Victor Pelevin: bibliografie și fapte. Cel mai recent ghid al cărților lui Victor Pelevin: de la satira vicioasă la romanele lirice
Unul dintre principalii autori ai modernității este Viktor Olegovich Pelevin. Creativitatea scriitorului va fi văzută de acest articol. Într-un om nou, ca o oglindă, au apărut realitățile lumii de prisos. Indiferent de detaliile numerice, autorul încearcă să se concentreze asupra celor mai importante și mai importante. Zavdyaki pentru talentul său, spіvvіtchiznik-ul nostru a câștigat popularitate lumească. Să aflăm cum scrierile unui scriitor au devenit un document de referință pentru cititori.
Mersul pe jos
Victor Pelevin, a cărui bibliografie va fi prezentată în articolul nostru, născut la Moscova, în 1962. Yogo tato - Oleg Anatoliyovich Pelevin - a lucrat ca lector la departamentul Viysk de la Universitatea Bauman. În trecut, a fost ofițer de personal. Mama viitoarei scriitoare - Zinaida Semenivna Pelevina - s-a ocupat la vremea ei de unul dintre gastronomii centrali ai capitalei. Există puțin acces la toate produsele rare pentru acea oră. Oricum, indiferent de preț, Pelevin nu a trăit bine. Duhoarea s-a înghesuit de la bunica la apartamentul comunal, la standul de pe bulevardul Tverskoy. Până în anii 1970, a avut norocul să se mute într-un apartament cu trei camere în Pivnichny Chertanovoye.
Cere-ți mărturisirea
În 1979, și-a încheiat ucenicia la școala specială engleză Viktor Pelyevin. Bibliografia scriitorului pentru a spune despre marea cunoaștere, deoarece autorul a luat bogăția copiilor. Iluminarea instalației din apropierea centrului Moscovei a fost considerată și mai prestigioasă. După aceea, înainte de absolvent, s-au deschis posibilități largi. Pe spatele unui viitor scriitor, depunând documente la Institutul Energetic din Moscova. Acolo vin a fost cotat la facultatea de electrificare și automatizare. Ipoteca inițială a fost finalizată cu succes în 1985. După aceea, Pelevin a început să lucreze ca inginer la departamentul institutului natal. Nu a trecut yoga și serviciul în armată. Vіn vіddavav svіy obov'yazok în fața Batkivshchyna la vіysk-potryanyh vіyskakh.
În 1987, Viktor Olegovich a intrat la școala absolventă de la MEI, dar a petrecut mai mult de doi ani acolo. Vіn vіdchuvav, scho writing - apel yogo și virіshiv nu repara opіr tsoma. Anul 1989 am devenit student pe nume Gorki. Într-o zi, o celebritate urmărește un curs prin corespondență, dar este ușor să crești alături de un profesor. În 1991, roci yogo a fost premiat drept „care a pus o legătură” cu un mare angajament inițial. Formularea minunată a dosi este subiectul unei discuții aprinse între shanuvalnikii scriitorului. Nu se știe cine, după ce a introdus o legătură între Pelevin și universitate, sau institutul cu un posibil autor eminent, este necunoscut. Prote scriitorul nu a greșit deloc, plecând de la Institutul Literar.
Cob mod creativ
Indiferent de rozbіzhnostі z vikladachami, foarte literarul Vіktor Olegovich a ajuns să-i cunoască pe viitorii săi asociați - Albert Egazarov și Viktor Kulle. Un tânăr prozator și un poet promițător au adormit într-un vis. Prenumele kіlka s-a schimbat odată - în primul rând "Ziua", apoi - "Corbul", iar apoi - "Mitul". Pentru acest gen de publicație Pelevin, bibliografia unei cărți atât de bogate și pliate, a pregătit o carte în trei volume a misticului american Castanedi. Vіn și-a asistat activ camarazii, spіvpratsyuvav іz ei, ceea ce, fără îndoială, l-a ajutat să cunoască nevoile legăturii de la mijlocul înțelept. Scriitorul a fost publicat cu nerăbdare și larg popular în rândul cititorilor.
Primele realizări literare
Din 1989 până în 1990, eroul nostru a lucrat ca corespondent cu normă întreagă pentru Face to Face. În plus, publicat în revista „Science and Religion” Victor Pelevin. Bibliografia scriitorului a început cu scuză mică, instruindu-l pe nyomu. Vin era numit „Vrăjitorul Gnat și oamenii” și nu a avut un efect deosebit asupra cititorilor.
Iar axa anului 1992 este vocea autorului care se declară. Vіn vypustiv zbіrku opovіdan pіd nazvoi "Sinіy lіkhtar". Unii dintre ei au fost ignorați de critici, însă, după câțiva ani, Pelevin a câștigat câteva premii literare prestigioase pentru ea - Mala Bukerivska, Interprescon și Golden Ravlik.
Apariția romanelor
Victor Pelevin nu era mai puțin ocupat cu retorică. Bibliografia autorului în romanele sale. Prima – „Omon Ra” – scrisoare de instrucție din revista „Prapor” în 1992 roci. Vіn vіdrazu buv nominirovaniya pe potіm vіdnі vіdnіnі a publicat romanul „Life Komakh” în 1993 roci. Acest lucru ia adus lui Viktor Olegovich titlul de scriitor talentat și promițător. Autorul nu a scris doar despre creare, ci când a învățat să „dea înapoi” criticilor. Astfel, în 1993, ziarul Nezavisimaya Gazeta a publicat „John Fowles și tragedia liberalismului rus”. A fost puternic și împăcat, care până la urmă a început să crească în mâinile informațiilor de masă ca un „program”. 1993 a fost marcat pentru scriitor de o altă piatră de hotar - a fost acceptat în Uniunea Jurnaliştilor Ruşi.
„Chapaev acel vid”
Victor Pelevin, biografia și creativitatea celui care cântă shanuvalnik-uri bogate, publicată regulat în revista Prapor. În 1996, în noul an, a fost instruit un tvir sub numele „Chapaev and Void”. Criticii l-au numit pe Yogo primul roman „budist zen”. Autorul însuși a poziționat yoga drept „primul roman, cum ar fi unul care pare a fi complet gol”. Progressive vitver a omis o mulțime de nominalizări prestigioase. De exemplu, scriitorul a fost predat orașului „Mandrivnik-97”. Și în 2001, o serie de vinuri au urcat pe lista candidaților la cel mai mare premiu literar din lume sub numele International Impac Dublin Literary Awards.
Popularitate împrăștiată
1999 rock chanuvalniks a luat ocazia de a citi un nou tvir, pe care l-au scris Pelevin. Bibliografia scriitorului a fost înfrumusețată cu o capodopera literară proaspătă – romanul Generația P. Zagal a vândut 3.500.000 de milioane de exemplare ale cărții. Vaughn zdobula vsіlyaki garduri vii și a devenit un cult. Pentru aceasta, autorul a fost distins cu Premiul literar german al lui Richard Schoenfeld.
Pauza Dali bula p'yatirichna, după un nou roman cu un nou nume „Dialectica perioadei de tranziție. De nicăieri în nicăieri. Timp de doi ani, TV a fost nominalizat pentru toate orașele: în 2003 - premiul lui Apollon Grigor'ev, în 2004 - "Bestseller național" subțire. Până la urmă, în 2006, după publicarea romanului Empire V. Yogo a fost abuzat de editura Eksmo. Cititorii puteau cunoaște textul cărții înainte de a părăsi lumea. Văzând că a devenit o fură, dar dehto virishiv, că a fost o mișcare de marketing non-standard.
Nume ciudat
Fii celebru pentru originalitatea ta Victor Pelevin. Bibliografia scriitorului este plină de romane cu titluri scurte, concise, pentru a insinua respect. Toamna 2009 Wiish romanul „T”. Zavdyaky la această creație, autorul a devenit laureatul premiului literar oficial „Marea Carte” și a devenit al treilea în lista candidaților. Cititorii l-au recunoscut fără scuze drept lider, protejații au lăudat soluția independentă.
Naprikintsі 2011 rock Viktor Olegovich a prezentat în instanța cititorilor romanul S.N.U.F.F. Posibil, un nume atât de minunat este un semn de vigoare mare artist. Vivchayuchi nezvichnu abreviere, pielea noastră încercând să pătrundă її sens. Și adesea vinurile par a fi mai largi, mai mici în nume simple din două sau trei cuvinte sensibile.
Concept creativ
Eroii romanelor lui Pelevin sunt adesea dependenți de droguri. Autoarea încurajează cu tărie, care nu este asemănător cu discursul victorian, dorind să experimenteze cu tinerețea ei pentru a-și extinde propriul discurs. Nou? Este necesar să mințim la conceptul filozofic, pe care Victor Pelevin încearcă să-l realizeze. Particularitățile creativității scriitorului sunt strâns legate de budismul zen. În dreapta, în faptul că dependenții fluxului luminii curente curg nu cu realitatea obiectivă, ci cu produsul spontaneității individuale. Este necesar să o rezumam ca bază a realităților, dar și însăși specialitatea. De exemplu, Peter în „Chapaev și golul” de la clinica de psihiatrie se bucură de „specialitatea hibnoi divizată”. Autorul insistă că insulta la adresa sentimentelor pacientului nu este totuși adevărată. Cum să afli, de ce crezi că natura corectă a lumii? Calea către iluminare pentru a minți prin cunoștințele lui rozumov, vіdshtovhuvannya în cadrul primar al glumei svіtorozumіnnya și nіrvani. Inodia, realitățile schob usunut zhorstki mezhі, discursul psihotrop vikoristovuyutsya. Autorul în orice moment nu solicită introducerea medicamentelor. Vin doar recuzită să privească lumea actuală într-un mod diferit.
Creează-ți propria casă
După ce a scris o descriere impersonală, a scris acel roman de Victor Pelyevin. Creați, lista acestor reprezentări este mai jos, є nayvіdomіshimi:
- „Sihastrul și Shestipaly” (1990);
- „Reenactor” (1990);
- „Prince Holdplan” (1991);
- „Visti z Nepal” (1991);
- „Tamburina lumii superioare” (1993);
- „Zhovta Strila” (1993);
- „Zombie” (1994);
- „Ivan Kublakhanov” (1994);
- „Cartea sfântă a cifrei de afaceri” (2004);
- „Sholom Jahu” (2005);
- „P5: Cântece de adio ale pigmeilor politici din Pindostan” (2008);
- „Apă de ananas pentru doamne frumoase” (2010).
Spectacole teatrale
Lucrările lui Victor Pelevin au fost puse în scenă în mod repetat la teatru. Creativitatea scriitorului zatsіkavilo a îmbogățit mulți regizori geniali. Așadar, în 2000, Pavel Ursul a pus în scenă piesa „Chapaev și golul”. Privitorii au putut dansa yoga la Teatrul de Clovni numit după Teresa Durova. Prin același râu, același roman a apărut pe scena teatrului din Kiev al DAH într-o versiune diferită. Declarația casei din spatele numelui „... al patrulea zaivi...”.
În 2005, la festivalul de teatru NET lângă centrul de pe Strasnoy Mav, un spectacol interactiv de succes Shlem.com de Zhivil Montvilayte. Vіn buv creații pentru romanul lui Pєlevin „Sholom zhakhu”. Regizorul a devenit faimos pentru punerea în scenă a „Tamburinul lumii superioare” pentru motivele lucrărilor lui Viktor Olegovich. Vaughn a dansat lumina pe scena Teatrului Pușkin din Moscova. Centrul de teatru de pe Strasnoy a găzduit premiera unui vistavi de Sergiy Shchedrin „Crystal Light”. Producția s-a bazat pe discursul omonim al lui Pelevin.
- Viktor Pelevin, viața și opera unei persoane unice, nu-i place să dea interviuri. Nu există bloguri bune și conturi de social media. Îmi petrec majoritatea timpului pe cont propriu. Pe Internet, se găsesc doar o mână de fotografii vechi. În comportamentul său, scriitorul este chiar asemănător cu Selinger.
- După terminarea studiilor sale la universitate, Viktor Olegovich a lucrat lângă Moscova, pe strada Lisovy. Ca student absolvent de vinuri, a dezvoltat un sistem de antrenare electric cu un motor asincron pentru un troleibuz de tip rusesc.
- Despre viața lui Pelevin a fost publicată o carte sub titlul „Pelevin și generații de oameni goali”. Autorii - Sergiy Polotovsky și Roman Kozak - au luat toate faptele despre Viktor Olegovich și le-au rezumat. Înainte de carte, informați cititorii, cunoașteți și prietenii scriitorului.
- O mulțime de fraze, cum ar fi să fi trăit în timpul lor, să fi scris Pelevin, au mers către oameni. De exemplu, cuvintele lui Vasil Ivanovici din „Chapaeva și gol”: „Axa este manualul comandantului meu”.
Visnovok
Pentru a merita respectul cărții, cum ar fi scris Viktor Pelyevin. Creativitatea, pe scurt vikladene at tsіy statti, a condus invariabil la fondul de aur al literaturii ușoare. Lyudina, de parcă ar avea mintea să privească lumea într-un mod diferit și să transmită sunetul cititorilor, pentru oamenii bogați devine un mister. Mi-ar plăcea să fiu inspirat că autorul ne va mulțumi cu noi lucrări creative și cuvinte înaripate. Pentru că un asemenea talent nu este dat celor bogați, iar fructele yoga sunt recunoscute de noi toți. Vivechayuchi cărți ale scriitorului, atingem mai mult lumina, la cine trăim.
Cartea „Arta punctelor luminoase” de Victor Pelevin a adus lumină unora dintre cele mai remarcabile pentru orice scriitor de grafică. Înaintea ei, o nuvelă, o poveste lungă și o poveste și piele din texte, care și-au câștigat deja partea, zakhoplen și zakidiv, iac, vtim și o carte în calomnie. Prote, așa cum îl respecți pe Mihailo Prorokov, să-l citești pe Victor Pelevin nu pentru cei care au câștigat recordul de perfecțiune artistică (fără să arăți nechibzuit milă, se poate spune că în timpul orelor de „Chapaeva și Vidul” minuțiozitatea vzagali a încetat), ci pur și simplu i-a oprit pe cei care, așa cum a formulat succint precursorul, care a publicat cartea, sunt „uniți și nerepetați”. Aproximativ la fel ca iPhone, respecturile lui Yogo ale romantismului trecut: pentru a scăpa de achiziționarea unuia negru, era necesar să nu cumpărați zece în avans, dar după ce l-a cumpărat și acum.
Chotiri distruge un prieten la intrare pentru a se pierde în munți. În prima seară, tocmai coborând din taxi, mirosurile unui biciclist cu părul lung și cu barbă gri, parcă ar cânta în franceză despre cei care nu ar avea o viață bună de trăit, yakby care nu a dormit. Nezabar cota stelelor din nou și din nou, iar într-o plimbare prin munți duhul de încălcare deodată.
Așa începe „Yakinf” - prima poveste a celor trei care au compilat o nouă carte a lui Viktor Pelevin. Dali să întindă marginea, să vadă unul minunat unul pentru celălalt, mandrivniki să se ceartă pentru eternitate: cine a creat focul? zei? cu ce metoda? chi not z ієї, cu care faraonii egipteni erau piramide? „Rozmiri, acea perioadă veche a acestor pietre funerare a indicat lipsa lumii a măreției morților. De cealaltă parte, piramidele divine au fost umplute cu stilki, că într-o singură zi zeii au fost creați nu ca un popor deosebit de longeviv. Este mai departe să spunem că unul dintre zei este în viață și cunoscut aici în apropiere.
Permițând criticilor săi să se gândească cu satisfacție că ar trebui să aibă o parte din carte dacă vor să zacă în lumea cântului, Viktor Plevin îi lasă mai mult, se oferă mai multă bucurie: odată pentru totdeauna, învață să înveți, despre care vinuri încă. scrie. Și de ce criticii și cititorii sunt atât de atrași de autor, care nu este prea turbulent, nici viața, nici măiestria, nici povestirea, nici nu insufla o ascuțime de strive mai subțiri).
„Yakіnf” nu îl poate ajuta pe cel mare: este deja amintit de vechea „Aniversarea crocodilului Khufu” și „Thugs”, dacă eroii din noul troch sunt mai puțin nesimțitori. Restul rozpovidului, „Stolipin”, pentru a servi ca o scrisoare subțietă către vârful „Taєmnih vіdіv muntele Fuji”, doar oligarhii eroici ai oligarhilor răsturnează din nou lumina luminii, nu unul singur, ci condamnații , care merg după scenă. Otzhe, toată speranța este pe vlasne „Arta punctelor luminoase” - acesta este numele prietenului, cea mai mare poveste conceptuală a colecției. Її eroul principal este o poreclă pe care bănuiesc că o fac în casă, iar la mizele înguste și scriitorul de dantelă cult, sunt încurcat în dreapta, sunt legat de datoria yogo susida la dacha , generalul FSB și vzagali dosit o specialitate misterioasă. Pas cu pas, se afirmă că generalul Izyumin a fost angajat în himere pentru serviciul obov'yazku. Este adevărat, termenul „chimema” a fost folosit în zvіtnostі figuruvav, dar între ei, generalul și yogo-ul nu s-au obișnuit, văzând ca prin minune că bobinele au dreptate, li se încredințează, să meargă în vederea cele mai vechi imagini de pe himerele Notre Dame. Și, de asemenea, garguile (Pelevin vvazha pentru a spune mai bine „garguile”) - dar pentru a crea o gargară oamenii nu se impun. Apoi puteți crea himere - și pentru restul lumii, este suficient. Și aici apare din nou motivul morții lui Dumnezeu.
„Ce, Vlasne, îl are în mintea lui Nietzsche, dacă i-a spus celebrului său „Dumnezeu a murit”?... Nietzsche a vrut să spună că muzica cerească s-a stins. Orga divină, instilare, zokrema, la catedrala gotică, castel. Lumina a încetat să coboare din cele mai mari planuri care poartă voința cerească. La cel nou au fixat zlіtatisya pentru a induce garguile răului, îndreptate către inamic. Vimirul nostru este ca un semn bi-temporal pentru Rai – iar „locul sfânt”, care nu poate fi gol, a început să ocupe himere. Himerele din mintea garguilei sunt create nu de Dumnezeu, care se roagă să-i aducă pe oameni la voia lor, ci de oameni - dar ei o acceptă ca pe o poruncă divină. Altfel, ca o chemare la ceas, imperativul categoric al umanității și progresului. Poți spune asta: pute să slujească ca vestitori divine, dar zeul lui Dumnezeu - cel care este venerat de restul sutelor de mii de ani și care știe mai bine să nu vorbească singur, ci să practice exclusiv prin adepții săi . Și la mijlocul anilor 1790, în Franța, ți-au fost sfințite temple și slujeau drept mizerie, iar după aceea, te voi revedea în întuneric și, din acea oră, este mai mult decât suficient de văzut.
Cititorii informați au ghicit deja: sunt conștient de cei care trebuie să-și păstreze mintea goală și deschis și nu spun nimănui, Crimeea Chantsiv Tibet (asta și timpul este mai bine să nu creadă). Deci, se poate spune că „Arta punctelor luminoase” este un omagiu adus dragostei cântecelor lui Pelevin pe motivul „Operațiunea Burning Bush” - acesta a fost numele poveștii care a urcat la „Pineapple Drive for a Beautiful”. Lady”, despre un modest vikladach pe porecla Levitan, prin voința FSB zmushenogo pratsyuvati pe ceafă cu vocea lui Dumnezeu pentru președintele american, iar apoi cu vocea diavolului - pentru cel rus. Serviciile speciale se luptă și în „Mystetstvi...”, dar în locul celor îngropați aici, în fruntea cranicilor, ele himere victorioase - șase, modă, ideologie, înjurături, emanații ale Zeitgeist-ului, chiar acel Rozumu în încarnarea sa actuală - vin, de fapt, Kronos, zeu -ora (și aici o altă poveste este miraculos zarimovuєtsya cu primul).
Ale, nu este vorba despre acestea, cum să nu te lași păcălită. Campion al continentului la scepticism, Pelevin nu se ferește de eroi-sceptici. Împinge în exterior în tărâmul iluzionismului, personajele poveștii despre crocodilul Khufu au dezvăluit cu atâta pasiune secretele căsătoriei încât au alcătuit piramida egipteană timp de mii de ani. Ca un vis pentru minte, ca și cum Viktor Plevin la noua carte (siguranță, înainte de discurs, ilustrații-reproducții ale lui Goya și Rembrandt), monstru-himerele oamenilor, atunci mintea în sine nu este un zeu, ci omul construind bucurii impersonale , sufocare și răgușeală („o minte umană răutăcioasă, o astfel de minte care însumează totul - acesta este unul dintre îngeri”, așa cum se spunea în aceeași „Operațiunea Rugul aprins”). Tot ceea ce pare să conteze - auzi, auzi, verifică, minunează-te, nu te urca înainte, nu te bate, nu lua prea mult pe tine.
Și aici scriitorul Pelevin opinează în poziția acelui prestidigitar s rozpovidi despre crocodil. Vіn creează cu măiestrie iluzii, yakі ar putea rozvazhat și mai greșit înțeles, dar avangarda yogo shanuvalnikіv devine yakraz tі, hto prea multe informații. Vіn, ca și cum a învățat de la Strugatskys, el pune experimente evidente, fie că este pliat, și le aduce fără teamă până la capăt, dar puțini oameni le pot aduce la experimente. Vіn înzestrat cu talentul unui cuvânt extrem de precis (pe care marea lume și explică yogo lipsa de respect față de intriga - liniile de cap ale unui nou nu sunt în lumea fizică, ci în cea lexico-semantică), ci pe vіdmіnu vіd chitachіv Strugatsky sunt chitachi subtile în cărțile discutate - nu tehnicieni, ci umaniști. Deci oameni care știu totul despre cuvinte, dar nu le înțeleg sensul.
Ei bine, ca și cum ar fi să-l creadă pe generalul Izyumin, cele mai multe himere, deja în favoarea unui potențial adversar, moțenesc până la o oră și sunt lansate de declanșatoare - fraze de cod care nu au o promisiune vizibilă în dreapta și cele mai multe adesea pot fi prosti. Pelєvin este putred pentru a fi descifrat, dacă nu doriți nimic special și nu criptat - acesta este un minus. Ale Pelevina continuă să citească – este un plus. Poate că, pentru acel vin, scrie pe râu pentru o carte - un an pentru o himeră, ca o dată, este imposibil să vezi astfel de cuvinte, să aluneci și să ne spui ce să lucrăm.
Ce să citești: qi articole noi sunt discutate cu noi
Al 17-lea roman al lui Pelevin este împărțit în trei părți: în primul episod, patru prieteni sparg crăpăturile, îl depanează pe bătrânul misterios, în cealaltă parte a lui Pelevin, povestesc intriga cărții lui K.P. Golgofsky, iar finalul a devenit o continuare a romanului anterior al lui Pelevin „Taєmnі kraєvidi muntele Fuji”. „Misttstvo” a fost publicat recent, dar deja a devenit o carte a sezonului, care este în vânzare. De parcă nu-ți pasă de partea dreaptă a dialogului (pe partea laterală a paginii) - bine ai venit.
Citeste mai multCărți care ți se potrivesc
Vă încurajăm să fiți unul dintre primii care au citit noul roman de Viktor Pelevin, - romanul care a întors lumina ca o seceră și, judecând după mustață, a devenit deja un bestseller. Cartea este o selecție de trei povești: prima povestește despre hipsterii care rătăcesc prin Caucazul Pivnichny, cealaltă despre hackeri ruși, iar cea de-a treia este despre eroii romanului delictuos al lui Pelevin „Taєmnі kraєvidi muntele Fuji”. Dacă nu știți mai multe despre munca lui Pelevin, ar trebui să o remediați imediat. Și așa, nu uitați să citiți unul de-al vostru vіdomih romanov scriitor „Generația P”.
Citeste mai multChimery, carnivore malefice și zei: o privire asupra cărții lui Viktor Pelevin „Arta punctelor luminoase”
Restul celor cinci ani ai cărții lui Victor Pelevin arată în mod tradițional ca vara și toamna. Nu este clar că autorul însuși a dorit să publice mai des, dar faptul este evident. Fost unul dintre cei mai bine vânduți scriitori din Rusia obișnuia să publice o carte la doi sau trei ani, acum un nou roman este publicat de poliție. Cu aceasta, „Arta luminii Dotikiv” în primul sezon va încânta nu lucrările monumentale și importante ale scriitorului, ci liniștite, cine știe sigur. proză mică.
І năvățește singur numele cărții hіba scho pentru a vorbi despre asta. După copleșitul „iPhuck 10” și mai sinistrele „Vizualizări secrete ale muntelui Fuji”, Pelevin se întoarce spre trecut și experimentează din nou cu o formă neobișnuită de prezentare.
Povestiri diferite despre aceeași Romanul este compus din trei părți practic fără legătură. Mai mult decât atât, una dintre ele, așa cum a dat numele întregii cărți, a vrut să însemne altele. În același timp, pare slabă, deși autoarea ironizează în mod repetat pe tema amânării lucrării. Celelalte două forme de supunere sunt mai predictive pentru trandafirii lui Pelevin din anii nouăzeci. Ei bine, intrigile de aici sunt scrise în mod tradițional de un scriitor. Voni este ca un guru informal (poți fi ghid în munții Caucazului, chiar și unul dintre cei furați din mașina închisorii), care vrea să inițieze noii veniți la locul secret al fundului.
Mai multă retorică ca promo directă, iar fundalul mai mult decât o completare, pregătind terenul pentru întorsătura finală și jefuind ascultătorii participanților la istorie.
A ghici cum se va dovedi intriga finalului nu este prea ușor. Ale rosepovidі scris nu de dragul zdivuvat chitacha raptov rândul său. Este practic să vorbești despre aceste vinuri în toate creațiile tale, mai sunt zece sorti. Și presupun că „Arta punctelor luminoase” este doar o încercare dracună. în cuvinte simple transmite cititorului ideile budismului. Prin urmare, ideea principală se pierde aproximativ la fel, doar forma se schimbă.
Noua carte Pelevin povestește despre sacrificiul adus zeului Kronos și uniunea psihică Radyansky. Să învățăm legătura dintre religie Egiptul antic, zidari spіlnotoy, himere și garguile la Catedrala Maicii Domnului din Paris, în plus, transform totul într-o poveste polițistă despre FSB. Iar la final, îmbracă povestea într-o poveste criminală cu jargon criminal.
Dar este adevărat că în aceste povești nu contează dacă urmați ideile standard ale cărților lui Pelevin. Totul este inevitabil legat de valoarea orei, ca principală resursă a unei persoane. Ale smut - cu materialitatea gândurilor și ideilor, cred că sunt destui oameni.
În restul anului, voi dedica al doilea volum al destinului „Spion” 2015. Prima axă este acum Pelevin, cu vădită satisfacție, s-a transformat în iubit de aceștia.
Scurtitatea este o soră... Cealaltă parte a cărții, cea mai importantă și mai importantă, a fost clasată în mod ironic. Aici Pelevin ghicește din nou că îmi place să experimentez cu genuri și, în același timp, dau sfaturi criticilor de yoga restul lucrării.
Vaughn este scris la vedere comanda scurtaşi deodată analiza cărţii necunoscute a lui K.P.Golgofsky. Așa că autorul, de parcă ar fi scris el însuși o recenzie a unei cărți bune și arăta ce s-a întâmplat cu creațiile sale, de parcă duhoarea ar continua să se uite la recenzii.
Vzagali Pєlevin trece prin critici nu în toate lucrările lor. ÎN stai stâncos yogo latră în mod regulat pentru zayva zatyagnutіst dіїі і skhilnіst pentru a raporta repovestiri ale dialogurilor - în special tse vydchuvaєtsya în „iPhuck 10”. Și apoi scriitorul însuși va propaga pe scurt repovestirea volumului de televiziune pe o grămadă de articole-schift-uri și podcasturi actuale. Puteți doar ghici ce poate fi aici o descriere a arhitecturii și aici - detalii despre vodnosin special. Și totuși, cu cine, toată arta este scrisă, ca o bula nibito din cartea lui Golgofsky, scurtând dialogurile și descrierile de la 50 de părți la trei și lăsând doar esența.
Rezultatul pare a fi similar cu Codul lui Da Vinci, este mai puțin decât o amintire a călătoriei garguiului în arhitectură și, în același timp, a influenței Rusiei asupra politicii lumii. Perche rangul tsikavim determină dezvoltarea religiilor și culturilor. Și la legătura cu restul, autorul își critică în mod regulat dragostea pentru umor în pragul gunoiului, atașamentele față de toleranță, Twitter, noul război rece și altele subiecte fierbinți. Principalele teme sociale ale Bizhannya zachepit sunt mai evidente: clipiți protestând „vestele zhovtih” și cântați în Notre Dame. Ale, centrul istoriei este un scriitor, desigur, pentru a jefui subiectul de prezentare din alegerea Statelor Unite.
Dar totuși, indiferent de ironia prezentării, partea centrală a cărții pare să fie târâtă. Posibil, este mai bine pentru cel care înainte de a doua zi să lucreze semnificativ laconic și scurt, de maye acele gânduri sunt prezentate mai compact și la asta mai puternic.
Cu restul destinelor, din ce în ce mai multe, își arată munca pe rând. În „Mistetstvі lung dotikiv” nu este important să ne amintim direct de „Sholom zhakh” și evoluțiile chi, critica chi a mitologiei „Imperiului V”, iar restul titlului „Stolipin” și zovsim nesatisfăcător se suprapun cu unul dintre creații yoghine recente.
Totul are o răutate sinistră. Noua carte Pelevin arată asemănarea riturilor în religiile și cultele bogate, susținând ciclicitatea și unicitatea istoriei lumii. Autorul nici măcar nu crede că toate cărțile sunt aproximativ la fel, doar în spiritul unei noi ore. І z tsієї provoacă trei părți nachebto unzv'yazanі ale romanului ca întreg se adună la o singură imagine.
Dar totuși, cu destinele rămase pentru autoironie, se începe să treacă din ce în ce mai mult cu vederea reflecția și nevoia de a urma ordinea zilei. La același lucru scurta remarca e mai ușor să citești cărți, nu-l îmbăt pe Pelevin pentru relevanță și râd cu căldură de actualitate. Scrii despre cei care sunt importanți la orice oră, dar este pur și simplu minunat să ieși la cineva.
Citeste mai multPelevin prezentând o nouă versiune lui Vsesvit
Cartea lui Viktor Plevin „Arta punctelor luminoase” constă din două recenzii („Jakinf” și „Stolipin”) și un tratat povist care a dat numele tuturor selecțiilor. De fapt, discuția autorului se opune întrebării despre mâncare, dacă Fiodor Pavlovici Karamazov l-a întrebat pe fiul său Ivan: „Cine râde așa de la oameni?” Zvichayno și scriitorul pe care nu-l cunosc - ale vin vor să încerce să scoată reptilă!
PATRU tineri se vor ridica de pret la munte cu un ghid-himer pe numele lui Iakinf. Mova, ozumіlo, vіn pochinaє pro smut - ce fel de zei conduc lumea. Rozpovіdaє, ca și în tinerețe, că a intrat în moda orei ca psihic, a insuflat în locul taєmne astfel de dedicații și a explicat că zeul Kronos (vin Saturn și wow Baal) nu este cunoscut nicăieri din viața oamenilor. Și acea imagine, că „noii zei au trezit lumea și i-au alungat pe vechii zei sub piele”, este fundamental greșită. Kronos, Volodarul orei, ca și înainte, acceptă sacrificii, plutind în întuneric. Și o oră este tot ceea ce are o persoană. Ce putem face? Vom ucide necazurile, ne vom face schimb de tinerețe, îi vom ghici pe cei liniștiți, care a fost mai devreme, și apoi vom începe să ne chinuim și să ștergem organele... Nu este rezonabil să mâncăm. Deci ciclu după ciclu.
Ce este în munți, ce este sub ierarhia puterii. „Voi autorități locale, o centrale, o forțe internaționale... o băieți autoritari. Oamenii șoptesc că aceasta este o ordine luminoasă, că totul este greșit, dar nimeni nu este capabil să o facă. Axa și la întreaga lume, cântând, chiar așa... "
În tratatul povist „Arta plămânului Dotikiv”, autorul își schimbă masca opoziției, dorind să simtă toată aceeași voce fatidică de treizeci și faimoasă a unui dotepnik, a unui intelectual, a unui blasfemie-balak luminat. Virishiv să cunoască rădăcina răului în viața umană și să povestească despre asta, rozvazhayuchi chitacha - aceasta este vocea lui Pelevin însuși. De atâtea ori mai povestesc vinovăția stenografiei față de practica istoricului și filosofului Golgofski. Acest filozof, care a fost atacat de necazurile misterioase ale daciei sale, generalul Izyumov și, pragmatic să cunoască motivul unei astfel de schimbări minunate în partea unui bătrân pașnic, rozkruchu lantsyug rozsleduvannya. Generalul nu este doar ceai și bere la halat. Vіn buv dotik la misterul principal al istoriei civilizației.
Punctul de cotitură este sfârșitul Evului Mediu, dacă există o legătură directă între o persoană și Dumnezeu prin intermediari (în vremurile vechi se numeau îngeri și vesniks, Pelevin era numit „garguile”). În locul lor, va veni din nou nobilul pan, exact același Saturn-Baal-Kronos, dar el se numește Rozum. Oamenii încep să fie suficient de puternici pentru a se închina la Rozum (în timpul Revoluției Franceze din 1789, un astfel de cult este într-adevăr fondat). Și ea însăși gestionează toate manifestările lui Rozum pentru ajutorul himerelor.
Himera a supus o mulțime de visniki. „Pentru unele fenomene pe care le cunoaștem, le cunoaștem ca „gând supus”, „un vânt nou”, „zumzetul orei”, - par a fi invizibile și lipsite de corp în sensul de zi cu zi al vieții de zi cu zi, ca și cum ar fi se manifestă în viața noastră însăși prin cei pe care vântul începe să bâzâie într-un mod nou ... tse є spiritul celebru al epocii. De aceea, o persoană își acceptă perekonannya și gândurile de a naviga himere. De ce numărul mai mare de obiective este infectat cu așa-numitul „gând uriaș”, acea altă ideologie - ne referim la spiritul orei și la turma mai întunecată a lui Rozum-Kronos.
Mutându-se mai întâi la Kaliningrad, apoi în Olanda, apoi la Paris, apoi la Sukhum și cunoscând toate noile înregistrări ale vieții și activităților generalului Izyumov, inteligența noastră Golgota, care, herubinând biroul secret al GRU, a fost angajată. în himere pliabile. Direct în America. Și tot ce a fost trapilos cu America pentru restul de 20 de ani, - în dreapta generalului Izyumov, care s-a îmbunătățit semnificativ odată cu apariția măsurilor sociale. Acum rulați codul verbal pe twitter - și himera începe mittevo volostati și fat.
Meta - polamati America. Ale, general rozumiv, că „cu oameni atât de sănătoși și de bun simț, ca americanii secolului al XX-lea, ar fi ușor să lucrezi. Din acest motiv, conducătorii războiului aruncau în explozie acele năzuințe care făceau America America America, - o minte americană clară, rațională, acea liberă. În mod ideal, vrem să refacem SUA pe aceeași prostie și minciună Unirea radianilor sіmdesjah... creează acea atmosferă sufocantă de ipocrizie, frică și prostie...». Primul laborator al generalului Izyumov a dezvoltat și lansat în societatea americană întregul sistem de himere yoga - corectitudinea politică, politica identitară, schizu de gen și activismul libian.
Cu toate acestea, focarul a început să sosească - himerele shkіdlі, găsite în vіtchiznі, au început să se întoarcă și să infecteze organele. societatea rusă. Acești progresori pe jumătate înțelepți declară că își urmează perekonania, dar, de fapt, își folosesc mintea pentru a stăpâni himerele lansate în America de generalul Izyumov!
Ca urmare a închiderii globale a himerelor (și chiar americanii își găsesc propriile vinuri, lansându-le prin segmentul nostru de socializare), există încă riscul de a se transforma în... un cuvânt cu 4 litere, primul „g”.
„Nu vreau să trăiesc”, a rezumat istoricul Golgofsky, „cu această fântână de epocă..., pentru ce... cu simțul științific? Zh ... є cei care nu pot trece prin drum, care poate fi derulat înapoi și de ce este mai bine să intrăm în mașina noastră neagră (și dacă doriți un tren blindat - ce rost are?), ușoară. , sho buv a înțepat pe tunel... dar pe înțepătura tunelului... nu există lumină.
Pelevin este cel mai mare demonolog al vremurilor noastre în investigarea nutriției „cine este cel care râde de oamenii așa?” atingerea unor înălțimi impenetrabile. Fara sens. Oamenii sunt păcăliți din senin - și se arată a fi progresiști și greșiți, fiind niște băieți plângători ai unui mecanism demonic. Vitchiznyany sub izvorul secerului (îmi pare rău, pute la noul roman al lui Pelevin) - o ilustrare generală a psihozei de masă a himerelor. Mai mult decât atât, cine s-a manipulat - deja nu înțelegea, demonii au fost supragătiți, iar GRU și CIA au fost furioși, anigіluvalis și reactivați, dar și mai nerezonabil, ce păcat.
Și mintea nu este un zeu-demon viclean și calomnios, care părea să conducă poporul, după ce i-a ruinat numele, ci o minte dreaptă, poți câștiga lumina cuvântului cu litera „g”?
Tse este puțin probabil - ca și cum ar arăta Armata Roșie Sukhov. Ale, ia-o în timp ce gândim cu capul nostru și nu ne zvârcolim în psihoze de masă, nu am purta o mască de duhoare „progresistă și umană”, ci ne întoarcem propria agilitate umană. Nu-mi pasă că Victor Pelevin este un tip bun: nu particip la dansurile himerelor.
Nu puteți face yoga, demoni. Câștigă-te, nazdozhen, descrie, reînnoiește nazdozhen și clasifică!
Citeste mai multArta plămânului prokloniv „Vognik” după citirea noului roman de Victor Pelevin
Viishla carte noua Victor Pelevin „Arta punctelor luminoase”. Oglyadachev „Vognik” a câștigat, vtіm, nu părea ușor - ea a ghicit o frescă monumentală despre suferința umană.
Forma tripartită. La prima notificare, patru turişti non-turbo şi un dirijor se prăbuşesc în apropierea muntelui din regiunea Nalcik. Broker, ce să spună șeful televizorului, stăpânul companiei de montaj ferestre din plastic (murdar), filosof social. Pentru a merge timp de cinci zile, un ghid de la nume minunate Iakinf în această seară, povestindu-le despre istoria inițierii. Bunul din dreapta este clar că nu este jupuit. Nasamkinets vor apărea în curând și fără milă, pentru a nu priva nasurile mici de răul corporativ al saniei Navit. În partea următoare, Pelevin acționează în rolul de a apăra bogata operă istorică a filosofului și istoricului K.P. Golgofski, după cum presupune Prohanov; de la himerele de piatră ale Notre Dame arsă până la himerele noosferice și mediatice. Nareshti, a treia nuvelă - despre acelea, cum atmosfera trăsurii prizonierului este sumbră, pentru a vedea bucuria vieții.
Cartea arată ca o faldă, cu două uși mici pe laterale și o tablă masivă în mijloc. În ultima parte a descrierilor, ritul sacrificiului: oameni moderni a se sacrifica de bunăvoie pentru a nu inspira pe nimeni. Rozumiyuchi vlasnu lipsa de valoare înaintea eternității; gol și gol. În centru există o istorie masivă a suferinței umane, din cele mai vechi timpuri până în zilele noastre - și încercați să puneți suferința în slujba oamenilor. Iar dreptaciul este scund în favoarea asta, ca un erou al suferinței unei satisfacții inimaginabile.
Pelevin - maestru neperfect al opovіdannya, povestiri, dribnitsa; duhoarea este ușoară, se răspândește literalmente, nu este clar pe ce se află (similar cu trăsura unui prizonier din descrierea „Stolipin”). Se pare, є Pєlєvinіn devreme, є pіznіy - nu știm sigur. Є Pelevin scurt și є lung. În spatele „scurtului” se vede pe Meister, care creează gânduri pentru un Zusill. SAME SHEY ALSVIT TRIBA WATCHED FOR SIM DNIV, NІCHO POSSIBLE IN NYOUT NEMAє, NІYAKI STITY IS NOZNOVA SOVIKOVNYY SVITE (HotIlosh b, I am no spoiler, ale's ripping "Stolipіn" - Nasilnіsh І, concept criminal: By Sutniyiv). Iar axa din spatele lui Pelevin „pe termen lung” este maistrovy, care este să lucrezi un discurs grozav pe o rugăciune: să o aduci la obligația cerută, să o aduci în mass-media cu „zgomot mare” (asta sunt teorii ale conspirației, cum ar fi acum pe piele).
În fața noastră este un truc șmecher despre trecerea unei energii la alta: suferința în suflet și înapoi (nu contează că autorul însuși ajunge la conceptul „fără suferință nu există fericire”). Dar acum mâncarea ar trebui să stea așa: și unde, oh, va fi suferință, miliarde de metri cubi de suferință umană pentru toată istoria lungă? Aje vono nu poți cunoaște absența? Și dacă suferința este inevitabilă - poate cineva are un simț, de ce este „necesar”? Dacă pui mâncare despre „sensul suferinței”, inevitabil vei da vina pe proiecție buna ordine. Rosemary începe atât de automat să se minuneze de lume la vederea „minții mai mari”. După cum scrie Pєlєvin, dacă ați atins barierele, este mai important să alegeți opțiunile pentru ob'їzdu: împreună cu conceptul de rațiune mai mare, puteți accepta automat conceptul de lipsă de valoare. specialitatea umană. Că „o persoană în sine nu înseamnă nimic”, că există o cătușă a voinței tale (minunat, dar, de exemplu, Volodymyr Sorokin în її distopii nu este nevoie de „simț mai mare” ca un polițist: toate inconsecvențele sunt create de oamenii înșiși, știu să fie mulțumiți de violență, în partea de jos mă doare mai mult). Conceptul de „gândire mai mare” este popular astăzi în Rusia (printre sensi Pelevin este un spirit plin de suspans). Nu oamenii înșiși sunt de vină, dar din acest motiv sunt viabile - pentru tot ceea ce își arată „ideea mare”. Prote bachiti „mai mare simț”, de exemplu, în catastrofele umane în masă din secolul al XX-lea știm - linia nu este sigură; atât de aproape de adevărul răutăţii zhahlivyh. Pelevin este amabil conștient de asta, indiferent de tot structuralismul său spiritual, amabil cu privire la analogia nesigură.
A scrie o recenzie despre Pelevin în ochii unei persoane educate este o prostie, pentru cei care au fost vinovați de mult timp - „propria ta recenzie” (în noua carte de vinuri, scrii doar o „recenzie liberală” despre tine însuți , luând restul marginii de la critic). Dar pentru creație, nu intriga trebuie surprinsă, ci sunetul luminii, pe care ni l-a învățat Maurice Blanchot. După 30 de ani, cel mai mare-mai mic înțeles, kim (i chim) є Pelevin pentru cultura rusă.
În restul generației Radian (cel mai recent cititor al lui Pelevin) ei au pierdut mai mult decât o crestătură în trecut, semne în nefamiliar - adesea în vederea unor cuvinte odioase sau a unui cântec, citate din filme. Dar duhoarea este și mai puternică - de parcă ar fi primul inamic. Vchinimo pentru metoda lui Pєlevin, vіzmemo a perfecționat bogăția tipică, cum ar fi învârtirea în cap, ei bine, vreau să cânt „Atracția Pământului”, cu spip de „noi - copiii galaxiei”, cânt Lev Leshchenko. Cântecul a fost scris în 1978 - cel mai mare vârf al brejnevismului, dar și cobul lui. De altfel, este un text absolut umanist și universal, fără niciun fel de ideologie.
Ale varto її ascultă deodată - ca și fii ca un radyansk - ca la cap, începe să sune o altă voce, paralelă. Poate fi numit un sabotaj al informației (de către Pelevin, înainte de discurs, povestea, care implementează literalmente această metaforă - „Operațiunea” Burning Bush „”, 2010). A cărui voce începe să se prăjească în mod sensibil și rău, râzând de linia pielii cântecului, imitând-o mut, și tot farmecul Brejnevismului de aur se ridică și devine clar că în spatele liniei pielii cântecului nu este aceeași prostie, ci doar gol. Care este vocea? Tsey „voce interioară” și є Pєlevin. Mai precis, pentru a-l numi așa - „pelevin”. Puteți numi-o vocea rațiunii, critica, stacojiu nu este suficient; vіn nіbi vorbesc în numele întregii filozofii. Pelevin ne-a oferit un limbaj pentru deconstrucție, pentru dezvoltarea utopilor ideologice (recenzătorul, de exemplu, își amintește că a încetat literalmente să mai fie o persoană radiantă, citind primul roman al lui Pelevin „Omon Ra”, pentru care veți fi vdyachny pentru totdeauna) .
Este posibil, evident, să cunoaștem rădăcina literară neoficială a lui Pelevin, dar, de fapt, el este el însuși primul (și poate singurul) scriitor post-tradițional. Asemenea zeilor antici, vinul „s-a născut” - din nimic, din cenușă și noroi. Pe temelia „pelevinului” nu se află nici cultura lui Rabelais, nici carnavalul lui Bakhtin, dar este și mai cultural. Mova Pelevina „s-a născut” din virshikiv sadic copilăresc („fata din câmp a cunoscut grenada” prea devreme), scuze teribile de pionierat pentru nimic - despre „Volga” neagră cu scrierea SSD (moartea copiilor Radyansk). Încărcați de un mare cinism al vorbirii, așa cum sunt astăzi, ei au fost un antidot popular împotriva realismului socialist plictisitor, a dogmelor moarte, precum glumele despre Chapaev și Shtirlitz. Această energie ruinătoare a fost și mai puternică - prin ea, anti-cultură absolută și insufla imoralitate, dar nimic altceva, ruina Crimeei, duhoarea nu a putut da naștere. "Eu însumi am aprins focul, care m-a suflat în mijloc. Am pișov în conformitate cu legea, dar nu m-am dus în iad", - după ce a scris BG în 1988, și același lucru se poate spune despre Pelevin însuși.
Pelevin, care a devenit un distrugător nu doar al utopiilor radianești, ci și indiferent dacă existau utopii în aer, hai bi navit miroase de o sută de ori mai uman, totalitar inferior. Chiar dacă se știe că este „utopie bună”, este necesar să pui capăt tuturor ideilor, conceptelor tale scrise. Dar nu poți bea în același timp (ca și cum ai fi un scriitor - este important să ții cont de pretențiile de universalitate). Și ca și în primele discursuri de yoga, de parcă „speranța” asupra unei persoane a alunecat, apoi din acea oră Pєlevin svіdomo svіdomo svіganає a pus presiune asupra speranței tsyu. Însuși partea din darul său de vin este dată romanului de piele pe un blestem ritual la lumea actuală- cu credință yoga în îmbunătățirea oamenilor, în toleranță, feminism și renovare. Au tsomu sensi zicale Pelevin pentru a crea fresce mult sumbre despre oameni, cum să minți în prezența unor voințe și forțe mai mari, în lupta serviciilor speciale sau eșaloane ale minții mai mari. Sunt un Pelevin sensibil care se descrie pe sine - nimic nu se poate face împotriva strategiei de scriere a autorului. Că th împotriva vântului, cum să spun înțelepciunea populară, tezh - un fel de senzație. Pelevin va putea depăși, dacă doriți să propagați un alt mit - pe care se poate împinge energia, dar, în același timp, clădirea „se va transforma într-o persoană”, pune yoga în centrul universului. Literatura rusă de astăzi, protejează, nu este o chestiune de credință într-o persoană, respectându-l ca pe o batistă a istoriei și, în acest sens, totul este asemănător. Similar cu Pelevin.
Citeste mai multViktor Olegovich Pelevin - Yogo este numit eroul orei noastre. Dostoievski contemporan. Există un gând despre includerea lui Pelevin în programul școlar.
Viktor Olegovich Pelevin (n. 22 noiembrie 1962, Moscova) este un scriitor rus, autor al romanelor „Omon Ra”, „Chapaev și golul”, „Generația P” și „Imperiul V”. Câștigător a numeroase premii literare, printre care „Maly Booker” (1993) și „National Bestseller” (2004). Viktor Olegovich Plevin s-a născut la 22 noiembrie 1962, la Moscova, în familia lui Zinaida Semenivna Efremova, ca director al unui magazin alimentar (pentru alte tributuri - profesor de școală film englezesc), că Oleg Anatoliyovich Pєlєvin, vikladach al departamentului Viysk al MDTU im. Bauman. Locuiesc cu un copil la un stand de pe bulevardul Tverskoy, apoi m-am mutat în cartierul Chertanovoy. În 1979, Viktor Plevin a absolvit școala specială engleză secundară nr. 31 (în același timp, gimnaziul Kaptsov nr. 1520). Școala era situată în centrul Moscovei, pe strada Stanislavsky (acum Leontievsky Provulok), și era considerată prestigioasă. După ce școala s-a alăturat Institutului Energetic din Moscova (MEI) la facultatea de electrificare și automatizare a industriei și transporturilor, mi-am terminat diploma în 1985. În același timp, Pelevin a fost acceptat la debarcarea unui inginer al Departamentului de Transport Electric MEI. Era atât de evident că, în timp ce slujeau în armată, în forțele Viysko-poitryanyh, prote rocii serviciului yogo nu erau chemați.
În 1987, Pelyevin, după ce a intrat la școala absolventă cu normă întreagă la MEI, a studiat până în 1989 (o dizertație dedicată proiectului de acționare electrică a troleibuzului de la Moscova cu motor asincron, fără a-l proteja). În 1989, roci Pelevin a intrat în Institutul Literar care poartă numele. Gorki în lipsă (proză de seminar Mihail Lobanov). Totuși, nici aici nu a avut succes: în 1991, studenții au fost premiați cu formula „pentru încurajarea institutului” (Pelevin însuși spunea că yoga a fost premiată cu formula „ca a fi folosit legătura” cu universitatea). Pentru cuvintele scriitorului însuși, ucenicia la Institutul Literar nu ți-a dat nimic.
În timpul orei de studiu la Institutul Literar Pelevin, l-am cunoscut pe tânărul prozator Albert Egazarov și pe poetul (fost critic literar) Viktor Kulle. Єgazarov și Kulle au adormit vizionarul lor (pe spate se numea „The Day”, apoi „Raven” și „Myth”), pentru care Pєlєvin, ca editor, a pregătit o carte în trei volume a scriitorului și misticului american Carlos. Castanedi.
Din 1989 până în 1990, Rick Pelevin a lucrat ca corespondent de personal pentru revista Face to Face. În plus, în 1989, roci vin a început să lucreze în revista „Science and Religion”, dezpregătind publicații asemănătoare misticismului. În același timp, poezia lui Pelevin „Vrăjitorul Gnat și oameni” a fost publicată în „Știință și religie” (în Merezh puteți cunoaște aceleași informații care au fost publicate în revista „Chimie și viață” și s-a numit „Did Gnat and people" ).
În 1992, rotația lui Pelevin a emis prima colecție a tributului „Likhtar albastru”. Recent, cartea nu a fost marcată de critici, însă, prin râul Pelevin, a câștigat pentru ea Premiul Mala Booker, iar în 1994, Premiul Interprescon și Premiul Ravlik de Aur. În mesteacanul anului 1992, în revista „Prapor” a fost publicat romanul lui Pelevin „Omon Ra”, care a câștigat respectul criticilor literari și a fost nominalizat la Booker Prize. În aprilie 1993, în același jurnal, a fost publicat viitorul roman al lui Pelevin, Viața lui Komakh.
În 1993, Rotis Pelevin a publicat în Nezalezhniy Gazeta ese „John Fowles și tragedia liberalismului rus”. De parcă ar fi fost părerea unui scriitor despre reacția incomparabilă a unor critici la creativitatea yoga, ZMI a început să gândească ca un „program” timp de un an. În același timp, numărul de Pelєvin bu v priynyaty pentru jurnaliștii Spilka din Rusia.
În 1996, în „Praporі” buv publicații ale romanului lui Pelevin „Chapaev și Vidul”. Criticii au vorbit despre noul iac despre primul roman „zen-budhist” din Rusia, scriitorul însuși numindu-și propriul tvir „primul roman care pare a fi complet gol”. Romanul a câștigat premiul „Mandrivnik-97”, iar în 2001 a fost promovat pe lista scurtă a celui mai mare premiu literar din lume International Impac Dublin Literary Awards.
În 1999, a fost publicat romanul lui Pelevin „Generația P”. Peste 3,5 milioane de exemplare ale romanului au fost vândute în întreaga lume, cartea a câștigat premii mici, Premiul literar german numit după Richard Schoenfeld, care a câștigat statutul de cult.
2003, după a cincea pauză în publicații, noul roman al lui Pelevin „Dialectica perioadei de tranziție. Z nіzvіdki v nіkudi ”(“ DPP. NN ”), pentru care scriitor a câștigat Premiul Apollon Grigor'ev în 2003 și Premiul Național pentru Bestselleruri în 2004 în 2004. În plus, „DPP (NN)” a urcat pe lista scurtă a Premiului Andriy Bily pentru 2003.
În 2006, editura Eksmo a publicat romanul lui Pelevin „Imperiul V”, care a urcat la nota scurtă a premiului „Marea Carte”. Textul Empire V a apărut pe internet înainte de publicarea romanului. Reprezentanții „Eksmo” au insistat că a fost rezultatul unui furt, în timp ce protestatarii au recunoscut că a fost o depășire de marketing.
În viitorul anului 2009, romanul lui Pelevin „t” este în viitor. Autorul cărții a devenit laureatul celui de-al cincilea sezon al Premiului Național Literar „Marea Carte” (2009-2010, premiul III) și a devenit câștigătorul votului cititorului.
La începutul lui 2011, Pelevin a lansat romanul S.N.U.F.F. În rock-ul în avansare acerbă, această televiziune a câștigat premiul „Carte electronică” în nominalizarea „Proză pentru stâncă”.
Criticii literari, bazați pe motive budiste, au subliniat zveltețea lui Pelevin față de postmodernism și absurd. De asemenea, s-a crezut că injectează tradiție ezoterică și science fiction satirică în opera scriitorului. Cărțile lui Pelevin sunt traduse în limba principală a lumii, inclusiv în japoneză și chineză. Pentru un fel de omagiu, revista franceză l-a inclus pe Pelevin în lista celor 1000 de copii cei mai productivi ai culturii de astăzi. Pentru rezultatele experimentului de pe site-ul OpenSpace.ru din 2009, numărul de recunoașteri de către cei mai puternici intelectuali ai Rusiei.
Ca semn al ZMI, Pєlєvin vіdomiy tim, care nu intră în „partidul literar”, practic nu apar în public, chiar rar acordă interviuri și văd dacă pot vorbi pe internet. Totul a devenit o unitate pentru diferiți oameni: a devenit greu, de exemplu, că nu exista un scriitor, dar sub numele de „Pelevin” un grup de lucru de autori sau un computer. De exemplu, Oleksandr Gordon la programul „Closing Show” (difuzat pe 17 februarie 2012) a vorbit sumniv chiar de la baza unei astfel de persoane, ca un scriitor Pelevin. La începutul anului 2011, au apărut informații că Pelevin va fi prezent în mod special la ceremonia de decernare a Super National Best. S-a gândit mai ales că prima apariție a unui scriitor în public a fost mică. Ale, în ciuda chіkuvannyam, Pelevin nu a venit la ceremonie.
ZMI a subliniat că Pєlevin vizitează adesea Adunarea: de exemplu, vin lângă Nepal, Pivdenniy Coreea, China și Japonia. S-a intenționat ca scriitorul să nu se numească budist, ci să se angajeze în practicile budiștilor. Pentru cunoștințele oamenilor, dacă cunoașteți scriitorul într-un mod special, Pelevin este cufundat în budism și merge să lucreze la practic „cu sprijin financiar”.
Pelevin a falsificat în mod repetat: indiferent de ce se droghează eroii săi, el însuși nu este un dependent de droguri, dorind în tinerețe și experimentând discursuri pentru a extinde cunoștințele.
Pelevin nu este prietenos. Pentru omagiu adus începutului anilor 2000, vinul este viu lângă Moscova, lângă districtul Chertanovo.
Interviu cu Viktor Pelevin
Acest lucru nu s-a întâmplat într-un deceniu și ceva - scriitorul suspină după ce prima publicație serioasă, care se numește, a fost faimoasă și apoi swidko care a fost inspirată de literatura mondială.
Din cauza acestui buli Maliy Buker, care a fost premiat pentru cel mai mare debut, romanele „Viața lui Komakh”, „Omon Ra”, tradus prin zeci de cuvinte, și romanul „Chapaev și golul” care rămâne într-o oră, care este deja cel mai prestigios moment al serialului „negru” „Vagrius”.
Pelevin anul acesta 34 de stânci, iar eu sunt pe cont propriu, scurgeri, fratele lui Serapion și o lampă verde. Vіn zіshtovhuє rechі napovnjuvanі: іronіyі svorushlivu seroznіstі, democratizmі і elitarnistіst (un astfel de subiect pentru rosіyskoїі іteligentsіії nutriție, cum ar fi budismul și codul de onoare al samuraisului, pur și simplu este iluminat obosesc). Ale zagalі tse Pelevіna parcă nu vrei să însemni. Yogo vrea să citească, să povesti din nou, să citeze. Pentru sine, lui Victor nu ar trebui să i se spună să nu iubească, iar ea vzagali în jurnaliști încearcă să nu intervină.
Razmovlyat zі me vіn vіdmovivsya, ale scrisoare vіdpovіv pe zapannya yak conform statutului: ordonat, exact și la oră. Dacă nu devii fotograf - ei bine, nu iubește, dar cunoașteți o felicitare pentru noi, așa cum ar trebui și dvs.
E timpul ca Viktor Yerofiev să-ți caracterizeze generația literară în prohannya mea – în liniște, cine se duce după „metropolitani” – spunând că nu există nicio generație de aceeași acolo, există doar un singur Pelevin. Când latri la tine, zvichano. Comentariile dumneavoastră
Nu mi-a dat seama că este „generația literară”. Aceasta este etimologia populară a acestui cuvânt: „generație” - un grup de oameni care sună aproximativ la aceeași oră. Nu prea vreau să iau o gușă de genul similar. Sună vârsta fizică a oamenilor din acest timp, ceea ce scrii, este mai mult ca un polițist. Nu era clar de ce scriitorii trebuiau grupați pentru un secol și nu pentru un vag, de exemplu. Și ce merită faptul că Viktor Yerofiev m-a mânuit, - acoperiți-vă, evident, dar tot funcționează. Existențialiștii sunt oameni pliați.
Îți pasă de tine: guru chi ca scriitor de ficțiune?
Deoarece cuvântul „guru” merită menționat, atunci prietenii mei obișnuiau să folosească un astfel de cuvânt „guruvati” la vremea lor. Guruvannya a fost respectat de unul dintre cei mai răi de împrumutat din viață. Îmi pare rău că nu pot fi chemat în cine. Nu-mi pasă de un scriitor. Să spun adevărul, nu am nicio nevoie să mă mulțumesc.
Cum te ridici la trandafiri despre cei care sunt gheața unei noi religii?
Nu simt asemenea trandafiri. Nu am pronunțat nicio religie nimănui, dar dacă m-am înecat cu asta sau dacă m-am convins, atunci am cerut o donație non-gay pentru repararea templului. Trebuie să reciclez bustenul, să lipesc din nou tapiseriile, să-mi amintesc câteva uși - dar nu sunt destui bănuți.
Unul dintre subiectele la modă astăzi este numirea unei persoane credincioase la alte religii.
După părerea mea, problema este născocită. Adevărul, până când treci prin religie, nu durează o sută de ani pentru a înțelege, așa că, de exemplu, pentru un creștin (nu un formal, ci un credincios) nu există un sentiment special de tsikavitis cu islamul. Nu va exista nicio „informație” care să suplimenteze Biblia și să ajute la „înțelegerea” mai bine. Navpaki, în fruntea unui escroc de vinikne, și în loc de asta, pentru a încerca să trăiască conform poruncilor, oamenii vor fi ocupați cu speculații stupide pe tema cine este Isus - profetul Isa chi Sin al lui Dumnezeu. Dacă oamenii mi-au cruțat credința, atunci este mai bine să o urmez, acceptând-o așa, ca și cum ar fi acolo. Nu trebuie să mă apropii de nimeni, strigătul Domnului. Și dacă este nevoie de mâncare despre religiile reciproce ale lumii, atunci există mai puțin de trei becuri care s-au ars. „Religie” înseamnă „legătură”, iar această legătură o persoană o poate induce numai singură, mărturisirea nu o va face. Ale vzagali vіd pitan pe o temă religioasă me timid nіyakovo. Trebuie să vorbești despre divin și am luat deodată un arzător de bere de la fete. De parcă ar fi neplăcut.
Droguri. Vezi, ai ghicit și nu ai luat-o, ce experimentezi cu ei?
Înainte de droguri, în special de cele care creează dependență, mint puternic negativ. Sunt bachiv, de parcă ei mor. Eu însumi nu mă obișnuiesc cu drogurile (vreau, evident, știu ce este) și nu fac pe nimeni. Nu știi nicăieri și nu dai nimic, Krіm vysnazhenі și du-te la viață. Adevărat, scriu des despre droguri, dar mi se pare că duhoarea, din păcate, a devenit un element important al culturii. Ale, robi de atâtea mustăți, că eu însumi pârjoșesc cu ele, e atât de prost, ca știi, că autorul de luptători împotriva crimei bate oamenii în haite și jefuiește băncile.
Mali Booker. cum s-au descurcat (cine a rearanjat etc.)? Cum ajungi la premiu?
Micul Booker Am decolat fără să știu singur și am aflat despre asta prin telefon. Ei au spus că „Omon Ra” ar trebui luat din lista scurtă și mi-au dat un premiu pentru „Blue Likhtar”. M-am liniştit la petrecerea „Omon Ra” – prin râu am băut pe lista scurtă „Premiul independent de ficţiune străină” – tot premiul englezesc pentru traducere de literatură. Nimic mai bun decât Booker. În ceea ce privește premiul Booker din Rusia, atunci nu sunt aproape de a fi liniștit, cum ar fi її, și nu pot spune nimic. Bănuiesc că aceleași vin de la ea, care sunt singurele din Rusia. Є - chi prinaimnі bula - tendința de a da її pentru un anumit text, dar, în funcție de serviciul sorții și sukupnosti skoєnogo. Dar nu este surprinzător - avem deja puțină literatură decentă și chiar mult „proces literar”.
Dacă citeam Omon Ra, aveam ocazia să mă gândesc în sinea mea: cosmosul este încă una dintre cele mai sărace, de neegalat realizări ale perioadei Radian, iar raptom este una importantă. Și cum a fost scris? (Pentru acei norocoși, dacă mai poți citi acest vers: răul este o parodie a socialismului, sau o alegorie subțire, dar acolo, de exemplu, în practică, în cazul lansatoarelor de rachete practice, nu o mașină automată, ci o cosmonaut sinucigaș; atacatorii sinucigași pedalează pe un rover lunar. ).
Urăsc această reacție față de Omon Ra. Această carte nu este despre programul spațial, este despre spațiul interior oameni radiani. De aceea este dedicat „eroilor spațiului radian” - puteți, poate, să ghiciți că nu există o poziție atmosferică pentru spațiul radian. Privind întinderea interioară a specialității, întregul proiect Radiansky este cosmic - aleah, spațiul Radiansky este la îndemână, mancare grozava. Această carte este despre cei pe care Castaneda le-a numit cuvântul „tonal”. O mulțime de critici zahіdnyh așa că її i zrazumіl. Și în noi au încălcat ceva, că aceasta este o provocare antiradiană. Înainte de discurs, dacă racheta noastră s-a prăbușit, a zburat pe Marte, deja eram jenat. Și apoi am vorbit la telefon cu un jurnalist din New York (eram în Iowa în același timp) și i-am spus că racheta s-a prăbușit pe cel care nu a înviat de un sfert de timp. Pe un alt gând, un atacator sinucigaș, ca un mav її vіdokremiti, dmovivsya robit tse zіdeo-mystical mirkuvan - țara dintr-o astfel de tabără, precum Rusia, pur și simplu nu are dreptul de a lansa obiecte în spațiu.
Nu știam prea multe despre tine, citeam doar cărți. Ești un playboy atât de internațional: ai retras o bursă, ai vorbit despre munca ta cu Vittorio Strada și Wolfgang Kozak... Spune-mi despre tine, ce prețuiești pentru nevoile tale.
Și de ce, Eugene, îți pasă ce poți ști despre mine? Nu știu multe despre tine și nimic nu este normal. Pentru mine, un astfel de playboy internațional, ca din democrația rusă. Iar grantul, despre care vorbești, nu înseamnă că mi-au dat un ban. Este doar o călătorie în America pentru un program literar. Aveam două cărți acolo (sunt la librării în zece locuri, de la New York la Los Angeles) și presa era deja bună, am scris un articol grozav în New York Times Daily, care rareori se lasă cuprins de flăcări. Cărțile І qi se vând prost. Am nevoie de mai mult de câteva frunze de la cititorii americani. Mai sunt două cărți care urmează să iasă și, în același timp, duhoarea este preluată pentru a citi „Chapaeva”, care, aparent, este surprinzător de uimitor.
Deodată se pare că, vorbind, mascult - pentru prețul nimic, oamenii se vor umfla, pendulul va lovi și va întoarce interesul către Marea Cultură...
Mascult - tse i є Great Culture, dacă vrei mi tsogo chi nі. Și interesul oamenilor z'yavlyaetsya mai puțin la obiect. Și în noi pare așa: sunt mulți oameni. yakі vvazhayut, scho pute viklikati interes, că scho continuă tradiția literară rusă și reprezintă literatura potrivită, marea cultură, curentul principal. De fapt, duhoarea nu dezvăluie nimic, în afară de cuptoarele voastre. Și este puțin probabil ca pendulul să lovească în viitoarea bicicletă fără Glavlit nou. Rusă tradiţie literară Dezvoltat pentru totdeauna prin izolare, celor care încearcă să „continue”, nu așteptați până la o sută de ani neașteptat. Mâncarea de astăzi costă diferit - cum poți scrie o carte pentru Garne, ca și cum ai deveni parte dintr-un mascult? Cred că așa este, că există o mulțime de aplicații.
Glory nu l-a sunat pe Victor Pelevin?
Practic nu mă asociez cu oameni din cercurile literare, nu simt nici propria mea glorie, nici ura lor. Uneori citesc articole despre mine. Buvay, scho poate fi ca un prost de ziar, o să-ți fie rușine. Ale prin trecerea pіvgodini. De la mine toti. Și prietenii mei nu sunt de ajuns să ciripească cu literatură, vor să-mi citească cărțile. Buvay, când vii la oaspete pe un „Saab” negru, îți vei arăta cartea în japoneză și vei spune: „Dacă tu, Victor, te vei ocupa de dreptul?”. Ar trebui să scriu într-un mod neglijent, dar nu ar trebui să fiu scriitor. Și ceea ce, din păcate, este mai important decât unicitatea. Dacă nu ai grijă de tine, atunci scrisul lui crește și tot ceea ce ai râs de două ori, începe să fie serios și semnificativ. Bănuiesc că necazul este și mai mare - dacă „scriitorul” încearcă să trăiască în locul tău. De aceea nu-mi plac contactele literare. Sunt scriitor doar în momentul în care scriu și toată viața mea nu deranjează pe nimeni.
Viktor Olegovich Pelevin este unul dintre cei mai importanți scriitori ruși ai noii generații, care nu numește clasici ai postmodernismului drept clasici. Este autorul romanelor „Cartea sacră a inversării”, „Chapaev care gol”, „Omon Ra”, „Imperiul V”, zeci de povești despre acea descriere. În cărțile sale, suprarealismul, motivele oculte și un profund simț filozofic sunt subtil și ironic pervertite față de realitățile de astăzi, motiv pentru care romanele sale vor fi cu siguranță binevenite de cititori, deoarece aceștia sunt nerăbdători să verifice lansarea noii cărți a lui Pelevin. Scriitorul este reticent în a împărtăși informații speciale. În acest material, am adunat toate faptele din biografiile mele.Copilăria este la fel
Viktor Pelevin s-a născut în toamna anului 1962 într-o familie metropolitană inteligentă. Yogo Batko Oleg Anatoliyovich lector la departamentul Viysk al MDTU im. Bauman. Mama Zinaida Semenivna, economist pentru educație, era directorul unui magazin alimentar (din alte motive, vorbea engleza la școală). 
Dacă Viktor nu avea mai mult de zece ani, părinții viitorului scriitor s-au mutat în districtul Chertanovo din Moscova, unde a rămas o rămășiță a copilăriei viitorului scriitor. Zavdyakami zv'yazkam tatăl Viktor a fost numit la prestigioasa școală specială engleză nr. 31, plasată chiar în centrul Moscovei. În această regiune, Pelevin, cel mai tânăr, a învățat o limbă străină, stăpânind filologia azi. Cititorii au descris yoga ca un copil și, în același timp, l-au făcut pe copil să înțeleagă, de parcă s-ar înțelege prost cu copiii de un an. În mijlocul durerilor de cap Vіti buv bicicletă. Dragoste la care mod de transport este salvat și într-un oraș adult, acordând prioritate mașinilor.
Ignorând prietenia mіtsnu într-un cuvânt, absolvind școala în 1979, Pєlєvin alegând deja nicio specialitate filologică. Vіn a fondat bazele transportului de pasageri la Institutul Energetic din Moscova. Pіznіshe în Іnterv'yu vіn stverdzhuvav, scho vіdkosity z vіdkosity vіd armata, "a sluji în аkіy ar fi ca și cum ați petrece două sorti la vyaznitsa". Primul râu al educației ți-a fost dat cu farmec, tânărul a intrat în mijlocul celor mai promițători studenți. După ce s-a alăturat Komsomolului, perspectiva de a lua marca de „dușman al poporului” nu a calmat soarta studenților.
După ce și-a terminat studiile la MEI în 1985, Pelevin a devenit inginer la Departamentul de Transport Electric din universitatea sa natală. Unii dzherelakh au informații că Viktor Olegovich a servit în trupele aviatice, dar nu au fost indicate date specifice de serviciu nicăieri. În 1987, roci (în alți ani de numiri în 1985) a intrat în școala absolventă, a trecut prin următorii doi ani, dar proiectul sub-bag (acționarea electrică a troleibuzului Moscova cu motor asincron) nu a trecut.
În 1989, Viktor a intrat la Institutul Literar numit după V. Gorki. Cu o singură metodă - obțineți cunoștințe maro. În perioada de studii la Institutul Literar, Pelevin a cunoscut doi tineri scriitori - Albert Egazorov și Viktor Kulle. Prietenii din Nezabar au adormit vizionarul lor „Mif” (pe spate se numea „Ziua”). Viktor, în calitate de editor, s-a pregătit pentru editarea trivolumului lui Carlos Castanedi, un autor pivnіchnoamericanskogo, care a dezvoltat practicile ezoterice ale indienilor și, de asemenea, a luat parte la lucrările unor practici la scară mai mică.
Viktor Pelevin la program " erou-șef»
Câteva ore mai târziu, Viktor Pelevin a început să lucreze și în jurnalul „Face to Face”, iar apoi în celebra „Știință și religie”, pentru care pregătea diferite publicații, acoperindu-le cu un misticism similar. În 1989, în titlurile rămase ale revistelor, a fost publicată publicația „Koldun Gnat and people”, deoarece a devenit prima lucrare de scris a lui Pelevin.
Creativitatea lui Victor Pelevin
În 1992, Viktor Pelevin a scris prima colecție de recunoaștere „Lumina albastră”. Acolo ați mers înainte de a fi publicat, creați „Problema vârcolacului în Smoothie de mijloc” (care a stat la baza „Carții sfinte a cifrei de afaceri”), scrisă în stilul fluxului de informații „Ontologia copilăriei”. ” și „Water Tower”, „Blue Likhtar” (00 rotații - scurtmetraj „Nimic groaznic”), derulând „Nika” și „Sigmund” și alte lucrări timpurii.În 1993, roci Pelevin a câștigat premiul Mala Booker pentru munca sa, iar după o oră de deak, deyaki și alte recompense. În primăvara anului 1992, o altă lucrare a autorului, romanul „Omon Ra”, a aruncat în aer soarta lumii, consumând o mulțime de lucrări nominalizate la Booker Prize. Să facem același rang cu încă un roman - „Viața lui Komakh”, care a apărut în librăria poliției în 1993.
În 1996, o altă carte a lui Pelevin, „Chapaev și gol”, a fost lansată în lume. Mulți critici ruși nu au uitat imediat să o numească prima carte din Rusia, scrisă conform filozofiei „Budismului Zen”. Autorul însuși, numindu-și romanul poveste, ca trecerea pe lângă cele goale. Deci, ce altceva, această carte a devenit și mai de succes. În 1997, romanul a câștigat prestigiosul premiu Mandrivnik, iar după câțiva ani a fost inclus printre nominalizații la Premiile Literare Internaționale Impac Dublin.
Cu toate acestea, romanul „Generația P” a devenit apogeul creativității lui Pelevin, care s-a vândut în 3,5 milioane de exemplare în întreaga lume și a câștigat, de asemenea, nenumărate premii din Rusia și Europa.
Viktor Pelevin și Generația P. Raport special.
După lansarea acestei cărți, Viktor Pelyevin a câștigat statutul de autor de cult. Multe romane noi au fost întotdeauna tezaurizate de studenții creativității autoarei și inspirate de criticii literari. Nu o dată, creativitatea faimosului scriitor moscovite a devenit subiectul unei recenzii detaliate a savanților literari ruși și europeni. Deci, liniile okrema, ezoterice, postmoderne și satirice au fost folosite în romanele de yoga. În plus, este imposibil să nu remarcăm marele impact asupra romanelor de filozofie budistă ale lui Pelevin. Cu diverse surse și portaluri de internet din Rusia și Europa, Viktor Pelevin a apelat în mod repetat la numărul celor mai buni scriitori și gânditori ai prezentului. Cărțile Yogo sunt traduse într-un limbaj bogat (Zokrema și skhіdnimi). A fost ecranizată o copie a romanelor scriitorului, zokrema și TV cult „Generația P”.
Caracteristici ale vieții lui Victor Pelevin și alte fapte
Viktor Pelevin nu este prietenos. Legăturile de dragoste Yogo, cum ar fi, ei bine, acele alte particularități ale acestei vieți, boules, sunt pline de secrete pentru simoma cu peceți. Vіdomy pisnik Practic, ei nu vorbesc public și comunică cu shanuvalnikii lor doar prin Internet. fapt Tsey servind drept bază pentru criticile autorului, precum și sumnіvіv shdo yogoіsnuvannya. Așadar, zokrema, bagatma cu criticii (printre ei public) și-au făcut scuze că un astfel de autor, precum Victor Pelevin, nu este cunoscut. 
Ai propria ta dragoste și altele creează literar, care se văd sub aceste nume, sunt create nu de un singur scriitor, ci de un grup de autori. Adepții acestei teorii au devenit mai ferm stabiliți în această Duma după faptul că apariția unui scriitor la ceremonia de decernare a premiilor Super National Best, așa cum a fost anunțat, nu a avut loc.
Pelevin însuși nu comentează raționamentul său.
Viktor Olegovich Pelevin (cădere de 22 de frunze, 1962, Moscova) - scriitor rus, autor de romane cult din anii 1990: „Omon Ra”, „Chapaev și golul” și „Generația „P””. Câștigător a numeroase premii literare, printre care „Maly Booker” (1993) și „National Bestseller” (2004).
În 1979, Viktor Plevin a absolvit școala specială engleză secundară nr. 31. După școală, a intrat la Institutul Energetic din Moscova (MEI) la facultatea de electrificare și automatizare a industriei și transporturilor, pe care a absolvit-o în 1985. În același timp, Pelevin a fost acceptat la debarcarea unui inginer al Departamentului de Transport Electric MEI.
În 1987, Plevin a intrat cu normă întreagă la MEI, în care a studiat până în 1989 (disertația, dedicată proiectului de acționare electrică a troleibuzului de la Moscova cu dvigun asincron, fără a-l proteja).
În 1989, roci Pelevin a intrat în Institutul Literar care poartă numele. Gorki în lipsă (proză de seminar Mihail Lobanov). Totuși, nici aici nu a avut succes: în 1991, roci yogo a fost premiat cu formula „pentru încurajarea institutului” (Pelevin însuși spunea că yogo a fost răsplătit cu formula „ca a făcut cravată” cu universitatea). Pentru cuvintele scriitorului însuși, ucenicia la Institutul Literar nu ți-a dat nimic.
Din 1989 până în 1990, Rick Pelevin a lucrat ca corespondent de personal pentru revista Face to Face. În plus, în 1989, roci vin a început să lucreze în revista „Science and Religion”, dezpregătind publicații asemănătoare misticismului. În același timp, descrierea lui Pelevin „Vrăjitorul Gnat și oameni” a fost publicată în „Science and Religion” (pe internet puteți găsi aceleași informații care au fost publicate în revista „Chimie și viață” și s-a numit „Did Gnat and people" ”).
În 1991, rotația lui Pelevin a emis prima colecție a tributului „Likhtar albastru”. Recent, cartea nu a fost marcată de critici, însă, doi ani mai târziu, Pelevin a câștigat Premiul Mala Booker pentru ea, iar în 1994, Premiul Interprescon și Premiul Ravlik de Aur.
În 1996, în „Praporі” buv publicații ale romanului lui Pelevin „Chapaev și Vidul”. Criticii au vorbit despre noul iac despre primul roman „zen-budhist” din Rusia, scriitorul însuși numindu-și propriul tvir „primul roman care pare a fi complet gol”. Romanul a câștigat premiul „Mandrivnik-97”, iar în 2001 a câștigat lista scurtă a celui mai mare premiu literar din lume International Impac Dublin Literary Awards.
Cărțile lui Pelevin sunt traduse în toate titlurile lumii, inclusiv în japoneză și chineză. P'yesi pentru trandafiri de yoga merge cu succes la teatrele din Moscova, Londra și Paris.
Revista franceză l-a inclus pe Viktor Pelevin în lista celor mai importante 1000 de culturi moderne ale lumii (Rusia se află pe această listă, Krim Pelevina, reprezentată și de regizorul de film Sokurov).
Cărți (14)
Imperiul V
Eroul șef - al nouăsprezecelea Roman Shtorkin - a devenit un vampir, după ce a luat numele divin Rama Another și a trecut la punctul culminant al științelor vampirilor șef - glamour și discurs. Їх sutnistyu є mascarare și control - și, ca o moștenire, putere.
După ce ați citit acest roman fantastic, filozofic, uneori umoristic și aforistic, veți cunoaște întregul adevăr despre crearea acelei legi a lumii noastre, cum ar fi „scriind Rama celălalt, prietenul Ishtar, șef al glamourului și discursului, un om țânțar și zeul bănuților cu aripi de stejar.”
Batman Apollo
Dedicat prietenilor și semenilor mei, generației de vampiri ruși din anii 1750-2000. oamenii - să ne spunem cine a cedat vieții ca un club de noapte prietenos, neștiind ce nimic, ce ne-a înăbușit, s-a terminat deja.
Cartea are eroi ai romanului „Imperiul V”, dar în prealabil cunoașterea cu el nu este obov'yazkovo. Puteți citi mai multe despre „Empire V” mai târziu.
Usі povіsti ta esa. Selecția autorului
„Totul pare să fie la fel” de Victor Pelevin este una dintre cărțile de reper ale scriitorului.
Cu ea - ca un oracol - se poate ghici despre sensul corect al vieții noastre, navmannya acum povestea legendară „Săgeata Zhovta”, apoi pilda filozofică „Sihastrul și Shestipaliy”.
Eroii eroilor din „Prince State Plan” își vor aminti pentru următoarea generație de prăbușirea jocului de calculator din anii 90 „Prince of Persia”, și dintr-o dată, plictisit de mitul și practica inversiunilor, sfaturile noastre i-au întunecat. citește povestea „Problema vârcolacului în Smoothie de mijloc”.
Această carte are totul pentru a-l iubi pe Pelevin. Forță și cunoaștere, cânta căldură și autoironie subtilă, comploturi sufocante pe stilistica realității și sudoare, stil, conducând de la primele rânduri, de piele cuvântul - pe vag de aur.
Toate informațiile (Colecție)
Înainte de colecție, ați creat:
dormi
. Chaklun Ignat și oamenii
. dormi
. Știri din Nepal
. Al nouălea vis al Virei Pavlivna
. Lumină albastră
. SRSR Taishou Zhuan
. Mardongs
. Viața este bună pentru magazia numărul XII
Middlespiel
. Ontologia copilăriei
. Trezirea nagaduvach
. Turn de apă
. Middlespiel
. Ukhryab
Memoria pietrelor de foc
. Muzica zі stovpa
. Mărturisirea lui Kroeger (set de documente)
. Zbroya vіdplati
. Reenactor (Despre opera lui P. Stetsyuk)
. Lumină de cristal
Nika
. Vederi de plimbare
. Bubo al lumii superioare
. Ivan Kublahanov
. Tamburină a lumii inferioare (cutie verde)
. bungee
. Nika
varianta greaca
. Sigmund la cafenea
. poveste scurta paintball la Moscova
. varianta greaca
. tundra inferioară
. Saint cyberpunk, sau R_zdvyana n_ch-117.DIR
. pauză
Focus grup
. Lumină până la orizont
. Focus grup
. Postați despre vântul de căutare
. Oaspete la St. Bon
. Akiko
Comah de viață
Fantasmagoria este captivantă pentru a arunca o realitate himerică în alta și a schimba măștile personajelor în sine în acele momente, dacă cititorul are cei mai puțini ochi... Dar de ce sunt măștile atât de inteligente și de ce plângi sub grotesc? Citește și scrie singur.
Lampa lui Matusalem sau Bătălia supremă a cekiştilor cu francmasonii
După cum puteți vedea, plierea taberei internaționale a țării noastre se explică prin conflictul ostil dintre ceramica rusă și masonerie.
Ale, puțini oameni au înțeles rădăcina acestei opoziții, sprijinul financiar yoga și senzația ocultă. Romanul hibrid al lui V. Pelevin vede coperta mișcării din orașul misterului, evident roz’explicand într-o formă simplă și accesibilă de smut hrănind politica, economia, cultura și antropogeneza lumii.
În centrul opoziției se află trei generații din nobilul loc de naștere al Mozhaisks, care servesc drept Patria Mamă a secolelor XIX, XX și XXI.
Pelevin Victor. Sfat
Adnotare la carte
1. „Akiko”
2. Ziua Buldozerului
3. „Al nouălea vis al Virei Pavlivna”
4. „O scurtă istorie a paintball-ului la Moscova”
5. „mіsyatsekhіd”
6. „Muzică zі stovpa”
8. „Ontologia copilăriei”
9. „Tundra inferioară”
10. „Papaha pe voaluri”
11. „Mittelshpil”
12. „Excursii de vizită”
13. „Reenactor”
14. „Sihastrul și Shestipaliy”
15. „Săgeată Zhovta”
16. „Viața este bună pentru magazia nr. XII”
17. „Sigmund la cafenea”
18. „Tamburinul lumii inferioare”
19. „Tamburinul lumii superioare”
20. „varianta greacă”
21. „Ivan Kublakhanov”
22. „Vrăjitorul Gnat și oameni”
23. „Zbroya vіdplati”
24. „Anunțul lui Kroeger”
25. „Lumina orizontului”
26. "Visti z Nepalu"
27. „Turnul de apă”
28. „Problema vârcolacilor din Smoothie de mijloc”
Cartea sfântă inversată
„Privindu-mă la mine, pot da de la paisprezece până la șaptesprezece - mai aproape de paisprezece. Imaginea mea fizică îi cheamă pe oameni, în special pe oameni, puternici și super-fluid, care simt că este plictisitor de descris, care nu poate fi consumat - „Lolita” în ora noastră era citită de loliti. Qi simt ca mine. Imovirno, poți spune că sunt Shahraystvo: de fapt, nu sunt minor. De dragul clarității, îmi desemnez vârsta la două mii de sorti - pot ghici mai mult sau mai puțin lin. Tse poate fi cochetărie vvazhat - cu adevărat eu sunt mult mai mult. Colacurile vieții mele sunt deja ruinate departe, iar ghicirea lor este atât de importantă, ca să atârnați cerul nopții ca un lichtar. Noi, vulpile, nu am devenit populari, ca oamenii. Arătăm ca o piatră cerească ... ”- La ceea ce cităm și terminăm. Vă rugăm să citiți una dintre cele mai faimoase și strălucite cărți din istoria literaturii ruse!
