Епізод прощання катерини із тихоном. Аналіз епізоду "Прощання Катерини з Тихоном" за п'єсою Гроза (Островський А
Островський А.Н. - Гроза
Тема: - Прощання Катерини із Тихоном. (Аналіз сцени з ІІ дії драми А.Н.Островського "Гроза".)
Російські письменники ХІХ століття часто писали про нерівноправне становище російської жінки. "Доля ти! - російська дошка жіноча! Навряд чи важче знайти!" – вигукує Некрасов. Писали на цю тему Чернишевський, Толстой, Чехов та інші. А як відкрив трагедію жіночої душі А Н. Островський у своїх п'єсах?.. "Жила-була дівчина. Мрійлива, добра, ласкава. Жила у батьків. Потрібно вона не знала, бо були заможними. Вони доньку свою любили, дозволяли їй гуляти на природі, мріяти, ні в чому її не воліли, працювала дівчина, скільки їй хотілося... Любила дівчина до церкви ходити, слухати співи, бачилися їй ангели під час церковної служби... А ще любила слухати мандрівниць, що часто заходили до хати до них. розповідали про святих людей і місцях, про те, що бачили чи чули... І кликали цю дівчину Катерина.Ми знаємо, що з любові та ласки потрапила Катерина у сім'ю Кабанихи. Ця владна жінка всім заправляла у хаті. Син її Тихін, чоловік Катерини, ні в чому не наважувався матері суперечити. І лише іноді, вирвавшись у Москву, влаштовував там загул. Тихін по-своєму любить Катерину і шкодує її. Але вдома її постійно, день за днем, за діло і без діла поїдом їсть свекруха, пиляє її, як іржава пилка. "Зламала вона мене", - розмірковує Катя.
Висока напруга досягає її проблеми в сцені прощання з Тихоном. На прохання взяти її з собою, на закиди Тихін відповідає: "...не розлюбив, а з такої-то неволі від якої хочеш красуні дружини втечеш! Ти подумай-то: який не є, а я все-таки чоловік; всю -то життя ось так жити, як ти бачиш, так втечеш і від дружини. Та як знаю я теперича, що тижнів два ніякої грози наді мною не буде, кайданів цих на ц^гах немає, так чи до дружини мені?"
Катерина потрапила в середу, де лицемірство та святенництво дуже сильні. Про це ясно говорить сестра її чоловіка Варвара, стверджуючи, що на обмані вони мають "весь будинок тримається". І ось її позиція: "А по-моєму: роби що хочеш, аби шито та крито було". "Гріх не біда, чутка погана!" - Так міркують дуже багато. Але не така Катерина. Вона дуже чесна людина і щиро боїться згрішити, навіть у думках зрадити чоловіка. Ось ця боротьба між своїм боргом, як вона його розуміє (а розуміє вірно: чоловікові зраджувати не можна), і новим почуттям і ламає її долю.
Що можна сказати про натуру Катерини ще? Це краще висловити її словами. Вона каже Варварі, що вона не знає її характеру. Не дай Бог, щоб це сталося, але якщо трапляється, що їй остаточно остогидить жити у Кабанихи, то жодною силою її не втримати. У вікно викинеться, у Волгу кинеться, а жити проти волі не стане. У своїй боротьбі Катерина не знаходить союзників. Варвара, замість втішити її, підтримати, штовхає до зради. Кабаниха виводить. Чоловік тільки й думає, щоб хоч кілька днів пожити без матері. І рокове відбувається. Катерина вже не може дурити сама себе.
"Перед ким я прикидаюся?!" - вигукує вона. І наважується на побачення з Борисом. Борис - один із найкращих людей, що живуть у світі, показаному Островським. Молодий, гарний, безглуздий. Йому чужі порядки цього дивного міста Калинова, де бульвар зробили, а не гуляють ним, де ворота замкнені і собаки спущені, за словами Кулігіна, не тому, що жителі бояться злодіїв, а тому, що так зручніше тиранити домашніх. Жінка, вийшовши заміж, позбавляється волі. "Тут, що заміж вийшла, що поховали – все одно", - розмірковує Борис. Борис Григорович - племінник купця Дикого, який відомий скандальним та лайливим характером. Він зводить Бориса, лає його. При цьому привласнив спадок племінника та племінниці, та їх же й корить. Не дивно, що в такій атмосфері Катерину та Бориса потягло одне до одного. Бориса підкорила "у неї на обличчі ангельська усмішка", а обличчя, здається, ніби світиться.
І все ж таки виявляється, що Катерина не цього світу людина. Борис зрештою виявляється не парою їй. Чому? Для Каті найважче – подолати розлад у своїй душі. Їй соромно, соромно перед чоловіком, але той їй постиг, ласка його гірше за побої. У наш час такі проблеми вирішуються простіше: розлучиться подружжя і знову шукає свого щастя. Тим більше, що дітей у них немає. Але за часів Катерини й чутно не чули про розлучення. Вона розуміє, що їй із чоловіком жити "до трунної дошки". І тому для совісної натури, якій "не замолити цього гріха, не замолити ніколи", який "каменем ляже на душу", для людини, яка не може зносити нарікань у багато разів більш гріховних людей, залишається один вихід - смерть. І Катерина наважується на самогубство.
До речі, передчуття трагедії проявляється саме у сцені прощання Катерини із чоловіком. Говорячи про те, що гине поряд з Кабанихою, що бути біді, вона благає Тихона взяти з неї страшну клятву: "...щоб не сміла я без тебе ні в якому разі ні говорити ні з ким чужим, ні бачитися, щоб і думати я не сміла ні про кого, крім тебе».
На жаль, даремно падає Катерина на коліна перед цією людиною. Він піднімає її, але чути нічого не хоче. Два тижні свободи для нього дорожчі за дружину.
О.М. Островський дуже сучасний як істинно талановитий художник. Він ніколи не уникав складних і хворих питань суспільства. Островський не просто майстер драми. Це дуже чуйний письменник, який любить свій край, свій народ, його історію. Його п'єси приваблюють дивовижною моральною чистотою, справжньою людяністю. У "Грозі", за словами Гончарова, "уляглася картина національного побуту та вдач з безприкладною художньою повнотою та вірністю". У цьому ролі, п'єса стала пристрасним викликом деспотизму і невігластву, які панували у дореформеної Росії.
Прощання Катерини із Тихоном. (Аналіз сцени з ІІ дії драми А.Н.Островського "Гроза".)
Російські письменники ХІХ століття часто писали про нерівноправне становище російської жінки. "Доля ти! - російська дошка жіноча! Навряд чи важче знайти!" – вигукує Некрасов. Писали на цю тему Чернишевський, Толстой, Чехов та інші. А як відкрив трагедію жіночої душі А Н. Островський у своїх п'єсах?.. "Жила-була дівчина. Мрійлива, добра, ласкава. Жила у батьків. Потрібно вона не знала, бо були заможними. Вони доньку свою любили, дозволяли їй гуляти на природі, мріяти, ні в чому її не воліли, працювала дівчина, скільки їй хотілося... Любила дівчина до церкви ходити, слухати співи, бачилися їй ангели під час церковної служби... А ще любила слухати мандрівниць, що часто заходили до хати до них. розповідали про святих людей і місцях, про те, що бачили чи чули... І кликали цю дівчину Катерина.
Ми знаємо, що з любові та ласки потрапила Катерина у сім'ю Кабанихи. Ця владна жінка всім заправляла у хаті. Син її Тихін, чоловік Катерини, ні в чому не наважувався матері суперечити. І лише іноді, вирвавшись у Москву, влаштовував там загул. Тихін по-своєму любить Катерину і шкодує її. Але вдома її постійно, день за днем, за діло і без діла поїдом їсть свекруха, пиляє її, як іржава пилка. "Зламала вона мене", - розмірковує Катя.
Висока напруга досягає її проблеми в сцені прощання з Тихоном. На прохання взяти її з собою, на закиди Тихін відповідає: "...не розлюбив, а з такої-то неволі від якої хочеш красуні дружини втечеш! Ти подумай-то: який не є, а я все-таки чоловік; всю -то життя ось так жити, як ти бачиш, так втечеш і від дружини. Та як знаю я теперича, що тижнів два ніякої грози наді мною не буде, кайданів цих на ц^гах немає, так чи до дружини мені?"
Катерина потрапила в середу, де лицемірство та святенництво дуже сильні. Про це ясно говорить сестра її чоловіка Варвара, стверджуючи, що на обмані вони мають "весь будинок тримається". І ось її позиція: "А по-моєму: роби що хочеш, аби шито та крито було". "Гріх не біда, чутка погана!" - Так міркують дуже багато. Але не така Катерина. Вона гранично чесна людина і щиро боїться згрішити, навіть у думках зрадити чоловіка. Ось ця боротьба між своїм боргом, як вона його розуміє (а розуміє вірно: чоловікові зраджувати не можна), і новим почуттям і ламає її долю.
Що можна сказати про натуру Катерини ще? Це краще висловити її словами. Вона каже Варварі, що вона не знає її характеру. Не дай Боже, щоб це сталося, але якщо станеться, що їй остаточно остогидить жити у Кабанихи, то жодною силою її не втримати. У вікно викинеться, у Волгу кинеться, а жити проти волі не стане. У своїй боротьбі Катерина не знаходить союзників. Варвара, замість втішити її, підтримати, штовхає до зради. Кабаниха виводить. Чоловік тільки й думає, щоб хоч кілька днів пожити без матері. І рокове відбувається. Катерина вже не може дурити сама себе.
"Перед ким я прикидаюся?!" - вигукує вона. І наважується на побачення з Борисом. Борис - один із найкращих людей, що живуть у світі, показаному Островським. Молодий, гарний, безглуздий. Йому чужі порядки цього дивного міста Калинова, де бульвар зробили, а не гуляють ним, де ворота замкнені і собаки спущені, за словами Кулігіна, не тому, що жителі бояться злодіїв, а тому, що так зручніше тиранити домашніх. Жінка, вийшовши заміж, позбавляється волі. "Тут, що заміж вийшла, що поховали – все одно", - розмірковує Борис. Борис Григорович - племінник купця Дикого, який відомий скандальним та лайливим характером. Він зводить Бориса, лає його. При цьому привласнив спадок племінника та племінниці, та їх же й корить. Не дивно, що в такій атмосфері Катерину та Бориса потягло одне до одного. Бориса підкорила "у неї на обличчі ангельська усмішка", а обличчя, здається, ніби світиться.
І все ж таки виявляється, що Катерина не цього світу людина. Борис зрештою виявляється не парою їй. Чому? Для Каті найважче – подолати розлад у своїй душі. Їй соромно, соромно перед чоловіком, але той їй постиг, ласка його гірше за побої. У наш час такі проблеми вирішуються простіше: розлучиться подружжя і знову шукає свого щастя. Тим більше, що дітей у них немає. Але за часів Катерини й чутно не чули про розлучення. Вона розуміє, що їй із чоловіком жити "до трунної дошки". І тому для совісної натури, якій "не замолити цього гріха, не замолити ніколи", який "каменем ляже на душу", для людини, яка не може зносити нарікань у багато разів більш гріховних людей, залишається один вихід - смерть. І Катерина наважується на самогубство.
До речі, передчуття трагедії проявляється саме у сцені прощання Катерини із чоловіком. Говорячи про те, що гине поряд з Кабанихою, що бути біді, вона благає Тихона взяти з неї страшну клятву: "...щоб не сміла я без тебе ні в якому разі ні говорити ні з ким чужим, ні бачитися, щоб і думати я не сміла ні про кого, крім тебе».
На жаль, даремно падає Катерина на коліна перед цією людиною. Він піднімає її, але чути нічого не хоче. Два тижні свободи для нього дорожчі за дружину.
О.М. Островський дуже сучасний як істинно талановитий художник. Він ніколи не уникав складних і хворих питань суспільства. Островський не просто майстер драми. Це дуже чуйний письменник, який любить свій край, свій народ, його історію. Його п'єси приваблюють дивовижною моральною чистотою, справжньою людяністю. У "Грозі", за словами Гончарова, "уляглася картина національного побуту та вдач з безприкладною художньою повнотою та вірністю". У цьому ролі, п'єса стала пристрасним викликом деспотизму і невігластву, що панували в дореформеної Росії.
Прощання Катерини із Тихоном. Наші письменники ХІХ століття часто говорили про нерівноправне становище російської жінки. «Доля ти! - російська дошка жіноча! Навряд чи складніше знайти», - вигукує Некрасов. Писали на цю тему Чернишевський, Толстой, Чехов та інші. Але особисто мені по-справжньому відкрив трагедію жіночої душі О. М. Островський у своїх п'єсах.
«Жила-була дівчина. Мрійлива, добра, ласкава. Жила у батьків. Потреби вона не знала, бо були заможними. Вони свою доньку любили, дозволяли їй гуляти на природі, мріяти, ні в чому її не неволіли, працювала дівчина, скільки їй хотілося. Любила дівчина до церкви ходити, слухати співи, бачилися їй ангели під час церковної служби. А ще любила слухати мандрівниць, що часто заходили до хати до них і розповідали про святих людей та місця, про те, що бачили чи чули. І звали цю дівчину Катерина. І ось видали її заміж…» - так хочеться розпочати розповідь про долю цієї жінки.
Ми знаємо, що з любові та ласки потрапила Катерина у сім'ю Кабанихи. Ця владна жінка всім заправляла у хаті. Син її Тихін, чоловік Катерини, ні в чому не наважувався матері суперечити. І лише іноді, що вирвали до Москви, влаштовував там загул. Тихін любить по-своєму Катерину та шкодує її. Але вдома її постійно, день за днем, за діло і без діла поїдом їсть свекруха, пиляє її, як іржава пилка. «Сокрушила вона мене», - розмірковує Катя.
Висока напруга досягає її проблеми в сцені прощання з Тихоном. На прохання взяти її з собою, на закиди Тихін відповідає: «…не розлюбив, а з такої-то неволі від якої хочеш красуні дружини втечеш! Ти подумай: який не є, а я все-таки чоловік; все життя ось так жити, як ти бачиш, так втечеш і від дружини. Та як знаю я теперича, що тижнів зо два ніякої грози наді мною не буде, кайданів цих на ногах немає, то чи до дружини мені? »
Катерина потрапила в середу, де лицемірство та святенництво дуже сильні. Про це ясно говорить сестра її чоловіка Варвара, стверджуючи, що на обмані вони мають «весь будинок тримається». І ось її позиція: «А по-моєму: роби, що хочеш, аби шито та крито було». «Гріх не біда, чутка погана!» - Так міркують дуже багато. Але не така Катерина. Вона дуже чесна людина, вона щиро боїться згрішити, навіть у думках зрадити чоловіка. Ось ця боротьба між своїм боргом, як вона його розуміє (а розуміє, думаю, вірно: чоловікові зраджувати не можна), і новим почуттям і ламає її долю.
Що можна сказати про натуру Катерини ще? Це краще зробити її словами. Вона каже Варварі, що вона не знає її характеру. Не дай боже, щоб це сталося, але якщо станеться, що їй остаточно остогидє жити у Кабанихи, то жодною силою її не втримати. У вікно викинеться, у Волгу кинеться, а жити проти волі не стане.
У своїй боротьбі Катерина не знаходить союзників. Варвара замість втішити її, підтримати, штовхає до зради. Кабаниха виводить. Чоловік тільки й думає, щоб хоч кілька днів пожити без матері. І рокове відбувається. Катерина вже не може дурити сама себе.
«Перед ким я прикидаюся!» — вигукує вона. І наважується на побачення з Борисом. Борис - один з кращих людей, що живуть у світі, показаному Островським. Молодий, гарний, безглуздий. Йому чужі порядки цього дивного міста Калинова, де бульвар зробили, а не гуляють ним, де ворота замкнені і собаки спущені; за висловом Кулігіна, не тому, що жителі бояться злодіїв, а тому, що так зручніше тиранити домашніх. Жінка, вийшовши заміж, позбавляється волі. «Тут, що заміж вийшла, що поховали – все одно», – міркує Борис. Борис Григорович - племінник купця Дикого, який відомий скандальним та лайливим характером. Він зводить Бориса, лає його. При цьому привласнив спадок племінника та племінниці, та їх же й корить.
Не дивно, що в такій атмосфері Катерину та Бориса потягло одне до одного. Бориса підкорила «у неї на обличчі ангельська усмішка», а обличчя, здається, ніби світиться. І все ж таки виходить, що Катерина не цього світу людина. Борис зрештою виявляється не парою їй. Чому? Для Каті найважче – подолати розлад у своїй душі. Їй соромно, соромно перед чоловіком, але той їй постиг, ласка його гірше за побої. У наш час такі проблеми вирішуються простіше: розлучиться подружжя і знову шукає свого щастя. Тим більше, що дітей у них немає. Але за часів Катерини й чутно не чули про розлучення. Вона розуміє, що їй із чоловіком жити «до гробової дошки». І тому для совісної натури, якій «не замолити цього гріха, не замолити ніколи», який «каменем ляже на душу», для людини, яка не може зносити нарікань у багато разів гріховніших людей, залишається один вихід – смерть. І Катерина наважується на самогубство.
До речі, передчуття трагедії проявляється саме у сцені прощання Катерини із чоловіком. Говорячи про те, що гине поруч із Кабанихою, що бути біді, вона благає Тихона взяти з неї страшну клятву: «...щоб не сміла я без тебе ні під яким виглядом ні говорити ні з ким чужим, ні бачитися, щоб і думати я не сміла ні про кого, крім тебе».
На жаль, даремно падає Катерина на коліна перед цією людиною. Він піднімає її, але чути нічого не хоче. Два тижні свободи для нього дорожчі за дружину.
О. М. Островський дуже сучасний як істинно талановитий художник. Він ніколи не уникав складних і хворих питань суспільства. Островський не просто майстер драми. Це дуже чуйний письменник, який любить свій край, свій народ, його історію. Його п'єси приваблюють дивовижною моральною чистотою, справжньою людяністю. У «Грозі», за словами Гончарова, «уляглася картина національного побуту та вдач з безприкладною художньою повнотою та вірністю*. У цьому ролі п'єса стала пристрасним викликом деспотизму і невігластву, що панували в дореформеної Росії.
Наші письменники ХІХ століття часто говорили про нерівноправне становище російської жінки. «Доля ти!» - російська дошка жіноча! Навряд чи важче знайти», - вигукує Некрасов. Писали на цю тему Чернишевський, Толстой, Чехов та інші. Але особисто мені по-справжньому відкрив трагедію жіночої душі О. М. Островський у своїх п'єсах "Жила-була дівчина. Мрійлива, добра, ласкава. Жила у батьків. Потреби вона не знала, бо були заможними. Вони доньку свою любили, дозволяли їй гуляти на природі, мріяти, ні в чому її не неволіли, працювала дівчина, скільки їй хотілося... Любила дівчина до церкви ходити, слухати співи, бачилися їй ангели під час церковної служби... А ще любила слухати мандрівниць, що часто заходили до дому і розповідали про святих людей та місця, про те, що бачили чи чули. І кликали цю дівчину Катерина... І ось видали її заміж..." - так хочеться почати розповідь про долю цієї жінки. Ми знаємо, що з кохання та ласки потрапила Катерина в сім'ю Кабанихи. Ця владна жінка всім заправляла в будинку. Син її Тихін , чоловік Катерини, ні в чому не смів матері суперечити. вирвали до Москви, влаштовував там загул. Тихін любить по-своєму Катерину та шкодує її. Але вдома її постійно, день за днем, за діло і без діла поїдом їсть свекруха, пиляє її, як іржава пилка. «Сокрушила вона мене», - розмірковує Катя. Висока напруга досягає її проблеми в сцені прощання з Тихоном. На прохання взяти її з собою, на закиди Тихін відповідає: «...не розлюбив, а з такої-то неволі від якої хочеш красуні дружини втечеш! Ти подумай: який не є, а я все-таки чоловік; все життя ось так жити, як ти бачиш, так втечеш і від дружини. Та як знаю я теперича, що тижнів зо два ніякої грози наді мною не буде, кайданів цих на ногах немає, то чи до дружини мені? » Катерина потрапила в середу, де лицемірство та святенництво дуже сильні. Про це ясно говорить сестра її чоловіка Варвара, стверджуючи, що на обмані вони мають «весь будинок тримається». І ось її позиція: «А по-моєму: роби, що хочеш, аби шито та крито було». «Гріх не біда, чутка погана!» - Так міркують дуже багато. Але не така Катерина. Вона дуже чесна людина, вона щиро боїться згрішити, навіть у думках зрадити чоловіка. Ось ця боротьба між своїм боргом, як вона його розуміє (а розуміє, думаю, вірно: чоловікові зраджувати не можна), і новим почуттям і ламає її долю. Що можна сказати про натуру Катерини ще? Це краще зробити її словами. Вона каже Варварі, що вона не знає її характеру. Не дай боже, щоб це сталося, але якщо станеться, що їй остаточно остогидє жити у Кабанихи, то жодною силою її не втримати. У вікно викинеться, у Волгу кинеться, а жити проти волі не стане. У своїй боротьбі Катерина не знаходить союзників. Варвара замість втішити її, підтримати, штовхає до зради. Кабаниха виводить. Чоловік тільки й думає, щоб хоч кілька днів пожити без матері. І рокове відбувається. Катерина вже не може дурити сама себе. «Перед ким я прикидаюся!» — вигукує вона. І наважується на побачення з Борисом. Борис - один із найкращих людей, що живуть у світі, показаному Островським. Молодий, гарний, безглуздий. Йому чужі порядки цього дивного міста Калинова, де бульвар зробили, а не гуляють ним, де ворота замкнені і собаки спущені; за висловлюванням Кулігіна, не тому, що жителі бояться злодіїв, а тому, що так зручніше тиранити домашніх. Жінка, вийшовши заміж, позбавляється волі. «Тут, що заміж вийшла, що поховали – все одно», – міркує Борис. Борис Григорович - племінник купця Дикого, який відомий скандальним та лайливим характером. Він зводить Бориса, лає його. При цьому привласнив спадок племінника та племінниці, та їх же й корить. Не дивно, що в такій атмосфері Катерину та Бориса потягло одне до одного. Бориса підкорила «у неї на обличчі ангельська усмішка», а обличчя, здається, ніби світиться. І все ж таки виходить, що Катерина не цього світу людина. Борис зрештою виявляється не парою їй. Чому? Для Каті найважче – подолати розлад у своїй душі. Їй соромно, соромно перед чоловіком, але той їй постиг, ласка його гірше за побої. У наш час такі проблеми вирішуються простіше: розлучиться подружжя і знову шукає свого щастя. Тим більше, що дітей у них немає. Але за часів Катерини й чутно не чули про розлучення. Вона розуміє, що їй із чоловіком жити «до гробової дошки». І тому для совісної натури, якій «не замолити цього гріха, не замолити ніколи», який «каменем ляже на душу», для людини, яка не може зносити нарікань у багато разів гріховніших людей, залишається один вихід – смерть. І Катерина наважується на самогубство. До речі, передчуття трагедії проявляється саме у сцені прощання Катерини із чоловіком. Говорячи про те, що гине поряд з Кабанихою, що бути біді, вона благає Тихона взяти з неї страшну клятву: «...щоб не сміла я без тебе ні в якому разі ні говорити ні з ким чужим, ні бачитися, щоб і думати я не сміла ні про кого, крім тебе». На жаль, даремно падає Катерина на коліна перед цією людиною. Він піднімає її, але чути нічого не хоче. Два тижні свободи для нього дорожчі за дружину. О. М. Островський дуже сучасний як істинно талановитий художник. Він ніколи не уникав складних і хворих питань суспільства. Островський не просто майстер драми. Це дуже чуйний письменник, який любить свій край, свій народ, його історію. Його п'єси приваблюють дивовижною моральною чистотою, справжньою людяністю. У «Грозі», за словами Гончарова, «уляглася картина національного побуту та вдач з безприкладною художньою повнотою та вірністю». У цьому ролі п'єса стала пристрасним викликом деспотизму і невігластву, що панували в дореформеної Росії.Островський А. Н.
Твір на тему: Прощання Катерини з Тихоном. (Аналіз сцени з ІІ дії драми А. Н.Островського "Гроза".)
Російські ХІХ століття часто писали про нерівноправне становище російської жінки. "Доля ти! - російська дошка жіноча! Навряд чи важче знайти!" – вигукує Некрасов. Писали на цю тему Чернишевський, Толстой, Чехов та інші. А як відкрив трагедію жіночої душі А. Островський у своїх п'єсах? "Жила-була дівчина. Мрійлива, добра, ласкава. Жила у батьків. Потрібно вона не знала, бо були заможними. Вони доньку свою любили, дозволяли їй гуляти на природі, мріяти, ні в чому її не неволіли, працювала дівчина, скільки їй хотілося... Любила дівчина до церкви ходити, слухати співи, бачилися їй ангели під час церковної служби... А ще любила слухати мандрівниць, що часто заходили до дому і розповідали про святих людей та місця, про те, що бачили чи чули. звали цю дівчину Катерина, і ось видали її заміж. - так хочеться розпочати розповідь про долю цієї жінки.
Ми знаємо, що з любові та ласки потрапила Катерина у сім'ю Кабанихи. Ця владна жінка всім заправляла у хаті. Син її Тихін, чоловік Катерини, ні в чому не наважувався матері суперечити. І лише іноді, вирвавшись у Москву, влаштовував там загул. Тихін по-своєму любить Катерину і шкодує її. Але вдома її постійно, день за днем, за діло і без діла поїдом їсть свекруха, пиляє її, як іржава пилка. "Зламала вона мене", - розмірковує Катя.
Висока напруга досягає її проблеми в сцені прощання з Тихоном. На прохання взяти її з собою, на закиди Тихін відповідає: ". Не розлюбив, а з такої-то неволі від якої хочеш красуні дружини втечеш! Ти подумай-то: який не є, а я все-таки чоловік; все-таки чоловік; життя ось так жити, як ти бачиш, так втечеш і від дружини. Та як знаю я теперича, що тижнів два ніякої грози наді мною не буде, кайданів цих на ц^гах немає, так чи до дружини мені?"
Катерина потрапила в середу, де лицемірство та святенництво дуже сильні. Про це ясно говорить сестра її чоловіка Варвара, стверджуючи, що на обмані вони мають "весь будинок тримається". І ось її позиція: "А по-моєму: роби що хочеш, аби шито та крито було". "Гріх не біда, чутка погана!" - Так міркують дуже багато. Але не така Катерина. Вона гранично чесна людина і щиро боїться згрішити, навіть у думках зрадити чоловіка. Ось ця боротьба між своїм боргом, як вона його розуміє (а розуміє вірно: чоловікові зраджувати не можна), і новим почуттям і ламає її долю.
Що можна сказати про натуру Катерини ще? Це краще висловити її словами. Вона каже Варварі, що вона не знає її характеру. Не дай Бог, щоб це сталося, але якщо трапляється, що їй остаточно остогидить жити у Кабанихи, то жодною силою її не втримати. У вікно викинеться, у Волгу кинеться, а жити проти волі не стане. У своїй боротьбі Катерина не знаходить союзників. Варвара, замість втішити її, підтримати, штовхає до зради. Кабаниха виводить. Чоловік тільки й думає, щоб хоч кілька днів пожити без матері. І рокове відбувається. Катерина вже не може дурити сама себе.
"Перед ким я прикидаюся?!" - вигукує вона. І наважується на побачення з Борисом. Борис - один із найкращих людей, що живуть у світі, показаному Островським. Молодий, гарний, безглуздий. Йому чужі порядки цього дивного міста Калинова, де бульвар зробили, а не гуляють ним, де ворота замкнені і собаки спущені, за словами Кулігіна, не тому, що жителі бояться злодіїв, а тому, що так зручніше тиранити домашніх. Жінка, вийшовши заміж, позбавляється волі. "Тут, що заміж вийшла, що поховали – все одно", - розмірковує Борис. Борис Григорович - племінник купця Дикого, який відомий скандальним та лайливим характером. Він зводить Бориса, лає його. При цьому привласнив спадок племінника та племінниці, та їх же й корить. Не дивно, що в такій атмосфері Катерину та Бориса потягло одне до одного. Бориса підкорила "у неї на обличчі ангельська усмішка", а обличчя, здається, ніби світиться.
І все ж таки виявляється, що Катерина не цього світу людина. Борис зрештою виявляється не парою їй. Чому? Для Каті найважче – подолати розлад у своїй душі. Їй соромно, соромно перед чоловіком, але той їй постиг, ласка його гірше за побої. У наш час такі проблеми вирішуються простіше: розлучиться подружжя і знову шукає свого щастя. Тим більше, що дітей у них немає. Але за часів Катерини й чутно не чули про розлучення. Вона розуміє, що їй із чоловіком жити "до трунної дошки". І тому для совісної натури, якій "не замолити цього гріха, не замолити ніколи", який "каменем ляже на душу", для людини, яка не може зносити нарікань у багато разів більш гріховних людей, залишається один вихід - смерть. І Катерина наважується на самогубство.
До речі, передчуття трагедії проявляється саме у сцені прощання Катерини із чоловіком. Говорячи про те, що гине поряд з Кабанихою, що бути біді, вона благає Тихона взяти з неї страшну клятву: ".щоб не сміла я без тебе ні в якому разі ні говорити ні з ким чужим, ні бачитися, щоб і думати я не сміла ні про кого, крім тебе”.
На жаль, даремно падає Катерина на коліна перед цією людиною. Він піднімає її, але чути нічого не хоче. Два тижні свободи для нього дорожчі за дружину.
О. Н. Островський дуже сучасний як істинно талановитий художник. Він ніколи не уникав складних і хворих питань суспільства. Островський не просто майстер драми. Це дуже чуйний письменник, який любить свій край, свій народ, його історію. Його п'єси приваблюють дивовижною моральною чистотою, справжньою людяністю. У "Грозі", за словами Гончарова, "уляглася картина національного побуту та вдач з безприкладною художньою повнотою та вірністю". У цій якості, п'єса стала пристрасним викликом деспотизму і невігластву, що панували в дореформеній Росії.
