Ideal majčinstva u znanosti različitih epoha sreće. Sveti ideal majčinstva

"Lekcija-gra iz MHK" - Kazalište Maly. Francuski arhitektonski stil. Izrada ruske himne. Vizualno natjecanje. Tvír kipar. Blitz. Tegljači teglenica. Etapi gris. Društveni status umjetnika cara. Naziv spomenika Aleksandru I. Tomskoj katedrali. Slika "Humno". ministar pravosuđa. Arhitekta katedrale Krista Spasitelja.

"Zavdannya z MHK" - Odaberite znakove koji se prvi razmatraju Maštovita umjetnost. Arhitektonski kompleks Drevni Egipt. Upoznajte znanosti koje su nastale u prvom uspjehu. MHC test. Neki narodi drevnih civilizacija imali su slomljeno pismo. Hramski kompleks Abu-Simbel posvećen je ovim vladarima.

"Lekcije umjetnosti" - Metode robota: Roboti djece. Ukras. Moja glavna ideja pedagoški sustav roboti: kabinet ISO. Izrađene dvorane iz glavnih disciplina programa: Vrste nastave: 6b razred. Torbice za razredni rad. Bridke valjanje. Sat iz figurativne umjetnosti. Pokazatelji učinkovitosti moje aktivnosti s obukom školaraca:

"Elektronski asistenti iz MHK" - Ruski muzej. Kuzma Petrov - Vodkin. Razumijemo arhitekturu. Vasil Surikov (1949-1916). Biblijska slika misticizma. Rusija 20. stoljeća. Da razumijemo glazbu. Govorimo javno. Suvremena ruska umjetnost. Ruske carske palače. Simone Martin. Remek djelo arhitekture. Povijest znanosti.

“Škola mistika” je projektna aktivnost dječje škole mistika. Razvoj varijabilnosti svjetlosnih programa za umjetničku rasvjetu. Investicijska privatnost umjetničkog obrazovanja. Suvremene informacijske i komunikacijske tehnologije kao razvoj umjetničkog obrazovanja. S.V. Rakhmaninov” www.dmsh7.ru.

"Projekti iz MHK" - Multimedijalna prezentacija. Osnovna podrška projektu. Projekt je u okviru tečaja MHC. Projektna kompetencija. Kreativni projekt na satu svjetla umjetničke kulture. Kulturna prilagodba školaraca. Kreativni projekt. Projekt. Planiranje. Umjetnički.

Teme imaju ukupno 14 prezentacija

Rođenje novog života jedna je od najvećih misterija na zemlji;

Tema majčinstva jedna je od najstarijih tema svjetske umjetnosti. Prve slike majke s djetetom u naručju mogu se vidjeti prije preddinastičkih sati Egipta.

Slika-pogled, prizor. Madona (moja dama) - naziv kompozicije, koja prikazuje Majku Božju u tišini. Arhetip-prototip, znak karbovanije u duši osobe, naroda, nacije.

"Paleolitska Venera" - slika koja daje snagu ženskom klipu, sazrijevanju novog života. Prihvaćanje ideje majčinstva i nastavka obitelji.

Božica iz starih vremena povezana je s Mjesecom. Mjesec može imati tri faze: uzlet, uspon i pad. Smrad pokazuje tri faze boginje: djeva, majka, stara. Koža od njih je malo jasno izraženo priznanje te vrijednosti. n Diva je simbolizirala mladost i energiju. n Majka bala usadila je ženama snagu tog rođenja. n Stara - tse život dosvid, svívchuttya í, persh za sve, n mudrost.

U kršćanskoj kulturnoj tradiciji posebnu je ulogu imala Majka Božja – Djevica Marija, koja je rodila Spasitelja. Volodymyrska Bogomatir

Ruska ikona ... U svijetu svjetla, manifestacija je jedinstvena. Rusko ikonopis ima veliki umjetnički značaj. Bilo je to svjetlo te radosti koje kao da je vapilo iz promatrača, vidjevši unutarnju lakoću, vidjevši sklad. Ikone se ljube, plaču.

Slika Bogorodice ... Moja bazhanja je pjevana. Stvoritelj me poslao tebi, Madona, daj najčistiji vid... A. S. Puškin

Umjetnici 15.-16. stoljeća gušili su nas i gušili; Smrad je nadahnut skladom, formom, ljepotom linearnog i šarenog ritma i smut - duboka majčinska, niža ljubav, uzdignuta do rebara visokog, lijepog ideala.

Čisto - os standarda ženstvenosti, slučajnost blagoslova, oko za naslijeđe ... Ona očaravajuća slika - vrhunac savršenstva i sklada

A. G. Venetsianov Na početku vreće strništa, udio tebe! - Ruska doška žena! Sigurno je lakše znati…

Umjetnost XX stoljeća K. S. Petrov - Vodkin Bogomatir - rozchulennya zla srca, 1915.

slajd 2

umjetnost Visoka renesansa donijele druge, niže epohe, ružmarinovu žensku ljepotu. Titani Leonardo da Vinci, Michelangelo Buonarroti, Raphael Santi, Tizian stvaraju sliku savršenog ljudskog bića, lijepog i fizički i duhovno. Bogorodica i strastveni Isus, simbol majčinstva i požrtvovne ljubavi prema ljudima, postaju inkarnacije takvog ideala.

Leonardo da Vinci (1452-1519) slikar, kipar, arhitekta doktrina, anatom, prirodoslovac, vinar, književnik, glazbenik, Madonna Benois, 1478r. Ermitaža

slajd 3

"Madonna Litta" - biser zbirke Ermitaža. Na slici je mlada Maria dbaily podšišana u naručju. Njegov šik profil ljepote i plemstva Vinyatkovo. Oči su oborene, a led me podsjeća na osmijeh kako bi Madonninom pogledu dao neopisivu toplinu, da bi osvijetlio njezine blistave majčinske osjećaje. Umjetnik je bio daleko od toga da svoju izjavu o sreći, ovozemaljskoj radosti, ali tu svetost prenese na majku.

Madonna Litta, 1490., Hermitage Madona u kosturima, 1483.-1486., Louvre, Pariz

slajd 4

Sikstinska Madona sjajno je inspirirala ideju majčinstva, zemaljsku, realističnu sliku žene-majke. Vaughn je ljudima cvrkutala krok nazustrich. Mirno je i veličanstveno, u novom nema ničega drhtavog i nemirnog. Lako je privuče k sebi, ne boji se odvajanja od njega i odmah dopire do ljudi. Ova super-sirska gesta majke ima duboku tragediju onoga što se događa.

Rafael Santí (1483-1520) slikar, grafičar i arhitekt "Sikstinskaya Madonna", 1513-514, Galerija Old Maistrív, m. Dresden, Nímechchina

slajd 5

"Madonna del Granduca", bl.1504r., Palazzo Pittí, m. Firenca, Italija

slajd 6

Sveta slika Majke Božje

Ikona Majke Božje od Volodimira, XII stoljeće, domaći bizantski majstor. Crkva sv. Mikolija kod Tolmachija u DTG-u, metro Moskva Teofan Grk. Ikona "Bogomatir Donska", 14. stoljeće, Državna Tretjakovska galerija, Moskva

Slajd 7

Oči Majke Božje gotovo su srodne, jer se u srednjem vijeku označavalo kao "radost svete tuge". Nemovlya nježno pritišće lica majčinim obrazima i obavija joj ruku oko vrata. Ne postoji ništa u svijetu slijepih za čudo, otkrivenje čiste ljepote.

Slajd 8

U drevnoj ruskoj umjetnosti, slika Majke Božje bila je vezana za kult Majke Zemlje. I moć i klip svetosti i majčinstva. "Neuništiva, mirna pjesma majčinstva", rekao je Igor Emmanuilovič Grabar o ikoni "Volodymyrska Bogomatir". Drevno rusko ikonopis razlikuje 4 vrste slika Majke Božje.

1. Razvijati estetsku, emocionalnu veličanstvenost prema tvorevinama figurativne umjetnosti, razumjeti njihovu umjetničku sliku.

2. Prestanite raditi s robotima na različite načine (učinci izgleda, sastava, boja).

3. Vihovuvati dbaylive, ljubaznost prema ljudima.

Vlasništvo

1. red: Ikona "Volodymyrska Bogomatir"

  • Madona Lipta Leonarda da Vincija
  • A. G. Venetsianov “Na rolu. Proljeće". “Na koscima. Ljeto".
  • "Sikstinska Madona" Rafael.
  • K.S. Petrov-Vodkin "Petrogradska Madona"
  • A. A. Deineka "Majka"
  • Toidze "Otadžbina - majčin plač".
  • B. Jemensky "Hush".
  • 2. glazbeni red: pjesme o ženama, majci.

    Skrivena lekcija

    I Organizacijski trenutak.

    Ponavljanje pripreme prije lekcije.

    Organizacija poštivanja učenika.

    II. Postavljanje ciljeva i zadataka za lekciju.

    1. Informiranje onih o lekciji.

    2. Postavljanje ciljeva i zadataka za sat.

    Upoznavanje s radom umjetnika-slikara koji su prikazivali, stvarali sliku žene u svojim djelima. Vikonati skladba "Majka i dijete".

    III. Rad na temi lekcije.

    Pred vama su reprodukcije slika drugih umjetnika, koji su prikazali sliku žene na svojim platnima.

    Taêmnitsí zhínochoí̈ ljepota turbuyut ljude protežući povijest joge. Malo je vjerojatno da postoji umjetnik koji ne bi pokušao dotaknuti misterij, već bi na svoj način otvorio kožu.

    Glava i nepromjenjivi kod kojega je um izgubio ideal majčinstva, svetu vezu između majke i djeteta. Od Bogorodice Titana do renesanse, ikonopisnih lica Majke Božje do djela modernih umjetnika - takav put do ideala ljepote i šarma žene.

    Ikona "Volodymyrska Bogomatir"

    Djeco, odajte poštovanje slici ikone "Volodymyrska Bogomatir".

    Srednja umjetnost europskih zemalja ne može se otkriti bez široko korištene slike Majke Božje. U zapadnoj Europi bio je vezan uz kult Gospe, au Rusiji - za Majku Božju, kao zaštitnicu domovine, zagovornicu ljudi pred Bogom, prihvaćenu kao zahisnicu.

    Jedan od kraće slike ikonu bizantskog slikarstva naslikao je Carigrad u 12. stoljeću. Potim je doveden u Rusiju.

    Oči Majke Božje bile su gotovo kao da su u srednjem vijeku označavale "radost svete tuge". Qi riječi točno prenose smisao glave. Zdíysnitsya oni koji su prepoznati spaliti.

    Tišina je osobno pritisnuta na majčine obraze i obavija je rukom oko vrata.

    Djetetove oči uperene su u Majku, smrad nibi šali se njezin zahist. Na í̈íí̈ íí̈ íí̈ í̈ í̈ í̈ í̈ í̈ í̈ í̈ í̈ í̈ í̈ í̈ í̈ í̈ í̈ í̈ í̈ í̈ í̈ í̈ í̈ í í previranja. Uz svu majčinsku nevinost, njene slike gledaju na prisutnost neizbježne žrtve.

    Umjetnik Grabar je ovu ikonu nazvao “nevidljivom, čudesnom, mirnom pjesmom majčinstva”.

    U starom ruskom misticizmu, slika Majke Božje bila je povezana s kultom Majke Zemlje, a oboje su bili tamanovi divlji klipovi svetosti i majčinstva:

    "Prva majka je Presveta Bogorodica, majčin prijatelj je siroče zemlje" - svjedoče mudrosti ljudi.

    Škrta barista galama, na neki način preplavljuje nejasne, tamne tonove, a ja stvaram mirnu, tihu i svijetlu radost.

    Stijene stižu, žive stoljeće, ali tema "Žena-majka" nije poznata slikarstvu.

    Umjetnost preporoda (XV st.) Leonardo da Vinci, Michelangelo, Raphael - istražiti stvaranje zagalnene slike potpuno ljudskog bića, lijepog i fizički i duhovno. Bogorodica, Djevica Marija s nepoznatim Isusom Kristom, simbol je majčinstva i požrtvovne ljubavi prema ljudima.

    Jedan od najbolje kreacije na temu kampa "Madonna Lita". Leonardo da Vinci.

    Na dosh "Madonna Litta" Leonarda da Vincija.

    Izvedba učenika

    Slika prikazuje mladu Mariju, kao da se ošamućeno drži za ruke. Njegov šik profil ljepote i plemstva Vinyatkovo. Spustite oči, led pamti osmijeh da bi Madonninom pogledu dao nevidljivu muževnost i toplinu, da bi razvedrio njezine blistave majčinske osjećaje. U ovoj čudesnoj slici umjetnik je uspio prenijeti svoju manifestaciju sreće, čiste zemaljske radosti buttya i svetosti najboljih ljudskih osjećaja.

    ledge učenja

    Jedna od najvećih kreacija svjetske umjetnosti bila je Raphaelova slika "Sikstinska Madona", koja je genijalno inspirirala ideju majčinstva. Zemlja, realistična slika žene-majke. Vaughn je isklesao led u znak sjećanja na nasustrich narod. Ye Rukh je miran i veličanstven. ne idi, nego se širi u mraku... Lako postaje nepomična, ne boj se odvojiti se od njega, a u isto vrijeme doprijeti do ljudi. Raphael pogogaê u prirodnoj jednostavnosti, nižoj ženstvenosti i kraljevskoj veličini, u svom se ljudskom biću uzdiže do božanskog, a božansko postaje zemaljsko.

    Izvedba učenika

    Momci, upoznali smo kreativnost umjetnika renesanse, ali ruski umjetnici u svom stvaralaštvu nisu izostavili sliku žene-majke. Poznati slikar portreta, akademik slikarstva Venetsianov A.G., koji je slikao najjednostavnije ruske žene - seljanke, koje su bile zauzete teškim poslom.

    Na ploči „Na rilli. Proljeće"

    "Na rilli. Proljeće" - slika prikazuje seljanku u sarafanu s dugim ušima i crvenom kokošniku. Tu su konji upregnuti u drljaču. I sjedi sa strane ričućeg djeteta, mlada majka tu mladu majku s ljubavlju gleda. Iza žene ruska udaljenost je bezgranična.

    A os je još jedno venecijanovsko platno "Na strnici. Vlitka" Nemilosrdno prži sunce, stani u redove snopova, ozeleni brežuljke. U središtu slike je žena-kosarica s djetetom u naručju, ljubazno je grli, zaboravljajući na to. Čudeći se ovoj slici, da zgadueš redove stiha N.A. Nekrasov:

    Seoska strništa potpuno je razbijena,
    Dio tebe! - Ruska doška žena!
    Sigurno je važnije znati.
    Trn je nepodnošljiv: carstvo bezlisa.
    Nivi, kosovitsí to prostranstvo neba.
    Sunce nemilosrdno prži.

    Na dosh "Petrogradska Madona"

    Osovina i 20. stoljeće je došlo.

    U umjetnosti 20. stoljeća na novi je način zvučala tiha tema majčinstva, koja veliča najveća i najljudskija osjetila.

    Najveća umjetnikova inspiracija bila je poznata u radu umjetnika K.S. Petrov-Vodkin (1878-1939). Nakon Zhovtnevoy revolucije, Petrov-Vodkin pragmatično usvídomiti nove ljude u svijetu. Njegovo shvaćanje povijesnih podija, koje se istražuju, nadahnuto je konvencijama “Petrogradske Madone”.

    Mlada žena s djetetom u naručju prikazana je na lisnim ušima revolucionarnog Petrograda, gdje je započela nova era ljudske povijesti. Gdje god prolaze žure, tko tutnji pod zidinama bdenice. Ale, svejedno, tijelo glavne slike žene-majke.

    Nevipadkovo, okrenula je leđima mjestu. íí̈ smutty turbota - tse turbota o djetetu, o íí̈ sogodnya toj budućnosti.

    Na dosh"Plač Batkivshchyna"

    "Majka" Tsikavo inspirirala je ovu temu na slici "Majka" umjetnice. A. A. Deineki (1899-1969).

    Kompozicija je prilično jednostavna: na glatkoj pozadini, krupni plan žene s djetetom, koje je zaspalo, u naručju. U liku majke dočarana je veličanstvena postava mletačkih seljanki, donja drhtavica gotovo je poput bebe, koja čuči do njenog ramena.

    U suprotnosti sa sklonostima, tijelom snažne i žalosne majke, dječakovo tijelo slomljeno od sna, umjetnik pragmatično učvršćuje nejasnu duhovnu vezu koja postoji među njima, majčinu spremnost da zaštiti dijete.

    Ozvučiti ovu temu na nov način među kreacijama koje su stvorile sudbine Velikog veteranskog rata.

    Svi znaju Toidzeov plakat "Otadžbina plač". Na suvori roki Viyska čuo se majčinski poziv Zakhistu iz Batkivshchyna. Nemoguće je pobjeći od izravnog pogleda žene-majke.

    Gesta ruke podignute uzbrdo s bogatim nagađanjem je slika Majke Božje Organi, kao da moli za spas čovječanstva.

    Visnovok: Za sve sate ljepotu žene opisivali su umjetnici. Pa ipak, slika žene-matir bila je ideal ženske ljepote.

    IV. Učvrstio to konsolidirano znanje

    A sada prelazimo na praktični dio lekcije.

    V. Samostalni rad

    Zadatak: Upoznajte svoju idealnu ženu-majku, razmislite o kompoziciji i vikonatie portreta "Majka i dijete"

    Etapi roboti.

    1. Odaberite položaj lista.

    2. Izgled malenog.

    3. Mala maslina.

    4. Oslikani detalji.

    5. Proporcije ljudi.

    6. Robot u boji.

    VI. Podsumok lekcija.

    1. Danas smo na satu upoznali kreativnost umjetnika, kao da su prigrlili ljepotu žene. Što je bio glavni ideal lijepe žene za kreativnost ovih umjetnika? Dakle, idealno, glavno i neizbježno, ideal je majčinstva. Ljepota žene je ljepota majčinstva

    Kako je moguće upoznati sliku ženske majke u umjetnosti srednje klase?

    Od kojeg su ideala odstupali umjetnici svih vremena tog naroda?

    Zašto je slika žene-majke u izlozima umjetnosti 20. stoljeća tako posebna? ?

    Izložba i analiza najboljih radova.

    VI. Domaća zadaća.

    Brifing iz odjela za domaćinstvo.

    Junakinja slike je slična i za razliku od slike Madone.

    Slika žene su majke krize

    (integracija MHC lekcija+ ÍZO + glazba)

    Vjerujem da je žena takvo čudo,

    Ono što ne znaš na Čumatskom putu,

    I kao da je "zaljubljena" - riječ je sveta,

    Taj triči je svetinja – žena-majka!

    L. Rogozhnikov

    Tsílí i zadannya : dati izjavu o jedinstvenoj slici majke među misticima različitih naroda; različite epohe ljudske povijesti; osvojiti poštovanje prema ženi, majci; zmítsnyuvati interdisciplinarnu komunikaciju (MHK, ÍZO, glazba, književnost).

    Zorovy red: reprodukcije slika: Raphael "Sikstinska Madona", Leonardo da Vinci "Madonna Litta", K.S. Perov-Vodkin "Petrogradska Madona", A.G. Venetsianov „Na strništima. Leto”, Ikona “Volodymyrska Bogomatir”, V. Vasnetsov “Bogomatir z Nemovlyam”, K.L. Khetaguriv "Goryanka, zašto ići po vodu".

    Dodatni materijal: reprodukcije slika, ( prezentacija na temu), stih, isječak iz pjesme "Sweet Mama", pjesma "Sweet Mama", "Ave Maria" F. Schuberta u Viconan Robertino Loretti (snimka)

    Vlasništvo: računalo, multimedijski projektor, interaktivni sake.

    SKRIVENA LEKCIJA

    Organizacijski trenutak.

    Vitannia

    Provjera spremnosti učenika prije nastave.

    Informiran tom lekcijom .

    Rad na temi lekcije.

    Taêmnitsa zhínochoí̈ ljepota turbuê ljudi protyag usíêí̈ ístoríí̈ yogo ísnuvannya.

    Malo je vjerojatno da postoji umjetnik koji ne bi pokušao dotaknuti misterij, već bi na svoj način otvorio kožu.

    Ideal majčinstva, svete veze između majke i djeteta, ostavljeni su kao glava i nezamjenjivi u onima koji su bili dirnuti.

    Od skulptura prvih umjetnika na zemlji, madona titana renesanse, ikonopisnih lica Majke Božje, duhovnih glazbenih himni žene-majke do djela današnjih umjetnika - takav put razumijevanju ideala ljepote i šarma žene.

    Prve kreacije primarne figurativne umjetnosti mogu se pratiti unatrag do kulture Orignac (kasni paleolitik), nazvane Orignac peć (Francuska). U ovom času su se ženske figurice od kamena i resica nadaleko proširile. Yakshcho rozkvít pechernogo rozpisav nastav otprilike 10-15 tisa. sudbine, tada je dosegla umjetnost minijaturne skulpture visoka razina znatno ranije - blizu 25 tisuća. sudbinama. Do kraja epohe poznate su takozvane "Venere" - figurice žena s krunom od 10-15 cm, zvuče kao fotelja masivnih oblika. Slične "venere" nalaze se u Francuskoj, Italiji, Austriji, Češkoj, Rusiji i mnogim drugima. u svjetlu. Možda su smradovi simbolizirali srodstvo, ili su bili povezani s kultom žene-majke: Kromanjonci su živjeli po zakonima matrijarhata, a po ženskoj liniji počela je pripadnost obitelji, kao da je potresla njihovu veliku -baka.

    Prikaz ženskih kipova.

    Ženske kipove žena poštuju prvi antropomorfni, tobto. slike nalik ljudima

    "Paleolitska Venera" - slika koja daje snagu ženskom klipu, sazrijevanju novog života. Prihvaćanje ideje majčinstva i nastavka obitelji.

    Smrad gleda preko primitivca. Ove pojave zamijenio je glatki opuklíst bez malovuvannya okremy riže, ruke, noge su bile vezane ledom, tulub je bio sklupčan. Posebno se poštovanje pridavalo svemu što daje klip klipa: velike grudi A stegna, veličanstvena oteklina je živa, na vidiku života.

    Dolazi kulturno-povijesno doba, o tome ćemo na satu, - ono srednje.

    Srednja umjetnost europskih zemalja ovih dana ne može se otkriti bez naširoko prikazane slike Majke Božje.
    NA Zapadna Europa vín buv íz kult Madone, ali u Rusiji - s Majkom Božjom, ( prikaz ikone) kao zaštitnik, taj zaštitnik domovine, zagovornik ljudi pred Bogom.

    Jedan od najboljih ranih primjera bizantskog slikarstva bila je ikona Gospe od Volodimira, nastala u Carigradu u 12. stoljeću. Ista bula donesena je u Rusiju i nikad nije ostavljena između ruskih zemalja.

    Grijeh dopire do majke, grli je, traži odrastao razuman pogled. Majka pokazuje mirnu glavu, čučnula je do obraza, ali ne da se čudi sinu. Vaughn se čudi gledatelju, kao da žestoko poštuje onoga koga ona svojom ljubavlju obožava, ali ne zna lagati.

    Oči Majke Božje bile su manje-više suglasne, kao što su u srednjem vijeku označavale "radost svete tuge". Na njenom strogom, duhovnom plemstvu i nijemom dokorí prerušavanju, tjeskoba i nemir ukorijenili su se. Uz svu majčinsku nevinost, njene slike gledaju na prisutnost neizbježne žrtve.

    Iznenađenje, poput majke i djeteta, ljuti su u nejasnom obrisu siluete. Mirne, meke linije i topli, zlatni ton ikone daju zvuk mira i vječnosti.

    Shilyayuchis mladom Kristu,

    Yogo Mary je blistala,

    Pomračila je nebeska ljubav

    Njena zemaljska ljepota.

    I vino je čisto do dubine,

    Već ulazeći u svjetlost bega,

    Čudite se naprijed - bistrim okom

    Kalvarija bachit pred tobom.

    Ova ikona je najveće svetište Rusije. Nije bez razloga Rusiju nazivaju domom Majke Božje.

    Mnogo je legendi vezano uz ovu ikonu. Za stari poziv nosili su puža na saonicama. Na kilometar daleko od Volodimira konji su se nekontrolirano uspravljali, a ista sila ih nije mogla uništiti s mjeseca. Zamijenili su konje - a smrad je stajao kao ukopan. Od tog časa pjevali su: ikona će se izgubiti na ovoj zemlji. U blizini Volodimira podignuta je veličanstvena katedrala Uspenja, a uz nju je postavljena čudesna ikona. Bagato se jednom borio i pokopao ruski narod na ratištima i radnim danima.

    Ruska ikona ... U svijetu svjetla, manifestacija je jedinstvena. Rusko ikonopis ima veliki umjetnički značaj. Bilo je to svjetlo te radosti koje kao da je vapilo iz promatrača, vidjevši unutarnju lakoću, vidjevši sklad. Ikone se ljube, plaču.

    Umjetnost visokog preporoda, koja je bila istaknuta u svojim glavnim rizama sve do početka 16. stoljeća, donijela je još više, niže među prethodnim umjetnicima, ružinu žensku ljepotu.

    Titani visoke renesanse Leonardo da Vinci, Michelangelo, Raphael i Tizian odstupili su od stvaranja slike potpuno ljudskog bića, lijepog i fizički i duhovno. Bogorodica, Djevica Marija od Nemovlyama, simbol je majčinstva i požrtvovne ljubavi prema ljudima.

    Jedna od najboljih kreacija na ovu temu je Madonna Lita Leonarda da Vincija.

    (pokaži sliku) - perlin zbirka Ermitaža.

    Slika prikazuje mladu Mariju, koja ne može živjeti u njezinom naručju. Njegov šik profil ljepote i plemstva Vinyatkovo. Spuštajući oči, taj led pamti osmijeh, dajući Madonninom pogledu nevidljivu živost i toplinu, osvjetljavajući njezine blistave majčinske osjećaje.

    U hladnim dvoranama Ermitaža,
    Među junacima i drijadom,
    Na lisnim ušima mirne zemlje

    Vaughn djetetu da izliječi pogled.

    Bula je ta zena zemlje,
    Jednostavan model za novi,
    Il, farbi lagano trlja,
    Vin bachiv je smrtno božanstvo.

    Chi nije sve isto?

    Ja osovina, ni po čemu poznat,
    Odred tkalaca ili majstora,
    Živi sada Madonna Leta

    Na glaziranoj zmiji platna.

    S njom su stotine duša otišle u jedinstvo,
    Vaughn je ispunio stil njezinih očiju,
    Ja vječna svjetiljka majčinstva,
    Zapaljen time, nije se ugasio.

    Jedna od najvećih kreacija svjetske umjetnosti bila je Raphaelova slika "Sikstinska Madona" u kojoj je genijalno usađena ideja majčinstva, zemaljske, realistične slike žene-majke.

    Dakle, ovo je jedna od najljepših slika na svijetu.

    U središtu, nibi se širi, mrak strši nogama, lijepa žena s utrnulom u rukama. Ona je puna ljubavi, gotovo majčinskog ponosa, sramežljivosti i tjeskobe. Ne mislim - Kriste, moja majka - Marija. Pred njima su se smežurale sveta Barbara i sveti Sikst (ime slike je “Sikstinska Madona”).

    Sve latinske molitve, pozvane Majci Kristovoj, počinju riječima “Ave Mary”, što znači “Slava Marijo”. Ê nezminny latinski tekst molitve, koji je bogat kapital nadahnuća i nadahnuća skladatelja.

    Poslušajte "Ave Mary" austrijskog skladatelja Franza Schuberta uz viconan talijanskog mladića Robertina Lorettija.

    Dečki, jeste li voljeli glazbu? Kako vam se činilo da su vam zamjerili, prodrli u dušu za sat vremena slušanja ove glazbe? I odmah se čudite, budite ljubazni, na ekranu i birajte riječi, kao da prenose vaše osjećaje, ako čujete glazbu, začudite se slikama, čitajte stihove posvećene Majci Božjoj.

    HIDNIST

    JEDNOSTAVNOST

    VODA

    SPOKIJA

    Umjetnici 15.-16. stoljeća gušili su nas i gušili; Smrad je nadahnut skladom, formom, ljepotom linearnog i šarenog ritma i smut - duboka majčinska, niža ljubav, uzdignuta do rebara visokog, lijepog ideala.

    I u Ruskoj pravoslavnoj crkvi postoje takve molitve koje vode do majke. Već dvije tisuće godina širi se slika Majke Božje. Majka Božja posveti svoje kreacije, ruski umjetnici i kipari, skladatelji i pjesnici. Nije uzalud sredina bagatyoh zvernen Majci Božjoj Diva Marija, Kraljica neba, Madona- ê životinja: Vsepet.

    Neke slike želim biti vječni promatrač,
    Prvo, nosim platno, kao hmar,
    Čisti i naš božanski Spasitelj

    Vaughn s veličinom, Vin s umom u očima -

    Čudili su se, lagidni, slavi te promjene...(A.Puškin)

    V. Vasnetsov "Bogomatir z Nemovlyam".

    Umjetnik je prikazao Bogomatira koji je mrko išao. Izgled promišljen i ozbiljan, divlji sa svom ljepotom mladosti. Tišina, kao matir, lagano se nagnula naprijed, snažnom rukom želim zagrliti Svijet. Yogove oči pale vatru nezemaljskog duha.

    Robot qiu možete staviti u ravan s Raphaelovom "Sikstinskom Madonom";

    Poslušajmo tropar - himnički spiv, posvećen Majci Božjoj.

    Avi, Marija - lampa je tiha,

    U srcu su spremni čotiri stihovi:

    Čista divo, žalosna majko,

    Tvoja milost je prodrla u moju dušu.

    Nebo je kraljica, a ne u blaženstvu promjena -

    Umorni se od sanjarenja!

    Avi, Marija - lampa je tiha,

    Prošaptala sam u usta par stihova.

    A. Fet

    Čisto - os standarda ženstvenosti, slučajnost blagoslova, oko za naslijeđe ... Ona očaravajuća slika - vrhunac savršenstva i sklada

    Ne samo umjetnici epohe renesanse, već i ruski umjetnici u svom radu nisu izostavili sliku žene - majke. Poznati portretist, akademik slikarstva Oleksiy Venetsianov, stvara različite slike, bogate svojim mišljenjem o prihvaćenim normama. Vín je napisao jednostavne Ruskinje - seljanke, okupirane teškim poslom, koje se same izdržavaju, da je sama seoska žena, ne mareći za cijeli teret, bila bula i bila je lišena najboljeg čuvara tradicije majčinstva.

    “Na koscima. Leto"

    Nemilosrdno prži sunce, stani u redove snopova, ozeleni brežuljke. U središtu slike je žena – kosac s djetetom u naručju; Čudeći se slici, redovi N.A. Nekrasov:

    Seoska strništa potpuno je razbijena,

    Dio tebe! - Ruska doška Zhínocha!

    Sigurno je lakše znati…

    Upoznaj netolerantne: carstvo bezlisa,

    Nivi, kosovitsí to prostranstvo neba.

    Sunce nemilosrdno prži.

    U umjetnosti 20. stoljeća na novi je način zvučala smirena tema majčinstva, koja veliča najveće i najveće ljudske osjećaje.

    Najveća umjetnikova inspiracija bila je poznata u radu umjetnika K.S. Petrov-Vodkin.

    Svoje vlastito razumijevanje povijesnih hipoteza koje se pojavljuju, inspirirao je konvencijama "Petrogradske Madone"

    Slika mlade žene s djetetom prikazuje anatomiju revolucionarnog Petrograda, gdje je rođena nova era ljudske povijesti.

    Gdje god prolaze žure, tko tutnji pod zidinama bdenice. Ale, svejedno, tijelo glavne slike žene-majke. Nevipadkovo, okrenula je leđima mjestu. íí̈ golovna turbota - tse turbota o djetetu, o íí̈ sogodnya toj budućnosti.

    Naidorozhe, dragi, sveti pov'yazane s majkom. Zemlja, Batkivshchyna, priroda, Ljepota, Ljubav- koža iz ovih riječi može se kombinirati s riječima: Majka, Majko, Majko. Već treće stoljeće u stoljeću, jedinstvo majke i djeteta. O tse govoriti slike različitih umjetnika.

    Axis, na primjer, slika ruskog umjetnika Oleksandra Deyneke. Vaughn je napisan prije više od sedamdeset godina. Jao, jednostavnoj i istodobno nižoj slici majke s djetetom u naručju nemoguće je bez hvale načuditi se.

    Veličanstvenost i vrijednost, okretnost i ženski ponos vide se u očima majke sa slike A. A. Dainekija. Ova slika je naslikana mirnim pastelnim bojama.

    Prije tih majčinstava, osetski umjetnici su rođeni s kreativnošću. Uzmimo rad Koste Khetagurova „Žena planina, koja ide po vodu.

    Umjetnik na slici prikazuje važan rad žene - planinske žene.

    Puno je puta po jedan dan spustiti se do vode i popeti se uzbrdo nesigurnim girskim šavovima s veličanstvenim teretom i istovremeno paziti na plavog momka koji tako živi, ​​čuditi se tome, buljiti u rijeku.

    LEGENDA O MATERIJI. (o ušima Gluckove glazbe "Melodiya" čitatelj priča legendu)

    dragi moj dečko! Ti, mabute, već imaš puno bajkovitih priznanja o našem životu. Ale chi znaš ti, zvijezde mornara preuzele vlast? Ne znam? Onda slušaj.

    Dugo su ljudi živjeli na obalama Crnog mora. Kako su se zvali, sad se ne sjećam. Smrad je vikao na zemlju, pasao njihovu mršavost i pljuvao na divlje životinje. U jesen, kada su završili poljski roboti, ljudi su odlazili na obalu mora i igrali se sveto veselo: spavali su, plesali uz veličanstvene vatre, igrali se i na kraju bacali strijele - strijele sreće. Poput mladića htio je postati mudar, gađajući strijelom divlju lisicu, kao pastir - gađajući divlje stado, i kao rog - divlje polje.

    Začudite se igri mora, gledajući iz morskog ponora kraljeva mora i oceana Neptuna. Ovo je strašni kralj, oči su mu velike, bijele, kao lukovice, brada zelena - od algi, a tijelo mu je modrozeleno, boje mora. Šorazu, diveći se igrama, pobjeđuje, smijući se, govoreći:

    - Kao ljudi da se ne hvale svojom snagom, nego da me se boje: nitko se od njih još nije usudio ispaliti strijelu u kljun mog Volodje.

    Reći vin tako onome tko je peven: nitko se ne usuđuje okušati sreću na moru.

    Jednom smo otišli u bagattya yunak. Smrad se zaneseno okretao uz more i svi su, kao jedan, tu ispalili strijele. Neptun je u jaku!

    - Sve ću vas pokopati u ponoru mora! – ričući vina.

    Žene su se, zadivljene njihovom bluesu, odlučile: kralj mora doista može pohvaliti njihovu djecu uz more. Ponosna sam na tihe ljude, o kojima pričam, uvijek budite žene - jake, lijepe, nikako stare. Mislile su, mislile su žene da su svu svoju snagu upuhnule u siname.

    Yunaci su, uzeli snagu svoje majke, otišli na obalu mora. Kako bi ih sačuvao od vode, Neptun je bacio veličanstven val, ali su mladi ustali, nisu se sagnuli i nisu trčali natrag. Otac sljedeće majke je oslabio.

    Jeste li bačiv, moj pamuko, slabe žene? Čim probušiš, onda im se ne smij; žene su dale svu svoju snagu takvoj djeci, poput tebe. Í os slušaj daleko.

    Ako je Neptun poskočio, da su mladi vidjeli navalu važnog okna, divlje su se smijali i ljutito vikali ženama:

    - Neka se tvoji modri suprotstave mojoj snazi ​​ovdje, na brezi, a u moru, ruke ću im trgati!

    Žene su iznova počele razmišljati: dakle, kralj mora, kad bi mogao, na novom mítsní, živjele su od manilskih trava. Dok je smrad mislio, kćeri morskog kralja pojavile su se na površini vode.

    Smrad, jak i tata, boule negarní. Wiishli kćeri Neptuna Taija su rekli:

    - Žene, dajte nam svoju ljepotu; dalje od toga smo daleko od dna mora, grinje manil trava, zvijezde s nje živjele su za tvoj blues, a ruke će im biti iste mite, kao naš tata. Žene su brzo pokazale svoju ljepotu kćerima morskog kralja.

    Yakshcho, dragi pamuko, ti ćeš ovdje brinuti za nemarnu ženu, ne idi ispred nje, znaj da je žrtvovala svoju ljepotu radi djece.

    Ako je kralj Neptun doznao za namotavanje svojih kćeri, naljutio se na svoja vina, izbacivši ih iz mora i pretvorivši ih u ptice-galebove.

    Čovječe, momče, kako plaču galebovi nad morem? Tse smrdi tražiti kući, ali zhorsky otac ih ne dopušta da se vrate i nauče da im se ne čude.

    Tada se galebovi uvijek čude galebovima i ne mogu se čuditi, jer galebovi nose ljepotu svojih majki.

    Junaci, vidjevši snagu u svojim rukama i snagu u ramenima, našli su se blizu mora. Smrad je zakukao i probudio se. Provjera - pokakayut majke - ne plave. Ponovo se pojavio pred ženama Neptunom i glasno se nasmijao. Usred yogo smíhu navít khvili došao je uz more.

    - Ne provjeravajte vas sada plavo! Neptun se oglasio. - Oni smrde. Zaboravio si da nema ceste na moru taj bod.

    Obnavljam svoja vina uz strašni smijeh. Iste žene su tvitale:

    - Neka nam bude manje svjetla u očima i neka zvijezde jače gore nad našom zemljom, da će plavetnilo znati put do rodnih obala.

    Samo su žene tako govorile, na nebu su zvijezde sjajno i sjajno sjale. Junaci su ih ošamarili i sigurno se vratili kući.

    Pa, prijatelju, pomorci su jaki i nepodnošljivi: majke su im dale najbolje što su mogle.

    Čitatelj: Chi je bio dostojan tebe tvir?

    Što ste primijetili, ako ste čuli za to? (Radost, da strašni i jaki kralj Neptun nije osvojio mornare, sume, do onoga što su majke dale sve najbolje svojim sinovima)

    Zašto su mornari tako jaki i nezaustavljivi? (jer su im majke dale najbolje)

    Kako se majke mogu nazvati herojskim? Tako!

    Dječaci su danas govorili o majčinskoj slici glazbe, književnosti i slikarstva. A zašto je ova tema tako bliska u prošlosti, sadašnjosti i budućnosti za sve ljude i za nas s vama? Svi imamo majku - najbližu, rodom iz tog naroda kohana na Zemlji.

    Djeco, pokažite se sada kao svoje majke. Odmah pogledaj u svoje oči, u svoje oči. Sjećate li ih se dobro?

    Čuvajte se, poštujte, jako volite svoju majku, nemojte je povrijediti svojim riječima i punjenjima.

    Praktični dio lekcija.

    Podtorba za lekciju:

    Za sve sate, ljepotu žene opisivali su umjetnici. A ipak je slika ženske majke bila ideal ženske ljepote.

    Idealno, glavno i neizbježno, ideal je majčinstva.

    Ljepota žene je ljepota majčinstva.

    Glazba i likovna umjetnost stvaraju imidž majke s različitim načinima različitosti, a u jednom trenutku želite pomoći samoj, kako bismo mi, gledatelji i slušatelji, shvatili tu dubinu umjetničkog stvaralaštva.

     
    Članci na teme:
    Udruženje samoregulatorne organizacije
    Prošlog tjedna, uz pomoć našeg stručnjaka iz Sankt Peterburga, o novom Saveznom zakonu br. 340-FZ od 3. travnja 2018. "O uvođenju izmjena i dopuna Lokalnog zakona Ruske Federacije i zakonodavnih akata Ruske Federacije" . naglasak buv z
    Tko će pokriti troškove alimentacije?
    Prehrambena ograda - tse iznos, koji se namiruje u nedostatku novčanog plaćanja za alimentaciju sa strane gušavosti pojedinca, ili privatnih plaćanja za razdoblje pjevanja. Ovo razdoblje može trajati sat vremena koliko je to moguće: Do sada
    Dovídka o prihodima, vitrati, o glavnoj državnoj službi
    Izjava o prihodima, vitrati, o rudniku i guši rudničkog karaktera - dokument, koji popunjavaju i dostavljaju osobe, ako tvrde da će zamijeniti postrojenje, renovirati za takve prijenose ludih obovyazoka
    Razumjeti i vidjeti normativne pravne akte
    Normativno-pravni akti - cjelokupni skup dokumenata, koji reguliraju pravni okvir u svim područjima djelatnosti. Tse sustav dzherel prava. Uključuje kodekse, zakone, propise saveznih i općinskih vlasti itd.