Chomus arată caracterul național al poveștii. Cum apare personajul popular în poezie
Subiect. N.V. Gogol. Povestea „Taras Bulba”. 1. Patos eroic-patriotic al poveștii. 2. Zaporizhka Sich și її zvichaї. Ostap și Andriy, principiul contrastului în imaginile eroilor. 3. Tragedia conflictului dintre tată și fiu. 4. Zіtknennya lyubovі і ob'yazku în sufletele eroilor. 5. Imaginea lui Taras Bulbi. 6. Învățarea scrierii creativității
Tsіlі: pіdkresliti mare acea luptă eroică pentru libertatea Patriei, pentru puritatea credinței, valoarea cinstirii tovărășiei, voința spiritului cazacilor; pentru a ajuta cu frumusețea întinderilor de stepă la peisajul zamalovkas; citește textul vibirkovo, selectează citatele, ce confirmă gândul, care sunt cuvintele.
Acceptă metodic: citirea textului, rozmov analitic, care arată cunoașterea acelei înțelegeri a textului.
Lecția ascunsă
I. Moment organizatoric.
Citirea și analiza versurilor.
III. Învățarea de noi subiecte
1. Cuvânt introductiv cititori.
Există un singur nume care strigă sufocarea și mândria unei ființe umane care cunoaște și iubește literatura.
M. V. Gogol, care s-a născut în 1809. lângă orașul Veliky Sorochintsy, provincia Poltava, creând propriile creații în secolul al XIX-lea.
Cunoscând bine mіstsevі natіonalі zvichaї i zvichaї, alegând cântece și povestiri populare, după ce a aflat trecutul istoric al cuvintelor popoarelor Jansk.
La secolul al XVI-lea. Cazacii ucraineni zbuduvali dincolo de rapidurile Dnipro Viyskoe zmіtsnennya - Sich - pentru apărarea cordoanelor din țară de raidurile poloneze, turcești, tătare (din Crimeea).
Sich a stabilit în mod voluntar responsabilitatea pentru protecția cordoanelor vestice și inferioare. Mulți Zaporizhieni și-au trăit viața, apărând Batkivshchyna și credința ortodoxă.
Despre viața lui Zaporizkoy (dincolo de praguri) din Sich, despre lupta cazacilor, despre moartea eroică de astăzi în viața Batkivshchyna, în numele libertății și al rozpoviv Gogol la romanul „Taras Bulba”.
2. Analiza capitolelor I, II ale povestirii.
- Cât de mult, după părerea dumneavoastră, are Taras un cazac, o comoară pentru copiii lui?
- Cum lăudați decizia? (Ostap, după ce a arătat spritnіst, puterea loviturii, tse vіdchuv și batko. Vіn nu suporta gluzuvannya, gata să pedepsească un nenorocit fals, navіt ca acel tsey krivdnik - tată. Păcat, după ce a câștigat lauda tatălui: "Bine, albastru !” Taras Bulba , dar cand esti inflamat iti schimbi decizia: albastrul va merge cu el maine.
- De ce ai un simț al vieții de yoga? (Sențul vieții în lupta pentru independența patriei. Și tot ce a fost în noul drag, vin, nu vă faceți griji, dormi bine.)
- Cum a decis bărbatul mamei? („... Vona nu se putea ascunde în lacrimi...”.) (I an., p. 150.)
- Care este cota lotului, soția acelei ore? (I an., p. 151. „Chiar... minunat...)
- De ce ai căzut? („Kulba, prokinivshis, mâzgălire...”)
Sarcină: repovesti (pe scurt) scena de rămas bun de la mama din Sinami. (I an., p. 154. „Dacă matirul a bătut...”)
- Cum se simte sufletul nostru?
(Singur m-am uitat la lume
Lacrimi sfinte, largi, -
Astea sunt lacrimile mamelor sărace!
Nu-ți uita copiii
A murit pe un câmp strâmb,
Cum să nu ridici o salcie plângătoare
Vulturii lor care au căzut.
(N. A. Nekrasov. „Respectarea zhahilor războiului...”)
Visnovok. T. Bulba, înainte de sosirea albastrăului, făcându-și partea: fii el apărătorii pământului său, de parcă ar fi el însuși; la acel vin și ia o decizie: albastrul va merge lângă Zaporizka Sich; cât de mare este durerea mamei, cât nu a depășit să se uite la albastrul ei. Ca niște scene nebune de rămas bun її z sinami; iar ca o însumare a lui chitachev, sufletul unui astfel de popor are viziunea unui mare bidi.
– Cum au început Ostap și Andriy la Academia din Kiev?
- Yakі zmіni vіdbulisya în Andrії u stai stâncos? (S. 156. „Vin ridshe bov…”)
Administrator. Spune (pe scurt) povestea cunoștinței lui Andriy și a lui Pannochka? (Panі, pannochka - o formă de război pentru o femeie și o fată în Polonia și Ucraina de Vest.)
Comentariile cititorilor. Descrierea pasului (S. 158 - 159.) (Pas, chim departe ... a zburat prin cerul întunecat. ")
- De ce a descris Gogol pasul? (Stepa este largă, spațioasă - un simbol al Patriei și al libertății. Vor apărea două lumi: Bulbi și Zaporizhzha. Lupta pentru qi spații nemărginite de stepă. Întoarce respectul pentru bogăția farbului, vezi aroma florilor, її frumusețe, îndrăgostiți-vă de oceanul său auriu fără limite, vіdchuti podneseno (urochistiy)-ton liric (emoții, pochuttya) pentru a descrie pasul.
Visnovok. Este imposibil să nu vezi frumusețea întinderilor de stepă, citind părțile poveștii lui Gogol; bogăția minunată a farbului, sunetul acelui ton urocist-liric pentru a descrie stepa; eroii noștri, Ostap și Andriy și tovarășii lor, luptă pentru libertatea acestor stepe și a eroilor noștri.
Teme pentru acasă: una din descrierile stepu vivchiti de retinut; pregătește un vis despre Bulba.
Tsіlі: dezvolta vminnya cunoaște din materialul text artistic, caracteristicile necesare ale personajelor; să formeze începuturile muncii analitice din reproducerea imaginii; pentru a aduce la visnovkіv logic că zagalnennya, poziția autorului razuminnya.
Lecția ascunsă
I. Moment organizatoric.
II. Reverificarea temelor.
Lectură pentru a aminti descrierea stepei (2-3 studii).
III. Informat de acele obiective ale lecției.
IV. Lucrați pe subiect.
1. Lucrați cu text.
Administrator. Aruncând o privire la text, alegeți imagini, parcă pentru a ne familiariza cu viața lui Sich. („... au uluit cinci sute de ciocane de ciocane...”, „shkirienii au scuturat shkiri…”, „Negustorii… s-au așezat…” ... croindu-și drum ... krіz ... strada ... "," ... un șprot de kurenіv (kurenі, în care locuiau cazacii; pіdrozdіl vіyska), ... cazacii, care zăceau ... "," ... un cazac fără cămașă ... ")
2. Rozmova z nutritie.
- Ce și cum este autorul despre Sich și Zaporizhzhya? („Deci axa este scoasă, Sich! .. pentru toată Ucraina.” Cuvântul de piele, intonația sufocată transmite sufocarea pe care doar Sich z її sistemul republican o formează cazacii mândri, binevoitori și iubitoare de voință.)
3. Privind o reproducere a unui tablou I. Є. Repina „Cazacii din Zaporozhi scriu o scrisoare sultanului turc”.
Poza este aproape de romanul lui Gogol. Ea creează o ostilitate sălbatică și plină de viață față de oamenii liberi cazaci, oameni glorioși, îndepărtați, despre o astfel de scriere Repin: Amenințăm că voi inspira civilizații atât de puternice și în spiritul sufletului mai tare peste inteligența lor similară ... "
(Citat din spatele cărții: Golubeva, E.I., Krestinska, A.A., Kuznetsova, E.V. Discuție despre artiștii ruși. - L., 1960. - P. 163.)
O foaie de cazaci Zaporizhian către sultanul turc pentru a vorbi despre forța, forța și umorul inepuizabil al cazacilor.
Figura centrală a imaginii este pisica otaman Ivan Sirko. Noul soț are o deghizare, o privire sensibilă, pătrunzătoare, un nas de vultur.
Totul: postură, haine - pentru a vorbi despre puterea acelei autorități a otamanului. Un astfel de otaman ar putea însuși să meargă pe „pescărușii” de lângă Marea Neagră și să facă cele mai vesele călătorii în Crimeea.
Întreaga întindere maiestuoasă a angajării de către oameni, de parcă ar fi aleși aici pentru protecția pământului natal de pământurile naturale și vestice nesigure. Cazacii buni s-au certat cu toți cei care i-au lipsit de case, de dragul unui singur lucru - apărarea patriei, păzirea cordonului în colibe și zhorstokh nabіgіv.
În centrul imaginii este un mic grup de cazaci care râd. Duhoarea soților, a indivizilor afectați de vreme. Astfel de oameni nu sunt un dușman groaznic. Mirosurile sunt impresionate de propria lor putere și de dreptatea lor.
Aceștia sunt oameni mândri și volitivi, războinici și republicani, dar dragi și apropiați ca Gogol și Rpin.
4. Comentariu la lectura povestirilor secundare.
– Ce au făcut Ostap și Andriya în organizarea Sich-ului? (I an., 162 „... a venit distrugerea poporului... toată ceremonia.”)
- Care este rolul otamanului de pui gravat (tatăl)?
- Care sunt legile lui Zaporizka Sich?
- Cum s-au arătat Ostap și Andriy?
- Ce soluție laudă cazacii pentru ce? („... du-te direct în Polonia, răzbună-te... pentru... rușine credința acelei glorii cazaci. Adio, mama noastră! ..")
Visnovok. legile suvori ale lui Zaporizka Sich, blues-ul lui Taras Bulbi au fost dărâmați în viața lui tulbure; în luptă nu s-au făcut rău; ale şi la bătălie, ca la capul duhoarei erau diferite; iubește pe tatăl cu fiii săi și scrie.
- Care sunt asemănările unui războinic pe care le-a arătat Andriy? („Andriy este binevoitor în luptă, dar nu acea bunăvoință, așa cum este necesară pentru o ispravă, doar înecat de muzică în luptă. Ostap este bun, dar amuzant.”)
- Despre ce a ghicit Panno Andria? („... tatăl tău te cheamă, tovarăși, vіtchizna, iar noi suntem dușmanii tăi.”)
- Ce este un cazac? ("Și ce zici de tatăl meu... O să stric totul pentru o astfel de țară!")
Visnovok. Cazacii din copilărie știau că pământul le este mai drag, simțul vieții lor este zahist її. Nu era dragoste în inima lui Andriy față de Batkivshchyna, nici față de ce masculinitate și bunătate. Nu fi un astfel de om un erou... Ostap și Andriy au crescut împreună, sub aceeași protecție a tatălui, insultele în copilărie erau dovezi ale vieții tatălui, născute din masculinitate. Dar în firea lui Andriy, directitatea și onestitatea nu apăreau, micuții copii vicleni nu treceau degeaba, părea să se apuce de spatele unui tovarăș, ghemuit dimineața (așa a fost în Bursa chiar!), Navit yakshcho este vinovat. Și totul nu este înfricoșător, ci viclean. Așa că pas cu pas, dezvoltând hisismul, sufletul yoghinului a fost umplut de un sentiment de har, un sentiment de har, iar locul iubirii nu s-a pierdut în acest loc pentru dragostea față de țara natală pentru sfânta robie a tovărășiei.
V. P_dbittya p_dbag_v lectie.
- De ce sunt eroii Zaporizhian asemănători cu eroii biliniali?
Sarcini acasă: pregătire pentru analiză 5, 6, 7 divizii.
Obiective: îmbunătățirea abilităților de lucru analitic cu textul; dezvolta vminnya robiti visnovki că zagalnennya; modelați puțin patriotism, încredere națională în sine.
Lecția ascunsă
I. Moment organizatoric.
II. Robot z subiect nou(Analiza a 7 goluri).
Conversație analitică cu alimente.
- Cum îl punem pe Andriy în vârf?
- De ce au petrecut trapiloșii noaptea în tabăra Zaporizhzhianilor? (I an., p. 177. „... jumătate din armată a fost ucisă, iar restul a fost bandajat (luat în întregime)...”.)
- Care este motivul? (Sigur.)
– Cum îndrăznești să-l lauzi pe Kokubenko? (Subîmparte viysk-ul în trei părți, stai în trei părți și vimanity lyakhiv din locul cu lalivant, cuvinte figurate pentru lyakhiv.)
Administrator. Selectați replicile cazacilor și ale liakilor. („Și zhupani roșu (haina superioară a polonezilor și...). Nici măcar n-au spus...)
De ce nu au spus?
- Ostap este un otaman de pui. De ce au luat cazacii yoga în sine? („Este imposibil să spun mai bine... mintea unuia nou, ca cea a unei persoane bătrâne.”)
- Ce s-a simțit Taras când l-a lovit pe Ostap cu bâta otamanului? (I year., p. 184. „Bach ty yaky ... voi da sinovі.”)
- Yaka credea că nu l-a părăsit pe Taras? („... Taras s-a gândit și s-a gândit la un moment, unde a mers Andriy... și ishov în fața regimentului.”)
Visnovok. Bezturbotnіst să aducă la bіdi în be-yakіy pravі, la viyskomu bine adus moartea. Gândurile fetelor nu i-au dat pace lui Taras Bulba, scriind Ostap, gândindu-se neîncetat la partea lui Andriy; Cazacii au arătat un sentiment de camaraderie, obіtsyayuchi zvіlniti luat din plin de Zaporizhzhians.
III. Pіdbitya podsumkіv lecție.
- A alarmat zvіstka întregul tabir cazac? (Tătarii au atacat Sich, au luat toate bunurile (maino). Unii dintre cazaci au fost uciși, restul au fost duși la plin.)
– Ce predică otamanul lui Koshov, Kokubenko? („... nu pierdeți, tovarăși, o oră și urmăriți-i pe tătari.”)
- De ce nu se potrivește Bulba cu astfel de decizii? („Ai uitat... sufocat de polonezi?... Ce cazac. Sunt lăsat singur!” P. 186 (mai jos).)
- Yaka yogo fericit? („Prima legare și prima onoare a unui cazac este să ajungă la tovarășie...” Este împărțit în două părți. „Toate cele bune!” (I an., p. 188))
Administrator. rămas bun de la cazaci. (Anul I, p. 190.)
- Cum s-au simțit cazacii? (Anul I, p. 190.)
Visnovok. Puțină camaraderie se manifestă în privința unei bătăi de ebrietate, dar pe câmpul de luptă, dacă partea ta, și a fraților tăi în zbro, se pierde.
Sarcini de acasă: alegeți material pentru parametrii eroilor poveștii (T. Bulbi, Ostap, Andriya).
Obiective: dezvoltarea practicii mentale asupra perspectivei psihologice a personajelor pe baza analizei textului; să scoată la lumină rolul deosebit de camaraderie și frățietate al cazacilor; usvіdomiti heroіchnu pryamovanіst poіsti și її simț moral.
Lecția ascunsă
I. Moment organizatoric.
II. Vivchennya noua distribuție.
1. Rozmova z nutritie.
- De ce a devenit Lavi cazacului „neclar”? (Cazacii s-au despărțit de tovarășii lor, de care, se poate, nu puteau fi păcăliți. Și-au dat seama că și-au petrecut cei mai buni camarazi, ca în luptă, fără să se gândească la ei înșiși, vor veni în ajutor. Și un au venit multe gânduri despre cei care le verifică). în față.)
- Își pregătea Yak Taras armata înainte de bătălie? (Z. 191, „... fiind, împărțind pedepse și pedepse... spun averi”.)
2. A comentat lectura promovării lui Taras.
(I an., p. 191-193). „Aș vrea să spun... mai dragi lor decât orice frăție.”
- Care este ideea principală a filmului T. Bulbi? (Pentru cazaci „nu există legături de sfântă tovărășie”, că, fără ezitare, dădeau putere, dacă tovarășii aveau nevoie de luptă, mâncau din plin tătarilor și lui Liakhiv; acum pielea e vinovată de lupta pentru doi. gândindu-se în sinea lor, riscându-și viața, cufundându-se în toiul bătăliei... În primul rând, nu este o dovadă a tovarășiei sfinților kaidani, episod, dacă Tovkach, prieten al bătrânului Taras, le-a legat rana, repezindu-se yoga pe un cal milostiv, Taras insusi nu se gandeste cum sa se descurce, daca jumatatea i-a sufocat picioarele, se gandeste doar la ordinul cazacilor in urmarire.
(„Departe au venit multe din palme” trăgând din scârțâitori, „... au repezit acordeonul” lyakhiv pe tabăra Zaporizhienilor”, „… mai devreme din cauza transportului și așezați piei pe cal”, „Ostap a bătut notele la cei șase tunerii”, „... și iac a mormăit „o garmata, iar după ea încă trei... duhoarea durerii stătea din belșug!”)
- Cu ce cuvinte au murit cazacii pe tufișuri? („Stepan Kuska: „Să nu dispari...”, Bovdyug: „Să nu fim celebri….” Balaban: „Să nu lăsăm florile...” Kokubenko: „Să nu te lăsăm să trăiești…”)
Zavdannya: descrierea statului Andriy.
— Ce l-a înfuriat pe Taras? („Yak... al lui?.. Al lui, fiul diavolului, b’esh lui?..” Ale Andriy...)
- Ce zici să ceri vinuri cazaci? („Hei, aplauda, ademenește-mă doar yoga la vulpe...”)
Zavdannya: citirea textului („Legănat pe cal Andriy ... Taras este învingător.”)
- Este aproape ca și cum Bulbi sună în cuvintele lui yogo: „Ostape! .. Ostape, nu renunța! ..”
- Ce să spun povestea din bilinami? (Repetare de trei ori. „Ce este praful de pușcă...?) Descrierea durerii unei femei. („Nici o mamă a cazacului nu plânge...” cel mai drag pentru toți.) Descrierea bătăliei. („Cazacii... un suflet tânăr zbârnâia.”)
III. Pіdbitya podsumkіv lecție.
Cuvânt de încheiere cititori.
Nu există un singur lucru rău pentru oameni, nici o camaraderie. Є adslіv'ya: „Kinai însuși, dar înjură-l pe tovarășul tău”; ca și cum o persoană își protejează camarazii, Batkivshchina, din Guineea, să nu-l rupem, simțiți-vă vinovat dacă nu o părăsiți: fericirea specială nu poate fi atinsă prin gloria Batkivshchyna.
N. V. Gogol. „Taras Bulba” Analiza capitolelor 10, 11, 12
Tsіlі: să conducă la înțelegerea celor eroic-patriotici să creeze, ideea unei isprăvi pentru gloria Patriei; îmbunătățirea abilităților de lucru analitic cu textul.
Lecția ascunsă
I. Moment organizatoric.
II. Vivchennya nou razdіlіv.
1. Rozmova z nutritie.
- De ce l-a ascultat Andriy pe Taras Bulbi? (Vin este vinovat, vin este înțelept, dacă se întâmplă să fiți judecat pentru rău, este pokіrno, ca un copil, rău de la un cal și mârâind nici viu, nici mort înaintea lui Taras.)
- Te vei pocăi? (“... Vіn vymovlyav chiєs іm'ya, al tse bulo іm'ya vіtchizni, chi mame, chi frați, tse bulo im'ya frumoși poli.”)
Cap: scop de lectură. 9 (plin cu Ostap și Taras Bulbi.)
2. Analiza capitolului 10.
Sarcina: trezirea lui Taras.
- Yaku a jurat lui Ostap? („Dă-mi, Doamne... fără să ratezi niciun cuvânt.” P. 207.)
- De ce în ultimul an Ostap zagaduє tată și să devină sălbatic până la nou? („Nu vrei să renunți puțin... Ce auzi?” Chinurile inumane au slăbit voința lui Ostap. Vincent se simțea puțin ca un om dur, o ființă umană, ca un yogo, și-a împrospătat forțele și a oftat la restul vieții lui.)
- Simțiți cuvântul unei persoane? (S. 207.)
4. Analiza capitolului 12.
Zavdannya: comemorarea lui Taras pentru păcat.
- Yaka kara bula inventată de youmu? (Am fost condamnat... să ard... Ale, neminnându-mă de bagattya Taras... S. 209.)
- De ce te-ai minunat? („Până la țărm... buv chase.” Z. 209.)
- Yake yogo înainte de moarte bajannya? (S. 209. „La revedere... plimbare!”)
Visnovok. Este vag, pentru că eroii au pierit, și totuși au pierit ca eroi, nu și-au trădat jurământul, tovarăși. Isprăvile lor, numele lor vor fi cu secolele, vor fi capul serviciului Batkivshchyna.
III. Pіdbitya podsumkіv lecție.
Test:
1. Ce este un erou, pentru ce fel de medii, muți cuvintele de mai jos.
„Ai răbdare, cazac, vei fi un otaman!”
„La ce, sinku, te-au ajutat polonezii tăi?”
„Este mai mult praf de pușcă în baloanele cu pulbere?”
2. Pentru unele situații de viață, duhoarea ar putea fi îndepărtată și astăzi?
3. „Voi cânta despre dragostea patriei” numind povestea lui Gogol V. G. Belinsky. Chi vei aștepta judecata ta?
4. Crezi că ilustrațiile unor artiști înainte de romanul „Taras Bulba” înfățișează personajele eroilor?
Sarcini de acasă: finalizați selecția materialului înainte de crearea „Caracteristicile comparative ale fraților”.
Porіvnyalny surplus caracteristic că andriy, Taras Bulbi
Tsіlі: pentru a dezvolta în minte practica cu textul, selectați citate, care confirmă gândul, care sunt exprimate; arată motivul de dragul lui Andriy-războinic, arată profunzimea încrederii în sine a războinicului Ostap, Taras Bulbi, spiritul Batkivshchyna; citește pratsyuvati peste plan și după plan.
Lecția ascunsă
I. Moment organizatoric.
II. Informați-i pe cei care predau lecția.
III. Lucrați la un subiect nou.
1. Lucru independent cu textul din spatele sarcinilor (sec. 10-15).
Ordinul este scris pe tablă.
1) Aflați despre Episodul V, cine poate afla despre Ostap și Andriya. De ce comportamentul lui Ostap în luptă seamănă cu comportamentul lui Andriy? De ce ar trebui frații să se comporte altfel?
2) Pregătește o lectură pentru episodul „Zustrich Andriy with the Tatar” (cap. V). Cum și-a dezvăluit Andriy puterea personajului său? Ce alegere a făcut Andriy?
3) Găsiți episoade despre Andriy (cap. VI) și Ostap (cap. VII). Pryvnyayte vchinki care experiență bratіv. De ce sunt frații îngrijorați de unul și același? Cum ai chef să strigi Ostap și Andriy?
2. Discuție colectivă despre alimente.
- De ce comportamentul lui Ostap în luptă seamănă cu comportamentul lui Andriy?
- De ce într-un mod diferit pute? (Ca Ostap, scopul de a se îndrepta în rândurile lui de războinici, din constituțiile unui comandant, dezvăluind un vitriol, sânge rece (autorul scrie pentru aceasta, că „yogo-ul liric a câștigat deja o mare putere a yakos de stânga”, apoi Andriy este o instilare de lipiciune, bazhan neîngrijit) La luptă nu ajungeți, de dragul unei bătălii, ci procesul de luptă în sine, capturarea (admirarea) bătăliei.nu menționați nesiguranța. : „capete zboară, caii cad la pământ cu tunet, iar vinul (Andriy) se năpustesc, , nu simt mirosul strălucirii shabelului... A cărui zi are un caracter lipicios și neîngrijit.)
- Cum a arătat Andriy puterea caracterului său în timpul tătarilor? Care vibіr vin zrobiv? (Doamnă a înțelepciunii, care este dușmanul cazacilor și cere să vină, dacă poți, sau da bucăți de pâine pentru mama muribundă. Cum descrie autoarea tabăra spirituală a lui Andriy? Mi-a venit în minte că era moare de foame. „Eroul nu vede nicio îndoială. Ca în luptă, el este în puterea emoțiilor (sentimentului). Sufletul lui Andriy are pretul asupra celorlalte simțuri și minții.
- (Ch. VI, VII.) Andriy Guine moral. Fără zamislyuyuchis, mame, Patrie în dragostea mea pentru doamna poloneză. „Și ce zici de tatăl meu, tovarăși, acea vіtchizna. Cine a spus că Ucraina este țara mea?.. Țara mea ești tu!...” Poartă. VI.
Și la această oră, Ostap, ca un șoim (cap. VII), care înoată în cer... cu o săgeată, aruncând o yoma (Pol) pe motuzka ei.
Yogo pradă pui otaman. „Nu putea fi mai bine... ca al unui bătrân. Ostap... tăgăduind pentru onoare..."
- De ce este fericit Andriy într-o viață specială? (Nu există o fericire specială, ca și cum o persoană ar încerca să ajungă la un astfel de sacrificiu fatal, ca o binecuvântare pentru Patria. Andriy Gine și fizic.)
- Vihovani sub liniuța Batkivsky, care a studiat în unul și același Bursi, Andriy și Andriy s-au uitat la diferența de caracter și s-au uitat la viață. De ce? (Nu era nicio directie și onestitate în natura lui Andriy, copilul lui viclean nu a trecut degeaba, părea să ridice din umeri pe la spatele camarazilor săi, ridicând din umeri dimineața devreme, dorind să „devină cu o bataie pentru a ajunge o întreprindere nesigură...” , orice altceva: dragoste pentru un frate, tată, mamă, Patrie, sfintele legături ale tovarășiei - totul a venit, nu a venit din frică, ci prin viclenie.)
3. Lucru independent cu ilustrații ale poveștii. Kibrika.
- Ce se arată în ilustrații. Kibrika?
– Cum a transmis artista curajul și masculinitatea lui Ostap, voința invincibilă și eroismul lui Taras?
– Cum poate artista să transmită personajul lui Andriy Zumiv?
IV. Pіdbitya podsumkіv lecție.
- De ce unul dintre blues-ul lui Taras moare iac erou popular, iar celălalt - „un semn fără glorie, ca un câine”? (Ostap sincer și soțul meu s-a luptat cu polonezii, nepăsător de tinerețe, am fost chemat de cazaci în otamani de găină, eram plin și țara străină nu a rupt yogo. încercați să încurajați tovarășii, să-i hrăniți într-un mod eroic.
Andriy Zradzhuє și tată, și frate, și Vіtchizna și tovarăși, după ce s-au îndrăgostit de miracolul Pol. Vіn, fără ezitare, mergi de cealaltă parte a inamicului, abi buti imediat din kokhanoy.)
- Pererahuyte, de parcă l-ai folosi pe victoristul Gogol pentru a descrie personajele lui Ostap și Andriy. (Portret, monologuri (de exemplu, Ostap în fața stratului, Andriya în fața pannochka), caracteristicile autorului (istoria vieții în Bursa, înfruntarea tatălui, luarea like-urilor pe podea etc.), comportamentul ale eroilor, evaluări ale celorlalte personaje ale acestora, dialoguri.)
Cuvântul profesorului.
La Ostap, Taras și alți cazaci s-a insuflat visul unui scriitor despre marele serviciu al dreptului adormit. Revenind la trecut, la laturile tragice ale istoriei - nu unicitatea acțiunii, ci dovezi ale hranei pe care Gogol a fost lăudat, despre locul poporului în supremația acelei vieți politice a țării, despre cei care pot fi un popor.
Tema pentru acasă: pregătiți un text care să-l caracterizeze pe Taras Bulbi, yoga despre tovărășie (citire diferit, repovestire, aproape de text).
pregătire pentru creație despre Taras Bulba
Tsіlі: pe fundul imaginii lui T. Bulbi, arătați puterea și măreția isprăvii în slujba Batkivshchyna și a credinței ortodoxe; dezvoltarea abilităților de lucru pe planul de lucru, între timp ridicați materialul curent necesar.
Lecția ascunsă
I. Moment organizatoric.
II. Informat de acele obiective ale lecției.
III. Lucrați la un subiect nou.
Așa că M. V. Gogol își încheie povestea, după ce ne-a povestit suma totală a istoriei vieții și a luptei (pentru libertatea Patriei, pentru credința creștină, pentru prosperitatea pământului lor) a eroilor zaporizi.
Există o mulțime de eroi în poveste, pielea lor are propriul său caracter, propriul său depozit mental: cuvântul Demid Popovich, înțelept și calm, care a trăit o viață lungă, Bovdyug, ca un distrugător al morților, susținând dar „aditiv „Tovarăși cazaci, sensibili și respectuoși în luptă, otaman Kokubenko, Ostap, ca o prăbușire în forța de caracter a tatălui, duritate în luptă, minte plină de viață și, nareshti, însuși Taras Bulba, nepoliticos pentru o întâlnire, vperty, dar până când sfârșitul vieții, fidel Batkivshchina și camaraderiei sale.
Gândiți-vă de ce Gogol nu ne oferă un raport al portretului personajului principal. Și cum îl reprezinți pe Taras Bulba? (Cântat, în cine nu este nevoie - zachіska, haine, boules la Taras, ca cele ale altor cazaci, asta și puțin respect, adăugând vin la finețea lor (ghicind zneva bătrânilor cazaci la pantaloni bogați, înnorat de iaur). . . , iar în rockul matur, frumusețea este înlocuită cu frumusețea interioară - prin inteligență, voință, putere... Cum arată Taras?
2. Discuție colectivă despre hrana care o caracterizează pe Taras Bulba.
Depozitarea articolelor conform planului.
– Când îi cunoaștem pentru prima dată pe eroi? Ce este soliditatea yoga? (Bătrânul Taras este un cazac tipic. Vіn este superb de important și de tovsty. A purtat o cămașă ucraineană pe noii lui pantaloni largi, a purtat o cămașă ucraineană. Vusa până la umeri. Dându-și capul pe spate, Taras s-a mirat de albastrul din ochi. , și apoi mai ales pervertit combatanții, obțineți unul dintre ei, laudare și ordine: „Acel vin este glorios! .. Fii un cazac bun! .. Așa că învingeți pe toți... nu lăsați pe nimeni jos!”)
- Însuși Taras, „rădăcina, bătrânul colonel, a fost creată pentru anxietatea jucăușă. „Nevgamovny pentru totdeauna, respectându-se ca apărător legitim al Ortodoxiei” - și gata să spună „nu dezamăgi pe nimeni”, deoarece nu i-au respectat pe „bătrânii” cazaci și stăteau în fața lor în pălării „alegători de tributuri în Polonia, de parcă ar fi cunoscut ortodoxia și de parcă ar fi dușmani pe cei care nu mărturiseau creștinismul.
Taras este fiul luptei și povіki important, toată viața yoga - marș post-luptă în numele libertății Patriei. În luptele amare i s-a născut masculinitatea și întreaga înfățișare a bătrânului colonel a devenit fermă, suvorim. Bazhayuchi, suspine și blues au devenit războinici harți, și nu „mazunchiks”, vei avea dreptate în Zaporizhzhya cu cuvintele: „Doamne ferește, ca să fii mereu fericit în război!”
Desenați un personaj.
1) Mândria.
Taras a scris în propriii săi fii: „când ai un gând în minte, cum să te arăți cu doi dintre fii tăi pe un sik”, „prezinți-i vechilor noștri camarazi care au fost culesi în lupte” și spuneți: „Axa , minunați-vă de ce oameni buni v-am adus înainte!”. Și eram conștienți de simțul mândriei lui Yogo Batkiv, de parcă, de la Dumnezeu, nu putea pedepsi un fiu, care devenise un sanctuar.
Ca și chinul lui mav, bătrânul Taras, dacă yogo sinul a devenit un dușman yogo, un vindecător, batjocorind pe cel mai drag și mai sfânt - iubirea față de Patrie. Și în numele acelei kokhannya, tatăl știa că avea puterea și curajul să-și omoare fiul-păzitorul. Doar natura cu adevărat eroică a clădirii este așa.
Taras, semn subtil al sufletului uman (psiholog), înțelegând, că pentru o ispravă în numele Patriei este nevoie de sprijinul unui tovarăș, este nevoie de tovărășie. Și în momentul vir_shalny de a câștiga să-ți faci promoția despre tovărășie!)
- Care este puterea unei ființe umane? („ale apropie-te de suflet, dar dacă nu este prin sânge, este mai puțin decât o persoană.” Limbajul sună supărat față de inamic, posipakiv, de parcă aceștia preiau „sunetele basurman”).
2) Un comandant talentat.
Taras, ca un avertisment pentru războinici, conduce în centrul bătăliei, întinde mâna peste tot, dă ordinul necesar, la ora de a sprijini cazacii. În diferite locuri se aude o voce: Și ce, domnule? Există mai mult praf de pușcă în magazinele de praf de pușcă? Chi nu a slăbit puterea cazacului? Chi nu-i îndoi pe cazaci? Talentul de comandant al lui Taras Bulbi s-a dezvăluit în război, tactici de război, în mintea cazacilor în cel mai stresant moment al luptei. La începutul ceasului, chinurile inumane au slăbit puterea și voința lui Ostap, iar Taras, pentru a pіdbadjoriti yogo, împrospăta puterea yogo înaintea chinurilor rămase și cele mai groaznice, având un singur cuvânt, de parcă și-ar putea distruge viața: „ Simt!"
- Cât de schimbat s-a schimbat Taras după moartea lui Ostap! (Moartea fiului l-a șocat pe Taras. După stratul fiului, nu am mai regretat, că am vorbit cu dușmanii inimii mele. Taras, necrezându-i pe polonezi, ca mulți dintre tovarășii lui, și nu. devenind un armistițiu cu ei, dar parțial din cazaci au continuat lupta hohotitoare și nimeni nu a putut să cânte yogo într-o clipă: „Mă uit la toată armata regimentului nostru și Taras se va încheia mult timp și amenință. totul!” Tse buv nu mai este o mulțime de viață, un cazac vesel și zazyat, ci un suvor și fără milă față de dușmanii războiului.
După ce și-a trecut eroul printr-o încercare teribilă, Gogol a arătat că o persoană poate fi coaptă, să lucreze nefericit și egoist, ca și când nu ar fi cunoscut cauza suferinței, dar nu ar putea fi rău, să se îndoaie, ca și cum ar fi să slujească dreptul, parcă să lupte pentru libertate.
Nu vom birui, nu vom face rău, după ce l-am pierdut pe Taras Bulba până la sfârșitul vieții. Focul răzvrătește sub el, limbile semilunii moțenesc peste pieptul lui, urcă în vârf, ale vent năvălindu-se acolo, tovarășii se vor lupta, luându-și toată puterea glasului și strigând tare: „Până la țărm! până la țărm, băieți!.. N-a fost goană după țărm!”
„Am tras de bucurie în ochii bătrânului otaman”, dacă vinurile, aruncându-se în fața loviturii pentru plăcerea cazacilor, zdrăngănind ca „cazacii turnau pe snur înguste...”)
Au trecut mai bine de o sută de ani de când cuvintele fără moarte au fost scrise de Gogol. Ale, lumea este vie, eroii sunt vii, precum hard-rock-urile au fost testate, vor fi un cap viu în lupta pentru libertatea Patriei, capul marii fraternități, tovărășiei, care este o garanție a succesului , o garanție a victoriei sub inamic.
3. Lectura de memento (aproape de text) promovează Taras.
- Care erou din povestea lui Gogol merită acest limbaj? Yaka її se gândi Golovna? Cum caracterizează cuvintele pe erou? („Aș vrea să vă spun, domnilor...” la cuvintele „Ni, nu puteți iubi pe nimeni așa!” P. 192 la asistent.)
(Tsemov în fața cazacilor eroului principal al poveștii este Taras Bulbi. Gândul principal este glorificarea pământului rusesc, tovărășia, sufletul rus. Taras Bulba este un patriot drept al Rusiei, este un adevărat patriot, este o mare onoare pentru onoarea de a fi nobil)
- Recitiți pasajul din secțiunea I, dedicații lui Taras Bulbi. Cine iti da o caracteristica? De ce este ea importantă? („Taras a fost unul dintre numărul ...” la cuvintele „Nevgamovny pentru totdeauna, respectându-se ca apărător legitim al Ortodoxiei.” (S. 150 de la asistent.)
Tse caracteristica autorului erou. Funcționarul a văzut nădejdea în natura lui Taras - yogo nevgamovnіst, luptă dură, voință, simț al bunătății și al bunătății naționale. La aceasta, una dintre chemările principale ale bătrânului colonel a fost chemarea de a apăra pentru credința creștină. În acest fel, ponderea lui Taras este indisolubil legată de autor de ponderea Ucrainei și, de fapt, devine o epopee eroică.
4. Alcătuirea planului caracteristicilor lui Taras Bulbi (simplu și citator), discutat cu planul, propus de profesor.
caracteristicile lui Taras Bulbi
I. Introducere.
„Acel foc este cunoscut în lume, așa foc, așa chin, atâta putere, de parcă ar fi învins forța rusă!” (N. V. Gogol.)
II. Parte principală.
Taras Bulba este fiul unui combatant și o oră importantă.
1) Taras este un colonel bătrân, nativ.
2) Mândria unui cazac pentru blues-ul său.
3) „Nu există legături de părtășie mai sfântă”.
4) Comandantul Dosvіdcheny.
5) Suvory, un messnik fără milă.
6) Războinicul de neoprit înainte de moarte.
III. Visnovok.
Nemurirea este povestea acelor eroi її.
5. Corectarea planurilor, învățături pliate.
IV. Pіdbitya podsumkіv lecție.
Discursul de încheiere al profesorului.
Doi mari artiști ai trecutului: scriitorul N. V. Gogol și pictorul I. Є. Repin - și-au consacrat creațiile lui Zaporizky Sich. Pictura lui Repin „Cazacii din Zaporozhian Scrie o frunză sultanului turc” este faimoasă, creată semnificativ mai târziu în romanul „Taras Bulba”, surprinde spiritul oamenilor liberi cazaci ai lui Gogol, rozpovidaє despre bunătatea și agilitatea neobișnuită a cazacilor.
Pentru cine este de până la știuletele fiara, ghiciți cum s-au format personajele eroilor, ca și rândurile vchinkiv-ului lor. Și apoi vom încerca să le potrivim.
-Și care este baza oricărui fel de împărțire?
- Ce semne vor fi importante pentru noi?
- Otzhe, numim depozite.
- Porіvnyaєmo eroi tsikh, cioburi din același Caracteristică egală Ajută-ne să știm cum să obținem mâncare. Pentru cine zapovnyuvatimemo masa.
- De ce începe povestea?
- Cum arată Ostap și Andriy, descriu-le aspectul frumos.
Citiți pasajul din romanul „Navchannya u bursi”. Dați-i lui oliver informații pentru a aduce ordinea eroilor la început, completați tabelul.
Yakim mi bachimo Ostap la Academia din Kiev? De ce vrei să fii unul dintre cei mai buni camarazi? Ce părere a avut Andriy despre Ostap pentru că a luat parte la farse?
- Numiți visele de tineret ale lui Ostap și Andriya.
Și imediat, aveți grijă de grupurile dvs. și stocați syncwine - o descriere a lui Ostap și Andriy. Descrieți trăsăturile personajului.
- Tse este gândul tău special și nu mă voi lupta cu tine.
- Cum să conduci Ostap și Andriy în luptă? Citește primul frate biy.
- Care a fost senzația de viață pentru Ostap? Pentru Andriy?
Sub furnicile locului. (La bătălie, frații au dat dovadă de mare curaj. Taras este scris de ei. Dar în ce moment a apărut o fractură în sufletul lui Andriy?)
- În locul taxat (Cum a lovit inamicul locul de pe Andriy?) De ce te-a dus să fii lipsit?).
Știm că Andriy a murit primul, iar apoi analizăm moartea lui Ostap de la început. Voi citi scena morții lui Ostap și sunteți gata să răspundeți la întrebare:
- Ce semne de Ostap au fost date în ultimul an?
- Cum să te comporți Taras, făină bachachi a păcatului? Ce ar trebui să spun? Cum caracterizați aceste cuvinte?
- Care sunt cuvintele rămase ale lui Ostap?
- De ce nu ai arătat slăbiciune?
- Putem înțelege puțin yoga?
- Cum moare Andriy? Mă pronunță mirat de citatele din filmul „Moartea lui Andriy”.
Moartea lui Andriy- tse spіrne nutrition, așa cum vă pronunț pentru a discuta necazurile anului.
Anunțul lui Ostap și Andriy poate avea o profundă senzație social-filozofică și artistică. Gogol regândește motivul biblic.
– Cu ce personaj biblic poate fi comparată moartea lui Andriy? Și Ostap?
- Death of the Blues Taras Bulbi.
Ostap a murit ca un erou național, iar moartea lui Andriy a chemat super fete.
Ușurează-te și atârnă-ți ordinul până la moartea lui Andriy, ajută-ți șase capelyukhiv. De ce cei șase capelyukhiv? La ceea ce percepem lumina și gândim într-un mod diferit. Te poți gândi la șase căi diferite, marcat cu picături de culoare.
Manager de grup:
Grupa 1 „Picături roșii de posterigach emoțional”: Cum te simți când ai provocat moartea eroului? De ce? De unde știi cum ar trebui să fie plasat autorul înaintea lui Andriy?
Grupa 2 „Picături albe ale unui posterigach obiectiv”: Un omagiu adus faptului morții unui erou din citatele incluse.
3 grup „Negru kapelyukh pessimista”: Mai negativ, mai critic înainte de injectarea eroului Cum se pune înaintea morții? Exprimă-ți gândurile despre moartea eroului.
Grupa 4 „Zhovty Kapelyuh Optimist”: Cum pot fi numite calitățile eroului pozitive? Încercați să jucați rolul lui Yogo Zahisnik. De ce nu repară Andriy sprijinul tatălui și nu îi este fidel în momentul restului zilei? Grupa 5 „Picătura albastră a filosofului”: Chi poți vedea adevărul răului eroului? Care este tragedia lui Andriy din cauza particularităților yoga ale naturii? Te-ai supus frazei lui Taras: „Te-am născut, te voi omorî”
6 margine „Reclamă picături verzi”: Scrie-ți eseul.
- Care este senzația lui Ostap și Andriya?
- În acest fel, unitatea epică a imaginii lui Taras Bulbi se împarte în imagini de albastru. Imaginea lui Ostap reflectă ideea unei legături indistincte cu corpul nașterii, fidelitatea feței Patriei, imaginea lui Andriy - ideea căderii, trandafirii săi mistici de oameni, inspirația întregului. : echipa, oamenii, Dumnezeu.
PIDSUMOK:
- Dezvăluindu-ne personajele a doi frați, Gogol, în același timp, nu vrea să arate un fel, iar altul murdar. Doi frați pot deveni dușmani. Ofensat să moară, unul - în mâinile dușmanilor, celălalt - în mâinile tatălui. Nu se poate numi pe unul bun, pe celălalt - murdar. Gogol a dat un caracter național dezvoltării, arătând oamenilor că în spatele naturii se află diferite epoci istorice. Ostap a preluat figurile eroicului și un pic din era primitivă. Iar Andriy, fratele mai mic, este deja aproape de o civilizație mai rafinată și mai extinsă. De aceea arată așa, judecată despre valorile umane eterne, fie că este vorba de iubire, de onoare, de legare înaintea Patriei.
scurt rezumat al altor prezentări„Eroii operelor lui Cehov” – Proiectul stimulează dezvoltarea interesului. Anton Pavlovici Cehov. Vă rog. Scriitor. Anton Cehov. Cehov și eroii creației yoga. Artist de viață. O scrisoare de glorie svіtovoї. Colo de lectură copilărească. Omul într-un caz. Material. Test de pliere. excursie. rău intenționat. Participanții la proiect. Născut la 17 septembrie 1860 la Taganroz. fiica căpitanului. Cehov la școală. Cehiiv la sfârșitul gimnaziului. Ilustrație pliabilă.
„Narodni este sfânt între creaturi” - încrucișează aripile pe aripi. Eugen Onegin. Narodni este sacru pentru operele scriitorilor și poeților ruși. Zasib ramas. Vara Domnului. Săptămâna palmierilor. Fecioara Zăpezii. Svitlana. Somik. Cântece și țipete. A trecut „salcie”. Ora sfântă. Ivan Kupala. botezul. Remarci populare. Chimalo a condus vibiglo din acea oră îndepărtată. Seara înaintea lui Ivan Kupala. Crăciunul. Sâmbătă grozavă. Poporul este sfânt. Trei.
„Tvir „Yushka”” - Citiți episodul „Yushka și copiii”. Skіlki rokіv protagonist. Continuați fraza. Citiți trucul. De pratsiuvav Yushka. Erou al decrepitudinii. Platonov însuși. Citirea și analiza raportului „Yushka”. Scopul lecției. Lucrați cu o epigrafă la lecție. Citiți începutul sfatului. Andri Platonovich Platonov. Virazne citind versetul lui A. Yashin. Începutul drumului. Pe măsură ce au crescut, au fost plasați eroului ordonanței. Cunoașteți eroul. Cum să înțelegeți cuvintele eroului.
„Genul stilului jurnalistic de promovare” - Cunoaște-te pe Zayve. Stilul de afaceri oficial al filmului. Stilul artistic de film. Prezentarea materialelor. Erou al Rusiei. Construcția sintactică. Sfera vorbirii. Stilul publicistic. Providna meta splkuvannya. Stiluri de film. Stilul publicistic al filmului. Khlib. Înștiințare. Frazare. Film în stil științific. Denumiți filmul. Apă. Agronom. stilul filmului Rozmovny.
„Literatura” Clasa a VII-a „- Lecția Introductivă de Literatură Clasa a VII-a. Mikola Semenovici Leskov. Mihailo Iuriiovici Lermontov. Viznach a scăpat de acel gen (tip) creație literară. Anton Pavlovici Cehov. epic Maksim Gorki. După cum știți cuvintele. Lectură literară. Ridică-te fără ajutor. Oleksandr Sergheevici Pușkin. Studii literare. Mihailo Evgrafovici Saltikov-Șcedrin. Extinde ora la literatură. Mykola Oleksiyovich Nekrasov. Afanasy Afanasyovich Fet.
„Cei mai buni poeți ruși ai naturii secolului al XIX-lea” - A.K. Tolstoi. O singură viață nu este suficientă. V. A. Jukovski. Oxamit negru jmil. eu. A. Bunin. Vino primăvara. Analiza versului „Blagovist”. Sincwine. Lark. Analiza Versh. blagovist. Poeți ruși de top ai secolului al XIX-lea despre natură și patrie. Toamnă.
Vidpovid a negat: Oaspete
Caracterul național al poveștii constă în faptul că Gogol a arătat oamenilor timpul acelei istorii. Acest lucru era cu atât mai important, dacă Gogol trăiește.
După ce a descris trecutul eroic al poporului rus, care a fost pus înaintea Vrăjitoarelor, înaintea libertății, autorul a precizat că „mai există praf de pușcă în baloanele cu pulbere”, fără a epuiza bogățiile.
Căci cazacii foarte bogați prevăd bilinnyh bogatyrs.
În primul rând, cazacii, fără căruță, reprezintă apărarea Batkivshchyna lor, care este senzația vieții lor.
Într-un mod diferit, puterea lor este crescută („acolo, de Nezamaynovtsy a trecut - există o stradă, o cotitură - există deja o bandă”).
În al treilea rând, Gogol include textul în întregime pași lirici despre păsările care sunt lacome pentru profitul lor, despre văduvele care își plâng poporul.
Plan de cotație despre parteneriat (capitolul IX).
1. „Ve chuli vіd batkіv i dіdіv, ce onoare a fost pământul nostru pentru toată lumea.”
2. „Toată lumea a luat busurmani”.
3. „Axa dacă este depusă mi<...>mână în fraternitate.
4. „Nu există legături de părtășie mai sfântă”.
5. „... să fie înrudit cu sufletul disputei... poate doar o singură persoană”.
6. „... Așa, ca în pământul rusesc, asemenea camarazi”.
7. „Nu, fraților, iubiți ca un suflet rus... nu, nimeni nu poate iubi așa.”
8. „... Mizeria a ajuns acum pe pământul nostru”.
9. „...Swing out [ simte rus] dacă".
10. „Să-mi spui ce duhoare înseamnă în țara rusă a tovărășiei!”
Vidpovid a negat: Oaspete
Trimite o fotografie aici)
Vidpovid a negat: Oaspete
Grinov a fost chemat de inamic, jurământul încălcat. Ale, dacă citești Tver, atunci știi că acuzația împotriva lui Grinov este atârnată de legătura cu denunțul și avertismentele lui Shvabrin, de parcă și-ar fi stricat fericitul supernik.
În calitate de avocat, ești responsabil să aduci că Grinyov nu a depus un jurământ și a fost lăsat la sfârșitul domniei împărătesei. Și trebuie să găsiți materialul chiar în text. donka căpitanului» A. S. Puşkin. Recitiți împărțirile, printre niște Grini, ei vorbesc cu Pugaciov - și învierea, și sub-ora de înviere. Acordați respect pentru acele dialoguri, cum ar fi conducerea lui Pugaciov și Grinov, îl face pe Grinov să apară în tabăra ghicitorului.
Trebuie să știți despre acestea, dacă Grin Pugachov a fost ca prima dată, așa cum a fost condus Petro Andriyovich după ce fortificațiile au fost îngropate de pugachoviți, motiv pentru care Pugachov nu s-a stratificat.
În plus, respectă-le celor pentru care Grinov trebuia să-l slujească pe Pugachov, ca și cum ar fi arătat un caracter puternic, doar părând că se ridică, că îl respectă ca un tâlhar și, în același timp, a apelat la Pugachov pentru ajutor.
Dacă treceți lecția la forma revizuirii instanței, atunci trebuie să pregătiți mâncarea înainte de certificatul instanței.
Zurin, Shvabrin, Andriy Karlovich au fost chemați cu certificate, iar Maria Ivanivna Mironova, kripak Arkhip Savelyev, Akulina Pamfilivna, Omelyan Pugachov au fost chemați cu certificate.
Cerând certificatele apelului, Ești vinovat că ai arătat că unii dintre ei (Shvabrin) mint în mod flagrant, iar alții sunt milostivi. Certificatele de apărare, ca răspuns la cererea dvs., vinovăția, responsabilitatea, onestitatea, ordinea lui Pyotr Andriyovich, fidelitatea lui față de jurământ, vă arată susilly, ca și când l-ați fi jefuit pe Grinov pentru fiica căpitanului Mironov, care a fost bătut de Pugachov, și echipa lui Vasiligoriy, care a fost bătut de Pugachovtsy.
Capul minții discursului tău reușit la lecție este cunoașterea „justiției penale”, de aceea A.S.
Cum apare personajul popular al romanului „Taras Bulba”?
Sugestie:
Cum își arată povestea „Taras Bulba” caracterul popular?
Taras Bulba este un erou popular: luptă și luptă pentru independența poporului, crede în puterea poporului, ca o legătură cu ei cu un singur zeu, un vis: „Lasă pământul rus să înflorească!” O persoană cu o voință maiestuoasă și o minte naturală de neoprit, devastator de scăzută pentru tovarășii nemiloși ai inamicului, pedepsind magnații și orendarіv polonezi și apărând umilința și imaginile. Ce imagine puternică, întunecată de o legendă poetică, în spatele Vistulei lui Gogol, - „parcă ar fi o manifestare incomensurabilă a forței ruse”. Yogo a fost tachinat, scrie Gogol, „amintește-te de ruina armatei și de cea mai puternică ură față de dușmani”. Și în același timp, împreună cu Taras, nu s-a opus în niciun caz mijlocului de prisos. Vіn „iubind viața simplă a cazacilor” și nu i-a disprețuit în niciun fel.
De ce sunt eroii Zaporizhian asemănători cu eroii biliniali?
Eroii cazacilor din bogatyri biliniar ar dori să lupte pentru libertatea și independența Batkivshchyna; Eroii lui Gogol erau luați ca niște eroi biblici: „Acel foc este cunoscut în lume, așa foc, chin și atâta forță, de parcă ar învinge forța rusă”.
Scrie citate din Taras Bulbi.
Vitchizna sunt cele pe care sufletul nostru le șoptește, ceea ce îi este mai drag decât orice. Vrăjitoria mea ești tu. - Tata! copii! Poți auzi totul? (Ostap) - Simt! (Taras Bulba) - Ce, fiule, te-au ajutat polonezii tai? - Te-am născut, te omor! - Și întoarce-te, sinku! Ce amuzant! - Mai este praf de pușcă în praf de pușcă?! - Nu există căi de camaraderie sfântă! - Ai răbdare, cazac, - vei fi un otaman! - Bine, sinku, bine! - Diavolul te ia, stepă, ca un garni!
