Tvіr "Master and Margarita" Bulgakov - Vіn i yogo campioni literari. De ce diavolul lui Bulgakov asemănător și diferit asupra succesorilor săi literari? Woland și suporturi yoga în literatura ușoară
Descrierea prezentării cu patru diapozitive:
1 tobogan
Descrierea diapozitivului:
2 tobogan
Descrierea diapozitivului:
Mister numit după Woland Woland, Velund (Weyland) este un personaj al miturilor și literaturii europene. Spochatku - zeu-falsificator. În plus, deoarece păgânismul a fost adus în creștinism de pidpilli, vinuri, precum și zei bogat păgâni, orezul nabuvaє bіsіvskih, pretinzând a fi Satana sau cel mai apropiat preot yoghin. AUTOR YURGANOVA OLEN VOLODYMIRIVNA
3 slide
Descrierea diapozitivului:
Woland este un personaj din romanul „Maestrul și Margarita”, care este foarte ușor de forțe transpiratoare. Woland este bogat în motivul pentru care este orientat către Mefistofel „Faust” de Johann Wolfgang Goethe. Însuși numele Woland este preluat din poemul lui Goethe, pare să fie mai puțin de o presupunere, iar în traducerile rusești sună omis. Woland și onoarea yoga Woland și onoarea yoga AUTOR-YURGANOVA OLEN VOLODYMIRIVNA
4 slide
Descrierea diapozitivului:
Woland - diavolul satana prințul întunericului spiritul răului și stăpânul umbrelor Woland M.A. Bulgakova Mephistopheles Goethe Woland
5 slide
Descrierea diapozitivului:
Portretul lui Woland depunând mărturie în fața cobului Marelui Bal „Doi ochi s-au oprit asupra Margaritei deghizați. Chiar dintr-o scânteie de aur în fund, care găuriază unul până în fundul sufletului, și levi - gol și negru, în vârful gâtului în cap, ca o fântână fără fund cu tot întuneric și umbre. Masca lui Woland era înclinată pe o parte, kutul drept al companiei era întins până jos, pe choli oblic înalt, erau piercinguri adânci paralele cu sprâncenele ospitaliere ale ridului. Shkіru pe fața lui Woland, în primul rând, după ce a ars zasmagu”
6 slide
Descrierea diapozitivului:
Deghizarea corectă a lui Bulgakov a lui Woland, Bulgakov este mai mult decât suficientă pe cobul romanului, pentru a citi zatsikaviti, ea declară direct cu cuvintele lui Maistra și însuși Woland că diavolul a ajuns la Patriarh. Imaginea lui Woland - maiestuoasă și regală, este pusă în opoziție cu privirea tradițională asupra diavolului, ca la „mavpa lui Dumnezeu”
7 slide
Descrierea diapozitivului:
8 slide
Descrierea diapozitivului:
Woland diferitelor personaje care sunt în contact cu el, dă o explicație diferită a obiectivelor șederii sale la Moscova. Berlioz și Bezdomny se pare că a sosit, astfel încât să poată găsi manuscrisele lui Gebert Avrilaksky. Woland explică Teatrului Spivrobitnik Var'ete vizita sa la noi pentru a participa la o sesiune de magie neagră. Chiar și după ședința scandaloasă, Satan i s-a părut barmanului Sokov, care dorea pur și simplu „să facă moscoviți acasă, dar cel mai bine era să crească în teatru”. Margarita Korovyov-Fagot, înaintea cobului Marelui Bal de la Satana, îmi amintește că vizita și poșta lui Woland la Moscova - ținând acest bal, al cărui stăpân poate să poarte numele Margarita și să fie de sânge regal. Woland are o față bogată, îi place să denunțe diavolul, iar în trandafiri cu oameni diferiți poartă măști diferite. În toate circumstanțele lui Satana, Woland este complet salvat (oamenii vin și yogo sunt recunoscuți în mod miraculos ca despre trecut, deci despre viitorul vieții este liniștit, rămân împreună, cunosc textul romanului lui Maistra, care literalmente zbіgaєtsya din Evanghelizarea lui Woland, tot aşa, ceea ce s-a întâmplat a povestit) scriitorilor apropiaţi la Patriarhal
9 slide
Descrierea diapozitivului:
Netradiționalitatea lui Woland în tsomu, care, fiind un diavol, este înzestrat cu unele atribute evidente ale lui Dumnezeu. În Woland lui Bulgakov, romanul Meistrei este literalmente un produs al arderii. creativitatea artistică, care se mântuiește numai în capul creatorului, se materializează din nou, se transformă într-un discurs bun. Woland - nasul lotului, care este legat de o lungă tradiție în literatura rusă, care a legat soarta, soarta, soarta nu cu Dumnezeu, ci cu diavolul. În Bulgakov, Woland ia o parte specială, cum ar fi pedepsirea lui Berlioz, Sokov și alții care încalcă normele moralității creștine. Acesta este primul diavol din literatura lumii, care pedepsește pentru că nu acceptă poruncile lui Hristos.
10 diapozitive
Descrierea diapozitivului:
Woland posterizează Moscova lui Bulgakov drept un doslednik, care pune dovezi științifice, nicio vină și mesaje de adevăr de la comisarul cancelariei cerești. Pe covorul cărții, prostul Berlioz, vin puternic, ajuns la Moscova pentru colecția manuscriselor lui Herbert Avrilaksky, am mers să joc rolul unui om de știință, un experimentator, un magician. Și beneficiile yoga sunt mari: vinul poate aduce diї carnivore, care nu este în mâinile binelui vizual mai mare. Woland și onoare yoga
11 diapozitiv
Descrierea diapozitivului:
Puterea necurată de a jefui Moscova, din voia lui Bulgakov, au existat multe alte neconcordanțe. Woland nu i s-a dat fără motiv o revoltă de onoare. Niy Zіibranі Fakhіvtsі Rіzniki Vitіvk: Maister Beshlerki Vitіvok і Ripigrashіv - Kitu Hippön, promisiunile lui Korovyov, Scho Volodіє Vіmіmniki і І Zhargon - Vіd semi-gradat la o școală mare, Family Winaznielyvinyyvіusive Apartments Zіinnyyvіnіvіnіvіvіvіvіvіvіvіvіvіvіvіvіvіvіvіvіvіvіvіvіvіvіvіvіvіvіvіvk de ce în lumea aceea. Woland și onoare yoga
12 slide
Descrierea diapozitivului:
Orezul lui Bulgakov are o ascuțire, în plus, o ascuțire, un fel de panuє suvora ієєrarchiya, iar în piele - propria sa funcție. Cel mai apropiat de diavol din spatele taberei este Korovyov-Fagot, primul în rangul demonilor mijlocii, asistentul principal al Satanei. Fagotul este comandat de Azazello și Gella. O tabără specială este împrumutată de balena hipopotam, flacăra iubirii și un fel de confident al „prințului băuturilor”. Woland și onoare yoga
13 diapozitiv
Descrierea diapozitivului:
14 slide
Descrierea diapozitivului:
Korovyov-Fagot este cel mai mare dintre demonii care au fost sub Woland, diavolul și chipul, care li se pare moscoviților a fi un traducător sub profesori în landeri și un mare regent al corului bisericii.
15 slide
Descrierea diapozitivului:
Pokhodzhennya Korovyov Pentru viața lui Korovyov, el a fost un mincinos albigens, un magician și un necromant, și pedeapsă pentru căldura recentă din noul secol, devenind o blasfemie. Magicianul și văzătorul vinurilor, ca înainte.
16 diapozitiv
Descrierea diapozitivului:
Porecla lui Korovyov este concepută pe baza poreclei personajului lui A. Do. Tolstoi „Upir” (1841). În plus, în povestea lui F. M. Dostoievski „Satul Stepanchikovo și Yoga Meshkants” există un personaj numit Korovkin, care este chiar asemănător cu eroul nostru. Un alt yogo im'ya seamănă cu un fagot de instrument muzical, găsit de un chen italian. Woland și onoare yoga
17 diapozitiv
Descrierea diapozitivului:
Prote є versiune mai colorată І. Galinska vvazhaє că numele „fagot” a fost greșit instrument muzical, referiri la cuvântul „єretik”: „Bulgakov, după ce a învățat două cuvinte diferite de la el: „fagot” rusesc și „fagot” francez, și printre semnificațiile lexemului francez „fagot” („zv’yazuvannya gorіk” ) nu va numi o astfel de unitate frazeologică, yak "sentir le fagot" ("dai yeressu", tobto bhatty bagatti, zv'azyazki gіlok pentru bagattya)".
18 slide
Descrierea diapozitivului:
Aici, poate, licențiatul Samson Carrasco, unul dintre personajele principale în punerea în scenă de către Bulgakov a romanului „Don Quijote” (1605-1615) de Miguel de Cervantes (1547-1616), a servit ca un fel de prototip pentru chipul lui Fagot. Samson Carrasco penzile al artistului Jesús Barranco și Oleksandr Abdulov, în imaginea lui Bassoon.
19 diapozitiv
Descrierea diapozitivului:
În Korovyov-Fagot, există o asemănare cu un fagot - un tub lung și subțire, pliat în trei. Personajul lui Bulgakov este slab, înalt și în evidentă arabilabilitate;
20 de diapozitive
Descrierea diapozitivului:
Axa portretului de yoga: „... un hulk vizionar cu o înfățișare minunată, Pe un cap mic, o șapcă de jocheu, o jachetă kartaty kurguz..., o grămadă de sazhen, zveltă în umeri, neimovirno subțire și fizionomie, vă rog să vă amintiți, batjocoritor”; „... o mustață într-un nou, ca un brad fumegător, ochi mici, ironici și îmbătători.”
21 slide
Descrierea diapozitivului:
Numirea lascivei gayar Korovyov-Fagot este diavolul, care este vinovatul vântului moscovit din Moscova (nu era pentru iarba speka la momentul apariției sale - unul dintre semnele tradiționale ale puterii impure). Mântuitorul lui Woland, de necesitate, îmbracă diferite măști-măști: un penny-regent, un clovn, un sprit shahrai, un pronori-traducător la celebrul străin și străin.
22 slide
Descrierea diapozitivului:
Și se dovedește că Korovyov, vin Fagot, este cel mai mare dintre demoni, care au fost interpreții profesorilor și străinilor, și marele regent al corului bisericesc, care pare moscoviților ca traducător pentru corul bisericii. Cu toată logica romanului, cititorul este condus la gândul de a nu judeca eroii pentru zvnishnistyu-ul lor și, ca o confirmare a corectitudinii ghicirii, pe care o învinuiesc din neatenție, privind scena finală a „reformei” a forțe impure. Numai în restul țării va deveni Korovyov-Fagot, care este vinovat în adevăr - ne vom încrunta ca un demon, ne vom înfrunta pe Fagot, care știe mai bine pentru tigaia lui prețul slăbiciunilor umane și al usturoiului
23 slide
Descrierea diapozitivului:
Nu poți să ciripi tulburările pământești și să nu te minuneți de cer, gândiți-vă la propria dvs. ... Așa că yogo Bachiv Bulgakov, așa a încurajat yogo Margarita, să zboare, așa că ne bachimo în ceasul nostru. Veșnic nestăpânit și chibzuit, să te minunezi de gol. Korovyov-Fagot peste imaginea iconică a lui Blazen pentru noi, dar pentru propria sa imagine.
24 slide
Descrierea diapozitivului:
25 diapozitiv
Descrierea diapozitivului:
În restul cerului, bufonul Korovyov se transformă într-o față mohorâtă, violet-întunecată, în niciun caz zâmbind fețelor.
26 slide
Descrierea diapozitivului:
„În locul celui care, îmbrăcat într-o rochie zdrențuită de circ, l-a inundat pe Vorobyovy Gori sub numele de Korovyov-Fagot, acum galopând, zgâiind în liniște cu o lancetă aurie, o față violet închis, încruntă și fără nicio modalitate de a zâmbi. chipurile. Vin s-a odihnit la pieptul lui, fără să se minuneze o lună, fără zgomot pământul sub el, gândindu-se la al său, zburând încredințat lui Woland. - De ce s-a schimbat atât de mult vinul? - Margarita dormea moale, fluiera în vânt la Woland. - A cărui față, dacă nu departe, s-a aprins, - Woland, întorcându-și fața spre Margarita cu un ochi liniștit și ascuțit. Prima persoană a avut șansa să se prosterne din ce în ce mai mult și să coboare vinul. Ale, anul acesta nu e nimic, dacă se construiesc rahunki. Fața rahunok-ului tău, după ce s-a adunat, s-a ghemuit! M.A. Bulgakov
27 slide
Descrierea diapozitivului:
Woland și yoga ascuțind Kit-întoarcerea și îndrăgostirea de blasfemia lui Satana, poate cea mai mediocră și memorată din corespondența lui Woland. Vіdomosti despre Behemoth, autorul „Maistra ta Margariti”, având tras din cartea lui M.A. „Istoria purtării unui om cu diavol” a lui Orlov (1904), stenogramele au fost salvate în arhiva Bulgakov. Acolo, zokrema, a fost descrisă în dreapta stareței franceze, care în secolul al XVII-lea. și obsedat de simoma de diavoli și cinci bis buv Behemoth.
28 slide
Descrierea diapozitivului:
29 slide
Descrierea diapozitivului:
Tsei bis a fost înfățișat la vederea unui monstru cu cap de elefant, cu trunchi și ikla. Mâinile într-o nouă boule de stil uman și o viață maiestuoasă, o coadă scurtă și picioarele din spate spinoase, ca un hipopotam, au povestit despre im'ya. Behemothul lui Bulgakov, care a devenit o pisică neagră rozmirіv maiestuoasă cu capul în jos, cioburi din aceleași pisici negre pentru tradiția vvazhayutsya pov'yazanimi cu spirite rele. Axis yakim mi bachimo yogo sus: „... pe puful bijutierului într-o ipostază roz, al treilea, la fel - trandafiri motor, balenă neagră cu o grămadă de arzătoare într-o labă și un ferăstrău, pe iac vin prins ciuperca murata, in cealalta"
30 de diapozitive
Descrierea diapozitivului:
Hipopotamul în tradiția demonologică este demonul bazhan shlunka. Sunete de yoga neglijență de nedescris, în special în Torgsin, în cazul în care vinurile fără parsing zakovtu totul este adevărat.
31 slide
Descrierea diapozitivului:
Behemoth Behemoth, care urmează să intre la alaiul lui Woland, maiestuoasa balenă neagră, care merge pe două picioare și se plimbă, dar timp de o oră apare la vederea unei ființe umane - exact ca un mic tovstun, a cărui deghizare este botul unei pisici. . Apelând cititorilor simpatie. După reluare, ora este plină lumina lunii mi bachimo, sho Behemoth tse „tânăr slab”. Cu adevărat vin buv "demon - pagina".
32 slide
Descrierea diapozitivului:
Skirmish of Behemoth cu sânii lui la apartamentul nr. 50, duelul de yogo al damei cu Woland, împușcare la împușcare cu Azazello - totul este curat scene pline de umor, chiar amuzant și navighează în lumea cântului, cunosc gravitatea vieții liniștite, probleme morale și filozofice, precum punerea unui roman în fața cititorului. Numire Blaze
33 slide
Descrierea diapozitivului:
Înmormântarea lui Im'ya Azazello a fost aprobată de Bulgakov în numele vechiului nume Azazel. Așa numești tu erou negativ din cartea Vechiului Testament a lui Enoh, îngerul neterminat, care i-a învățat pe oameni cum să pregătească armura și să împodobească pe Azazello
34 slide
Descrierea diapozitivului:
Un personaj din romanul „Master and Margarita”, un membru al corespondenței lui Woland, „un demon al unui pustiu anhidre, un demon condus”. Numele Azazello a fost creat de Bulgakov în numele Vechiului Testament Azazel (alias Azazel). Azazello este și o cremă de vin, un fel de vin dăruit Margheritei. Crema feerica nu fură doar eroinei cu invizibilul care clădește litati, ci cu darul unei noi frumuseți, de vrăjitoare.
35 slide
Descrierea diapozitivului:
Woland și ascuțimea lui Ymovіrno, Bulgakov a intrat într-un singur personaj înfiorător de calm și de conducere.
36 slide
Descrierea diapozitivului:
Azazello Margarita a luat imaginea facilitatorului Same pentru tovarășul care se apropia Azazello Margarita la ora primei ierni în grădina Oleksandrovsky: „Aceasta este destul de o lance care hohote”, gândi Margarita.
37 slide
Descrierea diapozitivului:
Dar funcția principală a lui Azazello în roman este legată de violență. Câștigându-l pe Stepa Likhodiev de la Moscova la Ialta, scăpând de unchiul Berlioz din apartamentul murdar, conducând în baronul Meigel din revolver. Azazello este și o cremă de vin, un fel de vin dăruit Margheritei. Crema feerica nu fură doar eroinei cu invizibilul care clădește litati, ci cu darul unei noi frumuseți, de vrăjitoare.
38 slide
Descrierea diapozitivului:
Woland și Gella, un membru al corespondenței lui Woland, o femeie vampir: „Îmi recomand servitoarea Gella. Este anevoios, împovărător și nu are un astfel de serviciu, de parcă nu l-ar putea da. Im'ya „Gella” Bulgakov, după ce a aflat din articolul „Încantare” Dicționar enciclopedic Brockhaus și Efron, s-a vrut să spună că în Lesbos, aceste fete au fost numite fete moarte din neatenție, ca și cum după moarte au devenit vampiri.
39 slide
Descrierea diapozitivului:
Woland și frumusețea sa cu ochi verzi ascuțiți Gella se mișcă liber, cunoscând asemănarea cu vrăjitoarea. Caracteristicile orezului comportamentul vampirilor - zgomot din dinți și Bulgakov indiscret, probabil, în mod pozitiv din povestea lui A.K. Tolstoi „Upir”. Acolo fata-vampiră cu un sărut se întâlnește spre vampirul kohanului ei - vedeta, evident, fatală pentru Varenukha, sărutul lui Gelly.
40 de diapozitive
Descrierea diapozitivului:
Caracteristicile comportamentului vampirilor - zgomot din dinți și lins pe Bulgakov, probabil, în mod pozitiv din povestea lui A.K. Tolstoi „Upir”. Acolo fata-vampiră cu un sărut se întâlnește spre vampirul kohanului ei - vedeta, evident, fatală pentru Varenukha, sărutul lui Gelly.
41 slide
Descrierea diapozitivului:
Gella, una cu corespondența lui Woland, este văzută în faza din restul dimineții. „Cea de-a treia echipă a scriitorilor a respectat că acesta este rezultatul incompletității lucrării la „Majstr Margarita”. Mai mult decât orice, Bulgakov își făcea curățarea corespondenței ca cel mai tânăr membru, care a câștigat doar funcții suplimentare în teatrul Variety și în apartamentul Poganiy și la Balul lui Satan. Vampirii sunt în mod tradițional cea mai inferioară categorie de spirite rele. Până atunci, Gella nu avea pe cine să se transforme în restul lumii - dacă nimic „vikryla all deceit”, ea putea deveni din nou o fată moartă.
42 slide
Descrierea diapozitivului:
Marele Bal de la Satana Marele Bal de la Satana este un bal, ca in romanul „Master and Margarita” dat de Woland la apartamentul lui Pogan vineri seara, 3 mai 1929.
43 slide
Descrierea diapozitivului:
Mingea mare la Satana și toate pov'yazanі cu el podії vіdbuvayutsya numai în boala Margaritei, ca și cum ea suferă prin apelurile zilnice despre Maystra și vina înaintea omului și pіdsvіdomo se gândesc la autodistrugere. Autorul cărții „Maistra și Margarity” oferă o explicație alternativă similară a celor suta costume moscovite ale Satanei și asistenților săi în epilogul romanului, arătând clar că este departe de a epuiza ceea ce se vede. Deci fie o explicație rațională a Marelui Bal la Satana, după ideea autorului, nu o putem înțelege.
44 slide
M. A. Bulgakov este un scriitor proeminent al literaturii ruse și mondiale. Cea mai mare lucrare a yoga este romanul „Maestrul și Margareta”. Acesta este un tvir special, din care scriitor a fost posibil să fuzioneze mitul și realitatea, scrierea satirică acea complot romantică, descrierea veridică și ironia, sarcasmul.
Pismennik a lucrat la romanul său timp de aproximativ 12 ani, din 1928 până în 1940. Procesul de robotică a schimbat ideea romanului, intriga, compoziția, sistemul de imagini, numele. Totul merită menționat despre robotul maiestuos, scris de un scriitor.
Bulgakov, după ce a arătat în lucrarea sa o varietate de lumină: pământul, lumina, lumina și calmul. Yershalaim din cei douăzeci de ani ai secolului I și Moscova din cei douăzeci de ani ai secolului al XX-lea este axa lumii. Eroii acelei ore, sunt descriși în moduri diferite, dar esența este aceeași. Vorozhnecha, neîncrezător în oamenii de alte opinii, zazdrіst domnește în ore îndepărtate și în Moscova modernă Bulgakov. Viciile sufletului sunt expuse de Woland, în care autorul a regândit artistic imaginea lui Satan.
Woland împrumută un loc semnificativ din romanul lui Bulgakov, dar nimic, Crimeea Maistra și Margarita, nu-l cunoaște pe Satana din cel nou. De ce? În dreapta, prin aceea că locuitorii nu permit minții lumii să fie nerezonabilă. După imaginea lui Bulgakov, Woland a luat de la sine o mulțime de spirite diferite ale răului: Satana, Belzebul, Lucifer și alții. Și totuși cea mai mare dintre invocațiile lui Woland de la Mefistofel Goethe. Ofensarea duhoarei este „o parte a puterii care dorește întotdeauna răul și face întotdeauna binele”. Dar dacă Mefistofel este un tovarăș vesel și rău, atunci Woland-ul lui Bulgakov este grozav. Sarcasm, dar nu ironie - yogo este principalul orez. La vederea lui Mefistofel, Woland le oferă oamenilor posibilitatea de a alege între bine și rău, dându-le șansa de a-și câștiga voința bună. Vіn bachit mustache, svіt vіdkrit yoma fără roșu și machiaj. Vіn vismіyuє, znischuє pentru ajutorul corespondenței lor, toți cei care au pășit în bine, zbrehalo, razbelilo, moral zbіdnіlo, au risipit un ideal înalt. Cu o ironie disprețuitoare, Woland s-a mirat de reprezentanții filistinismului de la Moscova, de toți acești dilkiv, zazdrіsnikіv, răufăcători și habarnikiv, pe întregul gunoaie shahrai și locuință gri, ca și când trăiesc în orice moment.
Citind romanul, mi-am întors respectul pe scena din sala var'ette, înfăţişând miraculos rolul lui Woland. Volandul lui Bulgakov a transformat întreaga sală într-un laborator pentru studierea slăbiciunilor umane. Aici se arată lăcomia publicului și vulgaritatea її mic-burgheză, care se manifestă mai ales în momentul în care „penny board” soarbe pe peep-urile care se holbează. Axa părea să semene cu scena: "Cineva a sunat deja pe culoar, scotocind pe sub fotolii. Pe scaune stătea multă lume, prindetorii se agitau, hârtiile sunt moale". Prin bănuți, oamenii erau deja gata să se arunce unul la unul. Și aici, involuntar, ghicim cuvintele celebrei arii a lui Mefistofel: "Oamenii mor pentru metal. Satana este acolo pentru a conduce mingea". În acest fel, se poate face din nou o paralelă între Mefistofel și Woland.
Punctul culminant al romanului lui Bulgakov, nebunește, є acele episoade, descrie mingea lui Satana, care au apărut escroci, informatori, escroci, nebuni, raspusniki de toate neamurile. Forțelor întunecate le place să le dea voință, să umple lumea.
Pentru un total de trei zile, Woland apare la Moscova cu alaiul său, deși cunoaște rutina vieții, se potolește, acoperindu-se din viața de zi cu zi gri. Lumina stă în fața noastră în goliciunea ei. Plângând pământul, răzbunând rolul lui Dumnezeu, Woland pedepsește răul drept și dă libertate celor care au suferit.
Romanul „Maestrul și Margareta” este o capodoperă unică a literaturii ruse și mondiale. Recitind acest tvir, pielea noastră este capabilă să înțeleagă mai bine și să regândească o mulțime de lucruri. Puteți să o puneți într-un mod diferit înaintea romanului, dar există un singur lucru: nu privați cititorul de baiduzhim.
Mihailo Bulgakov este un scriitor cu o pondere extraordinară: cea mai mare parte a lucrărilor sale a devenit cunoscută lumii la mai puțin de un sfert de secol după moartea artistului. Iar opera principală a întregii vieți - romanul „Maestrul și Margareta” - a adus scriitorilor faima mondială.
În romanul lui Bulgakov „Maestrul și Margareta” există o mulțime de probleme, dar vor spune oamenilor despre ele. Un loc important în roman îl ocupă titlul capitolului „rusesc”. Întreaga interpretare a Evangheliei sub forma lui Matei. În aceste diviziuni, există o mulțime de hrăniri religioase și morale. Bulgakov desenează imaginea lui Iosua - cel drept, care crede în cei care „toți oamenii sunt buni”, că în pielea oamenilor se află o scânteie a lui Dumnezeu, lumina acelui adevăr. Dar, în același timp, nu uitați de vinuri și de wadis-urile oamenilor: frică, mândrie, baiduzhist.
Cu alte cuvinte, Bulgakov arată lupta eternă dintre bine și rău, puritate și viciu. Semnificația acestui roman în roman constă în faptul că scriitorul extinde intervalul de timp al romanului și în același timp arată pentru prima dată că această luptă este veșnică, că ceasul nu a trecut și că problema este întotdeauna relevante. Astfel, Bulgakov vorbește despre cei care, forțele binelui și răului, sunt indisolubil legate între ele, nu se poate trăi cu ei fără ajutor. Prin urmare, un erou mistic nevăzut, profesorul Woland, este introdus în roman, Satana. Prin yogo și vchinki yogo mail, pentru a pune oamenii în situații inimaginabile, non-standard, Bulgakov vismiyuє vicii umane, și poddekudi radiansky mod. La fel prin vikrivalna satira vitriola romanul „Maestrul și Margareta” a fost scris de vechi sorti inaccesibile cititorilor.
Romanul este conștient de tema kokhannya, în plus, Bulgakov scrie despre „drept”, „virna, kokhannya eternă”. „Urmează-mă, cititorul meu, și urmărește-mă și îți voi arăta o astfel de kohanna!” - spune-ne autorul. În persoana vinului Margarita, arăt asta înainte la dreapta kohanny nu te ridica pentru a trăi, construiește cea mai mare putere. Lyubov Margarita deschide drumul către fericire și pace eternă deodată cu un popor kohanoy.
Ponderea maestrului bagato în ceea ce este similar cu ponderea lui M. Bulgakov însuși. Meister stă în fața noastră ca o persoană neputincioasă, răutăcioasă, care nu este pregătită să lupte împotriva activității străine. Romanul arată tragedia corectă a unei persoane, deoarece ea și-a investit forțele în tvirul ei, iar întregul vrăjitor nu a acceptat acceptări și, în plus, mai mult osmiyany. I Meister zlamavsya, îmbolnăvit de o boală mintală și vryatuvati yogo un moment mai mult decât calmul etern, ard talente pentru yomu și yogo kohaniy.
Această poveste a noului Faust și Margareta mi-a spus despre valorile eterne care sunt cunoscute în lume, m-a copleșit cu faptul că nu ar trebui să uit de ele și să-mi pese de ele în viața mea. Și cum să fixați pielea în așa fel, este posibil ca suspensia să se schimbe dacă doar un troch este mai bun.
... Atunci despre cine vorbesti? -
Fac parte din acea forță care dorește întotdeauna răul și face întotdeauna binele.
Goethe. Faust
M.A. Bulgakov este un proeminent scriitor de literatură rusă și mondială. Cea mai mare lucrare a yoga este romanul „Maestrul și Margareta”. Acesta este un tvir special, din care scriitor a fost posibil să fuzioneze mitul și realitatea, scrierea satirică acea complot romantică, descrierea veridică și ironia, sarcasmul.
Pismennik a lucrat la romanul său timp de aproximativ 12 ani, din 1928 până în 1940. Procesul de robotică a schimbat ideea romanului, intriga, compoziția, sistemul de imagini, numele. Totul merită menționat despre robotul maiestuos, scris de un scriitor.
Bulgakov, după ce a arătat în lucrarea sa o varietate de lumină: pământul, lumina, lumina și calmul. Yershalaim din cei douăzeci de ani ai secolului I și Moscova din cei douăzeci de ani ai secolului al XX-lea este axa lumii pământești. Eroii acelei ore, sunt descriși în moduri diferite, dar esența este aceeași. Vorozhnecha, neîncrezător în oamenii de alte opinii, zazdrіst domnește în ore îndepărtate și în Moscova modernă Bulgakov. Viciile sufletului sunt expuse de Woland, în care autorul a regândit artistic imaginea lui Satan.
Woland împrumută un loc semnificativ din romanul lui Bulgakov, dar nimic, Crimeea Maistra și Margarita, nu-l cunoaște pe Satana din cel nou. De ce? În dreapta, prin aceea că locuitorii nu permit minții lumii să fie nerezonabilă. După imaginea lui Bulgakov, Woland a luat de la sine o mulțime de spirite diferite ale răului: Satana, Belzebul, Lucifer și alții. Și totuși cea mai mare dintre invocațiile lui Woland de la Mefistofel Goethe. Ofensarea duhoarei este „o parte a puterii care dorește întotdeauna răul și face întotdeauna binele”. Dar dacă Mefistofel este un tovarăș vesel și rău, atunci Woland-ul lui Bulgakov este grozav. Sarcasm, dar nu ironie - axa yoga este principalul orez. La vederea lui Mefistofel, Woland le oferă oamenilor posibilitatea de a alege între bine și rău, dându-le șansa de a-și câștiga voința bună. Vіn bachit mustache, svіt vіdkrit yoma fără roșu și machiaj. Vіn vismіyuє, znischuє pentru ajutorul corespondenței lor, toți cei care au pășit în bine, zbrehalo, razbelilo, moral zbіdnіlo, au risipit un ideal înalt. Cu o ironie disprețuitoare, Woland s-a mirat de reprezentanții filistinismului de la Moscova, de toți acești dilkiv, zazdrіsnikіv, răufăcători și habarnikiv, pe întregul gunoaie shahrai și locuință gri, ca și când trăiesc în orice moment.
Citind romanul, mi-am întors respectul pe scena din sala var'ette, înfăţişând miraculos rolul lui Woland. Volandul lui Bulgakov a transformat întreaga sală într-un laborator pentru studierea slăbiciunilor umane. Aici se arată lăcomia publicului și vulgaritatea її mic-burgheză, care se manifestă mai ales în momentul în care „penny board” soarbe pe peep-urile care se holbează. Axa arată ca o scenă: „Deja a sunat cineva pe culoar, bâjbâind sub fotolii. Mulți oameni stăteau pe scaune, prindetorii se agitau, iar hârtiile veneau.” Prin bănuți, oamenii erau deja gata să se arunce unul la unul. Și aici, involuntar, ghicim cuvintele celebrei arii a lui Mefistofel: „Oamenii mor pentru metal. Satan este acolo pentru a conduce spectacolul.” În acest fel, se poate face din nou o paralelă între Mefistofel și Woland.
Punctul culminant al romanului lui Bulgakov, nebunește, є acele episoade, descrie mingea lui Satana, care au apărut escroci, informatori, escroci, nebuni, raspusniki de toate neamurile. Forțelor întunecate le place să le dea voință, să umple lumea.
Pentru un total de trei zile, Woland apare la Moscova cu alaiul său, deși cunoaște rutina vieții, se potolește, acoperindu-se din viața de zi cu zi gri. Lumina stă în fața noastră în goliciunea ei. Plângând pământul, răzbunând rolul lui Dumnezeu, Woland pedepsește răul drept și dă libertate celor care au suferit.
Romanul „Maestrul și Margareta” este o capodoperă unică a literaturii ruse și mondiale. Recitind acest tvir, pielea noastră este capabilă să înțeleagă mai bine și să regândească o mulțime de lucruri. Puteți să o puneți într-un mod diferit înaintea romanului, dar există un singur lucru: nu privați cititorul de baiduzhim.
Atunci despre cine vorbesti? Fac parte din acea forță care dorește întotdeauna răul și face întotdeauna binele. Goethe. Faust M. A. Bulgakov este un proeminent scriitor de literatură rusă și ușoară. Cea mai mare lucrare a yoga este romanul „Maestrul și Margareta”. Acesta este un tvir special, din care scriitor a fost posibil să fuzioneze mitul și realitatea, scrierea satirică acea complot romantică, descrierea veridică și ironia, sarcasmul. Pismennik a lucrat la romanul său timp de aproximativ 12 ani, din 1928 până în 1940. Procesul de robotică a schimbat ideea romanului, intriga, compoziția, sistemul de imagini, numele. Totul merită menționat despre robotul maiestuos, scris de un scriitor. Bulgakov, după ce a arătat în lucrarea sa o varietate de lumină: pământul, lumina, lumina și calmul. Yershalaim din cei douăzeci de ani ai secolului I și Moscova din cei douăzeci de ani ai secolului al XX-lea este axa lumii pământești. Eroii acelei ore, sunt descriși în moduri diferite, dar esența este aceeași. Vorozhnecha, neîncrezător în oamenii de alte opinii, zazdrіst domnește în ore îndepărtate și în Moscova modernă Bulgakov. Viciile sufletului sunt expuse de Woland, în care autorul a regândit artistic imaginea lui Satan. Woland împrumută un loc semnificativ din romanul lui Bulgakov, dar nimic, Crimeea Maistra și Margarita, nu-l cunoaște pe Satana din cel nou. De ce? În dreapta, prin aceea că locuitorii nu permit minții lumii să fie nerezonabilă. După imaginea lui Bulgakov, Woland a luat de la sine o mulțime de spirite diferite ale răului: Satana, Belzebul, Lucifer și alții. Și totuși cea mai mare dintre invocațiile lui Woland de la Mefistofel Goethe. Ofensând duhoarea - „o parte din forța ta, așa că vrei răul și vrei să faci bine”. Dar dacă Mefistofel este un tovarăș vesel și rău, atunci Woland-ul lui Bulgakov este grozav. Sarcasm, dar nu ironie - axa yoga este principalul orez. La vederea lui Mefistofel, Woland le oferă oamenilor posibilitatea de a alege între bine și rău, dându-le șansa de a-și câștiga voința bună. Vіn bachit mustache, svіt vіdkrit yoma fără roșu și machiaj. Vіn vismіyuє, znischuє pentru ajutorul corespondenței lor, toți cei care au pășit în bine, zbrehalo, razbelilo, moral zbіdnіlo, au risipit un ideal înalt. Cu o ironie disprețuitoare, Woland s-a mirat de reprezentanții filistinismului de la Moscova, de toți acești dilkiv, zazdrіsnikіv, răufăcători și habarnikiv, pe întregul gunoaie shahrai și locuință gri, ca și când trăiesc în orice moment. Citind romanul, mi-am întors respectul pe scena din sala var'ette, înfăţişând miraculos rolul lui Woland. Volandul lui Bulgakov a transformat întreaga sală într-un laborator pentru studierea slăbiciunilor umane. Aici se arată lăcomia publicului și vulgaritatea її mic-burgheză, care se manifestă mai ales în momentul în care „penny board” soarbe pe peep-urile care se holbează. Axa părea să semene cu scena: "Cineva a sunat deja pe culoar, scotocind pe sub fotolii. Pe scaune stătea multă lume, prindetorii se agitau, hârtiile sunt moale". Prin bănuți, oamenii erau deja gata să se arunce unul la unul. Și aici, involuntar, ghicim cuvintele celebrei arii a lui Mefistofel: "Oamenii mor pentru metal. Satana este acolo pentru a conduce mingea". În acest fel, se poate face din nou o paralelă între Mefistofel și Woland. Punctul culminant al romanului lui Bulgakov, nebunește, є acele episoade, descrie mingea lui Satana, care au apărut escroci, informatori, escroci, nebuni, raspusniki de toate neamurile. Forțelor întunecate le place să le dea voință, să umple lumea. Pentru un total de trei zile, Woland apare la Moscova cu alaiul său, deși cunoaște rutina vieții, se potolește, acoperindu-se din viața de zi cu zi gri. Lumina stă în fața noastră în goliciunea ei. Plângând pământul, răzbunând rolul lui Dumnezeu, Woland pedepsește răul drept și dă libertate celor care au suferit. Romanul „Maestrul și Margareta” este o capodoperă unică a literaturii ruse și mondiale. Recitind acest tvir, pielea noastră este capabilă să înțeleagă mai bine și să regândească o mulțime de lucruri. Puteți să o puneți într-un mod diferit înaintea romanului, dar există un singur lucru: nu privați cititorul de baiduzhim.
Deci cine ești tu, Nareshti? Fac parte din acea forță care dorește întotdeauna răul și face întotdeauna binele. FaustM. A. Bulgakov este un proeminent scriitor de literatură rusă și mondială. Cea mai mare lucrare a yoga este romanul „Maestrul și Margareta”. Aceasta este o întorsătură specială, pe care scriitorul a fost capabil să fuzioneze mitul și realitatea împreună, a scris satiric acea complot romantică, a descris cu adevărat acea ironie, sarcasm. Pismennik a lucrat la romanul său timp de aproximativ 12 ani, din 1928 până în 1940. Procesul de robotică a schimbat ideea romanului, intriga, compoziția, sistemul de imagini, numele.
Totul merită menționat despre robotul maiestuos, scris de un scriitor. Bulgakov, după ce a arătat în lucrarea sa o varietate de lumină: pământul, lumina, lumina și calmul. Yershalaim din cei douăzeci de ani ai secolului I și Moscova din cei douăzeci de ani ai secolului al XX-lea este axa lumii pământești. Eroii acelei ore, sunt descriși în moduri diferite, dar esența este aceeași. Vorozhnecha, neîncrezător în oamenii de alte opinii, zazdrіst domnește în ore îndepărtate și în Moscova modernă Bulgakov. Viciile sufletului sunt expuse de Woland, în care autorul a regândit artistic imaginea lui Satan.
Woland împrumută un loc semnificativ din romanul lui Bulgakov, dar nimic, Crimeea Maistra și Margarita, nu-l cunoaște pe Satana din cel nou. De ce? În dreapta, prin aceea că locuitorii nu permit minții lumii să fie nerezonabilă. După imaginea lui Bulgakov, Woland a luat de la sine o mulțime de spirite diferite ale răului: Satana, Belzebul, Lucifer și alții.
Și totuși cea mai mare dintre invocațiile lui Woland de la Mefistofel Goethe. Ofensând duhoarea - „o parte din forța ta, așa că vrei răul și vrei să faci bine”. Dar dacă Mefistofel este un tovarăș vesel și rău, atunci Woland-ul lui Bulgakov este grozav. Sarcasm, dar nu ironie - axa yoga este principalul orez. La vederea lui Mefistofel, Woland le oferă oamenilor posibilitatea de a alege între bine și rău, dându-le șansa de a-și câștiga voința bună. Vіn bachit mustache, svіt vіdkrit yoma fără roșu și machiaj. Vіn vismіyuє, znischuє pentru ajutorul corespondenței lor, toți cei care au pășit în bine, zbrehalo, razbelilo, moral zbіdnіlo, au risipit un ideal înalt.
Cu o ironie disprețuitoare, Woland s-a mirat de reprezentanții filistinismului moscovit, de toți acești dilkiv, zazdrіsnikіv, răufăcători și habarnikiv, de tse drіbne shahrai și sіra locuitorism, ca și cum ar trăi în orice oră. Citind romanul, mi-am intors respectul pe scena din sala Var'ete, dezvaluind in mod miraculos rolul lui Woland. Volandul lui Bulgakov a transformat întreaga sală într-un laborator pentru studierea slăbiciunilor umane. Aici se arată lăcomia publicului și vulgaritatea її mic-burgheză, care se manifestă mai ales în momentul în care „penny board” soarbe pe peep-urile care se holbează. Axa părea să semene cu scena: "Cineva a sunat deja pe culoar, scotocind pe sub fotolii. Pe scaune stătea multă lume, prindetorii se agitau, hârtiile sunt moale". Prin bănuți, oamenii erau deja gata să se arunce unul la unul.
Și aici, involuntar, ghicim cuvintele celebrei arii a lui Mefistofel: "Oamenii mor pentru metal. Satana este acolo pentru a conduce mingea". În acest fel, încă o dată este posibil să facem o paralelă între Mefistofel și Woland. Punctul culminant al romanului lui Bulgakov, în mod nebunesc, aceste episoade, descriu balul lui Satan, la care au participat escroci, escroci, escroci, nebuni, ticăloși de tot felul. Forțelor întunecate le place să le dea voință, să distrugă lumea. Timp de trei zile, Woland apare la Moscova cu alaiul său, deși cunoaște rutina vieții, se potolește, acoperindu-se din viața de zi cu zi gri. Lumina stă în fața noastră în goliciunea ei. Plângând pământul, răzbunând rolul lui Dumnezeu, Woland pedepsește răul drept și dă libertate celor care au suferit.
Romanul „Maestrul și Margareta” este o capodoperă unică a literaturii ruse și mondiale. Recitind acest tvir, pielea noastră este capabilă să înțeleagă mai bine și să regândească o mulțime de lucruri. Puteți să o puneți într-un mod diferit înaintea romanului, dar există un singur lucru: nu privați cititorul de baiduzhim.
S-ar putea să te gâdile:
- Deci cine ești tu, Nareshti? - Eu fac parte din acea forță, că vrei răul și faci mereu binele. Goethe. Faust M. A. Bulgakov...
- Aș vrea să povestesc în lucrarea mea despre unul dintre scriitorii mei preferați, despre o persoană frumoasă, despre Mihail Bulgakov, acel roman de yogo, care a adus...
- Romanul „Maestrul și Margareta” – un roman de pilde, filozofic, mai degrabă metafizic cob – este clasificat în mod tradițional drept fantastic. Dar fantastic pentru M. Bulgakov...
- Cine ești tu, Nareshti? -Eu fac parte din acea forță, că vrei răul și faci mereu binele. Faust Goethe. Podії pocăiește. În apropierea capitalei apar...
