Golovna > Chipurile > Oameni antici din secolul de piatră. Pobut acea ocupație a primilor oameni ai secolului de piatră

Oameni antici din secolul de piatră. Pobut acea ocupație a primilor oameni ai secolului de piatră

Ce este „kam’yane-ul secolului”, știe toată lumea. Toate pieile, pădure, o toaletă lângă un colț îndepărtat al cuptorului, artă rupestre în loc de benzi desenate și destin uman: azi devii un mamut, iar mâine vei fi mușcat de un tigru cu dinți lași, cu poftă. Protejează viața noastră este alcătuită din nuanțe, iar driblingurile vieții de zi cu zi vor urma strămoșii noștri în casă, vom fi doar okrem fakhivtsy. Primitivny pobut zovsіm nu înseamnă suma vieții: ei bine, dar oamenii de altădată nu au avut niciodată o șansă. Pentru a se proteja de frig, a trebuit să se înfășoare în jurul pielii. Astăzi am reușit să întoarcem istoria cu susul în jos, să o ardem și să mergem în pielea strămoșilor noștri.

Ultima soartă a „Lumii ficțiunii” a publicat câteva articole despre clasa de mijloc. Săpăm mai adânc în terra incognita a istoriei omenirii - perioada în care (în spatele numelor unor fahivtsiv) extratereștrii au pus succese genetice peste mawps, giganții Atlantidei au zburat în spațiu, iar strămoșii noștri au fost minunați de toate.

Cu mult timp în urmă, departe, departe...

Nu a existat niciodată o epocă de piatră. Acceptați fără intermediar strigătele din cărțile sacre ale majorității religiilor. Adepții Bibliei sunt de acord cu ideea că lumea noastră a fost creată cu 6 până la 10 mii de ani în urmă. S-a întâmplat că, după experimente gastronomice cu mere, oamenii mitteva s-au mutat la creșterea măgarilor, au împăturit practica znaryaddya și scrisul și apoi au început să conducă unul în numele binelui.

În 1654, arhiepiscopul Irlandei, James Usher, a anunțat că persoana a fost creată exact în jurul a 9-a aniversare a celei de-a 23-a aniversări din 4004 î.Hr. Biserica Ortodoxă a numit o altă dată - 5508 î.Hr. Vcheni afirmă că formarea unei persoane a început cu aproximativ 3 milioane de ani în urmă.

Păcat că religia lumii nu răzbună mitul despre cei, ca cu o mie de ani înainte de vremea noastră, zeii au îngropat scheletele dinozaurilor și vârfurile de săgeți de silicon în pământ, pentru ca mai târziu să râdem de arheologi din suflet. Kam'yany vіk a venit independent și a navіt usuperech vіruvannyam blіardіv oameni.

Vin a apărut cu aproximativ 100.000 de ani în urmă și (în unele regiuni ale planetei) a continuat până la Ora Nouă. O dezvoltare activă a civilizației a apărut de la sfârșitul restului perioadei de gheață în urmă cu aproximativ 10.000 de ani. Râul mării a crescut, clima s-a schimbat, iar oamenii au început să graviteze către minți noi - să creeze znaryaddya pratsi pliabil, să pună o așezare post-așezare, să cutreiere activ.

Oamenii pіznyoї kam'yanoї doby little homneyed despre noi cu tine. Creierul Obsyag, craniul budova, proporțiile corpului, picioarele părului și alte caracteristici au fost aceleași din prezent. Yakby, copilul acelei ore petrecute în prezent, ar fi putut să fie vicioasă, să se lumineze și să devină, de exemplu, autoarea articolelor „World of Science Fiction”.

Până la o anumită oră recentă, majoritatea oamenilor puteau, cu drept deplin, rahuvat... Negri. Mutația genei „albe” SLC24F5 a început la europeni cu mai bine de 12 mii de ani în urmă și s-a încheiat cu 6 mii de ani în urmă.

Negrumiul shkiri, care era mai bun pentru toate, varia de la o regiune la alta. Părul negru Bulo era cea mai largă culoare. Blondele și minereul au început să pară mai proaste - din cauza numărului mai mare de oameni, au devenit urâte și mutante, au creat, cu o diferență, diferite tipuri de identitate. Se spune că oamenii din epoca de piatră își îmbrăcau părul cu sucuri de iarbă, tăiau flori și argile de diferite culori, nu numai din ritual, ci și din mirkuvan estetic.

Nu poți concura cu genetica

Vcheni susțin că colecția noastră de ADN este împletită cu doi strămoși adormiți, numiți mental „Adam” și „Eva”. După ce au investigat deriva genelor, au stabilit că Eva a trăit acum aproximativ 140.000 de ani, iar Adam - acum 60.000 de ani. Tse zovsim nu înseamnă că arătăm ca doi oameni. Strămoșii zahalni ai oamenilor bogați răcesc până în jurul anului 1000 î.Hr. În cazul lui Evi, am luat doar ADN mitocondrial (transferat prin linia maternă), iar în cazul lui Adam, cromozomul Y. Ofenzând străbunicile noastre au trăit în Africa. Prezența strămoșilor comuni este interpretată de Arthur C. Clarke și Steven Baxter în romanul „Light of the Days”, anime-ul K.R.I.E.G., cartea Parasite Eve și lucrări de diverse motive (film, grі).

Raiul la pui

Mayzhe în toate imaginile, oamenii din piatra dobi se găsesc aici în natură (sunet în mijlocul stepei nemărginite) sau stau gropi albe. O astfel de manifestare este adevărată pentru paleolitic, dar nu reflectă realitățile neoliticului (acum 7000 de ani). Oamenii au început să construiască primele budіvlі - pietre mari care au servit drept suport pentru Dahu din munți - poate acum 2 milioane de ani, iar în urmă cu 4,5 mii de ani existau piramide gigantice. De atunci, până la sfârșitul perioadei de construire a gheții, cunoștințele arhitecturale au fost suficiente pentru crearea așezărilor înainte de accident.

Cultura timpurii a epocii de piatră era complet unică. Pe toată planeta, oamenii, fără să se miște, au cântat victorioși la instrumente similare și au jefuit cu ajutorul lor, practic același discurs. În urmă cu 25 de mii de ani, în satul Dolní-Vestonicy (Cehia), existau case din cazane de lut; .

În plus, pe semnele care mărgineau teritoriul erau rase pietre masive, „monumente” în onoarea oricăror păstăi, iar în câteva vipadka le-au transformat în obiecte de cult.

Locuri grozave au început să fie construite acum aproximativ 5 mii de ani. De exemplu, Mohenjo-Daro („Dealul morților”) din Pakistanul modern avea câteva zeci de mii de bagageri, iar într-o singură Cetate puteau aduna 5.000 de oameni deodată. Ale, cea mai mare parte a oamenilor locuia în așezări mici, care puteau fi epuizate din resursele naturale din epocă.

„Satul” tipic Kam’yanoy dobi era ca o tabără de turiști pe kshtalt. Pentru tovarășii myslivsky, bolile erau caracteristice pentru marcarea zі piei, la așezările de terasamente, budinii erau formați dintr-o piatră sau un contur. Câmpurile de orez erau verzi (cultivate din 9000 î.Hr.) sau curgea un râu (primile tufii de pești au început să apară pe locurile oamenilor în urmă cu mai bine de 50.000 de ani, iar înainte de epoca de piatră, strămoșii noștri aveau deja un pescuit bun).

Primele case erau rotunde, cu o singură cameră. Pe neașteptate, oamenii au început să crească, ghicind actualele căsuțe bogat mobilate, care serveau în același timp drept morminte: periile rudelor moarte erau săpate sub acoperire, acoperite cu piei sau cu paie. Judecând după aceste săpături, ușile au fost străpunse în stele - oamenii se urcau până la case și ieșeau din ele în adunări. Lutul a servit drept „spalier”, iar pereții budinilor puteau fi pictați în mijloc (de exemplu, așezarea Chatal-Guyuk de lângă Turechchyna).

Sub cerul albastru

Cel mai recent dintre locurile permanent populate ale planetei este respectat de Ierihonul israelian. Vіn buv ipotecare acum 11 mii de ani. În spatele lumilor acelei ore, era un loc grozav - 40.000 metri patrati, de la 200 la 1000 de locuitori, o vezha de piatră și un zid de piatră (în Biblie, bolovanul era explodat cu sunete de trâmbițe și strigăte de războinici, dar arheologii răsună în toată terasamentul). Străzile nu erau suficient de mici pentru planificare, casele erau abiyak. Rozmіri kіmnat - aproximativ 7 pe 4 metri. Pіdlogi z pіskovika chi lut. Decorați - craniile strămoșilor cu orez reînnoit, aspect de lut și ochi de țestoase.

O ora! O sunet!

Ziua perfectă a unei persoane din acea oră a început nu cu mult înainte de apusul soarelui și s-a încheiat într-o zi proastă după apusul soarelui. Ritmul vieții dincolo de lumile prezente este și mai tulburător. Principalele locuri de muncă ale roboților au rămas la granițele bunei accesibilități. La distanța semnificativă de sat, doar gândurile erau mai departe, care în regiune neprietenoasă semnifica trivalitatea vieții lor.

Următoarea mamă din Uvaz, că acum 10.000 de ani, toți oamenii aveau doar aproximativ 5 milioane de oameni, iar populația „satelor” era numărată în zeci de locuitori, cei mai mulți formați unul câte unul în litigiu. Creaturi sălbatice - nu zalyakani, ca și cum ar fi de zi cu zi, ci supărate, flămânde și vvazhayut zustrіch cu oamenii la happy hour la un restaurant scump, - nu stăteau sub tufișul pielii. Europa avea tigri și lei. Rinoceri lânoși și mamuți mârâiau de-ne-de.

Kam'yaniy vіk a căzut în gustul chanuvalnikilor rockului clasic, cum ar fi falsificarea motto-ului „trăiește repede, mori tânăr”. În dreapta, în care trivalitatea medie a vieții a devenit de 20-30 de ani. Zorii civilizației cu greu pot fi numite „paradis”. Tse buv este o oră suvoriy și tulbure, dacă argumentul principal în cazul zustrіchі cu o creatură a unei persoane necunoscute a fost un kam'yana sokir.

Cea mai mare parte a zilei a fost petrecută pe pregătirea hranei, înlocuirea uneltelor vechi cu altele noi, repararea locuințelor, ritualurile religioase și îngrijirea copiilor. Restul stăteau pe terenul de pârghie direct din cauza frivolității scăzute a vieții - viața copilului nu a fost grozavă, iar copiilor li s-a dat mult mai puține turboți, mai mici în același timp, ceea ce a adăugat în mod sensibil mortalitatea copilului. Deficiență de oameni care stimulează poligamia, așa că 2-3 echipe de 15 ani pentru un „vechi” de 30 de ani nu erau rare.

Din motivele liniștite în sine, neoliticul suspіlstva domina matriarhatul. Femeile au trăit mai mult pentru oameni, au avut grijă de groapa familiei lor și, de fapt, au renunțat la ea pentru acumularea de cunoștințe culturale. Neoliticul a fost epoca femeilor. Pe „vulitsy” așezările erau mai bogate, mai puțini oameni.

Pe pământul rus, a fost dezvăluită înmormântarea triburilor „Amazonian”, deoarece acestea trăiau cu aproape 3000 de ani în urmă.

Dribnitsa vieții

În ciuda unor astfel de stereotipuri, oamenii din epoca de piatră nu se plimbau cu piei împuțite pe corp. Moda epocii neolitice era destul de diferită, iar în anumite dispoziții putea concura cu cea de mijloc. Sim cu o mie de ani în urmă, strămoșii noștri au început să lucreze haine din lume, cam în același timp, a apărut țesut pânză, fire de lână, iar în secolul 30 înainte de al nostru, chinezii au făcut o cusătură.

Adăugați aici ceva înfrumusețare cu o pensulă lustruită, pir'ya, o piatră colorată - un om care s-a născut chiar înainte de vinificația scrisului, zijde pentru ai lui în cele mai moderne ținuturi ale lumii a treia. Mai mult, ca dandy neolitic, purtând brățări sau namisto de țestoase, punea yogo pe o lopată din anuarul Patek Phillipe de astăzi. Cu mult timp în urmă, un fel de așezare practica trocul, dar acum 10.000 de ani, economia de piață era deja stabilită acolo. Banuți - țestoase sau piatră - erau adesea purtați ca ornamente. Totul a fost la îndemână pentru numitul vikupu, subdiviziunea căderii și comerțul cu triburile pământului.

Nu este nimic pentru gurmanzi la capitala de piatra. Trecerea la agricultura stabilită a însemnat o scădere a calității vieții, chiar dacă ar fi fost myslivtsiv și elector, ar fi diferit. Nu este ușor pentru oamenii moderni să se dezvăluie dietei neolitice. Fără ceai chi cavi. Băutura principală este apa nefiertă din cea mai apropiată apă. Crescatorii de ierburi au luptat doar in scopuri medicale si religioase. Copiilor li se dădea lapte să bea, iar alcoolul (virnish, sik fermentat) s-a obișnuit cu o contagiune mai bogată, mai scăzută.

Gătitul era în stadiu natal, așa că sirimi s-au obișnuit cu legumele. Carnea și ribi pe mese erau făcute din belșug (porcii, caprele și animalele au fost domesticite în urmă cu 9000 de ani), înțelegerea „puterii” și a „specialelor” în lexicul bucătărilor era zilnică. Leguminoasele și cerealele au fost obișnuite timp de o oră fără prelucrare termică - au fost frecate cu paste cu apă sau ca terci. Din anumite motive, de dragul interesului, încălzește o sumă peste foc. Așa a apărut pâinea, unul dintre cele mai vechi și mai importante produse alimentare ale oamenilor.

Vcheni admit că, cu toată izolarea așezării, europenii din Kam'yanoi au reușit să nu se înțeleagă bine unul pe altul, apoi au putut cânta-ghici cântec despre sensul mai multor fraze. Є a crezut că în acele ore a fost fondat ca un praіndoevropeyska mov cu o structură unică și rădăcini universale ale cuvintelor.

Artist - ca cuvântul „rău”

Venus din Tan-Tan.

În mintea analfabetismului general al populației, cele mai importante dintre arte erau pictura, muzica și războiul. Cel mai vechi artefact artistic este așa-numitul „Venus din Tan-Tan” - o figurină de piatră găsită în apropierea sitului Tan-Tan, lângă Maroc. Її creat în urmă cu 300.000 de ani, astfel încât pe stiulețul epocii de piatră, cultura umană era deja în plină desfășurare.

Epoca paleoliticului superior a culminat cu arta rupestre. Її ia adesea în considerare vederea capului a kam'yanoy doby, deși cu același succes este posibil să se țină cont de faptul că bula gorilka a lui Mendeliev a fost încoronarea realizării. Să împingă arta materială în masi a început, oricât de minunat ar fi, vechiul japonez. Este important ca duhoarea a fost prima de pe planetă care a deschis ceramica din dreapta (mai devreme, starea de mătase inferioară). În urmă cu 11.000 de ani, figurinele și ustensilele de lut erau presate în duhoare, pe iac, înainte de fierbere, se aplicau diverse viserunks pentru ajutorul bobinelor sau bețelor de răchită.

La satul pescăresc Lepenski-Vir (cu 7 mii de ani înainte de vremea noastră, Serbia de azi), din piatră s-au luptat figurine de coastă, pentru o variantă diferită, încântători de pești. Cu 5 mii de ani înaintea noastră, oamenii din cultura europeană Vincha virizali pe virobi de lut, care bănuiau scriere cuneiformă. Se spune că a existat proto-semanticitate – este la mijloc între micuți și simboluri.

Păcat, arta antică a epocii a fost salvată prost. Apoi, înaintea noastră, au fost o mulțime de megaliți, am găsit unii dintre ei și Stonehenge. Nu se poate crede că împodobirea pietrelor funerare cu sculpturi în spirală era îndrăgită de artistul potrivit la acea vreme. Kam'yanі znaryaddya a lăsat puțin spațiu pentru creativitate - navіt shkіri brodat cu gulere pietroase a fost o problemă. Decorate cu generozitate cu podoabe, armura și armura au apărut mai puțin la Capitala de Bronz.

Cu muzică, fă-o din plin mai bine. Vaughn s-a dezvoltat din moștenirea myslivskogo a sunetelor creaturilor. Pe ceafă, singurul instrument muzical era un gât de om. La capitala de piatră, oamenii au început să pregătească instrumente muzicale (acum 22 de ani în China cunoșteau un flaut cu o grămadă de capele de 8000 de ani), care a transferat cunoștințele oamenilor din vechime cel puțin din note. Instrumentele cu coarde au apărut ca și cum ar fi fost ca o epocă de piatră.

Imovirno, crearea unei piese muzicale în capitala de piatră a fost mecanică, fără un sistem abstract. Prima notație muzicală pe tăblițe de lut datează din secolele 14 î.Hr. (Ugarit, Siria modernă).

Cerul orașului spaniol Castellón și skelі de la Mola, pe câteva imagini ale războiului, care marșează. Cel care a gravat la „Civilizația” lui Sid Meyer, știe bine că harta este încă mică, dar gravura este bogată, prima unitate de pe primul loc poate fi un războinic. Faptul că kam'yanі stіni au fost chemați în apropierea orașului, este prea mult de vorbit. Însăși organizarea armatei și războiul profesional au început să apară în apropierea capitalei de piatră.

„Armії” - a spus tse, tare, tare. Frunze de la El-Amarn (corespondența oficialităților egiptene, 1350 î.Hr.) mărturisesc că coralele a 20 de oameni au terorizat orașele orașului – chiar și în capitala de bronz! Kam'yanii secolului au fost zguduiți de luptele grandioase ale zeci de oameni. Este adevărat, diaconii din trecut sunt conștienți că marile așezări de pe cartierul Chatal-Guyuk ar putea disloca aproape sute de soldați. În acest fel, este deja posibil să se conducă un limbaj despre tactici, manevre, livrare și alte provizii ale armatei potrivite.

Conflictele au fost mai exact strâmbe. Peremozhtsі a condus toți oamenii și copiii, a luat femeile și a jefuit așezările. Totuși, în unele regiuni ar putea exista triburi care au trăit unul cu unul în lume, practic ignoranți de conceptul de „drive in” (fundul actual poate fi boșmani din deșerturile Kalahari).

Cel mai teribil foc al focului antic myslivtsiv. Duhoarea ridica vulpile și iarba, coborând dovkilul. Tacticile „pământului ars” erau foarte eficiente pentru lupta corp la corp. La luptă apropiată, ei au învingător ca instrumentele myslivskі - anulări nasolite, - în cluburi.

În spatele micuților stâncoși, puteți reconstitui bătălia statistică medie a doby-ului de piatră: „armatele” de luptă chicoteau una împotriva una în linie, conducătorii au pășit în față și au dat comanda de a deschide trăgătorul din arc (sling). Okremi elementi malyunkіv vă permit să recunoașteți că „infanteria” a lovit în același timp inamicul de pe flancuri.

Profesorul Lawrence Kelly a lăudat că conflictele dintre triburi au fost salvate pentru o lungă perioadă de timp, diaconii au luptat împotriva lor în mod constant. Săpăturile unor așezări din Africa au arătat că peste jumătate dintre Meshkanii lor au murit violent. Vіyni kam'yanoї didi buli bogat strâmb, mai jos astăzi. Cum să transferăm costul cheltuielilor militare la realitățile de astăzi, dacă un război local ar lua două miliarde de vieți.

De la trecerea de la udare la agricultura arabilă, numărul soldaților s-a îndepărtat brusc. Numărul populației era încă mic, pentru a-i liniști pe războinicii nepracticați. Conflictele au fost de mică natură suedeză, nu existau taxe, iar zidurile orașului garantau întotdeauna inconsecvența locului.

* * *

Cuvintele „kam’yane stolittya” răsună într-un sens derogatoriu - pentru semnificația primitivității, prostiei și sălbăticiei. Adevărat, în neoliticul timpuriu, dacă ruperea craniilor era importantă pentru ocupații bogate, a existat mai puțin comerț. Cu toate acestea, de la trecerea la agricultura arabilă, lumina s-a schimbat până la punctul de a fi necunoscută.

Pratsya zrobila z mavpi oameni. Vin, după ce i-a transformat pe nenorociți de maniaci în arhitecți, sculptori, pictori și muzicieni. Kam'yaniy vіk vyyavivsya zovsі nu o oră atât de murdară. imagine sănătoasă Viață, ecologie bună, dietă, aventură fizică post-yni și mici forțe calme, zeii au credință și monștri încântători... Nu este fundamentul oricărui fel de fantezie?

Numim istorie știința despre ponderea rasei umane pe pământ. Este ușor pentru știință să ridice rapoarte anonime despre orele care sunt cele mai apropiate de ale noastre. Sufletului luminat i se spune despre cei care și-au pierdut amintirea de a trăi, pentru a ține evidență despre modul în care trăiesc oamenii. Și cu cât mai departe în ultimul secol, atunci există mai puțin un astfel de calcan și există mai puține înregistrări.

Cu 3000 de ani înainte de vremea noastră, apoi cu 1000 de ani înainte de R.X. Dacă vrem să știm ceva despre această oră și despre vremuri și mai străvechi, trebuie să cutreierăm pe pământ, să ridicăm sipanul fiarei Shari її, pe care oamenii au trăit acum o mie de ani. Chiar în fața noastră, s-au găsit rămășițele locuitorilor și mormintele, vindecătorul acelui zbroї, umplutură, pânză, înfrumusețare, jucării ale bătrânilor, rămășițele lor și făpturi liniștite și creșteri, de parcă le-ar fi servit. În spatele acestor urme de viață, se poate arăta cum era natura, cum i-a înstrăinat pe oameni, cum stăpâneau vinul, cum se îmbrăcau, cum se exersau și se bucurau.

* Anul Nou al lui Hristos, deoarece epoca noastră (noua era) este un sistem modern de numere literale, adoptat în cea mai mare parte a lumii. Pentru începutul momentului, a fost adoptată data nașterii lui Isus Hristos, calculată la 525 de ruble. al nostru eri (n. e.) prin cântările romane Dionysius Malim. Cand tsimu primul r_k postla R. X tse primul r_k n. e., iar primul râu către R. X. este ultimul râu către stele. e.

Știința, ca și țeserea surplusurilor, se numește arheologie (adică știința antichității). Ea ajută istoria, dar nu știm. Din cauza surplusului, este imposibil să judeci despre oamenii de odinioară bogat chemați: de exemplu, despre cei care își aveau familia, cât de pute au devenit uniuni, cum au sortat puii, cum s-au rugat, cum au reparat zilele sfinte.

Pentru a-ți formula propriile afirmații despre orice, trebuie să te întorci pentru ajutor altor științe, etnologie (etnologie), ca și cum ai fi săraci de popoarele din diferite părți ale lumii astăzi. Este deosebit de important să aflați despre atașamente și să le înțelegeți în liniște, ca și cum ar fi crescut la propria lor dezvoltare, perebuvayut la tabăra barbară chi sălbatic. Nu este important să ne amintim că rămășițele modei vechi din Europa sunt deja asemănătoare cu obiectele din a noua sălbăticie și cu nativii din Australia, America, Africa; se poate crede că ar fi atât de asemănător între ei să fie înțeleși, ustrii, să sune liniștit și alții. Este posibil să crească visnovoks, care printre vechii europeni aveau aceleași ordine și vіruvannya, așa cum o fac printre indienii din America, printre australienii care în.

oameni pecherni

Cele mai vechi așezări stau în ora noastră de multe zeci de mii de ani. Europa are un climat cald și cald pe spate. Nu știm nimic despre oamenii acestei țări, deocamdată: în sferele adânci ale pământului, știm să cumpărăm pietre ascuțite, asemănătoare armonicilor, dar nu am descoperit încă rămășițe umane. Maiestuosi lorzi au închis peste jumătate din Europa pentru o lungă perioadă de timp; pe crestele înalte ale Alpilor se află rămășițe de dosi de gheață.

Când kriga a intrat în pivnich, pe pământurile noastre era încă frig pentru mai mult de o mie de șproți. De ceva vreme în Europa au existat animale mari, care acum apăreau sau deveneau mai rare: rinocerul, mamutul, acel elefant cu părul gros și lung și ikles puternic curbat, bizonul, ciocul străvechi maiestuos, mistrețul, mare (cum sunt acum titlurile). pivnіchny, cerb) căprior că vrăjitoarea cuptorului.

Despre dikunіv această oră vă puteți pune propria înțelegere. În peșteri adânci, răgușite, scheletele lor sunt excavate, cumpără ulamkiv, care le-au servit drept proiectile, frunze, după cum puteți vedea, puturosurile trăiau în arici. Viața acestor oameni a fost ascuțită de nesiguranță; să-ți faci singur masa a fost mai mult decât slabă. Oamenii au ieșit pe câmp, au păzit fiara, au ucis-o și au băgat-o cu un chioșc, un țăruș, o perie ascuțită sau o piatră. Duhoarea s-a repezit la vânatul proaspăt sacrificat, a văzut perii și a suflat cu lăcomie creierele calde din ele. Femeile au fost lipsite de viața locuitorilor, au cules boabe, fructe sălbatice care s-au născut, au săpat rădăcinile din pământ. Cuptoarele în sine, dehogand un om în frig și ticăloși, erau nesigure: uneori te duceai să locuiești cu fiara, dar alteori tu însuți erai vinovat că ai călcat nenorocirea groaznicului supernik. Omul cavernelor nu cunoștea hainele. În frigul vinurilor, învelit în pielea făpturii cu o piele; dovge hair yogo majorilo pentru vânt. După ce și-a frecat propriul corp cu farboi, sau a înțepat micuții pe el. Nu a existat nicio stază în viață: a dat vina pe joc în vulpea bruscă și a aruncat viața noului shukati nou. Adesea vin dovgo foamete; apoi, dacă obțineți un vidobotok bogat, după ce ați mâncat її cu lăcomie sălbatică, uitând să creșteți un stoc. Somnul lui Yogo este kalamutny și important. Câștigă puțin și vorbește des; ființele cerești nu l-au întrezărit pe Yogo. Dacă nu distingeți între bine și rău, nu vă gândiți la zeitatea care găzduiește, fără a vă stabili propria mâncare, stelele arată ca tot ceea ce este văzut de lumina vizibilă. Vіn umіv іlki brіlki raіdі, іf bv uspіkh, і este important să opriți, dacă yogo a fost lovit de nenorocire.

O mare perevaga bula la cea nouă înaintea creaturilor. Cunoscând focul și după ce a murit yogo viroblyat pentru a ajuta la frecarea căței uscate. Dosi nu cunoștea un asemenea caca sălbatic, în care oamenii să nu știe despre foc. Bagattya, crescută în mijlocul cuptorului, și-a luat familia după o udare importantă; bіlya nygo la grătar și cheltuit nіch; au gătit zhu pe foc.

Stariy kam'yaniy vіk

Chiar și mai murdare și mai slabe erau un semn, ca un mav cholovik: duhoarea taurilor se repeta exact, sau continuarea mâinilor și nig yoga, degete și curcule. Vіn shukav gostrih și mіtsnih perie creaturi și pești, luând împreună coarnele unui cerb mare și dinții unui mistreț, câștigând gostrі și cremene subțiri.

Pas cu pas, devenind o armonică: lovind marginea unei pietre cu o altă piatră, spargerea în primul dribnir greșit shmatochki și într-un astfel de rit, lovind o margine de silex sau o coastă. Uimește-te de dimensiunea pietrei, după ce a luat asemănarea unui sokiri, a unui cuțit, a unei răzuitoare. Pentru ajutorul acestor sulițe, puteți face lovituri mai importante la udare, puteți tăia carnea, răzuiți pielea unei creaturi, străpungeți pielea de yogo, luați scoarța dintr-un copac. Unele dintre aceleași discursuri au fost instrumente și arme pentru oameni. Bătrâna sokira era doar cu o lamă fără mâner: bărbatul șocheia încet între degete și acea palmă și încercă să-și lovească mâinile de degetul de alamă.

A mai trecut un secol. La piatra spartă, o persoană a atins o mare măiestrie. Pentru ajutorul unei cherestea subțiri, a unui burghiu sau a unui foraj dintr-o piatră, planificați instantaneu, șlefuiți și găuriți periile și coarnele creaturilor. Vіn mav acum pіdbіr raznomanіtnykh znaryad. O altă clădire minunată a fost dezvăluită de oamenii din vechea casă de piatră. Pe ciucuri și coarne, iacul i-a servit drept znaraddy, pe scheletele și pereții interiori ai peșterilor, scaunele păreau a fi în urma celor mici, importante sunt imaginile creaturi: mamut, căprioară, zimbră, sălbatic. cal. Qi-ul celor mici sunt deja garni; mirosurile arată prudență și genul ăsta de ochi. Căprioarele axei doi își amenințau coarnele unul la unul; axul poveștilor de bivol după ce a tras lâna în jos și mișcându-și maiestuosul spate cocoșat. Și mai mult: din tufă, din coliba mamutului, din piatra virizanului să stea oameni mai buni decât un cal sălbatic, care căprioare au aterizat pe pământ. In acesti micuti, in posturi - stiuletul artei umane. Nu a servit, oricât de banal ar fi: dikunul creștea, cutreieră singur, farbuvav chim viața lui plictisitoare pentru o clipă; Myslivets Virazy și milostivi care își imaginează pe cei care stăteau în fața lui Yogo Ochima.

* Ninі vchenі vvazhayut că acuzația de misticism a primei persoane este legată de afirmațiile despre cei care, imaginându-și creatura acea scenă de cădere asupra lor, persoana își va asigura propriul noroc (magie myslivska). Imagini realiste de barvery cu creaturi ale hornului de piatră antic (paleolitic) au fost găsite în peșterile din Pivdenny Franța și Pivnichnoy Іspanії (cea mai mare din peștera Altamira din provincia Santander).

Stiulețul de creșterea animalelor și cultivarea pământului

Astfel au trecut o mie de ani. Clima din Europa se schimbă din nou. A devenit un pic din ce în ce mai cald. A apărut o bogăție de rase de animale mari, un mamut, o vrăjitoare a cuptorului, o bicicletă străveche, iar creaturile care domnesc în ceasul nostru s-au înmulțit. Oamenii au început să trăiască în locuri deschise, lângă văile râurilor, bogate în creștere, la marginea pădurilor, pe mestecenii mării. Duhoarea nu mai zăbovi, urlând ceața, îmbrăcându-se ca vânatul sălbatic. Duhoarea a ajutat sistemul de mіtsnіshe și zrobiti să se aprovizioneze pentru vremea înfometată de rock. Cu această metodă, oamenii au început să omoare animalele și păsările, de parcă ar fi fost necesare pentru tine, să le taie în spatele gardurilor și au început să-i îmblânzească pe celelalte. Primul câine îmblânzit, pe care el însuși l-a ridicat la oameni și devenind tovarășul său pe câmp. Mai târziu au îmblânzit oile, kiz, porci. Creaturile îmblânzite de pe cob erau nebunești și murdare; їh zdebіlshoy trimali mai puțin sacrificare. Un astfel de rang de ordine din poluvannyam a fost bestialitatea.

S-a prăbușit înainte astfel și ocuparea de modă veche a zhіnoche - făcând un arici de rouă. În loc să meargă și să culeagă ierburile, rădăcinile, care creșteau ca focurile de pădure, femeile au început să replanteze și să se înmulțească lângă cabana acelor rase, pe care le mâncau cel mai mult: fructele pomului, în special cereale, orz, mei, grâu. Pentru ca cerealele să crească mai bine, pământul a fost pufnit cu un motiv *, apoi cu o bâtă din margine îndoită înapoi, sau din cârligul de pe margine; plugurile nu cunoșteau încă plugul și făpturile nu s-au obișnuit să lucreze. Nu mai era agricultură; vernishe numesc un astfel de guvern de oraș. Nu mi-au mâncat pâine pe ceafă. Boabele au fost fie mânjite, fie rozm'akshuali pe lut făcut manual, care a fost format din două pietre, una deasupra celeilalte, și l-au gătit putred rozter bobo. Încă mai devreme, gătitul era făcut, bucătăria era împărțită: bărbații ungeau carnea, femeile le foloseau la gătit legume fierte și terci. Dacă săbiile myslivsky au fost plasate în mormântul oamenilor, її mlyn au fost îngropate cu o femeie.

* Motikoyu.

Palevі budіvlі au mult timp în urmă

În total, viața oamenilor s-a schimbat. Vіn nu mai este shukav vipadkovy den în schelete și pe copaci.

Vіn deveni budinki la vederea unor adunări liniștite, ca și cum ar fi cunoașterea în natură. Fie a construit un cuptor dintr-o piatră mare, fie a săpat o groapă, o pirogă și a pus deasupra un dakh rotund dintr-un lemn puternic împletit și hmizu. Abo, nareshti, după ce a construit o colibă de lemn pe focurile din mijlocul apelor lacurilor, doare. Un fel de budіvel arată cât de departe au mers oamenii de la pungi de pecherny.

Pe fundul țărmurilor din apropiere au fost bătute incendii; їх кінці vіsche vodi erau atârnate cu bare transversale și erau acoperite cu o platformă de grinzi; au acoperit acest pat neuniform cu lut, nisip și piatră, iar pe el au pus un șprot de colibă. Satul Paleve a fost împins înapoi de la țărm de lavi sau tesli, dar în așa fel încât să fie ușor de despărțit. O persoană ar putea, de asemenea, să petreacă din viața ei pe un singur copac, adică o tobogană, vidovbanom tăind un trunchi grozav. Interferența dintre ape a servit ca un bun adăpost pentru animalele sălbatice; O altă favoare a fost în faptul că, cu o privire sub mână, a fost posibil să se lucreze o mare captură de ribi. Pe mestecenii lacurilor, lângă palmieri, zăceau vulpi și turme, în care locuitorii mâncau și pășteau subțiriile lor, iar în mijlocul desișurilor mari erau atrase femeile orașelor și apelor lor.

Lacuri semnificative nu se traversează; Totuși, oamenii s-au așezat în astfel de locuri, când nu era apă mare, duhoarea repetă modul primar al vieții de zi cu zi. Așa au apărut pe pământ palmierii satului: se cățărau aproape de râu; Satul, inspirat de pământ, era împrejmuit cu metereze; axul a fost jefuit oblic peste degetele moarte, pământul a fost îngrămădit pe yakі; la mijloc, la nasip, au pus mai multe bare de lemn, golurile dintre ele s-au umplut cu lut și clopoței, iar fiara s-a rostogolit dintr-un scârțâit și o piatră. A ieșit o fortăreață chotirikutna, brăzdată pe laturile ei până la marginea chotirioh a lumii. Colibele de pe platforme erau mici, în a doua instanță aveau două sazhen lățime, din bârne drepte împletite cu noduri și hmiz și mânjite cu lut cenușiu. Nu erau sobe și țevi; ca mai înainte, în mijlocul colibei au pârjolit pe cei bogați; Dim vіd new vіhodiv vіr vіr, zrobleny zverhu аbo sboku. Zhitlo împărțit în două jumătăți; într-un trimali subțire, în celălalt oameni trăiți; aici, la mijloc, era o pardoseală de piatră pentru bagatt.

* Sadzhen - dozhini mondiali rusești = 2,1336 m.

Siroy și brudnaya ne-ar fi dat acum un sat palid. Era apă de jur împrejur; tot felul de resturi, smittya, au fost pur și simplu aruncate de pe platformă. Din restul au părăsit cumpărăturile grandioase, de parcă s-au ridicat până la capăt. Pentru un sat atât de mic era ușor să ardă; la fel si pe vechea cupola, care s-a scos din cenusa, au dat foc noi si au facut noi asezari.

Novy kam'yaniy vіk

Ale și pentru a stăpâni atât de mult viața a fost nevoie de mulți bani. Doborârea copacilor, obtіsuvannya great bruskov vimagali mіtsnіshih i great znaryad. Oamenii de budіvel palid cu mare misticism obsіkali și ascuțiu piatra; duhoarea găuria sokiri de piatră, pentru a așeza în ele mânere dintr-o perie, corn, lemn, ciocane răsucite în brazde, pentru a împinge mânerele spre ele cu coji de creatură sau iarbă fibroasă. Lamele grozave erau adesea lustruite fără probleme. Acum puteți vedea cele mai sofisticate unelte și unelte: ferăstraie, pumnale, săgeți, șterge, fusuri slabe.

Pregătirea norocului și a vieții de zi cu zi s-a întors de la lucrul important la ocupația potrivită, la meșteșug, de parcă ar însemna mai ales dreptatea acelei puteri; acești roboți erau ocupați de oameni. Mіstsyami vіdkrivuyut urmează acum maisteren, de pratsyuvalo simultan o mulțime de zidari, strunguri și zbroyarivs. Vom avea nevoie de o cantitate mare de material proaspăt. Kraschy silex să se întindă sub pământ; În acest scop, pentru producția de yoga, au fost forate puțuri adânci ale minei. Un număr de meșteșuguri ale oamenilor au apărut în іnshі - femei. Femeile au țesut koshiki și au pregătit feluri de mâncare din lut. Au venit cu ideea de a unge batig-ul cu argilă vâscoasă, astfel încât să poți pune yogo pe foc. Atunci minerii au început să îngrămădească, gleks, castroane etc., din doar piept sau bile de lut; Le-au agățat apoi la soare. Au început să întoarcă ceramica pe roata olarului și să o pârjolească pe foc. De alte ori, meșteșugul a adus femeile la cunoștința lor cu familia Roslin. Duhoarea și-a amintit de tulpinile fibroase de in și cânepă, a învățat să obțină fire, să tragă firele și să răsucească țesăturile, să pregătească țesăturile. La colibă a apărut o șuviță de păr și o verstat dreaptă, pe care femeile țeseau inul.

Oamenii noului kam'yanoi dobi nu au mai plecat fără haine. Puteaui s-au îmbrăcat într-o cămașă cu mâneci lungi și au schimbat-o; au aruncat o mantie peste fiară; ca un bărbat, femeile și-au împodobit atât de special gâtul, brațele, picioarele, bentita cu namiști, brățări, capete și inele din șemineuri lustruite colorate, dinți, scoici subțiri. a început să sune nabіk. Caravanele negustorilor se întindeau în râu, cu cusături groase și cu pasaje; virobii erau purtați pe umeri, purtați în roabe, încărcați pe cămile și cai și erau în fața de mantie. Comerțul aducea mărfurile departe de stăpân. Din locurile lor, de departe, aduceau stânci frumoase de piatră, care serveau drept material pentru strunjire.

Începutul agriculturii. Bronz și iarnă vіk

Tot mai departe, oamenii s-au repezit la munca lor. Amintește-ți că pâinea este mai bună pentru creștere, că este mai bine să sapi pământul mai adânc, că ai făcut mai mulți bani, că ți-ai construit un cârlig mic și că ți-ai tras de mâner: un plug viyshov. Plugul trebuie tras, nu să treacă prin tot câmpul; deputat paturi scurte viyde dovga brazdă. Pe spate, oamenii înșiși au tras plugul. Apoi au început să înhame un bou puternic în față, iar omul stătea în spate, să îndrepte plugul în linie dreaptă și, împingând pe cel nou, distrugând brazda. Întregul mod de a lucra cu o apărare puternică și cu o creatură care lucrează este deja agricultura noastră. Nu a durat mult să cureți ciocul; ale yak yogo cholovik sănătos, au început să transporte poverile pe o bicicletă, să înhameze creatura la viză. Pentru tієї bine, meti, persoana zahopila și shvidky kin. Numărul de roboți care s-au alăturat înainte de prinderea de creaturi și păstorit, era mai important sub puterea femeilor, parcă pentru ceasurile vechi s-ar afla cultivarea pământului; dar de multe ori viticul, după ce a respectat munca care se ghemuia până la pământ, era jos și imaginativ pentru un popor liber și trimitea pe câmp femei slabe, pidlitkiv și bătrâni.

În același timp, din agricultură, creșterea animalelor se zdrobea înainte. Un alt subiect nou їzhi vіdkriv cholovіk. La vițelul sălbatic de lapte, gheața era lipită pe vițel; în captivitate, din hrana vopsită, devenind lapte în exces, pe care oamenii îl luau ei înșiși. Amintirea prețului inovației a fost păstrată mult timp: laptele a fost privat de Ajunul Crăciunului, ca și cum a fost împărțit cu zeitatea, fluturând o parte din el pe pământ. Noua zastosuvannya cunoștea și drіbnіy subțirea, vvtsyam și caprele: din cele mai scurte timpuri au început să tundă lâna și să pregătească din părul creaturii mіtsnі și țesături frumoase. A existat o mare schimbare în toți oamenii și ea i-a convins că îmblânzirea creaturilor a adus multă bogăție nouă. În locurile bogate, au început să scuture bika, sau altfel, ca puterea lui Dumnezeu, arătându-se că zeitatea locuiește în qiu creatură puternică și binecuvântată.

Aceiași oameni, cu făpturi, oameni, departe, cutreieră și cu asemenea roslinuri sălbatice: venerându-și rasa, transferându-i din pădure sau din stepă în propriul gard, legănându-se pe crestele buruienilor, ciupind crengile tufe de garni spre vârf. Strugurii și măslinele au devenit cele mai importante așchii de lemn.

În marile state au devenit necesare stilouri pentru subțire, komori pentru pâine, komori pentru fructe și legume. Kam'yanі znaryaddja buli nadto drіbnі și lămpi pentru roboți noi. A fost nevoie să cunoaștem mai mult material mineral, să pregătim lemn mineral mare pentru pluguri, zeamă importantă și treier, pas grozav. Metalele erau un astfel de material. Rіdko a aruncat traplyayutsya ca pepite; Sună duhoarea minereului de la mine cu alte roci de piatră și pământ. Va fi nevoie de multă gândire pentru a tăia minereul, a topi metalul din sumă și a-i da o formă diferită; pentru care este necesar să câștige focul.

Mai ușor se dă la mijloc de topire. Vaughn a fost primul metal, cu care oamenii au început să se obișnuiască. Ale mijloc peste m'yaka; la mijlocul zilei, altfel urcușul va muri curând și va deveni prost. La asta, staniul a fost adăugat la midi pentru duritate; tsya sumish - bronz. Pentru pregătirea discursurilor de bronz, a fost necesar fie să se facă o matriță cu piatră și lut și să se toarne metal în ea, fie să se bată cu un ciocan afumatul moale și fierbinte și să-l împingă dintr-o privire, să se urce, să înflorească, bețișoare de gustry subțire.

În trecut, oamenii au învățat cum să obțină și să câștige mulți bani: harmatienii au devenit și mai prețioși. Vinikli sunt mari maeștri ai războiului cu metale: dosi în astfel de locuri pot fi priviți ca urme ale vechilor veri mari. Duhoarea din Mali este aproape de locul liniștit, unde au extras minereu. Pe măsură ce oamenii s-au mutat într-o altă așezare, acei livarnici au fost abandonați în orașul vechi; Avusese deja ocazia să exerseze pe străini. Asemenea triburilor străine forjate în unele popoare, se aflau lângă Znevaz; Alții, în schimb, i-au legănat sus: îi respectau pe alți oameni, aceluia că respectul lor din dreapta era dat la aceeași oră prin viclenie și taєmnichoy.

În același timp, un tip aparte de lux și bogăție a apărut din virobii din metal. Sunetele strălucitor de netede și galbene, discursurile albe și roșii și metalele semănau mai mult cu oamenii: toată lumea îi urmărea cu lăcomie. Cu cea mai bună culoare au fost purtate brățări, namistos, brățări, tocuri, cercei, cleme din bronz, aur și argint. Cu împodobiri de metal au început să acopere vârfurile caselor și pereții interiori, pragurile și stâlpii ușilor. Poporului ceresc li s-au oferit măști din frunze subțiri de aur pe fețele lor. As vrea sa ma laud, aratand ca este mult metal in casa noua.

Oameni din diferite țări ale Europei au crescut în mod repetat la un asemenea nivel de bogăție și măiestrie. În primul rând, locuitorii din pivdnya, Pivostrov balcanic, Italia, Sicilia s-au dus la bronz; pentru o mie de ani mai târziu, locuitorii Franței de jos și încă o sută de ani, locuitorii Suediei. Diferența s-a datorat faptului că obiecte de robotică deosebit de fină au fost aduse de la bun început pe mare, din Egipt, Asia Mică, Siria, unde oamenii ajunseseră mai devreme la vinificația acelei îmbunătățiri. Obiecte noi, și odată cu ele noi priyomi și roboți maeștri angajați s-au stabilit mai devreme la marginea pivden a Europei și au pătruns mai des până în mijlocul continentului.

Despărțiri de oameni antici (pecherny).

Pechernii locuiau în familii singure rozbrod. Doar pentru udarea grozavă de o oră anume duhoarea s-a urcat în niște mici zăvoare, pentru câteva zeci de oameni. Oamenii noii epoci de piatră au trăit în parteneriate și așezări mai mari. Botarii au construit tabere mari; daca furajele se luau din cartier, se rasturna dintr-odata tot tabirul. Sapătorii au îngrămădit grosul și au împărțit între ei marele galyavin, șlefuit cu vulpe, sau o parte din valea râului; mirosurile erau fie un sat îngrămădit, lângă care se întindeau câmpuri, arcuri și vigoni, fie cătune, cu o fermă de piele propriul câmp, acel oraș, și totuși din vigonurile sălbatice. Crescătorii de vite, suvori și zaderikuvati, făceau adesea suduri cu vase, le jefuiau, pentru a alege zdobich. Sapatorii erau moi vara si se temeau de razboi, in ceasul in care ogoarele acelui cetate erau calcate in picioare si ostenelile stancilor bogate au pierit. Unul pentru atac, celălalt pentru atac, a fost nevoie de aderare la sindicat. Cei care au aderat la sindicat, au fost aleși ca lider pentru o oră de atac, sau apără dacă erau oameni, mânați de forță și armonie. Yogo a fost auzit pentru mai puțin de o oră de luptă; Dacă apoi ne-am despărțit din nou în colibe, colosalul lider a devenit un mare locuitor.

Sindicatele Qi erau deja mici în comparație cu puterile și zonele de navigație ale timpului nostru. Comerțul și mandrivka artizanilor i-au adus mai aproape, sincer, de oamenii din diferite lumi; duhoarea răsuna explicându-se unul altuia, aveau un limbaj comun. Oamenii de aceeași limbă și zvichaїv similar au devenit un trib, și-au asimilat apropierea unul la unul. Dar tribul celui mare nu a urmat o singură ordine. La ceas de pace, satul de piele își ducea viața închisă. Yakshcho podnіmavsya mizh suіdami superechka chi o persoană zavdav іnshhom imagine, svarilis ar putea rozrakhovuvaty z vlasnі forțe; piele apărându-se de falsul chi supernik, ca un moment: ridicându-și pe cei dragi, răzbunându-se, ucigându-l pe shkodi vorogov. Dar uneori s-au luptat până la moarte, dar înainte de judecata mediatorului pașnic, ca un bătrân sensibil, i-au respectat pe ceilalți.

Destul de des dădeau vina pe frăția dintre oamenii aceluiași secol, în special pe cei tineri și cei puternici, aproximativ de la 18 la 30 de ani. Unirea duhoarei lor a fost scârțâită ca de un rit secret: de exemplu, ei au scos pielea din propriile lor șprote de sânge și zmishuvali într-un singur yamtsі: după acea duhoare au fost jurați de frați. Tovarășii mai în vârstă le-au sprijinit tinerilor la teste importante: i-au așezat rând pe rând pe udarea nesigură, i-au legat de un copac și i-au acoperit subțire cu săgeți. Ca niște lovituri de mijloc și o grindină de gluzuvan, mirosurile arătau masculinitate, le-au recunoscut ca fiind apte să intre în fraternitate. Numele fraților celui mare și-au abandonat propriul sim'ї că okremі zhitla și au trăit cu toată părtășia deodată, în casa unui om mare. Camera principală era mare, care servea drept dormitor și trapeză, șlefuită cu un baldachin și adesea întărită; a mântuit și a mântuit. Membrul okremy al legământului este vinovat de tot pentru sprijinul infamului bazhanny al camarazilor; de multe ori, de exemplu, vinurile nu îndrăznesc să-și facă prieteni și să-și întemeieze o familie, pierzând docurile în frăție.

Frăție sau echipă, vă puteți suna liderul ales. Unul dintre cei mai buni, ascultători otamani, care a adăugat o mulțime de oameni noi la suită; după aceea, în depărtare, am primit o pradă grozavă de la camarazii mei. O voce despre cel nou trecea prin toată țara. Yogo a încercat să liniștească: zvіdusіl a copleșit arcul și prezentul lui Yomu. Într-o clipă, luați tot tribul în spatele vostru, așa cum, de exemplu, ariciul era în mediu. Până în ziua de astăzi, a avut loc o trezire puternică: familia impersonală cu echipele, acei copii au fost luați de la serviciu, și-au luat bunurile pentru a le duce și au pornit pe drumul unui lider puternic: strămutarea oamenilor era în curs.

Vlastuvannya sim'ї în vremurile vechi

Vіdminnіst vіdmіnіst іn zvichay myslivtsіv, skotarіv і zemlіvіv pomnіt vіdіnі і sіmejnogo zhittya. La myslivtsy, oamenii și femeile trăiau în cea mai mare parte, erau foarte supărați pe oamenii ocupați și cu tot. Omul a mers în păduri, blukav, rozbіynichav, dispărând zile în șir; cu astfel de sim-uri, o femeie poate deveni cavalerească într-o cabină; nu vor comanda cota de copii, docurile duhoarelor nu cresc și nu se sufla. Protejați mamele instantaneu, fie fratele mai mic її, care era mai mare pentru alții, după ce a părăsit casa, fie її tatăl, și aceiași copii її chemați la unchiul chi făceau mai mult, mai jos față de tatăl său. În aceste familii, polemica era respectată doar pentru mame; de exemplu, fratele tatălui a apărut ca rudă cu copiii de yoga.

Rudele erau numite după numele unui astfel de animal sau pasăre: „căprioare”, „șoimi”, „lupi”. Posibil, ei au arătat din duhoarea lor că pentru a se asemăna cu aceste creaturi le-a luat puterea. Rudele nu puteau să se împrietenească între ele. De exemplu, o persoană „sokіl” nu s-a împrietenit instantaneu cu o femeie cu același nume. Dacă un bărbat „cerb” lua o echipă de „șoimi”, atunci copiii lor erau jurați de „șoimi”.

Zovsіm іnakshe a condus sіm'ya acolo, de cholovіk luând din mâinile sale starea statului. La vitari, oamenii din mіtsnіs s-au așezat într-o casă albă, iar tatăl a luat mare putere asupra copiilor; ei înșiși și echipa, matirul lor, respectându-și autoritatea, angajații; pentru a construi vinuri albastre mature, păstrând tunderea cu tine la comandă.

Un tânăr care vrea să-și înceapă propria casă, furând o echipă, aducând-o dintr-un sat străin, luând-o dintr-un trib străin; în caz contrar, pentru a scăpa de sudare, numire, înjurături cu rudele fecioarei cu prețul echipei її tsіni și kupuvav. A adoptat o femeie într-un astfel de sim'ї branka, munca: її zmushuvat vykonuvat naivazhcha, cea mai bună lucrare. S-ar putea ca o persoană să fie nouă її să vândă vinuri chi, după ce și-a adunat propriile echipe. Femeile nu erau foarte apreciate de astfel de familii. Dacă stăpânul bogățiilor, atunci dacă turma creștea într-una nouă, avea nevoie de mai multe mame păstori și paznici, apoi de mai multe blues. Fetele, care sunt populare, bachili, navpaki, adesea doar tracțiune și capcană, că au fost ucise.

Cu astfel de sim-uri, cearta era mai importantă decât tatăl. Batko buv aici Volodar, domnule. Mare este familia, care a slujit sub mandatul yoghin, putea, cu puterea ei, să termine tot satul; ea putea să preia stăpânirea familiilor bogate tribnimi, să-și zdrobească vinurile pratsyuvati. Străinii au încercat să îndepărteze mijlocirea lui її și să fie adoptați de Domnul. Toți cei care erau înrudiți prin sânge, acceptați din controversă și acceptați, au devenit roșii. Cel nou a văzut capul familiei, în yakіy puterea a trecut de la tată la fiul mai mare. Sim'ya era respectat de un nobil, strigând frică și respect.

Ritualuri antice și rituri ale oamenilor antici

Pe vremuri oamenii aveau grijă de morții celor mijlocii, la peșteri și, poate, i-au uitat fără probleme. Mormintele noului kam'yanoy doby ocupă un loc special lângă stand și morminte, în special. Scheletul celui îngropat se odihnește adesea în poziție șezând cu genunchii îndoiți până la genunchi; au fost rostite o mulțime de discursuri diferite. Se vede că cei liniștiți, care hovav, cântau despre viața din spatele șirului.

Manifestarea morții s-a opus celor mai mulți oameni. Vono i-a condus la astfel de gânduri. Lyudina, iac care scuipă moarte, tocmai recent s-a prăbușit, spunând, їv, pratsyuvav. Acum corpul yogo este nestăpânit să mintă și este frig. „Vin pishov”, spunându-i persoanei iubite: s-au pierdut doar câteva vieți, în care vinul este viu. Ale, în mijlocul morților, a păstrat o asemănare cu cei vii. Din care au crescut că cel care era pișov era geamănul acelei esențe, deoarece acum și-a pierdut trupul nestăpânit. Pe viață, un geamăn din mijlocul corpului; era mai cald în respirație, în spiritul noului. Au crezut că este un geamăn, acel spirit, asemănător cu un cuplu, ca o pereche de vânt, este ușor de văzut.

La moartea prezentă, spiritul sufletului este chemat să vină din trup. Dar spiritul poate pleca și din corpul lui Timchasovo. Vіn blukáє a durat o oră pentru a dormi: visând - cei care cedează neviryanny lor, în timp ce corpul zace nestăpânit pe ceață. Spiritul iese la fel, dacă persoana este aprigă, divină (noi și acum spunem în astfel de situații: „posturați-vă vinul”).

Spiritul poate merge cu trupul, dar fără trup nu se poate trăi. După ce ți-ai petrecut mult corp, glumind despre altceva. De la oameni de vin poți merge la fiară, pasăre. Bida yoma, de parcă nu există baracă, de parcă vinul este vinovat de nesupunere pe termen lung. Ale beda celor apropiați de cei care au murit: îi chinuim, îi „strângem” noaptea, plângem la ceasul furtunii, țesem vântul peste casă etc.

El trebuie fie să-l trezească pe Yogo, să-l închidă pe Yoma înapoi la budinok, după ce l-a recunoscut pe Yogo cu strigăte puternice, fie că suntem vicleni cu înșelăciunea, altfel se cere despre noul podbat, să-l liniștim pe Yogo, să-i dăm lui Yoma o nouă viață în o căldură colosală. Pentru cine este bine să îngroape trupul în pământ, sau sub criptele pietrei de piatră. Ale este moartă acolo, trebuie să oferi tot ce au nevoie oamenii pentru o viață grozavă, să pui acolo znaryadda, pânză, împodobiți; este nevoie de o oră din când în când pentru a împărtăși cu sufletul decedatului chiar și cu băutură, apoi fie să-i duci în mormânt, să-i așezi și să te zgâlțâi acolo, fie, în zile speciale, să udă o parte a căminului, să stabilești numele. și ghiciți morții de la masă. A pune mortul în poziţia îndoită, în care nu se ştie că se va naşte: aceluia să creadă că mă voi naşte din nou.

Spirite și zeități în cele mai vechi timpuri

De îndată ce a murit un om puternic, de exemplu, Vladika Marea Familie, sau liderul, atunci spiritul său după moarte a luat o shana specială. Acum le era și mai frică de Yogo, mai jos dacă ar fi fost: într-o clipă acum zboară invizibil; toată lumea atribuia yoga furiei. Faith tsya dosi a fost salvată de la înțelegerea „boudinka” neliniștită, ca și cum ai trăi într-o țeavă sau sub pragul unei boudinka.

Ei au crezut, de asemenea, că spiritul poate fi capturat și plantat la un stovp înalt de piatră, așezat pe mormintele crucii. Pentru parfumurile puternice, au existat o mulțime de muguri de piatră: duhoarea se datorează vieții mai bogați, oameni vii mai jos, acum, are nevoie de mai multă viață pentru mine.

Din piatra maiestuoasă, atașată schіlno, stіymo unu la unu, au îngrămădit o mare kіmnata, mai bogată pentru coliba vie: una din kinnat de piatră, construită în ceasul nostru în Spania, 12 sazhens, 3 sazhens lățime. Dakh a fost pus deasupra dintr-o piatră importantă; la usile secolului vechi, magazii de pietre mai mici, care nu puteau fi urcat decat cu catarare. Mormintele de piatră atât de mari sunt adesea acoperite cu pământ, care se ridică deasupra lor ca o movilă. Fundul dealului este căptușit cu pietre. Există, de asemenea, țăruși regulați din piatra sacră maiestuoasă și câmpuri, căptușite cu șiruri și alei de trepte de piatră și bril.

Oamenii credeau că spiritele bogate zboară în jurul lor. Parfumurile Tsi au iesit peste 3 persoane. În tot acest timp, persoana s-a arătat asemănătoare cu ea. Spiritele trăiesc cu creaturi, în special în cele liniștite, deoarece oamenii sunt făcuți să fie secreti, de exemplu, printre șerpi. Ale, spiritele trăiesc, de asemenea, lângă copaci, sfori, râuri și vântul lângă pietre. Aceste spirite sunt fie bune, fie rele cu oamenii, fie îl ajută să știe, de exemplu, vânatul sălbatic, ce să urmeze, o cusătură la vulpe, un cuvânt; atunci ei te respectă, de exemplu, îl bat din drum, aruncă o săgeată în fiară, trage oamenii de la vir, dacă sunt în ton și așa mai departe.

Între spirite și cele mai puternice zeități. Prin harul unei zeități, oamenii s-au rugat să vină, ca și cum ar fi fost ușurați, sau cu făină, de exemplu, cu un vіdmovoi vіd savіshoї їzhі і navіt povymi zrechennya vіd їzhi timp de câteva zile sau au provocat răni colectate. Yoma a fost dat ca sacrificiu, astfel încât în ziua cea mai bună, sho mali, mіtsnogo bik al starețului, care s-a născut doar. Sângele făpturii sacrificate, s-a aruncat pe pământ, spiritele au fost văzute. Au crezut că este spiritul sângelui cald, că în care trăiam mai devreme, am reînviat, luând puterea de a vorbi și de a vorbi oamenilor vii. Dacă oamenii erau atacați de o mare frică, ei erau gata să vadă spiritul sângelui uman, să omoare pentru o nouă luptă sau să aducă o rudă apropiată, de exemplu, care și-a bătut copilul.

Ghicitori și medici la suspіlstvі primar

Nu-ți deranjează mintea să creeze spirite și să le îndoaie în mijloc, pentru a denigra yogo-ul. Dacă era fulgerător, de exemplu, începea să cadă subțire și îmbolnăvește o persoană, ei îl numeau pe vrăjitor, vindecător: îl scuturau pe cel bolnav, pentru a zgudui spiritul, dându-i o băutură specială, folosind cuvinte groaznice și criptice, de care spiritul se teme, dar yak, navpaki, ești ca. Dacă era uscat, vischunul era numit „întărește pădurile”, ademenește spiritul care trăiește în întuneric.

Dacă nu poți vedea bul, unde să stea spiritul, dar nu avea sens, ce ai nevoie, vindecătorul a început să ghicească: să arunce cu pietre și bastoane și să se minuneze de felul în care duhoarea bate cu piciorul; urlând făptura și minunându-se de її interior, - toate semnele pentru cel nou erau semne, precum vin el însuși se poticnise. Abo vrăjitorul însuși a chemat la duhul său: asurzindu-se cu un sunet și un tril de tamburin, galopând sălbatic, învârtindu-se până la confuzie, îmbolnăvindu-se și țipând inconștient; Strigătele Yogo au fost respectate de discursul spiritului promoțional. În acest fel, se putea recunoaște, de parcă ar fi trebuit să facă un sacrificiu, pentru a fi pe placul spiritului, se putea recunoaște dușmanul secret al cuiva, sau acel răufăcător, care a luat calul și așa mai departe.

Vindecătorul-vrăjitor devenise adesea el însuși un om bolnav: uneori era divin, dar era bolnav pentru cădere. Boala Ale qiu a fost respectată pentru perebuvannya cu un nou spirit înțelept. Un vrăjitor ar putea deveni, de asemenea, o persoană mai inteligentă sau o persoană înzestrată: un creator al unui cântec, un cunoscător de ierburi și flori; această minte specială a fost luată dintr-o dată pentru a inspira spiritul. O persoană ar putea să arate calea, să moară în luptă; Vіn іnodi yshov vatazhkom.

Adesea, făcându-l însuși pe capul casei, tată: el numea spiritul casei chi spirit, vecin pentru liturghie. Ei credeau că arde focul, că arde cabina de piele, trăiește spiritul patron al acestui stand. Prin urmare, groapa era o liturghie sfântă. Pentru a nu irosi spiritul, bărbatul a încercat să salveze focul instins de pe foc.

zicală primii oameni

Manifestările cerești au stricat și respectul oamenilor. Lui Yogo i s-a opus schimbarea zilei și a nopții. De frică de întuneric, de liniștea nopții și bucuros de strălucirea soarelui și de viață care trecea în spatele lui. Am încercat să aflu explicația acestei schimbări de lumină și întuneric și gândindu-mă că motivul este viu pentru ea: apoi doi se ceartă spirit puternic, Lumină, bună cu oamenii și întuneric, rău. Eroul de lumină este păzit de vrăjmașii săi, alungat sau furat, iar vinul renaște, sau înviat și b'є їx cu săgeți sclipitoare, astfel încât să ne schimbăm trandafirii din nimic. Într-o furtună, părea, lupta în sine s-a repetat: duhul negru rău al întunericului nu vede apele tămăduitoare, ca pământul este pragmatic, până când zeul strălucitor este mai roz în întuneric cu lista lui-luminoasă.

Din aceste explicații „au fost explicații vii, din ce în ce mai multe, cu finalul ne bucurăm și rezumați. Duhoarea atârna înțelegerea despre bine și rău; duhoarea a fost prima încercare de a cunoaște simțul și legătura dintre discursurile lumii, care este o parte a poporului.

KAM'YANIY STOLITTYA (CARACTERISTICA ZAGAL)

Kam'yany vіk - cea mai recentă și cea mai importantă perioadă din istoria omenirii, este caracterizată de piatra victorioasă ca material principal pentru pregătirea muncii.

Pentru pregătirea diferitelor opere de artă și a altor materiale necesare, o persoană a câștigat nu numai o piatră, ci și alte materiale dure: piatră vulcanică, perie, lemn, shkiri și shkir de creaturi, fibre de ate. În perioada finală a doby-ului de piatră, în neolitic, prima piesă materială, creațiile oamenilor, a fost larg extinsă - ceramica. La vіtsi de piatră, există o modelare de oameni de tip modern. Până în această perioadă a istoriei, cea mai importantă acoperire a omenirii se află, precum apariția primelor instituții sociale și a primelor structuri economice.

Cadrul cronologic al kam'yanoy dobi este și mai larg - vinurile încep cu aproximativ 2,6 milioane de ani în urmă și până la stiulele de metal uman. Pe teritoriul Adunării antice se vede la VII-VI tisa. î.Hr., în Europa - în IV - III tisa. î.Hr

În știința arheologică, epoca de piatră este împărțită în mod tradițional în trei etape principale:

Paleolitic sau secol de piatră antic (2,6 milioane de ani î.Hr. - 10 mii de ani î.Hr.);
Mezolitic sau epoca medie a pietrei (X/IX mii - VII mii ani î.Hr.);
Neolitic și Noua Epocă a Pietrei (VI/V tir. - III tir. roki î.Hr.)

Periodizarea arheologică a epocii de piatră este legată de schimbările din industria pietrei: perioada de piele se caracterizează prin metode proprii de prelucrare a pietrei ca moștenire, printr-un set simplu de diferite tipuri de semne de piatră.

Kam'yaniy vіk spіvvіdnositsya z perioade geologice:

Pleistocenul (care se mai numește și: Epoca de gheață, Cuaternar sau Antropic) - datat de la 2,5-2 milioane de ani la 10 mii de ani. rokіv BC
Holocen - care a crescut la 10 tisa. rokіv BC si continua dosi.

Mințile naturale din aceste perioade au jucat un rol important în formarea și dezvoltarea abilităților umane străvechi.

PALEOLIT (acum 2,6 milioane de ani - acum 10 mii de ani)

Paleoliticul este împărțit în trei perioade principale:

Paleoliticul timpuriu (acum 2,6 milioane - 150/100 mii ani), care se împarte în epocile Olduvian (acum 2,6 - 700 mii ani) și Asheulian (acum 700 - 150/100 mii ani);
Paleoliticul mijlociu sau era Mousteriană (acum 150/100 - 35/30 mii ani);
Paleoliticul târziu (acum 35/30 - 10 mii de ani).

La Krim au fost înregistrate monumente de peste paleoliticul mijlociu și târziu. Cu aceasta, la fermă au cunoscut în mod repetat flint znaryaddy, tehnica de preparare a acestora este asemănătoare cu cele acheulene. Prote, toate aceste cunoștințe sunt vipadkovі și nu ajung să fie o amintire paleolitică. Această situație nu oferă capacitatea de a le duce până în epoca Acheuliană.

Epoca Mousteriană (acum 150/100 - 35/30 de mii de ani)

Stiuletul epocii s-a nascut la sfarsitul intermediarului orez-Wurm, intrucat se caracterizeaza printr-un climat remarcabil de cald, apropiat de zilnic. Cea mai mare parte a perioadei a fost acoperită de gheața Valdai, care se caracterizează printr-o scădere puternică a temperaturii.

Este important de menționat că Crimeea a fost o insulă în perioada interbelică. În aceeași zi, sezonul de gheață al Mării Negre a scăzut semnificativ, în perioada de maximă era glaciară era ca un lac.

Aproape 150 - 100 de mii. De aceea, neanderthalienii apar la Krim. Aceste tabere au fost roztashovulysya în grote și sub surplosele skelului. Duhoarea trăia în grupuri de 20-30 de indivizi. Genul principal este să luați bulo zagіnne polyuvannya, este posibil să fiți angajat în cules. Pe insule, mirosurile s-au trezit până la Paleoliticul târziu și acum aproximativ 30 de mii de ani. au apărut soarta acelei duhoare.

Pentru concentrarea monumentelor mousteriene din Crimeea, nu prea multe locuri de pe Pământ pot fi egale. Este mai bine să-l numiți pentru alte sate: Zaskalna I - IX, Ak-Kaya I - V, Chervona Balka, Prolom, Kiik-Koba, Grota Vovchiy, Chokurcha, Kabazi, Shaitan-Koba, Kholodna Balka, Starosillya, Adji-Koba , Bakhchysaraiskaya , Sari Kaya. În parcări, puteți găsi rămășițe de gropi, perii de creaturi, znaryaddya cremoasă și produsele forjate. În epoca Mousteriană, oamenii de Neanderthal încep viața primitivă sporadică. Duhoarea era rotundă în plan, pe un kshtalt chumiv. Sporudzhuvali їh s perii, pietre și piei de creaturi. Viața lui Krim încă nu este reparată. În fața intrării în parcare Grota Vovchiy, este posibil să acoperiți parbrizul. Vіn buv shaft z kamenіv, fortificații construite vertical în noul cap. La stația Kiik-Koba, partea principală a sferei culturale era înconjurată de un mic maidan de formă pătrată, de 7X8 m. Evident, în mijlocul grotei, a fost zdrobit ca un spor.

Cele mai variate tipuri de krem'yanikh znaryad din epoca Mustier au fost Gostrokintsev și răzuitoare. Qi znaryadya reprezentând
și sunt în mod clar niște știfturi de silex plate, în timpul prelucrării cărora au fost unse cu o formă tricotată. O parte a racletei a fost spartă, de parcă ar fi fost un lucrător robot. La gostrokintseviks, două margini au fost tăiate, profitând la maximum de vârf. Gostrokintseviks și răzuitoare zastosovuly în timpul procesării de carcase de creaturi și piei. Epoca Mousteriană are vârfuri primitive cremoase ale listelor. Krim se caracterizează prin „cuțite” krem’yanі și „trikutnik-uri chokurchin”. Flint Crimson a fost bătut cu o perie pentru piercing-uri (periile mici de creaturi erau ascuțite dintr-un punct) și pene (au fost înjunghiate pentru retușarea fulgerelor de silex).

Baza pentru viitoarele znarad-uri au fost așa-numitele miezuri - bucăți de silex au dat o formă rotunjită. Sub formă de miezuri, au fost tăiate așchii de lemn lungi și subțiri, de parcă ar fi semifabricate pentru viitoarele proiectile. Mai departe, marginile așchiilor de lemn au fost tăiate cu ajutorul tehnicii de retușare vitrificare. Părea să fie în așa fel - de la vіdshchepa pentru ajutorul ștergătoarelor de perii, au tăiat bucăți mici de cremene, făcându-l fierbinte pe margine și dându-i o formă bună. Okrіm vіdzhimnikіv, pentru retușarea piatră vikorostal vydbіyniki.

Neanderthalienii sunt primii care, după ce au început să-și îngroape morții lângă pământ. Krim a avut o astfel de înmormântare la stația Kiyik-Koba. Pentru pohovannya vikoristali vіmku lângă patul de piatră al grotei. Au îngropat o femeie la ea. Au fost salvate doar periile omilului stâng și ambelor picioare. În spatele taberei lor au marcat că era îngropată pe partea dreaptă, cu picioarele îndoite la genunchi. O astfel de postură este caracteristică tuturor mormintelor de Neanderthal. Instrucțiunile din mormânt au fost dezvăluite de periile copilului, pe care l-au salvat cu urât, 5 - 7 ani. Crimeea Kiik-Kobi, rămășițele oamenilor de Neanderthal au fost găsite la situl Zaskalna VI. Acolo au fost dezvăluite schelete nevăzute de copii, precum cele ale balurilor culturale.

Paleoliticul târziu (acum 35/30 - 10 mii de ani)

Paleoliticul târziu, căzut pe cealaltă jumătate a glaciației Wurm. Această perioadă este mai mult decât minți de vreme rece și extremă. Pe perioada cob se formează o persoană de tip zilnic - Homo sapiens (Cro-Magnon). Până la ce oră este modelarea celor trei mari rase - europeană, negroidă și mongoloidă. Oamenii populează tot pământul, pentru o mică parte din teritoriul ocupat de producătorul de gheață. Cro-Magnonii de pretutindeni încep să victorieze locuințe cu piese. Periile sunt lărgite cu o lățime mare, acum nu este suficient să slăbiți mai mult decât puțină muncă și să înfrumusețați.

Cro-Magnonii au format un mod nou, cu adevărat uman de a organiza suspansul - ancestral. Principalul gen de ocupat, ca și în cazul neandertalienilor, a fost zagіnne polyuvannya.

Krimu are aproximativ 35 de mii de cro-magnoni. rokіv ca, la tsimu aproape 5 tisa. rokіv svіvіsnuyut іz Neanderthalieni. Є pripuschennya, scho pe pіvostrіv duhoarea pătrunde două fluiere: de la apus, din regiunea bazinului Dunării; și imediat - de pe teritoriul regiunii ruse.

Situri pipaleolitice din Crimeea: Syuren I, Kachinsky Navіs, Adzhi-Koba, Buran-Kaya III, bile inferioare ale sitului mezolitic Shan-Koba, Fatma-Koba, Syuren II.

La sfârșitul paleoliticului, s-a format o industrie absolut nouă a baloanelor de smântână. Nucleusii incep robiti forme prismatice. Plăci Krim vіdshepіv, pochinayut robit - dougі semifabricate cu margini paralele.
Znaryaddy a fost preparat ca în așchii de lemn și pe farfurii. Pentru paleoliticul târziu, cele mai caracteristice sunt racletele. La tăieturi au fost retușate marginile scurte ale plăcii. Scrapers au jefuit două tipuri: kіntsі de retușarea marginii înguste a plăcii; bichnі - detasat celelalte margini ale farfurii. Raclete și rіztsі vikoristovuvali pentru piei, ciucuri și lemn. Pe locul Suren I au fost găsite o mulțime de mărgele mici, înguste, conice, de culoare crem („vânturi”) și șaluri cu margini ascuțite retușate. Duhoarea ar putea fi vârfuri de lance. Este semnificativ faptul că la bilele inferioare ale site-urilor paleolitice se cunoaște semnul erei Mousterian (Gostrokintseviki, răzuitoare și altele). La bilele superioare ale siturilor Suren I și Buran-Kaya III, microliții sunt zimțați - plăci creme asemănătoare trapezului, cu 2-3 margini retușate (culoarea este tipică mezoliticului).

Krym nu știa prea multe despre glonțul din perie. Tse vârfuri de lance, awl, ace de păr și podviski. Pe locul Suren I s-au găsit scoici de moluște cu deschideri, ca vicoria, ca decor.

MESOLITH (acum 10 - 8 mii de ani / VIII - VI mii de ani î.Hr.)

La fel ca în Paleolitic, există schimbări climatice globale. Încălzirea până la bronzarea cultivatorilor de gheață. Râurile oceanului mondial se mișcă, râurile devin apă dulce, există o mulțime de lacuri noi. Contururile Pivostrіv nabuvaє din Crimeea, aproape de prezent. În legătură cu creșterea temperaturilor și umidității, stepele reci sunt ocupate de vulpi. Fauna se schimbă. Marile științe sunt caracteristice perioadei de gheață (de exemplu, mamuții) să meargă pivnich și să moară treptat. Numărul de creaturi de turmă se schimbă. La legătura cu cym, este ca un individ să schimbe corelul colectiv, când un membru al tribului este capabil să crească independent. Mi se pare că, atunci când este sondat de un animal grozav, de exemplu, același mamut, întreaga echipă ar avea nevoie de zusilla. Eram fidel cu mine, că, ca urmare a succesului tribului, am luat un număr semnificativ de oameni. Tocmai această metodă de a te îmbăta în minți noi nu este productivă. Nu ar fi fost rezonabil ca întreg tribul să omoare un singur cerb, ar fi meritat risipa de zusil și ar fi adus echipa la moarte.

În mezolitic se stabilește un întreg complex de semne noi. Individualizarea udării a dus la vinificarea cibulelor și săgeților. Există perii și harpoane pentru prinderea ribeye. Chinezile primitive încep să funcționeze, au fost tăiate din trunchiuri de copaci. Microliții se extind foarte mult. Cu ajutorul lor, au jefuit depozite. Baza armurii a fost bătută din perii de lemn de abo, în ea au fost tăiate șanțuri, în iac, pentru rășină suplimentară, microliți au fost sertisați (plăci de cremă uscate, făcute din plăci, mai mult ca așchii de lemn, care serveau ca inserții pentru cochilii de depozitare și vârfuri de săgeți). Aceste margini hostri au servit ca o armură de suprafață de lucru.

Prodovzhuyut koristuvatisya znaryaddyami crem. Au fost răzuitoare și rіztsі. Siliciul a fost, de asemenea, folosit pentru microliți cu forme asemănătoare segmentelor, trapezoidului și tri-cut. Forma miezurilor se schimbă, mirosurile devin conice și prismatice. Znaryadda bătea în farfurii, mai important, mai bogat pe chips-uri.

Din perii făceau vârfuri de săgeți, pungi, ace, cleme, harpoane și podoabe. Din omoplații marilor creaturi au fost tăiate cuțite și pumnale. Mirosul unei suprafețe mici netezite și margini ascuțite.

În mezolitic, oamenii îmblânzeau câinele, care a devenit primul animal domestic din istorie.

În apropiere de Krimu există mai puțin de 30 de situri mezolitice. Printre acestea, cum ar fi Shan-Koba, Fatma-Koba și Murzak-Koba sunt considerate a fi mezoliticul clasic. Qi parcare z'a apărut în Paleoliticul târziu. Roztashovani duh la grote. În vânt, acestea erau protejate de bariere din pădure, întărite cu pietre. Gropile erau îngropate în pământ și înconjurate de pietre. La situri s-a scos la iveală stratificarea culturală, reprezentată de cioburi de silex, intrările buruienilor acestora, perii de creaturi, păsări și coaste, scoici de ravici naturale.

În locurile Fatma-Koba și Murzak-Koba, există înmormântări mezolistice. Un bărbat a fost înmormântat la Fatmi-Kobe. Îngropate într-o mică gaură pe piciorul drept, mâinile au fost puse sub cap, picioarele au fost puternic lovite cu piciorul. Murzak-Kobi și-a luat rămas bun de la tip. Consacrarea unui bărbat și a unei femei într-o poziție bine călcată pe spate. Mâna dreaptă a bărbatului a trecut sub mâna stângă a femeii. Femeii aveau două falange rămase de la ambele degete mici. Tse pov'yazuyut din ritul de inițiere. Este de remarcat faptul că înmormântarea s-a făcut peste mormânt. Morții doar sfârâiau până la pietre.

În spatele structurii sociale, Suspendarea Mezolitică era tribală. A fost fundamentul organizației sociale, pentru care membrul de piele al societății și-a văzut poziția înaintea celei de alt fel. Iubitorii zdіysnyuvalis numai între membrii diferitelor baldachin. Utilizați familia vinică a specializării de stat. Femeile se ocupau cu cules, bărbații cu pescuit și pescuit. Evident, ritul de inițiere este ritul de transfer al unui membru al gospodăriei dintr-o grupă de vârstă de stat în alta (transferarea copiilor într-un grup de adulți). Dedicații având încercări importante recunoscute: nouă izolare privată, foamete, biciuire, îngrijire a rănilor etc.

NEOLITH (mileniul VI - V î.Hr.)

În epoca neolitică, a existat o tranziție de la atragerea unor tipuri de stat (poliuvannya și selecție) la vodtvoryuvalnyh - agricultură și creșterea animalelor. Oamenii au învățat cum să cultive cereale și să crească lucruri și să vadă creaturi. În știință, o descoperire nebună în istoria omenirii a luat numele de „revoluție neolitică”.

Cele mai timpurii realizări ale perioadei neolitice au fost apariția acelei ceramice de lățime largă - un vas din lut ars. Primii judecători din ceramică au fost bătuți cu metoda ulciorului. Din lut, șproți de jgutiv rătăceau și i-au scufundat între ei, dând forma judecătorului. Cusăturile dintre soți au fost călcate cu un buchet de iarbă. Vasul Dali a fost ars în bagatti. Vasele arătau cu pereți groși, nu în totalitate simetrice, cu o suprafață neuniformă și ușor stricate. Fundul era rotund și ascuțit. Uneori, judecătorii erau ornamentați. Pentru ajutor, au jefuit un farbi, bețișoare de gostro, o ștampilă de lemn, o căciulă, pe care l-au înfășurat în jurul unui miner și au pârlit yogo la sobă. Ornament pe nave care încorporează simbolurile tribului cântător, grupurilor de triburi chi.

În perioada neolitică s-au găsit noi lucrări de piatră: șlefuire, ascuțire și găurire. Măcinarea acelui proiectil ascuțit a funcționat pe o piatră plată pentru a adăuga nisip umed. Sverdlіnnya a fost folosită pentru o perie tubulară suplimentară, deoarece era necesar să o înfășurați cu un swidkіst cântând (de exemplu, un tsibuli de tragere). În urma vinificației, forajul se face din piatră sokiri. Duhoarea era mică în formă de pană, în mijloc au jefuit o deschidere, în care era introdus un mâner de lemn.

Situri neolitice găsite pe întreg teritoriul Crimeei. Oamenii s-au așezat în grote și sub magazii de skelnym (Tash-Air, Zamil-Koba II, Alimivskiy navіs) și pe yayla (At-Bash, Beshtekne, Balin-Kosh, Dzhailyau-Bash). În apropierea stepei au fost descoperite situri de același tip (Frontove, Lugovo, Martinivka). Acolo puteți găsi znaryaddy cremos, în special microliți bogati, cum ar fi segmente și trapezi. Ceramica este ascuțită, dorind ca Krim să cunoască ceramica neolitică. Vinyatkom este locul Tash-Air, peste 300 de fragmente au fost dezvăluite pe acesta. Minerii au ziduri mici, fund rotunjit. Partea superioară a vasului era uneori ornamentată cu crestături, brazde, gropi sau ștampile. La stația Tash-Air s-a găsit un motiv dintr-un corn de cerb și o seceră cu bază de ciucuri. La locul lui Zamil-Koba II a fost găsită și o molie de corn. Locuința Zalișkiv din Krim nu a fost dezvăluită.

Pe teritoriul pivostrovului se afla un singur loc de înmormântare din ceasul neolitic al satului. Dolinka. 50 de oameni au fost îngropați lângă groapa mare adâncă din apropierea nivelului Chotiri. Mustatile zaceau pe spate in pozitia bine calcata. Uneori, periile erau distruse înainte de a fi îngropate, astfel încât să poată fi creat locul unei noi înmormântări. Morții erau sorbiți cu ocru roșu, urmând ritul înmormântării. La locul de înmormântare s-au găsit krem'yanі znaryaddya, dinți de creaturi bogat perforați și namist de perie. Sporudi funerare similare din Naddniprianshchyna și Marea Azov.

Populația neolitică a Crimeei poate fi împărțită în două grupe: 1) terenurile populației mezolitice locale care locuia în munți; 2) populația care a venit din Naddniprianshchina și Marea Azov, care a stabilit stepa.

Zagal „Revoluția neolitică” din Crimeea nu sa încheiat. Numărul de creaturi sălbatice din lagăre este mai bogat decât al celor domestice. Zemledrobski znaryaddya zustrichayutsya rar. De menționat că oamenii care locuiau la fermă în acea oră, ca mai devreme, ca în epocile anterioare, au dat prioritate alegerii și alegerii. Agricultura și culesul au fost luate din forma primordială.

Kam'yaniy vіk

Epoca de piatră este cea mai recentă perioadă din istoria omenirii, dacă principalele semne de practică erau pregătite cu armură, se folosea rangul capului, cu o piatră, dar și un copac și o perie. Pe suprafața dobiului de piatră, vikoristanya de lut (vase, faianță, sculptură) s-a extins.

Periodizarea pietrei dobi:

Paleolitic:

Paleoliticul inferior - perioada apariției celor mai vechi specii de oameni și expansiunii Homo erectus.
Paleoliticul mijlociu este perioada de erecție a erectului la tipuri de oameni mai avansate din punct de vedere evolutiv, inclusiv oamenii moderni. În Europa, oamenii de Neanderthal gâfâie prin paleoliticul mediu.
Paleoliticul superior este perioada panuvannya a vederii zilnice a oamenilor din spatele pământului în epoca glaciației rămase.

mezolitic și epipaleolitic; Terminologia în care trebuie să se încadreze depinde de măsura în care întreaga regiune a intrat în megafauna după plutirea gheții. Perioada se caracterizează prin dezvoltarea tehnicii de realizare a znariadelor de piatră și a culturii sacre a oamenilor. Ceramica zilnic.

Neolitic - epoca apariției unui stat puternic. Znaryaddya pratsі că zbroya, ca și mai devreme, kam'yanі, prote їх virobnizstvo să fie adusă la perfecțiune, ceramica este extinsă pe scară largă.

Kam'yaniy vіk este împărțit în:

● Paleolitic (piatra veche) - de la 2 milioane de ani la 10 mii. rokiv BC e.

● Mezolitic (piatra mijlocie) – 10 mii. până la 6 mii rockiv la zv. e.

● Neolitic (pietre noi) – vіd 6 tisa. până la 2 mii rokiv BC e.

Cu încă o mie de ani înainte de noua eră, ei au aruncat o piatră și au pus marginea secolului de piatră.

caracteristica Zagalna piatră vіku

Prima perioadă a epocii de piatră este paleoliticul, la granițele căruia se pot vedea perioadele timpurie, mijlocie și târzie.

Paleoliticul timpuriu ( până la rândul de 100 de mii. rockiv la zv. e.) - epoca arhantropilor. Cultura materială s-a dezvoltat și mai regulat. Peste un milion de pietre au fost necesare pentru cele care, de la pietricele cioplite brute, să treacă la topoare, la care marginile sunt tăiate uniform pe ambele părți. Aproximativ 700 de mii. Soarta acestui lucru este procesul de ardere cu foc: oamenii aprind focul, iau calea naturală (după ce au lovit sclipirile, ard). Golovnі vidi diyalnostі - poluvannya that sbirannya, principalul tip de zbroї - kiyok, anulare. Arhantropii stăpânesc adăposturi naturale (cuptoare), vor face colibe din viță de vie, cu care îndoaie bolovani de piatră (ziua franceză, 400 de mii de ani).

Paleoliticul mijlociu- Perioada Okhoplyuє cu 100 de tisă. până la 40 de mii rokiv BC e. Tse era a paleoantropului-Neanderthal. Suvori ora. Partea semnificativă de aur a Europei, Pivnichnoi America și Asia. Vimerlo este plin de creaturi iubitoare de căldură. Problemele au stimulat progresul cultural. Devine mai bine la acel priyomi poluvannya (polovne poluvannya, conduce). Sunt create topoare diferite, precum și ciobite din miez și plăci subțiri ciobite - răzuitoare. Pentru răzuitoare suplimentare, oamenii au început să pregătească haine calde din pielea animalelor. După ce am învățat să faci foc cu o cale de foraj. Până la sfârșitul epocii se poate vedea promisiunea unei înmormântări. Adesea, un mort era tratat ca un doarme: mâinile îi erau încrucișate în mâini, deghizat, picioarele îi erau încrucișate. La morminte se găsesc obiecte. Și înseamnă că au existat declarații despre viața de după moarte.

Paleoliticul târziu (superior).- Perioada Okhoplyuє cu 40 de tisă. până la 10 mii rokiv BC e. Epoca lui Cro-Magnons. Cro-Magnonii trăiau în grupuri mari. Tehnica de prelucrare a pietrei a crescut: plăcile de piatră sunt tăiate și găurite. Vârfurile periei sunt larg vikoristovuyutsya. A apărut o fier vechi - o placă cu un cârlig, o săgetă a fost pusă pe iac. Am găsit o mulțime de capete de perie pentru rahat haine. Budinki sunt pline cu pisoane cu un cadru din pui și navit cu ciucuri de creaturi. A devenit o normă să îngropați morții, să puneți o rezervă de zhі, haine și znaryaddya pracі, care a vorbit despre manifestarea evidentă a potoybichcha. În perioada paleoliticului târziu, ei dau vina misticism și religie- două forme importante de viață, strâns legate între ele.

mezolitic, Secolul de piatră de mijloc (X - VI tisa. î.Hr. E ..). Mezoliticul avea un arc și săgeți, microlitic znaradda, un câine era îmblânzit. Periodizarea mezoliticului este înțeleaptă, dar în diferite regiuni ale lumii, procesul de dezvoltare merge de la un swidkist diferit. Deci, la Close Skhodі s deja 8 tisa. începe trecerea la agricultură și creșterea animalelor, care devine esența unei noi etape – neoliticul.

Neolitic, Noul Kamyan al secolului (mileniul VI-II î.Hr.). Există o tranziție de la statalitate, care atrage (selecție, udare) la virobley (agricultura arabilă, bestialitate). În epoca neolitică, pietrele au fost lustruite, găurite, au apărut faianța, torsul, țesutul. În 4–3 mii de ani, în regiunile inferioare ale lumii, primele civilizații sunt învinuite.

7. Cultura neolitică

Neolitic - epoca apariției agriculturii și a creșterii animalelor. Monumente neolitice ale Rusiei Far Skhod. Duhoarea se vede până în perioada de acum 8000-4000 de ani. Znaryaddya pratsі că zbroya, ca și mai devreme, kam'yanі, prote їх virobnitstvo a adus la perfecțiune. Pentru perioada neolitică este caracteristic un mare set de pietre de piatră. Ceramica expandată Bula (vase din lut ars). Locuitorii neolitici din Primorye au învățat să pregătească pietre de piatră lustruită și să decoreze ceramica.

Cultura arheologică a perioadei neolitice în Primor'ї - Boysmanskaya și Rudninskaya. Reprezentanții acestor culturi au trăit în colibe colorate de tip cadru și au exploatat majoritatea resurselor disponibile ale mediului natural: se ocupau cu udare, pescuit, cules. Populația culturii Boysman, care zăbovea pe țărmuri în sate mici (1-3 locuințe), era angajată în pescuitul pe litoral și pescuia până la 18 specii de coaste, inclusiv unele atât de mari, cum ar fi un rechin și o raie. . În aceeași perioadă s-a practicat selecția moluștelor (90% erau stridii). Toamnele erau ocupate cu strângerea roslinilor și cu strângerea și adăparea pentru căprioare, căprioare, mistreți, lei de mare, foci, delfini și alte câteva balene.

Pe uscat, a prevalat, ymovirno, udat individual, iar pe mare - colectiv. Oamenii și femeile se ocupau de pescuit, protejează femeile și copiii prindeau peștele cu cârligul, iar oamenii cu sulița și cu harponul. Mislivtsі-războinici aveau un statut social ridicat și erau îngropați cu onoruri speciale. Mushli au fost salvați în așezări bogate.

Datorită răcirii puternice a climei 5–4,5 tisa. Din acest motiv, acea scădere bruscă a nivelului mării, tradițiile culturale din Neoliticul Mijlociu sunt cunoscute a fi transformate în tradiția culturală Zaisan (acum 5 - 3 mii de ani), populația nu este foarte largă. un sistem specializat zhittєzabezpechennya, iac pe monumentele continentale incluse deja agricultura. Tse a permis oamenilor să trăiască ca pe coastă și în adâncurile continentului.

Oamenii care aparțineau tradiției culturale Zaysaniv s-au stabilit într-o zonă mai largă, mai joasă decât predecesorii lor. În partea continentală, duhoarea s-a instalat în spatele pâraielor mijlocii, care sunt favorabile agriculturii, care se varsă în mare, iar pe țărm - în toate locurile potențial productive și convenabile, vicorist și toate nișele ecologice disponibile. Reprezentanții culturii Zaysaniv, în mod nebunesc, au obținut un succes adaptativ mai mare, mai mic decât predecesorii lor. Numărul așezărilor lor este în creștere semnificativă, duhoarea poate fi mai bogată ca suprafață și numărul de locuitori, al căror număr a devenit și el mai mare.

Începuturile agriculturii în perioada neolitică au fost înregistrate în Primorye și în regiunea Amur, iar cel mai recent proces de dezvoltare a stării culturilor neolitice a fost înregistrat în apropierea bazinului Amurului Mijlociu.

Cea mai recentă cultură Mist, numită Novopetrovsky, datează din neoliticul timpuriu și este datată în mileniul V-IV î.Hr. e. Modificări similare au fost făcute în populația statului Primorye.

Revendicarea agriculturii pentru Far Skhod a fost uimită de apariția specializării statului între excavatorii din Primor'ya și Amurul Mijlociu și celelalte ținuturi ale Amurului de Jos (cele alte teritorii pivnіchnyh), care au fost lipsite de tradiționalele. însuşirea statului.

Perioada de odihnă a dobi de piatră - neoliticul - este caracterizată de un complex de semne, care nu sunt obov'yazkovim. Începutul tendinței care a prins contur în mezolitic continuă să se dezvolte.

Perioada neolitică se caracterizează prin tehnologie îmbunătățită pentru prepararea pietrelor de piatră, în special prelucrarea lor reziduală - șlefuire, lustruire. Stăpânește tehnica de găurire și tăiere a pietrei. Înfrumusețarea neolitică cu o piatră colorată (în special brățări largi), cizelată cu un disc de piatră și apoi lustruită și lustruită, poate avea o formă nerezonabil de regulată.

Pentru teritoriile forestiere, măcinarea este tipică pentru prelucrarea lemnului - sokiri, dalte, adzes. Jadul, jadul, carnelianul, jaspul, piatra de ardezie și alte minerale sunt reparate cu silex. Totodată, cremenul continuă să fie redislocat, standul se extinde, iar primele mine subterane (mine, adite) sunt anunțate. Se salvează semnele de pe plăci, introducerea echipamentelor microlitice, în special semnele numerice ale unor astfel de semne în zonele de pământ. Există inserții zvichayny de cuțite și coase zhnivarnі, precum și macroliți - sokiri, motiki de piatră și recoltatoare de cereale: răzătoare de cereale, trepte, țesători. În zonele de supraexpunere a udării și pescuitului, există o mare diversitate de echipamente de pescuit: harpoane, care au fost vicorate pentru speciile de ribeye și creaturi terestre, vârfuri de săgeți de diferite forme, tachete pentru remediere, simple și depozite, (în Siberia, duhoarea era vicorata pentru prinderea pasarilor), diverse tipuri de paste pentru animalul mediu si uscat. Adesea ciobanii erau jefuiti pe baza de cibule. La Siberia, arcul a fost îmbunătățit cu suprapuneri din perie - a fost mai elastic și mai extins. Merezhi, momeală, rachete de piatră de diferite forme și rozmarini au fost utilizate pe scară largă în pescuit. În epoca neolitică, prelucrarea pietrei, pensulei, lemnului, iar apoi obiectelor ceramice a atins o asemenea perfecțiune, încât a devenit posibilă adăugarea estetică a unui fotoliu maestrului actual, înfrumusețând râul cu un ornament sau dându-i o formă aparte. Valoarea estetică a vorbirii este la fel de puternică, pe cât poate fi de utilitar (de exemplu, aborigenii australieni respectă faptul că nu adaugă podoabe cu un ornament bumerang pentru a introduce mai multe podoabe mai joase). Aceste două tendințe - îmbunătățirea funcției vorbirii și înfrumusețare - duc la dezvoltarea artei aplicate în perioada neolitică.

Neoliticul avea boluri de ceramică mai largi (chiar dacă un număr de triburi aveau duhoare în casele lor). Duhoarea este reprezentată de figuri și feluri de mâncare zoomorfe și antropomorfe. Judecătorii din ceramică timpurii au fost construiti pe bază, țesute din viță de vie. După cădere, m-am îmbătat cu un bici. Mai târziu, au început să pună la punct un jig și o tehnică stick: așezarea unui jig de lut cu un diametru 3-4 vezi forma într-o spirală. Suspin, lutul nu a crăpat atunci când agățat, i s-au adăugat oameni slăbit - paie pentru un ruban, scoici forjate, nisip. Judecătorii de altădată erau cu fund rotunjit sau ospitalier - ei arată către cei care le-au dat foc. Vasele stăpânilor triburilor au fundul plat, sunt lipite de masă și de vatra cuptorului. Vasele din ceramică, împodobite cu pictură sau ornamente în relief, au devenit din ce în ce mai bogate odată cu dezvoltarea meșteșugului, dar au păstrat principalele elemente tradiționale și le-au înfrumusețat. Tocmai din acest motiv, ceramica a început să fie victorioasă pentru a vedea culturi teritoriale și pentru periodizarea neoliticului. Cele mai mari lățimi de înfrumusețare sunt - ornament încoronat (pe lut umed), înfrumusețare aplicată, ciupirea degetelor sau a degetelor, stropirea vizerunok-ului, pieptănarea pieselor (cu ștampilă personalizată în formă de pieptene), mici ștampile cu ștampila „indentație”. de lopeți"

Inamicul este vina poporului neolitic.

se topește pe foc într-un vas de lut. Materialul principal, care se topește la o temperatură atât de scăzută și, în același timp, este un accesoriu pentru îndepărtarea glazurii. Ustensilele de ceramică s-au luptat adesea cu atâta măiestrie, încât camaraderia zidului, în funcție de dimensiunea judecătorului, a devenit chiar aceeași, încât camaraderia cojii ouălor a fost obligată pentru yoghin. K.Levi-Strauss este conștient de faptul că vinovăția primei persoane este fundamental diferită, mai mică la persoana modernă. Vin numește yoga prin termenul „bricolage” - o traducere literală - „gra vіdskokom”. Dacă un inginer modern stabilește și eșuează sarcina, judecând totul din lateral, atunci bricoleurul colectează și dobândește toate informațiile, el este vinovat, dar o pregătim până la punctul oricărei situații, iar această soluție, de regulă, urmează o metodă vipadică.

Filarea și țesutul au fost găsite în neoliticul timpuriu. Fibra de stropire sălbatică, lionul și fața copacilor au învins. Despre cei pe care oamenii i-au stăpânit spinningul, pentru a celebra vârtejul fusului - duze de piatră sau ceramică, care se înfășoară în jurul fusului și presără înveliș yoga mai fin. Țesătura a fost tunsă cu o linie împletită, fără verstă.

Organizarea populației clanului neolitic și, în timp ce aranjează agricultura, șeful clanului este o femeie - matriarhat. Cu stiulețul de rilli a agriculturii, și în afara drumului, cu apariția de subțire de draft, și znarad deplin al cultivării solului, se va instaura patriarhia. În mijlocul familiei, oamenii locuiesc cu familiile lor, sau în case comunale cu baldachin, sau în căsuțe, ori se culcă în sat.

Epoca neolitică de stat s-a prezentat ca o tehnologie viabilă și și-a însușit formele. Teritoriile statului viroblyayuschy se extind în paralel cu mezolitic, dar în cea mai mare parte a perioadei ecumenice, statul este ocupat, ceea ce atrage, altfel poate avea un caracter complex, - se însușește, cu elementele de schimbare. Creaturile au fost incluse înaintea unor astfel de complexe. Agricultura arabil nomadă, care a dezvoltat victorios coarnele brăzdate primitive și nu a cunoscut creșterea, s-a putut dezvolta doar pe teritorii cu sol moale și depozite naturale - lângă viiturile râului și râurile din față și din mijloc. Astfel de minți s-au format în 8-7 mii de ani î.Hr. e. pe trei teritorii care au devenit centrele timpurii ale culturilor agricole: iordano-palestiniană, Asia Mică și Mesopotamia. Din aceste teritorii, agricultura s-a extins în toată Europa, în apropiere de Transcaucazia și Turkmenistan (în așezarea Dzheytun de lângă Ashgabat se intră prin cordonul comunității de fermieri). Primele gropi autohtone ale agriculturii arabile în apropiere de Pivnichniy și Khidniy, partea Asiei, s-au format abia până în mileniul III î.Hr. e. în bazinele Amurului mijlociu şi inferior. ÎN Europa de Vestîn 6-5 mii de ani s-au dezvoltat trei culturi neolitice: dunărenă, nordică și zahidno-europeană. Principalele culturi agricole care au crescut în golurile din Asia de Vest și Asia Centrală sunt grâul, orzul, pinul, mazărea și meiul din Far Skhodі. În Europa de Vest - la orz și grâu au fost adăugate ovăz, secară, mei. Până la a treia mie de ani înaintea stelelor. e. Elveția avea deja morcovi, chimen, mac, lion, mere, iar Grecia și Macedonia - mere, smochine, pere, struguri. Conducătorii diversităţii specializărilor statului şi consumului mare de piatră pentru semnul neoliticului au început un schimb intertribal intens.

Numărul populației din Neolitic a crescut brusc, pentru Europa pentru ultimele 8 mii. rokiv - mayzhe de 100 de ori; densitatea populației a crescut de la 0,04 indivizi la 1 individ pe kilometru pătrat. Dar mortalitatea a fost mare, mai ales pentru un copil. Amintiți-vă că nu mai mult de 40-45% dintre oameni au experimentat secolul al XIII-lea. În perioada neolitică a început să se înființeze o mitzna de osilist, nasampered, pe baza agriculturii. În zonele forestiere imediat și în primăvara Eurasiei - de-a lungul malurilor marilor râuri, lacurilor, mării, în locurile favorabile pescuitului, forța animalului se formează pe baza pescuitului și a udării.

Neolitic buddіvlі raznomanіtnі, zalezhno vіd іd klіmatа i іѕtsevyh minți kaіnіvelny mateіlіvіl vykorovuvalis kaіnі, і copac, lut. În zonele zemleborskie, budinki au fost construite cu noroi, mânjite cu lut sau lut liliac, uneori pe o fundație de piatră. Forma casei este rotundă, ovală, dreaptă, una sau un kіlka kіmnat, є curte împrejmuită cu chirpici parkan. Destul de des pereții erau împodobiți cu pictură. Neoliticul târziu este învinuit pentru marile case de cult, probabil. Au fost uitate zone cuprinse între 2 și 12 și peste 20 de hectare, astfel de așezări erau uneori unite într-un loc, de exemplu, Chatal-Hyuyuk (7-6 mii de ani î.Hr., Turechchina) format din douăzeci de sate, cel central ocupa 13 hectare. . Bula Zabudova a fost spontană, străzile aveau vreo 2 m. Locul a continuat să fie pe acest deal timp de o mie de ani, ceea ce indică înaltul rіven al statului puternic, care a asigurat un asemenea trival al puterii.

În apropierea Europei, din Olanda până la Dunăre, existau boudinkas comunale cu bagatma în mijloc și budinki dintr-o structură cu o singură cameră cu o suprafață de 9,5 x 5 m. Budinkas de tip pirogă, larg lărgit în epoca lungă, ciripesc și ele, în special pe pivnochi și în zona pădurii, dar, de regulă, duhoarea este completată cu bușteni din bușteni.

Îngropat în neolitic, atât singuri, cât și în grupuri, adesea în poziția ghemuită pe lateral, sub gheretul de lumină, între gherețe, sau pe patul de flori, adus la hotarul satului. La inventarul funerar, înfrumusețați-l cu armură. Siberia se caracterizează prin prezența dungilor la bărbați și în riturile femeilor.

G.V. De fapt, schimbările nu au fost răpite, ci pentru o lungă perioadă de timp de la urechea mezoliticului până la epoca paleometalului și în diferite perioade în diferite teritorii. Prin urmare, periodizarea neoliticului este exact diferită între diferite

zone naturale.

Să o punem ca exemplu de periodizare a perioadei neolitice în cele mai îngrijite teritorii ale Greciei și Ciprului (după A.L. Mongait, 1973). Neoliticul timpuriu al Greciei este reprezentat de proiectile de piatră (din unele plăci mari și raclete specifice), perii, deseori lustruite (haldă, spatule), ceramică - figurine feminine și ustensile. Imaginile timpurii ale femeilor sunt realiste, imaginile sunt stilizate. Vasele sunt monocrome (gri închis, maro sau roșu), pe cele rotunde - întărirea kiltsevy pe fund. Zhitla napivzemlyankovі, chotirikutnі, pe stovpakh de lemn sau cu pereți din noroi, mânjiți cu lut. Îngropat individual, în gropi simple, în poziție îndoită pe cizme.

Neoliticul mijlociu al Greciei (în spatele săpăturilor din Peloponez, Mansarda, Eubeia, Tesalia și alte locuri) se caracterizează printr-o locuință din cenuşă liliac pe o fundaţie de piatră cu una - trei camere. Caracteristic tipului de megarons: cazare interioară pătrată cu mijlocul în mijloc, capete proeminente a doi pereți alcătuiesc porticul de intrare, deschizând curtea spațioasă cu stovpas. Lângă Tesalia (locul Sesklo) au existat așezări agricole nefortificate care spun tell. Ceramica este subțire, păstă, cu glazură, vase bogat împânzite. Măcinarea vaselor ceramice: lustruire gri, negru, tricolor și vopsea mată. O mulțime de figurine de lut machiate.

Perioada neolitică târziu a Greciei (mileniul IV-III î.Hr.) se caracterizează prin apariția unor așezări fortificate (așezarea Demini de lângă Tesalia) cu „locuința conducătorului” în centrul acropolei cu dimensiunea de 6,5 x 5,5 m ( cea mai mare din apropierea satului).

În Ciprul neolitic, se poate vedea afluxul de orez al culturilor din apropierea Skhod. Perioada timpurie din 5800-4500 rr. la sunet e. Se caracterizează printr-o formă rotundă-ovoidală de muguri de chirpici cu un diametru de până la 10 m. Locuitorii erau angajați în agricultură și tunderea porcilor, oilor, kiz. Au plutit sub pat în cabine, au pus o piatră pe capul morților. De exemplu, tipice pentru neolitic: seceri, râșnițe de cereale, sokiri, motiki, săgeți, un număr dintre ele sunt cuțite și boluri din obsidian și figurine stilizate de oameni și creaturi din andezit. Ceramica din cele mai primitive forme (până la sfârșitul mileniului al IV-lea s-a înființat ceramica cu ornamente de pieptene). Oamenii din Neoliticul timpuriu din Cipru au schimbat artificial forma craniului.

Într-o altă perioadă, de la 3500 la 3150 de ani înainte de stele. adică o serie de spori rotunjiți sunt unii dintre sporii rotunjiți. Ceramica cu ornament de pieptene devine splendidă. Tsvintari de vina pentru hotarele asezarilor. Perioada de la 3000 la 2300 î.Hr adică pe peninsula Cipru este cunoscută în Eneolitic, epoca mijlocie a pietrei, perioada, de tranziție către epoca bronzului: ordinul celor mai importante proiectile de piatră sunt primele virobi de gamă medie - podoabe, ace, ace de păr, burghie, cuțite mici, dalte. Cuprul a fost găsit în Asia Mică la 8-7 mii î.Hr. e. Cunoașterea celor mai bune practici din lume în Cipru, probabil, este rezultatul unui schimb. Odată cu apariția unui glonț de metal, duhoarea Daedalului îndepărtează mai vizibil pietrele mai puțin eficiente, zonele de dominație se extind și începe diferențierea socială a populației. Cea mai caracteristică acestei perioade este ceramica - alb-roșu cu ornamente ornamentale geometrice și stilizate.

Perioadele istorice și culturale care urmează sunt caracterizate de dezvoltarea armoniei ancestrale, formarea succesiunii noastre timpurii de clasă și ținuturile străvechi, care devin subiectul dezvoltării istoriei scrise.

8. Misterul celei mai vechi populații din Orientul Îndepărtat

9 Mova, stiinta, iluminarea in starea BOHAI

Educație, știință și literatură. Aproape de capitala statului Bohai Sanguena(Dongjingchen modern, RPC) a fost creat fundamentul inițial, în care s-au pus matematica, bazele confucianismului și literatura clasică chineză. O mulțime de familii aristocratice bogate și-au continuat iluminarea în China; Merită menționată extinderea largă a sistemului confucianist și a literaturii chineze. Educația studenților Bohai din Imperiul Tang a adoptat budismul și confucianismul din clasa de mijloc Bohai. Au câștigat iluminarea în China, soții Bohai și-au lucrat o carieră strălucitoare în patrie: Ko Wongo și Pro Kwanchkhan au devenit celebri în serviciul de stat, au petrecut mulți ani în Tang China.

RPC a găsit mormintele a două prințese Bohai - Chong Khe * și Chong Khe (737 - 777 p.), pe pietrele funerare ale unui fel de spânzurătoare ale vechiului mow chinezesc; duhoarea nu este doar o reamintire literară, ci un ochi strălucitor al artei caligrafice. Numele multor scriitori bohai care au lucrat în limba chineză, Tse Yanthesa*, Wanherem (? - 815 p.), Inchon*, Chongso*, ai căror diaconi au vizitat Japonia. Creați Yanthes Calea Chumatsky este atât de curată», « Sunetul nocturn de alb» ta « O lună strălucește pe cerul geros» În ciuda stilului literar obstinat, iar duhoarea este foarte apreciată în Japonia modernă.

Despre nivelul înalt al dezvoltării științei Bohai, suntem șefii astronomiei și mecanicii, pentru a confirma faptul că în 859 r. învățături de la Bohai O Hesin * văzând Japonia, ea i-a dat unuia dintre conducători un calendar astronomic. sonmenok»/„Steaua sânilor cerești”, după ce i-a învățat pe colegii mistici metodele de a-l curta. Acest calendar zastosovuvavsya în Japonia rămâne din secolul al XVII-lea.

Controversa culturală și etnică a asigurat relațiile dintre Bohai și Forțele Unite, iar Bohai au contacte active puține și cu Japonia. Din stiuletul secolului al VIII-lea si pana in secolul al X-lea. În Japonia, existau 35 de ambasade Bohai: primul Bulo a fost trimis în insule în 727 de ruble, iar restul este de până la 919 de ruble. Satele Bohai au adus hutre, fețe, țesături din ele și au adus pe continent obiecte de artizanat și țesături ale maeștrilor japonezi. Informații de încredere despre 14 ambasade ale Japoniei în apropiere de Bohai. În lumea conexiunilor slăbite japoneze-silaneze, puterea insulară a început să-și direcționeze ambasadele către China prin teritoriul Bohai. Istoricii japonezi au făcut o legătură cu utilizarea legăturilor strânse între Bohai și t. zv. „Cultura Okhotsk” pe o coastă similară a insulei Hokkaido.

Din stiuletul al VIII-lea Art. Budismul este larg răspândit în Bohai, unde viața templelor și mănăstirilor este vie, fundamentele unor spori s-au păstrat până în vremea noastră pe teritoriul Chinei Pivnichno-Skhidnoy și a Teritoriului Primorsky. Statul a apropiat de sine clerul budist, statutul social al clerului a crescut constant în sfera spirituală și în clasa de mijloc. Deyakі їх au devenit oficiali suverani importanți, așa că chentsi budiști Inchon și Chongso, au devenit faimoși ca cântăreți talentați, și-au îndreptat timpul în Japonia cu misiuni diplomatice importante.

La Primorye rusesc, așezările și rămășițele templelor budiste sunt în creștere activă, care se află în perioada Bohai. Au găsit vârfuri de săgeți și sulițe din bronz și aur, obiecte ornamentate din piatră, statui budiste și multe alte înregistrări de vorbire ale înaltei culturi Bohai.

Pentru plierea documentelor oficiale în Bohaytsy, așa cum era acceptat în ținuturile bogate din Asia de Nord la acea vreme, acestea au fost scrise în scriere hieroglifică chineză. Bula pe care au avut-o în trecut și runica antică turcă, adică scrisoare, scriere.

10 Declarații religioase ale lui Bohais

Șamanismul este cel mai răspândit tip de vedere religioasă a poporului Bohai. În rândul nobilimii Bohai, această birocrație extinde budismul. La Primor'ї, au fost deja dezvăluite rămășițele a cinci altare budiste din ora Bohai - pe așezarea Kraskinsky din districtul Khasansky, precum și pe Kopitinsky, Abrikosivsky, Borisivsky și Korsakivsky din regiunea Ussuriysky. În timpul procesului de excavare a acestor idoli, au fost găsite câteva statuete sau fragmentate ale lui Buddha și bodyguarzi din bronz aurit, piatră și lut ars. Acolo au fost găsite și alte obiecte de cult budist.

11. Cultura materială a Jurchenilor

Jurcheni-udige, care a stat la baza imperiului Jin, a condus un mod de viață puternic, care era în caracterul locuinței, deoarece era un spor de tip cadru din lemn de tip suport, cu kanami pentru încălzire. Canarii sporadzhuvalis la pereții vzdovzh care se uită mai târziu (unul sau trei canale) dimokhodіv, ca un animal, au fost încolăciți cu pietricele, au fost mânjiți cu lut cu plăci.

Utilizați casa de mijloc a stupei mayzhe zavzhdi є kam'yana cu un țesător de lemn. Rareori se dăltuiesc bere, un mortar de lemn și un pistil de lemn. Vіdomі în cuptorul de topire deyaky budinki, masa olarului kam'yanі pіdniki.

Zhitlovy budinok dintr-o dată de la nivelul scăzut ospitalier devenind o grădină de un sim'ї. Aici sporadzhuvali palmier de vară komori, de vletka a trăit adesea cu familia.

La XII - pe cob XIII Art. Jurchenii aveau o statalitate bogată în găluză: agricultură, creșterea animalelor, pescuitul * pescuitul.

Agricultura arabilă a fost asigurată cu pământuri înrudite și diverși muncitori de forță de muncă. Kavun, cibula, orez, cânepă, orz, mei, grâu, fasole, praz, pepene verde și chasnik cresc lângă litera dzherela. Deci, cultivarea câmpului și locuința în oraș au fost văzute pe scară largă. Peste tot creșteau inul și cânepa. Lenjeria era făcută din in pentru îmbrăcăminte, din agrișe - pânză de sac pentru diverse țesături tehnologice (plăci de zokrema). Amploarea țesăturii țesăturii a fost mare, de acum înainte, iar în marile regiuni au fost introduse suprafețe de pământ pentru culturile industriale (Istoria Descendenței îndepărtate a SRSR, pp. 270-275).

Ale, baza agriculturii a fost producția de cereale: grâu moale, orz, chumizi, kaoliang, hrișcă, mazăre, soia, kvassoli, viță de vie, orez. Cultivarea pământului este rilli. Ornі znaryadda - rala și pluguri - curenți. Ale, portocala pământului zguduia spalierul, care vibra cu motos, lopeți, pishnya, furci. Pentru selectarea culturilor de cereale s-au folosit diverse seceri. Tsіkavі znakhіdki nakhіdki solomorіzok, astfel încât să povestesc despre furajele de mare rіvіvlіvlі, astfel încât nu numai iarba (sіno), ci și paiele au fost învingătoare. Starea de creștere a cerealelor a Churchens este bogată în znaryaddy pentru dezosare, forjare și pomelo de cereale: trepte de lemn și piatră, teci de cereale; la documentele scrisorii ghicesc crouperii de apă; iar în ordine cu ele sunt teci. Numeroase mlin manuale, iar pe așezarea Shaigin s-a găsit mlin, care este pus în funcțiune prin subțirerea tirajului.

Creatura bulo este, de asemenea, importantă pentru galuzz-ul statului Jurchens. Au crescut marile subtiri cu coarne, cai, porci si caini. Coarnele subțirii Jurchens sunt bune acasă, bogate în perevagami: mіtsnіst, productivitate (і m'yasna, i milky).

Călăria a devenit, poate, cel mai important bogey de creaturi. Jurchenii au crescut trei rase de cai: drіbnі, middle și mai drіbnі pentru înălțime și cu atât mai mult legat de înălțimea taiga. Despre rіven konjarstva să rețineți hamul rozvinene vyrobnitstvom kіnsk. Este posibil să crească visnovok în epoca, care în epoca imperiului Jin de lângă Primorye era renumită pentru tipul cultural și de stat de agricultura arabilă bogată, odată cu dezvoltarea agriculturii și a creșterii animalelor, la acea vreme foarte productive, tipuri clasice de parteneriate feudale de tip agrar.

Economia Chzhurchzhenskaya a fost completată de o măiestrie extrem de distinsă, din care locul a fost ocupat de hală (tip girsky de minereu și topirea halei), forjare, teslar și ceramică, unde principala era fabricarea plăcilor. Remisnicha din dreapta a fost completată cu bijuterii, zbroya, shkiryan și bagatma cu alte tipuri de ocupat. Zbroyov din dreapta a atins un nivel deosebit de ridicat de dezvoltare: producția de arcuri cu săgeți, sulițe, pumnale, săbii, precum și tipuri zahisnyh de zbroy.

12. Cultura spirituală a Jurchenilor

Viața spirituală, gândirea Jurchens-udige a reprezentat un sistem organic furios de manifestări religioase ale supremației arhaice și componente budiste noi și scăzute. Luați suplimente arhaice și noi arhaice și puternice ale structurii și suveranității clasei de depozit. Noua religie, budismul, a fost urmată în mod important de noua aristocrație: suverană și rusă

top.

Virtuozitatea tradițională a Jurchens-udige cuprindea în complexul lor un set bogat de elemente: animism, magie, totemism; cioturile strămoșilor antropomorfizate sunt pas cu pas. Multe dintre aceste elemente duc la șamanism. Figurinele antropomorfe, care reflectă ideile cultului strămoșilor, sunt legate genetic de statuile de piatră din stepele eurasiatice, precum și de cultul spiritelor patrone și cultul focului. Foc de cult larg

mai larg. Vіn іnodi suprovodzhuvsya i sacrificii umane. Zrozumilo, sacrificii de alt tip (creaturi, grâu și alte produse) au fost utilizate pe scară largă. Unul dintre cele mai importante elemente ale cultului focului a fost soarele, care era cunoscut de o serie de monumente arheologice.

Istoricii au confirmat în mod repetat impactul semnificativ asupra culturii Jurchens din regiunea Amur și Primorye a culturilor turcice. Mai mult, nu este vorba doar de introducerea unor elemente ale vieții spirituale a turcilor în mijlocul jurchenilor, ci și de rădăcinile profunde etnogenetice ale unor astfel de legături. Tse permite bachiti printre cultura Jurchens, o regiune similară a unei singure și chiar mai puternice lumi a stepelor nomade, care a prins contur pentru mințile de pe litoral și din pădurea Amur.

13. Scrisorile Jurchenilor

Scriere --- Foaie Jurchen (Jur.: script Jurchen în script Jurchen.JPG dʒu ʃə bitxə) - scriere, care a fost scrisă pentru înregistrarea filmului Jurchen în secolele XII-XIII. A fost creat de Wanyan Xin pe baza foii Kidan, care, în felul său, a fost făcută din chineză, descifrată parțial. Conectați-vă la literele sim'ї chinezești

Scrierea Jurchen avea aproximativ 720 de caractere, printre care logograme (adică mai puțin sens, nu se profilează înainte de a suna) și fonograme. Frunza Jurchen are și un sistem de chei asemănător cu cel chinezesc; semnele au fost sortate după chei și orez kіlkіstyu.

O grămadă de jurchens a fost făcută cu o frunză Kidan, ale în 1119 p. Wanyan Siyn, după ce a creat scrisul Jurchen, ca și cum mai târziu, a luat numele „frunză mare”, cioburi includeau aproximativ trei mii de caractere. La 1138 p. a fost creată o „frunză de maly”, care a costat sute de semne. Până la sfârșitul secolului al XII-lea. un cearşaf mic devenit mare. Frunza Chzhurchzhensky este indescifrabilă, deși putem citi doar aproximativ 700 de caractere din ambele frunze.

Crearea scrisului Jurchen este o podia importantă în viață și cultură. A demonstrat maturitatea culturii Jurchen, a făcut posibilă transformarea limbii Jurchen într-un imperiu de limbă suverană, a crea literatură originală și un sistem de imagini. Scrierea Chzhurchzhensky a fost salvată prost, este important ca pietrele să fie făcute din piatră și scrise de mână și de mână. Cărțile manuscrise au fost salvate foarte puțin, dar în alte cărți, nu a avut nimic de-a face cu ele. În mod activ victorios cu Jurchens și limba chineză, crearea unui astfel de chimalo a fost salvată.

Materialul disponibil ne permite să vorbim despre autosuficiența filmului. În secolele XII-XIII, limbajul a atins un nivel înalt de dezvoltare. După înfrângerea Imperiului de Aur, limba a căzut în tăcere, dar nu s-a ridicat. Cuvintele deyakі au fost reținute de alte popoare, zokrema de mongoli, pe care le-au băut din limba rusă. Acestea sunt aceleași cuvinte ca „șaman”, „căpăstru”, „lemn”, „ura”. Strigătul de luptă Jurchen „Ura!” înseamnă fund. De îndată ce inamicul s-a întors și a început să se miște de pe câmpul de luptă, războinicii din față au strigat „Ura!”

Iluminat ---In pe piciorul întemeierii Imperiului de Aur, iluminismul era încă de o mare însemnătate suverană. În timpul războiului cu Khitanii, Jurchenii au luptat în orice fel au putut, pentru a-i lua pe cititorii Khitan și chinezi. Educatorul chinez Hong Hao, care a petrecut 19 ani cu mulțimea, a fost tutore și profesor în patria nobilă Jurchen de lângă P'yatigrad. Nevoia de funcționari alfabetizați a forțat ordinul să aibă grijă de hrana sanctuarului. Poezie dezvoltată pe experiențe birocratice. Toți oamenii bazhayuchchi (sclavi albaștri navit), sclavii krіm, artizanii imperiali, actorii și muzicienii aveau voie să bea. Pentru a crește numărul jurchenilor din administrații, jurchenii au pliat mai puține falduri de somn, mai puține chineze.

La 1151 p. Bulo a fost anunțat de Universitatea de Stat. Aici au lucrat doi profesori, doi asistenți vikladachi și chotiri, ulterior universitatea a fost mărită. Celelalte ipoteci principale au început să funcționeze bine pentru chinezi și jurchens. La 1164 p. au început să creeze Institutul Suveran pentru Jurchens, finanțând trei mii de studenți. Deja 1169 p. prima sută de studenţi au fost absolvenţi. Până în 1173, institutul a început să lucreze la toată etanșeitatea. La 1166 p. A fost fondat ca un institut pentru chinezi, care avea 400 de studenți. Predarea la universitate și institute este puțin umanistă. Principalul respect a fost acordat dezvoltării istoriei, filosofiei și literaturii.

În ajunul domniei lui Ulu au început să se deschidă școli în locurile regionale, din 1173 r. - Jurchen, total 16, iar din 1176 p. - Chinez. În școală, au luat după ordinul іspitіv pentru recomandări. Elevii au zăbovit la securitate deplină. La scoala de piele a inceput la mijloc 120 osib. Era o astfel de școală lângă Suipin. S-au deschis scoli mici in apropierea centrelor raioanelor, au inceput 20-30 de grade.

Krіm vishchogo (universitate, institut) și gimnaziu (școală) іsnuvalo pochatkovu osvіtu, despre yaku vіdomo little. Sub domnia lui Ulu și Madaga s-au dezvoltat școli locale și rurale.

Numar mare universitatea podruchnikiv drukuvav. Vіdomy navit posіbnik, care a servit drept pătuțuri.

Sistemul de recrutare a studenților a fost un pas și un pas. Prima dată erau recrutați copii nobili, apoi nobilii mai mici etc., de parcă le-ar lipsi un loc, puteau recruta copii de plebei.

Din anii 60 ai secolului XII. sfințiți cel mai important calcan al statului. Dacă era 1216, ora războiului cu mongolii, oficialii făceau propagandă pentru a scoate studenții din prosperitate, împăratul zhorstly a opinat această idee. După războaie, școlile au fost inspirate de noi.

Cu siguranță, se poate dovedi că nobilimea Jurchen era alfabetizată. Inscripțiile de pe ustensile de ceramică permit să spunem că alfabetizarea a fost extinsă în rândul oamenilor de rând.

22. Declarații religioase ale Orientului Îndepărtat

Baza credinței Nanaits, Udegeis, Orcs și a unei părți a Tazys a fost universal revelată despre cei care sunt toți naturali, întreaga lume a vieții, plină de suflete și spirite. Manifestările religioase ale Tazіv au fost recunoscute în alte timpuri, că au avut o mare infuzie de budism, cultul strămoșului chinez și alte elemente ale culturii chineze.

Udegeytsy, Nanaytsy și Orochi au reprezentat pământul ca un știulete la vederea unei creaturi mitice: un elan, un ribeye, un dragon. Apoi, pas cu pas, imaginea antropomorfă s-a schimbat. I nareshti, simbolizează pământul, taiga, marea, stâncile au devenit numeric și puternice spirite-stăpânii misticului. Indiferent de baza fundamentală, credința în cultura spirituală a Nanais, a Udegeenilor și a Orohilor poate fi momente semnificative și speciale. Așadar, udegeienii au respectat faptul că stăpânul muntelui și spiritul pădurii din Onka, al cărui ajutor erau spiritele-stăpânii mai puțin puternici ai sătenilor okremii ai misterului, precum și cele două creaturi - un tigru, o vrăjitoare, un elan, o vidra, o balenă ucigașă. Printre Oroch și Nanaits, conducătorul suprem al tuturor celor trei lumi - cea subterană, cea pământească și cea cerească, se află spiritul Enduri din cultura spirituală a Manchus. Spiritele-stăpâni ai mării, focului, coastei etc. au fost ordonate lui Yomu. Spiritul conducătorului taiga și al tuturor animalelor, Vedmediev din Crimeea, tigrul mitic Dusya. Cele mai mari șanse și în ceasul nostru pentru toate popoarele indigene din Teritoriul Primorsky este stăpânul-spirit al focului Pudzya, care, fără îndoială, se datorează vremurilor vechi și extinderilor largi ale cultului său. Focul este ca un dăruitor de căldură, viață, viață pentru popoarele indigene la înțelegerile sacre, și o serie de garduri, ritualuri și vіruvan sunt legate de el. Cu toate acestea, pentru diferitele popoare din regiune și pentru diferitele grupuri teritoriale ale unei etnii, o imagine sănătoasă a aceluiași spirit ar fi diferită pentru semnele de stat, secol, antropologice și zoomorfe. Spiritele au jucat un rol important în viață suspіlstva tradițională popoarele indigene din regiune. Aproape toată viața unui aborigen a fost mai devreme plină de ritualuri care fie potolesc spiritele bune, fie protejează spiritele rele. Capul restului scrisorii este puternicul și omniprezentul spirit rău Amba.

Ritualurile ciclului de viață al popoarelor indigene din Primorsky Krai s-au bazat pe ritualuri. Părinții au protejat viața unui copil de spiritele rele, care nu se născuseră încă, și cu un an înainte de moment, dacă persoana însăși putea, cu ajutorul unui șaman, să aibă grijă de ea însăși. A sunat la șaman o singură dată, dacă persoana însăși a câștigat deja fără succes toate căile raționale și magice. Viața unei persoane mature a fost, de asemenea, înconjurată de tabuuri numerice, ritualuri și ceremonii. Riturile funerare erau îndreptate către cei care ar asigura la maxim pacea sufletului defunctului în lumea sudoarei. Pentru care este necesar să se îngrijească de toate elementele ritualului funerar și să asigure defunctului proviziile necesare de muncă, ajutoare pentru îmbrăcăminte, o bună aprovizionare cu produse, ceea ce nu este suficient pentru ca sufletul să fie drag în transpirația. lume. Toate discursurile care au rămas în urmă cu morții au fost scandate cu desăvârșire pentru a le ajuta sufletele și pentru a face totul nou pentru defuncți. Zgidno cu manifestările lui Nanaitsiv, Udegeytsiv și Orcs, sufletul unei persoane este nemuritor și, după o oră mohorâtă, s-a transformat într-un loc proliferant, se transformă într-un sat natal și se mută într-un nou popor. Manifestările bazinelor sunt devastatoare și în spatele lor, o persoană poate să nu aibă două sau trei suflete, ci nouăzeci și nouă, de parcă ar muri de iadul. Tip de înmormântare printre popoarele indigene din Teritoriul Primorsky care se află în urma morții unei persoane, secolul її, statut, lagăr social. Așadar, ritul funerar și decorarea mormintelor de gemeni și șamani au fost inspirate de înmormântarea unor oameni minunați.

Șamanii au jucat un rol important în viața tradițională a aborigenilor din regiune. Căzuți, având în vedere măiestria lor, șamanii s-au împărțit în cei slabi și cei puternici. Vidpovidno la duhoarea de costume mici șamanistice și atribute numerice: bubo, kalatushka, oglinzi, bâte, săbii, sculptură rituală, spori rituali. Șamanii erau profund credincioși în spiritele oamenilor, care și-au propus să slujească și să-și ajute rudele gratuit. Un șarlatan a devenit șaman, un șarlatan, o persoană care, ca un picior îndepărtat, a vrut să ia din misticismul șamanic, fie ea bine. Înainte de ritualurile șamanice, existau ritualuri de bucurie a bolnavilor, șoptind într-un discurs binecunoscut, luând vidobutka meșteșugărească, desfăcând sufletul morților în sudoare. În cinstea spiritelor și spiritelor lor paznice, precum și pentru a le întări puterea, șamanii puternici și-au condus autoritatea în fața rudelor lor la fiecare doi sau trei ani, un ritual, care era asemănător ca bază cu Udegeis, Orochs și Nanaits. Șamanul cu alaiul și mustața lui, după ce și-a declarat „volodinnya”, a intrat în pielea măgarului, yakuvav spiritele bune pentru ajutor și alungarea celor răi. Ritul cânta adesea semnificația sfântului hromada al poporului și se încheia cu un banchet bogat în care șamanul putea flirta instantaneu cu puțin mai mult decât bucăți mici din urechea, nasul, coada și ficatul porcului de jertfă și pivnya.

Pentru un alt sfânt important, Nanaitsiv, Udegeytsiv și orcii erau sacri, ca cel mai bun element al cultului ursului. În spatele manifestărilor acestor popoare, vrăjitoarea era o rudă sacră, primul strămoș. Zavdyak își are propria asemănare cu ființa umană, precum și inteligența naturală și viclenia, puterile vrăjitoarelor din cele mai recente ore de echivalare cu o zeitate. Pentru a marca, încă o dată, patria cu un cost atât de mare și, de asemenea, pentru a crește numărul de vedmediev din oamenii vocaționali ai familiei și a condus cu sfințenie. A fost ținut în mod sacru în două variante - un banchet după ce a condus un urs în tayzi și sfântul vlastovuєtsya după o trinitate care a crescut un urs într-o groapă specială din turmă. Varianta rămasă în rândul popoarelor din Primorye, fiind folosită doar de Orochs și Nanaits. Din taberele uscate și îndepărtate au fost solicitați numeroși oaspeți. Pe sfânta dorimuvavsya o serie de statui de garduri cu un gard viu de carne sacră. Părți cântătoare din carcasa vrăjitoarei au fost luate de la un comor special. De îndată ce benguetul a îngropat craniul și periile ursului, a fost necesar pentru posibila renaștere a animalului și, de acum înainte, continuarea unei staturi bune de la o rudă supranaturală. La fel ca rudele, tigrul și balena ucigașă au fost și ele respectate. Înainte ca aceste creaturi să fie așezate într-un mod special, ei le venerau și nu scuipau peste ele. După intrarea vipadkovy a tigrului, youmu a primit un ritual de înmormântare de dragul omului, iar apoi monahii au venit înainte de înmormântare și au cerut noroc.

Un mare rol l-au jucat ritualurile de omagiu onoarei bunelor spirite în fața administrației pentru comerț și fără intermediar la locul de adăpare sau pescuit. Myslivtsі și pescarii au tratat spiritele bune cu lucruri mărunte їzhі, tyutyun, sіrnikami, kіlkom cu picături de sânge și alcool și au cerut ajutor, astfel încât animalul necesar să fie ascuțit, astfel încât pastele să nu rupă lista, pentru a nu rupe piciorul în paravan, ca să nu se răspândească peste forfota cu tigrul. Nanai, Udegei și Orochi myslivtsy sporudzhuvali spori mici pentru astfel de scopuri rituale, și, de asemenea, a adus chastuvannya pentru parfumuri, în special arborele selectat pe pasul girsky. Tazi vikoristovuvali z qієyu metoda kumirnі tip chinezesc. Cu toate acestea, după ce au introdus cultura chineză uscată, ei au observat și asupra lor aceiași oameni și nativi.

23. Mitologia popoarelor indigene nenumerotate din Orientul Îndepărtat

Cel mai important privitor al primelor popoare, manifestările lor ale lumii sunt văzute în diferite rituri, zabobone, forme de cult, dar mai important în mituri. Mitologia este principala sursă de cunoaștere a lumii interioare, psihologia persoanei întâi și opiniile religioase.

Oamenii primitivi din lumea cunoscută își stabilesc propriile limite. Tot ceea ce știe prima persoană, ea știe că se bazează pe faptele zilei. Toți oamenii „primitivi” în spatele animiştilor lor, în spatele manifestărilor lor, totul în natură are un suflet: atât oamenii, cât şi pietrele. Chiar și pentru acest fapt, ei au spirite ca conducători ai omului și legile naturii.

Cele mai vechi mituri vcheniyut despre creaturi, despre ființe și lumini cerești (soare, lună, stea), despre potop, mituri despre călătoria universului (cosmogonic) și oameni (antropogononic).

Creaturi - indivizi vii mai mulți dintre toate miturile primare, în care par să gândească, se împerechează unul cu celălalt cu aceiași oameni, se feresc. Ei acționează fie ca strămoși ai oamenilor, fie ca creatori ai pământului, gіr, rіk.

În spatele manifestărilor vechilor locuitori ai Coborârii îndepărtate, Pământul în antichitate părea atât de mic, așa cum este acum: era acoperit cu apă. Până acum, miturile s-au dus, ca pițigoiul, aruncând un pai, scot o bucată mică de pământ de pe fundul oceanului. Pământul este așezat pe apă, crește și oamenii se așează pe el.

Miturile popoarelor din Amur povestesc despre soarta lebedei și a vulturului în lumea creată.

Un mamut apare în mitologia de anvergură cu o esență puternică care transformă imaginea Pământului. Yogo a fost reprezentat ca o creatură mare (ca cinci sau șase elani), care strigă frică, după ce a lovit și s-a spulberat. Uneori, în mituri, mamuții și șerpii uriași vin împreună. Mamut care se îndepărtează de fundul oceanului

pământ, suspin її lovit pe toți oamenii. Șarpele îl ajută să niveleze pământul. Pe urmele trupului străvechi, care sună, curgeau râuri și acolo, acolo unde pământul a rămas fără rupt, focurile s-au alcătuit, unde a pășit piciorul sau zăcea trupul unui mamut - nu existau. depresiuni profunde. Cu atât de mult timp în urmă, oamenii au încercat să explice particularitățile reliefului pământului. Era important ca mamutul să se teamă de proeminența sony, că trăiești sub pământ și, uneori, pe fundul râului și al lacurilor. În spatele lui era prăbușirea malurilor din apropierea râurilor, trosnitul gheții în timpul plutirilor de gheață, vântul cutremurelor. Una dintre cele mai largi imagini din mitologia îndepărtată este imaginea unui elan (cerb). Avea sens. Elanul este cea mai mare și mai puternică creatură a taiga. Poluvannya pe nyogo a servit ca unul dintre principalele triburi antice myslivsky dzherel іsnuvannya. Acest animal teribil și puternic, un alt (după urs) stăpân al taiga. În spatele manifestărilor anticilor, Lumea în sine era o esență vie și identificată cu imaginile creaturilor.

Evencii, de exemplu, au un mit despre somonul cosmic care trăiește pe cer. Vibіgayuchi din taiga cerească, elanul se bucură de soare, chіplyає yogo pe coarne și ia-l în colibă. Pe pământ, oamenii au o noapte veșnică. Pute nalyakani, nu știu ce să lucrez. Ale, un erou milostiv, după ce a îmbrăcat lizhi-ul înaripat, începe să urmărească fiara, să o urmărească și să lupte cu o săgeată. Bagatir întoarce soarele către oameni, dar el însuși devine gardianul lumii din rai. Din liniște brad nibi ide pe pământ schimbarea zilei și a nopții. Elanul shovechora ia soarele, iar înțeleptul ia yoga și întoarce ziua către oameni. În imaginea unui elan, se numește suzirul Marii Medicine Vedice, iar Calea Chumatsky este respectată de lizh-ul înaripat al gândirii. Zvyazok imaginea unui elan cu soare - unul dintre cele mai recente locuitorii unei adunări îndepărtate despre spațiu. Svidchennyam tsgogo є naskleni izobrazhenya Sіkochi-Alyan.

Locuitorii din îndepărtata taiga au numit cerbul cu coarne matir-elan (cerbul) la rangul de creator al tuturor viețuitoarelor. Perebuvayuchi sub pământ, bătând rădăcina unui copac ușor, există oameni care trăiesc cu acel popor. Pentru locuitorii regiunilor de coastă, primogenitorul a pândit mama morsă și acea femeie la un moment dat.

Vechii nu s-au reabilitat în lumina lumii. Roslinii, creaturile, păsările, erau pentru el atât de іstotami, ca vinul însuși. Nu vipadkovo, primii oameni i-au respectat cu strămoșii și rudele lor.

În viața aborigenilor, un loc minunat a fost ocupat de arta decorativă a oamenilor. Cel nou părea să aibă o privire estetică autosuficientă a popoarelor, iar cea socială a poburit, rupând dezvoltarea statului și a legăturilor intertribale, intertribale. Arta decorativă tradițională a popoarelor poate fi adânc înrădăcinată în pământul strămoșilor lor.

Ca o reamintire a acestui lucru, există un monument al celei mai vechi culturi - petroglife (scrise mici) pe scheletele lui Sikachi-Alyan. Arta tungus-manciurienilor și a nivkhivilor a evocat o asemenea fantezie medie, străduitoare, creatoare a myslivtsiv, pescari, cules de ierburi, acea rădăcină. Misticismul spontan al popoarelor din Amur și Sakhalin gemea mereu în tăcere, care s-au agățat de el dinainte. Omul de știință rus L.I. Shrenk a fost și mai impresionat de gândul la nivkhiv (gilyakiv) pentru a pregăti vorob din diferite metale, a-și înfrumuseța armura cu figuri din midi, alamă, srіbla.

Sculptura de cult a ocupat un mare spațiu printre artele tungus-manciuriane și nivkhiste, materialul pentru care era lemnul, floarea soarelui, sreblo, iarba, paie în partea de jos cu mărgele, namist, sfori și meșteșuguri. Istoricii spun că numai popoarele din Amur și Sakhalin au putut lucra la întâmplare aplicații frumoase pe piei cu nervuri, vopsea scoarță de mesteacăn și lemn. Chukchi, eschimosi, koriacii, itelmenii și aleuții au propriul lor mod de viață: gânditorii, sturionii de mare, renii din tundra. Cu ajutorul bogățiilor, duhoarea a ajuns la desăvârșire în cioplirea pe perii de morsă, cioplirea pe plăci de pensulă din imagini cu locuitori, chovniv, creaturi, scene de cădere pe un animal marin. Celebra moștenire rusă a lui Kamchatka, academicianul S.P.Krasheninnikov, geme la maisternistul popoarelor antice, scriind: ... Vaughn era format dintr-un inel, neted spre asemănător celor dăltuiți, și dintr-un dinte era zdrobit; vițeii de sus erau mai mari în ea, cei de jos erau mai mici, iar vârful era mai puțin decât berăria. Pot spune cu îndrăzneală că, pentru puritatea operei și a artei, nimeni nu ne-ar fi respectat pentru munca sălbaticului Chukchi și pentru unealta de piatră.

Kam'yaniy vіk trivav pod two milyoni rokіv i tse cea mai mare parte a istoriei noastre. Numele perioadei istorice a fost dat oamenilor din vechime care lucrau cu piatra și silex. Oamenii trăiau în grupuri mici de rude. Duhoarea a luat roslinul și a înțepat, dobyuchi sobі їzhu.

Cro-Magnons - Persh oameni moderni, care a zăbovit în Europa 40 de mii. soarta asta.

O persoană dintr-o viață de piatră a unei locuințe de pat, mai puțin de o parcare timchasovo. Nevoia de a mânca zmushuval shukati shukati new myslivski ugіddya. Va dura mult timp pentru ca o persoană să învețe cum să cultive pământul și să taie subțirea, astfel încât să poată rămâne într-un singur loc.

Kam'yaniy vіk este prima perioadă a istoriei omenirii. Tse umovne oznachennya oră rame, în cazul în care o persoană a bătut o piatră, silex, lemn, fibre atele pentru fixare, o perie. Unele dintre aceste materiale nu au ajuns în mâinile noastre înaintea noastră prin cele care pur și simplu au putrezit și au urlă, dar arheologii din întreaga lume continuă să repare în aceste zile.

Urmașii învingătorilor au două metode principale de dezvoltare a istoriei pre-alfabetizate a oamenilor: pentru ajutorul cunoștințelor arheologice și pentru ajutorul triburilor primitive moderne.

Mamut lânos a apărut pe continentele Europei și Asia la 150 de mii. Rokiv la asta. Bărbatul crescut a ajuns la 4 m și a cântărit 8 tone.

Vrakhovuyuchi trivalіst kam'yany vіku, _historians podіlyajut yogo pe perioade kіlka, sho dilyatsya zaleno vіd znaryаіv znaryad pratsі, scho vikoristovuyutsya prima lyudina.

Pietrele antice ale secolului () - acum peste 2 milioane de ani.
Piatra mijlocie a secolului () - 10 tisa. rokіv BC Aspectul unui cybuli, strіl. Poluvannya pe căprioare, mistreți.
Novy kam'yaniy vіk (neolitic) - 8 tisa. rokiv BC Începutul agriculturii.

Tse umovny podіl pe perioada, oskіlki în pielea regiunii okremu progres zayavlyavsya zavzhdi peste noapte. Sfârșitul perioadei de piatră doby vvazhayut, dacă oamenii au stăpânit metalul.

Primii oameni

Lyudina nu a început să fie așa cum suntem noi astăzi. Întinzând ora înfloritoare a lui Budov corpul uman schimbat. Numele științific al oamenilor și al celor mai apropiați strămoși este hominid. Primii hominide au fost împărțiți în 2 grupuri principale:

Australopithecus;
Homo.

Prima naștere

Viroshchuvannya їzhi a apărut pentru prima dată 8 tisă. rokiv BC bіla Coborâre aproape. O parte din cerealele sălbatice a fost lăsată în rezervă pentru destinul ofensiv. Oamenii păziți și bachila, de parcă s-ar scufunda în pământ, apoi aveau să crească din nou. Vіn devenind navmisno rozsajuvati nasіnnya. Visadzhuyuchi case mici, a fost posibil să ardă mai mulți oameni.

Pentru a controla acel chip, ar trebui să fiu lăsat pe picioare, ceea ce a făcut ca persoana să fie mai puțin migruvat. Acum este departe nu doar să ridicați și să luați ceea ce natura dă aici și imediat, ci să rezolvați. Așa că s-a născut agricultura arabilă, citiți despre asta.

Primele roslinuri cultivate au fost grâul și orzul. Orez cultivat pe teritoriul Chinei și Indiei 5 mii. rokiv BC

Pas cu pas, au învățat să măcine boabele în borosno, astfel încât din cel nou să facă deja terci și paine scurte. Boabele au fost măcinate pe o piatră mare plată și, cu ajutorul unei pietre de măcinat, au fost măcinate în pulbere. Urșii și alte case au fost mânjite grosolan, iar procesul pas cu pas a devenit mai subțire, dar din belșug curat.

Bestialitatea viniklo peste noapte este agricultura arabilă. Lyudina obișnuia să facă subțiri în padocuri mici, dar s-a luptat pentru bunătate pentru o oră de udare. Domesticarea a început cu 8,5 mii. rokiv BC Caprele și vița de vie au fost primele care au plecat. Duhoarea răsuna tare în apropierea oamenilor. Amintindu-și că indivizii grozavi dau mai mulți descendenți, mai puțini sălbatici, oamenii au învățat să aleagă doar ce este mai bun. Deci subțirea a devenit din ce în ce mai cărnoasă pentru sălbăticie.

Prelucrarea pietrei

Epoca de piatră este o perioadă din istoria omenirii, când piatra a fost învingătoare și abundența vieții a fost finalizată. Cuțite, vârfuri de săgeți, săgeți, tăietori, răzuitoare... – datorită luminozității necesare acestei forme, piatra a fost transformată într-o unealtă pentru tăiere.

Apariția meșteșugurilor

Odyag

Prima haină a fost folosită pentru protecție în frig, iar pielea creaturilor îi servea. Pieile au fost răsucite, vishkrіbali și scârțâite. Dirks în piei puteau fi sacrificate cu ajutorul unei scule ascuțite din cremene.

Mai târziu, fibrele atele au servit drept bază pentru țeserea firelor și a nadalurilor, pentru țeserea țesăturilor. Țesăturile decorative au fost mobilate pentru ajutor cu roslin, frunze, rujeolă.

înfrumuseța

Primele împodobiri au fost scoici, dinți de creaturi, ciucuri, mazăre decojită. Șoaptele vipadkovy ale pietrei scumpe făceau posibil să jefuiască usisto, firele sau shkirurile erau șifonate de soți.

Primul misticism

Prima persoană și-a dezlănțuit creativitatea, vicorist aceeași piatră și zidul peșterii. Desigur, micuții înșiși au supraviețuit în siguranță până astăzi (). În toată lumea dosі cunosc virіzanі z piatră și ciucuri figurine de creaturi și oameni.

Kіnets kam'yanoї dobi

Epoca de piatră s-a încheiat în momentul în care au apărut primele locuri. Schimbarea climei, stăpânirea modului de viață, dezvoltarea agriculturii și a creșterii animalelor au dus la faptul că grupurile tribale au început să se unească între triburi, iar triburile au crescut de la an la an la marea așezare.

Amploarea așezării și dezvoltarea metalului au adus oamenii într-o nouă eră.

Articole pe subiecte:

Cum să injectezi semnul zodiacal în educația de la școală Pe măsură ce semnul zodiacului ne infuzează caracterul, de ce nu ar trebui să-l infuzi în cealaltă parte a vieții? De exemplu, chiar dacă nu este un vipadkovo, devine elev la școală, dar devine elev dublu, vrea să studieze cu sârguință, dar vrea să înjure ... Este posibil, cunoscând astrologia	De ce discutăm despre organizarea serii de absolvire la școală: ne pregătim pentru adunările primului tată Tradiția sărbătoririi sfârșitului antrenamentului cu colegii de clasă în Rusia a fost stabilită de un reformator care, în țarul său, a reușit să întoarcă capul rușilor pe cap, - Petru I. Primii absolvenți ruși au fost oameni de știință în matematică
Primele ghicitori despre Lună Luna poate fi o mare expansiune a lumii Pământului. Diametrul Lunii la ecuator (în partea de mijloc) este de 3475 km și este mai puțin de un sfert din diametrul Pământului. Din acest motiv, astronomii ar trebui să știe că sistemul Pământ-Lună trebuie considerat o planetă subterană.	„Școală”: cuvinte în limba engleză despre școală Numiți subiectele școlare, potriviți, potriviți tipul Cine este de serviciu astăzi? acele alte cuvinte englezești pe tema școlii sunt primul lucru pe care copiii îl învață la ora lecțiilor de limba engleză. Cu toate acestea, vocabularul școlii este important nu numai la școală, înainte de a veni o astfel de dovkillya

mai popular

2022-03-29 07:08:04	Atașat stimei de sine: semne și cum să luați
2022-03-29 07:08:04	Jocuri cu printese Disney
2022-03-29 07:08:04	Joc Tom și Jerry online
2022-03-29 07:08:04	Ce ar trebui să bei când te rupi
2022-03-29 07:08:04	Recoltați pentru iarnă fără sare.
2022-03-23 03:40:43	Asociația organizației de autoreglementare „Asociația regională a designerilor din Bryansk modificări la legea federală 340 vіd 03
2022-03-23 03:40:43	Cine va acoperi costul pensiei alimentare?
2022-03-23 03:40:43	Dovіdka despre venituri, vitrati, despre serviciul principal de stat
2022-03-23 03:40:43	Înțelegeți și vedeți actele juridice normative
2022-03-23 03:40:43	Biografia lui Evgen Aldonin: nou sim

Nove

2022-03-23 03:40:43	Nou în formarea și menținerea rezervei de personal pentru serviciul public de stat
2022-03-23 03:40:43	Câte nave câștigă bani?
2022-03-23 03:40:43	Teoria lui J. M. Keynes. Biografia lui J. Keynes
2022-03-17 00:25:56	Istoria și starea actuală a monedei franceze
2022-03-17 00:25:56	Depozitul de produse chimice și prețul alimentelor
2022-03-17 00:25:56	Grama mafia la îndemâna contactului
17.03.2022	Varoliev ceață - principala interrelație între podurile creierului Vedere transversală a podului
17.03.2022	Modelul lui Walras
17.03.2022	District Vanity Day și ziua districtului economic
17.03.2022	Asigurare împotriva unei căderi nefericite și a bolii Asigurare împotriva unei căderi nefericite pentru o zi
17.03.2022	Clasificarea si sortimentul branzeturilor
11.03.2022	Poți să te rogi la Vodohresche?