Golovna > Jako vibrirati > To je samo priča, priča. Kao ljudi (o predstavi "To je jednostavna priča")

To je samo priča, priča. Kao ljudi (o predstavi "To je jednostavna priča")

Telefonirali su svjesno iz prošlosti i poštovanja prema izvedbi Radijanskog "Tilzit-teatra" pod nazivom "To je jednostavna priča". Na tvojoj predstavi, movlyav, samouništenje postaje anđeo čuvar. Još jedan anđeo čuvar postaje ... svinja je zaklana. I budalasti gledatelji plješću ovom "prirodnom sotonizmu".

Zdivuvav me tsy zvinok. Nakon što se pokušao slagati. "Tilzit-teatar" - naziv je neslužben. Službeni naziv grada Radyansk (otkup od grada Radyansk) kulture: Suverena proračunska hipoteka kulture Kalinjingradsko regionalno kazalište mladog gledatelja "Molodizhniy". Javite se suverenu postavljanje proračuna Ministarstvu kulture Kalinjingradske regije Pripisati "prirodni sotonizam" Ministarstvu kulture ideja je za unošenje hrabrosti. Chi može buti uzeti? Tko želi znati jogu? Peni za podizanje spomenika čuvaru Rusije Mickiewiczu, koji je poginuo pokušavajući od nje izabrati Krim, vidjelo je Ministarstvo kulture Kalinjingradske regije. Ministrica (već više) Svitlana Kondratieva posebno spomenik neprijateljima Rusije u blizini Zelenogradsk vídkrival. Pljuvanje je, neka bude, s predsjednikom Putinom, koji je ujedinio Krim od Rusije. Pljuje u bík nacional′noí̈ Dumu, u bík Rusije i pragne ustaje ruski narod s pljuvačkom. Ale tse politika. Nisu svi u Rusiji zadovoljni politikom predsjednika Putina koji, inače, nije nimalo dobar. A "sotonizam" je religijski pojam, niži politički. Sob yogo živjeti sto puta kao biće, treba vam majka pjevanje, a tsí podstavi - religiozni.

Nakon što ste pokušali saznati za misao drugih peeps-a, možete to vidjeti. Zapravo, većina peepa ostala je uskraćena za puno zadovoljnih podvala. Prvo, vistava je djelovala veselo, ne mareći za samouništenje jednog od heroja. Piven je “kul” što nas je razveselio. A također i izvedba, nibito, propovijedanje dobrote, kokhannya i učenje da se ne pljačka pobačaj. Borba protiv pobačaja, naravno, može izazvati sve sumnje u sotonizam, ali ranije se pravoslavna crkva bavila isključivo borbom protiv pobačaja. Sada je, čini se, "Tilsit-teatar" došao u borbu protiv pobačaja. Novi saveznik za Crkvu, zato se pokreni. Deyakí peepers uspoređivali su stav "Još jednostavnija istoriya" s biblijskom prispodobom i nazvali je divljom kazkom.

Raznobíy izaći. Neki kažu: prirodni sotonizam! Drugi: “propovijed o dobroti, ljubavi i borbi protiv pobačaja, biblijska parabola”! Kako možeš jesti? Ja scho na nastupu opljačkati samoreznog yangola? Pokušajmo se složiti s teškom “Kroz jednostavnu priču”.

Što možeš reći jednom? Vistava "To je samo jednostavna priča" postavljena je prema kijevskoj dramaturginji Mariji Lado (Mary Oleksiyivna Mishurina). Wikipedia ima članak za nju. Iz statistike je moguće prepoznati da je autor rođen 1965. godine u Kijevu u filmu redatelja Oleksiya Mishurina. Lado je pseudonim. A autor nije jedan, već tsilikh osam p'ês i još pet filmskih scenarija. U Rusiji i SND-u, zemljama Europske unije i Sjedinjenih Američkih Država, s velikim uspjehom, iza kreacija se nalaze predstave za njezina, kao što su “To je jednostavna priča”, “Maestro”, “Žena sudbine”, “Chervoniy , bijela, troška brudu”, “Imenjak”. Moja ukrajinska majka "Šablja, buzdovan i kitica" još nije postavljena. Roci bula je 2010. godine nagrađena nagradom Ruskog udruženja autora "Za doprinos razvoju znanosti, književnosti i kulture Rusije". Član IK Rusije i IK Ukrajine. Vistawiz í̈í p'ês osvojio je više od 50 nagrada na ruskim i međunarodnim kazališnim festivalima. Smeta li ti? Zvichaynno, vrazhaê, ali je potrebno vrakhovuvat, da članci u Wikipediji mogu postati više ljudi, da mogu širiti materijal tamo, tako da će sve biti samo malo pozitivnije. Oglašavanje, pa bmoviti.

Tekst p'esi "To je jednostavna priča" može se pronaći na internetu. Lako poznajem jogu i upućena sam za dalji rad. Vidike je istine radi uprizorilo cijelo nisko rusko kazalište i znate da se možete diviti istom Internetu. Znam i malo se čudim. Činilo se da je ova predstava bila tri puta manja u tridesetak ruskih kazališta. Shvatio sam da se, ovisno o ukusu pojedinog redatelja, može mijenjati scenografija i inspirirati repertoar pjesama junaka. Glumica, koja glumi svinju, može biti s domaćim križem, a može biti i bez križa, ale krilata na svinji, koja je postala anđeo čuvar crnog djeteta, prisutna na svim predstavama. Natílny khrestik koji kril zvichivay ê atribute tog anđela-samovivtsi. To su detalji, naravno, da je nemoguće uskratiti vjernike pravoslavnim promatračima koji gledaju križ na svinji - svira blues.

Stvorenja koja govore na nastupu više nikoga ne mogu iznenaditi. Ale ljudi u ts_y predstavi vyyavlyayutsya bogato girshimi za tsey beadle, što reći. Sigurno se stvorenja u "Duzhe simle istoriia" s pravom raduju broju ljudi koji Dariju pobace. Ale cim se različite vrste ljudi ne miješaju. Sva su stvorenja umrla, kao da vjeruju tekstu p'esi Mishurina-Lado, postanu anđeli, "da dovedu krokodile". A osovina usred mrtvih ljudi čak i malo postaju anđeli. U čijoj prehrani Marija Lado-Mishurina, očito, radikalno odstupa od Biblije. Prema Bibliji, nijedan narod nije umro, niti jedna mrtva stvorenja više nisu postala anđeli. Stvorenja u plamenu ne oplakuju besmrtnu dušu i ne oplakuju smrad budućnosti nakon smrti. Pa, duše mrtvih ljudi će se razveseliti na uskrsnuće mrtvih i posljednji sud, pa ćemo tek tada u raj i pakao. Do tada, sami ljudi (njihova tijela će uskrsnuti), a ne samo duše. Za ostale mrtve ljude koji žive na zemlji Bog dopušta samo svece. Ale i sveci ne postaju anđeli. Anđeli ísnuyut moćne sile. Lyudina, zgidno s Biblijom, kruna stvaranja. Krivnja stvorenja za ikonu i priliku Božju, i samo svojim grijesima stvaram svoj život na klipu. A iza prve Božje misli, osoba je za anđele. Tsikavo, kako je Marija Mišurina-Lado govorila o svojoj antibiblijskoj teologiji?

Na internetu postoji video snimka, koja mnogo objašnjava. Maria Lado nakon premijere premijere za njen p'êsoy "To je jednostavna priča" u produkciji ruske kazališne trupe kazališta Haifa u režiji Asi Nayfeld. 16.05.2015. govorila je o svom p'yesu i o sebi da završi govor. Os njezinih riječi: “Sve je počelo jer sam samo pokušao zaštititi stvorenja nekakvim činom. Ja volim stvorenja. Budite jaki. Ja ne jedem meso, kao što znate. Pa, axis... Ja... Pa, dobro, recimo koju riječ zahističkim stvorenjima... Onoj kojoj ih obožavam. Sve... već volim svinje, i slonove, i dupine, i krave. Volim krave. Divno je zvučati, ali ja sam ta opcija, što je bolje voljeti krave. Čudim im se, i počnem... Čudim se konju, i počnem plakati. Zašto? ne znam. Ali ako se brinem o konjima, odmah će mi poteći suze, a ne mogu ništa sa sobom. Ja volim stvorenja. Ne čini mi se da se tamo priča o psima... Imam dva tako divna psa, super, rumene, čuda... Pa, obožavam ih... I sve je počelo. Ale potím, ako je sve vival tsey pobačaj ... Ali to virulilo sebe. Navit sam... Nisam razmišljao o tome. Nisam mislio da će biti frke oko tebe. To ... Rezultat osi, kraće ... Dakle.

O svom posebnom životu u ovom intervjuu, Maria Lado-Mishurina tezhe. Ale vole propustiti. Čovjeka nema, a nije trebalo ni počinjati. Bujalo je, ali nije imalo smisla. Nema djece. Obožavam natomistička stvorenja. Riječ, prije govora, simbolična je: “Volim”! Vono pokazuje novu fazu u degradaciji čovječanstva, poput zaborava Boga. Na poleđini uma, ljudi su spoviduvali teocentrizam. Bog je bio zamišljen kao apsolutna, temeljita, naiveshche buttya, dzherelogo vsyogo zhittya koja je dobro. Vshanuvannya i služenje Bogu služili su kao osnova morala, a nasljeđe te sličnosti s Yomuom poštovalo se kao najveća metoda ljudskog života. Djeca epohe renesanse stavljena su u središte ljudi cijelog svijeta, jer su zauzimali mjesto Boga. Teocentrizam je postao nova misao – antropocentrizam. Sada možete posterígat sche više novih misli - zoocentrizam yakys.

Situacija izmiče kontroli. Autorica je u jednom intervjuu iskreno i pošteno rekla da je samo htjela zaštititi stvorenja, ali kao da joj nikako nije njena snaga usadila poznato nerazumijevanje zapleta o abortusu i anđelu koji se upija u sebe. Možete vjerovati u nečijem umu. Iza kulisa, možete osjetiti chis galasli rozmov na kshtalt zastílnyh. Tse ozumilo: intervju je snimljen u času proslave premijere predstave. Moguće je da su činovnici već uhvatili dobro u svom uspjehu s alkoholnim pićima. Osoba koja je pila, pjevajte naglas. U to vjerujem u Lado-Mishurinu. Hrana je za mene bolja samo za one koji su ideju p'esi vidjeli neprikladnom za samog autora. Mogu postojati više od dvije opcije: u obliku Boga ili u obliku Yogovog protivnika, Sotone. Ili kao sluga Božji, anđeo čuvar, ili kao sluga Sotone, demon suputnik. Kako jedete hranu? Zazovimo u pomoć Duha Svetoga da pročitamo tekst Svetog Evanđelja!

Unaprijed ću pretpostaviti da je Sotona majka Božja. Radi stvaranja kreacije, bilo da se radi o yogo "kreativnosti" - suptilnom izvrtanju svega što je Bog stvorio. Za ovaj znak, sotonina se sudbina može pripisati onoj drugoj manifestaciji.

Fotografija za predstavu Astrakhanskog dramskog kazališta "Jednostavna priča". Svinja-Anđeo (Violetta Vlasenko) s natílnym križem

Otzhe, podíí̈ p'êsi vídbuvayutsya u khlíví, de živjeti "vogítna" (tako da je tekst p'êsi) krava Zorka, kín Sestra ta svinja. Povremeno, pas Krepish i piven trče u staju. Pavlo Petrovich Khazyayin i Khazyayka dolaze kako bi rekli stvorenjima o praksi. Dormazher i p'yanitsa Susid povremeno se penju u staju i kradu mjesečinu od tamošnjeg gospodara skladišta, koji je nekoć pio. Dvadesettrostruki sin Susida Oleksiy, koji nigdje ne prakticira, da bludni u štali s kćerkom Gospodnjom i gospodaricom Darjom. Kao rezultat ovog grijeha, izbaci Darijevu vaginost. Takva je kravata pod_y p'êsi. Sada se čudimo kako špijuniramo tekst teksta Mišurina-Lado (M.-L.) biblijskih tekstova.

Khliv.

Biblija Khliv - mjesto Kristova Rizdva. Spasitelj ljudskog roda, Isus Krist, rođen je u jaslicama, a Yogo Majka Djevica Marija “položila je Yoga u jasle onome koji nije imao vremena u hotelu” (Luka 2,7). Jasla je godina mršavosti. Khliv, gdje je Krist rođen - tse Pechera Rizdva u Betlehemu, najveće kršćansko svetište, objekt hodočašća.

M.-L. Hlív - tse mísce, de blukali Oleksiy i Darina. Nacionalnost djevojke postala je vreća raspada, jak se zvao Marija. Na primjer, p'esi hliv je također "predmet hodočašća":

Oleksij: Zašto ste zvali ovdje? Ovdje je hladno, bolje zamotajte.

Dasha: - (Kutaê dijete) Znaš, Lyosh. Mislim... Pitam se zašto smo ovdje... pa...

Oleksij: Što je ovdje?

Dasha: Pa... uspjeli su. Je. (Pokazuje šutnju) Ne zaboravite da ništa, ako vam je otac mrtav, nije nas pustio u separe. Došli smo ovdje ... i onda smo spavali na planinama, na sinovima.

Oleksij: - Ekiy, dušo, vi ste divni ljudi. Možda ne, ne sjećam se.

Dasha: - I sjećam se. Točno isto. Već sam ga dobio."

Blud i osjećajnost.

Biblija Nevina Djevica Marija rodila je Spasitelja svijeta, Isusa Krista. Evanđelja govore o Marijinoj vrijednosti prije Kristova rođenja. “Josip je čovjek njezin, bio je pravedan i nije bazhayuly glas njezin, želeći potajno pustiti nju. Ali ako ste razmišljali o tome, tada vam se u snu ukazao anđeo Gospodnji i rekao: Josipe, sine Davidov! ne bori se da prihvatiš Mariju, svoju ženu, jer oni koji su rođeni u njoj, u obliku su Duha Svetoga; roditi grijeh i dati Yomu ime Isus, jer Vín spasi ljude od vlastitih grijeha” (Matej 1,19-21). Nakon Kristova rođenja, Marija je izgubila svoj nepozajmljeni novac. Vjerujem da posebno omamim Djevicu Mariju. Vaughn je mogao roditi Kristova Bogočovjeka (Bog se mogao nastaniti u njezinoj utrobi) onoga koji je svoju sjajnu ljudsku prirodu naraštajima pravednih predaka najviše očistio od grijeha i posebnu čistoću i svetost od ranog djetinjstva.

M.-L. Oci Oleksiya i Daria ne zamjeraju svetost života. Pustiti Oleksiyem Darya zavagitnila. Njihovi očevi podržavaju pobačaj. O čistoći te svetosti mog jezika nikako se ne može govoriti. Za blud se, ovako, ne da tužiti. Vlasnik se jednostavno ne želi slagati s parazitom i novcem Susidom, koji je kriv i prisiljen na abortus. Nakon Susedinog samouništenja, nastao je razlog pobačaja. Značajno je napomenuti da je "nevidljiva moć" usadila Míshurinoí̈-Lado da mladim ljudima da imena Oleksiya i Daria, a ne kao drugi. Osoba u krštenju uzima ime sveca, koji postaje nebeski zaštitnik. Među tisućama svetaca i ne puno ljudi, kao da su se iz obiteljskog života iselili radi služenja jednom Bogu, sačuvali su vrijednost i vrijednost i ušuškali je kad su se promijenili moćnici. Takvi su sveci i sami prečasni Oleksij, čovjek Božji (poč. 17. ožujka, stari stil), ta sveta mučenica Darija Rimska (poč. 19 godina star stil). Sveti Aleksije od mladosti je želio napustiti svijet i služiti Bogu, ali su se njegovi oci jednostavno htjeli sprijateljiti s njim. Nakon lisica, nakon što je ostao sam sa svojom zaručnicom, Oleksij mu je skinuo prsten s prsta i potajno ga poslao iz kuće. Oleksij je cijeli život živio postom i molitvom. U mnogim je frazama nemoguće opisati senzualni podvig nečijeg života. U Rusiji je život monaha Aleksija, naroda Božjega, bio jedan od najomiljenijih. Yogo je potrebno pročitati do kože. Sveta mučenica Darja bila je svećenica Atene Paladi. Očevi mladića Chrísanfa, bazhayuchy dovodeći Yoga u kršćanstvo, sprijateljili su se s Yogom s lijepom Dar'yom. Prote Krista koji je svoju pratnju iz poganstva doveo Kristu. Mladi ljudi, sprijateljivši se na obostranu korist, podlegli su nenaseljenom životu i nastanili se u nekoliko koliba. Sveta Krizanta je uzela većinu mladih koji su povjerovali u Krista, a uz Dariju su izabrane pobožne žene da žive crnačkim životom. Pod časom đavolskog progona kršćana, Khrisanf i Darya su uhićeni. Mučitelji su željeli oskrnaviti Dar'yu, tjerajući ih u bordel, a zatim štiteći lavlje poruke pred Bogom. Usikh, koji je, pokušavajući oskvrniti svetinju, srušio lava na zemlju i ostavio ih žive. Darja im je propovijedala Krista, a bogataši su promijenili svoje pozicije na putevima spasenja. Sveci Darja i Krizanta kasnije su ubijeni po nalogu cara Numerijana. Očito je da su imena Oleksij i Darija bludničkim junacima P'yesi Mishurina-Lado dana ne na zloban način, već na način izrugivanja kršćanskim idealima svetosti, senzualnosti, crnila.

Oleksij, Božji čovjek - ne posuđuje i posti, moli se za oca. Oleksiy z p'esi opsjednut ovisnostima, grijehom i užitkom: "Želim steći prijatelje... Želim žrtvovati cijeli sat, ne mogu se napiti." Naređeno očevima: „Mrzim vas ... Usikh! Kvragu! Pobijedio bih ih, oborio bih ih do strašne stvari!!.. Daškinog starca zadavivši svojim rukama... Gadovi! Gadovi!!... gadovi...”

Moralno-moralni povchannya.

M.-L. Još jedno značajno ime Mishurina-Lado dao je Gospodinu: Pavlo Petrovič. O svetim poglavarima apostolima Petru i Pavlu, siguran sam, znate li sve? Brat Pavla Petroviča, koji je poginuo u ratu, nosio je ime Andriy. O apostolu Andriju Prvozvanom tezh rich hto Chuv. Zapećak pjesmi iz Bloka "Dvanaest" za neke pisce je zarazan.

Biblija Skladište Novog zavjeta sadrži 27 knjiga. Od toga je četrnaest glasnika apostola Pavla, a dva su glasnika apostola Petra. Apostol Pavlo u svojim poslanicama objašnjava vchennya Isusa Krista na stotinu specifičnih načina. Yogove poruke su bogato moralne i iskonske. Dakle, u drugom glasniku Solunjanima, apostol Pavao je napisao: “Ako tko ne želi raditi, taj neće” (2. Solunjanima 3,10). Izaslanik Efežanima poziva: “Ne pijte vina” (Ef 5,18). U svom prvom glasniku Korinćanima, apostol Pavao je uzviknuo da se ne razgovara s grešnicima: “Ne dajte se zavesti: prljavi će dobro zvati” (1. Korinćanima 15:33).

M.-L. Pavlo Petrovich, usput, p'êsi stalno doríkaê Susída za besplatnost, za piće, a u slučaju njezine kćeri, ona vimahaê, tako da se nije parila sa sinom Susídi, više (ovdje se odred već pridružuje ) "jabuka pada nedaleko od stabla jabuke." Sve je, konkretno, točno. Sve se moglo preuzeti iz poruke apostola Pavla. Međutim, u p'êsi, slika Gospodina Pavla Petroviča uspoređuje se sa Susidom kako bi se na njega gledalo kao na nepozitivnog heroja. A poznato je cijelo moralno-moralno skladište Biblije. Očito je to bila metoda "nevidljive sile" koja se ulila u Mishurina-Lado.

Samouništenje.

Biblija Pravoslavno kršćanstvo poštuje samouništenje kao jedan od najvažnijih grijeha iz onih razloga zašto čovjek čini grešne grijehe – oklevetat ću te zločine, u kojima se više nije moguće pokajati. Onima koji su počinili samouništenje dopušteno je da se pokaju prije pokopa. Novi zavjet proricanja sudbine ima jednog jedinog samouništavača – Judinog čuvara.

M.-L. Na svom p'êsí Mishurina Lado romantizira samouništenje. Susid je pri prvom pojavljivanju pjevala hvalu Lastivkinoj mučenici, koja je umrla u mladog narednika Peresipkina, a nakon njegovog prebacivanja u Kazahstan digla je ruku na sebe. Iza njega je zaspao svinjski ditirambi: „Tako, jadni. Ale umri kroz kokhannju! Yak vín kaže - "Vona zletíla ..."! Tse os - sretno! Dalí stvorenja raspravljaju o metodama samouništenja. Nakon što je javna svinja, koja je postala anđeo, svoje vlastite verzije soteriologije (od grčkog soteria (poryatunok) vchennya o poryatunok) bazhayuchi, tako da su ubijeni, obješena u crno: pas, kín... . Zavdyaki na njegovo samouništenje, Susid, koji je postao zagovornik djeteta Dariya za pobačaj. Ponavljam: P'esa Mishurina-Lado romantizira samouništenje. "Tilzit-teatar" - kazalište MLADOG GLEDA. Procjep samouništenja u Rusiji jedan je od najvažnijih u svijetu. Bujica samouništenja srednjeg svjetla u Rusiji nadmašuje srednji svijet. Visnovki u ovoj situaciji zahtijeva rad tužiteljstva.

Spasitelj i Spasitelj. Samopožrtvovnost.

Biblija Poryatunok, zgídno s Biblijom, znači red osobe od grijeha i íí̈ nasledkív - smrti tog pakla, a na rubu spašene osobe Kraljevstva Nebeskog - dan s Bogom. Ljudi, stvoreni od Boga bezgrešni, bili su prevareni od Sotone, prekršili su Božju volju i pali u grijeh i, grešno, postali smrtni. Bog, nastavljajući voljeti svoje stvorenje, daje ljudima oproštenje njihovih grijeha, vječni život, to spasenje u paklu. Za koga je Vín poslao na zemlju svoga Sina Isusa Krista, koji je na sebe preuzeo grijehe ljudi, umro za njih, a zatim uskrsnuo od mrtvih. Isus Krist, rođen iz Novog zavjeta, mirna žrtva za grijeh, i ljudi koji umiru u Yogu i uskrsnuću od mrtvih i žive do Nove u pokajanju za svoje grijehe, oduzimaju oproštenje grijeha i život vječni. Narod Djevice Marije Krist zovemo Spasiteljem.

M.-L. Zarízan od strane gospodara svinje na putu, postaje anđeo s krilima, ê u khlíví i vikladaê druga stvorenja taêmnitsí svítobudovi. S ponosom vam govorim o onima da se Darinina laž donijela na abortus, ali ne možete ODGOVARATI djetetu, jer ona nema anđela čuvara. Sama svinja je donekle postala "anđeo-čuvar" drugog djeteta, crnog i daleko živog. Soteriologija svinja je čudesna kroz glupost:

“Svinja: - Imam misao ... Trebam viklikati anđela čuvara.

Pas: Hajde. Javite se!

Svinja: Ne znam tko je kriv.

Krava: - Onda uzeti jogu?

Svinja: Ako netko umre, onda će netko odrasti. Tse je zakon života. A što se tiče one koja je umrla, ona je odvedena anđelima, onda je anđeo čuvar onoga koji je rođen.

Piven: A zašto ne jesti u anđelima?

Svinja: - Onaj koji je rođen, živi bez anđela čuvara i živi u novom sladiću.

Pas: - To je to, Svinjo. Čak i više... umrla je.

Svinja: - Ale, ja sam anđeo čuvar drugom ljudskom djetetu. Vín je rođen daleko i sav crn.

Krava: - Oče, jao Jaku!

Svinja: Ništa. Natomist sam nov.

Pas: - A za naše, tko je umro? Tko je anđeo yoge?

Kin: - Nema novog anđela.

Pas: Zašto?

Kin: - Onaj koji se još nije rodio.

Krava: - Što je robiti?

Kin: - Za to, ako si rođen, potrebno je, ako je netko umro.

Pas: - Pa ti Kín ... pa, ti si razuman ... "

Za nalog nepopularnog djeteta rekli su psu da umre na glavi, pa - baci. Slijepo z'yasovuvaty, zašto je smrad učinio da postane anđeo-čuvar od samog djeteta Daria, kao, više, manje rođen u ovoj polovici mjeseca. Sama stvorenja bila su imenovana kao anđeo-čuvar za određenu osobu. Na pomisao na zoocentrizam, Bog je kriv što je vikonirao volju stvorenja i ubio samouništenje kao anđeo čuvar djeteta koje još nisu odabrali. Ostavljen da umre. Ukraden ručnik

„Kin: - Misli na Daškino dijete, nemoj ni izlaziti. Čak i ako osoba umre, možda nećete postati anđeo. Axis Pig je pokazao da je malo ljudi u anđelima

Svinja: Ne puno.

Kin: - A ja ću svakako biti u yangolima.

Susid nije zurio u Kina, zagonetno se smijući i pišov, glasno pjevajući pjesmu o Stenki Razin, koji je utopio princa. Pišov i upucao se. Kao odgovor na one koje vam je objašnjeno, da ljudi praktički ne nose anđele, Susida se samouništenje može što prije ugušiti činom pljačke. Aleyogov čudesni osmijeh prije izlaska iz staje omogućava vam da priznate da je Susid, pošto mu je poštedio život, bio namjeran da postane anđeo čuvar djeteta Daria. A ako osoba, kao način spašavanja života, može na metodu vryatuvat drugu osobu ili grupu ljudi, onda se takva osoba može klasificirati ne kao samouništenje, već kao samožrtvovanje. Izađite kao blues-nir parodija smrti na križu našeg Spasitelja Isusa Krista. Ja u osobi darmoide i penija Susida - blues-nir parodija na samoga našeg Spasitelja Isusa Krista.

Preteča.

M.-L. Isus Krist Maw Preteča. U bluesirskíy strukturi p'êsi Míshurínoí̈-Lado, uloga Preteče Viconalne svinje. Vaughna je dovezao prvi i pripremio vreće iz staje do smrti za jadno dijete Dariju. Položio sam noge, pa se kreći. Pogodi što je sotona u redu, a jednako tako slika sv. Ivana Krstitelja i svinje.

Biblija Sveti Ivan Preteča za života je bio anđeo na tílí, postač i asket (jeo je samo suhu štalu i med divljeg bjila). Prorok Izaija je yogija nazvao "Glasom naricanja u pustinji". Dakle, ljudi od krvi i mesa praktički nisu rasli, izgubili su glas, pozivajući ljude da se pokaju i obrate Isusu Kristu. Sveti Ivan Preteča oklevetao je kralja Heroda, koji je pao u grijeh ljubavi. Za cijenu i bv trake.

M.-L. Svinja na p'êsi Míshurínoí̈-Lado zher, zher i opet zher. Vlasnik je lud za ljubavlju i nema loš dan. Spreman umrijeti za nekog drugog. Gospodar í̈ drive in, schobi prodavati meso na tržištu. Kad tsomu Svinja divlje cvile. Kako lagati sa sotonom, svi navpaki.

Nazvano imenom novih ljudi nepomično.

Biblija Angol Gospodnji ukaza se Zaharijinim svećenicima i proreče: “Tvoja žena Elizabeta rodit će ti sina i dati ti ime: Ivan; I bit ćeš radostan i veseo, i bit će puno ljudi od ljudi ovoga grada, jer ćeš biti veliki pred Gospodinom; nećeš piti vina od tog žestokog pića, i Duh Sveti će uskrsnuti čak i u utrobi tvoje majke” (Luka 1,13-15). Zaharija je bio kažnjen glupošću jer nije vjerovao Božjoj poruci. Ako se sin rodio u novom, starosjediocima je bilo važno da imenuju ime. Nímou batkoví je imao priliku popraviti pjesme poteškoća, dati sinove, koji je rođen, ím'ya Ivan, nazvan anđeo.

M.-L. Teško je nazvati ime djeteta koje je rođeno, vinikla i u p'êsí. Za života, p'yany Susid ugolos sanja o svojoj unuci po imenu Marusya. Nakon samouništenja, postavši anđeo, Susid usađuje Oleksija, a očevi Darije zovu dijete Marusya, tobto. Marija.

Slavni anđeli.

Biblija Poslije Nove godine Kristove, anđeo se ukaza pastirima govoreći: „Rodivši vam se na mjestu Davida, Spasitelja, koji je Krist Gospodin; A os ti je znak: poznat ćeš Nemovlju u pelenama, što leži kod jaslica. I pojavi se raptov s anđelom u broju nebeskih ratnika, da proslavi Boga i volju: slava cijenjenim bogovima i mir na zemlji, ljudi dobre volje! (Luka 2:11,14).

M.-L. Nakon što su ljudi Marusya-Maria í̈í̈ donijeli posjet konjušnici. Značajan trenutak: ako svi idu, Hazyayka baca peljušku, kao da je ostavljena u staji. Anđeo-samolupac svira usnu harmoniku, a onda pjevamo "Da gorim zlato i rijeke pune vina".

Hodočašće i pričest.

Iznad Velikog Kristova tjedna u Betlehemu podignut je hram koji je postao mjesto hodočašća vjernika. Pechera Rízdva poznata je ispod propovjedaonice hrama. Pa, nomu redovito posjećuje bogoslužje. Na primjer, u liturgiji se pričešćuju Tijelom i Krvlju Kristovom. Na grčkom, sakrament pričesti zvuči euharistija (podyaka, podyaka). Sakrament pričesti ustanovio je sam Spasitelj koji je na Posljednjoj večeri zapovjedio: “Čini to po mom nahođenju” (Lk 22,19).

Možete li nastaviti analizu p'esi ukrajinske dramatičarke Marije Mishurinoj-Lado, ali zašto bih se osjećao? I toliko je očito da je p'êsa "To je jednostavna priča" da je vistava, iza nje, postavljena, ê blues parodije na evanđeoske podíí̈, znuschanny nad pravoslavnom vjerom, blasfemija. Ja, kao da su kazališni kritičari navijali na moju izvedbu biblijske prispodobe i stare bajke, koja ih je pokazala izvan duhovnog krajolika. Trojica redatelja i glumaca će piti specijal. Što ne smrdiš, čega se kloniti? Zašto ne smrde na svoje misli? Za blyuznirstvo i blyuznirstvo koje treba donijeti u v_dpovidaty. Svinjski teolog kijevskog autora nema više od ovih grijeha, takvi se akteri mogu, ali i ne moraju smatrati. Čini se da je teologija svinja istinita sve dok ih Bog ne ispravi “sljedeći mjesec”. Pogledajte ponovo tekst p'esi:

“Svinja: - Dakle, osovina. Ako živa bića umru, tada će Bog govoriti. Čist u novoj duši chi ni. Yakscho je čist, što znači yangol.

Krava: Što je s brudnom?

Svinja: - Yakshcho brudna - tse sin.

Pas: - A što znači "gríh"?

Svinja: - (pererahovuê, kao lekcija) Gríh tse: pohlepa, proždrljivost, pretjerana ljubav, ponos, ljutnja, zazdríst, led. Usogo sim.

Pas: - Pre-lu-bo-de-i-ní-e - tse scho?

Krava: - Zadríst?

Kin: - Ljutnja. Kakva je to ljutnja?

Svinja: Ne znam. Manje sam nego prvog dana.

Pas: - Potrebno je spavati na pivnji. Razgovarajte o svemu na radiju. Dobro. dobro. Ti do neba. Gdje su grijesi?

Svinja: - Ja sam na drugom mjestu da se snađem ... tamo se duša muči ... rekli su mi, tamo je loše ... "

Čini se da je Anđeo-Svinja u Mary Mishurini-Lado već izbočen. Dolazi do uskrsnuća tih glavnih (samo glavnih!) grijeha zgidno s katoličkom tradicijom koju je uveo papa Grgur Veliki, rehabilitirajući ih u raspravi “Tlumacija o knjizi o Jobu, ili moralna tlumacija”, a zatim su crkve pretvorene na katihnozu. Ali papa Grgur nije sam predvidio razumijevanje glavnih grijeha. Prije Novog u pravoslavnom Skhodí, na crnoj sredini, formirana je vchennya o glavi grešne ovisnosti. Papa Grgur je uzeo pravoslavnu shemu vísímkov, i u níy sjedinio u jednom gríh previranja sa svotom (uklonjeno ledarstvo), marnoslavenstvo s ponosom i dodano zadríst. Tako viniklo sím bríhív. Anđeo-Svinja u p'êsí Mishurinoí̈-Lado, izađi, propovijedaj katoličanstvo drugim stvorenjima. Ale, ponavljam, vchennya o glavnim zalima pojavila se drevnoj crnoj sredini, tobto. među ljudima koji su cijeli život posvetili služenju Bogu. Blasfemija i blues, na primjer, među tim ljudima praktički nisu odrastali, a zagonetka o grijesima grešnih ovisnosti o srednjoj osmici (ili sedmori u katoličkoj tradiciji) bila je apsolutno irelevantna. A što je s današnjom Rusijom?

Rusiju poštuje svjetovna vlast. Značajno je unošenje pravoslavlja i povijesno oblikovanih zvukova i tradicija kako bi se doveli do etičkih standarda moderni ljudi Deyakí zaboroni, yakí ne vídobrazhení u Kaznenom zakonu. Uništenje moralnih normi, koje nisu utvrđene zakonodavstvom, svjetovno može biti vvazhat grijeh. Ale se, u pravilu, grijehom smatraju samo štete između ljudi. "Svinjo-katolička" teologija Mishurina-Lado čudesno pokazuje. A osovina uništenja biblijskih zapovijedi, koju vide zajednički ljudi s Bogom (nevira, vjersko štovanje idola, sjećanje na ime Božje, bogohuljenje, sviranje bluesa, ruganje svetištu nije grijeh) u očima sekularne etike. P'esa Mishurina-Lado i demonstrirati to. Tse demonstriraju i kazališni gledatelji koji plješću sviranju bluesa i bluesu koji svira "Tilzit-teatar" i još trideset pet kazališta u Rusiji, u kojem slučaju je. Bog će suditi! Zašto pljeskati? Zvedennya lyudiny do stvorenja jednaka? Romantizacija samouništenja? Piti i pustiti?

http://ru.wikipedia.org/wiki/Lado,_Maria

Http://xitfilms.ru/online/S2I4ZlZGdExaT1E=

Maria Lado (pravo ime - Míshurina Maria Oleksiivna) je ukrajinska glumica i dramaturginja.

Rođena je 14. listopada 1965. u blizini Kijeva, s filmskim redateljem Oleksijem Mišurinom.

Završio je glumački fakultet u Kijevu državna institucija kazališne umjetnosti im. I. Karpenko-Kary (1986) i scenaristički odjel VDIKu (1994).

U kinu je bio poznat pod nadimkom - Mishurina.

Vídoma pod pseudonimom Maria Lado jaka dramaturginja. Napisala je blizu 500 p. P'ysi Mary Lado postaviti u Rusiju i zemlje kolosalnog SND-a. Zdebílshy, na pozornicama kazališta postaviti "To je samo jednostavna priča" i "Maestro". Rídshe - "Ženska sudbina", "Chervony, bijeli, troshka brudu", "Teska", kao i povijesni "Ukrajinski p'êsu". Još jedna "Još jednostavnija istoriya" vitrimala je 12 predstava. “Ako sam razmišljao o p'esoy-u, htio sam nagađati o zahističkim stvorenjima, stavljajući ljude ispred njih. Na zatiljku mi je bila takva misao da bi sva stvorenja razumjela. Ljudina, kao da sam htio biti domaći stvor, znaš što imaju u sebi. A onda su se već pojavili ljudi. Ovo je ista pjesma, kako se razvila sama od sebe”, kaže dramaturg.

Od 1993. godine osvojio je - član Ceha filmskih glumaca Ukrajine.

M. Lado. Čak i jednostavna priča. P'esa.

"zelena boja" - p'esi, yakí ê imamo elektronički. І x možete zavantazhiti klikom na ikonu, roztasovanie upute od imena p'esi. Dok je robot na portalu, možete otkazati prijavu zaAdrese e-pošte dodijeljene su različitim robotima za pretraživanje neželjene pošte. Možda imate omogućen JavaScript za pregled. i odnijeti ih elektronskom poštom.

"Zhovty boja" - p'êsi, yakí ê u knjiškim knjigama. Mi spreman pretvorite ih u elektronički preglednik, tako da vimožete nam poslati bilješku da zamijenimo naš popis. Sigurno ste našli cikavu. Krím tsgogo, tsíy grupa ê kílka p'ês, yakí možemo vam poslati, nakon upita autora p'êsi. U krajnjem slučaju, možete otrimati tekst p'esi u elektroničkom obliku, plaćajući nam naknadu za digitalizaciju, čak i ako je manje loša. Koshti, otrimani víd te pídut tražiti taj dolazak novih p'ês. Pa ipak, nama je ljepša „prirodna razmjena“ – p'esa za p'esu.

"Crvena boja" - P'yesi, kao što imamo, nažalost, nemamo, i yakí mi shukaêmo. Ako imate ê cí p'êsi, mi smo spremni zamijeniti ti p'êsi za njih, yakí ê s nama.

Dyuchi lica:

Krava zora (vagitna).

Kín Sestra (stara).

Pas jeziv.

Dasha, kći majstora, tog majstora.

Oleksij, sin susida.

Dia persha.

Slikarstvo 1

Ranok. Velika šupa. Sunce se probija kroz pukotine između dasaka. Samodostatno siđi da vodiš planinu do saonica. Kod kutke je alat i drvena kutija. Na stilskom štandu Kin, red Krave u drugoj kolibi iza ograde Svinje. Zabigaê Pjesma. Hakiranje. Obbigaê cijelu štalu. Vrti se na jednom mjestu, sjedi, njuška za dašak.

Pas: Zdravo!

Krava: - Dobro jutro, (svo vrijeme žvaći)

Kin: - Aha.

Svinja: Zašto, potrčavši?

Pas: Vau! Sjajno! Ja sam u dolini. (šmrka šapu sa zubima)

Svinja: - Smiluj se Deakimu ... bježi ...

Pas: - Gdje si bigati? Izlazi, jak tovsta.

Svinja: - Bit ćeš ovdje, ako tamo ležiš mnogo dana. A ja bih mogao donijeti stylki coristi... Hoću u dolinu, hoću bigati, stribati, ja... hoću... hoću letjeti!

Kin: Pozdrav.

Pas: - I ne želim to pustiti, tako sam dobar. Neka ptice lete.

Svinja: - A što kažeš, ti bigaeš, (zithaê.) (Psu) Slušaj, Krepish, vratare, hoću da se čudim svjetlu Božjem. Vídkriy.

(Vrata pričvrstite šapom.)

Svinja: - O, harazd...!

Pas: - Vlasnik je otišao! Khazyain! (viskakuê iza vrata)

Svinja: - Istina je, idi, nosiš me.

(Svi se okreću prema vratima. Hozyain se pojavljuje uz jak vjetar, a prati ga Pas. Pas maše repom, zviždi. cebra zhu, idi do vrata.)

Khozyayn: - (Psu) Pišov, pišov, Krepiš, zalutaš pod nogama ...

(Majstor izlazi.)

Pas: - Bachite, vin me zove!

Krava: - Imamo najljepšeg gospodara.

Svinja: - najbolja, (í̈st, grcanje i šmrakanje)

Krava: - Prvi majstor naikrascha.

Svinja: Istina. Harna gospodar.

Pas: - (Svinja) Kako ćeš letjeti, kako ćeš zheresh?

Svinja: - (prestani jesti, tragičnim tonom) Želim.

Pas: - Morate izabrati jednog. Chi litati, chi ê.

Svinja: Zašto da radim?

Kin: - Ž.

Svinja: Zašto?

Kin: – Kako možeš izabrati ono što je nemoguće?

Svinja: - Garazde, poslušat ću. Star si, imaš dobar život, (ist)

(U staju, s osjećajem vlage, ulazi Piven. Zupinyaetsya i mumljati. Brkovi su bijesno pogledali novog.)

Piven: - Odmah ću zaspati.

Svinja: - Spavaj, Pivnja, spavaj!

(Piven pročisti grlo, spremi se još dugo.)

Piven: - (spivaê)

Tko može

Ugledajte se na Matilda-oh-oh-oh!

Stjuardesa nazvana po Jeanne!

Huk i stog Dnjepra širok!

(Pas se naljuti.)

Piven: - ...Vzdovzh street-i-i-itse

Blizzards-i-i-itsa met-e-e!

Sve je p'yane-a-a-a-e!

Sve je op'yanyae-ah-ah-ah!!

Pucam, kao vino-o-o-o!

Sve je op'yanyae-ah-ah-ah!!

(Kin odmahuje glavom, Pas laje. Píven lock.)

Svinja: Dobro!

Piven: - Mízh ínhim, ne tako davno ... jedan fahivets ... koji živi s gradom ... do gospodina je došao, rođak ína, također vin me zove papiga. Dakle, rekavši gospodi: Vaše vino nije pčela, nego papiga.

Svinja: Što je?

Piven: - (nevažno) Tse nije tvoj um na desnoj strani. Papuga nije piven. Razumijem!

Svinja: Razumno. (Naivno) Tse, pojedinačno, kao što su riječi lakati.

Krava: - (bez agresije) Abo lakala, scho stati na grad.

(Pas njuši tražeći dašak.)

Piven: Ja sam pišov. Ovdje buhe lete

Piven: - Budale. Čumicki. Kolodi.

(Pas se prestaje gušiti na dašak. Piven ide.)

Svinja: - Navit buhe. ja letim...

(Pas trči za Pivnyjem i odmah se okreće.)

Pas: - Ljoška se probija kroz gradove, odmah ćeš doći. (Viskakuê iza vrata)

Kin: - Vratili su se brkovi.

(Svi se okreću, vidi im se samo rep. Nekoliko sati kasnije na vratima se pojavljuje maloljetnik, sudbina 23. Uvlačimo se u štalu, zbijamo se, stisnemo se uz zid, čudimo se na jedno oko na vrata, razmislite, da se nitko od njih ne bori, s jednom crtom iza kutije i lebdite tamo.

Daša: - Aljoša, Alošenka ...

(Oleksij viskakus iza lože, hvata Dašu u naručje, ljubi.)

Oleksij: - Daša! Moja daša!

Daša: - Aljošenka ...

(Poljubac.)

Dasha: - Pucaj, pucaj. Želim ti reći.

Oleksij: - Govori ... (tsíluê)

Dasha: - Pa brij se... budi ozbiljan... brij, brij... ja sam vagitna.

Oleksij: - Bolje za dobro ... za bolje ... (kiluê)

Dasha: - Razumiješ, što ti govorim? ja sam vaginalna.

Krava: Joooo...

Aljoša: - Što?

Dasha: Da. Abo djevojka ili dječak.

Aljoša: - Ti... reci istinu... momče...

Dasha: - Pa, stvarno.

Alyosha: - Tse ... dobro. Odlično je! (Podigni Dašu) Mama! ha ha ha!

Dasha: - Zašto me pritiskaš?

Oleksij: - Oh-oh ... (Spusti njen dbaily na zemlju) Dečko, pitaš se ... dečko ...

Dasha: - Možda djevojka.

Oleksij: - Divko... tež dobro... budi lijepa. Otac je rekao?

Dasha: Ne.

Oleksij: - (nakon stanke) Pa, čudimo se ... čudimo se. (Zagrli Dašu) Kako je to tako - mama, a ja sam tata? Smiješno je.

(Ljube se, padaju na plavetnilo. Laj se čuje iza vrata. Dasha i Oleksij se skupljaju.)

Dasha: - Htos ide, Krípa laje.

Dasha: - Mama.

Oleksij: - Idemo uzbrdo, požuri.

(Oleksiy pidsajuy Dasha, smrad se penje uzbrdo i lebdi tamo. Gospodar ulazi, Pas trči za njom.)

Gospodin: - Zašto laješ, ti glupi psu, ja sam ti davno rekao da si ti prazan povjetarac.

(Gospodaru, stavi cebro vodom, tuci Konja, uzmi ga praznog. Drugi cebro je tukao Kravu, pogladi ga.)

Gospodar: - Zorko, Zorko, ti si moja kralečka ... Ima li mlijeka? Doći ću navečer.

(Gospodin odi do vrata, spotakne se o filcane čizme.)

Domaćica: - Od, Dasha, đavolja djevojka, ne možeš ništa, bacila je pucketanje u sredinu i uletjela, obrij se, okreni se, pitat ću te.

(Uzmite, filcane čizme, idite na spustove, popnite se na brdo. Bacite filcane čizme, počastite Dašu i Oleksiju, ne padate malo od straha, mladi se smire í̈í̈.)

Gospodin: - Oče! Nalyakali, vragovi... Što radiš ovdje?

Dasha: - Mama ...

Domaćica: - Što, mama? Misliš da ne znam? Anu, ponizi. (Dasha i Oleksiy silaze za njom)

Gospodin: - A ti, Aljoško, čudi se, jedi našem ocu pod vrućom rukom, onda ne znaš.

Oleksij: - Želim se sprijateljiti.

Gospodin: - Prerano je za sklapanje prijateljstva. Znam priloge. Anu, velike zvijezde, otac nije drmao doke.

Oleksij: - A što je sa mnom, što je s tvojim ocem! Ja sam ... čovječe! Ja sam u pravu!

Gospođa: - Bach, koji ima prava na vishukavsya. Upoznajte robotovo srce, pustite ga, a onda razgovarajmo o pravima. Kisha zvídsi.

(Oleksij pokušava reći više, ali odmahuje rukom i odlazi. Dasha)

I ti doskaêsh na sinah.

Dasha: - Odgovara mi.

Domaćica. - Što možete učiniti tamo? Pogledajte joga podvir'ya. Taj joga tata. Vrata su prazna, taj otac. Axis i sve yogo bogatstvo. Tvoj otac zna nešto drugo.

Dasha: - Aha.

Domaćica: - Reci hvala, da otac ništa ne zna. Narod. Loš smrad, ne diraj nosom pristaništa, ne sjećaj se vatre koja gori. Idemo demo. Bagato prannya se nakupila.

(Izađite. Krava, Svinja i Kín se okreću da pogledaju.)

Svinja: Ti chuli?

Krava: - Da-ah-ah... Ako sam rekla da sam trudna, nisam zdrava. Tebe nije briga.

Svinja: - (Yak zavzhdi schiro) Svaki dan ti se čini da ima nešto u novoj vagini, zašto bi ugodio?

Krava: - (Sažeto) Mu-u-u...

Kin: - Budi mala osoba.

Svinja: - Jesi li tukao male ljude?

Kin: - Bachila.

Svinja: - Oh, jak tsikavo! Život je pun cicava! I ne mogu nigdje stići, ne mogu se okrenuti ovdje, kao trag, ne mogu ... (Grunt) Htio bih ...

(Gospodin uđe. Ukorijenite bakalar, odložite alate, uzmite grablje, pogledajte oko sebe).

Khozyayn: - Rozbovtalis ... podignite potrebu za b ... (uzmite grablje i idite)

Svinja: - (mriyno) Garniy je naš gospodar ...

(Krava i rod počnu piti vodu. Svinja je sva u snu. Vrata se otvaraju, Daša ulazi u štalu s mokrom košuljom u rukama, Domaćica ide za njom. Vidi se da je dopirao smrad dvorište na pravi način, strujalo, a samo u staji dali svoju volju.Gospoda u rukama mokre jastučnice, trčali za Dašom, bacili nas da bičemo njezinu kćer.

Domaćica: - Ma, ti si budala... Ti si budala, takva si budala... Odmah ću te pitati... obriti...! (b'ê Dasha s jastučnicom)

Dasha: - Boli!

Gospodin: - Negidnik...! (groktanje, prevodeći uzdah)... O, Gospode... (hvatajući ga za srce)... Nisam sretan... Ili možda nije istina?

Dasha: Istina. Već drugi mjesec.

Domaćica: - Ma, budalo jedna, imaš to! Što će se sad dogoditi!

Dasha: - (Vídíyshovshi na sigurnom vídstanu) Dijete će biti.

Gospodo: - O, Gospode... (Sjedni na kutiju. Stani) Batkovi, što da kažemo?

Dasha: - Pa recimo.

Domaćica: - Vidiš po sebi.

Dasha: Ne. ne mogu.

Gospodin: - Dakle, mogu.

Dasha: - Mama ...

Domaćica: - Ai-yay-yay-yay ... ne dopustite Ljošku na vaš prag, na prag! Vín zavzhdi kav, scho youmu ravno u zatvor! ja na tebi!

Dasha: - Zašto u zatvoru? Vin je ljubazan, ljubazan... A ako je tvoj otac dobar, zašto je onda ovdje vino?

Gospodin: - Ne nagađaj o svom ocu. Bo, znaš što ćeš biti. Vzagali, jabuka pada nedaleko od stabla jabuke. Ale ništa, drugi mjesec nije termin. Sve se može zaraditi, a otac ništa ne zna.

Dasha: - Koliki je depozit?

Domaćica: - Zar nisi mudar? Pobačaj zahtijeva trud i ovdje.

Dasha: - Aha... naljutila sam se...

Učitelj: - Govori. Recimo, oče, što nam treba u mjestu za kupovinu... Nazvat ću kući.

Dasha: - Oleksiju nije dopušteno ...

Domaćica: - Moram uzeti infuziju viburnuma i odnijeti je u bolnicu... Pa, stvarno je potrebno. A drugi mjesec... Uzmi odmah tu viburnu, srp...

Dasha: - Ne želim nikakve infuzije ... Ali kao dijete, možete se sprijateljiti.

Gospodin: - Idemo, budalo, kao da bi otac rekao... žah, što će biti. Strah.

(Ulazi Gospodar. Pri rukama je veliko dno. Žene zaključavaju. Gospodar opet kopa po alatu)

Gospodar: - Zašto si se kikotala, kvočka? Gmaz praty, lavori stoje u dvorištu, prokuhaj vodu, štedi plin, a smrad se ovdje ohladi. (Poznajte šiljilo za noževe, pokušajte naoštriti niže zadovoljstvo.)

(Žene ga slijede. Gospodo, prijetim kćeri prstom i pokazujem da je “društvo trimala zaključano”.)

Svinja: - Nisam razumio o čemu smrad govori?

Krava: - Pogledaj mjesto, trebaju raditi... idi tamo...

Svinja: - A koje je mjesto? Kin, koje je mjesto?

Kin: Tse mísce, de all ê.

Svinja: - A ti bula tamo?

Kin: - Buv.

Svinja: - (zíthaê) Sretan ... To je ono što mi treba tamo. U gradu?

Kin: - Nisam razumio. Svinja: - A kako znaš?

Krava: - Ne. Poštedi vlasnika u autu, ali se ne miču, samo smrde ... i zveckaju. Vaughn, kao vjetar chi Korito. Bez duše.

Svinja: - Garazd. Saznaj kad dođeš.

(Bigaê s krikom Píven. Promijenivši se, scho nebezpeka prođe, s vihorom se sruši.)

Piven: - Tezh me, veliki bogat - kukuruz. Dakle, za takav pívnya, poput mene, potrebno je posebno posaditi kukuruz, tako da živim. I udari bič nogom.

Krava: - Vín - gospodaru.

Piven: - Takvu gospodu smo uhodili. Meni. Prije govora, kukuruz je neophodan za glas. Vaughn je vidio kako rastu masline.

Svinja: Što?

Piven: - Čumička. (Píê) Viva la viva! Živio Vikto-o-o-riya! Kleopatra-ah-ah-ah!

(Jedna od dasaka stražnjeg zida staje je obješena i pojavljuje se na stražnjoj strani vrha, a zatim cijeli susid, otac Oleksiya. p'yanku "priymaêêêêêêêêêêêê za njim bigati. Píven tíkaê za vrata.)

Susid: - Vau, speka, jak... Garni u susid piven ... juha, juha ... i papar tamo, biber ...

(Susid se popeo uzbrdo. Pao dolje. Siv na padini, gleda oko sebe.)

Susid: - (Vertayuchis konju, kravama i svinjama) Pozdrav vama! Da te poljubim... (Hodi do konja, poljubi me) Želim ti reći, kakav rod, tse najplemenitije stvorenje. Vi ste rozumíêsh?... Svi ste vi rozumíêsh, znam... Loše sam raspoložen... Služio sam vojsku s konjicom... Ja sam neženja u Moskvi, glavnom gradu-majci ! Prospekt. Robna kuća. Kobyla je u nas bila bula, zvali su Lastivku, crna bula, kuja, gavranovo krilo, a osovina je ovdje ... os ... više, to je Lastivka. Pa čujete, uzdahnuo je naš mladi narednik Peresipkin. Kao da sam ja u njemu, tako je još bolje i moje će oči biti. ¿y Bože. Garniy buv čovječe, što reći, samo bodljast po cijelom tijelu, i tako - ljubazan! (Pokazuje rukama kakav seljak Peresipkin) Dakle, jogo, znači, prebačeni su u drugi puk,

Prokleti Kazahstan, pa van, kujo, život je završio samouništenjem, van tako! Bacila se na parkan grudima, a onda ako je tako... pa parkan, znači tako. Počupao sam svoj život i grudi, sve... (Pauza) Otkinuo, kasnije, donio, pocijepao i galop, galop, ali čudimo se, kamo ćeš? Nitko ništa ne razumije... i znaš. Pa garno bletila! Visoko! ... i puta ... Kujo ... (plačući) Os je kao buć, i tvoj brat ima udjela. I jak! brkovi Božji narod... Pa dolazim na poklon ... (Prstom pokazuje burn out). Samo za tebe i nikoga - š-š-š. (Prislonite prst na usne.) Čueš, Zora, šššš.

(Lisa se popne na planinu, juri se tamo, siđi sa zdjelom mjesečine. Siđi dolje.)

Susid: - Garni, imam susid, ne daj Bože da si zdrav... (Kravi) A Ljoška moj ovdje buv?

Krava: Joooo...

Susid: - Da. Prije Dashke, to znači bigav. Kuja. Kuja sin. Pa ja ću... Pitat ću te... A što je u tebi, tele? (niže) Tele... Dijete. Dobro, o, kako dobro...

Svinja: - Naš gospodin je mudar. Istina?

Kin: Istina.

Svinja: - (protegne se) Ex! Dobro! Život je super! Što ne mogu nositi? Kukurudzyani je počeo davati ljuljačke, Kruh. Ukusno! Zašto svinje ne lete?

Kín: - Zato što svinje nemaju kril.

Svinja: - Axis i Darma. Loš sam. Nije pošteno.

Krava: - Šteta Lastivke.

Svinja: Da, loše. Ale umri kroz kokhannju! Yak vín kaže - "Vona zletíla ..."! Axis tse - sretno.

Kín: - Kao da ljudima pričate, smrad će se smijati.

Krava: - Ali nemoj se smijati.

Kin: Vin sama. Mabut, tako.

Svinja: Vín p'yanitsa. Dakle, gospodin, izgleda, ako smrdiš po novom, bit će oštro, pa je kod nas i b’ê. I pogled našeg gospodara dobro miriše... Umro bih zbog našeg gospodara!

Krava: - Ti scho, ugušen, chi sho?

Svinja: Tse nije tvoje pravo.

Krava: - A što ćeš baciti, izgledaš kao kohannja?

Svinja: - Znam što.

Kín: - (pesimistički) Na grablje.

Svinja: - Ti si... ti si zao... (Koni) A ti si star... ti... već imaš petnaest godina... nikoga nisi volio, ti nisam imao to dijete! Sam ... prazan cvijet, na grablje! ...

Krava: Tiho. Tiho, zašto si odrastao. Starješine se moraju kloniti.

Svinja: - Zašto, dovraga... na grablje...

(Šuti, jezik visi o čizmama. Sve na klaptikama kao vuna. Pada u vjetar, p'ê, malo se ne guši, povjetarci lete na razne strane.

Pas: - Spek...

Svinja: - Krípa, a de ti buv?

Pas: - Na rijeci. Tamo su dječaci lovili ribu, a mačke su sjedile na vrbi. Gusarski buv, Rudy, Vaska, Neptun i svakakva smeća. Na njima sam kroz grmlje. jedna šapa pritišće, druga za greben, treća za rep! Dakle, vídder, zapamtite za cijeli život! (urušiti i obnoviti vodu).

Svinja: Vau. Sjajno! Tim daj. Tako? Golubica!

Pas: - Aha... Golubica. Zapamti moj smrad, Krípaka.

Svinja: - Šteta što nisam bio tamo. Ja bih tezh...! Želim ići na rijeku! A što je rijeka, Krepish?

Pas: - Rijeka? Pa... to je voda.

Svinja: - (razočaran) Voda? (čudite se cebro s vodom)

Pas: Pa da. Samo malo nalik osi (pokazuje na vjetar), ali bogato, tečno... A na brezinoj travi, pijesku, drveću... ima ih još više.

Svinja: - A što je?

Pas: - Znam da se opijaš.

Svinja: - Pa budi ljubazan, reci mi, što je?

Pas: - Chovni - tse ... chovni. Dakle... i plivajte.

Svinja (bezporadno) A kako je plivati?

Pas: - Plivaj. Tse ne znam. Svi plivajte. Kako objasniti? Chovni, razumiješ. Oni plivaju, automobili voze, avioni lete.

Svinja: - (tiho)

Pjesma: Da. I krave plivaju. Jeste li razumjeli?

Svinja: - Pažljivo. (zithaê)

(Daska stražnjeg zida se otvara i okreće prema Oleksiju. Pas počinje lajati, ali nakon što je prepoznao jogu, mahne repom. Oleksij miluje Krípaka.)

Oleksij: - Pa, zašto lažete a da toga niste svjesni?

(Oleksij sluša i lebdi. Pojavljuje se Dasha. Oleksij izlazi.)

Oleksij: - Kako ste zvali? Izlazim iz kuće, pitam se, crvena Khustka visi, pa, brže sam ovdje.

Dasha: - Uspjela sam. Desno, u onom... pa, munjevito sam sve ispričao mami.

Oleksij: - (nakon stanke) Što ima?

Dasha: - Abortus., Čini se, zahtijeva robiti.

(Oleksij movchit.)

Dasha: - Nemoj dopustiti da se tata sprijatelji s nama.

Oleksij: - (nije uzviknuo) I nećemo hraniti.

Dasha: - Donesi mi vina. Vín hotív me vchitisya vídraviti, a ja sam sa želucem! Mrzim tvoje staro vino, ravno sam protiv novog, sve je lai i laj, nije dosta ni za dan, ali i sam si mislim - eto, ja sam s desne strane, neka bude fešta neka je nerob, ali nemoj nikome povrijediti, živi svoj i živi... Kao samo večer, sjedi pred tv, samo reci nešto o redu, o predsjedniku, ja ću reći jednom tvoj otac i reci koliko vrijedi svijet.

Oleksij: - A zašto je moj tata na visini?

Oleksij: - Ništa ne razumijem. Pa zašto da trpim naftu? Zbog čega sam ovdje? Želim se sprijateljiti s tobom.

Dasha. - Ne znam, Alyosha, možda je prerano ... (pokazuje na život) Možda je istina pobaciti ...

Oleksij: - To je pokvareno...

Dasha: - Pa naprotiv... Imam viziju kuće, da možemo raditi. Nemaš ništa, idi nikamo... A mi imamo auto. Ja državnost. ja stoka. Brkovi. Potreban za profit, da bi bio blagoslovljen.

Dasha: - Oh, oče plači, ja ću pobijediti.

Oleksij: - Iz nekog razloga, objesite khustku. Daša: - (otrči do vrata, okreni se) Poljubi me.

(Poljubac)

Dasha: - Solodko. (vt_kaê)

(Oleksij vidi došku na zidu, ona zna.)

Svinja: - Ne mogu razumjeti sve u vezi smrada.

Pas: - Ljudi misle puno riječi nevídomih, ti ljudi smrde. Odjednom osjetim miris... odjednom... ne, ne sjećam se. Pivnja treba spavati, znaš puno vina. Radio sluša i ponavlja.

(Pas vibigaê.)

Krava: - Smislili su smrad prljavštine ... Čini se da jesu, izgleda ...

Kín: - (filozofski) Ljudi.

(Pojavljuje se Pas, vuče Pivnya za rep.)

Piven: - Hajde. Pa, što želiš?

Pas: - Reci riječi koje si rekao jučer.

Piven: Što je sljedeće?

Pas: Pa reci mi. Lijepo.

Svinja: Budite ljubazni!

(Piven zauzima pozu i promiče.)

Píven: - Prioritet za ishranu investicijske politike zemalja koje se razvijaju.

Svinja: - Ružno...

Pas: - Čuli! Chuli! I koji vrag!

P_ven: -Moratorij, embargo, teritorijalni integritet, opoziv, sinkvesta, diler, premijer Nigerije!

Pas: - Super! Shche!

Piven: - Monika Livinsky! Boris Berezovski! Predsjednica baca zemlju na virus ekonomskog bezakonja! Oligarsi! Zakon o ogradi od pornografije! Ne prolazi! Filip Kirkorov! Nesreća u moskovskoj kanalizaciji! Tiskovni tajnik predsjednika Yakushkin!

Svinja: - (bip) I-i-i-i! Pivnu, ti si genije!

Piven: Znam!

Svinja: Želim izaći! I ja želim čuti radio!!

Pas: - Kažem!

Krava: - (progunđa) Pa-ah...

(Piven, od mirisa vlage i stotinke perevaga, idi do vrata, i bulji i čudi se u pukotinu. Iz dvorišta malo vrišti.)

Piven: O-ona-ona... Evo, idemo, bit će prioritet! Pazi!

(Pčela je mrtva. U štali se poštuje Gospodar, vukući Oleksija za vrat, Dasha i Hazyayka trče za njima.)

Gospodar: - Pa de prokhíd!?

Oleksij: - Tamo ... tamo ... (Pokaži rukom) Pusti ... zadavi ...

(Gospodin se približava zidu, a onda se puhne točka i pojavi se glava susida. Gospodin pjeva, kao jame, susíd zí strah ne može slomiti.

Hazyain: - (grunta) Thi scho ovdje robish, p'yana je tvoj vrh!

Susid: - Nesvidomo... bez sjećanja...

Gospodar: - Što radiš u mojoj šupi!? Píd sud víddam!

Susid: - Tako je, vidiš... idi po mene, budalo stara...

Domaćica: - Pusti jogu, paša.

Khazyayn: - Ovdje je mirnije. (neka Susida, da padne na pidlog, prazan ples mjesečine vijori iz crijeva)

Khozyayn: - Ta-a-ak, imalo je smisla. . .

Susid: - Imam tako dobar susid...

Hazyayn: - Dakle, ovdje svi pasu, nerobi.

Susid: - Pasímosya, susidko, ispaša ...

Khozyayn: - Čak i ako ne zaključam vino, ne svjedočim za sebe.

Oleksij: - Zamovči. Tata.

Susid: - Govorim, govorim. (Pokazuje kako se usta zaključavaju na bravi)

Khozyayn: - Buba je gnojova, mabut, moraš imati svoje bokove, dokovi će ti saviti leđa. Ja sam cijeli život...sve što mogu, os cimi ruke se vidi ali, i cijeli brkovi leže na livadi, isto. Pa nije loše. Pa žena je umrla, čemu mučiti, uzmi drugu, živi, ​​radi, to je to! Bolje je uzeti plamenik za harmoniku ujutro do navečer: „Živjeti bez kohanne može biti jednostavno, ali kako živjeti bez kohanne na svijetu! Živite bez kohanne. Možda samo...” Uf. I znaš, odmoran, zašto, da bi sustigao ovu mjesečinu, dobro je, zar ne, popravi? Budući da je proizvod za kožu praktičan. A ti, neznalica ostalih, dođi ovamo, kao na svoje mjesto u Comoru, vučeš, znači, mjesečinu moju, a ne sverbiš. Svolota.

(Susid odlučno kima glavom, široko spavajući na ludilo Gospodinovo.)

Gospodar: - Ti si zlikovac. Sud je na vama, to je na vama. Nedavno sam izgubila svoju ogrlicu. Gdje si otišao?

(Susid odmahuje glavom, krećući se, ne pokušavajući prijeći.)

Khozyayn: - Živi ovako ... samo gledaj sve više i više. koga trebate. Kako vidite melankoliju? Dajte ga vama. Dakle motuzki Škoda.

(Susid je prikladniji uz zvučnik.)

Gospodar: - (pokazuje na Oleksiju) Cijepio sam ga.

Oleksij: - (tmurno) Nisam ti ništa uzeo.

Hazyayin: - Cheer-scho? Što loše mirišem? (Mijenja ton) Poznajem zvijezde. Brav chi ne uzimaš? Rekao sam ti, još jednom ću raditi s Dashkom - ubit ću te - a more ti je do koljena. Hoch bi hni. Već ste zabrljali?

Oleksij: - Već smo sve napisali. Što je tamo.

Gospodar: - Ma što pričaš, ne već u vrtiću. Koga si mi i što si rekao?

Oleksij: - Virishili. Nema suprotstavljenog batkiva. Abortus je izvediv.

Domaćica: Ah! (pljeskajući rukama)

(Pauza. Tišina je mrtva. Susid ustaje i postaje nalog od Gospodina. Uvrijeđeni, čudili su se Oleksiju.)

Susid: - Kakav pobačaj?

Khazyain: - Yaky...

Gospodar: - Níyakiy, Pashenko. Budala...decko...

Oleksij: - (odgajanje) Zašto sam ... otpustio ...

Hazyain: - Abortus, zao?

Oleksij: - Da...

Susid: - (trese prstom) Pokazat ću ti... pokazat ću ti!

Gospodar: Oh ti. Negidnik!!

(Gospodar i Susid se bacaju na Oleksija, ona izmiče. Gospodar iz Susida trči za Oleksijem po cijeloj štali. Žene vrište.

Gospodar: - (Susidu) Zaobiđi zlo!

Susid: - Sad... I ti sama! Tilly twist!

(Gospodin i Susid. Nareshti, uhvatiti Oleksija i početi tući.)

Susid: - Pokazat ću ti abortus! Paskudnik...

Khozyayn: - Otpustivši svoju državu...

Oleksij: - Ah-ah-ah-ah! Bolno! Otac! Ltd!!

(Oleksiy nareshti vivaetsya, "zlítaê" na sinoku i povucite uzbrdo i spustite se.)

Oleksij: - (Brisanje krvi na usnama) Zub je izbijen ... zbog čega je zub izbijen! Za što!...

Gospodar: - Ne mogu te još pobijediti! Os će se samo tebi, zlima. Nećeš sjediti tamo cijeli život, spustit ćeš se.

Gospoda: - Dobili su stoku. Zirka je vaginalna.

Khozyayn: - Zašto ovdje imam brkove! Krava je vagitna, dno je vagitna, ali ti nisi vipadkovo vagitna!

Učitelj: - Misli što govoriš. Zovsím zdurív...

Susid: - (Oleksiju) Hiba je moguća! Hiba tse možeš ... Dolt, ti kreten ...!

Oleksij: - Kakva budala. Što? iskreno želim.

Gospodar: - Pogledaj novu. Znate kakva časna osoba!

Oleksij: Da. Chesny. Želim se sprijateljiti. Ajmo pobaciti. nemam ništa protiv

Susid: - Dribniš, možeš piti! Pakao! Ne mogu!

Gospodar: - (glupa na Susidu) Eee ... Da bježim. Nije tako prostakluk, kako se usuđuješ, bach, što si mislio, goloshniki ... Dakle, ne treba ti pobačaj?

Susid: - Nije potrebno. Pretjeran...

Hazyayin: - Nije potrebno? Mislim na mene s tobom, s proschiligama, želiš li da se dogodi?

Susid: - Tse već, ako Bog da.

Gospodar: - Pogodivši Boga! Ti čueš, pratnja, pričaš o Bogu! Bože daj, ali ti ... (zavrni njušku, pídsovuê Susídu píd nís) ON! Bachiv? A kako povući mjesečinu - de God?

Susid: - Hiba može biti ljubomorna... nikako ne možeš biti ljubomorna...

Gospodar: - Zapovijedi kažu - ne kradi! ALI!

Susid: - Kaže se ... grešna ... probac, suside, ostajem zao, šibenik, u zatvoru, na Kalima. Samo se ne ljuti, ne ljuti se, piše tamo, bez vožnje.

Khazyayn: - Oh, gnjido. Vaš virodok je nestašan, a manje kriv sramežljiv. Vozim se, chi bachite me! Či tako?!

Susid: - Ni, ni! Ne oni koji su rekli, yolop stari. ne one ... (uzmi harmoniku, sviraj, spavaj) Ne prednji Stenka Razin, zagrljeni sjedi s princezom! Tse ty, suside ... ne one ... ne one ... (spívaê)

Preko otoka do brze. U prostranstvo riječnog vjetra!

Gospodar: - Čet. (Nakon pauze) Sutra idemo na mjesto. Dasha, hajde.

Dasha: - I spavali su u meni! Možda se bojim, možda se bojim!

Gospodar: - Ranije se trebalo bojati

(Daša plače, grli matir.)

Gospodar: - (Majstori) A ti, luckasta stara, gdje si se čudila?

Susid: - Dakle, dijete je! Malo dijete!

Gospodar: - Ne trebaju mi ​​djeca za tebe, pidzabirnikiv.

Susid: - (Sinu) Lyoshka, sisa, dijete ...

Oleksij: - Peri veš, oče...

Susid: - (idi do žena) Pa, dijete, Susidka, ali Susidka ... Dasha ...

Dasha: - (urlanje) Onaj koga si doveo je dijete, dijete. Otac ne dopušta. Bojim se-th-th-th...

Gospodar: - Idi, sudide, nije do tebe.

Susid: - Što radite, dobri ljudi, što vidite ... sebe ...

Khazyayn: - (Oleksii) A ti. kapošnik, može se reći. zašto koga ubijam?

Oleksij: Što si ti, ne znam. Istovremeno, to je normalno, sve je tako sramežljivo, nije kao svaki sat ... Nemam konac, Dash, čuješ, prestani, uzrujaj se.

Dasha: - Trebao bi otići tamo ... u ambulantu ...

Oleksij: Spreman sam, gdje god želiš ...

Gospodin: Kome treba tvoja spremnost. Gdje su boćari? ALI? Izgubili ste hlače?

Oleksij: - (Gospodinu) Vjerujte, Pavle Petroviču, sretni smo s Darjom. Robite. Kako se brinete za pravu stvar.

Susid: - Što je ovdje!

Oleksij: - Nemoj streamati, tata. Sve zipsuesh.

Susid: - Što je sve?

Oleksij: - Anu tebi!

Gospodar: - Bachili? Dobro vino hm Pa dobro. Hoch je dobro. A onda... Anu, zlazdti, treba te poslati u vojsku. Da zgnječim ljude za tebe.

Susid: - Tako je! Ja sam u konjičkom puku!

Domaćica: - Kao vojska odjednom! Bravo.

(Dasha je zaurlala još više.)

Hazyayin: - Anu, qiz!

Žene zaključavaju. Oleksij silazi niz stepenice. Pas prilazi novom, mašući repom.

Khazyayn: - (Oleksiju) Dođi ovamo.

(Oleksij se boji doći.)

Khazjan: - Dođi sjedni ovdje. rekao sam.

(Oleksij polako prilazi.)

Khazyayn: - (Gleda Oleksiju) Mlijeko na tvojim usnama nije presušilo, sisa si pokvasila, ali si zapisala svoje vino... Što je tako posebno kod tebe. On je kao seljak na zemlji, ali uzeo je samu osovinu onog ... bibera ... da je onaj na rubu dao očevima, eto, tetovaža, mama, odnesi poklon.

Susid: - Imam ljubaznog momka... garny, ne boj se robota...

Gospodar: - To već, robotski... (Oleksiji) Slušaj s poštovanjem i zapamti. Shchob ti blizu a ne Bulo ovdje. Pucat ću - hitac iz dvocijevke, imam ga u svojoj nadmoći. A u slučaju čega, reći ću, misleći da je negativac. Pravi. razumno?

Oleksij: - Zrozumiv.

Susid: - A što je s djetetom? Dušo - koja je poanta ovdje?

Khozyayn: - (Susidu) Tse i ti si vrijedan. Ti si zla. Imam patrone da uopće pucaš. (Dasha) A ti, idi u hati. Švidko.

(Dasha otkucava u suzama.)

Gospodar: - (Majstori) Dakle, sutra ćemo biti spremni prije jutra. Odvest ću te kamo trebaš, a ja ću sam otići na tržnicu.

Gospodin: - Dobro, Pašenko. (izadji)

Susid: - Oh t, Gospodine ... (Pas ide u Susid, miluje)

Hazyain: - Kakav je to pas! Umjesto toga, zakopati kuće, vino... (Špinga nogom, onaj) (Susida i Oleksiya) Ja sam napredovao. (ideja)

Susid: - I u djetinjstvu su u isto vrijeme svirali u Chapaiju. Ja sam Chapai, a vina Petka i biljakovi su izrezani ... axis yak ...

Oleksij: - (žalosno) O, oče ...

Susid: - Ništa, živimo. Ne umri, Lekha ... (spívaê) Aje ti mornaru, Lyoshka

A tse znači - ono što tebi nije strašno

Bez tuge, bez poleta!

Aje ti mornaru, Lloshka - mornar koji ne plače

Ni na koji način ne trošim loše raspoloženje!

Oleksij: - (Oštro se okreće ocu) Znaš li, oče, da bih trebao stati pored tebe?

Susid: - Ne razumijem...

Oleksij: - Zašto nisi uspio ništa pokupiti? ALI! Zašto sam cijeli život Hodgea u zakrpama! A ti p'yanitsa, vrag te zovsím, pijanice! Do čega su te doveli... Mrzim te... Usih! Kvragu! Meni b zbroya yak, sve bi reshooting do srži fena !!

Susid: - (lukavo) Što si, Lyoshka... što si... uzeli smo, uzeli,., onda reforma tsya, svi novci su nestali u štednji... onda se majka razboljela, peni ... Preminula je. .. os i.,.

Oleksij: - I ti si krenuo u ples! Svolota! Beat kao što je potrebno! Zadavivši Daškinova oca vlastitim rukama... Gadovi! Gadovi!!... gadovi... poludim. Kao riba o ledu, i ništa! Na to se džaba ništa ne vidi. Na mjesto na koje trebaš ići - potrošit će se novčići, na tartak vlastuvatisya - novčići će se potrošiti, u separeu nema ničega, pa ću košulju ostaviti na piću! Ne daj ženi da se zaljubi, idemo k vragu! Nemam pravo polagati dijete! Tko sam ja? Ništa! Ništa! Ne postojim na svijetu, ne znam ... razgovaraj s Bogom, čak i ako ti je putovnica izgubljena. Želim tu žrtvu cijeli sat, ne mogu se napiti. A ja uskoro imam već dvadeset i tri! Bilo koji drugi institut u dvadeset i tri, sim'ya... Želim vježbati! Pratsiuvati! (otac) Za sve si kriv ... tvoj matir!

Susid: - (zlyakano) Ta híba može biti matyuk ... za tatu ...

Oleksij: - Taj pišov ti!

(Oleksij stavlja došku na stražnji zid i grcanjem zatvara íí̈ iza sebe. Susíd sjedi na zemlji, grli harmoniku. Pjesma dolazi do nove.)

Susid: - (Jačim) Bachish, brate, desno ... groša, groša ... Taj, da sam život platio džabe, ja bih umro bi, a Aljoša bi imao groša . .. više u meni, budalo od starog, nema ničega. Sve pare ... Ale s druge strane, tako je, tko radi, može, ako čovjek radi i ako je ukraden - tež. Tilki tse neljubazni, kradi. Os I, na primjer, krade mjesečinu! ALI! Ja u zatvor za mene, šibenik, za tse. Doviđenja! Kazniti potrebu, da ostali ne bi bili kažnjeni, (pomolivši se) prvo dijete je malo. Neljudi kroz novce za klevetu daju...

(Susid idi u doshku, vídsuvaê í̈í̈)

(Pas za trošenje Susida)

Svinja: - A što je to "peni"?

Pas: - Tse uzeti ... pa ... možete kupiti sve za njih.

Svinja: - Što znaš "kupiti"?

Pas: - Pa... majko.

Svinja: - Ja kril? Što reći?

Pas: - (na preokretu) E-e ...

Kin: Ne, ne možete ga kupiti.

Svinja: - Trebaš li još smrad novčića?

Kin: - Ljudi su divni. Treba mi puno različitih govora. Posebno su me iznenadili oni koji smrde da se kupaju oni koji već smrde.

Svinja: Yak tse?

Kin: - Na primjer, odjeća. Vaughn već ê. Novi? ne razumijem.

Krava: - Imam takve misli. Os susida se, na primjer, ni na koji način ne mijenja i normalna je.

Svinja: A zvijezde su peni uzeti?

Pas: Znam!

Svinja: - Zvijezde?

Pas: - Z crijeva. Tri komoda. Z gamantsya. Tse točno. Tamo smrde. Čekati.

Svinja: - Zašto u Alyoshki nema joge? Zašto ne možete ukloniti smrad iz crijeva?

(Nastaje duboka stanka. Vidi se da je Svinja smjestila svoje drugove u gluhu kolibu.)

Krava: Da. Nisam razumio.

Kin: - Divno...

Pas, ulazi u chukhati sa stražnjom šapom, iza zviždaljke. Ulazi Piven.

Piven: Što ti se dogodilo ovdje? Gospodar je strašan, zao, sjedi oštri noževe, iskre lete na sve strane. Domaćica šuti, a Dasha plače u svojoj sobi. Ugasio sam radio.

- Smrad ovdje kuhan s Aloshkom i sa sudom o abortusu, radni yoga chi. A da biste obavili neki posao, morate otići na mjesto. Vidi se da je ovaj abortus super, samo tako, na selu se ne radi... Onda smo lajali o novčićima, pa i rekli Gospode, pucamo iz dvocijevki .

Pas: - Dobro pucaj, ja sam neženja.

Piven: Duzhe tsikavo. Što je s radijem? “Europe Plus” je počeo tek malo, tamo je DJ Maksimov govorio o grupi “Queen” rozpovidav ... (spívaê) Show mast go-oh-oh-oh!! Prikaži jarbol go-o-o-o-one 1

(Ulazi Hazyayn, uz ruku pletenice. Direktno do Svinje, idi do ograde, napravi vrata.)

Svinja: - Oh, zašto ... ti bachite ... Krípach ... Piven! Zirka! Kin! Kin! Vlasnik mi je zaish!

Hazyayin: - Zašto si to širio? Čuješ, možda?

(Gospodin stavlja svinjsku pletenicu na njegov vrat, kao znak, i vodi iz ograde.)

Svinja: Bože! Bog! Osjećaš moje molitve! Vodi me u šetnju! Nareshti Zapojit ću rijeku i livadu! Ja put!

- Više smo nego sretni zbog tebe, Svinjo.

Svinja: - (Snažim) A kad sam rekao da neću nigdje vidjeti, da sam svinja, to je to, tako-to, a možda ću biti više ... možda i više . .. Bit ću velik! Sam me Gospodin poznaje! Kao da sam ponosan! O moj Bože! Kao da sam sretan!

Gospodar: - Bach. Zagunđala je, odmah je spavala.

Svinja: - Vín zí rozmovlyaê me! Wee lol! Ovo je najbolji dan u mom životu! Jaka radost. Ja ću svojim prasićima pričati o cijelom danu... (uđi) Jake nebo! To je dolina! Tamo doma! A on je rijeka!! O, sjaj... Živ je taj!

Pas: - Ako Bog da, i sam Gospodar šeće s našom svinjom! Počeo hodati samo sa mnom. . . pa taj garazd.

Krava: Dobro.

(Pas viskakuê iznad glave.)

Piven: - Velika sreća. Dunka je odvedena u Europu. Bilo bi bolje da se pojača radio.

(Pčela je ravno do vrata. Divlji vrijesak luci u dvorištu. Pčela čuči pred nepodnošljivim. Krava i kena su se počele meškoljiti na svojim mjestima.

Pas: - Hazyain ... gospodaru ...

Krava: - Što je s vladarom?

Pas: - Svinja ... naša svinja ...

Piven: - Loš sam...

Pas: - Nož...

Krava: Što s nožem?

(pseći žamor.)

Kin: - Ubio?

Pas: Y-da.

(Piven od straha počinje juriti po štali.)

KRAJ PRVOG DII

Dia prijatelj.

Slika 2.

(Nič. Mjesečni dan probija kroz pukotinu. Bucmasti tsvirkun. Miran. Krava i Kin da spavaju u svom stilu. Pas se ispružio na pidlozu. Raptom vins se prevrću, slušaju, gunđaju. Smiri se. Smiren. Opet ću prokinuvsya, gunđati. Uskrsnuvši, počevši lajati, skijat ćemo. Bacanje Kína, pa Krave.)

Kin: Što se dogodilo?

(Pas je utisnut kutom, skig, ne možeš znati svoje mjesto.)

Krava: - Ne mogu si pomoći... Strašno je...

Pas: - (cvileći) Mama... psuje...

(Pas Raptom se smirio, zabavljajući se.)

Pas: - Fuj, pusti to.

Krava: - Dakle, postalo je lakše. Što je to bilo?

Pas: - Zhah tse buv. Imam dibka kosu.

Kin: Istina. Moja griva je postala zbunjena ... ali oni koji su izostavljeni iz nje.

Pas: - I samo tako, toplo je ... tako te volim, curo!

Krava: - (Batkivska s ljubavlju) Ti si naš rod.

(Raptom na planini, ispod stele, pojavljuje se svinja. Ima krila. Letjet će i sjediti na sinovima, zvučnim nogama.

Pas: - (nakon pauze) Yalinki-palitsí ... svinja ...

Svinja: Dakle, tse me.

Da li kupiti? De? De?

Pas - Ale, Gospod je tvoj... I sam sam neženja!

Svinja: Dakle, istina je, ne znam više, ne mogu postojati na zemlji.

Pas: - A gdje si ti?

Svinja: Ja sam u raju.

Kin: - Ne možeš buti.

Pas: - O, Svinjo, kako ti radim bačiti!

Krava: Zaboga, stvarno!

Svinja: I meni je drago da bachiti.

Pas: - A što je u tebi iza leđa?

Svinja: Tse? Tse krila.

Kin: - Što?

Svinja: Creela. Sad sam jangol.

(Pauza. Nastavi se čuditi Svinji.)

Krava: - A što je?

Svinja: - Nekad sam te hranila brkovima ... sad je navpak. Dakle os. Ako živa bića umru, tada će Bog govoriti. Čist u novoj duši chi ni. Yakscho je čist, što znači yangol.

Krava: Što je s brudnom?

Svinja: - Yakshcho brudna - tse sin.

Pas: - A što znači "gríh"?

Svinja: - (pererahovuê, kao lekcija) Gríh tse: pohlepa, proždrljivost, pretjerana ljubav, ponos, ljutnja, zazdríst, led. Usogo sim.

Pas: - Pre-lu-bo-de-i-ní-e - tse scho?

Krava: - Zadríst?

Kin: - Ljutnja. Kakva je to ljutnja?

Svinja: Ne znam. Manje sam nego prvog dana.

Pas: - Potrebno je spavati na pivnji. Razgovarajte o svemu na radiju. Dobro. dobro. Ti do neba. Gdje su grijesi?

Svinja: - Ja sam na drugom mjestu da vladam ... tamo se duša muči ... rekli su mi, tamo je loše ...

Pas: - A kako znaš je li ti duša čista ili brudna?

Svinja: - Ne trebaš znati. Nakon smrti, sva stvorenja postaju yangoli. Navit krokodili. A ljudi ne. Malo je ljudi među nama. Zdravo dijete je mali narod.

Kín: - Svinjo, a ti bacil Boga?

Svinja: - Bachila. Pomilovao me po glavi.

Pas: - Što je sljedeće?

Svinja: - Puše.

Pas: Razuman.

Kin: - A kakvo vino. Bog?

Svinja: - Ne sjećam se. Shvatio sam, na gozbi sam ... zapamti. Kad sam došao s Uskrsa Gospodinu... dobro sam shvatio... miris je tako...

(Oni su Piven.)

Krava: - Ne, ne spavaj.

Piven: - Provjerio sam da uđem i provjerim, kako vidite ovdje i što.

Pas: - Zašto nas želiš mijenjati noću?

Piven: - Dakle, virishiv i sve.

Kin: - Breše. Postalo je strašno.

Piven: - Poznajete li zvijezde? (poštuje Svinju) O... Svinjo... da si te Gospodaru navečer učio, zarízav... tako si vježbao, zhah, ali jesi li živ?

Svinja: Ne. Sad sam jangol.

Piven: - Kakav anđeo?... A što se tu ima oprati?

Svinja: Creela.

Piven: Što? Ho-ho-ho! Creela? Možete li vi i više pomoći?

Svinja: - Dobro. Sada mogu govoriti posvuda. Ja preko rijeke, i preko pramca, vjetar za šumu, i u mjesto, i još više daleko!

Piven: Nije istina. Brešeš.

Svinja: - Ne lažem.

Piven: Ho-ho! Donijeti. Donesite govor dokaza!

Svinja: Budite ljubazni.

(Svinja leti ispod stele, sjedi na krevetu.

Kin: - Ne možeš buti.

Krava: - Svinja! Um ti je razbijen – lažeš!

Svinja: - (bez puno veselja) Ni sama nisam mogla vjerovati. Tse tako čudesno - litati. Ni za šta ti nije stalo i visiš, kao orao nad planinama... I ja lebdim nad planinama...

Piven: Iznad nekih planina, ti si mala buba.

Svinja: - (Naí̈vno) Prije govora nisam pio pivnya u yangolima.

Piven: - Idemo. Imamo svoja krila, prirodna i ne volimo da idemo ilegalnim putem.

Krava: - To te zaključava, piven. Ne bih htio kupati kril na takav način.

Svinja: - Dakle... (trepće nosom) Litati, zvichayno, priemno, ali živi bolje. Još bogatije, navít na koga linja.

Piven: Zašto?

Svinja: - Zato što sam ... prazan.

Piven: - Nije razumno.

Svinja: - (ceri se) Ja ne plačem. Ja uopće ne plačem... Izvoli. Što ja znam. Možete se naljutiti, ali ja ne vidim strah ... ne vidim ništa ... i ne želim ništa. Sve mi je mrtvo – prazan sam. ja onda. Što letim, ne mogu šutjeti, ne vidim svjetlo ... Ali ranije sam sanjao, sjeti se ... Moji snovi - tako divno smrde, kao sunce ... Smradovi su bili u pravu!

Krava: - Loše.

Kin: - Sve će biti tu.

Svinja: - A sad sam mirnija... ničega se ne bojim...

Kin: - Dakle, umiranje nije strašno.

Svinja: - (prskajući očima) Yakby je znao. Kín, JAK strašno! Yakby ti si znao...

Piven: - Ale potim dobro?

Svinja: - Znojimo se ovako... znojimo se zauvijek...

Piven: - E, to je tako, samo se ne ulaže u glavu - zakucali su je, narezali na šmake, to, u majstorovim kolima u kostrijeti, poderano, i eto, pričat ćete!

Svinja: Da. Sutra će me odvesti na tržnicu, prodati, a Dasha će otići u kliniku na pobačaj.

Krava: - Znaš li već što je to?

Svinja: Znam. Tse se zove - komad po komad vagičnost.

Krava: Yak tse?

Svinja: O, da. Smiluj se, Kravo, do klinike i prekinuti te za pomoć s medicinskim instrumentima.

Krava: - Novo?

Pas: - Što je sljedeće?

Piven: Nije jasno.

Svinja: - Pa... kako je sad... (zithaê) Ne znam ni sama, sad. Ale, manje je vjerojatno da će ljudi biti sramežljivi.

Krava: - A potim yogo kudi, tele?

Svinja: - Na istoj rijeci. Čega nema nigdje. Osloboditi život.

Pas: - Novo?

Svinja: Ne znam!

Piven: - Bačiv sam, kao da su utopili mačiće.

Svinja: - Tko se utopio, crijeva?

Piven: Ne. Narod.

Svinja: - To je to. U Yangolakhu nema osi za to.

Kin: - Zrozumilo.

Pas: - (njuši, trči do vrata) Svinja, hovai. Vlasnik je otišao.

Svinja: - Ne trebam se družiti, ljudi me ne šutiraju.

(Gospodar dolazi s upaljačem, vina u gaćama i u Maytsu. Pozikhaê. Pas cvrkuće jogu, maše repom. Vlasnik ide u kut, stavlja upaljač na zemlju, juri u alat.

Svinja: - Bivša, Khazyaine, Khazyaine... Toliko sam te voljela, ali kad si me zarazila, nisam ni trepnula.

Khozyayn: - (posíhaê, gunđaj vlastiti fíd nís) Za prljavu glavu i noge, ne mogu se smiriti ... zaboravio sam na dvorac ...

(Uzmi neki alat, idi do vrata)

Svinja: - Želim vjerovati nekome, inače i sama ... sama ... sa šilom ... samo u srcu.

Gospodar: - (Psu) Kripa, što radiš ovdje? Pišov nadvir, pazi na kuće.

(Učitelj i Jezivi izlaze. Stanka.)

Svinja: - S druge strane, ljudi trebaju jesti, os smrdi od nas i í̈dyat. Odyag, vzuttya zrobrate nas. Treba puhati udarac, smrad je slabiji.

Krava: Da, to je istina.

Piven: - Kakav zhah...

Kin: - Život.

Píven: - (viče) Ali to je nepravedno! Demokracija! Meni moj pír'ya tezh priliči! I zašto nas, dovraga, želiš pojesti! Oh, kako ih želim jesti!! Ja sam ravnopravan član društva! Dajte mi Hazyayku svoju kožu na víddaê, i kosu dashkina vídrízat - i na chignon !! Želim živjeti! Ustanimo, braćo! Protiv tiranije i totalitarizma! Pomozite! Pomozite! Pomozite!

(Svi se čude pivnji. Vin lock.)

Kin: - Garazd. Taj scho robitimo?

Krava: - S kakvim konjem?

Kin: - Od Daškinima.

Krava: - Ah, telad.

Svinja: - Sa praščićem...

Kin: - Što, svinjo, propovijedaš?

Svinja: Ništa, ne znam što da kažem.

(Z' je pas.)

Pas: - Ne mogu sam tamo. Što imaš ovdje?

Krava: - Pa o teladi.

Pas: - Oh, o tsutsenya ... Nema se što reći ovdje. Yakshcho ljudi vyrishili.

Piven: - Kakav zhah...

Pas: - Možda je Krusty Yogo takav.

Krava: - Ne, ne vidi se... vino je u Dašinom želucu.

(Pas je stražnjom šapom nanjušio dašak.)

Piven: - Otzhe, ako osjetiš smrad, onda me uzmi, jedi za juhu. I moje prosvjetljenje! Moj glas! Moj radio! Živote moj, mrtav sam! ALI!

Krava: - To te zaključava. Što si sve o sebi. Ovdje se trebate latiti.

Piven: Da. Potrebno je brbljati. Još nije pizno... Ryatuvatisya...

(Vatra juri oko šupe! Daska na stražnjem zidu puca i Susid zove. Oprosti san, đavolji ples leti, čep puše, p’ê.)

Susid: - Poštovao starog, sinka, trese... onuchok... (smijeh) dečko, šibzdik bigav bi... pantalone na gudžiku... (spuštajući se) Bolje nego djevojka. cure. Smrd zavzhdi ... s lukovima ... (plačući, p'ê) Rekao bih - Marusya! Marusya! I eto mene - dida! Dida... Moja Vira nije živjela... Prnjava spavalica... Prvi gušt balona, ​​pred smrt zayšli... bula bula, kao da je prostirala i stalno ponavljala: „Aljoša, kako će biti? Aljoša, kako ćeš biti? (P'ê) Starac ljubazne majke... Pa to nije ništa. Učinit ću to, do tog scho ... do toga. Jak je zaslužio. (P'ê) Vira ... (uzmi harmoniku, sviraj i pjevaj)

Dan, dan, dan,

Dan, dan, dan,

malo svjetlucanje,

Tsey zvin. Tsey dzvin

Pričaj o kohannyju...

(Susid komemorira Svinju, jer ne mogu biti ponosan na to, inspiriran sam činjenicom da ljudi ne piju.)

Susid: - Svinja. (Pauza) S krilima.

Svinja: - Suside, što mi radiš?

Susid: - Osjećam miris.

Svinja: - Ne možeš buti!

Susid: - Točno. Tsgogo ne može buti. Pivo. Samo misli. Onda ostavi mozak kraće e-e-e e ... što reći prase s krilima, niže cí ... e-e-e ... zeleni vragovi psovke.

Svinja: - Slušaj! Pobjedi me! Ale ljudi ne mogu bachiti manje, manje djece tog stvorenja.

Susid: - (plače) Prokleta Zilla, dovedena na ostatak granice...

Krava: - Šteta jogo.

Susid: - (prestani plakati) Tko je rekao?

Krava: ja.

Susid: - Tko sam ja?

- Ja sam krava.

Susid: - (osuđen. Nije ni čudo) Rozmovlyaê. Jak i svinja.

(Piven pídbígaê do susída i kriknuti yoma).

Piven: - Vbivtsya! Zhivodir!

Susid: - Očevi! ja kurac!

Piven: Nisam ja okidač! ja sam piven! Mogu ti i pomoći... sve vidim i žao mi je! Prikladno za vas! ALI!!

(Susid v_dpovzaê u kutu i pada na plashechku.)

Svinja: - (Pivnyu) Promiješati, vín zlyakavsya.

Piven: - A kako ste mislili? I ja sam zajeban! Vbivtsí... kao vbivtsí...

(Svinja podleže.)

Susid: - Leti, kujo...

Svinja: - Pucaj. Suside, da objasnim. ja sam svinja. Hazyain me zarazio jučer, sutra će me odvesti na pijacu...

Susid: - Gospodine, Vibach za mene moje grijehe, što je to ...

Svinja: - Ja letim na to. Što sam sad jangol.

Susid: - Što...

Piven: - Anđeo van!

Susid: - Ne znam ništa ... ja sam u školi ... ateizam i tako dalje ... Ne govori ništa ... (bacim prst)

Pas: - Buvay.

Kin: - Buvay.

Krava: - Buvay.

Piven: - Buvay.

Susid: - (spívaê) Sumorno je hodati po kordonu

Zemlja užitka je tišina zagrljaja.

Na visokim obalama Amura,

Vartoí Batkívshchiny štand...!

(Svinja je odvedena u novi ples) Whoa... uzeo moj ples?

Svinja: Razumijem.

Susid: - (čvrsto) Dakle, ti nisi neženja.

Svinja: Ne. Chi nije cura.

(Susid pruža ruku na ples. Svinja se migolji umjesto plesa na p_dlogu.)

Susid: - Nije loše. Zašto se gnjaviti... Drugovi... Mislim na vas s onoga svijeta?

Svinja: Točno.

Susid: - (nakon stanke) Pa, kako je tamo?

Svinja: Ja sam tek prvi dan.

Susid: - Jasno. Čuj, svinjo jedna, zar nisi tamo popila moju Lastivku? Prekrasna kobila ... Gavranovo krilo i ovdje os ... bijela ... Ha?

Svinja: Ne. Još ga nisam dobio.

Susid: - (zbunjenost) Pa, dobro...

Svinja: Ako kunem, prenijet ću pozdrav.

Susid: - Ja Vírí, moji odredi. Samo mi nemoj reći...da to volim...volim te pravo (kliknuvši u sebi) i da nemam ni lipe,tež...ne treba...reci mi. Što je, pokretno, i tako živo. Zdravo, gospodarstvo... pa, i tako dalje. ALI?

Svinja: - Ne hvali se. Reći ću ti.

Susid: - Više o tsvintaru ... da ja tamo ne idem. Reci mi što... Radit ću s njom, zaboga.

Svinja: Reći ću ti.

Susid: Hvala.

Svinja: - Ovdje razmišljamo kako prevariti Daškino dijete.

Susid: Da! Tako! Sveti pakao! Tilki ... zvijezda (mahne rukom) ... zvijezda ...

Piven: - Vbivtsí!

Pas: - Ne razmišljaj o tome.

Krava: - Ne znamo što da radimo...

Svinja: - Imam misao... Trebam viklikati anđela čuvara.

Pas: Hajde. Javite se!

Svinja: Ne znam tko je kriv.

Krava: - Onda uzeti jogu?

Svinja: Ako netko umre, onda će netko odrasti. Tse je zakon života. Sviđa mi se taj. Tko je umro, vodi se melekima, tada je anđeo čuvar onoga koji se rodio.

Piven: A zašto ne jesti u anđelima?

Svinja: - Ona koja se rodila. Živite bez anđela čuvara i živite u novom sladiću.

Pas: - To je to, Svinjo. Čak i više... umrla je.

Svinja: - Ale, ja sam anđeo čuvar drugom ljudskom djetetu. Vín je rođen daleko i sav crn.

Krava: - Oče, jao Jaku!

Svinja: Ništa. Natomist sam nov.

Pas: - A za naše, tko je umro? Tko je anđeo yoge?

Kin: - Nema novog anđela.

Pas: Zašto?

Kin: - Onaj koji se još nije rodio.

Krava: - Što je robiti?

Kin: - Za to, ako si rođen, potrebno je, ako je netko umro.

Pas: - Pa ti Kín ... pa ti si razuman ...


  • Jednostavna priča na 2 čina za p'esoy M. Lado
  • Redatelj - Igor Cherkashin
  • Scenografija - Volodymyr Korolev
  • Kostimograf - Zhanna Verizhnikova
  • Trivalitet - 2 godine. 20 min. prekid

Predstava je parabola koja govori o tankoj granici između dobra i zla, o nesigurnoj blizini ljubavi i smrti. O onima da su ljudi, sat vremena, zhorstokishim jedan na jedan, niža stvorenja. A stvorenja, navpaki, grade za samopožrtvovnost radi tišine, tko im je drag. Nadajmo se budućnosti djeteta vlasničke kćeri.

Gledatelji provirujućih očiju

  • Dyakuyu, Oleno.
    Uvjeren sam da je tako.
    Jer Nemojte reći direktorima programa, u najmanju ruku, kršenje autorskih prava.
    Sretno, Volodymyr.
  • Dobar dan kolege!
    Vitayu, stranica je dobra!
    Jao, u napomeni prije predstave nisu naznačeni redatelji. Samo sam zaboravan.
    Umjetnički voditelj predstave "Jednostavna povijest" M. Lado
    Volodymyr Korolev. / Volodymyr /
  • Dobar dan!
    Ne nazivamo zaboravom. Stranica je još uvijek u obradi. Materijali se još dostavljaju...

    p.s. Za nastupe se pripremaju fotogalerije / Olena /

  • Choinosi su se vratili kući u kazalište. Emocije se mijenjaju. Ne mogu vidjeti svoju kćer. Ispostavilo se da nam je ova priča već bliska (U tom smislu, da smo prije pojave našeg mališana dva puta udahnuli), a mi smo, s posebnim osjećajima, bdjeli nad radnjama koje su se odigravale na pozornici. Veliko hvala svima koji su dali svoj doprinos u produkciji ove predstave./Ljudmila/
  • bli jučer na nastupima!! hvala puno glumcima!! taka gra je jednostavno super! divna inscenacija! :o) / Julia /
  • Čuvši se premijeri predstave kraj breze 2006. Oči "starog vojnika, koji ne zna jezik kohanna" napunile su se suzama! To je glupa priča, yak dosí hvilyuê pogadami! / nsg /
  • bio je dostojan dobre glumačke glumačke igre za 5+. Dehto je rekao bi-viru.
  • Bilo je odlično! Dyakuyu! / Ivan /
  • jedan posjet za ostati kamenit 10 Sva kazališta imaju mjesta, ako sam plakao u doba dana.
    čudesna proizvodnja koja tvir! / Stella /
  • Glupa izvedba. Bachiv puno fotografija iz sličnih produkcija u drugim kazalištima - nisu iste. U rostovskoj interpretaciji sve je alegoričnije i bliže samoj prispodobi, ta je duša daleko prirodnija. Okremo je želio označiti jezivi glas Khanzharova (gospodar), Vorobyov (piven), Volobuev (Krepish). A najupečatljiviji svojom grmljavinom je Matešov, svojevrsni susida koji sjajno igra. Tai Melentjeva tradicionalno garna: jedan od najperspektivnijih kazališnih glumaca. A osovina Lobanova, Merinova, a posebno Blinova, igraju mehanički, zatskovo, ne dajući svojim ulogama jaku snagu. Ale tse ne koriste paradokse uprizorenja: í̈í dobro razumíyut i pídlítki 13-14 godina, i zrelo, i ljeto. Prvi smut: zašto da učim mlade, a još jednom dam priliku starijima da razmisle o gluposti guzice. Jedan z kratke izvedbe ROAMT, red z "Čučanj" i "Dribnim bisom". Bravo! / Oleksiy /
  • Predstava je jedna od favorita Molodížnog! Bula za novi put 5. Zvala sve prijatelje i rodbinu po novo, sama je otišla od zadovoljstva. Šteta, zašto ne postavite takvu kvalitetu odmah u svom kazalištu. Lelyanovinim produkcijama više ne priliči: poštena interpretacija klasičnih djela. Vistawi vytyaguê je manje od podlog glumca. U Tyug Hodzhuu je sve zgodnije, jer su bachiti na pozornici isti. Želio bih imati prave klasične vidike! / Anastazija /
  • Osovina sam po četvrti put posjetila emisiju "To je samo jednostavna priča". Još jednom sam u kolibi... Bezimen je, stvarno! Yogu se može čuditi desetke puta! Gra glumci su čuda! I odmah sa zapletom .. mmm .. suze ne nestaju. I svi oni koji kao da pričaju o tome .. sve je tako vitalno i jednostavno, ali je u isto vrijeme jednostavno koherentno, i razumijete da tako malo razmišljamo o tako važnim govorima ...
    Tse deysno ljepše jednom pjevati, nízh sto puta osjećati. Ako želite, u bilo kojoj prilici, možete plesati sto puta...
    Neumovirne schos..../ Polina /
  • Pet godina kasnije, bez uvjeravanja, ponovno ćete se čuditi izvedbi. Radnja je, kao i prije, slaba, a tako je i s drugim glumcem koji se diže do grla... Bravo Mladost! Najbolji si! /nsg/
  • Dečki, ja sam naš kolega, ja sam umjetnik iz Estonije, igram i u kazalištu mladih Impromptu, kazalište se nalazi u Jihviju, dođite nam s predstavom To je jednostavna priča. / Ivan /
  • danas -17.11.12 začudio se nastupom iz vedra neba, ja odjednom. Emocije su se promijenile, čudesna predstava, glumci su baš ružičasti! Hvala vam. Više ovakvih vidika, možda će svijet postati ljubazniji. Zgriješite ove godine, još jednom, ponavljajući "I svinje su bile loše." / OLGURA /
  • Najnevjerojatnija produkcija od onoga što sam radio prije. Taj, možda, najbolji! / Oleksandr /
  • Zbog svih glumaca i niskog uklina / Predstava je bila zadivljena chervni, obov'yazkovo još jednom. / olgura /
  • Prvi nastup, na koji nisam mogao sam streamati, suze su same od sebe lile, tema do kraja. BRAVO! Zadivljen sam tobom. / Tetyana /
  • ŠOKIRAO SAM GLUMAC I IZJAVA KAZALIŠTA DO DUBINE DUŠE. JAKO SREĆNI ŠTO U ROSTOVU IMAMO OVAKVE UMJETNIKE, REDITELJE DA RADE NA SVOJOJ KREATIVNOSTI.
    ŠTO JE NAJVEĆE! TAKO TRIM! MLADI! / IGOR KAM'YANSK /
  • Naime! To je stvarno čudesna proizvodnja. Gra (svi bez krivnje) glumci se tuku. Hej, koje su uloge stvaranja? Realno gledano. Predbacujete zaplet i brinete se o svemu što vam se nađe na putu. Chi nije pljunuo nudgi. Svi se podovi guše, dok sat prolazi nezapamćeno. Po meni je divno što se na ovom nastupu na trenutke možeš smijati i plakati. HVALA VAM! =)/ Katjuša /
  • Reci mi, možeš li vidjeti dijete od 6 godina (na plakatu piše da ima 16+), kakva je tu scena "za odrasle"?
    Čudili su se djetetu "Igrashki" (nisu djetinjasti), shvativši na svoj način, ali bilo je vrijedno, onda sam pročitao recenzije, htio sam i piti))
  • Glumci su 26. rujna 2013. vježbali u obilasku sela Pishchanokopsky. Nije bilo dobra, koga bi baidujim sam ostavio. Smrad je odmah nakon vidika zvao rodbinu i prijatelje tražeći da im pomognu. Sve je u stisku. "Tse treba bachiti!" rekli su. I iskočio sam iz vreće, švrljajući uokolo, smrdi da mamac suze. Os je postavljena u rano jutro nadolazećeg dana i prva pomisao na bol. Razgovarajmo s našim kolegama, taj će bazhanja s nama podijeliti neprijatelja. Ponekad sam se na predstavama drugih kazališta uhvatio kako mislim, da neću nikome plakati i dobiti nagradu. u tišini, tko je u redu... / Olga Oleksandrivna Sokolova /
  • Da nisam propustio godišnju premijeru Tyuga i poveo sina na sve nastupe. Sin virís, kazalište se počelo zvati Molodízhniy, a ja sam otišao daleko od svog voljenog kazališta. Ale danas, kroz puno kamenjara ... Tsya prodorna vistava! Vín zmushuê ja plačem, smijem se. Pitam se da glumci, smrdi, kao i prije, vježbaju u svom kazalištu: Vorobyov, Khanzharov, Filatov, Lobanova, Lisenkova...
    Oni koji su stvarali SVE kreatore jednostavne i škrte povijesti, sve što se događalo na sceni je referenca visoki hram. Hvala vam! Pišem mladima... / Olena /

Shvatio sam što je katarza. Ako se čudite izvedbi, a ne da biste naglasili važnost teksta i nedostatke produkcije, ocijenite grupu glumaca za originalnost scenografije. Pa ako se naljutiš na to, ono što vidiš na pozornici, ne preuzimaš sudbinu nekog drugog, ako nekim čudom vidiš takve emocije u svojoj duši, ne provjeravaš nijednu od njih. I pitam se postaje li to sitnica važno, i nemoguće je boriti se.

Otprilike na isti način na koji sam kliknuo na predstavu "To je jednostavna priča" Marije Lado, kao da je postavlja Dramsko kazalište Astrakhan.

Povijest i istina su jednostavne. Snažan život. Dva Simsa. Jedna dobra stvar je moguća. Na vrhu radnika - Khozyayn (Daniyar Kurbangalev). Insha ... Već sada ne znam: otac-piyak je sin, čiji je život bogat u kojem je dodijeljen "ugled" oca. Gospodar znevazha Susida (Valeriy Shtepin) da se pokuša popeti do novog u staji i ukrasti mjesečinu, kao da je sam skuhao svoju pracey, i svakako dobiti neku vrstu pogona (da zavrti ovaj pogon - izdanje vijesti!)

Ale axis nesreća. Djeca dva oca vole jednog samog. I voljeli su to, kao buva, prije nego se djevojka uzbudila. Sin Susida Alyosha (Mikola Smirnov) želi se sprijateljiti. Ja sam djevojka, naravno, nema veze. Jao, Khozyayn nije mogao čekati, tako da se njegova kći Dasha (Anastasia Krasnoshchekova) udala za sina kratkovječne Suside-pijane. Dovraga! Zato ljudi kažu da bi Dasha trebala pobaciti.

Os je ovdje i pochinaêtsya naytsíkavíshe. Aje heroji nisu samo ljudi, nego i stvorenja: Svinja, Krava, Kin, Pas, Piven. Sav smrad se zrači do točke gdje je vidljiv. Štoviše, sama stvorenja interveniraju u proces i sigurno prevladavaju situaciju.

Stvorenja razgovaraju među sobom, a ne mogu shvatiti o čemu ljudi pričaju, kakav je ovo pobačaj i zašto za ono što trebate ići u grad. Kožna stvorenja imaju svoj udio, svoj svijet, svoj "krug". Imalo je smisla, čak i stvorenja kreacije misticizma - ne stvorenja osjetila, već obdarena ljudskim osjećajima života. Bogat onim što je poštenije i plemenitije od usamljenih ljudi.

Svinja (Violetta Vlasenko), jak, besprijekorno, kao središnja figura p'esi, nije podlegla ničemu u životu, okružujući staju. Ne znaš što je rijeka, livada, trava, pijesak. Ale mriê díznatisya. A ipak sanjaj da znaš kril i litati! Svinja je naširoko začuđena, sada će ljudi trebati nešto novčića, jer ne mogu kupiti kril.

Prva osovina, ako je san već spreman da postane deskriptivan, a na tebi je, í̈í, svinjo, nareshti, prošetaj, tu je gvineja pod nožem Hazijana.

Prodorni krik ovdje iza pozornice, zvuk Psa Krepisha, kao bachiv TSE u očima sunca, razmetanje, ale u mojim mislima smežuralo se na vrelini Pivena...

Nakon toga, sve se preokreće, postaje drugačije: i likovi-stvorenja, i promatrači. Nisu zaklali svinju, već san o samoj sreći.

Ale, divno! S druge strane, Svinja se okreće na pozornicu. Okreće se kao anđeo s krilima, sanjala je takve jake, da je živa.

Bacheti poput anđela u zgradi su manje od djece i stvorenja. Ale je bio kao diva i bachiti, a malo anđela i stvorenja postaju Susid, koji se ne suši od p'yanki. Ili možda vino nije toliko poznato, kako ga možemo nabaviti? Abo znickly, ale u duši svjetlo i dobri ljudi? Aje vino jedini ne želi abortus, nego ljudi od djeteta, bolje od “cure”. Jer će ti biti žao. A sažaljenje i dobrota ne dolaze toliko u našem svijetu. I p'ê kriv za onoga koji nije uspio mirno preživjeti smrt svog kohanoy odreda. Taj Gospodar jako mrzi jogu, zasto onima koji ubrizgavaju "Virka za novu tudjinu otisla, cak i jogu izabrala!" Odabrala je nepraktičan ravnalo, iza jakima, kao iza kamenog zida. Vibrala Susida. Ne umom, nego srcem.

Dakle, sada Svinja ne pije Psa o životu, ali ona sama objašnjava stvorenjima ona koja su mu bila nerazumna. Osim toga, tu je i o pobačaju, koji je pripremljen. A ona koja ljudi poštuju najboljim izlazom iz situacije koja se razvila, stvorenja poštuju divljinu i barbarstvo. Želim napraviti nekoga.

Sve životinje, koje okružuju bučnu, strašnu, strašljivu Pivnyu, spremne su dati svoje živote za život male osobe. Na to je tako tamo, na Nebu, navijeno: šob Nova ljudi rođen i poznavajući anđela čuvara, koji može ići u raj. WHO? Ukratko o tse díznatisya, diveći se wistavu.

To se ne može u kinu, u TV seriji! Glumci daju sve od sebe! Pjevaju pjesme, sviraju usnu harmoniku. I uloge su odigrane na takav način da počnete vjerovati u one koje vidite, ne raspravljajući istinu znanosti s istinom života.

Još je teža hrana stavljena u “Priču o jednostavnoj povijesti” ... I to ne o stvorenjima koja to zovemo p’esa (u finalu će smrad munjevito nestati), a ne o anđelima. O ljudima. Moguće, o onima koji su dobri i dobri u koži osobe. A za buđenje svega u dušama ljudi netko će morati trpjeti, ili graditi svoj život, ali svijet će postati čist i svijetao.

Nije uzalud Susid u vídpovíd nakidi sina: "Taj yakbi htos plativši moj život je bezvrijedan, umro sam bi, a Aloshine novčiće b_dav ... više u meni, budalo od starog, ništa se ne zna." Os pijanice tebe!

Makni se đavlu s puta, pobrini se da to učiniš kako treba, povedi rodbinu, prijatelje i poznanike i idi u kazalište! Plakanje i smijeh bit će obavezni, bez obzira na status stoljeća.

 
Članci na teme:
Udruženje samoregulatornih organizacija "Briansk Regional Association of Designers Promjene u saveznom zakonu 340 vid 03
Udruženje samoregulatorne organizacije
Prošlog tjedna, uz pomoć našeg stručnjaka iz Sankt Peterburga, o novom Saveznom zakonu br. 340-FZ od 3. travnja 2018. "O uvođenju izmjena i dopuna Lokalnog zakona Ruske Federacije i zakonodavnih akata Ruske Federacije" . naglasak buv z
Tko će pokriti troškove alimentacije?
Tko će pokriti troškove alimentacije?
Prehrambena ograda - tse iznos, koji se namiruje u nedostatku novčanog plaćanja za alimentaciju sa strane gušavosti pojedinca, ili privatnih plaćanja za razdoblje pjevanja. Ovo razdoblje može trajati sat vremena koliko je to moguće: Do sada
Dovídka o prihodima, vitrati, o glavnoj državnoj službi
Dovídka o prihodima, vitrati, o glavnoj državnoj službi
Izjava o prihodima, vitrati, o rudniku i gušavosti rudničkog karaktera - dokument, koji popunjavaju i dostavljaju osobe, ako tvrde da će zamijeniti postrojenje, renoviraju za takve prijenose ludih obov'yazoka
Razumjeti i vidjeti normativne pravne akte
Razumjeti i vidjeti normativne pravne akte
Normativno-pravni akti - cjelokupni skup dokumenata, koji reguliraju pravni okvir u svim područjima djelatnosti. Tse sustav dzherel prava. Uključuje kodekse, zakone, propise saveznih i općinskih vlasti itd.