Komedie běda mysli Chatska. Obraz Chatského charakterizace v komedii "Likho iz rozumu" od Gribojedova
Oleksandr Andriyovich Chatsky je šlechtic, který má v košili asi 400 kripakiv. Brzy jsem osiřel, většinou jsem chodil na stánek kamaráda Famusova. Schoyno Oleksandr uvіyshov v době, kdy vyrůstal, začal žít samostatně. Yomu chtěl poznat život světa a šel ze svého stánku na 3 skály. V těchto článcích se můžeme podívat na obraz a charakteristiku Chatského v komedii ve verších „Likho z rozumu“ od A. S. Gribojedova.
Svatý Chatsky
Chatsky byl členem anglického klubu, do kterého patřili bohatí a urození představitelé šlechty. Vin je rozumný, což potvrzuje jóga v mé mysli, mluvit promo. Ze slov hrdinů komedie je zřejmé, že mladý muž umí cizí jazyk, snaží se napsat:
"Píšeš dobře, překládáš."
Propagujte Chatsky tak správně složenou, že ano, nezdá se, ale pište. Mladí lidé s pohledem vpřed nejsou podobní pozicím zástupců kůlu Famusov. Samotné znalosti a praxe sebezdokonalování vidí Oleksandr Andriyovich mezi ostatními hrdiny stvoření. Famusov vysvětluje důvod Oleksandrova chování:
„Učení je osou moru,
Ctnost je osou rozumu…“
Jakmile byla šlechta připravena zavřít školy, lycea a gymnázia, abi Chatsky se na jejich cestě neukázal.
Super výmluvná postava
Gribojedov se snaží přiblížit situaci v domě pomocníka až do reality. Tse vysvětlit ty, které všichni hrdinové stvoření mohou mít pozitivní a negativní kresby, jako úžasní lidé. Chatsky za to nemůže.
Rozum je kategorický. Hrdinův intelekt nerespektuje youmu, ale netaktnost. Neanalyzujete své soudy, nebojte se podívat na nevinné. Ten smrad vám o tom může vyprávět sám, střepy jsou obklopeny růžovými možnostmi. Vipravdovuє chování mladého šlechtice již není pomluvou proti nemravnosti. Kategorické soudy vín proti tomu pomáhají bojovat. Ale jako rozumný člověk dokázala rozumět, o čem mluvit, za nic. Yogo vyslovlyuvannya nezasahují tiše, koho zápach je narovnán. Občas se víno jen třese. Existuje hněv, který je způsoben sám sebou. Samotná podstata nebyla hodna A. Puškina. Vyhrajte vvazhaє: házejte perly před Repetilovy - ne po pravici rozumných lidí.
Kokhannya je ta vášeň. Jinak protirichcha - jako hrdina. Vіn zakohany od dívky, jak si vzal druhou. Navíc je důležité navit jen proto, aby se s nimi shodovalo. Ljubov oslepil Chatského. Záliba a vášeň zjišťovat, komu se dostalo té cti, vypadaly jako legrační postavy komediálního plesu. Přál bych si, aby hrdina pishov z jeviště s hrdým zvednutím hlavy, a vіn jen žít daleko od klidu, který nechal o nové pomluvy a zvedl dlaždice.
Hrdinova vůle
Chatsky uvažujte svobodně a dodržujte pravidla, která vám ukládají starší generace. Slibte si lakayut Famusov. Starý asistent zahrnuje Yogo mezi jakobíny a karbonary. Youmu nerozuměl myšlenkám Chatského. Svobodné myšlení vyvolává strach a boj. Svévolnost přivedla chlapce na cestu, která byla pro lidi nerozumná. Hlavní pro hlavní město byly dvě linie kar'єrnі:
- vojenská služba;
- pracovat jako úředník.
Chatsky, aniž by se stal ani tímto, ani druhým. Pokud de slіd nechválil zákony služby, řídil se zavedenými pravidly. Služba poutala citlivé lidi, respektovala jejich vývoj. Role úředníka se Chatského nedostala. Když jsem seděl za rutinou, papíry mi nedovolovaly zapojit se do kreativity a vtipkování. Oleksandr se snaží zjistit o vědecké činnosti v našem literárním díle:
"Věda je chytrá."
"V duši... horečka ke kreativnímu, vysokému a krásnému mysticismu."
Neštěbetejte jógu ani výsadbu mezi úředníky, ani povyšování do vojenských a civilních hodností.
Pravdivost je hlavní rýže pro temperament. Hrdina skrіz dіstaєtsya іtіn, hoch bi kakou vyhrál bula. Samotná svoboda myšlenek, liberalismus jim umožnil vést je mezi božské řady.
Slabé stránky Chatského
Oleksandr Andriyovich, nenápadně poukazující na zvláštnosti povahy a chování lidí, snadno zachytí tyto nectnosti a slabosti. Vіn není potřísněn slovy, aby tvořil a zlehčoval svіvrozmovnіvnіv. Vlásenky na jógu nerozumí všemu. Větší počet vlastních soudů je přímo proti těm špatným a prostředí v intelektu lidí. Vіn pіdnіme smіh, rouhejte se takovým způsobem, že nemůžete pochopit vizi, pro kterou jste ujištěni. Další slabiny mladého pomocníka:
Ostrý úsudek. Zlobit se - intonace se mění:
"Ponurý pohled a ostrý tón."
Hrdost. Chatsky si nepohrdne:
"... vy jste všichni hrdí!"
Šířka. Oleksandr nechce být mazaný, nechce jít dovnitř. Vіn zrajuє vzlykaj méně skrze lásku k Sofii:
"Jednou v životě se podvolím."
Citlivost. Podoba hrdiny inspiruje jógu před všemi hosty ve Famusově domě. V іієdiny starosti o dívku, nevěřte v її změnu, lásku k zbytečnému Molchalin, bez zásad a morální pіdvalin.
Vlastenectví Chatsky
Prostřednictvím hrdiny Griboyedova procházejícího jeho světelný pozorovatel. Můžete změnit servilitu ruského lidu. Yogo úžasné uctívání před usim іnozemnym. Autorem tohoto cvičení je pomoc pomocníků: čtenář-inozemtsі, oblečení, tance, hry a hromadění. Vіn upevneniya, že ruský lid může mít své vlastní učitele. Zejména nastavení hrdiny před filmem. Nehodí se vám, že z ruštiny udělali součet „francouzština s Nižním Novgorodem“. Cítím krásu ruského jazyka, jeho nevinnost a melodičnost. Proto je ve filmu hodně lidových slov: nedávno, les, čaj. Vіn je snadné vložit do mova prislіv'ya a objednávek, respektujte literaturu. Chatsky cituje klasiky, ale ukazuje, že cizí slova mohou být přítomna v mých osvícených lidech, ale pouze tam, de їm є mіsce.
O „Likho z Rosum“ lze směle říci, že dílo A.S.
Bez ohledu na vodní zpevnění dočasného větru, popsané v díle, neztrácí své pozice v hodině, ale získává větší význam v duši. Tvіr napovneniya spoustu problémů, yaskravih a nezapomenutelný charakter, nesoucí v sobě nevyčerpatelnou morální hodnotu.
Gribojedovovy p'esa jsou bohaté na světlo, navíc mají prázdné růže a slepé zjevy, jako by byly zbaveny čtenářské úcty. Mova p'ysi "Likho z razumu" buv osobrobleniya i razbrolyony takové hodnosti, vzlyk zreshtoy tver buv důkladný nápad. Gribojedov se zvláštním mistrovstvím nasadil svým hrdinům promo, které co nejvíce odráží jejich charaktery.
Charakteristika hrdiny
Hlavním hrdinou p'esi je Chatsky Oleksandr Andriyovych. Stejný obrázek symbolizuje jediný kladný charakter komedie.
O soud doma, famusivske, se staral mlady clovek, jako by v rannem zivote zustala sirotkem. Bez ohledu na ty, které patron dal Chatskému zoom, aby dal Chatskému dobrý den, ale Famusov nezašel daleko, aby si to dobře rozmyslel. Chatsky Viyshov іz famusіvskogo, již dospělý, osvícený člověk, začal dobře žít. Po něčem vіn virіshiv opustí vojenskou službu, ale bez respektu k lepší byrokratické službě.
Sophia, půvabná dcera Pavla Opanasoviče, vyrostla, lhala u přátelských sto let z Chatsky, ale za hodinu přátelství přerostlo u kamarádova přítele - u kohannya. Oleksandr Andriyovich, který nadále široce sténal Sophii, a bez problémů si s ní chtěl hrát. Proteo jako člověk je emotivní, diyal a opilý, Chatskyi je v Moskvě zlobivý pitomec, k tomu budete tvrději potrestáni, aby byl svět hýčkán. Osudy jsou celkem tři, ale o vašem vlastním odchodu Sophia nejenže není před vámi, ale vy před sebou nepíšete stejný list. Otočte se, Chatskyho mysl, že Sophiina kohanna byla až do nového, jako by tam nebyla, že y krіm tsgogo v ní již objevil nový kohaniy - Molchalin. Oleksandr Andriyovych je nevyčerpatelně okouzlen mnoha cohanies a do hlubin duše nepřátelstvím a radostí.
Hrdost, ušlechtilost, ochota vyjadřovat své myšlenky a argumentovat - to je samotný účel podrobně charakterizovat Chatského jako osobu. Vіn nežijí minulost, ale navpaki. Negativní postoj k velkostatkářově zhorstokost a silnou pravici ničí bazhannyam bojovat za spravedlnost ve společnosti, být pragmatický pro lidi. Pro Toma Chatského je nesnesitelné mluvit s Famusovským, zbaveným morálky, napětí. Uvidím, že neznáte místo toho středu z nás, kteří žijeme ve lži a pokrytectví.
Obraz hrdiny ve stvoření
Autor dopisu ukazuje neústupnost Chatského zapletení s Famusovovou podporou. Chatsky díky svému vysokému rozvoji nerozumí, stejně jako morálka, ideály, zásady, jsou znovu navštěvováni zástupci rodinné náchylnosti. Hrdina se nevyhýbá, ale mluví o svém, dívejte se přímo před sebe, za což budete odsouzeni.
Zreshtoy, Chatsky, že poté, co se stal nepřijatelným a nechápajícím v sázce rodinného napětí, hledíce na lásku celého svého života, ve skutečnosti pochází z Moskvy, opouští město a na první pohled si vypěstuje nepřítele. , což je pro hlavního hrdinu tragické. Prote, potulující se po cym, vařící visnovok, že Chatsky je schopen překonat jen pár myšlenek a nepříjemných pohledů, ale ne svůj den. Ze strany svědomí viny, když poznal rány, ale skutečnost, že z duchovní, morální stránky, Chatsky, která bez výhrad vyhrála vítězství nad Famusovem, tato jóga, je ohromena.
Hrdina dokázal vnést do duše božský rozruch. A s moudrostí přinášet individualitu a chránit svou vlastní specialitu, ve které se tvoří myšlenka a pohled na kůži, ukazující život, argumentačně prezentující svá protivenství, s jasným pohledem na skutečný život úst - to je pomoc vítězství morálky. A hrdina je volán božsky neodolatelně. A je to pravda, proč nechcete mít možnost pokárat Famusův kůl? Nic, jen boží.
Je pravda, že pro Chatského není snadné přesvědčit ho, že mu nerozuměli, protože Famusovův dům je pro něj tak drahý a smysluplný. Vіn zmusheniy zbavit tі mіstsya, oskolki prystosuvannya nіyak není mocný Chatsky. Vіn іde іnshoy road - drahá čest. Hrdina není v žádném případě schopen přijmout falešné emoce.
Komedie A.S. Gribojedovovo „Osvětlení z mysli“ autorovi bezesporu zajistilo nesmrtelnost staletí. Hlavní hrdina stvoření, Oleksandr Andriyovich Chatsky, se stal jedním z nejnejednoznačnějších a nejslavnějších literárních děl „zlatého věku“ ruské literatury. Samotná věc o nové, která otevírá celou galerii obrazů o „cizích lidech“, nejkrásnějším představiteli Puškinova Evžena Oněgina, nejnejednoznačnějším představiteli, byli kritici nejednoznační.
Příběh progresivně laděného mladého člověka je vyprávěn po stranách stránky, jako by narazil na stranu konzervativní aristokracie, kterou Gribojedov položil v tradiční mezinárodní společnosti. milostný konflikt, což je vtim jen jeden z největších problémů v komedii.
Hlavní konflikt, jak byl jmenován, je mezi opozicí „devíti století“ a „minulého století“. Varto se obrací k viditelné skutečnosti, aby potvrdil přiznání: na zádech hlavního diplomata O.S. Gribojedov, který vytvořil svůj vlastní epochální tvir na osudu hrdel různých klanů tajných organizací, které sdružovaly nejpřednější lidi své doby, a nazval komedii „Běda mysli“.
Později u svých studentů napište: „Moje komedie má dvacet pět bláznů na jednoho rozumného člověka. Později je zřejmá osa a konflikt, který sám autor položil, jak se říká, za základ: hlavní hrdina"Běda mysli". tradiční napětí, život jakéhosi povnistyu vyzařoval falešnost, pošetilost; Yogo hodnoty jsou malé a prázdné, ukazují vše nové, racionální.
Oleksandr Andriyovich se objeví jako subjekt třetí strany ve Famusovově stánku. Dávám to za vinu tomu, že své myšlenky vyjadřuji milosrdně a přímo, což jde proti příkazům konzervativní aristokracie. „Sloužit jako radium, sloužit zdlouhavě“ - respektuji vinu za odpověď na monolog Famusova st., který si v zájmu Chatského vydobyl vlastní hodnost. Hrdina cizince zní jako ubohé a zlé "velké světlo", de vládne plesu sumnivny etikety.
Chatsky stejný razyuche rozumný; Yogo Mova teplý, teplý a otevřený. A jakoby na zátylku to vyvolává zájem, pak je lepší, rozumíte, že mluvíte o tomto osvíceném bojovníkovi za spravedlnost, za poctivost, za důvod se nevzdávat, prosbu vidět hrdina, ohlušující ho před Bohem. S kým mají Poláci úžasné drama a nesmrtelnou komedii.
Pro Oleksandra Andriyoviče, který se vrátil do Moskvy přes tři roky mandrіvok Evropy a na tu hodinu prodchnutý pokročilými myšlenkami, se obraz života moskevského světa stává obzvláště jasným. Vіn vіdverto opravit opіr hodnost, podvod, protekcionismus, který panuє ve sféře státní služby.
Vіn priymaє zřídka servіnnya "napravo, a chi ne k osobám" - a tse superechit představitelé "minulého století". Kromě toho se hrdina vysloví proti kripatstv a navit rozpovida o nejlepším pomocníkovi, který ušetřil rolníky dělníka otrocké práce. Tento zákulisní hrdina, který se v popisu nejednou hádal, se svým způsobem jeví jako Chatského „dvojník“ - a bohužel, v rozpovidi o něm je Gribojedovův podíl odražen od aktivity bezhlavého hrdiny: je respektován divakem a vyhýbal se.
Chatsky, pokud mohu, mám nápad a jsem připraven dělat jógu. Tsey vodkrity, schiry a voddany k vlastnímu charakteru nehodnotí lidi pro jejich postavení ve společnosti, ale pro jejich činy, vnitřní kvality.
V budoucnosti, ve které hlavní hrdina nemá absolutně nic pozitivního, ale ani nic víc, je to víc než láska k Sophii Famusové. Navzdory tomu všemu je sám Chatsky dost bohatý na to, aby se choval po svém: nechá kohanu na šprtce osudu na vlastní pěst, aniž by opustil varování před východem, a pak se neodpruženě otočí - a chová se jako hrdinka takhle, nebyly žádné tři osudy.
Chatsky pomilkovo vvazha svetopriyattya Sophia blízko k jeho vlastnímu, ne moudře, že ona, na vіdmіnu vіd ny, nebyla tak vzdělaná, jako víno, nenasycená volními nápady. Navpaki, tsyo, děvče, jak malé jsou všechny šance, že se duch sblíží s Chatsky - ne bez důvodu vyhrála Sophia, tobto. "moudrý" - zatížil život Moskevského světla více, nižší být někdo jiný. Proto hrdinka propagujeme je nosit "konzervativní" přezdívku - Famusova. Sám nebude vinit Oleksandra Andriyovyče z pověsti božského.
V této hodnosti zná Chatsky porážky jak na komunitě, tak na frontě lásky. Drama, smutek postavy jsou ovlivněny konflikty jeho perekonanů z řádu života tradičně usazené aristokracie a jeho absolutním nedostatkem akceptace autority z pohledu na světlo, z nerozumných pohnutek cizích vchinkiv a odmítnutí přijetí jejich vlastních.
Nabídka článků:
Hrdinové se v literatuře objevovali, jako by předběhli dobu, byli moderní společností bezdůvodně odmítáni, což je fenomén, který není vzácný.
Na pozadí mé mysli si nemyslím, že je to projev literatury a rok před skutečným životem, ale opravdu omluvná myšlenka. Vzhled takových lidí na zlo za století nebo půl hodiny krizových období vývoje je často projevem, důkladně analyzovat takové jedince, perebovayuchi s nimi v jednom timchasovy intervalu, dokončit to důležitě. Ten smrad na spálených mšicích vypadá divně a úžasně. Vaší pozicí je nahradit zásadně uznávané principy a v té době víte, že smrad je na hranicích Bogeville zdravého gluzdu.
Logiku jejich vchinkiv a pozic lze analyzovat v průběhu dalšího vývoje dějin kultury. Tento proces je snadné uvést do reality, jako by před námi nebyl živý člověk, ale umělecký tvir, před tím byly desítky spisů nebo stovky let. Zároveň můžeme hodnotit podstatu postavení a postavení postavy.
"Zayviy" Chatsky
Na obrázku Chatského nevidím takové porozumění jako lidé zayva. Tento termín má ruský kořen. První projev tohoto jevu odhalili literární kritici a učenci v podobě hlavního hrdiny Puškinova románu "Evgen Onegin". Přesuneme-li se z pozice literárních vědců, je takový hrdina znám spíše pro svou rovnocennou osvícenost, talenty, nižší knír. Potenciál podlah je neomezený a všestranný, takže si nemůžete pomoci, abyste nebyli žádným druhem činnosti. Jste neustále známí ve shonu a shonu životního smyslu, ale nemůžete to vědět, k tomu vynakládáte své síly na všemožné životy - radovánky, plesy, souboje - jedním slovem na všechny, kteří přinášejí nasolod nebo dítě vášně. Takové postavy přinášejí utrpení ostatním (což je důležitější pro ženy), lamayat podíly na bohatství, někdy přinést na své nejbližší, stát se příčinou smrti. Nesmrdte, neobviňujte své děti – ty, kteří se trapilos chytí, nepostřehnutelně.
V pěveckém světě je taková pozice podobná Chatsky's – dostali jsme virvanim ze současné doby, byli jsme oklamáni naším uznáním a máme neuvěřitelný potenciál. Yogo charakteristické pro rýži v "zayvoi lyudiny" mám na mysli, že Chatsky nepřináší takové kardinální ruiny pro suspіlstva, ale jen několik jeho zástupců, víno neumírá, jak je přijímáno pro takové postavy, například opovіdі, ale prostě někoho zbavuje jiné podezřívavost.
Vykhodyachi z vієї vіdminnosti, ve vědecké literatuře Chatsky je nazýván strážcem zayvoї lidí. Porozumění takovému typu hrdiny je důležité pro pochopení celého obrazu celého obrazu a vchinkiv hrdiny - postava je periodicky negativní ne vůči tomu, kdo se provinil špinavým vrtěním, ale vůči tomu, kdo pod tlakem podezřelost jeho vnitřního světa je dalším produktem neschopnosti reagovat na síly.
Prototyp Chatsky
Prototypy se často nacházejí v literatuře. Někdy, ve vzájemném rozhovoru mezi hrdiny, oponují, že je to opravdu velmi prozaická osoba, někdy je snadné poznat prototyp díky malé popularitě osoby. Byly tam dva exempláře s prototypy Chatsky: Petro Chaadaev a Wilhelm Küchelbecker.
První publicista a filozof pro svou činnost (jako sám vin stverzhuvav, „křesťanský filozof“). Ten druhý zpívá, ten kamarád je Puškinův spolužák. І Chaadaev, і Küchelbeker byli aktivní hromada dyachs, yakі vehementně a ostře kritizovali vládu a řád - pozice tsya їх іх із із Chatsky. Gribojedovovi spolupracovníci se opakovaně scházeli jako podobný, navit zovnishnoї z Chaadaevim. Filosof 19. století byl bohy bohatě respektován (jako slavné suspіlstvo Chatského) a snažil se všemi možnými způsoby přežít jako ostře sarkastický člověk ze své oblasti.
Životopis
Gribojedov podává chabé informace o biografických údajích hlavní postavy. Pro autora je důležité ukázat nikoli proces stávání se jógou jako specialitou, ale ostrou kritiku aristokratické společnosti, zvuku a principů jógy.
Ale stejně, o deakі momentech způsob života jeho hlavní postava Gribojedov krátce rozpovidaє.
Oleksandr Andriyovich Chatsky, šlechtic, pro dobrodružství Yogo, otcové zemřeli, pokud byl dítě. Na vihovannya sám chlapec s přítelem otce - Pavlo Opanasovich Famusov. Hodina zpěvu Chatského byla vihouvavsya a otrimuvav okamžitě osvětlena od Famusovovy dcery Sophie. Když mladý muž dospěje, začne dobře žít. Vyhrajte záviděníhodné jméno z maєtok Yogo Volodya іz 300 - 400 krіpaků. Za hluchou hodinu se Chatsky prolomí za kordon. Po třech skalách se Oleksandr Andriyovich otočí zpět do Ruska a vidí drahý domov Pavla Opanasoviče. Stejné místo se stalo popelem pro hrdlo hlavních lusků.
Rozluka z Batkivshchyny a lidé vám blízcí podiyala na Chatsky nostalgicky - vše, co souvisí s dětstvím a mládím, je vám drahé a drahé. Famusov ani Sophia necítí takovou radost z jeho příchodu - tato radost je okázalejší, nižší schira. Ty smrady vám dávají respekt, abyste v očích ostatních nevypadali jako nesrovnalosti. Tato radost je pouze projevem slušnosti.
Přejděme k vývoji situace a situace se zlepší - vzhled Chatsky bude testován všemi. Vpravo, ve skutečnosti, že Oleksandr Andriyovich drží skladem, mám možná vlásenku, nebo větší respekt. Nikdo nechce poslat takovou zprávu na vaši adresu, takže ji mohu poslat jako skutečnou podporu. Bazhannya při pohledu do očí ostatních ctnostně přenáší horu k aristokratům. Chatsky vždy ví, na co se zapojit - kupovat, ctít srdce přátelských vazeb a kontroverzí, krást - toto nepochopitelné převyprávění hlavních problémů moderní společnosti.
Chatsky spodіvaєtsya, scho jógová láska k Sofії vám pomůže uvědomit si to v rodinném životě, ale nemáte naději - dívka vypadá jako mladý člověk, ale opravdu miluje někoho jiného.
Větší, vstřícný charakter, scho dostat kompliment ve správný čas, prosím. Sophia je málo chválena za důvod takového triku kokhan před ní, vážně si myslí, že předvedla kohannu. Důvodem takové úcty k ní je skutečně materiální základna jejího otce. Molchalin, pro kterého duše Sophii necítí, її nemilovat, ale vydržet a čekat déle, aby zlepšil svou finanční situaci. Chatsky se s takovými příkazy nedá smířit - v monolozích vín opakovaně trvá na tom, že aristokracie přestala ctít zásady morálky. Її jen způsob, jak se naplnit vnitřnostmi.
Bits, raspuschatі Sophia o Chatskyho nedůslednosti, pomoci situaci. Oleksandru Andriyovichovi nezbývá nic jiného, jako vikhati vypadnout.
Zovnishnist Chatsky
Oleksandr Sergiyovich neuvádí přesný popis identity hrdinů v komedii „Daringly Out of Mind“. Vinyatkom není obraz Chatského. Můžeme mluvit o vašem moderním vzhledu, stylu oblékání a postavy, nezávazně mluvit o nových a krátkých dojmech o zvláštnostech druhých hravé postavy.
Z hlubokých myšlenek je Oleksandr Andriyovich člověkem přijetí, bez živých vod.
V komedii Chatsky dává Platonu Michajloviči Gorichovi doporučení ohledně jízdy na koni pro tuto aktivní hodinu. Tato skutečnost umožňuje výrobu vousů, což samotnému Oleksandru Andriyovichovi takové prostředí není cizí, zcela nápadité, což má na svědomí lidská šňůra pleti.
Famusov, který zatvrzele otřásl Chatským po oddělení trojice, znamená, že je dandy, že je to člověk, který se obléká do módy.
V této hodnosti Oleksandr Andriyovich - žádné ústupky milíům, kteří obdrželi rýžové pokárání. Vіn, yak a všichni lidé století yogo, cіkavitsya kіnim sport a módní oblečení shkodo odeagu. Chatsky je jedinečná postava komedie, která neschvaluje negativní rysy postavy, ale vysvětluje se přílivem nového napětí. Buti "pichlavý" je jediný způsob, jak se chránit před božskou aristokracií.
Oleksandr Andriyovich Chatsky - charakter hlavy v písni „Likho z rozumu“ od Oleksandra Sergiyoviče Gribojedova. Chatsky je jednou z nejznámějších postav ruských písní. Gribojedov se nesnažil vytvořit hrdinu, jako všichni ostatní ve svém díle, celého pozitivního a negativního. Vіn vklav yak dobré vibrace a ošklivé, blížící se realismu.
Chatsky je mladý, ale ne chlapec. Otcové zemřeli brzy v novém a proměnili se v přítele svého otce Famusova. Mladý člověk si lehne do šlechtické rodiny. V tuto chvíli má Chatsky tři sta chotiri duší. Vikhovuvavsya najednou od Donka Famusova - Sophia. Vaughn byl Yogův nejlepší přítel, do kterého se Oleksandr zamiloval. Pokud Chatsky virіs, pak virіshiv žít okremo, vysvětlovat jim, že v domě přítele, otec se stal únavným. Odešel jsem na tři roky, abych získal další znalosti. Až do první služby, ale pishov prostřednictvím těch, kteří nebyli způsobilí sloužit osobám. Vіn vvazhav, že nadešla hodina a potřeba zničit starý sklep.
Oleksandr Andriyovich je chytrý a chytrý člověk. Každého zajímá, že dosáhl na spoustu věcí, když ztratil službu. Chatska je tedy srdečný člověk, ale někdy je stydlivý. Po výletech přes kordon vín přestal rozumět základům Ruska (sloužit lidem, pracovat s úsměvem, být vhodný pro skvělé lidi). Službě se mladík naučil jen tak, že se robotovi ukázal, vítězil svou vlastní silou a znalostmi. Vіn vіdverto se směje Famusovovi a lidem, yakі yogo otchuuyut, rozumіyuchi, scho їx představovat si. Chatsky odsuzující hloupost některých lidí.
Jednou po příjezdu, aniž by se zastavil doma, odešel Oleksandr do Sofie. Pro zustrich vіn z’yasuvav uplynula hodina, že je už dlouho mrtvá v jiném - Oleksiy Stepanovich Molchalin - a nazvala spoustu stosunki s Oleksandrem „dětskými vitіvki“. Stepan buv není jako Chatsky. Vіn buv není špatný, svým způsobem rozumný. Molchalin je postaven na typ lidí, kteří slouží a usilují o úspěch v autě kvůli své mazanosti. K tomu vínu a "Molchalin". Sophia díky tomu ukradla jógu (nikdy by se nestala přítelkyní Chatsky). Sophia neodpovídala výsměchu šelmy před ní, Oleksandry, a dala trochu najevo, že Chatsky je božská, která se rozšířila v chrámu.
Poté, co se to dozvěděl, mladý muž v tom měsíci zemřel. Kudi? O tse je možné hádat méně. Možná, vin vtіk takovým lidem samotným, jako je vin, bazhayuchi revoluce. Adzhe Griboyedov pronesl své myšlenky prostřednictvím Chatského a spisovatel byl přítelem Decembristů. Sám jsem vinen podezřením z účasti na plánech Decembristů.
Twir o Chatsky
Gribojedovův Tvir „Odvážně z rozumu“ odráží střet politických názorů konzervativně etablované společnosti s lidmi nové generace a nových trendů. Komedie tento problém vykreslila jasně, potutelně se satirickou silou a vřelostí, která se tomuto žánru vázala.
Chatsky je jednou osobou nové generace, která odolává konzervativní velikosti. Je zřejmé, že p'esa „od a do“ je spojena s myšlenkami decembrismu. Zde je vlastenecká nálada Chatského a silné sympatie k obraně vědy a osvícení a kritický respekt k kreativitě a vštěpování myšlenky soběstačnosti ruského lidu, zvláštnosti ruské kultury.
Tsikavo, že hlavním hrdinou stvoření jsou ve skutečnosti autorovy intuice, jógové nápady a vášně. Chatského stará hodina narostla na ceně se světlem, po kterém ho vdechly myšlenky rovnocennosti, bratrství a svobody výjimečnosti. Ale, obracející se k vlasti, hrdina pytle, že se nic nezměnilo, lidé ztratili své neměnnosti. Ve Famusovově stánku není příchod Chatského vítán a na hlavního hrdinu se hned tak nevzpomene. Vin k tanci, že napětí v zemi bylo inspirováno pokrytectvím a podvodem a hlavními povoláními moskevské šlechty jsou neúprosně svaté, tance a zastilla.
Chatsky, aby si lehl k šlechticům, ne bohatým, ve své době byl ve vojenské službě. Když jsem jim vysvětlil, proč nebojuješ pravou rukou a že bys měl spíše sloužit než sloužit.
Chatsky, aby odolal pytlákům ze stánku famus: Skalozubovi, Molchalinovi, Repetilovovi a samotnému Famusovovi. V komedii je autorem vismіyuє ta sudzhuє tsikh lidé jako zástupci sekulární společnosti té doby.
Důvodem obratu hlavní postavy do vlasti bylo jógové bezmezhne kokhannya do Sofie. Když jsem se opřel o Moskvu, okamžitě jsem šel do Famusovova stánku a poznal jsem dívky v jejich pocitech. Z této vchinky lze Chatského charakterizovat jako lidskou hůl, zaujatou a romantickou. Kohannya pro nového je skutečný poklad, svatyně. Co byste mohli vědět, když víte, že Sophia miluje Molchalina.
Chatsky osvětlení, může být hubená, pohostinná mysl a vina. Ale přesto si nikoho nevšimli a sluha Liza je poznala pouze u růže od Sophie. Ale to na slova panny neopětovalo potřebný respekt.
Hlavní hrdina ostře odsuzuje silná pravice Yaka je nazval džerelem neštěstí. Vіn znevazhaє moskvě "tuzіv", kotri zhittєvim іdeal є bohatství a kar'єrne rostannya. Chatsky mluví o chudobě starší generace, aby se postavil za svůj postoj a vyjádřil své myšlenky.
U odporu slavné napětí Hrdina zná hrozné rány: Sophia chce Molchalinovi, nepřijímat napětí a bismiyu. Bitvy Chatského s okolím jsou na správném místě. Za slovy I.A. Gončarov, Chatsky se jevil jako zlá vítězná síla „staré síly“, ale on sám vedl hanebnou ránu se silou nové generace.
Možnost 3
Gribojedovova komedie "Likho z razumu" se změnou negativní postavy. Hrdinové mají rádi výkřiky z neúcty, pohrdání a inspirující hněv pro jejich vchinki, slova a myšlenky. Antagonistou těchto špinavých hrdinů je Oleksandr Andriyovich Chatsky.
V naší době jsou populárnější americké filmy známé komiksy jiného druhu akčních filmů, kde jeden hrdina bojuje proti tuctu protivníků. Chatsky je prototypem takového hrdiny v ruské literatuře, je méně bojovat ne fyzicky, ale duchovně.
Oleksandr Andriyovich maє sami nejlepší kapacity lidé: poctivost, dobrota, čest, čest, lesk, vřelost. Když se obrátíte do Moskvy, abyste viděli lásku svého celého života, Sophii, utrpíte velký šok, dívka, která je do něj zamilovaná, je k němu nyní chladná a suspenstvo, jako by se to stalo dlouho všemu. cizí, pokrytectví a absurdita jejich myšlenek. Proč jen jeden Skalozub, jakýsi otužilec, že knihy jsou špinavé, znamenal na veřejnosti.
Poté, co napumpoval celý cirkus v osobě Famusova domu, náš hrdina s ním bojuje, aby přivedl Sophii, že je láskyplně naživu. Vіn po zdražení tři roky, ale jóga neprošla. Vin, který prožil celé své dětství a mládí v domě Famusových, a zázračně si pamatuje, jak to pro vás bylo zábavné. Najednou před ním stojí jako golem absurdity, kterou živí dům Famusovců.
Na plese vín jednoho času se nestyďte mluvit ke všem přítomným na vіchі, jako zápach nemluvil, jako drіb'yazkove їhnє zhittya, jako shkoda їkh shilyannya před cizím, jako smrad neškodně chovat se. No, lidé, protože jsou majestátní masou, mohou mít velkou sílu suspіlnoї myšlenky konvergovat na faktu, že Chatsky je zbožný, a myšlenka je jako utracení rozšířené po celém suspіlstvo.
Chatsky - tse tělo třetí strany ve skořápce, druh pokrytectví a zipsovanistyu. Zničený a rozzuřený módou suspenst, varhany jsou pomlouvány odstraněním cizího těla ze sebe, zavěšení Famusova na chóru s mistrovskou kabinou je podvedeno Chatského abnormální osobou, vše, co převyšuje jejich zákony, je ne normální, ale ať tomu orgánu nesmrdí, to varto bulo by bylo vidět, jako rána hnisavá, ta, která nenese koriste, ale vítr swidshe se špatně rozlévá na celý organismus, které se říká Rusko.
Zrazok 4
Tvіr "Likho z razumu" nám ukazuje boj starého a nového, široce rozšířeného v Rusku zároveň pro lidi s názory děkabristů a lordů. K bohatému spiknutí, de Panu Famusov a další podobné myšlenky v komedii Chatsky.
Můj bachimo, ta Chatského myšlenka se stala pіd іd hodinu. Vіn rіs u Famusova domu pijeme, soudruhu a louhujeme bavlnu. Monotónnost unaveného pobutu, duchovní bdělost moskevské aristokracie se ozvala v nové upjatosti a absolutní ostražitosti. Vіn buv všechny zanureniya na vіlnolyubnі dumki o těch, jako by znovu ovládali starou společnost, a k tomu, aniž by viděli domy, de rіs. Navit Sophia si vzpomněla. Adzhe Chatsky na mládež, házet dívku, poroučet a najednou obohatit jeho mysl.
Sophia bula očividně téměř vymyslela novou hůl, ale nemohla to pochopit, jako mladý muž riskující zvláštní bohatství v zájmu většího dobra. Obmezhenistvo mezi pozorovateli světla jim neumožňuje hodnotit obraz Chatského s patřičnou hodností. Ale, mladý anіtrohi nevypadal jako Sophia. Vіn dukhіvnі vomogi uvedení shirshe pro osobіstі. Vrátíme-li se zpět do Moskvy, polovina jógy miluje spovněnou naději na vzájemnost. Prote zbož, ta dívka se změnila. Veselá, vážná dívka, která četla romantická díla, vtipy tak širokého milence, jako je Chatsky. Vaughn pevně hodnotí prázdné fráze a obmezheniya horizont Skalozub. U tichého je méně pravděpodobné, že bude sladký a rozzlobený mladý muž. A stejně jako Sophia zemře, znamená to, že se automaticky dostane do pověstného napětí.
Chatsky přímo hodnotí postavu Molchalina, že ztvárňuje dívku. Ale, přesná slova na adresu hrdinů p'єsi a pohostinné mysli jsou dány Sofіy znevago mladých lidí lidem. A pokud dívka ocení Molchalin na klasu, děkuji Chatsky. Ale potim, když zjistil o těch, že Sophia přesto viděla vítězství nadčlověka jako přítele, Yogo silně zapůsobí. Náš hrdina trpí tím, že byl ponížen, když ho dal do pořádku od Tichých. Mi Bachimo, stejně jako Chatsky, nemilosrdně vidí masky nejednoznačnosti a podlosti představitelů sekulární společnosti, jako by se utápěly v intrikách, růžích a korupci. Náš hrdina reprezentací je humanista. Vyhrajte, abyste uvěřili, že lidé jsou vinni tím, že chválí ty nejlepší. A tak hrdinové jako vin. Chatsky, když mluvil o tom, že pokročilí mladí, jako by byli v malém počtu, začali rozvíjet pokročilé myšlenky. Já, bez ohledu na ty, které postava uznává porážky Famusova a dalších, je jeho obraz vzat z pozitivní perspektivy. I tak lidé začínají žít, detoxikují boj staré generace proti nové.
Diya povistі razgortaєtsya za kordonem v Nіmechchinі. Vyšetřování je vedeno jménem hlavní postavy N.M. V prvních řadách z jógového wustu víme, že jste mladí, veselí a zdraví, aniž byste cokoli vyžadovali a zdražili bez
Dnes mluvíme s jinými lidmi, sdílíme myšlenky, téměř stejné myšlenky, které se staly v našem životě. Od samého začátku až do konce dne prakticky bez přerušení vítězíme
Pomlčka je symbol rozlišení, který se nepíše tak často, jako koma, ale zabírá daleko od zbytku místa v interpunkci. Řada má neosobní funkce, které lze rozdělit do dvou kategorií
