A. C

Komentár FIPI k priamemu „úsmevu a strachu“:
„Základ toho priamo spočíva v nastavení opačných prejavov ľudského „ja“: pripravenosť na najostrejšiu vchinkiv a pragnennya dať sa dokopy tvárou v tvár neistote, uzdraviť sa tvárou v tvár skladaciemu, niekedy extrémnemu životné situácie.Na bokoch tašiek literárnych diel prezentované ako hrdinovia, ktorí sa stavajú až po odvážne deti, rovnako ako postavy, ktoré demonštrujú slabosť ducha a silu vôle.

Odporúčania pre študentov:
Pri stoloch tvorte, pre tých, čo na to majú, buďte, ako keby pochopili, čo sa dá priniesť priamemu „Smelivіst i boguztvo“. NEMUSÍTE čítať všetky zadané práce. Možno ste už veľa vecí čítali. Vašou úlohou je vykonať audit vašich čitateľských vedomostí a v dôsledku toho sa na hraniciach niečoho priamo objaví snúbenie argumentov, ktoré vyplní medzery. V každom prípade tieto informácie potrebujete. Berte to ako sprievodcu majestátnym svetom literárnych výtvorov. Na prejav úcty: tabuľky predstavujú len časť výtvorov, ktoré majú problémy, ktoré potrebujeme. Rozumné neznamená, že vo svojich robotoch nemôžete navrhnúť iné argumenty. Kvôli prehľadnosti je televízor sprevádzaný malými vysvetlivkami (tretí stĺpec tabuľky), ktoré vám pomôžu pochopiť, ako sa prostredníctvom niektorých postáv budete musieť spoliehať na literárny materiál (ďalšie všeobecné kritérium na hodnotenie absolventská práca)

Prehľadný zoznam literárnych diel a problémov za priamym „Úsmevom a strachom“

rovno Srazkovy zoznam literárnych výtvorov Problémy s ložiskami
Odvaha a strach L. N. Tolstoy "Vojna a mier" Andrij Bolkonskij, kapitán Tushin, Kutuzov- odvaha a hrdinstvo vo vojne. Zherkiv- boguztvo, pragnennya opine v tele.
A. S. Puškin. "Kapitánova dcéra" Griniv, rodisko kapitána Mironova, Pugachov- usmievajte sa na svoje činy a pragnias. Shvabrin- boyaguz i zradnik.
M. Yu. Lermontov "Pieseň o obchodníkovi Kalašnikovovi" Obchodník Kalašnikov smelo vstúpiť do duelu z Kiribeeviča, brániť česť tímu.
A. P. Čechov. "O Kokhannya" Alokhin aby sa bál byť šťastný, tomu, kto potrebuje odvahu na dne pravidlá komunity a stereotypy.
A. P. Čechov. "Muž v prípade" Belikov báť sa života, viac „nechcem, aby sa niečo stalo“.
M. Y. Saltikov-Shchedrin Múdry Piskár» Kazkovy hrdina Múdry pisár životná stratégia formujúca strach. Vіn vyrіshiv sa báť a pozor, pretože len tak môžete prekabátiť šťuku a nie jesť až do siete rybárov.
A. M. Gorkij "Starý Izergil" Danko nabrať odvahu vyviesť ľudí z lesa a vryatuvati ich.
V. V. Bikov "Sotnikov" Sotnikov(s úsmevom), Rybolov(boyaguztvo, zradiv partizáni).
V. V. Bikov "Obelisk" Vchitel Frost topánky jej manžela nosili topánky učiteľky a ona bola zbavená svojho učenia.
M. Sholokhov. "Podiel ľudí" Andrij Sokolov(Vštepovanie pokory vo všetkých fázach spôsob života). Ale, na tejto ceste zbabelci čvirikali (epizóda v kostole, ak Sokolov škrtil ľudí, aké malé je pre nás vidieť mená komunistov).
B. Vasiliev "A úsvity sú tu tiché" Dievčatá z čaty predáka Vaskova prevzali nervóznu bitku od nemeckých sabotérov.
B. Vasiliev. „Neobjavil som sa na zoznamoch“ Mykola Plužnikov muži na opravu opir nіmtsy, navit ak vins zostali ako jediný obranca pevnosti Brest.

Téma „Úsmev a bojazlivosť“ bola v roku 2020 propagovaná medzi ostatnými témami podtaškovej tvorby z literatúry pre absolventov. O qi dva prejavy rozmirkovuvali veľa skvelých ľudí. "Smilivista je klas víťazstva," povedal Plutarch. "Namieste je odvaha," - A.V. A dehto navit na túto tému nesmelo provokatívne vyhlasuje: „Dobrá odvaha sa málokedy zaobíde bez hlúposti“ (F. Bacon). Podobné citáty je povinné uvádzať vo svojej práci - bude to pozitívne označené na vašom hodnotení, ako hádanka aplikácií z histórie, literatúry alebo života.

O čom písať o tvorbe týchto tém? Na odvahu a bojazlivosť sa dá pozerať ako na abstraktné chápanie v najširšom slova zmysle, premýšľať o nich ako o dvoch stranách medaily jednej zvláštnosti, o pravdivosti a pokore týchto pocitov. Napíšte o tých, že odvaha môže byť prejavom transcendentálneho sebavedomia, že existuje priame spojenie medzi histizmom a strachom a že os racionálneho strachu a strachu nie je to isté.

Obľúbenou témou na zamyslenie je strach a odvaha v extrémnych mysliach, napríklad vo vojne, ak sa strach ľudí odhalí a prihovára sa skôr, ak človek ukáže skôr neznáme pre ostatných a charakter. Ale v prvom rade: inšpirovať tých najpozitívnejších ľudí v náhodnej situácii môže ukázať zbabelosť. Tu budeme diskutovať o hrdinstve, hrdinstve, dezercii a ubližovaní.

V rámci tohto stvorenia sa dá písať o odvahe a strachu v kohanne, ako aj vo vlastnej mysli. Tu je lepšie uhádnuť silu vôle, inteligentne povedať „nі“, budovanie neznáma je hodné vašej myšlienky. Môžete sa porozprávať o správaní človeka pri rozhodovaní, alebo spoznávaní sa, vystupovaní z komfortnej zóny, odvahe uznať svoje omilostenie.

Ostatné priamo pod taštičkovou tvorbou.

Je strašidelné byť bojaguzom, ale čo je ešte horšie, nemeň sa, nesnaž sa bojovať so svojimi strachmi a nauč sa im odolávať. Cez strach môže jeden človek trpieť veľa niekoho, zaplatiť za svoje životy. Boyaguztvo sa úzko prelína so zbabelosťou. Aje človek s veľkou dušou, buď silný a v fúzoch, neváhaj, ukáž odvahu.

Bojaguzove včinky vždy žalovalo suspіlstvo, s takým človekom boli jedinečne prepletení, nehýrili ním krajne pravicou, aj taký človek môže viesť bez zlého svedomia. Takýchto príkladov zo života, histórie a literatúry je veľa. Bojácni ľudia navždy zabudnú, hovoriť o nich nie je s láskavosťou v očiach. Množstvo postáv bolo vytvorených ako metóda ukazovania toho, čo vyvolávať strach.

Literárna pažba Švabrinových záberov z príbehu „Kapitánova Donka“. Vіn buv láskavo poznáme hlavnú postavu, ale na vіdmіnu vіd nіgo, vіn nie vіdіznyavsya smilіvistyu. Ak Pugachov zomrel, zrútil pevnosť, zlyakavsya a pozdravil princípy šľachticov: presťahoval sa, aby chránil kolo moci. Ukazujem tento zadok ako človek, ktorý sa obáva o svoj život a zdieľam, chránim si svoju silu.

Bojaguzit je zastúpený aj v Bulgakovovom románe „Maister a Margarita“. Є neosobné aplikácie, ale najkrajší z nich je moment, ak filozofova stratégia nie je na nič. A získať víno takýmto spôsobom tomu, kto nemohol neukázať svoj obraz. Os k čomu priniesť obrovskú myšlienku. Ak sme Pontius, sme milosrdní a nebojíme sa vlastných vchinkiv, potom by sme mohli zachrániť život nevinného človeka.

Otče, strach je tá najhoršia neresť ľudská prirodzenosť. Vstupom ako bojaguz nikto nemyslí na dedičstvo. Nevminnya schokhviliny akceptujte ľudové rozhodnutie, predtým sa usmievajte, pre každého to môže skončiť tragicky. Odvaha sa prejavuje vo vážnych situáciách, niekedy môže viesť k sebaobetovaniu, ku ktorému je potrebné ísť, ale pripravujeme sa konať dobro iným ľuďom, pripraviť sa o nevraživosť toho svetla pamäti.

Strach nespočíva len v rozhodnutiach, za ktoré stojí život človeka, ale aj v právach lásky. Ľudia, ktorí nestoja za odvahu, je dôležité ísť za dievčaťom, ktoré si to zaslúžilo, uviazať prvú ružu. Pre takýchto ľudí je ľahké vládnuť nad ich zvláštnym životom, dokonca aj strach sa spája so strachom a je to najzjavnejší prejav. Možno, že zbabelci nie sú pripravení vodnosin, aj keď sa smrad nemôže prihovárať za dámu srdca, stojí v mysli svedomia. Takíto ľudia o sebe menej myslia.

  • Zrada z Batkivshchyny je ganebna a nepozná odpustenie
  • Zradnik je bojazlivý človek, ako skutok, ktorý sleduje situáciu
  • Lyudina, keď zhodila nevinné dievča, ktoré miluje až šialenstvo, možno nazvať liečiteľkou
  • Môžete uzdraviť nie človeka, ale silu prenasledovania a morálne princípy
  • Zrada svojej krajiny je vážne zlo
  • Lyudina, ako keby sa zranila, nemôžete byť šťastní

Argumenty

A.S. Puškin "Kapitánova dcéra" Oleksiy Shvabrin, jeden z obrancov pevnosti Bilogirsky, sa javí ako stalker a strážca. Prvýkrát by ste mali ísť na bicykel podvodníka Pugachova, aby ste si zachránili život. Shvabrin je pripravený potichu priviezť, o ktorom nedávno vieme, že sú priatelia a spojenci. Povnіstu yoma Petro Grinov, čestný muž s nedotknuteľnými morálnymi zásadami. Navit pod hrozbou smrti vína nečakajte uznať panovníka v Pugachove, viac ako otca Baťkivščyne a Vijskej väzby. Skladacia životnosť nábytku umožňuje naplniť charakter hrdinov: Shvabrin je kúpeľné stredisko a Petro Grinov sa stará o vernosť svojej krajiny.

N.V. Gogoľ "Taras Bulba". Lyubov Taras Bulbi a ďalší kozáci sa zaslúžili o rodnú zem. Bojovníci sú pripravení žiť a chránia Batkivshchynu. Zrada medzi kozackymi lavami je neprijatelna. Andriy, najmladší syn Tarasa Bulbiho, sa javí ako milenec: ísť na druhú stranu nepriateľa, viac lásky k Poliakovi za novú vec za lásku k otcovi tej rodnej zeme. Taras Bulba jazdí v Andriy bez ohľadu na tých, ktorí sú tým istým synom. Pre Tarasa je lojalita Batkivshchyny pre lásku k modrej tak dôležitá, že pre ňu nemôžete prežiť a bojovať.

N.M. Karamzin "Bidna Liza". Láska k Erastovi rastie pre Lizi tragicky. Na zadnej strane hlavy by mal mladý muž podľahnúť Lizinej budúcnosti a potom, ako dievča, sa k vám začne dostávať, takmer sa k vám dostane. Program Erast haliere z karty. Youmu nezostane nič, Krym sa kamaráti s bohatou vdovou. Erast zradzhuє Liza: víno sa mi zdá, že idem do vojny. A ak bude podvod odhalený, pokúsite sa kúpiť cent tvárou v tvár nešťastnému dievčaťu. Lisa nie je videná kvôli Erastovi. Vaughn si myslí, že je lepšie zomrieť a vrhnúť sa do stávky. Strážca je kontrolovaný kvôli trestu: navždy sa budeme kajať za smrť Lizi.

M. Sholokhov „Časť ľudí“. Zradnik Kryzhnev je v záujme dobrého života pripravený vidieť svojich kamarátov v službe. Zdá sa, že pre vás „vaša košeľa je bližšie k telu“, potom môžete obetovať životy iných pre svoje blaho. Andriy Sokolov sa odváži udusiť pastiera a vryatuvati život šprotov. Hrdina získava svoje vojenské putá, nie je mi to ľúto a je mi ľúto, že strážca Kryžniva si zaslúži takú strašnú smrť. Zrada zavzhdi je neprijateľná, ale v hodine vojny je skúpa zloba.

Zvieracie dvierka Georgea Orwella. Bojovali v prospech Farmy zvierat v prospech Farmy zvierat; Yogo prispel k životu Fermi je dôležité prehodnotiť. Ak sa to však stalo nešťastným, Napoleon, šéf Farmy zvierat, jednoducho virіshiv dal na mäso jogo a povedal všetkým tvorom, že vediete Boj k radosti. Je to naozaj hanba: Napoleon sa otočil tvárou k tomu, kto bol vaším svedkom, ktorý si dal postaviť fúzy pre Farmu zvierat.

George Orwell "1984". Julia a Winston chápu, že neplecha je neplecha, a nech je to akokoľvek, možno ich chytiť. Winston, zdá sa, že ak ich otvoríš, rád premrháš svoje city a nebudeš od nikoho známy. Je zakázané ich chytiť, ale nie zahnať a nesúdiť, ale naučiť sa myslieť iným spôsobom. Winston chráni Júliu: ak do novej privedieš celu so šmýkačkami, kde si chceš zachrániť masku, hrdina sa pýta Julie na chlapcov. Tse i є spravzhnya zrada, aj keď je to osoba, je to ako, čokoľvek chcete. Z dobrého dôvodu Julia narazila na jogovú hmlu. Neskôr bude vedieť, že Winstonovi ublížila. Hrdinov je ťažké súdiť, aj keď nie je možné ukázať, čo sa stalo obvineným, prvý smrad uškodil.

"Kapitánova dcéra" Kapitola 3 "... Spadol som a som nepokojný." Výtvarník V. Syskov. 1984.

Nižšie až do dňa narodenia O.S. Puškina, uverejňujeme fragment z prvej monografie, venovanej „Kapitánovým Doncom“ – v skutočnosti prikázaniu veľkého ruského spisovateľa – jednému z najlepších znakov jeho života a tvorivosti, Mikoli Ivanovičovi Černyajevovi (1853-1910) (Div. o novom).

Publikácia (skrátene), najmä preRuská ľudová línia (Najlepšie: Chernyaev N.I. "Kapitánova dcéra" Puškina: Št. kritická štúdia. - M .: Univ. NN2-4, 8-12; 1898.- N8) pripravil profesor A. D. Kaplіn.

Shvabrin.- S melodramatickými problémami nie je nič ospalé. - Yogo prešiel. pre osoby"Kapitánova donka".

Shvabrіn vvazhaєtsya zvichayno neďaleko Puškina. Princ Odoevskiy sa inšpiroval jogou; Belinsky nazval Yoga melodramatickým hrdinom. A medzitým Shvabrin, ako typ, ako postava, zdobenie v „Kapitánových Donets“ s takým úžasným majstrom, ako je Grinov, Mironov, Pugachov atď. Dôvodom je výlučne skutočnosť, že Puškin , po lakonizme, ktorý nadobudol z „Kapitánových Donets“, neodporúča čítať, Shvabrin je videný s určitými výkyvmi v určitých náladách svojho života. Obov'yazok kritiky spočíva v tom, že z'yasuvati a spontánne skoncovali so zlým, ale bohužiaľ príliš širokým pohľadom na Shvabrina.

Medzi melodramatickými hrdinami a Shvabrinom nie je nič rozumné. Akonáhle bude Shvabrin pochovaný pred nimi, budete ich musieť pochovať až do kategórie problémov. Takéto myšlienky, samozrejme, sú slová Belinského. Ale hіba Shvabrin je podobná tradičným útrapám na západoeurópskej scéne, ako je umieranie so zlými duchmi av skutočnosti a viac snov o tých, ktorí chcú zabiť, uškrtiť, zničiť atď., skladacia postava a іstota v úplne zrozumiteľnom slove je nažive, nosiť súčasnú postavu tejto epochy, ako bola vytvorená v "Kapitánových Donets".

Shvabrin je mladý, "dobré meno a hlavný tábor." Môžete hovoriť po francúzsky, poznať francúzsku literatúru a možno ju vo svojom čase získať nezničiteľné svetlo. Vin nazýva Trediakovského svojím učiteľom a s literárnou chuťou a literárnou prípravou spieva ľúbostné kuplety. Vіn slúžil u stráží v Bіlogіrskaya fortezі, strávil päť rokov predtým, ako sa objavil v Grinove. Yogo sem prevelili za to, že takého dôstojníka šoféroval v súboji. Shvabrin nehovorí nič o svojom náboženskom, filozofickom a politickom pohľade, ale môžete o nich usúdiť z jogy vchinkiv a deaky napätí, potulujúcich sa v románe. Švabrin očividne ležal na rukách našich voľnomyšlienkárov minulého storočia, ktorí pod infúziou Voltaira, francúzskych encyklopedistov a divokého ducha hodiny zaujali vlastný negatívny postoj k Cirkvi a k ​​celému Rusku, čudovali sa mocné otroctvo a morálka, ako zaboboni, zakončené hrubými materialistickými pohľadmi. "Neverím v Pána Boha," - so zúrivosťou sa hovorí o Shvabrinovi Vasilisa Egorivna (na štvrtom rozdelení), a napriek tomu sa nedalo nevidieť, ako nová Mária Ivanivna prešla ako víno. rieka pred príchodom Grinova do pevnosti Bilogirskaya.


"Shvabrіn buv nie je zlý, - aj Grinov - rozmov yogo bula gostra a cіkava." Vznášajúci sa súdružský charakter a zvonenie v Petrohrade, baliaci sa pred veľkým svetlom, v krajine ťažkého odpočinku v tej divočine, kam to osud zavrhol, divoko hľadiac na ľudí, ako umývanie, a neochvejne šťastný z príchodu Grinova , za myslenie poznať v novom nebi. vodpovidnogo spіvrozmovnik, že súdruh. Prvýkrát, keď ste raz očarili nedokončeného mladého muža svojou stručnosťou, v duchu si hovoríte, že predstavujú ostatných v karikovanom pohľade. Grin'ov si s menšou pravdepodobnosťou uvedomil, že Shvabrinovo veselie bolo neláskavo hmatateľné. Shvabrin sa nevyhýbal takým nenápaditým ľuďom, ako boli starý Mironov a Ivan Ignatich. Prečo však nekričať, že právom strážite a dobre poznáte ľudské srdce.

"Kapitánova dcéra" Kapitola 3. Grinov a Shvabrin u Mironovcov. Výtvarník P. Sokolov. 1891.

Vіn buv sly, і tіlki. Shvabrinovo rosum je plytké, povrchné rosum, reliéfy tých tenkostí a hĺbok, bez ktorých človek nemôže byť prezieravý, ani pravdivé hodnotenie vlastného a cudzieho ducha a ducha. Pravdaže, Švabrin bol prefíkaný, prenikavý a cicavi, ako špión, ale jakby Pečorin bol s ním múdry, o joge mohol smelo povedať rozum tí, čo v "Princess Mary" hovoria o Grushnitského rozumu: Shvabrin, yak and Grushnitsky, buv gostry" ; jogové vigadki a gostroty boli často komediálne, ale ak tam neboli žiadne známky zla, inšpirujú k pokojným náladám, ak ich splodila najväčšia skazenosť; Nemohol som nikoho zabiť jediným slovom, pretože som nepoznal ľudí tých slabých reťazcov, ktorí sa starajú o môj vlastný život. Shvabrin okamžite napísal, nibi Ivan Ignatich znovu kupuje spojenie s Vasilisou Egorivnou a nibi Maria Ivanivna obchoduje s jej pohladením; pivo vína, bez ohľadu na všetku ich prístupnosť, bez rešpektovania ľudí, akoby boli znakom ich cieľov, bez rešpektu k tým, ktorí sa predpojatosti mýlia; Nevedel som, ako prinútiť majstra, aby mal na sebe masku a bol v očiach ostatných, ktorí sa chcú mať dobre.

Os, prečo vína a spotreboval rýchlo v ich túlaní za inými opatreniami a nepriviedol do Ománu vôbec nikoho z jeho vlastnej osoby, okrem nepriznaného a dôverčivého Petra Andrejeviča. Nielen Maria Ivanovna, ale aj Vasilisa Egorivna a Ivan Ignatich, antrohi nepochybovali, že Shvabrin bol špinavý človek. Shvabrіn vіdchuvav tse i pomsta їm likhosliv'yam. O Yogovom stounki Pugachovovi možno povedať to, čo hovorí Puškin o Švanvičovi: "Vin mav zbabelosť držať sa podvodníka a hlúposť slúžiť Yom so silou usilovnosti." Tsezh daє nie je ešte zrozumiteľnejší o Švabrinovej ďalekozrakosti a priebojnosti.

Shvabrin sa priklonil k rovnakej kategórii ľudí, ku ktorej klamú Shakespearov Iago a Rashley Walter Scott (z románu „Rob Roy“). Vіn im pláva drahšie, ale vin je taký bezduchý a nemorálny, ako smrad. Sebaláska je silná, pomstychtivosť strašná, volanie po chôdzi v manévroch a nevýraznosť zasobah stať sa zafúľanými figúrami jogového charakteru sa dovŕšili. Vіn zhvavo vіdchuva vіdchuvіvі іrkot kozhі ї spôsobená ї yom image і neodpúšťa іїх thе nepriateľom. Niekedy, keď si ale vin nasadil masku štedrosti a štedrosti, aby si zaspal v opitosti, nedokázal sa s nimi zmieriť, ktorých raz spomenul zo svojich obetí.

Dvojtvárnosť a zhovievavosť neopustili Švabrina. Po súboji s vínami Grin'ov príďte pred nové, požiadajte nového o pokarhanie a vedzte, že on sám je tak vinný, no zároveň píšte do zoznamu starého Grin'ova, spôsobom nešetriacim. ani Peter Andriyovich, ani Mary Ivanivni a ako útok yakby Pugačeva, siahajúci do vlastnej mysle - mladý Grinov bol premiestnený z Bіlogіrskaya fortezі do iného „fortezіyu“. Shvabrin hľadal ruku Márie Ivanivnej, aby očiernil mladé dievča, aby mu chýbala v očiach Grinova, a týmto spôsobom ich premenil na jedného. Vіn i v tsomu vipadku zalishivsya vіrnym sám. V láske k joge boli intrigy len kecy, tvrdnutie a klamstvo, ktoré odsudzovalo. Vіn vdavavsya pred nimi vo vyhnanstve a z Pugachova, a od starého Grineva, a v Slidchiy Komіsії.

Nervózny, tvrdohlavý, svižný, nepokojný a malígny Švabrin, voláme cudziu šírku a láskavosť, neváhajte sa zastaviť s blízkymi ľuďmi. O peršu joge, petrohradskom súboji na "Kapitánových Donets" nehovoríme o každodenných detailoch, potom zázračne vieme, za takýchto okolností sa stal súboj cez Mariu Ivanivnu. Shvabrin buv bretter typu Pečorin. Vіn nie shukav nebezpek i strach z їх. Je pravda, že vám nevadí hrať úlohu úsmevu, ale iba ak ho môžete dosiahnuť bez toho, aby ste riskovali svoj život. Je to jasné z jogo zіtknennya іz Grinyovim.

Švabrin, ktorý vedel o prítomnosti Grineva nad Máriou Ivanivnou, očividne nemyslel, že tento mladý súdruh, ktorého si vzal ako chlapca, si toto slovo vezme tak blízko k srdcu a poskytne mu ostrý obraz. Shvabrin vyzýva Grinova na súboj, už dávno sme zažili zadroshchiv a nenávisť v niektorých zmysloch. Keď som zavolal Grinova, smrad so sekundami nežartuje. "Navischo nám smrdí?" - dokonca aj Grinovovi, keď sa dozvedel o Jogovi Rozmovovi s Ivanom Ignatovičom, bol inšpirovaný, aby sa „zhodoval“.

- Môžem sa bez nich zaobísť. Práve v tom, že Švabrin bol pre Grinova pánom v šerme, čudoval sa novému, ako neopatrnému súperovi, a vyzývajúc Yoga na súboj, buv prevraty, že hrá spev. Shvabrin zovsim sa pripravoval na odchod z Grinyovim a nenechal nás s ním koketne bojovať a už, samozrejme, vopred sa pripravoval na to, aby sme nepremeškali poslednú ranu jeho zdravia (aj bez toho, aby sme v tú hodinu pochovali vinu smrti , ak sa Grinyov cítil po svojom, aby videl Savelicha a obzeral sa späť). Os vodítka, prečo Shvabrin nežartoval sekúnd. Ten smrad by youmu rešpektoval.

Shvabrin buv boyaguz. Kto nemá dôstojného sumnivu. Vіn strach zo smrti a predčasnej obete života v mene ob'yazka, že česť.

- "Ako myslíš, čím je to celé pokryté?" - Po prvom sa opýtajte Yogo Grinyova, aby ste priviedli Ivana Ignatoviča, aby šoféroval Pugachova.

Bože, vieš, Vidpov Shvabrin: - Čudujeme sa. Dôležité, zatiaľ nehovorím o ničom. no...

Tu otehotnelo a na ružiach začala pískať francúzska ária.

Švabrinovo „Yakscho“ znamenalo, že v žiadnom prípade nemôžem ísť do šibenice a že prejdem na stranu Pugachova, ako podvodník, skutočne taký silný, ako sa zdá.

Myšlienka zrada sa objavila v Švabrinovi pri prvom strese z neistoty a dostatočne dozrela v hodine, keď sa strašidlá objavili v pevnosti Bilogirskaya. Nenasledovali sme kapitána Mironova, Ivana Ignatoviča a Grinyova, ak sa ponáhľali na vidličku, ale prišli sme ku kozákom, ktorých odovzdali Pugachovovi. Všetko by sa dalo vysvetliť Švabrinovou politickou bezzásadovosťou a takou ľahkosťou, s takou prísahou, ako nekajúcny človek.

Začiatok Shvabrinovho správania sa prejavuje, prote, scho, mení cisárovnú, vіn deyav, pozíciu hlavy, pod prílevom strachu. Ak Pugachov dorazí do pevnosti Bilogirsky, okamžite z Grinyovim, Shvabrin, pamätajúc si, že podvodník nespokojnosti s ním, chveje sa, bledne a pozitívne sa oddáva prítomnosti ducha. Ak si Pugachov uvedomí, že Maria Ivanivna nie je Švabrinov tím, je to pre vás škaredé: „Môžete ma oklamať! Vieš, ledar, prečo si dobrý? - Shvabrіn padá na klenby a zároveň dostávajú odpustenie. Vo vyšetrovacej komisii, ak nepohrozím Shvabrinovi hanebnou krivou odvetou a ak je vina už zvukom toho, že som sa stala obeťou zločincov, nový duch vydá svoje svedectvo proti Grinovovi „veselým hlasom“: Grinov ty nemal sa čoho báť.

Ako sa správal Shvabrin pred sudcami? Je potrebné myslieť na to, že si váľate v nohách. Je dokonca možné, že víno bolo znevažované a žiadalo o podbradník a súboj od Grinova na hodinu, yakbi sa vážne bál o život.

Milovali ste Mariu Ivanovnu Shvabrin? Nízki ľudia teda môžu milovať sebcov. Ako dobre vyzerajúci človek nedokázala pochopiť a oceniť svoje vysoké morálne cnosti. S vedomím, že Mária Ivanivna bude brilantná čata, že rozjasní život tomu, koho budem chrániť svojím mužom, a ty by si ako hrdý človek prijal zázračné dievča jej pľuvancom. Ak tento návrh nebol prijatý a ak by sme si spomenuli, že Mária Ivanivna si Grinova viac vážila, hlboko sme sa hlboko predstavili. Od tej hodiny, kým nepocítite lásku v novom dome, cítite nenávisť a pomstu a otočíte sa v tom ohováraní, nejakom víne, keď ste mysleli na ohováranie o nej. Shvabrin nadával Máriu Ivanivnu pred Grinyovom a nielenže ukázal svoje varovania pred zrodom domýšľavosti mladých ľudí, ale dokonca pomstil pannu, ktorá videla Yogo, - chladím čarodejnice ohováraním.

Shvabrin, ktorý sa stal veliteľom pevnosti Bilogirskaya, sa pokúša ohroziť Mariu Ivanovnu hrozbami, že vstúpi do novej krajiny. Tse youmu sa do toho nepúšťajte. Knieža Odoevskij sa čudoval, prečo sa Švabrin týmito chrapúnstvami nekrúti, ak bola v jeho moci Mária Ivanivna, prečo sa potom neuspokojil so svojou závislosťou na spôsobe násilia, alebo ho nezmusiv otec Gerasim premenil na sirotu. . Ten, že Shvabrin nie je Pugachov a nie Khlopusha: v rokoch pred Mary Ivanivnou nehrala hrubá citlivosť veľkú úlohu. Dovtedy nebol Švabrin ľudskou bytosťou, ktorej krv dokáže zatemniť myseľ. Vіn vedomí, nareshti, že Mária Ivanivna nie je tiché dievča, aké možno vidieť v zahraničí násilím, a že otec Gerasim by nečakal, aby pred ňou vytvoril sviatosť pobehlicy nad dcérou svojho starého priateľa. Shvabrin chcel, aby sa Mária Ivanivna stala jeho družinou, a nie konkubínou, ale napokon naďalej milovala, žiarlila a trpela myšlienkou, že bola postavená do nového so strážou. Snažím sa prekonať її zavzyatіst, vіn nech іn hіd tі zasobi, yakі najviac povidali yоgo charakter: zastroshuvannya výpoveď, utsіlyakі utiska a hrozby a, vzagalі, ich vlastný druh morálnych a fyzických tortur.


"Kapitánova dcéra" Časť 12. "Sirota". Mášina vôľa. Výtvarník P. Sokolov. 1891.

Shvabrin, ktorý sa postavil proti Grinovovi pred posuvnou komisiou, nepovedal ani slovo o Márii Ivanovnej. prečo? Grinov rešpektujúc požiadavku rešpektuje: „Tomu, ktorého sebaláska jogo trpela kvôli myšlienke na to, ktorú jogo poňal s opovrhnutím; Prečo v srdci Yogo vzbĺkla iskra rovnakého pocitu, akoby som bol zmätený, ako keby tam nebolo, v prítomnosti komisie nebolo vidieť meno dcéry veliteľa Bilogirského! Grinovove slová sú zázračne vysvetlené, ako keby si ich Shvabrin spontánne vážil. Vіn vіdchuvav všetky gіrkota image, sho sho strkal do vіdmі Mаriї Ivanіvni buti jogo družina, vіn vіdchuvav trápi žiarlivosť a zazdrіst až do svojho supernika; napriek tomu stále miloval Máriu Ivanivnu, považoval sa pred ňou za vinného a nechcel sa zamiešať do politickej kriminality, pričom dával všetky stopy blízkej známosti s Shishkovského suvor femidou. Poslať lásku Márii Ivanovne na Shvabrine s vznešenou hodnosťou.

Je možné, vtіm, priznať ďalšiu stopu k Shvabrinovmu správaniu v Superintendent's Commission o dcére kapitána Mironova, - stopu, yak, ktorú nemožno brať, aby ste si vážili Petra Andriyoviča Grinyova, ktorý bol predurčený idealizovať si svojho nadčloveka a nepriateľa. Shvabrina bola jednoducho neviditeľná, aby sa dostala napravo od Márie Ivanivny, pretože mohla bohato prejaviť svoju chamtivosť a ľahko prekonať svoje nezmysly a zatvrdilosť; Shvabrin si, samozrejme, pevne pamätal cenu pozície na plný úväzok s Grinyovim.

Otec, čo je Shvabrin? Tse nie melodramatické čiarkovanie; je to živý, teplý, hlúpy, arogantný, arogantný, pomstychtivý, prefíkaný, nízky a ustráchaný, hlboko ho špehuje, s nimi zlomyseľný a drzý, ktorých sa nebojíš, prefíkaný s nimi pohotový, sto do teba vháňa strach . Rovnako ako pred Shvanvichom, som pripravený bojovať za ohavný život čestnej smrti. Pod nálevom hnevu to pôsobí ako samospasenie vín budovy, nech je akokoľvek. Kvôli pudu joga za klamstvom a službou, obov'yazku, možno povedať, že Kateřina II. hovorí o Grinovovi: „Súdny exekútor podvodníkovi nie je z nevládnosti a dôverčivosti, ale ako nemorálny a shkidlivy negidnik.“

Pre Shvabrina nie je nič sväté a neváha pred nikým dosiahnuť svoj cieľ. Ako dodatok k trinástej kapitole Kapitánovej dcéry sa hovorí, že Shvabrin, ktorý nedovolil plienenie domov Grinevih, „uberá zo svojich ponížených a prchavých nánosov nečestnej chamtivosti“. Vono pochopil. Shvabrіn otrimav panske a do sveta spevu vytonchene vihovannia; k tomu bohatstvu z toho, čo bolo dané veľkým prírodným bytostiam opilca od veľkých trestancov, vštepilo vám trochu závratu.

Tse však neznamená, že víno je najlepšie pre Pugachov alebo Chlopushi. Na morálne vіnshenny vіn náklady bohato nižšie їх. Ten nový nemal tiché svetlé stránky, akoby boli v nich, a akoby sa hrabali v skutkoch svojich výkonov, o to menej, že pre nich bolo viac civilizácií a lahôdok. Smrad sa rútil k rohom, ako levy a tigre, a vzal zdobych z bitky, ale prikradol sa k ich obetiam, ako líška, a ako had ich v tú hodinu štípal, ak smrad menšieho ochi ochіkuval. : Vin z gidlivistyu bol vystavaný na lúpeže і rozboys, ale vína, nie zaslyuyuchis, zadavav svojich nepriateľov zrad zasiahol a s ľahkým srdcom ich nechal ísť po svete pre pomoc pidlog a všelijaké klamstvá, ako keby ste ich chceli ohovárať s bohatstvom.

Shvabrin nie je Richard III., ani Franz Moor, ale vin bov bi ako osoba spojená s postom Caesara Borgiu. Ten nový nemohol mať ani priateľov, ani nezištné rozmary, viac ako vinu, milovať len seba a nevedome až do sebaobetovania. Vіn nebyť nečloveka na volanie, ale nevedieť, ako veľmi milovať a ako veľmi nenávidieť.

Puškin neobliekol len Švabrinovo neslušné vystupovanie: ako človek je plachá pred ostatnými ľuďmi, ymovirno, ďaleko od nepriateľstva, ako obviňovanie ženy, Švabrin, musíš premýšľať, preklínať svoju bezbožnosť, znášať bolesť srdca a chimál pichne pre svoju vlastnú sebalásku, zvichano, neodpúšťajúc tichým, ktorí uhádli jogovú masku jogovej duše.

V Švabrine nie je nič ruské: všetko je ruské zafarbené v novom jogu, ale stále je to ruský virodok - typ, ktorý by sa dal vyčítať iba ruskej pôde pod prílevom 18. storočia a jeho zvláštností. Shvabrin, vedomý si viery svojich detí a otcov, nie je ohromený a zároveň chápe česť a väzby, ktoré si Grinovove urážky vážia.

Batkivshchina, prísaha atď. - to všetko sú slová pre Shvabrina, ktoré umožňujú akýkoľvek pocit. Shvabrin, ako prízračné stvorenie, aby si ľahol práve k tomu typu, ku ktorému by mala ležať Fonvizinova karikatúra našich mladých tulákov osemnásteho storočia - Ivanuška v "Brigádnikovi". Swabrin múdry pre Ivanku; pred tým nováčik nemá ako kresliť komicky. Ivanko vie vzbudzovať len smiech a hnev; Shvabrіn zovsіm nezapadá do hrdinu veselej komédie. Tim nie je menší, stále môže byť bohatým spáčom s majstrom, akoby sa narodil z rovnakého ducha hodiny.


Boyaguztvo nie je nič iné, ako ľudská slabosť, pretože sa prejavuje v nedostatku života človeka, aby prekonal svoj strach z problémov, bez rizika, ako je to nevyhnutné pre dôležité rozhodnutia. Tsya akіst je pre našu pokožku mocná, no prejavuje sa na nej svojím vlastným spôsobom. Aje strach na nás kričí pred takou panovačnou vlastnosťou nás všetkých, ako sebaláska. Človek sa nemôže ubrániť pocitu strachu, inak ju môže prebrať, ovládať jogu – tomu sa hovorí odvaha. Vaughn sa svojím diabolstvom prejavuje v dobrote a sile ducha človeka, v mysli, nesie vinu za odolnosť a robí ťažké rozhodnutia v rôznych životných situáciách.

ruský umeleckej literatúry sú prezentovaní neosobní hrdinovia, ako keby mohli myslieť na svoju silu. Yaskravy zadok k tomu - tvir O.S. Puškin "Kapitánova Donka".

Hlavný hrdina tvorby, Petro Grinov, čestní, priamočiari a štedrí ľudia, pre ktorých česť a vernosť stojí až nad fúzy. Na joge rahunka bolo niekoľko šľachtických a správnym spôsobom dobrých, sebauznávaných vchinkiv, ako charakterizujúcich jogu ako človeka odvážneho a silný v duchu. Takže, keď ste prevzali zodpovednosť za svoje väzby, prihovárajte sa za svoju kohanu Máriu Ivanivnu a prijmite výzvu na súboj proti Shvabrinovi. Vzoprieť sa cti kohanskej panny, neboj sa riskovať dobrý život. Shvabrin, ktorý urobil niečo zlé: ublížil Grinovovi, ak sa otočil. Strach a plachosť zo Shvabrina ho mučili tichým úderom do chrbta súpera, ak sa nestal hrozbou. O niečo viac strachu sa ho zmocnil, keby Pugachov vyplienil pevnosť Bilgorod. Švabrin v obave o svoj život presedlal na Pugachovov bicykel. Slabosť a bojazlivosť hrdinu viedli Yoga k takému nízkemu a nečestnému vchinok, ako zrada. Absolútne іnakshe obviňovať Petra Grinova. Vіddav vіddavu smrť do najmenšieho vіdstup vіd vіn vіn vіdіzku a česť, vіdmovivіvі vіd vіd prísaha Pugachevovi i bіv sa dobre pripravili na prijatie jeho smrti. Po injekcii tak dobrého hrdinu sa nebojí dostať do kontaktu s problémami Petro Grinov, muž odvahy a manžel. Ďalšie potvrdenie toho - odchod z Orenburgu. Narazhayuchi sám o veľkosti nedostatku bezpečia, pripraviť opevnené miesto a zničiť lásku milovaného dievčaťa. Taký nízky a ustráchaný človek, ako Shvabrin, by nebol povolaný k takej odvahe a sebavedomiu.

Podľa vyššie uvedených slov môžete urobiť visnovku, že samotná odvaha človeka v podobe prehnitého pociťuje strach a oživuje jeho dušu dobrotou a mužnosťou, dáva silu veľmi nešťastným vchinkivom. Boyaguztvo dobre poznať v ľuďoch všetku silu ducha a môžete sa dostať na najlepšie a najlepšie vchinki.

Aktualizované: 2017-12-08

Rešpekt!
Ak si pamätáte omilostenie alebo omilostenie, pozrite si text a stlačte Ctrl+Enter.
Samotný Tim dá neocenenú zlomyseľnosť projektu a ostatným čitateľom.

Ďakujem za rešpekt.

 
články na témy:
Asociácia Samoregulačná organizácia „Bryansk Regional'єднання Проектувальників Зміни у ФЗ 340 від 03
Minulý týždeň na pomoc nášho petrohradského odborníka na nový federálny zákon č.340-FZ zo dňa 3.4.2018 „O zavedení zmien a doplnení Miestneho zákonníka Ruskej federácie a legislatívnych aktov Ruskej federácie“ . prízvuk buv z
Kto bude hradiť náklady na výživné?
Živné oplotenie - tse suma, ktorá sa vyrovná v prípade absencie penny za výživné zo strany strumy jednotlivca alebo súkromných platieb za spevácke obdobie. Toto obdobie môže trvať maximálne hodinu: Až doteraz
Dovіdka o príjme, vitrati, o hlavnej štátnej službe
Výkaz o príjmoch, vitrati, o bani a strume charakteru bane - dokument, ktorý vypĺňajú a predkladajú osoby, ak si nárokujú nahradiť závod, renováciu na takéto prevody šialených obov'yazok
Pochopiť a vidieť normatívne právne akty
Regulačné a právne akty - celý súbor dokumentov, ktorý upravuje právny rámec vo všetkých oblastiach činnosti. Tse systém dzherel práva. Zahŕňa iba kódexy, zákony, nariadenia federálnych a obecných úradov. púčik. Úhor na dohľad