Hlava myslela na rozpovіdі dvoch kapitánov kaverin. Dvaja kapitáni: hlavné postavy v románe Veniamina Kaverina
Tvіr Kaverіna "Dvaja kapitáni" - román tse, s ktorým som sa nedávno spoznal. Román bol zadaný na hodine literatúry. Ak som začal čítať Kaverinových „Dvaja kapitáni“, nemohol som si pomôcť, chcel som sa napoly zaradovať pri čítaní Kaverinových „Dvaja kapitáni“ krátkodobý. Ale potim vyrishila čítaj viac a nepodvádzal, teraz nie je ľahké písať po Kaverinovom diele „Dvaja kapitáni“.
Veniamin Kaverin dvaja kapitáni
Veniamin Kaverin nám hovorí o podiele kapitána San Grigoryeva na práci "dvoch kapitánov". Ako chlapec sa youmu stalo, že bol zbavený otca, ktorého zatkli a zazvonili na vbivstvі. Tam vo vyaznitsa zomrel Sanyin nevinný otec. Chlapec, aj keď vedel o pomoci, nemohol nič povedať, pretože nevedel. Zároveň vám lekár Ivan Ivanovič pomôže zbaviť sa týchto chorôb, ale zatiaľ žije chlapec so svojou matkou a Vіtchim, ktorý o nich vie. Matky a matky umierajú bez prestávky a Sanya porušuje od sestry jej tety, ako keby ste ich chceli vidieť vzadu. Yak bachimo, už od detí Sani vipal nie ľahká partia Alece vás neprinútil cítiť sa ako správna osoba, ako keby ste išli do cieľa. Bola to metóda jogy na objavenie pravdy o Tatarinovovej výprave. Grigor'ev chce pochváliť dobré meno kapitána Tatarinova, o ktorom je Sanya známa v detstve, keď si prečítal jeho listy.
V popise Kaverina „Dvaja kapitáni“ naraziť na veľkú priepasť hodiny, od predrevolučných po Veľkú Vytchiznyanoi vojna. Sanya sa v tomto období mení z chlapca na muža, ktorý musí robiť dôležité rozhodnutia. Rozpovid Kaverina je plný rôznych chrapľavých pódií, tu dochádza k nenápadnému zvratu zápletky. A tu a prísť vhod, a kohannya, priateľstvo je taká bolesť.
Keď sa teda Sanya dozvedela z listov o Tatarinovovi, ktorý objavil krajinu Pivničnu, dozvedela sa aj o bratovi toho istého kapitána Tatarinova, Mikolovi Antonovičovi. Tsya ľudia, ako bula zakokhana v Tatarinovovej jednotke, zbili, aby sa nikto z výpravy neodvrátil. Grigorjev chce pochváliť dobré meno Tatarinov, chce vidieť všetky oči na včinok Mikoliho Antonoviča, pravda je vo vdove po Tatarinovovi a Káťa je Tatarinovova dcéra, ako Sanya, aby sa zmenila na novú.
Dej stvorenia je cicavi, neustále sa trápiaci s hrdinami, aj keď robot Kaverina má nielen kladných hrdinov, ale aj záporákov. Podliy Mykola Antonovich, ktorý bol láskavý k svojmu bratovi, a Harmanček je Sanyin zjavný priateľ, ktorý bol viac ako plachý podlosti, bez problémov ublížiť, ublížiť, kecy. Bez náznaku svedomia hodíte zraneného Sanyu a vezmete mu ten dokument. Zápletka stresov a nemôžete prísť na to, ako sa príbeh skončí. A vyvrcholí spravodlivosťou, jak vyhral. Sani sa odváža poznať telo zhnitého Tatarinova, idete si prečítať svoj dodatok, stanete sa priateľmi s Káťou Tatarinovovou, Harmančekom, ako a Mikolom Antonovičom, otrimuyut za zásluhy. Prvý je odvlečený do jamy a druhý je vyhnaný z vedy.
Kaverin dvaja kapitáni hlavných hrdinov
Pri tvorbe Kaverina „Dvaja kapitáni“ je hlavným hrdinom Sanya Grigor'ev. Ide o človeka cieľavedomého, keďže žila pod heslom: "Bojovať a žartovať, vedieť a nevzdávať sa." Tse chlapec, aký je jeho vlastný dosah, keď sa stal polárnym pilotom, aby ukončil vyšetrovanie smrti Tatarinovovej výpravy. Sanya je úctivý, milosrdný, vie, čo v živote chce a berie všetko.
Film "Dvaja kapitáni", akési porozumenie za rovnomenným románom Veniamina Kaverina, zničil problémy cti, svedomia, zodpovednosti za domov, vlastenectva.
Dvaja kapitáni: Ivan Tatarinov a Sanya Grigor'ev (jeden z hlavných hrdinov, môže byť cieľavedomá postava, dobrý človek) so správnymi ľuďmi, ísť do konca v mene stanoveného cieľa, nestrácajte odvahu pri dôležitom zariaďovaní, byť ohromený poctivosťou a šírkou. Mottom San Grigor'eva a celého románu boli slová: "Boj a shukati, poznaj a nevzdávaj sa." A tí, ktorí okamžite nezabili Tatárov, privedú Grigor'eva do konca a uvedú správne dôvody smrti výpravy.
Citujú sa Mikola Antonovič a Michailo Romašov. Zrada, kecy, sebectvo, bojazlivosť, hlúposť nadčloveka je osou ryže, akoby spájala týchto hrdinov. Láska k ženám nemôže byť verná bezbožnosti ich vchinkiv. Ani Maria Vasilivna Tatarinova, ani Katya neodpúšťajú zlým.
Aktualizované: 06.09.2017
Rešpekt!
Ďakujem za rešpekt.
Ak si pamätáte omilostenie alebo omilostenie, pozrite si text a stlačte Ctrl+Enter.
Samotný Tim dá neocenenú zlomyseľnosť projektu a ostatným čitateľom.
Tvir
Kreativita Veniamina Kaverina zaujíma v súčasnej literatúre osobitné miesto. Tento umelec, ktorý na seba vzal súčasné svetlo, je ešte optimistickejší a rešpektuje skutočnosť, že realita je taká, akú si ľudia vytvárajú. Učím sa z najkomplikovanejších životných situácií vín pozitívnym a správnym spôsobom. Hrdinami jogových kreácií sú ľudia silní, duchovne zdatní.
Román „Dvaja kapitáni“ rozpráva o histórii života San Grigor'eva od prvých rokov. Podiel tohto chlapca sa vyvíjal ešte plynulejšie. Keď premýšľam o osude vášho dieťaťa, som vinný bolesťou v srdci, myslím, že v momente, keď zatkli môjho otca, nie som vinný ničím. Nezabarom otec hrdinu je na svete. Ani Sanina mama nežila dlho: „Len na mňa zavolala, vzala ma za ruku, udrela si hlavu a takmer sa dotkla troch pier. Chápem, že sa chce rozlúčiť. Ale, ako chrapúň som stál, sklonil hlavu a hľadel dolu, na kryt.
Sanya, opretá o ditboudinku, bola sebavedomá, yakbi a nie jogo sa zoznámila s Katyou a її sim'єyu. Pre sirotu, ktorý nikoho nemal, krymské sestry, sa títo ľudia stali ďalšou rodinou. Katyini otcovia mali pred hrdinom lepšie postavenie. Že sám Sanya už bol rád v jeho dome.
Na môj pohľad, bez ohľadu na všetky ťažkosti, ako Sashka Grigor'ev padol na časť, nie stonanie pod infúziou stredu. Yogo nemohol zmeniť to zhorstoy svetlo, ktoré sa nazývalo dlho. Bolo by to lepšie, sebestačnosť, hladné osudy, náklady otcov, a celá situácia na konzuláte bola malá pečená Sanya, robit jóga baiduzhim na otochyuchih. V skutočnosti, sila boja a utrpenia urobili hrdinu chuynim až do bodu pochuttіv іnshih ľudí. Tsya ľudia sú zrozumiteľné mysle. Duchovná čistota a láska k celému svetu zabiť Sanya Grigor'eva, ako by na mňa, vinyatkoy osobu.
Ešte jedna črta postavy toho ktorého hrdinu je prvým výkonom spravodlivosti. Myslím, že je to jedna z hlavných ľudských hodnôt. Je to skoro, ako keby to obov'yazku, že vіdpovіdalіnіst zmushuyut Sanya povedať pravdu o podiele kapitána Tatarinova. Pre chlapca sa táto osoba stala ideálom mužnosti, vôle, vnútornej krásy. Sashko Grigor'ev v budúcnosti, ale poďme hore k tomu novému.
Hrdinom románu je pragne buti pre hanblivých ľudí z jogy. Dovolím, aby som sa stal správnym človekom. Vin sa stáva ličikou, jej manžel bráni svoju vlasť pred osudom vojny. Sanya pozná výpravu kapitána Tatarinova. Grigor'ev pokračoval v joge doprava. Slová sudcu adresované Saškovi sa stávajú symbolickými: "... oprávnene ti u neho dávam rozkaz, pretože tak kapitáni, ako ty, kolabujú dopredu ľudí a vedu." Myslím si, že ako kapitán Tatarinov Sashko Grigor'ev vždy ctil heslo "Bojovať a žartovať, vedieť a nevzdávať sa." Tsim me je blízky hrdina.
Káťu možno nazvať aj dobrým človekom. Tse arkáda dobra a dievča m'yaka, no napriek tomu je inšpirovaná vnútornou silou a výdržou. Vyhral vmіє tsіnuvati ľudí a pragne nie je dobré.
Ani život Katyi nemožno nazvať jednoduchým. Najkrajšia hrdinka, ako na mne, sa otvára v dospelom vіtsі. Káťa je tím liotchika Sashka Grigor'eva. Aká je tá žena silná, ako dokáže bojovať so svojimi obavami, že môže pomôcť, podoprieť skrútený drobec.
Káťa, rovnako ako všetky čaty pilotov, sa chváli svojim mužom, obáva sa o jeho osud, ak pôjde do čiernej vody. Budete chválení, ak na zagіn prídu nové autá, je to pre človeka istý znak novej úlohy. Káťa sa pochváli, bez problémov zavolá na centrálu a dá diablovi krik o Sane, ak pôjde do škôlky. Táto hrdinka si hovorí: „Takže som spievaná ako smrad, že nikdy nebudem volať do povolania človeka, a tak sa ozvem ako smrad.
V tejto hodnosti Katya nepremrhá svoj podiel. Vaughn povzbudzuje, aby bohatá žena ako vyhraná žila na večnom trivozi, s ktorým sa naučili vyrovnať. Silu života ženy odhalil až osud vojny. Todіvona, ako mohla, sa snažila pomôcť obrancom vlasti. Ženy pílili ranených, obzerali si ranených vo vojenskej nemocnici. Dá sa povedať, že vojna, ktorá sa obávala o blízkych, Káťu nezlomila, ale ešte silnejšie rozdrvila.
Myslím si, že Káťa so svojím mužom San Grigor’evom v ničom nerobí kompromisy. Má rovnakú vôľu a mužnosť. Káťu možno nazvať hviezdou ruskej dôstojníckej stráže, ruskej dôstojníckej stráže. Hrdinku Qiu možno smelo nazvať dobrým človekom.
S týmto obrázkom som už mal tú česť. Katya má ženskosť, jemnosť, krásu. Ale v tú istú hodinu je tse silný, milosrdný, odvážny človek. Vyhral zavzhdi zdatná pіdtremati svogo cholovіka v dôležitých momentoch života.
Vstup
obraz mytologického románu
"Dvaja kapitáni" - fit román Radiansky spisovateľ Veniamin Kaverina, jeho spisy Yaki buv v rokoch 1938-1944. Rímsky vitrimav vyše stokrát. Za nové odmeny Kaverin buv Stalinova cenaďalší krok (1946). Kniha bola preložená do cudzích jazykov. Predtým uverejnený: prvý zväzok v časopise "Koster", č. 8-12, 1938. Prvýkrát som to videl Kaverin V. Dvaja kapitáni. Mláďatá, sieťka, muška a titul Y. Sirnov. Frontispis od V. Konaševiča. M.-L. Ústredný výbor celozväzového leninského zväzu mladých komunistov, výstava detskej literatúry 1940 464 s.
Kniha rozpráva o úžasnom podiele istého provinčného mesta Enska, čo je česť prejsť skúškami vojny a bezpritulnosti, získať si srdce kohanskej panny. Po nespravodlivom zatknutí otca a smrti matky Oleksandra Grigor'eva ho narovnajú do úzadia. Dostaneme sa do Moskvy, zdriemneme si v rozpodilniku pre bezdomovcov a potom ideme do obecnej skoly. Je ťažké poraziť byt riaditeľa školy Mikoli Antonoviča, bezpochyby sesternice zvyšku - Katya Tatarinova.
Do tejto neprítomnosti sa narodil Katyin otec, kapitán Ivan Tatarinov, ktorý sa narodil v roku 1912. po udusení výpravy, ktorá otvorila zem Pivničnu. Sanya má podozrenie, že Mikola Antonovič, ktorý podľahol Katine Matirovej, Maria Vasilivna, ktorú splodil. Maria Vasilivna uverí Sanyi a svoj život ukončí sebazničením. Sanya zvoní na klepі a uteká z domu Tatarinovcov. Todі vіn skladám prísahu, že poznám expedíciu a dokážem to. Vin sa stáva pilotom a zbiera informácie o výprave z hôr.
Po klase Veľká Vytchiznyanoy vojna Sanya slúži v UPU. Pod hodinou jedného z villotov vín zaznie loď so zvukmi kapitána Tatarinova. Poznanie sa stáva posledným úderom a umožňuje vám osvetliť okolie smrti expedície a byť pravdivé v očiach Káti, ako keby ste sa predtým stali družinou.
Mottom románu sú slová „Bojujte a žartujte, vedzte a nevzdávajte sa“ - to je posledný riadok z učebnicového verša. Lord Tenison « Uliss"(originál: Usilovať sa, hľadať, nachádzať a nevzdávať sa). Tento rad vibruje aj na kríži pre hádanku o smrti expedícií R. Scott na Pivdenný pól, na Vyhliadkový vrch.
Román bol spracovaný v dvoch obrazovkách (v rokoch 1955 a 1976) av roku 2001 vznikol na motívy románu muzikál Nord-Ost. Hrdinom filmu a samotným dvom kapitánom postavili pamätník v rodnej krajine spisovateľa v Psokove, o ktorom sa v románe hovorí, že je ako mesto Ensk. V roku 2001 detská knižnica v Psokivsku vytvorila múzeum románu.
V roku 2003 bolo hlavné námestie okresu Polyarniy regiónu Murmansk pomenované námestím dvoch kapitánov. Posledný mesiac sa na kúpalisku zlomila námorná výprava Volodymyra Rusanova a Georgija Brusilova.
Aktuálnosť práce. Tému „Mytologický základ románu V. Kaverina „Dvaja kapitáni“ som si vybral vďaka vysokej úrovni relevantnosti a významu v moderných mysliach. To je motivované širokou pružnou rezonanciou a aktívnym záujmom o celé jedlo.
V krátkosti vám poviem, že téma tejto práce je pre mňa prvoradá a praktická. Otázka výživy je v modernej činnosti ešte aktuálnejšia. Rick u r ck vcheni a ta odbornost pridava k teme vacsi a vacsi respekt. Tu mená ako Aleksєєev D.A., Begak B., Borisova V. významne prispeli k výskumu a vývoju koncepčnej výživy tých.
Úžasný príbeh San Grigor'eva - jedného z dvoch kapitánov v románe Kaverin - sa začína nemenej úžasným poznaním: taškou pevne vycpanou plachtami. Zdá sa, že „neexistujú žiadne prívesky“ listov iných ľudí, sú to však iba prívesky pre úlohu nevýrazného „epistolárneho románu“, ktorý sa čoskoro stane obrovským úspechom. List, ktorý rozpráva o dramatickej histórii arktickej expedície kapitána Tatarinova a oslovení jeho čaty, má pre San Grigor'eva veľký význam: všetko, čo je ďalej, je na príkaz adresáta a v budúcnosti - na žiadosť expedície. Sanya dáva pozor na vysoké cvičenia a doslova sa vnára do života niekoho iného. Grigor'ev, ktorý predstieral, že je polárnym pilotom a členom rodiny Tatarinovcov, v skutočnosti nahrádza tohto hrdinského kapitána. Takže od privlastnenia si cudzej plachty až po privlastnenie si cudzieho podielu je logika života vyhodená do vzduchu.
Teoretický základ seminárnej práce slúžil monografický dzherel, materiály vedeckých a periodík Galuze, priamo súvisiace s témou. Predstavte si hrdinov v stvorení.
Následný objekt: dej a obraz hrdinov.
Predmet dopytu: mytologické motívy, zápletky, symboly kreativity v románe „Dvaja kapitáni“.
Meta sledovanie: komplexný pohľad na zdroj prínosu mytológie do románu V. Kaverina.
Na dosiahnutie cieľov boli gule nastavené takto manažér:
Odhaľte, kde sa frekvencia Kaverinovho zvieracieho života nachádzala pred mytológiou;
Pamätajte si hlavné postavy mytologických hrdinov na obrázkoch románu "Dvaja kapitáni";
Označte formu prieniku mytologických motívov a zápletiek v románe "Dvaja kapitáni";
Pozrite sa na hlavné etapy Kaverinovho zvieracieho života s mytologickými zápletkami.
Na splnenie úloh sa používajú tieto metódy: deskriptívne, historické a historické.
1. Pochopenie mytologických tém a motívov
Mýtus stojí viac ako obraty slovesného umenia, mytologické prejavy a zápletky zaujímajú významné miesto vo folklórnych tradíciách rôznych národov. V genéze literárnych zápletiek zohrali veľkú úlohu mytologické motívy;
V histórii eposu Viysk bude sila a dobrota, „neposlušná“ hrdinská postava často zastupovať chaklunstvo a mágiu. Historické prerozprávanie krok za krokom mení mýtus, mýtická ranná hodina sa mení na slávnu éru ranej mocnej suverenity. Vtіm, okremі risi mýtus môže byť zachránený a v tých najpálčivejších eposoch.
V súvislosti s tým, že moderná literárna veda má pojem „mytologické prvky“, na klase je celkom rozumné uviesť definíciu tohto chápania. Pre koho je potrebné obrátiť sa na prax mytológie, v ktorej sú predstavené predstavy o podstate mýtu, jeho sile, funkciách. Nabagato Probsheh Bulo B Visitati Mіphologicnі Elementya Yak Warehouses of Togo Chi Іnshoy MIFU (plottery, Hero, Looking For Analyz, Ale, Daji Taki Vernacham, Slord Eknevuvati і pіdsvіdom Svordnthe de Aujucon Kreativita na Authive Kreatívny návrh Y z veľkých spisovateľov by sa dalo pochopiť, ako niekedy nie je oboznámený s elementárnymi sémantickými reprezentáciami, dobrý v mytológii“, B. Groys hovorí o „archaickom, ako možno povedať, že je to známe aj na klase hodiny, v hlbinách ľudská psychika je ako neviditeľný klas.
Otzhe, čo je mýtus a po ňom - čo možno nazvať mytologickými prvkami?
Slovo "mіf" (мхУіпж) - "slovo", "dôkaz", "mova" - pripomína starovekú gréčtinu. Na zátylku kontinuum absolútnych (posvätných) tsіnіsno-svetogladnyh právd, ktoré stoja proti každodenným empirickým (profánnym) pravdám, ktoré sú vyjadrené hlasným „slovom“ (eTrpzh), zastupuje prof. A.V. Semushkin. Počnúc V čl. e., napíšte J.-P. Vernan, vo filozofii a histórii „mýtus“, v opozícii k „logom“, ako smrad hŕstky významov (len s rokom sa logos stal významom budovania myslenia, rozum), získal hanlivé vіdtіnka , čo znamená absenciu rozruchu, nie prislúchajúce tvrdosti, (protešovať, inšpirovať rôzne vína, diskvalifikovať sa kvôli pravde, bez preberania posvätných textov o bohoch a hrdinoch).
Dôležitosť mytologického svіdomostі ležať s hlavou hodnosti archaїchnі (primárnej) epochy a javí sa nám pred її kultúrnym životom, v systéme sémantickej organizácie má takýto mýtus dominantnú úlohu. Anglický etnograf B. Malinovskiy skúma mýtus o praktických funkciách podpory
Avšak, smut v mýte - tse zmist, a nie dôkaz historických dôkazov. V mýtoch sú uvažované rádovo v hodinách, no väčšinou nie je dôležitá konkrétna hodina a dôležitejšia je bodka pre ucho varovania.
V XVII storočí. anglický filozof Francis Bacon vo svojom diele „About the Wisdom of the Old Ones“ tvrdí, že mýty v poetickej forme preberajú filozofiu starých čias: morálne cítenie vedeckej pravdy, pocit takýchto pripútaností pod závojom symbolov a alegórií. Voľná fantázia, vyjadrená v mýtoch, za nemeckým filozofom Herderom nie je absurdná, ale viráz detského veku ľudstva, "filozofický pohľad na ľudskú dušu, ako spať, najprv sa pošmyknúť."
1.1 Znaky a charakteristiky mýtu
Mytológia ako veda o mýtoch môže byť bohatou a trojnásobnou históriou. Prvým pokusom o prehodnotenie mytologického materiálu bolo zničenie staroveku. Ale dosi tak a netvorili jediný svojvoľne myslel na mýtus. Šialene, pri cvičení doslidnikіv є tý bod dotik. Pri pohľade na tie isté body môžeme vidieť hlavné znaky moci a znaky mýtu.
Zástupcovia rôznych vedeckých škôl zdôrazňujú rešpekt k rôznym stránkam mýtu. Takže Raglan (Cambridge Ritual School) opisuje mýty ako rituálne texty, Cassirer (predstaviteľ symbolickej teórie) hovorí o ich symbolike, Losev (teória mytopoeticizmu) - na základe mýtu v mýtickej predstave a zmyslového obrazu, Æsnuyuchi teórie krátko zahrnuté v knihe Meletinského "Poetika mýtu".
V článku A.V. Rehabilitovaní Guligi sú takzvané „znaky mýtu“:
1. Rozčuľovanie skutočného a ideálneho (dumki a dії).
2. Nesvidomy rіven myslennya (Volodіyuchi zmіstomі fіfu mi ruynuєmo samotný mýtus).
3. Synkretizmus fermentácie (patria sem: neoddeľovanie subjektu a objektu, existencia síl medzi prirodzeným a nadprirodzeným).
Freidenberg priraďuje mýtu denné charakteristiky a označuje ho vo svojej knihe „Mýtus a literatúra starých čias“: rіch, prostіr, hour zrozumіlі nedešifrovaný a konkrétne, de ľudia, ktorí svet subjektívne-objektívne zjednotený- Qiu najmä konštruktívny systém obrazných prejavov, ak je vyjadrený slovami, nazývame to mýtus. Vykhodyachi si z tohto dôvodu uvedomujú, že hlavné charakteristiky mýtu možno vidieť zo zvláštností mytologického myslenia. Po práci A.F. Loseva V.A. Markov trvá na tom, že mytologická myseľ nie je rozdelená: predmety a subjekty, bohatstvo a autorita, im'ya tento predmet, slovo a skutok, spoločnosť a vesmír, ľudia a celý svet, prirodzené a nadprirodzené, ale univerzálny princíp mytologického myslenia є princíp participácie („všetko je všetko“, logika vlkolakov). Meletinského dojmy, ktoré mytologické idey sa prejavujú v nemenne rozčlenenom subjekte a predmete, subjekte a znaku, reči a slove, pôvod toho mena, reči a toho atribútu, jednotlivých a viacnásobných, časových a časových rozpätí, podobnosti dňa.
Následníci vo svojich praktikách rôznych čias identifikujú tieto charakteristiky mýtu: sakralizácia mýtickej „hodiny prvého stvorenia“, v ktorej sa plače dôvod usporiadania sveta (Eliad); nesegmentácia obrazu a významu (Potebnya); duchovná spiritualita a personalizácia (Losev); úzke spojenie s rituálom; cyklický model hodiny; metaforický charakter; symbolický význam (Meletinský).
V článku „O interpretácii mýtu v literatúre ruského symbolizmu“ od G. Shelogurova je potrebné pracovať na prednej strane visnovky, aby sme pochopili mýtus v moderných filologických vedách:
1. Mýtus je jednohlasne uznávaný ako produkt kolektívnej umeleckej tvorivosti.
2. Mýtus je priradený k nediferencovanému plánu vyjadrenia a k plánu zmeny.
3. Mýtus je akceptovaný ako univerzálny model pre inšpiratívne symboly.
4. Mýty sú najdôležitejším jadrom zápletiek a obrazov vo všetkých hodinách rozvoja mystiky.
1.2 Funkcie mýtu v dielach
Teraz sme schopní priradiť funkciu mýtu v symbolických výtvoroch:
1. Mýtus víťazí symbolisti ako stvorenie symbolov.
2. S pomocou mýtu môžeme vyrastať, aby sme našli nejaké ďalšie nápady v tvorbe.
3. Mýtus je osobitný odkaz na literárny materiál.
4. V niektorých ohľadoch ide symbolika ako umelecké zariadenie do mýtu.
5. Mýtus vyhráva úlohu praktického bohatého zadku.
6. Vznik mýtu z rehabilitovaného miesta nemôže len prekonať štruktúru funkcie (Meletinský: „Mytológia sa stala nástrojom štruktúry vysvetlenia (pre dodatočnú mytologickú symboliku)“). jeden
Na začiatku sveta môžeme vidieť, ako spravodlivo sme zlomili visnovki pre Bryusovove lyrické diela. Pre koho si ešte pamätáme cykly času napísané väčšinou na mytologické a historické námety: Milenci týždňov (1897-1901), Pravda Večné idoly (1904-1905), Pravda Večné idoly (1906-1908), odtiene“ (1911-1912), "U Mastsi" (1913-1914).
2. Mytológia obrazov v románe
Román Veniamina Kaverina „Dvaja kapitáni“ je jedným z najkrajších diel ruskej užitočnej literatúry XX.
Kniha sa volala „román vihovannya“, „dobrodružný román“, „idylicko-sentimentálny román“, ale nazývali ju v sebaklame. A sám spisovateľ povedal, že „tento román je o spravodlivosti a o tých, ktorí sa strkajú (keď to povedali!) Sme úprimní a veselí, nebojíme sa, že budeme blbci. Ešte musím ukázať, že toto je román o nevyhnutnosti pravdy.
Na motto hrdinov "Dvaja kapitáni" "Bojujte a žartujte, vedzte a nevzdávajte sa!" viac ako jedna generácia vyrástla ticho, hto gіdnо vіdpovіd svіlyakim viklikam hodinu.
Bojujte s tou shukati, vedzte, že sa nevzdáva. Z angličtiny: To usilovať sa, hľadať, nájsť a nevzdávať sa. Pershodzherelo - báseň „Ulysses“ od anglického básnika Alfreda Tennysona (1809-1892), 70 literárnych míľnikov venovaných statočným a šťastným hrdinom. Riadky boli zavesené na hrobe polárneho bádateľa Roberta Scotta (1868-1912). Pragnuchi dosiahnu Pivdenny pól ako prvý, vіsh prídu na ten nový ďalší, tri dni po tom, čo tam bol nórsky pershoprokhіdnik Roald Amundsen. Robert Scott a spoločníci jogy sa potopili o dlhú cestu späť.
Ruské slová sa stali populárnymi po vydaní románu "Dvaja kapitáni" od Veniamina Kaverina (1902-1989). Hlavný hrdina románu Sanya Grigor'ev, ktorý uvažuje o polárnych oblastiach, tieto slová okráda mottom celého svojho života. Cituje sa ako fráza-symbol lojality k vlastným zásadám. „Boj“ (zokrema zo sily slabostí) - prvá úloha človeka. "Shukati" - znamená matka pred humánnym meta. "Vedieť" - tse robiti sen o realite. A ak sa objavia nové ťažkosti, nevzdávajte sa.
Román symbolických náhod, ktorý je súčasťou mytológie. Obraz pokožky, pôsobenie kože môže mať symbolický význam.
Tento román je hodný hymny priateľstva. Sanya Grigor'ev niesol toto priateľstvo celým svojím životom. Epizóda, ak Sanya a Peťkin kamarát z jogy zložili „krivú prísahu priateľstva“. Slová, ako mávali chlapci, zneli: „Bojuj a šukat, vedz a nevzdávaj sa“; smrad sa zmenil na symbol života hrdinov románu, charakterizovali postavu.
Sanya zomrel okamžite pod hodinou vojny, jeho povolanie samo o sebe nebolo bezpečné. Ale, napriek všetkým hriechom, prežil a porazil obityanku, aby poznal výpravu. Čo ti pomohlo v živote? Vysoko pociťovaný obov'yazku, arogancia, arogancia, cieľavedomosť, čestnosť - všetky silné stránky charakteru pomohli San Grigor'evovi prežiť, aby mohol nasledovať výpravu a tú mačku Katyu. „Máš takú hlúposť, že ju predíde ten najstrašnejší smútok: dívať sa, čudovať sa očiam a vojsť. Vieš, viac ako ktokoľvek iný nemôžeš takto milovať, len ty a Sanya. Tak silný, taký tvrdohlavý, celý život. Prečo tu zomrieť, keď tak veľmi miluješ? - ako Petro Skovorodnikov.
Naša hodina, hodina internetu, technológií, bezpečnosti, taká kohannya môže byť bohatým mýtom. A ako keby ste chceli, zasiahlo to kožu, vyprovokovalo to k dosiahnutiu výkonov, vodkrittiv.
Keď sa Sanya oprel o Moskvu, spoznáva Tatarinovovu rodinu. Prečo ťaháš k tomuto stánku, k čomu sa viaže joga? Byt tatárskeho kŕdľa pre chlapca bol na kshtaltovej peci Ali - Babi z її veci, hádanky a nebezpečenstva. Nina Kapitonivna, akoby bola Sanya rozhorčená - „pokladnica“, Maria Vasilivna, „ani vdova, ani manželov tím“, akoby ste vždy chodili k černochovi a často ste uviazli v tesnosti - „záhada“, Mikola Antonovič - „nebezpeka“. V každom dome vína poznali veľa najznámejších kníh, ako je „choroba“ a podiel Katyinho otca, kapitána Tatarinova, kolísal a zatsikavila jogo.
Je dôležité ukázať, ako sa formoval život San Grigor'eva, aký úžasný muž Ivan Ivanovič Pavlov nesledoval cestu. Ako v mrazivý zimný večer na vikno budinochka, kde bývali dve malé deti, čapujúc. Keď deti otvorili dvere, do izby sa potácal omrznutý muž. Tse i buv doktor Іvan Ivanovič, ako kačica zo správy. Vin žil so svojimi deťmi niekoľko dní, ukazoval deťom triky, učil ich piecť zemiaky na paličkách, a čo je dôležitejšie, učil ich rozprávať o nemom chlapcovi. Kto vie zároveň, že títo dvaja ľudia, malý nemý chlapec, tí dospelí ľudia, ktorí sa narodili medzi nami, na celý život, sa nazývajú mitzna virna ľudského priateľstva.
Prejdite skalu a znova smraďte, doktor a chlapec, neďaleko Moskvy, neďaleko kliniky, a doktor na dlhú dobu bojovať o život chlapca. Nova zustrіch bude v Arktíde, de pratsyuvatime Sanya. Okamžite smrad, polárny pilot Grigor'ev a Dr. Pavlov, letia pozdraviť ľudí, jedia v hroznej víchrici a je to menej ako vina viny mladého pilota a veličenstvo mladého pilota postaviť nesprávneho pilota. a stráviť niekoľko dní v blízkosti tundry stredného Nentsu. Osou tu, v mysliach suvori Pivnocha, je správna postava a San Grigor'ev a profesor Pavlov.
Tri zustrіchі Sanі a likarі tezh mayut symbolіchne význam. Po prvé, tri je kazkovo číslo. Toto je prvé číslo v najnižšej tradícii (toto číslo v starej čínštine) alebo prvé z nepárových čísel. Vіdkrivaє číselný rad, ktorý sa kvalifikuje ako dokonalé číslo (obraz absolútnej dokonalosti). Prvé číslo, ku ktorému je priradené slovo „všetky“. Jedno z najpozitívnejších čísel - emblémov v symboloch, náboženskom myslení, mytológii a folklóre. Posvätné, šťastné číslo 3. Noste význam vysokej kvality alebo vysokej expresivity kutilstva. Ukazuje predovšetkým pozitívne vlastnosti: posvätnosť dôkladného naplnenia, dobrotu a majestátna sila, ako fyzické a duchovné, dôležitosť čoho. Krіm tsgogo, číslo 3 symbolizuje dokončenie a opakovanie postupnosti deykoї, ktorou môže byť klas, stred a koniec. Číslo 3 symbolizuje celistvosť, stratu povahy sveta, jeho všestrannosť, trojicu tvorcov, ktorí ničia a zachraňujú sily prírody - ktorí zmierujú a vrіvnovazhuyut ich klas, šťastnú harmóniu, vytvárajú dokonalosť a veľa šťastia.
Iným spôsobom, tsі zustrіchі zmenil život protagonistu.
Podľa obrazu Mikoliho Antonoviča Tatarinova potom uhádne mytologický biblický obraz Yudiho Iskariota, ktorý za 30 strieborných mincí zachránil svojho mentora, brata Krista Ježiša. Mikola Antonovič zachránil aj svojho bratranca a poslal naňho výpravu na smrť. Portrét tej dámy N.A. Tatarinov má tiež blízko k obrazu Judi.
Nepamätal som si nič od učiteľov, keby som sa predtým opieral o biele Kristovo, čo rudlo a oddávalo sa Židom, ale teraz som im bol dlho neprístupný v ceste, strkal som si do úst, dával mi malí sluhovia, klaňajúci sa, usmievajúci sa a škeriaci sa. A potom zavolal hlas vína, klamlivo chradnúce zir, potom sa vrhol na vіchі y na vukh, draguyuchi їх, ako keby to nebolo dobre zhovievavé, podvodné a ogidna.
Yaskrava detail v portréte Kaverina s vlastným akcentom, ktorý pomáha demonštrovať podstatu portrétovanej osoby. Prsty súdruha Mikoliho Antonoviča napríklad hovoria „ako chlpatá húsenica, poďme, kapustnica“ (64) – detail, ktorý dodáva obrazu človeka negatívnu konotáciu, takže je ako „zlatý zub, ktorý je natrvalo pridaný k portrétu“, ktorý skôr, ako visv prevlek“ (64), a pred starobou tma. Zlatý zub sa stane znakom absolútnej falošnosti antagonistky Sani Grigor'evovej. Neustále „padanie do očí“ nenásilnými nárazmi na masku čarodejnice Sanya je znakom nečistoty v myslení a nečestného správania.
Vіn buv nevera zavіduvach, i vihovantsі spieval jogo. Ten smrad prišiel k novým s rôznymi návrhmi a oni ich s úctou počúvali. Sani Grigor'evu vіn tiež ručil. Ale, keď bol v nich doma, pamätal si, že všetko bolo postavené na nové nedôležité, chcel, aby víno bolo úctivé ku všetkým. S nami ako hosťami prišiel pred nich jak úctyhodný a veselý. Sanya Vіn nemiluje a shoraza, ak majú to boo, keď začali yogo pochati. Mikola Antonovič, ktorý sa nenechal zastrašiť mojou bezočivosťou, bol zlý a skromný človek. O tse svedkov jogy polevy. Mikoli Antonovič - vin zrobiv tak, že väčšina objednávky na škuneri Tatarinov sa ukázala ako neprijateľná. Vinou týchto ľudí zahynula prakticky celá výprava! Po vypočutí Romashova si vypočujte všetko, o čom škola hovorí, a potom vám to prineste. Vіn vlastuvav tsіlu zmovu proti Ivanovi Pavlovičovi Korablevovi, bazhayuchi vignati yogo zі škola, viac chlapcov yogo miloval a rešpektoval і, že scho vin žiada o ruku Mary Vasilivnu, v yaku by sám zomrel a chcel by sa spriateliť. Samotný Mikola Antonovič je vinný zo smrti svojho brata Tatarinova: postaral sa o odoslanie výpravy a veľmi sa snažil, aby sa nevrátil. Vіn usіlyako požiadal Grigor'eva, aby vykonala vyšetrovanie na správnej expedícii. A čo viac, prehrabal som sa listami, akoby som poznal Sanju Grigor'eva, a stal som sa profesorom. Pragnuchi unikol trestu a zabitiu občas vikrittya, vin potvrdzujúci úder inej osoby, von Vishimirsky, ak vzali všetky dôkazy, aby ho priviedli na vinu. Tsі a іnshі vchinki hovoriť o novom yak o ľuďoch sú nízke, podlé, nečestné, zazdrіsnu. Koľko ľudí sa v živote dostalo do nešťastia, koľko ľudí nebolo za nič obviňované, koľko ľudí bolo nešťastných zabitých. Vіn gіdniy si toto odsúdenie uvedomuje menej.
Aký druh človeka je Harmanček?
Z Romashov Sanya spoznal na 4 školách - komúnach, kam zobral Ivana Pavloviča Korablyova. Na čele stál Їхні ліжка. Chlapci sa rozprávali. Sani sa nehodil k Romašovovi, ktorý celú hodinu rozprával o grošoch, hromadil peniaze, posielal stovky dolárov. Nezabar Sanya zmenil názor na bezbožnosť ľudí. Sanya zistil, že na náklady Mikoliho Antonoviča Romashku počúval všetkých, že sa rozprávali o riaditeľovi školy, zapísali to do knihy a potom to za malý poplatok oznámil Mikolimu Antonovičovi. Vіn rozpov_v yoma ao tých, ktorí Sanya chuv zmovu pedradi proti Korablevovi a chcú všetko povedať svojmu učiteľovi. Po druhý raz divoko ohovárali Mikolu Antonoviča o Káťe a Sanyi, za čo Káťu poslali na dovolenku do Jenska a Sanju už nepustili do domov Tatarinovcov. Plachta, ktorú Katya napísala Sanye pred jej odchodom, tiež nie je deň pred Sanyou a bola to Harmančekova pravá ruka. Harmanček klesol tak, že sa ponáhľal do Sanovej tašky v nádeji, že pozná nejaké kompromitujúce dôkazy. Keď sa Harmanček stal starším, jóga sa stala mocnejšou. Vіn dіyshov navit do tej miery, že sa stane vyzdvihnutím dokumentov o Mikolovi Antonovičovi, jeho milovanom učiteľovi a patrónovi, aby ho priviedol na vinu za smrť výpravy kapitána Tatarinova a bol pripravený predať ich Sani výmenou za Káťu, ako napr. bov zakohany. Že scho predať dôležité papiere, vіn buv chladnokrvne zabiť súdruh detinskosť kvôli vikonannya ich brutálne účely. Fúzy harmančeka sú nízke, ploché, bez kamzíka.
* Čo zbližuje Harmanček a Mikolu Antonoviča, v čom sú si podobné?
Ide o nízkych, nízkych, ustráchaných a arogantných ľudí. Aby ste dosiahli svoj vlastný smrad, uvoľnite nečestné polevy. Smrti sa pred nikým nesmejú. Smrad sa nestará ani o česť, ani o svedomie. Ivan Pavlovič Korablyov je meno Mikolu Antonoviča strašný človek, a Romashova je osoba, pretože nevidím žiadnu morálku. Dvaja ľudia stoja sami. Navit kokhannya, aby ich neokradli so sympatickými. V kokhanni sa odpor objavuje ako hisisti. Dosiahnutie cieľa, smrad si nastaviť svoje vlastné záujmy, svoje vlastné takmer všetko! Nestarám sa o pocity a záujmy ľudí, rád milujem smrad, je nízky a nízky. Navit war Harmančekovi neublížil. Káťa zamrmlala: „Chvíľu som umierala, začala som byť únavná vo svetle tohto nezmyslu, ktorý bol skôr ako svet. Ala Vaughn hlboko sympatizoval. Romashov bol pripravený zabiť Sanyu, aj keby nikoho nepoznal, zostal by bez centu. Ale Sanya bol šťastný muž, jeho podiel bol ako nový a nový, dával šancu za šancou.
Zasadením „Dvaja kapitáni“ s kanonickými postavami vhodnými pre tento žáner sa ľahko presvedčíme, že V. Kaverin majstrovsky dynamicky napína dej pre široký realistický vývoj, v priebehu ktorého sú dvaja hlavní hrdinovia románu – Sanya Grigor 'ev a Katvanya Tatarinova - s majestátnou šírkou o čas a seba. Raznomanіtnі sa sem hodí zovsіm nie je samoúčelný, pretože znamenajú podstatu histórie dvoch kapitánov, - je lepšie poskytnúť skutočné biografie, ktoré autor položil ako základ románu, je červené poznamenať, že život radyansky ľud je plný najbohatších podіyami, že náš hrdinský hrdina
„Dvaja kapitáni“ je v skutočnosti román o pravde a šťastí. Podiel hlavného hrdinu románu nemá pochopenie. Výsledkom je, že Sanya Grigor'ev v našich očiach veľa hrá na skutočnosť, že je vinný za svoj život, vykonal niekoľko skutkov - bojoval v Španielsku proti fašistom, lietal nad Arktídou, hrdinsky bojoval na frontoch Veľkej Británie. War of War, za udeľovanie bojovníkov kimilkom rozkazov. Ale Tsіkavo, Shaho s Vinyatiyiyiyiyii, Rіdkіsnіi pratsyovitostі, z_barnostі Tolovіyi Tsіlopsovovnosteі Sankt Sankt Grigor'єєv nie Zіysnyuє Vinnyichichiyigoiyyyyyyyyyyyyyyy Vіn zdіysnyuє také výkony, yakі v zmozі zdіyzniti kože radyansk ľudí, yak ťažké milovať svoju socialistickú Batkivshchyna. Aký je program pred našimi očami Sanya Grigor'ev? Nie skvelé!
Hrdina románu nás podporuje nielen trochou zvratkov, ale celým svojím duševným skladom, hrdinským charakterom pre svoju vnútornú podstatu. Chi si ťa pripomenul, scho o niektore vyčiny svojho hrdinu, posiate ním na fronte, spisovateľ jednoducho zamovchu. Vpravo, samozrejme, nie v počte výkonov. Máme pred sebou nie tak dobrosrdečného človeka, takého kapitána vlastnej „hviezdnej hlavy“ - pred nami je vodca zásad, perekonaniya, ideologický obhajca pravdy, pred nami je obraz Radyanského mladého muž, "pečený na myšlienke spravodlivosti", ako ukázal sám autor. V prvom rade pohľad na San Grigor'eva, ktorý nás pochoval v novom a prvom čase, - viac, ak sme nevedeli nič o jeho osude vo Veľkej čarodejníckej vojne.
O tých sme už vedeli, že Sanya Grigor'ev bol mužný a dobrý človek, ak sme cítili prísahu „Bojujte a šukati, vedzte a nevzdávajte sa“. Očividne nás chváli dlhotrvajúci román o výžive, ktovie hlavný hrdina nasledujte kapitána Tatarinova, ak dokážete premôcť spravodlivosť, ale správnym spôsobom nás udusíte sami proces dosah vytýčeného cieľa. Proces je dôležitý a skladací, ale tim tsikaviy і pochalny pre nás.
Pre nás Sanya Grigor'ev nebol skutočným hrdinom, ale vedeli sme málo o jeho činoch, ale vedeli sme málo o formovaní jeho charakteru. Podiel hrdinu románu je pre nás dôležitý, aby sme boli detinskí, a pre nás je dôležité, aby sme boli detinskí, a milosrdnejšie je to v školách s nedbalou a sebamilujúcou Romaškou, s nosičom Mikolom Antonovičom, ktorý sa pokojne maskuje, a buď čistou láskou ku Káťe Tatarinovistke, a -sho-be sa stalo ušľachtilou bavlnenou prísahou. A ako zázračne charakter hrdinu odhaľuje jeho cieľavedomosť a aroganciu, ak krok za krokom krok za krokom, ako keby sme sa dostali do cieľa - stať sa polárnym pilotom, aby sme mohli využiť príležitosť lietať na oblohe z Arktídy! Nemôžeme sa dostať cez hromadenie letectva a polárne cesty, ktoré pokryli Sanyu na nebeskej láve. Preto sa Sanya Grigor'ev stáva dobrým manželom a dobrým človekom, ktorý netrávi deň čo deň na poliach hlavy znamenia svojho života.
Šťastne dobytie praxe, pravda je stverzhuetsya v boji - taký visnovok možno pestovať z pohodlia života, testovanie, že Sani Grigor'eva pil. A їх Bulo, povedzme, chimalo. Bezpritulnist zmizol ako kúzlo, ako keby zіtknennia začínala silnými a riedkymi nepriateľmi. Niekedy sa joga dotkli timchasovových neúspechov, akoby bolo ešte bolestivejšie vydržať. Ale, najsilnejšie povahy nezahynú - smrad je zagartovuyutsya na suvori vyprobvannyah.
2.1 Mytológia polárnych názorov v románe
Či má spisovateľ právo na umelcov odhad. Ale de go out, hranica, neviditeľná hranica medzi pravdou a mýtom? Občas je zápach podláh pevne prepletený, ako napríklad v románe Veniamina Kaverina "Dvaja kapitáni" - umeleckú televíziu, ktorý s najväčšou spoľahlivosťou predpovedá skutočnú budúcnosť roku 1912 pre rozvoj Arktídy.
V blízkosti Pivničného oceánu sa v roku 1912 plavili tri ruské polárne expedície, všetky tri skončili tragicky: výprava Rusanova V.A. úplne zmizla, výprava Brusilova G.L. - Mayzhe povnistyu a vo výprave Sedov G. som stratil troch, vrátane vedúceho výpravy. Vzagali, 20. a 30. roky 20. storočia boli cikádami cezpoľných plavieb, Pivničného morského cesta, Čeljuskinského eposu, papanínskych hrdinov.
Mladý, ale-a-ako spisovateľ V. Kaverin, zatsіkavivsya všetkých tsim, zatsіkavivsya ľudí, svetlé špeciálne črty, chiї dії, že charakter volal viac ako povova. Vyhrajte čítanie literatúry, hádajte, zbierky dokumentov; Vypočutie N.V. Pinegina, priateľ onoho účastníka expedície a veľkého polárnika Sedova; získať vedomosti, pripravené uprostred tridsiatich skál na bezmenných ostrovoch neďaleko Karského mora. Takže v čase Veľkej Vitchiznyanoy vojny on sám, ako korešpondent pre Izvestia, navštívil Pivnochi.
Na osi v roku 1944 sa na svetle objavil román „Dvaja kapitáni“. Autor bol doslova zavalený jedlom o prototypoch popredných hrdinov - kapitána Tatarinova a kapitána Grigor'eva. Vіn skoristavsya іstorієє dvіh vіdvazhnyh voyovnіnіv іn Krajnoї Pіvnochі. V jednom, mužský a jasný charakter, čistota myslenia, jasnosť mysle - všetko, čo vzrušuje človeka veľkej duše. Tse buv Sedov. V opačnom prípade je skutočná história jogy drahšia. Ten buv Brusilov. Títo hrdinovia sa stali postavami kapitána Tatarinova.
Pokúsme sa zistiť, čo je pravda, čo je mýtus, ako spisovateľ Kaverin spoznal realitu výprav Sedova a Brusilova v histórii výpravy kapitána Tatarinova. Aj keď samotný spisovateľ neuhádol meno Volodymyra Oleksandroviča Rusanova medzi prototypmi hrdinu kapitána Tatarinova, dvojka v skutočnosti potvrdila, že reality Rusanovovej výpravy boli známe aj v románe „Dvaja kapitáni“.
Poručík Georgij Ľvovič Brusilov, potomkovia námorníka, v roku 1912 usadil expedíciu na parnom plachetníckom škuneri „Svyat Anna“. Vіn mav namіr prejsť za jednu zimu z Petrohradu okolo Škandinávie a ďalej po ceste Pivnіchny do Vladivostoku. Ale "Svätá Hanna" neprišla do Vladivostoku ani cez rieku, ani v prichádzajúcich skalách. Škuner vymazal zátoku pobrežia Jamal Pivostrova a pivnich sa tam začal unášať vo vysokej zemepisnej šírke. Loď sa v roku 1913 nedostala preč z ľadu plného ľadu. V hodine driftu, ktorý sa objavil v dejinách ruských arktických letov (1575 kilometrov pre druhú skalu), Brusilovova expedícia vykonala meteorologické výstrahy, pretočila glibs a prúdy a ľadový režim v blízkosti polostrovnej časti Karského mora. , v tom čase boli dodržané. Mayzha prešiel cez dva skalnaté ľady plné.
23. (10.) apríla 1914, keď „Svätá Anna“ odpočívala na 830 pivnіchnoy zemepisnej šírke a 60 0 dlhovekosti, kvôli Brusilovovmu roku bolo jedenásť členov posádky zbavených škuneru na základe navigátora Valeriana Ivanoviča Albanova. Skupina cestovala až k najbližšiemu pobrežiu, do Zeme Františka Jozefa, aby doručila materiály expedície, ktoré im umožnili charakterizovať podvodný reliéf polostrovnej časti Karského mora a odhaliť poludníkovú depresiu na dne. priehrady takmer 500 kilometrov. Na súostrovie Františka Jozefa cestovala necelá hŕstka ľudí a len dvaja z nich, sám Albanov a námorník A. Konrad mali šťastie na vryatuvatis. Účastníci druhej ruskej expedície pod velením G. Sedova (Sám Sedov už v tú hodinu zomrel) ukázali vipadkovo na misii Flora.
Škuner od samotného G. Brusilova, sestra milosrdenstva E. Zhdankom, prvou ženou - účastníčkou vysokoplošného driftu, že jedenásť členov posádky upadlo do tmy.
Geografický výsledok kampane skupiny navigátora Albanova, ktorý zničil životy deviatich námorníkov, bol pevný, čo predtým naznačili na mapách Zeme kráľ Oscar a Peterman, nie je pravda.
Drámu „Svätá Annie“ od tohto štábu pozná Albanov robotník, ktorý sa volal „Deň pred Zemou Franza Josefa“, ktorá vyšla v roku 1917. Prečo sa viac ako dvaja skryli? Zo strany študenta je to úplne jasné. Ľudia v skupine, ktorá opustila škuner, boli oveľa rôznorodejší: silní a slabí, bezohľadní a slabí v duchu, disciplinovaní a neporiadni. Prežili tí, ktorí mali viac šancí. Albanov bol odovzdaný Velika Zemlya z lode "Sveta Anna". Albanov diyshov, ale nenechá pokojným nikoho, komu bol smrad pridelený bez toho, aby ho vyzliekol. Kam išli? Táto dosi je plná hádanky.
A teraz prejdeme ku Kaverinovmu románu „Dvaja kapitáni“. Z členov výpravy kapitána Tatarinova, ktorí sa otočili, bol iba navigátorom vzdialenej plavby I. Klimov. Tu je to, čo píšem Márii Vasilivnej, jednotke kapitána Tatarinova: „Ponáhľam sa vám povedať, že Ivan Ľvovič je nažive a v dobrom zdraví. Asi pred mesiacom som s jogovými objednávkami opustil škuner a so mnou trinásť členov tímu. O našom výlete do Zeme Františka Jozefa s plávajúcim ľadom vám nepoviem. Poviem len, že z našej skupiny som jediný, kto bezpečne (takže si nevážim omrzliny) musel Floru ujsť. „Svätá Foka“ z výpravy poručíka Sedova ma vyzdvihla a doručila do Archangeľska. „Svätá Mária“ sa v Karskom mori stala ešte viac a od úsvitu roku 1913 sa skala nepretržite rúca na pіvnіch súčasne s polárnym ľadom. Ak sme išli, škuner bol na zemepisnej šírke 820 55. "Vyhral som pokojne stáť uprostred poľa krizhany, alebo v skutočnosti stál na jeseň roku 1913 až do môjho vchodu."
Starší priateľ San Grigor'eva, Dr. Ivan Ivanovič Pavlov, prežil dvadsať rokov, v roku 1932 San vysvetľuje, že skupinová fotografia člena expedície kapitána Tatarinova "dala navigátorovi" Svätej Márie "Ivanovi Dmitrovičovi Klimovovi." V roku 1914 bol Roci Yogo privezený do Archangeľska so zmrznutými nohami a zomrel v Moskovskom lekárskom stredisku na otravu krvi. Po smrti Klimova sa stratili dva listy tohto listu. Likarnia poslala qi listy na adresu a listy a fotografie zostali v Ivanovi Ivanovičovi. Napoleglivy Sanya Grigor'ev povedal Mikolimu Antonichovi Tatarinovovi, bratrancovi mŕtveho kapitána Tatarinova, že pozná výpravu: "Neverím, že tam nebola smola."
V roku 1935 roci Sanya Grigor'ev deň čo deň analyzuje Klimovových študentov, medzi nimi aj poznať mapu driftu – mapu driftu „Sv. ležala takzvaná Zem. Peterman. "Viete niekto, čo to bolo, keď bol kapitán Tatarinov inštalovaný na škuner" St. Mary "?" – vigukuє Sanya Grigor'ev.
Kapitán Tatarinov Mav prejde cestou z Petrohradu do Vladivostoku. Z listu kapitána čaty: „Os je už takmer dva roky, keď som vám poslal list cez telegrafnú expedíciu do Jugorského Kuli. Vybrali sme sa dobrovoľne a na jar 1913 sa na pivnich zároveň z polárneho ľadu zrútil osud mesta. V tejto hodnosti sme boli mojou vinou presunutí na prvé miesto z Vladivostoku na pobrežie Sibíri. A bez dobra nie je šmrnc. Teraz si ma požičiava ďalšia myšlienka. Som spodіvayus, ty sa nevzdáš - ako moji deakimskí spoločníci - bezohľadné dieťa.
aká je myšlienka? O Sanyi môžete vedieť zo záznamov kapitána Tatarinova: Všetky civilizované krajiny vzali svoj osud tomuto čarodejníkovi a chvíľu tam neboli žiadni Rusi, ale zároveň ruský ľud dostal horúce rany až do otvorenia Pivničného pólu, objavili sa aj po hodine Lomonosova a urobili nevychádzať. Amundsen dúfa, že Nórsko pripravíme o česť vodcu Pivničného pólu a celému svetu priblížime, že Rusi sú na tento výkon stavaní. (Z listu vedúcemu vedúceho hydrografického oddelenia, 17. 4. 1911). Otzhe, os kudi mitiv kapitán Tatarinov! "Vin hotiv, ako Nansen, je možné ísť ďaleko na pivnich s nanášajúcim sa ľadom a potom sa dostaneme k pólu na psoch."
Tatarinovova výprava poznala smolu. Sche Amundsen povedal: "Veľa šťastia, nech už je to na expedícii, ľahnúť si pred očami svojho rozkazu." Pravda, „slúžim ako strážca“ pri prípravách na nariadenú Tatarinovovu expedíciu, na jeho brata Mikola Antonoviča tlačil. Expedícia Tatarinova bola podobná expedícii G.Ya. Sedov, ktorý sa v roku 1912 pokúsil preniknúť na Pivničný pól. Po 352 dňoch ľadom naplnenom bruchu pivnіchno-zahіdného pobrežia Novej Zeme pri kosáku v roku 1913 osud Sєdova priniesol loď „Svätý veľký mučeník Foka“ zo zálivu a poslal ju do Zeme Františka Josefa. Cieľ ďalšieho zimného „Foki“ bol Tikha Bay na Hooker Island. 2. februára 1914 sa Sedov, bez pokánia, v sprievode dvoch námorníkov - dobrovoľníkov A. Pustoshného a G. Linnika na troch psích záprahoch narovnal na stĺp. Po silnom prechladnutí zomrel 20. krutého a pripomínal si svojich spoločníkov na Miss Auk (Rudolfov ostrov). Výprava bola zle pripravená. G. Sedov si zle uvedomuje históriu dosiahnutia súostrovia Zem Františka Jozefa, zle pozná zvyšok mapy krajiny oceánu, ktorá stúpa k Pivničnému pólu. Samotný Vin objednávku neskontroloval. Yogo temperament, bazhannya be-scho shvidshe pіdkority Pіvnіchny pole bol prenesený cez jasnú organizáciu expedície. Tiež dôležité dôvody výsledku výpravy a tragickej smrti G. Sedova.
Už skôr sa uvažovalo o zustrichoch Kaverin a Pineginim. Mykola Vasilovič Pinegin je umelec a spisovateľ, ktorý prežil Arktídu. V predvečer zvyšku Sedovovej expedície v roku 1912 Pinegin, ktorý nakrútil prvý dokumentárny film o Arktíde, ktorého zábery z umelcových špeciálnych schopností zároveň pomohli Kaverinovi zachytiť obraz nasledujúcej hodiny. .
Obráťme sa na Kaverinov román. Z listu kapitána tímu Tatarinov: Píšem o našej správe: na mapách v blízkosti Taymira Pivostrova nie sú žiadne iné krajiny. Tim hodinu, perebovayuschie na zemepisnej šírke 790 35 ", na línii pohľadu na Greenwich sme si pripomenuli ostro scvrknutého manžela, trochs dole, keď som išiel k samotnému horizontu. єv z'yasovuє, scho bula Pivnіchna Zemlya, vyhlásil v roku 1913 poručík BA Vilkitsky.
Po úderoch v rusko-japonskej vojne v Rusku bolo potrebné, aby sa matky plavili do Veľkého oceánu, aby v Suetských kanáloch iných teplých oblastí neboli ložiská. Vlada sa rozhodol vytvoriť hydrografickú expedíciu a vážne uzavrieť loď od Beringovho kanála po ústie Jeleňa, aby bolo možné ísť priamo vpred, z Vladivostoku do Archangeľska a Petrohradu. Vedúcim výpravy bol A.I. Vilkіtsky, a po jeho smrti, od roku 1913 - jogo syn, Boris Andriyovič Vilkіtsky. Samotná chyba navigácie v roku 1913, keď sa rozvinula legenda o založení krajiny Sannikov, potom objavila nové súostrovie. 21. september (3. september 1913), osud spomienok na pivnich v majestátnom súostroví Miša Čeljuskin, pokrytom večnými snehmi. Neskôr z Misa Chelyuskin na rieke, nie z oceánu, ale kanála, neskôr nazývaného kanál B. Vilkitského. Súostrovie je zhlukom mien Zeme cisára Mikoliho II. Pivnіchnoy Zemlya Vіn sa nazýva od roku 1926.
Na breze z roku 1935 pilot Oleksandr Grigoryev, ktorý si predstavil pristátie na Taymire Pivostrove, viditeľne odhalil starý mosadzný hák, ktorý v hodine zozelenal, s nápisom „Škuner „Svätá Mária“. Nenets Ivan Vilko vysvetľuje, že čauvin s gaffom, ktorý ľudia poznali, miestni obyvatelia na taimirskej breze, najbližšie k Pivnichnaja Zemlya uzberezhzhya. Pred príhovorom pripomeniem, že autor románu dal neneckému hrdinovi neúnavne prezývku Vilko. Blízkym priateľom arktického dedičstva Rusanov, účastník expedície z roku 1911 v roku 1911, bol Nenetský umelec Vilko Illya Kostyantinovich, ktorý sa neskôr stal hlavou pre Novú Zemlyu („prezident Novej Zeme“).
Volodimir Oleksandrovič Rusanov bol polárny geológ a navigátor. Prvá zastávka expedície na motorovej plachetnici „Hercules“ vyplávala z ľadového oceánu v roku 1912. Expedícia cestovala na súostrovie Špicbergy a objavila tam niektoré nové rody vugilov kamenných. Rusanov sa následne pokúsil prihrať na prihrávku Pivnično-Skhidny. Po dosiahnutí misy Bazhan na Novej Zemi sa expedícia dostala do tmy.
De zaginiv "Hercules", bez toho, aby som o tom vedel. Zdá sa však, že expedícia nielen márnotratná, ale jej časť sa rozpadla na kusy, pretože Herkules možno sám zomrel, čo povedať o predmetoch nájdených v polovici 30. rokov na ostrovoch pri pobreží Taimíru. V roku 1934 na jednom z ostrovov hydrografia odhalila drevenú pec, na ktorej je napísané „Hercules“ - 1913. Následné expedície boli nájdené v šachtách Baníckeho zálivu na západnom pobreží Tajmiru Pivostrova a na ostrove Bilšovik (Pivnichna Zemlya). A v sedemdesiatich rokoch Rusanovovu výpravu viedla výprava novín Komsomolskaja pravda. V tomto regióne boli známe dva gaffy, ktoré potvrdili intuitívne priznanie spisovateľa Kaverina. Podľa názoru odborníkov bol smrad „Rusanivtsy“.
Kapitán Oleksandr Grigorjev podľa svojho hesla „Bojovať a šukati, vedieť a nepozdraviť“ v roku 1942 ešte osud poznal výpravu kapitána Tatarinova, vlastne tých, ktorí zostali pozadu. Vіn virahuvav tak, ako by mohol prejsť kapitána Tatarinova, ako keby bol bezúhonný, že sa obrátil na Pivnіchnaya Zemlі, ako bula, ktorú nazval „krajinou Márie“: od 790 35 zemepisnej šírky, medzi 86. a 87. poludník, na Ruské ostrovy a až po súostrovie Nordenskjöld. Zapotíme sa možno po bagat'okh blukan od misy Sterlegov k dievčaťu Piasinimu, de starý Nemec Vilko vie šauvin na saniach. Poďme sa potiť, kým Yenisei, ďalší Yenisey buv pre Tatarinova s jedinou nádejou pomôcť ľuďom, ktorí pomôžu. Vіn yshov pri morskej strane pobrežných ostrovov, môžete ísť rovno. Sanya pozná posledného tabira kapitána Tatarinova, pozná jeho rozlúčkové listy, fotografické závesy, pozná jeho pozostatky. Kapitán Grigor'ev odovzdal ľuďom slová na rozlúčku kapitána Tatarinova: „Premýšľajte o všetkom správne, ako by som mohol pomôcť, ak nie tým, ktorí mi pomohli, ale ak by som ich nechcel rešpektovať. Aká práca? Moment - že som sa svojimi prostriedkami dostal do Ruska, nových veľkých krajín.
Na konci románu sa píše: „Lode, ktoré vstúpia do Jenisejského prítoku, vykopávajú z diaľky hrob kapitána Tatarinova. Smradi prechádzajú vyššie so zníženými prápormi a tvoria žalostný pozdrav pre garmat a dlhý mesiac sa valí, nekotúľa.
Hrob bol sporudzhen s bielym kameňom a žilami slepo pod zmenou nevzhľadného polárneho slnka.
Na vrchole ľudského rastu sú tieto slová:
"Tu je telo kapitána I.L. Tatarinov, ktorý postavil jednu z najdrahších ciest a pri otvorení Pivnichnaja Zemlya pri Cherry v roku 1915 sa zohol na cestu k obratisku. Bojujte s tou shukati, poznajte a nevzdávajte sa!
Čítanie riadkov Kaverinovho románu, náhodne spomínajúci obelisk, inštalácie v roku 1912 vo večných snehoch Antarktídy na počesť Roberta Scotta a ďalších súdruhov. Na novom - náhrobný nápis. ja záverečné slová„Ulysses“ je klasika britskej poézie 19. storočia od Alfreda Tennysona: „Usilovať sa, hľadať, nájsť a nevzdávať sa“ Keď sa objavil román Veniamina Kaverina „Dvaja kapitáni“, práve tieto slová sa stali životným mottom miliónov čitateľov, dojímavou výzvou pre radianskych polárnikov rôznych generácií.
Literárna kritička M. Lichachová nepochybne nemala pravdu, keď zaútočila na Dvoch kapitánov, ak sa románu ešte nedostalo väčšieho zneužitia. Adzhe je obrazom kapitána Tatarinova zaklínadiel, výberu, veštenia. Právo hádať dáva autorovi umelecký štýl, nie však vedecký. Najlepšie kresby charakteristík tých, ktorí prežili Arktídu, a priniesť pardony, pardony, historické reálie expedícií Brusilov, Sedov, Rusanov - tse po'yazani s hrdinom Kaverinom.
I Sanya Grigor'ev, jak a kapitán Tatarinov, je podľa umelca hádankou spisovateľa. Alecia hrdina má svoje vlastné prototypy. Jedným z nich je profesor-genetik M.I. Lobashiv.
V roku 1936 sa Kaverin v sanatóriu neďaleko Leningradu zoznámil s mladým vedcom Lobashovom, ktorý bol vnútorne vážený. „Celý človek bol v stave zápalu, v akomsi zápale z'ednalas s priamosťou a zvedavosťou – z úžasného významu meti. Vіn umіv dosiahnuť úspech v be-yakіy správne. Jasná myseľ a zdatný až hlboký zmysel sa prejavili v úsudku pleťovej jogy. V usom hádajte postavu San Grigor'eva. Tieto bohaté a špecifické okolnosti Sanyinho života stáli priamo za autorom Lobašovovej biografie. Tse, napríklad ticho Sanya, smrť otca, bezpritulnistu, školská komúna 20. rokov, typy učiteľov a učiteľov, smrť dcéry učiteľa. Rozprávajúc o histórii stvorenia „dvoch kapitánov“, Kaverin, rešpektujúc to, z pohľadu otcov, sestier, kamarátov hrdinu, o spôsobe, akým bol objavený prototyp Sanyi, boli pomenované len jemnejšie ťahy ako učiteľ Korablev a obraz učiteľa bude nahradený spisovateľom.
Lobašov, ktorý sa stal prototypom San Grigor'eva, tak trochu povedal spisovateľovi o svojom živote, okamžite vyvolal aktívny záujem Kaverina, akýsi panenský, aby nedal slobodnú vôľu, ale nasledoval pocity ruže. Ale, život hrdinu bol prijatý prirodzene a zhvavo, vin je vinný z buti v mysliach, najmä sprievodca pre spisovateľa. A na základe prototypu, že sa narodila na Volz, a škole, ktorú absolvovala v Taškente, sa Sanya narodila v Jensku (Pskov) a absolvovala školu pri Moskve a veľa si odniesla. toho, čo mala v škole, de navchavsya Kaverin . Prvý tábor Sani-Yunak tezh sa objavil blízko spisovateľov. Vin nie je ditbudinka, ale v moskovskom období života zostal vin sám v majestátnej, hladnej a opustenej Moskve. Ja, samozrejme, čuchám vitratiti chimalo energiu a vôľu, aby som sa nerozpadol.
Milujem Kati, ako Sanya, aby ju preniesla celým životom, nepredvídaným a neprikrášleným autorom; Kaverin a tu zverený svojim hrdinom: keď sa spriatelil s dvadsaťročným mladým mužom na Lidochke Tinyanov, navždy opustil svoju kohannu. Som bohato ospalý z nálady Veniamina Oleksandroviča a Saniho Grigor'eva, ak napíšu čatám spredu, ak budú revať, budú odstránení z obliehaného Leningradu. Bojoval som so Sanyou v Pivnochu za to, že Kaverin bol vojenským dôstojníkom TARS, a potom samotná Izvestija v Pivničnej flotile a nepoznala Murmansk a Polar a špecifiká vojny v Kraynom Pivnochu a tých ľudí.
„Dobre zapadnúť“ do života a poraziť polárnych pilotov Sani, pomôcť ostatným, ktorí dobre vedia o letectve a dobre poznajú Pivnicha, - talentovaný pilot S.L. Klebanov, krásny, čestný človek, ktorého konzultácie s autorom listu boli neoceniteľné. Z biografií Klebanovho života sa Sani Grigor'eva zapísala do histórie v odľahlom tábore Vanokan, ak sa katastrofa prudko rozvinula.
Zagali, po slovách Kaverina, urazený prototypmi San Grigor'eva, bol podobný jednému, nielen obsedantnou povahou, ale aj preklenujúcou cieľavedomosťou. Klebanov navit zvnі nagaduvav Lobashov - nie vysoký, schіlny, pazúrik.
Majstrovstvo umelca je veľké pri vytváraní takéhoto portrétu, ktorému je všetko vlastné a všetko nie je jeho, hlboko originálne, individuálne.
Kaverin má zázračnú moc: darovať víno hrdinom nie je nič menej ako sila náklonnosti a zvuky jeho vlastných, príbuzných a priateľov. І tsey roztomilý dotyk okradnúť hrdinov bližšie k čitateľovi. Pozrel som sa na pragnennyam svojho staršieho brata Sashu a dlho som sa čudoval čiernemu kabátu namaľovanému na stéle, ktorý napísal spisovateľku Valju Žukov do románu. Lіkar Ivan Ivanovič pіd hodinu túlania a raptom hádzať stіlez do svіvrozmovnik stіlets, čo je vždy potrebné pre piymati, - ale nie vigadan Veniamin Oleksandrovich: K.I. Čukovský.
Hrdina románu „Dvaja kapitáni“ Sanya Grigor'ev žije svojmu jedinečnému životu. Čitatelia mu celú cestu verili. Prvá os má už vyše šesťdesiat rokov pre čitateľov veľkej generácie myslí a blízkeho imidžu. Čitatelia shilyayutsya pred jogou špeciálne povahové črty: silou vôle, horiacim poznaním a vtipom, vernosťou danému slovu, sebadôverou, tým, že ho berú na dosah meti, láskou k otcovstvu a láska k sebe - povedzme, že to pomohlo Sani Rozkriti .
Podobné dokumenty
Obraz Červeného korzára v románe J. Coopera „Červený korzár“. Obraz kapitána Vovka Larsena v románe D. Londona „Sea Fortress“. Zovnishni risi a psychologická charakteristika hrdinu. Obraz kapitána Petra Blooda v románe R. Sabatina „Odysea kapitána krvi“.
kurz práce, darovanie 01.05.2015
Zagalnі ta známa ryža Hlavné postavy románu V. Kaverina "Dvaja kapitáni". Problémy detí Oleksandra Grigor'eva a Ivana Tatarinova, ich formovanie ako účelové zvláštnosti. Ich podobnosť v budovaní k hlbokým citom pre ženy a Batkivshchyna.
tvіr, dodatky 21.01.2011
Téma náboženstva a cirkvi v románe. Skúmanie týchto hriechov v obrazoch hlavných postáv (Megі, Fiona, Ralph), v ich myšlienkach, stosunkah a bdelosti, aby ste rozpoznali ich hriešnosť, chybu. Analýza obrazov iných postáv v románe, odhaľujúca pokánie niektorých z nich.
kurz práce, dary 24.06.2010
Život a tvorivý spôsob V.V. Nabokov. Nadviazanie na hlavné témy a motívy v obraze autora v románe V.V. Nabokov "Postarajte sa o seba". Autobiografický román v diele Volodymyra Nabokova. Metodické odporúčania o tom, ako V.V. Nabokov v škole.
kurz práce, dary 13.03.2011
Podiel ruskej dediny v literatúre rokov 1950-80. Život a tvorivosť A. Solženicyna. Motívy textov M. Cvetajevovej, osobitosti prózy A. Platonova, hlavné témy a problémy v Bulgakovovom románe „Maister a Margarita“, téma kohanny v poézii A.A. Block a S.A. Yesenina.
kniha, dary 05.06.2011
Predstavte si sen toho mesiaca v Bulgakovovom románe „Maister a Margarita“. Filozofické a symbolické významy obrazov hrozby a piatich v románe. Problém rozvoja funkcií krajiny v mysteickej tvorivosti. Bože, ten diabolský klas v Bulgakovovom svete.
abstrakt, doplnky 13.06.2008
Opis obrazov princa Andrija Bolkonského (záhadný, nepredvídateľný, bezohľadný svetský človek) a grófa P'era Bezukhova (tovstoy, negrabny radovánky a úklady) v románe Leva Tolstého „Vojna a mier“. Videné tými otcami v diele A. Bloka.
ovládanie robota, dodatky 31.05.2010
Obrázky „vulgárnych ľudí“ a „špeciálnych ľudí“ v románe Chernishevského „Kto pracuje?“. Vývoj tých nešťastných ruských životov v dielach Čechova. Kapitalizácia bohatstva duchovné svetlo, morálka a romantizmus v Kuprinovej tvorivosti
abstrakt, doplnky 20.06.2010
Analýza diela Jevgena Ivanoviča Zamyatina "Mi", história jeho tvorby, informácie o podiele spisovateľa. Hlavné motívy antiutópie, odhaľujúce slobodu jednotlivca v tvorbe. Satira je organickou charakteristikou autorovho tvorivého spôsobu, relevantnosti románu.
ovládanie robota, dodatky 10.04.2010
Pokračovať v propagácii románu T. Tolstého „Kis“. Opovіdach pri umeleckej tvorbe a zvláštnostiach jogového jazyka, slovnej tvorby. Movna spôsob opovіdі, že tipi opovіdach. Zvláštnosti mov.Opovidacha v Gogoľových dielach.
, Dobre odvedená práca
Meta: naučte sa analýzu epického stvorenia prostredníctvom epizódy z textu stvorenia, získajte potrebné teoretické vedomosti o zdokonalení prvkov mystickej analýzy.
Literárne pojmy: román, téma, myšlienka, literárny hrdina, morálka, morálka.
Epigraf: "Bojujte a šukat, vedzte a nevzdávajte sa."
Dnes v triede budeme hovoriť o obľúbenom spisovateľovi V. A. Kaverinovi a jeho úžasnom románe „Dvaja kapitáni“. Táto kniha - román sa slávne dostal do zlatého fondu našej ruskej literatúry. Autor v románe zvyšuje a znižuje počet nízkych dôležitých morálnych a morálnych problémov, ktoré sú aj dnes naplnené tými istými závažnými problémami, akými boli v 40. rokoch 20. storočia, ak bola kniha napísaná.
Kto má na svedomí Veniamin Oleksandrovič Kaverin? (Autobiografický záver. Výchovný výklad).
Kniha Tsya je román. Zvážte zvláštnosť románu ako epického žánru literatúry. Pomenujte hlavné črty filmu „Dvaja kapitáni“ ako z románu:
bagatoplanovista,
nepresnosť dejových línií,
priestor timchasov,
veľký dusivý podіy,
bohatý heroín.
Zvuk hodiny je v románe posiaty ďalšími listami, takže tu je epištolárny žáner (literárny žáner diel napísaných vo forme listov).
Páčila sa vám Kaverinova kniha? (Vzdelávacie poznámky k románu. Hodnotenie myšlienok).
Otec, už by si mohol napísať svoje vlastné slová o tom, o čom je táto kniha. Čo je témou románu? Rozprávajte o živote San Grigor'eva, ktorý je hlavnou postavou románu.
Aké sú hlavné problémy románu?
vyberte si spôsob života,
čo je pravda a nezmysel,
česť a neúcta,
maskulinita, hrdinstvo a obov'yazok.
Os i bola označená ako množstvo morálnych a morálnych problémov.
Sám Kaverin o myšlienke povedal: "Inovácia spravodlivosti."
Otče, pozrime sa na morálne problémy románu.
Prečo majú ľudia tú správnu krásu? Ak možno človeka nazvať človekom z veľkého písmena, potom správnym človekom?
Vymenujme hlavné postavy románu.
Podiely hrdinov sa prelínali. Smrti žijú v predvojnovej dobe pre zákony morálky a morálky vo svojej vlastnej dobe.
Uvedomili ste si, že rôzni ľudia smrdia. Niekto - potom môžete nazvať ľudskú česť a svedomie, niekto - odporný a zbytočný človek. Smrad im vykrádal vibrácie.
Problém cti a necti
Zvernemosya k obrazu hlavnej postavy románu - San Grigor'ev.
Ako sa vyjadrujete? ako vyrastate? Čo vnieslo jogu do postavy? Yak vin gartuvavsya a muzhіv?
scéna h školský život(Kap. 12 „Seriózny Rozmov“).
Prečo je Sanya Grigor'ev vinná zo smrti Márie Vasilivny? Chi vystachilo yomu mužnosť pokračovať v hľadaní novej expedície? Či buli v Sanya pardon?
Nič na oblohe veľa štastia, tse výzva na odpustenie. Ľudia tvoria operu uprostred, tak sa to stalo aj so Sanyou. Vin sa nedá opraviť, ako fúzy. Vin si vyberie svoje rozhodnutie. Pamätáte si prísahu, ktorú smrad dal Peťke Skovorodnikovovej „Bojujte a žartujte...“? Bojuj s nami sám pred sebou, s vlastnými slabosťami. Egoizmus, nevyrovnanosť podľa názoru cudzincov, nad Sanyou Grigor'evom je možné vyhrať.
Vіn vinіs іz dіtinstva vysoko morálnej čistoty, і tse pomohol yomu byť zbavený právoplatnej osoby s vysokým svetom. Vіn "shukati" - matky odstránia značku a pragnet k nej. Vіn stať sa pilotom - tse yogo tsіl.
Kto je hrdina, ktorý si pamätá frázu: "Koža chce nakupovať lasiy shmatok"? Čo môžete povedať o Gayer Kuliya? Koho z hrdinov románu možno nazvať milovníkmi „maličkostí“?
Problém klamstva a pravdy
Pamätáme si, že myšlienka románu je inšpiráciou spravodlivosti. Boj proti klamstvu a pokrytectvu.
Kto sú hrdinovia, ktorí nesú klamstvá a pokrytectvo? Kto zachránil kapitána Tatarinova? Koho hlúposť sa nestala príčinou Sanyinej smrti? Ako môžeš vysvetliť taký zbig?
Poďme k ženám šodó hrdinov. Prečo ich lásky Mikoliho Antonoviča a Romašova neokradnú o záľubu?
Ako dopadne super dievča medzi ľudí, ktorí sa riadia heslom „bojuj a šukati“ a pre ktorých je šmejdom v živote „shopit lasy shmatok“? Vôľa je silná nielen v Sanyi, ale aj v Romašove. Prečo sa Sanya nezlepší, ale v novom?
Problém maskulinity, hrdinstva a zväzovania
Vaughn odhaľuje obraz dvoch kapitánov.
Prináša pravdu, Sanya Grigor'ev, ktorý ukázal svoju vysokú mužnosť a hrdinstvo, dokonca vedel, že nasleduje mŕtvu expedíciu vína, rešpektujúc jeho topánky. Dôležitá je cesta. Morálne lekcie, ako keď vzal Sanyu od svojej vlastnej, rozbili jeho právoplatnú osobu.
Ako vznikol podiel kapitána Tatarinova a kapitána Grigorjeva?
Podії v knihe je vidieť hodnoverné chodníky, čo je dané, že to bolo vytvorené na skutočných životných faktoch. Aká je pravda o ňom? A čo odhad umelca?(Informácie o prototypoch dvoch kapitánov v reálnom živote.)
Ivan Ľvovič Tatarinov po smrti expedície rovno do šírej zeme. prečo? Vіn vvazhav, scho jogo obov'yazok. Pre Saniho Grigor'eva sa stal borgom expedície.
Román končí epilógom - opisom obelisku, inštalovaného na hádanku Tatarinova na arktickej skale. Táto hodina a pamätník po Grigor'evovej pravici, čriepky slov starej bavlnenej prísahy „Bojujte a šukati, viete, že neviete“. І він із česť vikonav svіy obov'yazok.
Ako keby ste sa riadili mottom svojho života, keď ste sa stali dospelým človekom, vieme, že čítaním knihy románu „Dvaja kapitáni“ priateľovi máte svoje vlastné morálne a morálne problémy.
