nu văd gravitatea răului care a fost făcut. Cu toate acestea, credința în Dumnezeu și dragostea față de Sonya Marmeladova îl aduc pe Raskolnikov la pocăință.

PROBLEMA PENTRU GÂNDUL DE A TRAI LA SUCHADOUS SVITI

1. La informat I.A. Bunina „Pan din San Francisco” milionar american care servește „vițelul de aur”. Principalul erou vvazhav, scho scho life polagayut au acumulat bogăție. Dacă Pan a murit, atunci s-a dovedit că a murit fericit pentru totdeauna.

2. În romanul lui Lev Mikolayovich Tolstoi „Război și pace”, Natasha Rostova are un sentiment de viață în familie, îndrăgostită de rude și de cei dragi. După distracția cu P'er Bezukhov, eroina principală tsuraetsya vieții seculare, mă dedic acestui lucru. Natasha Rostova și-a cunoscut recunoașterea în această lume și a devenit cu adevărat fericită.

PROBLEMA ANALFABETIZĂRII LITERARE ŞI LUMINĂRII SCAZĂ A TINERETULUI MEDIU

1. În „Foașe despre bine și frumos” D.S. Likhachov insistă că cartea învață o persoană mai frumos pentru orice fel de creație. Vіdomy vcheniy zahoplyuєtsyu zdatnіstu cărți vyhovuvat osobennostіst, moldovat її vnutrishnіy svіt. Academicianul D.S. Likhachov să jefuiască visnovok, să scrie singur cărți, să jefuiască o persoană inteligentă.

2. Ray Bradbury în romanul „451 de grade Fahrenheit” arată ce s-a întâmplat cu oamenii după ce toate cărțile au fost distruse. Poți scăpa, ceea ce nu este în instanță probleme sociale. Răspunsul este că yoga este pur și simplu fără suflet, nu există cioburi de literatură, clădire pentru a educa oamenii să analizeze, să contemple, să ia o decizie.

PROBLEMA CARE COPII

1. În romanul lui I.A. Virusul Goncharova „Oblomiv” Illya Illich în atmosfera gărzii postbelice din partea părinților și vihovateliv. În copilărie, eroul principal a fost un cicka și un copil activ, dar turbota supralumului l-a adus pe Oblomov la apatie și lipsă de voință în viața sa matură.

2. La romanul de L.M. Tolstoi „Război și pace” în patria Rostovului prezintă spiritul de înțelegere reciprocă, fidelitate, kohannya. Natasha, Mykola și Petya, care erau zeloții pentru ei, au devenit oameni buni, bunătatea și nobilimea lor au declinat. Într-un astfel de ritual, spălare, creat de Rostov, ei au ridicat din umeri dezvoltarea armonioasă a copiilor lor.

PROBLEMA ROLULUI PROFESIONALISMULUI

1. În povestea lui B.L. Vasiliev „Caii mei zboară...” Doctorul din Smolensk Yanson lucrează neobosit. Eroul principal, fie că aștepți, grăbește-te să-i ajuți pe bolnavi. Zavdyaki lui chuynosti și profesionalismul, Dr. Janson Zumіv zdobuti kohannya și onoarea tuturor bagmen-ului locului.

PROBLEMA PARTEA SOLDATULUI LA VIYNI

1. S-a format tragic ponderea principalelor eroine ale lui B.L. Vasiliev „Și zorii sunt liniștiți aici...”. Cinci tineri tunieri antiaerieni s-au opus sabotorilor germani. Forțele erau nervoase: mustața fetelor a pierit. Rita Osyanina, Zhenya Komelkova, Liza Brichkina, Sonya Gurvich și Galya Chetvertak puteau rămâne în viață, dar duhoarea a fost inspirată de ceea ce trebuia luptat până la capăt. Fetele au devenit capul rezistenței și al puterii.

2. În povestea lui V. Bikov „Sotnikov” se povestește despre doi partizani, care au mâncat din plin înaintea naziștilor în timpul Marelui Război Veteran. Departe, ponderea soldaților s-a format într-un mod diferit. Așa că Rybak a vindecat patria și a așteptat să-i servească pe germani. Iar Sotnikovii au fost emoționați să salute și să aleagă moartea.

PROBLEMA ISISMULUI PENTRU OAMENII ZAKOKHANOY

1. În povestea lui N.V. Gogol „Taras Bulba” Andriy prin dragoste către polonez traversează în taberele inamicului, după ce și-a vindecat fratele, tatăl, patria. Băiatul, nefiind răpit, s-a aventurat să lupte împotriva nobililor săi camarazi. Pentru Andriy, este deosebit de interesant să stea pe primul loc. Un tânăr este o femeie în mâinile unui tată, care nu a cedat de dragul egoismului acelui fiu tânăr.

2. Este inacceptabil, dacă kohanna devine obsedată, ca personajul principal din „Parfumerul. Istoria unui vbivtsi” al lui P. Zyuskind. Jean-Baptiste Grenouille nu este construit pe temple. Tot ceea ce îl interesează este mirosul, creat de aromă, care insuflă dragoste în oameni. Grenouille este fundul lui sta, care, în scopul său, este să meargă la cel mai rău rău.

PROBLEMA SĂNĂTĂȚII

1. În romanul lui V.A. Kaverina „Doi căpitani” Romashov a aplaudat în mod repetat oamenii, care otochuvali yogo. La școală, Romashka a ascultat și a relatat tot ce s-a spus despre el. Pіznіshe Romashov dіyshov, devenind o culegere de informații, scho a adus vina lui Mikoli Antonovich în moartea expediției căpitanului Tatarinov. Mustatile de margarete sunt joase, care ruineaza ca aceasta viata si cota altor oameni.

2. Există urme mai adânci ale poverii eroului poveștii V.G. Rasputin „Trăiește acea amintire”. Andriy Guskov dezertează și devine militar. Această grațiere nu este justificată, nu numai din cauza autosuficienței, ci din cauza suspansului, ci din cauza autodistrugerii echipei Nastenya.

PROBLEMA DECITABILITĂŢII APARIŢIEI EXTERNE

1. În romanul lui Lev Mikolayovich Tolstoi „Război și pace” de Helen Kuragina, în ciuda strălucirii sale, succesul societății, nu rezonează cu lumina interioară bogată. Її priorități principale în viață - bănuți care glorie. Într-un asemenea rang, romanul are o frumusețe și insuflarea răului este acea cădere spirituală.

2. În romanul lui Victor Hugo „Catedrala Maica Domnului din Paris„Quasimodo este un om mic cocoșat, care a depășit o mulțime de greutăți prelungindu-și viața. Serenitatea protagonistului este absolut inacceptabilă, dar după ea nobilii și un suflet frumos, bogat în dragoste.

PROBLEMA ESTE DISPONIBILĂ PE VIYNI

1. În povestea lui V.G. Rasputin „Trăiește în memorie” Andriy Guskov dezertă și devine militar. Pe stiulețul războiului, eroul principal s-a luptat sincer și soțul, mergând la trandafir, nu hovavsya în spatele camarazilor săi. Cu toate acestea, după o oră, Guskov s-a întrebat de ce el însuși ar putea lupta. În acel moment, isismul a lovit muntele, iar Andriy îl iertase pe nedrept, de parcă l-ar fi condamnat la egoism, l-ar fi alungat din conștiință și a devenit cauza autodistrugerii trupei lui Nastenya. Boroshna sovisti l-a chinuit pe erou, dar vin deja nu a putut să se schimbe.

2. În povestea lui V. Bikov „Sotnikov” partizanii Rybak protejează Patria și va fi bine să o slujească pe „marea Nimechchyna”. Tovarășul Yogo Sotnikov, acum, є cap de statornicie. Indiferent de insuportabila bătălie care, după ce a văzut ceasul chinurilor, partizanii sunt încurajați să spună adevărul polițiștilor. Pescarul își vede vchinka joasă, dacă vrei să fii mare, gândește-te, nu există cale de întoarcere.

PROBLEMA IMPACTULUI FAMILIEI LA CREATIVITATE

1. Yu.Ya. Yakovlev, în descrierea „Trezirea privighetoarelor”, scrie despre flăcăul important Selyuzhenka, pe care nu le-a plăcut atât de mult. Ca noaptea, eroul cap a simțit trilul privighetoarei. Sunetele frumoase l-au uimit pe copil, au trezit interesul pentru creativitate. Selyuzha, după ce s-a înscris la o școală de artă și dintr-un brad liniștit, numirea adulților s-a schimbat cu una nouă. Autorul reconsideră cititorul că natura trezește sufletul unei persoane cea mai bună capacitate, ajutând la dezvoltarea potențialului creativ

2. dragoste înainte pământ natal- Motivul principal al artistului A.G. Venetsianova. Există o serie de picturi dedicate vieții sătenilor de rând. „Secerători”, „Zakharka”, „Păstorul adormit” sunt axa dragostei mele pentru pânzele artistului. Pobut oameni normali, frumusețea naturii Rusiei a fost inspirată de A.G. Venetsianov despre crearea picturilor, ca și cum deja în urmă cu două sute de ani, ele se îndreaptă spre respectul privitorilor cu prospețimea și amploarea lor.

PROBLEMA INVITĂRII COPIILOR AJUTĂ LA VIAȚA OAMENILOR

1. În romanul lui I.A. Goncharov „Oblomov” principalul erou al copilăriei în cea mai importantă oră. Virusul Іllya Illich în atmosfera tutelei post-studiu din partea părinților și a vihovatelіv. Nadmirna turbota a devenit cauza letargiei lui Oblomov într-o viață de adult. Se părea că dragostea pentru Olga Illinskaya era suficient de mică pentru a o trezi pe Illya Illich. Modul de viață prote yogo a fost definitiv abandonat, astfel încât ustria nativului Oblomivka a lipsit pentru totdeauna urma ponderii personajului principal. În acest rang, copiii, ghiciți ce, au intrat mod de viațăІllі Іllіcha.

2. La versul „Drumul meu” S.A. Yesenin știa că destinele copilărești au jucat un rol important în creativitatea yoga. Dacă la nouă roki, un băiat, nathnenny prin natura unui sat natal, a scris primul său tvir. Otzhe, copilăria a crescut asupra vieții lui S.A. Yesenina.

PROBLEMA VYBORU LIFE WAY

1. Tema principală a romanului de I.A. Goncharov "Oblomov" - ponderea unei persoane care nu știa cum să întoarcă calea cea bună a vieții. Funcționarul subliniază în special că apatia și indolența au transformat-o pe Illia Illich într-o persoană goală. Prezența voinței și orice interese nu i-au permis personajului principal să devină fericit și să-și dea seama de capacitatea.

2. Din cartea lui M. Mirsky "Vindecarea cu bisturiul. Academicianul M.M. Burdenko" am recunoscut că un medic cunoscut a început la seminarul spiritual, dar nu am înțeles că vreau să-mi consac medicina. Intrând la universitate, N.M. Burdenko s-a interesat de anatomie, ceea ce l-a ajutat să devină chirurg.
3. D.S. Likhachov în „Foile despre bunătate și frumusețe” afirmă că „este necesar să trăiești viața cu bunătate, astfel încât să nu fie rușinos să ghicești”. Cu aceste cuvinte, academicianul asigură că cota nu este transferată, dar este important să fii copleșit de o persoană generoasă, cinstită, de necrezut.

PROBLEMA VIDDANITATII CAINELOR

1. În povestea lui G.M. Troyepilsky „Biliy Bim” Chorne wuho Se spune soarta tragică a setterului scoțian. Câinele Bim, evident, încearcă să-și cunoască stăpânul, care are un infarct. Pe drum, câinele se lipește cu dificultăți. Păcat, domnule, să știi că a fost vihovantsa deja după aceea, ca și cum a fost bătut un câine. , vіddanim lords până la sfârșitul zilelor lor.

2. În romanul lui Eric Knight „Lessie”, Sims din Carraclough trebuie să-și ajute colegul cu alte persoane prin dificultăți financiare. Lessie sumuy pentru conducătorii colosali, și pare a fi mai greu, dacă noul sergent îl aduce departe de casă. Colli vtіkaє ta dolaє pereshkod impersonal. Nedesfiat de toate dificultățile, câinele dă peste atât de mulți stăpâni.

PROBLEMA stăpânirii ÎN MISTER

1. În povestea lui V.G. În calitate de rege al „Muzicianului de somn”, Petr Popelsky a avut șansa de a depăși unele dificultăți pentru a-și cunoaște locul în viață. Fără să-i pese de orbire, Petrus a devenit pianist, ajutând oamenii cu vocea sa să devină o inimă curată și bună cu sufletul.

2. La confirmarea lui A.I. Kuprina "Taper" flăcău Yuriy Agazarov - muzician autodidact. Scrisoarea confirmă că tânărul pianist este complet talentat și pragmatic. Talentul băiatului nu este copleșit de nemarcat. Yogo Gra l-a impresionat pe celebrul pianist Anton Rubinshtein. Așa că Iurii a devenit liderul întregii Rusii ca unul dintre cei mai faimoși compozitori din lume.

PROBLEMA SEMNIFICAȚII LUMINII TRAIULUI PENTRU LITERE

1. În romanul lui Boris Pasternak „Doctor Jivago” personajul principal cântă cu poezie. Yury Zhivago - înregistrări ale revoluției și războiului în masă. Tsі podії știu svіy vіdbitok yоgo vіrshіv. Deci viața însăși respiră creația poetului de creații frumoase.

2. Tema numirii unui scriitor este menționată în romanul lui Jack London „Martin Eden”. Eroul principal este un marinar, care, cu o întindere de stâncă bogată, a fost angajat într-o practică fizică grea. Martin Eden, după ce a vizitat diverse ținuturi, a trăit prin viața oamenilor de fond. Totul a devenit tema principală creativitate yoga. Asa de viata dosvid permițând unui simplu marinar să devină scriitor.

PROBLEMA IMPACTULUI MUZICII ASUPRA STĂRII SPIRITUALE A OAMENILOR

1. În povestea lui A.I. Kuprin „Brățara granat” Vira Sheina cunoaște purificarea spirituală sub sunetele sonatei lui Beethoven. Ascultare muzica clasica, eroina se linisteste dupa ce a trecut prin incercarile pe care le-a trait.Sunetele incantatoare ale sonatei l-au ajutat pe Vir sa capete gelozia interioara, sa cunoasca sensul unei vieti indepartate.

2. În romanul lui I.A. Goncharova „Oblomiv” Illya Illich va ceda Olga Illinskaya, dacă îi auzi somnul. Sunetele ariei „Casta Diva” trezesc sufletul cu un simț, ca un vin deloc înfricoșător. IN ABSENTA. Goncharov cu chelie, că Oblomov nu și-a dat seama de multă vreme „o asemenea vigoare, așa putere, parcă s-a renunțat, s-a ridicat din adâncul sufletului, este gata de ispravă”.

PROBLEMA KOHANULUI MAMEI

1. În povestea lui A.S. „Donca căpitanului” de Pușkin descrie scena rămas bun de la mama lui Piotr Grinov. Avdotia Vasilivna a fost sugrumată când și-a dat seama că fiii ei trebuie să se întoarcă la muncă. Luându-și rămas bun de la Petru, femeia nu putea să plângă, pentru că nimic important nu putea fi pentru ea, decât despărțirea de fiul ei. Lyubov Avdotya Vasilivny este generos și discret.
PROBLEMA MISTERULUI VIROBIV IMPLICIT DESPRE VIYNA PENTRU OAMENI

1. La povestea lui Lev Kassil „Marea rezistență” Sima Krupitsina a ascultat de pe front știrile postului de radio. Ca o fată a mirosit melodia „Războiul Sfânt”. Sima bula a fost atât de binecuvântată cu cuvintele imnului către apărătorul lui Vitchizni, încât a cântat în față. Deci vitvir mystekstva a inspirat-o pe eroina principală pentru o ispravă.

PROBLEMA ŞTIINŢEI PSEUZICE

1. Roman V.D. Dudintseva "Biliy Odyag" profesor O serie de perekonatsiya profundă la dreptatea vchennya biologice, lăudat de partid. De dragul unei ziska speciale, academicianul va lupta împotriva geneticienilor. Râsliți vehement în aspectul pseudo-științei și mergeți la cel mai bun vchinki, pentru a ajunge la glorie. Fanatismul academicianului este adus la moartea femeilor talentate, atașate de realizări importante.

2. G.M. Troyopolsky la eseul „Candidatul la științe” vorbește împotriva celor care par să arunce o privire asupra acestei idei. O carte de scris de perekonaniya, care este atât de cretă pentru dezvoltarea științei și, de asemenea, pentru suspans într-o clipită. În povestea lui G.M. Troyopolsky chelie asupra necesității de a lupta împotriva minciunilor.

PROBLEMA LUI PIZNY KAYANNI

1. În povestea lui A.S. Pușkin" supraveghetor al postului Samson Virin și-a pierdut viața după faptul că fiica sa a intrat cu căpitanul de la Minsk. Bătrânul nu și-a pierdut speranța de a o cunoaște pe Dunya, dar toate încercările au rămas fără succes. În strânsoare, acel om fără speranță cu ochi de vultur a murit. Doar pentru câțiva ani Dunya a venit la mormântul tatălui. Fecioara s-a privit cu vin aproape de moarte și apoi a venit în iad.

2. Anchetatorii K.G. Paustovsky „Telegram” Nastya și-a pierdut matura și a plecat la Sankt Petersburg pentru a-și răsfăța cariera. Katerina Petrivna și-a prefigurat moartea și nu o dată și-a cerut fiicei să o vadă. Prote Nastya a fost lipsită de un baiduzh în partea mamei sale, ea nu a venit la înmormântarea її. Fata s-a pocăit doar la mormântul Katerinei Petrivna. Deci K.G. Paustovsky insistă că ar trebui să fii respectuos cu cei dragi.

PROBLEMA MEMORIEI ISTORICE

1. V.G. Rasputin în desenul „Câmpul de seară” scrie despre înfrângerea sa în timpul călătoriei pe câmpul de luptă din Kulikovo. Scrisoarea semnifică că au trecut șase sute de ani și multe lucruri s-au schimbat în acea oră. Cu toate acestea, obeliscurile obeliscurilor trăiesc în memoria fostului lor dossi, sporuzhenim pentru onoarea strămoșilor lor, așa cum a fost Rus.

2. În povestea lui B.L. Vasiliev „Aici s-au liniştit zorii...” cinci fete au căzut, luptând pentru Patrie. Printr-o mulțime de câmpul de luptă stâncos, tovarășul Fedot Vaskov și fiul Rity Osyanina Albert s-au îndreptat către locul morții tunurilor antiaeriene, pentru a așeza o piatră funerară și a spori isprava lor.

Problema

1. În povestea lui B.L. Vasiliev „Caii mei zboară...” Doctorul din Smolensk Yanson este capul nepoliticosului, unit cu un înalt profesionalism. Un doctor talentat al zilei, indiferent de vreme, grăbindu-ne la salvare, suntem bolnavi, fără să ne deranjeze nimic natomist. Pentru costul medicului, după ce a luat dragostea și onoarea tuturor locuitorilor locului.

2. La tragedia lui A.S. „Mozart și Saliers” de Pușkin a spus povestea vieții a doi compozitori. Salieri scrie muzică pentru a deveni faimos, iar Mozart servește cu nepoliticos arta. Prin zazdrіst lui Salieri, otruїv geniu. Indiferent de moartea lui Mozart, fă-o pentru a trăi și a lăuda inimile oamenilor.

PROBLEMA RUINELOR

1. Potrivit lui A. Soljenițîn " Matrenin dvir„Este înfățișată viața satului rusesc de după război, deoarece a adus nu numai căderea economică, ci și pierderea moralității. Locuitorii satului și-au petrecut o parte din stăpânirea lor, au devenit nesimțiți și fără inimă. Într-un astfel de rang, războiul va duce la nasledkiv inexacte.

2. La opidanni M.A. Sholokhov „Cota poporului” mărturii ale vieții soldatului Andriy Sokolov. Yogo budinok a fost bombardat de inamic, iar sim'ya a pierit sub ora bombardamentului. Deci M.A. Sholokhov este flagrant, că războiul îi ajută pe oamenii celor mai mari, ceea ce este în ei.

PROBLEMA SVITULUI INTERN AL POPORULUI

1. În romanul lui I.S. „Părinții și copiii” lui Turgheniev, Yevgen Bazarov, emană un simț al rațiunii, pragmatism, intenție, dar uneori un student este cel mai adesea ascuțit și nepoliticos. Bazarov dă în judecată oamenii, cedează în fața sentimentelor lor, dar își răzgândește privirile greșite, dacă mor la Odintsovo. Deci I.S. Turgheniev, arătând că oamenii sunt puternici super-aroganță.

2. În romanul lui I.A. Goncharova "Oblomiv" Іllya Іllіch poate fi atât negativ, cât și pozitiv. Dintr-o parte, eroul principal este apatic și nu se bazează pe sine. Oblomov nu plânge pentru o viață reală, ea strigă într-un nou nudga, de aceea. De cealaltă parte, Illya Illich vede amploarea, sinceritatea, în mintea mea problemele altor oameni. Pentru cine este ambiguitatea personajului lui Oblomov.

PROBLEMA RESPONSABILITĂȚII CORECTE FAȚĂ DE OAMENI

1. În romanul de F.M. „Zlocinul și pedeapsa” al lui Dostoievski, Porfiri Petrovici, a investigat în partea dreaptă despre intrarea bătrânului purtător de interes. Sergentul este un semn subtil al psihologiei umane. Vіn razumіє motive pentru răul lui Rodion Raskolnikov și adesea svіvchuvaє yoma. Porfiri Petrovici le oferă tinerilor șansa de a mărturisi. Anul acesta, vei deveni un ajutor la dreapta lui Raskolnikov.

2. A.P. Cehov la interviul „Cameleon” pentru a ne spune despre povestea super-fată, care a fost ucisă de o mușcătură de câine. Observatorul de poliție Ochumelov încearcă să facă o greșeală, care merită să fie pedepsită. Verdictul lui Ochumelov de a se întinde este mai puțin decât faptul că câinele generalului minte, nu. Văzătorului nu-i pasă de dreptate. Yogo golovna meta - plecă în fața generalului.

PROBLEMA RELATIEI OAMENI SI NATURA

1. În povestea lui V.P. Astaf'eva „Țarul Riba” Ignatich s-a angajat de mult timp în braconaj. Odată, un sturion uriaș a prins un pește cu un cârlig. Ignatich rozumіv, scho one yom nu a avut puterea să meargă cu pește, dar lăcomia nu i-a permis acelui mecanic să-și cheme fratele pentru ajutor. Nezabar peste bord, pescarul însuși s-a aplecat peste bord, încurcat cu plasele și cârligele lui. Іgnatich rozumіv, ce poate pieri. V.P. Astaf'єv a scris: „Râurile regelui și toată natura regelui - pe o singură pășune”. Deci, autorul fundamentează legătura inextricabilă dintre oameni și natură.

2. În povestea lui A.I. Kuprina "Olesya" este eroina principală care trăiește în armonie cu natura. Fata se simte o parte invizibilă a lumii, plină de frumusețe. A.I. Kuprin este deosebit de flagrant, că dragostea față de natură a ajutat-o pe Olesya să salveze sufletul celor neîngrădiți, generoși ai acelei frumoase.

PROBLEMA ROLULUI MUZICII ÎN VIAȚA OAMENILOR

1. În romanul lui I.A. Muzica Goncharov „Oblomov” joacă un rol important. Illya Illich va ceda Olga Illinskaya, dacă o auzi dormind. Sunetele ariei „Casta Diva” se trezesc în inimă, aproape ca un vin, deloc audibile. І.A Goncharov înjură mai ales pe faptul că Oblomov nu-și dăduse seama de multă vreme „atâta forță, așa tărie, parcă s-a renunțat, totul s-a ridicat din adâncul sufletului, gata de ispravă”. În acest fel, muzica clădirii este capabilă să trezească în oameni sentimente largi și puternice.

2. La romanul de M.A. Cântecele „Quiet Flows the Don” ale lui Sholokhov îi însoțesc pe cazaci pentru a le îmbunătăți viața. Duhoarea doarme la campanii militare, pe câmpuri, pe țărmuri. Cazacii își investesc tot sufletul în spіv. Cântecele își dezvăluie tinerețea, dragostea față de Don, stepele.

PROBLEMA CREDITULUI CARTEI LA TELEVIZIUNE

1. Romanul lui R. Bradbury „Fahrenheit 451” înfățișează o societate care pare să țină la cultura de masă. În această lume, oamenii, care gândesc critic, se opun legii, iar cărțile, de parcă ar fi îngrijorați de viață, sunt reduse. Literatura a fost văzută de televiziunile, ca și cum ar fi devenit un trandafir pentru oameni. Duhoarea este lipsită de suflet, gândurile lor sunt sub standarde. R. Bradbury reconsideră cititorii, că declinul cărților va duce inevitabil la degradarea societății.

2. La cartea „Frunze despre bunătate și frumusețe”, D.S. Likhachov se gândește la mâncare: de ce arată literatura de televiziune. Academician vvazha, scho tse vіdbuvaєtsya care scho TV vіdvolіkaє vіd calcan, zamushuy nu se minunează în grabă de transmisie. D.S. Likhachov este o amenințare pentru oameni, pentru faptul că televizorul „dictează - cum să te minunezi și de ce să te minuneți”, să le răpească oamenilor de neputință. În opinia unui filolog, doar o carte este creată pentru a construi o persoană bogată și luminată din punct de vedere spiritual.

PROBLEMA SILKA RUSĂ

1. La opidanni A. I. Solzhenitsyn „Matrenin Dvir” descrie viața satului rusesc de după război. Oamenii nu și-au pierdut cumpătul, dar au devenit insensibili, lipsiți de spiritualitate. Tilka Matrena a salvat un pic de milă până ce alții au venit mereu în ajutorul celor nevoiași. Moartea tragică a eroinei principale este începutul morții ambuscadelor morale din satul rusesc.

2. În povestea lui V.G. Rasputin „Adio Matera” descrie ponderea locuitorilor insulei, care poate fi inundată. Este important ca cei bătrâni să-și ia rămas bun de la țara natală, de puturoși și-au petrecut toată viața, strămoșii de pohovani їhnі. Finalul poveștii este tragic. În același timp, din satul її zvichaї acele tradiții, ca o întindere de secole, au trecut din generație în generație și au modelat caracterul unic al locuitorilor Mamei.

PROBLEMA DECLARAȚII LA POETIV ȘI IX CREATIVITATE

1. LA FEL DE. Pușkin la versetul „Cântă și NATO” numește această parte „prost negru” Suspіlstva rusă, nu am înțeles metafora și simțul creativității. La gândul la natovpu, vіrshi vіdvіdatimut іninterests suspіlstva. Prote A.S. Pușkin îi pasă că cântă nu mai fi un creator, parcă s-ar pleca în fața voinței NATO. În acest rang, metoda capului poetului nu este recunoașterea publică, ci munca de construire a lumii frumuseții.

2. V.V. Mayakovsky la poezia „În toată vocea” până la recunoașterea ușoară a poetului din slujba poporului. Poezіya este un tse іdeologic zbroya, zdatna sufocă oamenii, stimulează la fiare mari. Părinte, V.V. Mayakovsky vvazha, scho sled vіdmovitysya vіd libertate creativă specială de dragul unui vis măreț.

PROBLEMA INVITĂRII PROFESORULUI ÎN SCOALA

1. La opidanni V.G. „Lecțiile de franceză” ale lui Rasputin este o lucratoare de clasă ceramică Lidiya Mikhailivna - un simbol al ciudățeniei umane. Profesorul l-a ajutat pe țăran, care plecase departe de casă și era viu și înfometat. Lydia Mihailovna a avut șansa să se opună regulilor general acceptate pentru a trăda învățăturile. Dodatkovo ocupat cu flăcăul, profesorul ți-a chemat nu numai lecții de franceză, ci și lecții de bunătate și bunătate.

2. În parabola kazahă a lui Antoine de Saint-Exupéry „Micul Prinț”, bătrâna vulpe a devenit profesor pentru personajul principal, care povestește despre kohannya, prietenie, loialitate, virilitate. Vіdkriv vіdkriv prințul svіtobіdovі's taєmnitsa: "nu vă va păsa de smuțul ochiului - doar inima este beată." Așa că Fox le-a dat băieților o lecție importantă de viață.

PROBLEMA DECLARAȚII CĂTRE COPII ORFANI

1. La opidanni M.A. „Partea poporului” a lui Sholokhov, Andriy Sokolov, care și-a petrecut timpul în timpul războiului, dar nu a făcut personajul principal fără inimă. Toată dragostea care a fost pierdută, eroul principal i-a dat-o băiatului fără adăpost Vanyushka, înlocuindu-și tatăl. Deci M.A. Sholokhov va schimba cititorul, care, indiferent de dificultățile vieții, nu are nevoie să piardă timpul cu orfanii.

2. Povestea lui G. Bilikh și L. Panteliev „Republica ShKID” descrie viața elevilor școlii de educație socială și de muncă pentru fără adăpost și răufăcători minori. Trebuie remarcat faptul că nu toți oamenii de știință puteau deveni oameni cumsecade, dar mai mulți erau suficient de deștepți pentru a ști singuri și au mers pe calea cea bună. Autorii demonstrează că statul poate fi așezat cu respect în fața copiilor orfani, fac aranjamente speciale pentru aceștia, pentru a elimina răul.

PROBLEMA ROLULUI FEMEII ÎN VVV

1. În povestea lui B.L. Vasiliev „Zoriile sunt liniștite aici...” cinci tineri tunieri antiaerieni au pierit, luptând pentru Batkivshchyna. Eroinele principale nu se temeau să se ridice împotriva sabotorilor germani. B.L. Vasiliev descrie cu măiestrie contrastul dintre feminitate și amărăciunea războiului. Scrisoarea este reconsiderată de către cititor, că femeile sunt egale cu oamenii din clădirea de pe câmpul de luptă fapte și fapte eroice.

2. În povestea lui V.A. Zakrutkina „Mama poporului” arată ponderea femeii în timpul războiului. eroina Golovna Maria și-a petrecut toată familia: un bărbat și un copil. Indiferent de cei în care femeia a fost lăsată singură, її inima nu s-a împietrit. Maria a ieșit cu orfanii din Leningrad și le-a înlocuit matrirul. Povestea lui V.A. Zakrutkina a devenit imnul rusoaicei, deoarece a supraviețuit loneviryanului fără chip și următoarei ore de război, dar și-a salvat bunătatea, compasiunea și ajutorul pentru a-i ajuta pe alții.

PROBLEMA LUI ZMIN FILM UCRAINIAN

1. A. Knishev la articolul „Despre marea și puternica limbă rusă nouă!” în mod ironic, scrie despre amatori mai târziu. Potrivit lui Knishev, limbajul politicienilor și jurnaliştilor devine adesea prost, dacă este copleșit de cuvinte străine. Prezentator TV al upevneniya, scho superficial vikoristannya zapozichu mova rusă.

2. V. Astaf'ev în descrierea „Lyudochka” arată schimbări în cultura poporului. Mova Artemka-cute, Strekacha și prietenii yoga sunt mânjiți cu jargon criminal, care încurajează suspresuri nefericite, degradarea yoga.

PROBLEMA ALEGEREI PROFESIILOR

1. V.V. Mayakovsky la versul „Kim buti? distrugând problema alegerii unei profesii. Eroul liric zamislyuetsya, cum să cunoască adevărata viață a căii și activitatea corectă. V.V. Mayakovsky să lucreze cu mustăți, care toate profesiile sunt bune și totuși necesare pentru oameni.

2. La opidanni Є. Grishkovets „Darvin” este eroul principal după terminarea școlii, alegerea corectă, ceea ce cineva vrea să facă toată viața. Vіn svіdomlyuє „inutilitatea a ceea ce se vede” și vіdmovlyаєєєєєєєєєєєєєєєі vchitis la institutul de cultură, dacă se minune de performanță, studenții zіgrani. Un tânăr are un angajament puternic față de cei care pot avea o profesie care poate fi maro, aduce satisfacție.

Problema masculinității, frică, sensibilitate, milă, asistență reciprocă, calcan despre rude, umanitate, alegere morală în război. După ce a turnat război asupra vieții unei persoane, caracterul acelei lumini este perceput. Soarta copiilor în război. Vidpovіdalnіst lyudina pentru vchinki.

De ce s-a arătat masculinitatea soldaților în război? (A.M. Sholokhov „O parte din popor”)

La opidanni M.A. „Partea poporului” a lui Sholokhov poate fi jucată arătând masculinitatea corectă în timpul războiului. Eroul principal al confesiunii, Andriy Sokolov, încalcă războiul, părăsindu-și casa. De dragul vinurilor apropiate, le-am testat: suferind de foame, soțul meu a luptat, stând la celula de pedeapsă și vtik іz plin. Frica de moarte nu te leagănă în mintea ta în perekonanul tău: în fața vinurilor nebezpekoy, am salvat bunătatea omenească. Războiul a luat viețile celor apropiați, dar pentru a aduce urmele celor care nu erau vinovați și pentru a arăta din nou masculinitatea, adevărul, nu pe câmpul de luptă. După ce l-a adoptat pe băiat, care și-a petrecut tot acest timp sub ceasul războiului. Andriy Sokolov este fundul unui soldat de sex masculin, care a continuat să lupte din greutățile cotei de după război.

Problema evaluării morale a faptului războiului. (M. Zusak „Ticălosul cărții”)

În centrul recunoașterii romanului „The Book Villain” de Markus Zusak, Liezel este o fetiță de nouă ani care, în plin război, a băut-o la casa ei de plasament. Dragul tată al fetei a fost braconat de la comuniști, pentru a o proteja pe fetiță de fasciști, mama a trimis străini la vihovannya. Liesel începe o nouă viață departe, are un conflict cu o singură linie, cunoaște noi prieteni, învață să citească și să scrie. Її viața este plină de calcani splendidi copilăresc, protejând războiul și în același timp frică de el și tot mai multă dezamăgire. Nu știi de ce unii îi omoară pe alții. Priymalnyy tatăl Liezel vchit її bunătate și spontaneitate, nerespectând pe cei care vă aduc mai multă inacceptabilitate. Împreună, de la părinţi, îl pun pe evreu la uşă, îl privesc, îi citesc cărţi. Pentru a ajuta oamenii, afară cu prietenul Rudy, duhoarea răspândește pâine pe drum, pe care o coloană de prizonieri poate trece. Vaughn este încântat, că războiul este lacom și nezbagnenny: oamenii ard cărți, mor în lupte, peste tot cei nepotriviți sunt arestați din politica oficială. Liesel nu înțelege, de dragul căruia oamenii sunt inspirați să trăiască și să fie fericiți. Publicarea cărții este realizată inviolabil în numele Morții, eternul tovarăș de război și oponentul vieții.

De ce este posibil ca oamenii să accepte însuși faptul războiului? (L.N. Tolstoi „Război și pace”, G. Baklanov „Navіki - nouăsprezece”)

Oameni, ca și cum ar fi fost împiedicați de zhakh-ii de război, este important să înțelegeți, este necesar. Deci, unul dintre eroii din L.N. „Războiul și pacea” lui Tolstoi Pier Bezukhov nu ia parte la bătălii, ci își folosește toată puterea pentru a-și ajuta poporul. Vіn usvіdomlyuє spravzhny zhahu vіyni, docurile devin o înregistrare a bătăliei de la Borodino. Bachachi bătut, contele zhahєtsya її inumanitate. Vinul este consumat din plin, urmărind angoasa fizică și psihică, încercând să atingeți natura războiului, dar nu puteți. P'єr nu este capabil să intre în mod independent într-o criză spirituală și nu este suficient să-l folosești pe Plato Karataev pentru a-l ajuta să înțeleagă, ceea ce, din fericire, nu este în momentul uimirii, ci la simple bucurii umane. Din fericire, să fii găsit în mijlocul pielii, oamenii, la її caută sfaturi bune despre alimentația veșnică, să fii conștient de tine ca parte a lumii umane. Și războiul, după părerea mea, este inuman și antinatural.

Eroul principal al poveștii lui G. Baklanov „Naviki - Nouăsprezece” Oleksiy Tretyakov a vorbit dureros despre cauzele, sensul războiului pentru oameni, oameni, viață. Vіn cunosc vagomih explicativ al necesității războiului. Її prostia, semnificația vieții umane, de dragul de a ajunge la ea, indiferent dacă este important, prețuiește eroul, strigând: „... Chiar gândul ăsta nu ți-a dat liniște sufletească: de ce să apară, ce nu ar putea fi? Ce este în puterea oamenilor să salveze pe cine? I millioni aș fi pierdut în viață...”.

Cum au trăit copiii războiul? De ce credeau ei că soarta lor era în lupta împotriva inamicului? (L. Kassil și M. Polyanovsky „Strada fiului tânăr”)

Nu numai că au crescut, ci chiar și copiii au susținut apărarea Batkivshchyna în timpul războiului. Putitorii au vrut să-și ajute țara, locul și familia lor în lupta împotriva inamicului. În centrul „Străzii fiului tânăr” a lui Lev Kassil și Max Polyanovsky - marele flăcău Volodya Dubinin din Kerci. Tvіr pleacă de la faptul că a instruit să înceapă o stradă numită după un copil. După ce ați rămas blocat, mergeți la muzeu pentru a afla cine este Volodya. Opovіdachі rozmovlyayut z mom flăcău, cunoaște-i școala și tovarășii și recunosc că Volodya este un băiat grozav cu visele și planurile sale, a căror viață a fost dusă războiul. Tatăl Yogo, căpitanul navei Viysk, l-a învățat pe fiu să fie statornic și bun. Băiatul a pășit la coralul partizanilor, după ce a obținut vești de la corpul inamicului și a fost primul care a aflat despre intrarea naziștilor. Păcat, băiatul, care a murit la ora rozminuvannya, a mers la carieră. Prote misto nu l-a uitat pe micul său erou, care, nepocăit în anii săi de tinerețe, a jefuit o ispravă bună ca un meci cu adulții și și-a sacrificat viața de dragul celorlalți.

Cum au crescut pentru a participa la podiale militare? (V. Kataev „Regimentul Sin”)

Războiul - acea ființă non-umană este groaznică, nu un loc pentru copii. În război, oamenii își petrec cei dragi, copți. Maturi cu toată puterea lor, încearcă să apere copiii în urma războiului, dar, din păcate, nu știi. Eroul principal al romanului de Valentina Kataev „Păcatul regimentului” Vanya Solntsev își cheltuiește toată familia în război, suflând o vulpe, încercând să treacă de linia crizei către „a lui”. Acolo, copiii știu rozvіdniki că aduc її în tabără comandantului. Băiatul este fericit, viu, străpunge linia frontului, a fost savurat cu poftă și adormit. Proté-captain Enakіїv razumіє, scho chіtіnі nu mіsce în armată, în rezumat zgaduє svogo sinіnі і virіshuє vіdravity Priymach al copilului Vanya. Pe drum, Vanya vtikaє, încercând să se transforme în baterie. Dacă nu departe, încearcă să-ți anunți tse robiti, iar căpitanul furiei se va supune: câștigă, ca un flăcău, încearcă să fie maro, se grăbește să lupte. Vanya vrea să-și ajute cu somnul din dreapta: arată inițiativa și merge la explorare, la grund desenează o hartă a negurii, apoi să-i prindă. Din fericire, în sălbăticie, ei uită de copil și intri în apă. În cele din urmă, eforturile flăcăului de a-și apăra țara vor începe să se sufoce, dar își va face griji pentru cel nou. Pentru a salva viața unui copil, comandantul i-a trimis lui Vanya mesaje importante despre luna bătăliei. Întregul rozrahunok este dus la primul gin și la frunză, care, după ce a trecut de Enakіїv, comandantul își ia rămas bun de la baterie și cere ajutor despre Vanya Solntsev.

Problema se va manifesta prin umanitate în război, vyyav spivchuttya, milostiv cu întregul inamic. (L. Tolstoi „Război și pace”)

Dezvăluie spivchutya la porțile clădirilor oameni puternici cunoașteți prețul vieții umane. Așadar, în romanul „Război și pace” L.M. Episodul lui Tolstoi, care descrie pozițiile soldaților ruși față de francezi. La vulpea de noapte, o companie de soldați a încălzit focuri albe. În mod neașteptat, duhoarea a simțit mirosul de sharudinnya și a pompat doi soldați francezi, nerespectând ora războiului, că nu le era frică să meargă la poartă. Duhoarea era destul de slabă și limpede pe picioarele lor. Unul dintre soldați, îmbrăcat ca un nou ofițer, a căzut neputincios la pământ. Soldații au întins un pardesiu pentru bărbatul bolnav și au adus atât terci, cât și arzătoare. Ofițerul Tse buli Rambal și batmanul de yoga Morel. Deveniți ofițer ca să nu se răzgândească într-o clipă, soldații ruși l-au luat în brațe și l-au purtat la colibă, ca pe un colonel. Numindu-i prieteni buni pentru vin drag, ca un batman de yoga, deja mai amabil beat, cântând cântece franțuzești, stând printre soldații ruși. Această istorie este să ne învețe pe cei care au nevoie să inspire o oră importantă pentru a se îmbogăți cu oameni, să nu-i sfârșească pe cei slabi, să arate acea bunătate a milei.

Ce este posibil să arăți turboți despre vecinii soartei războiului? (Y. Vereiska „Trei fete”)

În centrul căpriorului Vereiskaya „Trei fete” - prieteni, ca un copil fără turbo, au făcut o oră groaznică de război. Prietenele Natasha, Katya și Lucy locuiesc lângă un apartament comunal din Leningrad, petrec o oră împreună mergând la o școală uimitoare. Ei verifică cea mai bună experiență din viață, chiar dacă nu este posibil să pornești un război. Distrugând școala și prietenele ținându-le educația, acum duhoarea nebuniei învață să trăiască. Fata crește rapid: este veselă și uşoară, Lucy se transformă într-o fată mai organizată, Natasha devine mai grijulie, iar Katya se inspiră din a ei. Totuși, la o astfel de oră duhoarea se umple de oameni și continuă să vorbească despre cei dragi, fără să țină cont de viața grea a minții. Războiul nu i-a rupt, ci i-a făcut mai prietenoși. Kozhen de la membrii prietenilor comunal sim'ї» Ne-am gândit la alții. Chiar și un episod sălbatic la carte, de lіkar vіddaє o parte mai mare din rația lui pentru băiețelul. Mor ridicol de foame, oamenii împart tot ce pot și le insuflă speranță și teamă pentru a câștiga. Turbo, dragostea și sprijinul pot face minuni, oamenii ar putea supraviețui uneia dintre cele mai importante zile din istoria țării noastre.

De ce păstrează oamenii amintirea războiului? (O. Bergholz „Virshi despre mine”)

Indiferent de gravitatea războiului, salvează-i. Mamele care și-au pierdut copiii, acei copii au crescut, de parcă ar fi suferit moartea celor dragi, nu uită părțile groaznice din istoria țării noastre, dar nu este vina colegilor de muncă. a uita. Pentru care există cărți impersonale, cântece, filme, care strigă povești despre ceasul cumplit. De exemplu, în „Virshah despre mine”, Olga Berggolts strigă să-și amintească ora războiului, oameni care au luptat pe front și au murit de foame în Leningradul asediat. Poetes zvetaetsya înaintea oamenilor, de parcă ar fi vrut să netezi „la amintirea înfricoșătoare a oamenilor” tse și zapevnya їh, pentru a nu lăsa să fie uitat „ca un Leningrad care cade pe zăpada galbenă a pătratelor goale”. A trecut prin tot războiul și a petrecut o persoană la Leningrad, Olga Berggolts, și-a terminat obitsyanki-ul, după moartea ei a lăsat versuri fără chip, desene și dosare de studenți.

Ce ajută la depășirea războiului? (L. Tolstoi „Război și pace”)

Este imposibil să câștigi singur războiul. Doar cocoșat în fața bidai sacramentale și știind în tine bunătatea de a rezista fricii, poți depăși. La romanul de L.M. „Războiul și pacea” lui Tolstoi este întâmpinat în mod deosebit de călduros cu un sentiment de unitate. Oameni diferiți uniți în lupta pentru viață și libertate. soldat de piele, spiritul de luptă al armatei și credința autorităților i-au ajutat pe ruși să învingă armata franceză, care a invadat pământul natal. Scenele de luptă ale bătăliilor Shengrabensky, Austerlitsky și Borodinsky arată în mod deosebit în mod clar aglomerația oamenilor. Nu-i pasă să câștigi în acest război, dacă vrei să ai mai puține ranguri și un oraș, dar soldații nobili, sătenii, milițiile, precum schokhvilins, realizează o ispravă. Comandantul modest al bateriei Tushin, Tihon Shcherbaty și Platon Karataev, negustorul Ferapontov, juniorul Petya Rostov, care au unit cu ei principalele trăsături ale poporului rus, au luptat împotriva celui pedepsit, au luptat pentru voința lor, și-au furat casele celor dragi ei înșiși au învins războiul.

Ce va conduce oamenii la stânca războiului? (L. Tolstoi „Război și pace”)

Problemele oamenilor de astăzi, destinele războiului, sunt dedicate multor lucrări ale literaturii ruse. La romanul de L.M. Oamenii lui Tolstoi „Război și pace” de diferite ranguri și priviri se înghesuiau în fața bidai sacramentale. Ziua este arătată oamenilor de scriitor cu o individualitate impersonală diferită. Așadar, familia Rostov privează Moscova de toate minele sale și îi vom răni. Negustorul Feropontov cheamă soldații să le jefuiască prăvălia, pentru ca hoții să nu obțină nimic. P'er Bezukhov își schimbă hainele și este privat de Moscova, așteptând cu nerăbdare să-l învingă pe Napoleon. Căpitanul Tushin și Timokhin cu eroism poartă cizmele, nesocotindu-i pe cei care nu se pot preface, iar Mikola Rostov se aruncă cu îndrăzneală în atac, aducând toate temerile. Tolstoi îi descrie viu pe soldații ruși în luptele de lângă Smolensk: vinovăția patriotică și spiritul de luptă al oamenilor în fața nevoii de a vrăji. Pentru a învinge inamicul, pentru a-i proteja pe cei dragi și pentru a trăi, oamenii își recunosc cu deosebită putere controversa. După ce s-a unit și a recunoscut frăția, poporul a început să se unească și să învingă inamicul.

Care este nevoia de a lua lecții din șocul care a câștigat? (L. Tolstoi „Război și pace”)

Unul dintre eroii romanului de L.N. Tolstoi Andriyishov să se războiască cu noi pentru a inspira o carieră militară strălucitoare. Că ți-ai abandonat familia pentru a câștiga glorie în lupte. Yake gіrke a fost yogo rozcharuvannya, dacă vin zrozumіv, programul scho la această bătălie. Cele care ți-au apărut în vise ca scene frumoase de luptă, în viață au apărut ca un măcel îngrozitor cu sânge și suferință umană. Conștientizarea a ajuns la un nou tip de perspectivă, mi-am dat seama că războiul este groaznic și nu am purtat nimic, mă doare. Tsya osobysta porazka în război m-a făcut să-mi reevaluez viața și recunoașterea, ceea ce am, prietenia și dragostea sunt foarte importante pentru faimă și recunoaștere.

Cum pare să depășească rezistența unui inamic căzut? (V. Kondratiev „Sashka”)

Problema vorbirii cu inamicul în povestea lui U. Kondratyev „Sashka”. Tânărul luptător rus este plin de un soldat german. După ce s-a consultat cu camarazii săi, nu a văzut nicio informație necesară, Sashka îi ordonă să livreze yoga la sediu. La vremea potrivită, soldatul i-a arătat captivului pliantul, pe care este scris, că prizonierul este în siguranță în viață, că se întoarce în patrie. Comandantul batalionului prote, care a petrecut un om apropiat în acest război, pedepsește împușcarea lor. Conștiința nu îi permite lui Sașkov să omoare o persoană inofensivă, la fel ca vinul unui tânăr, care se comportă așa, ca un vin bi în mulțime. Nіmets nu-și văd pe ale lor, nu-l cruță pe Yogo, salvând bunătatea oamenilor. Rizikiyuchi merge la tribunal, Sashka nu câștigă ordinul comandantului. Credința în dreptatea yoma care yogo plin de viață și comandantul ordinului.

Cum schimbă războiul percepția ușoară a caracterului unei persoane? (V. Baklanov „Naviks - nouăsprezece”)

G. Baklanov în romanul „Naviki - nouăsprezece” pentru a vorbi despre semnificația și valoarea unei persoane, despre її amintire, memorie, ceea ce obțin oamenii: „Printr-o mare catastrofă - mare este libertatea spiritului, - spunând Atrakovsky . - Nu aveam branțuri în piele. De aceea o vom depăși. nu uit. Steaua se stinge, iar câmpul gravitațional este abandonat. De la eu oameni asa. Războiul este un dezastru. Cu toate acestea, nu duce la tragedie, la moartea oamenilor, la lamana cunoștințelor lor, ci la creșterea spirituală, la transformarea oamenilor, la dedicarea valorilor din viața reală pe piele. În război, există o reevaluare a valorilor, percepția luminii și caracterul unei persoane se schimbă.

Problema războiului inumanității. (I. Shmelov „Soarele morților”)

În epicul „Soarele morților” I. Șmelova arată toate temerile de război. „Miros de putregai”, „buc, tocit și vuiet” de om, aceleași vagoane de „carne proaspătă, carne tânără!” și o sută douăzeci de mii de goluri! Uman! Vіyna - tse venerație a lumii, a celor vii cu lumina morților. Vaughn să jefuiască fiara unui om, zmushu robit discurs teribil. Dacă nu ar exista ruine și ruine mari de vorbire, duhoarea zhahayut I. Șmelov: fără uragan, fără foamete, fără zăpadă, fără spânzurare pe uscat. Răul este reparat acolo, unde o persoană este reparată, pentru a nu-i rezista, pentru noul „totul este nimic!” „și nu este nimeni, și la fel”. Pentru un scriitor, este de netăgăduit că lumea spirituală umană este locul în care să luptăm binele împotriva răului și este de netăgăduit că cei care trăiesc, indiferent de circumstanțe, aduc ora războiului, vor exista oameni într-o astfel de lume pe care o putem. t învinge oamenii.

Vidpovіdalnіst lyudiny vchinki, yakі a câștigat zdіysnila pe vіynі. Trauma psihică a participanților la război (V. Grossman „Abel”)

În descrierea „Abel (Shoste secera)” de V.S. Grossman rozmіrkovuє pro vіynu zagal. Demonstrând tragedia de la Hiroshimi, scriitorul vorbește nu numai despre celebra catastrofă umană și ecologică, ci și despre tragedia specială a oamenilor. Bombardierul junior Connor a purtat povara victoriilor pentru cei care, devenind o astfel de persoană, au fost judecați prin atacul butonului să pună în funcțiune mecanismul în care aceștia acționează. Pentru Connor, acesta este un război special, pielea este lipsită de o ființă umană cu slăbiciuni puternice și temeri în pungă pentru a salva viața. Timp de o oră, dacă vrei să fii privat de o ființă umană, trebuie să mori. Grossman de upevneniya, că oamenii potriviți este imposibil fără responsabilitate față de ceea ce este și, prin urmare, fără responsabilitate pentru cei care au devenit. Odată într-un singur om, care este vizibil venerat de Lume, sârguința acelui soldat, impusă de mașina suverană, acel sistem de vihovennia, pare fatală pentru tânăr și duce la o cădere de cunoștințe. Membrii echipajului într-un mod diferit îi acceptă pe cei care au fost trapilos, nu toți puturoșii consideră viabilitatea lor pentru bani, să vorbească despre obiective înalte. Act fără precedent în spatele lumilor fasciste, actul fascismului este cu adevărat un gând uriaș, care servește drept luptă împotriva fascismului jalnic. Cu toate acestea, Joseph Conner a fost martor la nenorocirea iertării, tot timpul mâinile mele, oricât de mult ai vedea sângele nevinovatului. Eroul voinței lui Dumnezeu, realizând că această persoană lăuntrică nu poate trăi cu o asemenea povară, a chemat vin asupra sa.

Cum este războiul așa, cum se revarsă în oameni? (K. Vorobyov „Ucis de Moscova”)

În romanul „Ucis sub Moscova”, K. Vorobyov scrie că războiul este o mașină maiestuoasă, „care a fost construită de mii și mii de forțe ale oamenilor, distrusă, prăbușită nu de voința altcuiva, ci de ea însăși, după ce a luat-o. cap, și asta nu este greșit.” Bătrânul de la cabină, îi privează pe răniți, care intervin, îl numesc pe război „stăpân” de tot. O mustață a vieții este acum marcată de război, care schimbă modul în care veți fi bătuți, împărtășiți și oameni svedomiști. Vіyna - tse rezistență, la care câștigă cel mai puternic: "Pe vіyni - cine este primul care nu este văzut." Moartea, ca aduce război, poate ocupa toate gândurile soldaților: În primele luni pe front, m-am certat cu mine însumi, gândindu-mă, sunt singur. Totul este așa la qi hvilini, pielea se face singură: nu va exista altă viață. Metamorfozele cu care se confruntă oamenii în război sunt explicate prin metoda morții: în bătălia pentru Patria Mamă, soldații dau dovadă de masculinitate inacceptabilă, sacrificiu de sine și în totalitate, sortiți morții, trăiesc, prețuind instinctele de creatură. Războiul este ca trupul oamenilor, iar sufletul meu: scriitorul arată cum persoanelor cu dizabilități le este frică de sfârșitul războiului, cioburi de duhoare nu reprezintă locul lor într-o viață pașnică.

Iată o bancă de argumente pentru a scrie EDI din limba rusă. În sarcinile la subiect. Problemele de piele sunt sugerate de exemple literare, care sunt necesare pentru scrierea celor mai importante. Titlul definește enunțul problemei, sub titlu se schimbă argumentele (3-5 bucăți cad din cauza plierii). De asemenea, poți Argumente de vizualizare a tabelului(Posilannya naprikіntsi statti). Sperăm că duhoarea vă va ajuta să vă pregătiți pentru EDI.

În povestea lui Vasil Bikov „Sotnikov” Rybak a vindecat vecinătatea, mârâind katuvan. Dacă doi tovarăși se întâlneau cu ocupanți în timp ce căutau provizii pentru țarcul partizanilor, duhoarea bulevardului zmusheni se înghesuia și se înghesuia în sat. Protagoniștii i-au cunoscut la casa sacului de ceață și i-au îndreptățit pentru a-i hrăni din stagnarea violenței. Sotnikov a onorat vitriav viprobuvannya, iar prietenul ax yogo a ajuns la pedeapsă. Vіn vyrіshiv stati polіtsаєm, hochі mav namіr vkti to svoїh pentru prima mână de noroc. Cu toate acestea, tsey vchinok a rebotezat din nou viitorul lui Ribak. Vibivshi pіdpirki z-pіd nіg tovarăș, devenind un deținător și ucigaș pіdlim, ceea ce nu este un vibachennya precaut.
În romanul lui Oleksandr Pușkin „Fiica căpitanului” sa transformat cu frică într-o tragedie specială pentru erou: și-a pierdut mustața. Încercând să câștigi pretenția Mariei Mironova, să câștigi prin viclenie și viclenie și să nu te comporti ca un soț. Prima axă, în momentul critic, dacă fortul Bilgorod a fost măcelărit de rebeli, iar părinții lui Masha au fost bătuți ca o fiară, Oleksiy nu i-a susținut cu un munte, nu a protejat fata, ci și-a schimbat hainele cu un simplu pânză și a venit la garnizoană, sfâșiându-i viața. Yogo a lăsat-o cu frică pe eroina cu un șoc rezidual și, fiind în cea nouă din plin, ea a reparat cu mândrie și fără pretenții mângâierile opir yogo. Pe її gând, mai bine mori deja, mai jos buti în același timp cu boiagul și portarul.
La munca lui Valentin Rasputin „Trăiește în memorie” Andriy dezertează și pleacă la ea acasă, în satul natal. La vederea unei noi echipe de yogo a fost soția unui bărbat și a unei femei, în acea ieșire, rizikuyuchi înșiși, acoperind bărbatul, scho vtik. Locuiești cu vulpea sudid și nu va trebui să purtați tot ce aveți nevoie pentru a transpira în susіdіv. Ale, ochii lui Nastya au devenit partea de sus a vracului. Consatenii au turnat după ea în urmărire. Pentru a-l ucide pe Andriy, Nastena s-a înecat, fără să văzu niciodată pe dezertor. Ale boyaguz la її deghizare după ce a pus o mustață: dragoste, poryatunka, sіm'ї. Teama lui Yogo de război a umplut un popor Yogo iubitor.
În cuvintele lui Tolstoi „ poloniu caucazian” sunt fixați doi eroi: Zhilin și Kostigin. În timp ce singuri, sprijiniți de alpinisti, luptă cu îndrăzneală pentru libertatea lor, alții verifică cu umilință, docurile merită să plătească răscumpărarea. Frica ți-a acoperit ochii și nu înțelegi că acești bănuți ar trebui să-i sprijine pe rebeli și să lupte împotriva yoghinului spivvitchiznikiv. În primul rând, pentru cel nou, nu există mai mult decât o cotă de putere, iar pentru interesele patriei, nu dai doi bani. Este evident că frica se manifestă în război și natură goală, precum isismul, caracterul slab și lipsa de valoare.

Podolannya frica în război

În discursul lui Vsevolod Garshin „Boyaguz”, eroul se teme să moară în numele său cu ambiții politice. Yogo turbulence, scho vin z usima cu planurile și visele sale să apară doar ca o poreclă și inițiale pentru un editor de ziare sec. Vіn nu razumіє, de dragul căruia trebuie să lupți și să riști cu tine însuți, la ce sacrificii ts_. Prieteni Yogo, evident, se pare că le este frică de ei. Duhoarea ți-a dat un motiv să te gândești la asta și, la urma urmei, ai decis să te înscrii ca voluntar pe front. Eroul a văzut că se sacrifică de dragul unei cauze mari - de dragul poporului său, al acelui patrimoniu. După ce a murit, ale bov fericit, chiar și după ce a crescut un strigăt cu adevărat semnificativ, iar viața de yogo a ieșit la lumină.
În povestea lui Mihail Sholokhov „Partea poporului”, Andriy Sokolov are o teamă de moarte, ea nu va putea bea pentru victoria celui de-al treilea Reich, ca și cum comandantul ar fi comandat. Pentru pidburyuvannya înainte de a înjunghia că neascultarea de a naglyadachiv youmu și pedeapsa așa amenințătoare. Singura cale de a scăpa de moarte este să accepți toastul lui Muller, să vindeci patria cu cuvinte. Evident, o persoană își dorea să trăiască, fiindu-i frică de prăjituri, dar cinstea și bunătatea îi erau dragi. Gândurile spirituale vin vyuvav în ocupanți, navіt stând în fața șefului taberei. Îl câștig pe Yogo prin forța voinței, fiind inspirat de ordinul lui Vikonati Yogo. Inamicul, după ce a recunoscut victoria spiritului rus, a adunat un soldat, care insuflă frică în mulțime și în situația intereselor țării sale.
În romanul lui Lev Tolstoi „Război și pace”, P'єr Bezukhov îi este frică să ia parte la activități militare: este stângaci, timid, slab, nu este apt pentru serviciul militar. Prote pobachivshi trandafiri și zhah război votchiznyana 1812 an, vin vyrishiv auto-vătămare să bea și să bată Napoleon. Vіn zovsіm nevinovat buvіti în Moscova impusă și rizikuvat-te, cu un ban și un strop de vin într-o clipă stai într-un colț liniștit al Rusiei. Ale vin ide, să ajute oamenii măcar pe cât posibil. P'er, evident, nu conduce în împăratul francezilor, aleratuє dіvchinku іz zhezhі, dar tse deja chimalo. Vіn peremіg frica ta și nu hovavsya în vіyni.

Problema eroismului aparent și real

În romanul lui Lev Tolstoi „Război și pace”, Fedir Dolokhov arată o zel în cursul acțiunilor militare. Vіn otrimuє vіd vіd vіd vіdlіvі, vіvzhd vіmає vіmає і vіgає і laude pentru svіy vyyavnyy heroіzm, în yakom mai marnoslavlstvo, nіzh vіdvagi. De exemplu, s-a dus la poarta ofițerului, că deja s-a ridicat și de mult s-a întins, că el însuși l-a dus din plin. În timp ce soldații din cartierul lui Timokhin își țeseau cu modestie și pur și simplu cizmele, Fedir se mustra și se lăuda cu câștigurile sale supradimensionate. Vіn robiv tse nu de dragul ordinii patriei, ci de dragul tăgăduirii de sine. Tse i є falsuri, eroism nedrept.
În romanul lui Lev Tolstoi „Război și pace”, Andriy Bolkonsky merge la război de dragul mașinii sale, și nu de dragul țării sale strălucite viitoare. Yogo laudă numai gloria, așa cum i s-a întâmplat, de exemplu, lui Napoleon. În urmărirea ei, vinurile sunt aruncate singure de echipă. Rezemat pe câmpul de luptă, prințul este direct la esența sângeroasă, strigându-le pe cei bogați să se sacrifice imediat. Cu toate acestea, aruncătorul de yoga nu a schimbat rezultatul bătăliei, ci și-a asigurat mai degrabă noi pierderi. Înțelege, Andriy înțelege inutilitatea motivelor tale. Z tsієї hvilini vіn nu se mai căsătorește pentru ignoranță, yogo laudă doar partea din țara natală și mai puțin gata să se întoarcă în față pentru asta și să te sacrifici.
În povestea lui Vasil Bikov „Sotnikov” Rybak a fost lăudat ca un luptător puternic și curajos. Vіn buv mіtsniy zdorov'yam pot arăta bine. Biykah youmu nu avea semeni. Dar testul potrivit a arătat că toate toppingurile de yogo sunt doar înjurături goale. De frică de torturi, Ribak acceptă propunerea inamicului și devine polițist. Umilința prefăcută a lui Yogo nu avea o picătură dorită de masculinitate corectă, pentru el nu exista niciun semn de presiune morală, frică de durere și de moarte. Păcat, semnele de onestitate se cunosc doar în luptă, iar camarazii mei nu știau în cine au încredere.
În povestea lui Boris Vasiliev „Nu pe liste”, eroul apără singur Cetatea Brest, reshta zahisnikiv care a pierit mort. Mykola Pluzhnikov și el însuși cu greu pot sta în picioare, dar totuși până la sfârșitul vieții își scoate pantofii. Htos, zvichano, spune-mi, ce este nerezonabil din partea yoga. Singur pe câmp nu este un războinic. Dar tot cred că există doar unul în taberele de yoga alegere corectă chiar dacă nu alegeți numele și nu veniți la părțile de luptă. Așa că de ce nu mai bine să dai restul luptei, să cobori vitraliul pe tine? În opinia mea, vchinok-ul lui Pluzhnikov este o ispravă a unei persoane potrivite, care se minunează de adevăr într-un vіchі.
În romanul lui Viktor Astaf'ev „Blestemat și bătuți”, sunt descriși zeci de băieți obișnuiți, pe care războiul i-a alungat în mintea naivilor: foame, risc mortal, afecțiuni care sunt constante în acel moment. Putitorii nu sunt soldați, ci locuitorii inițiali ai forțelor și forțelor, tribul acelor lagăre: nescrise, lași, zgârciți și nu mai cinstiți. Toată duhoarea este carne mai puțin inofensivă în luptă, pentru că nu există bun simț în bagați. Ce distrug ele? Bazhannya servește și are grijă de robotul din oraș? Liniște? Poate, їхнє perebuvannya în față - erupție? Puteți spune într-un mod diferit, dar încă cred că sacrificiile noastre și o contribuție modestă la ajutor nu vor ajuta, dar vor avea nevoie. Îmi pare rău că nu sunt conștient de comportamentul lor, dar puterea iubirii este fidelă vіtchizni. Autorul arată cum și de ce se manifestă în pielea eroilor. Pentru asta respect curajul indescifrabil.

Mila și baiduzhity în atmosfera festivalurilor Viyskian

În romanul lui Tolstoi „Război și pace”, Berg, omul lui Vira Rostov, dezvăluie baiduzhistul blues spivvitchiznikilor. În timpul evacuării din Moscova impozitată, vinurile sunt pline de durere și de sum'yatty de oameni, cumpărându-și ridkіsnі și tsіnі discursul mai ieftin. Yogo nu laudă partea patriei, este mai puțin probabil să se minuneze de roiul său. Pentru bezhentsiv singuratic, nalyakanyh și sugrumat de război, nu bea yoga. Chiar la acea oră, sătenii ardeau toată duhoarea evidentă a băii, dar inamicul era departe. Mirosurile ard casele, conduc în subțire, ruinează satele. De dragul de a depăși duhoarea, trebuie să hoinăm, să mergem cu vulpea să trăim într-o singură patrie. În schimb, Tolstoi dă dovadă de baiduzhism și spontaneitate, opunându-se elitei dezonorabile și săracilor, de parcă ar fi bogați spiritual.
Poezia lui Oleksandr Tvardovsky „Vasil Terkin” descrie cu o zi înainte amenințarea mortală pentru oameni. La filiala „Doi soldați”, bătrânul lui Vasil plutește și îmbătrânește, după ce a cheltuit resurse naturale scumpe, cu excepția necunoscutului. Natomist la hotel, eroul se bucură de un an prieten de vară și de alte lucruri, precum și trandafiri cu trandafiri încurajatori. Deși este bătrân și îndepărtat fără tragere de inimă, Tjorkin nu este bătrân, deși este înțelept, cât de important este pentru ei să trăiască la țară, nu există cine să ajute pe cineva să taie lemne de foc - toată lumea este în față. Prote navіt raznі oamenii știu spilnu movaȘi cântă unul la unul, dacă întunericul s-a îngroșat peste patrie. Au tsomu єdnanny polagav apelul autorului.
În povestea lui Vasil Bikov „Sotnikov” Demchikha au avut partizani, neafectați de riscul de moarte. Vaughn vagaetsya, fiind nalyakana condus de o femeie puternică, și nu eroina căptușelii. În fața noastră, o ființă umană este vie, nu lipsită de slăbiciuni. Vaughn nu este mulțumit de oaspeții de nepătruns, poliția se învârte prin sat și de parcă ai cunoaște duhoarea, nimeni nu este în viață. Și totuși, vorbesc în femei, luând un munte: sunt vkrivaє luptători sprijiniți. I її isprava nu a fost lăsată nemarcată: la băuturi cu torturi și chifle, Sotnikov nu și-a văzut patrona, încercând cu sârguință să-l protejeze pe її, dând vina pe el însuși. Deci, mila în război dă naștere milei, iar zhorstokіst - numai zhorstokіst.
În romanul lui Tolstoi „Război și pace” există descrieri ale episoadelor, care indică manifestarea baiduzhnosti și chuynnosti schodo polonenyh. Rușii l-au văzut pe ofițerul morții Rambal și pe batman. Înșiși francezii înghețați au venit în tabăra de gardieni, duhoarea a murit din cauza degerăturii și a foametei. Spіvvіtchizniki nostru a arătat milă: și-au calomniat terciul, i-au turnat un arzător de încălzire, iar ofițerul a fost dus în brațe până la semn. Și axa ocupantului a fost mai puțin jalnică: celebrul francez nu a mijlocit pentru Bezukhov, udând pe Yogo în yurbі polonenikh. Contele însuși a rămas în viață, otrimuyuchi cele mai bune rații la curte și trecând prin ger în lesă. În astfel de minți, a pierit slabul Platon Karatayev, căruia nimeni nu era în siguranță și nu s-a gândit să-i dea terci cu o arsă. Fundul soldaților ruși ai armatei: ei demonstrează adevărul, că războiul trebuie să fie plin de oameni.
Oleksandr Pușkin a descris stocul fundului în romanul „Donka căpitanului”. Pugaciov, otamanul rebelilor, arătând milă și milă de Petru, respectând bunătatea și generozitatea în nou. Yunak l-a înțepat pe Yogo cu o piele, nu vă zgâriește în a ajuta oamenii de rând neștiutori. Omelyan a continuat să lucreze pentru tine și după „rambursare”, chiar dacă în război, a practicat dreptatea. Și axa împărătesei Katerina a arătat baiduzhіst cota din partea ofițerului ei și s-a predat doar inspirației Mariei. În război, câștigul a arătat un zhorstokіst barbar, dominând stratul de rebeli de pe piață. Nu este de mirare că oamenii din ishov sunt împotriva guvernării despotice. Tilki spіvchutya poate ajuta oamenii să distrugă forța urii și a vrăjitoarelor.

Alegerea morală în război

În povestea lui Gogol „Taras Bulba”, tânărul fiu al personajului principal încearcă să găsească dragostea între dragoste și paternitate. Vіbiraє vіbirає în primul rând, zavzhd zrіkayuchis sіm'ї că vіtchizni. Tovarășii Yogo vibir nu au lăudat. Mai ales sumuvav tatăl, chiar dacă singura șansă de a onora familia era vizita la sanctuar. Frăția de luptă s-a răzbunat pentru moartea celor dragi și pentru ciotul credinței, călcându-l pe Andriy cu ocazie sfântă, iar pentru susținerea ideii, Taras a făcut și el alegerea sa importantă, dar necesară. Vіn ucide fiul, conducându-și fratele-soldați, care este șeful yoma, ca și otamana, este gardianul patriei, dar nu tribnі interesi. Deci, pe viitor, camaraderia cazac este întărită, parcă să lupte cu „polonezii” și după moarte.
La discursul „înjurăturii caucaziene” a lui Lev Tolstoi, eroina a lăudat și soluția extraordinară. Poporul rus s-a potrivit zilei, umilit cu forța de її rude, prieteni, її oameni. A sta în fața ei este o alegere între dispute și dragoste, cu lanțuri care leagă această bunăstare. Vaughan s-a plâns, s-a gândit, a mințit, dar nu a putut să nu-l ajute pe cel pe care și-a dat seama că Zhilin nu era o asemenea parte. Vin bun, puternic și cinstit, dar nu am un ban pentru a răscumpăra vinul și nu este vina mea. Indiferent de cei pe care tătarii și rușii s-au luptat, pe care unii dintre ei au gemut pentru alții, fata și-a ridicat tendința morală asupra răzbunării dreptății, și nu zhorstokost. La care, poate, se manifestă superioritatea copiilor față de adulți: în luptă, duhoarea manifestă mai puțină agresivitate.
Romanul lui Remarque „Pe frontul de vest fără schimbări” înfățișează imaginea unui comisar militar, strigând studenții seniori, care îi cheamă pe băieți, la Persh. război sfânt. În lumina istoriei, ne amintim că Nіmechchina nu a apărat, ci a atacat, așa că băieții au murit de dragul ambițiilor altora. Cu toate acestea, inimile lor au fost incendiate de cuvintele acestei persoane dezonorabile. Deci, eroii principali au mers pe front. Și abia acolo duhoarea și-a dat seama că agitatorul lor este un boiaguz, că ar trebui să stea la corp. Trimitem tineri la moarte, dar stam acasă. Yogo vibir este imoral. Vіn vikrivaє ipocrit slab în ceea ce arată ca un ofițer de sex masculin.
În poezia lui Tvardovsky „Vasil Tyorkin”, eroul principal cântă râul krizhan pentru a aduce mesaje importante la comandă. Vin se aruncă în apă sub bombardament, rizikuyuchi îngheață până la moarte sau se îneacă, lopătând o ghicitoare. Ale Vasil sa incerce vibir la ranchiuna borgului - o idee, ca una mai mare pentru el. Nu voi putea să-mi aduc contribuția, gândindu-mă nu la mine, ci la rezultatul operației.

Asistență reciprocă și egoism în prim plan

În romanul lui Tolstoi „Război și pace”, Natasha Rostova este gata să renunțe la pistele rănite, sau să îi ajute să scape de francezi și să scape de taxă. Vaughn este gata să petreacă discursuri valoroase, indiferent de cei care її sim'ya perebuvaє pe mezhі ruynuvannya. Toate pe dreapta în її vyhovannі: Rostov zavzhdi buli gata să ajute și să ajute oamenii din corp. Vіdnosini їm drag pentru bănuți. Și axa lui Berg, omul lui Viry Rostov, la ora evacuării, a făcut schimb de discursuri ieftine de la oameni nalyakanyh, pentru a face capital. Este păcat, nu toată lumea este vitrimuyuyut reverberație asupra moralității. Spravzhnє deghizarea unei persoane, binefăcătorul lui chi, cu siguranță se va arăta.
În „Confesiunile de la Sevastopol” ale lui Lev Tolstoi, „turma aristocraților” demonstrează respingerea caracterului nobilimii, care s-a manifestat prin război prin marnoslavism. De exemplu, Galtsin este un boyaguz, ar trebui să știi despre asta, dar nu spune nimic, mai mult vin este un nobil nobil. Vin își propagă leneș ajutorul pe vilazi, dar toți îl sugerează ipocrit, știind că nu se duce nicăieri, de puțin folos. Această persoană este un egoist laș, care se gândește doar la sine, nerespectând cu ferocitate nevoile patriei și tragedia oamenilor puternici. În același timp, Tolstoi descrie fapta eroică a medicilor, modul în care aceștia lucrează peste norma și curg nervii prin care se plimbau, arătând ca un bețiv. Nu recompensezi și nu împingi, nu îi poți ajuta, chiar dacă au un singur scop - să-i transforme pe yakomog mai mulți soldați.
În romanul lui Mihail Bulgakov „Gărzile Bila”, Sergiy Talberg își aruncă echipa și trece din războiul hromada. Priviți Rusia în mod hististic și cinic de tot ceea ce era scump, tot ceea ce a jurat că este suficient de adevărat. Căprioara a fost luată de frații păzitori, ca, în numele unei rude, până în rest l-au slujit pe cel căruia i-au depus jurământul. Duhoarea a protejat-o și a insuflat-o pe sora abandonată, chiar dacă întregul popor strâns s-a unit sub amenințarea unui tractor. De exemplu, o ispravă proeminentă de a jefui comandantul Nai-Tours, junkeri ryatuyuchi în fața morții inevitabile în bătălia de marș. El însuși este vinovat, apoi îi ajută pe tinerii hatmani nevinovați și păcăliți să le salveze viețile și să-i lipsească de impozitarea locului.

Influența negativă a războiului asupra suspansului

În romanul lui Mihail Sholokhov Donul liniștit, întreaga națiune cazacă devine o victimă a războiului. Un mare mod de viață este ruinat prin frăție. Aruncați puii de un an, copiii ies din cei supuși, văduve ale voinței lui Dumnezeu în durere și jugul insuportabil al muncii. Soarta tuturor eroilor este tragic împăturită: Xenia și Petro mor, Darya se infectează cu sifilis și se autodistruge, Grigory devine fermecat în viață, autodistrugerea și uitarea lui Natal mor, Mikhailo este insensibil și prost temperat, Dunyasha este bifat si nefericit. Mustața generației se schimbă în discordie, fratele se duce la frate, pământul a rămas orfan, chiar și în arșița bătăliei au uitat de el. Drept urmare, războiul hromada a adus doar la devastare acea durere, și nu la viitorul strălucit, așa cum au fost condamnate toate părțile opuse.
La poezia lui Mihail Lermontov „Mtsiri” eroul a devenit o victimă a războiului. Yogo a primit armata rusă, a scos cu forța din casa natală și, poate, a dat o parte din ordin, băiatul nu s-a îmbolnăvit. Todi yogo mayzhe bezdihanne tіlo boulo a fost aruncat sub tutela lui chentsi la o mănăstire care trecea. Mtsiri virіs, ți-au pregătit partea novice, apoi a duhovnicului, dar încă nu s-au împăcat cu swavills-ul vikradachiv. Yunak a vrut să se îndrepte către patrie, să se ridice cu familia sa, să lupte împotriva dragostei acelei vieți. Cu toate acestea, yogo a fost cruțat de tot, chiar dacă era doar un frate, iar după aceea, s-a aplecat din nou la partenerul său. Această istorie este luna războiului, astfel încât lupta țării pentru a ucide acțiunile oamenilor obișnuiți.
În romanul lui Mikoli Gogol " Suflete moarteє insert, iac є vіdokremlenoyu іstorієyu. Toată povestea este despre căpitanul Kopeykin. Ea povestește despre cota lui Kalika, care a devenit o victimă a războiului. În bătălia pentru Patrie, am devenit o persoană cu handicap. În speranța de a-ți lua pensia, te voi ajuta să te ajut când vei ajunge în capitală și vei începe să mergi la oficialități. Cu toate acestea, ai fost copt pe locurile tale de muncă la îndemână și i-ai mai mult decât distrus pe bieții oameni, fără nicio ușurare în viața ta de suferință. Este păcat că după războaiele Imperiului Rus au dat naștere unor astfel de vipadkiv impersonale și nimeni nu a reacționat în mod deosebit la ele. Aici este imposibil să suni fără ambiguitate pe cineva. Suspіlstvo a devenit momeală și zhorstok, față de care oamenii s-au apărat în fața anxietăților și pierderilor constante.
La „Ultima bătaie a maiorului Pugaciov” a lui Varlam Şalamov, eroii eroici, care au apărat cinstit patria în ceasul războiului, au mâncat la lagărul de muncă din patrie pentru cei care, dacă s-ar fi împuţit, erau din plin la naziștilor. Nimeni nu i-a fost milă de acești oameni buni, nimeni nu a dat dovadă de condescendență, nici măcar duhoarea nu se face vinovat de ceea ce au mâncat din plin. Și în dreapta, nu numai în zhorstok și politicieni nedrepți, în dreapta în popor, care a fost botezat în lumina durerii rapide, în lumina nevirienilor non-pereborn. Însuși suspansul baiduzhe-ului a auzit suferința soldaților nevinovați. Și mirosurile aceluiași zmusheni conduceau în gardieni, luptă și trăgând, pentru că rіzanina strâmbă їх zrobil astfel: nemiloasă, mânioasă și virtuoasă.

Copii și femei în față

În romanul lui Boris Vasiliev „Zorii aici sunt liniștiți” personajele principale sunt femei. Pute, evident, mai mult decât oamenii le era frică să meargă la război, oamenii apropiați și-au pierdut pielea. Rita Navit și-a lipsit părinții de păcat. Cu toate acestea, fetele luptă pe cont propriu și nu se luptă, chiar dacă vor să reziste până la șaisprezece soldați. Pielea lor luptă eroic, pielea lor păstrează frica de moarte în ordinea patriei lor. Această ispravă este deosebit de importantă, chiar și pentru femeile tendințe, nu există loc pe podea ca. Cu toate acestea, duhoarea a distrus acest stereotip și a depășit teama care îi ține din ce în ce mai mulți luptători viabili.
În romanul lui Boris Vasiliev „Nu pe liste”, apărătorii rămași ai Cetății Brest încearcă să ascundă femeile și copiii de foame. Nu au destui șoferi și rezerve. Cu durerea în inima soldaților, își văd germanul din plin, nu există altă cale de ieșire. Protagoniștii nu au omis să aducă pe lume viitoare mame. Echipa lui Pluzhnikov, Mirra, va fi bătută cu pantofi și bifată cu un sac. Її mustrări aruncă un cadavru cu un lanț. Tragedia războiului este că le permite oamenilor să fie oameni, forțându-și viciile.
În „Echipa Timur și Yoga” a lui Arkady Gaidar, eroii nu sunt soldați, ci tineri pionieri. În timp ce pe fronturi s-a copt esența, duhoarea, cât pot, ajută țara să stea la bideu. Băieții jură robotului pentru văduva, orfană care și-au făcut mame, ca o modalitate de a nu inspira pe nimeni să taie lemne de foc. Duhoarea transpira toate sarcinile, nu laudele și onorurile chakayuchi. Pentru ei, smut este să-și crească contribuția modestă, dar importantă la victorie. Cota ta din aceeași iarnă. Zhenya, de exemplu, crește sub tutela surorii ei mai mari, iar bătrânul pute o dată la câteva luni. Cu toate acestea, nu este important ca copiii să-și poarte pantofii voluminosi.

Problema nobilimii și scăderii în luptă

În romanul lui Boris Vasiliev „Nu pe liste”, Mirra îi este jenă să fie plină, dacă arată că este în Mikoli. Nu există nicio cale ca acești ucraineni să conducă la fel, tinerii trăiesc miraculos, chiar dacă sunt tratați cu dragoste. Ale, axa fetei evreiești kulgava este aleasă din pіdpіllya, suspin pentru a salva viața copilului ei. În spatele ei, Pluzhnikov este păzit cu grijă. Prote їy nu s-a îndepărtat departe de NATO. Sob її cholovіk nu se văd, nu pіshov її ryatuvati, ei ies, і Mikola nu aleargă, ca echipa de yogo b'yut ocupanți obraznici, ca rănirea її cu un bagnet, ca acoperirea її întregul corp. Pentru fiecare, există un stil de noblețe, un stil de iubire, acel sacrificiu de sine, care este ușor de acceptat fără șoc interior. Femeia la modă s-a dovedit a fi puternică, masculină și nobilă, reprezentanți inferiori ai „națiunii evoluate” a acelui statut puternic.
În povestea lui Mikoli Gogol „Taras Bulba” Ostap arată noblețe pentru mințile războiului, dacă nu vezi strigătul potrivit. Nefiind dat viziunile angelice care triumfă, depășind-o spiritual. La moartea mea, am fost mai puțin îndreptată către tatăl meu, pe care nici măcar nu l-am simțit. simţi Ale. Mi-am dat seama că în dreapta sunt în viață, ceea ce înseamnă că sunt în viață. A căror auto-proclamare în ideile lor a răbufnit yogo bagat acea natură puternică. Și de la otochyuyuchy yogo golul natovp - un simbol al inocenței umane, chiar dacă oamenii au ales să savureze mai mult de alți oameni. Tse zhakhlivo și Gogol podkreslyuє, imaginea naskіlki zhakhlivy a publicului cu o varietate de lână, un fel de amintire fluidă її. Vіn s-a opus amărăciunii onestității lui Ostap și cred că de partea cui se află în conflict autorul.
Noblețea și demnitatea unei persoane într-un mod corect sunt văzute doar în situații de urgență. De exemplu, în povestea lui Vasil Bikov „Sotnikov” doi eroi s-au comportat într-un mod similar, chiar dacă au trăit umăr la umăr în același țar. Pescar care protejează țara, prietenii, legăturile sale prin frica de durere și de moarte. Să devii polițist și să mergi după noii tăi camarazi pentru a găsi un partener grozav. Sotnikov nu s-a gândit la sine, chiar dacă a recunoscut durerea chinuirii. Vіn a încercat să-l vryatuvat pe Demchikha, prietenul său colosal, să conducă celebru în corral. De asemenea, m-am învinuit pentru tot. Omul acestui domn nu și-a permis să fie rău și gidno a dat viață pentru patrie.

Problema forței și a neechilibrului soldaților

„Confesiunile de la Sevastopol” a lui Lev Tolstoi descrie ineptitudinea războinicilor bogați. Duhoarea este mai puțin probabil să picteze singură în fața unuia și este mai puțin probabil să meargă în dreapta pentru promovare. Vă îndemnăm să nu vă gândiți la rezultatul bătăliei; De exemplu, Mihailov vorbește doar despre cei care vor să se împrietenească cu un grup de aristocrați și să o ia cât mai bine în serviciu. După ce ați scos rana, ar trebui să schimbați bandajul de yoga, astfel încât să puteți vedea aspectul sângelui, chiar dacă pentru o rănire gravă, vă întindeți în orașul vinului. De asemenea, nu este de mirare că Tolstoi descrie însăși uimirea de la sfârșit. Din astfel de numiri, este imposibil să câștigi robia dinaintea patriei.
În „Lay about Igor’s Departure” autorul nu povestește despre campania funerară a prințului Igor împotriva polovtsienilor. Pragnuchi până la amărăciunea gloriei luminii, conducând echipa la nomazi, agravată fără să vrea de armistițiu. Războinicii ruși zdrobesc inamicii, iar noaptea nomazii găsesc războinici adormiți și rece, ucid oameni bogați, iau reshta din plin. Tânărul prinț, pocăindu-se la locul său divin, ala pizno: trupa este ucisă, patrimoniul său este fără domnitor, trupa este întristată, ca tot poporul. Antipodul domnitorului ușor este înțeleptul Svyatoslav, care pare să aibă nevoie să fie unit în ținuturile rusești și nu este ușor să mergi la porți doar așa. Vіn vіdpovіdalno fi pus până la ієї mіsіїі і dau în judecată Marnoslavl Igor. Yogo „Cuvântul de aur” a devenit baza sistemului politic al Rusiei.
În romanul lui Lev Tolstoi „Războiul și lumea” sunt identificate unul câte unul două tipuri de comandanți: Kutuzov și Oleksandr primul. Unul are grijă de oamenii lui, mai mult pentru că pot pune o armată prosperă, iar celălalt se gândește doar la succesul de succes și nu-i pasă de sacrificiul soldaților. Prin deciziile analfabete și miope ale împăratului rus, armata a recunoscut invazia, războaiele au fost umilite și bătute. Iar axa tacticii lui Kutuzov a adus Rusiei mai multă libertate în inamic la un cost minim. Este și mai important pentru el să fie un kerivnik viabil și uman în durere.

În poemul său autobiografic, autorul prezice trecutul, în care oră de colectivizare va fi reprimată ca pumnul de Yogo Batko - un țăran, ca un pratsyuvav în hanorac înainte de apus, cu mâinile, ca un vin, nu se desfășoară instantaneu, nu strânge într-un pumn - sucilna. Corect - un pumn! Lupta împotriva nedreptății este salvată din inima autorului deceniului. Pe cel nou a căzut marca fiului „dușmanului poporului”, și totul părea ca un bazhannya „tatăl poporului” de pus în genunchi, pentru a-ți supune voința pe toți locuitorii regiunii tale bogate în tonuri. . Autorul scrie despre minunata particularitate a lui Stalin de a transfera în ce cont „fie propriii tăi profeți”, la care „ghicitorul creației”, la care „confuzia peremogului lor”. Aici cântă pe articolul șefului partidului, așa cum se numea „Confuz de succes”.

Memoria salvează viața ca un popor bun și toate pământurile. O. Tvardovsky vorbește despre drepturile memoriei, drepturile oamenilor, deoarece au experimentat întreaga experiență a represaliilor deodată cu oamenii lor.

2. V.F. Tendryakov „Pâine pentru câine”

Personajul principal este un elev de gimnaziu. Vinul Ale nu este un simplu hulk Radyansky, Yogo Batko este un pratsivnik grozav, totul este pentru asta, totul este despre perioada de foamete profundă, dacă oamenii chiar nu ar avea ce mânca, dacă oamenii au murit cu milioane de oameni sub formă de vysnazhennya , la ei acasă este borș, este m borcane, plăcinte cu umpluturi savuroase, kvas, spravzhnіy, khlіbniy, olіya, lapte - toate acelea pe care oamenii obișnuia să le îngăduie. Un flăcău, pentru a opri foamea oamenilor, pentru a alunga yoga și mai ales acei „elefanți” și „shkiletnikov” care mor în apropierea pieței gării, urmărind sunetul conștiinței lor. Vіn shukaє sposіb sіbіb і dіlitisі z nevoiași, namaєє transportă pâine їzhі surplus їzhі zhі zhі zhі zheku. Dar oamenii, după ce au aflat despre flăcăul plin de compasiune, l-au vindecat cu propria lor frăție. În rezultatul vinului, alegi un câine rănit, calomniat de oameni, poate au vrut să scape de el. Conștiința lui Yogo scade încet. Salut, nu zovsіm, dar nu nesigur pentru viață. Șeful gării, lângă piața unde locuiau acești săraci, fără să se arate, s-a împușcat. V.Tendryakov povestește prin soarte despre cei care nu dau liniște sufletească.

3. A. Akhmatova „Requiem”

Întreaga poezie este despre destinele teribile ale represaliilor, dacă milioane de oameni stăteau pe holuri cu pachete pentru milioane de oameni liniștiți, ca și cum s-ar schimba în NKVS katіvnyah. A.A. Akhmatova își amintește literalmente de amintirea acestui episod teribil din istoria țării, nimeni nu este de vină pentru uitare, pentru a inspira „... pentru a-mi suprima gura chinuitoare”, cântă ea, „cum să strig o sută de milioane de oameni. ”, se va pierde memoria.

4. V. Bikov „Sotnikov”

În cotele principalelor eroi ai lumii, rolul jucat de ajutorul copiilor este extrem de important. Pescar odată vryatuvav cal, soră, prietenă її, fiu. A fi flăcău, a dat dovadă de masculinitate, curaj și curaj pentru a părăsi situația din onoare. Tsey fapt z_grav cu el o căldură malefic. După ce a băut din plin înaintea fasciștilor, se nasc vinuri, pe care le puteți îndepărta de tabăra teribilă și, viața ryatuyuchi, vedeți moartea, yogo mіstsenakhodzhennya și acea ozbroennya. A doua zi, după straturile lui Sotnikov, vinuri ale rațiunii, nu există cale de întoarcere. Sotnikov a trăit o situație absolut diferită în copilărie. Vіn zbrehav batkovі. Prostia nu mai era atât de serioasă, dar acea lașitate, după ce a spus totul pentru vreo vină, a sângerat o urmă adâncă din memoria băiatului. Toată viața am uitat de chinul conștiinței mele, de suferința care îmi sfâșie sufletul în bucăți. Vіn nu hovaєtsya pe spatele tovarășilor, vin ia o lovitură asupra lui, pentru a-i proteja pe ceilalți. Vedeți țestoasele, mergeți la schelă și muriți din apă. Așadar, ajută la copilăria adusă eroilor la finalul vieții lor finale: unul - la o ispravă, celălalt - de dragul.

5. V.G. Rasputin „Lecții de franceză”

După zece ani, autorul ghicește despre cititor cum a jucat un rol vital în viața lui dificilă. Lydia Mikhailivna, o tânără profesoară, de parcă ar încerca să ajute la predarea sensibilă a clasei ei. Vaughn să cedeze, ca un copil bajannya vchitis rozbivaetsya despre insensibilitatea oamenilor, în mijlocul cărora le este rușine să trăiască. Vaughn încearcă diferite opțiuni pentru ajutor, dar iese doar una: un ban. Qi kopіyka va fi nevoie pentru a cumpăra lapte. Regizorul găsește cititorul în spatele unei răutăți, sună ei. Ale, băiatul este lăsat să învețe la școală, să-și termine studiile, devenit scriitor, să scrie o carte, dedicând-o profesorului său.

Articole pe subiecte:

Asociația Organizației de Autoreglementare „Asociația Regională a Proiectoarelor din Bryansk Modificări la Legea Federală 340 VID 03

Asociația Organizația de autoreglementare „Bryansk Regional'єднання Проектувальників Зміни у ФЗ 340 від 03

Săptămâna trecută, pentru ajutorul expertului nostru din Sankt Petersburg cu privire la noua Lege federală nr. 340-FZ din 3 aprilie 2018 „Cu privire la introducerea modificărilor la Codul local al Federației Ruse și a actelor legislative ale Federației Ruse” . accent buv z

Cine va acoperi costul pensiei alimentare?

Garma alimentară - tse sum, care se decontează în absența plăților de bănuți pentru pensia alimentară din partea gușii unei persoane sau a plăților private pentru perioada de cânt. Această perioadă poate dura o oră cât mai mult posibil: Până acum

Dovіdka despre venituri, vitrati, despre serviciul principal de stat

O declarație despre venituri, vitrati, despre mină și gușa caracterului minei - documentul, care este completat și prezentat de persoane, dacă pretind că înlocuiesc planta, renovarea pentru astfel de transferuri de obov'yazok nebun

Înțelegeți și vedeți actele juridice normative

Acte normative și juridice - întreg corpul de documente, care reglementează cadrul legal în toate domeniile de activitate. Tse sistem dzherel drepturi. Include coduri, legi, reglementări ale autorităților federale și municipale etc.

mai popular

2022-03-23 03:40:43	Biografia lui Evgen Aldonin: nou sim
2022-03-23 03:40:43	Nou în formarea și menținerea rezervei de personal pentru serviciul public de stat
2022-03-23 03:40:43	Câte nave câștigă bani?
2022-03-23 03:40:43	Teoria lui J. M. Keynes. Biografia lui J. Keynes
2022-03-17 00:25:56	Istoria și starea actuală a monedei franceze
2022-03-17 00:25:56	Depozitul de produse chimice și prețul alimentelor
2022-03-17 00:25:56	Grama mafia la îndemâna contactului
2022-03-17 00:25:56	Varoliev ceață - principala interrelație între podurile creierului Vedere transversală a podului
2022-03-17 00:25:56	Modelul lui Walras
2022-03-17 00:25:56	District Vanity Day și ziua districtului economic

Nove

2022-03-17 00:25:56	Asigurare împotriva unei căderi nefericite și a bolii Asigurare împotriva unei căderi nefericite pentru o zi
2022-03-17 00:25:56	Clasificarea si sortimentul branzeturilor
2022-03-11 18:04:07	Poți să te rogi la Vodohresche?
2022-03-11 18:04:07	Poți să te rogi la Vodohresche?
2022-03-11 18:04:07	Drumuri anormale în întreaga lume Loc anormal pe autostradă
2022-03-11 18:04:07	Ce spune Biblia despre sfârșitul lumii?
11.03.2022	Sunteți aici: „Dezinfector” și „Dezinfector medical”: ce este asemănător cu acel vidminnist?
11.03.2022	Lista păsărilor sălbatice, cele mai sigure pentru oameni Atacul păsărilor sălbatice asupra oamenilor
11.03.2022	Trei mistere mistice din arhivele secrete ale Jurnalului KGB de arhive secrete citite online
11.03.2022	De ce sateliții geostaționari nu cad la pământ?
06.03.2022	Câți ani ai să vinzi alcool în diferite țări?
06.03.2022	Câți ani ai să vinzi alcool în diferite țări?