Kabanov, že divoká v p'єsі búrky. Tvir podobizeň diviaka a diviaka a vіdminnіst
Obraz Kabanikhi v hre „Búrka“ je jedným z hlavných negatívnych, ktoré tvoria dej. Znie to ako hlboký obraz jogy od dramatika Ostrovského. Samotné p'sa ukazuje, aká silná je patriarchálna nadvláda medzi bdelými, stále silnými patriarchálnymi nadvládami, šampiónmi „temného kráľovstva“ v samom zárodku škrtiť mláďatá nového, že sa objavil ľad. S kým, autor zobrazuje dva typy stvorenia, ktoré podporujú základy Starého zákona, založené na dogmách o nadradenosti. Ovdovená kupkyňa Marfa Ignativna Kabanova, ako aj bohatý obchodník Savel Prokopovič Dikoi. Nie je prekvapujúce, že jedného z tých istých nazývajú krstnými otcami.
Kupec Kabanova ako ideológ „temného kráľovstva“
Je potrebné poznamenať, že obraz Kanca v epizóde "Búrka" v gradácii negatívnych obrazov zaujíma väčšiu pozíciu, postava obchodníka Wilda je nižšia. Pri pohľade na tvojho krstného otca, ktorý rešpektuje tými najprimitívnejšími spôsobmi (za pomoci lajkov, ktoré sa snaží prakticky zbiť, ponížiť), má Martha Ignativna zázračnú myseľ, čo je taký „starec“ a ako її vedľa chrániť. Її vpliv na otochyuchih viac tenký. Aje pod hodinou čítania drám chitach bachel nie viac ako scéna, de márne kategoricky hovorí o domove, a ten moment, de márne predstiera, že je „ten zlý starý“. No tak, obchodník Kabanova hovorí o manipulácii svojich susedov ako ospravedlňovateľ morálky, pokrytectva. V tomto zmysle je obraz Kabanikha v diele „Búrka“ skutočne klasický v ruskej literatúre.
Manželka obchodníka Pragnennya - susedia pіdkoriti
Dramatik Ostrovskij dokázal čitateľovi hĺbkovo a rozumne ukázať, že dom obchodníka Kabanovej je honosný; Martha Ignativna právom láme vôľu a charakter svojich blížnych, jej život je ašpirujúci, má pravdu, nie je duchovná. Їy odolať obrazu Kateřiny na p'єsi Ostrovského "Búrka", її nevesta.
Rizne rozuminnya stará žena Kabanikhoy a Kateřina
Aby sme boli presní, Katerina je tiež predstaviteľkou patriarchálnej spoločnosti. Qiu si myslel, že herec a literárny kritik Pisarev k danému článku Mikoli Dobrolyubova "Promin svetlo v temnom kráľovstve."
No aj keď je svokra, „staré časy“ zachmúrená, dogmatická, povzbudzujúca ľudí a naháňajúca ich hlúposťou, „to sa nedá“ a rebelská „ako môžeš byť“, tak Katerina, pozri v „starých časoch“.
Aj u nej sa riadia stáročnými tradíciami, smrad sa však vyslovuje inak: zaľúbene až nostalgicky a nasratý, v detskom pridusenom svete do nadbytočného svetla, v chytrej bachiti a akceptovať všetko dobré, v inštinktívnom odmietnutí pochmúrneho dogmatizmu. "Starý" pre Katerinu - barvista, romantický, poetický, žiarivý. Týmto spôsobom Katerina a Kabanikha zosobňujú dva aspekty ruskej patriarchálnej pevnosti - tmavú a svetlú.
Psychologický tlak Kabanikh na Katerinu
Tragický obraz Kateriny v Ostrovského „Búrke“ vždy odráža čitateľovu sympatiu. Dievča je odvlečené do vlasti Kabanov, zamіzh pre Tikhon, syna obchodníka. Pred príchodom Kateriny її do kabínky budúca svokra vnútila svoju vôľu všetkým doma: synovi a dcére Barbare. Navyše, keďže Tikhin je dostatočne morálne zlý a budova je menej pravdepodobné, že podľahne „matkám“, potom je menej pravdepodobné, že Varvara, ak je fit, napraví vietor vlastným spôsobom. Vtіm, pod prílevom matky її špecialita bola tiež deformovaná - dievča sa stalo tenkým, dvojzmyslovým.
Obraz Kabanikhi v p'єсі "Búrka" je antagonistický k obrazu Kateriny s natiahnutými fúzmi p'єsi. Nie nadarmo zaznieva nevestin zakid, že svokra її „poď“. Kanec neustále zobrazuje vykonštruované podozrenia. Utieranie duše hlúpymi primášmi „pokloniť sa človeku“, „na nose človeka“. Navyše, manželka obchodníka apeluje na zásady ako celok, dodajme: udržujte si v tomto poriadok; harmónia (ako v ruskej tradícii) medzi príbuznými; základy kresťanskej viery. Naozaj, po naliatí Martha a gnativny na Katerinu, viesť k primus - slepo plniť svoje príkazy. Kabanikha bazhaє premení її na ďalšieho piddana jeho domovského „temného kráľovstva“.
Nemilosrdný - kopa ryže Kabanikhi a Wild
Charakterizácia obrazu Kabanikhi v hre Ostrovského „Búrka“ ukazuje jasnú líniu medzi obrazom obchodníka Wilda, napriek zjavným charakteristickým črtám. Tse nie je k ľuďom milosrdný. Po urazení smradu sú postavení pred svojich susedov a pred svvgromadyan nie kresťansky, pokojne.
Po pravde, Savel Prokofich sa zdržiava otvorenosti a Martha Ignativna ide až do mimikry, napodobňujúcej kresťanské obrátenie. Medzi susedmi neuvidia taktiku „najhorší útok – útok“, ktorá im zazvoní nespornými „hriechmi“. Vaughn necíti odporné argumenty zo strany detí a nevesty. „Veril by som tomu... nečuchol som s mojimi vukhmi... ako šanuvannya...“ Nie je to tak, je to výhodnejšia, prakticky „nepreniknuteľná“ poloha?
Charakteristika a obraz Kabanikha z p'єsi "Búrka" od A. Ostrovského je poednuє duchovenstvo a zhorstokіst. Aj keď je to pravda, Kabaniha, ako keby bolo správne chodiť do kostola a nedávať almužnu na manželstvá, zdá sa, že je zhorstok a nie je dosť dobrá na to, aby posúdila Katerinu, akoby sa kajala a priznala sa k zlu. Viac než to, ona dáva posolstvo do odľahčeného vlasnoy bodu úsvitu synov Tichonov poraziť її, scho víno a okradnúť. Motivujte smrad, poznám to isté, tradície.
Kanec skrýval samovraždu Katerini
Tragédiou Ostrovského p'esi je už samotný obraz Kateřiny Kabanovej na Ostrovského p'esi „Búrka“, ktorú svokra neustále ošetruje, dovoľuje posilniť práva tohto príhovoru. Nikto z chitachiv nevyvoláva sumnivu, že її sebazničenie je výsledkom nepriateľskej infúzie svokry, neustáleho znevažovania dobra, vyhrážok, zhorstovoe príležitosti.
Situáciu sťažuje fakt, že Katerina vopred povedala, že má vo svojom mizernom živote hviezdu. Marfa Ignativna, ako zázrakom vedela o všetkom, čo sa v dome zjedlo, nemohla inak, než vedieť. Chi buv rovno namir zo strany svokry ešte priviesť nevestu k sebazničeniu? Celkom istý. Shvidshe, pomyslela si Kabanikha її „zlamati“, ako keby sa už rozišla so svojím synom. V dôsledku toho sa rodina obchodníkovej manželky zrúti: dcéra Barbara zvoní v priamom kontakte s tragédiou a ide domov. Tikhin upadá do opitosti.
Chránkyňa Zhorstok Marfa Ignativna nečiní pokánie poslednýkrát. Pre ňu" temné kráľovstvo“, manipulácia s ľuďmi je dôležitejšia pre rodinu, dôležitejšia pre morálku. Takýto visnovok možno urobiť z epizódy pokrytectva Kabanikhov, ktorá sa objavila, aby skončila v tejto tragickej situácii. Kupcova žena sa verejne klania ľuďom, ako keby odniesli telo zosnulej Kateriny z Volhy. Prote potim vyhlasuje, že vám nemôže byť odpustené. Čo môžeš byť protikresťanský, prečo neposúdiť mŕtveho? Tse, možno, môžete získať iba pomocníka virovidnika.
Zástupca Uz'yaznennya
Negatívna charakteristická postava - kupcova manželka Kabanová - je zmietaná krok za krokom remízou. Prečo by ste mali odolať obrazu Kateřiny v hre A. N. Ostrovského „Búrka“ na celom svete? Ponáhľaj sa na všetko. Dievčatá nemajú čo brániť dusnej atmosfére okolo nej, je viac než múdra. Vaughn, aby si zaslúžil odpustenie. Zdá sa, že je dovolené vidieť domovské „temné kráľovstvo“ Kabanovcov – román od Borisa – pôsobí ako fatamorgána. Katerina robí pokánie. Bolo by lepšie, keby morálka Kabanikhi prekonala... Kupcova žena nemohla nič obrátiť proti svojmu spojencovi. Pre toto varto viac prejavuj milosrdenstvo. Prote, ako sa zdá, zvichka je priateľom prírody. Kanec, ktorý sa „sformoval“, je treťou už nerozlučnou, podsilou znevažovanou Katerinou.
Samovražda nevesty prinesie skazu pre rodinu Marty Ignácovej. Teraz nám hrozí kríza a vypočujeme si (ešte pred objavením sa Kateriny) manželku tohto obchodníka, ktorá sa rozpadá. Diviak už nedokáže efektívne kradnúť staré veci. Za to, čo bolo povedané vyššie, sa pýtame na fúzy, že na prelome 19. storočia spôsob života Ruské Suspіlstvo neochotne mení.
V skutočnosti už suspenstvo znamenalo dobrovoľný výnos, ako skasovu silná pravica, čo umožňuje raznochintsy zvýšiť úlohu osvety a sociálnych slobôd
The Thunderstorm od A. M. Ostrovského bola silnejšia a hlbšie nepriateľská. Veľa kritikov sa týmto výtvorom dusilo. Avšak ani v našej hodine to neprestalo byť zlé. Pozdvihnúc to na úroveň klasickej dramaturgie, razom vzbudí záujem.
Manželstvo „staršej“ generácie má tri bohaté osudy, no môže byť akoby pódiom, ktoré by mohlo zlomiť patriarchálnu tyraniu. Protest a smrť Kateriny je znakom, ktorý prebudil aj ďalších predstaviteľov mladej generácie.
Poďme sa pozrieť na vlastnosti hlavných hrdinov, ktorí sa narodili.
| Dyuchi tváre | Charakteristický | Použiť s textom |
| „Staršia generácia. | ||
| Kabaniha (Kabanova Martha Ignativna) | Bagata je vdova po kupcovi, prenasledovaná starými ruskými vdovami. "Všetko pod pohľadom zbožnosti," po slovách Kudryash. Primushu shanuvat obrady, slepo nasledujte staré. Domáci tyran, hlava Sims. Razumіє vodnochas, scho ruynuєtsya patriarchálne zariadenia, zavіti nedokončia - a ešte viac zhorstkіє nasadzhuє svіy orgán sіm'ї. "Honzha", podľa slov Kuligina. Berte do úvahy, že pred ľuďmi je potrebné ukázať slušnosť be-scho. Práve despotizmus je hlavným dôvodom rozpadu tejto rodiny. | Dia 1, yashche 5; Dia 2, yashche 3, 5; Dia 2, yashche 6; Dia 2, yashche 7. |
| Divoký Savel Prokopovič | Obchodník, tyran. Zvuk usіh zalyakuvati, vezmite to drzo. Laika je os, ktorá vám prinesie pomoc do sladu, niet väčšej radosti pre vás, znižovanie ľudí. Znevajayuchi ľudská agilita, vіdchuvaє nі z chim nerovná spokojnosť. Tak, ako sa táto „línia“ nalepí na kimo, na ktoré sa nedá štekať, udrie aj doma. Drsnosť je neviditeľnou súčasťou jogovej povahy: „nedivočíš, tak neštekáš.“ Laika je v novom a jeho vlastný zahist, ako jediný mov prísť o haliere. Lakomý, nespravodlivý, o tom, čo hovoriť o jogínskom správaní sobášom so synovcom a neterou. | Dia 1, yishche 1 - Rozmov Kuligina s Kudryashom; Diya 1, yashche 2 - Rozmov Wild s Borisom; Dia 1, yishche 3 - slová o novom Curlym a Borisovi; Dia 3, yashche 2; Dia 3, predstavenie 2. |
| Mládežnícka generácia. | ||
| Katerina | Tikhonov tím, nepresviedčajte ľudí, vžite sa do nového láskyplne. Na chrbte v mojom živote, tradičný pokirnista a načúvanie ľuďom a starším z rodiny, ale viac ako trocha nespravodlivosti vám umožňuje sprobovať nazustrich "grihu". Vaughn o sebe povedať, že „je nemenný charakterom a ľuďmi, aj bez nich“. S dievčatami žila Kateřina slobodne, matka ju rozmaznala. Je pravda, že verí Bohu, je pre neho ťažké trpieť hriechom pózy cesty k Borisovi. Mriyliv, no má tragickejšie svetlo: čelí svojej smrti. "Horúca", nebojácna detinskosti, vrhá plač na deti z domáceho rozpočtu a svoju lásku a svoju smrť. Vášnivé, milujúce, otvorené srdce bez prebytku. Žite rýchlejšie s emóciami, ale nie s rozumom. Nemôžete žiť v hriechu, vznášať sa a skrývať, ako Barbara. Preto poznám odkaz od Borisa cholovika. Vaughn ukazuje mužnosť na jači na koži budovy, keď zvíťazil nad sebou a vrhol sa na vir. | Dia 1, yashche 6; Dia 1, yashche 5; Dia 1, yashche 7; Dia 2, yashche 3, 8; Diya 4, yashche 5; Dia 2, yashche 2; Dia 3 scéna 2 vzhľad 3; Dia 4, yashche 6; Brada 5, prejav 4, 6. |
| Tikhin Ivanovič Kabanov. | Sin Kabanikhi, Katerinin muž. Tichý, plachý, pokіrny na všetky matky. Cez tse často nespravodlivé voči tímu. Radiy chce na chvíľu opustiť päť matiek, zbaviť sa strachu, že trpíte, prečo sa ísť na miesto opiť. Svojím spôsobom môžem milovať Katerinu, ale v žiadnom prípade nemôžem odolať svojej mame. Ako slabá povaha, nech je ušetrená akákoľvek vôľa, obviňuje Katerinu odvahu, pripravuje sa o „život a utrpenie“, no zároveň prejavuje svoj vlastný protest a zvoní matke pri smrti Kateriny. | Dia 1, yashche 6; Diya 2, yashche 4; Diya 2, yashche 2, 3; Dia 5, Svätyňa 1; Dia 5, Zjavenie 7. |
| Boris Grigorovič. | Synovec Diky, kohaniy Katerini. Hojdajúci sa mladý muž, sirota. Kvôli pastščine, zbavenej mojej starej mamy, tá sestra nechtiac znášala ako Wild. "Dobrý človek," podľa Kuligina, nebude dobrý na dobrý deň. | Dia 1, yashche 2; Brada 5, zjavenie 1, 3. |
| Barbara. | Sestra Tikhon. Postava je viac zhvaviy, nižšia u brata. Ale práve tak, ako víno, neprotestoval som proti swaville. Vvazha za lepšie žalovať matir ticho. Praktické, pri zemi, nie v tme. Zapotiť sa s Kudryashom a nemiešať sa do ničoho škaredého, aby ste hneď zavolali Borisovi a Katerine: „Okradnite, čo chcete, ušite si len to kryo bulo.“ Ale a nebude tolerovať svaville nad sebou a tikaє z cokhanim z domova, bez úcty k celému vonkajšiemu krytu. | Dia 1, yashche 5; Dia 2, yashche 2; Brada 5, zjavenie 1. |
| Kučeravý Váňa. | Úradník Divočiny má povesť drzého, čo sa nedá povedať. Kvôli Barbare sa priprav na všetko, ale záleží ti na tom, aby sa ľudia previnili tým, že sedia doma. | Dia 1, yashche 1; Dia 3 scéna 2 zjavenie 2. |
| Ďalší hrdinovia. | ||
| Kuligin. | Mischanin, mechanik samouk rozshukuy perpetuum-mobile. Samohybný, veľkorysý. kázať zdravé oči, Osvetlenie, rozum. Raznobіchno razvineny. Ako umelec si vychutnajte prírodné krásy prírody a obdivujte Volhu. Skladanie veršov, sledovanie jogových slov. Uložiť na pokrok v prospech Suspіlstvo. | Dia 1, yashche 4; Dia 1, yashche 1; Dia 3, yashche 3; Diya 1, yashche 3; Dia 4, yashche 2, 4. |
| Teklusha | Storinka, yaka pіdlagodzhuєtsya pіd podobnittya Kabanikhi a pragne zlyakati otochuyuchih opis nespravodlivého spôsobu života za hranicami miesta, vštepujúci, scho žiť šťastne a v zápachu smradu môže byť menej "v blízkosti krajiny. Kalinov" Vešiak je tá plitkarka. | Diya 1, yashche 3; Dia 3, yashche 1. |
- Katerina Varvara Postava Shiry, súdruha, láskavosť, čestná, zbožná, ale zabobonna. Nіzhna, m'yaka, vodnochas, rіshucha. Hrubý, veselý, ale nie balakucha: "... nerád príliš rozprávam." Rishucha, môžeš povedať názor. temperament Vaughn sa sama sebe zdá ako „Tak som sa už narodila hot!“. Násilne milujúci, rozumný, divoký, milosrdný, ten neposlušný, nebojte sa ani otcovskej, ani nebeskej hnedej. Vihovannia, […]
- V "Búrke" Ostrovsky ukazuje život rodiny ruského obchodníka a tábor jej manželky. Postavu Kateřiny tvorila jednoduchá kupecká rodina, de panuvala láska, že donka dostala plnú slobodu. Vaughn nabula zachránil všetky krásne obrázky ruskej postavy. Tse je čisté, duša je otvorená, nie je to ako lož. „Nemôžem klamať; Nemôžem nič chytiť, “zdá sa, že Varvara je vonku. V náboženstve poznala Katarína pravdu a krásu. Її pragnennya ku krásnemu, dobro bolo vyjadrené v modlitbách. Viishovshi […]
- V "Thunderstorm" Ostrovskiy, ktorý pracuje s nevýznamným počtom postáv, priblížil niekoľko problémov. Po prvé, tse, samozrejme, sociálny konflikt, zіtknennya "otcovia" a "deti", ich uhol pohľadu (a ísť až do zagalnennya, potom dve historické epochy). K staršej generácii, ktorá aktívne vyjadruje svoje myšlienky, lež Kabanova a Dikiy, k najmladším - Katerina, Tikhin, Varvara, Kudryash a Boris. Kabanová je presvedčená, že dom je v poriadku, kontrola nad všetkým, čo sa deje v novom, je zárukou riadneho života. Správne […]
- "Búrka" čerpané svetlo 1859 p. (pred revolučnou situáciou v Rusku, v období „pred búrkou“). Її historizmus pogogaє v samom konflikte, nezmieriteľné super-udalosti, v duchu p. Vaughn v duchu hodiny. „Búrka“ є idilіyu „temné kráľovstvo“. Tyrania a bezhlas sa dostali na okraj. V p'єсі z'yavlyaєtsya správna hrdinka z ľudového stredu a samotný popis jej charakteru sa venuje hlavnému rešpektu a svet Kalinovho miesta a samotný konflikt sú opísané viac zagalnenno. „X života […]
- P'esa Oleksandr Mikolayovich Ostrovskiy „Búrka“ je historická a ukazuje čriepky filistinizmu. "Búrka" bula napísaná v roku 1859 roci. Vaughn je jediným výtvorom toho, čo bolo koncipované, ale aj cyklus „Nič na Volz“ realizovaný spisovateľom. Hlavnou témou tvorby je opis konfliktu dvoch generácií. Typická je Sim'ya Kabanikhi. Obchodníci sú vážení pre svoj vysoký vek a nezmiznú z mysle mladšej generácie. A mladí nechcú dodržiavať tradície, pohŕdajú nimi. Ja spievam, […]
- Pochnemo možno od Katerini. V hre „Búrka“ je hlavnou hrdinkou žena. Prečo je problém čího stvorenia? Problémom je hlavné jedlo, ako napríklad uvedenie autora do jeho diela. Osu tu teda vyživuje ten, kto ju dokáže prekonať? Kráľovstvo je temné, ako ho predstavujú byrokrati pošty, no začiatok je svetlejší, ako si naša hrdinka predstavuje. Katerina je čistá v duši, má nižšie, zvláštne srdce na lásku. Samotná hrdinka hlboko veští proti temným močiarom, ale nevšíma si to. Kateřina sa narodila […]
- Konflikt - tse zіtknennya dve alebo viac strán, yakі nie sbіgayutsya na pohľad, svіtovіdchuttah. Má Ostrovského „Búrka“ veľa konfliktov, ale ako je to virishiti, aká je hlava? V období sociológie v literárnej vede sa rešpektovalo, že sociálny konflikt je najdôležitejší na svete. Je zrejmé, že ako bachiti na obraz Katerini, spontánny protest ľudových más proti spútaným mysliam „temného kráľovstva“ a prijatie smrti Kateriny v dôsledku zakopnutia s tyranskou matkou-in- zákona podľa [...]
- Dramatické podtóny O.M. Ostrovského "Búrka" nasadená v meste Kalinov. Toto malé miesto hučí na malej breze na Volge; „Neviditeľný pohľad! Krása! Duša je radosť,“ stone automechanik Kuligin. Obrázky bezhraničnej vzdialenosti, ktoré sa objavili v lyrickej piesni. Uprostred údolia rieky, „ako vína rastú, môže mať veľký význam prenos zdanlivo nevyčerpateľných možností ruských […]
- Katerina - charakter hlavy Ostrovského dráma "Búrka", Tikhonova skupina, Kabanichova nevesta. Hlavnou myšlienkou stvorenia je konflikt medzi pannou a „temným kráľovstvom“, kráľovstvom tyranov, despotov a nevyslovených. Ak chcete zistiť, prečo je tento konflikt príčinou tohto konfliktu a prečo je dráma taká tragická, môžete pochopiť Katerinine výroky o živote. Autor ukázal obraty charakteru hrdinky. Zo slov Kateriny vieme o її detinskosti a mladosti. Tu je ideálna možnosť patriarchálny vіdnosin a patriarchálne svetlo zažiarilo: „Žil som bez [...]
- História stvorenia a myšlienka „Búrka“ bola vytvorená ako cicava. Dlho sa pripúšťalo, že základom tohto stvorenia sa stali skutočné základy, ktoré boli prinesené do ruského mesta Kostroma v roku 1859. „Na jeseň 10. lístia v roku 1859 vzišiel z domu osud kostromskej mestskej ženy Oleksandry Pavlivny Klikovej, ktorá sa sama ponáhľala k Volge, bola tam uškrtená a hodená. Vyšetrovanie odhalilo hluchú drámu, ktorá sa odohrala v nespoločenskej osobe, ktorá žije obchodnými záujmami tohto […]
- V dráme "Búrka" Ostrovský vytvoril psychologicky skladací obraz - obraz Kateriny Kabanovej. Táto mladá žena môže vo svojom poriadku hľadieť na jej majestát, jej čistú dušu, detskú šírku a láskavosť. Ale žije v zatuchnutej atmosfére „temného kráľovstva“ kupeckých chát. Ostrovsky dokázal medzi ľuďmi vytvoriť jasný a poetický obraz ruskej ženy. Hlavná dejová línia p'isi - to je tragický konflikt živých, ako pohľad na duše Kateriny a mŕtvy spôsob života "temného kráľovstva". Chesna a […]
- Oleksandr Mikolajovič Ostrovskij bol ako dramatik obdarený veľkým talentom. Vin je zaslúžene rešpektovaný ako zakladateľ Ruského národného divadla. Yogo p'yesi, raznomanitny na túto tému, oslávil ruskú literatúru. Kreativita Ostrovského malej demokratickej povahy. Keď urobili p'esi, prejavili nenávisť k autokraticko-krіposnitskému režimu. Úradníčka zvolala nehorázne ponížených a ponížených občanov Ruska, túžiacich po spoločenských zmenách. Veľkou zásluhou Ostrovského je, že videl osvetlené […]
- Kritický príbeh „Thunderstorm“ sa začína ešte skôr, ako sa objaví. Aby sme mohli hovoriť o „výmene svetla v temnom kráľovstve“, bolo potrebné otvoriť „Temné kráľovstvo“. Článok pod takýmto názvom vyšiel v lipovom a jarnom čísle „Suchasnika“ za rok 1859 rec. Vaughn bol podpísaný slávnym pseudonymom N. A. Dobrolyubov - N. - bov. Privіd for tsієї robots buv supra-lingvally suttєvim. V roku 1859 p. Ostrovskiy pіdbivaє promizhny výsledok literárnej činnosti: jogo dvojzväzkový výber tvorivých diel. „Rešpektujeme samých seba [...]
- Tsіlіsna, chesna, shira, to nie je dosť dobré na nezmysly a klamstvá, že v zhorstokom svete, de panout diviakov a diviakov, je život tak tragicky poskladaný. Kateriniho protest proti despotizmu Kabanikhov je bojom jasných, čistých, ľudských proti temnote, nezmyslom a zhorstokostі „temného kráľovstva“. Niet divu, že Ostrovský, ktorý výberu mien a prezývok venoval veľkú úctu diyovih osib dať rovnaké meno hrdinke "Búrky": v preklade z gréčtiny "Katerina" znamená "navždy čistá". Katerina - príroda je poetická. V […]
- Začnite uvažovať o témach tohto priamo, hádajte pred nami o všetkých našich lekciách, na ktorom svete sme sa rozmirkovuly o probléme "otcov a detí." Problém je bagatoplanova. 1. Možno bude téma formulovaná tak, že vás prinúti zamyslieť sa nad rodinnými hodnotami. Ste vinní z hádania, v ktorom sú otcovia a deti pokrvní príbuzní. Pozrieť sa na psychologické a morálne základy rodinných vzťahov, úlohu rodinných tradícií, rôznorodosť a [...]
- Román vznikal od konca roku 1862 do konca roku 1863, ktorý bol napísaný za 3,5 mesiaca k 35. výročiu autorovho života. Román bol rozdelený na dva zdĺhavé tábory. Pisarev, Shchedrin, Plechanov, Lenin boli pribіchnikmi knihy. Ale takí umelci, ako Turgenev, Tolstoj, Dostojevskij, Leskov, ocenili, že román bol ústupkom správneho umenia. Vidpovidi výživa "Aká práca?" Chernishevsky vyzdvihuje a oponuje revolučným a socialistickým pozíciám takýchto mätúcich problémov: 1. Sociálno-politický problém […]
- Akože ja som môj pіdlogu Aby som pіdlogu čisto napodobnil a nelial vodu a nerozmazával smeti, pracujem takto: Vezmem si do komory vedro, ako pre koho sa lieči moja matka, a tiež mop. Nalejem horúcu vodu do lavóra, pridám do nej lyžicu soli (na vinifikáciu mikróbov). Opláchnem mop v umývadle a cítim sa dobre. Môj pidlog v kožiarni, počnúc od vzdialenejšej steny k dverám. Pozerám sa do fúzov, pіd lіzhka ten stôl, tam sa hromadí najviac krit, píly a iné nečisté. Koža Boodinok […]
- Na plese Po plese sa hrdina Vin „lepšie“ udusil; dusenie dievčaťa, život, lopta, krása a jemnosť potrebného svetla (vrátane inter'єrіv); označte všetky detaily na vetroch radosti a lásky, pripravený revať a plakať do tváre akéhokoľvek odpadu. Bez vína - p'yany - láska. Milosrdná Varya, spodіvaєtsya, tremtit, šťastný buti ju objíme. Je ľahký, ktorý nevyzerá ako mokré telo, „vznáša sa“. Zachytiť a podiak (perom flakóniku), „veselý a spokojný“, šťastný, „blažený“, milý, „nadpozemský istota“. W […]
- Nikdy som nemal dobrého psa. Bývame v meste, byt je malý, rozpočet bytov a molty menia svoje zvichki, podľahnú psímu „promenádovému“ režimu... O psovi som sníval v detstve. Požiadala ma, aby som si kúpil tsutsenyu alebo ju vzal z ulíc, nech je to ktokoľvek. Bula je pripravený sledovať, poskytnite kohanny tú hodinu. Všetci otcovia povedali: "Od pіdrostesh ...", "Axis pіdesh v piatej triede ...". Proyshov a 5. a 6., potom som už vyrástol a uvedomil som si, že nikto by nemal pustiť psa do domu. Domáce na črevá. Vidtodi […]
- Na voškách života kupeckého stánku hučí príbeh úradníckej úradníčky Mitya a chatrče Lyubya Tortsova. Ostrovskij zrazu vypil svoje chanulery v zázračnom poznaní sveta a úplne jasne moje. Na vіdmіnu vіd nіh p'єs, tsіy komédia є nielen bezduchý výrobca Korshunov a Gordіy Tortsov, ktorí prosperujú z jeho bohatstva a sily. Preukázali sme lásku srdciam pôdnych robotníkov, jednoduchým a úprimným ľuďom – láskavým a milujúcim Mityovi a p'yanitsovi, ktorí premrhali Ljubima Tortsova, ktorý bol zdrvený, nečudoval sa jeho pádu, […]
Pre hodnotenie I. A. Gončarová, A. N. Ostrovskij "priniesli dar celej knižnici umeleckých diel, pre javisko vytvárajúce svoj osobitý svet." Úžasný svet Ostrovského diel. Vytvorením veľkolepých a silných postáv, naučili sa im dať komické a dramatické sily, aby si získali rešpekt čitateľa pre zlozvyky svojich hrdinov.
Hrdinovia epizódy "Búrka" - Savel Prokopovich Dikiy a Marfa Ignativna Kabanova - si zaslúžia osobitnú úctu.
Savel Prokopovič Dikoi - obchodník, významný prevlek v meste Kalinov. Dajte propagačné vlastnosti vám hrdina ї p'єsi. "Youmu je všade." Bojte sa čoho, obviňujte niekoho!“ - povedať o novom Curlym. Divoký, naozaj, nič, krіm vlasnoї volі, neviem. Nemôžete to pomôcť myšlienkam a pocitom iných ľudí. Blayat, znevažuj, nevytváraj nič pre Savela Prokopoviča. Pri solitérnych vínach sa správajte takto, nibi „od kopiníka zirvavsya“ a bez tohto pocitu viny „nedivočíte“. „... Si hrobák,“ zdá sa Kuliginovi. - Chcem - zmilujem sa, chcem - rozdrvím.
Sila divočiny je silnejšia ako slabší, slabší ľudia. Kučeravý teda napríklad dokáže odolať Divokému. „... Vin je slovo a ja mám desať; pľuvať, to a pіde. Nie, nestanem sa jeho otrokom, “hovorí Kudryash o svojom vzťahu s obchodníkom. Ďalšou osobou je Dikiyho synovec Boris. "Spadol k tebe za obeť, Boris Grigorovič, os viny na ňom a їzdit," rešpektujú s úplnou úctou. Vítaní nie sú tí, čo je Boris sirota a v novom majú bližšie k strýkovi. Kupec je múdry, že podiel synovca je v jeho rukách a cym je vyliečený. "Prenasledovania, jatky ...", - nahlas aj Boris. Obchodník zhorstoy nie je menší ako jeho príbuzní: „Nemáme čo povedať o žihľavovom kúpeli, ležaní na tom, čo stojí svetlo. O otrockej praxi niekoho iného, ten podvod na vykradnutie nenáročného tábora Wild: „...nezaplatím im dosť za každú kópiu...ale vo mne sa spočítajú tisícky...“. Medzitým niekedy na divokej, aby som poznal vhľad a uvidím, že kurčatá sa ohýbajú: "Vek, už viem, čo potrebujem vidieť, ale nemôžem robiť všetko dobré."
Divoký - despota a tyran vo svojej vlastnej rodine, v novom „nedokážeš“, „ak vytvoríš takého človeka, nemôžeš štekať na víno; ostaň tu doma!"
Nevzdávajte sa Divokej Kabanikh, žene bohatého kupca Kalinovska. Kanec je pokrytec, všetko urobí „pod pohľadom zbožnosti“. Zovni tamto je božskejšie. Prote, ako rešpektujem Kuligina, Kabanikha „Videl som žebrakiv, ale volám spolubývajúcich“. Hlavným objektom її tyranie je Vlasny syn Tikhin. Keďže som zrelý, dobre zmýšľajúci človek, vyčítam si vína suverénnosťou mojej mamy, nemám dobrý nápad, bojím sa superpripravenosti. Kabanikha “vibudovu” jogo stosunki s družinou, von keruє pleťový jogo preliv, pleťové slovo. Povna pora - každý, kto chce bachiť so svojimi synmi. Vladoliubna Kabaniha nespomína, že pod metlou vírusu je človek plachý, lakomý, bezmocný, bezvіdpovidalny. Ponáhľajúc sa na deakú hodinu z pohľadu matky, vína sú dusené slobodou a p'є, k tomu iným spôsobom nemožno dobyť slobodu víťazov. "...Z tvojej vôle, nie kvôli tomu," - opakovať vinu matky, ale "sám si myslím, akoby som bol viac virvatis".
Kanec žiarli na svojho syna voči neveste, Katerina ju neustále zbožňuje: "Idem jesť." "Už sa bojím toho, čo ti robím," spieva Tikhon. Kanec vie, že tím človeka sa môže báť, oni sami sa boja, a nie lásky a rešpektu. Na myšlienke, právom, blues budú sami sebou na uškrtených druhých ľudí, na poníženie, na neslobode. Scéna rozlúčky Katerini s mužom je zobrazená rovnakým spôsobom, ak sú všetky slová Tikhona, ktoré sa obrátili na jednotku, len opakovaním Kabanikhovho učenia.
Akoby trpela prítomnosťou Kabanikhy z detinskosti Tikhina, ktorú rozdrvila, potom sa život takej snovej, poetickej a celej povahy, ako je Kateřina, v dome obchodníka, a všetko stane neznesiteľným. "Tu, čo sa stalo so zamіzhom, čo bolo chválené - to je všetko rovnaké," hovorí Boris.
Neustály tlak Kabanikhiho dcéry Varvary pretrváva. "Roby, čo chceš, abi shito to krito bulo", - mirkue von.
Pri hodnotení obrazov „pánov života“ M. Dobro-lyubov ukazuje diviaka ako tyranov s ich „neustálym podozrievaním, chrapúnstvom a chrapúnstvom“. Podľa názoru kritika je „Thunderstorm“ Ostrovského najlepším zvratom v tomto p'eсi „vzájomne blues tyranie a bezhlasu priniesli ... k najtragickejšiemu dedičstvu ...“.
Ostrovskij dráma pochádza z vynájdeného miesta Kalinov na brehu Volhy, kde sa odohráva tradičný spôsob života. Mesto má krásnu prírodu, ale medzi obyvateľmi mesta hmly vládne bezcitnosť a bezvládnosť, hnev a pitie, ktoré je prázdne. A to najstrašnejšie, čo ľudia doteraz nazývali. Ak bol takýto spôsob života malý a normálny človek by sa pred nimi najedol, tak to tam dlho nemohla vyskúšať. Jak som v koži literárna tvorba, v p'єsi Ostrovského "Búrka" є pozitívny negatívnych hrdinov. Pred negatívnymi sa predbiehame, svokra sa vidí hlavná hrdinka Katerini - Marfa Ignativna Kabanova a strýko Boris, Kateriniho kohanoi ľud, Savel Prokopovič Dikoi.
V p'єсі sa títo hrdinovia zriedkavo nazývajú im'ya po otcovi, znejú viac i. Spite v týchto postavách, tí, čo páchnu, sú zhorstok aj bezcitní ľudia, no lásku zdieľajú až po groše. Vidieť modrú ľudí, podľa mňa im ide len o bohatstvo. Ten smrad, ako keby chceli, vedel o ich domácnostiach, strašil ich žiť v neustálom strachu.
Divoký sa nastavil viac pre všetkých otochyuchih, a smrad sa ho bojí a nesnaží sa opraviť operáciu. Vin ukazuje tolerantnosť, k tomu v Kalininovi nie je nikto, kto by sa proti vám postavil. Divoké perekonaniya vo svojej bezkarnosti a vvazha sám majstrom života.
Kanec svoje nedôležité správanie skrýva maskou cesnaku. Vaughn je silný a mocný človek, takže takmer nestačí štebotať emócie. Ako muž starej Kabanovskej formácie šklbať pozemským právom a záujmami. Її vimogi sa stavia proti dokonalému vikonannі poriadku a hodnosti.
Divokých, podobne ako Kabanova, zaujali predstavitelia speváckej časti kupeckého tábora, ako keby sa správali v nesprávnej hodnosti. Takých ľudí nemožno nazvať zbožnými. Nedá sa ale povedať, že by ruskí obchodníci 19. storočia vyzerali ako diviak. Ostrovskij v tejto dráme ukazuje, že Borisov otec bol bratom Dikyho, no túlal sa po tej istej a tej istej vlasti, prebúdzajúc sa pred očami obchodníka Dikyho. Borisov otec bol priateľsky na dievčenskej šľachetnej ceste a v novom živote bol povolaný do iného života, nižšieho despotického brata.
Kabanova je zobrazený aj ako typický predstaviteľ triedy obchodníkov. Ako hlava rodiny, matka Tikhon, Barbara a svokra Katerina, bude svojim správaním neustále viesť svojich najbližších. Možno svoje deti milovala svojim spôsobom, ale ak je to normálna matka, môže sa tak správať? určite nie. Dráma má opis Kateriniho detskosti. Katerini otcovia boli tiež z kupeckého tábora, matky Katerini boli zvláštna, milá a zvláštna žena. Vaughn miloval svoju dcéru a hovoril o nej.
Ostrovskij prevzal námet pre svoj príbeh zo skutočného života, no miesto dostalo názov Kaliniv. Ocenili bohatstvo povolžských miest, že pieseň „Thunderstorm“ bola napísaná za pódium, ako keby sa stali samotným mestom. Aspoň mi záleží na tom, že toto je miesto Kostromy.
Oleksandr Mikolajovič Ostrovskij sa na sklonku života stal učebnicovým výtvorom zobrazujúcim „temné kráľovstvo“, ako keby v sebe dusilo tie najjemnejšie ľudské city, ktoré pragnennia viedli každého k životu podľa ich hrubých zákonov. Šťastné voľnomyšlienkárstvo - bezzarezhne a c_lkovite objednávanie starším. Nosії tsієї "ideológia" є Divoký a. Vnútorne je smrad ešte podobnejší, no v ich postavách je prítomná solídnosť prítomnosti. Kanec je pokrytec a pokrytec.
Pod maskou zbožnosti je vonku ako jašterica, sú tam členovia jej domácnosti, ktorí úplne dusia svoju vôľu. Kanec narástol slabou vôľou modrý, chcem ovládať kožený krokodýl. Samotná myšlienka je pre neho neprijateľná, že Tikhin sa môže nezávisle rozhodnúť bez toho, aby sa pozrel späť na svoju matku. „Veril by som ti, priateľ môj, - je to ako Tichonov, - akoby očami nedbala na svoje vúhy, nečula, pretože sa teraz stala otcom detí! Rád by som si spomenul, koľko matiek znáša choroby od detí. Kanec nielen bagatelizuje deti sama, učí ich Tsey text schôdzok len pre súkromné hlasovanie 2005, že Tikhon, zmushyuyuchi potrápiť tím.
U tejto ženy je všetko v podozrení. Yakby nebude taký prudký, nevrhne sa bezhlavo do náručia Borisa a potom - na Volge. Divokí duchovia ako "Lance" sú vrhaní na každého.
Curly, schopravda, vpevneniy, scho "... nie je v nás dosť chalanov pre môj rozum, inak by ma naučili jogo." Tse má úplnú pravdu. Dika nedusí spoľahlivú oporu, k tomu všetkých škrtí.
Stojí za ním kapitál – základ jogových zverstiev, ktorým sa tak vyčítate. A jeden zákon - haliere. Označujú nimi „hodnotu“ človeka.
Laika pre nový nádherný tábor. Zdá sa, že je to niečo nové: „Už taký like, ako máme Savela Prokoficha, vtipkuje. 1i, za čo bola osoba okradnutá. Kabanikha a Dikoi - "stovpi suspіlstva", duchovní mentori v mestskej časti Kalinov. Smrad nastolil neznesiteľné poriadky, z ktorých sa jeden vrhá na Volgu, ďalší čudujúco pobehujú a ďalší sa opíjajú. Kanec je plne presvedčený o svojej správnosti, vo zvyšku prípadu pozná pravdu iba ona.
Preto sa správam tak neslávne. Vaughn je nepriateľom nového, mladého, sviežeho. „Tak-ts os starca a zjav sa.
Nechcem ísť do iného domu. A zіydesh, tak si odpľuješ, že je múdrejší. Čo sa stane, čo! zomrieť starý, ako ľahko stojíme, neviem. No, d (je lepšie, keď nič neurobím.
Diky má patologickú lásku k grošom. Ten smrad oi bachit základ svojej absolútnej nadvlády nad ľuďmi. Pre nového sú všetky peniaze dobré na zarábanie centov: vína obyvateľov mesta, „neplytvajú peniazmi“, pre nového sa „nahromadia tisíce“ z nedostatočne platených kopіyok, absolútne pokojne priťahujú recesiu. zo synovcov.
Divočina nie je pri výbere mačiek pedantská. Pod jarmom diviakov a diviakov sa dajú zraziť nielen ich autá, ale všetky miesta. „Tovstove muky“ pred nimi ukazujú nepredstaviteľnú možnosť svavilly a tyranie. linova, a neskôr, ak existovalo nejaké iné miesto cárskeho Ruska. V "Búrke" Ostrovsky podáva skutočný obraz chrbta: atmosféru provinčného mesta.
Zhahlivy vrazhennya sa rozvíja v čitateľovi a nahliadnutí, ale prečo je dráma akt alna a neskôr po stvorení? Málo sa zmenilo v psychológii ľudí. Kto je bohatý, má moc, ten má bohužiaľ pravdu a dosi.
Potrebujete cheat sheet? Uložiť - » Diviaky a svine. Charakteristika hrdinov A. M. Ostrovského z drámy "Búrka". . Vytvorte literárne!
