Imaginea, caracterul și caracteristica lui Feklusha din spatele câinelui Furtună (Ostrovsky A. N.)
Cântecul „Furtuna” a celebrului scriitor rus din secolul al XIX-lea Oleksandr Ostrovsky, bula a fost scris în 1859, în urma unui suspans înaintea reformelor sociale. Vaughn a devenit unul dintre cele mai bune creații autorul, care a arătat privirile lumii întregi asupra sunetului valorilor morale ale vieții actualului negustor. Anterior, a fost publicat în revista „Library for Reading” în 1860. Popularitatea noutății subiectului său (o descriere a luptei împotriva noilor idei progresiste și a luptei împotriva vechilor ambuscade conservatoare) imediat după publicație a cerut o rezonanță largă de suspіlny. Vaughn a devenit un subiect de scris număr mare articole critice pentru acea oră („Rugați-vă pentru lumina Regatului Întunecat” de Dobrolyubov, „Motive pentru drama rusă” de Pisarev, critică de Apollon Grigor'ev).
Istoria scrisului
Plin de frumusețea regiunii Volzky și întinderi nemărginite pentru o oră de călătorie din același timp până la Kostroma în 1848, Ostrovskiy a început să scrie scrisori în teiul din 1859 și deja în trei luni în cenzura її zakіnchuє i dpravlyаєko.
După ce a lucrat mult timp la biroul Curții Sovietice din Moscova, știind bine ce este un comerciant în Zamoskvorichchi (cartierul istoric al capitalei, pe mesteacănul din dreapta râului Moscova), de mai multe ori rămânând cu serviciul obligatoriu al negustori în cor, Și, în același timp, cu zhorstokіst, tiranie, non-guvernamentale și rіznomanіtnymi zabobons, favoruri și escrocherii ilegale, lacrimi și suferință. Ponderea tragică a miresei în familia dependentă a negustorului Klikov a devenit baza pentru complotul poveștii, așa cum sa dovedit a fi adevărat: tânăra s-a repezit la Volga și s-a înecat, nevăzând ghearele din lateral. a soacrei, lânceind în lipsa de caracter a omului din acel serviciu militar. După ce a respectat profund pe cineva, însăși istoria vieții negustorilor Kostroma a devenit prototipul complotului scris de Ostrovskiy P'esoy.
La căderea frunzelor în 1859, soarta bulei a fost zigran pe schela de la Maly. teatru academic lângă Moscova, cu aceeași soartă în Teatrul Dramatic Oleksandrinsky de lângă Sankt Petersburg.
Analiza creativității
Povestea
La centi podia, care sunt descrise în p'єсі, poate exista un comerciant pe nume Kabanovykh, ca și cum ar locui în previzibilul oraș Volzky Kalinov, care este un fel de pergament propriu și închis, care simbolizează dispozitivul solemn al tuturor. puterea patriarhală rusă. Familia Kabanov este formată dintr-o femeie-tiran suverană și zhorstokoy și, de fapt, capul familiei, soția și văduva unui negustor bogat Martha Ignativni, fiul її, Tikhon Ivanovich, cu voință slabă și fără caracter pe mama vdacha yogo afrodisiacă , fiica Varvara a fost înșelată și, de asemenea, mireasa Katerinei O tânără, care a crescut în sim'ї, de її iubită și s-a purtat prost, a suferit în casa unei persoane neiubite din lipsă de voință și din pretențiile mamei. -lege, de fapt, după ce și-a pierdut voința și a devenit o victimă a zhorstokost și a tiraniei tiraniei Mistretului, a fost lipsită de voința ei.
În lipsa evadării, Katerina glumește despre dragostea pentru Boris Sălbatic, pe care îl poți iubi, dar să te temi să nu-l asculți pe unchiul tău, bogatul negustor Savel Prokof'ich Sălbatic, chiar dacă vrei să așezi tabăra materială. a acelei surori. Transpirați vin de vorbă cu Katerina, dar în ultimul moment, zrajuє її i vtikaє, apoi vom urmări capul unchiului în Siberia.
Katerina, izbită de auzul acelei rânduieli de oameni, chinuită de păcatul lui Dumnezeu, se mărturisește tuturor oamenilor în prezența mamei sale. Ea jefuiește viața unei mirese absolut insuportabile, iar Katerina, suferind de o kohannya nefericită, îndurându-și conștiința și persecutarea crudă a unui tiran și a unui despot Kabanikhi, virishu pentru a termina cu chinurile ei, în singurul mod, într-un fel, tu nu va putea jura, asta e autodistrugere. Ea se aruncă din urvishcha lângă Volga și moare tragic.
Animale salbatice
Toate personajele sunt împărțite în două tabere opuse, una (Kabanikha, fiul și fiica ei, comerciantul Dikoi și nepotul ei Boris, slujitorii lui Feklusha și Glasha) sunt reprezentanți ai vechiului mod de viață patriarhal și alții (Katerina, un mecanic autodidact Kuligin) - nou, progresist
Tânăra Katerina, echipa lui Tikhon Kabanov, este eroul central al p'isi. Vaughn este vihovana sub reguli patriarhale stricte, aparent în conformitate cu legile vechiului Domostroy rus: echipa este vinovată de toți oamenii, onorează yoga, câștigă toate vimogi yoga. Pe ceafă, Katerina a încercat din toate puterile să-și iubească persoana, să devină o echipă bună și bună pentru el, să-și depășească lipsa spinării și slăbiciunea de caracter, nu poate decât să-i pară milă de el.
Clopotele de acolo arată slabi și jalnitori, dar în adâncul sufletului tău se mântuiește destulă putere de voință și trufie, ca să poți rezista tiraniei soacrei, de parcă ți-ar fi teamă că mireasa. poate să-l schimbe pe fiul lui Tihon, lasă-o pe acea mamă să se oprească. Katherine este strâmtă și înfundată în regatul întunecat al vieții din Kalinov, ea se sufocă literalmente acolo și în vise o vede, ca și cum păsările ies din acel loc zgârcit pentru ea.
Boris
După ce m-am îndrăgostit de tânărul proaspăt căsătorit Boris, nepotul unui negustor bogat și dilka, îmi creez în cap imaginea unui kohan ideal și a unei persoane potrivite, care nu arată acțiune, îmi frânge inima și duce la un final tragic. .
În p’єсі, personajul Katerinei nu se opune unei persoane anume, socrului ei, ci întregului mod de viață patriarhal care exista la acea vreme.
Vier
Marfa Ignativna Kabanova (Kabanikha), ca un negustor-tiran Dikoy, care își torturează și imită rudele, nu plătește salarii și își înșală lucrătorii, care sunt reprezentanții vechiului mod de viață filistean. Duhoarea răsună de prostie și ignoranță, zhorstokistyu neadevărat, grosolănie și grosolănie, aceeași ostilitate față de orice schimbări progresive ale modului de viață patriarhal osificat.
Tihin
(Tikhin, ilustrat de Kabanikhi - Marfi Ignati)
Tikhin Kabanov este caracterizat ca o persoană tăcută și cu voință slabă de protyag-ul lui p'єsi, ca și cum s-ar odihni sub infuzia completă a unei mame despotice. Înviorând moliciunea caracterului, pentru a încerca încercările zilnice, pentru a-ți apăra echipa de atacurile mamei.
Naprikintsі p'єsi vіn zreshtoyu nu vitrimuє і autorul arată rebeliunea yogo împotriva tiraniei și despotismului, aceeași expresie naprikіnci p'єsi pentru a aduce cititorii la vysnovka cântând despre profunzimea și tragedia situației.
Caracteristici ale inspirației compoziționale
(Fragment dintr-o producție dramatică)
Tvir se bazează pe descrierea locului de pe Volz Kalinov, a cărui imagine rangul ales toate localurile rusești pentru acea oră. Imaginile peisajului întinderilor libere contrastează cu atmosfera mucegăită, mohorâtă și sumbră a vieții din acest loc, ca și cum ar întări închiderea moartă a vieții, її saci, indestructibilitatea lor, siristyu și neiluminarea sălbatică. Autorul caracterizează viața sălbatică a vieții mishkogo ca și cum ar fi înaintea unei furtuni, dacă vechiul, vechiul mod de viață este furat, iar noul vіyanny progresiv, ca și cum ar fi spart vântul de furtună menționat, ar trebui să respecte oamenii care trăiesc un viata normala zaboboni vechi reguli. Descrierile vieții meshkanților din orașul Kalinov sunt adesea descrise în tabără, dacă toate apelurile par calme, dar sunt mai puțin calme înainte de viitoarea furtună.
Genul p'esi poate fi interpretat ca o dramă socială și ca o tragedie. Pentru primul, este mai caracteristic să folosești o descriere retală a minții, dar, transferul maxim al acestei „tărie”, și să scoți în evidență manifestarea personajelor. Respectul pentru cititori se poate împărtăși între participanții la producție. Interpretarea p'єsi ca o tragedie care transmite cel mai mare zmіst și gruntovnіst. Ca și cum în moartea Katerinei, după conflictul cu soacra ei, ea arăta ca o victimă a unui conflict familial și totul în sine izbucnește în flăcări pentru tragedia potrivită, este tribnim și nesemnificativ. Ale yakscho uită-te la moarte eroina principală ca un conflict al unei noi ore, progresive, în vechea epocă care se estompează, atunci cea mai evidentă interpretare este într-o cheie eroică, caracteristică unei explicații tragice.
Talentatul dramaturg Oleksandr Ostrovskiy, din drame social-button despre viața unui negustor, creez pas cu pas o tragedie, pentru a ajuta conflictul dragoste-cap la vinuri, arătând momentul momentului de cotitură epocal pe care îl trăiesc oamenii. . Îmi pare rău, oameni buni să te trezești un pic de bunătate apoasă, să începi într-un mod nou, să te pui în lumea potrivită, să vrei să-ți faci partea ta și să-ți arăți fără teamă voința. Tse bajannya, care se naște, intră într-un super-chnist ireconciliabil cu un adevărat mod de viață patriarhal. Cota Katerinei capătă senzație istorică importantă, care reflectă tabăra mărturiei poporului la punctul de cotitură a două epoci.
Oleksandr Ostrovskiy, care la oră și-a amintit de prejudecățile ambuscadelor patriarhale care aveau să putrezească, după ce a scris expresia „Furtună” și își ridică privirea la cei care priveau întreaga comunitate rusă. După ce ați descris ruina vechiului mod de viață sonor, pentru a ajuta înțelegerea bogată în semnificație și figurativă a amenințării, pas cu pas, vă veți mătura tot drumul și vă veți deschide calea către o viață nouă, mai bună. .
Boris Grigorovici - Nepotul lui Dicky. Vin este unul dintre cei mai slabi eroi ai p'yesi. B. însuși își spune: „Adzhe deja cere uciderea lui Khoja... Exilați, bătăi...”Boris este o persoană bună, bine luminată. Puteți vedea clar anatomia mijlocului comerciantului. Ale vin este o persoană slabă pentru natura sa. B. jenă să te smeri în fața unchiului tău, Sălbatic, de dragul speranței căderii, ca să te lipsească de ea. Dacă eroul însuși știe că nu va fi niciodată, vin, protejează-te, cedează în fața tiranului, tolerează înfășurările de yoga. B. protejează-te prematur, nici pe Katerina, care este îndrăgostită de el. În nenorocire, doar oamenii se aruncă și strigă: „Ah, yakbi îi cunoștea pe oameni, cum să-ți iau rămas bun de la tine! Dumnezeule! Doamne ferește, dacă ar fi atât de lemn dulce, acum ar fi ca mine... Ești rău! În oameni! Oh, puterea yakby! Dar nu există forță în B., că vinovăția nu poate fi alinată de suferința Katerinei și ai grijă de vibrații, luând-o cu tine.
Această eroină aderă cu ușurință la legile „regatului întunecat”, îi înșeală cu ușurință pe toți cei care sunt înstrăinați. Tse i-a devenit familiar. V. insistă că este imposibil să trăiești altfel; „Nu am făcut prostii, a răsucit ea, dacă era necesar.”
V. era viclean, docurile erau posibile. Dacă її a început să zamikati pe castel, acesta a revărsat din casă, dând Mistrețului o lovitură de cerșetor.
D. este un tiran tipic. Vіn vіdchuvaє puterea lor asupra oamenilor, care este complet bezkarnіst, și pentru el să facă ceea ce vrea. „Nu există bătrâni peste tine, axul tău este stăpânitor”, explică comportamentul lui Kabaniha D.
Echipa Yogo a shoranka cu lacrimi de fericire: „Părinți, nu mă enervați! Porumbei, nu vă supărați!” Ale D. este important să nu mă enervez. Nu mă știu în ce fel de dispoziție poate fi ofensator whilini.
Tsey „zhorstoy husky” și „om ascuțit” nu se ceartă la vislovlyuvannya. Yogo mova este plin de cuvinte precum „darmoid”, „ezuїt”, „aspіd”.
Ale "ataca" D. oameni mai putini, mai slabi decat el, linistit, care pot da sfaturi. Apoi D. se teme de funcționarul său Kudryash, care are o reputație de om nepoliticos, care nu pare despre Kabanikh. Її D. respect, mai mult, există doar unul, care știe yoga. Aje este un erou și, uneori, el însuși nu este radiant de tirania sa, dar nu poate influența nimic. Pentru că Kabanikh vvazhє D. este o persoană slabă. Kabanihu și D. se unesc și aparțin modului patriarhal, legile yogo dotrimony și își fac griji cu privire la schimbarea numelui.
Această imagine indică sfârșitul modului de viață patriarhal. T. deja nu-i pasă de nevoile vechilor căi. Ale, în virtutea caracterului său, nu poate repara vinurile, deoarece își respectă nevoile și merge împotriva mamei sale. Yogo vibіr - tse zhittєvі compromis: „Cine її aude! Ei bine, trebuie să vorbești! Ei bine, și salut, se pare, dar sări peste fluier!”
T. nu este rău, ci o persoană slabă, se aruncă între frica de mamă și vorbește cu echipa. Eroul trebuie să o iubească pe Katerina, dar nu așa, de parcă Kabanikha înseamnă așa - suvoro, „în mod uman”. Nu vrei să-ți aduci suita la putere, ai nevoie de căldura acelei mângâieri: „Ți-e frică acum? Ca să mă facă să o fac, că ea nu mă va iubi.” Nu duc bere asta în standul lui Kabanikhi Tikhin. Acasă, joacă rolul unui scufundator: „Acela sunt eu, mamă, și nu vreau să trăiesc după propria mea voință! Lasa-ma sa traiesc prin vointa mea! Yogo єdina vіddushina - tse călătorii pe dreapta, de vin uită toată umilința ta, înecându-le în vinovăție. Ignorându-i pe cei care o iubesc pe T. Katerina, ei nu știu ce să facă cu această echipă, ca angoasa mentală acolo. Moliciunea lui T. este una dintre calitățile negative. Din greșelile ei, ea nu poate ajuta echipa în lupta împotriva dependentului de Boris; Dorind să se învingă pe el însuși, înfruntând cu blândețe de dragul echipei, fără a fi supărat pe ea: Și eu mă iubesc, її zachepit-mă cu degetul tău. Chiar peste trupul echipei de morți a lui T., el îndrăznește să se răzvrătească împotriva mamei sale, sunând public її în moartea Katerinei. Însăși revolta în fața oamenilor este cauza lui Kabanis, cea mai urâtă lovitură.
- natura este poetică și mrіyliva (a se sufoca cu frumusețea peisajului Volzky, de exemplu). Prima perioadă a anului a fost marcată de cântecul literar „În mijlocul văii râului...”
Dar, în același timp, ideile tehnice ale lui K. (instalarea unui an somnoros în oraș, un toshcho fulger) erau în mod clar depășite. Tsya „bătrânețea” vorbește în mod flagrant despre legătura de lut a lui K. s Kalinov. Vin, evident, este o „persoană nouă”, dar a fost numit vinul din mijlocul lui Kalinov, care nu putea să nu fie recunoscut pentru lumina și filosofia sa de viață. Golovna în dreapta vieții lui K. - un vis despre vinurile unui dvigun etern și o recompensă pentru un nou milion de la englezi. Tsey million „antichitate, chimist” Kalinov vrea să petreacă timpul în locul potrivit: „robotul trebuie să fie dat filistinismului”. Între timp, K. este mulțumit de alți vinificatori în beneficiul lui Kalinov. Acolo, vin zmusheny postyno cerșește bănuți la oamenii bogați ai locului. Putele de Ale nu înțeleg vinurile cruste ale lui K.; Prin urmare, pasiunea kulіgіvska pentru creativitate este copleșită de pereții nerealizați ai lui Kalinov. K. shkoduє compatrioții lor, bachachi în vicii lor este rezultatul neguvernamentului și al vigilenței, dar în ceea ce nu îi puteți ajuta. Așadar, este o plăcere să înjur pe Katerina și să nu te mai gândești la păcatul nefericit din casa Kabanikh. Această plăcere este bună, din mirkuvanul uman, dar nu și caracterul vrakhovu al reconcilierii Kabanovilor. În acest rang, pentru toate trăsăturile pozitive ale lui K., natura este contemplativă și inactivă. Gândurile frumoase Yogo nu pot depăși niciodată cu miracole. așa că voi fi lipsit de divak-ul lui Kalinov, propriul lui memento.
F. nu ia parte la diї, nu are legătură directă cu intriga, ci sensul imaginii în arcul p'єсі al poveștii. Primul (și în mod tradițional pentru Ostrovsky), a câștigat - cel mai important personaj pentru a caracteriza mediul cu un zagalom și Kabanikhi zokrema, în crearea zagalі a imaginii lui Kalinov. Într-un mod diferit, її dialogul din Kabanikhoi este și mai important pentru înțelegerea lui Kabanikhi către lume, pentru explicarea celor puternici. sentiment tragic prăbușirea lumii.
Pentru prima dată, apărând pe scenă în urma vuietului lui Kuligin despre „zhorstok zvicha” din locul lui Kalinov și fără intermediar înainte de ieșirea din Ka-banikhi, ca și cum ar fi văzut fără milă copiii însoțitori, cu cuvintele „Bla-a-lepia, mila, bla-a-le-pіya ! ”, F. este lăudat în special pentru generozitatea caselor lui Kabanov. Într-un astfel de rang, luăm o caracteristică modestă, dată lui Kabanikha Kuliginim („Hong, domnule, ferăstrău zhebrakiv și zaїl zovsіm de casă”).
Pentru ofensivă, Bachimo F. se află deja la standul lui Kabanovih. La rozmovі cu fecioara Glasha a câștigat de dragul de a fi cu ochii pe nenorociți, „Nu aș fi scos ceva”, și pot auzi o replică de la gardian: „Oricine te sortează, toată lumea este una. pe o singură nituitoare.” Glasha, care vorbește în mod repetat clar și înțelege bunătatea oamenilor din jurul acelei situații, crede cu ingeniozitate declarațiile lui F. despre pământuri, de oameni cu cap de pisniy „pentru infidelitate”. Tse podkrіlyuє vrazhennya, scho Kalinov este o lume închisă, care nu știe nimic despre alte meleaguri. Ostilitatea devine și mai intensă dacă F. începe să-i spună lui Kabanova despre Moscova și acel golf. Rozmova pleacă de la afirmația lui F. că „orele rămase” se insistă. Prikmet tsyogo - povna metushnya, grăbește-te, persecuție pentru shvidkistyu. Locomotiva cu abur a lui F. se numește „șarpe de foc”, pe care au început să-l înhame pentru suedez: „Dacă nu sufli nimic, te vei arăta ca o mașină, te vei împuți ca o mașină și te vei spune și eu. pândit, ca o victorie cu labe ca acesta (deschiderea degetelor) a jefui. Ei bine, stogin, ca oamenii cu o viață bună, miros așa. Nareshti, ea vă va aminti că „a devenit o oră să vină din nou” și pentru păcatele noastre „devine din ce în ce mai scurt”. Murmurul apocaliptic al vorbitorului mandriving îl aude cu sensibilitate pe Kabanov, din scena finală a remarcii, devine clar că ea vede moartea lumii ei, care este nasuvaetsya.
Numele F. a devenit nominal pentru semnificația unui ipocrit întunecat, care, sub privirea cuviosului mirkuvan, tot felul de povești stupide.
Storinka Feklusha este un alt personaj, dar cu care, chiar un reprezentant caracteristic al regatului întunecat. Mandrіvniki care a binecuvântat pentru toate orele au fost oaspeții permanenți ai caselor de negustori. De exemplu, Feklusha cutreieră reprezentanții bungaloului Kabanov cu diverse povești despre țările de peste mări, jefuind despre oameni cu cap și conducători plini de spirit, de genul „nu judeca duhoarea, totul este greșit”. Și axa orașului Kaliniv Feklusha, acum, se legănă, ceea ce este mai acceptabil pentru bătrâni. Tiles of Feklushі hіba scho doresc neguvernarea întunecată a orășenilor. Toți criticii nerezonabili sunt criticați, dar despre lumea provincială Kalinov sunt doar câțiva în stadiul miraculos.
De fapt, pentru sutta lui Feklusha este doar o parodie zhalyugidny a mandrivnikilor de modă veche, pentru ajutorul căreia noutățile acestei povești au fost auzite de mult timp în urmă. Rozpovidi Feklushi pentru Kabanova și Glashi, ca, desigur, nu știu cărți, iar ziarele sunt necesare doar pentru a satisface cicadele, în plus, duhoarea ajută la lumina zilele sumbre ale provinciei. Deci, pentru Kabanova, yak є copt okhoronka stil patriarhal de viață, toate tsі "kazka" є dovada corectitudinii vieții її.
Imaginea lui Feklusha este o farsă și este adesea jucată pentru recunoașterea ipocriziei neluminate, ca și cum ar fi plăcut să lărgească golurile plăcilor stupide.
Ostrovsky nu degeaba a dat numele creației sale „Furtună”, chiar și mai devreme oamenii se temeau de elemente, asociate cu pedeapsa cerului. Grim și bliskavka au insuflat frică zabobonny și zhah primordial. O scrisoare scrisă de prietenul cuiva despre pungii unui oraș de provincie, parcă s-ar fi împărțit mental în două grupuri: „ regat întunecat„- negustorii bogați care exploatează pe cei săraci și „victime” - cei care îi tolerează pe tiranii svaville. Raport despre viața oamenilor, descrierea personajelor. Furtuna sparge puțin mâna dreaptă a personajelor.
Caracteristicile sălbatice
Savel Prokofich Dikoi este un tiran tipic. Acest negustor bogat, care nu se poate descurca. După ce și-a chinuit rudele, imaginea căminului se răspândește prin dealuri și comisari. Inaintea servitorilor, negustorul este asezat nepoliticos, este imposibil sa ajungi la tine, este obligatoriu sa stii la ce sa vii. Nu ceri salariu de la Sălbatic, cioburile de vin sunt mai lacome. Savel Prokofich este o persoană neluminată, un iubitor al modului patriarhal, nu știe lumină modernă. Despre nebunia comerciantului de a vorbi cu Yogo Rozmov și Kuliginim, devine clar că Dika nu știe, furtună. Caracterizarea eroilor „regatului întunecat”, din păcate, nu se încheie.
Descrierea lui Kabanikhi
Marfa Ignativna Kabanova la modul patriarhal de viață. Soție de negustor bogat, văduvă, impune constant tuturor strămoșilor tradiționali pretrimani și ea însăși îi urmărește nesatisfăcător. Mistrețul a adus pe toată lumea până la punctul de a vedea - arată caracteristicile eroilor. „Furtună” - tse p'єsa, scho dezvăluie sunetul supremației patriarhale. O femeie dă pomană căsătoriilor ei, merge la biserică, dar nu dă viață copiilor ei și mireselor ei. Eroina a vrut să salveze mult mod de viață, așa că a ținut casa acasă cu frică, și-a născut fiul, fiica, mireasa.
Caracteristicile lui Katerini
În lumea patriarhală, poți salva oamenii, se vede credința în bunătate și caracteristicile eroilor. „Furtuna” - p'єsa, într-un mod care stă între lumea nouă și cea veche, doar din personajele își creează propriile gânduri într-un mod diferit. Katerina își modelează cu bucurie copilăria, chiar dacă a crescut cu cohanna și reciproc sensibilă. Won se aplecă lume patriarhalăȘi până la momentul cântării, totul a fost în putere să-i inspire pe cei care, părinții înșiși, și-au luat partea și au dat zamіzh. Dar rolul micului mireasă Katerina nu este potrivit, ea nu va înțelege cum se poate trăi în frică și captivitate.
Eroina principală se schimbă constant, alunecă specialitate puternică, construindu-ți vibirul, care se manifestă în kohanni înaintea lui Boris. Katerina a fost afectată de її otochenya, ziua nadії împinsă în autodistrugere, chiar dacă nu putea trăi în casa lui Kabanikhi.
Numirea copiilor din Kabanikh în lumea patriarhală
Barbara - dacă vrei să trăiești după legile lumii patriarhale și vei alege să te opui voinței mamei tale. Її pokalichiv boudinok Kabanikhi, oskolka însăși aici fata a învățat să mintă, viclenie, timiditate, ceea ce este bun pentru suflet, dar să aibă grijă de greșelile ei. Pentru a arăta în mintea mea cât de mult pot să rămân în minți diferite scriindu-mi eseul Ostrovskiy. Furtuna (caracteristicile eroilor arată ce fel de lovitură i-a dat Varvara mamei sale, zburând din casă) a adus pe toți la apă curată, iar la ora ticăloșii orașului și-au arătat imaginile potrivite.
Tikhin este o persoană slabă, încorporând completarea structurii patriarhale. Trebuie să-ți iubești echipa, dar nu poți cunoaște în tine puterea de a te apăra împotriva tiraniei mamei tale. Kabanikha însăși a umflat cu yoga pe o piață, explodat cu pieptul ei. Tikhin nu susține vechile moduri, dar nu simte simțul de a merge împotriva mamei, sărind peste cuvintele apelului. Imediat după moartea echipei, eroul se transformă în rebeliune împotriva Kabanikhs, răsunând la moartea Katerinei. Caracterizarea eroilor vă permite să înțelegeți observatorul luminii al personajului pielii pe care yogo-ul îl plasează în lumea patriarhală. „Furtună” - tse p'єsa cu un sfârșit tragic, deși într-un viitor mai bun.
Echipa lui Tikhon Kabanov și mireasa lui Kabanikhi. Acesta este personajul central al poveștii, pentru ajutorul căruia Ostrovsky subliniază ponderea unei specialități puternice și extraordinare în mintea unui mic loc patriarhal. Mai multă copilărie a Katerinei este și mai puternică fericire bajannya, de parcă ar fi crescut într-o bazhanya de kokhannya reciprocă.
Soția comerciantului Bagata, Kabanova Marfa Ignativna, este unul dintre principalii lideri ai „regatului întunecat”. Tse vladna, zhorstok, zabobonna zhіnka, ca să fii pus cu neîncredere profundă și navіt znevago la tot ce este nou. În manifestările progresive ale timpului lor, nu mai există rău la care să cedeți, așa că Kabanikha cu atâta zel și își păzește lumina de invazia lor.
Cholovik Katerina și fiul Kabanikhi. Acești oameni sunt asupriți, deoarece suferă din cauza zakidivului constant și a pedepselor mistreților. În acest caz, toate personajele sunt modelate mai deschis, puterea ruinătoare a „regatului întunecat”, ca și cum ar transforma oamenii în nimic mai mult decât ei înșiși. Tikhin nu se bazează pe vіdsіch - vіn stіyno vіdvuєtsya, vіlyakо dogodzhayuchi mame, să vă fie teamă să nu vă supuneți.
Unul dintre eroii centrali, care este nepotul comerciantului Wild. În mijlocul publicului provincial de la locul lui Kalinov, Boris este văzut comemorativ de vihovannyam-ul și iluminarea bine îngrijită. Adevărat, din retorica lui Boris, a devenit clar că venind aici de la Moscova, fiind născut, virusul și doty este în viață, docurile tatălui nu au pierit în epidemia de holeră.
Unul dintre cei mai importanți reprezentanți ai lui Kalinov a fost sosirea acelui negustor suveran Savel Prokopovici Dikiy. La un moment dat, a sta, în ordine din Kabanihoy, este respectat de izolarea „regatului întunecat”. Pentru sutty-ul său, Wild - tse tiran, care, în primul rând, a pus mai puțin din bazhannya lui că primhi. Pentru acel yoga stosunki cu otochyuchimi poate fi caracterizat doar într-un cuvânt - svavіllya.
Vanya Kudryash caracter popular- întreaga persoană este sănătoasă, veselă și veselă, astfel încât să poți să te ridici mereu pentru tine și pentru simțurile tale. Al cărui erou apare în mijlocul scenei, cunoscând cititorii în același timp cu Kuliginim, cu comenzile și predarea lui Kalinov și a rezidenților de yoga.
Fiica lui Kabanikhi este acea soră a lui Tikhon. Vaughn este captivată de ea însăși, nu se teme de semne mistice, știe ce își dorește în viață. Dar, în același timp, specialitatea Barbara poate acționa moral, motivul unei astfel de vieți în familia Kabanovs. Ordinele zhorstok ale acestui oraș de provincie nu sunt potrivite pentru chemarea ta, dar Varvara nu știe nimic mai bun, parcă să se împace cu modul de viață.
La p’єsі dovezi, un personaj, ca o creatură prelungită, raportează cântând zusil de dragul progresului și al intereselor subordonate. Primul nume care trebuie numit - Kuligin - este chiar asemănător cu numele celebrului vinificator rus Ivan Kulibin. Indiferent de răutatea lui, Kuligin știe bine, dar nu pentru scopurile sale mistice. Golovna yogo turbota - cero dezvoltare loc natal spre aceasta toate forțele au fost îndreptate către „gromadsku peevishness”.
Storinka Feklusha este un alt personaj, dar cu care, chiar un reprezentant caracteristic al regatului întunecat. Mandrіvniki care a binecuvântat pentru toate orele au fost oaspeții permanenți ai caselor de negustori. De exemplu, Feklusha cutreieră reprezentanții bungaloului Kabanov cu diverse povești despre țările de peste mări, jefuind despre oameni cu cap și conducători plini de spirit, de genul „nu judeca duhoarea, totul este greșit”.
