Illya Repin biografija i slike. Ilja Repin
Iz kratke biografije Rpina Illija Yukhimovicha, budući umjetnik rođen je 1844. u Chuguevu (pokrajina Harkov). Umjetnikov otac bio je "kvitkovyj vojnik", majka Tetyana Stepanivna izgledala je kao dobra obitelj i bila je čudesno osvijetljena. Tsíkavo, da je Rêpin do kraja života pokušavao spasiti vezu od "male Batkivshchyna", a ukrajinski motivi često su se pojavljivali u robotima za jogu.
Repin je rano pokazao strast za slikanjem, te ga je 1855. godine prijatelj poslao u školu, a 1857. škola je ugašena, a Repin je otišao na školovanje u ikonopisnu radionicu. Vín shvidko je postao najbolji i sa 16 godina počeo je samostalno raditi, nadíyshovshi u artílí, jak se bavio svakodnevnim životom i restauracijom hramova. Godine 1863. Repinovi diplomci preselili su se u Sankt Peterburg i ušli u Akademiju mistika. Upisavši ne jednom, već nakon studija u večernjoj umjetničkoj školi. Ale z 1863. postao je student Akademije (do 1871.), i nije prestao učiti. Yogo se približio I. Kramskoj i U. Polenov. Za 8 godina vina stekao sam malo bogatstvo, uključujući i veliku zlatnu medalju Akademije.
Prvi veliki uspjeh
Godine 1870. Repin je počeo raditi na svojoj prvoj velikoj slici "Barge Haulers on the Volz". Tsey tvir je napravio prskanje na međunarodnom mystetsky spivtovaristvu.
Putovanje preko kordona i život u Moskvi
Od 1873. do 1876. rík Rêpin je živ izvan kordona, proputovao je cijelu Španjolsku, Italiju, nastanio se u Francuskoj, u Parizu, upoznao místseví ímpresionistove, posebno se zaljubivši u Maneta. Naslikavši sliku “Sadko” u Parizu, on je sam oduzeo titulu akademika i kroz jaku je na njega pao nalet kritike.
Od 1877. do 1882. umjetnik je živio u blizini Moskve i bio je aktivan član Udruge lutalica. Istodobno, sami napišite sliku “Carica Sofija” i započnite rad sa svojim najpoznatijim učiteljem V. Serovim. Istodobno, umjetnik je naslikao portret M. Mussorgskog, koji je doslovno umro za nekoliko dana. Tsya robot prozvao je gomilanje kritičara.
Živi u blizini Sankt Peterburga
Od 1883. do 1900. umjetnik je živio u Petersburgu. Ovdje možete napisati svoje najbolje djelo: “Ivan Grozni i Yogo Syn Ivan”, “Nisu provjerili”, “Zaporoški kozaci…”, “Jubilarni sastanak suverena radi” (na molitvu Aleksandra III). Na sat vremena, nakon što je popio A. Benoisa i S. Dyagelyeva, Repin je postao član Svijeta umjetnosti. Od 1894. suradnik je Akademije znanosti. Njegovim učenjem ilustriram neosobna djela, na primjer, N. Lêskova, N. Nekrasova.
obitelj
Prva pratnja milicije bila je sestra njegove prijateljice Vira Shevtsova. Nismo otišli daleko, a nakon 15 godina prijatelji su se razišli, "dodali" djecu: stariji su uzeli oca, a mladi su izgubili majku. Repin također voli djecu, često slikajući obiteljske portrete.
Druga umjetnikova pratnja bila je Natalia Nordman, za koju je postala živjeti u blizini Penatya (Kuokkala), u blizini Finske. Shlyub bov u daljini, iako je Nordman bio poznat po tome što je bio "ekscentrik". K. Chukovsky je bio posebno nesretan zbog nje (pisca koji je bio veliki prijatelj umjetnika i inspirirao ga da se preseli u Sovjetsku Socijalističku Republiku 1925.).
Ostavši udovac 1914., Repin se više nije sprijateljio.
Umjetnik je umro 1930. u Penatima. Zbogom upravo tamo. Do kraja života čuvao sam bistrinu uma i pokušavao vježbati.
Druge opcije za biografiju
- Tsikavo, da je za sliku "Carska Sofija" tim umjetnice Vire vlastitim rukama šivao tkaninu, usredotočujući se na izbor, donesen iz Zbroyovljeve odaje.
- Umjetnik je preuzeo zadatak da napiše portret I. Turgenjev (na prohannya prijatelja, galerista P. Tretjakova) taj prekršaj nije bio daleko. Vín do kraja života vvazhav, scho portret pisca - najveći yoga robot.
- Umjetnik je imao prijateljstvo s književnikom L. Tolstimom. Vin, koji je sa svoje strane naslikao blizu 10 portreta i slika. Najpoznatiji - "Lav Tolstoj na roll".
Partitura iz biografija
Nova funkcija! Prosječna ocjena, yaku osvojio tsya biografiju. Prikaži ocjenu
Illya Yukhimovich Rpin jedan je od najvažnijih utemeljitelja ruskog slikarstva 19. stoljeća, koji je cijelom narodu ostavio bogatstvo slikovitih i jedinstvenih slika, koje uistinu odražavaju različita razdoblja ruske povijesti.
Biografija Ili Repina
Ill je rođen u blizini Čugujeva (blizu Harkova) 24. lipa 1844. godine. Početak slikanja u biografiji Rpina započeo je već u trinaestom stoljeću.
A 1863. preselio se u Sankt Peterburg na studij na Umjetničkoj akademiji. Pod sat učenja tamo se čudesno pokazao, uzevši dvije zlatne medalje za svoje slike.
Godine 1870. cijena Volge je porasla, a istovremeno su se dizale skice i skice. Tamo se rodila ideja o slici "Teglenice na Volzu". Zatim smo premjestili rukavice u Vitebsku guberniju, dodajući tamo rukavice.
Umjetnička aktivnost tihih sati u biografiji Illija Rpina je izvanredno uvjerljiva. Okrim slika slike, vina u Akademiji misticizma cherubov masterney.
Skupi Rêpína Europe vplinili su na stil umjetnika. Godine 1874. Repin je postao član Udruge lutalica, predstavljajući svoje radove na izložbama.
1893. u biografiji Repin o imenovanju u Petrogradsku akademiju umjetnosti kao redoviti član.
Naselje, u kojem je Repin živ, nakon Žovtnevojeve revolucije, naletelo je na skladište u Finskoj. Na istom mjestu Repin je umro 1930. godine.
Repina kreativnost
Repin je jedan od rijetkih ruskih umjetnika 19. stoljeća, čija kreativnost ima svoj izraz herojstva ruskog revolucionarnog pokreta. Rêpin umív nadzvychayno chuyno i s poštovanjem plešu i prikazuju na platnima različite strane trenutne društvene aktivnosti.
Zgrade druga rata na novi način, Virnish, biti u vídchuti, Voznachiti, nejasno, Kalamutni, Khvilyuyuchi, Pokhmurí, Pershovani, hiroviti na perenchi - brkovi lule rijeke, koji je okrunjen od strane kraljevske nagrada.
Prvi kreativni rad na ovu temu bile su skice “Brudnojevog puta”, spisi odmah nakon skretanja iz Pariza.
Umjetnik je 1878. stvorio prvu verziju slike "Uhićenje propagande", koja je, zapravo, topla reminiscencija na scenu "Odvođenje Krista pod bradavicu" iz Novog zavjeta. Očito je bilo nezadovoljstva slikom, Repin se ponovno okrenuo njima. Od 1880. do 1892. radili smo na novoj verziji, sudili, streamali i razvijali se. Slika je kompozicijski i tehnički kompletno dovršena.
O Repini se počelo pričati nakon što se 1873. pojavila slika “Teglenice na Volzu”, koja je prozivala mnoge superkuhare, negativne kritike sa strane Akademije, ali ju je zagušila realistička umjetnost prihvaćena od strane ovisnici.
Jedan od vrhunaca kreativnosti majstora i ruskog slikarstva II-í̈ polovice 19. stoljeća bilo je platno "Ludi odlazak u Kursku guberniju", koje je napisao Rêpinim za žive čuvare prirode. Vín bachiv khresní idite sami u domovinu, u Čugujev, 1881. putovali ste na periferiju Kurska, dugo vremena i u jesen su poznati ljudi diljem Rusije išli do Kurske čudotvorne ikone Majke Božje . Pislya od Dovgia, Roboti Zavzhati, Posnovyi i Smyshevnoye Rishnnya, Rosrobtz slika u eTYUD RAPIN, nakon što je napisao veliki Bagatofin compositan, prikazujući traumatične ljude stotine ljudi puške i "gljahtiki". Prikazujući paklenu glavu - tipičnu manifestaciju stare Rusije, umjetnik je istovremeno prvi put pokazao široku i bogatu sliku ruskog života s puno kontrasta i društvenih kontrasta, sa svim bogatstvom narodnog. vrste i likovi. Oprez i briljantnost malovnicha majstorstva pomogli su Rpinu da stvori platno koje se suprotstavlja životu figura, raznolikosti haljina, raznolikosti izgleda, poza, ruhív, gesta, a ujedno i grandioznosti, boje vizija pishnistyua. .
Ljudi su razdražljivi, ovisni, promukli, ima bula Chuina na puno problema s peckanjem suspílnogo života, računajući na društvene i umjetničke misli tog časa.
1880-e su vrijeme za istraživanje talenta umjetnika. Godine 1885. nastala je slika “Ivan Grozni i plavetnilo Ivana 16. listopada 1581.” koja označava poantu mog stvaralačkog duha i majstorstva.
Repina kreativnost je začuđena izvanrednim trudom, štoviše, napisao je mnogo platna vinove loze odjednom. Jedan posao je još bio dovršen, jer su u tijeku još jedan i treći.
Zaporožani pišu list turskom sultanu Ivanu Groznom i jogo sinu Ivanu 16. list pada 1581. na sudbinu hrena prolaza u Kurskoj guberniji
Repin je istaknuti majstor portretne umjetnosti. Njegovi portreti predstavnika različitih država - običnih ljudi i aristokracije, inteligencije i kraljevskih dostojanstvenika - svojevrsna su kronika cijele ere Rusije osobno.
Vin buv jednog od umjetnika, kao da su s oduševljenjem, gledali su na ideju osnivača Tretjakovske galerije - P.M. Tretyakova o stvaranju portreta istaknutih ruskih ljudi.
Repin često portretira svoje voljene. Portreti Virine najstarije kćeri - "Vilini konjic", "Jesenski buket" i Nađine kćeri - "Na suncu" napisani su s velikom toplinom i suptilnošću. Visoka temeljitost malyovnicha pričvršćena je na sliku "Vidpochinok". Prikazujući svoj odred koji je zaspao u fotelji, umjetnik je nasumce stvorio skladnu žensku sliku.
Na primjer, 1870-ih Rpin je počeo raditi na slici iz povijesti Zaporizhia Sicha sredinom 17. stoljeća - "Zaporožani pišu listove turskom sultanu". Povijesno prepričavanje o onima, poput kozaka - slobodnih kozaka, po nalogu turskog sultana Mahmuda IV., dobrovoljno odustali od lista, poslužilo je kao stvaralački poticaj za Repina, djetinjast te mladosti, koja je živjela u Ukrajini i poznavala narod. kultura dobro. Kao rezultat toga, Repin je, stvorivši veliki značajan tvir, u kojem se s izrazom boje vina razotkrila ideja o slobodi narodu, joga neovisnosti, ponosnom kozačkom karakteru i duhu joge. Zaporožjani, koji se zajedno priklanjaju turskom sultanu, predstavljaju Rêpinim mítsnim jedno stado bratstvo sa svom svojom snagom i okretnošću. Uz energičnu napregnutu penzlu stvaranja yaskre, šarene slike Kozaka, čudesno su prenijele njihov smíkh, živahnost i mladost.
Godine 1899., Roci u selu dacha Kuokkala, na Karelijskoj prevlaci, Repin je kupio vrt, nazvavši ga "Penati", gdje se nastanio 1903. roci.
Godine 1918. na području Finske zasađen je vrt Penaty, Rpin s takvim rangom prodorne Rusije. Neznajući, u naboru, operite tu važno važnu situaciju, umjetnika, koji je nastavio živjeti umjetnošću. Ostatak slike, preko kojeg je vino bilo “Gopak. Ples Zaporoških kozaka”, posvećen sjećanju na voljenog skladatelja MP Musorgskog.
Illya Rpin stvorio je uistinu realistična platna, poput zlatnog fonda umjetničkih galerija. Repina se naziva mističnim umjetnikom. Do Vašeg poštovanja, možete vidjeti pet nerazumnih činjenica vezanih uz umjetnikova platna.
Prva činjenica. Čini se da je kroz posttranzicije slavni slikar počeo oboljevati, a onda je presudila desna ruka. Za taj sat Repin je prestao stvarati i pao u depresiju. Zgidno s mističnom verzijom, umjetnikova ruka je prestala raditi nakon što je naslikao sliku “Ioan Grozni i Yogo Sin Ivan” 1885. godine. Mistici govore dvije činjenice iz umjetnikove biografije o onima da je slika koju je naslikao prokleta. Movlyav, Rêpinín zamišljajući nejasnu povijesnu pozadinu na slici, i kroz lanac kletvi. Međutim, kasnije je Illya Yukhimovich naučio pisati slike lijevom rukom.
Još jedna mistična činjenica, po'yazaniy íz íêyu slika, postaje z íkonopist Abram Balashov. Ako je uhapsio Rêpinovo platno “Ioan Grozni i Yogo Sin Ivan”, napao je sliku i probo ga nožem. Nakon toga je ikonopis ispravljen u psihijatrijsku medicinu. Tim sat vremena, ako stavite sliku Tretjakovska galerija Mnogi od onih koji su ih pogledali počeli su čitati, slika je druge dovela u omamljenost, a ostale su uslijedili histerični napadi. Skeptici po'yazuyut tsí činjenice o onima, scho slikarstvo duzhe realistično napisano. Navit krov, yakíy na platnu oslikana još bogatije, pobrinite se za to.
Treća činjenica. Brkovi Repinih prirodoslovaca umrli su nakon slikanja platna. Mnogi od njih - ne vlastite smrti. Tako su Musorgsky, Pisemsky, Pirogov, glumac Mercy d'Argento postali "žrtve" skupa. Fedir Tyutchev je odmah umro, kao i Repin, nakon što je počeo pisati svoj portret. Za sat vremena umrli su apsolutno zdravi ljudi nakon što su bili prirodoslovci za sliku “Teglenice na Volzu”.
Četvrta činjenica. Nije jasno, ali činjenica. Repinove slike gurnute su u iskonska politička dna zemlje. Dakle, nakon toga, kao umjetnik 1903. godine, naslikavši sliku "Urohistički sastanak suverena radi", dužnosnici, prikazani na platnu, umrli su u času prve ruske revolucije 1905. godine. A nakon što je naslikao portret premijera Stolipina, Illya Yukhimoviča, sjedište je upucano u blizini Kijeva.
Peta činjenica. Još jedan mistični skok, koji je, skočivši u umjetnikovo zdravlje, stao pored njega u rodno mjestoČugujev. Tamo je naslikao sliku "Čovjek prljavih očiju". Naturist za portret bio je Repinov daleki rođak, Ivan Radov, majstor zlatnih prava. Tsey cholovik mav slavu u gradu chaklun. Nakon toga, poput Ilje Juhimoviča, nakon što je naslikao Radovljev portret, razbolio se vino, a ne stara zdrava osoba. „Pokupio sam prokletu lihomaniju u blizini sela“, rekao je Repin svojim prijateljima, „možda je moja bolest povezana s ovim čaklunom. I sama sam vidjela snagu ovog naroda, prije toga, cure.
Bibliografija
- Repin I. E., Kramsky I. N. Listuvannya. 1873-1885 / Listi pídgot. ravno u drugu. prije njih komp. T. A. Dyadkovskaya; [Predgovor. L. Tarasova]. - Moskva; Lenjingrad: Mistetstvo M: tip. „Kr. drukar", 1949. - 208 str. - (Listi I. E. Rêpína). - 5000 cca.
- Repin I. E., Bazilevskiy V.I. Illya Yukhimovich Repin, Viktor Ivanovič Bazilevsky Listuvannya (1918-1929) / Savezni arh. agencija, ruska država. arhiv lit. ta magija; pídgot. : T. M. Goryaeva, E. V. Kirilina, O. V. Turbina .. - Sankt Peterburg, M .: Mir, RGALI, 2012. - 380 str. - 3000 cca. - ISBN 5-98846-061-5, 978-5-98846-061-9.
- Repin I. E., Ščeglov I. Naivna hrana. Z dod. portret Ivan Ščeglov, mali. I.I. Repinim, autobiogr. bilješke i bibliogr. dekret. / Ivan Ščeglov. - Sankt Peterburg: A. G. Alekseeva, 1903. - 188 str.
- Repin I. Ê. Pomaknite se prema gore do E. P. Tarkhanova-Antokolskaya i I. R. Tarkhanova / Zag. izd. Čukovski; Uvod. članak i bilješka ja A. Brodsky i Ya. D. Leshchinsky. - L.: čl. vrsta. umjetnost. "Radostan. drukar", 1937. - 116 str.
- Repin I. Ê. Daleko blizu. Za crveno. i iz predgovora. K. Čukovski. M-L., "Mistetstvo", 1937., - 624 str.
- Repin I. Ê. Daleko blizu. Za crveno. i z ulaz. članak [Repin kao pisac] K. Čukovski. M.-L., "Mistetstvo", 1944. - 528 str., 3.000 bilješki.
- Repin I. Ê. Daleko blizu / Za crveno. i z ulaz. članak [O knjizi "Daleko blizu"] K. Chukovsky; [Komentar. A. F. Korostina i L. Chukovsky]. - 3. vrsta, Vipr. taj dod .. - Moskva; Lenjingrad: Mystetstvo, 1949. - 555 str.
- Repin I. E., Chukovsky K.I. Ilja Repin, Kornij Čukovski. Listuvannya, 1906-1929 / Entry. Umjetnost. G. S. Churak; pídgot. teksta i publ. Ê. Ts. Chukovska i G. S. Churak; komentari Ê. G. Levenfish i G. S. Churak. - M.: Nova književna revija, 2006. - 352 str. - 2000 cca. - ISBN 5-86793-436-5.
- Repin I. E., Tretjakov P. M. Listi I. Ê. Repina. Listuvannya s P. M. Tretjakovim. 1873-1898 / Listi pídgot. prijatelju i cca. prije njih, spívrobítnikami Derzh. Tretjakov. galerija M. N. Grigor'eva i A. N. Shchekotova; Revidirano. A. Zamoshkina. - Moskva; Lenjingrad: Mystetstvo, 1946. - 226 str. - (Djela Suverene Tretjakovske galerije).
- Repin I. Ê. Ilja Juhimovič Repin. - St. Petersburg: Expedition Procurement Holding. Paperiv, 1894. - T. VIII. – 28 s. - (Ruski umjetnici).
- Repin I. Ê. Burlaki na Volzu (Spogadi). - Moskva; Lenjingrad: Mystetstvo, 1944. - 124 str.
- Repin I. Ê. Ostavlja piscima i književnim čitateljima. 1880-1929. Pidgot. ravno u drugu. komp. O.I. Gaponova / Za crven. A.I. Leonov; Uvod. članak N. Mashkovtsev. - M.: vrsta. plin. Moskva. istina”, 1950. – 268 str.
ja Ê. Repin Rođen u Chuguêvi, roztashovany na području Harkovske provincije, 1844. godine. Nisam mogao nikome poštedjeti pomisao da će ovaj veliki dječak s dna svijeta postati veliki ruski umjetnik. Majka Persha obilježila je yogu zdíbností, ako je vin pomogao í̈y, pripremajući se za Veliki dan, farbajte jaja. Iako majka takvog talenta nije bila tiha, nije imala ni lipe za razvoj.
Illya, postavši lekcije mistične škole, počeo je topografiju, nakon zatvaranja, ušao u ikonopis M. Bunakova, majstoru jogija. Stekavši uglavnom potrebne vještine u slikarstvu, petnaesti Repin postao je dio oslikavanja brojnih crkava u blizini sela. Dakle, trivalo chotiri rocky, nakon čega, s akumulacijom od sto karbovantsy, budući mitets, kršeći na, dezbrassya ući u Akademiju mistika.
Nakon što nije uspio ući u san, postao je slušatelj nastavnika umjetničke škole u Udruzi za proučavanje misticizma. Među prvim yogo vikladachiv u školi buv, koji je još uvijek bio veliki mentor Repin. Napredna sudbina Illya Yukhimovicha odvedena je na Akademiju, de vin je postao akademski robotski pisac i zarazno napisao neka djela iza vlasnym bazhanny.
Akademiju je Repin završio 1871. godine kao umjetnik, koji je već poznavao sve poduzetnike. Diplomski yoga robot, koji je osvojio zlatnu medalju za pobjedu, bila je slika koju je umjetnik nazvao "Uskrsnuće kćeri Iaire". Tsya robot je prepoznat kao najbolji za cijeli sat koji je osnovala Akademija mistika. Još kao mladić, Repin je počeo odavati poštovanje portretima, naslikavši portret mlade V. A. Shevtsove 1869. godine, a nakon tri godine postala je tim.
Ale je nadaleko poznat kao veliki umjetnik, koji je postao rock 1871. godine, nakon što je napisao grupni portret "slovenskih skladatelja". Među 22 slike na slici su likovi skladatelja Rusije, Poljske i Češke. 1873. godine Francuska umjetnost impresionizam, kao nijedan drugi u hvatanju. Tri godine kasnije, vraćajući se u Rusiju, vírusha vírushaê u rodnom Čugujevu, a u jesen 1877. sudbina je već postala stanovnik Moskve.
U ovo doba godine, upoznavanje obitelji mamuta, provođenje sat vremena, savjetovanje s drugim mladim talentima u njihovom gospodaru. Zatim je robot počeo raditi dalje vidi na slici, koji je završio 1891. roci. Robot, kao na današnji dan za završetak doma, još je bilo malo napisanih, među njima su numerički portreti istaknutih osobina: kemičar Mendelev, M. I. Glinka, kćeri njegovog prijatelja Tretyakova A.P. Botkina i druge. Ê bezlično djelo i íz slike L. N. Tolstoja.
1887. postavši za I. Ê. Okrenimo skretanje. Vín se razišao sa svojom pratnjom, zvoneći u birokraciji, nakon što je napustio redove Udruge, kao da se bavi organizacijom ponovnih izložbi umjetnika, a umjetnikovo se zdravlje značajno pogoršalo.
Od 1894. do 1907. zauzimao je sadnju lončarskog radnika na Umjetničkoj akademiji, a 1901. uzeo je veliku pozornost u red. S obzirom na brojčane susrete radi, tek nakon nekoliko godina vina predstavljaju gotovo platno. Qia robot, što mogu učiniti na području 35 četvornih metara, postao ostatak velikih djela
Sprijateljivši se s Repinom 1899., N. B. Nordman-Severova pretvorili su u družicu, preselili se u gradić Kuokkala i tamo živjeli tri desetine godina. Godine 1918., kroz rat s bijelim vinima, stekao sam mogućnost da vidim Rusiju, a 1926. preuzeo sam nalog zahtjeva, s obzirom na to me nadahnuo logor zdravlja. U proljeće 1930., 29., preminuo je umjetnik Ili Juhimovič Repin.
>Biografije umjetnika
Kratka biografija Íllíja Rêpina
Repin Illya Yukhimovich - istaknuti ruski slikar; akademik, kerívnik maisterni; vikladach umjetnička škola; ikonopisac. Rođen 5. dana 1844. u gradu Čugujev (provincija Harkov), u ovoj službi ljudi. Djed budućeg umjetnika postao je kozak i Volodja u gornjem dvorištu. Illya je rano otkrio zdíbnosti misticizmu, koji je prvi pokazao yoga matir. Bez obzira na cijenu, ni novčić nije mali za učitelja, on je ušao u vojnu školu, a zatim počeo uzimati lekcije kod ikonopisca Bunakova.
Dekilka rokiv pospil vin pratsyuvav na istoj maisterni, a zatim pokušava ući na Akademiju mistika u Sankt Peterburgu, ali bezuspješno. Tog dana Ripina je izgubila više od jednog vikenda - da bi pokrenula umjetničku školu, u yakíy vykladavu Í. Kramsky. U 20. stoljeću ipak je ušao u akademiju i diplomirao je kroz ovu sudbinu zbog svojih velikih zasluga. Danas Carska akademija mistika nosi ovo ime. Za sliku “Vaši yogo prijatelji” Illya buv je nagrađen malom zlatnom medaljom, ali to je bilo više od uha yogo kar'erija. Slika “Uskrsnuće Yairove kćeri” proglašena je najboljom slikom u cijeloj povijesti osnivanja Akademije.
Otprilike u 25. godini naslikao je portret svoje buduće momčadi. Mlada V. A. Shevtsova bila je dostojna tebe i dodala ti je posebno poštovanje. Godine 1870. roci, ploveći kroz Volgu, bacaju niz važnih skica i skica. Ideja je nastala da se stvori slika "Teglenice na Volzu", geografija Repinog rada nije graničila s uobičajenom Rusijom. Godine 1873., vina su porasla u Francuskoj, de-zaskavivsya roboti impresionista. Od 1877. umjetnik je živio u blizini Moskve. U to sam vrijeme upoznao braću Mamut i često ih posjećivao kod majstora. Godine 1877. umjetniku je ukradeno zdravlje. Do tada su se rastali od pratnje.
Ostatak ovog velikog djela postao je red izgradnje veličanstvenog platna pod imenom "Deržavna Rada". Godine 1899. Ilja Juhimovič se ponovno sprijateljio, zauzimajući dužnost na Akademiji mistika, Ilja Juhimovič. S novom četom vina preselili su se u grad Kuokkala, kako ih danas zovu Repino. Isti teritorij bio je teritorij Finske, a vi niste ni trenutka počeli pomicati Rusiju. Logor je izbačen iz ratnog klipa. Preminuo je u jesen 1930. godine u dobi od 86 godina.
ja Ê. Repin pripadaju istaknutim ruskim umjetnicima druge polovice 19. stoljeća. Yogo kreativnost čini sve to nadomak slikarstvu Lutalica, kao da su razbili širinu umjetnosti razumijevanja i bliski ljudima, relevantnim, što odražava glavne zakone života. Repin ne prepoznajući "Umjetnost za umjetnost". "Ne mogu se baviti neprekidnim stvaralaštvom, - pisanjem vina, - radom sa svojih slika ćilimom, milujući oči ... prianjati za novi čas. Svim svojim bezvrijednim silama pokušat ću svoje ideje učiniti istinitim; stvarno, da, za moj život se smiri, ona traži platno.
Repin je bio najveći realist. Yogo mystetstvo, utemeljeno na duboko realističnim osnovama, pruža izvrsnu hranu za ljude, poput ogledala svog sata.
Rêpin je rođen 1844. u Chuguêví (Ukrajina), u obitelji seljaka Viysk. Otac Yogo, redov Chuguiv uhlanske pukovnije, bavio se prodajom kamenja. Repin među djecom koja već huču na konje koji gledaju u papire, koje su zalijepili za pakao, vičući domišljato promuklo vireći. Kao Illijev sveti rođak, Tronka, i donio farbi sa sobom dok ne dođu Repini. Gušenje malog Illija nije nabujalo, ako je puhao svoje loze, kao u očima bezlične bebe pretvorene u mladice, crveni kavun od crnih nasinnyam. Tronka je dao Farbi Illija, i od tog časa se nije rastajao od njih, slikajući brzo, da dovede čas bolesti.
Pochatkove je naučio sliku Repina iz škole topografa Viyska. Ale mriya pro visoka umjetnost vabil yoga u Akademiji mitologije. Da vam je ostalo 19 godina, Rpin bi mogao otići u St. Ovdje je započeo na pola škole Malyuvalnaya Udruge zainteresiranih umjetnika, a 1864. primljen je na Akademiju.
Prve sudbine navčannje bile su još važnije za Repina. Vín vídchuvav vídchuvav vrebna nebídí i zgaduvív ít je čas: "Da poginem od gladi, jurio sam na svaki posao - farbuvav na budinki zalizní dahi, farbuvav posade i navít vízní vídra vídra." Očevi nisu mogli pomoći onome što su sami zahtijevali.
Bez straha od svih poteškoća, Rpin se hrabro penjao. Poznavajući temelje umjetničkog majstorstva na Akademiji, Rpin se pred nama razvio poput umjetnika i trupla pod priljevom takvih vinnyatkovyh ljudi u umjetnosti, poput Stasova i Kramskog. Kramsky je s poštovanjem pratio uspjehe mladog umjetnika, razgovarajući s njim o umjetnosti, životu, radi pisanja više iz prirode. Pod utjecajem Kramskog, upućujući vikone obov'yazkovyh akademskih zadataka na mitološke i povijesne teme, Rpin je pisao bogato i zaplete iz života. Rich je počeo gledati naslikane portrete rodbine i prijatelja. Pa ipak, još dok je bio na Akademiji, osmislivši i naslikavši grandiozno platno "Teglenice na Volzu", jednom je mladog umjetnika stavio u ravan sa slavnim ruskim majstorima.
Platno "Teglenice na Volzu" na akademskoj izložbi 1873. postalo je životni događaj. Činilo se da će umjetnik unijeti velike ideje svog doba u jednostavnu žanrovsku sliku, stvarajući monumentalnu TV.
Godine 1871. Repin je diplomirao na Akademiji mistika s velikom zlatnom medaljom, nagrađenom za TV program na temu "Uskrsnuće kćeri Iaire". Također, oduzevši pravo umirovljeniku, skuplja je cijena kordona za unapređenje majstorstva. Iza kordona vina, okusivši 3 stijene, a ranije, na dugi rok, okrenuo sam se domovini, Chuguevu. Ovdje je Rêpin bogat i plidno pratsyuê.
Još sat vremena rada na slikama do slike "Teglenice na Volzu" umjetnik je bogato rozmirkovuê o nepravednoj moći života, o zlu i nedostatku prava radnih ljudi. Slušajući revolucionarne ideje, aktivno su lebdjeli po društvu. Pod naletom ovih ideja, Rpin stvara mnogo radova na ovu temu.
Repin je živio dug život. Ja koža paperje í̈í̈ dala se kreativnosti. Vín je napisao portrete, slike povijesnih, butoví zapleta. Do starosti je toliko radio svoju ruku da se počela sušiti. Todi Repin naučio je podrezati kist s lijeve strane - živjeti i ne pisati vino nije trenutak.
Još važnija je ta joga aktivnost kao učitelja. Repin je bio suradnik Akademije mistika. Dakle, nakon što je napisao knjigu za Talanovite, "Daleko blizu".
Od 1900. Repin se nastanio u dači "Penati" u Kuokkali i korak po korak ušao u umjetnički život. Nakon revolucije, gradić Kuokkala je napušten iza kordona u blizini Finske. S druge strane, ruski umjetnici to vide, ali sa stijenama je poveznica slabija.
Repin doživljava bol pred životom, nastavlja živjeti sretno pod nogama Rusije. Čak i da se hoćete okrenuti, ali Virina kći je bila kategorički protiv, dodatno je pogoršala boljku. 29. proljeća 1930. joga je nestala.
Repinova kreativnost je već velika. Popularnost umjetnika u svijetu nije slabija od sudbine, kojoj je ljudima uvijek blizak i razumljiv.
Ivan Grozni i plavi jogo Ivan (1885.)
Jednom Rêpin bov na koncertu, Rimsky-Korsakovov "Pomst" je pobijedio. "Vona je imala neriješeno neprijateljstvo prema meni", rekao je Rpin. Repin se prihvatio rada na slici. Počeo pripremati robote. Trebalo je šukati prirodu. Grizniy buv pravopisi od chornoroba, slično caru Ivanu. A za princa je nazvao pisca Vsevoloda Mihajloviča Garšina. "U Garshinu me je pogodila predrasuda, u novoj je bila krinka osuđenog na propast. To su bile one koje su mi trebale za mog princa." - napisao je Repin. Može se reći da je nakon 3 godine nakon što je slika napisana, Garshin poginuo, popevši se iz pete na vrh psihijatrijske klinike, potrošivši mnogo vina zbog bolesti. Sob slika je bila živa, umjetnik vivchav usi osobenosti íêí̈ ere, kostime, okoliš. Vin je sam krojio kostime za Groznog i princa. Kovrče slikaju visoke čobote od zakrivljenih scarpeta. "Vježbao sam kao čari", napisao je Repin. Nisam htio gledati, gledati sliku. Slika I osi je završena. Jednog četvrtka navečer okupili su se prijatelji, znate, umjetnici. Rêpin vydsmiknuv fíranka... ...Sutinkov je pjevao carske odaje, tmurne zidove u tamnim malinama i tamnozelenim sabljama, pídlogu, vkritu s crvenim vízerunk kilimima, baci preko naslonjača. baciti štap i u središte dvije osvijetljene figure: oca i sin. Repin prikazuje strašnog cara Ivana IV u trenutku strašnog emocionalnog šoka. Kako bi promijenio neupadljiv, slijepi bijes, u napadu nekakvog princa, dobio je smrtonosni udarac štapom, došao je dokaz bezakonja napuštenog, božanskog, moćnog stvorenja, straha i kayattya. Šteta što je ovaj čas strašan u svojoj upotrebi i rozpači stariji od obličja kralja od ulovljene, naoštrene riže. Na njegovom licu obličje umirućeg princa izgleda bogato pacificirano, ljudsko, živo. Pa to je kao zavdjaki, da promijeniš ime careviću - oprosti ocu i oprost. Smradovi pročišćavaju Yogovu dušu, prenose je preko smeća, bezvrijednih ovisnosti ljudi, koje su uzrokovale Yogovu smrt. Udarac je nestao. Prva os je već pred nama ne kralj, nego otac. Vin grčevito grli sinus, stišće ranu, maže krv. A u očima nepodnošljivog brašna, sažaljenja, ljubavi...
Ivan Grozni i Plavi jogo Ivan (1885.) – ulomak
Boja slike je nestašna, tjeskobno mehtlivy, krivo-chervony - emocionalno spreman buljiti u sprinyattya zhorstokoy drame, kao da igra na yoga oči.
Uhićenje propagandista (1878.)
Dugo vremena i bolno pratsyuvav Repin nad slikom. Zatvoreni propagandist bio je brušen u kolibi, de vin naslonjen na svoje neprijatelje. Ruke joge mítsno pov'yazaní, poput vrlo trimaê razumio. Poruch - sotsky (u blizini kraljevskog sela Rusije, seljak, koji je bio imenovan za pomoć vojnoj policiji). Bolje je sjediti na lavi, slijedeći riječi Rpina, „činovnika ili tvorničkog radnika, i diviti se zatvoreniku iz neposredne blizine. Možda je prevarant i ta osoba, kako stati za viknu i staviti ruke iza leđa, čuditi se propagandistu - tse, možda, vlasniku hatija. Desnoruki bílya vrata stoje sudski ovršitelj, čitati papire, shoyno winyati z valízki. Pokorno se migolji nad ovrhovoditeljem, detektivom, a za njim još jednim - ispruživši ruku uz zveckanje knjiga. Na vratima je djevojka; ona sama razgovara s propagandistom i nestrpljivo se zadivi detektivu.
A propagandist? Pripremite se za vino prije nego što dan dođe rano, i bit će uhićenja, bacanja na mijeh. Pa ipak, kako je važno pomiriti se! Vin zna da nije sam, da će drugi doći na ovo mjesto. Skílki snaga, ríshuchostí u yoga ruhu, s takvom mržnjom da se čudim neprijateljima!
Gledate li na sliku sa sadašnjih pozicija, onda je sliku moguće vidjeti i drugačije, jer rezultati revolucije daleko su od toga da budu tako blistavi, kao što je to bilo u pravo vrijeme za Repina i jednoumne. Ali opet, sljedećih sat vremena i mi ocjenjujemo sliku, žureći na novu.
Tegljači na Volzu (1870-73)
Ideja o slici potekla je od Rpina, ako je u prvom satu šetnje Nevom pumpao bandu tegljača, koji su vukli teglenicu. A u jesen 1870., zajedno s drugim umjetnicima, napali su Volgu, de naslanjajući se u samu gustu narodnog života. Vín posterígav teglenice, í̈hnyu naporan rad, upoznajući ih i otkrivajući svoju buduću sliku. Do kraja svojih dana nećete zaboraviti bogate šlepere, a Kanina, svećenik-strigač, nalivao je kakvog vina na čoli tegleničke bande.
Obala Volge. Neskíchenny volzky prostranstvo, nebo bez dna, žarko sunce. Daleko, daleko, bliži je drift parobroda, levoruha, zaustavio se vjetar malog čamca... Dosta je sirijske miline, važno je ići teglenicama. Upregnut u remenje shkiryan, smrdi da vuče važnu teglenicu. U prvom redu, tegljači-korijeni: mudrac i filozof, iza riječi Rêpina, Kanin i u paru s njim isti moćni junak, kao cijela zarís kosa. Iza njih, namrgođeno čučeći na tlu, povlačeći remen Ilka-mornar. Mršteći se, vpritul se čudi pravo na tsey mítsny koji viri, ríshuchy mornar. Iza njega, melankolično pušeći lulu i ne vežući se nadnaravnim zusilima, mirno nakrivljen, poput motke, tegljač na kapelu. A os Lark u njegovoj pohabanoj košulji rozhevíy je netolerantni, besketni momak, koji se nije malo utopio, da je s bratom Rêpinom progutao kotač parobroda. Vi tek počinjete svoj burlatski život, ali skilki u novoj vatri, fitilj, kako se ljuto čudite očima, kao da visoko dižete glavu, - ničega se ne bojite, ni najmlađi od nas! A iza Larka - stara, kremena, jaka, naslonjena na rame susida i žuri da u hodu napuni lulu; a daleko vojnik u čizmama, zatim veličanstveni bradati burlak pogleda oko teglenice... I samo je preostali starac, obješen glavu, visio na svom lyamtsi.
Jedanaest ljudi... Opaljeni suncem u izgledu, smeđe-crvena, odjeća vrućih tonova, pisok milini, u blaženstvu pospanih razmjena na rijekama... A slika se tako ljubazno razbuktala u širinu, scho bulji u kožu burlaka okremo, uz posebne riže yogo karaktera i jak b čitao priču o svom životu a ujedno i životu sve bande burleta.
Ovaj monumentalni tvir, koji je nanio veliku štetu gledateljima, ako je bio izložen na akademskoj izložbi 1873. godine, postao je pothvat života.
Princeza Sofija Oleksijevna (1879.)
Prva Repinova slika na povijesnu temu. Sophia je bila snažna osoba, neurednog karaktera. U njoj su se izgubile žudnja za dominacijom, suverenom inteligencijom, sjajem i kulturom, a ujedno i "seljačka", nevgamovna grubost i zhorstokičnost.
Repin je prikazao Sofiju u samostanu Novodeviči, u ćeliji u kojoj je bila zatočena 1697. zbog organiziranja pokreta i sudjelovanja u pobuni strelaca protiv Petra I.
Princeza je zauvijek stajala bijela, gledajući unatrag, raspuštene kose, prekriženih ruku na prsima, shrvana, ali nepoklonjena. Nepomirljivo, zlo spaliti íí̈ oči na blijed izgled, usne su stisnute, skuyovdzhen kosa. Iz preostale snage istječe nemoć bijesa i žestine, koju su prepisali, ispisani u grubom, ružnom ruhu. Sophia se nosi s porazom tigrice, zatvorena u kavezu... Nejasno je, nevjerojatno je čuditi se Sofiji, mladoj crnkinji - sluškinji. Poruch, iza vrata vikne, glava podignutog strijelca.
Slabo, tmurno svjetlo, što juri s požnjevenog prozora, jača teško raspoloženje slike.
Paklena šetnja u blizini Kurske provincije (1883.)
Repin, koji je na slici prikazao čudotvornu ikonu prije tog mjeseca, de, po narudžbi, u svoje vrijeme, čudotvorno čudo je doneseno vjernicima.
U spekotno podne bogata se povorka ruši duž široke, zadimljene ceste. Rpin talentirano prikazuje dosadnu mrlju koja je objesila sve na licu mjesta, slijepi odsjaj pospanih smjena i sjaj đakonske haljine na sunčevom zlatu, zvonjavu ljudskog mora u izmaglici praškastog vjetra. Prikazujući NATO, Repin je stvorio čitavu galeriju svijetlih slika predstavnika različitih društvenih statusa i klasa u Rusiji nakon reforme. Nastavljajući pobjedničke tradicije Fedotova, Perova, Repin prikazuju "gospodare života" kao mudre, arogantne, lukave, ciničke, daleko od "čudotvorne" ikone. Ovdje su slike jednostavnih siromašnih, bolesnih ljudi, koje je umjetnik pokazao s velikom toplinom i simpatijom - široki, pošteni, čiste duše, ta svijetla poruka. Smrad provjerava zdravstvene ikone za ozbiljne bolesti, za neprosvijetljene materijalne potrebe, za nade i nade.
L. N. Tolstoj o vidpochinku lisi (1891.)
Repin je bogato oslikao Tolstojeve portrete. Godine 1891. Roci vin je prikazao pisca kako leži s knjigom pod drvetom, Jasna Polyana. Tolstoj leži na tihom mjestu, ispod drveća u hladu, na svojoj plavoj halji, skrivajući se bijelim. Pospani zečići, koji su razjasnili bjelinu spisateljske ruke, koju briju na tlu - prema mirisu, travi, lišću drveća - da bi slikali slike nepobjedive čarolije. Repin vvazhav sam tsyu lijepu sliku. Vín nasolodzhuvavsya vidovischi vídpochinku greí̈ lyudina, ako tijelo yogo, klonulo sudbinama, a možda, vikonannoy fizički rad, zahtijeva vodpochinku, a neutomnyy i badoriy duh nejasno vimagav í̈zhí za svoju neprekidnu aktivnost.
Mali čovjek iz strašnih (1877.)
Okrećući se iza kordona prema rođenom Čugujevu, Repin, svađajući se bez posrednika obični ljudi sa seljanima, da crtaju nove slike za njihovu kreativnost. "Seljak od strašnog" - s-pomízh ih. Možda, umjetnik, koji ima zatsíkav tsey seljanin sa svojim opijenim pogledom razumnih, mudrih očiju?
Nemoj provjeravati (1884.)
Umjetnik, koji je u svom djelu prikazao nedosljednost revolucionarnog pogrešnog usmjerenja.
Soba nebogate inteligentne obitelji. Svi su zauzeti. Baka shi chi v'yazhe, majke sviraju klavir, djeca pripremaju lekcije. Naglo otvaram vrata, a ljudi ulaze u sobu. Na mračnoj, tamnoj seoskoj odjeći, u rukama šešira, prikrivenoj kao neizrecivo umorna i ujedno sretna i tjeskobna - kako da prihvatim jogu? Video za majku. Ne bachimo njenu masku, ne bachimo, s kojim se očima diviti plavetnilu, nego sve njezino stajati na crnoj tkanini, ruci koja lagano šilja po naslonjaču, pričaju o onima koje je poznavala sina, da je bila provjeravajući novi u svojoj duši. Osovina je odmah navalila na novu upropastila tu zdravu četu. Prepoznavši jogu i momka, protegnuo se sve do novog, a djevojčica se opako čudila, spidloba - ne sjeća se oca. Još uvijek je odmor na vratima, kako ljudi puštaju unutra - poslani su, sjetili su se jaka, ali se nisu "prijavili" u sim'í̈ ... Tijekom ljetnog dana. Rossiyane svjetlo na crno-zelenoj rešetki, na buzkovom platnu ostatka, na krevetu ... Soba je puna svjetla, svjetlija, slika je svježa, jasna.
Slika nije zahtijevala objašnjenje - sve je na njoj bilo razumno, vitalno, istinito. Javnost je to prihvatila oštro, traljavo, razuminnyam.
Jesenski buket (kći Vira) - (1892.)
S velikom ljubavlju Repin je na lisnim ušima jesenskog ruba naslikao portret Virine kćeri s velikim buketom cvijeća.
Vidpochinok (Portret umjetničke čete) (1892.)
Prodornim lirizmom, bude se ženski portret. Ovo je portret umjetnikove čete.
Portret L.M. Tolstoj (1887.)
L.N. Tolstoj Ale yuspíshníshim z usíh viyshov portret, napisan 1887. godine, u Yasníy Polyani, za samo tri dana. Ovaj portret je dorastao najboljim Tolstojevim portretima i vrijedan je velike popularnosti.
Priručnik sa slikama za sjedenje uz fotelju s knjigom u ruci. Pa, manje je vjerojatno da ću biti ometen vlastitom zauzetošću i os-axis da ću opet postati zaokupljen čitanjem. Umjetnik je prikazao Tolstoja s jednostavnošću i prirodnošću, bez imalo poziva. Stav pisca još je neimpresioniran.
Suvori, prodorne oči, kovrčave, ljutito namrštene obrve, visoko čelo s oštro naboranim naborom - sve pobjedonosno u Tolstoju, dubokom misliocu i posterigeru života iz joge, protestiramo protiv biti-takve gluposti. Čudesnom plastičnošću ispisana je krinka Tolstoja, posebno Yogo Cholo. Rossiyane svjetlost, koja pada na lice, otkriva brežuljku izbočinu te velike čole, pokorava sjenu duboko usađenih očiju, kao da u pogledu toga postaju suvorishim, suvorishim. Istražujući prirodu pisca, pojačavajući njezin značaj u budućnosti, Rpin ne idealizira Tolstoja, ne maže ga aureolom vinatkovosti. Cijela slika Tolstoja, način odijevanja u fotelji je jednostavan, zvičan, svakodnevni život, a oni su u isto vrijeme duboko promijenjeni, individualni. Čisto rusko prerušavanje, više kao seljačko, niže od pan-aristokrata, nemarno, s nepravilnom rižom, ali još značajnije, razumno; podiže se proporcionalno držanje, u kojemu se vidi vlastita suptilnost i prirodna narav dobro uvrnute osobe takva je karakteristika Tolstojeve zdrave pameti da bi ga nitko drugi trebao opljačkati.
Portret napisa u lukovima potoka, stroge srebrno-crne game: crna bluza koja se spušta u meke nabore, crni ulašteni naslonjač sa srebrnobijelim odsjajem svjetla na novim, bijelim, trohičnim kratkim hlačama iza tekstura listova otvorene knjige. I to je više od obične optužbe da često ruke pomiču iz tog tona psovke.
Čudeći se izgledu Tolstoja, njegovim važnim, radničkim rukama, ležerno ga pokazujete ne samo za pisaćim stolom, s knjigom u rukama, već na polju, iza pluga, na važnom poslu.
Portret M. Musorgskog (1881.)
U klipu 1881. Repin je saznao za tešku bolest čudesnog skladatelja Modesta Petroviča Musorgskog. Repin se nasmiješio ispred njega, obožavajući Yogo, puštajući Yogo glazbu. Musorgski leži u bolnici Mikolajv Vijsk na likuvanu. Repin je došao do likera do skladatelja, što je ljubaznije prema dolasku umjetnika.
Musorgsky sjedi u fotelji u ruskom vezu, u kućnom ogrtaču s vratima od oksamitnih malina. Berezneva sunce velikodušno objesio Likarnyanu odaju, da stoji, osuđujući Musorgskog. Repinu je zanesenim glasom postalo jasno: ovako treba pisati. Vin je donio farbi, sjeo za stol i počeo slikati portret. Tri tjedna kasnije, portret je bio dovršen.
Umjetnik nije prihovao slidiv važnih tegoba, već je stavio neizbrisiv pečat na cijeli izgled Musorgskog. S neprijateljskom naravom Repina, prenošenjem puha na bolesti maskiranja, mutnih, nijemih očiju, dlakave kose, koja je bila zapetljana. Glyadach na vlasní ochi vídchuvaê tsiu bolest ljudskog mesa, podleći, da su dani skladatelja blagoslovljeni. Ale iza svih tsim jasno se vidi čista, kao dzherelna voda, sumní, sve razumíyut oči; prikovati poštovanje tvoga visokog, otvorenog čela, poput donjih, povjerljivih usana djeteta. I sad nije bolest, osoba je umrla pred očima, ali osoba velike duše je ono dobro srce, duboko, misleće, priroda je široka, bogata.
Musorgsky je umro za dva dana. Portret jogija, ogrnut crnom tkaninom, stoji na devetoj peresijskoj izložbi.
Portret P.M. Tretjakov (1880.)
P.M.Tretyakov je bio polovično upućen pozivom, ne želeći znati jogu u posebnoj prigodi na reviji. Ale Repin ponovio je da je Tretjakov, poput čudesnog čovjeka, domoljuba, tvorca prve nacionalne umjetničke galerije, kriv za prikriveno plemstvo.
Umjetnik je, nakon što je Tretjakova naslikao u trajnoj crnoj frakciji, u sjajnoj pozi, ako je, uhvativši desnom rukom lijevo rame, Tretjakov s poštovanjem slušao umjetnika - vin mayzhe shonedili buvav kod Repiniha.
Protođakon (1877.)
Jedan od čudesnih portreta Čugujevskog razdoblja je portret Čugujevskog protođakona Ivana Ulanova, p'janice tog nesretnika. S ovim portretom Repin je postao član Udruge uvjerljivih umjetničkih izložbi.
Repin je u portret uključio vlastitu izjavu o nekim duhovnim mentorima, koji nisu izgubili ništa duhovno. Imovirno, tako je pomirljiva slika protođakona Viishova. Sve u novom - mesnata, mlohava maska s suverenim, važnim izgledom mališana, ispunjena masnoćom, okom, hladnim zaokretom širokog bríva, sjajnim, koji se oblikovao, nís, koji visi nad osjetljivim ustima , glatko je stajati s trbusima bez dna, na kojima počiva mistična ruka kratkog prsta, - vikriva gruba, primitivna, ali snažna i neuništiva narav, daleko od kršćanskih ideala, od posta te poniznosti, od svih grešnih misli i zemaljskih strasti .
Sadko (1873.)
Nakon što ste naslikali sliku Repin u Parizu, de vin nejasno sumuva za Batkivshchynu, činilo vam se da slika "Sadko" Vin čvrsto visi.
Sadko je bogat gost, na dan mora sam biram ime. Morat će proći lijepe Talijanke, Španjolke, Grkinje, Francuskinje... Svejedno lijepe žene ne mogu se ugledati na Ruskinju - crnkinju, da se čude Sadku.
Repin da zamoli svog prijatelja Stasova da vam iz Rusije pošalje knjigu o Sadku o Sadku, knjigu o nošnjama različite epohe yakomoga je veća od malih morskih roslina i rebara. Stasov te nadjača sve što tražiš za vino. Repin je tkao materijale, izrađivao skice, pisao skice... Ako bi umjetnik V.Vasnetsov došao u Pariz, Repin ga je pozvao da pozove Sadoka. Vipadkovo youma ušao u ženu trgovca, koja je stigla, dobila bundu s lisičjim ogrtačem, bojarsku kapu. Etude Viyshov čudo! Lijepo je napisano podvodno kraljevstvo - morski izrasline, čuda, rebra, zelena voda, sve prožeto uspavanom svjetlošću. Dno mora Repin je napisao iz prirode u poznatom pariškom akvariju. Budući da ste dugo radili na slici, sve vam nije odgovaralo, svi su htjeli nešto drugo. Tako sam završio, s mišlju u koju slika ne ulazi. Chi tse so - sudi peeps.
Baka (1887.)
Umjetnikova ljubavnica, Virina kći, sjedi na smuđu i žmiri na suncu.
Ova je slika bila pohvaljena umjetniku u ime suverenove stote obljetnice. Zamovlennya je bila bulo za cara, a vina se ni za trenutak nisu pomaknula. Za veličanstveno bogate slike figura(više od šezdeset osib) dobio je još kraći rok. Nemoguće je bilo da se jedan vrati Youmu, da je Repin tražio dvojicu svojih učenika - Kustodievu i Kulikova. Slika je, prema zamisli Mikole II, mala da bi dočarala trenutak, ako je Nikola II završio čitanje pisama i tajnika koje bi ih podijelio članovima radi nakitnih medalja.
Rêpin buv se predstavi na sastanku Radi prirode, da napiše portrete svih članova radi, u mirnim pozama, kao da želite prikazati mitetz. Na klipu 1904. slika je bila spremna i izložena na nekoliko dana u palači. Dostojanstvenici, koji su vas pogledali, ustali su ponizno, zaslijepljeni svojim značajem. Obilježili su kako je umjetnik suptilno zapamtio i iscrtao prave crteže svih "narodnih uzoraka".
Cijela je slika još uvijek bila značajna, naslikao ju je Repinim.
Večirka (1882.)
"Vechornitsí" - ukrajinska djevojka s mladićem koji pleše trepak.
Uskrsnuće Iaire kćeri (1871.)
Tse diplomski akademski rad na temu. Provukao se vrlo važno, ali nakon što su "Burlakiv" i zovsim zastali. Duša nije lagala mitološkim, i to je to! Želiš napustiti Akademiju ako ne želiš naslikati ovu sliku. Prote drugovi su se pomaknuli. I Kramsky se oduševio: "Samo se šalite o svojoj zbunjenosti zapletom ..."
Í Rêpinín je okusio, došao do pogleda i ponovno pisao. A možda, zaboraviti na one evanđeoske zaplete, poput kaziva Kramskog? Raptom sam jednom Repin zasjao: počnimo zvati na novi način! Vin nagađa kako Yogova sestra Ustya umire i kako je to potreslo cijelu obitelj Yogo. Prva os Rpina je par mjeseci nemilosrdno izbrisala sve što je bilo na platnu, a na glavu stavila brkove. Pratsiuvav cijeli dan, ne obilježavajte sat. Činilo mi se, ponovno preživjevši duboki šok djetinjstva - smrt moje sestre. Do večeri je slika, nakon Repinovih riječi, bila toliko bijesna da je u novoj tremin prošao po leđima. A kod kuće navečer nisam imao ni trenutka da se smirim, a tražio sam samo brata Beethovena. Glazba je nosila jogu do majstora, do slike.
Slika je sada napisana lako, s uzdahom. Repin je zaboravio na natjecanje, na Akademiju. Evanđeoska priča podsjeća na Yomu zhittevima, pravog zmista. Vin je jednostavno "popišao" na tugu ljudi i zajedno s očevima doživio smrt svoje kćeri. Os stajati na strani smrada, na napívteryaví kímnati, pokírní, žalostan. Tsíêí̈ hvilin na kamen zaishov Krista. Vín pídíyshov do kreveta, na kojem bi djevojka trebala ležati. Trebalo je ići na spavanje. Zvorushliv, nižeg izgleda, tankih ruku sklopljenih na prsima. Bílya uzgol_v'ya gorjeti svjetiljke, zhovtuvat í̈hnê merekhtinnya osvjetljavajući i í vchinku, í Krist, koji je već gurnuo svoje ruke. Ujedno postaje čudo – ne može propasti: tako je napeto, s takvim mukama, otac djevojčice se čudi Kristu.
Slika je bila preplavljena publikom, lusteri su rado vidjeli sliku na prvoj izložbi. Rêpin otrimav za svoju veliku zlatnu medalju nakon završetka Akademije.
Kozaci pišu list turskom sultanu (1885.)
Poput puža 1878., među Abramcevovim prijateljima, rozmova je otišla oko zaključavanja starih vremena. Povjesničar N.I. Kostomarov, nakon što je pročitao list spisa iz 17. stoljeća od strane Zaporoških kozaka turskom sultanu na kraju prijedloga da se preseli u tursko piddanstvo. List pisama s takvom prazninom, tako smisleno napisan, da su se svi doslovce smijali. Repin je spavao i mislio je napisati sliku na ovu temu.
Rêpin nakon što je posjetio magle, kada je bula Zaporízka Sích. Vín je upoznao imena mističnih kozaka, razgledao stare utvrde, upoznao nošnju kozaka, odjevne predmete. Zrobiv bogat zamalovok i studije. Í os narashti slika završena.
Dan gori, divlja bagatja juri, široka se stepa daleko, daleko. A kad je stol bio gotov, kozački slobodnjaci ustali su da napišu pisma turskim sultanima. Piši činovniku, čovjek je razuman i pametan u Siču, ali oni sve slažu - koža hoće reći svoju. Iznad činovnika migoljao se otaman Usy Zaporizhian Viysk Ivan Sirko. Vin je prokleti neprijatelj turskog sultana, koji je u više navrata dopirao do samog grada Cargrada i "puštao tamo takvog dima da je sultan kihnuo, najprije namirišući tyutyun naribanim naborom." Tse vín, mabut, píd zagalniy regít rekavši mítsne sívce, udarajući se po bokovima, zapalivši svoju lulu, a u očima smíkh i fitilj čovjeka, spremnog za polazak. Poručnik, doživotno stisnut rukama, moćniji kozak sivih brkova u Crvenoj županiji - zovsim Taras Bulba. Svjestan smijeha, naslonjen na stol s čelom na čelu. Na suprotnoj strani bačve kozak širokih ramena - vidi se samo potilice, ali eto, izrazito gromoglasna graja. Goli kozak uživa u okusu otamanovog sliva, a drugi, crnokosi, u šeširu s crvenim vrhom, pravi mu grimasu šakom na leđima. Žicavi garni yunak smiješi se bogatom mirisu - chi nije Andriytse, Tarasiv sine? mladi student koji se probija kroz jaz, smije se, gleda u lišće; Iza njega je bogatyr s crnim burtom s zavojem na glavi.
I cijeli NATO, svi zbígovísko zaporízkih "litsarív", živite, pravite buku, glasnije, ali na prvi poziv vašeg otamana spremni sve baciti, idite na kapiju i položite dušu za Sích, jer za kožu od njih nema ništa dragocjenije od vítchiznu i ništa svetije od drugarstva.
Prije bitke, Repin pokazuje herojski duh, neovisnost, hrabrost i borbeni fitilj neupadljivom smijehu kozaka nad zhorstogo vorogom prije bitke.
Glinka u satu rada opere Ruslan i Ljudmila (1887.)
Do mjesta u Abramcevu (1879.)
Nadia Repina (1881.)
Nikola II (1903.)
Dolazak kraljeva Ivana i Petra Oleksijeviča na vrata Semeniv Potishny
See the Rookie off (1879.)
Ukrajinska koliba (1880.)
