Тvir „Charakteristika Andrija Bolkonského v románe „Vojna a mier. Vytvorte starého Bolkonského a princa Andrija
Významná vlastnosť Andriyho
Andrij Bolkonskij, jedna z obľúbených postáv Leva Tolstého, stojí pred čitateľom prakticky na klase románu. Charakterizácia Bolkonského v románe „Vojna a mier“ od Tolstého je daná ako nadaná povaha s bohatým vnútorným svetlom a nabrúseným zmyslom pre česť. Bolkonsky je muž nebyaya mysle, skromný na postyny analýzu toho, ako ovnіshnіh, i vnutrіshnіh, úprimný, podіy. Nepracujte cudzincom s histizmom, princ Andrij je ťažký na národnú aktivitu, chce slávu a uznanie - ale pre jeho vlastné dobro, ale pre dobro ruského ľudu. Tsej zalutaniy, scho vtrativ vnutrіshnіy orientir, aj keď hlboko čestný vlastenec a správny šľachtic protyazhnіy kreat shukaє sám, sensu zhittya, vіdpovіdі na іt nepokojné jedlo, ako keby pred ním stála aktuálna situácia.
Prvý opis Bolkonského v románe „Vojna a mier“ má okamžite hovoriť o bezcitnosti a o vnútornom svetle hrdinu: „... Princ Bolkonsky nie je príliš vysoký, dokonca aj garniy mladý muž so spevom a suchou ryžou. . Všetko v jogovej pozícii, počnúc mdlým, únavným pohľadom až po tichú mierumilovnú hŕbu, predstavovalo najväčší rozsah jogy s malým maškrtným sprievodom...“.
Víno sa však nehodí ani do spoločnosti, ani do rodiny. A to všetko sa Andriy ako čestný muž nemôže stať súčasťou sveta, ako vládnuť pekelný patriotizmus. Na vіdmіnu vіd otochuyuchy jogo "figuríny" v prednej časti miestnosti. Svoju čatu by nazvali, ako ju naši spolupracovníci nazývali „ľavica od Sveta“, starali by sa o ten malý mozog bez duše.
Začiatok cesty. Egoizmus a sláva
V prvých vetvách románu princ Andriy usima s vláknami svojej duše túži po špeciálnej sláve vo vojenskej oblasti. Kvôli svojej hlboko histickej túžbe bol pripravený obetovať všetko: „Nič nemilujem, ako slávu, ľudskú lásku. Smrť, zranenie, strata tohto, nič nie je hroznejšie. Idol mladého muža je Napoleon.
Andriyho vlastná práca a nádeje udržia Andriiho predtým, ako vstúpim do vojenskej služby. Vin sa stáva Kutuzovovým pobočníkom. V kritickom momente sa mladík vrhá do bitky pri Slavkove, máva vztýčeným práporom zo zeme – a v láve ruskej armády prakticky prepuká v paniku, pričom sa rúti do útoku celý prápor. V tejto chvíli má Andriy pravdu, bez dotyku rozcharuvannya, že odmietnutie cudzieho konania, ako win-win-pokrytie domu od hlavy po päty. Je to pravý vlastenec svojej vlasti, pravý šľachtic, ten čestný muž. Nepoznáte strach z tej pochybnosti, ak existuje obrana záujmov štátu. Chcem slúžiť vlasti kožou tela. A druhá osoba túži po celonárodnej kohannyi a uznaní, ak sa chcete stať hrdinom – ale to už je pre vás výnimočné.
Andriy otrimu dôležitou ranou - a všetkým jogovým ambicióznym snahám odletieť z Tartarari. Plačať krv na bojisku, žasnúť nad nebesami a chápať hodnotu života: „Ako nemôžem predtým snívať o vysokom nebi? A som šťastný, že som spoznal Yogo Nareshtiho. Takže! Všetko je prázdne, všetko je nezmysel, na Kryme nevyčerpateľnej oblohy. A potom padnúť na pušný prach a obraz hrdinu: muž na útek, ako Napoleon, zle sa škerí, pozerá na bojisko, hviezdy padajú dolu stovkou ranených a umierajúcich.
"Ni, život v 31 riekach nekončí!"
Andriy, ktorý sa zmenil, už nemôže bojovať. Vіn sa otočte doma, ale len preto, aby ste spoznali trpkosť utrácania (jogová čata zomrela skoro popoludní a zanechala syna princa Nikolenky) a znova sa stratila. Bolkonsky virishuє vіdteper venuj sa svojim príbuzným, ži len pre nich. Ale jóga pragnennya slúžiť nikde. Po spolupráci s P'erom Bezukhovom, múdrym mužom, človek môže slúžiť ľuďom tej Baťkivščyny nie menej ako vo vojne.
Bolkonsky sa prestáva obklopovať rámcom rodinného hniezda, pragmaticky prispieva do všetkých projektov, ktoré vznikajú v prospech ruského ľudu danej krajiny. Po príchode do Petrohradu prichádzajú k Speranskému kolu a podieľajú sa na projekte zvýšenia hlavného mesta krajiny. Ale ... Na jednom z plesov hlavného mesta človeka omráči mladá Natasha Rostov - a hádajte, čo je v živote človeka s kožou: o kohannyi, šťastnej rodine. Čo priniesť na rozcharuvannya u Speranského a pri suverénnej činnosti v ohni.
V stovkách žien, od mladého, veselého, naivného dievčaťa, suchého a bezcitného, Andriy pozná hodnotu života pokožky a šťastia buti kohanim - ale nemôžete „viparuvati“ jógový egoizmus. Andriy posiela svoju radosť do rieky, a ak je Natasha zdravá, nemôžete to vyriešiť a ísť znova do vojny. prečo? Tomu, kto je tu daný, aby si to vážil, môžete slúžiť takým rozumným a správnym ideálom vlastenectva a hrdinstva.
Dosiahnutý ideál, Boh to berie.
Andriy je smrteľne zranený. Do posledného dňa môj manžel umiera ako o život: „Nemôžem, nechcem zomrieť, milujem život, milujem túto trávu, zem, odpadky.“ Keď však kosou pocítite dôležité kroky starých ľudí, akcie klesajú: prestanete bojovať, o nikoho sa nestaráte, strácate nádej.
A to aj napriek tomu, že v charakteristike Andrija Bolkonského má smrť hrdinu dôležité miesto. Preto nevinne žartujem o svojom mieste v živote, hlboko nadaný a vysoko morálny človek, až kým sa koniec života nestal prakticky svätým: milovať všetkých, pracovať na všetkom. Po dosiahnutí takých duchovných výšin vína jednoducho nemohli vidieť ďalej vinu tých zhorstok rozcharuvannya, ako keby vás nevinne pripravovali na všetku hnilosť a na to, aby inšpirovali ako nespravodlivé miesto svetla.
Test kreativity
Zumіv nielen uriznomanіtnіt literárny svet s novým výtvorom, ktorý je originálny vzhľadom na žánrovú kompozíciu, ale tiež predvída svetlé a farebné postavy. Šialene, nie všetky kníhkupectvá prečítali spisovateľkin ťažkopádny román od jedného k druhému, len Andriy Bolkonsky vie, kto to je.
História stvorenia
V roku 1856 začal Lev Tolstoj pracovať na svojom nesmrteľnom výtvore. Potom majster slova zamislyuvavsya o vytvorení príbehu, ako rozpost pre čitateľov o hrdinovi-decembristovi, ktorý zmusheniya obrátiť späť do Ruskej ríše. Písmenník zázračne preniesol námet románu do roku 1825, no v tom čase bol hlavným hrdinom rodinný muž. Ak Lev Mikolajovič, premýšľajúc o mladosti hrdinu, na hodinu zomrel zo skaly 1812.
Rok 1812 nebol pre krajinu ľahký. Začala vojna, zvyšky Ruskej ríše sa presunuli na podporu kontinentálnej blokády, podobne ako Napoleon, postavil hlavu proti Veľkej Británii. Po tom, čo Tolstoy udusil tú neuveriteľnú hodinu predtým, vzali jeho príbuzní svoj osud z týchto historických pódií.
Preto v roku 1863 začal spisovateľ pracovať na románe, ktorý získal podiel celého ruského ľudu. Aby Lev Mikolajovič nezostal bez hlasu, opieral sa o vedecké práce Oleksandra Michajlovského-Danilevského, Modesta Bogdanoviča, Michaila Ščerbina a ďalších memoárov a spisovateľov. Aby som povedal, že spisovateľ navit, aby poznal atmosféru, po návšteve dediny Borodino sa potácala armáda tohto ruského vrchného veliteľa.
Tolstoy neúnavne pracoval na svojom hlavnom diele, odpísal päťtisíc čiernych listov a vytvoril 550 postáv. A nie je prekvapujúce, aj keď je obdarený filozofickým charakterom, ktorý je cez prizmu života ruského ľudu v ére zlyhaní úžasný.
"Aký som šťastný... že nenapíšem bohatší jazyk pre "Vijni" kshtalt."
Skúsme kritizovať Tolstého list, epický román „Vojna a mier“, ktorý vyšiel v roku 1865 (prvý verš sa objavil v časopise „Russian Newsletter“), ktorý mal u verejnosti veľký úspech. Dielo ruského spisovateľa zapôsobilo na domácich aj zahraničných kritikov a samotný román bol uznaný za najväčšie epické dielo novej európskej literatúry.
Koláž-ilustrácia pred románom "Vojna a mier" Literárna diaspóra poznačila nielen chrapľavú zápletku, ktorá sa prelína tak v „pokojnej“ a „vojnovej“ hodine, ako aj v rozpínavosti fiktívneho plátna. Bez ohladu na veľké číslo diyovih osib, Tolstoy sa snažil dať hrdinovi individuálny charakter.
Charakteristika Andrija Bolkonského
Andriy Bolkonsky je hlavnou postavou románu Leva Tolstého „Vojna a mier“. Vidíme, že bohaté postavy majú nejakú kreatívnu prácu skutočný prototyp Napríklad spisovateľ Natasha Rostov "vytvoril" svoj tím Sophia Andriivna a sestra Tetyana Bers. A osou je obraz Andrija Bolkonského. Medzi možnými prototypmi autori uvádzajú Mykolu Oleksijoviča Tučkova, generálporučíka ruskej armády, a štábneho kapitána ženijných vojsk Fjodora Ivanoviča Tizenhausena.
Je pozoruhodné, že Andrij Bolkonskij plánoval na mieste ako spisovateľ inú postavu, ktorá postupom času vyrobila individuálnu ryžu a stala sa hlavným hrdinom stvorenia. V prvých návrhoch Leva Mikolajoviča bol Bolkonskij svetácky mladý muž, rovnako ako v nadchádzajúcich vydaniach románu, princ stojí pred čitateľmi ako človek-intelektuál s analytickým zmýšľaním, čo dáva laureátom literatúry príklad odvaha a mužnosť.
Navyše, čitatelia môžu prechádzať a pred formovaním jednotlivca a meniť charakter hrdinu. Následníci považujú Bolkonského za duchovnú aristokraciu: aký mladý muž bude kariéra, svetský život, alebo sa možno dostaneme k problémom suprestva.
Andriy Bolkonsky stojí pred čitateľmi ako chlapec malého vzrastu a so suchou ryžou. Vіn nenávidieť svetskú pokryteckú nadvládu, ale príďte na Bali a iní prichádzajú pre slušnosť:
"Youmu, možno, každý, kto bol vo vitáloch, nielenže vedel, ale už prišiel, takže to bolo príliš nudné, aby si sa nad nimi čudoval a počul."
Bolkonského možno postaviť pred jeho oddiel Lizu, ale ak umiera, mladý muž si hovorí, že bol s jeho oddielom chladný a neprejavil mu náležitú úctu. Varto znamená, že Lev Mikolajovič, ktorý je schopný milovať človeka s prírodou, odhaľuje v epizóde zvláštny charakter Andrija Bolkonského, charakter vyrásť majestátnym starým dubom na okraji cesty - celý strom sa stane symbolom hodnosť vnútorného princa Andriyho.
Krіm іnshoy Lev Mikolayovich Tolstoy, po naplnení svojho hrdinu množiacimi sa vlastnosťami, sa odvaha a strach zjednotia v novom: Bolkonsky sa zúčastňuje krvavej bitky na bojisku, ale v doslovnom význame slova žije v prítomnosti vzdialeného priateľstvo a vzdialený život. Hlavný hrdina buď trávi zmysel života, alebo sa obnovuje na tých najlepších, vibudovuchi tsili, ktoré zabezpečujú jeho dosah.
Andrij Mikolajovič sa po Napoleonovi chcel presláviť a viesť svoju armádu k víťazstvu, ale osud urobil svoje vlastné opravy: hrdina vytvoril rany v hlave a dodávky do nemocnice. Knieža zrozumiv, schochastya nad triumfy a vavrínmi krajiny, a deti a rodinný život. Ale, bohužiaľ, Bolkonského výroky o neúspechu: na novom šeku nielen smrť tímu, ale aj zdravie Natashy Rostovej.
"Vojna a mier"
Diya k románu, ktorý podporuje priateľstvo a zdravie, začína návštevou Ganni Pavlivna Scherer, kde sa stretáva celý svet Petrohradu, aby diskutovali o politike a úlohe Napoleona vo vojne. Lev Mikolajovič vytvoril tento nemorálny a falošný salón. povestné napätie“, akoby to opísal Oleksandr Gribojedov vo svojom diele „Likho z Rozumu“ (1825). Sám v salóne Ganni Pavlivna a stojí pred čitateľmi Andriy Mikolayovich.
Po nevôli tých prázdnych ruží odišiel Andriy do dediny k otcovi a nechal svoju ženu Lizu s jej matkou Lisou Gori pod opatrovníctvom sestry Márie. V roku 1805 pôsobil ako Kutuzovov pobočník Andrij Mikolajovič, poručík vojny proti Napoleonovi. V priebehu krvavých bitiek bol hrdina zranený za myšlienku, po ktorej bol doručený do nemocnice.
Po návrate domov k princovi Andriymu zaznelo neprijateľné volanie: na konci hodiny Lizina jednotka zomrela. Bolkonsky prekonal depresiu. Mládež trápili tí, ktorí sa chladne postavili pred svoj tím a nepreukázali náležitú starostlivosť. Potom sa princ Andriy opäť udusil, čo mu pomohlo zbaviť sa špinavej nálady.
Prvýkrát sa Natalka Rostová stala imidžom mladého muža. Bolkonsky, podopierajúc ruku a srdce dievčaťa, ale črepy jeho otca, proti podobnej nezhody, mali šancu zasiahnuť rieku. Natasha, keďže nedokázala žiť sama, začala omilostiť a začala si románik s Anatole Kuraginim, milovníkom bujarého života.
Hrdinka poslala Bolkonskému list so správou. Takýto obrat zranil Andrija Mikolajoviča, ako sen zavolať supermana na súboj. Vzlykanie, v prítomnosti nerozdelenej kohannya, tie emocionálne zážitky, princ začal tvrdo pracovať a venovať služby sebe. V roku 1812 sa Bolkonsky zúčastnil vojny proti Napoleonovi a na začiatku bitky pri Borodine, keď stiahol zranených.
V krátkom čase sa rodina Rostovovcov presťahovala na svoj moskovský máj, účastníci vojny boli vydrancovaní. Uprostred zranených vojakov Natasha Rostova podľahla princovi Andriymu a uvedomila si, že oheň v jej srdci nezhasol. Je to škoda, zdravie Bolkonského života bolo šialené, a tak princ zomrel v náručí blahoslavenej Natashe a princeznej Márie.
Screenshoty a herci
Režiséri opakovane premietali román Leva Mikolajoviča Tolstého: Televízor ruského spisovateľa bol upravený tak, aby ho mohli mladí diváci sledovať z Hollywoodu. Je pravda, že filmy, ktoré stoja za jedinou knihou, sa nedajú prevalcovať len tak, ako film.
"Vojna a mier" (film, 1956)
V roku 1956 preniesol režisér King Vidor TV Leva Tolstého na televíznu obrazovku. Film sa len málo podobá na pôvodný román. Nie nadarmo mal scenár klasu 506 strán, čím sa päťkrát zmenila veľkosť priemerného textu. Zyomki sa odohrali v Taliansku, epizódy deyakі boli prevzaté z Ríma, Felonitsa a Pinerolo.
Uznanie hollywoodskych hviezd prešlo do skladu trblietavého herca. Hrala Natašu Rostovovú, P'era Bezukhova sa vydávala za Henryho Funda a rolou Bolkonského sa stal Mel Ferrer.
"Vojna a mier" (film, 1967)
Ruskí kinematografi nevideli svojich zahraničných kolegov v obchode, ako keby oponovali divákom nielen „obrazom“, ale aj prehnaným rozpočtom. Režisér dlhé roky pracoval na vysokorozpočtovom filme v histórii radyanskej kinematografie.
Filmoví fanatici môžu vo filme rozvinúť nielen námet a skupinu hercov, ale aj režisérske know-how: Sergiy Bondarchuk vyhral na tú hodinu nový obraz panoramatických bitiek. Úloha Andriyho Bolkonského bola daná hercovi. Obraz teda hral Kira Golovko a ďalší.
"Vojna a mier" (televízny seriál, 2007)
Do filmového spracovania diela Leva Tolstého sa pustil aj nemecký režisér Robert Dornhelm, ktorý film okorenil originálnymi dejových línií. Okrem toho bol Robert vodcom kanonikov v pláne radov popredných hrdinov, napríklad Natasha Rostova stála pred divákmi s modrým okom.
Obraz Andrija Bolkonského dostal taliansky herec Alessio Boni, ktorého si filmoví fanúšikovia zapamätali z filmov Chyť (1993), Po búrke (1995), 1995, 2002 a ďalších.
"Vojna a mier" (televízny seriál, 2016)
Pre informácie o vízii The Guardian začali obyvatelia zahmleného Albionu skupovať originálne rukopisy Leva Mikolajoviča Tolstého pre posledný seriál v réžii Toma Kharperma.
Divákom sa ukáže šesťdielna adaptácia románu milostný stojan, prakticky nepridáva na hodine víťazných príležitostí.
- Lev Mikolajovič, ktorý sa nestará o svoju ťažkopádnosť, dokončite to a rešpektujúc, že román „Vojna a mier“ môže skončiť inou scénou. Prote autor svoje myšlienky nevštepil do života.
- V roku (1956) získali kostyméri vyše stotisíc scén Viyskova forma, kostýmy a rukavice, akoby boli pripravené pre pôvodné ilustrácie hodín Napoleona Bonaparta.
- Román „Vojna a mier“ má filozofický pohľad na autora a kus jeho životopisu. Spisovateľovi sa nepáči moskovské suspіlstvo a mav úprimné vadi. Ak tím trochu neprekonal všetky šance, Lev Mikolajovič kráčal „levoruchom“. Nie je prekvapujúce, že niektoré postavy, ako keby boli smrteľníci, majú negatívne myšlienky.
- Obraz kráľa Vidora si nezískal slávu medzi európskou verejnosťou, ale v Radyanskom zväze si získal neuspokojivú popularitu.
Citácie
"Beat vyhrá ten, kto pevne vyhral jogu!"
"Pamätám si," povedal princ Andriy pohotovo, "povedal som, že tá žena, že zaspala, potrebuje vibachiti, ale neukázal som, že viem vibachiti. nemôžem."
"Láska? Bože a zomrieť - to znamená, že ja, čiastočky lásky, zaspím ten večný dzherel."
"Nechajte mŕtvych starať sa o mŕtvych, ale kým ste nažive, musíte žiť a byť šťastní."
"Existujú len dva džerly ľudských vôd: medicína a zaboboni a len dve čestnosti: dijalnista a myseľ."
"Ni, život nepresahuje 31 rіk, nadšenie zostáva," povedal princ Andriy šialene. - Nielen to, poznám všetkých, ktorí sú vo mne, potrebujem, aby ma každý poznal: a P'er, a to dievča, chcel som letieť do neba, potreboval som, aby ma každý poznal, takže že nie pre jedného mňa môj život odišiel, aby smrad nežil tak samostatne pred očami môjho života, aby smrad nežil na všetkých, a aby ten smrad hneď žil so mnou!
Princ videl veľkú pravdu - život - absolútnu hodnotu. Vіn vіdchuv svіy zv'yazok z neskіchennіstyu: "Nič nie je pravda, krіm bezcennosť všetkého, čo ma pochopilo, a veľkosť toho, čo je neinteligentné, ale najdôležitejšie."
Princ sa kajá zo svojich ambicióznych snov, jeho duša sa povznáša k prirodzeným potrebám lásky a dobroty.
Princ Andriy prijíma skutky zmierenia P'ery, akoby chcel dať Bolkonskému priateľskú infúziu. Teraz už princ môže vedieť: „Ako keby som bol šťastný a pokojný, bol by som, teraz by som mohol povedať: „Pane, zmiluj sa nado mnou.
| I Zustrich z duba | „... Toto je ten majestátny dub..., odlomený, vídať ho už dlho, so sučkami, ktoré majú polámanú kôru, zarastené starými ranami...“ potrebuješ, aby si mohol žiť svoj život, neohováraj zlo a nič nehovor. |
| Zustrich s Natálkou Rostovou na Vidradnom | Obrátiť sa na „živý život“, začať pociťovať radosť zo spolupráce s veľkým svetom, ľuďmi. |
| II Zustrich z dubu | "Kríza prerazila kôru... mladé listy." "Ni, život sa nekončí za 31 rokov ... navyše poznám všetkých, ktorí sú vo mne, je to potrebné ... aby so mnou všetci žili naraz!" |
Emócie Natasha, її schirіst, že zahoplennya dať poshtovh až do duchovného znovuzrodenia princa Andriy. Princ Andriy sa ponáhľal, aby dosiahol najbližšie sféry suverénnej činnosti, aby sa zblížil so Speranskym.
Princ sa stáva šťastným a lepším, keď sa zdá, že prebúdza dušu Natala Rostova v jeho duši.
V hodine bitky pri Borodine Bolkonsky vyhral svoje topánky, nezrútil sa nie bazhannya zvláštnej slávy, ale ako dôstojnícka česť, nenávisť k nepriateľovi, ktorý pustošil jeho rodnú zem.
| Odpustenie Anatola Kuragina | Po pumpovaní, akoby amputácii Anatoleho nohy, princ rozpoznal širokú reč až k bolesti, že utrpenie týchto ľudí: „Otvoril sa kvet zaveseného, slobodného, nezávislého typu života ...“ |
| Oživenie lásky k Natashe Rostovej | Po ťažkom úraze prežívate neistý život. Sám sa v qi hvilini premení na novú lásku k Natashe. Ale tse ešte viac pochutya: „... víno tvrdošijne odhaľujúce svoju dušu. Po prvýkrát, keď som pochopil všetky zhorstokіst, budem sa z toho rozvíjať. |
| Smrť princa Andriyho | „Čím viac vín v tomto roku utrpenia poznania a spomienok, ako sú chyby následkov rany, uvažujúc nad novým, otvoreným uchom večnej kokhanny, je viac vín, ktoré to samé nevidia, uznávajú pozemský život. Milujte všetko, milujte všetkých, vždy sa obetujte pre lásku znamenalo - nemilujte nikoho, znamenalo - nežite tento pozemský život. "Je to posledný morálny zápas medzi životom a smrťou, v ktorom som vyhral víťazstvo." |
Na podiele Andrija Bolkonského je celá kopa ľudí, ako okradnúť omilostenia a spokutuvat svoju vinu, ktorá nie je morálne dôkladná. Priuchennya takmer ako večná kohanna oživil silu ducha v princoch Andriy, a keď vyrástol naivazhcha, na myšlienke Tolstého, vpravo - zomrel pokojne a gidno.
TÉMA: P'IR BEZUKHIV POHĽAD SLOBODNÉHO MURÁRSKA PRED DEKABRIZMOM
"Shlyakh shukan P'yera"
- Idealizácia Napoleona ako veľkého človeka – hovorcu myšlienok revolúcie.
- Nepekné pohľady a nedostatok charakteru: radovánky, zábava u Heleny.
- Myšlienky o sociálnom nerіvnіst, o "možnosti bratstva ľudí".
- Slobodomurárstvo je náprava ľudskej rasy.
- Snaží sa ukázať slobodomurárstvo z reliéfu života roľníkov.
- Svіdomіst obmezhennosti, falošná slobodomurárska teória.
- "Nestačí piť naše obrady v tichu chaty - je potrebné pracovať," - nové myšlienky Bezukhova.
- Prečo P'er trpí po vychovaní Helen?
P'єr ležať k tichým vzácnym ľuďom, ktorí sú morálne čistí a jasný život je pre nás nevyhnutný. Pri všetkých tragických nešťastiach si sám pred sebou hovorím: nestačím poraziť človeka, pretože zrazu nezoomujem na priateľstvo, nie z lásky. Premýšľajte o sile života pri vytváraní jogy, kým sa nezamyslíte nad pocitom života v blesku: "Prečo žiť a čo som?"
- Prečo sa P'єr ako ateista pripojí k slobodomurárskej lóži?
Yogo nepripája náboženskú, ale morálnu stránku. P'єr znayshov vyhіd їх hluchý kuta, vyklikanago vіdchuttam bezmocný rozum. Verím tomu, chcem tomu veriť.
- Čo je to priniesť P'er do rozcharuvannya v slobodomurárstve?
Výlet do cudzích krajín pomáha pochopiť správny jazyk rečí: "Chôdza po kolená v močiari." Vіn pobachiv, scho v Rusku môže mať slobodomurárstvo len modernejšiu podobu.
P'єr nie je schopný bojovať s utrpením niekoho iného, s pomlčkou niekoho iného, inšpirovať ako múdry človek, ako víno nemilovať, ako víno pred ním. Víno z budovy posúďte sami, ale ešte to nemusí byť kožené. Tu je to, pre koho sa prejavuje sladkosť, sila P'er je nespútaná. Ak je to dosť dobré, ak ryža nestačí, tak to ostro posúďte a nechajte Tolstého jeho hrdinu pre nedostatok rúk, nepraktickosť života - a jeho kúzlo by sa stratilo. Tak často ľudia nedolіki kupujú svoje úspechy. Nie vipadkovo princ Andriy povedal o svojom priateľovi: "Tse ona sama je zábavná a ružová osoba na svete, ale zlaté srdce."
- Povedz mi, aké sú cesty pravdy, aké sú cesty P'єr?
Čchi vtipy boli hlavné v hrdinovom živote. Napríklad román je bachimo, že samotná P'er môže stáť ako organizátorka tajnej politickej spoločnosti.
Podobné informácie.
Andrij Bolkonskij
ANDREY BOLKONSKY je hrdina epického románu Leva Tolstého „Vojna a mier“ (1863-1869). Na základe bohatých postáv v románe, akoby boli ľahko rozpoznateľnými prototypmi medzi ľuďmi z rokov 1810-1820 alebo Tolstého spolupracovníkmi, ako aj jeho blízkymi, A.B. neexistoval žiadny jasne uhádnutý prototyp. Autor načmáral vigadan pomenovaný po hrdinovi. Medzi možnými prototypmi sa však volá napríklad N. A. Tuchkova; pre spevácke pomery podielu krídelného pobočníka F. Tizenhausena je poznať blízkosť popisu počinu A.B. v bitke pri Slavkove. Práca nadpriemerného spisovateľa túžila po najintenzívnejšom cvičení, jeho vývoj je taký, že sa z inej postavy vina zmenil na jednu z hlavných postáv. V prvých návrhoch pred románom A.B. - brilantná mládež sveta, v zvyškovom vydaní - intelektuálny hrdina s analytickým myslením, ktorý v románe nesie jeden z hlavných významov a filozofických myšlienok. Obraz A.B. vibudovuetsya o prelínaní dvoch hlavných uší: zvnishne, svetský život, služba, kariéra - že vývoj vnútorného sveta hrdinu. Tradíciu literárnej vedy chráni A.B. do tichého, ktorý vtipkuje o hrdinoch, predstaviteľoch duchovnej aristokracie.
Princ A.B. - Syn bohatého, vznešeného a ušľachtilého veľmoža z doby Kataríny, ktorý otrimav nádherne inšpiroval toto osvetlenie. Vin je rozumný, milosrdný, hlboko poriadkumilovný, nehanebne čestný a hrdý. Yogo pride je inšpirovaný nielen vihovanniou, spoločenskými dobrodružstvami, ale aj jeho vlastnou „predkov“ ryžou, navyše jeho sestra, princezná Mar’ya, priraďuje „pride of thinking“ novej škole a P'er Bezukha iným. „budovy vysnívaných“. filozofovanie“. A.B. Mám pevnú vôľu, som strimaný a praktický. Mám pocit, že je hodné ísť nad rámec primárnych prejavov, ktoré vidia štábni dôstojníci cez Macka, ak A.B. ostro vystupuje proti službe ospalej kancelárie a každodenným špeciálnym záujmom („buď slúžime, alebo lokaj“).
Na klase románu A.B., ktorý si z dvorenia vypožičiava jedno z najdôležitejších miest, priateľstvá pre malú princeznú, cíti sa nešťastný s dámou, pohŕdavo sa stavia na svetlo a vie, že P'єru, že „život nie je pre mňa." Cob 1805 roku sponukaє A.B. pripojiť sa k pešej armáde, de vin sa stáva Kutuzovovým pobočníkom. Pod hodinou vojenského dňa O.B. dobromyseľný a vtipný, je dobré vidieť, že „nášho Toulona“ dedí po svojom idole Napoleonovi, v ktorom hrdina podľahne posvätnému snu o zvláštnej sláve pre šťastie a blaho iných ľudí. A.B. byť na bojisku počas hodiny bitky o Shengraben. Na Austerlitzskom poli vín sa udeje výkon, vrhnú sa pred práporčíka vo svojich rukách. Ťažko zranený, žasnúci nad bezodnou oblohou, akoby chcel rozprávať o pomalosti svojho nedávneho bazhanu, a pri pohľade na Napoleona, obdivujúc vbehnuté bojisko, ukazuje bezcennosť svojho veľkého idolu. A.B. Hrdinovia lieniye ruského Litteur, Yaki, boli tiež Rosvinchuvannya Gliboko іndivoalistic za ich sutte napoleonizmu (nem. „Pikovoi Dami“ od A. Puškina, Raskoľnikov z „Malifice“ ranený, po strávení čaty, yak zomrel v závesoch A.B. žiť menej ako seba, slúžiť viac - a v budúcnosti sa v živote ukáže, že tento dôvod nie je s cieľom dosiahnuť vysoké ciele, teraz sa na oplátku dala sila milovaným. Je čas na A.B. pochopiť, že pre vnútorný svet jogínov sa začal nový život, ktorý chce zachrániť všetko cudzie zariadenie її. Za dva roky vidieckeho života A.B. veľa premýšľajte, veľa čítajte, analyzujte zvyšok vojenských ťažení a pre porážku cesty do Vidradnoe sa zustrichi z Natálky Rostovej obráťte na aktívny život, rozumiyuchi, že 31 riek ešte neskončilo.
A.B. vіdrіznyaє rozumovo-racionalistický rozumіnnya zhittya, analytické pіdkhіd na hodnotenie ľudí, ktorí yavisch. V opačnom prípade spriynyattya zhittya vіdkrivaє seba v láske k Natashe, splkuvannya z prebudiť hrdinu najlepšie, emocionálne-živý pocit. Kvôli menu nepriateľa sa opäť obrátim na armádu pod uchom Kutuzova. Berúc do úvahy osud Veľkej Vitchiznyanoyskej vojny, A.B. skôr než iné mysle, bohatstvo smoliarov, ktorí sa objavia pred vašimi očami, sa priblížia k vojakom, ktorí pôsobili v štábnej službe, aby velili pluku. Na Rozmovі z P'erom pred bitkou pri Borodine sa budeme rozprávať o našom strážení „ducha vojny“, o sile jogy, sile vojny.
Na poli Borodino A.B. postarať sa o ranených a pre zbіg podmienky, kde sú obyvatelia Moskvy v konvoji Rostov preťažení. Pod prívalom skúseností vojenských pódií, nových myšlienok, fyzického utrpenia a Natasha A.B. zmieriť sa s ňou, keď sa však povzniesol k odpusteniu, prekonal svoju predstavenú pýchu, a čo je dôležitejšie, keď sa naučil, že správnym zmyslom života je láska k blížnemu, zažíva morálny krach. V nadväznosti na môj sen o beznádeji boja proti smrti A.B. postupne mizne, bez ohľadu na minulé fyzické nepohodlie; Pravda, ktorá bola ukovaná pre nové, ničí „žijeme v ľudskom živote“, čím ďalej tým viac, čo môže pojať túto hrdú dušu.
Fortunatov N.M. Evolúcia k obrazu Andrija Bolkonského// Tolstoj L.M. Zb. články. Gorkij, 1960; Torchkova N. Pred výživou o prototypoch obrazu princa Andrija // Tolstoy L.M. Zb. články o kreativite. M., 1959; Zelenov N.G. Od vytvorenia obrazu Andrija Bolkonského // Problémy ruskej literatúry. VIP. 2. Jaroslavľ, 1968.
Po prečítaní románu L.N. život zadok. Mi Bachimo hrdinovia, yakі prejdú dôležitou cestou k poznaniu svojej pravdy v živote. Takéto znázornenia v románe „Vojna a mier“ majú obraz Andrija Bolkonského. Obraz je bohatý, nejednoznačný, skladací, ale razumilii chitachev.
Portrét Andrija Bolkonského
Hovoríme s Bolkonským večer Annie Pavlivna Scherer. L.N. Tolstoj mu dal nasledujúci popis: "... malý výrastok, dokonca garniy mladý muž zo spievania suchej ryže." Bachimo, že prítomnosť princa na večeri je už pasívna. Vіn priyshov tam, aby ten jeden toľko ležal: večer Lizina čata zachraňovala a vіn mav dostal od nej pokyny. Alya Bolkonsky sa očividne nudí, autorka všetkým ukazuje „... od útleho, nudného pohľadu až po tichú pokojnú trhlinu.“
Na obraze Bolkonského v románe „Vojna a mier“ Tolstoy ukazuje osvietených, rozumných, šľachtických sekulárnych ľudí, ako keby mohli rozumne myslieť a byť hodní svojej hodnosti. Andriy, už milujúci svoju rodinu, rešpektujúci otca – starého princa Bolkonského, volajúci Yogo „Ty, otec...“ Ako píše Tolstoj, „... zabávajúc sa počúvaním otcovho ohovárania nových ľudí a s viditeľnou radosťou volať otec do Rozmova a počutie Yogo.“
Vіn buv je láskavý a dbaylivý, aj keď nie je možné, aby sme boli takí.
Hrdinovia románu o Andrijovi Bolkonskom
Liza, čata princa Andriyho, sa svojho ostrého muža chvíľu bála. Pred odchodom do vojny ti povedala: „...Andriy, tak veľmi si sa zmenil, tak zmenil...“
P'єr Bezukhov "... rešpektujúci princa Andriyho s jasnou víziou všetkej dôkladnosti ..." Toto priateľstvo zachránilo svojho viddanistu až do konca.
Marya Bolkonska, Andriyho sestra, povedala: "Si láskavý ku každému, Andre, ale v tebe je hrdosť na myšlienky." Tsim vona povzbudzoval bratovu zvláštnu postavu, jeho šľachtu, rozum, vysoké ideály.
Starý princ Bolkonskij vkladal do svojho syna veľké nádeje, no batkivovským spôsobom miloval jogu. "Pamätaj si sám, ak ma zabiješ, toho starého, bude to bolieť ešte viac... A ak viem, že nie si syn Mikoliho Bolkonského, budem sa... hanbiť!" - rozlúčka s otcom.
Kutuzov, vrchný veliteľ ruskej armády, bol postavený pred Bolkonského v Batkivskom. Vіn veľkoryso prijal jogu a vyrastal so svojím pobočníkom. "Sám potrebujem dobrých dôstojníkov..." povedal Kutuzov, keď Andriy požiadal, aby ho pustili do Bagrationovej stodoly.
Knieža Bolkonskij a vojna
Na rozmovі z P'er Bezukhovim Bolkonsky visela myšlienka: „Hotely, kachličky, plesy, marnoslavizmus, bezcennosť – os je začarovaný kolom, z ktorého sa neviem dostať. Teraz obviňujem vojnu, najväčšia vojna, Yaka len zvykol, ale ja nič neviem a nikde nie som dobrý.
Ale je silná bula vytiahla Andriyho k sláve, k najväčšiemu uznaniu, vin ishov do jeho Toulonu - osi vins, hrdinu Tolstého románu. "... moji dôstojníci, ako keby sme slúžili nášmu kráľovi a blízkosti ...", - s správny patriotizmus hovoriaci Bolkonsky.
Na ceste svojho otca Andriyho, ktorý odišiel do Kutuzovovho ústredia. V armáde má Andriy dve povesti, ktoré si už nie sú podobné. Niektorí „počuli jogína, húkali naňho a zdedili jogo“, iní „rešpektovali jogínskych nafúkaných, chladných a neprijateľných ľudí“. Ale vin zmusiv ich miluj a váž si sám seba, diakoni sa ich báli priviesť.
Bolkonsky vvazhav Napoleon Bonaparte "veľký veliteľ." Vіn uznanie Yogovho génia a hromadenie Yogovho talentu viesť vojenské akcie. Ak bol Bolkonskij poverený úlohou informovať rakúskeho cisára Františka o ďalekej bitke pod Kremsom, Bolkonskij je hrdý a radium, čo je práve chyba. Vin sa cítil ako hrdina. Ale, keď som prišiel do Brunnu, spoznal som, že Deň okupácie Francúzmi, že „Pruská únia, sláva Rakúska, nový triumf Bonaparte...“ a na svoju slávu som ani nepomyslel. Vіn premýšľať o tom, ako chrániť ruskú armádu.
V bitke pri Slavkove je princ Andrij Bolkonskij v románe „Vojna a mier“ na vrchole svojej slávy. Sám som to neskontroloval, vyskočil som na hádzajúci prápor a zakričal „Chlapci, vpred!“ narazil na nepriateľa a celý prápor sa rozbehol za ním. Andrij bol ranený a spadol na ihrisko, nad ním bola len obloha: „... nič, Krym je tichý, pokojný. A vďaka Bohu!...“ Podiel Andriyho po bitke pri Austrellitsa nebol doma. Kutuzov napísal Bolkonského otcovi: "Váš syn v mojich očiach s práporom v rukách padol pred plukom ako hrdinovia, život svojho otca a jeho dedičstvo ... nie je známe, čo je nažive a čo." Ale, nanešťastie, Andriy sa vrátil domov a neprijal osud týchto víťazných činov. Život jogy bol naplnený viditeľným pokojom a baiduzhostі. Zustrich s Natálkou Rostovou obrátili svoj život naruby: „V duši Yogo povstal taký nezastaviteľný podvodník mladých myšlienok s nadšením, tou nádejou, že je super hovoriť s veľmi silným Yogo životom...“
Bolkonsky a láska
Na samom začiatku románu v rozmaríne s P'erom Bezukhovim Bolkonsky povedal frázu: "Nikdy, nikdy sa nepriatelí, môj priateľ!" Zdalo sa, že Andriy, milujúc svoju družinu Lisu, hovoril o ženách o ich mysli: „Egoizmus, marnoslavizmus, hlúposť, bezcennosť vo všetkom - os ženy, ak sa smrad ukazuje tak, ako smrad. Čudujete sa im nad svetlom, viete, čo to je, ale nič, nič, nič! Ak vіn vpershe otriasla Rostovom, odovzdala sa mu ako žiarivá, dievčenská chiméra, ako len vy, ktorí ste veľkí, spíte, tancujete a zabávate sa. Ale krok za krokom to prišlo skoro ako neporiadok. Natasha mu dala ľahkosť, radosť, život, potom bol Bolkonsky dávno zabudnutý. Už nie je tesnosť, pohŕdanie životom, rozcharuvannya, vіn vіdchuvav zovsі іnshe, nová zhittya. Andriy rozpovіv o svojej kohannya P'єru a keď sa usadil v Dume, spriatelil sa s Rostovom.
Princ Bolkonsky a Natasha Rostova boli zasnúbení. Pre Natashu bol rozkvet rieky ako múka a pre Andriu to bol obrat citov. Rostova plná Anatola Kuragina nedokončila slovo, ktoré dostal Bolkonsky. Ale podľa vôle losu Anatole a Andriy okamžite padli na smrteľnú posteľ. Bolkonsky robil jogu a Nataša. Po zranení na poli Borodino Andriy umiera. Natasha s ním strávi zvyšok života. Vaughn sa na to pozerá ešte hlbšie, s očami túlajúcimi sa a zvedavými, čo chce Bolkonsky.
Andriy Bolkonsky, že smrť
Bolkonsky sa nebojí zomrieť. Tse pochutya vіn vydchuvav už dvіchi. Ležiac pod slavkovským nebom mysliac si, že smrť prišla pred novým. A teraz som Natashe zveril veľa odmien pre tých, ktorí neprežili svoj život nadarmo. Zvyšok myšlienok princa Andriyho bol o kohannyi, o živote. Vin zomrel v úplnom pokoji, vedel, že je múdry, že je blázon a že má milovať: „Kohannya? Čo je kokhannya?... Kokhannya rešpektuje smrť. Kokhannya є život ... “
Ale napriek tomu si v románe „Vojna a mier“ Andriy Bolkonsky zaslúži osobitnú úctu. To isté, keď som si prečítal Tolstého román, napísal tvir na tému "Andriy Bolkonsky - hrdina románu" Vojna a mier ". Na každé stvorenie stačí chcieť dobrých hrdinov a P'єr, Natasha a Mary.
Test kreativity
