Dante. Božská komedie
Autor těchto řádků je často tázán: „A text Božské komedie je jako adaptace na současnou verzi italského filmu, ale napsal to Dante takhle, dopis za písmenem? Jídlo je ještě důležitější a není možné podat krátkou a závěrečnou recenzi. Ale pokuste se pojmenovat hlavní body a pochopit, v jakémsi dalším zázraku, se přiblížit k bodu. Otzhe…
1) Mova Dante se strukturálně nekonzistentně přibližuje současné literární italštině ( italský standard, který se zformoval na základě lidového jazyka (Florencie a po dlouhém a zhrouceném procesu normalizace), který je například starodávným ruským jazykem 14. století pro moderní ruštinu nebo staré francouzské dvorské romány pro moderní francouzštinu. Hlavní identita středního Toskánska (jako, vtim a být jako ostatní Italové) Volgareієї epocha) ve formě proudu italský standard – vysoký rіven vnitřní variabilita: zda je to přirozené, vrakhovuyuchi, jaká je kodifikace normy literární film jen trochu, ale také to vyvolalo debatu (tzv. dotaz na jazyk), ze kterého bude jídlo opět vedeno.
2) V průběhu 20. století se v Itálii zformovala silná vědecká škola textových studií, která je zároveň respektována jednou z nejlepších na světě (nikoli však nejlepší). Znamená to ale, že u Italů byla vytýkána příčina historických zvláštností jakýchkoliv literárních memoárů, že přizpůsobování středních textů modernímu jazyku je akceptováno tím rozuminn, jako v tomto termínu námi vloženém - nepřijímá se ke strukturálnímu podobnost starého italského s moderním pohyblivým sprejem).
3) Minimální adaptace mov zpráv středního věku je stále možná: je přítomna v každé vážné kritické vizi a je to jedna z charakteristik, které inspirují některé typy diplomatických přepisů. Změny, jako by chtěly přinést pohled, stojí před námi před pravopisem (například ve starých italských a jiných románských textech se písmena nerozlišují Uі PROTI, jáі J, А сучасні критичні видання нормалізують їх вживання відповідно до сучасних правил і обмовляють це у відповідному місці коментаря до видання), поділу тексту на слова (у середньовічних джерелах воно випливало дещо іншим закономірностям, а критичні видання адаптують матеріал рукописів, застосовуючи сучасні правила і таким чином text se lépe čte) a interpunkce (v ručně psaných textech té doby není umístění různých znaků na dnešní dobu dost malé a někdy byla interpunkce na začátku den). Jak jste si možná vzpomněli, všechny tyto manipulace jsou pouze formální a přísně se zdá, že nemění samotný text (obvinění může být víceméně tiché, pokud stojíte před problémem výběru mezi obtiskem a možností interpretace).
4) Škoda, že před námi nepřišel Dantův autogram. U textů tієї epochy je to norma, i když vinjatki jsou také vyrobeny ve světě (například Petrarchovy autorské rukopisy se k nám dostaly). V tomto pořadí nevíme, jako bychom psali Dantemu „dopis v dopise“, a že texty jsou nám známy výhradně za seznamy, počet takových listů je velký, že textologové a dosi nadále píší vědecké práce a pracovat pro ně. Vysoký počet seznamů důkazů o mdlé popularitě "Komedie" může být ještě jednou po jejím napsání a osa z z pohledu rekonstrukce původního textu může být plusem i mínusem. Prote metodologické výdobytky italské textologie nám umožňují rekonstruovat původní text, i když ne přesně (je to utopie, nepředstírám, že jsem kritický pohled), ale pokud se chci přiblížit novému, je to dobré. Giorgio Petrocchi (a cura di, per la Società Dantesca Italiana), Dante, Druhá komedie l'Antica Vulgata, Milano, Mondadori, 1966-67) - ale, pochopil, tse znamená, že tento text nelze pochopit.
Divina Commedia di Alfonso d'Aragona.
Londra, Britská knihovna, paní Yates Thompson 36
Podíl Dantovy „Komedie“ jasně ilustruje fakt, že dějiny literární tvorba nekončí u psaní jógy. Historie textu je celá historie jeho interpretací. Proč by měl být Dante tlumočníky? A také herci, rádi čtou Dantesovy řady ze scén před kamerou, a my jsme s vámi – čtenáři a diváky. Italiano ConTesti Předám vám k úctě některé z moderních interpretací písně V z „Hell“ (ta, kterou de Dante zpívá s її cohanim), které jsou ještě více než jiné kousky uměleckého čtení - Vittorio Gassman, Carmelo Bene *, Roberto Benin a Michele Plachido čtou). Ve které z následujících verzí vidíte rozdíl? Pošlete nám komentář o vašem odporu zde nebo na jedné z našich stránek na sociálních sítích.
* « Carmelo Bene byl průvodcem pro interpretaci těchto reprezentací a pojmenovával vína teatro con il testo a monte. Interpretace a reprezentace - pokud máte špinavý text, který herec potřebuje "správně" předat virem ( riferire) Přihlížejícímu. Ne tak s Carmelo Bene. Ne pro nový šmejd detto("řekl", jako pro Bene, navždy mrtvý) a katastrofální(akt samotného filmu, zvuk, který vin označoval řecký výraz telefon). Další pojmenování vína tse lettura přijít oblio. Čtení jako zapomnětlivost, i když je to paradoxní - zapomínání textu a sebe ( io). Zavzhd navit, pokud si zapamatujete text, čtete stejně z oblouku. Bylo nutné akt vypnout správným způsobem, obrátit se k textu. V této chvíli se víno stává promo, zvukem, katastrofální, telefon. Vidkidav samotnou sounáležitost jedné profese se svými „konkurenty“ na svém postu. "C'e' un'abisso uncolmabile fra di noi", říkat Gassmanovi" (Yury Mininberg).
„Božská komedie“ je největší připomínkou italské literatury, referenční encyklopedií vědeckých, politických, filozofických, morálních a teologických znalostí pro střední třídu.
Božská komedie (ital. Commedia, pіznіshe Divina Commedia) je báseň, kterou napsal Dante Alig'єri v období od roku 1308 do roku 1321.
Alegorický popis lidské duše s neřestmi, vášněmi, radostmi a poctivostí. Tse živé lidské obrazy a živé psychologické situace.
Axis již v tomto století nesmrtelný tvir velkého Danteho inspiruje básníky, umělce, skladatele k vytvoření četných uměleckých děl.
V minulosti, až do katolického vіruvanu, byl zpocený svět nashromážděn z pekla, kde hříšníci utratí za hříšníky, očistec - bídu hříšníků, aby odčinili jejich hříchy, - a ráj - příbytek blažených.
Audio kniha v italštiněDatum vydání: 2006
Dante Alighieri/Dante Alighieri
Vikonavets: Dobrovolníci z Librivoxu
Žánr: Poema
Vidanost: LibriVox
Jazyk: italština
Typ: audio kniha
Zvukový kodek: MP3
Přenosová rychlost zvuku: 128 kbps
Rozmír: 588 MB
Popis: Božská komedie (ital. Commedia, pіznіshe Divina Commedia) je báseň, kterou napsal Dante Alig'єri v období od roku 1307 do roku 1321.
Zgidno s mýty a legendami v západních zemích raného středověku posmrtný život tvoří peklo, kde tráví život odsouzení hříšníci, očistec - bída hříšníků, k odčinění jejich hříchů, - do ráje, - příbytek blažených.
Dante, s nadlidskou přesností, označuje přídavek potu, s grafickým zpěvem, fixujícím všechny detaily jógové architektoniky. Při úvodní písni Dante vstal jako víno a dosáhl doprostřed způsob života, který jednou zabloudil v hustém lese a jako Virgil zpívá, ušetřil mu tři divoká zvířata, která mu zablokovala cestu a navrhla Danteovi, aby poslal mandrivku do posmrtného života. Dante poznal, že Virgilovy dopisy Beatrice, bez chvění obdivuje básníkovu poezii.
La Divina Commedia, originální komedie a báseň Dante Alighieri, capolavoro del poeta fiorentino, považováno za důležité svědectví letteraria della civilta medievale a una delle piu grandi opere della letteratura universale.
E diviso in tre parti chiamate cantiche: Inferno, Purgatorio, Paradiso; il poeta immagina di compiervi un viaggio ultraterreno
Il poema, pur continuando and modi caratteristici della letteratura a dello stile medievali vision del reale.
Inferno: Canti I-V - AlessiaInferno: Canti VI-X - Andrea Bellini
Inferno: Canti XI-XV - Anna Maria
Inferno: Canti XVI-XX - Maria Borgoses
Inferno: Canti XXI-XXV - Daniele
Inferno: Canti XXVI-XXX - Francesco
Inferno: Canti XXXI-XXXIV - Alessia
Purgatorio: Canti I-V - Ray Beale
Purgatorio: Canti VI-XI - Martina
Purgatorio: Canti XII-XVI - Maria Borgoses
Purgatorio: Canti XVII-XXI - Martina
Purgatorio: Canti XXII-XXVII - Raphael
Purgatorio: Canti XXVIII-XXXII - Alessia
Paradiso: Canti I-V - Tudats
Paradiso: Canti VI-XI - Martina
Ráj: Canti XII-XVI - Maria Borgoses
Ráj: Canti XVII-XXI - Barbara Ruma
Ráj: Canti XXII-XXVII - Raphael
Paradiso: Canti XXVIII-XXXIII - Alessia
využít výhodu
=================
Část 1 (286 MB)
část 2 (286 MB)
Část 3 (16,2 MB)
=================
Dante Aligh'ieri "Božská komedie"
Dante Aligh'ieri
Překlad: M. L. Ložinský
Žánr: epická báseň
Vidanost: věda (Moskva)
Série: Literární upomínky
Jazyk: ukrajinština
Formát: DjVu
Yakista: Naskenované stránky
Počet stran: 654
Rozmír: 8,2 MV
Popis: Báseň velkého italského básníka Dante Alіg'єriho (1265-1321) „Božská komedie“ je nesmrtelnou vzpomínkou na 14. století jako největší příspěvek italského lidu do pokladnice světové literatury. Autor tohoto článku se zabývá teologickými, historickými a vědeckými problémy.
V každé známé Danteho básni je uveden ten nejlepší z nejvýznamnějších ruských překladů - překlad Michaila Lozinského. V roce 1946 Překlad cen Lozinskogo buv Suverénní ceny prvního stupně. Dodatek dostal článek I. N. Golenishcheva-Kutuzova. Ilustrace knihy pomsta od Sandro Botichelli.
využít výhodu
Domenico Mechelino "Dante se svou knihou"
Památník Dante poblíž Florencie
"Božská komedie"„Božská komedie“ je největší Dantovo dílo, které je zároveň mistrovským dílem poetické mystiky, encyklopedií botaniky, astronomie, moderní historie, hlubokým filozofickým a mystickým výtvorem.
Početní soulad „Božské komedie“ odporuje: v rychlý den ji probudily trojky (božská triáda) a desítky (dokonalost).
Tvіr maє tři části - "Inferno", "Purgatory", "Ráj" - každý třicet tři písní, chtějí "Inferno" pomstít ještě jednu doplňkovou píseň, takže jejich celkový počet je 100. Beatrice se v díle objeví ve 30 písních " Očistec“ (3 a 10), poté za 64 psnі ve formě ucha (6 a 4 za celkem 10). Před ní - 63 písní a po ní - 36.
Dražší než básníkova trioma světla - tse symbolická cesta lidstva v józe pragnennі k pravdě.
Dantova průvodce v „Peklu“ a „Očistci“ zpívá Virgil – symbol starověké moudrosti, pak vyměníme Beatrice, která v básni symbolizuje
Božská moudrost. Je lepší vést Danteho nebeskými sférami "ráje", ale pokud se zápach dostane do Empyrean - desátého nehmotného nebe, Beatrice zaujme své místo v ráji Troyand a zbytkem Danteho průvodce je Bernard Clairvosky - duchovní patron řádu templářských rytířů. Bernard doprovází Danteho na hodině mystické konvergence jógy. O Dantově spojení s templáři není ani zmínka. S jistotou však lze říci, že pokud nejste templáři, tak se s řádem přátelíte.
Tvіr maє tři části - "Inferno", "Purgatory", "Ráj" - každý třicet tři písní, chtějí "Inferno" pomstít ještě jednu doplňkovou píseň, takže jejich celkový počet je 100. Beatrice se v díle objeví ve 30 písních " Očistec“ (3 a 10), poté za 64 psnі ve formě ucha (6 a 4 za celkem 10). Před ní - 63 písní a po ní - 36.
"Komedie" mnoha verzí: zvláštní drama básníka a alegorický popis historie Florencie a popis světa: v první části Danteho mluví o anorganické přírodě, v "Očistci" - o živé přírodě a podívejte se na své vlastní metafyzické projevy v "Rayi".
Dražší než básníkova trioma světla - tse symbolická cesta lidstva v józe pragnennі k pravdě.
Dante, s nadlidskou přesností, označuje přídavek potu, s grafickým zpěvem, fixujícím všechny detaily jógové architektoniky. Při úvodní písni Dante vstal jako liána, dosáhl středu životní cesty, jednou zabloudil v hustém lese a jako Virgil zpívá, nechal tři divoká zvířata, aby to zablokovala, zatarasila cestu a navrhla Danta mandragora. Dante poznal, že Virgilovy dopisy Beatrice, bez chvění obdivuje básníkovu poezii.
Ráj
V pozemském ráji Virgil mění Beatrice, která sedí na voze s vozem (alegorie vítězného kostela); ona ustoupí od Danteho až do pokání, a pak přinášíme jógu, osvícenou, do nebe. Závěrečná část básně je věnována Dantovým mandrivkám nebeským rájem. Zbytek tvoří sedm sfér, které obsluhují Zemi a sedm planet (v závislosti na rozšířeném Ptolemaiově systému): sféry Měsíce, Merkuru, Venuše atd. - nevyčerpatelná oblast, obývaná blaženými, kteří se dívají na Boha, - zbývající sféra, která dává život všemu, co existuje. Letící sférami poznání Bernarda, Dante, aby podlehl císaři Justiniánovi, který zná jógu z dějin Římské říše, čtenáři víry, mučedníci pro víru, jejichž zářící duše tvoří zářící kříž; vstávat stále více, Dante, aby snil o Kristu a Panně Marii, andělech a nareshti, před ním se otevírá „nebeská růže“ – požehnání blažených. Zde Dante oslovuje větší milost, oslovuje Stvořitele.
"Comedia" je poslední a největší tvir Dante. Básník zpívá, aniž by tušil, že svými hlasy v „Komedii“ jich „namluvili deset set“, že celý vývoj měšťanské literatury je zásluhou jeho tvorby.
V "Adi" zpívá zanuryuetsya v hlubinách lidských neřestí. Navíc hříchy trestané na horních kůlech "Pekla" jsou spíše materiální povahy, ty, jako zloba proti duchu - jsou trestány více. V ten samý den, v plačícím jezeře Cocytus Dante pom_stiv Lucifer, který zničil duchovní spojení s Bohem a stal se příčinou špinavého neštěstí. "Světlo bez tepla kohanny je osou Luciferovy kořenové vody."
V „Očistci“ zná Dante naději pro ty, kteří se mohou zbavit všech hříchů, když zahájil dlouhou cestu sbližování. Zde mohou být očištěni v přítomnosti samotných hříchů, jako byli potrestáni v "peklu", ale v sázkách očistce se hříšníci perebuvayut při rychlém ruském stoupání - zápach svidoma se zhroutí až na kost.
Připoutejte ke světu toto místo v nové osobě
Dantova výpověď o světě světa se prolíná s novoplatónským tokem středních filozofií, so-crema, až do smrti Dionýsia Areopagita.
Na klasu má Dante Empyrean - nehmotnou nebeskou sféru, desáté nebe, ráj. Yogo nadayat rush devět andělských řad. Hybnost pohybu se přenáší na Prvotní hybatel - deváté, krystalické nebe, jak se rozpíná pod celým stvořením, které leží níže. Chim ve vzdálených sférách v Pershodvigunu, zápach těch inertních.
Lidská bytost, jako bůh stvoření, je také obdařena božskou silou, ale po pádu promarnila svou důkladnost a nyní jsem se obrátil k Bohu. Jejichž šanci dal Bůh lidem, když poslal na zem jeho hřích.
"Ticho, v tomto řádu, nepřicházejte obětní cestou, ne pokáním a modlitbou, nevěřím v církevní dogmata. No a teď to dospívá k nebojácnosti, moudrosti, té moudrosti výjimečnosti, kterou si zasvětila do služby." takový způsob, jak špehovat hříšnou povahu člověka, který ukázal velikost a dobro člověka, - až k Bohu, ale stejně tak k filozofickému, etickému, estetickému, poetickému, gromadjanskému, a nejen teologicky uvězněný princip, je možné dosáhnout nového humanismu. Nemohl jsem si pomoci, duchové lidí byli zajati!“ І varianta italského jazyka, pro gurmány
DANTE ALIGHIERI
Divina Commedia
Životopis Dante
La struttura della Divina Commedia
Jsem personaggi della Divina Commedia
La Lingua di Dante
DANTE ALIGHIERI
Jak si vybrat fondamentali della vita? La nascita
Nasce a Firenze nel maggio del 1265. Suo padre è Alighiero, uomo appartenente alla piccola nobilta è di modeste condizioni sociali; sua madre è Donna Bella, che rnuore presto, quando Dante è ancora bambino. II pare si risposa con Donna Lapa, che da a Dante due fratellastri.
V rozporu s Beatrice
A nove anni Dante conosce Beatrice, rivede solo nove anni dopo e se ne innamora. Ma Beatrice sposa Simone de "Bardi che appartiene ad una rica famiglia di banchieri. Nonostante questo, la morte di Beatrice a soli 25 anni, causa in Dante un profondo dolore.
II manželství
Nel 1285 sposa Gemma Donati, con cui era fidanzato per volontà paterna.
Účast na životě ve Firenze
Dante è molto impegnato nella vita politica di Firenze, città guelfa; za essa bojujte při různých příležitostech proti città ghibelline (i guelfi sono i sostenitori del Papa, i ghibellini i sostenitori degli interessi imperiali).
I guelfi a loro volta sono divisi tra bianchi e neri: i bianchi rappresentano la borghesia e il popolo grasso, i neri rappresentano i proprietari terrieri ed il popolo minuto.
I bianchi sono anche ostili ad ogni intervento del Pontefice negli affari di Firenze; i neri invece favoriscono a suoi interessi.
Dopo alterne vikende, soprattutto dopo l "intervento di Bonifacio VIII, i neri vincono
e prendono il governo della citta.
Dante, che è bianco viene condannato all'esilio.
L'esilio
Comincia cosi pro Dante un lungo periodo durante il quale viene costretto a girovagare per l'Italia ospitato presso le principali corti nobiliari dell'epoca.
"- ve Veroně (1304-1306) ve společnosti Signori della Scala
- v Lunigianě (1306-1307) presso i marchesi Malaspina
- nel Casentino (1307-1308) pro společnost Guidi
- Lucca, Verona a infme Ravenna (1313-1321) v Da Polentě. A Ravenna Dante chiama intorno a sè figli e nipoti e questo gli rende più sopportabile il soggiorno nella citta.
La morte
Muore a Ravenna nel 1321 in seguido ad una febbre di origine malarica.
Secondo una leggenda, gli ultimi 13 canti del Paradiso, appena ultimati, non vengono
divulgati e non vengono trovati. E" Dante stesso che appare in sogno ai suoi figli e
indica loro il luogo dove sono conservati.
Qual e la sua opera principale?
L "opera più famosa di Dante e la DIVINA COMMEDIA.
Cos'e la Divina Commedia.
Poema di 1233 versi endecasillabi disposti in terzine. Opera a scénavvolgare perchè destinata ad un pubblico vasto e non ai soli intellettuali; mescola livelli stilistici differenti, adegua il linguaggio alla varietà degli aspetti a dei caratteri umani che rappresenta.
E" intitolata Comniedia perchè dopo un inizio pauroso (Inferno) si closed felicemente (Paradiso);. 1
Poema è diviso in tre cantiche: Inferno, Purgatorio e Paradiso di 33 canti ciascuna con un canto d'introduzione all"opera inserito all"inizio dell"Infemo, to un totale di 100 canti.
Seguendo la tradizione medievale Dante assegna un particolare significato ai numeri:1 e 3 sono i simboli della Trinità; 9 č quadrato di 3; 10 (7+3) è numero perfetto, di cui 100 è multiplo; 7 sono a giomi della Creazione. Questi numeri tornano in tutta l'opera.
Il poema descrive il viaggio immaginario di Dante nel mondo ultraterreno (Inferno:regno della dannazione; Purgatorio: regno dell'espiazione; Paradiso: regno della beatitudine), affinchè su narration aiuti gli uomini a redimersi dal peccato e a riconquistare lo stato di purezza.
L'insegnamento di Dante è volto dunque risvegliare la coscienza dell'uomo che, attraverso la luce della ragione si allontanerà dal male.
II viaggio inizia la notte del Venerdl Santo dell "8. dubna 1300 a dura 7 giorni.
Dante immagina di trovarsi in una selva oscura (simbolo della condizione di errore e di peccato) dalla quale cerca diallontanarsi. Il cammino e impedito da tre fiere 2
: una lonza (invidia o lussuria); un leone (superbia); una lupa (cupidigia); v Ayuto d'Dante a Polit Latino Virgilio che gli si offre come guida (ragione) e gli rivela che il viaggio è voluto da Dio. Virgilio poiche è pagano, l'accompagnerà solo attraverso l'Inferno ed il Purgatorio;
Význam pro operu
Dante dichiara che la sua opera racchiude più sensi:
-il senso letterale, se lі la pura e semplice narrazione dei fatti, cosi come sono immaginati dall "autore, cioè un viaggio ultraterreno attraverso luoghi misteriosi, nebo terribili nebo affascinanti, il quale i poeta incontra anime angeli angeli.
-il significato allegorico: il viaggio nel suo complesso simboleggia I "itinerario dell" anima umana verso la salvezza.
-il significato morale: attraverso gli insegnamenti morali che emergono dalla lettura, indica agli uomini l'importanza di una vita virtuosa, ispirata a grani ideali.
II viaggio di Dante e la structtura dell Uiiiverso dantesco
_________________________________
1
Boccaccio è un altro grande scrittore dell'epoca, la cui opera piu famosa è il Dekameron.
2
Belva o animale selvaggio
Il percorso di Dante
Dante dapprima scende nell "Inferno, accompagnato da Virgilio. Egli descrive l" ambiente a dannati che incontra e le pene eterne che vengono inflitte, soffermandosi spesso a hablare con alcuni di essi.
Dal fondo dell'Inferno, attraverso un cammino oscuro, egli giunge nell'emisfero opposto, dove s'innalza la montagna del Purgatorio. cospetto di Dio.
Nel Paradiso terrestre, sulla vetta della collina del Purgatorio, Dante incontra Beatrice, che rappresenta la Grazia Divina e che sarà su guida nell "ultima parte del suo viaggio attraverso in cieli del Paradiso. Dopo molti colloqui con le anime beate, Dante giunge alla visione della Trinità Divina.
La terra
Dante, come i suoi contemporanei, pensava che la terra fosse immobile al centrodell"universo.
Era divisa ve 2 emisferi:
-l'emisfero boreale o delle terre emerse che ha al centro Gerusalemme.
-l'emisfero australe o delle acque, in cui, nel punto opposto a Gerusalemme, si innalza la montagna del purgatorio, in cui ha in cima il Paradiso Terrestre.
L "Peklo
E "un" inmensa voragine dalla form di cono rovesciato, format dalla caduta di Lucifero che, dopo la ribellione a Dio, precipitò flno al centro della Terra dove si conficcò. Země cavità fuoriusci nell emisfero austral, formando la montagna del Purgatorio.
L'Inferno è diviso in 9 cerchi, ciascuno dei quali ospita una particolare category di dannati. suddivisi in gironi o bolge.
Nell "Inferno le anime sono punite secondo la legge del "contrappasso", goe una pena che corrisponde, per somiglianza o per kontrasto, al peccato commesso in vita. la vita lusuosa sono condannati a essere sferzati da una neraissima grandiózní pioggia neve, con i piedi immersi in un fango freddo, even Cerbero, un mostro mitologico a forma di cane con tre teste, latra contro di loro.
Il Purgatorio
Dopo essere misteriosamente uscito dall "Inferno attraverso un "cammino oscuro", Dante, zavja accompagnato da Virgilio, giunge su a spiaggia dove vede in lontananza un" alta collina: e il monte del Purgatorio.
Dante si představuje "izolaci, unico punto fermo nell" ohromnou hodnotu "oceano disabitato, které je spojeno s meridionale della sféra terrestre, ve tvaru hory cono con la punta smussata. l" Antipurgatorio, nibi stanno coloro che si pentirono dei loro peccati all "ultimo nomento e che debbono visitere un tempo più o meno lungo prima di essere ammessi al Purgatorio. i loro peccati.
Il Purgatorio è diviso in 7 cornici, enormi gradini in ciascuno dei quali si espia un del sette vizi capitali in ordine decrescente di gravità. I vizi sono suddivisi in tre zone: nella prima espiano coloro che vollero il male del prossimo (superbi, invidiosi iracondi); nella seconda si espia l'accidia, cioè l'insufficiente intensità di amore verso Dio; nella terza zona sono puniti gli avari e i prodighi, i golosi e i lussuriosi.
Il Paradiso
Il Paradiso e strutturato v 9 cieli. Essi corrispondono a nove sfere che ruotano intorno alla terre secondo un movimientoo provokace dalle intelligenze angeliche. Sféra trascinano con sè anche gli astri che in a trovano: Luna, Mercurio, Venere, Sole, Marte, Giove, Satumo, Cielo delle Stelle Fisse (le dodici costellazioni dello zodiaco), Cristallino and Primo Mobile. Al di là dei nove cieli si estende 1 "Impérium: cielo nehybná, nekonečná holubice risiedono Dio e i beati, disposti in una Candida Rosa.
STYL ED EREDITÀ
L'opera di Dante è 1'espressione della cultura e del gusto medievali. Infatti il Poeta rappresenta lo stretchto e costante rapporto di Dio con gli uomini, la missione terrena affidata all „umanità, che ha come scopo finale la patria celeste.
Tipicamente medieval è anche la convinzione che il messaggio di un "opera letteraria comprende, oltre all" esplicito senso letterale, altri significati profondi. I suoi testi quindi per mezzo di allegorie, ossia di rappresentazioni di concetti attraverso immagini e fatti concreti, svelano gli intenti didattici e filosoficio dell "autore.
„Božská komedie“ je největší připomínkou italské literatury, referenční encyklopedií vědeckých, politických, filozofických, morálních a teologických znalostí pro střední třídu.
Božská komedie (ital. Commedia, pіznіshe Divina Commedia) je báseň, kterou napsal Dante Alig'єri v období od roku 1308 do roku 1321.
Alegorický popis lidské duše s neřestmi, vášněmi, radostmi a poctivostí. Tse živé lidské obrazy a živé psychologické situace.
Axis již v tomto století nesmrtelný tvir velkého Danteho inspiruje básníky, umělce, skladatele k vytvoření četných uměleckých děl.
V minulosti, až do katolického vіruvanu, byl zpocený svět nashromážděn z pekla, kde hříšníci utratí za hříšníky, očistec - bídu hříšníků, aby odčinili jejich hříchy, - a ráj - příbytek blažených.
Audio kniha v italštiněDatum vydání: 2006
Dante Alighieri/Dante Alighieri
Vikonavets: Dobrovolníci z Librivoxu
Žánr: Poema
Vidanost: LibriVox
Jazyk: italština
Typ: audio kniha
Zvukový kodek: MP3
Přenosová rychlost zvuku: 128 kbps
Rozmír: 588 MB
Popis: Božská komedie (ital. Commedia, pіznіshe Divina Commedia) je báseň, kterou napsal Dante Alig'єri v období od roku 1307 do roku 1321.
Vidpovidno k mýtům a legendám v západních zemích raného středověku, zpocený svět je nahromaděn z pekla, kde jsou hříšníci pohlceni odsouzenými hříšníky, očistec je neštěstí hříšníků, odčinění jejich hříchů, - příbytek nebe.
Dante, s nadlidskou přesností, označuje přídavek potu, s grafickým zpěvem, fixujícím všechny detaily jógové architektoniky. Při úvodní písni Dante vstal jako liána, dosáhl středu životní cesty, jednou zabloudil v hustém lese a jako Virgil zpívá, nechal tři divoká zvířata, aby to zablokovala, zatarasila cestu a navrhla Danta mandragora. Dante poznal, že Virgilovy dopisy Beatrice, bez chvění obdivuje básníkovu poezii.
La Divina Commedia, originální komedie a báseň Dante Alighieri, capolavoro del poeta fiorentino, považováno za důležité svědectví letteraria della civilta medievale a una delle piu grandi opere della letteratura universale.
E diviso in tre parti chiamate cantiche: Inferno, Purgatorio, Paradiso; il poeta immagina di compiervi un viaggio ultraterreno
Il poema, pur continuando and modi caratteristici della letteratura a dello stile medievali vision del reale.
Inferno: Canti I-V - AlessiaInferno: Canti VI-X - Andrea Bellini
Inferno: Canti XI-XV - Anna Maria
Inferno: Canti XVI-XX - Maria Borgoses
Inferno: Canti XXI-XXV - Daniele
Inferno: Canti XXVI-XXX - Francesco
Inferno: Canti XXXI-XXXIV - Alessia
Purgatorio: Canti I-V - Ray Beale
Purgatorio: Canti VI-XI - Martina
Purgatorio: Canti XII-XVI - Maria Borgoses
Purgatorio: Canti XVII-XXI - Martina
Purgatorio: Canti XXII-XXVII - Raphael
Purgatorio: Canti XXVIII-XXXII - Alessia
Paradiso: Canti I-V - Tudats
Paradiso: Canti VI-XI - Martina
Ráj: Canti XII-XVI - Maria Borgoses
Ráj: Canti XVII-XXI - Barbara Ruma
Ráj: Canti XXII-XXVII - Raphael
Paradiso: Canti XXVIII-XXXIII - Alessia
využít výhodu
=================
Část 1 (286 MB)
část 2 (286 MB)
Část 3 (16,2 MB)
=================
Dante Aligh'ieri "Božská komedie"
Dante Aligh'ieri
Překlad: M. L. Ložinský
Žánr: epická báseň
Vidanost: věda (Moskva)
Série: Literární upomínky
Jazyk: ukrajinština
Formát: DjVu
Yakista: Naskenované stránky
Počet stran: 654
Rozmír: 8,2 MV
Popis: Báseň velkého italského básníka Dante Alіg'єriho (1265-1321) „Božská komedie“ je nesmrtelnou vzpomínkou na 14. století jako největší příspěvek italského lidu do pokladnice světové literatury. Autor tohoto článku se zabývá teologickými, historickými a vědeckými problémy.
V každé známé Danteho básni je uveden ten nejlepší z nejvýznamnějších ruských překladů - překlad Michaila Lozinského. V roce 1946 Překlad cen Lozinskogo buv Suverénní ceny prvního stupně. Dodatek dostal článek I. N. Golenishcheva-Kutuzova. Ilustrace knihy pomsta od Sandro Botichelli.
využít výhodu
Domenico Mechelino "Dante se svou knihou"
Památník Dante poblíž Florencie
"Božská komedie"„Božská komedie“ je největší Dantovo dílo, které je zároveň mistrovským dílem poetické mystiky, encyklopedií botaniky, astronomie, moderní historie, hlubokým filozofickým a mystickým výtvorem.
Početní soulad „Božské komedie“ odporuje: v rychlý den ji probudily trojky (božská triáda) a desítky (dokonalost).
Tvіr maє tři části - "Inferno", "Purgatory", "Ráj" - každý třicet tři písní, chtějí "Inferno" pomstít ještě jednu doplňkovou píseň, takže jejich celkový počet je 100. Beatrice se v díle objeví ve 30 písních " Očistec“ (3 a 10), poté za 64 psnі ve formě ucha (6 a 4 za celkem 10). Před ní - 63 písní a po ní - 36.
Dražší než básníkova trioma světla - tse symbolická cesta lidstva v józe pragnennі k pravdě.
Dantova průvodce v „Peklu“ a „Očistci“ zpívá Virgil – symbol starověké moudrosti, pak vyměníme Beatrice, která v básni symbolizuje
Božská moudrost. Je lepší vést Danteho nebeskými sférami "ráje", ale pokud se zápach dostane do Empyrean - desátého nehmotného nebe, Beatrice zaujme své místo v ráji Troyand a zbytkem Danteho průvodce je Bernard Clairvosky - duchovní patron řádu templářských rytířů. Bernard doprovází Danteho na hodině mystické konvergence jógy. O Dantově spojení s templáři není ani zmínka. S jistotou však lze říci, že pokud nejste templáři, tak se s řádem přátelíte.
Tvіr maє tři části - "Inferno", "Purgatory", "Ráj" - každý třicet tři písní, chtějí "Inferno" pomstít ještě jednu doplňkovou píseň, takže jejich celkový počet je 100. Beatrice se v díle objeví ve 30 písních " Očistec“ (3 a 10), poté za 64 psnі ve formě ucha (6 a 4 za celkem 10). Před ní - 63 písní a po ní - 36.
"Komedie" mnoha verzí: zvláštní drama básníka a alegorický popis historie Florencie a popis světa: v první části Danteho mluví o anorganické přírodě, v "Očistci" - o živé přírodě a podívejte se na své vlastní metafyzické projevy v "Rayi".
Dražší než básníkova trioma světla - tse symbolická cesta lidstva v józe pragnennі k pravdě.
Dante, s nadlidskou přesností, označuje přídavek potu, s grafickým zpěvem, fixujícím všechny detaily jógové architektoniky. Při úvodní písni Dante vstal jako liána, dosáhl středu životní cesty, jednou zabloudil v hustém lese a jako Virgil zpívá, nechal tři divoká zvířata, aby to zablokovala, zatarasila cestu a navrhla Danta mandragora. Dante poznal, že Virgilovy dopisy Beatrice, bez chvění obdivuje básníkovu poezii.
Ráj
V pozemském ráji Virgil mění Beatrice, která sedí na voze s vozem (alegorie vítězného kostela); ona ustoupí od Danteho až do pokání, a pak přinášíme jógu, osvícenou, do nebe. Závěrečná část básně je věnována Dantovým mandrivkám nebeským rájem. Zbytek tvoří sedm sfér, které obsluhují Zemi a sedm planet (v závislosti na rozšířeném Ptolemaiově systému): sféry Měsíce, Merkuru, Venuše atd. - nevyčerpatelná oblast, obývaná blaženými, kteří se dívají na Boha, - zbývající sféra, která dává život všemu, co existuje. Letící sférami poznání Bernarda, Dante, aby podlehl císaři Justiniánovi, který zná jógu z dějin Římské říše, čtenáři víry, mučedníci pro víru, jejichž zářící duše tvoří zářící kříž; vstávat stále více, Dante, aby snil o Kristu a Panně Marii, andělech a nareshti, před ním se otevírá „nebeská růže“ – požehnání blažených. Zde Dante oslovuje větší milost, oslovuje Stvořitele.
"Comedia" je poslední a největší tvir Dante. Básník zpívá, aniž by tušil, že svými hlasy v „Komedii“ jich „namluvili deset set“, že celý vývoj měšťanské literatury je zásluhou jeho tvorby.
V "Adi" zpívá zanuryuetsya v hlubinách lidských neřestí. Navíc hříchy trestané na horních kůlech "Pekla" jsou spíše materiální povahy, ty, jako zloba proti duchu - jsou trestány více. V ten samý den, v plačícím jezeře Cocytus Dante pom_stiv Lucifer, který zničil duchovní spojení s Bohem a stal se příčinou špinavého neštěstí. "Světlo bez tepla kohanny je osou Luciferovy kořenové vody."
V „Očistci“ zná Dante naději pro ty, kteří se mohou zbavit všech hříchů, když zahájil dlouhou cestu sbližování. Zde mohou být očištěni v přítomnosti samotných hříchů, jako byli potrestáni v "peklu", ale v sázkách očistce se hříšníci perebuvayut při rychlém ruském stoupání - zápach svidoma se zhroutí až na kost.
Připoutejte ke světu toto místo v nové osobě
Dantova výpověď o světě světa se prolíná s novoplatónským tokem středních filozofií, so-crema, až do smrti Dionýsia Areopagita.
Na klasu má Dante Empyrean - nehmotnou nebeskou sféru, desáté nebe, ráj. Yogo nadayat rush devět andělských řad. Hybnost pohybu se přenáší na Prvotní hybatel - deváté, krystalické nebe, jak se rozpíná pod celým stvořením, které leží níže. Chim ve vzdálených sférách v Pershodvigunu, zápach těch inertních.
Lidská bytost, jako bůh stvoření, je také obdařena božskou silou, ale po pádu promarnila svou důkladnost a nyní jsem se obrátil k Bohu. Jejichž šanci dal Bůh lidem, když poslal na zem jeho hřích.
"Ticho, v tomto řádu, nepřicházejte obětní cestou, ne pokáním a modlitbou, nevěřím v církevní dogmata. No a teď to dospívá k nebojácnosti, moudrosti, té moudrosti výjimečnosti, kterou si zasvětila do služby." takový způsob, jak špehovat hříšnou povahu člověka, který ukázal velikost a dobro člověka, - až k Bohu, ale stejně tak k filozofickému, etickému, estetickému, poetickému, gromadjanskému, a nejen teologicky uvězněný princip, je možné dosáhnout nového humanismu. Nemohl jsem si pomoci, duchové lidí byli zajati!“ І varianta italského jazyka, pro gurmány
DANTE ALIGHIERI
Divina Commedia
Životopis Dante
La struttura della Divina Commedia
Jsem personaggi della Divina Commedia
La Lingua di Dante
DANTE ALIGHIERI
Jak si vybrat fondamentali della vita? La nascita
Nasce a Firenze nel maggio del 1265. Suo padre è Alighiero, uomo appartenente alla piccola nobilta è di modeste condizioni sociali; sua madre è Donna Bella, che rnuore presto, quando Dante è ancora bambino. II pare si risposa con Donna Lapa, che da a Dante due fratellastri.
V rozporu s Beatrice
A nove anni Dante conosce Beatrice, rivede solo nove anni dopo e se ne innamora. Ma Beatrice sposa Simone de "Bardi che appartiene ad una rica famiglia di banchieri. Nonostante questo, la morte di Beatrice a soli 25 anni, causa in Dante un profondo dolore.
II manželství
Nel 1285 sposa Gemma Donati, con cui era fidanzato per volontà paterna.
Účast na životě ve Firenze
Dante è molto impegnato nella vita politica di Firenze, città guelfa; za essa bojujte při různých příležitostech proti città ghibelline (i guelfi sono i sostenitori del Papa, i ghibellini i sostenitori degli interessi imperiali).
I guelfi a loro volta sono divisi tra bianchi e neri: i bianchi rappresentano la borghesia e il popolo grasso, i neri rappresentano i proprietari terrieri ed il popolo minuto.
I bianchi sono anche ostili ad ogni intervento del Pontefice negli affari di Firenze; i neri invece favoriscono a suoi interessi.
Dopo alterne vikende, soprattutto dopo l "intervento di Bonifacio VIII, i neri vincono
e prendono il governo della citta.
Dante, che è bianco viene condannato all'esilio.
L'esilio
Comincia cosi pro Dante un lungo periodo durante il quale viene costretto a girovagare per l'Italia ospitato presso le principali corti nobiliari dell'epoca.
"- ve Veroně (1304-1306) ve společnosti Signori della Scala
- v Lunigianě (1306-1307) presso i marchesi Malaspina
- nel Casentino (1307-1308) pro společnost Guidi
- Lucca, Verona a infme Ravenna (1313-1321) v Da Polentě. A Ravenna Dante chiama intorno a sè figli e nipoti e questo gli rende più sopportabile il soggiorno nella citta.
La morte
Muore a Ravenna nel 1321 in seguido ad una febbre di origine malarica.
Secondo una leggenda, gli ultimi 13 canti del Paradiso, appena ultimati, non vengono
divulgati e non vengono trovati. E" Dante stesso che appare in sogno ai suoi figli e
indica loro il luogo dove sono conservati.
Qual e la sua opera principale?
L "opera più famosa di Dante e la DIVINA COMMEDIA.
Cos'e la Divina Commedia.
Poema di 1233 versi endecasillabi disposti in terzine. Opera a scénavvolgare perchè destinata ad un pubblico vasto e non ai soli intellettuali; mescola livelli stilistici differenti, adegua il linguaggio alla varietà degli aspetti a dei caratteri umani che rappresenta.
E" intitolata Comniedia perchè dopo un inizio pauroso (Inferno) si closed felicemente (Paradiso);. 1
Poema è diviso in tre cantiche: Inferno, Purgatorio e Paradiso di 33 canti ciascuna con un canto d'introduzione all"opera inserito all"inizio dell"Infemo, to un totale di 100 canti.
Seguendo la tradizione medievale Dante assegna un particolare significato ai numeri:1 e 3 sono i simboli della Trinità; 9 č quadrato di 3; 10 (7+3) è numero perfetto, di cui 100 è multiplo; 7 sono a giomi della Creazione. Questi numeri tornano in tutta l'opera.
Il poema descrive il viaggio immaginario di Dante nel mondo ultraterreno (Inferno:regno della dannazione; Purgatorio: regno dell'espiazione; Paradiso: regno della beatitudine), affinchè su narration aiuti gli uomini a redimersi dal peccato e a riconquistare lo stato di purezza.
L'insegnamento di Dante è volto dunque risvegliare la coscienza dell'uomo che, attraverso la luce della ragione si allontanerà dal male.
II viaggio inizia la notte del Venerdl Santo dell "8. dubna 1300 a dura 7 giorni.
Dante immagina di trovarsi in una selva oscura (simbolo della condizione di errore e di peccato) dalla quale cerca diallontanarsi. Il cammino e impedito da tre fiere 2
: una lonza (invidia o lussuria); un leone (superbia); una lupa (cupidigia); v Ayuto d'Dante a Polit Latino Virgilio che gli si offre come guida (ragione) e gli rivela che il viaggio è voluto da Dio. Virgilio poiche è pagano, l'accompagnerà solo attraverso l'Inferno ed il Purgatorio;
Význam pro operu
Dante dichiara che la sua opera racchiude più sensi:
-il senso letterale, se lі la pura e semplice narrazione dei fatti, cosi come sono immaginati dall "autore, cioè un viaggio ultraterreno attraverso luoghi misteriosi, nebo terribili nebo affascinanti, il quale i poeta incontra anime angeli angeli.
-il significato allegorico: il viaggio nel suo complesso simboleggia I "itinerario dell" anima umana verso la salvezza.
-il significato morale: attraverso gli insegnamenti morali che emergono dalla lettura, indica agli uomini l'importanza di una vita virtuosa, ispirata a grani ideali.
II viaggio di Dante e la structtura dell Uiiiverso dantesco
_________________________________
1
Boccaccio è un altro grande scrittore dell'epoca, la cui opera piu famosa è il Dekameron.
2
Belva o animale selvaggio
Il percorso di Dante
Dante dapprima scende nell "Inferno, accompagnato da Virgilio. Egli descrive l" ambiente a dannati che incontra e le pene eterne che vengono inflitte, soffermandosi spesso a hablare con alcuni di essi.
Dal fondo dell'Inferno, attraverso un cammino oscuro, egli giunge nell'emisfero opposto, dove s'innalza la montagna del Purgatorio. cospetto di Dio.
Nel Paradiso terrestre, sulla vetta della collina del Purgatorio, Dante incontra Beatrice, che rappresenta la Grazia Divina e che sarà su guida nell "ultima parte del suo viaggio attraverso in cieli del Paradiso. Dopo molti colloqui con le anime beate, Dante giunge alla visione della Trinità Divina.
La terra
Dante, come i suoi contemporanei, pensava che la terra fosse immobile al centrodell"universo.
Era divisa ve 2 emisferi:
-l'emisfero boreale o delle terre emerse che ha al centro Gerusalemme.
-l'emisfero australe o delle acque, in cui, nel punto opposto a Gerusalemme, si innalza la montagna del purgatorio, in cui ha in cima il Paradiso Terrestre.
L "Peklo
E "un" inmensa voragine dalla form di cono rovesciato, format dalla caduta di Lucifero che, dopo la ribellione a Dio, precipitò flno al centro della Terra dove si conficcò. Země cavità fuoriusci nell emisfero austral, formando la montagna del Purgatorio.
L'Inferno è diviso in 9 cerchi, ciascuno dei quali ospita una particolare category di dannati. suddivisi in gironi o bolge.
Nell "Inferno le anime sono punite secondo la legge del "contrappasso", goe una pena che corrisponde, per somiglianza o per kontrasto, al peccato commesso in vita. la vita lusuosa sono condannati a essere sferzati da una neraissima grandiózní pioggia neve, con i piedi immersi in un fango freddo, even Cerbero, un mostro mitologico a forma di cane con tre teste, latra contro di loro.
Il Purgatorio
Dopo essere misteriosamente uscito dall "Inferno attraverso un "cammino oscuro", Dante, zavja accompagnato da Virgilio, giunge su a spiaggia dove vede in lontananza un" alta collina: e il monte del Purgatorio.
Dante si představuje "izolaci, unico punto fermo nell" ohromnou hodnotu "oceano disabitato, které je spojeno s meridionale della sféra terrestre, ve tvaru hory cono con la punta smussata. l" Antipurgatorio, nibi stanno coloro che si pentirono dei loro peccati all "ultimo nomento e che debbono visitere un tempo più o meno lungo prima di essere ammessi al Purgatorio. i loro peccati.
Il Purgatorio è diviso in 7 cornici, enormi gradini in ciascuno dei quali si espia un del sette vizi capitali in ordine decrescente di gravità. I vizi sono suddivisi in tre zone: nella prima espiano coloro che vollero il male del prossimo (superbi, invidiosi iracondi); nella seconda si espia l'accidia, cioè l'insufficiente intensità di amore verso Dio; nella terza zona sono puniti gli avari e i prodighi, i golosi e i lussuriosi.
Il Paradiso
Il Paradiso e strutturato v 9 cieli. Essi corrispondono a nove sfere che ruotano intorno alla terre secondo un movimientoo provokace dalle intelligenze angeliche. Sféra trascinano con sè anche gli astri che in a trovano: Luna, Mercurio, Venere, Sole, Marte, Giove, Satumo, Cielo delle Stelle Fisse (le dodici costellazioni dello zodiaco), Cristallino and Primo Mobile. Al di là dei nove cieli si estende 1 "Impérium: cielo nehybná, nekonečná holubice risiedono Dio e i beati, disposti in una Candida Rosa.
STYL ED EREDITÀ
L'opera di Dante è 1'espressione della cultura e del gusto medievali. Infatti il Poeta rappresenta lo stretchto e costante rapporto di Dio con gli uomini, la missione terrena affidata all „umanità, che ha come scopo finale la patria celeste.
Tipicamente medieval è anche la convinzione che il messaggio di un "opera letteraria comprende, oltre all" esplicito senso letterale, altri significati profondi. I suoi testi quindi per mezzo di allegorie, ossia di rappresentazioni di concetti attraverso immagini e fatti concreti, svelano gli intenti didattici e filosoficio dell "autore.
Okamžitě jsem četl tsey tvir - klasika světové literatury - při překladu Lozinského. Bylo tam nahromaděno hodně jídla, a když jsem se nad tím zamyslel, bylo málo čtení. Můžete je rozdělit do dvou skupin. Persha - ti, kteří stojí speciálně pro text "Božské komedie". Jak to vypadalo, tse schos na politickém pamfletu, významně akceptovaném větším světem, nižší uměleckou televizi. Bez majestátní částky pošlete to vysvětlení (takovému redaktorovi a překladateli), abyste porozuměli knize o ničem a poučili se! Bez přestávky se v textu zmiňují o různých věcech, laskavě k autorovi i dobovým specialitám (šlechticům, kněžím, panovníkům atd.) ve skladišti politických odpůrců, jako by zasloužily trest v různých segmentech Pekla. Vlasne, popis Pekla jako by se posunul do pozadí, k nezáviděníhodnému podílu nezáviděníhodných podvodníků, majetnických hubených lidí. Skrze toto čtení je těžké, jako bych se chopil článků Lenina, druhého politika předrevolučního období – s útoky na zapomnění již tak politických postojů a kritikou stran, které nejsou tupé.
Teď k jazyku, k tomu překladu. Lozinsky, jak víte, poté, co za tento překlad převzal Sovereign Prize – bez uplatnění významu titánského díla, překladu způsobu instalace osobností a dešifrování napětí v textu nemohu dýchat vzduch. Pojďme revidovat rozmіr:
Pozemský život byl v polovině,
Naklonil jsem se v ponuré lišce,
Vtrativshi pravá cesta poblíž temného údolí.
Nel mezzo del cammin di nostra vita
mi ritrovai per una selva oscura,
che la diritta via era smarrita.
diktoval pershogerel, ale zhahlivy pіdbіr slіv! Nejsem v žádném případě takový mládenec, ale když jsem mládenec, tak jsem jim to neukázal, tak si na takový význam zvykli:) A pobudova fráze! A naprosto fantastický přenos hlasů je nezbytný k tomu, aby se rytmus rozvířil jako rytmus.
Golovne, scho všechny qi přijímají a jsou v tomto případě plně přijatelné a normální, ale v takové koncentraci se od nich vyžaduje, aby četl text správným způsobem. Já, pravda, nejsem spokojen: (Shakespeare byl napsán starou angličtinou, ale byl přeložen do ruštiny, takže jsem spokojeně četl: Hamlet a král Lear, ty další tragédie jsou stále ve škole, jako nepořádek, který se má jít ven.
Tento termín může mít jiné významy, div. Božská komedie (význam). Danteho snímky Tima, který vytváří kopii Božské komedie, řádu vstupu do pekla, tse ... Wikipedia
Božská komedie- První strana „Božské komedie“ Božská komedie (ital. Commedia, pіznіshe Divina Commedia) je báseň, kterou napsal Dante Alig'єri v období od 1308 do 1321 s. Zmist 1 Historie ... Wikipedie
Božská komedie- Div. Dante... Encyklopedický slovník F. Brockhaus a I.A. Efron
Božská komedie (TV pořad)
Božská komedie (vistava)- Božská komedie ... Wikipedie
Božská komedie (film)- Božská komedie Žánr TV show Režisér S. Obraztsov V hlavních rolích Filmová společnost Derzhteleradiofond Trivalist 91st ... Wikipedia
Božská komedie (význam)- Božská komedie: Božská komedie od Dante Alig'ieriho. Představení Božská komedie (vistava) pro píseň Isidora Štoka v produkci Sovereign Academic Central Theatre of Lyalok im. S. V. Obraztsová. … … Wikipedie
Očistec (Božská komedie)- Tento termín může mít jiný význam, div. Očistec (význam). Plán očistce Gori. Yak i y vapadku z Raєm, struktura jógy є forma 2 + 7 = 9 + 1 = 10, і kůže z deseti regionů odlišných svou povahou od ostatních devíti ... Wikipedia
Dante a jóga „Božská komedie“ v populární kultuře- Dante Alіg'єrі ta, zokrema, mistrovské dílo jógové kreativity „Božská komedie“ po sedm set let inspirovalo bohaté umělce, básníky a filozofy. Nejcharakterističtější pažby směřují níže.
Ráj (Božská komedie)- Dante a Beatrice hovoří s učiteli moudrosti Tomášem Akvinským, Albertem Velikým, Petrem Lombardem a Sigerem Brabantským o Sféře Syna (freska Filipa F... Wikipedia
Inferno (Božská komedie)- Rytiny Gustava Doré ilustrující Božskou komedii (1861-1868); zde Dante zahynul v Pisnі 1 Hell ... Wikipedia
knihy
- Božská komedie, Dante Alighieri. Z italštiny přeložil M. Lozinsky. Dodatek dostal článek I. N. Golenishchev-Kutuzov o Danteho „Božské komedii“. Básně velkého italského básníka Dante Alіg'єri (1265-1321)… Koupit za 1500 rublů
- Božská komedie, Allegieri Dante. Rock Vidannya 1998. Bezpeka vidminna. Báseň velkého italského básníka Dante Alіg'єri (1265-1321) „Božská komedie“ je nesmrtelnou památkou XIV století, která je největší ...
