O dată zbrehiv frază. Dicționar enciclopedic de cuvinte înaripate și viraziv
Al 74-lea aforism dintr-o selecție de gânduri și aforisme „Fructele gândurilor” (1854) Kozmi Prutkov.
În original: Ca și zbrehavshi, cine te va crede?
Іnshomovno: comentariu la cuvintele, zapevnen, obіtsyanok, despre cum este de încredere să știi că odată ce ai păcălit pe cineva, pіdvіv i іn. Și după ce ai înșelat o dată, poți să-l jefuiești din nou.
Singurul ajutor al rozkіsh este tse rozkіsh al actului sexual uman.
Din romanul „Țara oamenilor” (1939) al unui scriitor francez și al unui liotchic Viysk Antoine de Saint-Exupery (1900- 1944).
Este citat ca o presupunere despre valoarea rupturii cu cei apropiați de spirit, oamenii care vă sunt apropiați, așa cum se știe că lumea sună din zapiznennyam.
Ce pisah, pisah
Din latină: Quod scripsi, scripsi[Kvod skripsi, skripsi].
Z Biblie(text slav vechi).
În Evanghelia după Ioan (cap. 19, sf. 19, 21-22) se spune că pe cruce, pe care Iisus Hristos, călugărul roman din Iudeea, Ponţiu Pilat, a scris: „Isus Nazar, Regele Iudeilor. ." Marii preoți evrei au fost furioși din motive atât de „ușoare” pentru numele Regelui Iudeilor și au cerut să corecteze ceea ce era scris, i-au spus lui Pilat: „Nu scrie: „Regele Iudeilor”, deși Win a spus :“ Eu sunt Regele evreilor. Pilat a spus: ce am scris, am scris” (în slavona veche a mea: „Cine scrie, scrie”).
Este anoscalie despre neglijența (imposibilitatea) de a schimba scrisul (rupt) - ceea ce este scris, sunt scrise, și nu vor fi modificări anuale. Petro Vyazemsky (Inscriere autobiografică // Opere. T. 1. M., 1878): „ Viața literară un scriitor este și propria viață a unei persoane. „Sho pisah, pisah”: cine a trăit, aceia au trăit.
Din necunoscut
Trei versuri „Rozmova cu inspectorul financiar despre poezie” (1926) Volodymyr Volodymyrovich Mayakovsky (1893-1930).
Anoscal: 1. Despre creativitatea poetică, despre apariția poetului în sfera sensibilităților umane. 2. Despre noul, riscant, cu urme necunoscute de acceptare, reparație (fier.).
Câmpurile Elyseysky
Z mitologia antică. Câmpurile Elysian (Rom. - Elysium) - sinonim cu paradisul creștin, acele părți ale lumii transpirate, unde eroii, sufletele curate, drepții perebuvayut, la acel ceas din Aida (sinonim cu iadul creștin) cunosc chinul etern al răului, lihodidă etc. grecii din Mali, câmpurile elize, fie pe „Insulele Fericitului”, fie pe frumoasa vale de pe mesteacănul oceanului.
Trec zile fără viață ale oamenilor:
De no khurtovin, nici de furie, nici de ierni reci;
Zburând zgomotos de malț în Oceanul Zephyr,
Cu o vreme usoara rece, oamenii binecuvantati sunt ajutati.
Champs-Elysees a numit și strada principală a Parisului. analog Virazi" viață distractivă”, „Aceia sunt lumină”, „împărăția cerurilor”.
Zvіdsi bine populară alegoria poetică din secolul trecut „virușii din câmpurile elizene” să moară, să moară.
Yakbi Dumnezeu nu a visat, yogo a alunecat bi vigadati
Din franceza: Si Dieu n "existaitpas, ilfaudrait I" inventor.
Autorul anonim al cărții „Cartea celor trei prostii” (1768) în lucrarea sa a dat critici dure și dezvoltarea celor trei religii religioase principale. Voltaire a vrut să atace biserica, protejându-se, fiind deist, fără să relateze public însăși temelia lui Dumnezeu. Nu încerc niciuna dintre lumile raționale suto, respectarea acelei religie fără fanatism este obiectiv necesară unui popor neluminat ca un fel de căpăstru moral. Față de aceasta, el a fost și mai critic cu privire la această creație puternic atee: numind-o „plată” (frunză înaintea lui Anri Rіє la 9 mai 1769) și „minută de ateism grosolan fără gândire și filozofie” („Notă”, 1771).
Voltaire le-a scris „Mesagerii înaintea autorului cărții despre cei trei impostori”: „Rareori mă simt mulțumit de versurile mele, dar știu că sunt inocența tatălui meu” (din foaia lui Soren despre căderea a 10 frunze, 1770). Al 22-lea vers al „Mesajului” a devenit un slogan celebru.
Sunetul să servească drept bază pentru clarificarea aceluiași tip de fraze, dacă cel care vorbește vrea să-și exprime satisfacția față de impulsul unor împrejurări (fenomen, oameni etc.), prezența unui astfel de tine este și mai evidentă (în glumă). ).
Nu cu mult timp în urmă mi s-a prezentat o carte despre mănăstirile moderne și chentsiv, se numește „Sfinții nesfinți”. Cartea este expusă într-un loc proeminent în apropierea tuturor mănăstirilor bisericești din Kostroma: „Ia o legătură, părinte George”, mi-a spus un prieten la stația de autobuz, „o carte de minuni, o minune, nu poți s-o iei!” Păcat că nu am luat una: judecând după haine, m-am uitat strălucitor. Paleta lui Smaragdov, pe galyavin - negru la fasciculul de lumină din reflectoarele de teatru. „Vrăjitorul ceții de smarald, încruntat”, m-am gândit. O darma.
„Părinte, am cumpărat multe astfel de cărți și le-am făcut cadou”, a spus o altă femeie, minunându-se de cartea de smarald de pe masa mea. — Te-ai potrivit? - „Duzhe-duzhe a fost demn! Axa este ca o nevoie de a trăi, a cărui axă este fundul de luat! Al treilea trandafir, că toate surorile de familie seara citesc cu voce tare cartea arhimandritului Tihon (în fața căruia citesc Evanghelia sau, mai mult, îl creează pe episcopul Ignaty (Bryanchaninov)). „Sora mea are doi copii”, a spus femeia, „pute să meargă la școală, cartea părintelui Tihon este lăudată din belșug pentru Evanghelie. Activitatea noastră actuală, școala vieții. Există Evanghelia, dar mai precis, înțelegeți, trăiți.” Eu, pentru dovada, citesc rezumatul meu pe spatele paletei:
„Un ascet ar fi spus că un creștin ortodox își poate spune Evanghelia, Buletinul său Radical despre binecuvântarea lui Dumnezeu. Evident, nimic nu se compară cu cărțile apostolilor, de parcă în lumina ochilor lor ar visa Păcatul lui Dumnezeu, care este viu pe pământ. Și totuși, chiar dacă este germană, este păcătos, dar este învățat și nu este nimic frumos pe lume, mai jos privind promisiunea Mântuitorului despre lumea noastră.” Înainte de vorbire, din același rezumat, începe cartea.
Cartea este ușor de citit, adesea greu de citit. Are mai mult de o sursă de vada: acolo - fals, Sergian. Un astfel de sobi realism socialist despre Biserica Ortodoxă Rusă a Patriarhiei Moscovei de exemplu a secolului XX și azi. Toate celelalte sunt bune.
„Nu aveam nevoie să fiu vigaduvati - tot ce ai citit aici a fost experimentat în viață. Cineva tace, despre care se va spune, live dosi. ajung asa:
„În special, aș dori să vorbesc cititorilor pentru cei care în carte au avut șansa să vorbească despre mine. Ale, fără nicio dovadă documentară, nu există nicio dovadă a primului individ.
Șaptezeci de ani ni s-au arătat (și vor fi prezentate anul acesta) documentare despre opera eroică oameni radianiîn fabrici, uzine și pe câmpurile colective, despre viața Canalului Marea Albă-Baltică și a metroului Moscovei, despre unirea indestructibilă a republicilor din Vilniy, despre ajutorul nerușinat fratern adus popoarelor asuprite din Africa, Asia. , America Latină. Șaptezeci de ani am citit povești despre V.I. Lenin, despre F.E. Dzerjinski, despre băiatul din Urzhum S.M. Kirov: „Volodya Ulyanov s-a născut la Simbirsk, cel nou a avut o mamă tato, fratele Sashko, acel frate Mitya. Potim vin și-a făcut prieteni, echipa se numea N.K. Krupsk. Iar despre cei care se fac vinovați că sunt ludozher poți promova: chiar dacă nu în sens direct, ci în sens figurat. І despre dragul nostru Mikita Sergiyovich desen documentare, reportaje și fotografii, și despre Leonid Illich și despre Mihail Sergiyovich. Acum negrul a ajuns la episcopi, arhimandriți și ieromonahi. Totul este documentat: pe scenă apare fiica mareșalului Jukov, soacra lui regizorul de film S.F. Bondarchuk, sculptorul V.M. Ikla. Tezh, poate, „sfinți nesfinți”. Arhimandritul Tikhon (Shevkunov) este un profesionist la școala sa: a absolvit departamentul de scenarii al Institutului de Stat al Cinematografiei All-Union. Nu vă schimbați, diletanți, citiți yoga.
Rozpovid „Batko Gavrilo”, p. 157-185.
„Domnul și domnitorul nedespărțit al mănăstirii Pskov-Pechersk în anii a fost arhimandritul monahal Gavriil. Există legende despre yoga cool vdacha în țărușii bisericii. Adzha a trecut mai bine de douăzeci de ani de la acea oră, după ce a inundat Pechory ca vinul și a devenit episcop la Coborârea îndepărtată.
Minunați-vă de arhiva Bisericii Catolice din regiunile conservatoare ale Europei - ca în Polonia, ca în Bavaria germană - uneori este grozav de văzut, ca aici în Smolensk єparkhії. Aceeași mulțumire de sine, însăși intoleranța criticii, aceleași atacuri nebunești la adresa normelor democratice. Dacă crezi că părinții de dreapta germani strigă serios în episcopii Bisericii Ortodoxe, ei vor avea milă de tine.
Printre domnii noștri radiani ai bisericii, nu există în voievodat tirani proști, zhorstok și răi, vedmediev, iar plasarea personalului au fost aspecte importante ale politicii antireligioase a statului. Același lucru a fost împins de acel Viddil ideologic mai mare al Comitetului Central al Partidului Comunist al Uniunii Sovietice, KDB, Consiliul pentru Dreptul Religiilor sub radiația miniștrilor SRSR. Ale, episcopul Gavriil (Steblyuchenko) să numească această companie ca pe un nebun exagerat.
„Odată în fața pelerinilor NATO, pentru a sta pașnic pentru corpul fratern, a răpit părintele Gavriil. Repetând pentru oameni nefericiți, legănători și ca un escroc, smulgând urechile. Apoi l-a chemat pe teslyar și l-a pedepsit să bată cu ciocanul ușilor camerei, unde părintele Ivan a primit oamenii.
Timp de un deceniu la Pechory, doar câțiva oameni au vorbit despre cei care, împreună cu puterea, nu au lăsat poporul lui Dumnezeu să meargă la bătrâni. Numai Părintele John însuși (căreia îi avea cel mai mult numele namіsnikului) nu a fost turbulent. După ce ne-a liniştit:
Nimic! Îmi lucrez dreptul, iar tatăl nasnikului - al lui.
Nі, zvichayno, nu o dată, ci constant, toți cei treisprezece dovgі rokіv sunt încă un călugăr. Nu doar strigăt, ci și bătaie cu bâta. Și așa foarte zhorstok a pus pelerini. De cele mai multe ori, nu s-a bătut, nu s-a bătut cu mâinile, nu a fost pentru domn, dar comanda chents sau novici-polcani, de parcă l-ar fi însoțit. Batko Tikhin și el însuși în același timp opovіdnі se pare că este rapid. Oamenii pentru arhimandritul Gavril sunt ca lyalki pentru Karabas-Barabas. Nevipadkovo, cred, doctorul în științe Lyalkov, autointitulându-se Vladika.
„Să zicem că negativistul este supărat pe un astfel de pelerin, pe care nu l-a meritat, ci pe un turist rău, cu gura mare și țipă, arătând cu degetul amenințător:
Hop yoga! Iesi din manastire!!! Mi, ozumіlo, de la noi nіg aruncăm comanda. Și pіdbіgshi nefericiților, șoptește calm yoga și condus pașnic la poartă.
Mustața Namіsnik a fost în mod miraculos bachiv și movchalyuvav lăudată: iar auzirea vikonalului și diligența stupidă nu au mers prea departe.
Mă tem că autorul nu are totul în memorie: a mers adesea prea departe. Și nu s-au pocăit de mărturisire: cu pumnul pe shii sau cu un stusan pe spate - nu este huliganism, dar este mai mult decât o supunere nesăbuită față de ierarhie. Fără inițierea ascultării absolute, este imposibil ca toată lumea să fie statică. Ascultă postul și rugăciunile. Aceasta este prima și marea poruncă pentru orice mănăstire, pentru orice cazarmă.
Ca o muscă am desenat în Piața Uspensky. Namіsnik la această oră, ca un zavzhd, viyshov zі svogo budinku, schob merge în jurul mănăstirii. Și aici, ca un băiețel neștiutor, s-a apropiat de cel nou. Am simțit că ar trebui să-ți cer să-l primești pe Yogo în mănăstire.
Ești gata să asculți vikonuvati? - l-a întrebat Suvoro pe namisnik.
Și iac, părinte, fii iac!
Nu contează be-yak? - a strigat namistul.
Da domnule! Fii jake! - cu o sigurantă v_draportuvav flăcău.
Totodată, prin Piața Uspenska, un călugăr bătrân, părintele M.
Ei bine, dacă ești cu adevărat gata să-l auzi, atunci mergi a doua zi și ți-o dă ca să-mi dai mie vinul zborului! - pedepsindu-l pe usnik.
Să-l aducă pe flăcău la vechile chents și să-ți amintești de yoma unui astfel de stusan, încât bătrânul pește a zburat la kilka krokiv.
„Părintele Namіsnik іz shchirim podiv aruncând o privire la flăcău de la noapte până la cap.
Așa-așa... - prostyag vin. - Ei, frate, prostule! Cu aceste cuvinte, nam_snik-ul a scos douăzeci și cinci de karbovantsiv din intestin:
Axa pentru tine pe un bilet. Du-te acasă.
Și părintele M., după ce s-a înclinat în fața călugărului, îl reînnoiesc, kulguyuchi, după ce și-a bărbierit calea.
Dacă ar fi o persoană care a venit să se roage lui Dumnezeu în Mănăstirea Peșterilor Pskov, ea ar putea zbura pe poartă cu un pește. Două femei din Zagoryanka, enoriași ai bisericii cu. Jigalovo (Scholkovo) mi-a spus că „Maica Domnului a subjugat și nu mi-a permis să intru la mănăstire”. Un flăcău, pictor și grădinar, de parcă ar fi venit la Moscova cu o briză albastră maiestuoasă și un ochi cald. „M-au supus cu un buștean, dar eu însumi sunt vinovat, atârnând pe patul de flori greșit”. Păcat că părintele Rafail (Ogorodnikov) nu poate, există zeci de istorii similare ale momentului. Am spodіvayus, își amintește fratele yogo Oleksandr.
„Există o singură fantomă pe lume, dacă novice poate, și nu doar poate, ci poate, pedepsi neascultător”, a spus părintele Ivan. Aceasta este porunca de a supraechita poruncile Evangheliei. Dar așa ceva, Yakuvati Dumnezeu, nu mi-a prins fața.”
Despre iubirea față de oameni în Evanghelie și în Mesageri, s-a înțeles, nu există un singur cuvânt. Și yakscho є, apoi în kakihos kazkah. Cu siguranță nu există porunci despre stusani pid zad și despre șipca feței în Evanghelie.
„Audierea disciplinară a călugărului în mănăstire pentru noi toți a fost o nebunie și conștient de sine. El însuși, îl încurajez, nebun, vreau să mă dau oamenilor lumești minunați, proști și proști. Pentru a insufla oamenilor bisericii o ascultare atât de simplă la o oră de șoc strigat, nedumerire, șiroaie de vikrittivi furioși. Volumele volumului au fost anulate pe tema absurdului și a audierii shkodi. Nu vina autorilor iluminați ai unor lucrări similare. Doar că nu se poate înțelege puturosul că mănăstirile au propria viață, supuse unor legi speciale. Scopul și senzația acestor legi sunt departe de a fi înțelese de toată lumea.
Pentru mine, reprezentant al clerului alb, nu este o crimă, una dintre sarcinile principale ale parohiei este să-i învăț pe oameni să nu-l imite pe Gabriel: așa au fost puși în fața condamnaților gardienilor din lagărele de concentrare ale sovietici. Pentru mine, preot, am un singur statut, o singură cameră de intrare și de ieșire, de a păstra semnele de conduită pentru orice, fără vină de viață: Cărțile Sfintei Scrisori a Noului Testament.
Nu pot judeca dacă Gabriel l-a iubit pe Dumnezeu (în cuvintele părintelui Tihon despre prețul nimicului), dar a respectat vinovăția aproapelui său pentru moartea sa. Zrazkovo-produs ostentativ al activității totalitare radiane.
„De exemplu, cred că naysumnіsha pe memoria mea despre podіya din mănăstire, dacă zece chentsi au fost trimiși de la mănăstire. Ei le-au scris patriarhilor, în care le-au spus că părăsesc mănăstirea în semn de protest față de comportamentul grosolan, despotic al monahului, și au dat de înțeles să-l trimită din mănăstire pe arhimandritul Gavril. Toți tsі chentsі erau mai important tineri minunați. Puținii s-au instalat în Pechory la casele parafiyanilor și au început să verifice răspunsul la mesajul lor.
Timp de treisprezece ani, de când Gavrilo era călugăr, nu s-au trimis zece monede de la mănăstire, ci de câteva ori mai multe, cel mai adesea se numește numărul 60.
„În mod neașteptat, un înalt comision pentru Patriarhie a ajuns la Pechora cu un decret privind arestarea arhimandritului Gabriel de la plantare. Bătrânul Vlad de Pskov, Mitropolitul Ioan, chemând catedrala mănăstirii. Toți frații s-au dus la trapeză, iar episcopii, veniți de la Moscova, au pus mâncarea pe masă înaintea călugărului. Movchannya atârna greu. În primul rând, arhimandritul Natanael a cerut primele cuvinte. După ce a citit scrisoarea scrisă de el patriarhului - să-l priveze pe monahul din mănăstire de bastarzi.
Ierarhul Moscovei zdivuvavsya, ale întrebând, chihto doresc mai mult să semneze mesajul. Movchanka a atârnat din nou. Bătrânul, arhimandritul Serafim, s-a ridicat în mănăstire la primul raptom al lunii.
Unde sa semnezi? - cum să te trezești la scurt timp după ce ai dormit vin.
Pidishov și punându-ți semnătura. Mărturisitorii și alți chents au semnat după el. Dekilka chentsiv utrimalis”.
Decretul Sfinției Yogo Patriarhul Moscovei și al Întregii Rusii nu este discutat la catedrala mănăstirii. Comandantul companiei nu-l poate ajuta pe Comandantul Suprem, care, bucurându-se cu comandanții de pluton, a încălcat ordinul Comandantului Suprem.
Părintele Rafael (Ogorodnikov) a zâmbit doar când comisia „exersa” în mănăstire: Întreaga Rada este în partea dreaptă a religiei din spatele ei.”
V. Kuroyidov nu și-a dat mesagerul.
De exemplu, în anii 80, Oleksandr Ogorodnikov a produs o grămadă de versuri dactilografiate de arhimandritul Gavriil despre străini, că au văzut mănăstirea, duhoarea a fost scrisă profesionist. Prizvischa, nume, profesii ale cui să sunați. Htossya namagavsya vydstati vіd groupi, sidіti pe lavtsі, începeți rozmov cu hulks-ul SRSR, distribuiți literatură religioasă importată ilegal etc. Oleksandr a raportat același lucru la Keston College. Bănuiesc că duhoarea este nebunește de accesibilă.
„Este adevărat, diaconii au recunoscut cu regret că speranțele lui Yudin erau să călătorească la mănăstire „pe kilim”, pentru că numele călugărului este mai mare. Ale tse buli evil move. Voiam să înțeleg că în acele ore monahii și stareții nu puteau decât să se înmulțească reciproc cu reprezentanții puterii suverane.
Așa practică trișorii și producătorii de degetare: „chemarea este mai mare” - una, „mame de o sută cu reprezentanți” - zovsіm іnshe. Înainte de „limbajul rău” următor zarahuvati pr. Rafael (Ogorodnikov). Înainte de discurs, chi nu este vinovat, după ce l-a predat pe fratele Oleksandr, denunță monahul?
În cea mai mare parte, povestea cădelniței a fost mai demnă de mine decât povestea despre Gavril o.Tikhon. Limbile rele chicoteau la înălțimea de zece ani, că mesagerul putea, cu o cădelniță importantă, „supune din neatenție” pe cineva la ora zilei, dar părintele Tihon a vorbit despre zile similare.
„Călugărul de la vіvtar mav a fost iubit, cădelnița era superb, atât de maiestuoasă încât am numit yogo „pichchyu babilonian”. Cel nou avea o pivdertsya de wgill arzător. Coristuvavsya tsim cădelniță tatăl Namіsnik însuși. Acela era atât de important - metal, aurire, piatră, lancete - încât numai puternicul părinte Gabriel a putut să iasă din el. Uneori, vtim, sub starea specială a părintelui călugăr, sub ceasul slujbei de toată noaptea, de exemplu, înaintea părintelui Ioan:
Arhimandrit bătrân, zdіysnіt kadinnya!
Batko John, căruia nu i-a fost ușor să ridice cădelnița, înclinându-se cu umilință (până la hrănirea unui zvon disciplinar), luând această dâră de coșmar și pornind cădelnița. Ale, fără bar, podelele erau încorporate, că după ce și-au încheiat ziua cu două mâini, lansyugs erau aproape îmblânziți.
Bătrânul Namistnik se amuza. Și dacă vrei să spui cuvintele tatălui tău Ivanov, el a spus cu un oftat:
De ce ești atât de copleșit? Cui să-i reproșez, dacă nu namistnikului părintelui?
Cincizeci de ani nu încetez să mă minunez de propriul meu simț al umorului al chemărilor noastre ale unor lorzi atât de plictisitori. Batko Ioann (Selyankin) în toate fotografiile de lumină, bucurie, zâmbete. Părintele Namіsnik este nespus de sumbru, suvoiar, rău. І raptom: "... tatăl namіsnikului a fost și mai amuzat." Tsіkavo, de ce a fost yoga veselă? Nu e posibil să zâmbești? „Duzhe s-a amuzat” aici la vіvtary? Este timpul pentru închinare? Zhartivnikul stătea în fața Tronului, în fața lui se află icoana Mântuitorului. Și toate celelalte cântece, care stăteau la vіvtarі, se distrau deja? „Cine, se pare, părintele Tikhon, – a încercat să-l vorbească pe părintele John într-un discurs.” Și namistnikul părintelui viața lui nebună de la sfinții nesfinți de acolo nu îndrăznea să vorbească. Sistemul meu de valori are astfel de oameni veseli și locuitori ai orașului mai puțin znevagi, există arhimandrit pute, stareța este încă curată... Ale, să continuăm să spunem despre cădelniță.
„Prima axă a diaconului din Sankt Petersburg a fost plasată la vіvtarі, pіdnosyachi în fața tatălui călugărului, am ars vugіlls și cădelnița scumpă, pentru a imita tămâia noilor. eu urocist a spus:
Binecuvântează, Vladiko, cădelniță!
Namіsnik din spatele zvichka și-a ridicat mâna pentru binecuvântare și ... a murit! Vin pur și simplu nu-i venea să-și creadă ochilor! Înțelegând, nareshti, că Yogo era îndrăgostit de cădelniță, uitându-se la fiii diaconului din Sankt Petersburg, tatăl călugărului, cu o șoaptă liniștită și înfiorătoare, spunând:
Cine ți-a făcut cadoul?
Diaconul a murit în cele din urmă din cauza cădelniței. Numai mâna lui Yogo a tremurat astfel încât toată ziua a străpuns inelul malefic al lăncirilor scumpi.
Aruncă yoga acum! - pedepsindu-l pe usnik. Akademist zovsim zadubiliy în căldura momentului.
Kіn, cui să spună! - Am comandat din nou Namіsnik.
La vіvtarі pe pіdlozі rozstelenі vorsі kilimі. Cădelniţa a ars videreţii bune ale vugillului. Akademist căzut în camera anterioară. Era evident că Academia Teologică din Leningrad nu a simțit o astfel de duhoare. Tatăl călugărului, fără să se uite din ochi, a făcut semn cu degetul bătrânului ієrodyakon Anthony și ți-a poruncit scurt:
Du-l la noua cădelniță!
Anthony oftă cădelnița din mâini.
Aruncă yogo, - după ce a spus namіsnik.
Fără să se gândească nicio secundă, Antony și-a întins degetele, iar cădelnița căzu pe kilim cu un zgomot somptuos. Vugillya arzătoare s-a ridicat imediat, a aprins kilim-ul. Cei care stăteau unul lângă altul s-au repezit cu brațele să stingă focul, ghemuindu-se pe genunchii dezamăgitorului. Și ăla, Dima pe jumătate înțelept, uimindu-se maiestuos de această poză.
Axis yak trebuie să câștige audierea! - a furat namіsnikul.
Eu, întorcându-mă către diaconul din Sankt Petersburg, aruncând:
Și tu - ieși din vіvtarya!
„Care este sensul aici? - Întreabă-mă. - Nu este un exemplu de întuneric corect, tiranie și despotism? Au vorbit sfinții părinți despre un asemenea zvon?”
Și nu pot nega nimic... Krim hіba de ceea ce mi, chentsi și, într-adevăr, sunt oameni anormali, de parcă am fi rostit un discurs similar într-o insultă ca una adevărată. ”
Rog toți cititorii de un milion o sută de mii de exemplare să se înscrie, pe măsură ce slujba se face, să-i ceară diaconului să binecuvânteze cădelnița de pe stiuletul unei asemenea slujbe divine. Mă întorc în camerele mele când merg acolo. Respect că mitropolitul Kirilo (Smirnov), arhiepiscopul Yermogen (Golubev), preotul Anatoli Zhurakovski nu s-ar fi luat în genunchi de preot călugăresc, duhoarea ar fi venit de la vvtar, pentru cuvintele, ca un preot să spună la ceas al Sfintei Liturghii, nu ar fi pentru ei sunet gol. Deoarece părintele Tihon are o bună credință, deoarece oamenii vor trebui inevitabil să aleagă între o asemenea întuneric și creștinism, jefuiesc creștinismul. Fiul Omului nu s-a mirat maiestuos de liniște, care a chemat înaintea Lui în genunchi. Namіsnik nu este creștin și toți cei care sunt movchav, cărora le este frică de vikrit vikrit al ticălosului, cărora le este frică să spună cu voce tare aici, la vіvtarі, care ar trebui să vă slujească, sunt de vină, dar duhovnicii au fost frică să meargă în iad; șeful, nu Dumnezeu.
Resping categoric o astfel de „auzire” și o astfel de „supunere”, până la punctul în care, din toate cele șase sute de părți, îi chem pe creștinii părintelui Tihon. Nu știu să aplic o astfel de „cucerire” în Evanghelie, lucrez doar în despotisme similare și în SRSR stalinist.
Întâiul suprem Apostol Petru, povestind neîncetat pe Hristos, certându-se cu El, vrând să se certe repede la dreptatea Învățătorului și apoi să se certe din nou. Și Domnul l-a supus pe Yogo o singură dată, dar nu cu un buștean deghizat și nu cu un genunchi de măgar, ci numai cu propriul său cuvânt:
„Vino să Mă vezi, Satana! Ti Meni calm; pentru că nu vă gândiți la cei care sunt Dumnezeu, ci la oameni” (Matei 16:23)
Cei mai apropiați, cei mai simpatici oameni din cartea Părintelui Tihon - bătrânul Ioan (Selyankin) și „marele monsor” Alpiy, în modurile lor principiale, nici măcar nu au dat dovadă de auz neînfricat și nu s-au supus cu nesăbuință autorităților hromada sau „preoţii”. Aplicați acest є-lea la trandafirii părintelui Tihon. Viața lor a fost mult mai mare.
Am avut ocazia să mă gândesc la limitele „smereniei” din primele zile ale preoției.
„În fața micii intrări de la locuință era un bărbat de cincisprezece ani. Protodiaconul Georgiy îmi zâmbește de mânecă: „O. Georgiy, mergem la mijloc, mergem la amvon, Tu stai pe marginea kilim-ului chiar în fața episcopului, la noua deghizare și imediat - cea pământească. pantă." - „Deci pământul este legănat spre Treime, zeii mei nu se închină așa în ziua de azi”. - "Nimic, pentru smerenie, si Domnul va sufla. Vladika la fel." Deja au mers la amvon, certându-se pizno. Sunt timid în direcția melancoliei, dar sub aspectul unei lecturi inaudibile comanda: „Înclinați-vă către pământ”, iar în spate, de asemenea, lectura este non-verbală - o comandă manuală, htos la cocoașii pidshtovhuy cu un pumn: nu bateti ritmul Sfintei Liturghii, Pr. Rector. „... fii răsplătit cu un pieptar”. Apoi despre meritele acelui templu din cetate, s-a relatat la propovăduirea de la amvon, apoi la casa bisericii s-au ridicat toasturi la sfânta masă. Ordinea toasturilor la parohiile din eparhia Vologda este reglementată și printr-o circulară specială a IPS.
Mai mult decât un sens profund al cuvântului „umilință” sa transformat în Patriarhia Moscovei pe lupta znaryaddya universală și depășire. Ar fi bine să mai introducem un termen în rangul urohismului din Pravoslavia: „Despre cei liniștiți, care acceptă cuvintele minunate, pietrele exterioare ale faptei ortodoxe”.
Primiți examene în lipsă la Seminarul Teologic din Moscova. Notele nu spun nimănui, criteriile de selecție nu sunt cunoscute de nimeni. Sub un preaviz de o oră, asistentul inspectorului va veni și va citi lista adoptaților. „A fost odată ca niciodată, mă voi duce acasă, să vin”. „Părinte inspector, de ce sunt...” – „Pentru smerenie”. - "Și eu..." - "Pentru cei umili." „Binecuvântați întoarcerea la Vladika Rector”. - "Nu... pentru..."
Liniște, care absolvă seminarul, zarakhovuyut la academie numai pentru notele din certificat: primul absolvent - primul fără nicio asigurare. Regula este mai simplă, nicio schimbare de opinie nu este permisă în fiecare zi. Două pietre, 1984 și 1985, am dat o prohannya și două pietre, otrimuvav vіdmova "la egalitate cu competiția". Împreună cu mine, am intrat în MDS 1980 și am încheiat її pe râu mai devreme cu prima absolvire academică din 1983. despre. Oleksandr Geronimus, preot al episcopiei noastre din Kursk Stary Oskol. Liniște, smerenie insuflată, nu vei spune o vorbă bogată la cler, dacă nu suntem frați, nu vei falsifica. Vіn, naskіlki știu, scriind de trei ori la fel, apoi, să mergem, este nabridlo.
Prima clasă a seminarului o întorc după ce am verificat din nou lucrarea de curs. Tse svechaynyy uchnivsky zishit la client, de cealaltă parte a scorului "4". Fiecare are respectul potrivit, semnele potrivite în margine, corectarea corectă a grațierii faptice, ortografice și stilistice. Nu există recenzii. Este complet imaginativ că vikladach tocmai a văzut-o, de exemplu, și a evaluat munca de dragul ei. Până în ziua aceea, aveam 22 de ani de experiență de muncă în institut, sute de munca de curs, zeci de diplome, o mână de dizertații și tutori pentru universități mă adresez pr. Către inspector. Vіn, să nu te uiți în ochi, să nu-ți ridici ochii spre cel care întreabă, să nu-ți faci griji pentru articulație, să-ți imaginezi formula magică. Ți-ar plăcea un dublu? KKD buv bi vishchim. Persuade - deci drinom. Idealul vihovannya este lipsa de cuvinte. Vârful urochistozității „cuceririi” sergiane - Catedrala Pomіsny lângă Chervny, 1990 Toți delegații la Sinod - episcopi, preoți, laici - știau că șeful său, Tronul Patriarhal, actualul Mitropolit al Kievului și al Galiției Filaret, - ziarele și revistele centrale scriau din ușă. Totuși, un delegat la Sobor este binevenit fără să se ridice și să nu declare că Filaret nu poate fi mai încăpăţânat la Sobor, să fie unul dintre principalii pretendenţi la tronul Patriarhal, dar să fie prezent la aceste înalte adunări. Zhodin nu a câștigat membrii Sfântului Sinod pentru cei care, în ziua morții Patriarhului Pimyon, au fost aleși cu un număr mai mare de voturi ca preot Filaret. Și acum deplânge toată Patriarhia Moscovei, dacă Filaret este îngăduit la grad, dacă este un impostor transversal, „ticălos”, așa cum se numeau în liniște impostorii din Rusia, plâng de cei care l-au împins cu sârguință pe Filaret în patriarhia arhivistului. , ca o stâncă. acel membru al Sfântului Sinod.
Pielea are propriul auz și propriul ei tip de umilință. Să locuiești în apartamente comune sau cu o cameră de dimensiuni mici și, uneori, pe un pat într-un apartament mic, dragă Olenochka, Yulechka, Tanya, Manechka. Plimbați-vă pe străzile pishka sau mergeți la „transportul imens”. Să urmărim impulsul spiritual înalt și să acceptăm decizia de a se rupe cu acest marnot nebun care cheltuiește lumină, să-ți dedică toată viața slujirii lui Dumnezeu și aproapelui tău, să dăruiești sălașul bezshlyubnosti, supunere, vigilență. Cele mai bune, cele mai bune jurăminte devin mame-igumeni. Acum, nimeni nu le va vedea niciodată pe Yulenka și Katenka la troleibuz sau autobuz, ea a murit nu numai pentru lume, ci și pentru tramvai. Așa, coborând cu smerenie ochii, du-te la ungere, sau roagă-te să te închini în fața icoanei făcătoare de minuni, draga crenguță „profană” de hvilin la această icoană, nu-i da drumul, șterge-o cu sârguință din ambele părți. Nu aduceți pe Domnul că m-am înălțat pe calea kilimului, un astfel de episcop și mamă va trece voința, din neatenție va veni. Vreau pentru o secundă, vreau până la margine. Privitoare de piele, parcă nu bogată și deloc birocratică, mama afișează invariabil aniversarea în față. Pentru o mai mare smerenie, nu pentru cineva care este ocupat.
Yogo Holiness să călătorească la limuzină fără genunchi este în întregime din umilință. Cu o astfel de limuzină, am ajuns la Catedrala Elokhivsky pentru a transfera moaștele nenorocitului Serafim Chance, iar apoi, cu o viteză nebună, am murit la Sarov ”(„ Notele unui preot puternic ”pp. 115-118)
Dr. Natalia Gutkina
Cu atât mai tare cu pielea anului dă vina pe înnorare,
pentru a alcătui axa cu o voce flagrantă, a devenit o întărire flagrantă,
axa, ca o furtună, s-a legănat, alcătuit, s-a legănat...
tânguit neîncetat... oamenii tremură cu o pâlpâire,
Și, ca o bombă, explodând, întărirea este ostilă.
Din aria lui Don Basilio („Călmuire”) din opera rusă „Bărbierul din Sevilla”
„Cu toate acestea, o imoralitate atât de profundă se află în stelele ordinului nostru!”
„Odată zbrehavshy, cine te va crede?” - Așa se poate suna în al 74-lea aforism original dintr-o selecție de gânduri și aforisme ale lui Kozma Prutkov (1854). Protejează înțelepciunea națională cu її dosvіd patriarhal, ingenu, care nu transmite dezvoltarea cotidiană de virtuozitate a acelor prostii și prostii, toate її PR-piruetіv și cazuistică. Prostia Nini este o profesie pe dreapta celor mai importanți politicieni și mai ales lideri naționali. Neskіchenny înșelăciune către oameni, viverti demagogic cu metoda de a dezvălui negru - alb și mai mult - negru - tehnologia obosită și răsturnată a jocurilor politice în „democrație” și „legalitate”.
„Răspunderea pentru cota raionului Givat-A-Ulpana cade pe umerii prim-ministrului! (Dani Danone)
Să spunem că membrii Knesset discută un proiect de lege privind legalizarea reglementării și reglementarea litigiilor funciare cu o cale de compensare pe bani. Și nu este ușor pentru ei, bіdolakhs, să știe serios, pe baza unor astfel de SLID-uri, ei vygnati zі lor budinkіv єvreїv, yakі otrimali asupra vieții de zi cu zi a locuitorilor lor, au adus statul și navit її pіdtrimku.
Nu este o sarcină ușoară! Îi poți înveseli pe cei care glumesc cu argumente logice despre răzbunarea unei astfel de infuzii evident antilegale, fără să pară deja despre toată imoralitatea primei.
Nu vă grăbiți să vorbiți! .. Eroul nostru și-a înșeuat deja calul iubit: la întâlnirile fracțiunii Likud, șeful partidului din ordin, Benjamin Netanyahu, a mers literalmente înainte: , care nu a fost încă bătut. Vrem să ne slăbim pozițiile din Iudeea și Samaria și nu să le marchem. Nu mă bucur să fiu plasat cu ușurință în fața posibilei chemări la Tribunalul Gaaz ”- axa despre ceea ce este păzit și axa despre care este șeful ordinului, apărându-și poziția față de necesitatea demolarii cartierului din Beit Eli.
Se pare că afirmația soluției fără lege la BAGATS, de parcă, în spatele logicii discursurilor, ar putea fi inspirată de o justiție lipsită de importanță, se transformă răvășită în „nelegiuire”, iar Europa nu poate fi lăudată pentru asta.
În acest fel, presiunea internațională devine în trecerea demagogică a premierului cauza continuării acțiunilor fără lege împotriva oamenilor puternici.
Ne voi striga cu unul dintre antisemitismul gol, ale, ale, motivul belittas-ului єavreiskoye pe zonele mute, strigă într-o manieră absolut opusă: il-ul nostru rulat la liniile domnului.liderii naționali nu pot. lupta împotriva prietenilor din Israel și nici, mai mult, de partea dușmanilor noștri.
Puterea țării și a statului evreiesc nu este importantă astăzi. Acțiunile și capitularea în fața urătorilor Israelului strigă dintr-un postiynistyu de invidiat, strigând la absurdul neîntrerupt și la uimire în fața vieții de zi cu zi, deoarece a devenit cel mai asemănător cu un zagalnorodniy Rukh la tren, doar du-te "numai unul cale".
— Nu poți trăi la circ.
Încă din momentul primei sale cadențe, premierul Israel și-a creat pentru el însuși o coajă neadevărată a unui lider spiritual. Scriind miraculos cu acuratețe despre Leonid Lutsky: „M-am născut, ca fiu al unei persoane, de parcă aș lucra la Universitatea Cornell și eu însumi am absolvit Massachusetts Technological School și Harvard - forja elitei americane - nu pot . Și cum rămâne cu colegii tăi? Este posibil, evident, să te sufoci cu mâinile splendide ale unui iluzionist, dar e imposibil să trăiești la circ.
Proiectul de lege privind legalizarea cartierului Givat-a-Ulpan și alte parcele, zvedenih pentru deciziile statului cu privire la așa-numita. „Pământurile Spirnih”, sub presiunea maiestuoasă a tovarășului PM, a fost reînviat.
Прості люди, які не мають спеціальної юридичної освіти та досвіду прочитання казуїстичних промов, опинилися у скрутному становищі: цю нову реальність існування єврея в антиєврейській державі, такій схожій на проарабську диктатуру, треба було якось зрозуміти, але як осягнути незбагненну дурість і жорстокість .
Vimoga ca putere a „justiției elementare”
Un mare ajutor l-au dat avocații onești, Forumul juridic pentru apărarea lui Yeretz-Israel: zeci de avocați au semnat o petiție, trimisă șefului ordinului acelui miniștri israelieni. Avocații vymagali în biroul procurorului de stat pentru a schimba poziția oficială atunci când cabina este ridicată și adusă la Curtea Supremă.
Duhoarea a citat în petiție gândul instanței Uri Struzman, care stverdzhuvav că Curtea Supremă își câștigă verdictul, fără a asculta Vlasniks de apartamente: în primul rând, statul nu are un drept legal și, din nou, este posibil să se permită distrugerea apartamentelor private; într-un mod diferit, vlasnikii apartamentelor pridbali lor mineo fără rău namіru; Și, nareshti, avocații au votat asupra faptului că statutul terenului este clar pentru legiuitorul orașului, pe care se află casele casei, nu contează că, de exemplu, poate câștiga o compensație de un ban). Dreptul locuitorilor din Hivat-a-Ulpan la putere a fost distrus. Nakhi Eyal, șeful Forumului juridic pentru apărarea lui Yerets-Israel, inițiatorul petiției, după ce a cerut puterii justiției elementare: să vă uitați din nou la poziția dvs. din această sursă și să apelați la Curtea Supremă pentru a schimba decizia cu privire la recunoașterea acestui trimestru.
O astfel de bula a reconsiderat gândirea juriștilor și avocaților. Ordinului nu-i pasă de justiția elementară și trebuie să vă schimbați decizia.
« Totul este acceptat în Beth Eli ca o prostie de zaharoză.
Și vă înșelați... Armata de Apărare a Israelului a început pregătirile intensive pentru un pogrom de întrerupere. Șeful Municipalității de dragul satului din Beit-El, Moshe Rosenboim, și alți reprezentanți ai coloniștilor, au spus ZMI că nu cred cuvântul bun al lui Netaniyahu, nici despre reprogramarea acelei vieți transferate, nici despre compensații. , nici despre viața înzecit, nici despre cei care nu vor deveni un precedent pentru un pogrom alții, și despre schimbarea politicii, așezarea a fost sugrumată cu un foc. Totul este acceptat în Beit Elі ca o sucilna prostie. http://www.7kanal.com/news.php3?id=289229
Cum să credeți oamenilor, așa cum spuneați ieri că ruinarea cartierului Ulpana este „un decret insuportabil pentru populație”, iar astăzi cereți să fie pus în aplicare?”, hrănește șeful primarului. „Casele teroriștilor, ca o fiară, au vibrat cu Vogel în Itamari, echipa nu știe ce trebuie să transporte”, a spus Moshe Rozenboim jurnaliştilor.
Procesul declinului prezenței evreiești dincolo de granița verde câștigă amploare și devine irevocabil. І navit dbaylivist pentru coloniști, șeful coaliției Zeev Elkin, jefuiește visnovok într-un interviu din 7 martie 2012: „Ne-au bătut”.
„Gesturând bunăvoință”
Nu era alt Amoni. Evacuarea violentă departe a dispărut. Lichidarea budinilor evrei a trecut cu calm, poate de dragul anului. Liderii naționali au lucrat la grațiere. Vonis a purtat un dialog activ cu locuitorii din Beit-El, amintindu-și că un astfel de dialog cu Migron a sporit atingerea familiei. De la hvatsky câinii vor smocuri de lână?! Diferite „gesturi de bunăvoință” (cum să traduc aceste cuvinte din limbajul demagogiei în adevărul meu, cititorul îl va scrie el însuși) au ajutat să scape de evacuarea forțată.
Totul a mers fără un sprijin național copt, care prin el însuși poate fi o dovadă a schimbării încrederii noastre în sine hromadyanskoy. Bagatoriční zvіdі z transfigurare jevreїv pe pіdlіdnіh rabitsіv, nebhіdnyh acte de suveranitate la suіdul nostru arab, adus la apatie, bezvіr'ya care a irosit bunătatea națională.
"Cum poți lupta? Nu vei merge la luptă. Plângi în mod miraculos, - dar o apuci" (M. E. Saltikov-Shchedrin).
Poporul nostru, fiind conștient de faptele vieții, de parcă nu ar putea fi atitudinea ideii și tradiției naționale evreiești. Suntem amenințați cu o risipă totală de bani și cu o bunătate deosebită.
Statul, deplasându-se cu oamenii din poziția de forță, gheață înclinată își amintește de parosturile unei vieți democratice, pas cu pas ne duce la gândul, că fundul fundului nu este copleșit.
Minciuni cronice, cascadorii, jocuri politice-manipulare, pe de o parte, capitularea și faptele inescuzabile în fața liderilor arabi, pe de altă parte, formează o nouă imagine a unui zombi israelian, eliberat de a fi semn de pungă. din Sion, o mare parodie...
Voi sparge primul și apoi vom câștiga!
La vremea ei, puterea, de parcă ar fi nerăbdătoare așezământul, a jefuit-o chiar anarhic, fără „nișă”, răzbătând, pe cât a fost posibil, stând în fața înregistrării oficiale a așezării. „Un mod atât de înfricoșător de rău de a „vâna” așezarea”, după cum scrie editorul site-ului evrey.com într-un articol analitic, dreptul de a se muta din așezarea „teritoriului”. Din cauza motivelor pentru toți bătrânii shalomakhshavnym și alți lei, toți privitorii puternici și pidtasovski, precum și autocolante de tip „teritoriu spirinelor”, au intrat atât de ușor. De exemplu, în 2005, roci Talia Sason (Meretz) a sunat direct în valiză să aducă așezările, al căror statut nu era reglementat.
În prima zi a lunii ianuarie 2012, șeful ordinului, B. Netanyahu, a creat o Comisie, votată de cel mai mare membru al Curții Supreme, Edmond Levi, pentru a stabili statutul juridic al avanposturilor, cu metoda de revizuire a recomandarea comitetului frontal (semnul lui Taliya Sason):
Crimeanul E. Levi, înaintea ei a murit mijlocitorul șefului Tribunalului rusesc Tkhiya Shapiro, fiica legendarului Shlomo Goren, fostul ambasador în Israel în Canada Alan Baker. Pe 9 aprilie 2012 au fost publicate lucrările comisiei de E. Levi: „Iudeea și Samaria nu sunt teritorii răscumpărate. Duhoarea nu era nicidecum o parte legitimă a celeilalte puteri, orașul Iordan”, se arată în document. „Sprijinul statului înseamnă că ordinul a lăudat de fapt construcția așezării, chiar și informal. În opinia noastră, înseamnă că pentru finalizarea tuturor procedurilor legale nu este necesară o nouă decizie în ordin”, spun membrii comisiei.
„Apreciez foarte mult munca judecătorului Edmond Levi și a colegilor săi. Îmi depun apelul în viziunea comisiei ministeriale de soluționare. Pentru a merge pe un sunet important, care evaluează statutul juridic și legitimitatea mișcării de așezare din Iudeea și Samaria, bazându-se pe fapte, și înainte ca noua cerință să fie plasată cu seriozitatea necesară”, spune Netanya, serviciul de presă al șefului ordinea.
Este imposibil, însă, să nu fii surprins de faptul că comisia lucrează de la începutul anului 2012, iar ordinul, adoptând propriile metode ruinătoare în vârful „mâncării spiritate”, nu ne uităm înapoi. la aceasta activitate nu le verificam pe cele noi Axa de ce optimismul deosebit al visnovka a comisiei nu este scos în evidență, deși este imposibil să nu apreciem faptul că în comisie au lucrat avocați onești.
Prote era pe deplin conștient că voi trece doar prin revizuirea corectă a acestui apel, „dacă ne pasă de implementarea practică a recomandărilor comitetului”. Chi putem? Tamburine glorioase dincolo de Dunăre!
Statul ia parte la shahraystvo internațională!
Despre dreptul legal al Israelului la Iudeea și Shomron, la adevărul și adevărul evreiesc, cumpără prostii nesăbuite de multă vreme, „s-au dat peste super-vorbire la tine, atunci, și dreptul internațional, t.z. „Decizia ONU”, pe verso – despre împărțirea pământului evreiesc sub puterile evreiești și arabe, apoi – rezoluția de a da în judecată „ocuparea” puterii evreiești, care ar trebui să fie supusă dreptului internațional al pământului evreiesc. " - http://www.comsitepev.com. /analysis/ index.php3#91 Adevărul este „profund inspirat de minciuni și ticăloși pseudo-legale, de expertul juridic internațional Crawford, care încearcă să dezlege ghicitorile despre legi care permit ție (sau oricine altcineva) „cumpărat de Israel”.
Principalul lucru este că liderul național al Israelului nu a lovit niciodată masa cu pumnul și a spus lumii întregi, astfel încât să ne fie clar: „PĂMÂNTUL A ESTE UNA ȘI VA FI AL NOSTRU!”
Napіvda, după cum Olena Bonner și-a spus cu exactitate timpul, nitrochi nu este mai bun decât prostii. Pentru duma cântătoare, adevărul este mai rău pentru prostii, pentru cel care acoperă adevărul și deschide calea șahhraiismului. Detașamentul, nu declară legislația legală vidkriti, pălăriile pre-Maga ale oamenilor care au situația situației, „Izrajal” de „subpolarul” Mail, Yaki Polega, vanitatea miracolelor pătate ale evreului palid. sanctuar național”. http://www.evrey.com/sitep/analysis/index.php3#91
„Skіlki koshtuє onoare (rușine!) curvă cu liderul autonomiei palestiniene”? O nouă rundă de nebunie-răutate suverană
Atingerea rămasă la imaginea unui mincinos profesionist, care a ținut multă vreme în considerare realitatea, pregătirea premierului pentru un nou zustrichi cu Mahmoud Abbas, a povestit despre aceasta ziarul Haaretz în informațiile date de doi diplomați străini și doi israelieni, care au fost cruţaţi de mult acasă.
Netanyahu gata să elibereze prizonierii palestinieni în schimbul întâlnirii cu Abbas, spun sursele www.haaretz.com
Reprezentantul lui Netanyahu, Yitzhak Molho, după ce i-a spus emisei lui Abbas, Sa'ba Arikat, că Abbas ar fi bun pentru zustrich, Netanyahu a anunțat: reconstruiește paleta, înlocuind vechiul vârf de săgeată pentru astăzi, 3) transportă către Autoritatea Palestiniană din Iordania o stropire de armadilo rusești donați, pentru minte că nu vor fi echipați cu kulemets (acest plus este super drăguț); PA”, și mai mult, valoarea impozitelor a crescut din cauza soartei trecute a spawn-ului.
Detașamentul din Israel a declarat judicios că nu veți schimba conversația cu gesturi de bunăvoință, ci erați gata să defăimați despre ei la ușa lui Netanyahu și a lui Abbas (se pare că aici ne jucăm și bulion cu ouă tari fierte). Toate aceste lucruri sunt condescendente pentru noi să rozsharkuvannya în fața dușmanilor direcți și shalenilim Israelul va avea nevoie de mai mult decât atât, astfel încât Abbas să nu ceară Adunării Generale a ONU să acorde AP statutul de posterigach al puterii, deoarece nu este un membru al ONU; Și mai mult pentru a-i face pe plac americanului Barack (au o selecție în toamna frunzelor, iar doamna H. Clinton vine la noi de la începutul iernii).
Nu există nicio îndoială în faptul că, fie că este o persoană rezonabilă, ar trebui să ajungem la ideea de zustrіchi cu scepticism profund. Aleea din dreapta nu este doar pe cer. Dovezile elementare de viață nu sunt doar prostia fără fund a ceea ce se întâmplă, ci și imoralitatea tuturor participanților!
Dov-Ber Khaskelevich scrie: „Abu Mazen își trăiește viața politică. Nu au fost alegeri de multă vreme. Hamas va câștiga. Bibi Netanyahu are acum 95 de mandate (din 120) în parlament. Vin „puternic”! Care este puterea impură a shtovhaє yogo în scopul de a conduce de dragul unei astfel de sustrіchі z sudіdom ineficiente? Іzraїlskoe suspіlstvo movchit. Este divizat și nu se mai ridică din nou...”
Suntem atacați de dușmanii noștri?
Pe 10 aprilie, înainte de ora vizitei sale la Teheran, Abu Mazen (Mahmoud Abbas) a citat propunerile lui Netanyahu despre chemarea 123 „cu sânge pe mâini”. etape Vіn vіmagає їkhny povnogo zvіlnennya SHCH TO ZUSTRICHI Z NIM.
Orice alt act semnificativ al lui B. Netanyahu poate fi aflat de la tovarășul său, acel prieten inseparabil Yehud Barak, care i-a străpuns pe banditul Arafat și pe tovarășii săi 96% dintre evrei și Samaria, inclusiv vechiul oraș Rusalim, până la divizarea capitala evreiască. Așa sunt „zahisniki-ul tău”, Israel! Numai ghinionul raisu vryatuvala ne sub formă de moarte. Acum, slavă Atotputernicului, succesorul lui Arafat, doctorul în științe antisemite și prietenul Holocaustului, Abu Mazen, nu acceptă cadouri de la Netanyahu. Dali fie...
Cu toate acestea, dușmanii noștri sunt foarte conștienți că putem ajuta Israelul. Dar în astfel de minți apetitul lor crește odată cu ziua pielii. Continuarea procesului de pace, conform cuvintelor rabinului M. Kahane, este „apa pură a lui Dumnezeu - apucă un pai de iluzii, strigă la actul inamicului, care mâine va fi mai rău decât sunt, cum ar fi ei. o lecție virizav їhnіh batkіv?”
Trecând granița roșie.
„Odată ce ai greșit, pe cine poți crede? Ale, este ca prostii postyno, vikoristovuyuchi întreaga paletă de diverse trucuri sub formă de prostii simple și demagogie la cazuistică și shahraystvo internațională, cum ar fi prostiile talanovito și navіt navіtna, deveniți un maestru și prostii profesioniști
Prostia și demagogia însoțesc yoga peste tot. Virno spune: „Nu poți trăi într-un circ”. Ale și circul vistava cu usima yogo amenință să se prăbușească cu trucuri... „Orezul roșu al unui act inacceptabil la martorul și podiumul nostru se prăbușește constant dintr-o dată dintr-un act trecut prin proces” (Vadim Rotenberg). Există o autodistrugere suverană.
Dușmanii invadează întreaga țară și întemeierea întregului popor evreu. Cu un astfel de lider național, poți petrece Patria. Îți poți petrece viitorul.
Al 74-lea aforism dintr-o selecție de gânduri și aforisme „Fructele gândurilor” (1854) Kozmi Prutkov.
În original: Ca și zbrehavshi, cine te va crede?
Іnshomovno: comentariu la cuvintele, zapevnen, obіtsyanok, despre cum este de încredere să știi că odată ce ai păcălit pe cineva, pіdvіv i іn. Și după ce ai înșelat o dată, poți să-l jefuiești din nou.
Singurul ajutor al rozkіsh este tse rozkіsh al actului sexual uman.
Din romanul „Țara oamenilor” (1939) al unui scriitor francez și al unui liotchic Viysk Antoine de Saint-Exupery(1900- 1944).
Este citat ca o presupunere despre valoarea rupturii cu cei apropiați de spirit, oamenii care vă sunt apropiați, așa cum se știe că lumea sună din zapiznennyam.
Ce pisah, pisah
Din latină: Quod scripsi, scripsi[Kvod skripsi, skripsi].
Z Biblie(text slav vechi).
În Evanghelia după Ioan (cap. 19, sf. 19, 21-22) se spune că pe cruce, pe care Iisus Hristos, călugărul roman din Iudeea, Ponţiu Pilat, a scris: „Isus Nazar, Regele Iudeilor. ." Marii preoți evrei au fost furioși din motive atât de „ușoare” pentru numele Regelui Iudeilor și au cerut să corecteze ceea ce era scris, i-au spus lui Pilat: „Nu scrie: „Regele Iudeilor”, deși Win a spus :“ Eu sunt Regele evreilor. Pilat a spus: ce am scris, am scris” (în slavona veche a mea: „Cine scrie, scrie”).
Este anoscalie despre neglijența (imposibilitatea) de a schimba scrisul (rupt) - ceea ce este scris, sunt scrise, și nu vor fi modificări anuale. Petro Vyazemsky (Intrare autobiografică // Opere. Vol. 1. M., 1878): „Viața literară a unui scriitor este și viața unei ființe umane. „Sho pisah, pisah”: cine a trăit, aceia au trăit.
Din necunoscut
Trei versuri „Rozmova cu inspectorul financiar despre poezie” (1926) Volodymyr Volodymyrovich Mayakovsky(1893-1930).
Anoscal: 1. Despre creativitatea poetică, despre apariția poetului în sfera sensibilităților umane. 2. Despre noul, riscant, cu urme necunoscute de acceptare, reparație (fier.).
Câmpurile Elyseysky
Din mitologia antică. Câmpurile Elysian (Rom. - Elysium) - sinonim cu paradisul creștin, acele părți ale lumii transpirate, unde eroii, sufletele curate, drepții perebuvayut, la acel ceas din Aida (sinonim cu iadul creștin) cunosc chinul etern al răului, lihodidă etc. grecii din Mali, câmpurile elize, fie pe „Insulele Fericitului”, fie pe frumoasa vale de pe mesteacănul oceanului.
Trec zile fără viață ale oamenilor:
De no khurtovin, nici de furie, nici de ierni reci;
Zburând zgomotos de malț în Oceanul Zephyr,
Cu o vreme usoara rece, oamenii binecuvantati sunt ajutati.
Champs-Elysees a numit și strada principală a Parisului. Un analog al viraziv „viață de apoi”, „aceasta este lumină”, „împărăția cerurilor”.
Zvіdsi bine populară alegoria poetică din secolul trecut „virușii din câmpurile elizene” să moară, să moară.
Yakbi Dumnezeu nu a visat, yogo a alunecat bi vigadati
Din franceza: Si Dieu n "existaitpas, ilfaudrait I" inventor.
Autorul anonim al cărții „Cartea celor trei prostii” (1768) în lucrarea sa a dat critici dure și dezvoltarea celor trei religii religioase principale. Voltaire a vrut să atace biserica, protejându-se, fiind deist, fără să relateze public însăși temelia lui Dumnezeu. Nu încerc niciuna dintre lumile raționale suto, respectarea acelei religie fără fanatism este obiectiv necesară unui popor neluminat ca un fel de căpăstru moral. Față de aceasta, el a fost și mai critic cu privire la această creație puternic atee: numind-o „plată” (frunză înaintea lui Anri Rіє la 9 mai 1769) și „minută de ateism grosolan fără gândire și filozofie” („Notă”, 1771).
Voltaire le-a scris „Mesagerii înaintea autorului cărții despre cei trei impostori”: „Rareori mă simt mulțumit de versurile mele, dar știu că sunt inocența tatălui meu” (din foaia lui Soren despre căderea a 10 frunze, 1770). Al 22-lea vers al „Mesajului” a devenit un slogan celebru.
Sunetul să servească drept bază pentru clarificarea aceluiași tip de fraze, dacă cel care vorbește vrea să-și exprime satisfacția față de impulsul unor împrejurări (fenomen, oameni etc.), prezența unui astfel de tine este și mai evidentă (în glumă). ).
Yakby îl distruge pe Nikanor Ivanovici și îl pune pe Ivan Kuzmich la nas...
Din „Prietenia” a lui N. V. Gogol (1809-1852), cuvintele numelui Agafiei Tikhonovna: „Yakby îl ucide pe Nikanor Ivanovici și îl pune pe Ivan Kuzmich până la nas, apoi ia slip-nebud rozvyazane, iac de la Baltazar Baltazarovici, deci , pentru a adăuga Ivan Pavlovich la următorul rând de rânduri - tocmai am înțeles bine. Acum, gândește-te!
Este citat ca un comentariu ironic până la punctul de a fi capricios, bazhan nerealist, vise obscure prea subțiri.
regizorul Yakby buv i
Denumirea rubricii speciale, iac lângă mesteacăn, 1974 Bula a fost publicata de Monitorul Literar. Sub această rubrică, au fost publicate propuneri ale cititorilor despre cum să lucrați temeinic în diferite setări, serviciile vor fi slabe; despre un management mai prudent ca în sfera socială și economică a statului, și în întreg statul popular.
Sună tse viraz înainte de specific, intră, idei pentru cel mai bun obshtuvannya chogos, prikhilnik (autor) un astfel de promotor (glumă.).
Tinerețea cunoștea yakby, bătrânețea putea yakby
Din franceza: Si jeunesse savait, si vieillesse pouvait.
Cu epigrame (nr. 191) ale scriitorului și filologului-poliglot francez Henri Etienne (1531 - 1598), care a fost publicată în colecția de yoga „First Crooks” („Les Premices”, 1594).
Anoscal: e păcat de imposibilitatea de a obține energia tinerilor și dosvidul bătrânilor, de atitudinea neimportantă a tinerilor față de bucuriile bătrânilor. Vіdoma vіrshovana versiunea tsgogo virazu, scho aparțin poetului daghestan Rasul Gamzatov (născut în 1923);
Ah, yakbi noi, yak unim, pot,
Ah, yakbi їm, parcă îmbătrânim, știi.
Dacă am citit interviul, am cheltuit cadoul filmului. Ghenady Andriyovich Zyuganov, care donează regulat bilete până la aniversarea „Pergamum Vivtar” - mausoleul lui Lenin, susține Ortodoxie! Unul dintre „apostolii” internaționalismului este să lupte pentru poporul rus, distrugerea poporului...
Așadar, Ghenadi Andriyovich a vorbit bogat și arogant împotriva principalelor campanii de privatizare, împotriva regimului Elțin. Dyakuёmo youmu pentru tse! Chimalo deranja vinurile, protejând categoriile social slabe ale populației. Ale ai mila! În interviu - acel ton foarte „chitelsky”, aproape directiv, aceleași note de „partid” patos.
Ce înseamnă că ideologia comunistă s-a schimbat radical? Cum sa schimbat ideologia, este desemnat chiar de acel cuvânt; ideologie istoria luminii conducând în familia țarului, clerul, aristocrații ruși și să devină capră? Budіvnitstvom kontstaborіv pentru oamenii svogo, denunțuri și navushnitstvom.
De ce ar trebui să auzim înainte astăzi?
De ce nu știm noi, ortodocșii, că Ghenady Andriyovich a fost atât de luminat despre lumea din jurul nostru? De ce este tăcut liderul de astăzi al Partidului Comunist din Rusia, căruia ieri Partidul Comunist nu le-a dat o viață umană, decentă, dându-le un genocid de drept pentru semn ideologic?
De ce l-am numit „ideologie” acum, ca un get-pur compromis cu îngăduința, prostia și ipocrizia asociaților її, galvanizarea sub alt semn? Nou în vin vechi se toarnă vin nou? De ce Ghenadi Andriyovich nu vrea să fie despărțit, nareshti, cu o contagiune comunistă și mai mult să treacă la o platformă ortodox-patriotică, răspândindu-se în întreaga lume și, la noi, la oamenii puternici, despre dzherel-ul drept al comunistului „religie”, despre zmov masonic, despre lider - revoluția Lenzhin, Sverdlov ...
Dezvăluirea adevărului, nu povești de lemn dulce despre „Părintele Frost și Douăsprezece Luni”...
De ce să nu eliberăm documente secrete din arhiva partidului, să nu publicăm fotografii cu chipuri corecte și nu retuşate ale liderilor comunismului? De ce să nu publicăm aceste lucrări, scoase din accesul liber la analele „depozitarului special” cu o metodă sensibilă? De ce să nu publicăm în presă datele de referință, câte victime ne-au costat „rolul cheie” al partidului comunist și al liderilor її maniaci? І publicați nu în numele nimănui cunoscut succesorului, care este învingător, ci în numele actualului lider.
Eu, făcându-mi munca grea, nu vin înaintea zilei bisericii cu pocăință în numele liniștii, care în această zi și în acest an cred în „idealurile” comunismului, avertizând la televizor, ca lider al partidului lor, comoara unui ritual de vărsare de sânge dușmani teribili ai poporului rus? De ce public, în fața lumii, să nu iei o povară irezistibilă de vinovăție pentru acel joc, așa cum îți imaginezi astăzi?
Deyakі, nu nadto svіdchenі vіrі, puteți spune, ea pare că primul comunist a fost Hristos ...
Aje adevărat, nim buv satan...
Poezia celui mai faimos poet și scriitor-monarhist rus, Oleksiy Kostyantinovich Tolstoi, „VERTOGRAD”, este inspirată din dialogul celui numit. Axa rândurilor -
„...- Deci cine sunt oamenii qi - numit wiguknula -
Bazhayuchi, ca un copil, străin de ghicirea lumii?
Numele voastre sunt bogate, îngerul meu al fericirii!
Mirosiți demagogii, puțiți comuniștii.
Duhoare ciudată, o, Lado, nu-ți pasă prea mult -
Dacă au nevoie de ceva, atunci trageți și apucați..."
Textul versului este preluat din cunoștințele pre-revoluționare. LA radyanskiye vidannyah Versul poetului a schimbat cuvântul „comunist” în „anarhist”. Rațiunea avea sens.
Nevzhe Gennadiy Andriyovich „rezumat” grație în esența corectă a dosi comunismului? Doctor în filozofie, fii mai înțelept.
Pocăința liderului partidului și moartea vchennya neumane, creată de dușmanii rasei umane, odată cu trecerea yoga la ortodoxie - axa acelui fund, care a zdrobit ochii a milioane de oameni și nu a continuat. bi їs „șocat” și nadal, continuând moartea mortală a unui cadavru . Mai mult decât atât, mulți oameni, parcă, prin neglijența și înșelăciunea lor, continuă să promoveze comunismul, nu dau cuvinte de trandafiri despre națiunea rusă și nu apără Ortodoxia, s-au pocăit și au ajuns în trupul Bisericii lui Hristos, cedând. la severitatea anatemei, binecuvântată de Sf. Patriarhul Tihon către liderii partidului său.
Nu bate, Ghenadi Andriyovich, la poarta unei „mănăstiri străine” cu „propriul tău statut”.
Astfel de oaspeți pot apărea ca un „cal troian”... Deveniți imediat electoratul vostru pentru Steagul Ortodoxiei și atunci veți putea vorbi despre catolicitate. Doar nu uita că te-ai pocăit pentru inițierea petrecerii, ai intrat în ora ta și apoi, adoptând aceste idealuri, vei fi ca „surd”...
Și atunci Biserica va accepta yoga pіd Omophor. Cât de important pentru o zi. Veți fi separat într-un ton de mentorat și veți ajunge la o parte a peresichny bulker și creștin. Sunteţi gata?
sunt ascuțit. Nu sun pe nimeni, jur. Aveți o mișcare creștină. Eu, ca pe Domnul, chem la pocăință. Nu vreau să mă prezint pe nimeni și voi fi frați și surori strălucitori bachiti în partea pierdută a poporului rus. Și tu, Ghenadi Andriovich! Dacă le dai oamenilor noștri bogati în suferință mai mult ajutor în ordinea yoga a sufletelor și le dai jos masca dreptății de la regimul comunist, rădăcina satanică de yoga victorioasă, nu ne lăsa să-ți sacrificăm efuziunea și conducerea ta, Sfânta Rusia nu va te uit ...
Și Domnul să vă binecuvânteze!
Și chiar așa, dacă nu te uiți la cuvintele tale, te cred, scuze, NU POT!
De prea multe ori partidul comunist a înșelat poporul rus.
Să sperăm că din nou totul va fi corect.
Cu o largă speranță și favoarea unei masculinități speciale,
Recenzii
Totul este corect, ale... nu va fi nici un duh de pocăit.
Repara mormântul cocoșat.
Minciuni, minciuni și vor fi minciuni. Ochii afumati nu sunt disponibile.
Acoperă pentru simplitatea oamenilor, tocmai acea simplitate, care valorează mai mult pentru furt. Din nou, milioane, cutreieră aerul și pregătește prostia pentru aceste pasaje în lumina zilei de ieri.
Multă baftă!
Dyakuyu, Sergius, pentru încurajare. Articolul a fost scris în 2004 roci. Nini 2018... Nu s-au pocait si nici nu s-au pocait. spune minciuni. mod universalіsnuvannya rozmu bolshostі. De la mic la mare. Doare mai mult decât acea husă pentru generația tânără, de parcă sunt obișnuiți cu prostii de la unghiile tinere. Fie ca Dumnezeu sa va binecuvinteze pe toti!
