• Caesar_v roztin
• Kalendárové čipy
• Krvné testy
• Ospalé obdobie
• Príprava na jeseň

Tvorte o zdraví vlasti. čo je zlo? (1 možnosť, tvir-mirkuvannya)

Tvir: Zrada kamarát

Hádka na tému kvôli priateľovi.

V. Rasputin „Žite tú spomienku“.
Dezercia Andrija Guskova, jeho jogizmus a strach spôsobili smrť matky a sebazničenie Nastinej jednotky.
L. Andreev "Juda Iskariot".
Judáš Iskariot, chrániaci Krista, ak chceš skresliť dôkazy jogy a správnosť humanistickej vízie Ježiša. Avšak všetci smrad sa javili ako strašní obyvatelia, ako ľudia, ktorí sa nestali ochrancom svojho Učiteľa.
N.S. Leskov "Lady Macbeth z Mtsenského okresu".
Sergius, kohanec, a potom muž obchodníka Kateriny Izmailovej, ktorý z nej okamžite vyviedol príbuzných, bazhayu sa stal jediným bohatým štatútom a šťastím pre ženu kokhanu, nazývajúc ju zlým mužom. V štádiu ťažkého pôrodu bol zdravý, na chvíľu vedel.

Tvir:

Zrada.
Chi є tse vchinku odpustenie?
Zaujímalo by ma, čo to je?

Vasil Michajlovič Nadirshyn je súčasný spisovateľ, publicista, autor textu „O novom chlapcovi“, v ktorom hovorí o negatívnych veciach. Jedným z nich je požehnanie zo strany spolužiaka. Text zobrazuje dva hlavné problémy: Pre sebapresadzovanie špecifickosti kolektívu. Môžete ísť k jednému, k tomu, ktorý sa najviac teší bojovať so sebazaprením. Typická situácia: nový chlapec nastúpi do neznámej školy na novú školu a spoločnosť spolužiakov si dala jogu, previnil sa tým, že prešiel "registračným povolením" - "to nie je vážne ... taká tradícia." S údivom nad výpraskami prichádza hrdina.

Všetka nádej zostáva na pôžičku na partii nášho nováčika, ktorý môže jogu vyučovať aj doma. Požiadať jogu, aby ťa navštívila, priviesť toho, kto je v novej chorobe, brat, hrdina bude v poriadku.

Ale vyyshovshi nadvir, vіn bachel spoločnosť spolužiakov, ako keby boli „priateľom“ v mysli autora ... Podľa názoru autora je nemožné povedať pravdu o šťastí ľudí. Pre pomoc, kvôli tomu, nie je možné dosiahnuť výkon v dobrej spoločnosti, určite povediete k sebazničeniu špeciality. právom poshana volá nezávislý vchinok človeka, a nie vikonan pre väčší. Z V.M. Predovšetkým som úplne v poriadku.

Zrada sa neda probachit.
Prvá vec, ktorú musíte urobiť, je rásť, musíte myslieť na dedičstvo.

A pre dobro vchinok, čo nemôže byť pravda.
Problém sebazaprenia osobitosti je prezentovaný v bohatých ruských dielach.

Príbeh V_doma A.S. Puškin kapitánova dcéra".
Shvabrin je jedným z negatívnych hrdinov, dôstojníkom, ktorý môže byť zdravotným strážcom.
Aby som sa dostal preč od smrti, porušujem integritu prísahy a idem na druhú stranu nepriateľa.
Celý rad myšlienok výplní.
Taký je tvir N. V. Gogola "Taras Bulba".
Zrada zo strany mladého syna Tarasa - Andriyho.
Vin zakohuєtsya na osla poľského vojenského vodcu.
Otec nevidí, že chráni vlasť a jazdí na joge so slovami: "Porodil som ťa, zabijem ťa!"

Tvir: Zrada kamarát.

Zrada.
Čchi nie je to najstrašnejšie, čo môže byť v živote človeka.
Zrada - tse mayzhe smrť. Smrť tej blízkosti dôveruje.
Zrada - navmisne ponizenie blizkej osoby.

Aká je samotná zdravotná starostlivosť? A aj keď nás všetkých klamú príbuzní, ale neznie to zle, ale neskúšajte to, inak budete stlačení. Podľa môjho názoru zrada - tse svіdomy podvod ochіkuvan ľudí na vás. Napríklad toho, kto si ťa váži ako kamaráta, zmeníš, že ho dostaneš na chlast, budeš sa viac chváliť, ale v tej chvíli vieš, že nikam nepôjdeš a nebudeš. nepokračuj. Tobto zrada - tse svidoma je nezmysel od toho, kto sa na teba môže rozrakhovuvat.

Takže vo všetkom - v priateľstve, v cohannis, v robote - o nejakých sto rokov medzi ľuďmi. Skôr či neskôr si nebezpečenstvo uvedomíme a ľudí to bude bolieť ešte viac, o to viac vieme, že dlho pred tým novým boli málo.

Prečo sa ľudia hnevajú? Možno z týchto dvoch hlavných dôvodov. Persha - ľudia sú baiduzh, čo iné bude bolestivejšie. A kamarát - ten nemá odvahu povedať na rovinu, že už nechceš milovať, nechceš sa sama so sebou rozprávať cez tých, ktorí sa boja ublížiť chorobne neznesiteľnému človeku, za čo nie. Nechcem pokračovať v stosunki.

Zdá sa, naigirshe, ak sa človek chráni, pozrite sa na jej vlastnú bazhannyu. Tsim vin, aby vaše referenčné potreby nižšie pre tі, ktoré ukladajú na vás volania. Po premýšľaní o sebe si môžete odniesť centy, väčšiu popularitu, ale stále nie to, čo by ste chceli, aký majú zmysel?

Zradniki žil celé hodiny. Často tam boli ľudia Rodisko nepriateľov. Prisahám však, že nenavodíte šťastie na cudzie nešťastie a všetka špina sa obráti na ľudí, ako keby robili zlo. Takže rešpektujem, že zlo je zlé na tom, ako je slabý človek, pretože nemôže dosiahnuť svoju vlastnú cestu.

Neverím, že je možné vytvoriť „vipadkovo“ jednoducho tak, že budeme bojazliví, nepremýšľame o odkaze. Ako sa to tak stalo, môžete nazvať hlúposťou, pardon, ľahkosťou a lepšie pre všetko probachit.

Je dôležité posúdiť takéto chápanie, je to škoda. Možno, že ľudia môžu byť pravdiví, chrániť duchovný život toho, koho uzdravili, žiť v tvojom srdci navždy. Zdá sa, že nikto si nemyslí, že život je jednoduchá vec. Som presvedčený, že čestnosť a šírka sú medzi ľuďmi medzi ľuďmi, morálka a jednoducho jedna k jednej – najlepší spôsob, ako sa pre ňu vytratiť.

Spravodlivé priateľstvo je ohromené mitznou a nezničiteľné proti hodine a skúškam. Priateľstvo je založené na dôvere a vzájomnej podpore, medzi ktoré patria hisstické motívy a zrada. Život však často postaví ľudí pred zložiteľnú voľbu, ktorým nestačí, že si ľudia vyberú správnu cestu, pre iných sa stávajú obeťami omilostenia a môžu ublížiť, keď vyliečili tie najlepšie city, za toto číslo. súdruh prihilnіst. Mnohí spisovatelia boli presvedčení, že problém vernosti a priateľstva je ešte vážnejším a relevantnejším jedlom. Preto sa v ich knihách držal smrad, sme presýtení naivіdomіshi їхні zadkami.

1. V románe V. Železnikova „Strašiak“ Olena Bezsoltseva miluje a cíti svojho blížneho ako nikto iný. Vaughn pozná cenu priateľstva, ale je pripravená zdieľať tento zmätok s ďalšou radosťou. Uverila v šírku tej poctivosti tej, o ktorej údajne verila, že dáva teplo. Її vybіr lіg na Dima Somova, ktorý by prišiel na pomoc Lєnі u zváračov so spolužiakmi. Vіn zdaєtsya їy silný a správny, ale len doti, doky sa sami v bidi neopijú. Ak chlapci zavolajú Olene, že povedala učiteľovi o vynechaní, Dima prehovorí a dá o nej vedieť ostatným, ktorí to chcú zistiť sami. Strach zo súdneho sporu, že trest zmushu yogo svіdomo prihovat pravdu. Vіn sa bojí poznať silu provincie a pripraviť Olenu na vlastnú päsť o chvenie, ak by požadovala pomoc. Vіn usvіdomlyuє, scho vnіvіdlyuє, scho ublížiť, ale nemôžete to urobiť inak, k tomu, že myšlienka otchoyuychih je pre nové dôležité pre kamarátstvo, ako vina nie je v mysli hodnotiť a rozdeliť celok sveta.
2. Priateľské puto spája ľudí, ktorí sú absolútne odlišní, navzájom si nepodobní, odlišní svojím vzhľadom a postojmi. Roman A.S. Puškinovo „Eugene Onegin“ priateľstvo medzi Oneginom a Lenským pôsobí ako vzájomný boj postáv a záujmov. Onegin je cynikom sklamania zo života; Hrdinovia sa k sebe približujú, ale odlišnosť ich postáv vyvoláva rozpory, pretože sa ukazuje, že ide o zlomový bod v živote kože. Razdratovany Onegin virishu skontrolujte svojho priateľského priateľa, zavolajte na jogu, pomenujem, jak, pred rečou, neštebotajte Jevgena. Výsledkom je, že priatelia sa zrazu stanú nepriateľmi a Lensky gin v súboji proti rukách Onegina. Evgen sa bojí myšlienok niekoho iného, ​​že zvonenie medzi bojaguztvi, oni sami si vážia priateľstvo cez hvilinnú slabosť tohto egoizmu.
3. Priateľstvo je symbolom vlastnej identity, založenej na novom duchovnom prenikaní a akceptovaní iných ľudí s množstvom predností a nedostatkov. Trpezlivosť, dopomoga, rozumіnnya, dovira - hlavný sklad rovnakého druhu.
   V „Malom princovi“ A. Saint-Exupéryho je ústrednou témou priateľstvo. Zabudnite na hlbiny týchto stosunkivov, dajte im tie najlepšie oduševnené údery, naučte sa byť životaschopnými pre toho, komu ste dali príkaz obityanka buti - veľký mysticizmus, ktorému sa učí Malý princ. Pri svojom najmilšom víne pre seba odhaľuje množstvo dôležitých právd, z ktorých jednu zdieľa aj Fox. "Sme poctení pre tých, ktorí boli skrotení," - aj keď hrdina a dá vám to najlepšie, čo môžete - nečestné priateľstvo, ako srdcia, pôjdu a okradnú ich jedno po druhom. Líška je verná svojmu druhovi, je tolerantnejšia k učeniu, že je potrebné byť priateľmi a nebojovať proti nedostatku informácií chlapca.
4. V románe V.A. Kaverina "Dvaja kapitáni" tému priateľstva skúmajú na zadku dvoch ústredných postáv - Sanyi a Daisies. Їх pov'yazuє bagatorіchna priateľstvo, ako sa zdá zіtkanoy іz protirіch. Kožené z nich prejsť dôležitými fázami dospievania, v dôsledku takýchto foriem autority, sú si vedomí rozdielu, pretože chápu, že ich postavy interpretujú iným spôsobom. Harmanček sa v mene vašich záujmov vzdá priateľstva, ako keby ste boli ochudobnení o prvé miesto. Sanya je ohromený priamou úprimnosťou, ukazuje ubližovanie ako spôsob, ako dosiahnuť zvláštne šťastie. Priateľské putá sú vnímané ako prerušené jedným z hrdinov morálnou výmenou, ako keby ovládli šľachtu duše a stali sa dôvodom pre dobro.
5. V románe I.A. Goncharov "Oblomov", autor vytvára dva hlboké a supersofistikované obrazy - Stolz a Oblomov, ktoré ukazujú neposlušné priateľstvo. Tým, že urazili hrdinovia sú si povahovo ešte viac podobní, tak ich okradnúť s príbuznými a dôležitými jeden k druhému, opotrebujú rozdiel, účel toho vihovannia ako celku sa stáva príčinou svinstva, ako keby bolo možné podmaniť si ich. Qi protirichcha je bohatá na to, prečo je starý charakter, dokonca aj urážlivé hrdinovia sú skutoční jednotlivci, ako sú perebuvayut na rýchly vtip šťastia. Stolz je aktívny, diyalny, vin usima sa núti pomôcť zachrániť Oblomov život, pôvabný až do bodu spontánnosti, pokoja a nocí. Keďže však až teraz priateľstvo vyhasína nadviazaním priateľstva a nečinný Stolz a pasívny Oblomov sa môžu premrhať, nepoznajú životnú harmóniu: Illya Illich zomiera a Stolz je zničený a zhrnutý pred budúcnosťou.

Fúzy argumenty k tvorbe pіdbag za priamym "Vіrnіst i zrada".

Prečo viesť pre dobro? Prečo je to nebezpečné? Čo je s ľuďmi?

Zrada Pečorin sto z Belej. Či môže byť duchovná zrada strašná pre fyzické?

Téma spirituality je odhalená v románe M.Yu. Lermontov "Hrdina našej hodiny". Grigorij teda kedysi choval slobodnú pannu Belu. Vaughn naplniť Yogo svojou krásou a tajomstvom, k tomu Pečorin virishu vkrasti її. Bela sa zvrtne na chrbte a sama sa potom dusí v „zle“. Її vernosť kohanom nemôže byť medzi. Vaughn je pripravená vyjsť zo svojho stánku s rovnakou tradíciou, aby bola s cohanim. Pečorin sa neustále nudí. Vіn rob vysnovok, scho vsetky zeny su rovnake, a uz nie kvoli tvojej laske, ako darcek tebe Bela. Vіn nie zradzhuє її fyzicky, ale v duši ste tým inšpirovaní, mriyuchi o ceste. Panna je múdra, ale nemôže pripraviť Gregoryho, črepiny sú verné ich výberu. Navit pred smrťou її turbuє len tí, čo páchnu, nemôžu byť hneď v nebi, lebo Bela si ľahne k inej viere. V Beli a Pečorine môžete pestovať visnovoks, že to najstrašnejšie zlo nie je spôsobené vonkajšími prejavmi, možno ho nájsť hlboko v strede človeka, alebo si môžete vytvoriť bohato veľké shkodi. Duchovné zrada zraniť tak seba, ako fyzické, za hodinu inšpirovať silného.

HRDINA NAŠEJ HODINOVEJ ANALÝZY
Zrada Pechoryna stosovno Viry/virnist Viry. Počkajte chvíľu na svoje tvrdenia: „Kto v žiadnom prípade neprisahá na vernosť, v žiadnom prípade nemôže byť zničený“

Vira si kvôli Pečorinovi priniesla potala, inšpirovaná rodinným šťastím, riskovala minúť svoju povesť. V hĺbke duše, ona spodіvalsya na їhnє možné šťastie. Zrada Pečorin argumentovala, že túto obetu prijala, ale nič jej nedala. Ak žena prežívala dôležité chvíle, nemala náboj, vliekla sa za Mary, nerada napínala. Pečorin, ktorý vyliečil jediného človeka, miloval jogu správnym spôsobom a prijal taký spôsob, ktorý ju vyhral. Vin vikoristav її "ako sen o radostiach a starostiach, bez akéhokoľvek života je nudný a jednočlánkový". Vera nerozumela, ale obetovala sa a jedného dňa dokázala oceniť túto obeť. Pre Viru Grigorij máme nás, ale pre Pečorina bola viac ako epizóda, dôležitá, ale nie jednotná. ї chekalo roscharuvannya, ani človek, ktorý stavia na duchovnom zlom, nemôže priniesť šťastie.

HRDINA NAŠEJ HODINOVEJ ANALÝZY

Kvôli Viri (slub bez kohanny). Prečo sa ľudia hnevajú? Prečo spôsobiť zrad, že zrad? Čo je s ľuďmi?

Ľudia sa hnevajú z rôznych dôvodov, no najviac zo všetkého sa hnevajú, ak si ľudia nerobia priateľov z prehovárania. Takýto zadok možno nájsť v románe M.Yu. Lermontov "Hrdina našej hodiny". Jedna z hlavných hrdiniek Vira odchádza do zahraničia pre nechuť, k tomu, správne kokhannya, Chráňte svoju osobu. Vira je trochu búrlivá, takmer ako nemilujúci človek; Romány nerozprávajú o tých, ktorí sa ako výprava hanbili prísť do zahraničia, ale nešťastne sa spriatelili. Je neznesiteľné žiť s nemilovanou osobou;

HRDINA NAŠEJ HODINOVEJ ANALÝZY

Prečo viesť pre dobro? Čo je nebezpečné zlo? Čo je s ľuďmi?

V románe "" L.M. Tolstoy, problém je ten kľúčový. takze Golovna hrdinka vytvoriť zdravie pre svoju osobu. Tsya zrada sa stáva osudnou nielen sebe, ale aj všetkým ľuďom, ktorí si budú zúfať. Zrada ničil životy blízkym a viedol synov. Hanna nemala svojho muža nijako rada, bola pre ňu bohato staršia, tieto dievčatká boli len na váze. Її cholovіk bv lyudina, yak obsadil chrámový tábor, joga bola rešpektovaná. Ak bolo spojenie medzi Annie a Vronskym zrejmé, Karenin sa pokúsila chytiť Hannovo zdravie, aby vytvorila zdanie prosperity, ale Hanniho vlastného šťastia. Bez ohľadu na to, že príčinou smrti bolo objavenie sa neporiadku v Anninom živote, zlo sa stalo jej hlavnou tragédiou. Ak nechcela ignorovať napäté podvalíny, zrazu nad tým pokrčila plecami a zabila ju. Muž, ktorý umožnil її schopnosť vykrútiť sa svojmu synovi, ktorý už trpel prítomnosťou materinskej náklonnosti. Vronského kar'єru tezh bullo zruynovano, ako stosunki z yogo sіm'єyu. Oleksiy Karenin, obraz družiny, trpí sebestačnosťou, ktorá spadá pod infúziu princeznej M'yagkovej. Vaughn nabáda Yogo, aby nenechal Hannah oddeliť. Všetky nedokonalosti a nedostatky nedovoľujú Hanne cítiť sa s Vronským šťastným, vyrúti sa z vlaku. Її odchod zo života po zabití príbuzných nešťastný: syn zostal bez matky a Vronskij porušoval vojnu. V takom rangu, my bachimo, že je potešením priniesť menej skazy, kvôli jednému ľudia toľko trpia.

V románe "" L.M. Tolstoy, problém je ten kľúčový. „Všetko išlo do búdky Oblonských“, z týchto slov vieme o problémoch jedného z nich. Dôvodom nezhody bol hnev Stevieho, jeho tímu, Dolly. Oblonskij, ktorý prestal milovať svoju družinu, sa mu už nevzdal. Yogo zarazumіlіst bula vysoké podlahy, scho vštepiť pravdu do seba. Dolly sa vždy narodila svojej osobe, porodila veľa detí, je s nimi celý zmysel života. Potom, len čo vedela o zlom človeka, rozletel sa celý svet, na parkete to bolo silnejšie, že to bolo na hranici medzi duchovným a fyzickým. Ak bola láska k človeku silná, nemohla by ho o ňu pripraviť. Zápach sa zmieril, ale Stevieho hádka po zvyšok dňa narušila dôveru medzi jej priateľmi, zistila Dollyino oznámenie o svetle Cohanny. Svetlo ich rodiny, aby sa zviditeľnili, a zlo na dlhý čas rozdelili týchto dvoch ľudí.

Virnista u kohanny. Potvrďte alebo jednoducho vyslovte Schillerove slová: " Virne kokhannya pomáha znášať všetky ťažkosti.

Vedúci hrdinovia O. Henryho "Give the Volkhov" - rodinný pár, ako keby sa zhrbili v ťažkej finančnej situácii, ale zachránili lojalitu k jednému osamote. Della a Jim začnú čítať tým, ktorí na to, aby boli šťastní, nemusia byť bohatí, stačí milovať. Tá istá vzájomná láska a vernosť pomáhajú dostať sa do dôležitých životných situácií a pripomínajú život pokojného šťastia.

Čo znamená buti verim? Ako rozumiete slovu „správnosť“? Čo je to večná vernosť? Prečo veríte lojalite kohanijských ľudí?
Argument z Egeho románu. Bronte „Búrlivé výšiny“.

Pre pána Earnshawa sa stalo osudným vyzdvihnúť zomierajúce dieťa a adoptovať ho za svojho syna a nazval ho Heathcliff. Pán Earnshaw bol už v tom čase matkou dvoch detí. Volali sa Katherine a Hindle. Zo samotného klasu u Katherine z H. sa tvorili zázračné klasy, ten smrad bol neodmysliteľný.
Katherine – rázna, hististická a maličkosť, po ktorej sa túla mladé dievča, ktoré sa po dospelosti do Heathcliffa zamilovalo ako do vína. Uvedomila si však, že víno nie je vhodné pre človeka, na to nebolo dosť dobrého osvetlenia a bdenia. Natomistka Katherine sa vydala za svojho priateľa Edgara Lintona. Tse ťažko zranil Heathcliffa a odišiel z Wuthering Heights. O tri roky neskôr som sa otočil, zachránil som lásku Catherine a krutú nenávisť Lintonovi. Smrti nenávideli jedno jediné poschodie, že žena Katherine ochorela fyzicky aj psychicky. Pred smrťou medzi Katherine a Heathcliffom prežila noc rozmov, v ktorej Katherine vedela, že vždy milovala iba jogu.
Inšpirujte po smrti Heathcliffa, ktorý naďalej miloval svoju K. a ničil životy tých, ktorí žijú na pódiu pre svoj smútok. Heathcliff pred svojou smrťou miloval bohov a chodil po horách a vyvolával ducha Katherine.
Hrdina Tsey vždy prijímal nejednoznačne. Z jednej strany je víno z budovy na virne večne kohanné, z druhej strany je to opál pomsty a zhorstokist. Tak čo už, "Wuthering Heights" je celý príbeh o vernosti kohanny. Heathcliff navždy miluje Katherine, ale ak by nevedela o vzájomnosti, nosila pod srdcom dieťa niekoho iného. Yogo takmer nedokázal zničiť ani hodinu, ani kvôli Katherine, ani spôsobiť smrť.

Prečo máte lojalitu? Ako prejavujete vernosť svojim podobizniam?

Vysvetlenie A. Mauroya ukazuje vernosť podľa zrelosti svojej podobe. Postava v mene Andre je študentkou polytechnickej školy, ktorá tajne zomiera od herečky Zhenni. Tá svojou čiernotou nie je vážne postavená na jej stráže, čriepky profesie nedovoľujú pozdvihnúť koženého šanuvalníka. Prote garni tin Andre nemôže pripraviť Zhenni o baiduzh. Medzi vína zo závideniahodnej postiynistyu priniesť kyticu fialiek, bez toho, aby ste sa s ňou snažili začať hovoriť. Vіn prebudí jej záujem jeho presnými, ako ročnými, gestami úcty. Ako umierajúci študent vie o živote, víne a vínnej réve vo vojne. P. Andre nie je zlá vec, hovorí o tých, že mladý muž miloval Zhenyu počas všetkých svojich životných problémov, a o tých, ktorí si po smrti zaslúžili vašu lásku. Vernosť Tsya trhá Suvora Zhenni. Bude nadávať na tých, ktorí si s Andreou nerozumeli a nepoznali ju, že pre jej „skromnosť, nezlomnosť a ušľachtilosť sú krajšie pre každý čin“.
Dali mi bachimo її už starý, ale nemenný v jednom: uprostred toho obleč svojmu starému priateľovi fialky. Uraziť hrdinov priznania je terčom vernosti. Andre, verná svojim pocitom, bez toho, aby vyžadovala akékoľvek záruky od Zhenni, tam, po jej ruke, stratila vieru v toto slovo a s množstvom bohatých osudov vždy nosila ľudské obleky ako vdyachna z lásky.

Virnista u kohanny.

Ako je podľa vás možné pochopiť vernosť a lásku?

Máša Miroňová je symbolom vernosti pri kohanne. Ak sa v zložitej životnej situácii postavíte proti sebe pred voľbou: stať sa cudzincom pre Švabrina (bez kohannya) alebo šekom na svojho kohana (Petra), vyberiete si lásku. Máša zostáva verná až do konca stvorenia. Bez ohľadu na všetky útrapy existuje česť kokhana pred cisárovnou, hľadá odpustenie.

Severusa Snapa možno nazvať hlavným symbolom vernosti vo všetkých románoch Harryho Pottera. Táto postava miluje viac ako jednu ženu v živote od útleho detstva až do konca svojich dní. І tsієyu zhіnkoy Bula Lili. Lily s tebou na oplátku nesúhlasila. Viac než to bola priateľka s Jamesom, ktorý nemal rád Snapa a poznal ho. Pivo lásky a Snapova vernosť Lily boli dostatočne silné na to, aby po smrti inšpirovali Kohanove vína a chránili jeho syna. Život vína viac ako nikto nemohol zamilovať a zachrániť vernosť Lily až do smrti.

Yak, podľa vášho názoru, po'yazan chápe vernosť a lásku. Virnist ku Kohanom. Na čo je vernosť?

tak milovala svoju tvár, že predala svoju dušu diablovi. Vaughn bula je pripravený na shukati jogu po celom svete aj za hranicami jogy. Vaughn bol zbavený vernej jogy, ak nebolo potrebné poznať Maistre.

Ahoj ľudia. Či môže vipravdat zradu? Čo je s ľuďmi?

ublížil jej nemilovanej osobe. Alece dovolila, aby bola zbavená svojho verného ja. Hlyub bez lásky okamžite odsúdi її na smrť (duchovnú a fyzickú). Alevona vo vlastnej sile vedela, že môže začať žiť z čistého arkuše a stať sa šťastnou.

Zrada. Prečo sa ľudia hnevajú?

Nataša Rostova nemohla byť zbavená Andrijevovej vernosti. Vaughn vás duchovne vyliečil s Anatole Kuraginim, chcel sa k nemu okamžite pripojiť.
Zlo malo dva dôvody: každodennú životnú múdrosť, nedostatok vedomostí a tiež Andriovu nevinnosť a jeho budúcnosť. Vďaka Natashe s ňou Andriy nezaobchádzal špeciálne a nedal jej reputáciu v jej tábore. Anatole Kuragin pokrčil ramenami Natašin nedostatok informácií a zavolal її. Rostova, počas svojho života, nemohla premýšľať o dôsledkoch svojej voľby, tvárou v tvár bezbožnosti, vryatuvav len nálada.

Ako to súvisí s existenciou morálnych zásad a zla?

Elena Kuragina je v románe predstavená ako osoba s najvyššími morálnymi zásadami. Porozumenie vernosti je pre neho cudzie. V živote sa o ňu stará iba cnosť, všetky rozhodnutia sa prijímajú pre jej vlastné záujmy, akoby pre ňu iní ľudia nič neznamenali. Vykhodyachi zamіzh pre P'єra, nevidela, že by mi mohla spôsobiť bolesť, a myslela len na materiálny zisk. Helen nemilovala P'eru, nechcela vidieť nové dieťa. K tomu shlyub buv súdny deň. Kvôli číslam nepripravili šancu o svoj zväzok. Výsledkom bolo, že P'єr, ktorý prehovoril, sa roztrieštil, črepy už nemohli vydržať ohováranie.

Virnist sobi (Tetyana).
Či je dôležité buti vіrnim sobі? Čo to znamená byť verný svojmu slovu?

Ale, som obeťou iných – som obeťou, ale neurobil som to! Večná vernosť – koho to zaujíma? Tsya vernosť takýmto vodnosiny, ako záblesk lásky, iní v її rozumіnі nemorálne ... Tetyana nemôže byť ignorantom obrovskej myšlienky, ale môžete im darovať skromne, bez fráz, bez vychvaľovania, rozumіyuchi všetku svoju veľkú obeť , celý ten prekliaty kamión, ako tam vezmite na seba, poslúchajte ďalší väčší zákon – zákon vašej povahy, tú povahu – lásku a sebaobetovanie...“
Tetyana nie je verná ľuďom, ale Oneginovi, ale nám pred jej princípmi, svojou povahou, jej vlastnými prejavmi o sebe a svojich princípoch.

Prečo musíte byť verní svojim zásadám? Tá osoba je zlá, pretože nikdy nemení svoje myšlienky. Kto nezmení pohľad, viac sa miluje, zahladí pravdu. (J. Joubert)

Vernosť človeka k svojim zásadám rešpektuje pozitívna vlastnosť, protežný ľud, keďže nemení svoj pohľad na život a ľudí, je statický, mimo seba. hlavný hrdina román od M.Yu. Lermontov "Hrdina našej hodiny" Pechorin - silná špecialita so silnou vôľou, ľudia, virna sobi. Tsya akіst šedá s ním zlé teplo. Predčasná zmena vlastných výrokov o živote, chyby za všetky triky: neverte v priateľstvo, rešpektujte svoju slabosť, ale berte lásku len ako uspokojenie svojej sebalásky. Rozťahovaním dlhotrvajúceho románu sa Bachimo ako hrdina učí chápať zmysel života, poznať svoj podiel, ale vedieť je menej ako rozcharuvannya. Dôvodom sklamania je nepriateľstvo Pechorina k pocitom iných ľudí, nemôžete sa prepracovať cez ich slabosti a otvoriť svoju dušu, báť sa vzdať sa smiešne upokojujúceho a inšpirovať sa. Pri distribúcii "Princezná Mary" mi Bachimo, aký dôležitý Grigorij prežíva odchod kohanskej ženy, ktorá sa ponáhľa za ňou, no jogo hodí na milú smrť a vin, vyhnanstvo, padá na zem a plače. Tsієї hvilini mi razumієmo, ako hlboký hrdina budovy vіdchuvati, ale navіt v takejto situácii vína myslia, že sa pozriete na Škodu. Už zavčas rána prísť do svojho nádherného tábora a po prejavenej ľudskosti odpísať zamotané nervy. Analýzou správania protagonistu stvorenia možno vyvinúť netriviálnu vysnovku, že lojalita k svojim zásadám a pozitívnym vlastnostiam je menšia v situácii, ak sú tieto zásady diktované filantropiou, a nie histizmom. Ľudia môžu byť otvorení niečomu novému, naučiť sa rozpoznať odpustenie svojich úsudkov. Dovoľte ľuďom, aby sa stali najlepšou verziou seba samých.

Vernosť sebe, svojim zásadám, svojim ideálom, svojmu slovu a obitsanke. Či je dôležité buti vіrnim sobі? Ako rozumiete jazyku: „Mať pravdu znamená byť pravdivý sám k sebe“?

Petro Grinyov je zbavený skutočných zásad, cti, právd, ako dobrý starý muž. Vštepiť strach zo smrti nie je vstavaný vplinut na jogu čerešňa.
Ignorant tých, že Pugachovove myšlienky o románe sú ako zagarbnik, dobro negatívny charakter Prote vin maє і pozitívna kvalita – tse vernosť svojim slovám. Počas celého Twіr raz za čas neporuším tieto obіtsyanok a až do zvyšku verím vo svoje ideály, aj keď ich žalujem veľké číslo z ľudí.

Zrada. Do akej miery si vážite svoje ideály?
Pontský Pilát si vážil jeho ideály, prečo po smrti nemohol nájsť pokoj. Vіn rozumіv, scho to rob je nesprávne, ale zo strachu, že ublížiš sebe a ľuďom, v nevinnosti, ktorej veríš. Tsim cholovik buv Ієshua.

Vernosť svojim ideálom. Čo to znamená byť verný svojej pravici (roboty, povolania)?
podlahy tých, ktorí okrádajú vína, ktorí si na pravej strane nedokázali zachrániť celý život. Vіn nie zmіg zbaviť yogo rozdratuvannya zadrіsnym kritikov. Vyčistiť svoj tvir od nesprávneho tlumachennya, že súdne spory, vštepiť ignorant jogu.

Čo to znamená byť v profesii? Čo znamená buti verim? Ako pochopiť pravdu o tejto láske? Či môže probachiti zrada?

Doktorka Dimovová je šľachetný človek, keďže svoje povolanie si zvolila pre službu ľuďom. Iba nebaiduzhіst na otochuyuchih, їх bіd і ochorenie môže spôsobiť takú vibráciu. Bez ohľadu na problémy rodinného života, Dimov myslí viac na pacientov, menej na seba. Yogo sebavedomie v robotoch ti často ohrozuje neduhy, zomieraš na vine, ryayuyuchi chlapec v záškrtu. Vіyavlyaє sa ako hrdina, tí, ktorí nie sú vinní z husľovej práce. Jeho mužnosť, vernosť povolania a spútanosť mu nedovoľujú zaviazať sa inak. Aby ste boli liečiteľom veľkého listu, musíte byť milosrdní a odvážni, ako napríklad Osip Ivanovič Dimov.
Doktor Dimov je verný nielen svojmu povolaniu, ale aj výberu u kohanny. V dbaє o tíme, snaží sa byť šťastný її šťastný, je nabádané nezdôrazňovať úctu k її nedolіki, správať sa ako správna osoba, odpúšťať їy rozmary a "slabosť". Keď sa dozvedeli o nebezpečenstve, robot ich začne nudiť. Yogo vernosť a láska sú silné, že vína sú pripravené postaviť čatu, akoby chceli odhaliť čo i len kúsok porozumenia.

Virnistickí otcovia a ich princípy. Čo znamená byť verný príbuzným (otcom)?

Marya Bolkonska zasvätila svoj život službe svojim blízkym a ochrane svojho otca. Vaughn vydržal hádzať peniaze na jej adresu, neochvejne znášal hrubosť otca. Ak by armáda protivníkov postupovala, pripravila by chorého otca, nezachránil sa. Záujmy svojich blízkych dávala do hornej, nižšej sily.
Mária bola hlboko veriaci človek. Ani bremeno podielu, ani rozcharuvannya nemohol uhasiť oheň viery v ňu.

Čo to znamená byť verný svojim zásadám?

Sim'ya Rostovikh ukázala, ako si môžete zachrániť deň v najdôležitejších hodinách. Navit, ak v krajine zavládol chaos, členovia tejto rodiny stratili svoje skutočné morálne zásady. Smradi vojakom pomohli tým, že ich vzali do svojich domovov. Ťažkosti života sa na ich postavách nepodpísali.

Zrada dobrí ľudia, ako keby ti verili. Napoly priateľ, napoly milenec.

Téma pre poznanie vlastného obrazu v Lermontovovom románe „Hrdina našej hodiny“. Hlavný hrdina Pečorin je teda človek, pred jakom sa nedá klaňať. Vіn zradzhuє vsіh, hto mav bezstarostnosť, ktorej dôverujete. Bojujúci súdruh Grushnitsky pred ním otvoril svoju dušu, reval o tých, ktorí tajne umierali na Mary, obrátil sa k Pečorinovi od radosti a rešpektoval ho za svojho priateľa. Pečorin sa na Yoga nenahneval, ale namiesto toho sa ponáhľal k dverám Grushnitského. Pečorin bojoval s mladým kadetom. Vіn nie bazhav yomu šťastie, navpaki, snívanie yogo v postihnutom tábore, vismiyuva yogo, bagatelizovanie v očiach Meri, a zreshtoy, z nudgi virіshiv upokojte kokhanu „priateľa“. Prijať opatrenia, aby bula Pečorin, naštvať Grushnitsky. Takéto správanie možno nazvať zlým, zaslúži si len odsúdenie. Nezáleží na tom, keďže som rešpektoval Pečorina Grushnitského ako svojho priateľa, nemal som právo to napravovať od ľudí, keďže som mu dôveroval.

Vernosť priateľa.Čo sa dá povedať, že vernosť priateľa je drahšia, čo sa dá človeku dať? Che je dobrý pre múdrosť ľudí: "Skutočný priateľ, ktorý kradne pre sto sluhov." Ako sa podľa vás spája vernosť a priateľstvo? Aký druh zla má na svedomí matkin pravý priateľ?

Priatelia môžu ľuďom pomôcť napraviť, či prešľapujú a prekonať zlo. Priateľstvo troch chlapcov: Harryho, Hermiony a Rona sa stalo terčom celej generácie detí, ktoré vyrastali na knihách J. Rowlingovej.
Padajú im na hlavy vážne testovanie ale len samotná vernosť pomáha dostať sa do problémov s množstvom problémov.
Život mení priateľstvo medzi Ronom a Harrym. Ron protyazh sієї іstorії bojovať іz zadrіstyu, márnosť, ale v dôsledku toho vyhrá priateľstvo. Rovnako ako váš slávny priateľ, je pohodlnejšie perebuvat v temnote jogovej slávy, ale Ron priniesť vernosť svojmu priateľovi, riskovať svoj život, bojovať proti zlu spolu s ním, plač-o-plee, rozumiyuchi, nebudete priniesť mu čokoľvek. Žiadna korytnačka, žiadna mágia, žiadna snaha postaviť troch statočných chlapcov, jeden proti jednému, neuspeli iba tí, ktorí poznajú cenu vernosti v hodine pokoja a v hodine panuvannya zla.

Na zdravie ostatným. Či budete čakať na svoje tvrdenia: "Zradnik a boyaguz - jedno pole bobúľ"? Ako rozumieš zmyslu reči: "Neverný priateľ je podobný temnote, ktorá ťa ťahá, kým nesvieti slnko." Prečo si spokojný s visiacim Lope de Vega: „Priateľ Zrada – zloba bez pravdy, bez odpustenia?

Peter Pettigrew bol priateľom súrodencov Harryho Pottera, bol vymenovaný za strážcu ich tajného miesta. Nikto sa nemohol dozvedieť o ich nešťastí, yakbi vin nie rozpovіv. Ale vin sa rozšíril do zadnej časti Voldemortovej brány. James a Lily Potterovci zomreli rovnako. Ten smrad vám veril, ale víno ich rozveselilo. Mabut, ktorého hrdina je jedným z najkrajších zadkov, pretože úplne dosiahol svojho priateľa.

Virnist a zrada obov'yazku, Batkivshchyna. Ak vyhráte, vyberiete si medzi vierou a dobrom? "Je možné prekážať po opustení Batkivshchyny?" Čo budete čakať na tvrdenia Chernishevského: „V záujme vlasti je potrebná nadbožská duša“?

Petro Grinyov je zbavený moci vlastnej moci, bez ohľadu na smrteľné nebezpečenstvo. Sympatie k Pugachovovi nezmením. Shvabrin, ryatyuyuchi jeho život, brániť svoju krajinu, obviňovať česť dôstojníka, chrániť ľudí, ako keby vykradli pevnosť naraz s ním ply-o-plech.
Podobne aj situácia v románe je okázalá: ak Pugachov hromadí pevnosť, ľudia majú na výber: stratiť topánky a česť, alebo sa Pugachov vzdať. Väčšina obyvateľov Pugačovovej zeme je plná chleba a parapetov, tí istí ľudia, ako veliteľ pevnosti (otec Máša) Ivan Kuzmich a Vasilina Yegorivna, prisahajú vernosť „podvodníkovi“ a z toho istého dôvodu sú aj oni sami odsúdení na vlastnú smrť.

Virnista Batkivshchyna. Čo to znamená byť verný Batkivshchyne?

Kutuzovove myšlienky v románe Vіyna ta svіt yak lyudina, vіrna svoїy Batkіvschinі. Vin svіdomo chváli nepopulárne rozhodnutia na ochranu svojej krajiny pred smrťou.
Väčšina hrdinov románu obetuje svoje životy za víťazstvo vo vojne.

Ako pes na cene Kashtanka bola zničená. Podiel priniesol її do cіkavoї spoločnosti cirkusových bytostí a ich cerіvnika Ivana Ivanoviča. Tam sa stala shvidko
„Vlastné“ a zdalo sa, že zabudla na svojho vládcu a poznala nového. Ivan Ivanovič, ktorý sa jej ledabolo postavil, hádal sa o ňu, učil ju triky a bral ju so sebou na javisko. Ale v srdci psa je menej miesta pre jedno pravítko. Kashtanka, keď zacítila hlas svojho starého vládcu Luka v sále pre vykúkajúce oči, vtiekla do nového.

Virnistické stvorenia môžu mať svojich pánov.
Vzájomná lojalita ľudí a tvorov / Ako sa prejavuje lojalita tvorov k svojim pánom?

Pre nikoho nie je tajomstvom, že stvorenia sa radujú z pocty svojim pánom. Dôkazom toho možno nájsť v románe „Hrdina našej hodiny“ od M.Yu. Lermontov. Na pobočke Belá dejová línia, zviazaný s Kazbichom tým jogovým koňom Karagezom Karagez pre Kazbicha nie je len príbuzný, tse virny priateľ, akési požehnanie od neho na hvilini života. Ak bol Kazbich napadnutý, Karagoz sa ukázal odvážnejšie: zdvihol nepriateľa a potom sa obrátil na svojho pána. Kіn viac ako raz jóga ryatuvav na kampane. Kazbich, ktorý stojí pred Karagezom ako blízky priateľ, vyhráva o novú najdôležitejšiu hodnotu. Takto Kazbich opisuje svoje menovanie svojmu bojujúcemu kamarátovi:

„Bagato krasun v našich dedinách,
Hviezdy žiaria v temnote ich očí.
Láska sladkého drievka їх, závideniahodná časť;
Ale veselej dobrej vôle.
Zlato na nákup jednotiek chotiri,
Kіn je temperamentný, nie maє tsіni:
Vіn i vіd vіkhor v stepi nie vіdstane,
Nemeňte víno, neklamte víno."

Pre Kazbicha sa strata priateľa stala veľkou tragédiou. Ak Azamat klamal Karagezovi, temperamentný Čerkes bol nezastaviteľný: "... padol na zem a plakal ako dieťa." Tak si ľahol „do dobrej noci a celú noc...“. Priviesť Kazbicha k jeho koňovi je yaskra zadok vzájomnej úcty medzi človekom a tvorom.

Zrada je dôležitou témou pre európsku i ruskú literatúru: môžete o nej usúdiť už podľa toho, že Dante po umiestnení troch zradníkov dole upiekol.

Od posledných hodín zrada je najdôležitejšou témou pre európsku kultúru. Obzvlášť dôležité sa to stalo v období stredoveku: príbeh evanjelia pre dobro odlišné typy umenie (najmä obrazotvorné) a samotná kategória sa stala jedným z ústredných aspektov morálnych a etických aspektov. Nie vipadkovo Dante Alіg'єri v " Božská komédia» podbiv svoєridny podbag bohaté duchovné a intelektuálne vtipy Serednyovіchchya. Vіn pomіstiv na samú zamračenú časť pekla, rád Lucifera, svätyňu božskej moci Júdu a zradnikіv vlady svіtskoї — Gaius Kasіy Longіn a Mark Junіy Brutus, účastníci hada proti Caesarovi, ktorý charakterizuje Yogo vvivts hlavné mestá stratili zášť). Viete si predstaviť, že v staroveku táto kategória nie je malá a má taký veľký význam: prefíkaný Odyseus je hrdina, trójsky kôň je výkon a vojenský trik, a nie žart. Hádajte však Medeu, že to Iáson priviedol do cudziny, prisahal na vernosť a potom kvôli tomu hodil loď s vznešenou Grékou (za čo sa vám kolchidská chaklonka strašne pomstila), alebo sa vám povedz Penelope, ako Odyseus kontroloval osudy, alebo Gréci boli traja Gréci, aká hanba.

V literatúre je téma opakovane interpretovaná pre svoje potreby, navyše v tých najmanipulatívnejších kontextoch: môže byť spojená s divokými úvahami o povahe zla a so špecifickými spoločenskými konfliktmi. Pozrime sa na deake symbolicke vytvory o zradnikoch tej zrady.

Arkadij Gajdar. Drummer's Share (1938)

Dnes, keď sa len zriedka predpovedá príliš populárny príbeh „The Drummer's Share“, potreba takýchto jasných umeleckých textov v radiánskej (nezdanlivo už o posttradyánskej) detskej literatúre už nebola taká bohatá. Denná hodina - 20. roky 20. storočia, obdobie oživenia konca dôsledkov vojny v Gromadyansku. Hlavný hrdina, chlapec Seryozha, zostáva sám so šialencom: otec bol uväznený za míňanie peňazí a nevlastná matka odišla s novým mužom do letoviska. Sergius ako otec zakopne, zasiahne u Borgov a raz ukáže vo svojom byte neznámych ľudí - muža a starého (táto epizóda predpovedá scénu prenikania Wolandovej pošty do špinavého bytu - o podobnosti atmosféry " Maistri a Margarity" a "The Drummer's Shares" v správach kulturologičky Iriny Glushchenko "Bubeníci a shpiguny. Marseillaise Arkadyho Gajdara" [M: Vízia Vysokej školy ekonomickej, 2015]). Muž predstiera, že je Sergiov „strýko“ (v skutočnosti je to veľký strážca a veštec a jeho spoločník je starý zbojník), toľkokrát oklame chlapca, aby ho priviedol do Kyjeva a urobil to u jeho vlastné miesto. Trúfam si Sergiusa viesť agentov cudzej rozviedky k čistej vode, voziť sa v starom a sám o niečom viac ako džin "strýkova" cool. Dej "The Drummer's Share" je dynamický, má veľa charakteristických detailov éry, ktoré vám umožňujú pochopiť život tej hodiny.

Prečo je to zlé pre túto pre nás dôležitú tému? Samozrejme, nie je menej dôležité hovoriť o zlom špión-bіlogvardіytsya: otec Seryozhі, veľký vojak červenej armády, sa stratil v špeciálnom živote a zachránil mladého radyansky batkivshchyna prístupom, za ktorý zaplatil slobodou. Sám Sergius nie je len synom Červenej armády, akýmsi čuvom o jeho boji, skutkoch toho súdruha, - je priekopníkom, bubeníkom v paddocku. Viete, ako to správne napraviť, ale nezískate silu a mužnosť postaviť sa hovorcom nezávislého života, a tak sa Sergiy stane pomocníkom násilníkov a banditov a sám srajazhu hrdinským minulým otcom - prote yakraz pamätajte na nové pomocník chalanov. opravte svoje ospravedlnenia.

William Shakespeare. Kráľ Lear (1605-1606)

Hlavný hrdina tragédie, ktorý vidí približovanie sa starej nemosti, sa rozhodol podeliť o svoje kráľovstvo medzi tri dcéry. Pred pitím vína, ako veľmi milujete smrad: Lyra bola zbitá z pantelik pokrytecky povýšený dve dcéry, víno mi dal jeho trón, a tretia dcéra, dám mu Cordelia, vodshtovhnuv. Po numerickom utrpení a ponížení vinšov vhľadu a porozumenia, aká je cena moci, bohatstva, bohatstva a otrockého poriadku, ako predtým koristuvavsya. V „Kráľovi Learovi“, podobne ako v „Hamletovi“, sa rodinné väzby nielen rúcajú - celý svet sa rozpadá a upadá do chaosu: „láska je dosiahnutá, priateľstvo je slabšie, bratskí čarodejníci sa rúcajú. Na miestach zabíjania, v dedinách bratov, v palácoch kvôli tomu, a rodinné puto medzi otcami a deťmi je zničené... Naša najlepšia hodina prešla. Zhorstokіst, zrada, sgubnі zavorushennya suprovodzhuvatimut nás do hrobu.

Mykola Gogoľ. Taras Bulba (1835)

Téma zla zohrala v Gogoľovom romantickom epose dejotvornú úlohu, hoci v jeho tvorbe nie je až taká častá (napríklad diabolskú premenu umelca Chartkova v „Portréte“ možno nazvať umeleckým zázrakom).

Dej bol založený na skutočnom historickom pozadí (vzbura kozákov v rokoch 1637-1638), príbeh má ďaleko od historickej autenticity – a nie menej ako počet gerelov, ktoré má Gogol k dispozícii (na stupnici od slávneho „Popisu Ukrajiny“ od Beauplan), je dôležité ho nazvať širokým. Skorá kreativita Gogoľ sa vyvinul pri koryte rieky európsky romantizmus, spojený s národnou ideou, ktorá sa zrodila po Veľkej francúzskej revolúcii. Nový program zahŕňal záujem o korene, folklór a podiel iných národov. Na rovnakom základe stojí historický román, ktorého kľúčovým predstaviteľom bol Walter Scott (písal o ňom uhorský filozof a literárny vedec Georg Lukach v tridsiatich osudoch minulého storočia v robotoch, ako sa tomu hovorí – „Historický román“ ).

Zápletky „Večery na farme pri Dikanke“ a „Mirgorod“ vychádzajú z folklóru, legiend, ale „Taras Bulba“ je vidieť v ich realizme a „vážnosti“ príbehu: vtipné a motoricky poháňané príbehy autor napísal v r. „nízky“ romantický žáner, virіshiv odbočka k „vysokému“ – historickému románu (knihy Waltera Scotta zrejme v r. klas XIX storočia sa nedostali ani do úcty k dôležitým čítaniam pre školákov). Vysoký žáner potrebuje relevantný materiál (písanú knihu historických džerel, ktoré má k dispozícii, prerozprávania, kozácke piesne) a dramaturgiu: zdá sa, že konflikt „Taras Bulbi“ nie je v komickom a grotesknom tóne, ako na jeseň „ Nič pred Vianocami." A yak mi bachili viac, samotná téma pre dobro sa často stala základom deja tragické diela rôzne epochy.

Medea a Orestes, Július Caesar, Ježiš Kristus, Hamlet a kráľ Lear – všetci páchnu tak ako obete pre tieto veľké tragické postavy. Gogol zlúčil shakespearovstvo nemeckých romantikov s historizmom Scottom. V článku „Schlozer, Miller a Herder“, publikovanom prvýkrát pred vydaním „Taras Bulbi“, sa zdá, že Gogoľ pri opise historických čŕt by sa mal zamerať na postavy Shakespeara – takže všetko sa zbieha. V dôsledku toho odoberieme shakespearovský konflikt v romantickom rozpovidi o národno-vôľovom boji.

Leonid Andrejev. Judáš Iškariotský (1907)

Leonid Andreev, modernistický spisovateľ, ktorý sa preslávil expresívnym spôsobom listu, viverta navivorit biblický príbeh- pre jogové slová vin hotіv napíšte "shche iz psikhologii zrada". V strede opozície, teraz nie je obeťou strážcu, ale vínom samému, dovtedy kradne obrazy nejednoznačne a superostro: Buď ryat, potom znič Krista, miluješ a liečiš jogu. Iní apoštoli sa javia ako zdraví liečitelia;

„Yudo,“ povedal Ježiš as zábleskom svojho pohľadu vzhliadol na tú štipľavú hromadu tieňov, ktoré mali na pozore, že to bola duša Iškariotského, „ale nebol to okamih, aby prenikol do bezodná priepasť. - Yudo! Chi tsіluvannyam zrajuєsh hriech človeka?

І bachiv, ako keby sa triasol a začal sa rúcať všetok lakomý chaos. Tichý a suvorim, ako smrť na svojom hrdom majestáte, stál Yuda z Kariotu a uprostred toho bolo všetko dusno, grimasy a vidličky s tisíckami násilných a ohnivých hlasov:

"Takže! Bozkávajúca láska pre teba. Tsіluvannyam lyubovі zadzhuєmo vám pre vaše dobro, pre katuvannya, pre smrť! Hlasom lásky voláme k mojim kativom z temného niru a kladieme kríž - a vysoko nad temnú zem dvíhame na kríž lásky kríž lásky.

Jorge Luis Borges. Tri verzie pre Judy (1904)

Nekanonický obraz Yudiho je prezentovaný v bohato vrúcnom duchu v jednej z jeho obhajob Jorge Luis Borges. Mova hovorí o tých, ktorí ako Nils Runeberg: nie Kristus, ale Yuda bol skutočne Božím poslom. „Boh sa stal ľudskou bytosťou, ale stal sa ľudskou bytosťou až do úbohosti, ľudskou bytosťou až po hlúposť a bezodnosť. Aby sme si klamali, v okamihu, keď si vyberieme, či už je to podiel na tichu, utkali sme líniu histórie: v okamihu sa staň Oleksandrom, alebo Pytagorasom, alebo Rurikom, alebo Ježišom; Vіn, ktorý si vybral najväčší podiel: Vіn sa stal Yuda. Žiadna psychológia pre dobro, len gra pre myseľ, ako zavzhdi, kúpeľ sily a nerozumné slová v jednom malom texte.

Téma"Čo je zle?"
Vytvorte literárne diela, vikoristani pri argumentácii:
- rozpovid I. A. Bunina Kaukaz";
- Príbeh V. Rasputina " Zaži spomienku".

Vstup:

Čo znamená slovo „zrada“ pre modernú myseľ? Pre mňa sa її porozumenie rovná slovu "zrada" a virazu "nižšie vzadu." Tse poškodenie vernosti a pidly vchinok, aký druh človeka je proti iným ľuďom. V iných krajinách môžete rozpoznať rovnako ako zdravie štátu, svojej vlastnej vlasti. Prote najhroznejsie, ako na mna, tse vlasnym pohlady. Človek sa môže stratiť v sebe, v iných a osa už klame svoju rodinu kvôli očividným hodnotám viny, її žal, ale je to správne? Je zrejmé, že situácie sú rôzne a nikto z nás nie je proti nim poistený, ale ako môže byť takáto situácia u poskytovateľov zdravotnej starostlivosti? Odpusť mi?

Na to, aby sme sa dopracovali, je potrebné uvedomiť si situáciu. Aje každý pozná vetu o tých, ktorých si ty, ktorý si vyliečil raz, vyliečil a druhý. K tomu prvý musí byť premyslený vo všetkom a že ľudia silne dôverujú ľuďom, ktorí vás zmenili, že vám dajú ďalšiu a tretiu šancu. Naozaj, odpustite chi ni-right najmä ľuďom s kožou, a bude len niekoľko morálnych prepadov. Dostať sa do takej nálady, akoby bolo človeku odpustené, potom by bolo hodinu čo hodinu o tom premýšľať, hádať a hádať. Skúste to raz a navždy, myslím, že bagáty to nemali, len nemali silu.

argument:

Aby sme ilustrovali situáciu, v akejsi zrade, zlej horúčke hranej s človekom, môžeme sa pozrieť na rozpovid I. A. Bunina "Kaukaz". Zamіzhnya zhіnka їde zі sії kokhanets і pіvden. Її cholovik po dlhom poshukіv opraviť sebazničenie. Dôvod tohto vchinku zalishaєetsya nevyriešený. Chi vvіv vіn sám cez vtrata kohanoi ľudí chi cez česť, šľachta? A napriek tomu, analyzovať situáciu na strane čaty, ktorá zmenila youma, čitateľ mohol urobiť fúzy, ktoré urobila nesprávne a nesprávne, zreshtoyu, nemyslela na to, ako mučiť її muža a, väčšina predovšetkým o dedičstve. Zrada zohral kľúčovú úlohu v smrti hlavnej postavy. Kvôli vínam takýto vibachit nie je možný.

Ale je príkladom neuveriteľnej vernosti kohanského ľudu. V románe V. Rasputina „Ži a pamätaj“ Nastena, Andriyho čata, ktorá po dezercii na mnoho mesiacov pomáhala človeku žiť v úplne divokej mysli. Celú hodinu ho mohla uzdraviť, aj keby zabil hrozný čin – uzdravil svoju vlasť. Nasťa sa však nenechala vyburcovať k tomu, aby tých ľudí prehovorila na novú úroveň. Tu poznáme príklad toho istého odpustenia kvôli tomu, ak má byť situácia v životnom prostredí nízka. Je pre nás dôležité žalovať Andriyho, ešte pred svojou dezerciou bol závislý na živote a očividne nechápeme, čo všetko hrdinskí hrdinovia zažili v strašných vojnových osudoch.

Višňovok:

Na záver svojich úvah chcem dodať, že je to škoda, je to ako bi-out z vrcholu, že to má lakomý charakter. Ona môže ľahko zlomiť životy ľudí, priviesť ich k neodvolateľným nasledkіv. Ale je to isté z dôvodov zradi slud shukati. Iných, ktorí nám dávajú šťastie, nevoláme. Nie je potrebné žalovať ľudí pre nič za nič, ale nie je potrebné ľuďom príliš dôverovať. Všetko môže mať svoj okraj, potrebujeme viac rešpektu.